3-Catecismo Aprendiz EC

L´ Ordre des Chevaliers Elus Cohen d l´Univers Catecismo del Aprendiz Elus-Cohen P: ¿Sois un Aprendiz Elus-Cohen? R: Sí, yo lo soy. P: ¿Cómo fuisteis recibido en la Orden Aprendiz Cohen? R: Pasando las pruebas de la Orden, del Maestro y del Templo. P: ¿Cómo estabas cuando fuisteis recibido Aprendiz Elus-Cohen? R: Yo no estaba ni desnudo, ni vestido, despojado de todo metal, mi cuerpo colocado en el centro de seis circunferencias, formando un largo cuadrado y cuatro escuadras perfectas. P: ¿Qué visteis en esta actitud y el que oísteis? R: Nada que el espíritu humano pueda comprender. P: ¿Y por qué esto? R: Porque yo estaba privado del uso de los sentidos corporales y espirituales. P: ¿Qué visteis en el momento en que recuperasteis el uso de los sentidos? R: Una vasta luz, un grande y pavoroso barullo, y tres grandes columnas. P: El que observasteis sobre las tres grandes columnas? R: Tres Símbolos que estaban colocados separadamente en forma de triángulo sobre cada una. P: ¿Qué representaban para ti estos tres Símbolos? R: Las tres diferentes esencias espirituales que componen el cuerpo general, terrestre y celeste particular. P: ¿Como llegaréis al conocimiento perfecto encerrado en la Orden 1

y como desarrollaréis los caracteres simbólicos que están marcados sobre cada una de las columnas mencionadas? R: Me esforzaré en trabajar con celo y sin descanso para el bien general de la Orden, de este modo tendré de mi lado la benevolencia de los jefes que unirán sus trabajos a los míos, a fin de alcanzar el usufructo perfecto de los derechos, frutos y prerrogativas de la Orden de los legítimos Elus- Cohens espirituales. P: ¿Cuáles son los instrumentos de los cuáles el G∴ A∴ D∴ U∴? se sirvió para la construcción del gran Templo Universal? R: De un triángulo, de una plomada y de un cuadro perfecto. P: ¿Que forma tiene vuestro Templo General? R: Un triángulo equilátero perfecto, así es presentado, del norte al sur y del sur al oeste.

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P: ¿Cuál es su altura? R: Innumerables codos. P: ¿Cuál es su profundidad? R: De la superficie al centro. P: ¿Cuál es su Longitud? R: Del Este al Oeste. P: ¿Cuál es su anchura? R: Del norte al sur. P: ¿Qué cubre este vasto edificio? R: Un pabellón sembrado de estrellas. P: Cuáles son los números más necesarios de los cuáles el aprendiz debe servirse en la Orden? R: 3, 2, 5, 6, 7 P: ¿Cuál es la Palabra del Aprendiz Electo? R: De Siete especies. P: ¿Las das? R: Él las da. P: ¿Cuál es la Señal particular del Aprendiz? R: La mano derecha apoyada en escuadra sobre el corazón y la mano izquierda en escuadra sobre la tierra. P: ¿A qué se refieren las siete señales? 2

R: S∴ V∴ J∴ M∴ MR∴ S∴ LL∴ P: ¿A qué hora del día son abiertos los tres pórticos del Templo? R: En pleno medio-día. P: ¿A que horas son ellos cerrados? R: En plena medianoche. P: ¿Sobre qué está apoyado el Templo de los Aprendices Electos del Universo? R: Sobre tres poderosas columnas. P: ¿Dónde están ellas colocadas? R: La primera en dirección al Oriente, la segunda en dirección al Norte, la tercera en dirección al Sur. P: ¿Cuál es la altura de ellas? R: Dieciocho codos. P: ¿El qué cubre sus cúspides? R: Un capitel doble adornado de granadas. P: ¿Cuál es la circunferencia de ellas? R: Doce codos. P: ¿Estaban estas columnas vacías o llenas? R: Estaban vacías. P: ¿Y por qué esto? R: Para encerrar los poderosos instrumentos de los cuáles la G∴ A∴ D∴ U∴ se sirvió para la construcción de su Templo Universal. P: ¿Cómo reconocería yo que estáis en el grado de Aprendiz ElusCohen? R: Por mis señales, operaciones y circunstancias de mi recepción, que yo le reproduciré fielmente. P: ¿Cómo viajan los Aprendices de nuestra Orden? R: Del Oeste en dirección al Este y del Norte al Sur. P: ¿Por qué eso? R: Porque yo aún no alcancé la edad necesaria que me hace guardar, según la exactitud de mis trabajos, el celo al deber de la Orden y la perseverancia en practicar la virtud. P: ¿Cuál es la batería del Aprendiz? R: Tres golpes lentos. 3

P: ¿A qué hace alusión esta batería? R: A los tres principios que componen el Templo temporal del Aprendiz. P: Nombradlos. R: M∴ S∴ S∴. P: ¿A que parte del cuerpo aplicáis el primer principio, el Mercurio? R: A la parte ósea. P: ¿A qué aplicáis el segundo principio, el Azufre? R: A la parte fluida. P: ¿A qué aplicáis el tercer principio, la Sal? R: A la parte pelicular. P: ¿Qué designa la parte sólida? R: El cuerpo general terrestre. P: ¿Que designa el fluido? R: La parte solar. P: ¿Que designa la parte pelicular? R: La parte norte. P: ¿Visteis a vuestro Maestro hoy? R: Sí V∴ M∴. P: ¿Cómo está vestido? R: De Blanco, Rojo y Negro. P: ¿A qué hacen alusión estos tres colores? R: A la bondad, a la virtud y a la sabiduría. P: ¿A quién das bondad, virtud y sabiduría? R: La bondad a la obra del Creador, la virtud y la sabiduría al Aprendiz. P: ¿Cuál vuestra edad? R: Tres años. P: ¿Qué debe observar un Aprendiz Elus-Cohen? R: Tres cosas, la perseverancia, la templanza y caridad para con todos sus Hermanos. P: ¿De qué debe huir? 4

R: De tres cosas: de la calumnia, de la pereza y de la maledicencia. P: ¿Cuáles son los ornamentos dentro de vuestro Templo? R: Hay tres que son: La Ley, el Círculo y el Triángulo. P: ¿En qué lugar dentro del Templo trabajan los Aprendices? R: En la parte norte. P: ¿En qué consiste el trabajo que ellos realizan? R: En construir edificios espirituales sobre sus bases, según el plan que ellos hubieron recibido de su Maestro. P: ¿Cuántos tipos de Templos existen en el Universo? R: Cinco tipos: el simple, el perfecto, el simbólico, el justo y el apócrifo. P: ¿Cuál es el simple? R: Es aquel del cuerpo del hombre. P: ¿Cuál es el perfecto? R: Aquel del cuerpo universal. P: ¿Cuál es el simbólico? R: Es aquel del cuerpo general terrestre. P: ¿Cuál es el justo? R: Aquel del cuerpo inferior material. P: ¿Cuál es el apócrifo? R: Es el convencional que los hombres se esfuerzan en establecer impunemente en el error. P: ¿Cuál es el atributo del Aprendiz? R: Un péndulo. P: ¿Qué designa este péndulo? R: Que todas las acciones y operaciones de los Aprendices deben ser dirigidas por el principio de su emanación espiritual. P: ¿Con qué serviréis vuestro Maestro? R: Con celo, fervor y constancia, designados emblemáticamente por la tiza, por el cuenco de barro y por el carbón. P: ¿Por cuánto tiempo serviréis a vuestro Maestro? R: Desde el lunes hasta el sábado.

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P: ¿En que lapso de tiempo comienza lo fuerte de vuestro trabajo? R: En pleno medio-día y termina a la medianoche. P: ¿Cuáles son las condiciones de vuestro recibimiento? R: Una promesa auténtica y compromisos inviolables. P: ¿Con quien hicisteis la promesa de cumplir todas estas cosas? R: Con el G∴ A∴ D∴ U∴ y en la presencia de la V∴ M∴. de Oriente y de Occidente y de todos los hermanos del Templo. P: ¿Cuánto os costó convertiros en Aprendiz Elus-Cohen? R: Mi buena voluntad y una moneda de oro evaluada encima de los estatutos generales y particulares de la Orden P: ¿Tenéis joyas dentro de vuestro Templo? R: Sí V∴ M∴ hay tres que son: el cuadro, el compás y la tabla de diseñar. P: ¿Cuál es la utilidad del cuadro dentro del Templo? R: Sirve para perfeccionar los trabajos de los Aprendices particulares. P: ¿Para qué sirve el compás? R: Para dirigir y limitar los trabajos de los compañeros. P: ¿Para que sirve la tabla de diseño? R: Sirve para decorar los maestros particulares y para designar la superioridad de sus trabajos en la categoría del pórtico. P: ¿Por qué se traza una luna y un sol dentro del Templo? R: Para en enseñarnos a conocer perfectamente la facultad del fuego elemental y la luna para enseñar, también, su propiedad en el acto de concepción y de crecimiento. P: ¿Cuáles son los primeros elementos de la Orden de los Aprendices Elus-Cohens? R: El trazado, la operación y la palabra. P: ¿Cómo llegasteis dentro del Templo? R: Subiendo siete escalones. P: ¿Conocéis la virtud y la propiedad de estos siete escalones? R: No, V∴ M∴ pero debo esperar para alcanzar este conocimiento por la exactitud de mis trabajos que los principales maestros recompensarán después de la expiración del plazo límite. P: ¿Dónde se encuentra el V∴ M∴.? 6

R: En el Oriente. P: ¿Dónde se encuentra el M∴ E∴ C∴? R: En el Occidente. P: ¿Porque se encuentran ellos en estos cuadrantes? R: El V∴ M∴. queda en el Oriente para dirigir todas las acciones y operaciones espirituales de los Elus-Cohen y el M∴ E∴ C∴ queda en el Occidente para hacer trabajar los obreros, conducir y dirigir todas sus operaciones materiales, temporales y espirituales dentro del Templo General. P: ¿Por qué se desnuda un recipiente de todo metal por ocasión de su recepción? R: Para hacer alusión a la formación de todos los cuerpos que el G∴ A∴ D∴ U∴hizo construir dentro del Templo Universal sin la ayuda de operaciones materiales. P: ¿Por qué se coloca la espada en la mano en el momento de la recepción de un candidato? R: Para referirse a aquel que el G∴ A∴ D∴ U∴hizo caminar contra los enemigos de su Santa Ley y contra los enemigos de sus Electos. P: ¿Por qué se dan señales y palabras diferentes a los miembros de los diferentes grados de la Orden? R: Para distinguir los diferentes obreros y evitar así que ellos sean sorprendidos y confundidos entre los profanos. P: ¿Con qué edad un Aprendiz es recibido en la Orden? R: A partir de veintiuno años completos. P: ¿Con qué edad un hijo de Maestre es recibido en la Orden? R: Después de completar dieciséis o diecisiete años. P: ¿Cuál es la calidad de un Aprendiz Elus-Cohen? R: La de ser hombre libre, igual a los Reyes y a todo hombre que sea virtuoso. P: ¿Qué enseña la Orden de los Aprendices Elus-Cohens a sus discípulos? R: A conocer perfectamente la existencia del a G∴ A∴ D∴ U∴el principio de la emanación espiritual del hombre y su correspondencia directa con su Maestro. P: ¿Cuál es el origen de la Orden que nosotros profesamos? R: El origen viene del Creador y comienza desde los primeros 7

tiempos, bajo Adán, y de allí hasta nuestros días. P: ¿Cómo esta Orden pudo perpetuarse hasta nuestros días? R: Por la pura misericordia del G∴ A∴ D∴ U∴ que inspiró por su espíritu hombres puros y convenientes a manifestar esta Orden entre los hombres para su gran gloria y justicia. P: ¿Cuál era la utilidad de esta Orden para los hombres en el inicio de los tiempos? R: La Orden les servía de base y de fundamento espiritual para operar el Ceremonial del culto del Eterno y conservar así en la regularidad de sus primeros principios, virtudes y poderes espirituales Divinos. P: ¿Cuáles son los nombres de los hombres que el G∴ A∴ D∴ U∴ utilizó para perpetuar esta Orden hasta nuestros días? R: Desde Adán hasta Noé, de Noé a Melquisedeck, Abraham, Moisés, Salomón, Zorobabel y Cristo. P: ¿Sabéis leer y escribir dentro de la Orden? R: No V∴ M∴ P: ¿Por qué no? R: Porque no me es permitido y porque lo prometí por mi juramento. P: ¿Cuál es el límite de la Orden de los Aprendices Elus-Cohen? R: No hay ninguno, ella se expande a partir de las cuatro regiones celestes sobre las tres terrestres y de allí para todas las naciones del mundo. P: ¿Cuáles son las diferentes palabras, señales y toques convencionales de los Electos Masones apócrifos? R: Para el aprendiz Jackin, la palabra de pase Tubalkain, para el Compañero Boaz, la palabra de pase Chibolet, para el Maestro Mak Benac, la palabra de pase Giblim. P: ¿Cuál es la señal del Aprendiz apócrifo y su toque? R: Lleva la mano derecha en escuadra sobre el cuello, fingiendo cortarlo, enseguida deja caer la misma mano sobre el lado derecho. El toque, es tomar la mano derecha de aquel a quién se quiere dar el toque con su mano derecha, enseguida apoya el pulgar de la mano citada sobre la primera falange del índice y aprieta dicho pulgar en tres tiempos diferentes sobre la falange. P: ¿Cuál es la señal y el toque del Compañero apócrifo? R: Lleva la mano derecha en forma de zarpa sobre la parte del 8

corazón como para querer arrancarlo. Para el toque, se toma la mano derecha como se hace para el Aprendiz y apoya el pulgar sobre la primera falange del dedo medio y hace como para el Aprendiz. P: ¿Cuál es el toque del Maestro de esta Orden y la señal? R: El toque se da tomándose la mano derecha recíprocamente en forma de zarpa como queriendo arrancarse toda la palma de la mano. Su señal es llevar la mano derecha abierta para la frente en dirección a los ojos como queriendo hacer una señal de horror o de repugnancia. P: ¿Cuáles son las palabras de los diferentes grados apócrifos? R: Para el Maestro Electo, Hekam o Hekum. Para el Maestro Escocés, Heder, Bery Yeova. Para el Caballero del Oriente, Zorobabel, Judas, Benjamim. Para el Caballero del Sol o Comandante, Tito, Zunzu, Aim,Salomão, Hiram. Para el Reau+Croix, INRI, Ieova, He, Halmie. P: ¿Qué relaciones tienen todas estas señales, toques, palabras y figuras de los Elus-Cohens con aquellos de los Electos Masones apócrifos? R: No hay ninguna. P: ¿Por qué los Masones apócrifos utilizan algunos de nuestras señales y de nuestros emblemas en sus asambleas? R: Habiendo penetrado poco en la ciencia y en los misterios profundos de los Elus-Cohens del Universo, ellos formaron una Orden Masónica basada en la construcción del Templo de Salomón, en el cual ellos encontraron algunos de nuestros emblemas, de los cuáles ignoran la virtud, propiedades y perfección. P: ¿En que libro está escrito el nombre del Aprendiz Elus-Cohen? R: En el libro inmemorial que no tiene comienzo ni fin.

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