2.ID Paul Valery Criza Spiritului Si Alte Eseuri

Criza spiritului și alte eseuri Paul Valery Valery

Paul Ambroise Valery

(1871 1871-19 -1945) 45),, a fost fost un scriito scriitorr france francez, z, autor autor de poeme poeme și

eseuri, reprezentant al simolismului simolismului tardi!  tardi! "n literatura francez#$ fr ancez#$ %n scrie scrieri rile le sale sale teor teoret etic ice, e, Val&ry l&ry porn porneește de la idee ideeaa unei unei real realit# it#ți auto autono nome me a lima' lima'ulu uluii literar literar,, se conf confrun runt# t# cu pro prolem lemaa conștiin tiinței artis artistic ticee și "și m#rturi m#rturise sește "nri "nri'or 'orare areaa cu pri!ire pri!ire la pereni perenitat tatea ea ci!iliza ci!ilizației, iei, !iitor !iitorul ul liert# liert#ții spiritual spiritualee și retroa retroaccțiunea iunea prores proresulu uluii asupr asupraa omu omului lui$$ enume enumele le s#u literar literar pro!ine pro!ine totuși, "n cea mai mare m#sur# m#sur#,, din opera opera sa  poetic#, "n care - su influența lui *t&p+ane allarm& - predomin# m#estria formal# și mai  puțin sensul inspira ției artistice, folosind aleoria "n eprimarea conflictului permanent dintre intelect intelect și simț#m.nt$ #m.nt$ /ucrarea Criza spiritului si alte eseuri  este o selectie de studii, articole 0i eseuri direct sau indirect leate de !.sta prolematica a spiritului$ *ensurile date de Valery Valery sintamei criz# a spiritului2 "0i p#streaza intacta !alailitatea$ 3t"ta 3t"ta doar c#, "n prezent, aceasta criza pare s# se fi ad.ncit, iar manifest#rile ei sunt mai !ariate dec.t la "nceput de !eac$ Paul Valery consider# c# liertatea spiritului const# "ntr-un automatism  par  pa r t i cu l ar ca r e r ed uc e foarte repede ideile la natura lor de idei, nu le permite s# se confunde cu ceea ce reprezint#, le separ# de !alorile lor afecti!e 0i impulsi!e, ceea ce dimi diminu nuea eaz# z# sau sau falsifi c# posi ilit #il e de c omin are$  6u tr e ui e s # co nf und# un d#m m ac east ea st # l i e r ta t e cu ac eea ee a numi nu mi t # "n mo modd oi0 o i0nu nuit it lier liertat tatea ea de a .ndi .ndi sau lierta liertatea tea de con0ti con0tiin in# #$$ 3cest 3cestea ea sunt sunt "n "ntre "ntreime ime eterioare  presupun aciuni sau manifest#ri, 0i unele 0i altele, "n eneral puin compatiile, la cei care aspir# spre ele$ n spirit cu ade!#rat lier nu ine mori0 la opiniile lui$ :a :ac# nu nu se se po poate "m "mpotri!i apar ii ei aces tor a "n sin ea lui , emo iil or 0i af ec  iu ni lo r ca r e pa r la "n ce pu t de nedesp#rit, it, el el re reacio ioneaz# "m "mpotri! ri!a ac acestor  fenomene intime pe care le "ndur#, "ncerc. "ncerc.nd nd s# le redea redea particu particularit larit#ii #ii 0i instailit#ii lor permanente$ 1 Paul Valery a!ea s# dea m#sura radicalismului "n denirarea istoriei ca domeniu al cunoa0terii$ ;l aprecia c# istoria este cel mai periculos produs pe care Valery, Ciza spiritului 0i 1 Paul Valery,

alte eseuri, ;ditura Polirom, 199storia nu mai rezol!a dilemele trecutului 0i, "n plus, r#scolea amintiri prea proaspete ;ist# "n Valery suestia c# drumul care duce la eul nostru cel mai profund nu  i n e s e a m a n i c i d e p e r s o a n a , n i c i d e p e r s o n a l i t a t e a n o a s t r # r e a l # $ ; l e s e suordoneaz# unui principiu care nu este nici inele, nici frumosul, nici ade!#rul, nici armoni a acestor a, ci unul mult mai "nalt, "n m#sura "n care nu "mpline0te omul, ci, depinz.nd de el, "l dep#0e0te$ 3cest principiu es t e p er f ec  i u ne a, i a r instrumentul lui B inteliena$ 6e afl#m, fa# de idealul uman rec, "n raportul "n c a r e

se afl#

eometri a ne-euclidi an# fa#

de

 e o m e t r i a l u i ; u c l i d $ 6 u e s t e prelunirea, ci re!ersul ei o sfer# !#zut# din interior$ Di am.ndou# completeaz# imainea noastr# asupra realit#ii$