233316203-Repensar-La-Educacion.pdf

Repensar la educación Di ez pregunt untas para mejorar la docencia

Winfried Böhm Ernesto Schiefelbein

Pontifìcia Universidad

JAVERIANA B ogotá — —  Facultad de Educación

editorial r r 

Reservados todos los derechos © Pontificia Pontificia Un iversidad Javeriana © Winfried Bohm y Ernesto Schiefelbein Schiefelbein Editorial Pontificia Pontificia Un iversidad Javeriana Transv ersal 4 No. 42-0 42-00, 0, prim er piso Edificio Edificio Rafael Arboleda Arboled a Bogotá, D.C. Directora: Selma Marken Mark en Farley Centro Editorial Editorial Javeriano Coordinación Coord inación editorial: editorial: Alfredo Duplat Ayala Coordinación d e autoedición: autoedición: Miguel Miguel Femando S ema Jurado Corrección d e estilo: estilo: María E lvira Mejía Mejía Pardo Pard o Corrección de prueba: Ángela Marcell Cruz Diagramación: Claudia Cla udia M argarita Vélez G. Primera edición: edición: se ptiem bre 2004 2004 Primera reimpresión 2006 2006 ISBN No. 958-683-716-5  Núm  N úm ero er o de d e ejem ej empla plares res:: 500 Fotomecánica Fotomecánica e impresión: Fundación Fund ación C ultura l Javeriana d e Artes A rtes Gráficas - JAVE JAVEGRA GRAF F

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C o n t e n id o

 p r ó l o g o

R ep en sa r la ed uc ac ión ió n para pa ra m ejor ej or ar la do d o c e n c ia .... .................................................................................1 .199

INTRODUCCIÓN: INVITACIÓN PROVOCADORA PARA ENSENAR  Y ED U C AR MEJOR______ MEJO R__________ ________ ________ ________ ________ ________ ________ ________ ________ ______ __ 21 1. La educación como un hecho o dim ensión de la la actividad actividad hu m an a ...... 21 2. Tres m odelos pedagógicos para elaborar conceptos de ed uc ac ión

22

Recuadro Re cuadro 1: Selección de definiciones de educación __  __   _ _ ...22  ______  ____    ____  Recuadro Recu adro 2: Con Concepto cepto de educación según tres teorías ped agóg ag ógicas icas........ 24 24 3. La producción del conocim iento y el el concepto de ciencia condicion an la educ ación ............. ....................................... ........................................................... ........................ .... 25 R ecuadr ecu adroo 3: Tres con cep cione cio ness del c o n o c e r...... r................................................................................2 ..266 4.

¡,Qué  significa  significa repensar la educación?

¿Porque hacerlo?.............................................................................................26 Recuadro 4: 4: La concepción antigua antigua y moderna de C ienc ia ................... 27 5. Una prop uesta para filosofar sobre sobre la enseñanza en la sala de clases .. 29 Recuadro 5. Método propuesto para repensar repensar la la ed uc ac ión ................ 29 Títu Tí tulo lo del de l C apitu ap itulo................................... lo...................................................... ...................................... .................................... ................. 30 Recuadro 6: Interrogantes Interrogantes para repensar repensar la ed uc ac ión .......................... 31 Preg Pr egun untas tas inicia ini ciales les..... .......... .......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... ....... 31 Introducción.____________________________________________ ....31

¡al ¡al protegido por derech os d e auti r 

in WrNFRiLD Bó h m y  Er n e s t o Sc h i e f e l b e in

10

S ug eren er enci cias as pa ra la lectur lec turaa del de l text te xtoo ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ......3 ...311 ............................................................ ........................... ......... 32 Texto Texto invit invitador ador y prov oca dor. .......................................... Preguntas acerca del texto...........................................................................32 Textos interpretativos, interpretativos, com plementarios plem entarios o contradictorios ..................... 32 Pre gu guntas ntas acerc ac erc a d e los textos tex tos com co m plem ple m entar en tarios ios.........................................................................3 .322 Conclusión y síntesis......................................................................................33 CAPITULO 1 Platón: Platón : Enseñ En señanz anza: a: ;.t ;.t%E(x)d E( x)duc ucere ere”” o “ introdu intro ducer cere”? e”? .................................... ........................................ 35 1. P regu re gu ntas nt as in ic ia le s .......... .............. ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... ....... 35

2. Introducción^.............. ..........................- ................................ ^35 3. Su S u ge renc re nc ias ia s pa ra la l a lec tura tur a del de l tex to de P la tó n .... ................................................................................36 36 li c a ) ........................... 4. Texto escrito escrito por Platón (fragme nto de  L a R e p ú b lic ........................... 36

Recu adro 7: Plano de la la caverna descrita descrita en el tex to ........................... 40 ...................................................... ....................................... ..................... 41 5. Preguntas Preguntas acerca del te x to ....................................

Recuadro Recu adro 8: Platón distingue claramente un m undo inteligibl inteligiblee y uno visible...................................................................................................42 6. Texto interpretat interpretativo ivo para enriquecer el análisis análisis y llegar llegar a con clus ion es... 42 7 . C o n c l u s i ó n y s ín te s i s

43

CAPÍTULO 2 A gu stín : ¿P u ed e enseña ense ñar, r, en verd ve rdad ad,, el m a e s tr o ? .... ................................................................................45 45 1. P regu re gu n tas ta s in ic ia le s .......... ............... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... .......... ....... 45 2

 .

 Introducción .........

45

3. Sug erencias para la lectura del texto texto de A gu stín .........................................46 4. T exto ex to es crito cr ito p o r A g u s t ín ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ......4 ...477 5. Preguntas acerca del texto................................................................................48 Re cuad ro 9: Relación entre el origen de las palabras y la enseñan za. 49 Rec uadro 10: La visión visión del conocimiento en  D e M a g is tm ..................49

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C o n t e n id o

II

6. D os textos interpretativos interpretativos para e nriquec er el análisis y llegar  a conclusiones.................................................................................................. SO Texto de Tomás de Aquino: Suma Teológica I, Cu estión estió n 11 117, 7, A rt

.50 .5 0

1

ag istroo  de San Texto de Winfried Bóhm: La provocación del  D e M agistr Agustín.......................................................................................................... 51

7. Conclusión y síntesis...................................................................................... 55 CAPÍTULO 3  _57 Hcrbart: Hcrbart: /.Importa la la teoría teoría pedagóg ica para la acción ed uc ativa? ............ _57 .5 7 1. P regu re gu ntas nt as in ic ia le s .......... ............... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... ..... .57 2. I n tr o d u c c ió n ......... .............. ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ....... .57 .5 7 .5 9 Recua dro 11: Rol social social versus auto-rol pedagógico del m a e st ro ...... .59  _60 ............................................................ ..................... _60 3. Sug erencias para la lectura del texto ....................................... 4. Texto escrito por Hcrb art (fragm (fragm ento de  L a P r im e r a L e c c ió n so s o b re ......................................................... ...................................... ....................................... .......................... ...... _60 P e d a g o g í a ) ......................................  _622 5. Preguntas acerca del texto.............................................................................. texto.............................................................................. _6 .6 3 Recuadro 12: Relación entre entre estrategi estrategiaa y tá c tic a ................................. .63 6. Text Te xtoo in te rp re ta tiv ti v o .......... ............... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... ........_ ..._63 63 Recuadro 13: Cuatro Cuatro modelos presentados presentados por H er b ar t ..................... .65 .6 5  _65 7. C o n clus cl usió iónn y s í n t e s i s ......... .............. ......... ......... .......... .......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ...... _65 CAPÍTULO 4 Sc hleierm hleie rm ach er: /.Nos sirve s irve un currícu cu rrícu lo p ara e d u c a r? .... .............................................................. _67  _67  1. P regu re gu ntas nt as in ic ia le s ......... .............. .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ...... .6 7 2. I n tr o d u c c ió n ......... .............. .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... .......... .......... ......... ......... .......... .......... ....... j a 3. S u g e ren re n c ias ia s par p araa la lec l ec tura tu ra d el te x to ...... ......... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...... ...^6 ^688 4. Texto Texto escrito escrito por Sch leiermac her (fragm (fragm ento de Acerca de la Teorí Teoría de la Educación) Ü ber die T heorie heorie der E rziehu rziehu ng ............................. 69

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W in f r if  -d  Bó h m y E r n e s t o Sc h ie f e l b e in

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5. Preguntas acerca del texto................................................................................71 Re cua dro 14: Caracterización de tres tipos de pr ofe sio nes ..................72 6. Lecturas interpretativas.....................................................................................73 6.1. Mantovani: ¿Qué curriculo debe estudiar un buen m aestro ? ....... 73 6.2. Maturana: ¿Qué es educación para la Convivencia Humana?.... 74 6.3. Schiefelbein: /.Cuáles son los limites de la planificación educativa?............................................................................................... 77 6.4. Bohm: ¿Educación, un producir productos o un actuar práctico? 81 Recuadro 15: Tres dom inios de laactivid ad hu m an a.......... ............... 85 Rec uadro 16: La educ ación de la perso na es provo cada y ayudada  por otros sere s h um anos hasta su auto sufic ie ncia com o in d iv id u o . 86

CAPÍTULO 5 Pestalozzi: El Hom bre es obra de ¿la naturaleza, la socieda d

o sí mismo? ........................

87

1. Pregu ntas in ic ia le s.............................................................................................. 87 2. Intr oducció n........................................................................................................ 87 3. Suge rencias pa ra la lectura del tex to ..............................................................88 4. Pestalozzi, la esencia de mi libro [Sobre el homb re y su edu ca ció n].... 89 5. Pre guntas a cerc a d el t e x t o .............................................................................92 Rec uadro 17; Dos m odelos diferentes del desam)llQ_del ho m b re ....... 93 Re cuad ro 18: El Hom bre es obra de ¿la naturaleza, la sociedad n sí m i s m o ? ................................................................................................................... 04

6. Textos ilustrativos ......................... ................................................ 94 ...

6.1. Texto de Giovanni Pico della M irán do la .......... 6.2. Texto de Juan Luis Vives: Una fábula acerca del hombre ....... 97 7. Co nclusión y sín te sis...................................................................................... 102 Re cuad ro 19: Impac to de tres teorías pedagó gicas en la práctica de la e s c u e l a ................. 1Q3 _ _ 

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C o n t e n id o

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CAPÍTULO 6 Rousseau: ¿Es peligrosa la educación para el ho m bre ?

.............................

105

1. Pregu ntas in ic ia le s.......................................................................................... 105

2. Introducción..........................................................................................1Q5 3. S ug eren cias para la le ctu ra de l prim er t e x to ............................................107 4. D iez fragmentos del “Segu ndo discurso **de R ousse au (1 7 5 5 )

108

..........

5. Pregu ntas sob re el prim er texto de R o u sse a u ...........................................114 Recuadro 20: Confrontación polarizada de las características de la educación y la instrucción en el desarrollo del ser h um an o 6. Sugerencias para la lectura del segundo texto de R ou ss ea u

......

115

.................

116

7. Segundo texto de Rousseau: Fragm entos de  E m ilio o d e la e d u ca ció n (1 7 6 2 )................................................................................................................117 8. P reg un tas sobre el seg un do tex to d e R o u sse a u ......................................123 9. Dos textos interpretativos para enriqu ecer el an á lis is

............................

124

9.1. Texto interpretativo de M ichel S o e ta rd 125 9.2. Texto interpretativo de Margarita Sch w cizc r..................................127 ...........................................

10. Preguntas sobre los textos complementarios 11. Co nclusiones

.....................................

129

 — ______________________________________L29

 _________ 

Recuadro 21: A ntinomias observadas en los procesos edu cativ os.... 130 CAPÍTULO 7 Freiré versus Skinner: ¿educación liberadora o cond icion ante ?

...............

131

1. Pregun tas in ic ia le s............................................................................................ 131 2Jntrodiicción......................................................................................................131 3. Sug eren cia s p ara la lec tura de los te x to s ..................................................132 4. L ec tu ra s de Freiré y de S k in n e r...................................................................132 4.1. Primer texto de Pablo 4.2. Texto de Burrhus F. Skinner 

.............................................................

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5. P re gunta s ac erc a d e lo s t e x t o s ................................................................... 139 6. T ex to in te rp re ta tivo de F r e ir e ...................................................................... 139 7. C oncl usi ón y s ín te s is ..................................................................................... 140

CAPITULO 8

Comenio: ¿Debe darse la misma educación a cada persona? ............... 143 1. Preguntas in ici ale s ............................................................................................143

2. Introducción........................................................................................ 143 Recuadro 22: La actividad divina y hum ana ............................................145 Recua dro 23: Com enio prop one estud iar los tres libros escritos por el autor de la c reació n...... ......... ..... ... .... _  ..... ........... ............................ 14? 3. S ugere nci as pa ra la lec tu ra del te x to .......................................................... 148 4. Tres textos escritos por C o m en io ................................................................148 5. P reg un tas ac er ca d e lo s tres te x to s de C o m e n io ......................................155 6. C in co texto s “a ctu al iza do res” ........................................................................155 6.1. Texto de Condorcet.............................................................................155 6.2. Te xto d e S a rm ie n to ....................... ..... ....... . ..................................... 157 6.3. Texto de Dewey ..................................................................................159 6.4. Texto de R us se ll ....... .... ......................................................................161 6.5 . Texto de A d le r ................................................................................... 163 7. Preguntas sobre los cinco textos “actualizadores”  ................................. 166 8. C o n c lu s ió n ...................................................................................................... 167

CAPITULO 9 M ar x: ¿E ducac ió n po r el tr a b a jo ? ..................................................................169 1. Pre gunta s in ic ia le s.......................................................................................... 169 2. I n tro d u c c ió n .................................................................................................... -169

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C o n t e n id o

Recuadro 23; FI irli* socio-económico y la conciencia (entre la base y la superestructura) ... 171 3. Sugerencias para la lectura del te x to .........................................................172 4. Textos de Carlos M arx (del período 1 84 4-18 66) ................................ 173 5. Pre gu ntas ac erca de los cua tro te x to s ........................................................177 6. Textos in te rp re tativos................................................................................... 178 6.1.Texto de G ram sci ......... ..................... ...........................................178 6.2.Texto de Such odo lski .......... ...... ........................... ........ ..................JL82 .

.

2.Conclusiones _____  _________

184

7.1. En el caso de firamsc L ____________________________________ 185 7.2. En el caso de Suchodolski: _________________________________  185

7.3. Puede ser interesante comparar a Marx con otros dos autores ... 186 CAPÍTULO 1Q

Personalismo: ¿Qué criterio último puede orientar el trabajo diario del maestro? ......... 1. Preguntas iniciales..................................................................................187

2. IntrQ du cción_.....^.....^.^...^.^.^.^.^^.^.^^..^^...^ ... ..................187 Recuadro 24: Desviaciones ideologizantes de los ismos  pedagógicos...................................................................................................191 R ecua dro 25: La visión pe rso na lista del h o m b re ..............................192

3 .Textos invitadores, provocadores y complementarios....................... 193 3.1. Mounier: Características y valor de la pe rso na ..................... 193 Preguntas acerca del texto de Mounier. .........................................195 3.2. Guardini: ¿Es persona el hombre concreto? ...............................196 Preguntas acerca del texto de Guardini ..........................................198 3.3. Flores d’Arcais: ¿Es un encuentro de personas ¡a relación educativa?. ___________________________________________ 158

Recuadro 26: El Principio Persona. El Modelo de Flores d*Arcáis....... — ..... .................................. .„^.._2Q2 Preguntas acerca del texto de Flores d’Arcais ...............................202

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3.4. Buber:  E l alum no: ¿ Com o tú o co m o él? / Como persona o como c o sa ? .....................................................203 Preguntas acerca del texto de Buber..............................................205 3.5. Maritain: ¿Debemos preocuparnos m ás po r los medios o  p o r lo s fi n e s ? .................................................................................... 206 Preguntas acerca del texto de M arita in .........................................208 3.6. Bóhm: ¿Ya es persona el niño? ....................................................209 Preguntas acerca del texto de Bóhm ............................................... 212 3.7. Stein: ¿Pasividad o actividad; reacción o acción del hombre? 213 Preguntas acerca del texto de Stein ................................................. 216 3.8. Wojtyla: ¿Cuándo nace el hombre como hombre? .................. 217 Preguntas acerca del texto de W ojtyla ............................................220 4. C onclusión y sí n te sis ....................................................................................... 220 Recua dro 27: Actualización de la Persona, según el m odelo

iudeo-cristiano..............................................................................221

Recua dro 28: Los tres eleme ntos de cualquier consideración  pedagó gica (la “triplicidad” de la teoría ped agógica).............................225 Rec uadro 29: Las c uatro posibles relaciones entre teoría (pedagógica) y prá ctic a (educativa).........................................................225

InyitacióJiaLContinuar lareflexión

...

ANEXO DIDÁCTICO 1: PREGUNTAS QUE ORIENTAN EL ANÁLISIS DE CADA TEXTO............................................................229 I. Pregu ntas destinadas a caracterizar el mo do de presen tar las ideas en el te xto .......................................................................................................... 229 II. An álisis del lenguaje e identificación de ciertos co nc ep tos .................. 230 III. L os “pro blem as te óric os” qu e se e xa m ina n e n el te x to ........................230 IV. Posibles contribuciones q ue ofrec e la reflexión del texto para la práctica..........................................................................................................230 V. Pregun tas para textos interpretativos, com plem entarios

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Co

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nt enido

ANEXO DIDÁCTICO 2: CLASE PERSONALIZADA. CON Y S1NJEREPARACIQN PREVIA

.............................. .................

 J22>2

Recuadro 30: Guía de Trabajo para filosofar sobre la enseñanza con palabras.............................................................................................232 ANEXO-DIDÁCTICO 3: EVALUACIÓN EQRMAT1YA DE UNA SESIÓN

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PRÓLOGO Repensar la educación para mejorar la docencia1 Superar la baja calidad de la educación en América Latina, detectada en diversas comparaciones internacionales ( t i m s s ,  p i s a , i a l s -o c d e y UNESCO), exige ampliar la capacidad profesional de los maestros de la región. Si bien hay consenso en esta exigencia, el análisis de los intentos de reforma en la región -junto con la perma nencia de los bajos niveles de logro académico de los alumnos- permite inferir que la mayor parte de esos intentos fracasó por no incluir estrategias que mejoraran  profundamente la formación inicial de los maestros y aseguraran un continuo desa rrollo profesional. No obstante, es cada vez más urgente elevar la capacidad de los maestros porque en esta sociedad globalizada el desarrollo depende del conoci miento. La crisis, que revelan las comparaciones internacionales, obliga a repensar la educación. Esperamos demostrar en este libro que la reflexión sistemática del maestro sobre su trabajo profesional cotidiano eleva la calidad de la enseñanza y,  por lo tanto, debe ser una parte esencial de la formación de los maestros. Esta convicción común nos llevó a experimentar un instrumento capaz de ge nerar el gran impacto que requiere ese progreso esperado. Hemos desarrollado diez “Guiones de Trabajo” que invitan a examinar la práctica cotidiana y, cventualmcnte, perfeccionarla. Cada guión perm ite re-pensar un aspecto de esa prácti ca y se presenta en un capítulo de este libro. Preguntas provocativas se combinan en cada capítulo con la reflexión de destacados pensadores para estimular el pen samiento autónomo del lector. También se incluye los puntos de vista de otros  pensadores con los cuales el lector puede evaluar el resultado de su razonamiento. Hemos constatado que ese re-pensar causa un placer intelectual, y origina una satisfacción profesional, lo que debería convertirlo en un hábito profesional (muy apropiado para esta sociedad del conocimiento). La cooperación de un filósofo europeo con un investigador de la educación latinoamericano permitió combinar enfoques que normalmente parecen contradic torios. A partir de una visión compartida de la grandeza del hombre no podíamos

Agradecemos a los que revisaron diversas versiones de capítulos, proporcionaron textos alternativos, tradujeron artículos o facilitaron nuestras reuniones en diversos países. Gracia s a Gloria Albcrti, Ana Luisa Alvarez. Leónidas Cajar. Gabriel Castillo. Claudia Doria. Rosario Downcy. Giuscppc Flores d'A rcais . Birgitta Fuchs. Juan Eduardo García Huidobro. Mario González, Frith jof Grcll, M aría Clara Grossi, Alejandra Iturrícta. Regina Klcppcr. Vcronika Klcppcr, Noel McGinn. Sonia Osscs, Miguel Pctty, Gerardo Rocha. Paulina Schiefelbcin. María Clara Schiefdbcin. Margarita Schweizer. Rosana Sprovera. Bernardo Toro y los estudiantes y profesores que proba ron las diversas versiones.

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conformamos con una educación que restringe las potencialidades de una gran  parte de la población de la región. Este libro es una invitación a filosofar sobre  pro blemas fundam entales del educar -aq uello s que determinan la eficiencia de la docencia cotidiana- que suelen ser descuidados por la urgencia de la rutina. El pensar lo que enseñamos nos libra de la “tiranía de la costumbre”. Damos  priorid ad a la filosofía como la disciplin a capaz de prov ocar este proceso de ob servación, crítica y eventual cambio. Sin desconocer la importancia de las demás disciplinas, creemos que el filosofar -cap acid ad mu y distinta a la de repetir cono cimientos filosóficos petrificados- es un poderoso motor del desarrollo profesio nal del maestro. Esta actividad se p uede llevar a cabo individualmente o en grupos (tanto en una clase presencial como en una a distancia, como se describe en los Anexos didác ticos). Hemos constatado buenos resultados en evaluaciones realizadas en Argen tina, en Chile y en Panamá con alumnos de cursos de posgrado y también con maestros de escuelas primarias. De ahí nace nuestro optimismo para compartir este resultado con un m ayor número de docentes a través de este libro. Confiamos que será de interés para los m aestros y de beneficio para los alumnos. Santiago y Würzburg, mayo 2003

proteqid'

:hos de autor  

INTRODUC CIÓN: INVITACIÓN PROVOCADORA PARA ENS EÑ AR Y EDU CAR MEJOR  Una anécdota del gran sabio chino Confucio ilustra nuestra invitación. Un día un joven príncipe tuvo que tomar a su cargo el gobierno de su región. Fue entonc es a ver al gran sabio y le pidió un con sejo para desem pe ñar m ejor su nuevo puesto. Q uería un consejo sabio para esa tarca práctica y  política. E l sabio re fle xio nó y lu ego le di jo : Para prepararte mejor para tu tarea  práctica, debes aclarar tus ideasy conceptos. El joven que dó des ilusiona da N o espíeraba este consejo; pedía algo práctico y en cam bio el sabio le recom endaba más teoría. Entonces, protestó dicicndolc:  N o necesito algo teórico, sino que algo  práctico.  Le contestó Confucio: S i tus ideasj tus conceptos no son m uy claros, tus  palabras y tu s acciones tampoco pueden ser claras. S in conceptos e ideas claras tus acciones serán como caminar en la niebla.

Sin duda, educar y enseñar es algo practico, como también lo es la política o la administración. Sabemos que muchos educadores y maestros, lo mismo que el  joven príncipe, quem an pedir a un sabio pedagogo algunas recetas prácticas1. También los lectores de este libro (que tiene en sus manos), y muchos acadé micos formadores de profesores, desean encontrar buenos consejos prácticos o normas  para mejorar su docencia2. Pero queremos dar la misma respuesta que dio el sabio Confucio al príncipe chino: Para ofrecer una buena enseñanza -crear buenas si tuaciones de aprendizaje- necesita primero aclarar sus ideas y sus conceptos. La tesis básica de nuestro libro es muy simple: Antes que hacer educación (ofrecer o generar educación como un hecho o una dimensión de la actividad humana), la debe pensar. 1. L a

e d u c a c ió n

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h e c h o

O DIMENSIÓN DE LA ACTIVIDAD HUMANA

Invitamos al lector de hacer un experimento virtual: imagine que le pregunta a diez  personas ¿qué es educación? Estamos convencidos de que: (i) va a recibir diez res  puestas, ya que todos saben qué es educación; y (ii) las respuestas serán diferentes,  porque el concepto básico de educación que tiene cada persona no suele ser preciso. 1

:

Schicfclbcin. E. y P. Schicfclbcin, 1999, “Expectativas y cambios metodológicos: una visión desde el mundo de los p rofesores”, en P. Carióla y i. Vargas (eds),  Educación particular subvencionada: un aporte a la modernización,  CONACEP, Santiago, p.p. 65-102 Sch iefelb ein. E. y P. Schi efelb ein, 1999. ¿Es posible mejorar la formación de los formadores de  profesores?. PREAL, Sa ntiago de Chile y Washington, D.C.

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ierechos de autor  

W in f r ie d  B ö h m y E r n e s t o  S c h ie f e l b e in

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Si no es posible realizar esta prueba con un grupo de personas, puede examinar cualquier libro sobre historia del pensamiento pedagógico y constatar que el con cepto de educación varía en cada autor y que, además, cambia con el transcurso del tiempo. Ese libro no lo sorprenderá tanto con la diversidad de significados que toma el término educación, com o con la verificación de que casi cualq uier acción humana ha sido interpretada como educación (Recuadro 1). En ambos casos (un experimento real o la historia del pensamiento pedagógico) queda en evidencia la gran confusión o variedad de perspectivas sobre lo que es educación. Para aquellos lectores que no tienen a mano una historia de la pedagogía, pre sentamos unas pocas definiciones clásicas de educación que permitirán constatar la variedad de concepciones de educación (Recuadro 1). Esto no debe sorprender demasiado porque educación no es un fa ctu m bru tum   (un hecho característico o una acción específica), sino que llamam os educación a un aspecto de la polifacética acción hum ana que coincide con el prc-conccpto que tenemos de educación. Por ejemplo, “adiestramiento” es educación para una teoría, pero no lo es para otra. Con la labor de un “educad or no profesional” (una madre) ocurre algo parecido. Dada esta importancia de los pre-conccptos es cuestionable la posición positivis ta, cuando sus representantes dicen: “no pensam os   la educación, sino que se la toma como un hecho social”. En efecto, al cambiar el pre-concepto o perspectiva, de una cultura a otra, la educación quedaría definida por una simple crónica de lo que se hace en cada caso3. Es por eso que convien e examin ar la idea de educación a la luz de los principales modelos pedagógicos. 2.

T r e s m o d e l o s  p e d a g ó g i c o

PARA ELABORAR CONCEPTOS DE EDUCACIÓN

Si tuviéramos todas las definiciones sobre educación, disponibles en la historia occidental, y buscáramos el común deno minado r más pequeño, podríamos distin guir tres vastos modelos los cuales, a su vez, se basan en tres diferentes antropolo gías. Usaremos algunas metáforas para ilustrar esos tres modelos fundamentales4. R  e c u a d r o 1 : S e l e c c i ó n d e d e f i n i c i o n e s d e e d u c a c i ó n * 1. La finalidad de la educación no es el individuo y sus intereses. La educación es, ante todo, el instrumento mediante el cual la sociedad regenera una y otra vez las condiciones de su propia existencia. La sociedad sólo puede sobrev ivir cuando existe suficiente cohesión entre sus miembros. La educación mantiene y refuerza en el alma del niño las similitudes esenciales que form an la base de la vida social. Estas son las conviccio nes religiosas, las conce pciones y los hábitos morales, las tradiciones nacio  nales c internacion ales y las opinione s colectivas de todo tipo. El ser social es la suma

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W in fri ed B öh m, 1997 . Un maestro en Córdoba (Argentina), Universidad Católica de Córdoba. Argenti na, p.p. 39-41.

*

Winfried Böhm, 1995, Theory, practice a nd the education o fthe person, OEA, Washington DC. p.p. 8 1. 101 y 117.

I n t r o d u c c ió n

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de todos estos factores. La finalidad de la educación es formar en nosotros, precisa mente, este ser social. (Emilc Durkhcim,  E du ca ción , m ora l y so cie dad. 1902) 2. El secreto de la buena educación con siste en el no educar. El educa dor sólo debe adm irar al niño y observar, sin interferir, el milagro de la evolución natural del niño. (Ellen Key, The century o f the ch ild  (El siglo del niño), Putnam and Sons. New York, 1909) 3. Nueve de diez hombres que encontramos son lo que son -bue nos o malos, útiles o inútiles- por culpa de su educación. Ella crea las grandes diferencias entre los hom   bres. (J oh n Loc ke , Pensam ientos sobre Ia educación , 1692) 4. La e ducación es el estímulo del hom bre para manifestar su ley interior a conciencia, en libertad y en autonomía, com o ser pensante, reflexivo y en proceso de concientización. (Fricdrich Frfibcl,  La ed uc ac ión d el ho m bre, 1826) 5. La educación es una forma de influencia intencionada y masiva sobre un se r huma  no -sob re cada uno de los hom bres- desde la más temprana infancia. Mediante esta influencia se pretende d esarrollar ciertos rasgos concretos y perm anentes según un  pl an o un p atró n espec ífico. (T uisk on Z ill cr ,  D oce nc ia so bre pedagogía ge ner al, 1876) 6. La educación es la suma de todas las reacciones con las cuales una sociedad reac ciona ante el hecho del desarrollo infantil. (Siegfried Bemfeld, Sisifo o ¡asfron tera s de la educación, 1925)

7. La educación sitúa al hombre en el mundo al pone r el mundo dentro del hombre; y le capacita para moldear al mundo al formar el hombre m ediante el m undo. (Fricdrich Schleiermacher, Conferencias pedagó gicas, 1826) 8. La educación aspira a qu e el niño se desarrolle lo máximo posible, den tro del seno de una comunidad benévola, para que más tarde sea un hombre fuerte y que, como adulto, sin hipocresía ni intereses egoístas, trabaje en una socied ad armon iosa y equi librada. (Celestin Freinet,  La esc uel a fr a n ce sa m od er na , 1946) 9. Educación es toda ayuda que se brinda al niño para que actualice y para que realice, en grado creciente, su potencial de ser persona - e s decir, su razón, su libertad y su lengua  j e - y as í se va ya em an cipa nd o c ad a día más, lle ga nd o a ser m ás razo na ble, más lib re y más com unicativo (Winfried Bdhm, Teoría de l desarrollo infan til, 1992)

En el modelo más conocido se considera al recién nacido como una  página en blanco {tabula rasa  como dice John Locke), en la cual la educación escribe hasta llenarla con tanta información como sea posible. Es semejante a la metáfora con la cual nos sorprende Emile Durkheim: “un trozo de carne cruda” al cual la sociedad debe modelar o dar forma. Basta recordar, rápidamente, las connotaciones que usualmente tiene la palabra educación para entender que este primer modelo es verdaderamente común: enseñar, instruir, adiestrar, amaestrar, adoctrinar, prescri  bir, imponer, programar, iniciar, aleccionar, formar, sugerir, modelar, guiar, cate quizar. preparar, ordenar, dirigir y tantas otras. En el segundo modelo se representa la educación con una imagen de la naturale za: se considera al embrión como un a semilla  que contiene ya toda la futura planta.

íchos d e autor 

W in f r ie d   Bö h m y E r n e s t o  S c h ie f e l b e in

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Es así como la planta en cual florece el tulipán está contenida (y caracterizada de antemano) en el bulbo; la enorme encina en la bellota; y el gigantesco elefante en un microscópico óvulo fecundado. Desde esta perspectiva antropológica el concepto de educación cambia diametralmente. En el primer modelo se privilegiaba el “ins cribir”, ahora se considera que todo ya está determinado previamente. Mientras que en el primero había qu e “interiorizar”, ahora sólo hay que “ exteriorizar”. Las con notaciones cambian notablemente: crecer, madurar, florecer, desarrollar, cultivar, nutrir, amamantar, criar, progresar, aumentar, engordar, acrecentar, alimentar, cui dar, custodiar, acoger, aten der y otras similares. El tercer modelo no se ilustra con ejemplos de la naturaleza o de la sociedad, sino que se concentra en la autenticidad de la persona humana. En los dos modelos ante riores el educando es un objeto de la educación. Es un hombre sin libertad, ya que es determinado por la naturaleza o se lo considera un ser que debe ser modelado por la sociedad. El tercer modelo toma al educando como sujeto de su propia educación. Es toda una revolución en la manera de considerar la educación, ya que la persona deja de ser educada pasivamente. El educarse se transforma en un proceso activo. No se trata de recibir o de soportar la educación, sino de crear y de construir. La persona -a través de sus características constitutivas: razón, libertad y lenguaje- se forma a sí misma en un crearse y en un construirse5. Todavía se puede considerar al niño como una página blanca, pero él es el autor que va escribiendo su propia historia. Las con notaciones pedagógicas cambian de nuevo, esta vez radicalmente: pensar, elegir, de cidir, enjuiciar, determinar, amar, realizar, crear, buscar, demandar, aprehen der, coger, asir, atrapar, producir, construir, indagar, averiguar, curiosear, examinar, explorar, in vestigar, reconocer, comparar, resolver, comprobar y muchas otras semejantes. El Recuadro 2 caracteriza las teorías pedagógicas que corresponden a cada uno de estos tres modelos. El lector puede examinar, nuevamente, las definiciones del Recuadro 1 para identificar el punto de vista desde el cual se ha formulado ca da una de ellas. R  e c u a d r o 2 : C o n c e p t o d e e d u c a c i ó n s e g ú n t r e s t e o r í a s

Concepto de hombre

Concepto de educación

Característica del método

 p e d a g ó g i c a s

N a tu r a lis ta

S o c ia lis t a

P e r s o n a lis t a

Semilla (contiene todo)

Pagina blanca (contiene n ada)

Autor de su h istoria (puede escribir todo)

Crecimiento (desarrollo)

Socialización (intemalización de norm as, tradiciones y conocimientos)

Autoconstrucción de la persona (realización de la razón .la libertad y la comunicación)

Prep arar el “terreno* (cuidar, proteger)

Instruir, En señar  (implantar, “depositar")

Ayudar al estudiante en su autoconstrucción (diálogo y ejemplo s de vida)

Fuente: Winfried Böhm, 2000, ¿Más allá Je Maria Montessori?.  Fundación Pro-Educación, FUNDEM OSS, Santo Domingo, p.p. 17-27. *

Winfried Böhm, 2000, “La mia pedagogia nell'attuale contesto culturale", en Pedagogia e Vita, 2000