12 Los Modos

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BIBLIOTECA DE RECURSOS ELECTRÓNICOS DE HUMANIDADES E-excellence – Liceus.com

LOS MODOS

ISBN: 84-9822-090-4

Helena Maquieira ([email protected])

Thesaurus: atemático, desinencias primarias, desinencias secundarias, injuntivo, modo personal, temático. Resumen del artículo: 0. Introducción. 1. Subjuntivo. 1.1. Verbos atemáticos. 1.1.1. Aoristo sigmático. 1.1.2. Aoristo atemático en -a. 1.1.3. Aoristo radical atemático. 1.1.4. Presente atemático. 1.1.5. Perfecto. 1.2. Verbos temáticos. 1.2.1 Presente y aoristo atemáticos y aoristo pasivo. 1.2.3. Aoristo sigmático. 1.2.4. Perfecto. 1.3. Peculiaridades de las desinencias. 1.3.1. Primera del singular activa (1S), -w. 1.3.2. Segunda del singular activa (2S), -h/". 1.3.3. Tercera del singular activa (3S), -h/. 1.3.4. Tercera plural activa (3P), -wsi. 2. Optativo. 2.1. Verbos atemáticos. 2.1.1. Presente atemático. 2.1.2. Aoristo radical atemático y pasivo. 2.1.3. Perfecto. 2.1.4. Aoristo sigmático. 2.2. Verbos temáticos. 2.3. Peculiaridades de las desinencias: tercera plural media (3P). 3. Imperativo. 3.1. Segunda del plural activa y media. 3.2. Tercera singular activa y media. 3.3. Segunda y tercera dual activa y media. 3.4. Segunda singular y tercera plural activa y media. 3.4.1. Segunda singular activa: verbos atemáticos. 3.4.2. Segunda singular activa: verbos temáticos. 3.4.3. Segunda singular medio-pasiva: verbos atemáticos. 3.4.4. Segunda singular medio-pasiva: verbos temáticos. 3.4.5. Morfemas especiales de segunda de singular. 3.4.6. Tercera plural activa: verbos atemáticos y temáticos. 3.4.7. Tercera plural media: verbos atemáticos y temáticos. Abreviaturas: se utilizan abreviaturas de categorías morfosintácticas solo cuando su uso no entorpece la redacción (sg., pl., ind., pres., aor., pftº etc.). Se utilizan, sobre todo en los ejemplos, las siguientes abreviaturas para lenguas, dialectos y autores literarios (por orden alfabético): ai. (antiguo indio), ant. át. (ático antiguo), arc. (arcadio), arg. (argivo), át. (ático), beoc. (beocio), chip. (chipriota), cir. (cirenaico), cret. (cretense), dor. (dorio en general), her. (heracleota), jón. (jónico), jón.-át. (jónico-ático), hom. (Homero), lac. (laconio), lat. (latín), lesb. (lesbio), nw. (dialectos noroccidentales en general), tes. (tesalio). Las formas inscripcionales se proponen sin espíritus ni acentos.

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0. Introducción El griego hereda del indoeuropeo un sistema de cuatro modos constituido por el indicativo, el optativo, el imperativo y el subjuntivo, más reciente que los anteriores. Es discutible la existencia en indoeuropeo del injuntivo, término dado a formas con desinencias secundarias y sin aumento empleadas en antiguo indio con valor modal. Aunque el griego también presenta formas de pasado sin aumento, su uso en oración independiente es exclusivamente temporal, y no modal. Los modos personales del verbo se expresan en griego bien con morfemas modales situados entre la raíz y la desinencia (subjuntivo y optativo), bien con desinencias específicas (imperativo), bien con ausencia de unos y otras (indicativo). Sobre la situación del indicativo como modo no marcado frente a subjuntivo y optativo, véase Kl Strunk (1992). La elección de desinencias primarias o secundarias en subjuntivo y optativo hacen de las desinencias una forma de expresión modal añadida (cf. tema 8).

1. Subjuntivo El modo subjuntivo se caracteriza básicamente por la presencia del grado /e/ en

la

raíz

verbal

(salvo

excepciones

debidas

normalmente

a

analogía,

generalizaciones, extensiones u otros fenómenos similares) y un morfema modal -o/e-, que se corresponde con la vocal temática o de unión. En general, los dialectos griegos han seleccionado las desinencias primarias, si bien se documentan puntualmente algunas desinencias secundarias en dialectos dorios (lac. zoñeñ ‘viva él’), en arcadochipriota (legeñ diga él’, nemeñ ‘reparta él’, ech ‘tenga él’, ayeudewn ‘no vaya yo a mentir’), y en tes. y beoc. (qeleñ ‘acepte él’). El griego posee dos tipos de formación de subjuntivo: !

el atemático, caracterizado, en principio, por un morfema consistente en una vocal breve -o/e- (o, e), entre la raíz verbal y las desinencias personales,

!

el temático, constituido por la contracción producida desde el griego común entre la vocal temática y el mencionado morfema de subjuntivo (w, h).

El dialecto micénico documenta unas cuantas formas que pueden ser interpretadas, sin mucha seguridad, como subjuntivos. Algunas se asocian a la

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partícula qe, que puede ser entendida como la conjunción copulativa enclítica, pero también como una partícula prospectiva: e-ke-qe /=ekh ē/ ‘tenga él’ o-qe e-ra-se /=hoqwe(n) elase/ ‘cuando él conduzca’

1.1. Verbos atemáticos El modo subjuntivo se caracteriza, pues, en los verbos atemáticos por medio de una vocal breve. Dicho morfema modal se mantiene en el texto homérico y en inscripciones dialectales no áticas. La lengua de la epopeya ofrece abundantes formas de este tipo, casi siempre situadas en lugares en los que la conveniencia métrica de la forma breve es evidente (estructura dactílica o anapéstica de la forma verbal). En aquellos lugares en que la forma larga puede sustituir a las breves (espondeo), normalmente se documenta ya el morfema largo (cf. 1.2), aunque es muy posible que, bajo algunos de estos ejemplos, se escondan formaciones breves más antiguas. Igualmente es muy probable que, bajo aparentes futuros del texto homérico -sobre todo aquellos que se construyen con ke-, haya que entender subjuntivos de aoristo sigmático con vocal breve (A 175 a[lloi oi{ kev me timhvsousi ‘otros hay que llegado el caso me honren’). Este tipo funciona en origen en toda clase de formaciones atemáticas: presente atemático, aoristo radical atemático, aoristo sigmático y tema de perfecto. El subjuntivo con vocal breve se mantiene particularmente en los siguientes temas (por orden de frecuencia y uso, tanto en Homero como en inscripciones dialectales).

1.1.1. Aoristo sigmático (de cualquier paradigma) Se mantiene el subjuntivo con vocal breve en abundantes ejemplos homéricos como ajgeivromen ‘despertemos’, ejpameivyomen ‘cambiemos’, ajrhsovmeqa ‘imploremos’,

ejruvxomen ‘rechacemos’, pauvsomen ‘cesemos’, bhvsomen ‘vayamos’, muchos de los cuales admiten confusión con el futuro, como se adelantaba más arriba (H 341 e[ktosqen de; baqei`an ojruvxomen ’cavemos cerca por el lado exterior una profunda fosa’). Al estar integrados en paradigmas temáticos, algunos aoristos pudieron sentir antes la presión analógica de sus correspondientes presentes, lo que provocó, finalmente, que adoptaran el morfema temático de estos (cf. 1.2.3). Desde el presente

ejruvsswmen se formó el aoristo ejruvxwmen ‘rechacemos’. En algunos verbos líquidos es difícil distinguir entre el presente y el aoristo de subjuntivo (krinwvmeqa ‘juzguemos’).

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El tipo se mantiene en los aoristos sigmáticos del jonio del Este y en otros dialectos

vecinos

él’, exomosei ‘jure

(poihsei ’haga él’),

quiota

él’, kataxei ‘traiga

(prhxoisin

‘hagan’),

él’, apokruyei ‘oculte

lesb.

(apoteisei

‘pague

él’, apoperassei ‘atraviese él’), cret. (deiksei ‘muestre él’, adikhsei ‘no cometa injusticia él’), cir. (kataggelei ‘anuncie él’), coico (upokuyei ‘inclínese él’), her. (praxei ‘haga él’).

1.1.2. Aoristo atemático en -a Se trata de formas modales como ceuvomen ‘vertamos’, frente al indicativo

e[ceua ‘vertí’; ajleuvetai ‘evite él’, frente a a[leua ‘evité’; khvomen ‘quememos’, frente a e[kha ‘quemé’. 1.1.3. Aoristo radical atemático Se documenta tanto en formaciones integradas en paradigmas mantenidos como atemáticos como en paradigmas que se han tematizado a lo largo de la historia de la lengua. Así, en a{letai ‘salte él’, frente al indicativo a|lto ‘saltó’ (pres.

a{llomai); fqivetai ‘consúmase’, fqivomesqa ‘consumámonos’, frente al indicativo fqivto ‘se consumió’ (pres. fqivnw); bhvomen (también beivomen, grafía propia de alargamiento métrico en los poemas) ‘vayamos’ (pres. baivnw); steivomen ‘pongámonos en pie’ (pres. i{sthmi); dwvomen ‘demos’ (pres. divdwmi); gnwvomen ‘conozcamos’ (pres.

gignwvskw).

Estas

formas

evolucionan

en

jón.-át

a

bw`men

’vayamos’,

stw`men ‘pongámonos en pie’, dw`men ‘demos’, gnw`men ‘conozcamos’, por metátesis de cantidad y posterior contracción (cf. 1.2.1.).

1.1.4. Presente atemático Las formas breves se atestiguan en este tema de una manera más excepcional, lo que significa que las formaciones temáticas se imponen en él de modo mayoritario (fh`/ ‘diga’). Aun así, se documentan: i[omen ‘vayamos’, frente al indicativo

i[men ‘vamos’; kei`tai< *key-e-tai

‘yazga’ (que coincide con el correspondiente

indicativo *kei-tai). Son también antiguos subjuntivos algunas formaciones reutilizadas posteriormente como subjuntivo (át. e[domai ‘comeré’, pivomai ‘beberé’). Dichos subjuntivos se correspondían con formaciones homéricas de indicativo atemático (e[dousin ‘comen’), infinitivo atemático (e[dmenai ‘comer’), o de imperativo atemático (pi`qi ‘bebe tú’). De manera contraria, ocasionalmente el texto homérico nos proporciona formas de subjuntivo temático en vocal breve, explicables por abreviación en hiato tras la

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relajación de la -s- de la 2ª persona del sg. de la voz media *-sai < *-soi (cf. tema 8):

mivsgeai ‘mezcla tú’, kativsceai ‘manténte’. 1.1.5. Perfecto

El tipo atemático se documenta, igualmente, en el tema de perfecto: hom. ei[domen ‘sepamos’ (pr. ei[dw), pepoivqomen ‘estemos confiados’ (pres. peivqw). 1.2. Verbos temáticos En el caso de los verbos temáticos, desde el griego común el hiato homofonémico constituido por la vocal temática del verbo y el morfema modal de subjuntivo dio lugar a una vocal larga ‘antigua’, confundida con las heredadas morfológicas y las producidas por el tratamiento de laringal tras vocal de timbre /e/, *eH. Estas vocales heredadas son abiertas (w, h) en aquellos dialectos que más tarden conocen largas cerradas. El tipo temático se documenta en origen en el presente temático (pevmph/ ‘envíe’). Además, se va imponiendo progresivamente sobre el tipo atemático, como se indica en los siguientes apartados.

1.2.1 Presente y aoristo atemáticos, y aoristo pasivo Las formas áticas tiqw`men, qw`men ‘coloquemos’ representan el antiguo tipo atemático evolucionado desde *(ti)qhvomen por metátesis de cantidad a (ti)qevwmen, y de este a (ti)qw`men por ulterior contracción. En general, es el tipo temático el que se impone en las diferentes clases verbales en ambas voces: ejpivstwmai ‘sepa yo’, krevmwmai ‘cuélgueme yo’, duvnwmai ‘pueda yo’, mavrnwmai ‘luche yo’, frente a los indicativos atemáticos ejpivstamai ‘sé’, krevmamai ‘estoy colgado’, duvnamai ‘puedo’’,

mavrnamai ‘lucho’. El

hecho

ha

afectado

desde

fechas

homéricas

a

verbos

como

eijmiv (e[wsi ‘sean’) o fhmiv (fh/ ‘diga’), (cf. 1.1.4.). En los aoristos radicales atemáticos se documentan también las formaciones largas, que han ido sustituyendo a las breves más antiguas: subjuntivo ajnhvh/ ‘lance él hacia arriba’ (aor. ind. h|ka ‘lancé’),

sthvh/ ‘póngase en pie’ (vs. steivomen ‘pongámonos en pie’). 1.2.2. Presente de los verbos en -numi Este tipo verbal ofrece la formación temática desde fecha homérica de manera general (dainuvh/ ‘celebre’). Ocasionalmente, se documenta como subjuntivo, tanto en los poemas como en la lírica arcaica, el grado largo del sufijo -nuñ-, sin presencia de

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morfema propio de subjuntivo temático ni atemático (zwvnnu#ntai ‘cíñanse’). En esta tematización temprana de este tipo verbal, que se muestra en diversos lugares de su paradigma

y

en

la

presencia

de

dobletes

temáticos

en

ático

clásico

(deiknuvw ‘muestro’, ojmnuvw ‘prometo’), tuvo mucho que ver la presencia de la variante apofónica o en la desinencia de 3ª plural (3P) primaria y secundaria de ambas voces: *-onti,

*-ont, *-ontoi, *-onto (cf. tema 8).

1.2.3. Aoristo sigmático Como ya se ha dicho, la presencia de aoristos sigmáticos con morfema temático de subjuntivo se debió de generar por analogía con el tema de presente en los paradigmas temáticos. Las formaciones temáticas son frecuentes en los poemas homéricos, aunque algunas pueden esconder presentes temáticos (pauvswmen por

pauvwmen ‘cesemos’, trwvshte por trwvhte ‘hiramos’). 1.2.4. Perfecto Desde

Homero

ojrwvrh/ ‘manténgase

se

levantado’

documentan (pres.

perfectos

tematizados

o[rnumi), ojlwvlh/ ‘muera

él’

como (pres.

o[llumi), ajnwvgh/ ‘mande él’ (ind. pftº. a[nwga), eJsthvkh/ ‘manténgase en pie’ (pres. i{sthumi). En la épica las formas medias nunca presentan vocal breve: ojrwvrhtai ‘manténgase levantado’. 1.3. Peculiaridades de las desinencias 1.3.1. Primera del singular activa (1S), –w Posee la misma explicación que la correspondiente desinencia de indicativo activo del tipo temático (cf. tema 8). -wmi, que se documenta en Homero (ejqevlwmi ‘quiera yo’, tuvcwmi ‘encuentre yo’), al igual que otras formas especiales de 2S y 3S, parece más una forma reciente y artificial que un arcaísmo. La forma arcadia ayeudhwn ‘no mienta yo’ ha recibido explicaciones diversas, pero no es desafortunado pensar en una recaracterización de la formación con la desinencia secundaria, toda vez que el dialecto ofrece desinencias secundarias de 2S y 3S -h", -h (legeñ diga él’, nemeñ ‘reparta él’, ech ‘tenga él’). La cercanía a la potencialidad propia del optativo o a la irrealidad propia de los tiempos secundarios de indicativo pueden explicar el hecho desde una perspectiva morfosintáctica.

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1.3.2. Segunda del singular activa (2S), -h/" Al igual que en el indicativo, la forma se puede explicar sin violencia desde *-ēsi > *-ē-i > *-ēi-s (con hipercaracterización de persona), cf. tema 8. El diptongo largo ha tenido dos evoluciones en griego, según los dialectos, abreviación o monoptongación. Esta última es la documentada en la mayor parte de los ellos (-h/"). La formación hom. -h//sqa (ejqevlh/sqa ‘quieras’, ei[ph/sqa ‘digas’) parece una recaracterización de persona, similar a la del imperfecto de eijmiv (h\sqa ‘eras’), realizada mediante la desinencia de antiguo perfecto *-th2e (gr. oi\sqa ‘sabes’, cf. tema 8). Dicha recaracterización proporciona al aedo la conveniencia de una sílaba más, como en -wmi. Tanto la formación -wmi como -h/sqa se documentan fundamentalmente en pasajes recientes, lo que habla a favor de su carácter moderno.

1.3.3. Tercera del singular activa (3S), -h/ Como en el indicativo, la forma se puede explicar como analógica de la 2S. En fechas recientes, H. M. Hoenigswald (1986) considera la formación de la 3S como anterior e independiente de la 2S, sobre la base de que aquella ya era diptongo en micénico, cuando esta aún era -ehi (cf. tema 8). La forma -h//si, utilizada como alternativa en los poemas, tanto en presente (a[gh/si ‘traiga él’), como en aoristo radical temático (ajgavgh/si ‘traiga él’), puede tener la misma explicación que -wmi y -h//sqa. Cabe, sin embargo, una posible interpretación de la misma como arcaísmo *ejqevlhti (ai. bharāti), con asibilación en los dialectos asibiladores (-hsi) y reinterpretación posterior como -h/si (hipercaracterización de 3S -

h/si). Así las cosas, de este arcaísmo habrían podido surgir analógicamente las desinencias -wmi, -h/sqa, toda vez que el origen de -h/si ya no se entendiera. Esta desinencia de 3S se ha extendido en pasajes recientes a formaciones atemáticas de presente (e[h/si ‘sea él’, i[h/si ‘vaya él’, fh/siv ‘diga él’), de aoristo radical atemático (dwvh/si ‘dé él’), de perfecto (iJlhvkh/si ‘suplique él’), y de aoristo sigmático (pauvsh/si ‘cese

él’, ajpostrevyh/si ‘gire

él’, ojtruvnh/si ‘anime

él’, ejpaggeivlh/si ‘anuncie él’). Su aparición en aoristos sigmáticos de paradigmas atemáticos debió de estar propiciada también por la analogía con los correspondientes presentes temáticos. 1.3.4. Tercera del plural activa (3P), -wsi La desinencia procede de *-o-o-nti > *-ōnti > *-ōnsi por contracción producida desde el griego común. En este contexto no ha actuado la ley de Osthoff, con la

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consiguiente abreviación de la vocal, por preservación del morfema específico de modo. El contexto sonante + s fuerte se ha solucionado con relajación y pérdida de la primera.

2. Optativo El modo optativo se caracteriza, básicamente, por presencia de grado cero en la raíz verbal, un morfema modal y la selección de desinencias secundarias. De esta selección se aparta la 1S activa de los verbos temáticos no contractos (luvoimi ‘ojalá desate yo’). A esta excepción resulta a su vez excepción la forma arc.

exelaunoia ‘ojalá avance yo’, procedente, seguramente, de *-oi-m, así como ciertas formas en -oin (Eur. trevfoin ‘críe yo’).

2.1. Verbos atemáticos Para el tipo atemático las lenguas indoeuropeas cuentan con el morfema modal *-jéh1-, acentuado en el sg. de la activa (ai. vidyát, bibhryát, alat. siem, gr. (ti)qeivhn ‘ojalá coloque yo’, (di)doivhn ‘ojalá dé yo’). En el plural y dual de esta voz, así como en la media, se emplea el grado cero del mismo sufijo *-ih1- > -i- (alat. simus, gr. (di)doi`men ‘ojalá demos’). En la 3P el griego ha tomado como variante la desinencia *ent (di)doi`en ‘ojalá den’. Sobre el mantenimiento de -j- en las formas griegas, tradicionalmente se ha invocado una geminación previa (Kurylowicz 1935, Lindeman 1965). Rubio Orecilla (1997) parte de formas en grado e y *Hw (*dheHw1-, *deHw3-). De este contexto se habría derivado a un diptongo -au-: dhau-ye-m, gr. *qau¤jhn. El segundo integrante del diptongo habría sufrido posterior asimilación al fonema de la marca de optativo:

*qajjhn. El timbre del primer integrante se regularizaría finalmente con el del paradigma. En época helenística suele extenderse el grado largo a la raíz del optativo (didwvihn), así como el morfema -ih- al plural (didwvihsan ‘ojalá den’). La lengua homérica tan solo documenta un ejemplo de -ivhsan (staivhsan ‘ojalá se pongan en pie’). La formación atemática de optativo se documenta en los siguientes temas.

2.1.1. Presente atemático Se documenta regularmente en ambas voces en los verbos atemáticos, como

ei[hn ‘ojalá sea yo’, ei\men ‘ojalá seamos’, ei\en ‘ojalá sean’; iJstaivhn ‘ojalá me coloque en pie’, iJstai`men ‘ojalá nos coloquemos en pie’, iJstai`en ‘ojalá se coloquen

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en

pie’, iJstaivmhn ‘ojalá

me

ponga

pie’; kirnaivhn ‘ojalá

en

mezcle

yo’, kirnai`men ‘ojalá mezclemos’; dunaivmhn ‘ojalá pueda yo’ (excepcionalmente, algunos verbos en -nhmi presentan formación temática, como marnoivmeqa ‘ojalá luchemos’). El tipo atemático se documenta también en los verbos contractos. En lesbio y otros dialectos dichos verbos se conjugan como atemáticos; no existe vocal temática entre la raíz verbal y el morfema de optativo (lesb. fileivhn ‘ojalá ame yo’, arg.

oikeih ‘ojalá habite él’). En jon.-át. los verbos contractos, conjugados como temáticos, presentan tambien el morfema atemático; la vocal final de la raíz verbal en contacto con la vocal o, que precede al morfema de optativo, ha dado lugar a las correspondientes contracciones

(filoivhn ‘ojalá

ame

yo’, timw/vhn ‘ojalá

honre

él’).

Se

trata,

seguramente, en el singular de un hecho analógico, en el que ha funcionado el paralelismo

entre

las

hagamos’, filoi`men ‘ojalá demos’, gnoi`men ‘ojalá

formas

de

amemos’

conozcamos’.

y

plural

contractas

poioi`men ‘ojalá

las

atemáticas

didoi`men ‘ojalá

Estos

optativos

analógicos

de

verbos

contractos, a los que habría que añadir el optativo de aoristo del verbo

e[cw (ejpiscoivh" ‘ojalá retengas’) son recientes y, de hecho, aparecen tan solo en dos ocasiones en la épica (donde, habitualmente, se documentan las formaciones temáticas del tipo kalevoi ‘ojalá llame él’, filevoi ‘ojalá ame él’, hJbw/`mi ‘ojalá sea joven yo’).

2.1.2. Aoristo radical atemático y pasivo Se documenta regularmente en ambas voces en verbos atemáticos, como

staivhn ‘ojalá me ponga en pie’, stai`men ‘ojalá nos pongamos’, stai`en ‘ojalá se pongan’, staivmhn ‘ojalá me sitúe en pie’. De la misma forma, se usan en los aoristos radicales atemáticos integrados en paradigmas temáticos, como gnoivhn ‘ojalá conozca’, gnoi`men ‘ojalá conozcamos’, draivhn ‘ojalá haga’, drai`men ‘ojalá hagamos’. Igualmente,

en

los

aoristos

pasivos

en

-h-

y

en

-qh-

(faneivh ‘ojalá

se

muestre’, doqeivh ‘ojalá sea concedido’).

2.1.3. Perfecto Se documenta en

ático (eijdeivhn ‘ojalá sepa’, eijdei`men ‘ojalá sepamos’)

y Homero (eJstaivhn ‘ojalá esté de pie’, eJstai`men ‘ojalá nos hayamos colocado en pie’, tetlaivhn ‘ojalá haya soportado’, teqnaivhn ‘ojalá esté muerto’).

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El perfecto conoce en ático formaciones mixtas temático-atemáticas (cf. presentes

contractos,

tema

9)

del

tipo

ejkpefeugoivhn ‘ojalá

escape

yo’, pepoiqoivh ‘ojalá esté convencido él’, proelhluqoivh" ‘ojalá te hayas adelantado’. Debido a extensiones del vocalismo de otros temas, con frecuencia se produce la supresión del grado cero típico en estas formaciones de optativo. Así, se impone una forma ejkpefeugoivhn, en lugar de la que tendría que haber resultado (*pephug-jen > *pefuvzhn).

2.1.4. Aoristo sigmático Se trata de un tipo documentado tan solo en 3S fuera del ático (cret.

kosmhsie ‘ojalá disponga él’, dikaksie ‘ojalá juzgue él’). 2.2. Verbos temáticos Para el tipo temático se utilizó el grado cero del sufijo modal en combinación con o en las distintas lenguas derivadas (ai. -ē-, gót. -ai-). Así, ai. bhárēs, bhárēt, gr.

fevroi", fevroi ‘ojalá lleves, lleve él’. Dicho sufijo se utiliza en todas las formaciones temáticas del sistema verbal: -presente temático (incluido el de los verbos contractos en Homero, cf. 2.1.1.), -aoristo radical temático ( i[doi", i[doi ‘ojalá veas, vea’), -futuro de los distintos paradigmas (deivxoi ‘ojalá demuestre él’, luvsoi ‘ojalá desate él’), -perfecto: normalmente se impone el tipo temático sobre el atemático, a pesar de ser el perfecto un tema atemático sensu stricto (pepovnqoi ‘ojalá experimente él’, beblhvkoi ‘ojalá arroje él’, kaqesthvkoi ‘ojalá permanezca él en pie’), -presente de los verbos en -numi (deiknuvoimi ‘ojalá demuestre yo’), -aoristo sigmático: ofrece una formación similar al tipo temático (devxaimi,

-

sai", -sai ‘ojalá demuestre yo, demuestres, demuestre él’; ejavsaimen ‘ojalá pemitamos’, ejruvsaite ‘ojalá arrastréis’). Este aoristo convive con las denominadas “formas eolias” en -seia", -seie,

-

seian (lesb. diadevxeie ‘ojalá demuestre él’, el. katiarauseie ‘ojalá haga un sacrificio él’), que documenta el ático también hasta el siglo IV a.C. Las formas arcadias

diakwlusei ‘ojalá impida él’, unieroñsei ‘ojalá haga un sacrificio él’, pueden ser variantes de este tipo. Para estas formas ha habido diferentes explicaciones. En Homero las formas ‘eolias’ son más frecuentes que las en -sai", -sai (pauvseie ‘ojalá cese’, teivseian ‘ojalá paguen’).

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2.3. Peculiaridades de las desinencias: tercera plural media (3P) Según la antigua distribución, observable todavía en Homero, a este modo le correspondía una desinencia con un resultado fonético -(o)iato, documentado tan solo en jonio dialectal y literario (cf. tema 8). Este resultado fonético, como -atai en la serie primaria, era el normal en cualquier tema verbal, tras raíz o morfema acabado en consonante (tema de pftº.: teteuvcatai ‘han preparado’; tema de pres.: devcatai ‘han recibido’, ei{atai ‘se sientan’, ei{ato ‘se sentaban’ < *ēs-), o en semivocal (tema pftº.:

dedaivatai ‘han repartido’; tema pres.: ejfqivato ‘se consumían’, keivato ‘yacían’). Este último es el contexto del optativo (genoivato ‘ojalá lleguen a ser’, ejlasaivato ‘ojalá se impulsen’, puqoivato ‘ojalá se enteren’). Por su parte -nto era el resultado regular tras vocal. En jónico la solución en -ato se extiende incluso a formaciones acabadas en vocal

(beblhvato ‘se

habían

lanzado’, keklhvato ‘habían

sido

convocados’,

pefobhvato ‘estaban atemorizados’). El ático, sin embargo, deshace también la antigua distribución a la inversa: extiende la sol11ción postconsonántica a todo tipo de contextos, de ahí la 3P del optativo medio en -(o)into.

3. Imperativo Se trata de un modo no marcado por morfemas modales, pero cuyas desinencias especiales lo caracterizan de manera suficiente, en general, evitando la homonimia con otros modos. Las desinencias son comunes a verbos atemáticos y temáticos en lo

que

respecta a 3S, 2P y al dual de las tres voces.

3.1. Segunda del plural activa y media Coincide con los otros modos personales, tanto en voz activa como en media. -

te

se

utiliza

en

voz

activa

en

formaciones

atemáticas

y

temáticas:

e[ste ‘sed’, fevrte ‘llevad’, klu`te ‘escuchad’ (las dos últimas son aún formaciones atemáticas en Homero); luvete ‘desatad’, i[dete ‘ved’. -sqe se utiliza en la media en formaciones atemáticas y temáticas (tivqesqe ‘colocaos’, luvesqe ‘desataos’). La desinencia activa deriva de *-te, sin la distinción entre las series primaria y secundaria como presentan otras lenguas (ai. -tha/-ta). La media deriva de *-dhwe (cf. tema 8). En griego dicha desinencia ofrece un resultado común a la serie primaria y secundaria, mientras que en otras lenguas

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consiguió una diferenciación, sin duda reciente (ai. -dhve/-dvam < *-dhwe-i y *-dhwe-m respectivamente). Por lo dicho, se deduce que en la 2P de ambas voces se establece una homonimia

con

la

correspondiente

forma

del

presente

de

indicativo

(tivqete, tivqesqe ‘colocad, colocaos’, luvete, luvesqe ‘desatad, desataos’).

3.2. Tercera singular activa y media La situación es distinta en ambas voces en cuanto a la antigüedad relativa de las desinencias. La desinencia de 3S activa deriva del morfema *-tōd, que se ha reciclado de forma distinta en las lenguas derivadas, dando lugar a 2S del imperativo futuro en latín (amato), mientras que expresa en griego 3S de la voz activa (luevtw, lusavtw ‘que desate él, eijpevtw ‘que diga él’, tiqevtw, qevtw ‘que coloque él’, deixavtw ‘que muestre él’). Sin embargo, la desinencia -sqw de la 3S de la media tiene una gestación reciente, propia del griego, en virtud de la siguiente proporción entre 2P y 3S de ambas voces: 2P activa -te -------►3S -tw 2P media -sqe ---------►3S X= -sqw En griego se utiliza tanto en verbos temáticos (luevsqw ‘desátese’ / ‘sea desatado’), como atemáticos (tiqevsqw ‘colóquese’ / ‘sea colocado’).

3.3. Segunda y tercera dual activa y media Las desinencias que corresponden a las formaciones duales son comunes a los paradigmas atemático y temático y coinciden con las de la serie secundaria. Se trata de -ton (2D) y -thn (3D) en la activa (e[ston ‘seáis los dos’, fevreton ‘lleven los dos’), y -sqon (2D) y

-sqhn (3D) en la medio-pasiva (pevtesqon ‘volad ambos’,

puqevsqhn ‘entérense ambos’). Coinciden, pues, con las correspondientes a los otros modos personales de ambas voces.

3.4. Segunda singular y tercera plural activa y media En la 2S y 3P las cosas son distintas por lo que respecta a uno y otro paradigma.

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3.4.1. Segunda singular activa: verbos atemáticos La 2S ofrece varias posibilidades morfológicas en raíces atemáticas: tema puro (normalmente con alargamiento morfológico de la última vocal), -" (desinencia secundaria) y -qi (ai. -dhi). El griego practica, en general, una distribución de estos morfemas: • La primera solución suele corresponder a los temas de presente: tivqh ‘coloca tú’, i{h ‘lanza tú’, divdw ‘da tú’ (át. tivqei, i{ei, divdou, que se han explicado en virtud de una tendencia a la tematización en estos paradigmas, tienen su correlato en el singular del imperfecto de indicativo, cf. tema 9), i{stañ ‘ponte en pie’ (jón.-át. i{sth), pivmplh ‘llena tú’, deivknuñ ‘muestra tú’. Esta solución es la que ofrecen los dialectos que conjugan sus verbos contractos como atemáticos (lesb. fivlh ‘ama tú’). A veces, en algunos presentes se utiliza -qi: i[qi ‘ve tú’, de ei\mi ‘ir’; faqiv ‘dí’, de

fhmiv ‘decir’. • La segunda suele ser patrimonio del aoristo radical atemático: qev" coloca tú’, dov" ‘da tú’, e{" ‘lanza tú’, prove" ‘envía tú por delante’. Esta desinencia aparece ocasionalmente en formaciones de aoristo temático: scev" ‘ten’. Según Kl. Strunk (1987), seguido por H.-J. Sasse (1989) y J. L. García Ramón (1990) se trata de un hecho que afecta a los imperativos monosilábicos a partir de la igualdad previa entre la 2P de imperativo e injuntivo (qevte, scevte). El proceso convierte las formas monosilábicas con sílaba abierta en vocal breve (scev) en trabadas (scev"). El fenómeno sigue abierto en griego moderno, afectando a imperativos que han pasado de una estructura disilábica antigua a monosilábica en virtud de su evolución fonética: así brev", dev", pev" sustituyen a (e)uJrev, (ij)dev, (eij)pev, que se hicieron monosilábicos tras la pérdida de sus vocales átonas. En este tema también puede funcionar -qi: bh`qi ‘anda tú’, sth`qi ‘ponte en pie’.

• La tercera se ofrece, fundamentalmente, en el aor. pasivo: luvqhti ‘sé liberado’, stavqhti ‘sé colocado en pie’. En estas formas funciona la ley de Grassman en contexto con el morfema de voz pasiva -qh-. También está presente en ciertos perfectos: i[sqi ‘sábete’, pevpisqi ‘bebe’, de

oi\da ‘saber’ y pivnw ‘beber’, respectivamente. En la lengua homérica el uso de esta desinencia se encuentra mucho más expandido que en ático, tanto en formaciones de presente: divdwqi ‘da tú’, ejmpivmplhqi ‘llena tú’, o[mnuqi promete tú’, o[rnuqi ‘levántate’, i{lhqi ‘suplica tú’, como de perfecto: e{staqi ‘ponte en pie’, a[nwcqi ‘ordena tú’, deivdiqi teme’, tevqnaqi ‘muérete’.

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Se observan con frecuencia fluctuaciones del tipo: hom. divdw / divdwqi ‘da tú’. Este tipo de fluctuación se documenta también en lesb. pw` / pw`qi ‘bebe tú’, del verbo pivnw ‘beber’. El panorama se completa con la existencia de ciertas formas anómalas documentadas en diversos dialectos (piei, pwi, didoi, decoi). Estos imperativos se han interpretado tradicionalmente de distintas maneras, si bien destaca para ellos la propuesta de una -i deíctica (Maniet 1969, Negri 1974, Adrados 1988). Sobre una interpretación de conjunto, en la que se engloba también la forma pie, cf. Martín Vázquez 1989.

3.4.2. Segunda singular activa: verbos temáticos La 2S se forma con el tema puro y la vocal temática de la forma e: lu`e ‘desata tú’, eijpev ‘dí’. En los dialectos en que los verbos contractos se conjugan como temáticos, el resultado será el propiciado por la contracción resultante del hiato heterofonémico constituido por la vocal del tema y la temática (fivlei ‘ama tú’, tivma ‘honra tú’, dhvlou ‘muestra tú’). De manera extraordinaria, alguna formación temática comporta la desinencia secundaria -": scev" ‘ten’, hom. ejnivspe" ‘dí’.

3.4.3. Segunda singular medio-pasiva: verbos atemáticos La 2S se forma con la desinencia secundaria *-so. En contacto con el tema verbal atemático acabado en consonante da lugar a formas del tipo hom. e[sso ‘sé tú’, devxo ‘recibe tú’, levxo ‘colócate’, o[rso ‘levántate’. En contacto con un tema atemático acabado en vocal sufre o no relajación de la -s-. Así, tivqeso ‘colócate’ frente a qou` ‘colócate’. La relajación es habitual en el tema de aoristo y no en el de presente. Existen, sin embargo, excepciones: así, hom. favo ‘dí’, mavrnao ‘lucha’, en sendos temas de presente. 3.4.4. Segunda singular medio-pasiva: verbos temáticos La desinencia es la misma que en el tipo atemático. Esta desinencia presenta de forma sistemática la relajación del fonema -s-, que provoca la constitución de un hiato heterofonémico [e-o], documentado con frecuencia en Homero (bouvleo) y solucionado como corresponde en los diversos dialectos griegos, fundamentalmente por contracción (át. bouvlou), o diptongación (jón. e[rceu).

3.4.5. Morfemas especiales de segunda de singular Son los utilizados en el aoristo sigmático de ambas voces, -son y -sai. Posiblemente el primero, segmentado como -s-on (dei`xon ‘muestra’), haya que

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ponerlo en relación con el morfema de infinitivo documentado en osco deic-um. De forma paralela, el segundo podría corresponderse con el morfema de infinitivo sigmático activo del propio griego, sobre el cual existen diversas hipótesis (cf. tema 14). En todo caso, uno y otro constituirían ejemplos de gramaticalización del infinitivo pro imperativo (cf. esp. apagar la luz cuando salgáis del aula).

3.4.6. Tercera plural activa: verbos atemáticos y temáticos La 3P de la activa se constituye desde la 3S por adición del morfema pluralizante -n- antepuesto a la desinencia de persona dando lugar, en primera instancia, al morfema -ntw. Este morfema, sin embargo, presenta alternativas, según la colocación del elemento pluralizante, de manera que se han constituido las siguientes posibilidades: •

colocación antepuesta al morfema de persona (-ntw, cf. lat. ferunto): se documenta en algunos dialectos en temas de presente (arg. entw ‘sean’, nw.

poentw ‘hagan’; este último es verbo temático contracto en jón.-át., conjugado como atemático en ciertos dialectos); también lo hace en aoristos atemáticos (nw. diagnontw ‘reconozcan’). El morfema es más raro en formaciones temáticas como ferontw ‘lleven’, •

colocación pospuesta al morfema de persona (-twn): e[stwn ‘sean’, i[twn ‘vayan’. El morfema no se documenta en formaciones temáticas,

•

colocación antepuesta y pospuesta al morfema de persona (-ntwn): es la que habitualmente

ofrece

el

jón.-át.

tanto

en

paradigmas

(tiqevntwn ‘coloquen’, qevntwn ‘coloquen’, sthsavntwn ‘pónganse como temáticos (luovntwn ‘desaten’, eijpovntwn digan’).

atemáticos en

pie’),

Además, en ático

desde el IV a. C. y, sobre todo, en la lengua de koiné los elementos pluralizantes suelen ser reemplazados por -san, como ocurre en general en la 3P de la serie desinencial secundaria (ejlavbosan ‘cogían’, e[coisan ‘ojalá tuvieran’), dando lugar a -twsan (ferevtwsan ‘traigan’). Su uso esporádico en Homero ha de ser considerado un jonismo reciente. En lesbio, panfilio y, ocasionalmente, en rodio se utiliza la variante -nton tanto en

formaciones

atemáticas

como

temáticas

(lesb.

kavlenton

’llamen’,

fevronton ‘lleven’, panf. odu = o[nton ‘sean’, kaleunton ‘llamen’), que se han explicado de diversas maneras. Así, posiblemente, como generalización de la alternativa -nton, que habría sustituido a -ntwn ante palabras comenzadas por consonante para evitar la sobrecarga fonética en la cadena hablada (sandhi).

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3.4.7. Tercera plural media: verbos atemáticos y temáticos La 3P de la media se constituye desde la 3S por adición del morfema pluralizante

-n- antepuesto a la desinencia de persona dando lugar, en primera

instancia, al morfema -nsqw. Este morfema, sin embargo, presenta alternativas, según la colocación del elemento pluralizante, de manera que se han constituido las siguientes posibilidades: •

colocación antepuesta al morfema de persona: se documenta de forma esporádica

en

ejemplos

dialectales

‘inscríbanse’, cronsqoñ ‘utilicen’,

como

epidaurio

arg.

poigrayansqoñ

feroñsqoñ ‘llévense’,

lac.

aneloñsqoñ ‘recójanse’. En alfabeto normalizado se documenta igualmente en corcireo eklogizousqw ‘mediten’. En las formas epidauria y laconia ha tenido lugar un alargamiento compensatorio, por lo que hay que entender como larga la vocal temática previa. El mismo hecho ha ocurrido en la forma corcirea. Téngase en cuenta que la vocal temática es o, como corresponde delante de una desinencia comenzada por nasal; •

colocación pospuesta al morfema de persona: es la desinencia habitual tanto

en

formaciones

temáticas

como

atemáticas,

del

tipo

tiqevsqwn ‘colóquense’. En ático desde el IV a. C. y, sobre todo, en la lengua de koiné el elemento pluralizante suele ser reemplazado por -san (proseuxavvsqwsan ‘supliquen’),

•

colocación antepuesta y pospuesta al morfema de persona: ant. át.

epimeloñsqon ‘ocúpense’, croñsqon ‘utilicen’, locrio dameuoñsqon ‘sean confiscados’, eleo

timoñston ‘hónrense’.

Sobre

el

alargamiento

compensatorio, véase -nsqoñ. En lesbio se utiliza la variante -sqon (epimelesqon ‘ocúpense’) con la misma explicación que -nton en la activa. También se documenta en panfilio

zamiesdu ‘sean castigados’, según el paralelo de la activa.

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