ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
First issue
December 2010
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
1
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
PUBLISHER
&
Vol . 0 1 - No 01
EDITOR
Tantra kaumudi e-magazine
Arif Khan Nikhil Can be contacted through e mail
[email protected] www.Nikhil-alchemy2.blogspot.com & Nikhil_alchemy yahoo group
TEAM MEMEBERS OF TANTRA KAUMUDI E- MAGAZINE
[email protected]
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
Dedicated To
The Divine Holy Lotus Feet of
Param Poojya Sadgurudev Dr. Shri Narayan Datt Shrimali JI (
Paramhansa Swami Nikhileshwaranand ji
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
)
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Name of the Article
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Page #
1. General rules
5
2. Preface
6
3. Editorial
7
4. Sadguru Prasang
8
5. Swarnakarshan Bhairav Maha Yantra
10
6.
Surya Vigyan aur Parad TantraVashikaran tantra (Soota Rahshyam’s article) (Godess Lakshmi and Nav Grah Vashikaran sadhana) In series…
13
7. Lakshmi sadhana ke divya mahurat
18
8. Vashikaran Vidya (some special prayog)
22
9. Aghor
Vashikaran Sadhana
25
10. Totaka Vigyan (Durlabh dhan prapti prayog)
29
11. Muslim Tantra- Aaksim dhan prapti ki Durlabh Sadhanyen
33
12. Teevra vashikaran siddh kleem sadhana
37
13. Durlabh Shree yantra sadhana vidhan and abhishek Rahasya
40
14. Swarna Rahashyam -1 Parad aur prakrti Rahasy
45
15. Ayurved ke achuk siddh saral prayog
50
16. Adbhut Kanak Dhara Yantra Sadhana
52
17. In the end
58
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
य य दशन मा ेण मनसः यात स नता |
वयं भूयात घित शा त: सः भवेत ् परमो गु :||
“ mahane chakar rakho ji” mera bai said,The divine joy of serve to Sadgurudev is expressing in , beyond the capacity of word, and someone in million pray in so many previous birth and when all his good karm is about to open only then he had such an opportunity . someone among us has such an divine luck. it also our luck to read their experience with our beloved sadgurudevji. And they share with us such a drop of amrit of seva. event like again happening in front of ours eye and all the event again taking place in our heart, in this series many such incident..for you.. It was mine eights month, sitting outside of Sadgurudev ji office waiting even a second to meet him in person., he used to decide whom he want to meet and whom not , still my number not came, I used to stay a cheap Dharmashala and eat only a time ,daily expenses was just 5 rupees. but my Sadgurudev, still not move so I am, one day when he closed his office, thinking of my condition(running out of money and domestic problem) my tears start flowing, then he opened door, and call me.. “its not so easy as I was thinking. whole life has to devoted only than first step can move on this path i.e. to have guru”. later I became the staff member.(next 14 years I spend their). one day I was worried on mine sister marriage. what to do, suddenly ,a voice.. “jabber singh..eedher aa.” When I reached him, touched his divine feet. “upper dekh” he ordered. When I saw upward, bhagvaan Vishnu with four hand and with chakra , smiling upon TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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" हाने चाकर रखो जी" ये श द मीरा
बाई के ह , और सदगु देव
जी क सेवा से ा आनंद को श द म य
कर पाना श द क सीमा
के परे ह. न जाने कतने जीवन क
ाथना और पु य का उदय ह क
इस जीवन म उनक सेवा का अवसर ा होना. हममे से कुछ सौभा य शाली ह ज ह ये अवसर ा हु आ. और हमारा सौभा य ह क वे सेवा से पाए इन अमृ त बूंद को श द के
प म हमारे साथ बाँट रहे ह ..
मानो हमारे ह आख के सामने ये हो रहा ह , और काल म हम भी ह,इस त भ म एक एक करके अनेको सं मरण आप के िलए .. आठ मह ने से ित दन सदगु दे व जी के ऑ फस के सामने आ कर म उनके बुलाये जाने क
ती ा कर रहा था . कभी तो
मेरे ाणाधार िमलगे ह ,उस समय वे ह िनधारण करते थे कनसे उ ह िमलना ह कससे नह ,ं .साधारण सी धमशाला म रहते हु ए और मा पांच
पए रोज़ म एक समय खाने और कने का खच शािमल था.
पर ये इं तजार
भी कभी ख़तम न होता था. एक दन जब वे
ऑ फस बंद करके अंदर चले गए म अपनी प रभूिम पर मानो रो ह पड़ा, जैसे ह मेरे आसूं बाहर आये " स पूण जीवन भी लगाना पड़े तो भी कम ह,इस पथ के पहले कदम जसे गु कहा ह उसे पाने के िलए". सदगु देव जी कहते जा रहे थे ,वे दरवाजा खोल कर खड़े थे .उनके ी चरण को पष के अलावा और मेरे पास
या था. म
वहां पर अब एक टाफ के सद य के प म था ( अगले १४ वष मेरे जीवन के वहां पर गुजरनेवाले वाले थे ,मेरे अपने ाणाधार के साथ ) एक दन जब म अपनी ब हन क शाद के बारे म सोचकर परेशान था, तभी आवाज आई ,"जबर िसंह उपर आ " म दौड़ कर गया ,सदगु दे व जी के चरण ,उपर देखते ह
पश कया, "उपर देख" उ ह ने कहा
म तो अंदर से
भगवान ् व णु मेरे सामने च
साधना साधये त या शर रम पातये त
हल गया ,सा ात ् चतुभु ज
िलए हँसते हु ए खड़े थे, मांग या
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me. i thrilled. “Ask me” he asked. I could not tell a चाहता ह" उ ह ने कहा, म कुछ न बोल पाया ,और उनके चरण म word, and falls his feet and cried. “chinta koni” िगर गया. "िचंता मत कर और ये बात अपने गु भाइय के अलावा sadgurudevji told me. And “do not tell this to कसी को न बताना." उ ह ने मुझे आशीवाद दे ते हु ए कहा , anybody expect your gurubhai”.he blessed me. मने उ ह न केबल दन ह नह ं रा
ब क कभी कभी अध रा
I watched in day time, in night time,even in mid night म भी उ ह देखा ह, वे हमेशा से मानो ऐसे दखते थे जैसे अभी ातः too,he always appeared as fresh ,suppose he just काल ऑ फस खोलते समय रहते ह, वे कब सोते थे, कब साधना करते ready in morning time, when he sleep,when he do ह उनक लीला कौन जानता था. sadhana no one knows. जब भी हम सायं काल वो ह बाल खेलते थे सदगु देव Evening time we played volleyball ,sadgurudevji माताजी ,दोन एक एक साइड का प लेते हु ए , सामने कुस पर बैठे and mataji usually sit to watch ,and sadgurudevji d हु ए हम उ सा हत करते रहते थे. was support one side, and mataji , other side.
For us, both of them is our true father and mother, I used to go post office for the work, any place, if I had to sign, sign with his name as my father. one day ,when some informed(post office staff member as he puzzled) him,. 48 such a child of him(every one in staff member doing the same). Sadgurudevji smiled a lot on hearing this. Replied with sweet smile they all are my “Aaatamansha”. continues…………………………………………
वे दोन ह हमारे स चे माता और पता ह ,मुझे जब भी पो ट ऑ फस जाना पड़ता तो पता क जगह म उनका ह नाम िलखता था ,एक दन एक वहां कायरत कमचार ने ये दे ख कर उ ह बताया क आपने 48 ब चे ह ,(बाद म पता चला क वहां पर सभी गु भाई यह ह िलख रहे थे ).सदगु दे व जी ने सुनकर मु कुराये ,मु कुराते हु ए कहा ये सभी मेरे आ मांश है ह . शेष अगले अंक म
Two of shishyas of Paramahansa Yoganandji had a habit not to lock their car while they used to park car in market place, once Paramhansaji pointed out, cautioned her on this. They replied “Don’t you believe in God, he care”. Paramhansaji replied with smile “Yes I do believe, but I do not believe in carelessness”. Same day, car of both shisyas had been stolen. परमहं स योगानंद जी क दो िश या, जब भी वे माकट
े
म जाती ,वे कभी अपनी कार को लाक नह ं करती
थी , जब एक दन परमहं सजी ने उ ह इस असाबधानी क ओर सचेत कया | "
या उ ह भगवान ् पर व ास नह ं
ह ,भगवान ् ह उसक दे खभाल करगे " दोन ने उ र दया | परमहं सजी ने मु कुराते हु ए कहा " म, भगवान ् पर व ास करता हू ,ँ पर म असाबधानी पर व ास नह ं करता हू ँ " | उसी दन उन दोन िश याओं क कार चोर चली गयी |
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पारद व ानं का ह नह ं वरन स पूण जीवन क सफलता और वैभव पा रजात मा तारे
थते म ण यमंडपे |
िसंहासनेगत धायेद भैरवम गांगेयपा दे यायुतम त
डम
वण दायेनम||
शूल वर करे संदधतम
वण वण
का आधार ह)
ने ं |
वण कृशम भैरावामा यामः ||
Not only for any parad vijyani, but also every home should have this maha yantra ,we have already post primary most important information in the blog, here most secreat aspect of this mahayantra representing father aspect of lord bhairav is with alchemy science way. in this square type yantra ,has four panch dashi yantra, the utility and importance of these are as follows. The pancha dashi yantra made in upper middle portion of the yantra used for agni esthaye( inducing fire resistant quality in mercury), left middle portion ‘s pancha dashi yantra for injecting divine herbs quality in mercury, the panchadashi yantra made in lower middle portion ..for rashayan Siddhi,so the remaining right side middle panch dashi yantra used for swarna Siddhi. This way, all the four yantra not only inducing wealth to a person but also a centre of divine knowledge.
एक पारद व ानी ह नह ं , ब क हर घर म यह महायं
होना ह चा हए ह , लॉग म िलखे लेख के आगे
,यह लेख आपके िलए महा य
तुत ह, भैरव जी का पता
व प
अनेको रह मयता आपने आप म समेटे हु ए ह,
इस वगाकार य
म ४ धनदा प च दशी य
इनक उपयोिगता
मानुसार ह
धनदा पं चदशी अ न थायी
य
जो उपर म य भाग म ह वह
पारद
ह.इसके बाएं म य भाग
होते ह,
कया के
िलए
उपयोिगत
थत धनदा पं चदशी य
पारद के
वन पित से युक ा के काय के काम आता ह ,िनचले म य भाग
थत धनदा य
आता
ह. और सीधे हाथ के
वण िस
रसायन िस म य
के काय म काम थत
धनदा
य
के काय म काम आता ह. इस तरह चार और से
न केबल धन ब क पारद व ानी के िलए तो अटू ट
ान
का क ह,
Not only this, but the trishul made in north east direction facing used for achieving Siddhi in यह ह नह ं ब क ,पूव र दशा म बने शूल को section of Dev ranjani gutika, for Bhairavi gutika या भूल गए ये दे व रं जनी वग क गु टका को िस करने के section the trishul made in north west,so for section of Vajrang sundary gutika the trishul of काम म,प म उ र म बना शूल भैरवी गु टका के िलए
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south west direction works and also trishul made ,द ण प म म व ांग सुंदर वग क गु टका के िलए, तो in south east used for Siddhi in section of Amar द ण पुव के शूल अमर सुंदर वग क गु टका को िस sundari gutika. करने के िलए आता ह.
In a single section of divya gutika infinite number gutika comes. this should not be consider as a single gutikas, when you want to make mercury fire resistant, place it on this direction mentioned for that and do the specified process for that, the same is applicable for Rasayan Siddhi, but swarnakarshan bhairav’s main basic sadhna has to be completed successfully first only than other process with Sadgurudev permission , cab be started.. Mool sadhana or basic sadhana required to complete 64000 times mantra jap with following all the sadhana rules, ritual in complete, keep in mind that for to complete a single round rosary(108 times jap), 25 approx. needed. Satvik or rajsic or tamsic, as the Sadgurudev ji’s agya and direction should be completed, only than for starting any specific power of any panch dashi yantra pray to him, at a time only single aspect of any pancha dashi yantra sadhana can be completed. The process describe in pancha dashi tantra of bhagvaan shiva is miraculous and amazing too, this yantra consider as a yantra raaj, nothing in this whole universe any be consider equal to this great pancha dashi yantra. Not only maran ,mohan but all the shat karam also can be completed successfully. And such a four yantra is situated in this swarnakarshan yantra, than if effect can anyone described? Getting such a maha yantra is a sign of great luck.. Do not consider it s a sadhana of a single time, but this is the basic foundation stone of all the wealth and off course parad science tantra. Trishul representing final salvation. Sadhak can achieve swarna Siddhi and off course final salvation by doing sadhana of its step by step . Creation of whole universe also be possible by TANTRA KAUMUDI DEC 2010
इस एक एक वग म अनिगनत द य गु टका आती ह, इ ह मा एक द य गु टका मान नह ं लेना चा हए. जब आप पारद को अ न थायी करना चाहे तो िनदिशत थान पर रख कर मं जप/आव यक
या कर, इसी
कार रसायन
िस के िलए व अ य के िलए मानना चा हए.पर इनक ारं िभक साधना या मूल साधना को पहले पूरा होना चा हए इसके बाद ह ,अ य
या को पूरा करने क अनुमित ह.
मूल साधना हे तु कमसे कम ६४००० मं
चा हए , यान रहे मूल मं
जप होना ह
क एक माला जप(108) म
ह लगभग २४ िमिनट लगते ह. पूण साधना वधान से जसमे सा वक ,तामिसक,राजिसक
सदगु दे व
ारा िनदिशत हो. मं
यान कर जैसा क
जप पू रा कर . फर
स बंिधत वधान के िलए उनसे ाथना कर, एक एक करके आप एक धनदा पं चदशी य साधना पूर कर सकते ह. भगवन िशव
अदभुत ह ह ,इसे य के िलए
क एक श
ारा पंचदशी य
से स बंिधत
पूण वधान तो
राज भी कहा गया ह, इसक उपमा
भुवन म कोई य
नह ं ह,
ारण मोहन उ चाटन
से लेकर सम त षट कम भी सफलता पुव क इस पर कये जा सकते ह.
और जब ऐसे य इसका भाव का १०,००० मं
राज एक नह ं चार
या कहना .,. साधारण
ओर बने हो तो या गत मा
जप भी पूण माना गया ह, आप
ित दन
१ माला के हसाब से करके इससे लाभा बत हो सकते ह ,ऐसा य
ा होना ह भा यकारक ह,
इसे मा
सारा वैभव , प रभूिम ह,
और
एक बार क साधना ह न माने ब क
शूल मो
पारद
माग का
केबल अ न थायी ब क िस
से यु
पू ण
व ानं क
होता हु ए , मो
आधार
क
ितक ह, साधक न
मानुसार साधना करके वण
माग भी हो जाता ह.
हांड िनमाण भी संभव ह इस य
राज के ारा.,
य ह. भै वान भैरव के अनेको
व प म एक
पीले पु प और पीले ल डू का भोग का अपण ,इन दे व को सवािधक
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this maha yantra, yellow flower offering and मा प ह जो शुभता यु ा होने के साथ क याण दायक भी yellow laddu is mist favorite to this great lord. This ह. is one of the most valuable form of him having पू य पाद सदगु दे व जी से ाथना करने पर इनके बीज total subhta yukta and also blissfulness. With the agya and permission of Sadgurudev ji, the completes in all respect can easily be got through the specific mantra having various beej mantra.no fear some condition can be created/appeared while doing this sadhana, which a is part of any bhairav sadhana. With full sativikata (following vedic rules) ,success in this sadhana can be easily possible. Even if, this is not possible than 4/5 times of chanting the satvik dhyan of him, also work for making your whole day with pleasantness, and joyful too .facing financial difficulty is also a part when we do complete sadhana very seriously, for a very small period. keep this in mind ,this fact ,do not get discourage. For the removal of earlier sins this is not a must but a condition sometimes can occur. The complete effect of whole Dhanda swarnakarshan yantra beyond capacity of any mortal person’s capacity,once 8/9 days complete shivir was organized by poojya Sadgurudev ji, everyone who took part get benefitted by that. So what you are waiting for, still you not open your eyes than… whose fault is this…..
मं ो से यु
विश ट मं
के जप से भी सफलता पाए जा
सकती ह , अ य भैरव साधना म जहाँ भय क सकती ह वह ं इस साधना म इस
थित बन
कार क कोई सम या
नह ं ह, पू ण सा वकता के साथ घर पर भी ये साधना क जा सकती ह.
यद
यह
भी
४/५ बार इनके सा वक
संभव न
हो
तो
मा
यान का उ चारण भी अपने आप
म दन को शुभता बनाये रखने के िलए पया ह. जब साधना
पूण
वधान
के
साथ ा भ होती ह
तो
पहले साधक के दोष को प रमा जत करने के हे तु से साधक को कुछ आिथक क ठनाइय का सामना करना पड़ सकता ह.,इस समय पूण मनोयोग से साधना करे बचिलत न हो, ऐसा साधक का मत ह, पू ण धनदा य से भी परे क बात ह, एक ८ /९ िश वर का आयोजन सदगु दे व जी अनेक साधक इसके कसक
क म हमा तो लेख दवसीय
पूण धनदा
ारा कया गया था.
ारा लाभा वत हु ए थे अब आप
ती ा कर रहे
ह, य द अभी भी आप नह ं
समझे तो ये कसका भा य होगा.
Do not tell all your secreat to your ordinary friend and have a trust in him, for if he get angry even on small matter, he will open all the secreats of you to all . आप अपनी गोपनीय गहरे राज़ क बाते कभी भी ,अपने साधारण िम
से न कहो ,कभी न जाने कसी भी छोट सी बात से
नाराज़ होकर वह आपके सारे राज़ को सबके सामने उजागर कर दे गा .
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चाण य
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[ "सूत रह यम" के
दु लभ
ान को एक
ंखला के
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प म ]
भाग -1
NO MATTER HOW GOOD IT FEELS TO HEAR CHANGES,
पदाथ प रवतन कतना अ छा लगता है ना सुनकर, एक पदाथ
CONVERSION
का दू सरे पदाथ म
OF
A
SUBSTANCE
IN
ANOTHER
पांतरण. स दय से इस िवषय को समझने
SUBSTANCE. SINCE CENTURIES HAD BEEN WENT ON THIS
क सीखने क पर,ये िसफ पढ़ने और सुनने म ही सहज लगता है
SUBJECT OF LEARNING TO UNDERSTAND, IT JUST FEELS
ये िवषय इतना सरल है नह और ना ही इस िवषय के रह य ही
COMFORTABLE IN READING AND HEARING THIS MATTER
इतने सहज ा य है क िजनका ान पाकर हम इस द
BUT IS NOT SO SIMPLE NOR THE SUBJECT OF THE
म पारंगतता हािसल कर सके . एक बात म आपको बता दूँ
MYSTERY IS ATTAINABLE SO COMFORTABLE THAT BY
सदगु देव ने इस िवषय को न िसफ जन सामा य के िलए सरल
HAVING KNOWLEDGE ABOUT THIS AND WE WILL BECAME SCOLAR IN IT..IS IS THAT EASY? WHAT DOES U THINK? LET ME TELL YOU ONE THING, SADGURUDEV NOT ONLY PUBLICLY PRESENTED AS SIMPLE BUT ALSO FORMULATED THE PRIVACY OF THE SUBJECT AS BEFORE TO PUT ALL PUPILS UNDERSTAND THE RARE SUBJECT AND BE COMFORTABLE IN LEARNING. 'SOOT RAHASYAM' IS ONE SUCH TEXT IN WHICH I HIGHLY CLASSIFIED THE SECRETS OF THE SUN SCIENCE AND ALCHEMY TANTRA WHICH I RECEIVED BY SADGURUDEV. SOME OF THE METHODS AND SECRETS TO THE SAME TEXTS RESPECTIVELY 'TANTRAKAUMUDI' WE WILL KEEP THESE PAGES PER ISSUE. THIS ARTICLE IS ONE OF THE LINK OF THE SAME THIS TIME.
पम
िवषय
तु त कया अिपतु िवषय क गोपनीयता को भी सू ब
प म सभी िश य के सम
रख कर इस दु ा य िवषय को
समझने और सीखने म सहज कर दया. ‘सू त रह यम’ एक ऐसा ही
थ है िजसमे मने सूय िव ानं और पारद तं
गोपनीय रह य को सदगु देव के
के अ यिधक
ारा ा कर िलखा है. उसी
थ म से कु छ िविधय और रह य को
मशः ‘तं -कौमुदी’ के
इन प पर ित अंक हम दे त े रहगे. इस बार का ये लेख उसी क कड़ी है. १९७१ म व ानं ने ९२ अणुओ क खोज क और बताया क ा ड म इतने ह अणु ह इससे
यादा नह ं, १९८७ म पुनः
घोषणा क गयी क १0३ अणु होते ह. मतलब समझे आप, अरे नह ं समझे , अरे व ानं क िगनती बदलती रहती है
In 1971, the 92 molecules were discovered in science and
समयानुसार
reported a similar molecule in the universe are no more than
होता है और इसी कारण आज भी वो स पूण १४७ अणुओं को
that, in 1987, the 115 molecules were re-announced. Did u
नह ं खोज पाया
get
the
meaning
or
you
understand,
Ohhh
didn’t
यूं क उसक रह य का खोज क पर अ या म का खोज क
ब हगत होता है
understand, varies over time because the number of science
अ तःगत. और सह ा दय पहले ह िस ा म ने ये
discovery center of his secrets is salient and hence still cannot
कर दया था क १४७ अणु होते है, और ये सम त अणु
find that the entire 147 molecules is the spiritual center
उप थत होते ह सूय क र मय म.
search. And millennia before it were made clear that the 147 Siddhashram molecules and all molecules that are present in
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सूय क वे र मयाँ जनका परो
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प से रं ग
प
ेत
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गोचर होता है व तुतः वे ७ अलग अलग रं ग से यु
the sun rays. Sun rays that their indirectly color white is visible fact they are equipped with 7 different colors and that joint will
है तथा जनका संयु
प सफ़ेद ह
होती
दखाई दे गा. बगनी,
appear white. Purple, blue, green, yellow, violet, orange and
जामुनी,नीला,हरा, पीला,नारं गी और लाल ये सात रं ग होते ह
red colors that are seven of these rays.7 Ashva chariot of the
इन करण के. वेद म सूय को ७ अ ो के रथ पर आरोहण
sun in the Vedas, the ascent is described then it is very
करते हु ए बताया है तो उसका बहु त ह गूढ़ अथ है . अथात सूय
esoteric meaning. If you understand the science that is before the sun rays to understand its 7 letter. Each beam 21
व ानं को य द समझना हो तो पहले उसक ७ वण य
properties containing molecules, thus 7X21 = 147....Isn’t it
करण को समझना होगा.
hnna? So each molecule has its own merits.
से यु
THE WHOLE UNIVERSE IS MADE UP OF 147 MOLECULES, WHETHER MORE OR LESS BASED ON THIS ONLY, AS IF A PAPER IS MADE FROM 21 MOLECULES AND GOLD BY 97
होती है, इस
येक करण २१ अणुओं के गु ण
कार ७X२१=१४७ हो गए ना.
येक
अणु का अपना गु ण होता है . सम
सृ
इ ह १४७ अणुओं से िनिमत है , चाहे कम हो
MOLECULES, THUS THE NUMBER OF MOLECULES WILL BE
या यादा पर है इसी से िनिमत, जैसे एक कागज २१ अणुओ
DIFFERENT IN EACH OBJECT OR CREATURE. IF WE
से िनिमत है तो वण ९७ अणुओ से िनिमत है , इस
UNDERSTANDS THE SUN SCIENCE CORE, THE MOLECULES THEIR
PROPERTIES WILL
BE
EASY
AND SEAMLESS
EACH MOLECULE HAS ITS OWN MERITS, IE 147 MOLECULES TO UNDERSTAND THEIR PROPERTIES AFTER CONSTRUCTION
AND
येक व तु या
ाणी म िभ न िभ न
होगी. और सूय व ानं का मूल ह ये है क य द उन अणुओं
CONVERSION OF THE SUBSTANCE.
THE
अणुओं क सं या
कार
CONVERSION
THAT
को उनके गु ण को समझ िलया जाये तो पदाथ का
पांतरण
सहज हो जायेगा.
IS
COMFORTABLE BECAUSE EVERY ONE HAVE IT'S ACTION
येक अणु का अपना गु ण है, अथात १४७ अणुओं के
ANIMATION DIVINE ACTION, FOR IT PROVIDED SADHGURU
अपने अपने गुण ह ज ह समझने के बाद िनमाण और
SEEKER DIVINE SPELLS FROM YOUR HOME HAVE TO PRACTICE TO PRONOUNCE THE MANTRA AND HAS TO BE PROVEN, AND LET ME TELL YOU THE MEANING OF THE MUKH IS JIWHA, THROAT, TEETH, MOUTH BREATHING OR DOES NOT FEED TUBE,ACTUALLY IT MEANS ‘NAVEL’,THE MEANING OF THE MANTRA.
पांतरण क
या सहज हो जाती है
या है संजीवन
यूं क ये
या
या है ,इसके िलए साधक को स ु
द
मं का अपने मुख से उ चारण करने का अ यास करना पड़ता है उस
या म िस होना पड़ता है , और म आपको बता
दू ँ क मुख का अथ ज हा, कंठ, दांत, ास या आहार नली
SWADHISHTANA IS OF THE SELF-INSTALLATION, BUILDING OR HOME IS WHERE THE MANTRA AND REACHED TO NAVEL AND THROUGH ALL THE AIR AND PRESENT GLORY OF THE ENERGY OF FIRE GIVES LIFE’S SUBSTANCE OR ORGANISM AND THE MANTRA THAT THE SEEKER HAS
नह ं होता मुख का अथ होता है नािभ, जब मं
वािध ान का अथ ह होता है वयं का अिध ान ,
भवन या घर जहा से मं नािभ तक पहु चता है और नािभ तक
PROVEN HE CAN CREATE NEW CREATION CAN DONATE
पहु च कर सम त वायु और उप थत अ न क ऊजा से
LIFE, LORD KRISHNA, THE SON OF HIS MASTER STIMULUS
तेजोमय होकर जीवन दे ता है पदाथ या जीव को. और जस
SAGE, ABHIMANYU SON WAS TESTED AND SO LIFE LIKE THAT OF 1984 AMARNATH YATRA SADGURUDEO IN THE
भी साधक को ये मं िस
होता है वो नवीन सृ
का सृ जन
EVENT TO LIFE TO SUMITRA. WHO CAN FORGET THIS
कर सकता है जीवन दान दे सकता है , भगवान कृ ण ने अपने
HNNNNA? THAT EACH BEAM COLOR IS YOUR CHARACTER
गु संद पन ऋ ष के पु को, अिभम यू पु पर
OR HIS OWNER IS AND IS A BRAHMRISHI THEIR OWN SPELLS, THIS SPELL 21-21 REMEMBER THE SPECIAL
त को ऐसे
ह तो जीवन दया था और १९८४ क अमरनाथ या ा म
PROPERTIES OF MOLECULES ARE EQUIPPED WITH THESE
सदगु दे व ारा सुिम ा को पुनः जीवन दे ने क घटना कौन
MANTRAS
भूल सकता है,
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
येक करण जनका अपना वण या रं ग होता
साधना साधये त या शर रम पातये त
14
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः BEEJAKSHAROAN
FEATURE
OR
COMBINATION
OF
SUBSTANCES ACCORDING TO THE CROSS SAMPAUT AND WHICH IS PROVIDED TO SADHAK BY HIS SADGURU AND
है उनका गुण से यु
होते ह |
और इन म
SCRIPTURES RUPNO SEEKER MAKES UP THE SPLIT TAKES THE SUBJECT WILL BE CLEAR, BECAUSE THIS SUBJECT CAN
ऋ ष होता है और होता है उनका
अपना एक मं ,याद र खये ये मं २१-२१ वशेष अणुओं के
TURN THAT KNOWLEDGE SEEKER, THEN YOU OWN THE SAME SUIT YOUR SOUL THE UPCOMING POINTS OF
वामी एक
Vol . 0 1 - No 01
के बीजा र का पर पर स पुट पदाथ के
गुणधम या संयोजन के अनुसार कया जाता है जसका
ान
BE WRITTEN OVER 1000 PAGES), THE NATURE OF MATTER
साधक को स ु
ALWAYS PRESENT IN THE LIVE SHOW HE'S NOT GIVING IT
शा
IS DIFFERENT WHEN ANY POWER OR MUTUAL AID
अनु प अपनी आ मा को भी(इस वषय क गूढता तो आगे
THROUGH THE SUM OF THEIR COMPONENT MOLECULES
दान कर दे ते है , तब साधक य द वयं के
नो का िनमाण करता है तो वभ
कर लेता है उसी
MUST BE DELIVERED TO START APPEARING IN THE
आने वाले अंको म प क जायेगी,
CONDITION THEY APPEAR.
१००० प ने िलखे जा सकते ह) ,पदाथ तो कृित म सदै व ह
A SUN SCIENTIST OR A SCHOLAR OF RAS SHASTRA WHEN HE KNOWS VERY WELL HOW THESE MOLECULES AND HOW TO CATCH HER YOGA OR SOME OTHER MOLECULE TO FRAGMENTATION, WHEN THE KEY IS THAT WHICH WAY THE MOLECULES TO BE DONE AND HOW TO SPLIT LET THEM DO YOGA A NEW MATERIAL RECEIPT. AND IT IS ALSO EXTREMELY DIFFICULT TASK, THINK HOW EASY
यूं क इसी वषय पर
उप थत रहते ह ये अलग बात है क वो दखाई ना दे पर जब कसी भी श
या उपादान के मा यम से उनके घटक अणुओं
का पर पर योग कर दया जाये तो वे कट अव था म दखने लगते ह. एक सूय व ानी या रस शा
का
ाता ये भली भांित
IT IS TO READ REMEMBER NOT TO SPLIT THE MOLECULES
जानता है क उसे कब कस अणु को पकड़ना है और कब
TO THEIR TOTALS, BUT IT IS NOT THE RIGHT WAY BECAUSE
उसका
YOU CAN NOT FISSION OR FUSION OF THE ACTION SO EXTREME THAT THE ENERGY IS FREE IS DISASTROUS FOR MANY
CENTURIES
AND THEIR
DESTRUCTION
DOES
INFLUENCE HUMAN CULTURE AND LIFE.
कसी और अणु से योग या
है ,मह वपू ण यह है क कब उन अणुओं को कस तर के से वभ
कया जाये और कैसे उनका योग कर कसी नवीन
पदाथ क
I KNOW YOU WOULD NOT BE FORGOTTEN THE HIROSHIMA AND NAGASAKI CASE. ARE YOU? WELL I SHALL TELL YOU THE SUM OF THESE RAYS OR FISSION WHILE 2
वखंडन करना
ाि क जाये. और ये भी अ यंत दु कर काय है ,
याद र खये पढ़ने म कतना आसान लगता है न अणुओं को वभ
कर उनका योग करना, पर ऐसा है नह ं
यूं क य द
ARE AN IMPORTANT FACTOR THAT BRINGS SUCCESS TO
सह तर के से वखंडन या संलयन क
US.1.AFLAO CONTAINING 147 DIFFERENT MOLECULES
ऊजा मु
CONTAINING THE BEAM FROM WHICH THE LENS CAN PASS
स दय तक अपने वनाश से मानव सं कृित और जीवन को
AND SPEED BY WHICH THE SUM OF HER WISHFUL ELEMENTS MOLECULES CAN BE MADE AND ANOTHER "ANU SIDDHI MAARTNDE GOLOK" WHICH YOGI WEAR
या न हो पाए तो जो
होती है वो अ यिधक वनाशकार होती है और कई
भा वत कर दे ती है ,
AROUND YOUR NECK AND BY WHICH WITHOUT LENSES OR
मुझे पता है हरोिशमा और नागासाक को आप भूले नह ं
SANALYITH THE MOLECULES CAN BE SEPARATED.
ह गे. खैर म आपको इतना बता दू ँ क इन करण का योग या वखंडन करते समय २ मह वपू ण उपादान होते ह जनका
THE BUILDING ITSELF IS EXTREMELY DIFFICULT, AND FIND
योग करने से सफलता िमलती है १. १४७ फलको से यु
THAT THE SEVEN MANTRAS CAN BE PROVEN THAT THE
लस जसमे से िभ न िभ न अणुओं से यु
COMFORTABLE MANTRA IS CALLED SAPTA RISHI TO PROVE
सकती है और जसको गित दे कर उससे मनोवांिछत त व के
THAT THE 147 MOLECULES ARE USED. THE PILL AND
अणुओं का योग कराया जा सके और दू सरा “अणु िस
MANUFACTURE OF MERCURY BY ITSELF IS LENS OR SHOULD SAY THIS IS BY COTTON YARN BY SUCH RITES
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
करण ह गुजर मातड
गोलक” जसको योगी अपने गले म धारण करते है और
साधना साधये त या शर रम पातये त
15
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
HAVE BEEN OVER 22 ARE THE VALUES AFTER 18 BECAUSE
जसके ारा बगैर लस के भी अणुओं को वभ
MERCURY THAT IS CONSUMED BY CONTRARY MOTION
कया जा सकता है .
SEEMS TO LIVE AGAIN HAVE BEEN SOLID AND LIQUID CURVE SEEMS TO COME AND 22 THEY COMPLETELY TRANSPARENT
AND
CONSISTS
IS,
OF
GENERATING LIKE
MERCURY
CAPACITY THE
THAT
MOLECULE
इसका िनमाण ह अ यंत दु कर है, और जसे ा स
म
को सहज ह िस
ACCOMPLISHMENT MAARTNDE SPELLS HAIR INVERTED
ऋ ष मं
USING THIS TYPE OF EYEBALL AND LENS MADE IS. THE
करने म
ACTION IS EXTREMELY DIFFICULT AND CONFIDENTIAL.
UNDER THE SURYA TANTRA UNWORKABLE TANTRIC
या संलियत
कर उन
कये जा सकते ह ज ह स
कहा जाता है और जो क १४७ अणुओं को िस योग कये जाते ह. इस गु टका और लस का
िनमाण पारद के ारा ह होता है या ये कहना चा हए क सूत के ारा होता है ऐसे सूत के ारा जस पर २२ सं कार हो चुके
ACTIONS ALSO CAN BE EASILY PERFORMED AS TO ACHIEVE
हो यूं क १८ सं कार के बाद पारद वपर त गित करने लगता
LAKSHMI THE LEGISLATION OF THE PROCESS OF ARC
है अथात भ म प से पुनः जी वत होता हु आ ठोस और
BHUBANESWARI,FOR HYPNOTISING THE PUNJIBHUT SUN
क अव था म आने लगता है तथा २२वे म पू र तरह पारदश
TO
VASHIKARAN
MANTRA
SADHANA,
HERE
I
AM
SPECIFYING SIMILAR USE.THROUGH WHICH THE NINE
और सृजन
PLANETS POWER MAKING THEIR FRIENDLY FOR US AND
िस
THE LAKSHMI VASHIKARAN CAN ALSO HAPPEN.LEAVE THE
गोलक और लस िनिमत कया जाता है . ये
COMMON MAN SPELL AND WHAT EVER SADGURUDEO TAUGHT ME FROM THESE TEXTS AND TO WHICH I USE AND
GOT
ADVANTAGES.
मता से यु
य
हो जाता है , ऐसे पारद से ह अणु
मातड मं का लोम वलोम
योग कर इस कार का या अ यंत
दु कर और गोपनीय है. सूय तं
के अंतगत असा य तां क
याओं को भी
सरलता से संप न कया जा सकता है जैसे ल मी
ाि
के
SO FROM SUNDAY MORNING THE MANTRA CHANTING
िलए आक भुवने र क साधना का वधान है तो वशीकरण
CAN BE STARTED.DIRECTION SHOULD BE TOWARDS EAST
के िलए पुं जीभूत सूय वशीकरण मं क साधना का, यहाँ म
AND SHALL BE WHITE CLOTHING OR ASAN POSTURE. TAKE
उसी वशीकरण योग को उ ले खत कर रहा हू ँ. जसके ारा
BATH AND GET READ BEFORE SUNRISE AND OFFER THE WATER MIXED WITH KUMKUM BEFORE SUNRISE TO SUN
सभी नव ह क श
AND SHOULD WORSHIP THEM AND ASK THEM TO MAKE
तक का वशीकरण कया जा सकता है सामा य मनु य क तो
OFFERINGS
बात ह छो डये और जो मुझे सदगु दे व ने इस
AND
PRAY
FOR
SUCCESS
FROM
SADGURUDEV. AFTER SITTING ON THE ASANA DAILY MEDITATION
AND WORSHIP
THE
SADGURUDEV
IN
ACCORDANCE WITH LAW TO WORSHIP THE SUN, OFFER
को अपने अनुकूल बनाते हु ए ल मी थ के िलए
बताया था और जसका योग कर मने लाभ भी िलया.
THE SWEETS I.E. NAVEDYA AND GURU MANTRA SHOULD
र ववार क
ातः से इस मं का योग कया जाता है. दशा
BE DONE BY RUDRAKSHA ROSARY BEADS FOR 16(BEADS
पूव रहे गी, व
MALAS) CHANTING,
कर सूय को कुमकुम िमले जल का अपण कर उनक पू जा करे
वा आसन सफ़ेद ह गे. सूय दय के पूव नान
THEN FOLLOWING MANTRA 11 MALAS TO MAKE IT TO TILL
और उनसे तथा सदगु दे व से पूण सफलता क
NEXT SUNDAY'S ACTION. THEN IF YOU WANT TO USE THIS
बाद म आसन पर बैठकर दै िनक साधना विध के अनु सार गु
MANTRA WHENEVER FEASIBLE INSTEAD OF A CERTAIN MAN OR WOMAN BY NAME 108 TIMES CHANTING TO 3
ाथना करे .
पूजन कर धूप, द प, नैवे अ पत कर गु मं क १६ माला
DAYS. HMMMM ISN’T IT GOOD! NOW YOU WILL SEE
करे
URSELF IMMERSED IN AN OCEAN OF SURPRISE EFFECT.
अगले र ववार तक करनी है. इसके बाद जब भी इस मं का
Om namo bhagwate shri suryaay hreem sahastra kirnaay aim atulbal parakramaay navgrah dashdikpaal
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
ा
माला से िन न मं क ११ माला जप कर ये
योग करना हो तो अमुक क जगह सा य पु ष या
या ी का
नाम लेकर १०८ बार जप ३ दन तक कर. भाव दे खकर आप
साधना साधये त या शर रम पातये त
16
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः lakshmidevtaay dharmakarmasahitaay amuknaam naathay
Vol . 0 1 - No 01
खुद आ य के सागर म डू ब जायगे.
naathay mohay aakarshay aakarshay daasanudaas kuru kuru
ॐ नमो भगवते ी सूयाय
vasham kuru kuru swaha.
ं सह
करणाय ऐं अतुलबल
परा माय नव हदश द पाल ल मीदे वताय धमकमस हताय अमुकनाम नाथय नाथय मोहय मोहय आकषय आकषय "Soot Rahasyam”quoted in the pages of many secrets who constantly are impatient to open up in each issue in front u,so my dear reader just wait and watch the next issue for the opening of a new mystery.
दासानुदासं कु कु वशं कु कु
वाहा .
‘सूत रह यम” के प न म उ ृ त ऐसे कई रह य जो क लगातार
येक अंक म खुलने को बेक़रार ह , तो ती ा
क जये अगले अंक का कसी नवीन रह य के उ ाटन के िलए. In continue………..
मशः अगले
अंको म
A person should not be too honest. Straight trees are cut first and honest people are screwed first. As soon as the fear approaches near, attack and destroy it. Chanakya
य
को आ यािधक ईमानदार नह ं होना चा हए, यो क सीधे खड़े वृ
ह सबसे पहले काटे जाते
ह,आ यािधक ईमानदार भी सबसे पहले िशकार बनते ह. | जैसे ह भय से सामना हो ,उस पर हार कर उसे न
कर दो | चाण य
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
17
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
ाह
ा ह दु ःख हा रणी , हरहु वेगी सब
Vol . 0 1 - No 01
ास I
जयित जयित जय ल मी , करहु श ु का नास II
Who is not among us want to have wish that he can achieve all the things he wants , but very few are the fortunate in whose fate , divine mother wrote that. The writer of the goddess Lakshmi very clearly written and truly to “sab kuch sambhav hi jata ,man nahi ghabrata”i.e. all things is possible and no hesitation or tension comes . .who is the fortunate one, to whom fate, goddess lashami ‘s 1008 forms written. we all do or did sadhana, but some will get part result ,some more, why it is so., Recently we all did the mahalakshmi poojan in our home. in vrashabh lagna(in Taurus ascendant), do you know that whole day of deepawali is of having the blessing of mother divine .once Sadgurudev ji said that in mesh lagna(in Aries ascendant). Tantric do the pooja, and in Taurus… we common house holder, and in Gemini ascendant if childless couple do the pooja and sadhana their wish foe a child can be fulfilled. Like that he described in details the importance of various lagna, for various cause and sadhana related to that. this is very secretive and important facts that if any house holder did the sadhana in Gemini i.e. mithun lagna. Then he will surely have more blessing and gain in financial term in coming year. But why that is so, we all are doing the sadhana and pooja in tarus lagna. In view of poojya Sadgurudev ji, the pooja and sadhana ,if anyone do in the period mentioned above is also true, but reason is this tarus is a achar lagna(means stationary lagna). That means one who undertake any sadhana or pooja in that period , his financial condition TANTRA KAUMUDI DEC 2010
हम सभी मे
से कोन नह ं चाहता क वह वह सभी
ा कर पाए जो उसक इ छा ह पर कतने के भा य म
माँ ने ये िलखा ह,
जसने भी ल मी आरती िलखा ह
उ ह ने ठ क ह िलखा ह"सब कुछ संभव हो जाता, मन नह ं घबराता ".१००८ प यु
माँ कतने के भा य म ह. हम सभी
साधना करते ह पर कभी कभी कसी को प रणाम कम कसी को यादा िमलता ह ऐसा य .
अभी द पावली के रात को हम सभी ने पूजन कया होगा वृ षभ ल न म( थर ल न म ). या आप जानते ह क पूरा दन ह
ल मी मय रहता ह उस दन,सदगु दे व जी कहते ह क मेष ल न म तां क पू जा करते ह , वृ षभ ल न म साधारण
गृ ह थ लोग, िमथुन म जनके ब चे न हो वो पूजा करते ह इस तरह सभी ल न म पू जा करने और साधना करने के
वधान को उ ह ने व तार से बताया. ह.यह एक विश ट
गोपनीय त य ह क य द गृ ह थ य द िमथुन ल न म पू जा और साधना करे तो और भी अिधक अनुकूलता उसे
ा
होती ह, पर ये कैसे संभव ह, आप कहे गे क हम तो बृ षभ म ह पूजा करते आरहे ह, सदगु दे व जी के य क ल न
अब था
ी म ऊपर व णत वधान भी सह ह पर
थर ह इसिलए पूजन के समय क आिथक
ह पू रे वष भर के िलए
थर हो जाती ह जो
समा यतः अनुकूल नह ं कह जाता, जब क िमथुन ह
नव िनमाण
का, और
सारे व
म
ितक
िनमाण क
या लगातार चलती रहती ह ह , तो य द इस ल न म
साधना
ारभ
कया जाये तो िन य ह उसके जीवन म
साधना साधये त या शर रम पातये त
18
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
at the time of his pooja gets stationary for rest of the year. which is not very suitable. since maithun stands a for creation , and the creation process always run in whole universe. so if any sadhana or pooja performed in this period produce more financial gain for rest of the year.
और अिधक आिथक उ नित क स भा नाये बनती ह.
Since this mithun lagna period is not suitable for childless couple but all the worshipper of ma kamakhya, and also the sadhak who took interest in or of vaam marg or I would say who undertake the sadhana of shiv and shakti side by side. This mithun lagna period is like boon or amrit.many of the trantrik whom we can say maha tantraik, by their view in this night such a condition created in universe in that our visible world and invisible world of yaksh lok dev lok a bridge is created, so that with little effort in sadhana ,desired result can be achieved. What is the importance of other lagna can be described in any coming issue.
अनेक उ च
As you all are ware that Wednesday , Thursday, Friday is consider good for goddess Lakshmi , and whole month of kartik is known as Lakshmi month, same is the effect of month of bhadrapad,asshvin .in any shukla paksh(moon ascending period) ,’s Thursday can be consider very good.but in the same day if tithi of panchami, dashmi,or full moon day comes that will be a boon. Guru pushpa day is also a best day for goddess Lakshmi sadhana or poojan. mahendra kaal and amrit kaal is always suitable, but how many of us knew the very minute periodi.e. sookshma kaal of that..
िलए उपयोग म िलए जा सकती ह. य द शु ल प
य क िमथुन न केबल संतान
ाि के लोग के िलए ब क
जो भी माँ काम या के उपासक ह व साथ ह साथ वाम माग म
िच रखते ह या यू कहू ँ , क िशव श
क साथ साथ
पूजा करते ह उनके िलए तो मान अमृ त काल है ह, को ट
के
साधक ज ह
महा
तां क
क उपमा द जाये, उनके मतानु सार इस दन, कुछ ऐसी थित बनती ह जसमे क हांड ह नह ं ब क य
न केबल हमारा
ी यु
लोक और दे व लोक के म य
एक ऐसे सेतु का िनमाण होता ह , जब क मा से साधना से ह मनोरथ िस क
थोड़
कये जा सकते ह , अ य ल न
भावकता के बारे म अि म लेखो म बताया जायेगा.
ये तो आप जानते ह क बु धवार, गु बार और शु बार तो ह ह . साथ ह साथ पू रा काितक मास भी इसके िलए पहले से िनधा रत ह ह .साथ ह साथ भा पद , आ
न भी इसके का
गु बार िमले तो बहु त ह अ छा ह .पर ह साथ ह साथ इस दन पंचमी दशमी, या पू णमा ितिथ हो तो अितउ म होगा
गु पु प का योग तो व यात ह ह . मह काल .अमृत काल तो सवथा उपयोगी ह ह , पर कतने इसके सू म काल को भी जानते ह. उदहारण के प म.
For example Mahendra kaal – goddess Laski
In chaitra month—from 11 to 15 minits rules by goddess Lakshmi.
In jyashtha month---- 16 to 20 minit
In ashad month-------21 to 25 minit
मह काल के--दे वता ल मी-
Please do read the last portion of the very famous book of Sadgurudev ji” jyotish and kaal nirnay”.in general people does not go in deep, all are happy with mahendra and a mriyt kaal , that s enough for them, but he describe in details even the lord of the part of mahendra and amrit kaal in details .without utility why Sadgurudev ji describe in details that section.if you take in consider the lord of the kaal portion definitely you TANTRA KAUMUDI DEC 2010
चै मास के पहले ---११ से १५ िमिनट तक ह ये
मास म --
आसाढ़ मास म--
१६ से २० िमिनट तक.. २१ से२५ िमिनट
आप पू य सदगु दे व जी ारा िल खत " योितष एवं काल िनणय " के अंत म दए ब तृत ववरण को यान म रखे .साधारणतः अिधकाश प से उसे लोग यान से नह ं दे खते ह और मह या अमृ त काल को दे ख कर ह संतु
हो जाते
ह ऐसा नह ं ह , बना उपयोिगता के पू य सदगु दे व ने वह
साधना साधये त या शर रम पातये त
19
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
will be more closer to success, for Lakshmi sadhana , lord Vishnu and Shiva period can also be taken without any doubt. please follow the Indian month mainly since whole book is based on that, you can easily get the details of current running month through local newspaper and local panchang or calendar even from mobile too.
न समझया होता. आप एक बार दे खे तो पाएंगे उ ह ने , काल
Side by side one of the most important facts is that, many times various sadhak recite many strota in their pooja or sadhana, like Lakshmi or god or goddess. they generally consider that very lightly, they know not very serious that the Sanskrit is the dev vani(language of the gods).in any speking error , could cause harm. Like on some of the places it is written as “a Lakshmi” means draidrata, but on the group of other letter it appears as written like “lakshmi”.may be the meaning of that removal of a Lakshmi ,but what we are pronouncing the removal of Lakshmi. Surely result will not be favorable to us. its better first we try to understand the meaning behind any strota,and only after that start reciting as mentioned. though we know that shraddha and feeling play a lot role in success but can be not speak a little bit clearer.
हाँ ये एक ज र त य ह क
Many times Sadgurudev jib given permission that if a sadhak is not able to pronounce it clearly, than Hindi translation will induce at least some benefit to him. The period ,either as per your horoscope or moon sign, having the situation in which lord of lab bhav, or labh bhav is in strength/powerful side by side, lord of ascendant also get stronger and if jupitor has some positive effect on either lagna or labh bhav,the sadhana started in that period definitely get success. If you consider the facts, and with the blessing of Sadgurudev jib, surely you can have success….
के दे वता तक का पूण ववरण दया ह य द आप काल के दे वता को यान म रख कर काम करगे तो सफलता के और कर ब ह गे ह .दे वता य द ल मी हो या भगवान ् व णु हो या िशव हो तो भी उिचत रहता ह. आप भारतीय म हना को ह
यान म रखे , साधारण पंचांग या कैलडर म भी या लोकल
यूज़ पेपर म भी इनका उ लेख िमल जाता ह, उसे यान म
रख कर ह ,पू य सदगु दे व जी क काल िनणय को दे ख.
साथ ह साथ यह एक अित मह व पूण त य यह ह क साधक कई बार ल मी या अ य पर वे इस जाते
ह
ोत का पाठ तो करते ह
ोत को सामा य मान कर उ चारण करते उ ह
ये
भी
यान
नह ं
या उ चा रत करते जा रहे ह , सं कृत उसमे थोडा
सा
भी
रहता क
वे
दे व वाणी ह ,
उ चारण
दोष
आपके िलए सम या करक बन जाता ह जैसे , कई जगह िलखा रहता ह "अ ल मी ", जो क अ य स द से िमल कर मनो ऐसा लगता ह ह क "ल मी " िलखा ह , वहां पर मतलब अल मी को दू र करना ह , पर जो हम पढ़ते ह उसका अथ ,िन य ह
मानो हम ल मी को दू र करना पढ़ जाते ह प रणाम
हमारे अनुकूल नह ं होगा , तो ये
अ छा होगा पहले हम उस
ोत का अथ समझे , फर उसका
सह उ चारण भी करना सीखे ,हम ये मानते ह क
ोत
भावानुकूल होते ह फर भी इनका यान रखे ह सदगु दे व जी ने कई बार ये साधक को . सं कृत का उ चारण न जानने के कारण
हं द म उसका अनुवाद का
पाठ करने का आ ा द ह, शायद उनका मंत य ये रहा होगा क कुछ तो लाभ तो साधक को ा होगा ह . जस काल म आपक अपनी कुडली के हसाब से या राशी क ी से लाभ भाव या उसका अिधपित ,साथ ह साथ ल नेश बिल हो तथा गु
क
ी य द लाभ भाव(एकादश) पर या
ल न पर हो तो उस समय
ारं भ क गयी साधना और भी
मनोकुल प रणाम दे ती ह. तो आप य द सदगु दे व जी के आशीवाद के साथ इन त य TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
पर
यान दे ते हु ए साधना
20
ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
करगे तो सफलता आपके गले म वरमाला डालेगी ह
Someone told swami Vivekanand “what is the usefulness of doing so many sadhana and mantra, tap when one of his friends continuously facing all type of problem and misery in his daily life and find no solution but still doing his sadhana, it would have been better not to do that”. He replied” Think twice on that, if he is doing sadhana and facing this, then without doing sadhana where he would have been.” िम
वामी ववेकानंद जी से कसी ने कहा " क
हर कार क सम या से
प रणाम
ा
या उपयोिगता ह इस मं ,तप, साधना क ,जब क उसका एक
त ह पर फर भी ये सब करता जा रहा ह , यादा अ छा होता क ये सब छोड़ दे ता,कोई
होता नह ं दे खाए दे ता ह "
वामी जी ने कहा " फर से सोचो ,जब मं और साधना करने के बाद ,उसक ये हालत ह तब , य द नह ं
करता होता तो वह कहाँ जाता "
(ता पय ह ये ह क मं ,तप, साधना सब क उपयोिगता को साधारण तक वतक से समझा नह ं जा सकता , उसके िलए तो अंतर
ी क आवसकता होती ह .)
The old religion said that he was a atheist who did not believe in god, The new religion says that he is the atheist who does not believe in himself. Vedenta recognize no sin, it only recognizes error, and the greatest error says the vedenta is to say that you are weak, that you are a sinner, a miserable creature. And that you have no power and you cannot do this or that. swami Vivekanand ाचीन धम कहता था क वह जो भगवान ् म व ास नह ं रखता वह ना तक ह, और आज का धम ये कहता ह क वह जसे वयं पर व ास नह ं ह वह ना तक ह. | वेदांत कसी भी पाप को नह ं
वीकार करते ब क उसे गलती कहते ह
,और उसके अनुसार सबसे बड़ गलती ये कहना ह क तुम कमजोर हो , तुम पापी हो , तुम एक दया यो य जीव हो ,और तुमम कोई भी श
नह ं ह , और तुम यह या वह काय नह ं कर सकते हो | वामी ववेकानंद
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
From the very ancient time, Vashikaran Vidhya had remained very favorite into the mass of the people. Very well known as one of the tantrik process among Shatkarma, Vashikaran simply means to subjugate someone, to get control over mind of someone. In fact this science was one of the day to day useful for everyone in ancient time. But the misuse of the vashikaran vidhya made it a scary thing in general public. When we see into history of tantra, this science was often used by various kings to marry their appropriate royal family girls and to spread the kingdoms, not even this but through this knowledge they used to convert their enemies into their friends. Where as farmers used this science to their animals, to have total control over them. Vendors and merchants used to make this science part of their business for the customer fluency. In general, this was part of day to day life of everyone. Now, why one should use vashikaran on someone? Well, the answer is if you make some one to obey you, your works will be done easily. it is not at all that whatever you do some tantra prayog on the particular person for vashikaran and his/her life will become problematic or something. These are really misconception for the vashikaran. For example there are several sadhana of Devta vashikaran, does it mean that one should remain out of those sadhana just because those sadhanas belongs to vashikaran ? No no. Vashikaran means to get control over. And in any term it is not bad thing at all.
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ाचीन समय म इस व ा ,जो जन सामा य के म य वशीकरण व ा के नाम से बेहद के एक भाग के
िस थी, तां क षट कम
प म यह जानी जाती थी| साधारण शा दक अथ
तो यह ह क कसी को अपने वशी भूत करना , कसी के दल दमाग पर पूण अिधकार करना | स य तो ये ह क उस ाचीन काल म म यह य
क दन ित दन क आव यकता म शािमल था
| पर तु इस व ा के दु पयोग ने इसे सामा य जन के म य भय और घृणा का पा बना दया . जब हम तं
के इितहास को देखते ह तो , इस व ा का योग
और उपयोग राजा और महाराज क याओं से
ारा , राजप रवार म यो य
ववाह करने के िलए व . अपने रा य का ब तार
करने के िलए, न केबल यह ब क इस व ा का उपयोग उ ह ने अपने श ुओं को िम बनाने के िलए , करा जाना पाते ह. वह कृ ष काय म लगे कसानो ने ,अपने जानवर को पूण वशीभूत म रखने के िलए
कया . वह
ाहक क
यापार जगत से जुड़े
सं या और उनके ब ास को
|साधारणतः
ये
येक य
क
य
य
ने अपने
जीतने के िलया कया दन
ित दन
क
आव यकता का एक भाग थी . अब ये
उठता ह क य इस वशीकरण व ा का योग कसी
पर भी कया जाना चा हए ,इसका का साधारण सा उ र तो यह
होगा क य द आप चाहते ह क कोई आप क बात माने तो आप
ारा कराया जाने वाला काय आसानी से हो सकता ह. यहाँ इसका
मतलब ये नह ं ह क जस पर भी आप ये योग करगे उसके जीवन म कसी
कार का
यवधान या परेशानी आ जाएगी.कुछ इस
व ानं के बारे म गलत धारणाये ह जैसे क उदाहरण के िलए
दे वता वशीकरण, तो
या िसफ इसी एक मा कारण के ये द य
साधना , वशीकरण वग क ह आप करना नह ं चाहगे . | नह ं नह ं
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः In today’s time, we find so many difficulties and so many problems occurring into the daily life. It is just because we have not given much importance to the treasure of vashikaran sadhanas. Where we can use vashikaran sadhana in day to day life? Here are some examples
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, वशीकरण का मतलब अिधकार करना होता ह. और ये श द म इतना ख़राब तो नह ं ह |.
आज के अ याधुिनक समय म, हमारे दै िनक जीवन म अनेको सम यांए
और क ठनाई
पाते
प रणाम ह
ह| और ये सब इस बात का क
हमने
इन वशीकरण साधनाए को कभी मह वपूण माना ह नह ं | आप ये
To make superiors under control
To control the enemies
To get the maximum output from the business
उ चािधकार को अपने िनयं ण म /अनुकूल रखने हेत.ु
To have one whom we like to have into life as life partner
श ुओं को िनयं ण म रखने हे तु
To let our spouse obey us for whole life
To control our kids when they are on wrong way
पूछेगे क कहाँ पर इस वशीकरण साधनाए , यहाँ पर कुछ उदाहरण आपके िलए
So, as you seen, there are several things which could be accomplished through vashikaran vidhya and the benefit of the same could be generated through whole life. Here are some of the very simple vashikaran prayogs which if done with full faith can surely gives desired results.
यापर म अिधक लाभ
योग क जा सकती ह
तुत ह.
ा करने हे त.ु
हम जसे अपना जीवन साथी बनाना चाहे ,उसे ा करने हे तु
हमारे जीवन साथी को जीवन भर अपने अनुकूल बनाने के िलए
गलत रा ते पर जा रहे ,अपने ब च को सह रा ते पर लाने के िलए .
तो अपने वयं देखा ह क अनेको आयाम ह इस व ा के जसके मा यम से ना केबल लाभ पाए जा सकते ह ब क पूण
******************************************
जीवन उनसे लाभं बत उनसे हु आ जा सकता ह.|
For vashikaran of Husband:
यहाँ पर आपके सामने कुछ वशीकरण के सरल योग रख रहा हू ,ँ
Prepare a chapatti of wheat and write your husband’s name on it with help of kum kum
ज ह आप पूण ब वास के साथ करगे तो िन य ह मनोकुल
प रणाम पाएंगे .
***************************************************************
Then write this mantra under it “ Om gauri mam pati me vashyam ” After that the chapatti should be offered to black dog by chanting this mantra. Make sure that Dog should be fully black. Do this whole process for 3 times. (No rosary needed, could be done on any day, at any time) *********************************************
पित वशीकरण योग गेहू ं क एक रोट बनाये उस पर अंपने पित का नाम कुमकुम से
िलखे और इसके नीचे िन न मं को िलखे
"ॐ गौर मम पित म व यं" इसके बाद इसी मं का उ चारण करते हु ए , इस रोट को एक काले कु े को खला दे , यान रखे क वह कु ा पूण काले रंग का ह हो.
For customers Vashikaran:
यह स पूण
Take a bunch of incense stick in the night time; chant the following mantra for 4 hours by holding incense sticks into hand and remembering your isht.
ह, कसी भी दन और कसी भी समय पर क जा सकती ह.) ********** ाहक वशीकरण
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या तीन दन करे, (कोई माला क आव यता नह ं
योग
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः “ vyapar vriddhim kuru kuru ishtah ”
रा
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के समय अपने इ ट का यान करते हु ए , कुछ अगर ब ी हाँथ
From next day light daily one incense stick at your business place. The customers which will visit the place, will keep on visiting again and again. (No rosary needed, could be done on any day)
म लेकर ,िन ना कत मं को ४ घंटे तक जप करना ह
*******************************************
जलाएंगे , ाहक वयं ह बार बार आपके पास आयगे ,(इस योग
" यापार वृ
म कु कु
वाहा"
अगले दन से, ित दन आप एक अगरब ी अपने यापार थल पर म भी कसी भी कार क माला क आव यकता नह ं ह , कसी भी
For enemy vashikaran :
दन कया जा सकता ह .)
Take such a soil on which right leg of the enemy is fallen. Mix soil with smashan bhasm and prepare small idol of human out of it. Write name of your enemy on that and chant following mantra with black hakeek rosary, 11 rosary should be done
श ु वशीकरण योग
“Maheshwari amuk shatru vayshayam kuru kuru swaha”
के
In mantra name of the enemy should be chant instead of AMUK ,After mantra jap leave the rosary and idol into smashana as soon as possible. ********************************************* So these are the some easy and comfortable processes but faith and devotion works more here than mantra jap. I provided here three main sadhana for different issues and hope you all will get benefited from it.
**************************************************************
जस थान पर श ु का सीधा पैर (राईट साइड ऑफ़ लेग) रखा हो
/ पड़ा हो |पर उस थान क िमटट ले,इसे मशान क भ म /राख साथ िमला कर
एक
मानवाकृ ित
पी पुतला बनाये, और
उसके ऊपर अपने श ु का नाम िलखे , फर काली हक क माला से ११ माला मं
िन ना कत मं क जप करे .
"महे र अमुक श ु व यं कु कु
वाहा "
इस मं म जहाँ पर अमुक िलखा ह उस जगह अपने श ु का नाम ले जैस ह म
ह छोड़ आय,
जप पूण हो इस माला और उस पुतले को मशान म
************************************************************* तो ये कुछ ऐसी सरल और भावशाली योग ह जनमे म से यादा आप के पूण मने तीन
मतवपूण
जप
ा और व ास क मह ा ह. यहाँ पर
काय
के
िलए साधना योग
दए
,आशा करता हू ँ क आप उससे िन य क लाभ ा कर पाएंगे .
ह
Better to light a candle than to curse the darkness .सार रात अधेरा को कोसते रहने से कह ं अ छा ह क एक दया /मोमब ी जलाये .
He who asks is a fool for five minutes, but he who does not ask remains a fool forever. वह जो पूछता ह ,केबल पांच िमिनट के िलए ह मुख कहलायेगा ,पर जो पूं छता क नह ं ह हमेशा ह रहे गा
It's not the load that breaks you down, it's the way you carry it. भार आपको नह ं तोड़ता ह ब क उसे उठाया कैसे जा रहा ह.ये आपको तोड़ता ह.
If you can believe, all things are possible to him who believeth. य द आप व ास कर सकते ह तो हर चीज संभव ह उसके िलए , जो व वास करता ह. .
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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(एक परम दु ल भ अ द तीय द य साधना आपके मनोरथ को पूण करने के िलए )
“ Raavan” is the name in whole tantra field, everyone bow down, he had created such a standard, even today people consider ravan as ,”completeness in tantra”.imagagine how was the personality of him, to whom, even bhagvaan shiv address as his son. who established himself as a standard in completeness in either parad field or aghor sadhana and all related field’s have heard from a lot, that he was an incarnation of a great siddha,but who was the siddha who, incarnated as a Ravan, what would be the personalty of the siddha ,no one was able to know,what would ot type of sadhanye he did completely. Deeply merged in these of thought, I was meeting with maharishi davdatt,the world of siddha, can only be understand by such a one. may be ,one can get or not anything as a Prasad, from such a great mahayogi but his darshan is not possible. Anyway..topic of discussion moved to rarest granths of tantra, I was trying to set aside the thought moving in my mind, but maharishi pulls them in midst of our discussion.
रावण...तं के
े म एक ऐसा नाम जसके आगे
हर कोई नतम तक रहता हे .उस ऐसा आदश
य
ने तं जगत म एक
था पत कया था, क लोग आज भी तं क
पूणता रावण को ह मानते ह. कैसा रहा होगा वह महान य
व क जसे खुद महादे व भी पु कहके संबोिधत कया
करते थे, जसने पारद व ानं हो या फर अघोर साधनाऐ सभी
े ो म खुद को स पू णता का पयाय बनाया. सुना तो
काफ लोगो से था क रावण एक महान िस तो था, पर कौन थे वह िस
का अवतार ह
जसने उस वभूित के
ज म िलया था... कैसा होगा उस महािस
का य
प म व जो
क कभी कोई जान नह ं पाया...और कैसी रह होगी वो उ चको ट क
साधनाए जो उसने संप न क
ह गी...
इ ह खयालो म खोया हु आ म मह ष दे वद से भट कर रहा था. िस ो का संसार िस
ह जाने... शायद इतने उ चको ट
के महायोगी के पास से साद व प कुछ िमले न िमले मगर इनके दशन भी तो कहाँ संभव हे ... खैर...बात का दौर चला गया तं के कुछ दु लभ ं थो पर...और अचानक से मेरे याल जो मानस म उमड़ रहे थे और जनको हटाने क म कोिशश
Ravan was one of the scholar of tantra कर रहा था, मह ष उसे खींच के वापस ले आये.... ,what he did in the field of tantra is itself a standard, created a pillar, no one van touch.. उ ह ने कहा " रावण एक उ चको ट के तं व ान रहे Sadgurudev used to say that no one is greater
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः tantric compare to Vishwamitra, Ravan, Trijata in this world. He told me. Ravan wrote so many tantra granth but .a few people knew about some of the tantra granth writer by him .hundreds of tantra granth written by him, is rarest now a days. and the sadhana mentioned in that piece of diamond.
ह...उ ह ने तं के
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े म जो काय कया हे वो अपने आप म
एक क ितमान हे , एक
त भ ह.. सदगु दे व भी कहते
थे... व ािम , रावण और
जटा से बढ़के दु िनया म कोई
तां क नह ं..." आगे बात बढ़ाते हु वे कहा " रावण ने जतने तं
थ िलखे ह उनमेसे कुछ ह के बारे म लोग जानते
हे ...सेकड़ो
थ उनके
ारा रिचत ह जो क अित दु लभ ह
I could not control myself, and ask him. और उसमे द गयी एक एक साधना ह रक खंड के सामान ह " who was it the great person who incarnated as a ravan ..?who was the unknown siddh.. whom had अब म अपने आपको नह ं रोक सका और पूछ ह no description anywhere? िलया " आ खर वह कौन महान य
था जसने रावण के
Maharishi replied with secretive प म अवतार िलया था ....? कौन ह वो अ ात िस जनके smile”bandhu…whom you are asking about is a बारे म कह पर कोई ववरण भी नह ं ? ansha of shiv, himself a form of shiv , having no मह ष एक मु कान के साथ बोले " बंधू , ये समझलो जनके description in anywhere, neither need to be.” बारे म तुम पूछ रहे हो, वह िशव के ह अंश ह, िशव व प ह
Stop for while ask me” bandhu ..close your eyes”.i did so. after some time maharishi asked me to open the eyes, I was in e now present in a nice big cave, where I can clearly feel a great source of energy. A nice cave was lighting brightly naturally from inside and there was a small pond which was filled with a crystal clear water. On the nearer main wall there was a big stone on which one sage was seated in lotus posture. He was in deep meditation. Great attractive face, tripund of ash on forehead, rudraksha rosary in the neck, perfect muscular body, and long matted hairs were reaching out of the stone. Light of Divine aura scattered all around. Really, a man divine , he was a great sage no doubt about his.i mentally bow down (pranaam) to him. Maharishi Devdatt also do the same then spoke that “he is siddh Mundkesh.” I was surprised by hearing his name because Mundakesha literally means the one who have shave his hairs, but here I found his matted hairs were not less than 5 feet long. I looked surprisingly to Maharishi.
ह...उनका कसीभी जगह कोई ववरण नह ं ह और नह ं इसक
कोई
आव यकता
भी
ह
"
फर कुछ क कर बोले " बं धू , आँखे बंद कर लो " मने आँखे बंद कर ली कुछ दे र बाद जब मह ष ने मुझे अपनी आँखे खोलने को कहा तो हम लोग एक गुफा के अ दर खड़े हु वे थे ... शु
व छ गुफा म चारो तरफ काश बखरा
हु आ था ..अ दर एक वशेष उजा का म अनु भव कर रहा था जो क
द यता का आभाष करा रह थी ...अ दर एक
ाकृितक ताल भी दे खा जसमे िनमल जल भरा हु आ था, कृित क मेहर व प उस गुफा म सामने ह एक च टान पर एक दे वा मा यान थ थी, उनमे से एक शु रहा था. उ नत ललाट पर
काश झर
पुंड अं कत था. सुग ठत द य
दे ह ...उ जी हु यी जटाए चारो तरफ बखर कर रह गयी थी जेसे पहाड़ पर से झरने माला..और पू रा य मन
उन
बह रहे हो...गले म विश
ा
क
व द यता से ओत ोत मने मन ह िस
को
मह ष ने भी उनको वर म बोले " ये िस
णाम
कया
णाम कया और गंभीर
मूंडकेश ह..." मेने आ य से उनक
Maharishi continued” how many type of aghor I ware of.” “Mundh sthapan, mundkesh, तरफ दे खा यूं क मूंडकेश का सीधा मतलब हु आ जो बना केश का हो...ले कन इस िस
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साधना साधये त या शर रम पातये त
क तो जटाए कर ब 5 फ ट
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः dand diksha, ling pidan, …that all” I replied. Maharishi continued””Mundkesh diksha” I am talking about, he was the first person in universe ,who got it directly from bgavaan sadashaiv, that why he is known as mundkesh, there are 108 different aghor dikshas, only some of the name just few people knon that, He got total 108 different Aghor Diksha from lord shiva him self,so he has 108 different names”.
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तक फेल चुक थीमह ष ने कहा " अ छा बताओ ... कतने कार क अघोर द पीडन,
ा तु हे
मुंड
ात ह ... मने कहा दं ड, िलंग थापन,
केशमुंडन...बस"
मह ष ने उ र दया " जस केश मुंडन द रहे हो, वो द से ा
ा
ा क तुम बात कर
हांड म सव थम इनको सीधे ह सदा िशव
हु यी थी. इसी िलए इनका नाम मुंडकेश रखा गया ह.
इ होने १०८
कार क सभी अघोर द
सीधे ह
क ह और इसी अनु सार इनके १०८ नाम भी
ा
I was speechless, I personally was not aware that. 108 type of diksha is possible in aghor हे ...." tantra.
ाए भगवन िशव से
म आवक रह गया, मुझे तो यह भी नह ं पता था क १०८ कार
क
अघोर
द
ाए
होती
ह
...
Devdatt told me “he is author of more than 1000 मह ष ने आगे कहा " इ होने हजारो ं थो क रचना क ह, different scriptures.and that contains every और उनमे से हरे क साधना इ होने सदािशव से सीधे ह ा sadhana what he directly from bhagvaan sadashiv . क ह, और बं धू तुम यह जानना चाहते थे क रावण के प म Devdatt continued…you know about Ravan. You asked me once that Ravan must be a great rishi in his past life, and he must have took avatar. So here is your answer, this is the sage, who took birth as Ravan…
कौन य थे,
जो
व थे ज ह ने अवतार िलया था, तो वे यह िस रावण
के
प
म
अवत रत
हु ए
थे
"
म आ य म डू बा हु आ वो सब सुन रहा था, अक पनीय घटना मेरे जीवन का भाग बन चुक थी ...कभी सोचा भी नह ं था क ...और एक नज़र मेने फर से उस द यम क और दे खा.
Deeply merged in thought, this unbelievable मन incident ,which became part of my life, I never thought about that, once again I see the man divine, and again mentally pranam to him.
ह
मन
म
उनको
मने
णाम
मह ष ने आगे बताया क तुम जस
क बात कर रहे थे , वह भी इनके ह
कया.
थ " तं ेश "
ारा रिचत ह... वह
“The tantra granth “Tantresh” you were talking थ िसफ िस ा म म उपल ध ह, उनक एक एक साधना about ,is written by him, and now only available in एक महाअ ह साधको के िलए. siddhashram , and each and every sadhana of the एक granth is like a great weapon for sadhaks” Maharishi told me. मुझे थोडा खेद हु आ क वह थ या उसमेसे कोई साधना
ा य नह ं ह. तुरंत मह ष ने मेरे मन को ताड़ िलया और कहा I felt sad, that neither the granth or any of sadhana available from that today,suddenaly maharishi क उस थ मेसे ३ साधनाए मेरे पास िलखी हु ई ह. अगर read my mind ,understood and said I had write तुम चाहो तो उसे ले सकते हो. मह ष क तरफ मने मु कुराते down ,three sadhana of that great granth, if i wish, हु ए दे खा...उ ह ने मुझे जो साधनाए द थी वो तं ेश म से ह than I can take that . थी...उनमे से एक अघोर वशीकरण साधना थी...इस साधना
I saw him with smile. Whatever sadhana he gave को पहली बार म मह ष दे वद का आभार मानते हु ए आप to me, is from Tantraesh, one of them was Aghor TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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vashikaran sadhana, now I am here writing you for सब लोगो के सामने रख रहा हु the first time , with gratitude to maharishi davdatt.
इस साधना को कसी भी सोमबार क रा
This sadhana should be done on बजे के बाद ारंभ कया जा सकता ह ,साधना Monday night only after 11 pm. One should take पूव नान करके लाल व धारण करले . bath and wear red cloths before starting it. कोई एक लेट ले ,जो लोहे या
म ११
ारं भ करने से
ट ल क बनी हो .| इसके
Take any steel or iron plate. Apply collyrium (kajal) all over inside and write the following mantra ( the अंदर पू र तरह काजल लगा दे , और िन ना कत मं िलखे (काजल को इस कार से हटा के) collarium should be cuted that way) " ॐ अघोरे य घोरे य नमः "
“aum aghorebhyo ghorebhyo namah” On that place a piece of cloth of the person on which the vashikaran prayog is being done. If that is not possible anyhow, place any fresh cloth piece. On that cloth write a name of the person for whom prayog is being carried out. This name should be written with vermillion.
उस लेट के उपर जस य एक व
का वशीकरण करना ह उसका
का टु कड़ा वछा द | य द ये कसी भी कार से संभव
न हो तो ,तो कोई भी नया कपडे का टु कड़ा उस पूर पर बछा द. |उस के ऊपर उस य
लेट
का नाम िलख दे , जस
पर ये योग करना ह ये नाम लेखन क ह क जाना चा हए |
या ,िस दू र से
. अपने सामने भगवान ् िशव का कोई भी िच जो भी आपके
Place a picture of lord shiva infront of you and if available photograph of the person for which prayog is being done.
पास हो और उस य जाना ह ) रखे.
का भी ( जस पर ये
After that take black hakeek or rudraksha rosary and with concentration 51 rosaries should be completed of the following mantra on the same night only.
इसके बाद पू ण मनोयोग से उसी रा
Shive Vashye Hum Vashye Amuk Vashye Hum vashye Shive Vashye Vashyme Vashyme Vashyme Phat.
िशवे व ये हु ं व ये अमुक व ये हु ं व ये िशवे
Here, in mantra, one should chant name of the person to be vash, on the place of AMUK. After completion of sadhana one should pray to rishi Mundakesh and lord Aghoreshwar for success in the sadhana. During sadhana, one may have exiting experiences but really not to worry for that. Those are signs of success in the sadhana.
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ा
योग कया
म , काली हक क या
माला से 51 माला िन ना कत मं जप कर.
व ये व मे व मे व मे
फट
इस मं म अमुक क जगह उस य कर जसे आपको वश म करना ह . जब ये मं
का नाम उ चा रत
जप पूण हो आप ऋ ष मुंड केश और भगवान ्
अघोरे र से इस साधना म सफलता के िलए
ाथना कर.
साधना काल के दौरान आपको कुछ आ य जनक अनुभव हो सकते ह, पर इनसे न परे शान या साधना सफलता के ल ण ह .
साधना साधये त या शर रम पातये त
बचिलत न हो , ये तो
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ल मी ाि के िलए
Totka vigyan is special branch of tantra in which one can find solution for each and every problem. Our ancient people were quite component in this science and with very small and tiny processes they used to resolve their every problems. Totkas are basically a set of small processes if done in particular way, they attract a specific power. As we all know that each and every processes have their universal effect and this is the actual concept been used in totka vigyan. Totkas are mainly based on articles or small processes.
टोटका व ानं , तं शाखा ह , जसमे य
व ानं क एक अ ु त
अपनी हर सम या का हल ा
कर
सकता ह | हमारे पूव ज इस व ानं म पु णतः िनपूण थे, जसके मा यम से बे अपने जीवन म आ ण वाली हर छोट सम याओं का िनदान इस व ानं के सरल और छोट छोट या के मा यम से कर लेते थे.| ब तुतः टोटका ,कुछ ऐसी सरल और छोट छोट
या का समूह ह जनको एक वशेष
म से करने पर एक वशेष श
आक षत होती ह | जैसा क
हम जानते ह क हर छोट छोट से
या का सवभूता मक
भाव होता ह ह . यह इस व ानं का आधार ह | टोटका मु यतः कुछ वशेष ब तु और छोट ,छोट
या पर
आधा रत होता ह. हम बिभ न
कार के टोटके , हर
कार क सम या के
We find many totkas for every िलए पाते ह | हम यहाँ पर कुछ टोटका योग सामने रख रहे problem. So as here we have some totka ह , ज ह य द पू ण ब वास और ा के साथ कया जाये तो prayogs, if done with a faith and devotion can िन य ह आप पूण सफलता से धन ाि या वै भव ा कर lead to a definite success to gain wealth. सकते ह.
************* *******************
Find any dead Bat. Collect its nail. Properly clean the nail. Then after one should make a gold pendal out of it, and tie it around a neck. Thus the wealth starts being generated automatically.
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कह ं से मृत चमगादड़ के नाखून ा कर |उ ह
साफ़ करे |, फर उ ह वण के ताबीज म रख कर , गले म धारण कर | वयं ह धन का आगमन होने लगेगा ह .
साधना साधये त या शर रम पातये त
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************* Light a ghee lamp on the name of your Pitru at any corner of the house. The time should be sun set. Pray to them to help in the wealth. Thus by doing it for 11 days, the divine help could be gain.
सायं काल के समय, अपने पतृ का नाम लेकर, घर के कसी भी कोने म एक घी का द पक जलाएं , उनसे घन िलए सहायक होने के िलए
ाि
के
ाथना करे . ऐसी ११ दन कर
,आपको द य सहायता िमलने लगेगी | ******************
************
तुलसी के ७ प े ले , च दन क लकड़ से या . केशर.... से
Take 7 basil leafs. Write shrim on every leaf with the help of Sandal wood or saffron. Place it in a plate and set the plate near the photo of mahalaxmi. Then chant shree shukt and pray for sucess. After completion of shree sukt, take a glass full of water and immerse the leafs into the water and take out. Drink the whole water. Repeat this process for a week.
" ीं" बीज का अंकन कर | इनको लेट म रखे और सामने महाल मी का िच भी रखे , इसके बाद ी सू और सफलता के िलए ाथना कर.
ी सू
का पाठ कर
के पाठ पू ण होने
पर , एक िगलास पानी ले और उसमे इस तुलसी क प य को डू बा करके बाहर िनकल ले | इस पूरे िगलास के पानी को आप पी ले | पूरे एक स ाह इस
या को कर |
*** *************
************
कौवा के नाखून
Take the nail of the craw. Clean it. Then place the nail in any small vessel of silver and cover it. Place this in your place where the money is being kept. ***********
ले कर
उसे साफ कर ले
इसको कसी भी चांद के छोटे से पा म रख कर बंद कर ले , और इसे ,उस जगह रखे जहाँ पर आप अपना धन संप रखते ह .
***************** थोड़े से गहू ँ को लाल कपडे म बांध कर , घर के
Take a small amount of the wheat. Place it in a small red cloth. Tie it and place it in some upper part of your house. This will help in providing opportunity to develop wealth.
उपर ह से मे रख दे , इससे आप के घर पर धन आगमन क संभावनाओ म बृ
होती ह.
*******************
************** Take the basil plant in the house. Tie a kamalgatta rosary around the plant. Worship it for some days. This will solve the monetary problems **************
करके बांध दे , और कुछ दन इस क पूजा कर , तो यह आपक धन स बंिधत सम या का समाधान कर दे गा.
********************
Take 108 fresh lotus flowers. Apply a little cow’s ghee in every flower. Now start a Havan by lighting a fire. Offer every lotus flower one TANTRA KAUMUDI DEC 2010
तुलसी के पौधे म एक कमलग टे क माला चर तरफ घु मा
१०८ ताजे कमल के फूल लेकर आय ,हर पर थोडा, थोडा सा ,
गाय का घी, हर फूल पर लगाय , और हवन क अ न आप
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः by one in flower. While offering one should chant “ Om Mahalaxmibhyo Namah swaha”
Vol . 0 1 - No 01
जविलत कर , और इस अ न म एक एक कर के इन
पु प को आहु ितत(अ पत ) करते जाएँ |अ न म सम पत करते समय ,िन न मं का उ चरण भी करते जाएं "ॐ महाला म यो नमः
**************
वाहा"
******************
Laxmi remains always happy on the people who make kumarika bhoj, in which 7 or 11 small girls are invited to have a food at home and offered small amount of dakshina even.
ल मी उनसे हमेशा
स न रहती ह जो ,७ या ११ कुमा रय
को घर पर आमं त करके भोजन कराते ह और उ ह यथा यो य द
णा भी दे ते ह |
*******************
***************** If original hatthajodi is obtained, offer it a poojan. After that chant the mantra 108 time
य द कह ं से
“ om koshadhipatye kuberay namah.”.
उ चारण कर
Then place it in the place of money. This will help in optimizing a wealth. But daily or weekly once poojan of the hatthajodi is required to maintain the power.
“ ॐ कोषािधप ये कुबेराय नमः ".
मा णक ह था जोड़
ा
हो जाये , तो पहले
इसका पूजन कर ,इसके बाद १०८ बार िन न म
का
फर इस ह था जोड़ को धन रखने के थान पर रख दे ,इससे
धनागमन म बढ़ोतर होती रहती ह |पर इस ह था जोड़ क श
को बनाये रखने के िलए ,इसका दै िनक या सा ा हक
पूजन अिनवाय होता ह
*********************
**********************************
Take 5 fin of owl. Fire it and make ash out of it while whole process one should chant
उ लू के ५ पंख ले कर ,उसे जलाकर राख बना ले,इस पू र या के दौरान आप इस म
का जप करते जाएँ
“ॐ उ लुकाए नमः ”
“om ullukaye namah”. Then when ash is being prepared one should pray kakchandishwar for success. Apply tilak of the ash on the forehead while chanting
जब राख का िनमाण हो जाये तब आप अपनी सफलता के
िलए , काकचंड
ेर से ाथना करे | और इस राख /भ म को
अपने ललाट पर ितलक करते हु ए
“ om namo kalrati”
"ॐ नमो कालरा
11 times. Tilak should be done for 7 days.
मं का ११ बार उ चारण कर, इस ितलक क दन कर.
******************
या को ७
******************
There are several such small and effective totkas been collected from the various sages and saints. These are the really easy and top result giving methods. If one does any of the TANTRA KAUMUDI DEC 2010
'
विभ न संतो से , ा छोटे छोटे सम
कये गए टोटक को ज ह ब तुतः
योग कहा जाये तो
यादा उिचत होगा ,आपके
रखा गया ह , ये अपने आप म अ यािधक सरल और
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः process with full faith, one hundred percent success could be gained.
Vol . 0 1 - No 01
पूण भावशाली ह , ,इनमे से कोई एक भी
या आप पू ण
ब वास के साथ य द करते ह तो आपको इनमे पूण सफलता ा ह होगी.
“Through mantra , shakti (power) moves, guru’ shakti moves to shishya and shishya ‘s shakti to guru. that’s why by giving mantra and receiving their pap, induces so many illness in this body. Very difficult to be a guru, he had to accept the sins of shishya. If ,Any sin done by the shishya, that transfer to guru. Gurus luck to have a yogay (able) shishya.” .. Sri Ma Sharda मं
के मा यम से श
गमन करती ह , मं दे ने से गु क श
िश य के अ दर और िश य क श
गु के अ दर जाती
ह,इसिलए मं दाता गु को अनेक यािधय का सामना अपने शर र पर करना पड़ता ह, य द िश य कोई पाप कम करता ह तो उसका फल गु
पर
वतः
था त रत
हो जाता ह .| यो य िश य
ा होने से गु
का भी उपकार होता ह " .. ी माँ शारदा
Once someone ask yogiraj Arvindo ghosh.. do you believe in god, he replied ..no.. the person puzzled, again repeated the same question and the same reply he got. But how it is possible I read our book. he said . sri Arvindo replied. Since I know him. एक बार कसी ने योगी राज अर बंद घोष से पूछा .. क
या वे ई र
उ र दया. | दू सर बार भी यह उ र ा हु आ ,जब उसने फर से यह
पर ब ास करते ह | "नह ं" उ ह ने कया | पर तु उसने तो पढ़ा था क
वे ... .
योिगराज ने उ र दया " म उ ह (ई र) जानता ह " (जो जानता ह उसे मानने क
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
या आव यकता ह.)
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
The wealth and money are considered very essential part of in this era. Everybody is moving in the direction, how he can become more and more blessed with shree, Lakshmi, wealth?. To have wealth is an essential part of house hold life. Material part of every person ,needs money, may be of different forms. Various sadhana related to have finance or wealth , described in our scripture, and by applying that the way to have wealth opens , and our effort get successful. The giants of the sadhana field , not stop on this point they moved much further, and discovered some very specific procedure of which sudden incoming of wealth /finance can be possible. here the aim is not on the way but to have coincidence , since if without trouble and sweating ,one can earn / have money/wealth, than who wants to do hard work. But such a prayog or sadhana is very rear. And having knowledge to such a sadhana or prayog to general masses is almost nil. This type of rear sadhana knowledge available with any specific yogi, they gave only to those, who are very close to them, and all round success sure for such house holder.
Vol . 0 1 - No 01
धन को और वैभव को आज के युग म जब
आव यक अंग माना जा रहा ह, हर कोई इस दशा म य शील ह क वह
यादा से
संप न बन सके. सुखी एवं स प
धन ए य क
ी संप न ल मी
पन गृ ह थी का आव यक
ाि ह और हर कोई इंसान जो क गृ ह थ
ह उ ह कसी न कसी ह. हमारे शा
यादा
प म धन क आव यकता पड़ती ह
ो म आ द काल से धन
ाि
सबंिधत कई
योग दए हु ए ह और उनके योग करने पर धन ाि के
िलए माग श त होता ह और आपके
य
सफल होते ह.
मगर वे महा पु ष यहाँ तक ह नह ं के, वे आगे
बढे और कुछ एसे वशेष उपाय खोज िनकाले आक मक
प से धन क
जससे
ाि संभव हो सकती ह, यहाँ पर
माग श त क बात न होके संयोगो क बात ह. अगर कसी को बना मेहनत कये ह धन िमले तो कौन पसीना बहाना चाहे गा. मगर ऐसे
सामा य को इनका
योग बहु त ह दु लभ होते ह और जन ान न के बराबर ह. कुछ वशेष योिगय
के पास ऐसे योग होते भी ह तो वो अपने खास एवं अ यंत िनकट के प रिचत मा को दे ते ह जससे उनको गृ ह थी म पूण
सफलता
ा
होती
ह.
मु लम तं म ऐसे कई उपाय ह , कई ऐसे साधनाए
ह जनसे आक मक धन क
ाि संभव ह , मगर ये सभी
योग अ यािधक गु रहे ह और गु मुखी परं परा से ह आगे
There are many such a procedure/process बढ़ते ह. मु लम तं साधनाओ के बारे म कई जगह यह available in Muslim tantra, by which sudden gain गलत धारणा फेलाई गयी हे क दु सरे धम के लोगो को
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
of money/wealth Is possible , all these process/sadhana are very secretive and generally spread/passes only among Gurumukhi parampara.there are many such a misconception about Muslim tantra that it should not be practiced by the person belongs to other religion. That is just baseless, I did so many sadhana of that and these all are same as ,we do jain tantra or Buddhist tantra sadhana,. There is no dosh or problem in that .
मु लम साधनाए नह ं करनी चा हए. ये महज़ बकवास ह...
The result of these Muslim tantra sadhana is sure and very effective, reason behind is that, the forces who work behind them is of peer ,or pak jinn, while once I was studying shabar sadhana, that period I have sudden urge in my mind that I should seek ,such a very effective Muslim tantra sadhana by which surely the sudden wealth or finance earning can be possible. I had gone thorough more 200 book but not able to find anywhere such a sadhana. Than I have to take help from “Atama Aavahan”,and when I had a chance to encountered a peer of very high spiritual level. He told me about a granth having pairani and falnama. On his blessing I was able to find out the sadhana, I was looking for, and my effort of months got results.
अ ययन कर रहा था उ ह दन मुझे मु लम तं क कोई
When I did / complete the sadhana, I was surprised to see its result. After some years I have a chance to have a discussion with an scholar/ sadhak in Muslim tantra, discussing with him, that this sadhana also come into a part of. He also completed this sadhana, once because of heavy loss in the business, he was in debts, he got this sadhana from a miraculous faker. He got very amazing experience in dream, also got some number related to lottery, due to some reason he was not able to buy that lottery, very next day he checked he found that a very big amount was declared on that number, due to this sadhana alone he was able to come out of heavy loss. Debt. Everyone will get different experiences in this sadhana, this opens not only the way of getting
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
मने खुद ऐसे कई साधनाए क ह और ये ठ क उसी तरह से ह जस कार से हम बौ
या जैन साधना करते ह.इसमे कोई
संशय नह ं ह नह ं कोई दोष लगता ह|
. मु लम तं क साधनाओ का िन
यूं क इन साधनाओ के पीछे जो श
एवं पाक ज न क श
त प रणाम ा होता ह काय करती ह वो पीर
होती ह. जब म शाबर मं ो का
ऐसी ह एक साधना ढू ँ ढने क धुन सवार हु यी जससे आक मक धनक
ाि िन
त प से हो सके. पर कह भी
कोई आधारभूत मा हती नह ं िमली. मने कर ब २००
ं थो को
टटोल डाला ले कन ऐसी साधना का मुझे कोई पता नह ं चला. आ खर कार मुझे आवाहन का सहारा लेना पड़ा और एक उ च
को ट के पीर से जब इस बारे म चचा हु यी तब उ ह ने एक दु लभ
थ के बारे म बताया जो क
फालनामा से सबंिधत थी . उनक ह रहम थ म वह साधना भी ा
क मेहनत रं ग लायी.
पराणी मं ो एवं से मुझे उस
हो गयी और मेर कई मह नो
जब मने ये साधना क तब उसके चम कार दे ख के तो
म दं ग ह रह गया. सालो बाद जब एक मु लम तं
के
साधक से मुलाकात हु यी बात ह बात म इस साधना का उ लेख आया. उ ह ने भी ये साधना कर रखी थी. उनके
यवसाय म भार खोट आने से वे कज म डू ब गए थे तभी
उ ह एक चम कार फ़क र से यह साधना साधना स
पन करने तक उ ह रातको
ा
हु यी थी,
व न म विच
अनुभव होते रहे और उनकोई लोटर के कई अंक व न म ा
होने लगे, कुछ कारण से वे लोटर खर द न पाए मगर
दु सरे दन जब उ ह ने दे खा तो उस अंक पर लाखो का इनाम
िनकल चूका था. इस एक साधना के सहारे उ ह काफ गेबी मदद
िमली
और
वो
इस साधना म हर कोई य
क़ज़
से
बाहर
के माग िसफ खोलती नह ं वरन बनाती भी ह.
साधना साधये त या शर रम पातये त
.
को अलग अलग अनु भव होता
हे . यह साधना संयोगवश और आक मक
कसी भी गु बार क रा
आए
प से धन ाि
से इस साधना को ारभ कया जा
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः the sudden wealth but also crea5ted that too.
सकता ह ,रा
Vol . 0 1 - No 01
म 9 बजे के बाद इस साधना को मु लम
One should start this sadhana from Thursday Night तर के से धोती प हन और मु लम टोपी को सर पर time. After 9 PM wear a dhoti but in Muslim style. धारण कर क जा सकती ह | Have a Muslim hat on head.
अपने सामने एक लकड़ का प टया रखे ,पहले उसके उपर
In front of you place a sheet of wood on which first place a white cloth and spread a green cloth on it. After that prepare a kabar of rice grain on it. Cover it with another white cloth. On the top place a powder of kapoor and rose petals. Spray some perfume (attar) throughout the process keep on chanting the following mantra Bismmillahe rahemane rahim
एक सफ़ेद व
बछे ये फर एक हरा व
भी बछा दे | इसके
उपर एक चावल क एक क बनाये ,उसे एक सफ़ेद कपडे से
ढक द | उपर सतह पर कपूर और गुलाब क पखु डया बछा दे ,और इन सबके ऊपर इ जप करे ..
ब जब ये
िछणकते हु ए इस म
का
म लाहे रहे माने रह म
या पूण हो तो पीर मोह मद से साधना म
When this process is complete, pray to peer सफलता के िलए ाथना Mohammad for success in the sadhana. Light a लोहबान धूप ज र जलाये | lamp and Loban dhoop.
करे , और एक
दया और
जस तरह से मु लम भाई नमाज़ के िलए बैठते ह उसी
Now sit in a posture as Muslims sit in the Namaz. कार से बैठे , और सफ़ेद हक क माला से , िन न म And in this position chant the following mantra’s माला जप करे | 11 round of rosary with ,white hakeek rosary. Ya ilahi kar madad allahu samad
का 11
या इलाह कर मदद अ लाहु समद
Please note that in Muslim tantra, chanting इस म एक बात बहु त क महतवपू ण ह , यान दे क , through rosary is done anti clock wise.(in other मु लम म म मं जप , घड के कांटे के बपर त दशा म word reverse direction rosary should be moved होता ह |(दु सरे श द म कहे , तो माला उलट फेरना पड़ती ह ) by finger) म
जप के बाद उसी थान पर सोये | ये
या ११ दन
After chanting, sleep at same place only. Repeat लगातार कर , इस तरह से करने पर साधना पू ण मानी जाती the whole process for 11 days. Thus the sadhana ह और साधक को वह चाबी िमल जाती ह जसके मा यम से becomes complete and sadhak gets key to open वह अपने भा य के दरबाजे को खोल सकता ह | the gate of his fortune.
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Vol . 0 1 - No 01
Poojya Udiya babaji (Siddhashram’s yogi) used to tell a story that one shishyas of a guru ask mother kali ‘s mantra to his guru, that day Guru was in influence of liquor so he provide him the wrong mantra(not as should be) ,but the shishya did whole heartily the process, one day during the sadhana time, divine mother appear him and instructed him this is wrong mantra ,and the mantra should be like that ,do this way.” But the shishyas replied very politely maa I will not change the mantra, cause gurudev himself given to me, right or wrong it does not matter ,and you(divine mother) herself has to come to me, what more proof of the power of the mantra given my gurudev,needs” divine mother very pleased bless him, and praise him for his unshakable guru Bhatia. And ask for boon, shishya ask” maa if you please with me than this even wrong mantra be of equal power as the original mantra” and now in Orissa states it is still consider as most effective” (one should have such a unshakable faith ,not believe in sadgurudevji) पू य उ ड़या बाबा जी (िस ा म के योगी) एक कहानी अ सर सुनाया करते थे - एक िश य अपने गु के पास माँ काली का मं ने पूण उ चारण
ा
ा करने गया उस दन गु कुछ नशे म थे तो भूल बश उ ह ने गलत मं
के साथ मं जप कया एक दन माँ काली साधना समय अवत रत हो कर बोली " पु
दया ,िश य
तुम सह मं का
नह कर रहे हो सह तो उ चारण ये ह , ऐसे करो | िश य ने न ता के साथ कहा " माँ म ये
मं बदलूँगा नह ं, य क वयं
ी गु दे व ने मुझे दया ह, सह ह या गलत इससे फरक नह ं पड़ता . आप वयं को तो
आना ह पड़ा ह , अब मुझे इससे इस उ र सुन कर बहु त ह मुझ पर
दे
यादा कौन से
माण क आव कता ह मेरे गु
ारा दए मं
क " | माँ काली
स न होकर ,और शंसा करती हु ए बोली या बरदान चाहता ह . िश य ने कहा " क य द आप
स न ह तो यह वरदान दे क ये मं भी उतना ह
भावशाली हो जाये जतना क वह मं ह. और आज भी उड़ सा
रा य म यह मं ह पूण भावशाली ह |(साधक को अपने सदगु दे व पर इतना व ास रखना ह चा हए ह )
neither your praise ,can make me any better, nor your blame make me any worse, I am what,what i am in the eye of god”--- Paranhansa yoganand. "न तो आपक
शंशा मुझे कुछ और अ छा बना सकती ह ,न ह आपक
बुरा ,म वह हू ँ , जो म ई र क
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
आलोचनाये कुछ और
ी म हू ँ "..परमहं स योगानंद
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
When we begin to learn music we
Vol . 0 1 - No 01
जब हम संगीत का अ यास ारंभ करते
start with basic notes which are SA, RE,
ह तो उसक
GA….NI, because without these notes we cannot
स,रे ,ग,......नी से होती है, है ना. भला यूँ, यूं क
learn it. These seven notes are the basic of music.
बगैर इन वर को समझे आप संगीत या गायन म
Like music when we start SADHNA our first duty is to learn the meanings of MANTRAS. But this does not mean that we start enchanting (japna ya jap karna) the meanings. MANTRA
शु आत ही स को से मतलब
िनपुणता पा ही नह सकते. स पूण संगीत का आधार यही ७ स क ह. ठीक इसी कार जब हम साधना
का ारं भ करते ह तो उसक िसि
का
should enchant in the language in which they are
मूल ही होता है म
written but we should know word to word
ये कदािप नह है क हम भावाथ को ही जपने लग
meaning. It helps us to learn that which Word or
जाये. म
BEEJ- Mantra is giving power and energy to that
उनका जप करना चािहए पर तु यथा संभव उसमे
basic mantra.
यु
As you cannot understand music note RE until you don’t understand SA just like that
also. This essay is not about this topic because such deep knowledge is important for SURYA VIGYAAN, GOPNIYE AAGAM TANTRA and RAS
SIDDHI
but
as
matter
is
about
तो िजस भाषा म हो उसी भाषा म
बीज के अथ हम ात होना चािहए. तभी तो
हम समझ पाएंगे क कौन सा श द या बीजम म
each VARN has its power and its own DHYAAN, VINIYOG, AAKRITI and MANTRA
का अथ समझना. इसका अथ
उस
िवशेष को उजा और गित दान कर रहा है. जैसे ‘सा’ को समझे बगैर आप ‘रे ’ को नह
समझ सकते, ठीक उसी कार शि
येक वण क अपनी
होती है और होता है उसका अपना यान,
िविनयोग, आकृ ित और मं भी, ये लेख इस िवषय पर क त नह है यूं क ये सब गूढता सूय िव ानं
VASHIKARAN and LAKSHMI SAADHNAA so
या गोपनीय आगम तं
it’s my duty to give basic information about it.
होती है पर फर भी बात वशीकरण और ल मी
When
from
साधना क है तो मेरा दािय व बनता है क म
VARANMALA than it release special effect on
उसक पृ भूिम से आपको अवगत करा दू.ँ वणमाला
our body .
के
we
pronounce
any
word
for example if “R” word is
और रस िसि
के िलए
येक अ र का उ ारण करने पर शरीर पर एक
िवशेष भाव पडता है|
spoken out with anuswaar “means “BINDI” for thousand times as RAM( रं ) it increase body’s
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
जैसे ‘र’ वण पर अनु वार अथात बदी लगा कर य द १००० बार ‘रं ’ बीज का
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः उषणता)
warmness(
up
to
one
degree.
Pronunciation of Aim (ऐं) sound sharpens the mind and KHAM (खं) sound controls lever problems. So every word has its special effect
Vol . 0 1 - No 01
उ ारण कया जाये तो शरीर क उ णता १ िड ी तक बढ़ जाती है. कु शा
बीज का उ ारण मि त क को
करता है. ‘खं’ बीज का जप लीवर क
सम या
को दूर कर देता है, इस
कार
येक
about which we will discuss some other day. Just
बीज का अपना िवशेष भाव होता है, िजसके बारे
as KLEEM BEEJ has its global effect. This is
म आगे कभी िव तार से चचा करगे.ठीक इसी कार
KAAM BEEJ or we can say KAAM RAAJ BEEJ
‘ ल ’ बीज का अपना एक
which makes end every type of negative powers
बीज है या ये क ँ क काम राज बीज है जो क सभी
and
नकारा मक शि य या िवष का िवनाश कर इ
gives
most
powerful
attractiveness
(aakershan) and luxuries (vaibhav) as INDRA
के सामान वैभव देता
DEV.
करता है. If a person completes this sadhana
before any type of LAKSHMI or AAKERSHAN, MOHAN, WASHIKARAN sadhana then he/she can
siddh
toughest
LAKSHMI
or
WASHIKARAN sadhana easily. Because it is
यद
ापक भाव है,ये काम
आ
ि
बल आकषण
दान
इस साधना को कसी भी
अ य ल मी या आकषण, मोहन, वशीकरण साधना के पहले संप
कर लेता है तो क ठन से क ठन
ल मी और वशीकरण साधनाएं सहज ही उसे िस
it
हो जाती ह.
यूं क ये
compels GODDESS LAKSHMI to bless the
इसिलए इसके
भाव से ल मी भी बा य हो जाती
sadhak with her blessings. In tantra one more
ह साधक का वरण करने के िलए.म एक और बात
thing about this BEEJ MANTRA is that at the
इस बीजमं के बारे म बता दूँ क तं माग म इस
starting of this mantra if a person gets siddh or
बीज से स बंिधत ऐसी भी िविधयाँ है क य द
powerful
AAKERSHAN
SADHNAA
so
yog of an aksher vishesh and then enchant this mantra for five minutes. After this to which he just look or touch will increase sexual excitement (उ े जत) in them. This thing can happen more than one person. But that is other system here we need a soft but fast idea. This is different matter that below given system can be used for this sadhana also.
ि
मा
बल आकषण बीज है
इस बीज के
ारं भ म कसी अ र
िवशेष का योग कर इस म
को य द ५ िमनट भी
जप कर कसी को देख या पश कर ले तो िजस पर भी दृि उपि थत
या पश कया हो वो या वह के सभी ि
अ यिधक उ ेिजत हो जाते ह. पर
वो एक अलग तरीका है हम तो ती पर तु सौ य योग चािहए हाँ ये अलग बात है क उसके िलए भी नीचे व णत िविध का ही योग पहले िसि
I
remember
SADGURUDEV
in
1990
gave prayogs based on
KLEEM BEEJ in magazine which gave positive results. One more important thing is that a sadhak who siddh WASHIKARAN SAADHNA also needs to practice TRAATK. This TRAATK can practice on KAAM BEEJ or on VISHESH SAMMOHAN VASHIKARAN YANTRA which sadhak can have from GURUDHAAM.
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
के
िलए कया जाता है.
सदगु देव ने सन १९९० के आस पास पि का म ‘ ल ’ बीज पर आधा रत योग दए थे िजनके ब त सकारा मक प रणाम आये ह. एक मह वपूण बात ये भी बता दूँ क वशीकरण साधनाओ को संप करने वाले साधक को ाटक का अ यास भी करना चािहए. ये ाटक उपरो काम बीज पर कया जा सकता है या गु धाम से िवशेष स मोहन वशीकरण य ा करके भी कया जा सकता है. मुझे याद है क
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः इस मं To siddh this mantra, take a white paper or bhojpatra which have MAITHUN CHAKRA make from TRIGANDH and in the
Vol . 0 1 - No 01
क िसि
के िलए सफ़े द कागज या
भोजप पर ि गंध से बने ए मैथुन च के म य म कम बीज म
को कु मकु म से बना लेना
चािहए.त प ात कु मकु म , र
पु प, नैवे , र
centre of this CHAKRA draw BEEJ MANTRA
वण य ब ी से यु
with KUMKUM. Then light a deep (earthen
गुलाब, मोगरा, चमेली आ द क महक से यु
lamp) with the things- KUMKUM, RAKT
धूपब ी का
PUSHP, NAIVODYA, and RAKT VARNIYE
चािहए.रा ी या सुबह का समय इसके िलए उपयु
BATTI. It is must to use AGRBATTI having
है, पि म या दि ण दशा का
fragrance (khushbu) of GULAAB, MOGRA, and
सकता है, लाल व
CHAMELI during sadhana kaal. To siddh this
घृत का दीप जला आ हो और योग साधना काल म करना योग कया जा
व आसन का
योग करना
चािहए.
sadhana sadhak should use red clothes or red aasn to sit. Morning and night hours are good for
गु पूजन और य
पूजन के प ात उस
this sadhana and west or south directions can
यं
use for this sadhana.
करना चािहए और यान म भी इस मैथुन च
After GURU POOJAN and YANTRA
का यान अपने भृकुटी म य अथात ि कू ट पर
म य िन मत कामबीज लाल ही होना चािहए. ये
POOJAN pay attention (dhyaan) on that yantra
या दु कर
at TRIKUT (center of forehead) and during
या जो
dhyaan KAAM BEEJ at the center of MAITHUN
के
तीत होती है ले कन जब आप ये
म यहाँ देय गया है उसी अनुसार य द
आप करते ह तो जरा भी सम या नह आएगी .
CHAKRA must be red. If you do this sadhana as I said here then there will be no problem otherwise some dangerous results can happen. Always
use
SIDDHASAN
चािहए और अ तः ाटक (जो क िन य ही संभव or
SUKHASAN and finally do TRAATAK (which decidedly sadhak can do).
िस ासन या सुखासन का योग करना
Do this sadhana
हो जायेगा) का योग करके १ घंटे तक ११ दन तक जप करे माला मूंगे क हो जप क िगनती नह बि क समय को पूरा करे. धीरे धीरे ये मं
उ ीप
daily ONE HOUR for 11 days and if you are
और तेज यु , कािशत होकर आपके यान म आने
using MOONGE KI MAALA then do not count
लग जायेगा जो क आपक सफलता का माण है.
jap but complete your one hour. Slowly- slowly
ये योग कतना मह वपूण है ये तो आप तभी समझ
this mantra will come into your mind with its
पाएंगे जब बगैर इस योग को करे कसी भी अ य
great light and power which is the sigh of your
वशीकरण या ल मी साधना को संप करे और फर
success. You can understand it’s important only
उसी
then
when
you
do
some
LAKSHMI
or
VASHIKARAN sadhana without it and again do that sadhana with the help of this KAAM BEEJ MANTRA. After seeing its effect you get
योग को इस कामबीज क साधना के बाद
करे . भाव देख कर आप खुद दांत तले अंगुली दबा लगे तो फर देर कस बात क , खुद परख कर देिखये ना.
shocked so what are you waiting for? Go ahead and see the difference.
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
“SHRI” without it life remains incomplete. There is no normal or spiritual life without it. And surely everyone knows about the YANTRA in which” SHRI” remains. From a long time different Granths and Vedas explain the importance of this wonderful YANTRA but there are many things which keep secret. After completing SHISHYABHISHEK of SADHAK his GURU tells him the secrets and PRAYOG VIDHAAN of this YANTRA. One important thing is that only ATI UCCH STARIYA PARAM SIDDH YOGI can give this type of DEEKSHA. SADGURUDEV once told this secret and said SHRI YANTRA is a living kind of complete universe. Whole powers of every world (SMAGRA LOK) remain in this HOLY YANTRA. Many special sadhana of SHAATRK MARG fulfills through this yantra. JUST ONE MANTRA AND ONE YANTRA but changes in STHAAN (PLACE), TITHI (DATE) and SAAMGRI changes the powers which saadhak can get from it. You can get MANTRA and CHAITANYAA YANTRA from GURUDEV because only GURU knows how to STHAAPIT and make AAWAAHN OF 16 NITYAAON, 3 DIVYOGH, 3 SIDDHOUGH and 3 MAANVOUGH. Again only GURU can decide that YANTRA should place as MATSYA-PRUSHTHIYE or KOORM-PRUSHTHIYE. He knows that YANTRA should make as SUMERU ROOPI or DHAARA PRUSHTHIYE GURU can decide which KRAM is good for his SHISHYA- LAYA-KRAM or SRISHTI-KRAM. Here I am telling that secret PRAYOGS by which we can get that POWERS by
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Vol . 0 1 - No 01
‘ ी’ जनके बगैर सूना सूना लगता है
जीवन चाहे फर वो
मनु य का हो या फर अ य उ च थ योिनय का . और िन य ह
जस य
म उन
ी का वास है उस
अभागा अप रिचत होगा. उस अ ु त य तो स दय से विभ न
ीयं से भला कौन क मह ा का बखान
थ और वेद करते आये ह ,पर बहु त से
ऐसे भी रह य ह ज ह क अ यिधक गु रखा गया है . साधक का िश यािभषेक संप न करने के बाद ह गु इन रह य को इनको योग करने का वधान िश य के सामने कट करते ह. यहाँ एक वशेष बात म बताना चाहू ँ गा क अित उ च तर य परम िस योगी ह ऐसी द
ा दे सकते ह.
सदगु दे व ने एक बार इस रह य को समझाते हु ए बताया क
ी य
अपने आपम स पूण
यािमतीय प है. सम यं म है शा
लोक क श
ा ड का
य का वास इस द य
माग क अ यिधक वशेष साधनाएं मा इस
यं के ारा ह संप न हो जाती है. मा एक ह मं एक ह य पर तु , थान , ितिथ व साम ी बदलने से य वाली श
ा
होने
िभ न िभ न होती है . मं व पूण चैत य य
तो
आप गु दे व से
ा
कर सकते ह
यूं क १६ िन याओं, तीन
द योघ,३ िस ौघ और तीन मा वौघ का सम त सहचर श
से
थापन साथ म
य का आवाहन और थापन इतना दु कर
है जो क वणनातीत है , य कूम पृ ीय , सुमे
को म
य पृ ीय रखना है या
पी बनाना है या धारा पृ ीय, य
िनमाण िश य के िलए लय
म से करना है या सृ
का
म से, इन
सभी बात का िनधारण तो गु ह कर सकते ह. म यहाँ मा उन गु त य को आपके सामने रख रहा हू ँ जनका योग कर हम उन श
य क
ाि इस यं
साधना साधये त या शर रम पातये त
के ारा कर सकते ह .
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः ी य
the help of YANTRA. Before the ARCHAN of SHRI YANTRA it is must to do GURU-POOJAN. Sadhak should make his GURU SANTUSHT and after that start YANTRA ARCHAN. By using SHWET SANDAL, RAKT SANDAL, kamphor and mango in KAAM ROOP PEETH and start YANTRA ARCHAN helps SAADHK to get Siddhi.
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अचन के पूव गु पू जन और गु को संतु करना
अिनवाय कम है इसके बाद ह ेत च दन, र पीठ म य
य
का अचन करना चा हए.
च दन , कपूर और आम इन चारो से काम प
का अचन करने से िस
ाि का माग सुगम होता
है . र ववार-लाल
कमल-खीर
,
सोमवार
–कुमुद-गाय
का
Sunday-Red lotus-KHEER, Monday-KUMUD-Cow दू ध,मंगलवार-लाल कमल-केला,बुधवार –तगर-माखन,गु वारmilk, Tuesday-red lotus-banana, Wednesday- क हार-िम ी,शु वार- ेत कमल-घी,शिनवार-नील कमल-गुड़. TAGAR-Butter, Thursday-KLHAAR-MISHRI, Fridaywhite lotus- GHEE, Saturday-blue lotus-GUD. SAADHAK who uses above given GANDH, Flowers, गंध,ऊपर व णत दवस अनुसार पु प एवं नैवे , धूप-द प Food and DHOOP-lamp on decided days get his अ पत कर जो साधक अचन करता है उसक गृ ह पीड़ा शांत होती GREH-PEEDA SHAANT. है .
At some SIDDH PARVAT with the help of SANDAL, य GOROCHAN, turmeric etc SIDDH DRAVYA, flowers कसी िस पवत के ऊपर च दन,गोरोचन,ह द पी िस of BELA or KDAMB if a sadhak do GURU ARCHAN के साथ बेला या कद ब के पु प से गु द म से अचन with GURU PRADATT MANTRA then 36 YAKSHINI करने पर ३६ य णी िस होकर मनोकामना पू ण करती है. get SIDDH and fulfill his wishes. समु तट पर य
At SAMUNDRA(sea Corner ) if someone do YANTRA ARCHAN by flowers of KEEWDE get िस क CHETAK SIDDHI by which he gets Devine clothes, होते ह. rosary and jewelry. ा
का अचन केवड़े के फूल से करने पर चेटक
ाि होती है जनके ारा, व ,, माला,आभूषण
क लकड़
ारा िनिमत चौक पर
ी य
ा
का थापन
By making CHOWKI of RUDRAAKSH KI LAKDI and कर १ मह ने तक सेमल पु प,च दन,गोरोचन,ह द के साथ get SHRI YANTRA STHAAPIT on it for ONE MONTH ा होती है . then do ARCHANAA which enables sadhak to य द कया जाये तो पशािचिनय क िस SIDDH PISHAACHINI SIDDHI. सुनसान वन म रा काल म िस
In SUNSAAN Jangle During night time for ONE MONTH by using of SIDDH DRAVYA and MAALTI, CHAMELI, PUNNAAG and KETKI PUSHP kramanusaar BETAAL can SIDDH. By meaning of krmanusaar SAADHK should ARPIT MAALTI PUSHP FIRST DAY, CHAMELI SECOND DAY, PUNNAAG THIRD DAY and KETKI FORTH DAY. Who is unaware about the POWERS OF BETAAL AND HIS SIDDHI?
चमेली,पु नाग और केतक पु प से
य और मालती,
मानुसार मह ने भर पू ण
सपया अचन करने से बेताल क िस
होती है. मानुसार
मतलब पहले दन मालती, दू सरे दन चमेली फर तीसरे दन पु नाग और चौथे दन केतक इसी म से अ पत करना है .बेताल क श
म से इन चारो पु प को से भला कौन प रिचत
नह ं होगा.
MAYA can SIDDH if a person uses Red Jewellery, लाल आभूषण,लाल व ,र च दन और लाल माला के ारा Red Cloth, Red SANDAL and Red Rosary at NIRJNN िनजन वा टका म ी च म दे वी का आवाहन कर िस य VAATIKA in SHRI CHAKRAA making and doing Devi के लेप से िल क हार,चंपा,अशोक प ,गुलाब एवं गदा के फूल avahan with the help of covered KLHAAR with
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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siddh dravya, CHAMPAA, ASHOK PATRA, and rose से एक माह तक ी च पूजन करने से माया िस होती है . for ONE MONTH. ६ दलो वाला कमल बनाकर उसमे
ीयं क
थापना कर दे वी
One can get TRIKAAL DARSHAN SIDDHI by drawing का आवाहन कर कपू र,च दन क तूर ारा दे वी का आयु ध 6 dal kamal(lotus) and then get SHRI YANTRA in it to do DEVI-AAWAAHAN. With things as KAPOOR, स हत यान कर अचन करने से इस यान और अचन के भाव SANDAL, KASTOORI sadhak should do Ayudhon से काल दशन क िस ा होती है . yukt Devi dhyan to get this SIDDHI. अंजुली भर जल लेकर और
ीच
यु
दे वी का
यान कर
Take water in Anjuli and in think about SHRI मातृका से स पु टत ी व ा म का ३ बार उ चारण कर उस CHAKRAA YUKT DEVI and for THREE TIMES SPEAKING OF MAATRIKAA yukt SAMPUTIT SHRI जल को जीभ म सर वती नाड़ का द पक जल रहा है ऐसा VIDYAA MANTRA and drinking that water by यान कर य द पी िलया जाये तो पू ण पां ड य क ाि होती है . imagine SARASWATI NAADI is lighting on your शतप ी ारा ीयं का पूजन करने से यु , मुक़दमे म वजय tong can get Poorn viddwata for you. By doing SHRI YANTRA POOJAN with SHATPATRI victory is decided in war and Court case, by doing this pooja with KEEWDA brings vehicles in life. Just like with the help of ANAAR- Hidden treasure, MOULSIR-Wife and KALHAAR-children and son is possible. By writing this YANTRA on the edge of Snake bambi with Cinnebar at that think about Devi with 1440 Shakti doing ARCHAN with SIDDH DRVYA, ITRA, SHAAK, PUSHP can get NAAGKANYA, GNDHRV AND VIDYADHAR under SAADAHK’S control. He can also have PISHAACH or KINNER SARP as his DAAS but he should do this POOJAN for ONE MONTH but if not get success then do same pooja archanaa 3 MONTHS again.
सुिन
त होती है , केवड़े से पू जन करने पर वाहन क
होती है , अनार से गु धन,मौलिसर से
ाि
ी, क हार से पु क
ाि होती है , सप बांबी के मुह पर इस यं को िसंगरफ के ारा िलख और १४४० श
य से िघर हु यी दे वी का यान कर िस
य,इ ,शाक,पु प से अचन करने से नाग-क या, ग धव व व ाधर क या भी साधक के वशीभूत होती है. पशाच तथा क नर, सप आ द भी उसके दास बन जाते ह. ये पूजन १ माह तक होना चा हए . य द एक मास म िस
न िमले तो ३ मास
तक अिनवाय प से इस अचन को करना चा हए. और जो साधक इस कार अचन नह ं कर सकते
या उनके
िलए कोई और प ित नह ं सफलता पाने के िलए – मने उनसे िनवेदन कया.
I asked him if a SAADHAK do not do archan like this then is there other way for him! है यूँ नह ं..... Yes... he said,
यदद
णावत शंख के ारा मा
ीसू
का उ चारण करते
If with DAKSHINAVRTI SHANK this YANTRA will get हु ए इस परम दु लभ य का अिभषेक कया जाये तो भी बहु त ABHISHEK then many wishes can fulfill. But सी मनोकामनाये पूण होती ह ह. remember at time of ABHISHEK with SHRI SOOKT. If a sadhak is under tension about his AKAAL MRITYU then he should make ABHISHEK with ghee. To have SOUBHAGYA make this ABHISHEK with HONEY, to have AROGYA PRAPTI do this with MILK, for AISHWARYA PRAPTI with GHEE-HONEY and MILK, for POORNA GRAHSATH and PARIVAARIK SUKH with coconut water and to win TANTRA KAUMUDI DEC 2010
जैसे क य द अकाल मृ यु का भय हो और साधक अपनी पू णायु चाहता हो तो उसे सौभा य क
ाि
गाय के घी से अिभषेक करना चा हए , के िलए शहद से,आरो य ाि
के िलए दू ध
से, ऐ य ाि के िलए घी-शहद-और दू ध से, पू ण गृ ह थ और पा रवा रक सुख के िलए ना रयल पानी से , और चुनाव म वजय
ाि
के िलए बा रश के ओल या हमालय क बफ के
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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elections do this ABHISHEK with HAIL STORMS( जल से अिभषेक करना चा हए. BAARISH KE OLE) or with the ice bring from ी व ा के १०८ नमो का उ चारण करते हु ए १०८ सुग धत HIMAALYA. पु प जो
ी य
पर १ मास तक अ पत करता है उसके
A person who offers 108 beautiful flowers on SHRI YANTRAA while speaking its 108 get end his पूव ज मगत पाप का नाश हो जाता है. तथा इसके साथ य द POORVJANAMGATT PAAP and if with this ASHT अ गंध का चूण भी अ पत कया जाये तो कृ या बाधा समा GANDH CHOORN will ARPIT then KRITYAA हो जाती है. BAADHAA will get end. One thing sadhak always remember that till Daridarta will stay in his house LAKSHMI cannot enter there but in SHRI SOOKT there are THREE PAAD out of which is sadhak do SADHNA of any one then Daridarta and Durbhaagyaa will get end. After that whenever sadhak will do SHRI OR LAKSHMI SADHNA surely he will become successful.
एक मह वपूण त य ये भी यान म साधक को रखना चा हए क जब तक द र ता का नाश नह ं होगा तब तक ल मी आपके जीवन म वेश कर ह नह ं सकती और न ह उसका थाइ व हो सकता है साधक के घर म , पर तु
ी सू
म तीन ऐसे पद
ह, जनमे से कसी एक क भी साधना य द कर ली जाये तो द र ता और दु भा य का नाश होता ह है और इसके बाद साधक जब भी
ी या ल मी से स बंिधत साधना करता है तो उसे
He gives me the knowledge of THREE PAAD and अनुकूलता और सफलता िमलती ह है . out of them ONE’S VIDHI is here-
उ ह ने मुझे तीनो पद के बारे म समझाया था म उसमे से एक
By putting YANTRA before you do archanaa of पद क विध आप सभी के सम रख रहा हू .ँ YANTRA AND SADGURUDEV as your DAINIK SADHNA VIDHI. Then with fold hands speak out य को सामने रख कर दै िनक साधना विध के अनु सार this given Dhyan Mantra 11 times. सदगु दे व और य का पू जन कर, फर हाथ जोड़कर िन न AGYAAN PAATAK TAMAS TATI TEEVRA RASHMI, DOURBHAAGYA BHOODHAR VIDAARAN VAJRA MEEDE, ROGAARTI GHOR PHANI MARDAN PAKSHIRAAJAM, LAKSHMI PADDVAYAMANTHAM HARAM SUKHAARTHI. KHADAGAM SA-VAAT-CHAKRAM CH KAMALAM VERMAIV CH,KARAISHVATURBHIRVIBHRAANAAM DHYAAYE CHANDRANNAAM SHRIYAM.
यान मं का ११ बार उ चारण करे . अ ान पातक तमस ् तित ती र मं , दौभा य भूधर वदारण व
मीडे .
रोगाित घोर फ ण मदन प
राजं,ल मी पद यमनथं हरं
सुखाथ . ख गं स-वात-च ं च कमलं वरमेव च,करै तुिभ व ाणाम ् याये चं ाननाम ् ि यम . फर तीन हजार मं ३२,००० जप
ा
ित दन के हसाब से िनयम पूव क माला से करे . जप रा
म वीरासन म होना
Then everyday as per 3000 times DAILY do चा हए ,जप सं या पू ण होने के बाद ितल,गुड़ और घी से दशांश this JAP with RUDRAAKSH MALA 32000 TIMES. JAP हवं कर दे और कसी ाहमण और क या को भोजन करवा कर should do at NIGHT ON VEERAASAN and after completing JAP SANKHYAA with TIL, GUD AND द णा आ द से संतु कर द. प रणाम आपके सम होगा . GHEE do DASHAANSH HAWAN and make a
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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BRAAHMIN & KANYA to have Food AND मं :- ुत- पपासामलाम ् ये ामल मीं ना या यहम ् , DAKSHINAA. Result will be in front of you. MANTRAKshutpipasaamlaam jyeshthaalakshmim nashyaamyaham, Abhutimsamriddhim ch sarvaannirnud me grahaat.
अभूित समृ
इनके अित र
म ् च सवान ् िनणुद मे गृ हात.
भी बहु त सी गोपनीय विधयाँ है ज ह गु
वयं ह साधक को दान करता है , पर एक बात अव य ह
याओं और सामा य पूजन के Beside this there are many GOPNIYA VIDHIYA यान रखने यो य है क इन which GURU himself give to sadhak but always ारा जीवन म उ नित तभी ा होगी जब ीयं पूण पेण remember this will help you only when SHRI ाण ित त, द और चैत य होगा. अ यथा वो य मा YANTRA get POORNA ROOPEN PRAAN PRATISHTHIT and will Deept and CHAITANYA. धातु या भोजप का टु कड़ा मा होगा. Otherwise it will nothing but A PIECE OF METAL ये मेरा सौभा य है क मुझे सदगु दे व ने ये ान दान कया OR BHOOJ PATRA. , आप भी ब ढए और गु दे व से इन गोपनीय सू
IT is my good will that SADGURUDEV gave me this अपने दु भा य को सौभा य म बदल द जए. knowledge so you too come and get this GOPNIYE SOOTRAA and feel blessed.
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को ा कर
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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As yogis think there is no basic element in सृ म पाए जाने वाले सभी त वो का िनमाण पारद nature and everything is made by the और गंधक के योग से हु आ है. अथात यौिगक क mixture of PAARAD (MERCURY) and धानता है मूल पदाथ कोई नह .ं ..... अजीब लगता SULPHUR (GANDHAK). है न ऐसा सुन या पढ़ कर?????
It is strange but true and ADHYAATM (SPIRITUALITY) has proved it. This SIDHAANT (PRINCIPLE) can understand with open mind which means vyaapk drishti. Remember all the basic and constructive (srijan) elements are only PAARAD and SULPHUR and with their mixture metals took birth. So PAARAD is as PRAKRITI PURUSH SATV and GANDHAK is PRAKRITI SATV. We all know new thing can born with the combination of man and woman. Science also believes that by GUNSUTRA (CROMOSOMES) it is decided that who will born- a boy or a girl. Everyone has the qualities of both male and female and these qualities decided person’s behavior. But sometimes if a problem happens during yog then new baby get sexual differences. Same thing is with metals. This is proved by INDIANS and WESTERN RAS SIDHS. When we
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
पर ये स य है और आ या म ने इस बात को सा बत भी कया है ,
यापक हो , कुतक न हो
तो इस िस ांत को समझा जा सकता है. दे खये इस
ा ड म पाए जाने वाले मूल और सृ जन
कार त व िसफ पारद और गंधक ह. जनके योग के कारण ह धातुएँ बनी है , जहा पारद कृित पु ष स व है वह गंधक
कृित स व. और
हम सभी जानते ह क कोई भी सृ जन तभी हो सकता है जब पु ष और योग हो. और गुणसू
ी त व का आपस म
व ानं भी ये बात मानता है क
के आधार पर ह ये भी िनधारण होता है
क उ प न जीव पु ष होगा या पूण पु ष या पू ण
ी, कोई भी जीव
ी नह ं होता है अ पतु उसमे ये
दोन ह गुण कम या
यादा मा ा म होते ह, हाँ
जो गुण अिधक होते ह वो जीव वैसा ह
य हार
करता है , पर कभी कभी योग के दौरान इन गुणसू
म
व
ा आ जाने के कारण जो जीव
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः dissolve anything we get male and female features because it can make a new thing like it. ALCHEMY is based on the principle that it is possible to change every person, thing and metal. Here change means TO GIVE NEW FORM (ROOPANTRAN) not construction (NIRMAAN). To see results we can use birds and animals by transform medicine in their body and watch its positive and negative effects. But in RAS SHASTRA when a new medicine is made it checks its effect on NON LIVING THINGS (NIRJEEV VASTU). Because MERCURY and SULPHUR had divine qualities and when they enter in some metal or living body they end every type of impurity and make them pure. Here according to TATV meaning of purity is different as by the purity of metal means to reach at that place where nature wants to take it in proper environment. And when in fire it does not melt it means now the metal is completely pure because fire only burns its impurities. You must think this principle is from DARSHAN (PHILOSOPHY) and this is the reason of less number of RAS SIDHS. For man nature, situation and time do the same thing which fire does for metals. Gold is most precious metal of nature and RAS SHAASTRA named it KUNDAN which means after placing it on fire for many times it does not lose its weight and shines more brightly. Nature also wants to make other metals like this but in different environment PAARAD( MERCURY) and SULPHUR(GANDHK) fails to make good mixture and metals become impure then Pure Gold. For examplePURE GOLD= PURE MERCURY+PURE TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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बनता है वो लिगक गु ण म सामा य नह ं रहता. ये अव था धातुओं के साथ भी है और
ा णय के
साथ भी.ऐसा िसफ म नह ं कह रहा हू .ँ ब क बड़े बड़े रस िस
का व
य भी यह है , चाहे फर वो
भारतीय हो या पा ा य. वघटन करने पर उसमे ाि
कसी भी पदाथ का ी और पु ष त व क
होगी ह , और एस इसिलए कहा जा सकता
है क
यूं क य द अपने समक
जाती या पदाथ
को उ प न कर सकता है तो फर उसमे ये दोन लिगक गु ण होने चा हए. हाँ ऐसा ज र हो सकता है क उसके ये दोन या फर कोई एक गु ण सुषु अव था म हो. क िमया का िस ांत ह इस बात पर अव थत है क चाहे पदाथ कोई
ाणी हो या फर कोई व तु
या धातु, उसमे प रवतन संभव है . िनमाण क बात नह ं बात है
पांतरण या प रवतन क . जहा
व ानं जब भी कसी औषधी का िनमाण करता है तो उसक
मता को ,
भाव को परखने के िलए
कसी पशु, प ी या जीव का सहारा लेता है उस औषिध को उस
ाणी के शर र म पहु चाकर उस
सकारा मक या नकारा मक
भाव को दे खा जाता
है . पर तु रस शा
ऐसा नह ं करता, वो जब भी
कसी वेधकार या
मक औषिध का िनमाण करता
है तो उसे सबसे पहले व ानं क भाषा म िन या िनज व धातुओं पर दे खता है
योग कर उन प रवतन को
जसके िनिम
िनिमत कया गया है .
ाण
वो
य(भ म आ द)
यूं क रस तं
वशु ता को
मह व दे ता है , अथात य द पारद या गं धक म द यता है तो उन पर सं कृत गुण के कारण जब वो कसी भी धातु या शर र म वल ण
व
हो तो अपने
भाव के कारण मा यम धातु या शर र
क सभी अशु ता को न
कर वशु ता का वकास
करगे. यहाँ पर त व के अनु सार
साधना साधये त या शर रम पातये त
वशु ता क
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प रभाषा िभ न िभ न है , जैसे कसी धातु के िलए
SULPHUR SILVER= PURE MERCURY+ LESS SULPHUR
उसक
वशु ता का अथ होता है उस जगह तक
पहु चना जो उसे
कृित बनाना चाहती थी पर
COPER= PURE SULPHUR+LESS MERCURY
अनुकूल वातावरण न िमलने के कारण वो वै से
LEAD= LESS MERCURY+IMPURE SULPHUR
बनने से वंिचत रह गया अथात कसी भी धातु क
JASTAA=IMPURE MERCURY+LESS SULPHUR IRON=LESS MERCURY+IMPURE SULPHUR By this system metals are made and remember in pure and impure metals MERCURY and SULPHUR is always present. And if yog can be making under control then surely perfect body take birth. Here I am doing ROOPAANTRAN by making balance. Only nature can give birth to new bodies. All the VEDHAK KIRYA and KRAAMAN SANSKAR in RAS TANTRA are based on this principle. This is also the secret of metal transformation. You don’t believe that our SIDHS do this metal change thousands times and remember if this VEDHAK KIRYAEN and KRAAMAN SANSKAR can change metal then they can give new life to human also. And this life will free from pain and problems. Always keep in mind that every pure metal, soul, Aura Of body, and gold will have golden shine. You know as sadhak do more sadhana he becomes more pure from inside same in the case of metals. I hope you understand what I mean.
वशु ता का अथ ये है क उसका अ न म
य न
हो, वो अ य हो जाये और ये तभी संभव हो सकता है जब वो वशु
प म हो
सव े
वशु ता को परखने के
पर
क है हमार
यूं क अ न
िलए, वो तपाती है जलती है , पर तु आप को नह ं अ पतु आपक अशु ता, और ये वशु
यूनता और किमय को,
म तब तक चलता है जब तक क आप अव था म न आ जाये. आप को ये िस ांत
दशन से जुड़े हु ए लग रहे ह गे न , पर ऐसा है ह नह ं, इस िस ांत को न समझ पाने के कारण ह तो आज तक रस िस के िलए
क सं या
यून है. मनु य
कृित, प र थित और काल वह काम
करते ह जो क धातुओं के िलए अ न. सबसे मू यवान धातु
वण है, ऐसा
कृित क
वण जसे रस
शा
कुंदन क सं ा दे ता है .कुंदन का अथ होता है
ऐसा
वण जसे चाहे कतने बार गला लो, कतनी
ह
दे र अ न पर तपाओ पर वो अपने भर म
घटे गा नह ं ब क उसक आभा बढती चली जायेगी. और
कृित धातुओं को उसी
प म तो बनाना
चाहती थी. पर प र थित अनुकूल न होने के कारण उन धातुओं म मूल त व पारद और गंधक का सह योग न होने के कारण वकार उ प न हो गया और वो उस वशु वंिचत हो गए. जैसे
त व म िनिमत होने से
वण अपने आप म व
है
यूं क उसमे योगनुपट सह है.पर बा क...
This Article is a part of un-published SWARN RAHASYAM book which will explain in every वशु वण= वशु पारद+ वशु गंधक article of TANTRA KOUMUDI. And in a book ALCHEMY TANTRA by SADGURUDEV this चांद = वशु पारद + अ प गंधक process is also explain under the title “JAB AGHORI NE MERE DWARA SWARN KA ता बा= वशु गं धक+ अ प पारद NIRMAAN KARVAYA”. Many people try it TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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but fail because in books only principle are सीसा=अ प पारद + अशु गंधक written but the vidhi will tell by SADGURUDEV. But I can only give idea that ज ता= अशु पारद + अ प गं धक if by vegetation (vanaspati), things or Tantra लोहा= अ प पारद + वकृत गं धक sadhana you get that using Swarn Jarit Parad and basic five things Fire stable (Agni Sthayi) on fire then that things will change in BHASM and you will get SIDDH SOOT and इसी कार से धातुओं का िनमाण होता है. यहाँ यान द जयेगा क चाहे शु या अशु अव था म you will get what you want. This is all for ह पर पारद और गं धक इन सभी धातुओं म ह. now… यद
कसी भी
कार से योग को संतुिलत कर
दया जाये तो
वशु
युक जब वशु का
ह
होगा.
तं
क
ाि
संभव है
प रवतन होगा तो वशु यहाँ
पांतरण कया है , िनमाण काय
त व क मने
िनमाण
त व
नह ं
ब क
यूं क हमने संतुलन कया है.
कृित ह कर सकती है. और रस
सभी वेधक
याएँ ,
ामण सं कार
आ द बस इसी िस ांत का अनु सरण करने पर स पा दत होते ह. ये रह य ह धातु प रवतन का रह य है . और शायद आप इस का मह व न समझो ले कन, इसी सू
के आधार पर हमारे िस
ने हजार लाखो बार ये धातु प रवतन क है , और याद र खये जो धातुओं म वशु ता मानव शर र म
या क
मक या वेधक त व
दान कर सकता है तो चैत य
यूँ नह ,ं
यूं क
फर वो मानव
शर र को सभी जरा, पीड़ा और अभाव से परे कर वशु
आ मा और शर र दे दे ता है , और याद
र खये चाहे वो व
वण हो या फर वशु
दे ह
या आ मा , हमेशा वशु ता का आभा मंडल या चमक सुनहर ह होगी. आप जानते ह ह क जैसे जैसे साधना का
तर व सफलता बढते जाती है
वैसे वैसे उ चाव था म साधक का आभा मंडल सुनहरा होने लगता है . आशा है आप मेरा इशारा समझ गए ह गे.
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साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
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मशः........
ये लेख अ कािशत भाग है , जो क तं के
वण रह यम पु क का ह
कौमुद म
ित अंक लेखमाला
प म दए जायगे. हाँ एक बात म और बता दू ँ
क सदगु दे व क चिचत कृित “ अ केमी तं ” म एक
या द हु यी है क जब अघोर ने मेरे
वण का िनमाण करवाया. उस
ारा
या को साधक
ने लाखो बार कया है पर सफलता हाथ नह ं आई, पर सब एक बात भूल जाते ह क बताते
ह
उसक
सदगु दे व
ह
गोपनीयता
का
थ िस ांत खुलासा
तो
करगे न. पर कोई बात नह ं म
िसफ इतना ह इशारा कर सकता हू ँ क य द कसी भी
कार से मतलब वन पितय , पदाथ या साधना
के योग से उन पांचो पदाथ को अ न िलया जाये और पारद
थायी कर
वण जा रत हो वे सभी
पदाथ अ न म टके रहगे और
भ म हो जायगे
और आपको िस
हो जायेगी तथा
िन य ह
वो
सूत क या िस
ाि
होकर आपको आपका
मनोरथ पूरा करवा दे गी. इस बार के िलए इतना ह ..............
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
साधना साधये त या शर रम पातये त
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Here i am giving such a an important ayurvedic prayog ,what i had got from sadgurudev ji,and whenever i tried ,found 100 percent successful. So try for it and get most benfic result of that so we also found our effort successful. 1.
A piece of Cotton should be dipped(two or more times) into juice(milk) of satyanasi or hemdugdhaand dried it ,in the shodow.Repeat this process 16 times, light it, as a batti in a earthen lamp filled with ghee (Ghrut deepak or diya commonly said.)and preapare“Kajal“ with the help of that.place this kajal in a place with care. Use this kajal in night,and also do 11 times paath (complete reciting of strota) Chakshushmati strota.following this process daily, continously for one month, eye sight power willbe back / regained and the spectacles need to be set aside.
2. Take three doses of mix made of mixing the termeric ,juice of Aawala/Aamala and honey , daily, removes all type of prameh and swet Pradar.
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यहाँ म ऐसे योग दे रहा हू ँ जो मुझे सदगु दे व से ा
कये ह और मने जब भी आजमाए हर
बार शत ितशत सफल रहे ह. अतः इन आयुव दक योग को आजमाकर इनका लाभ उठाये और हमारे य
को साथक कर .
. स यानाशी या हे दु धा के दू ध म ई को बार बार िभगोये और छाया म ह सुखाय , ये स पूण
या १६ बार कर
फर इसको घृ त द पक म ब ी बनाकर जलाये और काजल बना ल. इस काजल को सुर
त रख , रा
म
सोते समय इस काजल को आँख म लगाने और इसके साथ चा ु मती तो का ११ पाठ िन य करने पर एक मास म ह आँख से च मा उतर जाता है ,ने
योित ती हो जाती है .
. ह द , आंवले का रस और शहद िमलकर दन म तीन बार लेने से सभी कार के मेह और
ेत दर न हो
जाते ह.
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3. Daily brushing the teeth with the powder made of termeric,salt, sarson oil. This keeps your teeth healthy for life.
. ह द , नमक और सरस तेल िमलाकर
4. Take one seed of Palash and mix it
. पलाश का एक बीज लेकर दरदरे पसे
with equal quantity of Semi powder form of Sesame seeds and also add equal quantity of sugar.this mix if take once aday , keeps you healthy and your body willbecome more healthy and strong.
TANTRA KAUMUDI DEC 2010
रोज मंजन करने से पुरे जीवन म कभी भी दांत के रोग नह ं होते.
ितल और श कर समभाग िमला कर खाने से अपूव बल ा होता है और दु बलापन िन
त ह दू र होकर
मजबूत और ह पु शर र क
ाि
होती है .
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
Jai gurudev It’s the great of I ,that even at the age of just 32 years I was in the holy divine feet of Param Poojya sadgurudevji, as Sadgurudev ji with me from previous lives uncountable, but in this life , I meet him in person oct 1996 ,now I am most fortunate whose whole family , fully devoted to his holy feet. All the achievement gained in the life is because of his blessing’s still remembered,1995-96 when my father health was very critical condition, he himself, did the Dhanvantary mantra jap for him. what could not positively achieved in two years of medical treatment, is possible within 6 month of that jap.. in 2004 when my father completely lost his eye sight, and no possibility of gaining back his eye sight, my mother and I did the TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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जय गु दे व यह मेरे जीवन का सौभा य ह क मा ३२ वष क आयु म म सदगु दे व जी के
चरण
कमलो
म
पहु ँ च
गया
था
|कई ज म और ज मा तरो का यह स ब ध था पर इस जीवन म अ टु बर
य
गत
प से
१९९६ म उनके चरण कमल म पहु ँ च
सका , म
आज उन भा शािलय
म से
अपने आप को एक मानता हू ँ जनका पूरा प रवार उनके
ित
ा यु
ह.. आज म जो
भी इस जीवन म उपल धयां
ा कर पाया
हू ँ ,इन सबके पीछे उनका आशीवाद ह तो ह| मुझे
आज
भी
याद ह सन
१९९५-९६ म जब मेरे पताजी का अ यािधक ख़राब हो गया था , उस समय सदगु दे व जी ने वयं ध व तर मं का जप उनके िलए कया था | जो दो साल के मे डकल इलाज़ से संभव नह ं हो पाया ,वह मा ६ मह ने के मं जप ने संभव कर दखाया ,सन २००४ म मेरे पताजी क आख क रोशनी पूण तया चली गइ थी ,
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“chakkshushi strota “ jap provided by और कोई भी स भावना शेष नह ं रह क, Sadgurudev , and with sadgurudevji कसीतरह से उनक आख क रोशनी वा पस blessing my father regained his lost आ सकेगी, तब सदगु दे व ारा vision, even at the age of 65 years , द "चा ुषी ोत " का पाठ म और मेर मां ने my mother still not need any पताजी के िलया कया और पताजी ने spectacles. वा पस ने योित ा कर ली| और यहाँ तक In 2001 , I read “Himalaya ke yogiyon Ki gupt Siddhiyan “ authored by sadgurudev ji.and decided to go for a prayog mentioned in that regarding to have a child by reciting a specific strota mentioned in that in from of bhagvaan Pardeshwer for completely 60 days. this prayog was also 100% successful and my son is of 9 yrs age , what more, except Sadgurudev ji blessing.
क मेर माताजी जो इस समय ६५ वष क ह उ ह अभी भी कसी भी
कार के च म क
आव यकता नह ं पड़ती ह.| सन२००१ म मने " हमालय के योिगय क गु जी
िस
याँ "नाम क सदगु दे व
ारा िल खत कताब पढ़ | और उसम
व णत एक योग, जो पु
ाि
के िलए द या
गया ह उसे करने का मन बनाया , उस योग के अनुसार , दए गए
ोत का पाठ भगवान ्
पारदे र के सामने ६० दन तक करना था| और इस
योग म भी मुझे १००
ितशत
with the blessing of Sadgurudev, I was सफलता िमली |आज मेरा पु ९ वष का ह| सद always lucky to have/gained direction गु दे व जी का आशीवाद नह ं तो और या ह| from my elder guru brothers. one of them is Arif Bhai. My first meeting with Shri Arif bhai ji happened in Mumbai ,when he visited there. he is having personality embedded with scholar and wisdom.Arif ji associated with Sadgurudev ji from the very young age, I thrilled to listen various old experience related to sadgurudev ji and of sadhana shivir held that time.
ये सदगु दे व जी क कृ पा ह ,
क
मुझे ब र
गु भाइय
लगातार माग दशन ा
से
भी
होता रहा ह, उनम से
एक आ रफ भाई भी ह| मेर पहली मुलाकात आ रफ भाई से ,उनके मुबई हु ए | उनके
य
व म
वास के दौरान व ता के साथ
ान का भी समावेश ह|वे सदगु दे व जी के साथ बहु त कम उ
से ह , मै उनसे पहले हु ए
अनेक िश वर और स बंिधत अनेको
सदगु दे व पुराने
जी
के
सं मरण सुन
कर
I also remember once I purchased रोमांिचत हो जाता था | book named ”Tantrik Siddhiyan” from Varanasi railway station.i read the TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
chapter mentioning kanak dhara in that, in which kanak dhara sadhana described how ashta Lakshmi dhayan and viniyog and other process , was completed in the indirection Sadgurudev ji.but some of the point I was not able to understand completely, Arif bhai described and cleared some of the point that to me ,when I meet him. Arif bhai described kanakdhara sankalp ,dhyan viniyog and matra jap process of related. also fully described the samputit path of kanakdhara strota.and later described about how to perform havan for this sadhana. This sadhana process of 11 days has been successfully completed by my wife. Till date ,eight times ,she successfully completely this kanakdhara sadhana. Each times I and my family witnessed so any miracle, our financial status improved many times, before that money comes but we are not able to save that but now it seems all the financial insecurity has totally finished. The sadhana process , how my wife completed this sadhana is as follows.
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इसके साथ ह मुझे याद आता ह क ,बनारस के रे लवे टे शन से मने सदगु दे व जी
ारा रिचत "तां क िस
याँ
" कताब
खर द | उस म मने कनकधारा
योग से
स बंिधत अ याय
दए
ववरण
के
पढ़ा ,उसमे
अनुसार
सदगु दे व
जी
के
िनदशानुसार कस तरह से अ ल मी थापन , उनके
यान, और विनयोग को कस तरह से
कया गया था, उसे समझाया गया था | पर तु कुछ जगह पर दए गए ववरण को मै ठ क से समझ नह ं पा रहा था |आ रफ भाई जी ने मुझे इस
योग से स बंिधत बात को ,
ज ह मै समझ नह ं पा रहा था , समझाया| आ रफ भाई जी ने मुझे बताया क कस कार से कनकधारा संक प , यान, और विनयोग , मं
जप करना ह |इसके साथ अ यािधक
मह वपूण संपु टत कनकधारा
ोत का पाठ
कैसे करना ह, साथ ह साथ इससे स बंिधत कस
कार से हवन करना ह उसे समझया |
इस 11
दवसीय साधना
को मेर
धम
प ी सफलता पूव क संप न कर चुक ह , तब से आज तक उ ह ने 8 बार ये साधना
या
पूण ता के साथ संप न क ,हर बार हम सभी प रवार वाले इस बारे के कस
वयं गवाह ह क
कार से चम का रक प रणाम हम
ा
हु ए ह | हमार आिथक अ छ
थित पहले से कई गुना
हो गयी ह,पहले पैसा या धन आता तो
ज र था ,पर कता नह ं था , पर अब हम इस आिथक असुर ा को पार कर चुके ह|
1. This sadhana can be completed इस साधना को जस कार से मेर धमप ी ने either in 11 days or in 21 days. संप न क ह उसे मै, आपके सामने रख रहा
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ॐ ीं सदगु दे व चरण कमले यो नमः
2. In 11days (what she used to हू .ँ .. prefer)..Every day , kanak dhara mantra jap of 11 complete round of rosary with Kamalgatta rosary and 21 times path of samputit kanakdhara strota. 3. My wife did that every morning and evening time too (in each sitting)..11round of kanakdhara mantra jap and 11 times recitation of samputit kanakdahara strotra. 4. This sadhana required yellow colored cloths and asan (sitting mat)should be of yellow color,and sadhak should sit on aasan (sitting mat)facing east direction. 5. On Arif Bhai advice I got Kuber yantra, shree yantra, and very special kanakdhara yantra from jodhpur gurudham.(Most important point of this very specific kanakDhara yantra is that Shree Yantra ,Kuber Yantra, And shodshi kanakdhara yantra all are made in this very special kanakdhara yantra, means all the three yantra is in one.that should be used). 6. First she did kalsh sthapan (pot filled with water with special TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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1. इस साधना को ११ या २१ दन म संप न कया जा सकता ह| 2. ११ दवसीय (जो उ ह ने पसंद क ह ),उसम ११ माला मं
जप कमल ग टा क
माला से तथा संपु टत कनकधारा
ोत के ११ पाठ
भी करना होता ह| 3. मेर धमप ी ने ११ माला कनकधारा मं जप और ११ पाठ संपु टत कनकधारा
ोत का कया
,(सुबह और शाम दोन समय येक दन कया)
,
4. इस साधना म पीले व ,पीले ह रं ग का आसन हो साथ ह साथ ,पुव दशा क ओर मुख करके बैठ| 5. आ रफ भाई जी क सलाहानुसार मने कुबेर य , ीय
और अ याव यक
वशेष कनकधारा य
को ,
पु य गु दे व से जोधपुर से ा
कया|( अ यािधक
मह वपूण त य ये ह क इस " विश य
कनकधारा
" म ह कुबेर य ीय
तथा षोडशी
कनकधारा य
साधना साधये त या शर रम पातये त
और
बने हु ए रहते
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poojan ritual). Then Bhagvaan ganesh poojan, Sadgurudev poojan and after that 1 round of rosary guru mantra jap. 7. Take sankalp of this sadhana by taking water in right hand palm. Then same way viniyog also did. 8. Than kakandhara dhyan is done after that panchopchar poojan( poojan with five items),and than start kanakdhara mantra jap of11 round of rosary. 9. Than 11 times path of samputit kanakdhara strota ,and than Mahalakshmi aarti done. 10. Same process repeated morning and evening times(means two times a single day ) for 11 days continuously. 11. On the 12 thday, with havan with kanakdhara mantra performed for two round of rosary i.e. 216 times aahuti required. ,after that havan with two times path of samputit kanakdhara strota also did. In aahuti of havan--- kheer/sukha meva and keshar /honey is used. 12. Later kanya bhojan ( food offering to girl child age not TANTRA KAUMUDI DEC 2010
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ह |एक ह य
म तीन य
होते ह | इस कार के य पर ह ये साधना संप न हो पाती ह ) 6. सबसे पहले उ ह ने कलश थापन ,भगवान ् गणेश पूजन ,सद गु दे व जी पूण पूजन ,इसके साथ ह १ माला गु मं जप भी कया| 7. सीधे हाँथ क हथेली म जल ले कर पहले संक प िलया फर इसी कार से विनयोग कया | 8. इसके वाद कनकधारा यान कया फर पंचोपचार पूजन कया | इसके वाद ११ माला कनकधारा मं जप कया| 9. इसके वाद ११ पाठ संपु टत कनकधारा
ोत के संप न
कये | फर महाल मी आरती संप न क | इस पूर या को उ ह ने सुबह और शाम दोन समय ,इसी कार से संप न कया| ( येक दन, दो बार संप न क ) और ये
म लगातार ११
दन तक चलता रहा | 10. १२ बे दन हमने दो माला हवन (२१६ बार) कनकधारा म
से कया , इसके
बाद संपु टत कनकधारा
ोत
से भी दो पाठ करते हु ए द | हवन साम ी म हमने ,
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खीर/ सूखा मेवा तथा केसर
more than 16/17 years of age ,with some money offered as a dakshina) for 5/7 girl child also did.
/शहद का योग कया | 11. इसके बाद हमने ५/७ क याओ का क या भोजन व उ हद
In this way, my wife completed the adbhut kanadhara sadhana, and I already wrote the effect I have got in short.
णा भी दान क | इस कार से
मेर धमप ी ने इस साधना को संप न कया , और मै पहले ह इस
योग के प रणाम को सं ेप i am really thankful to Arif bhai, म िलख चुका हू ँ | for clearing the confusion and asking me have this great special kanakdhara yantra form मै आ रफ भाई जी के िलए आभार हू ँ क Poojya Gurudev at jodhpur उ ह ने न केबल इस साधना के बारे म, मेर gurudham. क ठनाइय
को दू र कया, साथ ह साथ मुझे
This Great yantra is still in my इस य को गु धाम जोधपुर से ा करने के pooja room, my wife still very िलए कहा | happy to completed this sadhana still make in it यह महान य अभी भी मेर पूजा क म ह, continue. मेर
धमप ी इस साधना के
प रणाम से
What more I say it is the बेहद उ सा हत ह, और वे इसे लगातार करना blessing our sadgurudev ji, what चाहती ह | else. Your gurubrother
इससे
यादा म
या कह सकता हू ँ क ये
सदगु दे व जी क कृ पा ह ,और या ...
Nitin Pancharia
[email protected]
आपका ह गु भाई िनितन पंचा रया
[email protected]
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In the End I should write “in the beginning of new dawn”, now this issue come to end, but our journey not , much still need to be done, this is our first effort so we need your’s valuable suggestion about this issue so that it helps us to make it this e magazine more better and useful for you . I also make a deep request to you all as our guru brother and sister please inform other guru brother about this e magazine and blog. So once again we are very thankful for your support and response, without that this dream never come into realty. Our next issue will be based on…….. Plz wait for in the post in this connection in the Blog www.nikhil-alchemy2.blogspot.com We all as a member of Tantra kaumudi E magazine Team wishing you in advance “
A
Very
happy
And
Prosperous
new
year
to
you all ,
Specially on your Sadhana
Success ,
spiritual
Achievement
and your devotion to sadgurudev ji”
JAI GURUDEV
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