1 Cosmología

 

CRISTO REY Y SANTA SEMINARIO DE CRISTO SANTA MARÍA DE GUADALUPE

FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA NATURALEZA

1.INTERPRETACIONES FILOSÓFICAS DEL MUNDO MATERIAL

 

  G E G

+ EL FISICISMO PRESOCRÁTICO

+ EL MATEMATICISMO PITAGÓRICO

  G M O C   L

+ ATOMISMO

+ EL FORMALISMO PLATÓNICO

 

s. XVI-XVII  -Mecanicismo  -Dinamismo -Energetismo 

ÉPOC MODERN s. XVI-XVII

-Mecanicismo -Dinamismo -Energetismo 

 

PERÍODO CONTEMPORANEO

+ NATURALISMO MARXISTA: Teoría dialéctica de la naturaleza.

+

INTERPRETACIONES ENERGETICAS: Rechazo del mecanicismo, líneas opuestas al energetismo y, se da un nuevo energetismo.

+ La filosofía de la naturaleza reemplazada por LA FILOSOFÍA DE LA CIENCA

 

2. CONCEPTO NATURALEZA SENTIDO FISICO: Es el conjunto de los seres corpóreos que constituyen el universo, el mundo material o cosmos.  cosmos.   

SENTIDO METAFISICO:  METAFISICO:  Es la esencia de una cosa que, a modo de principio activo, hace que ésta manifieste un determinado conjunto de propiedades características. “Principio intrínseco de la actividad del ente”  

 

Los dos sentidos del sustantivo naturaleza •

Sentido físico: designa el conjunto de seres y procesos naturales, por lo general son identificados con lo corpóreo y natural.

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Sentido metafísico: indica características o índole propio de algo, quelas le pertenece y que sirve para distinguirlo de todo lo demás.

 

El término natural natural puede designar: designar:

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Lo natural como lo espontáneo

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Lo natural como distinto distinto de lo artificial Lo natural como distinto distinto de lo espiritual

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Lo natural como distinto de lo sobrenatural

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PROPIEDADES DE LO NATURAL •

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Suele decirse que lo natural es:  CORPOREO SENSIBLE NATURAL MATERIAL ESPACIO TEMPORAL TEMPORAL CUANTITATIVO Y NECESARIO  – 

 

3. ORIGEN Y SENTIDO DE LA NATURALEZA

 

A. Creación ex nihilo

B. Teoría de la Gran Explosión

 

El origen del univer universo so •

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Antiguamente existieron cosmogonías para representar la historia del universo, pero carecían de una base científica. EDAD MODERNA: Hipótesis científicas precursoras de las ideas actuales. Kant: el universo formado a partir de una nebulosa primaria.

 

IMAGEN CIENTIFICA DEL UNIVERSO •

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LOS MODELOS COSMOLOGICOS UTILIZAN COMO MARCO TEORICO LA RELATIVIDAD GENERAL.

A.EINTSTEIN LA FORMULO EN 1916, Y EN 1917 EXTRAJO SUS CONSECUENCIAS COSMOLOGICAS.

  EL MODELO DE LA GRAN EXPLOSION:

 

Formulada por Lamaitre en 1927 y aceptada hasta 1964. 

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SE CALCULA QUE LA GRAN EXPLOSION HABRIA SUCEDIDO HACE 15.000 MILLONES DE AÑOS.

 

La finalidad de la Naturaleza. Existencia y alcance de la finalidad natural.

¿Podemos afirmar que existe finalidad en la naturaleza? ¿En qué consiste y cuál es su alcance?

 

finalistas de la naturaleza Dimensiones finalistas naturaleza.

direccionalidad. lidad.  la direcciona La cooperatividad.

La funcionalidad.

 

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La finalidad natural ocupa un lugar central en la reflexión acerca de la naturaleza. Desde la antigüedad hasta nuestros días. Los finalistas afirman que en la naturaleza existe una direccionalidad que se debe interpretar como finalidad.

Posición que corresponde de la actitud natural del hombre ante la naturaleza. Empalma la afirmación de una providencia divina que gobierna el curso de los fenómenos naturales. naturales. Los antifinalistas niegan que exista finalidad en la naturaleza.

 

El hombre es el ser que domina la naturaleza y conserva cierta independencia de su entorn entorno. o. Podemos decir que está en la cumbre de la organización. Principio Antrópico

 

La misma experiencia nos demuestra que podemos usar la Tierra para nuestro bien o para el mal.

 

El hombre no siempre se siente ligado con la naturaleza. Se percibe una ruptura: desteleologización. desteleologización.

En definitiva es no reconocer en la naturaleza otro fin que los que el hombre impone. Al hombre le interesa ahora más imponer su propia soberanía a la naturaleza más que colaborar al fin último (ej. Industriali Industrialización) zación)

 

Principio Prin cipio Teotróp eotrópico ico

 

Reconocer a Dios como el Creador del mundo y de la vida humana humana confiere confie re a nuestra existenci existencia a un destino glorioso