03 OGBE WEÑE

TRATADO ODDUN DE IFA + O I I I I I O I OGBE WEÑE La clave del EBO para resolver aquí es hacer una cabeza de fango ponerla en un saco y un ADA KEKE dentro del EBO y va directo al pie de un árbol. Llueve seguro, Cuide lo suyo. No hay asiento, Hacerle algo a SHANG0. OLOFIN BOMBO AYANA BOTO ETIE ADIFAFUN EGGUN AMALA IBO LA RUEKUASHU. MARCA: Dos muertes, suerte y EGUN; Mire para un lado que viene muerte y mire para el otro lado que vienen cosas que son buenas. Se le da a la LERI una EYELE FUN FUN y una ADIE FUN FUN para IRÉ UMBO. La EYELE para la suerte, que viene por delante y la ADIE para la suerte que viene por detrás. Se hace EBO con ellas y después se OB0RI el interesado, En este ODDUN se ruega la LERI dos veces. PRIMERO: SUYERE: ALUDE AWO MOYA AWANIYA ALUDOLALA AWO ONI LULU ALUAMO OTODE "TODOS CONTENTOS SE HACEN REY". SEGUNDO: SUYERE: IKUDELEMI KOBANI ARUÑA SHEPE AWO ROKO OLOYU ". De cualquier manera no se mata a un AWO y a un OBA menos" Esto se dice los dos SUYERES cuando se baila delante de ORUNMILA tocando una pandereta PARA SALIR DEL APURO ECONOMICO: se hace EBO con: 1 tijera, 4 EYELE, OTI y todos los días del OTI del EBO echa encima de la tierra a ORUNMILA y a ELEGBA y ruega uno todo lo que desea alcanzar. Aquí la mujer vive con un Rey y viene a buscar cosas para hacerle al marido porque piensa que este le ha hecho cosas a ella para perjudicarla, dice IFA que mas que el no hay quien vez UD. estaba en estado de su marido, por poco se separa, Ud. esta preso, pero son dos, hay otro mas, tiene un hijo varón y una hembra SI ES SEÑORITA: Que tenga cuidado porque le pueden hacer una maldad y la van a engañar. Tiene que desconfiar de los hombres. Ud. Se miró con caracol. El marido y la mujer tienen que hacer, cuidado con los frenos de la máquina, hay que ver al espíritu de su MAMA para ver lo que quiere En este IFA cogieron a los toros bravos. TIWESHEGUN.........................................................OBATALA va a la guerra TIWESODE...............................................................Que el, entra y sale TIWESAWALE........................................................El que prende en su casa OKOMOLOYA..........................................................Que el no se vende como Mercancía en la plaza. Cuídese de una venganza, cuídese de un bochorno, Ud. no puede con su mujer. Domine su soberbia para que no se pierda. Una mujer hija de OLOFIN va a proporcionar el modo que Ud. la enamore y es para vengarse de Ud. Ud. quiere ganar un pleito o una porfía. OBORI ELEDA y darle de comer a ORUNMILA para que sus cosas marchen bien. No se vista de negro. No se burle de los viejos, no maldiga, no se desespere, Tenga mucha paciencia Cuando AWO ve este IFA hecha un poco de OMI para la calle, en la puerta y dice: Que no se moja OKPELE a OSHUN, Nace el palo pierde rumbo.

Aquí OSHUN le robó a ORUNMILA el IYEFA, EL ATE Y EL IRUKE. Le van a mandar a una mujer para destruirlo, que le pegue los tarros, es por mandato de un enemigo que nunca ha podido ,vencerlo. Cuando se ve este IFA se mira a la derecha y a la izquierda con seguridad viene visita, se cogen doce flores de campana blanca, perfume y se baña el AWO con eso a las doce del día. Cuando se vaya a rogar una cabeza con EYA..ORO el AWO pedirá dos para el primero rogarse la suya con ELLA _ ORO. PARA CONSEGUIR OBINI: Se hace EBO con MANÍ, DOS ADIÉ, DOS OBI,. DOS ATAÑA, OPOLOPO OWO. Los maníes se le ponen a ORUNMILA en una cesta. Cuidado con hijas doncellas. No se mire sin dinero. EBO: un saco, un machete, una LERI de fango. Uno de sus enemigos muere Aquí ELEGBA acabó con los mayomberos. Para quitar una ARAYE de detrás de una persona se le manda a que se de 15 baños con SAÚCO BLANCO. Además se le hace EBO con un HURÓN y un anillo de bronce. El HURÓN se le da a OGUN y el anillo tiene que usarlo de por vida. Se coge un IGBA grande y dentro se le escribe OGBE WELE. Sobre esto una tinajita con un EKO que se pone al lado de ELEGBA, reza el signo y le da un OUNKO, después pone todo con un. poco de IYEFA un rato en la puerta. Después va para el cementerio cubierto con ASHO PUPUA. OZAIN DE OGBE GENE: un arriero, se le coge el OKOKAN y la LERI, se busca un zurrón de una niña. Tierra del naciente y el poniente de un BIBIJAGÜERO. CUABA BLA NCA. Tres ATARE, KOLA Basura de un remolino, Raíz de espuela de un caballero, Tarro de MALU y se forra con cuentas de colores. COME APARO, ETU y los viernes se le da vino seco. OGBE WEÑE EBO: PARA LA LUCHA CONTRA EL MAYOMBERO: Esta obra solo se hace para uno mismo por que si se hace para otra persona cuesta la vida, se realiza en la cúspide de una loma. Tres capas de plátanos. ABAGDO MORA maíz tostado OLELE, EKRU EXRU, ARO ADALU, EKO. EKU. EYA. EPO. ORÍ. BOGBO ERE. 7 ATANA. 12 pelotas de AMALA con cuatro ATARE dentro de cada una. Una ADÍE FUN FUN, una EYELE FUN PUN. una ETU FUN. cuatro pelotas de fango del río, se coge en la loma y se plantan las tres capas de plátanos y Frente a ella se hace un circulo de EFUN con ocho cuadrantes y los signos siguientes:

Sobre los cuatros puntos cardinales del circulo se ponen las cuatros pelotas de fango, se llama a ORO con el rezo secrete. ORO EPA, 0R0 BABA WA LO LOWI BABA LI ANWA MARIVO MODE LO OYA KOSI KU LO OYA MODE ITA KOSI MI ITE MODE NI ILE, KOSI KAU NI ILE OKUMI ARIRI IMOORO ODDIGIWERE ODI ORÍ NAKA. Y se da vueltas con la hoja de madera, esta es la siguiente forma:

Después, del rezo se le matan dos EYELE una FUN FUN y una DUDU sobre el circulo sin echar EYEBALE en las pelotas de fango, después deja eso ahí, se para frente a las capas, se limpia con cada uno de los ingredientes y los pone al pie de la capas después coge los animales se limpia con ellos y da a la ADIÉ a la capa derecha, la EYELE a la del centro y la ETU a la capa de la izquierda, después va a la del circulo y coge tres de las pelotas la del norte la tira a la capa del centro, la del sur a la capa de la izquierda y la del oeste a la derecha y la del este la recoge, la lleva y la tira en la puerta del MAYOMBERO.

TRATADO ODDUN DE IFA + I I O I O I I I OGBE WEÑE Aquí el hombre se hizo aliado del AYAPA para ponerle el freno al CABALLO DE OBATALA. si la madre esta IKU se le hace algo al espíritu. Como defensa en este IFA se le pone EKU ahumado a OBATALA EL KOBORI de este ODDUN es con ADIÉ FUN FUN, Después con JIO JIO y con EYA TUTU. Aquí para darle PINADO al AWO de este signo. hay que hacerle muchas ceremonias para que el Padrino no se pierda También para 0BORI ELEDA. Al hijo de este IFA hay que hacerle ceremonias para que el Oficiante _AL AWO No le suceda nada. Dice que la persona que se está mirando, que en su casa hay

o visita un muchacho que le gusta hacerle cosas feas a las muchachas y a ese se lo hicieron ya y lo van a prender por una cosa que le van a achacar y cuando salga saldrá peor. Para que eso no suceda le hace un EBO al muchacho con el cordel del tamaño del pie izquierdo, siete agujas. Un AKUKO. DOS ADIE. Oshe ABERE y a las medidas se le hace siete nudos y se le echa una en el EBO y la otra se pone debajo de la almohada o dentro para que no vayan a matarlo con el tiempo por ese defecto también. OGBE DI dice que la flecha tiene la virtud de no sonar, se tiene en el patio una cabeza hecha de ILEKAN dentro de una IKOCO. Come ADIE, Ud., será el poder y será la comprobación de lo que UD diga OBATALA DECÍA una cosa he iba a comprobarlo OZAIN todos los demás eran santos y lo creían pero el lo hacia realidad por si mismo. Ese era OZAIN, Aquí una mujer le pidió a OSHUN le concediera una hija para no andar tan sola en la vida que le iba a dar una cosita OSHUN se la concedió y la mujer se olvidó de lo ofrecido y un día que salió con su hija a pasear por el río se le presentó OSHUN Y LE RECLAMO LO OFRECIDO y OSHUN le quitó a cosita pues así la mujer llamaba a su pequeña hija. Cuando se ve OGBE DI ,en el caracol en ELEGBA dice que la persona es hija de YEMAYA y ORISHAOKO. si le han hecho otro santo en vez de estos y en YEMAYA sale OSHE TONTI, OSHE, dice YEMA YA que ella no quiere hablar pero que ya verán que va a suceder. Se coge un ISHUN se asa bien y se unta de EPO y el AWO se sienta en la puerta de la calle a las diez de la noche y Después que lo mira bien dice: ELEGBA ya yo cogí la suerte. Entonces entra y le pone a ISHU a ELEGBA y se le reza. Se le da dos pollones a SHANGO en el patio y se cocina AMALA pon ILA y bien caliente se ,le pone a SHANGO encima y a la intemperie, tomar mangle rojo y moruro sin hervir como agua común, ABERIKUNLO para rezar en el ILE, se hace EB0 con una EYA TUTO GAN GAN, Un EKU, un cestito, un bastón y EPO, Esto es para quitarse lo malo de encima, Hay que darle de comer a la tierra y al viento Hay que OBORI ELEDA siete veces distintas para estar bien. Aquí era donde SHANG0 lavaba á OBATALA o lo guiaba diciéndole por donde tenia que ir, en este IFA habla OSHUN IJUMO donde hay que agarrarse de ella, Lleva un OZAIN que se hace con GUNGUN de OLOGBO, GUNGUN de AYA, GUNGUN de EGUE, LERI, de APARO, LERI DE AYAPA, LERI DE AKUKO, LERI DE SINSONTE, LERI DE PITIRRE, Esto va forrado con cuentas. Come AKUKO SHASHARA, Aquí habla un OBATALA que se llama OLUFANDEI, Este es un OBATALA que levanta una cosa pero luego se despreocupa. Es el OBATALA del momento. Levanta un pueblo pero después se cae o se queda ahí hasta que viene IKU, UD, se encontró un ODU-ARA o se la van a traer Su OBINI tiene la boca muy dura. Tenga cuidado con la justicia no le echen la culpa de un robo, se asa ÑAME y se pone en la puerta con EPO y a la esquina. Cuando el AWO le ve este signe a un ALEYO no se le dice todo al ALEYO porque todo lo conversa. En este IFA esta el bien y el mal El AWO de este IFA si sabe. Ser respetuoso, cumplidor y aplicado será muy grande y protegido por OLOFIN, NO puede ir a la PLAZA, La inexperiencia de este IFA es su enemigo. Es un IFA de SACRAMENTO. Habla del negocio, de explotación, este IFA fue donde trataron de desmoralizar a OSHUN y desprestigiarla en un trance donde su enemigo le hizo pasar un bochorno, admiradas por su gracia y hermosura se le tiraron todos para poseerla aunque no era de su agrado y la dejaron desnuda. Donde OSHUN llama a YEMAYA para que la salvara y le diera ropas, con este SUYERE: ADE ASESU AKI YEMAYA AKOTA KUELEO ODA ASESU WERE WERE ASHO EME" Donde ASESU la cubrió con Lino y desde entonces en el Río hay lino igual que en el mar. Disfrace la puerta de su ILE para que no lo conozcan Nació aquí el camuflaje. El AWO de este IFA debe de adornar con

ramas la puerta de su casa, OGBE DI es muy inteligente y por eso tiene muchos ARAYES en sus negocios por su suerte y habilidad. Al ALEYO que le vean este IFA tiene que llegar a ser AWO u OOSHA. La virtud que tiene AKOFA es que no suena. No recoja a nadie en su casa que le trae revolución. Todo lo que desee tiene que pedírselo OSHUN y a OGUN por la mañana. Hay que poner una lanza detrás de la puerta. Poner a ELEGBA en la puerta, fumar un ASHA y echarle humo y soplarle OTI. Habla de tres OMOLOGU que hay una persona que es mas bruta que cuando el hizo ELEGBA , Esta persona tiene que hacer ELEGBA. Cumpla la palabra que prometa. Cuidado con el baile y traición de una OBINI. Le van a levantar falsos testimonios. Se descubrirá una trampa, No tomar café ni agua depositada. EBO: ILEKAN. FAROLITO. JAVA. SAHUKO MARUN LOTUM MARUN LOSI. ADIMU: zapote a OBATAIA, Lámpara de naranja de china a OGUN, Cuídese de una venganza. Use pañuelo amarillo amarado a la cintura Dele ADIE MEYI a OSHUN, ARUN KOMADARI garbanzos en agua tres o cuatro días se aplastan para MAMU delantal con dos bolsillos, ABAGDO crudo y tostado, millo, frijoles, guataca, rabo, OBI. EBO: ILEKAN, un farolito, cuatro ABATI. EWE DAGUNO (JOBO). Dos IKORDIE Tres Sapotes a BABA, Naranja china a OSHUN. Un EÑI ADIE con cinco hojas de mejorana. INSHE: ILEKAN IYE de muelas de AKAN MEYI. PARA CAMBIARLOS MALOS PENSAMIENTO SOBRE EL AWO: se le dan tres AKUKO a ELEBA, uno por la mañana, uno por la tarde y uno por la noche. OGBE DI mata a alguien y tiene que agarrarse de OSHUN y OGGUN Es IFA de tierra IYEFA. No se le dice todo al ahijado por ser conversador. La defensa del AWO EN ESTE SIGNO es ponerle EKUN a ORUNMILA. OBATALA y ELEGBA, se le pone además una tinaja de agua de rió .a OSHUN y este se coge cuando se da a OSHUN ADI MEYI APERI en el río. EN OGBE DI todos los santos quieren comer. No se puede tomar café. Para resolver un gran problema de estabilidad se da un tambor a los jimaguas. En este ODDUN se le pone una ANGUILA y un jamo a ELEGBA y lo mismo a YEMAYA. 11 -