011 - No Ser Part e Del Mundo . A Semejanza de Cristo

 

011 - NO SER PART E DEL MUNDO …. A SEMEJAN SEMEJANZA ZA DE CRISTO  NOTA AL OR ORADOR: ADOR: A Ayude yude al aauditorio uditorio a exami examinar nar el dechado que nos dej dejo o Cristo, y asi a tener un entendim entendimiento iento mas claro de lo que significa a ara ra ellos !no ser arte del mindo"# Con ejemlos racticos ayudeles a cer que hoy es osi$le o si$le imitar a Cristo

DIOS AMA AL AL MUNDO, PERO NOSOTROS ‘NO DEBEMOS SER PARTE PARTE DEL MUNDO…..Porque? La noche antes de morir, jesus demostro demostro su reocuaci%n or el futuro de sus disc&ulos# De hecho oro or ellos: (Juan 17:13-16) . . . . .. 14 Yo les he dado tu palabra, pero el mundo los ha odiado, porque ellos no son parte del mundo, así como yo 15

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no soy parte del mundo.  ”Te solicito, no que los saques del  mundo, sino que los vigiles a caus causa a del inicuo.   Ellos no son parte del mundo, así como yo no soy parte del mundo.

'(u) es este u!"o al que se refer&a *es+s 

Al conjunto de seres humanos alejados de Dios y dominados or su go go$ernante $ernante -atan.s y su es&ritu o actitud ego&sta y orgulloso, estos reflejan sus cualidades

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-e comrende or lo tanto que la $i$lia diga que /la amistad con el mundo es enemistad con Dios0 (Santiago 4:4)  4:4) 4 Adúlteras, ¿no saben que la amistad con el mundo es enemistad con ios! "ualquiera, por lo tanto, que quiere ser amigo del mundo est# constituy$ndose enemigo de ios. . .

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'C%mo mantenernos alejados del mundo y continuar siendo amigos de Dios 1mitando a *es+s y e#$%!$!"o &u%"$"o'$e!(e su derrotero de 2ida

(Juan 15:18)  15:18) 18 %i el mundo los odia, saben que me ha odiado a mí antes que antes que los odiara a ustedes.

COMO JESUS, TEN)A *+ITO EN NO SER PARTE DEL MUNDO *esus tenia que LUCAR  ara  ara no ser arte del mundo 

-enalo que lo que ha$ia logrado era una 2ictoria 33

(Juan 16:32-33) . 16:32-33) . . ..  &es he dicho estas cosas para que por medio de mí tengan pa'. En el mundo est#n e(perimentando tribulaci)n,, pero ¡o!ren "nimo#, $o %e &eni'o a mun'o. tribulaci)n

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La influencia de -atan.s y su mundo es insidioso y 'u oe(%/o es que dejemos de ser2ir a *ah  Demostr% en el cielo cuan da3ina y oderosa es su influencia, logrando que muchos .ngeles

 erfectos y oderosos manifestaran ego&smo y se ousieran a la so$eran&a de Dios  De la misma manera, -atan.s influye en los humanos con el mismo fin, 

*es+s tu2o que luchar no solo con -atan.s sino sino tam$i)n con e e'2r%(u "e u!"o0 la fuer4a imelente que influye a la sociedad humana

(*+esios 2:2)  2:2) 2 en los cuales en un tiempo anduvieron con*orme al sistema de cosas de este mundo, con*orme a go!ernante de a autori'a' 'e aire, aire, e espíritu ue a%ora opera en os %ios 'e a 'eso!e'ienia. 'eso!e'ienia. . .

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'6or qu) tiene ese es&ritu oder o autoridad 6orque aela a (e!"e!&%$' e&$%!o'$' e imerceti$le y como el aire esta en todas artes, romo2iendo cualidades demon&acas

("atas 5:1/-23)  5:1/-23) 1/ Ahora bien, las obras de la carne son mani*iestas, y son+ *ornicaci)n, inmundicia, conducta relaada, 20  idolatría, pr#ctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de c)lera, altercaciones, divisiones, sectas, 21  envidias, borracheras, diversiones estrepitosas, y cosas semeantes a estas. En cuanto a estas cosas, les aviso de antemano, de la misma manera como ya les avis$, que los que practican tales cosas no heredar#n el reino de ios. 22 -or otra parte, el *ruto del espíritu es+ amor, go'o, pa', gran paciencia, benignidad, bondad, *e, 23 apacibilidad, autodominio. "ontra tales cosas no hay ley.

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  *es+s no solo e2ito ciertas acciones sino tam$i)n con el 7-61R1T8 O T7ND7NC1AT7ND7NC1Adel mundo, 2eamos algunas

 *esus no cedio al deseo mundano de Darse importancia  ante otros 

-atanas trato de tentar a *es+s *es+s y desertar un deseo ego&st ego&staa de o$tener gloria y  rominencia

(ateo 4:8-10)  4:8-10) 8 e nuevo el iablo lo llev) consigo a una montaa e(cepcionalmente alta, y le mostr) to'os os reinos 'e mun'o y mun'o  y su gloria, / y le dio+ /To /Todas das estas cosas te las dar$ si caes y me rindes un acto de adoraci)n”.  10 Entonces 0esús le dio+ /12ete, %atan#s3 -orque est# escrito+ 4Es a 0ehov# tu ios a quien tienes que adorar, y es solo a $l a quien tienes que rendir servicio sagrado5”. • •

-u rofundo amor y deseo de dar honra a *ah le ayudo a enfrentarse a esta tentaci%n Rehusando rotunda y firmemente, dando una resuesta clara a -atan.s

  Nosotros tam$i)n de$emos resistir el es&ritu es&ritu de Darse de Darse importancia  importancia  ante otros   

7n la escuela se colma de honores a los que destacan en los deortes 7n el tra$ajo seglar, el deseo de oder, o control, uede dar lugar a deseo de rominencia 9ogar , muchos manifiestan este este deseo al exresar con fuer4a sus oiniones, 2estir 2estir o arreglarse

 De$emos seguir el ejemlo de *esus al oonerse a caer en la inmoralidad sexual  •

7l mundo romue2e la inmoralidad como un asatiemo inofensi2o, jugar  inofensi2o, jugar  con  6or con  lo lo  inmoral. inmoral. 6or todas artes nos rodean las ideas mundanas so$re el sexo y la moralidad# uchos dicen: !No hay nada malo en cometer fornicaci%n, tener hijos fuera del matrimonio ni racticar la homosexualidad# -imlemente estamos haciendo lo que es normal, natural’ # A/e!(ur$', •

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 No hay nada de di2ertido ni normal en las Consecuencias, enfermedades,  re3ases, familias destruidas, conciencia ertur$ada

*es+s reconoci% que las relaciones sexuales tienen su lugar dentro del matrimonio 

Las relaciones sexuales, un medio de mostrase carino y amor mutuo ;

 

(ateo 1/:5-6)  1/:5-6) 5 y dio+ 4-or esto el hombre dear# a su padre y a su madre y se adherir# a su esposa, y los dos ser#n una sola carne5! 6 e modo que ya no son dos, sino una sola carne. -or lo tanto, lo que ios ha unido bao un yugo, no lo separe ningún hombre”.

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-e resisti% a caer en la inmoralidad,  -erm%n del monte e!&%o!o 'u o'(ur$ (ateo 5:27-28, 326 326 27 ”7yeron ustedes que se dio+ 48o debes cometer adulterio5. 28 -ero yo les digo que todo el que sigue miran'o a una muer a +in 'e tener una pasin por ea $a %a ometi'o a'uterio on ea en su oran oran..  32 .  %in embargo, yo les digo que todo el que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de *ornicaci)n, la e(pone al adulterio, y cualquiera que se case con una divorciada comete adulterio.

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'9a afectado al ue$lo de *eho2. este /aire0, o es&ritu mundano a menudo se descu$re que han eme4ado a resirar de nue2o el /aire0 mort&fero de este mundo# 9an dejado que las actitudes mundanas re$ajen sus normas# 

6or ejemlo, uede que emiecen a 2er el&culas, no2elas o li$ros que definiti2amente  romue2en este es&ritu inmoral# E'e u3$r &o! o %!or$ est. en oosici%n directa a la amonestaci%n $&$lica:  /(ue la fornicaci%n y la inmundicia de toda clase, o la a2ide4, ni

siquiera se mencionen entre ustedes, tal como es roio de ersonas santas< tamoco comortamiento 2ergon4oso, ni ha$la necia, ni  $romear o$sceno0# 4E5e'%o' 678, 9.: 

'c%mo act+a cuando en el tra$ajo o en la escuela alguien trata de 5%r(e$r con usted, o intenta roasarse en sentido f&sico o trata de concertar una cita con usted '-e ermite 2er con halago la atenci%n de que es o$jeto, o la alimenta •

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 6uede que un hom$re mundano le diga a una cristiana: /=(u) $ien te 2es hoy>0# O&r este ;$$3o udiera serle agrada$le a la cristiana, esecialmente si hasta cierto grado la aflige la soledad# Algo m.s serio es que algunas no han reaccionado con rudencia cuando alguien ha intentado (o&$r$' %!"e%"$e!(e# 9an dado la aariencia de o$jetar, ero tan d)$ilmente que la ersona mundana se sinti% animada a ersistir en lo que hac&a# '(u) hay si estas acciones inmorales hacia una cristiana ersisten,# -i ella contin+a resirando este /aire0, su resistencia udiera fallar# 7sto la udiera lle2ar  a la inmoralidad, si no a un u n matrimonio imrudente#

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Conocen sus hijos lo que es la conducta inmoral, y las terri$les consecuencias

 materialismo  De la misma manera que *esus resistamos el esiritu del  materialismo o

Aunque *esus, comio, $e$io, 2istio, mostro que no se reocua$a or aquellas cosas ni se ha$ia contagiado del esiritu del mundo

(Mateo 6:25-34)  6:25-34) 25 ”-or esto les digo+ een de inquietarse respecto a su alma en cuanto a qu$ comer#n o qu$ beber#n, o respecto a su cuerpo en cuanto a qu$ se pondr#n. ¿8o signi*ica m#s el alma que el alimento, y el cuerpo que la ropa! 26 7bserven atentamente las aves del cielo, porque ellas no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros9 no obstante, su -adre celestial las alimenta. ¿8o valen ustedes m#s que ellas! 27 ¿:ui$n de ustedes, por medio de inquietarse, puede aadir un codo a la duraci)n de su vida! 28 Tambi$n, en cuanto al asunto de ropa, ¿por qu$ se inquietan! Aprendan una lecci)n de los lirios del campo, c)mo crecen9 no se a*anan, ni hilan9 2/ pero les digo que ni siquiera %alom)n en toda su gloria se visti) como uno de estos. 30 -ues bien, si ios viste así a la vegetaci)n del campo, que hoy est# aquí y maana se echa al horno, ¿no los vestir# a u stedes con mucha m#s ra')n, hombres de poca *e! 31 -or eso, nunca se inquieten y digan+

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4¿:u$ hemos de comer!5, o 4¿qu$ hemos de beber!5, o 4¿qu$ hemos de ponernos!5. 32 -orque todas estas son las cosas en pos de las cuales las naciones van con empeo. -ues su -adre celestial sabe que ustedes necesitan todas estas cosas. 33 ”%igan, pues, buscando primero el reino y la usticia de ;ios