009 La Organizacion de La Iglesia

Curso Bíblico ¿QUÉ

ENSEÑA LA

BIBLIA  ACERCA DE…? L A

ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL

¿Qué enseña la Biblia acerca de…?

LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL ~ Estudio Bíblico Nº 9 ~ 

A.

Cada grupo humano tiene que tener algún tipo de organización para funcionar eficientemente de otra forma todo seria un caos, y lo mismo sucede con la iglesia. Pero, ¿cómo debe de estar  organizada la iglesia de Cristo? ¿Quién o quiénes tienen la autoridad para ejercer el liderazgo en la iglesia? Bueno, como de siempre, es necesario acudir a la Biblia, y solamente a la Biblia, para dar una respuesta. (1 Pedro 4:11).

B. El objetivo objetivo primordial primordial de esta esta lección lección es presentar presentar una descripció descripción n general de la la organización organización de la iglesia según el Nuevo Testamento. Corregir los conceptos erróneos que posiblemente se teng tengan an en cuan cuanto to a este este tema tema y ayuda ayudarr a los los cris cristitian anos os a ente entend nder er cuál cuál es su papel papel y responsabilidad en la organización de la congregación local.

I. A.

LA IGLESIA LOCAL Y LA UNIVERSAL La palabra "iglesia" aparece en e n el Nuevo Testamento Testamento en dos sentidos: 1.

Universal: incluye a todos los salvos sobre la tierra:(Mateo. 16:18; 1 Timoteo 3:15; Efesios 1:22,23). En este sentido es la iglesia la familia de Dios, el cuerpo de Cristo, el reino de Dios y todos son términos equivalentes.

2.

Local: incluyen al pueblo de Dios en una comunidad determinada, por ejemplo véanse los siguientes pasajes 1 Corintios 1:2 (“…en Corinto”); Hechos. 13:1 ("…en Antioquía"); Efesios 1:1 ("...en Éfeso"); Filipenses 1:1 (“…en Filipos); etc.

II.

LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA

.

DIOS JESUS

Delego toda la autoridad a “Habla” por medio de

APOSTOLES y PROFETAS En el NUEVO TESTAMENTO A las congregaciones congregaciones locales

. PASTORES Diáconos Evangelistas Maestros Miembros

. PASTORES Diáconos Evangelista s Maestros Miembros

. PASTORES Diáconos Evangelistas Maestros Miembros .

A. CRIST CRISTO O ES LA CABEZA CABEZA DE LA IGLESIA IGLESIA 1

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Efesios 1:22,23 Colosenses 1:18

Dios Dios ha desi design gnad ado o al Señor eñor Jes Jesús como como monarca absoluto y cabeza de la iglesia , “la cual es su cuerpo”. y es el único que posee toda autoridad legislativa (Mateo 28:18). Tal y como la función del cuerpo es obedecer los mandatos mandatos de su cabeza, así también la iglesia como como el cuer cuerpo po de Cris Cristo to tien tiene e que serv servir  ir  fielmente a su cabeza (Efesios 5:24).

B.

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ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL

1.

Lamentablemente existen religiones que han puesto hombres en el lugar que le corresponde a Cristo, un ejemplo de ello es la iglesia católica romana que tiene su líder a quien quien le dicen “Papa” “Papa” o “El Santo Santo Padre”, Padre”, a pesar pesar de que el Señor Señor Jesús prohibió esta practica (Mateo 23:9). Otras religiones tienen a su líder o pastor  como si fuera un papa y lo obedecen ciegamente en todo, sin cuestionarlo aun cuan cuando do sabe saben n que que sus sus ense enseña ñanza nzass y prác práctitica cass cont contrad radic icen en las las mism mismas as palabras palabras del Señor Jesús. Jesús. estas son la clase clase de personas que cito Cristo Cristo en Mateo 15:13 y14, y su fin es lamentable. ¿Será usted una de estas personas?

2.

Aunque algunos hombres le desprecien quitándole el puesto que le corresponde y dándoselo a otros para que gobiernen su iglesia la Biblia es clara al respecto, NO hay cabeza de la iglesia aquí en la tierra.

APOSTOLES Y PROFETAS

Efesios 2:19,20

En el Nuevo Testamento los apóstoles y profetas tienen un lugar de privilegio (1 Corint Corintios ios 12:28; 12:28; Efesio Efesioss 4:11), 4:11), pero pero estos estos fueron fueron oficios oficios especiales especiales limitados al primer siglo. A ello elloss les les fue fue dado dado la insp inspira iraci ción ón del del Espír Espírititu u Sant Santo o y otro otross pode podere ress milagrosos para revelar la voluntad de Cristo y ayudar en la fundación de la iglesia (Efesios 4:11,12). Y los milagros confirmaron o dieron testimonio divino que su predicación era de Dios (Marcos 16:20; Hechos 1:8; Hebreos 2:4

III. 1.

1.

Los profetas tuvieron el don de revelar la voluntad de Dios por inspiración directa (2 Pedro 1:20,21). Este don estuvo vigente hasta que vino “lo perfecto” (1 Corintios 13:8-13)

2.

Los apóstoles fueron aquellos que anduvieron con Cristo o que habían sido testigos oculares del Cristo resucitado (Hechos 1:21-22). Eran los únicos que podían trasmitir poderes a milagrosos a otros (Hechos 8:18; 2 Timoteo 1:6; Romanos 1:11) Al morir todos los apóstoles, los hombres no recibieron mas dones milagrosos y el Señor Jesús no hizo ningún arreglo para perpetuar perpetuar ese oficio oficio que fue temporal. Uno de los requisitos requisitos para ser apóstol apóstol era haber  estado o visto al Señor resucitado (Hechos 1:21,22) y en la actualidad no existen ningún testigo ocular que haya visto a Cristo resucitado, el ultimo fue Pablo (1 Corintios 15:8). Los que hoy se hacen llamar apóstoles y profetas en realidad son falsos porque ninguno cumple con los requisitos. (Puede solicitar un estudio anexo acerca de El don de profecía y Los Apóstoles).

LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL Cada congregación es autónoma, esto quiere decir que la iglesia iglesia local se auto gobierna gobierna por si misma. Por lo tanto no tiene una sede central que la gobierne y ninguna congregación tiene influencia influencia sobre la otra. En el Nuevo Testame Testamento nto podemos observar que siempre siempre se habla de ellas como unidades separadas como por ejemplo Gálatas 1:2 dice "Las iglesias de Galacia”, Galacia”, o en Gálatas 1:22 dice "Las iglesias de Judea": (varias iglesias independientes en un distrito, pero no una organización de distrito (1 Corintios 14;33, 40). Podemos observar la sabiduria de Dios Dios en este arreglo. Si una congregacion se corrompe en su doctrina o practica, otras no serian afectadas.

2. La iglesia iglesia local local esta esta organizad organizada a con los ancianos ancianos,, diáconos diáconos y los miembros miembros (incluido (incluido en estos los evangelistas, y maestros): Efesios 4:11. Brevemente estudiaremos estos oficios. A. ANCIAN ANCIANOS OS – PAS PASTO TORES RES – OBISPO OBISPOS S 2

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1.

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ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA LOCAL

Cada iglesia local bajo Cristo debe tener sus propios líderes para que todas las cosas se hagan decentemente y en orden. En los tiempos del Nuevo testamento cada congregación local selecciono sus propios lideres los cuales fueron llamados “ancianos” (Hechos 14:23), “pastores” “pastores” (Efesios 4:11) u “obispos” “obispos” (Hechos (Hechos 20:17).T 20:17).Todos odos estos nombres se refieren refieren al mismo oficio. Véase los siguientes ejemplos:

Hechos 20:17; 28

Aquí Aquí los mismos que son llamados llamados ancianos en el vers verso o 17, 17, tamb tambié ién n son son llamados obispos en el en el versículo 28 y además exhortados a ser  pastores del rebaño.

Tito 1:5-9

Acá el apóstol Pablo le dice a Tito que lo había dejado en Creta para que estableciese ancianos, y en el verso 7 a esta misma persona la llama obispo

1 Pedro 5:1-4

Aquí es el apóstol Pedro el que exhorta a los ancianos a ser  pastores de la grey de Dios, y a tomar el obispado voluntariamente.

Es evidente en estas declaraciones que para Pablo y Pedro, los ancianos y obispos tenían el mismo cargo y era en referencia a las mismas personas y que eran amonestadas a ser  maestros y pastores del rebaño. 2.

Definición de términos:

-

Anciano (PRESBUTEROS): hombre mayor de edad y de experiencia y entendimient entendimiento o espiritual espiritual maduro.

-

Obispos (EPISKOPOS): literalmente quiere decir  supervisor. El termino obispo o supervisor  indica el carácter de la obra emprendida.

-

Pastores (POIMEN): el que cuida manadas o rebaños. O sea, se refiere a la obra de cuidar y dar alimento espiritual a la iglesia, guardándola de los peligros de los errores doctrinales. Por ejemplo: ejemplo: Un hombre puede ser llamado esposo, padre, hijo, medico, almacenero, para

denominar los varios aspectos de sus responsabilidades en la vida, así también los nombres “anciano”, “obispo” y “pastor” se refieren al mismo oficio eclesiástico en sus varios aspectos de responsabilidad en la iglesia del Señor. 3.

4.

¿Cuantos en cada iglesia?. ASI SI ASI NO En el Nuev Nuevo o Testa estame ment nto o leem leemos os que que siem siempr pre e había había una una plur plural aliidad dad de est estos hermanos en cada Como congregación. mínimo mínimo tienen tienen que que haber  haber  dos. dos. Nunc Nuncaa se lee lee en el Nuevo Nuevo Testame estamento nto de un pastor sobre una MUCHOS OBISPOS UN OBISPO UN OBISPO cong congre rega gaci ción ón o mu much chas as O PASTORES SOBRE O PASTOR O PASTOR congregaciones. ¿Sucede UNA CONGREGACION SOBRE UNA SOBRE MUCHAS esto en la iglesia que asiste? CONGREGACION CONGREGACIONES Lea los siguien siguientes tes pasajes pasajes:: Hechos 14:23; Tito 1:5 y Filipenses 1:1. Estos hombres no eran jefes o patrones; eran líderes espirituales que debieran cumplir con los requisitos mencionados en el siguiente punto.

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Requisitos. En 1 Timoteo 3:2-7 y Tito 1:6-9 están detallados los requisitos estrictos que tienen que tener los varones que quieran ser ancianos ancianos (obispos o pastores) pastores) antes de aceptar  aceptar  ese oficio (en la hoja anexa se ve en mejor detalle estos requisitos). Si uno observa bien los requistos notamos que el obispo ha de ser «marido de una sola mujer» (1 Timoteo 3:2) con «hijos en sujeción» (versículo 4). Ahora pregunto ¿Por qué hoy en día hay iglesias en las cuales los obispos practican el celibato? Bueno, porque así les manda la jerarquía de esas iglesias, como Pablo advirtió en 1 Timoteo 4:3, «prohibirán casarse.» Esas iglesias prohíben que se casen sus obispos, aunque la Palabra de Dios, la Biblia, dice que el obispo debe de estar casado. Como se puede apreciar, no cualquiera puede llegar a ser un anciano en la iglesia de Cristo. 3

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5. Nota Nota:: si en una una iglesi iglesia a no hay hombre hombress capa capaci cita tados dos para para ejer ejerce cerr el cargo cargo de ancian anciano o entonces ¿Cómo se gobierna? Lo hace a través de una junta de varones, donde todos tienen participación.

B. DIACONOS 1.

Son elegidos por cada congregación y trabajan bajo la supervisión de los ancianos. Estos hombres también deben cumplir con ciertos requisitos para poder ejercer este oficio: 1 Timoteo 3:8-13. Es una carga que sólo un hombre muy espiritual puede llevar al vivir su vida cristiana.

2.

Significado: La palabra “diacono” “diacono” significa literalmente literalmente “siervo”. “siervo”. Estos varones varones se encargan del aspecto físico de la congregación y especialmente en la obra benévola de la iglesia ayudando a los huérfanos, a las viudas y a otros necesitados. Como es el caso en hechos 6:1-6. En la iglesia primitiva existían varios diáconos, observemos el saludo de pablo y como hace mención de estos siervos en plural en Filipenses 1:1

C. MIEMBROS 1.

Son todas aquellas personas que cumplieron con las condiciones presentadas por Cristo y obedecieron el evangelio y se bautizaron (véase lecciones 6 y 7).

2. Todos los los miembros miembros de la iglesia iglesia deben deben obedecer obedecer a los ancian ancianos os (Hebreos (Hebreos 13:17) 13:17) y debe crecer en el conocimiento conocimiento de la Palabra de Dios, y trabajando trabajando en la obra de la congregación congregación local (Efesios 4:15,16) hasta que Cristo venga.

D. EVA EVANGEL NGELIS IST TAS 1. La palabra palabra “evangeli “evangelista sta”” signif significa ica literal literalment mente e “mensaj “mensajero ero de lo bueno”. bueno”. Generalm Generalmente ente es llamado “predicador” o “ministro”. 2. El oficio oficio de estos hombres hombres es predicar predicar el evangelio, evangelio, ya sea sea en forma forma privada privada (ejemplo (ejemplo en los hogares) hogares) o públicamente públicamente (local (local de reuniones o vía publica). publica). El evangelista evangelista no es el pastor  sino que se debe sujetar a ellos. Y además tiene que tener una vida ejemplar (1 Timoteo 5:22; 2 Timoteo 2:15,16; 22:26; 3:14-17)

IV. A.

CONCLUSIÓN

En cuanto cuanto al gobiern gobierno o de la iglesia iglesia univers universal al es impres imprescin cindib dible le darse darse cuenta cuenta que en el Nuevo Nuevo Testamento dice o enseña que fue diseñada alguna organización. Cristo mismo preside como la cabeza de la iglesia en ese sentido (Colosenses 1:18). No tenemos la autoridad bíblica para organizar  la iglesia en una escala más grande que la iglesia local. No hubo ninguna jerarquía por encima de todas las distintas iglesias en los tiempos apostólicos.

B. Debe Debemo moss cree creerr y acep acepta tarr la palab palabra ra de Dios Dios como como regl regla a de fe y prác práctitica cas, s, y requ requie iere re el rereconocimiento de su plenitud y perfección como autoridad en la la organización de la iglesia. Atreverse a "mejorar" la organización de la iglesia reorganizando, añadiendo, o menospreciando el arreglo de Dios, es expresar descontento contra la voluntad de Dios. Por lo contrario, debemos ser movidos por  el espíritu de la fe, estar satisfechos con que El lo lo manda. La iglesia de Dios es capaz de hacer todo lo que Dios quiere que haga sobre la tierra. C. No hay lugar para para jerarquías jerarquías (1 Pedro 5:3) ni para para cualquier cualquier otro tipo de gobiernos gobiernos extraños. extraños. Debemos Debemos respetar y seguir la Organización que Dios nos ha dado. D. Un dato mas, tampoco tampoco hay mención mención del Papa, presidentes presidentes ni Arzobispos. Arzobispos. Todo Todo esto ha venido venido como resultado de la invención humana con el fin de lograr la exaltación del hombre. Títulos como "Reverendo", "muy Reverendo" y "Padre" se desconocen en la Biblia.

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