মসনবী শরীফ | Mathnawi Sharif Bengali| Mashnavi Sharif Bengali | Mashnavi Bengali Transationrealm
August 8, 2018 | Author: AnowarHossain | Category: N/A
Short Description
মূল: মাওলানা রুমী (রহ:) অনুবাদক: এ, বি, এম, আবদুল মান্নান, মুমতাজুল মোহদ্দেসীন, কলিকাতা আলিয়া মাদ্রাসা। [বাংলা এই ভাব...
Description
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
sufirealm A fine WordPress.com site
মসনবী শরীফ এি��ল 25, 2014
Uncategorized
মূ ল: মাওলানা ��মী (রহ:) অনু বাদক: এ, িব, এম, আবদু ল মা��ান মু মতাজু ল ��মাহে��সীন, কিলকাতা আিলয়া মা��াসা। [বাংলা এই ভাবানু বাদ বিরশাল ��থেক ��ায় ৫০ বছর আেগ ��কািশত। এই দু ল�� ভ সং��রণ�� সরবরাহ কেরেছন সু ��দ (ব��াংকার) নাঈমু ল আহসান সােহব। স��াদক – কাজী সাইফু ��ীন ��হােসন] িবশনু আজ না এচু ঁ ��হকাইেয িম��নাদ, ওয়াজ জু দাই হা িশকাইেয়ত মী��নাদ। অথ�� : মাওলানা ��মী (রহ:) বেলন, বাঁ েশর বাঁ িশ যখন বােজ, তখন ��তামরা মন িদয়া ��শান, ��স কী বেল। ��স তাহার িবরহ ��বদনায় অনু ত�� হইয়া ����ন কিরেতেছ। ভাব: এখােন বাঁ েশর বাঁ িশ মানব-��েহর সােথ তু লনা করা হইয়ােছ।মানব ��হ আলেম আরওয়ােহর মেধ�� আ��াহর পিব�� ��ায়ী ভােলাবাসায় িনম�� িছল। ইহ-জগেত আগমন কিরয়া পািথ�� ব ব��র ভােলাবাসার ��ভােব আ��াহর ভােলাবাসা ভু িলয়া িগয়ােছ। এখন যিদ ঐশী ই��ার আকষ�� েণ বা ��কােনা কােমল ��লােকর সাহচেয�� অথবা ��কােনা ����েমর কািহনী পােঠ িনেজর ��কৃ ত ��ণাবলী ও অব��ার ��িত সজাগ হয়, তখন ��খাদার ����মও িচরশাি��র জন�� অনু ত�� ও দু ঃিখত হইয়া িনেজর ভাষায় ��য ��প অনু েশাচনা ��কাশ কের, উহােকই বাঁ িশ সু েরর সােথ তু লনা কিরয়া ��কাশ করা হইয়ােছ।মানব-��েহর িবিভ�� ��ণ আেছ। ��যমন-মহ��েত র��ানী, মােরফােত ইলাহী ও ��জকের দােয়মী। ইহ-জগেত ইহার ��েত��ক��েতই িকছু না িকছু ��িত���� হয় বিলয়া এক এক�� ��রণ কিরয়া অনু ত�� হইয়া দু ঃখ ��কাশ কিরেত থােক। এইজন�� মাওলানা বেলন, বাঁ িশ কেয়ক ��কার িবরেহর ব��থা ��কাশ কিরেতেছ। কাজ নাইয়াছতান তা মরা ব বু িরদাহআ��, আজ নিফরাম মরেদা জন নািলদাহআ��। অথ�� : বাঁ িশ বেল আিম বাঁ েশর ঝােড়র মেধ�� আপন জেনর সােথ সু েখ শাি��েত বসবাস কিরেতিছলাম। ��সখান ��থেক আমােক কা��য়া পৃ থক কিরয়া আনা হইয়ােছ। ��সই জু দাইর কারেণ আিম ব��িথত হইয়া িবরহ য��ণায় ����ন কিরেতিছ। আমার িবরহ ব��থায় মানবজািত সহানু ভূ িতর ����ন কিরেতেছ। িছনাহ খাহাম শরাহ শরাহ আজ ��ফরাক, তা ব��ইয়াম শেরহ দরেদ ইশিতয়াক। অথ�� : বাঁ িশ বিলেতেছ – আমার িবে��েদর ব��থা অনু ভব করার জন�� ভু ��েভাগী অ��েরর আবশ��ক। পাষাণ অ��ঃকরণ আমার যাতনা অনু ভব কিরেত পািরেব না। তাই, ��য অ��ঃকরণ িবে��েদর ব��থায় টু করা টু করা হইয়া িগয়ােছ, ��সই অ��ঃকরণ পাইেলই আমার ব��থা ব���� কিরেবা। অন��থায় আমার ��রাদন বৃ থা যাইেব। ভাব: ��য ব��ি��র ��হ আলেম আরওয়ােহর ভােলাবাসার কথা ��রণ কিরয়া কাঁ িদেতেছ, ��সই ব��ি��-ই বাঁ িশর সু েরর মম�� অনু ধাবন কিরয়া মম�� াহত হইেব। অন�� ��কহ সু েরর মম�� বু িঝেত পািরেব না। হরকােছ ��কা দূ ের মানাদ আজ আছেল ��খশ, বােজ জু ইয়াদ ��রােজ গাের ওয়াছেল ��খশ।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
1/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : ��য ব��ি�� িনেজর আপনজন হইেত দূ ের সিরয়া পেড়, িন��য়ই ��স আপন জেনর সােথ িমিলত হইবার জন�� আকা��া রােখ। ��সই রকম মানব ��হ ও আলেম আরওয়ােহর ��ায়ী শাি�� হইেত ব�� দূ ের সিরয়া পিড়য়ােছ, পু নঃ ��সই ��ান পাইবার জন�� ব��া��ল রিহয়ােছ। মান বাহর জািময়ােত নাঁ লােন ��শাদাম, জু ফেত ��খাশ হালােনা বদ হালােন ��শাদাম। অথ�� : বাঁ িশ বিলেতেছ ��য আমার দু ঃখ ও ����েনর অব��া কাহারও িনকট অ��কাশ�� নাই। ভাল-ম�� ��েত��েকর িনকট-ই আমার অব��া ��কাশ হইয়া রিহয়ােছ। হরকােছ আজ জে�� ��খাদ ��শাদ ইয়াের মান ওয়াজ দ��েন মান না জু �� আছরাের মান। অথ�� : ��েত��েকই িনজ িনজ অব��া অনু সাের আমার ��িত সহানু ভূ িত ��কাশ কিরয়ােছ।আমার জন�� দু ঃখ ��কাশ কিরয়ােছ।িক�� আমার অভ����রীণ ��কৃ ত ব��থা ��কহ-ই বু িঝেত পাের নাই। আর ��কহ ব��থার কারণও অে��ষণ কের নাই। িছরের মান আজ নালােয় মা দূ ের িন��, ��লেক চশেমা ��গােশরা আঁ নেূ র িন��। অথ�� : বাঁ িশ বিলেতেছ, আমার ����ন হইেত ����েনর রহস�� পৃ থক নয়। িক�� ��কাশ�� চ��ু ও কেণ�� উহা ��দিখবার ��সই আেলা ও ��িনবার ��সই শি�� নাই। অথ�� াৎ, ��ধু ইি��েয়র ��ারা উহা অনু ভব করা যায় না। ইি��েয়র সােথ অনু ভূ িত শি��র দরকার। যাহার অনু ভূ িত শি�� অিত ��খর, ��স-ই আমার ব��থা অনু ভব কিরেত পািরেব। ��যমন, ��ু ধােত�� র ��ু ধার ��ালা ইি��য় ��ারা অনু ভব করা যায় না। ভু ��েভাগী ছাড়া অেন�� অনু ভব কিরেত পাের না। ��সই রকম বাঁ িশর িবরহ ব��থা ভু ��েভাগী ছাড়া অন�� ��কহ বু িঝেত পাের না। তন ��জ জান ও জান ��জতন ম��ের িন��, ��লেক কাছরা িদেদ জান দ��ের িন��। অথ�� : উপেরা�� ভাবেক আেরা স��সারণ কিরয়া বিলেতেছ ��য, ��যমন ��দহ হইেত আ��া এবং আ��া হইেত ��দহ দূ ের নয়, বরং একি��ত; িক�� কাহেকও ��কহ ��দিখবার িবধান নাই; ��সই রকম আমার কা��া হইেত কা��ার ��ভদ িভ�� নয়। কা��ার অ��িন�� িহত কা��ার ��ভদ ��কাশ পাইেতেছ। িক�� ��ধু চ��ু ও কণ�� ��ারা বু িঝবার শি�� নাই। আেতশা�� ইঁ বাংেগ সােয় ও িনে�� বাদ, হরেফ ইঁ আেতেশ নাদারাদ িনে�� বাদ। অথ�� : বাঁ িশর সু র আ��েনর ন��ায় অেন��র অ��র ����িলত কিরয়া চিলেতেছ। বাঁ িশর সু ের যাহার অ��ঃকরণ ��িলয়া না উেঠ, তাহার অ��ঃকরণ না থাকা-ই ভাল। এমন অ��ঃকরণ ��ংস হওয়া-ই উ��ম। ভাব: ��কৃ ত ��খাদা-����িমেকর সাহচেয�� থািকেল, তাহার অ��েরও ��খাদার ����ম জাগিরত হইয়া উেঠ। আেতেশ ই কা�� কা��র নােয় ফাতাদ ��জাশেশ ই কা�� কা��র মােয়ফাতাদ। অথ�� : ����েমর অি�� বাঁ িশর সু ের িনিহত আেছ এবং ����েমর উে��জনা শরােবর মেধ�� িবরাজ কিরেতেছ। ভাব: আ��াহর মহ��ত পিব�� শরাব-����প। ��য ব��ি��র মেধ�� আ��াহর মহ��ত ��িলয়া উেঠ, আ��াহর জন�� পাগল হইয়া যায়, তাহােকই আেশেক হািককী বেল। নােয় হািরেফ হরেক আজ ইয়াের যু িরদ, পরদাহােয়শ পরদাহােয় মা দিরদ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
2/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : ��য ব��ি�� ি��য়জেনর িবরহ যাতনায় ��িলেতেছ, ��সই ব��ি��-ই বাঁ িশর ব��ু ��েপ পিরগিণত হইয়ােছ। মাওলানা ��মী বিলেতেছন, বাঁ িশর সু েরর অ��িন�� িহত মেম�� আমার অ��িন�� িহত ��বদনা ��িলয়া উ��য়ােছ। ভাব: ��েত��ক মানব-��হ আলেম আরওয়া হইেত ইহ-জগেত আিসয়া আ��াহর মহ��ত হইেত দূ ের িনপিতত হইয়া মানব ��দেহর মেধ�� থািকয়া ��স সব�� দা আ��াহর ��নকট�� লােভর জন�� বাঁ িশর ন��ায় ����ন কিরেতেছ। িক��, মানবজািত দু িনয়ার মহ��েত পিড়য়া উ�� ��েহর অব��া অনু ভব কিরেত পাের না। যিদ ��কােনা কােমল ��লােকর সাহায�� অবল��ন কিরয়া দু িনয়ার মহ��ত অ��র হইেত িবদূ িরত কিরেত পাের, তখন ��স ��েহর অব��া অনু ভব কিরেত পািরেব। হামচু নােয় জহের ও তরইয়ােক ��কদীদ, হামচু নােয় ও মছােজ ও মুতােক ��কদীদ। অথ�� : বাঁ িশর সু েরর ি��য়ার কথা যখন উপের উে��খ করা হইয়ােছ, তাই মাওলানা এখন বিলেতেছন, বাঁ িশর সু েরর ন��ায় মৃ ত অ��রেক জীিবত কিরেত অন�� ��কােনা তিরয়াক বা অেমাঘ ঔষধ নাই। বাঁ িশর সু েরর ন��ায় উপযু �� উে��জনাকারী আর িকছু ��দখা যায় না। নােয় হাদীেস রােহ ��পার খু ন মী ��নাদ, ��ক��াহােয় ইশেক মজনু ন মী ��নাদ। অথ�� : বাঁ িশর সু ের ����েমর রা��া র��া�� কিরয়া তু েল। ��স ��কৃ ত আেশেকর অব��া বণ�� না কিরেত থােক। ��মাহররেম ইঁ ��েশ জু যেব ��েশ িন��। মর জবান রা মু শতাির চু ঁ ��গােশ িন��। অথ�� : বাঁ িশর ��ক��া ��ারা ইহা পির��ার বু ঝা যায় ��য, ��কৃ ত আেশেকর িনকট মা��ক ব��তীত অন�� কাহারও ��খয়াল না থাকা-ই ইশেকর সু �� ��ােনর ল��ণ। ভাব: ��কৃ ত ��খাদা-����িমক ��খাদা ব��তীত অন�� কাহারও ��খয়াল না করা-ই খাঁ �� বা��ার পিরচয়। ��যমন – মু েখ কথা বিলেল কেণ�� ই ��েন, অন�� ��কােনা অ��-��ত��ে��র ��নার অিধকার নাই; ��সই��প খা�� আেশেকর মা��ক ব��তীত অন�� কাহােকও তলব করার অিধকার থােক না। গার না বু েদ নালােয় নােয় রা সামার, নােয় জাহান রা পু র না করেদ আজ শা��র। অথ�� : যিদ বাঁ িশর ����েন ��কান ফল লাভ না হইত, তেব ইহ-জগেত বাঁ িশর সু র মধু রতায় পূ ণ�� হইত না। ভাব: আেশেকর ইশেকর দ��ন যাহা লাভ করা যায়, বাঁ িশর সু েরর দ��ন উহাই হািসল করা যায়। দরগেম মা ��রােজহা ��বনাহ-��শাদ, ��রােজহা বা ছু েজহা হামরাহ ��শাদ। অথ�� : বাঁ িশ বেল, আমার ব��ু র িবরহ-যাতনার দু ঃেখ আমার জীবনকাল অনথ�� ক কা��েতেছ। জীবনকাল দু ঃখময় হইয়া অিতবািহত হইেতেছ। ভাব: ��কৃ ত ব��ু অে��ষণকারী ব��ু র িমলেনও শাি�� পায় না। ��কননা, িমলেনর অেনক��িল ��র আেছ। ঐ��িল অিত��ম করার জন�� সব�� দা ব���� থােক। অতএব, ��কৃ ত আেশেকর জন�� ��কােনা অব��া-ই শাি�� বা তৃ ি��র নয়। সদা-সব�� দা পিরপূ ণতা �� লােভর জন�� ব��া��ল থােক। ��রােজহা গার রফত ��গা রাওবােক িন�� তু ��বমাঁ আেয আঁ েক চু ঁ তু পােক িন��। অথ�� : যিদও আমার অতীত জীবন ��ব��দা কা��য়া িগয়ােছ, তথািপ আফেসােসর ��কােনা কারণ নাই। ��কননা, যাহা ��ব��দা িছল https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
3/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
বা িবপদ-আপদ িছল, তাহা চিলয়া িগয়ােছ; এখন খাঁ �� ও পিব�� ����ম বািক রিহয়ােছ। ভাব: ব��িদন িবরহ, যাতনা ও ��বদনার পর যিদ ব��ু র িমলন হয়, তেব িপছেনর দু ঃখ-কে��র জন�� আফেসাস কিরেত হয় না। ��কননা, যাহা িকছু অনথ�� ক দু ঃখক�� ��ভাগ করার িছল তাহা অিত��া�� হইয়া িগয়ােছ। এখন ��ধু ভােলাবাসা বা ����ম ��ায়ী রিহয়ােছ। হরেক জু জ মাহী ��জ আবশ ছােয়ের ��শাদ, হরেক ��বেরাজী ই�� ��রাজশ ��দর ��শাদ। অথ�� : এখােন আেশেকর ��কার বণ�� না কিরেত যাইয়া মওলানা বিলেতেছন, এক ��কার আেশক আেছ, যাহারা মা��েকর িকছু ��া�� হইেলই তৃ ি�� লাভ কের। আেরক ��কার আেছ, যাহারা মা��কেক লাভ কিরেত পাের নাই, তাহািদগেক ��ব-��িজ বলা হইয়ােছ। তাহােদর ��চ��া িবফল হইয়ােছ। তাহােদর জীবন বৃ থা অিতবািহত হইয়া িগয়ােছ। উে��শ�� প�� হইয়া িগয়ােছ। ভাব: ����িমেকর জন�� ����েমর পেথ চিলেত কখনও থািমেত হয় না, সব�� দা চিলেত থািকেলই উে��শ�� সফল হয়। িনরাশ হবার ��কােনা কারণ নাই। ওয়ার নাইয়াবদ হােল ��পাখতাহ িহেচ খাম, পাছ ছু খান ��কাতাহ বাইয়াদ ওয়া��ালাম। অথ�� : িবফল ব��ি�� কখনও সফল ব��ি��র অব��া অনু ভব কিরেত পাের না। কােমল ব��ি��র অব��া িবনা কােমল-ব��ি�� কখনও বু িঝেত পাের না। এই জন�� উপেরাি��িখত পূ ণ�� ����েমর উে��জনার ফলাফল বণ�� না করা এখন সংে��প কিরয়া ��শষ করা হইল। ��শষ করা-ই উ��ম। বে�� বগছাল বাশ আজাদ আেয় ��পছার, চাে�� বাঁ িশ বে�� ছীেমা বে�� জর। অথ�� : মাওলানা বেলন, ওেহ যু বক! তু িম যিদ ��খাদার ����েম পিরপূ ণতা �� লাভ কিরেত চাও, তেব তু িম দু িনয়ার ধন-��দৗলত ও ��ণ�� -��রৗেপ��র মহ��ত ত��াগ কর; তেব ��খাদার ভােলাবাসা লাভ কিরেত পািরেব। ��কননা, দু িনয়ার ধন-��দৗলেতর মহ��ত রািখেল আ��াহর মহ��ত হািসল করা যায় না। দু িনয়ার ভােলাবাসা আ��াহর মহ��ত হইেত িফরাইয়া রােখ।পািথ�� ব ব��র মহ��ত যত কম হইেব, ততই আ��াহর মহ��ত ��বিশ হইেব। আে�� আে��, ��মা��েয় কােমল হইেত থািকেব। গার বা িরিজ বহেররা দর ��জােয়, চাে�� ��নজাদ িকসমেত এক ��রাজােয়। অথ�� : মাওলানা দু িনয়ার ��লাভীর পিরণিত স��ে�� বিলেত যাইয়া বিলেতেছন ��য, অিধক লালসা করায় ��কােনা ফেলাদয় হয় না। ��যমন, সম�� সমু ে��র পািন যিদ এক�� সামান�� ��পয়ালার মেধ�� ঢালা হয়, তেব উহার মেধ�� ��পয়ালা আ��াজ পািন থািকেব, অিতির�� পািন উহােত িকছু েতই থািকেব না; ��ধু একিদেনর পিরমাণ পািন থািকেত পাের। ভাব: এখােন িপয়ালােক মানু েষর অদৃ ে��র সােথ তু লনা করা হইয়ােছ। যাহার অদৃ ে�� ��য পিরমাণ িনিদ�� �� করা আেছ, উহার চাইেত িকছু েতই ��স ��বিশ পাইেব না। অতএব, অিধক ��লাভ-লালসায় ম�� হওয়া ��কােনা উপকাের আেস না, বরং ��খাদার মহ��ত হইেত বি��ত হইেত হয়। ��জােয় চশেম হািরছান পু র না ��শাদ, তা ছাদােপ কােন না ��শাদ পু র দু র না ��শাদ। অথ�� : ��লাভী ব��ি��র চ��ু ��কােনা সমেয়ই পিরপূ ণ�� হয় না। অথ�� াৎ, লালসার আশা িমেট না, কখনও তৃ ি�� লাভ কিরেত পাের না। যিদ ইহ-জগেত যাহা পায় তাহােত তৃ ি�� লাভ না কের, তেব িঝনু েকর ন��ায় যিদ এক ��ফাঁ টা বৃ ি�� পাইয়া তৃ ি�� লাভ কিরয়া মু খ ব�� না কের, তাহা হইেল ��স কী-��েপ পূ ণ�� এক খ�� মূ ল��বান মু ��ায় পিরণত হইেত পািরেব? অতএব, আ��াহর তরফ হইেত বা��ার িকসমেত যাহা িকছু মাপা হয়, তাহােতই স��ি�� লাভ কিরয়া ��ধ �� ধারণ কিরয়া থািকেল ��খাদার ি��য় বা��া বিলয়া পিরগিণত হইেত পাের।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
4/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
হরেকরা জামা ��জ ইশেক চােক ��শাদ, উ ��জ ��হরেচা আেয়েব ��ি�� পােক ��শাদ। অথ�� : ��য ব��ি��র জামা ইশেকর কারেণ ফাঁ িড়য়া িগয়ােছ, ��স ব��ি��র অ��র ��লাভ-লালসা ও অন��ান�� ��-ধারণা হইেত পিব�� হইয়া িগয়ােছ। ভাব: ��য ব��ি��র অ��র ��খাদার মহ��েত পিরপূ ণ�� হইয়া িগয়ােছ, তাহার অ��ঃকরণ হইেত পািথ�� ব ব��র ভােলাবাসা দূ র হইয়া িগয়ােছ। িতিন ��কৃ ত কােমল হইেত পািরয়ােছন। শােদ ব ইশেক ��খা ছু দােয় মা আেয় তিবেব জু মলােয় ই��াত হােয় মা। অথ�� : এখােন মাওলানা ইশেকর ��শংসা কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, ��হ ইশক! ��তামােক ধন��বাদ িদেতিছ। কারণ, ��তামার অিসলায় অভ����রীণ ��-ধারণাসমূ হ িবদূ িরত হয়। ��তামার-ই কারেণ অ��ঃকরণ পিব�� হয়। অতএব, ��হ িচিকৎসক! ��তামােক আমার আ��িরক ধন��বাদ ��াপণ কিরেতিছ। আেয় দাওয়ােয় নাখু ত ও নামু েছ মা, আেয় তু আফলাতু েনা জািলেয় নু েছমা। অথ�� : ��হ ইশক, তু িম আমার ��-ধারণা ও ��-��বৃ ি��র ঔষধ����প। তু িম আমার পে�� জািলয়ানু েসর ন��ায় একজন িব�� ডা��ার। অথ�� াৎ, ��কৃ ত ����িমক ব��ি�� ��কােনা সমেয় অ-সু ��র বা না-পছ�� কাজ কিরেত পােরন না। খাঁ �� ����েমর কারেণ নাপছ�� ��ণসমূ হ তাহার অ��র হইেত িবদূ িরত হইয়া যায়। ��জছেম খাক আজ ইশেক বর আফলােক ��শাদ, ��েহ দর রকেছ আমদ ও চালাক ��শাদ। অথ�� : মা��র শরীর ��খাদার ইশেকর দ��ন আকাশ ��মণ কিরয়ােছ। মু ছা (আঃ)-এর ইশেকর দৃ ি��েত তূ র পব�� েতর ��াণ স��ার হইয়ািছল এবং ইশেকর ��জােশ ফা��য়া চূ ণ�� -িবচূ ণ�� হইয়া িগয়ািছল ও হজরত মূ ছা (আ:) ��ব-��শ হইয়া রিহেলন। ইশেক জােন তু ের আমদ আেশকা, তু ের মে��া খাররা মু ছা ছােয়কা। অথ�� : পরবত�� লাইন-��েয় মাওলানা পির��ার কিরয়া বণ�� না কিরয়া িদয়ােছন, ��যমন হজরত মূ সা (আ:)-এর ��খাদার ����মপূ ণ�� দৃ ি�� যখন তূ র পব�� েতর উপর পিতত হইল, তখন-ই তূ র পব�� ত ইশেকর ি��য়ায় নড়া-চড়ার শি�� পাইল এবং নািচেত আর�� কিরল। অবেশেষ ��স চূ ণ�� -িবচূ ণ�� হইয়া পিড়ল এবং মূ সা (আঃ) ��খাদার ��জ��ািতর ��ভােব ��ব-��শ হইয়া রিহেলন। বা লেব ও মছােজ ��খাদ গার ��জাফতােম, হামচু নােয় মান ��গাফতািনহা ��গাফতােম। অথ�� : উপেরা�� লাইন-��েয় মাওলানা ইশেকর ফিজলত ও শওকাত বণ�� না কিরেতিছেলন এবং খু ব ভালভােব ইশেকর মরতবা বণ�� না করার ই��া িছল। িক��, িতিন যখন ভািবেলন ��য ইশেকর রহস�� ও শওকাত বািহ��ক ইি��য় ��ারা অনু ভব করা স��ব নয়, ��কৃ ত আেশক না হইেল ইশেকর ��াদ ��হণ কিরেত পাের না; ইশেকর মেধ�� এমন ������পূ ণ রহস�� আেছ, যাহা বয়ান কিরেল ��কােনা ��কােনা ��লাক ��বঈমান হইয়া যাইবার আশ��া আেছ, তখন িতিন িনেজর ��কিফয়ৎ িহসােব ওজর বণ�� না কিরেতেছন ��য যিদ আমার স��ু েখ আমার বণ�� না ��নার জন�� ��কােনা খাঁ �� আেশক থািকত, তেব আিম বাঁ িশর ন��ায় ইশেকর ��ক��া বণ�� না কিরতাম। হরেফ উ আজ হামজবােন ��শাদ জু দা, ��ব নাওয়া ��শাদ গারেচ দারাদ ছদ নাওয়া। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
5/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : ��য ব��ি�� িনেজর ভাষা-ভাষী হইেত িবি���� হইয়া পেড়, তখন ��স স��লহীন অব��ায় অসহায় হইয়া পেড়। যিদও তাহার িনকট শত ধন-��দৗলত থােক, তথািপও ��স িনেজেক অসহায় মেন কের। ��কননা, ��স িনেজর মেনাবাসনা ��কাশ কিরেত পাের না। চু ঁ েক ��গাল রফেতা ��িল��ান দর ��জা��, নাশ নু িব জ�� পাছ ��জ বু লবু ল ছার ��জা��। অথ�� : মাওলানা উপেরা�� ভােবর বণ�� নায় দৃ ��া�� িদয়া বিলেতেছন, ��দখ, যখন ফু ল ��ফাটার ��মৗসু ম চিলয়া যায়, তখন ফু েলর বািগচা ফু লশূ ন�� হইয়া পেড় এবং ��দিখেত অসু ��র ��দখায়। বু লবু ল পািখ আর গান কিরেত আেস না। কারণ ফু েলর সু ��ােণর আকষ�� েণ ��স গান কিরেত আিসত। এখন ফু ল ��ফােট না আর ��স-ও গান গািহেত আেস না। এই��পভােব যিদ ����াতা আকষ�� ণকারী ����িমক না হয়, তেব বণ�� নাকারীও বণ�� না কিরেত ��াদ পায় না। অতএব, বণ�� না হইেত িবরত থােক। ��ছরের ��পনহা না�� আ��র জীেরা বাম, ফাশ আগার ��ইয়াম জাহাঁ বরহাম জানাম। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, আিম ��য কািহনী চু েপ চু েপ িন����ের বা উ����ের বণ�� না কিরেতিছ, ইহার ��ভদ ও রহস�� আওয়ােজর িভতের িনিহত আেছ। যিদ ��কােশ�� বণ�� না কির, তেব সম�� জাহান ��ংস হইয়া যাইেব। আঁ েচ নােয় মী ��ইয়াদ আ��রইঁ ��দা বাব, গার ব��ইয়াম মান জাহাঁ গরদাদ খারাব। অথ�� : যাহা িকছু বাঁ িশ উ����ের ও িন����ের ব���� কিরেতেছ, আিম যিদ উহা ব���� কির, তেব ইহ-জগৎ ��ংস হইয়া যাইেব। ভাব: বাঁ িশর সু ের িনিহত রহস�� ইহাই ��কাশ কিরেতেছ ��য, এই িবে�� এক আ��াহতায়ালা ব��তীত অন�� িকছু রই অি���� ��দখা যায় না। যাহা িকছু িবরাজ কিরেতেছ, সবই আ��াহর অি���� মা ��ছওয়ােয় আ��াহর িকছু ই ��দখা যায় না। িবে�� যাহা িকছু সৃ ি�� করা হইয়ােছ সবই মানু েষর জন��। যিদ মানু ষ না থােক, তেব িকছু ই থািকেব না। ��যমন আ��াহতায়ালা বিলয়ােছন, যিদ আিম মানু েষর কম�� ফেলর দ��ন সবাইেক উঠাইয়া ��নই, তেব পৃ িথবীর বু েক অন�� ��কান ��াণী ��দিখেত পাইেব না। জু মলা মা �� কা�� ও আেশক পরদাহই, ��জ��াহ মা �� কা�� ও আেশক ��মারদাহই। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, এই পৃ িথবীেত যাহা িকছু ��দিখেতছ, সবই আ��াহর অি��ে��র নমু না, সবই আ��াহর। খাঁ �� আ��াহর আেশক যাহারা, তাহােদর পে�� যাহা িকছু ��দখা যায়, সবই আ��াহর নমু না। ��সইজন�� মাওলানা এখােন সকলেকই মা��ক বিলয়ােছন। অথ�� াৎ, ����িমেকর পে�� ইহ-জগেতর সবই মা��ক। সকলেকই ভালবািসেব। িক�� মানু ষ আেশক; আেশেকর মন পািথ�� ব ব��র আকষ�� েণ িনিহত, আ��াহর মহ��তেক অনু ভব কিরেত পাের না। এইজন�� আেশকেক পদ�� ার আড়ােল বিলয়ােছন। অথ�� াৎ পৃ িথবীর সকল ব��ই মা��ক, িক�� আেশক পদ�� ার আড়ােল রিহয়ােছ। মা��কেক চে�� ��দেখ না। এইজন�� ি��তীয় লাইেন বলা হইয়ােছ ��য, মা��ক জীিবত িবদ��মান। িক�� আেশকরা মৃ ত অব��ায় আেছ। জীিবত থািকয়াও মৃ েত��র ন��ায় ��কান কাজ কিরেতেছ না। ভাব: ইহ-জগেত যাহা িকছু ��খাদার সৃ ি�� ��দখা যায়, সবই ��খাদার কীিত�� কলাপ। ইহা ��দিখয়া ��খাদােক পাইবার জন�� ব��া��ল হইয়া উ��েত হয়। িক�� মানু ষ ইহ-জগেতর ��লাভ লালসায় ম�� হইয়া ��খাদােক ভু িলয়া রিহয়ােছ। তাই মানু ষেক মৃ ত বিলয়া আখ��া ��দওয়া হইয়ােছ।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
6/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চু ঁ নাবাশদ ইশেকরা পরওয়ােয় উ, উঁ চু ��মারেগ মানাদ ��ব পরওয়ােয় উ। অথ�� : যিদ ইশক বা মহ��েতর ��কােনা ি��য়া না থািকত, তেব বা��াগণ পাখািবহীন পািখর ন��ায় অসহায় অব��ায় পিড়ত। ভাব: ইশেকর দ��ন বা��া আ��াহর ��নকট�� লাভ কিরেত পাের। যিদ ইশেকর ��কােনা তািসর না হইত, তেব মানু ষ ��খাদার ��নকট�� লাভ কিরেত পািরত না। পাখাশূ ন�� পািখর ন��ায় দু দ�� শায় পিতত হইত। কখনও আ��াহর ি��য় বা��াহ হইেত পািরত না। মানেচ ��না ��েশ দারাম ��পশ ও পাছ, চু ঁ নাবাশদ নূ ের ইয়ারাম হাম নফছ। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, যিদ আ��াহর তরফ হইেত আমার ��িত ইশেকর নূ েরর সাহায�� বিষ�� ত না হয়, তেব আমার ভূ তও ভিবষ��ৎকাল ��কমন কিরয়া শাি��েত কা��েব? পেদ পেদ আমার শ��রা সজাগ আেছ, যিদ ��মেহরবান ��খাদা আমােক র��া না কেরন, তেব আমার ��ংস অিনবায�� । নূ ের উদর ইয়ামন ওইয়াছার ও তাহােতা ফাউক, বর ছােরা বর ��গরদানাম মানা�� তাউক। অথ�� : মাওলানা আ��াহর নূ েরর সাহােয��র কথা বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, আ��াহর নূ েরর দান ও রহমত আমােক ��ব��ন কিরয়া রািখয়ােছ। আমার ডাইন-বাম ও উপর-িনচ চতু িদ�� ক িদয়াই আ��াহর নূ ের িঘিরয়া আেছ। ��কােনা অব��ােয়ই আিম আ��াহর দােনর বািহের নিহ। ইশক খাহাদ ��কইঁ চু খান িব��ঁ রওয়াদ, আয়নােয় গা��াজ নাবু দ চু ঁ বওযাদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, ইশেকর কািহনী ব�� ল��া-চওড়া, উহার ��কােনা সীমা নাই। কারণ, আ��াহতায়ালা অসীম। তাঁ হার কািহনীও সীমাহীন। ইহা অনু ভব করার জন�� পু তঃপিব�� অ��র চাই। সাধারেণর ইহা বু িঝবার শি�� নাই। তাই সংে��প কিরলাম। পির��ার আয়না না হইেল ��যভােব ��িত��িব স��ক পিতত হয় না, ��সই��প পিব�� অ��র না হইেল ��খাদার ����েমর কািহনীর রহস�� স��ক অনু ধাবন কিরেত পাের না। আেয় নাত দািন ��চরা গা��াজ িন��, জাঁ েক জংগার আজ ��রাখেশ ��মামতাজ িন��। অথ�� : ����াতাগণ ইশেকর কািহনী পিরপূ ণভােব �� অনু ধাবন কিরেতেছ না ��কন? মওলানা উহার কারণ ব��াখ��া কিরেতেছন ��য, ����াতােদর অ��ঃকরণ পিব�� নাই। দু িনয়ার মহ��েতর কারেণ অ��ের মিরচা পিড়য়া িগয়ােছ। অ��র হইেত আ��াহর মহ��েতর আেলা বািহর হয় না। তাই, আ��াহর মহ��েতর আকষ�� ণ পাইেতেছ না, অ��কাের রিহয়ােছ। আয়নােয় কাজ জংেগা আলােয়শ জু দা��, পু র ��শায়ােয় নূ ের খু রশীেদ ��খাদা��।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
7/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : মাওলানা পিব�� অ��ঃকরেণর বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, ��য সকল অ��ঃকরণ ময়লা ও আবজ�� না হইেত পিব�� ও পির��ার, ঐসব অ��ঃকরণ আ��াহর নূ ের আেলািকত থােক। এবং তাহােদর উপর আ��াহর অনু ��হ বষ�� ণ হইেত থােক। রাও তু জংগার আজ ��েখ উ পােক ��ন, বােদ আজাঁ আ নূ ের রা ইদরােক ��ন। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, ��তামােদর অ��রেক ময়লা ও মিরচা হইেত পির��ার করা উিচত। অ��ঃকরণ পিব�� কর, তেব ��দিখেত পাইেব ��য, ��তামার অ��র আ��াহর নূ ের আেলািকত হইয়া িগয়ােছ। আ��াহর মহ��েত ��দল পিরপূ ণ�� হইয়া িগয়ােছ। নকল: ��কােনা এক বাদশাহ এক লাস��ময়ী দাসীর ��িত আেশক হওয়া এবং ঐ দাসীেক খিরদ করা ও দাসী ��রাগা��া�� হওয়ার পর তাহার সু িচিকৎসার বে��াব�� করার ঘটনা। িব নু ইেয়দ আেয় ��দােছতাঁ ইঁ দােছতাঁ , ��খাদ হািককােত নকেদ হােল মা�� আঁ । অথ�� : মাওলানা বেলন, ��হ ব��ু গণ, ��তামরা মেনােযাগ সহকাের এই ঘটনা ��েনা। এই ঘটনা ��কৃ তপে�� আমার অব��ার ন��ায়। ভাব: মাওলানার অব��ার ন��ায় হওয়ার কারণ এই ��য, এই ঘটনায় বাদশা ��যভােব দাসীর ��িত আেশক হইয়ােছ, ঐ��পভােব মানব-��হ বাদশাহ-����প, আর ‘নফেছ আ��ারা’ দাসী-��প। �� নফেছর বাধ��গত হইয়া আেশক হইয়া পিড়য়ােছ। ��য��পভােব বাদশাহর দাসী ��ণ�� কােরর ��িত আেশক হইয়া পিড়য়ােছ। ��সইভােব নফছ দু িনয়ার ��িত আেশক হইয়া পিড়য়ােছ। অথ�� াৎ, বাদশাহ চায় দাসীেক। দাসী চায় ��ণ�� কারেক। ঐ��পভােব ��হ নফেছর ��িত আেশক হইয়া পিড়য়ােছ। ��সইভােব নফছ দু িনয়ার ��িত ��মাহা���� হইয়ােছ। নফছ দু িনয়ার মালমা��া ও ভালবাসার ��িত আেশক হইয়া পিড়য়ােছ। ইশেক হািককীর িদেক কাহারও ল���� নাই। আ��াহর মহ��েতর ��িত কাহারও ল���� নাই। এমতাব��ায় এই ��রােগর দাওয়া ��যমন-বাদশা আ��াহর তরফ হইেত িচিকৎসক পাইয়া তাহার ��ারা িচিকৎসা করাইয়া ��ণ�� কারেক বদ-সু রত কিরয়া িদয়ািছল এবং দাসী তাহােক খারাপ চে�� ��দিখয়া না-পছ�� কিরল; অবেশেষ ��ণ�� কারেক ��ংস কিরয়া ��ফিলল। এই��প তদবীর করায় দাসী সু �� হইয়া উ��ল এবং পূ ণ�� ��া���� লাভ কিরল। এই��প ভােব পীের কােমল আে�� আে�� দু িনয়ার ভালবাসা ও সু খ-শাি�� হইেত নফছেক িফরাইেত পাের এবং ��শষ পয�� �� দু িনয়া তরক কিরয়া চিলেত পাের এবং খােহশােত নফছািন হইেত মু ি�� পাইেত পাের। তারপর পিব�� ��হ, যাহা মানবেদেহ বাদশাহর ন��ায়, ��স নফছ হইেত ফােয়দা লইেত পাের। উপেদশ: যিদ ��তামার অ��েরর আবজ�� না ও ময়লা পির��ার কিরেত চাও, তেব পীের কােমেলর িনকট িশ��া ��হণ কর। তাঁ হার আেদশ ও িনেষধ অনু যায়ী চেলা। িতিন ��তামার অ��র অনু যায়ী ��তামােক িশ��া িদেবন এবং তু িম পিব�� হইেত পািরেব। নকেদ হােল ��খেশরাগার পােয় বােরম, হাম ��জ দু িনয়া হাম ��জ উকবা বর খু েরম। অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদ আিম আমার বত�� মান অব��ার কথা মেন কিরয়া িচ��া-ভাবনা কিরেত থািক, তেব আিম দু িনয়া ও আেখরাত হইেত উপকৃ ত হইেত পািরব। ইঁ হািককাত রা ��শােনা আজ ��গােশ ��দল, তা িব��ঁ আই ��ব ��ি�� ��জ আেবা ��গল।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
8/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : মাওলানা বেলন, এই ঘটনার হািককত অ��ঃকরেণর কণ�� িদয়া মেনােযাগ সহকাের ��েনা, তাহা হইেল তু িম ��তামার ��জঁ ছমািন (��দিহক) ��-কাজ হইেত ��রহাই পাইেব। ফাহেম ��গরদািরদ ও জাঁ রা রাহ ��দিহদ, বােদ আজাঁ আজ শওেক পা দররােহ নািহদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, মেনর ��খয়াল িনিব�� কিরয়া উৎসাহ সহকাের মেনােযাগ িদয়া অনু ধাবন কিরেত ��চ��া কেরা। অথ�� াৎ, এই ঘটনা মেনােযাগ সহকাের ��িনয়া ইহার অথ�� অনু ধাবন কিরয়া িনেজর অব��ার ��িত ল���� কিরয়া উহার ��িতকােরর ��চ��ায় লািগয়া যাও। বু দ শােহ দর জমােন ��পেশ আজ ইঁ , মু লেক দু িনয়া বু দাশ ও মু লেক দীন। অথ�� : মাওলানা ঘটনা বণ�� না কিরেতেছন ��য, আমােদর পয়গ��র (দঃ)-এর জামানার পূ েব�� এক বাদশাহ িছেলন। িতিন ��যমন দু িনয়ার বাদশাহ িছেলন, ��সই��প ধেম�� রও বাদশাহ িছেলন। ইে��ফাকান শাহ ��রােজ ��শাদ ছওয়ার, বা আখওয়ােছ ��খশ আজ বহাের ��শকার। অথ�� : ঘটনা��েম বাদশাহ একিদন িনজ ব��ু -বা��ব িনয়া ��ঘাড়ায় সওয়ার হইয়া িশকার কিরেত বািহর হইেলন। বাহাের ছােয়েদ মী ��শাদ উ-বর ��কােহা দা��, নাগাহােন দর দােম ইে��ক উ-ছােয়েদ গা��। অথ�� : িশকার কিরেত যাইয়া এক�� পাহােড়র উপর চিড়েলন। হঠাৎ িতিন ইশেকর জােল আব�� হইয়া পিড়েলন। এক কািনজাক িদদ উ-বর শােহ রাহ, ��শাদ ��গালাম আঁ কািনজাক জােন শাহ। অথ�� : বাদশাহ তাহার পেথ এক সু ��রী লাবণ��ময়ী দাসীেক ��দিখেত পাইেলন এবং দাসীর ����েম বাদশাহর মন আব�� হইল। বাদশাহ উ�� দাসীর আেশক হইয়া পিড়েলন। ��মারেগ জানাশ দর কাফছ চু ঁ দর তিপদ, দােদ মাল ও আঁ কািনজাকরা খিরদ। অথ�� : ��যমন পািখ খাঁ চার মেধ�� আব�� অব��ায় ��পেরশান থােক, ��সই��েপ বাদশাহর ��াণ দাসীর জন�� ছটফট কিরেত লািগল এবং দাসীেক খিরদ কিরয়া লইেলন। চু খিরদ উরাও বর ��খারদাের ��শাদ,
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
9/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আঁ কািরজাক আজ কাজা িবমার ��শাদ। অথ�� : যখন খিরদ কিরয়া দাসী ��থেক ��াদ ��হণ কিরেত আর�� কিরেলন, তখন ��খাদার মিজ�� েত উ�� দাসী ��রাগা��া�� হইয়া পিড়ল। আঁ এেক খার দা�� পালা নশ নাবু দ, ইয়াফত পালান গরেগ খাররা দর ��রবু দ। অথ�� : এক ব��ি��, তাহার গাধা আেছ; িক�� সওয়ার হইবার পালং নাই। যখন পালং িমিলল, তখন গাধােক ��নকেড় বােঘ বধ কিরয়া িনয়া ��গল। ��জাহ বু দাম আব মী না আমদ বদ��, আবরা চু ঁ ইয়াফত ��খাদ ��জাহ িশকা��। অথ�� : এক ব��ি��র পািন পান করার িপয়ালা িছল। িক�� পািন পাইেতিছল না। যখন পািন পাইল, তখন িপয়ালা ভাি��য়া ��গল। ভাব: উপেরা�� দৃ ��া����য় ��ারা বু ঝা যায়, এই পৃ িথবীেত কাহােরা মেনাবাসনা পূ ণ�� হয় না। শাহ তিববােন জমায়া করদাজ চু প ও বা��, ��গাফেত জান হর ��দা দর দে�� ��মা��। অথ�� : বাদশাহ চতু িদ�� ক হইেত িব�� ��হিকম ও ডা��ার তলব করাইয়া একি��ত কিরেলন এবং বিলেলন, আমােদর উভেয়র ��াণ ��তামােদর হােত। অথ�� াৎ, আমার এবং দাসীর ��াণ বাঁ চা না-বাঁ চা ��তামােদর ��চ��ার উপর িনভ�� র কের। জােন মান ছহলা�� জােন জানাম উ��, দরেদ মাে��া খা��াম দর মানােম উ��। অথ�� : বাদশাহ বেলন, আমার ��ােণর মূ ল�� িকছু ই নেহ, ��কৃ তপে�� আমার ��ােণর ��াণ ঐ দাসী-ই। ��যমন নািক আিম ��রাগ এবং দাসী ঔষধ। হরেক দরমােন করদ মর জােন মরা, বু রাদ গে��া ��দারেবা মর জােন মরা। অখ�� : ��য ব��ি�� আমার ��াণেক সু �� কিরয়া িদেত পািরেব, তাহােক আমার মু ��ার ভা��ার দান কিরয়া িদব। (বাদশাহর ��াণ সু �� করা অথ�� দাসীেক ��রাগমু �� কিরয়া ��দওয়া) জু মলা ��গাফতা��াশ ��ক জােন বািজ ��েনম, ফাহম ��গরদােরম ও আ��াজী ��েনম। অথ�� : সম�� ডা��ার ও ��হিকমগণ একি��তভােব উ��র কিরেলন, আমরা ��াণপেণ ��চ��া কিরয়া ইহার িচিকৎসা কিরব। ��েত��েক https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
10/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��েত��েকর সােথ যথাসাধ�� ��ােনর িবিনময় কিরয়া একি��তভােব িচিকৎসা কিরব। হির এেক আজ মা মছীহ আলিম��, হর আলমরা দর কােফফ মা মরহামী��। অথ�� : ��হিকমরা বিলেলন, আমরা ��েত��েকই এই যু েগর মসীহ। অথ�� াৎ, িব�� ডা��ার। ��েত��ক ��রােগরই ঔষধ আমােদর িনকট আেছ। গারেখাদা খাহাদ না ��গাফতা�� আজ বাতার, পাছ ��খাদাবনামু দ শােন ইে�� বশার। অথ�� : িক�� ��হিকেমরা িনেজেদর অহংকােরর দ��ণ ��খাদার নাম ��রণ কের নাই, অথ�� াৎ ইনশায়াআ��া বেল নাই। ��খাদাতায়ালা তাহােদর ��চ��া ব��থ�� কিরয়া িদয়ােছন। তাহারা অপারগ হইয়া িফিরয়া ��গল। তরেক ইছেতছ না মু রাদাম কাছ ওয়ািত��, নােয় হামী ��গাফতানেক আেরেজ হািল��। অথ�� : ইনশায়া��াহ না বলার দ��ণ তাহােদর ক��ন অ��ঃকরণ ��মািণত হইয়ােছ। ��ধু মু খ হইেত বলা আর না বলা যাহা ধরা যায় না, ��সইভােব হয় নাই। আেয় বছানাদর দাহ ইছ িতছনা ��ব ��গাফত, জােন উ বা জােন ইছিতছ না�� ��জাফত। অথ�� : ��হ মানু ষ, অেনক সমেয় ‘ইনশায়া��াহ’ মু েখ না বিলেলও অ��ের ইনশায়াআ��াহ থােক, অথ�� াৎ ‘ইনশায়া��াহ’র অথ�� ও ভাব অ��ের িনিহত থােক এবং আ��াহর উপর ভরসা রােখ, তাহােতই আ��াহ স���� থােকন। িক�� িব�� ডা��ার ও ��হিকমরা িনেজেদর দ��তার উপর ভর কিরয়া অহ��াের পিরপূ ণ�� হইয়া আ��াহর নাম ছািড়য়া িদয়ােছ। হারেচ করদা�� আজ ইলাজ ও আজ দাওয়া, গা�� রে�� আফ জু ঁ ও হাজত না রওয়া। অথ�� : যতই ঔষধ ও দাওয়াই তদবীর কিরয়ােছন, ততই ��রাগ বািড়য়া চিলয়ােছ। উে��শ�� িবফল হইয়ােছ। মানু েষর ��চ��া আ��াহতায়ালা ব��থ�� কিরয়া িদয়ােছন। শরবত ও দাওয়ােয় ও আছবােব উ, আজ তিববােন বু রাদ ইকছার আব��। অথ�� : ��রােগর যত ��কার ঔষধ ও ��হিকমী দাওয়া করা হইল, সম�� িকছু েতই ডা��ার ও ��হকীমগেণর ই��ত ��গল, কাহারও স��ান বাকী রিহল না। সকেলই লি��ত হইয়া িফিরয়া ��গল। আঁ ফািনজাক আজ মরেজ চু ঁ মু েয় ��শাধ, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
11/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চশেম শােহ আজ আশেক খু ন ছু ঁ জু েয় ��শাদ। অথ�� : উ�� দাসী ��রােগ কৃ শ হইয়া চু েলর ন��ায় হইয়া িগয়ােছ। বাদশাহর অ�� রে�� পিরণত হইয়া নহর হইয়া িগয়ােছ, অথ�� াৎ, বাদশাহ দাসীর ��শােক কাঁ িদেত কাঁ িদেত তাঁ হার নয়েনর অ�� রে�� পিরণত হইয়া ��বািহত হইেতেছ। চু ঁ কাজা আইয়াদ তিবেব অবলাহ শওয়াদ, আঁ দাওয়া দর নােছ ��খাদ ��গামরাহ শওয়াদ। অথ�� : যখন ��খাদার িনেদ�� শ হইল, তখন তিববগণ সকেলই ��বাকা বিলয়া ��মািণত হইল। ঔষধ-প�� সকলই ি��য়াশূ ন�� মেন হইল। আজ কাজা ছার কাংগবীন ছফরা ফজু দ, রউগােন বাদােম খু শ িক মী নামু দ। আজ ��িলয়া কবেজ ��শাদ ইতলােক রফত, আব আেতশরা মদদ ��শাদ হামচু নাফাত। অথ�� : িব�� ��হিকম ও ডা��ারগেণর িচিকৎসায় ��কােনা ফল লাভ হইল না। ��স িবষয় উদাহরণ িদয়া মাওলানা বিলেতেছন ��য, ��খাদার ����েম মাথায় িচ��নী করা সে��ও চু ল এেলােমেলা ও হলু দ বণ�� থািকয়া যায়। সু বািসত বাদাম ��তল লাগান সে��ও চু ল ���� হওয়া বৃ ি�� পায়। ডা��ারেদর সব�� শি�� িবফল ��গল, এখন তাহােদর হােত ��কােনা শি�� নাই। ��রাগীর অব��া – ��যমন আ��েন নাফাত নামক ��তল ��া�� হইয়ােছ। (নাফাত এক ��কার ��তল – ��ীেটর ন��ায় আ��ন ��েল) ছু ছিতেয় ��দল ��শাদ ��ফজু ঁ ও খাব কম, ছু জােশ চশম ও ��দল পু র দরেদা গম। বাদশাহর অব��া বণ�� না কিরেত যাইয়া মওলানা বিলেতেছন ��য, দাসীর অব��া ��দিখয়া বাদশাহ িনরাশ হইয়া পিড়য়ােছন এবং আহার-িন��া ত��াগ কিরয়ােছন, অ��র ও চ��ু ��ালা-য��ণায় পিরপূ ণ�� হইয়া িগয়ােছ। ��হকীমগেণর দাসীর িচিকৎসায় অপরাগতা ��কাশ পাওয়ায় বাদশাহর অবেশেষ আ��াহর দরবাের ��াথ�� না করা ও ��ে�� এক অিলর সা��াৎ লাভ করা এবং িনেজর িবপদ হইেত মু ি�� পাওয়া। শাহ চু ইে�� আঁ তিববান রা বদীদ, পা বরেহনা জােনেব মাছজীদ দাওবীদ। অথ�� : বাদশাহ যখন ��হকীমিদগেক িচিকৎসায় অপারগ ��দিখেলন, তখন খািল পেদ ��খাদার মসিজেদর িদেক ��দৗড়াইয়া ��গেলন। বকত দর মাছিজেদ ছু েয় িমহরাব ��শাদ, িছজদাহ গাহ আজ শেক শাহ পু র আেব ��শাদ। অথ�� : বাদশাহ মসিজেদ যাইয়া িমহরােবর মেধ�� ��সজদােয় পিতত হইয়া এমনভােব ��খাদার িনকট কাঁ িদেত লািগেলন ��য, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
12/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��সজদার জায়গা বাদশাহর অ��জেল ভািসয়া ��গল। চু ঁ ব খেশ আমদ ��জ গরকােব ফানা, ��খাশ জবান ব ��কাশদ দর মেদহ ও ছানা। অথ�� : বাদশাহ কাঁ িদেত কাঁ িদেত ��ব��শ হইয়া িগয়ািছেলন। যখন ��শ আিসল, তখন উ��য়া আ��াহর ��ণ-গান ও ��শংসা কিরেত লািগেলন। কােস কিমন বখিশশা�� মু লেক জাহাঁ , মানেচ ��ইয়াম চু ঁ তু িম দািন ��নহাঁ । অথ�� : বাদশাহ বিলেতেছন, ��হ ��খাদা! তু িম ��য আমােক দু িনয়ার বাদশাহী দান কিরয়াছ, ইহা ��তামার পে�� নগণ�� দান। আিম যাহা বিলেতিছ, তু িম ইহার ��কৃ ত রহস�� জােনা। হােলমা ও ইঁ তিববােন ছার বছার, ��পেশ লু তেফ আেম তু বাশদ হাদর। অথ�� : আমার এবং ��হিকমগেণর অব��া, অথ�� াৎ, আিম এবং ��হিকমগণ ��য ��তামার উপর ভরসা কির নাই, ইহা ��তামার িনকট মহা পােপর কাজ বিলয়া ��মািণত হইয়ােছ। আমােদর উভেয়র ��চ��া ��তামার সাধারণ দােনর স��ু েখ ব��থ�� হইযােছ। আিম শাি�� ��ভাগ করার উপযু �� হইয়ািছ। তু িম যিদ দয়া কিরয়া ��মা কিরয়া দাও, তেব ইহা ��তামার পে�� িকছু ই নেহ। ��মা করা ��তামার পে�� অিত সহজ। আঁ েয় হােমশা হাজেত মারা পানাহা, বাের িদগার মা গলেত করেদম রাহ। অথ�� : বাদশাহ আ��াহর কােছ আ��য় ��াথ�� না কিরয়া ��মা চািহেতেছন; বিলেতেছন, ��হ ��খাদা, তু িম আমার সব সমেয়র জন�� আ��য়��ান। যিদও আিম বারংবার ভু ল কিরয়া পথ���� হইয়া থািক, তথািপও ��তামার আ��য় ছাড়া আমার ��কােনা ভরসা নাই। ��লেক ��ফিত গারেচ মী দােনম ছারাত, জু েদ হাম পয়দা ��নাশ বর জােহরাত। অথ�� : বাদশাহ আ��াহেক সে��াধন কিরয়া বিলেতেছন, ��হ ��খাদা, তু িমই ��তা বিলয়াছ ��য আিম সবারই রহস��েভদ ��াত আিছ। তেব আমার িনেজর অ��েরর ব��থা ��কােশ�� মু খ িদয়া বণ�� না করার আবশ��ক মেন কির না। িক��, তু িম বা��ািদগেক ��তামার িনকট ��কাশ কিরয়া বলার জন�� আেদশ কিরয়াছ, তাই আিম ��কাশ কিরলাম। চু ঁ বর আওরদ আজ িময়ােন জােনা ��খােরাশ, আ��র আমদ বহের বখশােয়েশ বেজাশ। অথ�� : যখন বাদশাহ কা��াকা�� কিরয়া চু প হইয়া ত��ায় িনম�� হইেলন, তখন আ��াহতায়ালা রহমেতর ��জাশ আিসয়া বাদশাহেক ��মা করার ��খাশ-খবির দান কিরেলন। দর িময়ােন ��গিরয়া খাবাশ দর ��রবু দ, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
13/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
িদেদ দর খােব উেক পীের ��রা নামু দ। ��গাফেত আয়শাহ মু শদাহ হাজতাত রওয়া��, গার গিরিব আইেয়দাত ফরদাজ মা��। অথ�� : বাদশাহ যখন কা��ার মেধ�� িন��ায় ���� ��দিখেতিছেলন, তখন ��দিখেলন ��য একজন বৃ �� পীর তাঁ হার স��ু েখ হািজর হইেলন এবং বিলেলন, ��হ বাদশাহ! ��তামার বাসনা পূ ণ�� হইয়া িগয়ােছ। যিদ ��কােনা মু সািফর আগামীকাল আমার তরফ হইেত ��তামার স��ু েখ আেস, তেব তাহােক সত�� িব�� ��হিকম বিলয়া মেন কিরও। চু ঁ েক উ আইয়াদ হাকীেম হােজ কা��, ছােদকাশ দাঁ ��কা আিমন ও ছােদকা��। দর ইলাজাশ ��ছহের মতল করা বা িবিন, দর ��মজাজশ ��দরােত হকরা বা িবিন। অথ�� : ��কননা, িতিন একজন সু িনপূ ণ িব�� ��হিকম আিসেবন। তাঁ হােক সত�� বিলয়া জািনও, িতিন একজন আমানাতদার ও সত��বাদী। তাঁ হার িচিকৎসার ব��ব��ায় তু িম যাদু মে��র ন��ায় উপকার পাইেব। ঐ তিবেবর ��মজােজ ও কােয�� আ��াহর ��দরােতর নমু না ��দিখেত পাইেব। তাঁ হার িচিকৎসায় ��তামার ��রাগী সু �� হইয়া উ��ম ��া���� লাভ কিরেব। ��খাফতাহ বু দ ইঁ খােব িদেদ আগাহ ��শাদ, গা��াহ মামলু েক কািনজাক শােহেশাদ। অথ�� : বাদশাহ িনি��ত অব��ায় এই ���� ��দিখয়া খু িশ হইেলন। এতিদন পয�� �� দাসীর িচ��ায় িনম�� িছেলন, এখন িচ��ামু �� হইেলন। চু ঁ রিছদ আঁ ওয়াদাহগাহ ও ��রােজ ��শাদ, আফতাব আজ শরেক আখতার ছু েজেশাদ। অথ�� : যখন ওয়াদা পূ রেণর িদন আিসয়া উপি��ত হইল, ��সইিদন ��ভাের িতিন ��দিখেলন, সূ েয�� র চাইেতও উ��ল ��চহারািবিশ�� এক ব��ি�� উপি��ত হইেলন। বু দ আ��র মানজারাহ শাহ ��মা��ােজর, তা বা বীনাদ আঁ েচ নামু দা�� ছার। অথ�� : বাদশাহ অেপ��ার পর অেপ��া কিরেতিছেলন, তারপর ��দিখেলন ��য িতিন ��কােশ�� উপি��ত হইয়ােছন। দীেদ শখেছ ফােজেল পু র মায়ােয়, আফতােব দরিময়ােন ছায়ােয়। অথ�� : বাদশাহ ��দিখেলন ��য, এক ব��ি�� মােরফােত পূ ণ�� কােমল এবং ��দিখেত সূ েয�� র চাইেতও অিধক ��জ��ািতম�� য় ��চহারািবিশ�� ব��াি�� উপি��ত হইেলন। মী রিছদ আজ দূ ের মােনে�� ��হলাল, নীে�� বু েদা হাে�� বর ��শকেল ��খয়াল। অথ�� : মেন হইল ��যন িতিন ব��দূ র হইেত চাঁ েদর ন��ায় উিদত হইেলন। ��যমন কাি��ত ব��ি��র ��খয়াল মেন কিরয়া ��লাক অেপ��ায় থােক, ��সই রকম অিবদ��মান ��খয়ালী ব��ি�� যিদ আিসয়া উপি��ত হয়, তখন মানু েষর খু ব আন�� হয়। বাদশাহ ��সই https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
14/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
রকম আনি��ত হইেলন। বর ��খয়ােল ছু েলহ শাঁ ও জংেগ শাঁ , ওয়াজ িখয়ােল ফখের শাঁ ও নংেগ শাঁ । অথ�� : ��যমন, যিদ ��কহ ভাল মেন কিরয়া সু েলহ (সি��) কের, আর যিদ ��কােনা কারেণ যু �� আবশ��ক মেন কের, তেব যু ে��র জন�� ����ত হয়। যিদ ��কােনা কৃ িতে��র কথা মেন পেড়, তেব ফখর কিরেত আর�� কের এবং যিদ ��কােনা দু ন�� ােমর কথা ভােব, ত��ব লি��ত হয়। আঁ ��খয়ালােত ��ক দােম আওিলয়া��, আকেছ মহ ��রািবয়ােন বু ��ােন ��খাদা��। অথ�� : এখােন মাওলানা ��লােকর ��খয়ােলর কথা বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন ��য, ��কােনা ��লােকর ��খয়াল বৃ থা বিলয়া ��মািণত হয়। িক�� আওিলয়া ��লােকর ��খয়াল কখনও িমথ��া বা বৃ থা ��মািণত হয় না। ��কননা, তাঁ হারা অ��রেক ��মারাকাবা ও ��মাকাশাফা ��ারা পির��ার কিরয়া ��ফেলন। তৎপর আ��াহর তরফ হইেত সব িকছু র ইলহাম (ঐশী ��ত��ােদশ) তাঁ হােদর অ��ের পিতত হয়। আ��াহর ইলম হইেত তাঁ হােদর অ��ের ইলেম গােয়বীর ��িতিব�� হয়, ��সই ��খয়াল ��মাতােবক তাঁ হারা কাজ কেরন ও কথা বেলন। এই��প িবদ��ােক ইলেম লাদু ��ী বলা হয়। আেখঁ য়ােলরা ��ক শহদর খােব দীদ, দর��েখ ��মহমান হামী আমদ ��পদীদ। অথ�� : বাদশাহ ��ে�� ��য সম�� আলামত ��দিখয়ািছেলন, এই আগ��েকর ��চহারায় ��সই আলামতসমূ হ িবদ��মান িছল। নূ ের হক জােহর বু দা�� ��েয়, ��নক িবঁ বািশ আগার আহােল ��দেল। অথ�� : আগ��েকর ��চহারায় আ��াহর নূ র ��কাশ পাইেতিছল। যিদ তু িম ��নককার ও িনম�� ল অ��রস���� হও, তেব উ�� নূ র ��দিখেত পাইেব। আ��াহর ওিলর ��চহারায় আ��াহর নূ র চমিকেত থােক। আঁ ওয়ািলেয হক চু পযদা ��শাদ ��জ দূ র, আজ ছার আ পােয়শ হামী মীিরখত নু র। অথ�� : ঐ ��কৃ ত ওিল যখন দূ র হইেত আিসয়া উপি��ত হইেলন, তাঁ হার আপাদম��েক আ��াহর নূ র চমিকেত িছল। শাহ বজােয় হােজ বােন দর ��পেশ রফত, ��পেশ আঁ ��মহমােন গােয়েব ��খশ রফত। অথ�� : বাদশাহ দারওয়ােনর ন��ায় অভ��থ�� না করার জন�� গােয়বী দরেবেশর স��ু েখ উপি��ত হইেলন। জাইেফ গােয়বী রা চু ঁ ইছেতক বাল করদ, চু ঁ ��শাফার ��ইেক ��পও�� উ বা ওয়ারদ। অথ�� : বাদশাহ যখন গােয়বী ��মহমােনর অভ��থ�� না জানাইেলন, তখন এমনভােব িমিলত হইেলন, ��যমন িচিন দু েধ িমিশয়া যায়; অথবা ��যমন ��গালাপ ফু ল এক��র সােথ অন���� িমিলয়া থােক, ��সই��প উভয় আ��াহর অিল িমিশয়া ��গেলন। ��কননা, বাদশাহ-ও আ��াহর অিল িছেলন। আঁ এেক লেব ��তশনা দাঁ িদগার চু ঁ আব, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
15/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আঁ এেক মাহমু জ দাঁ িদগার শরাব। অথ�� : এখােন মাওলানা উভেয়র িমলেনর কারণ বণ�� না কিরয়ােছন ��য, তাঁ হারা একজন অথ�� াৎ বাদশাহ তৃ ��াত�� িছেলন এবং ��মহমান পািন����প িছেলন। এেক অেন��র িদেক মু খােপ��ী িছেলন। যখন ��া�� হইেলন, িমিলয়া ��গেলন। হরেদা বহের আশনা আমু খতাহ, হরেদা জােন ��ব ��দাখতান বর ��দাখতাহ। অথ�� : এখােন মাওলানা উভেয়র ইলেম মােরফাত হািসেলর বণ�� না িদয়া বিলেতেছন ��য, তাঁ হারা উভেয়ই মােরফােতর সাগর িছেলন। উভেয়র ��াণ এেক অেন��র সােথ এমনভােব িমিলত িছল, ��যমন ��সলাই ব��তীত িমিলত রিহয়ােছ। ��গাফেত মায়া ��কাম তু বু দাি�� না আঁ , ��লেক কাের আজ কাের খীজাদ দর জাহাঁ । অথ�� : বাদশাহ ��মহমানেক ল���� কিরয়া বিলেলন, আপিন-ই আমার ��কৃ ত মা��ক িছেলন, উ�� দাসী নয়। িক��, এই পৃ িথবীেত অিসলা ব��তীত ��কােনা কাজ সফল হয় না বিলয়া উ�� দাসীেক ��কােশ�� ভােলাবািসয়ািছলাম। ঐ দাসীর অিসলায় আপনােক পাইলাম। নতু বা আপনােক পাওয়া আমার পে�� স��ব িছল না। আেয় মরা তু ��মা��ফা মান চু ঁ ওমর, আজ বরােয় ��খদ মাতাত বা��াম ��কামর। অথ�� : বাদশাহ ��মহমানেক বিলেলন, ��হ ব��ু ! তু িম আমার িনকট হজরত ��মাহা��দ ��মা��ফা (সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��াম)এর ন��ায় মু রেশদ, আর আিম হজরত ওমর (রাঃ)-এর ন��ায় খােদম। আ��াহর অিলর সিহত সব�� দা আদেবর সােথ ব��বহার করা ও ��বয়াদিব করার ��ফল স��ে�� বণ�� না আজ ��খাদা জু ইয়াম তাওিফেক আদব, ��ব আদব মাহ��ম গাশত আজ লু ৎেফ রব। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, ��খাদার িনকট আিম আদব িশ��ার শি�� কামনা কিরেতিছ। ��কননা, ��ব-আদব আ��াহর ��মেহরবাণী হইেত বি��ত থােক। ভাব: বাদশাহ আগ��ক আ��াহর অিলর সােথ আদেবর সিহত ব��বহার কিরয়ােছন বিলয়া আ��াহর ��মেহরবানী ��া�� হইয়ােছন। অতএব, আমােদরও উিচত অিল-বু যূ েগ�� র সােথ আদব সহকাের চলােফরা করা। ��ব-আদিব কিরেল আ��াহর রহমত হইেত বি��ত হইেত হয়। বালা-মু িসবেত ����ফতার হইেত হয়। ��ব-আদব তনহা না ��খাদরা দা�� বদ, বলেক আেতশ দরহামা আফাক জাদ। অথ�� : ��ব-আদব ��ধু িনেজরই ��িত কের না, বরং সম�� ��দেশই ��ব-আদিবর আ��ন ছড়াইয়া পেড়। অথ�� াৎ, ��ব-আদিবর ��ফল আ��ন����প। উ�� আ��ন সম�� ��দশ ��ালাইয়া ��পাড়াইয়া ��দয়। ভাব: যিদ ��কােনা আ��াহর অিলর সােথ ��কহ ��ব-আদিব কের, তেব ঐ ��দেশ ��য বালা-মু িসবত পেড়, উহা হইেত ��কহ ��রহাই পায় না। ভাল-ম��, ��নককার-বদকার সকেলই িবপদ���� হইয়া পেড়। হয়েতা কাহারও জন�� পরী��া����প; আর বদকােরর জন�� গজব। িক�� ��কহই উ�� বালা হইেত ��রহাই পাইেব না। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
16/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
মােয়দাহ আজ আছমান দরমী রিছদ, ��বশারাও বােয় ওেব ��গাফতও শিনদ। অথ�� : ��যমন হজরত মূ সা (আ:)-এর যু েগ আ��াহতায়ালা ��মেহরবানী কিরয়া বিন ইসরাইলেদর জন�� িবনা ��মহনেত ও িবনা ��য়-িব��েয় মা��া ও সালওয়ার খা��া নােজল হইত। উহার সিহত ��বয়াদিব করার ফেল আ��াহতায়ালা খা��া পাঠােনা ব�� কিরয়া িদেলন। দরিময়ােন কওেম মু ছা চাে�� কাছ, ��ব-আদব ��গাফতা�� ��কািছর ও আদাছ। অথ�� : কেয়কজন ��লােক ��ব-আদিবর সােথ বিলয়ািছল, আমরা মা��া ও সালওয়ােয় স���� নিহ। আমরা ��পঁ য়াজ, রসু ন ও ম��র ডাল ইত��ািদ চাই। ইহােত ��খাদার দােনর ��িত ��বয়াদিব করা হইয়ােছ বিলয়া আ��াহতায়ালা মা��া-সালওয়া ব�� কিরয়া িদেলন। এই ঘটনা পিব�� ��রআেন উে��খ আেছ। মু নকােত ��শাদ খােনা নােন আজ আছমাঁ , মানাদ রে�� ��জরাও ��বলও ��বলও দােছমাঁ । অথ�� : আসমান হইেত মা��া ও সালওয়া নােজল হওয়া ব�� হইয়া ��গল। রইেলা ��ধু কাে��-��কাদাল িদয়া কৃ িষ খামার কিরয়া খাইবার ক��। িবনা কে�� আর খাইেত পািরেব না। বােজ ঈসা চু ঁ শাফায়াত করেদ হক, খােন ��ফের��াদ ও গিণমাত বর তরক। অথ�� : ব��িদন পর হজরত ঈসা (আ:)-এর যু েগ, ঈসা (আ:)-এর শাফায়ােতর কারেণ খা��া নােজল হওয়ার ��দাওয়া কবু ল হইল এবং পু নরায় গিণমাত ও খা��া জিমেন নােজল হইল। মােয়দাহ আজ আছমান ��শাদ আেয়দাহ, চু ঁ েক ��গাফত আনেজল আলাইনা মােয়দাহ। অথ�� : পু নঃ ঐ খা��া আসমান হইেত নােজল হইল। যখন ঈসা (আ:) আ��াহর দরবাের ��দাওয়া কিরেলন, ��হ ��খাদা, আমােদর উপর তু িম পু নঃ মা��া ও সালওয়া নােজল কেরা। বােজ ��গাে��খােন আদব ব ��গাজা��া��, চু ঁ গাদায়ােন ��জালহা বর দা��া��। অথ�� : ��ফর ��বয়াদবরা ��বয়াদিব কিরেল খা��া নােজল হওয়া ব�� হইয়া ��গল। কারণ, তাহারা খাওয়ার পর ��য খানা বািক থািকত, উহা উঠাইয়া রািখয়া জমা কিরত। ��খাদার তরফ ��থেক ����ম িছল ��য, বািক খানা ইয়াতীম িমসকীেনর মেধ�� িবতরণ কিরয়া িদও। িক��, তাহারা উহা িনেজেদর জন�� জমা কিরয়া রািখত। করেদ ঈছা লাবা ইঁ শাঁ রােক ইঁ , https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
17/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দােযমা�� ও কম না গরদাদ আজ জিমন। অথ�� : হজরত ঈসা (আ:) তাহািদগেক অিত িবনয় সহকাের বু ঝাইয়া িদেলন ��য, এই খা��া ��তামােদর জন�� সব সময় নােজল হইেব। ��তামরা উহা হইেত উঠাইয়া রািখয়া জমা কিরও না। বদ��মানী করদান ও ��হরেচ আওয়ারী, ��ফের বাশদ ��পেশ খােন মাহতাির। অথ�� : খা��া নােজল হয়, িক�� তাহারা খারাপ ধারণা কিরল ��য আগামীেত এই খা��া নােজল হয় িকনা সে��হ। এই কারেণ ��লােভ পিড়য়া িকছু িকছু জমা কিরেত লািগল। ��খাদার দান খা��ার উপর সে��হ করায় ��ফির করা হইল। ��খাদার ওয়াদার উপর তাহােদর িব��াস ��াপন করা হইল না। এইজন�� কােফর হইেত ��খাদার ��নয়ামত উঠাইয়া ��নওয়া হইল। জাঁ গাদা ��ইয়ােন নািদদাহ জাজ, আঁ দের রহমেত বর ইঁ শাঁ ��শাদ ফরাজ। অথ�� : ঐ কারেণ ��লাভীেদর নাফরমানীর জন�� সকেলর উপর খা��া নােজল হওয়া ব�� হইয়া ��গল। িচরিদেনর জন�� এই পৃ িথবীেত ��খাদার তরফ হইেত রহমেতর খা��া নােজল ব�� হইয়া ��গল। মা��া ছালওয়া ��জ আছমান ��শাদ মু নকােতয়, বােদ আজাঁ জােন খান নােশাদ কাছ মু ��ােফয়। অথ�� : মা��া সালওয়া আসমান হইেত নােজল হওয়া ব�� হইয়া ��গল। ইহার পর কাহারও জন�� ঐ খা��া হইেত উপকৃ ত হওয়া আর ভােগ�� ��জােট নাই। আবর না আইয়াদ আজ পােয় মানা জাকাত, ওয়াজ ��জনা উফতাদ ওবা আ��র ��জহাদ। অথ�� : ��যমন হাদীেস বণ�� না করা হইয়ােছ ��য যখন ��লােক যাকাত ��দওয়া ব�� কিরয়া িদেব, তখন ঐ ��দেশ আর আ��াহর রহমেতর ��মঘ বষ�� ণ হইেব না। আর ��য ��দেশ ��জনা (অৈবধ ��যৗনাচার) ��চলন হইেব, ��সখােন ����গ, কেলরা ও বস�� মহামারী��েপ ��দখা িদেব। হরেচ আইয়াদ বর তু আজ জু লমাত ও গম, আঁ েজ ��ববাকী ও ��গা��াখী ই�� হাম। অথ�� : যাহা িকছু ��তামােদর উপর িবপদ-মু িছবত আেস, উহা ��তামােদর নাফরমানী ও ��বয়াদিবর দ��ন আেস। িক�� কতক ��লােকর নাফরমানীর দ��ন সব�� সাধারেণর উপর বালা আিসয়া পেড়। হরেক ��ববাকী ��নাদ দর রােহ ��দা��, রাহজােন মরদােন ��শাদ ও নামরদা উ��। অথ�� : ��য ব��ি�� আহকােম শরীয়ােতর মেধ�� নাফরমানী ও ��বয়াদিব কের, ��স ব��ি�� ডাকােতর ন��ায় কাপু ��ষ।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
18/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
হরেক ��গা��াখী ��নাদ আ��র তরীক, গরদাদ আ��র ওয়াদীেয় হাচরাত গরীক। অথ�� : ��য ব��ি�� মােরফােতর তরীকার মেধ�� ��বয়াদিব ও ��গা��ািখ কের, ��স সব�� দা দু ঃখপূ ণ�� ��েপ ডু িবয়া থােক। জীবেন কখনও শাি�� পায় না। আজ আদান পু রনূ র গা��া�� ইঁ ফালাক, ওয়াজ আদােব মায়াছু ম ও পাক আমদ মালাক। অথ�� : আসমান ��খাদার স��ু েখ আদব আদায় করার দ��ন আ��াহতায়ালা তাহােক চ��, সূ য�� ও তারকারািজ ��ারা সু সি��ত কিরয়া িদয়ােছন এবং ��ফের��ারা ইলেম আসমা পরী��ার সময় আদেবর সিহত উ��র করায় তাহািদগেক ��ব-��ণাহ কিরয়া িদয়ােছন। বদেজ ��গা��াখী ��ছু েফ আফতাব, ��শাদ আজািজেল ��জ জু রায়ােত রে�� বাব। অথ�� : বদেলােকর ��ণােহর দ��ন সূ য�� ��হণ হয়। আজািজল অহ��ােরর দ��ন মরদু দ শয়তােন পিরণত হইয়া আ��াহর দরবার হইেত িবতািড়ত হয়। হােল শাহ ও ��মহমােন বর ��গা তামাম, জাঁ েক পায়ােন না দারাদ ইঁ কালাম। অথ�� : আদেবর ফিজলত ও ��বয়াদিবর দু রব��ার বণ�� নার সীমা নাই। এখন বাদশাহ ও আগ��ক ��মহমােনর ঘটনা বণ�� না করা দরকার। (বাদশার ওিলর সিহত সা��াৎ করা, ��য ওিলেক িতিন ��ে�� ��দিখয়ািছেলন।) শাহ চু ঁ ��পেশ ��মহমােন ��খেশ রফত, শােহবু দ ওয়ােলেক বাছ দরেবশ রফত। অথ�� : বাদশাহ যখন িনেজর ��মহমােনর স��ু েখ ��গেলন, তখন িতিন যিদও বাদশাহ িছেলন, তবু ফিকরানা ভােব অিত িবনেয়র সিত সা��াৎ কিরেলন। দাে�� বেকাশাদ ও ��কনারা নাশ ��গেরফত, হামচু ইশেক আ��র ��দল ও জানাশ ��গেরফত। অথ�� : যখন বাদশাহ ��মহমােনর স��ু েখ ��গেলন, যাওয়া মা�� উভয় হাত ��ারা ��মহমানেক জড়াইয়া ধিরয়া ��কালা��িল কিরেলন। ��যমন ইশকেক ��দল ও জােনর মেধ�� ��ান ��দয়। অথ�� াৎ, ��মহমানেক অ��রা��া িদয়া ভােলাবািসয়া ��ফিলেলন। দে��া ও ��প শািনয়াশ বু িছদান ��গেরফত, ওয়াজ ��মাকােম ওরােহ পু রিছদান ��গেরফত। অথ�� : বাদশাহ ��মহমােনর হাত ও কপােল চু ��ন কিরেত আর�� কিরেলন। ��কাথা হইেত ��কা পেথ আিসয়ােছন িজ��াসাবাদ কিরেত লািগেলন। ��পারছ পিরছােন মী কািশদাশ তা বা ছদর, ��গাফেত গে�� ইয়াফ তাম আেখর বা ছবর। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
19/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : িজ��াসাবাদ কিরেত কিরেত বাদশাহ ��মহমানেক লইয়া িসংহাসেন যাইয়া উপি��ত হইেলন এবং ��মহমানেক বিলেলন ��য, আিম আমার ��ধেয�� র দ��ন আমার মূ লধেনর খািজনা পাইয়ািছ। ছবর তলেখা আমদ ওয়ােলিকন আেকবাত, ��মওয়া িশিরন ��দহাদ পু র ��মানফায়াত। অথ�� : ��ধয�� ধারণ করা যিদও ক��কর, িক�� উহার ��শষফল অত���� উপকারজনক িমি�� ফল-����প। ��গাফেত আেয় হািদয়ােয় হক ও দােফ হরজ, মায়ািন আছ ছবেরা িমফতা��ল ফরজ। অথ�� : বাদশাহ ��মহমানেক বিলেতেছন, ��হ আ��াহর দান, আপিন আমার দু ঃখ-ক�� দূ রকারী। অথ�� াৎ, ��ধয�� ধারণ করা-ই দু ঃখক�� দূ র হওয়ার চািব����প। আেয় তাকােয় তু জওয়ােব হর ছওয়াল, মু শ িকল আজ তু হে�� শওয়াদ ��ব কীল ও কাল। অথ�� : বাদশাহ ��মহমানেক বিলেতেছন, ��হ বরকতওয়ালা! আপনার সা��ােত আমার ��েত��ক িবপদ মু িসবত দূ র হইয়া যাইেব। আিম িকছু বণ�� না কিরেতই আমার সম�� িবপদ ও মু িসবত আসান হইয়া যাইেব। তরজ মােন হরেচ মারা দর ��দলা��, দে��গীর হরেক পায়াশ দর ��গলা��। অথ�� : বাদশাহ বেলন, যাহা িকছু আমার অ��ের আেছ, উহা আপিন-ই িনেজ বণ�� না কিরেবন। এবং আিম ��য ��য িবষেয় িবপদ���� আিছ, আপিন-ই উহার সাহায��কারী। ভাব: আ��াহর অিলর িনকট ��কােশ�� িকছু বণ�� না করা দরকার হয় না। কারণ, তাঁ হারা আ��াহর তরফ হইেত ইলহাম বা কাশফ ��ারা সব িকছু মা’লু ম কিরয়া িনেত পােরন। মারহাবা; ইয়া ��মাজতবা, ইয়া ��মারতজা, ইন তােগব জায়াল কাজা দাকাল ফাজা। অথ�� : ��হ পিব�� ও ি��য়! ��তামার আগমন আমার আনে��র িবষয়। তু িম যিদ আমা হইেত দূ র হইয়া যাও, তেব আমার মৃ তু �� অিনবায�� এবং আমার ইহ-জীবন বৃ থা। আনতা মাওলাল কওেম মান লা ইয়াশতাহী, কদর ��দ কা��া লা ইন লাম ইয়ান তাহী। অথ�� : আপিন মানেবর িহতাকা��ী ও সাহায��কারী। আপনার ��িত যাহার আকা��া নাই, ��স িন��য় ��ংস হইয়া যাইেব। ভাব: আ��াহর অিলেদর ��িত ভােলাবাসা ও মহ��ত রাখা চাই; না হইেল আ��াহতায়ালা অস���� হইয়া তাহার অবনিত ঘটান। [বাদশাহ ঐ তিববেক ��রাগীর িনকট িনয়া যাওয়া এবং ��রাগীর অব��া ��দখা।] চু ঁ ��গাজা�� আঁ মজেলছ ও খােন করম, দে�� উ ব ��গেরফত ও ��বারেদা আ��র ��হেরম। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
20/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : কথাবাত�� ার পর খানা-িপনা ��শষ কিরয়া ��মহমানেক িনয়া অ��রমহেল চিলয়া ��গেলন। ��ক��া র��ু র ও র��ু ের ব খানাদ, বােদ আজ আঁ দরেপেশ র��ু রশ ��নশানাদ। অথ�� : ��রাগীর ��রােগর কথা বণ�� না কিরয়া তারপর ��রাগীর িনকট তাঁ হােক বসাইয়া িদেলন। রংেগ ��রা ও নবেজা কা��রা বদীদ, হাম আলামাত ও হাম আছ বাবাশ শনীদ। অথ�� : তিবব সােহব ��রাগীর ��চহারা, রং ও ��ায়ু র গিতিবিধ পরী��া কিরয়া ��দিখেলন, এবং ��রােগর নমু না ও কারণসমূ হ ��বণ কিরেলন। ��গাফেত হর দা�� ��ক ইঁ শা করদা��, আঁ ইমারাত িন�� িবরান করদ��। অথ�� : পূ েব�� া�� ডা��ার ও ��হিকম সােহেবরা ��রাগ িচিনেত পােরন নাই। অতএব, তাঁ হারা ��য ঔষধ ��েয়াগ কিরয়ােছন, উহােত িবপরীত ি��য়া কিরয়ােছ এবং তাহার অব��ার আরও অবনিত ঘ��য়ােছ। ��ব খবর বু দা�� আজ হােল দ��ঁ ণ, আ��াইজ��াহা িম��া ইয়াফতা��ণ। অথ�� : তবীব আরও বিলেলন, আেগকার ডা��ার ও ��হকীমগণ ��রাগীর অভ����রীণ অব��া বু িঝেত পােরন নাই। তাঁ হারা ��য বৃ থা ঔষধপ�� কিরয়ােছন, উহার জন�� আ��াহর কােছ পানাহ চািহেতিছ। দীেদ র�� ও কাশেফ ��শাদ বরওয়ােয় ��ন ��ফত, ��লেক ��নহাঁ করদ ও বা ছু লতান না ��গাফত। অথ�� : এই িব�� তবীব ��রাগী ��দিখেলন এবং ��রাগীর অভ����রীণ ���� রহস�� স��ে�� অবগত হইেলন। ��রাগী িক�� ��রােগর অব��া ���� রািখয়ােছ। বাদশাহর কােছ বেল নাই। র��াশ আজ ছাফরাও আজ ছওদা নাবু দ, বু েয় হর িহজাম ��পদীদ আইয়াদ ��জদু দ। অথ�� : ��রাগীর ��রাগ হলু দ ও কাল িমি��েতর জন�� নয়, ��যমন-��েত��ক কাে��র ��ােণ কােঠর পিরচয় পাওয়া যায়; যখন উহা ��ালায় তখন উহার ধূ য়ার ��াণ িনেলই পিরচয় পাওয়া যায়। দীদ আজ জািরয়াশ ��কা জাের ��দলা��, তন ��খাশা�� আ��া ��গেরফতাের ��দলা��। অথ�� : িব�� তবীব ছােহব ��দিখেলন ��য, ��রাগীর ����েন তাহার অ��েরর ব��থা ��কাশ পায়। শরীর সু �� আেছ িক�� অ��ের ব��থা িনিহত। আেশকী পয়দা�� আজ জারীেয় ��দল, িনে�� িবমারী চু ঁ িবমািরেয় ��দল। অথ�� : ����িমক হওয়াটা অ��েরর ব��থা। অ��েরর ব��থার চাইেত ��কােনা ��বদনা-ই ক��ন নেহ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
21/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ই��ােত আেশক ��জ ই��াত হােয় জু দা��, ইশেক ইছেতর নােব আছরাের ��খাদা��। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, ����িমক হওয়ার কারণ অন��ান�� ��রােগর কারণ হইেত পৃ থক। ����িমক হওয়ার কারণ ��খাদার রহস�� ইশেকর দ��ন ��খাদার ��ভদ জানা যায়। আেশকী গার িজইঁ ছার ওগার জাআছারা��, আেকবাত মারা বদাঁ শাহ রা বরা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, ইশক মাজাজী হউক, আর হািককী হউক, ��য ভােবই হউক না ��কন ��শষফল ��খাদােক ��চনা যায়। ��খাদার ভােলাবাসা লাভ করা যায়। ��যমন আমােদর অব��া। আমািদগেক ��শষ পয�� �� হক-তায়ালােক পিরিচত কিরয়া িদয়ােছন। হরেচ ��ইয়াম ইশেকরা শরাহ ও বয়ান, চু ঁ বা ইে��ক আইয়াম খজল বাশাম আজ আঁ । অথ�� : মাওলানা বেলন, ইশক অনু ভব করার ব��। অনু ভূ িতর ব�� লাভ কিরেত বু ঝ-শি�� ও ��াদ ��হেণর শি�� ��খর হওয়া চাই। ��ধু িলখেন ও বণ�� নায় যেথ�� নয়। তাই, আিম যখন ইে��কর ব��াখ��া বণ�� না কির, তখন িনেজর অনু ভূ িতর িদক িদয়া লি��ত হই। কারণ, ইশেকর ব��াখ��া ও বণ�� না ��য পিরমােণই কির না ��কন, ইশেকর ��ণা��ণ ও ��াদ তাহার চাইেত অিধক, তাই িনেজ িনেজ তখন লি��ত হই। গারেচ তাফছীের জবান ��রৗশন গারা��, ��লেক ই��ক ��ব জবান ��রৗশান তরা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদও ��েত��ক ব��র মূ ল বৃ ��া�� বণ�� না ��ারা ��কাশ পায়, িক��, ইশক বণ�� না ব��তীত ��বিশ ��কাশ পায়। অনু ভব কিরেলই ময�� াদা বু িঝেত পাের। চু ঁ কলম আ��র নােব��ান মী ��শতাফত, চু ঁ বা ইে��ক আমদ কলম বর ��খাদ ��শগাফত। অথ�� : ��কননা, যখন কলম িনয়া অন��ান�� িবষয় িলিখেত বিস, তখন কলম খু ব তাড়াতািড় চেল। আর যখন ইশক স��ে�� িলিখেত আর�� কির, তখন কলম িনেজ িনেজই ফা��য়া যায়, িলখা যায় না। অথ�� াৎ, ইশেকর ি��য়া এমন, যাহার কারেণ িলিখেত বিসেলই কলম ফা��য়া ��চৗিচর হইয়া যায়। ইশক িলখার ব�� নয়, অনু ভব করার ব�� (িবষয়)। চু ঁ ছু খান দর ওয়াছেফ ইঁ হালত রিছদ, হাম কলম বেশকা�� ওহাম কাগজ দিরদ। অথ�� : যখন ইশক স��ে�� বণ�� নার অব��া এই��প ��য, িলিখেত বিসেল কলম ফা��য়া যায় এবং কাগজ িছঁ িড়য়া যায়, তাই উহার বণ�� না ��দওয়া অস��ব। ��ধু অনু ভূ িত শি�� ��ারা অনু ভব কিরেত হয়। আকাল দর শরাহশ চু খরদর ��গল বেখাফত, শরাহ ই��ক ও আেশকী হাম ইশক ��গাফত। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��ান যখন ইশেকর বণ�� না কিরেত অ��ম – ��যমন, গাধা কাদা-মা��েত আটকাইয়া ��গেল চিলেত অ��ম; তাই ইশেকর বয়ান ইশক িনেজই কিরেত পাের। অথ�� াৎ, ইশক যাহার অ��ের হািসল হয়, তাহােক ��দিখেলই ইশেকর অব��া বু ঝা যায়।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
22/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আফতাব আমদ দিলেল আফতাব, গার দিললাত বাইয়াদ আজওয়ােয় ��মতাব। অথ�� : মাওলানা আরও ��মাণ ��পশ কিরয়া ইশেকর রহস�� স��ে�� দৃ ��া�� িদেতেছন ��য, সূ য�� উিদত হইেল সূ য�� িনেজই তাহার ��মাণ। যিদ ��কহ সূ েয�� র ��মাণ চায়, তেব তাহােক িনেজই বািহর হইয়া ��রৗে��র ��খরতা অনু ভব কিরেত হইেব। অন�� ��কহ তাহােক বণ�� না িদয়া বু ঝাইেত পািরেব না। ��কননা, সূ য�� ��কমন – এই ��ে��র উ��র ��কহ বণ�� না িদয়া বু ঝাইেত ��চ��া কিরেল ��স িকছু েতই সূ েয�� র হািককাত বু িঝেব না। অতএব, তাহােক বািহর হইয়া সূ েয�� র হািককাত অনু ভব কিরেত হইেব। আজ ওয়ােয় আর ছায়া ��নশােন মী ��দহাদ, শামেছা হরদেম নূ ের জােন মী ��দহাদ। অথ�� : মাওলানা বিলেতেছন, জােহরী সূ য�� ��কােনা ��কােনা সময় গােয়ব হইয়া যায়, তখন অ��কার আেস বা ছায়া পিতত হয়। িক��, হািককী সূ য�� সব সমেয় ��হেক আেলা ��দান কের। ভাব: মাওলানা ইশেকর তু লনা সূ েয�� র সােথ কিরেত যাইয়া হঠাৎ সূ য�� হইেত আ��াহর নূ েরর িদেক িফিরয়া িগয়ােছন এবং বিলেতেছন, সূ য�� েক ��দিখয়া সূ েয�� র ��খরতা বু ঝা যায়। আবার যখন গােয়ব হইয়া যায়, তখন ছায়া আেস; উহা সূ য�� িকরেণর িবপরীত বা িব����। এই িব���� ��ারা সূ েয�� র ��কৃ ত ��ণা��ণ অনু ভব করা যায়। িক�� হািককী সূ য�� , অথ�� াৎ, আ��াহতায়ালা, িতিন আেলা����প। ��যমন, িতিন িনেজই পিব�� কালােম উে��খ কিরয়ােছন, “আ��াহ নূ ��ছ ছামাওয়ােত ওয়াল আরেদ”। অথ�� াৎ, আ��াহতায়ালা আছমান জিমেনর এক�� আেলা ����প। তাই মাওলানা আ��াহেক হািককী আেলা বিলয়ােছন। ��সই আেলা সূ য�� হইেত পৃ থক। কারণ, িতিন সব�� দা আেরফীনেদর অ��ের আেলা দান কিরেতেছন। ��কােনা সমেয়ই ��কােনা মু হূ েত�� আেলা দান করা ব�� হয় না। িক��, সূ য�� গােয়ব হইয়া ��গেল আেলা দান হইেত িবরত থােক। তাই মাওলানা বেলন, সূ েয�� র আেলার সােথ আ��াহর আেলার তু লনা করা পিরপূ ণভােব �� ��ক হয় না, যিদও আেলা দান িহসােব একই। সূ েয�� র আেলা অ��ায়ী, অস��ূ ণ;�� আর আ��াহর আেলার পিরপূ ণ,�� ��ায়ী। সূ েয�� র িব��ে�� ছায়া আেছ, ছায়া ��ারা সূ েয�� র হািককাত বু ঝা যায়। িক��, আ��াহর ��কােনা িব���� নাই, য��ারা আ��াহেক জানা যায়। আ��াহেক জািনেত হইেল, তাঁ হার িনজ ��ণ ��ারা জািনেত হইেব ও অনু ভব কিরেত হইেব। আ��াহতায়ালা সদা সব�� দা ইহ-জগেত আেলা দান কিরেতেছন বিলয়া তাঁ হােক িচনা ও বু ঝা সহজসাধ�� নয়। ��কননা, পূ েব�� ই বলা হইয়ােছ, তাঁ হার িব���� নাই ��য তাহা ��ারা তাঁ হােক সহেজ জানা যাইেব। আ��াহেক পাইেত হইেল সূ �� ও সেতজ অনু ভূ িত থাকা দরকার। সেতজ অনু ভূ িত শি�� না থািকেল আ��াহেক পাওয়া যায় না। ছায়া খাব আরাদ ��তারা হামচু ঁ ছামার, চু ঁ বর আইয়া শামছু ইনশা��াল কামার। অথ�� : এখােনও মাওলানা সূ য�� ও জােত পােকর আেলা দােনর পাথ�� ক�� স��ে�� বিলেত যাইয়া বিলেতেছন ��য, সূ য�� যখন ডু িবয়া যায়, তখন পৃ িথবীেত ছায়া ঘনাইয়া আেস এবং অ��কার হইয়া যায়। ঐ অ��কাের ��লােকর িন��া আেস এবং কাজ-কারবার ত��াগ কিরয়া ��ইয়া পেড়। িক��, জােত পােকর আেলা সব সময়ই আেলা দান কিরেতেছন। তাঁ হার আেলা দান ব�� হইেল বা পৃ িথবী হইেত গােয়ব হইয়া ��গেল, ইহ-জগত িকছু েতই ��িকয়া থাকা স��ব হইত না। সৃ ি�� জগত সবই ��ংস হইয়া যাইত। জােত পাক সব সময়ই িবদ��মান, তাঁ হার ভূ ত-ভিবষ��ৎ নাই। সব�� দা একই ভােব আেছন ও িচরকাল থািকেবন। তাই মাওলানা বিলেতেছন, সূ েয�� র ছায়া মানু েষর অবশতা আনয়ন কিরয়া িন��ায় িনম�� কের। ��যমন, রাজা-বাদশাহগেণর ��ক��া-কািহনী িন��া আনয়ন কের। িক�� জােত পােকর আেলা ��কােনা সময়ই আেলা দান হইেত িবরত থােক না। যিদ িবরত থািকেতন, তেব ইহ-জগেতর িকছু ই িবদ��মান থািকত না। ��কননা, নূ ের ইলািহর ��ভােব ইহ-জগেতর সব িকছু ই সৃ ��। ��যমন, চ�� সূ য�� হইেত আেলা ��া�� হইয়া আেলািকত হয়, ��তমিন ��খাদার আেলা পাইয়া সৃ �� জগেতর সকেলই সৃ ি�� হইয়ােছ। তাঁ হার আেলা না পাইেল ��কান িকছু ই সৃ ি�� হইেত পািরত না। ��খাদ গিরবী দর জাহাঁ চু ঁ শামেছ িন��, শামেছ জােন বাকী ই�� ��কারা আমেছ িন��।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
23/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : সূ য�� পৃ িথবীেত মু সািফেরর ন��ায় আেস এবং যায়। অথ�� াৎ, ��ত��হ সূ য�� উিদত হয় এবং স����ায় অ�� যায়, ��সই কারেণ আজ আর কাল সৃ ি�� হয়। িক�� ��কৃ ত সূ য�� আ��াহতায়ালা, িতিন কখনও অ�� যান না। সব�� দা আেছন, সৃ ি�� জগেত সব সময় আেলা দান কিরেতেছন এবং সব�� দা অন��কাল পয�� �� থািকেবন। শামেছা দর খােরেজ আগার ��চ কাে�� করদ, মী তাওয়াঁ হাম ��মছেল উ তাছবীের করদ। ��লেক আঁ শামিছ ��ক ��শাদ ব��াশ আিছর, নাবু দাশ দর ��জেহেনা খােরেজ নজীর। অথ�� : যিদও পৃ িথবীেত মা�� এক�� সূ য�� ��দখা যায়, িক�� উহা ��ারা অেনক সূ েয�� র ছিব আঁ কা যায়। িক�� হািককী সূ য�� অথ�� াৎ আ��াহতায়ালা, যাহার অধীন�� ইহ-জগেতর সূ য�� , তাঁ হার আকৃ িত বা ছিব ��কােশ�� ��খয়াল করা বা ছিব অ��ন কিরয়া ��দখান কখনও স��ব নেহ। দর তাছওর জােত উরা গে�� ��কা, তা দর আইয়াদ দর তাছাওর ��মছলউ। অথ�� : আ��াহতায়ালার জােত পােকর ছিব অ��ের অ��ন করা যায় না; তাই তাঁ হার ন��ায় ছিব ��কাথায় পাইেব অথ�� াৎ, সূ েয�� র ছিব সূ য�� েক ��দিখয়া অ��ন করা যায়, আর জােত পােক আ��াহর আকৃ িত অ��ের বা ��জেহেনও ��খয়াল করা অস��ব, ��কাশ ��তা দূ েরর কথা। অতএব, সূ েয�� র আেলার সােথ ��খাদার আেলার তু লনা করা খােট না। সামেছ িতবিরিজ ��ক নূ ের মতলকা�� আফতাবা�� ও জা আনওয়াের হকা�� অথ�� : এখােন মাওলানা িনেজর তিরকার পীর মাওলানা সামছু ্ ি��ন িতবিরিজর ��শংসা কিরেতেছন, আমার মু রেশদ হজরত মাওলানা সামছি��ন িতবিরিজ (রাঃ) এক সূ েয�� র ন��ায়। তাঁ হার মেধ�� মােরফােতর আেলা পিরপূ ণ�� আেছ। অথ�� াৎ, িতিন একজন পূ ণ�� কােমল ব��ি��। সূ েয�� র চাইেতও আেলােত িতিন পিরপূ ণ।��আ��াহতায়ালা তাঁ হােক নূ ের পিরপূ ণ�� কিরয়া িদয়া ��লােকর ��হদােয়েতর জন�� ইহ-জগেত পয়দা কিরয়ােছন। অতএব, আমােদর উিচত তাঁ হার িনকট হইেত ইলেম মােরফাত িশ��া করা। চু ঁ হাদীছ ��েয় সামছু ি��ন রিছদ, সামেছ চারাম আছমান চার দর কাশীদ। অথ�� : যখন আমার ও��াদ সামছু ি��ন িতবিরিজর বণ�� না ��স�� আিসয়া পেড়, তখন তাঁ হার স��ু েখ আসমােনর সূ য�� ল��ায় নত হইয়া যায়। কারণ, আকােশর সূ য�� ��ধু বািহ��ক আেলা দান কিরেত পাের, আর আমার ও��াদ সামছু ্ ি��ন বািহ��ক ও অভ����রীন উভয় িদেকর আেলা দান কিরেত পােরন। ওয়ােজব আমদ চু ঁ েক আমদ নােম উ, শরাহ করদান রমেজ আজ ইনয়ামউ। অথ�� : যখন তাঁ হার বণ�� নার কথা আিসয়া পিড়য়ােছ, তখন তাঁ হার ��কােনা ��কােনা দােনর কথা উে��খ করা একা�� দরকার। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
24/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ইঁ নাকােছ জােন দামানম বর তাফতা��, বু েয় িপরাহােম ইউছু ফ ইয়াফতা��। অথ�� : এই সময় আমার ��াণ আমার আঁ চল (দামন) ধিরয়া রািখয়ােছ এবং আমার মু রেশেদর িকছু ��শংসা করার জন�� আমার ��াণ উৎসু ক রিহয়ােছ। কাজ বরােয় হে�� ��ছাহবাত, ছােলহা, বােজ ��গা রমেজ আ��াঁ ��খাস হােল হা। অথ�� : ��কননা, ব�� বৎসর ��সাহবেত থািকয়া ��য সব ��নয়ামত হােসল কিরয়ািছ, তাহার িকছু ��কাশ কিরেত ই��া রািখ। তা জিমেনা আেছমাঁ খা��াঁ শওয়াদ। আকল ও ��হ িদদাহ ছদ চা��াঁ শওয়াদ। অথ�� : ��কননা, ঐ সম�� ��নয়ামেতর রহস�� বণ�� না কিরেল সম�� জগৎ আেলািকত হইয়া যাইেব। অথ�� াৎ, মােরফােত ইলািহর রহস�� বণ�� না কিরেল জগেতর মানু েষর অ��জ��বন স��ার কিরয়া তাজা হইয়া উেঠ। ��য়ং মাওলানার িনেজর অ��রও উহা ��ারা উ��িত লাভ কিরেব। ��গাফতাম আেয় দূ ের উফতাদাহ আজ হািবব, হামচু িবমাের ��ক দূ রা�� আজ তবীব। লাতু কাে����িল ফা ইি�� ফীল কানােয়। ��ক��াত আফহামী কালা আহিছ ছানা। অথ�� : মাওলানা বেলন, আিম আমার িনেজর অ��রেক বিললাম, ��হ অ��র, তু িম ��তামার ব��ু মু রেশদ হইেত দূ ের আছ। ��যমন – ��রাগী ডা��ার হইেত দূ ের থািকেল ��রােগর য��ণা ��ভাগ কের, ��তমন ��তামার মাহবু ব হইেত দূ ের পিতত হইয়া য��ণা ��ভাগ কিরেতছ। তাই িতিন িনজ অ��রেক ল���� কিরয়া বিলেতেছন, আমােক ক�� িদও না; ��কননা, আিম ��ব-��খাদীেত মশ��ল আিছ। আমার বু ি�� ও আে��ল লু �� হইয়া িগয়ােছ। ��সই কারেণ আমার মু রেশেদর ��শংসা করার মত শি�� পাইেতিছ না। ভাব: মাওলানা এখােন িনেজর পীের কােমেলর কথা ��রণ কিরয়া তাঁ হার কামালােতর কথা মেন পড়ায় অি��র হইয়া পিড়য়ােছন এবং ��সই ��হতু িতিন বিলেতেছন, আিম ��ব-��খাদীেত মশ��ল আিছ, আমার মাহবু ব মু রিশেদর ��শংসা করার মত শি�� এখন নাই। অতএব, ��হ মন! আমােক এখন আমার শি��র বািহের ক�� িদও না। ����ু শাইেয়ন ফালা�� গাই��ল মু িফক, ইন তাকা��াফ আও তাছা��াফ লা ইয়ািলক। অথ�� : ��ব��শ ব��ি�� ��য মম�� ব���� কের, উহা অিতির�� অথবা অনু পযু �� বিলয়া মেন হয়। হরেচ মী ��ইয়াদ ��মানােছব চু ঁ নাবু দ,
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
25/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চু ঁ তাকা্��ফ দ। ু��নেক নালােয়েক নামু অথ�� : ��কননা, ��ব-��শ ব��ি�� যাহা িকছু বেল, সময় উপেযাগী হয় না বিলয়া ��লােক অিতরি��ত বিলয়া মেন কের। ������হীন মেন কিরয়া অবেহলা কের। মান ��চ ��ইয়াম এক রগাম ��শইয়াের িন��, শরাহ আঁ ইয়াের ��ক উরা ইয়াের িন��। অথ�� : মাওলানা বেলন, আিম এ মাহবু েবর কী ��শংসা কিরব, যাহার ��কােনা উপমা বা তু লনা নাই; তাঁ হার ��কােনা শরীকও নাই। অথ�� াৎ, আিম যখন আমার মু রিশেদর কথা ��রণ কিরয়া ��ানহারা হইয়া পিড়য়ািছ এবং যাহার কামালােতর অিসলায় আ��াহর মহ��ত হােসল কিরয়ািছ, তখন ঐ আ��াহর ��শংসা ��কমন কিরয়া কিরব, যাহার ��কােনা তু লনা নাই। শরেহ ইঁ ��হজরাণ ওইঁ খু েন ��জগার, ইঁ জমােন বু গজার তা ওয়াে�� িদগার। অথ�� : মাওলানা িনেজর অপরাগতা ��কাশ কিরয়া বিলেতেছন, আমার সম�� ধমনীেত আ��াহর মহ��েতর র�� ��বািহত আেছ, সব�� দা আ��াহর িদদােরর জন�� মু খােপ��ী আেছ। এই িবরহ ��বদনার অব��ােত ইশেকর রহস�� বণ�� না করা আমার পে�� স��ব নেহ, যিদ পাির অন�� সমেয় বণ�� না কিরব। কালা আেতেয়মিন ফা ইঁ ি�� জােয়উন, ওয়া আয়তােজল ফাল ওয়া�� ছাইফু ন কােতয়ু ন। অথ�� : মাওলানা বেলন, আমার ��াণ বিলল ��য আিম ��ু ধাত�� , আমােক খাদ�� দাও। শী�� কিরয়া দাও; ��কননা সময় তরবাির����প কত�� নকারী। ভাব: মাওলানা বেলন, আিম িনেজ ��ব-��খাদীেত মশ��ল; ইশেকর রহস�� বণ�� না করার মত শি�� আমার নাই। িক�� আমার ��ােণ মােন না। ��াণ বেল, আিম ��ু ধাত�� , িপপাসাত�� । আিম ইশেকর ��াদ ��হণ কিরেত চাই। আমােক অিত শী�� ��াদ ��হণ কিরেত দাও। নতু বা, সময় চিলয়া ��গেল আর পাওয়া যাইেব না। সময় অমূ ল�� ধন। বাশদ ইবেনাল ওয়াে�� ছু ফী আেয় রিফক, িনে�� ফরদা ��গাফতান আজ শরেত তিরক। অথ�� : মন মাওলানােক আেরা বেল, ��হ সূ ফী! তু িম ��য অব��ায় আছ, এখনই ��তামার ইশেকর রহস�� বণ�� না করা দরকার। ইশেকর পিথেকর পে�� কালেকর জন�� ওয়াদা করা িবধানস��ত নয়। অতএব, এখনই বিলয়া ��ফল। আগামীর জন�� অেপ��া কিরও না। উহা তিরকার পিরপ��ী। ছু ফী ইবেনাল হােল বাশদ দর ��মছাল, গারেচ হরেদা ফােরেগ আ��াজ মাহ ওছাল। অথ�� : সু ফীেক ইবেনাল হােলর সিহত তু লনা িদয়া বলা হইয়ােছ। তাহা না হইেল উভেয়র মেধ�� ��বশ পাথ�� ক�� আেছ। ��যমন – মাস ও বৎসেরর মেধ�� পাথ�� ক�� আেছ। তু মাগার ��খাদ মরেদ ছু ফী িনি��, নকেদরা আজ ��নিছয়া খীজাদ িনি��। অথ�� : মন মওলানােক বিলেতেছ, তু িম ��া�� িদয়া বিসেল, ��বাধ হয় তু িম সু ফী আদমী নেহা। বত�� মান সময়েক অন�� সমেয়র জন�� ��ফিলয়া রািখেল তাহা না হওয়ার মেধ�� পিরগিণত হয়। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
26/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��গাফতামাশ পু িশদাহ ��খাশতর ��ছরের ইয়ার, ��খাদ তু দর িজমেন ��হকােয়ত ��গােশদার। অথ�� : মাওলানা বেলন, আিম আমার মনেক উ��র িদলাম ��য যিদও সমেয়র মূ ল�� অনু ধাবন করা একা�� দরকার, িক�� উহার চাইেতও ��বশী ল���� রাখা দরকার িহকমােতর িদেক। ��খাশতর আঁ বাশদ ��ক ��ছরের ��দল বরাঁ , ��গাফতা আইয়াদ দর হাদীেছ দীগারাঁ । অথ�� : মা��েকর ইশেকর ��ভদ অন�� রকম ঘটনা ও উদাহরণ ��ারা বণ�� না করা অিত উ��ম। ��গাফেত মক��ফ বরেহনা ��বগলু ল, বােজ ��গা দফয়াম মেদহ আয় আবু ল ফজল। অথ�� : মাওলানা বেলন, আমার অ��র আমােক বিলল ��য তু িম ইশেকর রহস�� ��কাশ কিরয়া বল, ��কােনা অংশ ��গাপন কিরও না। ইশারায় বা সংে��েপ বিলেল তাহােত তৃ ি�� আেস না। ��হ িব��! পের বলার আশা রািখও না। যাহা বলার এখনই িব��ািরত বণ�� না কর। বােজ ��গা আছরােরা রমেজ মু জছালীন, আশকারা ��বহ ��ক ��পনহা ��ছরের দীন। অথ�� : ইহার পর রছু লগেণর ����রেণর রহস�� এবং উে��শ�� বণ�� না কর। ��কননা, ধে���� র রহস�� ও ��ভদ ���� রাখার চাইেত ��কাশ করা উ��ম। ভাব: আ��াহতায়ালা কতৃ �� ক যু েগ যু েগ নবী বা রছু ল ����রেণর উে��শ�� িছল ইহাই ��য, তাঁ হার ি��য় বা��াগণ ইহ-জগেতর মহ��েত আ��াহর মহ��ত ভু িলয়া না যায়। ��া�� ব��ি��িদগেক আ��াহর ����েমর আেলা দান কিরয়া ইশেকর আকষ�� েণ আ��াহর ��িত অনু রাগী থািকেব। আ��াহ ছাড়া অন�� কাহােকও মা’বু দ বিলয়া মািনেব না। সব�� ��ণী ও সব�� শি��মান অি��তীয় আ��াহতায়ালা-ই উপাসনা পাইবার উপেযাগী। পরদাহ বরদার ও বরেহনা ��গা ��ক মান, মী নােকাছ ��পম বা আছনােম বা িপরহান। অথ�� : যিদ ��কােনা ব��ি�� িপরহান পিরধান কিরয়া মূ িত�� র সিহত ঘু মায়, তেব ঐ ব��ি�� এবং মূ িত�� র মেধ�� এক�� পদ�� ার পাথ�� ক�� থােক। ঐ রকমভােব মূ ল ঘটনা এবং উদাহরণ��িল ঢাকা থািকেল ��কৃ ত রহস�� বু ঝা যায় না। তাই, ইশেকর মূ ল রহস�� পির��ার কিরয়া বণ�� না করা আবশ��ক। ��গাফতাম আজ উরইয়ান শওরাদ উ দর জাহান, নােয় তু মািন নােয় িকনারাত নােয় িমঞা। অথ�� : যিদ ইশেকর ��ভদ এই দু িনয়ায় ��কাশ পায়, তেব সম�� জাহান ��ংস হইয়া যাইেব। আরজু মীখাহ ��লেক আ��াজা খাহ, বর নাতাবাদ ��কােহরা এক বরেগকাহ। তানা গরদাদ খু েন ��দল জােন জাহাঁ , লেব বা ব�� ও িদদাহ বরেদাজাইঁ জমান। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��হ মানু ষ! তু িম যিদ চাও তেব ��তামার শি�� অনু যায়ী চাও। ��কননা, এক�� বাঁ েশর পাতার উপর একটা https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
27/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
পাহােড়র ওজন সহ�� হয় না। তাই ��তামার যিদ চাইেত হয়, তেব ��তামার শি�� ��মাওয়ািফক তলব কর। নতু বা, সম�� জাহান ছারখার হইয়া যাইেব। অতএব, এখন তু িম চু প কিরয়া থাক। আফতােব কাজওয়ােয়ইঁ আলম ফ��খত, আে��েক গার ��বেশ তাবাদ জু মলা ছু খত। ��ফতনা ও আ��ব ও খু ন ঁিরিজ মজু , ��বেশ আজইঁ আজ শামেছ িতবিরিজ মেগা। অথ�� : সূ য�� , যাহা ��ারা এই পৃ িথবী আেলািকত হয়, তাহা যিদ আরও িকছু িনকেট আিসয়া যায়, তেব সম�� জাহান পু িড়য়া ছারখার হইয়া যায়। যখন ��কাশ�� সূ েয�� র ��খরতা পৃ িথবী সহ�� কিরেত পাের না, তখন ��কমন কিরয়া হািককী সূ য�� অথ�� াৎ আ��াহর ইশেকর ��খরতা ��কমন কিরয়া বরদা�� কিরেব। এইজন�� ইশেকর পূ ণ�� রহেস��র কািহনী ইহ-জগেত বণ�� না করা স��ব নয়। ইহার ��াদ ��য ব��ি�� ��হণ কিরয়ােছন, িতিন-ই িনেজ িনেজ ��ােদর ময�� াদা অনু ভব কিরেতেছন। ইঁ নাদারাদ আেখর আজ আগাজ ��গা, রে��তামােম ইঁ ��হকাইেয়ত বাজ ��গা। অথ�� : এই ইশেকর রহেস��র বণ�� না আর�� কিরয়া ইহার ��শষ নাই। অথ�� াৎ, ����েমর রহেস��র ঘটনা বণ�� না কিরয়া ��শষ করা যায় না। ইহার বণ�� না পু নরাবৃ ি�� ব��তীত গিত নাই। তাই এখন ��শষ করাই কত�� ব��। আগ��ক অিল দাসীেক িনয়া বদশাহর িনকট হইেত একাকী হইবার ����াব এবং দাসীর ��রাগ ও য��ণা স��ে�� তদারক করা চু ঁ ��হিকম আজ ইঁ হাদীেছ আগাহ ��শাদ, ওয়াজ দ��েণ হাম দা��ােন শাহ ��শাদ। ��গাফেত আয়শাহ ��খলওয়ািত ��ন খানা রা, দূ র ��ন হাম ��খশও হাম ��বগানাহ রা। কাছ নাদারাদ ��গােশ দর দহিলেজহা, তা বা পু রছাম িজইঁ কািনজাক চীেজহা। অথ�� : যখন আগ��ক ��হিকম সােহব উ�� দাসীর ঘটনাসমূ হ জািনেত পািরেলন এবং বাদশাহর অভ����রীণ অব��া বু িঝেত পািরেলন, তখন ��হিকম সােহব বাদশাহেক বিলেলন, আপিন এই ঘর হইেত আপনার আপনজন ও ��বগানািদগেক দূ ের সরাইয়া ��দন এবং ��কহ ��যন এই ঘেরর ��িত কানও রািখেত না পাের। আিম এই দাসীর িনকট অেনক িকছু িজ��াসা কিরয়া জািনেত চাই। খানা খািল করেদ শাহা ও ��শাদ ��ব��ঁ , তা বখানাদ বর কািনজােক উেফছু ঁ ন। খানা খািন মাে��া এক িদয়ার নােয়, জু জ তবীব ও জু জ ��মাঁ িবমার। অথ�� : বাদশাহ তখন তখন-ই সকলেক ঘর হইেত বািহর কিরয়া িদেলন এবং িনেজও ঘর হইেত বািহর হইয়া ��গেলন। ঘের ��হিকম সােহব এবং উ�� ��রাগী ছাড়া আর ��কহই রিহল না। নরেম নরমক ��গাফেত শহের তু ��জা��, ��ক ইলােজা রে��হর জু দা��। ও আ��ার আঁ শহর আজ কারাবাত কী��াত, খু শী ও ��পওেয়ে��গী বা িচ��াত। দে�� বর নবজাশ ��নহাদ ও এক বএক, বাজ মী পু রছীদ আজ জওের ফালাক। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
28/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : ��হিকম সােহব ����হ ভের নরম নরম সু ের দাসীেক িজ��াসা কিরেত লািগেলন, ��তামার ��দশ ��কাথায়? ��কননা, ��েত��ক ��দেশর ��রাগ এবং িচিকৎসা পৃ থক পৃ থক। ঐ ��দেশ ��তামার আ��ীয় এগানার মেধ�� কাহার কাহার সােথ িমল-ঝু ল আেছ। কার কার সােথ চলা িফরা কিরেত শাি�� পাইেত ও আন�� অনু ভব কিরেত। ��হিকম সােহব ��রাগীর ক��া হােতর মেধ�� ধিরয়া িজ��াসা কিরেত লািগেলন, কী কারেণ ��তামার এই ��রাগ হইল? চু ঁ কােছরা খােরদর পায়াশ খালাদ, পােয় ��খাদরা বর ছাের জানু ��নহাদ। ওয়াজ ছাের চু জান হামী জু ইয়াদ ছারাশ, ওয়ার নাইয়াবাদ মী ��নাদ আজ লেব তয়াশ, খােরদর পা ��শাদ চু ঁ িন ��দশওয়ার ইয়াব, খাের দর িদল চু ঁ বু য়াদ দাদাহ জওয়াব অথ�� : মাওলানা বেলন, যখন ��কােনা ব��ি��র পােয় কাঁ টা ঢু িকয়া যায়, তেব পা খানা হাটু র উপর উঠাইয়া রােখ এবং সূ েঁ চর মাথা িদয়া কাঁ টার মাথা তালাশ কের। যিদ কাঁ টার মাথা না পায়, তেব িনেজর মু েখর লালা িদয়া িভজাইয়া ��দয়। যখন ��কােশ�� পােয়র এক�� কাঁ টা তালাশ কিরেত এত ক�� কিরেত হয়, তেব অ��ের যিদ কাহারও কাঁ টা িবিধয়া যায়, তাহা হইেল কী��েপ উহা অনু মান করা যায় ভািবয়া ��দখা উিচত। খাের ��দলরা গার বদীেদ হর খােছ, দা�� ��ক বু েদ গা��াঁ রা বর কােছ। অথ�� : যিদ ��কােনা অ��ান ��লােক অ��েরর কাঁ টা ��দিখেত পাইত, তেব ��েত��েকই বু িঝেত পািরত এবং উহার ��িতকার কিরেত পািরত। িচ��ার ��কােনা কারণ থািকত না। িক�� অ��েরর কাঁ টা ��দখা ও তাহার অব��া বু ঝা সকেলর পে�� স��ব নেহ; ইহার জন�� কােমল পীেরর দরকার। এইজন�� অ��েরর ��রােগর ��িতকার জন�� ��েত��েকর উিচত কােমল পীেরর অে��ষণ করা। কােমল পীর ব��তীত ��কহ অ��রেক সু �� কিরেত পাের না। কাছ বজীের দূ েম খর খাের ��নহাদ, খর না দানাদ দােফ আঁ বরমী ��জাহাদ। বর ��জা��দ ও আঁ খাের ��মাহকাম তর জানাদ, আেকেল বাইয়াদ ��ক খাের বর, কানাদ। খর ��জ বহের দােফ খাের আজ ছু জ ও দরদ, জু ফতা মী আ��াখত ছদ জা জখম করদ। আঁ লাকাদ ��ক দােফ খাের উকানাদ, হােজেক বাইয়াদ ��ক বর মারকােজ তানাদ। অথ�� : যিদ ��কানা ব��ি�� গাধার ��লেজর িনেচ একটা কাঁ টা ঢু কাইয়া ��দয়, গাধা ��তা ঐ কাঁ টা বািহর করার প��িত জােন না। কাঁ টার য��ণায় গাধা ছটফট কের এবং লাফাইেত থােক এবং যখন লাফাইেত আর�� কের, তখনই তাহার কাঁ টা অিধক ঢু িকয়া মজবু ত হয়। ঐ কাঁ টা বািহর করার জন�� বু ি��মান ��ানীর দরকার। ঐ গাধা কাঁ টার য��ণায় হাত পা আছাড় মািরেত থােক এবং জায়গা ব-জায়গায় জখম হইয়া পেড়। লািথ মারায় তাহার কাঁ টা বািহর করার ��কােনাই উপকার হয় না। ��কােনা িব�� ��লােকর দরকার, ��য িনিদ�� �� কাঁ টার ��ান ল���� কিরয়া কাঁ টা বািহর কিরেত পাের। আঁ ��হকীম খােরচীন উ��ােদ বু দ, দে�� মীজাদ জা বজােয় আজমু দ। জাঁ কািনজাক বর তিরেক রাে�� বাঁ বাজ মী পু রিছদ হােল পােছ তাঁ বা ��হকীেম উ রােজহা মী ��গাফেত ফাস, আজ ��মাকােম খােজগান ও শহের তাস। অথ�� : উ�� ��হিকম সােহব অ��েরর-কাঁ টা বািহর করায় খু ব ও��াদ িছেলন। ��ায়ু র উপর এখােন ��সখােন হাত রািখয়া সবিকছু অনু মান কিরেলন। ঐ দাসীেক সত�� কথা বিলেত বিলয়া ভােলাবাসার সূ ে�� অতীত কািহনী স��ে�� িজ��াসা কিরেত লািগেলন। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
29/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দাসী ��হিকম সােহেবর িনকট পির��ার কিরয়া সম�� ঘটনা বণ�� না কিরল। িনেজর বািড়র কথা, মিনেবর অব��া এবং ��কাথায় ��কাথায় িব��য় হইয়ােছ, সকল ঘটনাই খু িলয়া বিলয়া িদল। ছু েয় ��ক��া ��গাফতানাশ শী দাে�� ��গাশ, ছু েয় নেজা জু ��ানাশ মী দাে�� ��শ। তােক নজা আজ নােম ��ক করদাদ জাহাঁ , উ বু য়াদ মকছু েদ জানাশ দরজাহাঁ । অথ�� : ��হিকম সােহব তাঁ হার কান দাসীর কথার ��িত রািখেলন এবং দাসীর ক��ার হরকেতর িদেক ��খয়াল িদেলন। ��কননা, িতিন পরী��া কিরেবন ��য, কাহার নােম তাহার ��ায়ু র গিত অ��াভািবকভােব নিড়য়া উেঠ। ��সই-ই তাহার মা��ক বা মাহবু ব বিলয়া িবেবিচত হইেব অথ�� াৎ যাহার িবরহ ��বদনায় এত অসু �� হইয়া পিড়য়ােছ। ��দা��ােন শহের ��খাদারা বর ��মারদ, বােদ আজাঁ শহের িদগার রা নােম বু রাদ। ��গাফেত চু ঁ ��ব��দী ��শাদী আজ শহের ��খশ, দর��দােম শহের বু দ��ী তু ��বশ। নােম শহের ��বারাদ ও জাঁ হাম দর ��গাজা��, রংেগ ��েয় ও নেজ-উ-িদগার না গা��। খােজ গাঁ েনা শহেরহা রা এক বএক, বােজ ��গাফত আজ জােয় ও নােনা ��নমক। শ ের শ র ও খানা খানা ��ক��া করদ, নােয় রগাশ জা��ীদ ও নােয় ��েখ গা�� জর��। অথ�� : ��হিকম সােহব উ�� দাসী ��ারা তাহার িনজ ��দশ ও জানা��না আ��ীয়-��জেনর স��ে�� পিরচয় িনেলন। তারপর অন�� এক ��দেশর কথা উে��খ কিরেলন। ��হিকম সােহব িজ��াসা কিরেলন, তু িম যখন িনজ ��দশ ছািড়য়া অন�� ��দেশ ��গেল, তখন ��কা ��দেশ ��বিশ িদন থািকেল? তারপর উ�� দাসী এক শহেরর নাম উে��খ কিরল। তারপর আর এক শহেরর নাম কিরল। িক�� তাহােত ��চহারার ��কােনা পিরবত�� ন হইল না এবং ��ায়ু র গিতিবিধর ��কােনা পাথ�� ক�� পাওয়া ��গল না। তারপর এক এক কিরয়া সকল মু িনেবর অব��া, সকল ��দেশর ও জায়গার কািহনী এবং খাদ�� খাদেকর পাথ�� ক�� বণ�� না কিরল। ��দশ ��দশা��েরর কািহনী ও ��েত��ক ঘেরর অব��া পু ��ানু পু ����েপ বয়ান কিরল। িক��, তাহার ��ায়ু র গিতিবিধর ��কােনা পিরবত�� ন অনু ভব করা ��গল না বা ��চহারার রংেগর ��কােনা পিরবত�� ন ��দখা ��গল না। ন েজ উ বরহােল ��খাদ বদ ��ব ��গাজা��, তা বা পু রছীদ আজ ছামারকাে�� চু কা��। ন েজ জু �� ও��েয় ��ছারখাশ জরদ ��শাদ, কাজ ছামারকাি��েয় জরগার ��ফ��েশাদ। উ ছরেদ বর কাশীদ আঁ মা হারওেয়, আব আজ চশমাশ রওয়াঁ েশাদ হামচু জু েয়। ��গা েত বাজাের গানাম আঁ জা আওয়ারীদ, খাজা জরগার দর আঁ শ রাম খরীদ। দরবের ��খাদ দা�� ��ছ মাহ ও ফ��খ��, চু ঁ বেগা ত ইঁ জানাশ গম বর ফ��খ��। অথ�� : উ�� দাসী বণ�� না কিরেত কিরেত যখন সামারকা�� ��দেশর কথা উে��খ কিরেত লািগল, তখনই তাহার ��ায়ু র গিত বৃ ি�� পাইেলা এবং ��চহারার রং লাল-হলু েদ িমি��ত হইয়া ��গল। ��কননা, ঐ সামারকাে�� একজন ��ণ�� কার তাহার মিনব িছল। ��স তাহােক িব��য় কিরয়া ��ফিলয়ােছ এবং তাহার সা��াৎ হইেত দূ ের রিহয়ােছ। ইহা বিলয়া ��স দীঘ�� িনঃ��াস ত��াগ কিরল এবং চ��ু ��য় হইেত নদীর ����ােতর ন��ায় অ�� ��বািহত হইেত লািগল। ��স আরও বিলেত লািগল, ��কােনা এক সওদাগার আমােক আিনয়া ঐখােন এক ��ণ�� কােরর িনকট িব��য় কিরয়ািছল। ��ণ�� কার আমােক খিরদ কিরয়া রািখয়ািছল। িতন মাস পয�� �� আমােক তাহার িনকট রািখয়ািছল। তাহার পর আমােক িব��য় কিরয়া ��ফিলল। ইহা বিলয়া দাসী িবরহ য��ণার অি��েত ����িলত হইয়া উ��ল। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
30/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চু ঁ েজ র��ু র আঁ ��হকীম ইঁ রােজ ইয়া ত, আ��েল আঁ দরেদ ও বালা রা বােজ ইয়া ত। ��গা েত ��কােয় উ ��দামা�� ও ��গাজার, উ ছারপল ��গা ত ও ��কােয় গাতফার। অথ�� : যখন ��হকীম সােহব ��রাগীর এই রহস�� জািনেত পািরেলন এবং ঐ ��কৃ ত মূ ল অব��া বার বার অনু ভব কিরেত লািগেলন, তখন ��হকীম সােহব দাসীর িনকট িজ��াসা কিরেলন, ঐ ��ণ�� কােরর বাড়ী ��কা পেথ ও ��কা মহ��ায়? দাসী বিলল, ��ছরপেলর পেথ গাতফার মহ��ায় তাহার বাড়ী। ��গা েত আঁ গাহ আঁ ��হকীেম বা ছওয়াব, আঁ কািনজাক রা ��ক রাি�� আজ আজাব। চু ঁ েক দানাে��ম ��ক র��াত িচ�� জু দ, দর ইলাজােত ��চেহর হা খাহা নামু দ। শােদ বা ও ফােরগ ও আয়মান ��ক মান, আঁ ��নাম বাতু ��ক বারােন বােচ মন। মান গেম তু মী ��খারা তু ��েম মেখার, বর তু মান মু শেফ�� তরা আজ ছদ ��পদার। হােনা হাঁ ইঁ রােজ রা বা কাছ মেগা, গারেচ আজ শা ��না�� বছ জু ে�� জু । অথ�� ঃ- যখন ��হকীম সােহব ��রাগীর অব��া িব��ািরতভােব জািনেত পািরেলন, তখন ঐ দাসীেক বিলেলন, তু িম অিত শী��ই ��তামার ক�� হইেত ��রহাই পাইেব। ��যেহতু আিম ��তামার ��রাগ কী, উহা ধিরেত পািরয়ািছ। অিত শী��ই উহার ঔষধ করা হইেব এবং যাদু র ন��ায় ি��য়া ��া�� হইেব। অতএব, তু িম স���� হও; িনভ�� য় ও িনি���� থাক। আিম ��তামার িবষেয় এমন ব��ব��া কিরব, ��যমন বাগােন বৃ ি�� পিতত হইেল বাগান উপকৃ ত হয়, ��তমিন তু িম আমার ব��ব��া ��ারা উপকৃ ত হইেব। আিম ��তামার জন�� িচ��া কিরেতিছ, তু িম িচ��া কিরও না। আিম ��তামার দু ঃখ লাঘেবর জন�� শত িপতার চাইেতও দয়াবান। িক�� সাবধান, সাবধান! এই রহেস��র কথা কাহারও িনকট ��কাশ কিরেব না, এমন িক ��য়ং বাদশা শত ��চ��া কিরেলও ��যন জািনেত না পােরন। তা তাওয়াই ��পেশ কাছ মকশােয় রাজ, বরকােছ ইঁ দরম��ন ��জ ��নহর বাজ। চু ঁ েক আছরারাত ��নহাঁ দর ��দেল বু দ, আঁ মু রাদাত জু েদতর হােছেল বু ��। ��গা েত পয়গ��র ��ক হরেক ছাের ��নেহা ত, জু েদ গরদা�� বা মু রােদ ��খেশ জুত। দানা চু ঁ আ��র জিমন ��প হা শওয়াদ, ��ছ ের উ ��ছ ের সবিজ ��বা��ান শওয়াদ। জরেরা ও ��না��রা গার না বু দাে�� ��নহাঁ , পরওয়ােরশ কােয় ইয়া তাি�� জীের কান। অথ�� : মাওলানা পাঠকিদগেক উপেদশ িদয়া বিলেতেছন, যতদূ র স��ব িনেজর মেনর কথা কাহারও িনকট ��কাশ কিরেব না এবং কাহারও িনকট ��তামার মেনর ��ভদ-কথা খু িলয়া িদও না। ��তামার মেন যাহা আেছ, মেনই থা��ক। তেব উহা অিত শী��ই কােজ পিরণত হইেব। ��কননা, নবী কিরম (দঃ) ফরমাইয়ােছন, ��য ব��ি�� মেনর কথা ���� রােখ, তাহার উে��শ�� অিত সহেজই হািসল হইয়া যায়। ��যমন, হাদীেছ বিণ�� ত আেছ, “ইসতােয়নু ফীল হাওয়ােয়েজ িবল িকতমান।” অথ�� াৎ, ��তামার মেনাবাসনা পূ ণ�� হওয়ার জন�� আ��াহর িনকট চু েপ চু েপ সাহায�� ��াথ�� না কর। মওলানা আরও দু ই�� বািহ��ক দৃ ��া�� িদয়া বু ঝাইয়া িদেতেছন, ��যমন-শেস��র দানা যখন জিমেন ঢািকয়া রাখা হয়, তখন দানা লু কাইয়া রাখার কারেণ ঐ বাগান সু ফলা শেস�� শ��ামলা ও মেনারম দৃ শ�� ধারণ কের। এই রকমভােব ��ণ�� -��রৗপ�� যিদ মা��র িনেচ না হইত, তেব খিনেত থািকয়া কী��পভােব বৃ ি�� ��া�� হইত? ইহা ��ারা বু ঝা যায় ��য, সফলতা অজ�� ন কিরেত হইেল ����ভােব ��চ��া কিরেত হয়; না হইেল িকছু েতই সফলতা অজ�� ন করা স��ব নেহ। ওয়াদাহাও লু ৎেফহােয় আঁ ��হকীম, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
31/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কর�� আঁ র��ু ের রা আয়মন ��জবীম। অথ�� : ��হকীম সােহেবর ওয়াদা এবং ����হপূ ণ�� কথাবাত�� ায় ��রাগীর ভয় ও ভাবনা দূ র হইয়া ��গল। ওয়াদাহা বাশ�� হাকীিক ��দল ��পজীর, ওয়াদাহা বাশ�� মাজাজী তাছাগীর। ওয়াদােয় আ েল কর গে�� রওয়ান, ওয়াদােয় না আহােল ��শাদ রে�� রওয়ান। ওয়াদাহা বাইেয়দ ওফা করদান তামাম, ওয়ার না খািহ করেদ বাশী ছরেদা খাম। অথ�� : মাওলানা ওয়াদার কথা বিলেতেছন, খাঁ �� সত�� ওয়াদা ��লােকর ��ােণ লােগ। আর িমথ��া ওয়াদায় ��লােকর মেন সে��হ উদয় হয়। সত�� ও ন��ায়বান ��লােকর ওয়াদায় ��লােকর সা��না আেস এবং উপকার হয়। আর িমথু ��েকর ওয়াদায় ��লােকর ক�� হয়। অতএব, ওয়াদা কিরেল পূ ণভােব �� আদায় কিরবার ��চ��া কিরেব। যিদ তু িম উহা না কর, তেব তু িম িমথু ��ক বিলয়া পিরগিণত হইেব এবং অপমািনত হইেব। উ�� ওলী দাসীর ��রাগ স��ে�� অবগত হওয়া এবং ��রােগর কথা বাদশাহর স��ু েখ ��পশ করা আঁ ��হকীেম ��মেহরবান চু ঁ রােজ ইয়া ত, ছু রােত রে�� কািনজাক বাজ ইয়া ত। বােদ আজাঁ বরখা�� আজেম শা করদ, শা রা জাঁ শা��ােয় আগ কর��। অথ�� : যখন উ�� ��হকীম সােহব ��রাগীর ��কৃ ত অব��া অবগত হইেলন এবং ��রােগর অব��া বু িঝেত পািরেলন, তারপর ওখান হইেত উ��য়া বাদশাহর িনকট ��গেলন এবং বাদশাহেক ��কােনা রকেম ��রােগর অব��া স��ে�� জানাইেলন। শােহ ��গা ত আ��নু বেগা ত��বীের িচ��, দর চু িনইঁ গম মু েজেব তািখের িচ��। ��গা েত ত��বীের আঁ বু দ কােন মরেদরা, হােজর আের আজ পােয় ইঁ দরেদরা। মরেদ জরগার রা বখাঁ জা আঁ শ ের দূ র, বাজ �� ��খলায়াত বেদ উরা গ��র। কােছেদ বেফের�� কা আখবারাশ ��নাদ, তােলের ইঁ ফজল ও ইছারাশ ��না��। তা শওয়া�� মা বু েব তু ��খাশেদল বদু , গরদাদ আছান ইঁ হামামুিকল বদু । চু ঁ বা বীনাদ ছীেমা জর আঁ ��ব তাওয়াঁ , ব ের জর গরদা�� ��জখােন ও মােন জু দা। অথ�� : বাদশা ��রােগর কথা ��িনয়া বিলেলন, ইহার তদবীর কী, আমােক বাতলাইয়া ��দন। ��কননা, এই ��কার যাতনায় ��কােনা রকম িবল�� করার স��াবনা নাই। ��হকীম সােহব উ��র কিরেলন, ইহার তদবীর ��ধু এই ��য, ঐ ��ণ�� কারেক এই ��রাগ হইেত মু �� করার জন�� হাযীর করা একা�� দরকার। আপিন ঐ ��ণ�� কারেক ��সই ��দশ হইেত ডািকয়া পাঠান। এবং তাহােক মিণমু ��া ও ��ণ�� ও ��রৗপ�� উপেঢৗকন িহসােব দান কিরেবন বিলয়া ��েলাভন ��দখাইয়া দূ ত পাঠাইয়া ��দন। ��স ��যন ��ণ�� কারেক বেল ��য বাদশা সম�� ��ণ�� কারেদর মেধ�� ��তামােকই খু ব পছ�� কিরয়ােছন এবং ��তামােক পু র��ৃ ত করার জন�� তাঁ হার দরবাের তলব কিরয়া পাঠাইয়ােছন। পু র��ােরর ��েলাভেন গরীব ��বচারা আপনার দরবাের হাযীর হইেব। তাহা হইেল আপনার ি��য়া তাহােক ��দিখয়া মেন আন�� পাইেব এবং স���� হইেব। তাহার সিহত িমল-িমশ কিরেল অিত সহেজই ��রাগ মু �� হইেব। ��চহারা আকৃ িত অিত মেনারম হইেব। যত ��কার আপদ ও িবপদ আেছ সবই দূ র হইয়া যাইেব। যখন ঐ গরীব ��ণ�� কার এই ��ণ�� , ��রৗপ�� ও মিন-মু ��া ��দিখেব, ইহার ��লােভ বাড়ী-ঘর ও মান-ই��ত ত��াগ কিরয়া চিলয়া আিসেব।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
32/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
জর ��খরাদরা ওয়ালা ওশােয়দা ��নদ। খ��া ��মা েলছরা ��ক ��খাশ ��রছওয়া��নাদ। জর আগার ��চ আকল মী আরা�� ওয়ােলেক, মরেদ আেকল বাইয়া�� উরা ��নক ��নক। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��ণ�� মানু ষেক পাগল কিরয়া অপমািনত কের। িবেশষ কিরয়া গরীেবরা খু ব তাড়াতািড় লালসার জােল আব�� হইয়া লি��ত ও অপমািনত হয়। যিদও ধন-স��দ ��লােকর ��ান বাড়াইয়া ��তােল; িক�� সকেলর ��ান বােড় না। মাল ��ারা ��ান বাড়াইবার জন�� িবচ��ণ ��ানীর দরকার। ��কননা, উহা সৎকােজ ব��য় করা দরকার, যাহােত দীন ও দু িনয়ার উপকার হয়। এজন�� চাই ধািম�� ক ও সৎসাহসী হওয়া। চু ঁ েক সু রতান আজ ��হিকেম আঁ রা শনীদ, পে�� উরা আজ ��দলও জান বর��জী��। ��গা েত ফরমােন ��তারা ফরমােন ��নাম, হরেচ ��ই আঁ চু ঁ না ��ন আঁ ��নাম। অথ�� : যখন বাদশা ��হিকম সােহেবর িনকট এই পরামশ�� ��িনেলন, তখনই তাঁ হার উপেদশ মািনয়া লইেলন এবং বিলেলন, আপনার িনেদ�� শেকই আসল িনেদ�� শ বিলয়া মেন কিরয়া লইব এবং যাহা িকছু কিরেত আেদশ কিরেবন, উহাই কিরব। বাদশা ��ণ�� কারেক আিনবার জন�� িবচ��ণ, ��ানী ও সু চতু র দু ইজন দূ ত সামারকাে�� পাঠাইেলন পােছ ��ফের��াদ আঁ তরফ এক ��দা রাছু ল, হােজকােন ও কািফয়ােন ও বছ আদু ল। তা ছামারকা�� আমদা�� আঁ ��দা আমীর, ��পেশ আঁ জরগার ��জশাহানশা বিসর। বা আেয় লিতেফ উ��াদ কােমেল মােরফাত, ফাশ আ��র শহের হা আজ তু ��ছফাত। ত�� ফালােন শা আজ বরােয় জরিগরী, ই��িতয়ারাত করদ িজরা ��ম তরী। ইঁ নাকইঁ ��খলায়াত বগীর ও জর ও ছীম, চু বইয়াই খােছ বাশী ও নাদীম। অথ�� : বাদশা ��ণ�� কারেক আিনবার জন�� িবচ��ণ, ��ানী ও সু চতু র ��দিখয়া দু ইজন দূ ত সামারকাে�� পাঠাইেলন। তাহারা উভেয়ই উ�� কােজর জন�� যেথ�� উপযু �� িছেলন। এই দু ইজেনই বাদশাহর িনকট হইেত ��ভ সংবাদ লইয়া ��ণ�� কােরর স��ু েখ উপি��ত হইেলন এবং বিলেলন, ��হ ��ণ�� কার! তু িম অত���� সু চা����েপ মেনাহর ��ণ�� াল��ার ��তয়ার কিরেত পার। তু িম ��তামার কািরগরীেত অি��তীয় বিলয়া ��মািণত হইয়াছ। ��তামার সু খ��ািত সম�� ��দেশ ছড়াইয়া পিড়য়ােছ। তাই অমু ক বাদশাহ িকছু ��ণ�� অল��ার ��তয়ার করার জন�� ��তামােক পছ�� কিরয়ােছন। ��কননা, তু িম একাই এই ��ণ�� িশে�� ��িস�� ব��ি��। এই লও ��তামার পু র��ার, উপেঢৗকন ও মালমা��া। যখন তু িম বাদশা র িনকট ��পৗিছেব, তখন তু িম বাদশা র দরবাের িবেশষ ব��ু বিলয়া পিরগিণত হইেব। মরেদা মােলা ��খলায়াত ��বছইয়াের দীদ, ��গা রাহ ��শাদ আজ শ েরা ফরজ��াঁ বু রী��। আ��ার আমদ শােদ মােন দর রােহ মরদ, ��বজু জ কােন শা ক��েদ জানাশ করদ। আছেপ তাজী বর ��নশা�� ও শােদ তা��ত। খু ন বহােয় ��খশরা ��খলায়াত ��শনা��ত। আয় ��শাদা আ��র ছ েরহা ছাদ ��রজা, ��খাদ বা পােয় ��খ তা ছাওয়ােয়ল কাজা। দর ��খয়ালাশ মু লেকা এে��া ��মহতরী, ��গা েত আজরাইল রও আের বরী।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
33/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : ��ণ�� কার যখন অেনক ধন-স��দ ও মালমা��া ��দিখল, তখন মােলর জন�� পাগল হইয়া ��গল। ��ী, পু �� হইেত িবদায় হইয়া আনে�� আটখানা হইয়া চিলেত লািগল। িক�� ��স বু িঝেত পাের নাই ��য, বাদশা তাহােক হত��া কিরেব। ��ঘাড়ার উপর সওয়ার হইয়া আনে�� চিলেত লািগল। ��ঘাড়া��েক উপহার����প মেন কিরয়ািছল। ঐ ��ঘাড়াই তাহার জােনর িবিনময় িছল। মাওলানা বেলন, ঐ ব��ি��র ��মেণ মেনর আনে�� িনেজর পােয় হা��য়া দু ভ�� াগ�� মৃ তু ��র িদেক চিলয়া যাইেতেছ। তাহার মেন রাজ��, স��ান ও ��নতৃ ে��র ��খয়াল পিরপূ ণ�� িছল এবং আজরাইল িনেজর ভাষায় িব��প সহকাের বিলয়ািছেলন, চেলা, িন��য় তু িম রাজ�� ও স��ান পাইেব। চু ঁ রিছদ আজ রােহ আঁ মরেদ গরীব, আ��ার আওরদাশ বা ��পেশ শা তবীব। ছু েয় শাহানশা ��বারদাশ ��খাশ বনাজ, তা বছু জাদ বরছাের শামায়া তরাজ। শা দীদ উরা ও বছ তাজীম কর��, মাখজােন জ রা বদু তাছিলেম ক দ। পাছ ফরমু দাশ ��ক বর ছাজাদ ��জ জর। আজ ��ছওয়ার ও তাওেক ও খলখাল ও ��কামর। হাম ��জ আনওয়ােয় আওয়ািন ��ব আদাদ, কােন চু নােন দর বজেম শােহনশা ছাজাদ। জর ��গের ত আঁ মরদ ও ��শাদ মশ��েলকার, ��ব খবর আজ হালেত আঁ কােরজার। অথ�� : যখন ��ণ�� কার অেনক পথ অিত��ম কিরয়া আিসয়া ��পৗঁ িছল, তখনই তবীব সােহব তাহােক বাদশা র স��ু েখ িনয়া হািজর কিরেলন। তবীব সােহব অিত স���� িচে�� ��ণ�� কারেক লইয়া বাদশাহর িনকট ��গেলন। এইজন�� ��য, ��ণ�� কারেক দাসীর জন�� ��ালাইয়া িদেত পািরেব। বাদশা তাহােক ��দিখবা মা�� স��ািনত কিরেলন ও ��েণ�� র ��প তাহার স��ু েখ হািজর কিরয়া িদয়া বিলেলন, ইহা ��ারা তু িম ক��ণ, হার, বালা ও ��পয়ালা ইত��ািদ ��তয়ার কিরেব, যাহা বাদশাহর দরবাের ��শাভা পায়। ��ণ�� কার ��ণ�� িনয়া কােজ লািগয়া ��গল। িক�� ��কৃ ত রহেস��র কথা বু িঝেত পািরল না। পাছ ��হকীমাশ ��গা েত কােয় ছু লতান ��মহ, আঁ কািনজাক রা বদী খাজা বেদ । তা কািনজাক দর ��বছালাশ ��খাশ ��শাদ, আব ��বছালাশ দােফয় আঁ আেতশ শাওয়াদ। অথ�� : তারপর ��হকীম সােহব বাদশা েক বিলেলন, দাসীেক িববাহ-সূ ে�� ��ণ�� কােরর কােছ িদয়া ��দন। তাহা হইেল ��ণ�� কােরর সিহত তাহার িমলেন িবরহ ��ালা দূ র হইয়া যাইেব। শা বদু বখশীদ আঁ মাহ ��েয়রা, জু ফেত করদ আঁ হরেদা ��ছাহবাত জু েররা। মু ��াত শ মােহ মী রা��াে�� কাম, তাব ��ছাহবাত আমদ আঁ ��দাখতার তামাম। অথ�� : বাদশাহ ঐ দাসীেক িববাহসূ ে�� ��ণ�� কারেক িদয়া িদেলন। এখন উভেয়ই িমলন-বাসনার সু েযাগ পাইল। আতএব, উভেয়ই এেক অেন��র ��থেক ছয় মাস পয�� �� বাি��ত িমলেনর ফল ��ভাগ কিরল এবং দাসী স��ূ ণ�� সু �� হইয়া ��গল। “মাহবু েবর িমলেন শরীর সু �� হওয়াটা ডা��ারী িবধান।” বােদ আজ আঁ আজ বহের উ শরবেত বছাখত, তা বেখারদ ও ��পেশ দখতর মী ��গাদাখত, চু ঁ জর ব ��খািরেয় জামাল উ নামানাদ, জােন ��দাখতার দ�� বােল উ না মানাদ। চু ঁ েক ��জশত ও নােখাশ ও ��রােখ জর ��শাদ, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
34/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আে��ক আে��ক আজ ��দেল উ ছরদ ��শাদ। অথ�� : ইহার পর িব�� ��হকীম সােহব ��ণ�� কারেক পান করাইবার জন�� এক ��কার শরবত ��তয়ার কিরেলন। ��ণ�� কার ঐ শরবত পান কিরত এবং দাসীর িনকট আসা-যাওয়া কিরত। শরবত পান করার দ��ন ��ণ�� কােরর ��চহারার রং ��মা��েয় খারাপ হইেত লািগল। যখন ��ণ�� কােরর ��চহারা স��ূ ণভােব �� ���� হইয়া পিড়ল – পূ েব�� র ��সই ��সৗ��য�� �� আর বাকী নাই, তখন দাসীর মন আে�� আে�� ��ণ�� কার হইেত দূ ের সিরয়া পিড়ল এবং ��ণ�� কারেক খারাপ দৃ ি��েত ��দিখেত আর�� কিরল। অ��র হইেত ��ণ�� কােরর ভােলাবাসা ভু িলয়া ��গল। ইশেক হােয় কাজ পােয় রংেগ বু দ, ইশেক নাবু দ আেক বাত নাংেগ বু দ। অথ�� : মাওলানা বেলন, উপেরর ঘটনা ��ারা ��দখা যায় ��য ��ণ�� কােরর ��প-লাবণ�� ��লাপ পাওয়ার দ��ন দাসীর ভােলাবাসাও ��লাপ হইয়া ��গল। ইহােত বু ঝা যায় ��য, ����ম ও ভােলাবাসা ��ধু ��প-লাবণ�� ��দিখয়া ��মােহ আব�� হয়, উহা ��কৃ তপে�� ই ক বা ����ম নয়। উহার ��শষ ফল লি��ত ও িনরাশ হওয়া ছাড়া আর িকছু ই নয়। অথ�� াৎ, ই েকর ফলাফল যাহা ��াপ��, এ ��কার ই ক ��ারা তাহা হািসল করা যায় না, বরং উহার ��শষফল দু ঃখময় ও ল��াপূ ণ।��যখন ঐ��প ����েমর ��কৃ ত অব��া ��কাশ পায়, তখন আফেসাস কের ��য, আিম কী ��কার প��ে��র মেধ�� িল�� িছলাম। ভাব: এখােন উপেরাি��িখত ঘটনা ��ারা বু ঝা যায় ��য ই েক মাজাজী িন��নীয়। কারণ, উহার ��শষফল হতাশা ও িনরাশা ব��তীত িকছু ই নয়। িক�� ই েক মাজাজী ছাড়া ই েক হািককী পয়দা হয়না। ইহা এক�� ��তঃিস�� িনয়ম। ��কাশ থােক ��য, ই েক মাজাজী কিরেত হইেল কেয়ক�� িনয়েমর অধীন থাকা দরকার; তাহা না হইেল ই েক হািককী পয়দা হইেব না। ��যমন, অন����ােন ইহার শত�� াবলী বণ�� না করা হইয়ােছ। ফাশ কােন হাম নাংেগ বু েদ ইয়া��ছীর, তা না র েত বর ওয়ােয় আঁ বদ দাওয়ারী। অথ�� : মাওলানা বেলন, ই েক মাজাজীর মেধ�� যিদ শত�� সমূ হ পািলত না হয়, তেব উহার পিরণিত একদম ��শাচনীয়। তেদাপির, যিদ ই েক মাজাজীর ব��াপাের অপ�� হয়, অথবা শী��ই ��লাপ পায়, তেব তাহার অব��া আেরা ��শাচনীয়��প পির��হ কের। ��যমন, উে��িখত দাসী ও ��ণ�� কােরর অব��া। চু ঁ দাওিবদ আজ চশেম হাম চু ঁ জু েয় উ, দু শমেন জােন ওয়ােয় আমদ ��েয় উ। দু শমেন তাউছ আমদ পরের উ, আেয় বছা শাহরা বেকাশতা করের উ। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��ণ�� কােরর ��সৗ��য�� তাহার জােনর দু ষমন িছল। অথ�� াৎ, ��সৗ��েয�� র কারেণ এখন তাহােক মৃ তু �� বরণ কিরেত হয়। তাই ��স িনেজর মৃ তু ��র কথা মেন কিরয়া দু ঃেখ তাহার চ��ু হইেত নদীর ����ােতর ন��ায় অ�� বিহেতেছ। ��যমন, ময়ূ র পাখীর ��াণ বেধর কারণ সু ��র পাখা। সু ��র পাখা না থিকেল তাহােক ��কহ িশকার কিরত না। এ রকম অেনক বাদশা আেছন, যাহােদর িনহত হওয়ার কারণ তাহােদর শান-শওকাত ও দ দবা। যিদ তাহােদর শান-শওকােতর সু খ��ািত না থািকত, তেব তাহেদর ভয় কাহারও অ��ের থািকত না এবং হত��াও কিরত না। চু ঁ েক জরগার আজ মরেজ বদ হােল ��শাদ, ওয়াজ ��গাদাজাশ শ��েছ উচু ঁ নােল ��শাদ। ��গাফেত মান আঁ আ��য়াম কাজ নােফ মান, রীখত ইঁ ছাইয়াদ খু েন ছােফ মাঁ ন। আয় মােন �� বা ��ছহরা কাজ কমীন, ছার বু ির দা��াম বরােয় পুতীন। আেয় মান আঁ পীেল ��ক জখেম পীলবান, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
35/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
রীখেত খু নাম আজ বরােয় উে��াখান। আঁ েক ��কাশাছতাম পােয় মা দু েনমান, মী নাদানাদ ��ক নােখাছ পাদ খু েন মান। বরনী�� এমেরাজ ফরদা বর ওয়ােয়��। অথ�� : যখন ��ণ�� কার ��রােগ আ��া�� হইয়া খারাপ ��চহারার হইয়া ��গল এবং শরীর জীণ�� শীণ�� হইয়া কলেমর িনেবর মত হইয়া ��গল, তখন বিলেত লািগল, আমার অব��া ঐ হিরেণর ন��ায়, যাহার নাভী��ল হইেত িশকারী সম�� র�� বািহর কিরয়া িনয়ােছ। অথবা ঐ হাতীর ন��ায়, যাহার হাড় িনবার জন�� হাতীর র��ক জখম কিরয়া চিলয়ােছ। ��য ব��ি�� আমােক আমার চাইেত হীনতর মু নাফার জন�� হত��া কিরয়া চিলয়ােছ; অথ�� াৎ, ��হিকম সােহব আমােক বাদশা র উপকােরর জন�� হত��া কিরেতেছ। ��য আনু পািতকভােব আমার চাইেত কম মরতবা রােখ। ��স জােননা ��য আমার র�� বৃ থা যাইেব না। আজ আমার ��ংস, কাল আমার হত��াকারীর ��ংস অিনবায�� । আমার ন��ায় মানু েষর র�� কখনও বৃ থা যাইেত পাের না। গারেচ ��দউয়াের আাফগানাদ ছায়া দরাজ, বােজ গরদাদ ছু েয় উ আঁ ছায়া বাজ। ইঁ জাহন ��কাহা�� ও ��ফেল মা��া, ছু েয় মা আইয়াদ ��নদাহারা ছদা। অথ�� : মাওলানা বেলন, ইহ-জগেতর কম�� ফল ��দওয়ােলর ছায়ার ন��ায়, ��থেম ছায়া ল��াভােব পিতত হয়, তারপর আে�� আে�� িফিরয়া আিসয়া িনেজর উপর পিতত হয়। এই িব��টা একটা পাহােড়র ন��ায় এবং আমােদর কম�� ��িত��িনর ন��ায়। আওয়াজ িদবার পর িন��য়ই ��িত��িন সৃ ি�� হয়। ঐ রকমভােব আমােদর কেম�� র ফলাফল আমােদর ��িত-ই িফিরয়া আেস। ইঁ বেদা ত ও র ত দরদম জীের খাক, আঁ কািনজাক ��শাদ ��জ ই েকা রে�� পাক। জাঁ ��ক ইশেক মরেদগােন পােয়��া িন��, চু ঁ মু রদা ছু েয় মা আেয়��া িন��। ই েক ��জ��াহ দর রওয়াঁ ওদর বছর, হরদেম বাশদ চু ঁ �� চা তাজা তর। ই েক আঁ ��জ��াহ ��জী ��কা বাকী��, ওয়াজ শরােব জান ফজাইয়াত ছাকী��। ই েক আঁ ব��জী ��ক জু মলা আি��য়া, ইয়াফতা�� আজ ই েক উ কােরা িকয়া। তু মেগা মারা বদাঁ শাহ ইয়াের িন��, বা কিরমােন কােরহা ��দশ ওয়াের িন��। অথ�� : ঐ ��ণ�� কার তাহার ব��ব�� ��পশ কিরয়া মিরয়া ��গল। দাসী তাহার ����ম হইেত মু ি�� পাইল। িবরহ যাতনা দূ র হইল। ��কননা, মৃ ত ��লােকর ����ম ��ায়ী নয়। ��যমন, মৃ ত ব��ি�� পু নঃ িফিরয়া আিসেব না। িক��, জীিবত ব��ি��র ����ম ��ায়ী, ��যমন ‘হাইউল কাইউম’। আ��া তায়ালা িচরজীবী। তাঁ হার ����মও িচর��ায়ী। ����ম �� েত সব�� দা শি�� ��যাগায়। অতএব, জীিবেতর ����ম করা চাই, ��য সব�� দা জীিবত ও ��ায়ী। শরাব ��যমন ��ােণ শাি�� ও আন�� ��দয়, ��তমিন ����ম �� েক শাি�� ও শি�� দান কের। অতএব, ঐ িচরজীবীর ই ক িশ��া কেরা, যাহার ই েকর দ��ন সম�� আি��য়াগণ ই��ত ও স��ােনর অিধকারী হইয়ােছন। িক�� তু িম মেন কিরও না ��য, ��খাদার দরবার পয�� �� ��পৗঁ ছা আমার ন��ায় মানু েষর কাজ নয়। ��কননা, দয়ালু র িনকট ��কােনা কাজ-ই ক��ন নয়। তু িম যিদ একা�� িচে�� থাক, তেব ��তামােক িতিন দয়া কিরয়া ��হণ কিরেবন। ��কননা, ��খাদাতায়ালা িনেজই বা��ার ��িত দয়াপরবশ হইয়া বিলয়ােছন, আমার বা��া যিদ আমার িদেক এক িবঘত অ��সর হয়, তেব আিম তাহার িদেক এক হাত অ��সর হই। এই��পভােব বা��া িনেজ যতখািন অ��সর হইেব, আ��া তায়ালা দয়া কিরয়া তাহার িদেক ি����ণ-িতন��ণ ��বশী অ��সর হইেবন। আ��াহর ইশারায় িবষ ��েয়ােগ ��ণ�� কােরর মৃ তু ��র ঘটনা ��কা��ােন আঁ মরেদ ব দে�� ��হকীম, নােয় পােয় উেমেদ বু দ ওনােয় ��জবীম। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
36/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ও না ����া আজ বরােয় তেবয় শা , তা নাইয়া ম�� আ মরেদ ই হাম আজ ইলা । অথ�� : ঐ ��ণ�� কারেক িবষপান করাইয়া হত��া করা ��হকীম সােহেবর ��কােনা ��ােথ�� র জন�� নেহ ��য, বাদশা র িনকট হইেত পু র��ার লাভ কিরেব অথবা বাদশা র তরফ হইেত ��কােনা ভীিতর কারণও িছল না এবং বাদশা র স��ি��র জন��ও িছল না। ��ধু আ��াহর ইশারায় হত��া করা হইয়ািছল। আঁ ��পছার রা কােশ ��খজের বা বু িরেদ হ ক, ��ছ ের আঁ রা দ নাইয়াব�� আেম খ ক। অথ�� : এই উদাহরণ, ��যমন, হজরত িখিজর (আঃ) এক বালকেক হত��া কিরয়া ��ফিলয়ািছেলন। তাহার ��ভদ অনু ধাবন করা সব�� সাধারেণর পে�� সহজ নয়। আঁ েক আজ হে�� ইয়াব�� আও ওিহেয় ��খতাব, হরেচ ফরমাইয়া�� বু েদ আইেন ছওয়াব। আঁ েক জােন ব��শা�� আগার ব��শাদ রওয়া��। নােয়ব���� ও দাে�� উ দাে�� ��খাদ��। অথ�� : এই কােজর ��মাণ হওয়া চাই – আ��াহর িনকট হইেত ওিহ বা ই হাম ��া�� হওয়া। আ��া যাহা বিলেবন তাহাই সত�� এবং স��ক। িযিন জান দান কেরন, িতিন মৃ তু ��ও িদেত পােরন। অথ�� াৎ, আ��াহতায়ালা �� ��দান কিরেত পােরন এবং িতিন-ই উহা কবজ করাইেত পােরন। যাহা হউক, ��িতিনিধর কাজও তাঁ হার কাজ। ��সই ��হতু , আমােদর আপি�� করার ��কােনা কারণ নাই। হা চু ই মাইেল ��পশাশ ছার রেন , শা�� ও খা��াঁ ��পেশ ��তগা জা বেদ । তা ��ব মানা�� জানা�� খা��াঁ তা আবা��, হা চু জােন পােক আ মদ বা আহা��। অথ�� : মাওলানা এখােন হযরত ই মাইল (আঃ) ও আমােদর ি��য় নবী হজরত ��মাহা��দ (সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��াম)-এর দৃ ��া�� ��পশ কিরয়া বিলেতেছন, ��যমন হজরত ই মাইল (আঃ) মৃ তু ��র স��ু েখ িনেজর গদ�� ান রািখয়া িদেলন, হািস-মু েখ তরবািরর িনেচ িনেজর জান িদয়া িদেলন। ��কননা, িতিন জািনেতন ��য মা বু েবর ��নকট�� লাভ কিরেত পািরেলই িচরিদন ��াণ শাি��েত থািকেত পািরেব। ��যমন, হজরত ��মাহা��দ (সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��াম) আ কােম ইলািহর উপর স���� িচে�� রাজী থািকয়া পূ ণভােব �� আমল কিরয়া ��খাদার স��ি�� লাভ কিরয়ােছন। আেশকােন জােম ফরা আঁ গা কাশা��, ��ক বদে�� ��খেশ খু বােন শােন ��শা��। অথ�� : ����িমকরা ঐ সময় স��ি�� লাভ কের, ��য সময় মা��ক িনেজর হােত তাহােক হত��া কের। ভাব: ��খাদার ����িমক ঐ সময় সা��না পায়, ��য সময় পীের কােমল ি��য় মু রেশদ িরয়াজােতর ক��ন প��িত বাতলাইয়া ��দন এবং উহা ��ারা ��-িরপু ��িল দমন হইয়া যায়। তখন ��স ��ায়ী শাি�� লাভ কিরেত থােক। তাহােতই ��স তৃ ি�� পায়। অতএব, কােমল পীেরর িনেদ�� েশ ক��ন িরয়াজােত অভ���� হওয়া দরকার। শা আঁ পােয় শা ওয়া�� না ক দ, তু ��রহা �� ব�� ��মােন ও না ��বারা��। তু ��মােন করদী ��ক কর�� আলু েদগী, দর ছা গা েক ��হলা�� পালু েদগী। ব র আঁ না�� ইঁ িরয়াজাত ওইঁ জাফা, তা বর আরা�� ��কা রােহ আ�� না�� রা জাফা। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
37/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��বা��জার আ�� জে�� খাতা আয় ব����মান, ই��াবাজা ��াে�� ইসমারা বখাঁ ন। ব ের আঁ নাে�� ই েতহােন ��ন�� ও ব�� তা বজু শা�� বর ছাের আরা�� জ ের জাবা��। গার না বু েদ কারােশ ই হােম ইলা , উ ছােগ বু েদ দরা��া না শা । পােক বু �� আজ শা ওয়ােত ও ��হরেছা ও হাওয়া, ��নেক কর�� উ ��লেক ��ন�� ব��নমা। অথ�� : বাদশা ঐ হত��া ��-িরপু র তাড়নায় কেরন নাই। ��তামরা তাঁ হার ��িত খারাপ ধারণা কিরও না। তু িম হয়ত ধারণা কিরেব ��য বাদশাহ ঐ কাজ পােপর কাজ কিরয়ােছন। িক��, এই ধারণা ভু ল। ��কননা, বাদশাহ িরয়াজাত ��ারা অ��র সাফ তথা পু তঃপিব��তা হািসল কিরয়ােছন। আি��ক পির��ি��র িরয়াজােতর মেধ�� ��কােনা খারাপ কােজর ধারণা থািকেত পাের না। এই জন��ই িরয়াজাত ও ��মাজােহদা চচ�� া করা হয়। ইহা ��ারা ��নক কােজর ��ণ স��য় হয়। বদ কােজর ��মতা ��লাপ পায়। ��যমন, ��রৗপ��কার ��পা গলাইয়া আবজ�� না, ময়লা পির��ার কের, গলােনা কাজ িরয়াজােতর ন��ায় ময়লা জু দা হওয়া তাসিফয়া-����প। অতএব, ��তামােদর খারাপ ধারণা করা চাই না। ��কননা, আ��াহতায়ালা কী বিলয়ােছন, ��খয়াল করা চাই। িতিন বিলয়ােছন, ��কােনা ��কােনা সে��হ িন��য়-ই পাপ। ভাল-মে��র পরী��া এইজন�� করা হয় ��য, ��েত��কেকই পৃ থকভােব জানা যায়। ��যমন, ��ণ�� গরম পাইয়া উ���� হইেত থািকেল আবজ�� না ও ময়লা সম�� উপের আিসয়া ভািসেত থােক এবং সহেজই বািহর কিরয়া ��ফিলয়া ��দওয়া যায়। এখন ��দখা যায় ��য, বাদশা র কাজ যিদ ই হাম অনু যায়ী না হইত, তাহা হইেল তাহােক ��ােথ�� র ����া বলা হইত। বাদশাহ কী কিরয়া হইত? ��কৃ তপে�� বাদশা ��লাভ-লালসা হইেত পিব�� িছেলন। িতিন যাহা িকছু কিরয়ােছন, ভালই কিরয়ােছন, িক�� ��কােশ�� খারাপ ��দখায়। ��গা ��খেজ দ বহাের ��ক িত রা ��শকা��, ছ�� দ����ী দ েশকাে�� ��খেজের হা��। ও হা মূ ছা বা হামা নূ েরা ও ��নার, ��শা�� আজ আঁ মা জু ব তু েব প মপ । অথ�� : যিদও িখিজর (আঃ) দিরয়ার মােঝ ��নৗকা িছ�� কিরয়া িদয়ািছেলন, িক�� িখিজেরর িছ�� করাই ��নৗকার উ��ম ��হফাজাত িছল এবং হজরত মূ সা (আঃ) মােরফাত ও নবু য়েত পিরপূ ণ�� ��ান থাকা সে��ও হজরত িখিজেরর (আঃ) কােজর ��ভদ বু িঝয়া উ��েত পােরন নাই। অতএব, ��তামরা পাখা ব��তীত উিড়েত ��চ��া কিরও না। আঁ ��গােল ছু রখা�� তু খু নাশ মখাঁ , মে�� আকলা�� উতু মজনু নাশ মখাঁ । অথ�� : ��কােনা ��কােনা সময় ��নক-কম�� ও বদ-কম�� একই রকম ��দখায়। ��যমন, লাল ��গালাপ এবং র�� একই রং ��দখায়, িক�� পাক আর না-পািকর মেধ�� পাথ�� ক�� আেছ। ঐ রকম এক ব��ি�� ��ােন ও মােরফােত পিরপূ ণ�� িবধায় ��ব-��খাদীেত মশ��ল এবং অন�� ব��ি�� পাগল, ��ানহারা; উভয়েকই এক রকম ��দখায়, িক�� উভেয়র মেধ�� আকাশ-পাতাল ব��বধান আেছ। অতএব, বািহ��ক দৃ ি��েত এক রকম ��দখাইেল উভয়েক এক রকম মেন করা ��ক নেহ। গারবু েদ খু েন ��মাছলমান কােম উ, কােফরাম গার বু রদােম মান নােম উ। মী বলার জাদ আরেশ আজ মেদ শাকী, বদ��মান গরদাদ ��জ মদাহাশ ��মা��াকী। অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদ ঐ ব��ি��র মু সলমান হত��া করা উে��শ�� হইত, তেব আমার পে�� তাহার নাম লওয়াও ��ফরী হইত। ��কননা, হাদীেস বিণ�� ত হইয়ােছ ��য, যিদ ��কােনা ব��ি�� ফােসক ব��ি��র ��শংসা কের, তেব আ��াহতায়ালা রাগাি��ত হন এবং আ��াহর আরশ কাঁ িপয়া উেঠ এবং ফােসেকর ��শংসায় ��নক ��লাক খারাপ বিলয়া ��মািণত হয়। শাহবু দ ওশােহ বছ আগা বু দ, খাছ বু দ ও খা��ায় আ��াহ বু দ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
38/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : বাদশাহ বাদশাহ-ই িছেলন, এবং আ��াহর অিলও িছেলন। আ��াহর খাস বা��া িহসােব মহা��ভু র িনকট ি��য় িছেলন। আঁ কােছরা কাশ চু িনইঁ শােহ ��কাশাদ। ছু েয় তখেতা ও ��বহতিরইঁ জােয় কাশাদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, হয়ত ��ণ�� কারেক হত��া করায় ��ণ�� কােরর উপকার হইয়ােছ। ��যমন, িখিজর (আঃ) বালকেক হত��া কিরয়ািছেলন, বালেকর উপকােরর জন��। ��সই রকম ��ণ�� কারেক তার পরকােলর শাি��র জন�� হত��া করা হইয়ােছ; যাহা ইহকােলর বাদশাহীর চাইেতও ম��লময়। কহর খােছ আজ বরােয় লু ৎেফ আম, শরায়ামী দারাদ রওয়া বু গজাের গাম। অথ�� : সব�� সাধারেণর উপকােরর জন�� ব��ি��গত ��িত ��ীকার করা ��মাহা��দী শিরয়ােত জােয়জ আেছ। ইহােত কাহারও আপি�� করা উিচত না। গার নাদীেদ ছু েদ উ দর কাহাের উ, কােয় ��শােদ আঁ লু ৎেফ মতল�� কাহাের উ। ��ত েল মী লারজাদ ��জেনেশ ই েত জাম, মাদাের মু শেফক আজাঁ গম শােদ কাম। নীেম জােন ��বা��ানাদ ও ছদ জােন ��দহাদ, আঁ েচ দ�� িহ��াত নাইয়ােয়দ আঁ ��দহা��। তু িকয়াছ আজ ��শখ মিগির ওয়ােলেক, দু র দু র উফতাদা ��ব ��নগার তু ��নক। ��পশতর আতা ব��ইেয়ম ��ক��া। বু েক ইয়ািব আজ বইয়া না ��হ��া। অথ�� : মাওলানা বেলন, অ��ায়ী ��াণ চিলয়া ��গেল ��ায়ী ��াণ পাওয়া যায়। ইহােত যাহার সাহস নাই, তাহােকও ��াণ িদেত হইেব। তাহা হইেল ��ায়ী জীবন লাভ কিরেত পািরেব। অথ�� াৎ, যিদও ��কােশ�� ��দখা যায় ��য ��ণ�� কার মৃ তু ��মু েখ পিতত হইয়ােছ, িক�� ��কৃ তপে�� ��স িচর��ায়ী জীবন লাভ কিরয়ােছ। এইজন�� তু িম বু জগ�� আদমীেক ��তামার িনেজর ন��ায় অনু মান কিরও না। তু িম ��বাজগ�� বৃ ে��র মহ�� অনু ভব করা হইেত ব�� দূ ের অব��ান কিরেতছ। এ স��ে�� আিম এক�� গ�� বিলব। আশা কির এই গ�� ��ারা উি��িখত ঘটনা তু িম পির��ারভােব বু িঝেত পািরেব। একজন বা��লী ��দাকা��ার ও এক�� ��তাতা পাথী, এবং ��তাতা পাখীর ��দাকােনর ��তল ��ফিলয়া ��দওয়া, বা��লী ��দাকানদােরর িজ��াসা করায় ��তাতার চু প কিরয়া থাকা বু দ বা��এল মর উরা তু তী, খু শ নাওয়া ও ছবেজা ��ইয়া তু তী বর ��দাকােন বু েদ ��নগাহবােন কােন, ন��তা ��গা েত বা হামা ছওদা গারােন। দর ��খতােব আদমী নােতক বু েদ, দর নাওয়ােয় তু তীয়াঁ হােজক বু েদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, এক আতর িবে��তার এক�� ��তাতা পাখী িছল। পাখী�� সু মধু র সু ের আওয়াজ িদেত পািরত। আতর িবে��তা ��তাতােক ��দাকান ��দখা��নার জন�� রািখত। ঐ ��তাতা মানু েষর ন��ায় খির��ারেদর সােথ কথা-বাত�� া বিলেত জািনত। পাখী�� কথা বলার িদক িদয়া মানু েষর ন��ায় িছল। এবং সু মধু র গান কিরেত স��ম সু চতু র ��তাতা পাখী িছল। খাজা ��রােজ ছু েয় খানা রফতা বু দ, দর ��দাকােন তু তী ��নগাহবােন নামু দ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
39/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��গারবােয় বরজু �� নাগা আজ ��দাকান, বহের মু েশ তু তীক আজ বীেম জান। জু ে�� আজ ছদের ��দাকান ছু েয় ��গরী��ত, শীশাহােয় ��রৗগােন ��গাল রা বরী��ত। অথ�� : একিদন মািলক ��তাতােক ��দাকান ��দখা��না করার জন�� রািখয়া বাড়ী চিলয়া ��গল। হঠাৎ, একটা িবড়াল একটা ইদু র িশকার করার জন�� ল�� িদয়া পিড়ল। ��তাতা ��দাকােনর মাঝখােন গদীেত বসা িছল। িবড়ােলর ভেয়েত িনেজর ��াণ র��ার জন�� ল�� িদয়া এক পাে���� যাইয়া বিসল। ��সখােন আতেরর িশিশ��িল রাখা িছল। ��তাতার পাখা ও পােয় লািগয়া সম�� িশিশ পিড়য়া ��গল। আজ ছু েয় খানা বইয়া মদ খাজাশ, বর ��দাকােন বেনশা�� ফােরেগ খাজাওশ। দীেদ পু র ��রৗগােন ��দাকান ওজামা চরব, বর ছারাশ জাদ গা�� ��ল ��জ জরব। অথ�� : বাড়ী হইেত যখন মািলক আিসল এবং িনি��ে�� ��দাকােন বিসল, তখন ��দিখেত পাইল ��য, সম�� ��দাকান এবং ��য সম�� ফরাশ কাপড় িবছােনা িছল সবই ��তেল িস�� হইয়া িগয়ােছ। মািলক নমু না ��দিখয়া বু িঝল ��য, এই সব কা�� ঐ ��তাতার কারেণই হইয়ােছ। রাগাি��ত হইয়া ��তাতােক এত পিরমাণ মািরল ��য, ��তাতার ‘পর’ (পালক) সবই উিড়য়া ��গল। অবেশেষ টাক-পড়া হইয়া ��গল। ��রাজ ��ক চাে�� ছু কান ��কাতাহ করদ, মরেদ বা��াল আজ নাদামাত আ করদ। ��রেশ বর মী ��নাদ ও ��গা ত আেয় ��দেরগ, কা আ তােব ��নয়ামাতাম ��শাদ জীের ��মগ। দে�� মান বেশ কা��াহ বু েদ আঁ জমান, চু ঁ জাদাম মান বর ছাের আঁ ��খাশ জবান। হাদীয়াহা মী দাদ হর দরেবশ রা, তা বইয়ােয়দ নূ তেক ��মারেগ ��খােশরা। অথ�� : কেয়কিদন পয�� �� ��তাতা রাগ হইয়া কথা বলা ত��াগ কিরয়া িদয়ােছ। ইহােত আতর িবে��তা অত���� দু ঃিখত ও লি��ত হইল এবং ��ধু িনেজর দাড়ী ও চু ল অ��ু িল িদয়া ��মাচড়াইেতিছল আর আফেসাস কিরেতিছল, আহা! আমার ��দাকােনর ��রৗনাক চিলয়া যাইেতেছ। ��যমন, বাদলা িদেন সূ ্ েয�� র িকরণ ঢািকয়া যায়, জিমেনর চাকিচক�� কিময়া যায়, ��সই রকম আমার ��দাকােনর ��রৗশিন চিলয়া যাইেতেছ। আিম যখন ইহােক মািরেত িছলাম, তখন আমার হাত ভাি��য়া ��গল না ��কন? ��স গরীবিমসকীনেক দান-খয়রাত কিরেত আর�� কিরল, যাহােত ��তাতা পু নঃ কথা বিলেত আর�� কের। বােদ ��ছ ��রাজ ও ��ছ শেব হয়রান ও জার, বর ��দাকােন বেনশা��াহ বু দ নাও উেমদ ওয়ার বা হাজারাঁ ��গা��া ওগম গাে�� ��জা ত, কা আেয় আজব ইঁ ��মারেগেক আইয়াদ ��গা ত। মী নামু দ আঁ ��মারেগরা হর ��গাঁ ��শগা ত, ওয়াজ তায়া��ু ব লেব বদা��ান মী ��গের ত। ওয়া মী দেম মী ��গা ত বা উ হর ছু খান, তােক বাশদ আ��র আইয়াদ দর ছু খান। বর উেমেদ আঁ েক ��মারেগ আইয়াদ বেগা ত, চশেম উরা বা ছু য়াের মী করেদ জুত। অথ�� : এইভােব িতন িদন িতন রাি�� অিতবািহত হইবার পর আতর িবে��তা অত���� িচি��ত ও দু ঃিখত অব��ায় িনরাশ হইয়া ��দাকােন বিসয়া ভািবেতিছল ��য, ��দিখ ��তাতা ��কা সময় কথা বেল। নানা ��কােরর আ��য�� জনক ব�� তাহােক ��দখাইেতিছল এবং অবাক হইয়া দাঁ েত অ��ু িল কা��েতিছল। ��তাতার সােথ নানা ��কােরর রং ঢং-এর কথাবাত�� া বিলেতিছল, যাহােত ��তাতা https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
40/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কথা বিলয়া উেঠ। উহার কথা বলার আশায় স��ু েখ রং ��বরংেয়র ছিব িনয়া ��দখাইেতিছল। িক�� িকছু েতই ফল হইেতিছল না। জও লািকেয় ছার বরেহনা মী ��গাজা��, বা ছাের ��ব মু চু ��পা�� তােছ ও তা��। তু তী আ��র ��গাফেত আমদ দর জমান, বাংেগ বর দরেবেশ জাদ ��ক আয়ফু লান। আজ ��চ আেয় ��ল বােকলােন আ িম��িত, তু মাগার আজ িশশােয় ��রৗগান রী��িত। আজ িকয়াছাশ খা��া আমদ খলেকরা, ��কা চ ��খা ��প��াে�� ছােহেব দ েকরা। অথ�� : িতন িদন পের আতর িবে��তা িনরাশ অব��ায় ��দাকােন বিসয়ািছল। এমন সময় ��ছঁ ড়া ক��ল পিরধানকারী মাথায় টাক পড়া এক দরেবশ ঐ ��দাকােনর স��ু েখ িদয়া যাইেতিছল। তাহার মাথা শ��েনর মাথার ন��ায় পির��ার িছল। ��তাতা তাহােক ��দিখবামা�� বিলয়া উ��ল; ওেহ দরেবশ! ��তামার মাথায় টাক! কীভােব ��তামার মাথায় টাক পিড়য়ােছ? মেন হয়, তু িম কাহােরা আতেরর িশিশ ঢািলয়া ��ফিলয়াছ। ��লােক ��তাতার এই কথা ��িনয়া হািসয়া উ��ল এবং বিলল, ��দেখা, এই ��তাতা দরেবশেকও িনেজর মত মেন কিরয়ােছ ��য, এই ব��ি��ও আমার ন��ায় আতর ��ফিলয়া িদয়ােছ। তাহােত মার খাইয়া মাথার চু ল উ��য়া িগয়ােছ। কাের পাকাঁ রা িকয়াছ আজ ��খাদ মসীর, গারেচ মানাদ দর নােব��ান ��শর ও িছর। জু মলা আলম ��জইঁ ছবাব ��গামরা ��শা��, কমকােছ ��জ আবদােল হে�� আগা ��শাদ। আশিকয়ারা দীদােয় বীনা নাবু দ, ��নক ও বদ দর দীদা শােন একছাঁ নামু দ। হামেছরী বা আি��য়া বর দা��া��, আওিলয়ারা হামচু ��খাদ ��প��া��া��। ��গা েত ইঁ নাফ মা বাসার ইঁ শাঁ বাসার, মাও ইঁ শাঁ ব��া খা বীেমা ��খার। ইঁ নাদােন��া�� ইঁ শাঁ আজ আমা, হাে�� ফরেক দরিময়ােন ��ব মু নতাহা। অথ�� : ��তাতা পািখর ঘটনা উে��খ করার পর মাওলানা পাঠকিদগেক উপেদশ িদেত যাইয়া বিলেতেছন, বু জগ�� ��লােকর কাজ ��দিখয়া িনেজর কােজর উপর ’িকয়াস’ কিরওনা। ��কননা, ��খয়াল কিরয়া ��দখ, যিদও শ�� ‘শীর’ ও ‘সীর’ িলখেন একই বানান, িক�� অেথ�� র িদক িদয়া িদন-রাত পাথ�� ক��। শীর অথ�� দু ধ। আর সীর অথ�� রসু ন। এই রকম মানু ষ িহসােব যিদও বু জগ�� ��লাক ও অন�� ��লাক একই রকম ��দখায়, িক�� আমেলর িদক িদয়া অেনক পাথ�� ক�� আেছ। তাই, িনেজর উপর অন��েক িকয়াস করা অথবা অন��েক িনেজর মত মেন করা ভু েলর শািমল। হইেত পাের ��স ��তামার চাইেত উ��ম, অথবা ��তামার চাইেত অধমও হইেত পাের। তাই, কাহােকও ��কহর ন��ায় অনু মান করা উিচত না। অিধকাংশ ��লাক ঐ রকম মেন কের বিলয়া পথ���� হইয়া িগয়ােছ। তাহারা আওিলয়ােদর অব��া স��ে�� িকছু ই জািনেত পাের নাই। বদেলােকর চে�� ��দিখবার শি�� নাই। তাহারা ভাল ও ম��েক একই রকম ��দেখ। এইজন�� কােফেররা আি��য়া আলাইেহ��া��াম-গণেক িনেজর সমতু ল�� মেন কিরয়া বিলত, নবীগণ মানু ষ, আমরাও মানু ষ। তাহারা খায়, ঘু মায়; আমরাও খাই, ঘু মাই। তাহােদর মেধ�� ও আমােদর মেধ�� পাথ�� ক�� নাই। কােফরেদর অ��র ত��াড়া-বাঁ কা িছল বিলয়া নবীেদর ��মােজজা ও কায�� কলাপ চে�� ধরা পিড়ত না। আি��য়া আলাইিহ��া��াম ও সাধারণ মানু েষর মেধ�� সীমাহীন পাথ�� ক�� িবদ��মান রিহয়ােছ। ��দিখবার মত শি�� চে�� না থািকেল কাহারও ��দাষ ��দওয়া চেল না। হর ��দা এক ��গাল ��খারাদ জা��ু র ও নহল, ��লেক জীইঁ ��শাদ ��নশও জাঁ দীগার আছল। হর ��দা ��ণ আ�� ��গয়া ��খারদা�� ও আব, জীইঁ এেক ছারগীন ��শাদ ও জাঁ ��মশেক নাব। হরেদা ��ন ��খারদা�� আজ এক আবেখার, আঁ এেক খািল ও আঁ পু র আজ শাকার। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
41/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ছদ হাজারােন ইঁ চু িনঁ আশবাহ বী, ফরেক শােন হাফতাদ ছালা রা বী। অথ�� : উপেরা�� ভাব স��সারণ কিরেত যাইয়া মাওলানা কেয়ক�� দৃ ি���� িদয়া বিলেতেছন, ��মৗমািছ ও ব��া দু ই�� ��পাকা একই ফু ল হইেত মধু পান কের। িক�� এক��েত ��ধু কা��েত জােন, অন���� মধু দান কের। ি��তীয় উদাহরণ, দু ই ��কার হিরণ ��েত��েকই জ��েলর ঘাস খায় ও পািন পান কের। এক ��কাের ��ধু লাদই পায়খানা কের। অন�� ��কার হইেত ��মশেক আ��র পাওয়া যায়। তৃ তীয় উদাহরণ, একই ��ােনর মা��র রস পান কিরয়া দু ই ��কােরর গােছ িবিভ�� ফল ��দান কের; ��যমন, নািরেকল গােছ নািরেকল ��দয় এবং ��খজু র গােছ সু িম�� রস দান কের। এই রকম শত সহ�� উদাহরণ ��দখা যায় এবং উহােদর মেধ�� অেনক পাথ�� ক�� িবদ��মান। অতএব, ইহা পির��ারভােব বু ঝা ��গল ��য দু ই�� ব�� বা ��াণী ��কােনা ��কােনা িদক িদয়া এক হইেলও অন��িদক িদয়া পাথ�� ক�� থােক। ইঁ ��খারাদ গরদাদ পিলদী জু জু দা, ও আঁ ��খারাদ গরদাদ হামা নূ ের ��খাদা। ইঁ ��খারাদ ��জ আইয়াদ হামা বু খেলা ও হাছাদ, ও আঁ ��খারাদ ��জ আইয়াদ হামা ই েক আহাদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, এইভােব বু িঝয়া লও ��য ��ন��কার বদকােরর মেধ�� অেনক পাথ�� ক�� আেছ। বদকার খায়, ঘু মায়, তাহার মেধ�� অপিব�� ও অন��ায় বৃ ি�� পায়। অ��ের কৃ পণতা ও িহংসা বািড়য়া যায়। ��ন��কার পানাহার কের; তাঁ হার ��খাদার মহ��ত বৃ ি�� পায়। ইঁ জিমন পাক ও আঁ �� রাহা�� ও বদ, ইঁ ��ফের��া পাক ও আঁ ��দওয়া�� ও দাদ। হরেদা ছু রাত গার বাহাম মানাদ রওয়া��, আেব তলেখা ও আেব িশিরন রা ��ছফাত। জু যেক ছােহেব জওেক নােশ নাছাদ শরাব, উ ��শনাছাদ আেব ��খাশ আজ ��রা আব। জু যেক ছােহেব জওক নােশ নাছাদ তাউম, শহদরা নােখারদা ��ক দানাদ ��জ মু ম। অথ�� : এখােনও মাওলানা ��ন��কার ও বদকােরর পাথ�� ক�� বণ�� না কিরয়ােছন। িতিন বেলন, ��নক ব��ি�� পাক জিমেনর ন��ায়। আর বদকার লবণা�� জিমেনর মত। এই��পভােব একজন ��ন��কারেক ��ফের��ার সিহত তু লনা করা যাইেত পাের। এবং বদকারেক শয়তান বা িহং�� জ��র সােথ তু লনা করা যায়। এ��প পাথ�� ক�� থাকা সে��ও যিদ ��কােশ�� ��য ��কােনা িদক িদয়া সাম��স�� থােক, তেব তাহা অস��ব নেহ। ��যমন িমঠা পািন ও লবণা�� পািনর মেধ�� কত পাথ�� ক��। ��কােশ�� পির��ার পির����তার িদক িদয়া যিদও একই রকম হয়। িক�� ��াদ ও মজার পাথ�� ক�� অনু ভব করা সকেলর পে�� স��ব নয়। যাহার ��াদ ��হেণর শি�� ��ক আেছ, ��সই-ই ইহা পাথ�� ক�� কিরেত পািরেব ��য, ��কা পািন িমঠা আর ��কা্ পািন লবণা��। এই রকম মু ম এবং মধু র ��ােদর পাথ�� ক�� ঐ ব���� কিরেত পিরেব, ��য ইহা পান কিরেয়ােছ এবং খাইয়ােছ, ��স ব��তীত ��কহই অনু মান কিরেত পািরেব না। অতএব, যাহার মেধ�� ই েক মােরফােতর অভ����রীণ শি�� সেতজ ও ��খর না হইেব, ��স কখনও ��নক ও বদকােরর পাথ�� ক�� কিরেত পািরেব না। ��ছেহ রা বা ��মােজজা করদা িকয়াছ, হরেদারা বর মকর ��প��ারাদ আছাছ। ছােহরােন বা মূ ছা আজ ইি��জা হা, বর ��গেরফতা চু ঁ আছােয় উ আছা। িজইঁ আছা তা আঁ আছা ফরিক�� জরফ, িজইঁ আমল তা আঁ আমল রািহ শগরাফ। লায়নাতু ��ােহ ইঁ আমল রা দর কাফা, র মাতু ��ােহ আ আমল রা দর ওফা। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
42/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : এখােন ��কােশ�� কাজ ��দিখয়া অনু মান করা ভু ল। এই স��ে�� মাওলানা বেলন, ��ফরাউন যাদু িবদ��া এবং নবীেদর ��মােজজােক এক রকম বিলয়া ধারণা কিরয়ােছ এবং উভয় কাজেকই ��ধাকাবাজী ও সে��াহন বিলয়া ধারণা কিরয়ােছ; এইজন�� ��ফরাউেনর যাদু করগণ হজরত মু সা (আঃ)-এর লা��র স��ু েখ তাহােদর লা�� িনয়া ��িত��ি��তা কিরেত উদ��ত হইয়ািছল। িক�� লা����েয়র মেধ�� িদন-রাত পাথ�� ক�� িছল। হজরত মু সা (আঃ)-এর আমল এবং যাদু কারেদর আমেলর মেধ�� তু লনা িছল না। যাদু কারেদর আমেলর ��িত ��খাদার অিভশাপ নােজল হইত এবং হজরত মু সা (আঃ)-এর আমেলর ��িত ��খাদার রহমত নােজল হইত। ��কননা, িতিন ��খাদার ����ম পালন কিরয়ািছেলন। ��খাদাতায়ালা তাঁ হােক লা�� জিমেন ��ফিলয়া িদেত আেদশ কিরয়ািছেলন। কােফরােন আ��র মের বু িজনা তাবায়া, আফেত আম�� দ��েণ ছীনা তামায়া। হরেচ মরদাম মী ��না�� বু িজনা হাম, আঁ ��না�� কাজ মরেদ বীনা�� দমবাদম। উ ��মা ��বারদাহ ��কমা করদাম চু উ, ফরেক রাকােয় দানা�� আঁ আি��জা ��। ইঁ ��না�� আজ আমের ও আঁ ব ের ছাতীজ, ব ছাের আি��জা ��ইয়ােন খােক রীজ। অথ�� : মাওলানা বেলন, কােফর ��লাক ��মাসলমােনর কােজর সিহত বানেরর ন��ায় ��িত��ি��তা কের। ইহােত তাহােদর লালসার কারেণ অ��কারা���� হইয়া যায়। ইহাও এক ��কার িবপদ। ��কননা, ভিবষ��েত আর কখনও ��কৃ ত অব��া ��দিখবার শি�� হইেব না। বানর ��ধু িহংসার বশবত�� হইয়া মানু েষ যাহা কের, তাহা অনু করণ কের, এবং মেন কের ��য আিমও মানু েষর ন��ায় কিরলাম। িক�� উভয় ��কার কােজর মেধ�� ��য পাথ�� ক�� হয়, উহা ��কমন কিরয়া ��স বু িঝেব? মানু ষ ��তা ��খাদার িনেদ�� শ অনু যায়ী অথবা িনেজর ��ান ��ারা িহেতর জন�� ��কান কাজ কের। চাই ��স ম��ল শিরয়ত অনু যায়ী-ই হউক অথবা শিরয়েতর িব��ে��ই হউক। ��য ভােবই হউক, হয়ত পািথ�� ব ম��ল অথবা পরকােলর ম��েলর জন�� িচ��া কিরয়া কের। িক�� বানেরর কােজর মেধ�� ইহার ��কােনাটাই নাই। ��ধু মানু েষর অনু করণ করাটাই তাহার উে��শ��। মাওলানা বেলন, এই ��কার িহংসু ক ��লােকর মু েখর উপর ধু িল িনে��প করা উিচত। এই��পভােব সৎকাজ ও অসৎ কাজ ��কােশ�� একই রকম ��দখায়। িক�� ফলাফল িহসােব ব��ৎ পাথ�� ক�� ��দখা যায়। আঁ মু নােফ�� বা ��মায়াে কদ নামাজ, আজ পােয় ইি��জা আইয়া�� নােয় নাইয়াজ। দর নামােজ দর ��রাজােয় ও হে��া ��জহাদ, বা মু নােফ�� ��মােমনােন দ বু র ��দামাত। মু েম নাঁ রা বু রেদ বাশ�� আেকবাত, বর মু নােফ�� মােত আ��র আেখরাত। গা েচ হরেদা বরছািরেয়�� বাজীয়া��, ��লেক বাহাম ম��জী ও রািজয়া��। হিরেয়েক ছু েয় মাকােম ��খা�� রওয়া��, হিরেয়েক বর উফু েক নােম ��খা�� রওয়া��। অথ�� : উপের যাহািদগেক বানেরর সিহত তু লনা করা হইয়ােছ, এখােন তাহােদর স��ে�� মাওলানা বেলন, মু নােফেকর দল ��মাসলমানেদর সিহত ��িত��ি��তা কিরয়া ��রাজা-নামাজ আদায় কের। ��কােনা ��কােনা সময় ��মানােফেকরা জয়লাভ কের। িক�� ��শষফল, পরকােল মু সলমানেদরই ভােগ�� জয়লাভ হইেব এবং ��মানােফকেদর অদৃ ে�� পরাজেয়র ��ািন িলখা আেছ। মু সলমােনরা ��বেহে�� চিলয়া যাইেব, আর ��মানােফকরা জাহা��ােমর িনচু ��ের পিতত হইেব। ��মােমনাশ খােনেশ জানাশ ��খাশ শওয়াদ, দর ��মানােফক তে��াপু র আেতশ শওয়াদ। নােম আঁ মাহবু েব আজ জােত ওয়ােয় আ��, নােম ইঁ মা ��ছ জআফােত ওয়ােয় আে��। মীেমা ও ওয়াও ওমীেমা নূ ন তাশরীেফ নী��, লফেজ ��মােমন জুপােয় তারীেফ িন��। গার ��মানােফক খােনশ ইঁ নােম দূ ন, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
43/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
হামচু কাসদম মী খালাদ দর আ����ন। গার না ইঁ নােম ইশেত ফােক ��দাজখা��, পাছ ��চরা দর ওয়ােয় মজােক ��দাজখা��। অথ�� : মাওলানা “��মানােফক” ও “��মােমন” শ����েয়র তাৎপয�� বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, যিদ ��কােনা ব��ি��েক ��মােমন বলা হয়, তেব ��স অত���� খু শী হয়। আর যিদ কাহােকও ��মানােফক বলা হয়, তেব ��স রােগ অি��বৎ ��প ধারণ কের। ইহার কারণ ��ধু শে��র পাথ�� েক��র কারেণ নয়, বরং অেথ�� র কারেণ। ��কননা, ��মােমন শ�� ��য ��লােকর িনকট ি��য় উহা শে��র খািতের নয়। উহার অথ�� ��ারা ��য ��ণ বু ঝা যায়, ��সই ��ণ বা িসফাত ��লােকর িনকট ি��য়। আর “��মানােফক” শ�� ��ধু শে��র িদক িদয়া অি��য় নয়। ইহার অেথ�� ��য সব ��দাষ ��কাশ পায়, তাহা ��লােকর কােছ অি��য় বিলয়া অস���� হয়। অ��র মীম, ওয়াও, মীম এবং নূ েনর মেধ�� ��কােনা বু জগ�� নাই। “��মােমন” শ�� ��ধু ঐ ি��য় িসফাত বা ��েণর িচ�� মা��। এই��পভােব কাহােকও যিদ ��মানােফক বলা হয়, তেব ��স ��য রাগাি��ত হয়, তাহা ��ধু উ�� কারেণই, অন�� িকছু নয়। ��কননা, ��মানােফক শ�� ��ারা অি��য় ব�� বা ��দাষ বু ঝায়, যাহা ��দাজেখ যাইবার উপযু ��। ��দাজখীেদর নােমর জন��ই ��মানােফক শ�� বানান হইয়ােছ। এইজন�� ��মানােফক বিলেলই ��লােক অত���� রাগাি��ত হয়। ��জ��িত ইঁ নােম বদ আজ হ েফ নী��, ত খী আঁ আের ব ের আজ জরােফ নী��। অথ�� : মাওলানা বেলন, শে��র উ�� ি��য়া শ�� বা অ��রসমূ েহর ি��য়া নয়, বরং অেথ�� র ি��য়া। ি��তীয় লাইেন ইহার উদাহরণ িদয়া বিলেতেছন ��য, শ�� ��যমন ��পয়ালা আর অথ�� ��যমন পািন। নদীর পািন যিদ লবণা�� হয়, তেব নদীর কারেণই হয়। উহােত ��পয়ালার ��কােনা ি��য়া থােক না। এই��পভােব শ�� ��ারা ��য খারাপ ��বিশ���� বু ঝা যায়, উহা শে��র কারেণ নয়, বরং অেথ�� র কারেণই খারাপ বিলয়া মেন হয়। শে��র ি��য়া অেথ�� র মেধ�� ��ভাব িব��ার কের না। হরেফ জরেফ আমদ দ�� মায়ািন চু আব, ব ের মায়ািন ই��া�� উ��ু ল িকতাব। ব ের ত েখা ও ব ের িশিরন হাম উনান, দরিময়ােন শােন বজরেখ লাইয়াবিগয়ান, ও আঁ েক ইঁ হরেদা ��জ এক আছিল রওয়ান বরেগাদাজ িজই হরেদা ��রাতা আছল আঁ । অথ�� : অ��র��িল অেথ�� র পা������প। ��যমন, ��পয়ালা পািনর পা��, সমু �� অথ�� ঐ পিব�� জাত, যাহার িনকট ‘উ��ু ল িকতাব’ আেছ; অথ�� াৎ আ��া তায়ালা। আ��া তায়ালােক মাওলানা এখােন সমু ে��র সিহত তু লনা কিরয়ােছন। ��কননা, সমু �� হইেত ��য রকেম পািন সূ য�� িকরেণ বা�� হইয়া ��মেঘ পিরণত হয় এবং পের বৃ ি����েপ জিমেত পিতত হইয়া পু নঃ ঐ পািন গড়াইয়া যাইয়া সমু ে��র পািনর সােথ িমিলত হয়, ��সই রকম ��েত��ক সৃ ্ �� ব�� ও জীব আ��াহর িনকট হইেত সৃ ি�� হইয়া আেস এবং ��শষ পয�� �� আ��া র িনকটই ��ত��াবত�� ন কের। আ��াহর িনকটই ‘উ��ু ল িকতাব’ অথ�� াৎ পিব�� ��রআন মওজু দ আেছ। ভাব: ইহ-জগেতর সৃ �� ব��সমূ হ ��দিখয়া সৃ ি��কত�� ার জােতর িদেক ল���� কিরেত হইেব। ব��সমূ হ হইেত ��খয়াল িফরাইয়া আ��া র ��িত ��খয়াল িনব�� কিরেত হইেব। তাঁ হার রং-��বরংেয়র ��দরত এবং নানা ��কার িশে��র রহস�� বু িঝেত ��চ��া কিরেব। ��েত��ক ব��র পাথ�� ক�� আয়�� কিরেত িশিখেব। লবণা�� দিরয়া অথ�� াৎ খারাপ ��বিশ���� এবং িমি�� পািন দিরয়া অথ�� াৎ উ��ম ��ণাবলী উভেয়ই ��কােশ�� একইভােব ��বািহত হইেতেছ। ��কােনা ��কােনা সমেয় একই রকম বিলয়া সে��হ হইয়া যায়। ��যমন বদান��তা ও অযথা খরচ। কৃ পণতা ও িমতব��য়ী পর��র একই রকম বিলয়া মেন হয়। িক�� ��কৃ তপে�� এক নয়। ইহার মাঝখােন এমন এক�� আবরণ আেছ, যাহার দ��ন একই বিলয়া িবেবিচত হইেত পাের না। ঐ ��বক এমন এক�� ��ণ, যাহা ��ারা সদৃ শ ব��র পাথ�� ক�� করা সহজ হইয়া পেড়। ��যমন, বদান��তা ��ারা অপেরর উপকার সািধত হয়। আর অপব��য় ��ারা িনেজর আ��ার গিরমা বৃ ি�� পায়। এই রকম অন��ান�� ��েণর মেধ��ও পাথ�� ক�� করা চেল। িক�� উভেয়ই এক আ��াহর সৃ ��, আ��াহর িনকট হইেত ��বািহত হইবার শি�� পায়। অতএব, এইসব ��ণা��ণ সৃ ি��র রহস�� অনু ধাবণ কিরয়া আ��াহর িদেক মেনািনেবশ করা অিত সহজ। জের ক েবা ওজের ��নেকা দর ইয়ার, ��ব মাহা�� হরেগজ না দারাদ ইেতবার। হরেকরা দর জােন ��খাদা বেনহা মাহাক, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
44/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
মর ইয়ািকন রা বােজ দানাদ উ ��জ শাক। আঁ েক ��গা ত ইছ তাফেত কলবাকা ��মা��াফা, আঁ কােছ দানাদ ��ক পু র বু দ আজওফা, দরেদহােন ��জ��া খাশা ��ক ��জহাদ, আঁ গা আর আমদ ��ক ��ব��নাশ ��নহাদ দর হাজারােণ ��লাকমা এক খাশাক ��খারদ, চু ঁ দর আমদ ��হে�� ��জ��া পােয় বা ��বারদ। অথ�� : মাওলানা পু নঃ ভাল-ম�� পির��ার কিরয়া বু ঝাইয়া িদবার ��চ��া কিরেতেছন। িতিন বেলন, ��নক ও বেদর দৃ ��া�� হইেতেছ ��যমন খাঁ �� ��ণ�� ও ��ভজালযু �� ��ণ�� ��দিখেত একই রংেয়র ��দখায়। িক�� মূ লতঃ অেনক পাথ�� ক�� থােক। পরখ করার জন�� কি��পাথেরর দরকার। ঐ রকমভােব ��নক ও বদ জানার জন�� ��ােনর আেলা আবশ��ক। আ��া তায়ালা যাহার অ��ের ��ােনর আেলা দান কিরয়ােছন, িতিন এই সম�� ভাল মে��র ��ণা��ণ বু িঝয়া লইেত পােরন। ��যমন, নবী কিরম (দঃ) ফরমাইয়ােছন – “��তামার যিদ ��কােনা কাজ বা ঘটনায় সে��হ হয়, তেব তু িম ��তামার অ��েরর আেলা িদয়া উহা ��দখ, ��তামার অ��ের যাহা ভাল মেন কর, ��সই অনু যায়ী আমল কর।” িক��, ইহা সেবর জন�� নেহ। বরং ঐ ব��ি��র জন��, ��য ব��ি�� ��খাদার আেদশিনেষধ পূ ণভােব �� পালন কেরন এবং সব�� দা শিরয়ােতর পা-ব��ী থােকন। ঐরকম ব��ি��-ই নূ ের এলাহী ��া�� হন, ইহােত তাঁ হার অ��ঃকরণ পিব�� ও পির���� থােক। সে��েহর ��েল স��ক রায় িদেত পােরন। ��যমন, জীিবত ব��ি��র খানার মেধ�� যিদ ��কােনা খড়-��টা িমি��ত হইয়া ��লাকমার (��ােসর) সােথ মু েখ যায়, তেব ��যেহতু তার অনু ভূ িত শি�� জীিবত আেছ, ��শ�� শি�� ��ারা হঠাৎ ধিরয়া ��ফিলেত পাের, এবং সহেজই বািহর কিরয়া ��ফেল। এই রকমভােব পিব�� আ��ার ব��ি�� সদা-সব�� দা ��খাদার িনকট হইেত আেলা ��া�� হইেত থােকন। উহা ��ারা সে��হযু �� িবষেয়র ফায়সালা অিত সহেজই কিরয়া ��ফিলেত পােরন। ��হে�� দু িনয়া নরেদ বােন ইঁ জাহান, ��হে�� উ��রা নরেদ বােন আেছ মান। ��ছহােত ইঁ ��হে�� ব জু ইয়াদ আজ তবীব, ��ছহােত আঁ ��হে�� ব জু ইয়াদ আজ হাবীব। ��ছহােত ইঁ ��হে�� ��জ মায়া মু িরেয় তন ��ছহােত আঁ ��হে�� ��জ তা��রীেব বদন। অথ�� : উপের উে��খ করা হইয়ােছ ��য, ��শ�� শি�� ��ারা বািহ��ক ব��সমূ হ উপলি�� করা যায়। িক��, আধ��াি��ক ব��সমূ হ অনু ধাবন করার জন�� অ��েরর শি��র দরকার। অতএব, মাওলানা এখােন আধ��াি��ক অনু ভূ িত এবং ইহার ফিজলত স��ে�� বিলেতেছন, জাগিতক ��শ�� শি�� ��ারা পািথ�� ব ব��সমূ হ পাথ�� ক�� কিরেত পােরন। িক�� আধ��াি��ক শি�� ছাড়া পরকােলর িকছু ই হািসল করা যায় না। আধ��াি��ক শি�� অথ�� নূ ের ইলাহী। আ��াহর নূ র-ই হইল পরকােলর িবষয়ব�� হািসল করার অ��। অতএব, পরকােলর শাি�� পাইেত হইেল ইহ-কােলই মােরফােতর আেলা অ��ের স��য় কিরেত হইেব। ইহ-জগেত ��যমন শরীর সু �� রাখার জন�� িব�� ডা��ােরর ব��ব��াপ�� দরকার, ��তমিন পরকােল আ��ার শাি�� পাইেত হইেল এখনই পীের কােমেলর পরামশ�� ানু যায়ী চলা আবশ��ক। শােহ জােন মর ��জেছ মরা বীরাণ ��না��, বােদ বীরানাশ আবােদ আঁ ��না��। আয় খনেক জােন ��ক দর ই েক মাল, ব��েল করেদ উ খােন মােনা মু লেকা মাল। করেদ বীরাণ খানা ব ের গে�� জর, ওয়াজ ��মাঁ গ��াশ ��নাদ মায়া মু র তর। অথ�� : মােরফােতর আেলা পাইবার জন�� ��থেম পীের কােমেলর আেদশ অনু যায়ী শিরয়ত ��মাতােবক ��য সম�� িরয়াজাত ও ��মাশােহদাত কিরেত হয়, ইহােত যিদ শরীেরর ��িতও সাধন হয়, তেব ভীত হইবার ��কােনা কারণ নাই। ��কননা, আ��াহতায়ালা ��থেম শরীরেক খারাপ কিরয়া িদেব, পু নঃ ইহােক ��হানী শি�� ��ারা সেতজ কিরয়া তু িলেব এবং ��হানী হায়াত িমিলেব। ইহােত শরীর ও ��কৃ ত শাি��র জীবন পাইেব। ��কননা, ��হানী হায়ােতর দ��ণ মু ি�� পাইেব এবং আ��াহর ��নকট�� লাভ কিরেত পািরেব। িচরকাল িচরশাি��েত ��বেহে�� বাস কিরেত পািরেব। উ�� ��নয়ামত এই শরীেরর মারফেতই ��া�� হইেব। তারপর মাওলানা বেলন, ��য ব��ি�� পরকােল ��ায়ী শাি��র জন�� িনেজর ইহকােলর সম�� ধনেদৗলাত খরচ কিরয়া ��ফেল, ��স অিত উ��ম। পরকােলর সামান (সাম��ী) ��স সি��ত কিরয়া রািখল। আেখরােত িবপেদর জন�� তাহােক ��কােনা িচ��াই কিরেত হইেব না। শরীর খারাপ হওয়া এবং �� তাজা হওয়া স��ে�� মাওলানা কেয়ক�� উদাহরণ িদয়া ��দখাইয়ােছন ��য, যিদ কাহােরা https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
45/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ঘেরর িনেচ গি��ত ধন থােক, তেব ঐ ধন ঘর খু িঁ ড়য়া বািহর কিরয়া ঐ স��দ িদয়া পু নরায় ঘর উ��ম��েপ ��মরামত কিরেল অিত সু ��র হয়। আেবরা বা বু রীদ ওয়াজু রা পােক করদ, বােদ আজ আঁ দর জু ের ওয়াঁ করেদ আব ��খার��। পু ে��রা বেশ গা ত ��পকােনরা কাশীেদ, পু ে�� তাজা বােদ আজানাশ বর দমীদ। ��কলায়া বীরাণ করদ ওয়াজ কা ��ফের��াদ, বােদ আজাঁ বর ছাখতাশ ছদ বু রেজাছদ। অথ�� : মাওলানা ি��তীয় উদাহরণ ��পশ কিরেতেছন ��য, ��কােনা নহেরর পািন কেয়কিদেনর জন�� ব�� কিরয়া উহা উ��ম��েপ পির��ার পির���� কিরয়া ��ক কিরয়া িদয়া তারপর উপর হইেত পািন ��বািহত করাইয়া িদেল ভাল হয়। তৃ তীয় দৃ ��া��, কাহারও শরীের যিদ তীেরর ��লাহা ঢু িকয়া যায়, চামড়া কাটা ব��তীত উহা বািহর করা স��ব না হয়, তখন চামড়া ফাঁ িড়য়া ��লাহা বািহর করা হইল। এখন চামড়া ফাঁ ড়া ও ইহােত ��য ক�� হইল, উহা কেয়কিদন পর চামড়া ��জাড়া লািগেল ও ব��থা কিময়া ��গেল ��ায়ী শাি�� পাওয়া যায়। চতু থ�� ��মসাল – ��যমন, ��কােনা দু গ�� কােফরেদর দখেল আেছ। অবেরাধ করার সমেয় ��তাপ িদয়া ভাি��য়া চু রমার কিরয়া ��ফলা হয়। িভতের ঢু িকয়া শ�� হত��া কিরয়া দু গ�� দখল কিরয়া পের শত শত গ��ু জ ��তয়ার কিরয়া ব�� ��দয়াল িনম�� াণ করা হয়। উপেরা�� দৃ ��া��সমূ হ ��ারা বু ঝা যায় ��য, ��থেম একদম ��িত ও ��না��সান ��ীকার কিরেত হয়। ��য ব��ি�� পিরণিত স��ে�� অ��, তাহর মন অস���� হইয়া পেড়। িক�� এই��প ��িত ও ��ংেসর মেধ�� ��থম হইেত ��শষ পয�� �� ম��ল িনিহত আেছ। ��কননা, সামান�� ��িত ��ীকার কিরয়া অিধক মু নাফা লাভ করা যায়, ভিবষ��ত ম��েলর জন�� বত�� মান ��িত ��ীকার করার িবধান আেছ। এই��পভােব শরীেরর ��িত ��ীকার কিরয়া ��েহর জীবনী শি�� বৃ ি�� করা উিচত। কাের ��ব চু ঁ রােক কাইিফয়াত ��নহাদ, ইেফ ��গা তাম আজ জ��রাত মীেজহাদ। গা চু িনইঁ ব ��নামাইেয়দ ওগা ��জে��ই, জু জেক হয়রািণ নাবাশদ কাের দীন। কােমলােন কাজ ��ছ ের তা কীেক আগাহা��, ��ব ��খাদ ও হয়রান ও মে��া আলাহা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, আ��াহর মহ��ত হািসল করার জন�� বা��ার ��চ��া করা চাই। ঐ ��চ��ার প��িত হইল িরয়াজাত ও ��মাজােহদা । ইহা বা��ার জন�� শত�� । অথ�� াৎ, বা��া িরয়াজাত ও ��মাজােহদা কিরেত কিরেত আ��াহর মহ��ত পাইেত পাের। িক��, আ��াহর জন�� বা��ার অ��ের ই েক এলািহ ঢািলয়া িদেত ��কােনা অিসলার দরকার হয় না। আ��াহতায়ালা ��কােনা কােজর ��ে�� ‘��কন’ বা ‘কী কিরয়া’র ধার ধােরন না। িতিন যাহা ই��া কেরন, তাহা তখনই হইয়া যায়; ��কােনা িকছু শত�� মেত�� র মু খােপ��ী নেহন। তাই মাওলানা বিলেতেছন, ��খাদার কােজর অব��া ও প��িত ��ক ��ক কিরেত পাের? িতিন বা��া েক কীভােব ��হণ কিরেবন, তাহা িতিন-ই জােনন। িক�� উপের ��য সব প��িতর কথা বণ�� না করা হইয়ােছ, ইহা ��ধু বা��ার আবশ��েকর জন��। ��কননা, মা বু েবর জন�� সব�� দা উে��গ ��কাশ করা চাই। ইহাই মা বু েবর দাবী। ��খাদার ম��ু রী ��কােনা সময় একভােব হয় না; এক এক সময় এক এক ��কাের স���� কেরন। তাই ��ীেনর রা��ায় হয়রািন ছাড়া আর িকছু ই পাওয়া যায় না। সব সমেয়ই ��খাদার জন�� ��পেরশান থািকেত হয়। ��কােনা ��কােনা সময় ��থম িরয়াজাত কিরেত হয়। তারপর আ��া েক পাওয়া যায়। ইহােক সােলহীনেদর পথ বেল। আবার ��কােনা সমেয় আ��াহর মহ��ত ��থেমই পাইয়া থােক। পের িরয়াজাত ও ��মাজােহদার জন�� আকা��া পয়দা হয়। ইহােক জ বার পথ বেল। এই অব��া সাধারণতঃ ��কােনা কােমল ��লােকর সাহচয�� অথবা ��কােনা ��বাজগ�� ��লােকর কািহনী ��িনয়া অথবা ��খাদার ই��ায় ��কােনা অিসলা ব��তীতও অ��ের ��খাদার ই ক পয়দা হইেত পাের। তারপর আে�� আে�� িরয়াজােতর প��িতর মেধ�� আেস। কােমল ��লাক যাহারা এই রহস�� অনু ভব কেরন, চাই িনেজর মেধ�� হউক অথবা অন�� কাহারও মেধ�� ��দেখন, তখন তাঁ হারা সব�� দা হয়রান ও ��ব��শ থােকন। নােয় চু ঁ না হয়রান ��ক ��পা��াশ ছু েয় উ��, ঁ বাল চু িন হয়রান ��ক গরেক ও মে�� ��দা��। আঁ এেকরা ��েয় উেশাদ ছু েয় ��দা��, ওয়া ইঁ এ ��ক বা ��েয় উেখাদ ��েয় উ��। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
46/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : মাওলানা বেলন, ��কৃ ত কােমল ব��ি�� আ��াহর মহ��েত ��ব��শ থােকন – ঐ রকম ��ব��শ নয়, যাহারা আ��াহর তরফ হইেত মু খ িফরাইয়া রােখন। অথ�� াৎ, আ��াহর মহ��েতর ��খয়াল রােখ না। বরং কােমল ��লাক আ��াহর ই েমর মেধ�� ডু িবয়া হয়রান থােকন। আ��াহর ই েক ডু িবয়া থাকা দু ই ��কার হইেত পাের। ��যমন ��কহ আ��াহর মহ��ত চায়। অন�� ��কার ��যমন ��কহ ��খাদ আ��াহেকই চায়। ��েয় হিরেয়ক মী ��নগার মী দাের পাছ, বু েক গরদী নূ ের ��খদমত ��শ নাছ। দীদােন দানা ইবাদেত ইঁ বু দ, ফ����ল আবওয়ােব ছায়াদােত ইঁ বদ ু। অথ�� : মাওলানা বেলন, উপেরাি��িখত দু ই ��কার অিল, আ��াহর ��য ��কারই ��তামার নিসেব িমেল ��েত��েকর সিহত সা��াৎ কর এবং তাঁ হােদর সিহত আদব র��া কিরয়া চেলা। তাঁ হােদর ��খদমত কেরা, তেব তু িম তাহািদগেক ��খদমত করার বরকেত আ��াহর তরফ হইেত ই েক নূ র পাইেত পার। তারপর মাওলানা বেলন, কিথত আেছ ��য আেলেমর সােথ সা��াৎ করা ইবাদত। ঐ আেলেমর অথ�� হইল আেলেম কােমল। মােরফােত কােমল আেলেমর সােথ সা��াৎ করা ইবাদত-����প। তাঁ হােদর ��সবা য�� কিরেল ��ন��ব��িতর দরজা খু িলয়া যায়। আ��াহর নূ র ��দিখেত পাওয়া যায়। খাঁ �� কােমল পীর ও ভ�� পীেরর মেধ�� পাথ�� ক�� করা চু ঁ বেছ ইবিলেছ আদম ��েয় হা��, পাছ বহর দে�� নাইয়া বদ দােদ দ��। জাঁ েক ছাইয়াদ আওরাদ বাংেগ ছফীর, তা ��পরীবদ ��মারেগরা আঁ ��মারেগ গীর। ��বশনু দ আঁ ��মারেগ বাংেগ ��জ েছ ��খশ, আজ হাওয়া আইয়াদ বইয়াবদ দােমােনশ। হরেফ দরেবশাঁ বদ জাদ ও মরেদ দূ ন, তা বখানাদ বর ছলীেম জান ��ফছু ন। অথ�� : অেনক শয়তান মানু েষর সু রেত আেছ। ��যমন, আ��া তায়ালা িনেজও দু ই ��কার শয়তােনর কথা বিলয়ােছন। এক ��কার মানু ষ জািত শয়তান এবং অন�� ��কার িজন জািত শয়তান। এইজন�� পরী��া ব��তীত কাহারও হােত বায়আত হইেত হইেব না। মাওলানা উদাহরণ িদয়া বু ঝাইেতেছন, ��যমন িশকারীর ��কৗশল হইল, বেন িশকার কিরেত যাইয়া জােনায়ােরর ন��ায় আওয়াজ ��দয়। জােনায়ারেক ��ধাকা িদয়া কােছ আনয়ন কের। ইহারা িনজ জািতর আওয়াজ ��িনয়া িনকেট আেস এবং জােল আব�� হইয়া কে�� পিতত হয়। ��ধাকাবাজ ভ�� পীেরর ��ভাবও ঐ রকম। কােমল পীেরর ন��ায় কথাবাত�� া বিলয়া সভা গরম কের, যাহােত সাদািসধা মানু ষিদগেক ��ধাকায় ��ফিলেত পাের। সরল অ��ঃকরণ িবিশ�� মু খােপ��ী ব��ি�� সহেজই ফাঁ েদ পিড়য়া আব�� হয় এবং পথ���� হইয়া জাহা��ােমর পিথক হয়। অতএব, সাবধান! পীর পরী��া না কিরয়া ��কহ পীর ধিরেব না। কাের ম দাঁ রওউশিন ও গ মীয়া��, কাের দু নাঁ হীলা ও ��বশরমীয়া��। অথ�� : মাওলানা বেলন, কােমল পীেরর ঈমােনর আেলা ও আ��াহর ই ক আেছ। ইতর মানু েষর অভ��াস ��ধু ��ধাকাবাজী করা ও ল��াহীন কাজ করা। ভাব: মাওলানা এখােন কােমল পীেরর নমু না সংে��েপ বণ�� না কিরয়ােছন। িনে�� িব��ািরত বণ�� না ��দওয়া হইল। ��যমন ��কাশ�� ��রােগর িচিকৎসার জন�� িব�� িচিকৎসেকর দরকার এবং তাহার িনেজর শরীর সু �� ও সবল থাকা আবশ��ক। ��কননা, িচিকৎসক িনেজ যিদ ��রাগী হয়, তাহা হইেল িচিকৎসার স��ক িবধান িদেত পািরেব না। ��কননা, ডা��ারী িবধান আেছ, “��রাগীর িবধানও ��রাগী।” চাই ��স িব�� ডা��ার হউক, তাহার রায় ভরসােযাগ�� নয়। এবং যিদ িচিকৎসক সু �� ও সবল হয়, িক�� ��স িচিকৎসািবদ��া জােন না, তাহার রায়ও কায�� করী নেহ। এই রকমভােব অভ����রীণ ��রােগর জন�� এমন পীের কােমেলর দরকার, ��য িনেজ ��মা��াকী ও ��নককার এবং ফােসক ও বদকার নয়। অন��েকও ভাল কিরেত জােন। আর যিদ পীর বদকার ও বদ আিকদার হয়, তেব তাহার উপর ��কহ িব��াস ��াপন কিরেত পাের না ��য, ��স অপরেক ভাল কিরেত পাের। বরং ধারণা জি��েব, ��স ��যমন িনেজ বদ অপরেকও ��সই রকম বদ বানাইেত ��চ��া কিরেব। অপরেক সৎকােজর উপেদশ িদেব না। কারণ https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
47/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
িনেজ মেন কিরেব – আিম যখন আমল কির না, অপরেক কিরেত বিলেল ��স আমােক মেন মেন কী বিলেব? বরং ��স িনেজ ভাল থািকবার জন�� বদ আমলেক ��নক আমল বিলয়া ��দখাইেত ��চ��া কিরেব। ইহােত ��গামরাহী আরও বািড়য়া যাইেব। ইহা ছাড়া বদকােরর িশ��ায় ��কােনা ি��য়া হয় না, আ��াহর রহমত নােজল হয় না। ঐ রকমভােব যিদ িনেজ ��নককার হয় এবং ��নক আমল কের; িক�� বােতনী িশ��া ��দওয়ার প��িত না জােন, তেব তাহার ��ারাও তােলব (অে��ষণকারী) উপকৃ ত হইেত পািরেব না। অতএব, পীের কােমল এমনভােব হইেত হইেব ��য, িনেজ ��নককার ও ��নক আমল কের। ��নককার কােমেলর সাহচেয�� অেনক িদন পয�� �� থািকয়া তাঁ হার ��খদমত কিরয়া উকৃ ত হইয়ােছ এবং ব�� িব�� কােমল ��লােক তাঁ হার ��শংসা কের; এমন ব��ি��র িনকট ই েম মােরফাত িশ��া কিরেত হইেব। তেবই অ��ের আ��হর মহ��ত সৃ ি�� হইেব। আ��াহর তরফ হইেত অ��ের আেলা ��া�� হইেব। ��শের পশমীন আজ বরােয় গাদ ��না��, বু মু ছাইলাম রা লকেব আ ��দ ��নাদ। বু মু ছাইলাম রা লকেব কা��াব মানাদ, ম ��মাহা��দ রা উলু ল আলবাব মানাদ। আঁ শরােব হে�� খা��ামাশ ��মশেক নাব, বাদা রা খা��ামাশ বু দ গাে��া আজাব। অথ�� : মাওলানা বেলন, িমথ��া ভ�� পীর ��ন��কার ��লােকর ��বশ ধিরয়া দু িনয়ার অথ�� উপাজ�� েনর জন�� ঘু িরয়া ��বড়ায়। অিশি��ত জনসাধারণ তাহােক ��কৃ ত কােমল ��লাক বিলয়া মেন কের। ��যমন, মু সাইলামা ভ�� নবী দািব কিরয়া অ�� জনসাধারণেক ��ধাকায় ��ফিলয়ািছল। অবেশেষ িমথু ��েকর লি��ত হইেত হইয়ািছল এবং মৃ তু ��বরণ কিরেত বাধ�� হইয়ািছল। তাহার উপািধ পৃ িথবীেত ������ িমথু ��ক িচরিদন থািকেব। আর আমােদর সত�� নবী হজরত ��মাহা��দ (সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��াম) িচরিদনই সেত��র সাধক ও আ��া র ি��য় বা��া িহসােব পিরিচত থািকেবন। িতিন ��মাহরকৃ ত খাঁ �� শরাব (শরবত)-এর ন��ায়। তাঁ হার ��মাহর খু িলেলই সু গি�� চতু িদ�� েক ছড়াইয়া পেড়। নবী কিরম (দঃ) যখন কথাবাত�� া বিলেতন তখন সু গি��র ন��ায় চতু িদ�� েক শাি�� ছড়াইয়া পিড়ত। তাঁ হার কথার রহস�� বু িঝেত পািরেল, মানু ষ ��ব��শ হইয়া যাইত। এক ই��দী বাদশাহ ��গামরাহীর কারেণ নাসারািদগেক হত��া করার ��ক��া বু দ শােহ দরজ��েদ আঁ জু লেম ছাজ, দুমেন ঈছা ও নাছরােন ��গাদাজ। আহােদ ঈছা বু দ ও নওবােত আঁ উ, জােন মু ছ উ ও মু ছা জােন উ। শােহ আ ওয়াল ক দ দ রােহ ��খাদা, আঁ দু েদ মাছােজ ��খাদাই রা জু দা। অথ�� : ই��দীেদর মেধ�� একজন জােলম বাদশাহ িছেলন। িতিন হজরত ঈসা (আঃ)-এর শ�� িছেলন ও নাসারািদেগর ঘাতক িছেলন। ��স সময় হজরত ঈসা (আঃ)-এর নবু ওয়ােতর সময় িছল। িক�� বাদশাহ ঈসায়ী ��ীন মািনেতন না। হজরত মু সা (আঃ)-এবং ঈসা (আঃ) নবু ওয়ােতর িদক িদয়া এক িছেলন। িক�� ঐ বাদশাহ িনেজর ��গামরাহীর দ��ন ধম�� স��ে�� উভেয়র ধম�� েক পৃ থক পৃ থক কিরয়া ��দখাইেতন এবং হজরত মু সার (আঃ) ধম�� সত�� বিলয়া ��চার কিরেতন ও হজরত ঈসা (আঃ)-এর ধম�� িমথ��া বিলয়া ��কাশ কিরেতন। ��কৃ ত পে�� উভয় ধম�� ই এক বিলয়া পিব�� ��রআন সা���� ��দয়। ��গা েত উ��াদ আ ওয়ােলরা কা��ার আ, �� ব�� আর আজ ওছােক আঁ িশশারা। চু ঁ দ��ঁ র ত আ ওয়ােল আ��ার খানা জু দ, িপশা ��পেশ চ েম উ দু মী নামু দ। ��গা েত আ ওয়ােল জাঁ দু িশশা ��গা ��দাম, ��পেশ তু আরাম বেগা শারহাশ তামাম। ��গা েত উ��াদ আঁ দু িশশা িনে�� রাও, আ ওয়ািল বু ��জার ও আ জু িবঁ মেশা। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
48/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��গা েত আয় উ��া মরা তায়ানা মজান, ��গা েত উ��া জাঁ দু একরা দর ��শকান। চু ঁ এেক বেশকা�� হরেদা ��শাদ ��জ চ েম। মরেদ আ ওয়াল গ দাদ আজ মাইলােন ওখশেম। শীশা একবু �� ও বচশমাশ ��দা নামু দ, চু ঁ ��শকা�� উ শীশারা দীগার নাবু দ। অথ�� : ��কােনা এক ও��াদ তাহার এক ত��াড়া ছা��েক ঘেরর মেধ�� যাইয়া একখানা আয়না আিনেত বিলেলন। ছা�� ঘেরর মেধ�� যাইয়া একখানা আয়নােক দু ইখািন ��দিখল। ও��াদ সােহেবর কােছ আিসয়া বিলল, ��সখােন দু ইখানা আয়না আেছ, ��কা খানা আিনব? ও��াদ বিলেলন, দু ইখানা নয়, একখানা; ত��াড়ািম ছািড়য়া দাও। ছা�� বিলল, আপিন আমােক ��দাষােরাপ কিরেবন না, ��সখােন ��কৃ তপে�� দু ইখানা আয়না আেছ। ও��াদ বিলেলন, যিদ দু ইখানা থােক, তেব একখানা ভাি��য়া ��ফল, অন��খানা িনয়া আস। ছা�� যাইয়া ��যই মা�� একখানা ভাি��য়া ��ফিলল, তখন আর অন�� খানাও ��দেখ না। মাওলানা বেলন, এইভােব মানু ষ িনেজর ��ােথ�� র খািতের অথবা ����ােধর বশবত�� হইয়া ত��াড়া হইয়া যায়। ভু ল পেথ চেল। আয়না একখানাই িছল, িক�� ত��াড়ািমর কারেণ দু ইখানা ��দখা যাইত। এই রকমভােব মানু েষর অ��ঃকরণ যিদ ��লােভর কারেণ অথবা অন�� ��কােনা ��াথ�� িসি��র জন�� বাঁ কা হইয়া যায়, তাহা ��ারা ��কােনা সময়ই স��ক পথ অবল��ন করা যায় না। চ েমা ও শা ওয়াত মরদরা আ ওয়াল ��নাদ, ��জ ইে��কামাত ��েহরা ��মাবদাল ��নাদ। চু ঁ গ েজ আমদ ��নার পু িশদা ��শাদ, ছ�� ��হজাব আজ ��দল বছু েয় দীদা ��শাদ, চু ঁ ��দহাদ কািজ ব ��দল ��রশওয়াত কারার, কােয় ��শনাছাদ জােলেম আজ মাজলু েম জার। অথ�� : ����াধ এবং লালসা মানু ষেক ভু ল পেথ ধািবত কের। আ��ােক ি��র থািকেত ��দয় না, অ��ের ��ব-কারারী আেস। ��কননা, এই দু ইেয়র কারেণ ��াথ�� পরতা অিধক বৃ ি�� পায়। সৎবু ি�� ��লাপ পায়। ��ােনর উপর হাজার হাজার আবরণ আিসয়া পেড়। সৎপথ হইেত অ�� হইয়া যায়। অ��ঃকরণ অ�� হইয়া সং ও ন��ায় ��দিখেত পায় না। অ��ঃকরেণর িদক িদয়া চ��ু ও অ�� হইয়া যায়। ��কননা, অেনক সময় অ��েরর সােথ চ��ু র ��যাগােযাগ আেছ। ��যমন, ��কােনা কাজী সােহব যিদ ঘু ষ ��হণ কিরয়া বেস, তেব ন��ায়কারী ও অন��ায় কারীেক পাথ�� ক�� কিরেত পাের না। শােহ আজ ��হ��েদ জ��দানা চু ঁ নান, গাে�� আ ওয়াল কালামােন ইয়া রাে�� আমান ছাদ হাজারােন ��মােমন মাজলু ম গা��, ��ক পানা হাম দীেন মূ ছা রাও পা��। অথ�� : ঐ বাদশাহ িহংসা ও ��গামরাহীর দ��ণ এ��প অ�� হইয়া ভু ল পেথ িগয়ািছল ��য, আ��াহর ল�� ল�� মু িমন বা��ােক হত��া কিরয়ািছেলন এবং িনেজ ধারণা কিরেতন ��য, হজরত মূ সা (আঃ)-এর ধেম�� র সাহায�� কিরেতেছন। ই��দীরা িহংসায় এবং ����ােধ অত���� ক��ন হয়। ই��দীেদর মত িন��ু র জািত আর দু িনয়ােত নাই। এক বু ি��মান উিজর কতৃ �� ক ��গামরা বাদশা েক ��ধাকা ��দওয়া আঁ উিজেরয় দাে��েগব�� ও উ ওয়াহ ��দ , ��কা বর আেব আজ ম��র বরে�� ��গরা । ��গা েত তরছায়ােন পানােহ জান ��না��, দীেন ��খাদরা আজ মােলক ��পনহা ��না��। কমেকাশ ইঁ শারা ��ক ��কা��ােন ছু েদ িন��, দীেন নাদারাদ বু েয় ��ম ক ও উেদ িন��। ��ছরের ��পনহা�� আ��র ছাদ ��গলা , https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
49/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
জােহরাশ বা তু �� ও বােতন বরেখলাফ। অথ�� : ঐ বাদশাহর একজন সু চতু র উিজর িছল। কথায় বেল, ��স এমন চতু র ও চালাক িছল ��য পািনর উপর িগরা িদেত পািরত। ��স বিলল, নাসারাগণ িনেজেদর ��াণ র��ার জন�� িনেজর ধম�� অ��ের ���� রািখেব। অতএব, তাহািদগেক হত��া করা ব�� ক��ন, হত��া করায় ��কােনা উপকার হইেব না। ধেম�� র মেধ�� এমন ��কােনা সু গি�� নাই, যাহার ��াণ লইয়া অনু ভব করা যাইেব ��য তাহার ধম�� কী? ধম�� অ��িন�� িহত ব��। উহা ��কােশ�� অনু ভব করা মু শিকল। হয়ত আপনার সােথ ��কােশ�� আপনার ধেম�� র কথা ��কাশ কিরেব। অ��ের উহার িবপরীত থািকেব। আপিন ��কমন কিরয়া উহা অনু মান কিরেবন? এই��পভােব নাসারাগণ ��কােশ�� আপনার ধম�� ��ীকার কিরেব, িক�� তাহােদর অ��ের িনেজেদর ধম�� থািকেব। আতএব, আপিন িকছু েতই নাসারার ধম�� িবেলাপ কিরেত পািরেবন না। এখন হইেত অসহায় নাসারািদগেক হত��া করা ব�� ক��ন। শােহ ��গা তাশ পাছ বেগা তদবীের িচ��, চারাহােয় ইঁ ম��র ওইঁ তাজবীের চী��। তা নামানাদ দর জাহাঁ নাছরাণী, নােয় ��হা বদা দীেনা নােয় ��পনহানী। অথ�� : বাদশা উিজরেক বিলেলন, তেব তু িম বল, এই ম��রবাজী ও ��ধাকাবাজীর কী তদবীর হইেত পাের। যাহােত এই পৃ িথবীেত ��কােনা নাসারা ধম�� াবল��ী মানু ষ না থািকেত পাের। চাই ��কােশ�� হউক অথবা ����ভােব হউক, ��কােনা ভােবই নাসরাণী ধম�� পৃ িথবীেত থািকেত পািরেব না। ��গা েত আয়শা ��গাশ ও দ��ামরা বেবার, বীনাম বেশগা ও লেবাদর ����েম মু র। বােদ আজ আঁ দরজীের দার আওয়ার মরা, তা বখাহাদ এক শাফায়াগার মরা। বর ��মানাদী গা ��ন ইঁ কাের তু , বর ছাের রােহ ��ক বাশদ চাের ছ। আঁ গাহা আজ ��খাদ বর আঁ তাশহের দূ র। তা দর আ��াজাম দর ইঁ শাঁ শার ও ��শার। কাের ইঁ শাঁ ছার বেছর ��রীদাহ গীর। দরমীয়ােন শাঁ ��ফতনা হােয় আ গানাম, কাহর মান হয়রান বমানাদ দরফানাম। আঁ েচ খাহা করেদ বা নাছরা নীয়াঁ , আঁ নমী আইয়াদ কনু ঁ আ��র বয়াঁ । চু ঁ ��মা রা��াম আমীন ও ��মা��তাদা, দােম দীগার ��ন ��নহাম শােন ��পেশ পা। ওয়ােজ হীেল েফেরেম ইঁ শাঁ রা হামাহ, ওয়া আ��ার ইঁ শাঁ আফগানা ছাদ ও মদমাহ। তা বদে�� ��খেশ খু ন ��খেশ তন, বর জমীেন রী জানাদ ��কাতা ��শাদ ছু খান। অথ�� : উিজর বিলল, উহার তদবীর এই ��য, আপিন কড়া ����ম িদয়া আামার হাত ও কান কা��য় ��ফলু ন। নাক এবং ও�� ঁ িছিড়য়া ��ফিলয়া ফাঁ িসর কাে��র িনেচ হািজর কিরেবন। যাহােত ��লােক মেন কিরেব ��য, ইহােক ফাঁ িস কাে�� চড়ান হইেব। তারপর ��কহ আমােক সু পািরশ কিরয়া ছাড়াইয়া িনেব। এই ঘটনা সব�� সাধারেণর স��ু েখ বিসয়া হইেত হইেব। তারপর আমােক আপনার িনকট হইেত ব��দূ ের ��কােনা ��ােম বািহর কিরয়া িদেবন। তারপর ��দিখেবন, আিম ��সখােন বিসয়া নাসারানীেদর মেধ�� কী মত ও পথ ��কাশ কির। যখন তাহারা আমার ধম�� ��হণ কিরেত আর�� কিরেব, তখন মেন কিরেবন ��য তাহােদর ধম�� িবলীন হইয়া িগয়ােছ। তাহােদর মেধ�� এমন ��ফতনা ঢািলয়া িদব, যাহােত শয়তােনও আমার ��ধাকাবাজী স��ে�� িকছু বু িঝয়া উ��েত পািরেব না। ��মাট কথা, নাসারােদর মেধ�� ��য সব কাজ কিরব, তাহা এখন ভাষায় ��কাশ কিরেত পািরেতিছ না। যখন তাহারা আমার উপর পূ ণ�� আ��া ��াপন কিরেব এবং আমােক তাহােদর ��নতা মেন কিরেব, তখন তাহােদর স��ু েখ অন�� রকম আর একটা িব��ার কিরব। আমার ��ফেরববাজীেত সকেলই ��ধাকায় পিড়য়া যাইেব। তাহােদর মেধ�� অেনক পা��া লাগাইয়া িদব, যাহােত তাহারা পর��র মারামাির কাটাকা�� কিরয়া মারা যায়, তেবই ��ক��া ��শষ হইয়া যায়। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
50/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
পাছ ব��ইয়াম মান বা ��ছরের নাছরািনয়াম, আেয় ��খাদােয় রােজ দাঁ মী দােনম। শােহ ওয়ােকফ গা�� আজ ঈমােন মান, ওয়াজ তায়া��ু ব কর�� ক��েদ জােন মান। খা��াম তা দীেন ��জ শা ��প হা ��নাম, আেচঁ দীেন উ�� জােহর আঁ ��নাম। শােহ বু েয় ��বারাদ আজ আছরাের মান, ��মা��ােহম ��শাদ ��পেশ শাহ ��গা তাের মান। ��গা ত ��গা েত তু চু দর নােন ছু জানা��, আজ ��দেল মান তা ��দেল তু রওজানা��। মান আজাঁ রওজােন বদীদাম হােল তু , হােল তু দীদা না নু েশম কােল তু । অথ�� : উিজর বিলল, যখন আমার অব��া এই��প করা হইেব, তখন আিম নাসারািদগেক বিলব, আিম অ��ের নাসারা ধম�� ����ভােব ��পাষণ কিরেতিছলাম। ইহার উপর আিম ��খাদার কসম কিরয়া বিলব, ��হ ��খাদা! তু িম আেলমু ল গােয়ব, তু িম-ই সব িকছু জােনা। বাদশাহ ��কােনা রকেম আমার ধম�� স��ে�� ��াত হইয়া ��গেলন এবং আমােক ��ােণ বধ কিরবার ই��া কিরেলন। আিম অেনক ��চ��া কিরয়ািছলাম ��য, আমার িনেজর ধম�� বাদশাহর িনকট ���� রািখয়া এবং ��কােশ�� বাদশাহর ধম�� মািনয়া চিলব। িক��, বাদশাহ আমার অ��েরর ভাব বু িঝয়া ��ফিলয়ােছন। আমার মু েখর কথা তাঁ হার স��ু েখ িব��াসেযাগ�� হইল না। িতিন আমােক বিলেলন, ��তামার মু েখর কথায় আমার অ��ের এমনভােব কাঁ টা িব�� হয়, ��যমন ধিরয়া লও, ����র মেধ�� এমনভােব কাঁ টা ভিরয়া ��দওয়া যাহা ��দখা যায় না। িক�� ��য ���� খায় যিদও ��স কাঁ টা ��দিখেত পায় না, িচবােনার সময় কাঁ টা অনু ভব কিরেত পাের। এই রকম ভােব ��তামার মু েখর কথায় িমথ��া িমি��ত। আামার অ��ের সব�� দা সে��হ বািড়য়া চিলয়ােছ, আমার অ��র িদয়া ��তামার মেনর অব��া ধিরয়া ��ফিলয়ািছ। ��সই িদন হইেতই ��তামার ��কৃ ত অব��া বু িঝেত পািরয়ািছ। আমার ��ান ��ারা ��তামার ���� ধারণাসমূ হ বু িঝেত পািরয়ািছ। এইভােব নাসারােদর িনকট ঘটনা ��পশ কিরব। গার নাবু েদ জােন ঈছা চারাহাম, উ জ��দানা ব করেদ পারাহাম। বহের ঈছা জােন ��ছাপারাম ছার ��দহাম, ছদ হাজারােন মা��াতাশ বর ��খাদ ��নহাম। জােন ��দেরগাম িন�� আজ ঈছা ওয়ােলেক, ওয়ােকফাম বর ই েম দীনাশ ��নেক ��নক। হায়েফ মী আইঁ য়াদ মরাকা ইঁ দীেন পাক, দরমীয়ােন জােহলােন গরদাদ হালাক। ��শােকর ই��েদরা ও ঈছারা ��ক মা, গা��ােয়ম ইঁ দীেন হে��রা রাহনু মা। আজ জ��দাঁ ওয়াজ জ��দী রা��ােয়ম, তা ব-জু ��াের মীয়ােন রা ব��ােয়ম। দাওের দাওের ঈছা আ�� আয় মরেদ মাঁ ন, ��বশনু বীদ আছরাের কীেশ উ বজাঁ ন, কা ই শা ��ব দীেন জােলশ বছ আদু য়া��, মী নাদানাদ হীচ দু শমনরা ��জ ��দা��। ইঁ ��নাছেক মী ��গা ত বা নাছরািনয়াঁ , ��লেক বু দাশ ��দল বছু েয় শাহ কাশী। ��লেক বু দাশ ��দল বছু েয় শাহ কাশাঁ । ��গা েত শা রা কা আয় শাহানশা ছবর ��ন, তা মান ইশাঁ রা ��নাম আজ বীেখও বন। অথ�� : উিজর আেরা বিলল, আিম নাসারােদর মেধ�� এই কথা বিলব ��য, যিদ ঈসা (আ:)-এর পিব�� ��হ আমার সাহায��কারী না হইত, তেব ঐ বাদশা আমােক টু করা টু করা কিরয়া ��ফিলেতন। আিম ��তা ঈসা (আ:)-এর জন�� আমার গদ�� ান ও ��াণ িদেত ����ত। বরং ঈসা (আ:)-এর জন�� ��াণ িদেত পািরেলই আিম িনেজেক ধন�� মেন কিরব। কারণ, মেন কিরব ��য, আমার জান আ��াহতায়ালা কবু ল কিরয়া িনয়ােছন। ��াণ বাঁ চাইবার জন�� আমার ধম�� ��গাপন কির নাই। হজরত ঈসা (আঃ)-এর জন�� https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
51/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আমার জান মা��ত কিরেত ��কােনা ��কার আফেসাস নাই। িক�� কথা হইল এই, আিম আপনােদর ধম�� স��ে�� খু ব ��ান রািখ। আমার ��ধু এতটু �� দু ঃখ হয় ��য, এই পিব�� ধম�� এ��প অ�� জােহলেদর দ��ণ ন�� হইয়া যাইেতেছ। ��কহ জািনেতও পািরল না ��য, আমার ��াণ ��ংস হইয়া ��গল। ��খাদাতায়ালার এবং হজরত ঈসা (আ:)-এর কৃ ত��তা ��কাশ কিরেতিছ ��য, আিম এই ধেম�� র একজন পথ��দশ�� ক হইয়ািছ এবং ই��দীেদর মধ�� হইেত মু ি�� পাইয়ািছ ও ঈসায়ী ধে���� র িচ����ল গলায় বাঁ িধয়া ঝু লাইেত পািরয়ািছ। এই যু গ হজরত ঈসা (আ:)-এর ধেম�� র যু গ। ইহার কথা ��তামােদর মেনােযাগ িদয়া ��শানা উিচত। এই পাপী অত��াচারী বাদশা ঈসায়ী ধেম�� র পরম শ��। শ�� ও িমে��র ��কােনা পাথ�� ক�� কিরেত পােরনা – মহাপাপী ও ��ব-তমীজ। এই কথা বাদশাহর স��ু েখ নাসারার িদক িদয়া বিলেতিছল। ��স িনেজ বাদশা র ��লাক িছল এবং বাদশা র ধেম�� ই দীি��ত িছল। অবেশেষ উিজর বিলল, আপিন একটু অেপ��া ক��ন, ��দিখেবন ��য নাসারািদগেক সমূ েল ��ংস কিরয়া িদব। নাসারােদর উিজেরর ��ধাকায় পিতত হওয়া চু ঁ উিজর ইঁ মকর রা বর শা ��মারাদ, আজ ��দলাশ আে��শা রা ��ি�� ছাতারাদ। করেদ বা উেয় শা আঁ কােরেক ��গা ত, খলেক হয়রান মানা�� জা আঁ রােজ ��ন�� ত। করেদ ��রছ ওয়ােরশ মীয়ােন আ��ু মান, তােক ওয়ােকফ ��শাদ ব হালাশ মরদ ও জন। রানাদ উরা জােনেব নাছ রািনয়াঁ , করেদ দর দাওয়ােত ���� উ বােদ আজাঁ । হােল আলম ইঁ চু িন�� আয় ��পছার, আজ হাছাদ মী িখজাদ ইঁ হা ছার ব ছার। অথ�� : যখন উিজেরর ��ধাকা ��দওয়ার বণ�� না বাদশা র স��ু েখ ��পশ করা ��শষ হইল, তখন বাদশা র মেনর যাবতীয় সে��হ দূ র হইল এবং উিজেরর ��িত উহাই করা হইল, ��য��প ��স কিরেত বিলয়ািছল। সব�� সাধারেণর স��ু েখ উিজরেক এমন শাি�� ��দওয়া হইয়ািছল ��য, সকেল দু ঃিখত হইয়া পিড়য়ািছল। তারপর উিজরেক নাসারােদর বি��র িদেক তাড়াইয়া ��দওয়া হইয়ািছল। ��সখােন থািকয়া উ�� উিজর নাসারােদর মেধ�� ��চার আর�� কিরয়া িদয়ািছল। ��যভােব ��স পূ েব�� ����াব িদয়া রািখয়ািছল। মাওলানা পাঠকবৃ ��েক বিলেতেছন, ��তামােদর সাবধান হওয়া উিচত। দু িনয়ার অব��া এই��প হইয়া থােক। িহংসার বশবত�� মানু ষ নানা ��কােরর ��ধাকা িদেত আর�� কের; যিদও ��স িনেজ ��িত���� হয়, তথািপ ��সিদেক ��ে��প কের না। ছদ হাজারােণ মরেদ তরছা ছু েয় উ, আে��ক আে��ক জামা ��শাদ দরেকােয় উ। উ বয়ােন মী করদ বা ইশাঁ বরাজ, ছারান আং��িল উন ও জু ��ােরা ও নামাজ। উ বায়ান মী করদা বা ইশাঁ ফছী , দােয়মান ��জ আফয়ােল ও আকওয়ােল মছী । চু ঁ চু না দীদা�� তরছায়ানাশ জার মী ��শাদা�� আ��র গেম উ ইশেকবার। উ বজােহর ওয়ােজ আহকােম বু দ, ��লেক দর বােতেন ছফীর দােম বু দ। অথ�� : ল�� ল�� নাসারানী অ�� অ�� কিরয়া উিজেরর িনকট জমা হইল। উিজর তাহািদগেক চু েপ চু েপ ইি��ল ��কতাব, তসবীহতাহলীল ও নামােজর রহস�� ��া��ল ভাষায় বু ঝাইেত লািগল। সব�� দা ঈসা (আ:)-এর উপেদশাবলী ও কায�� কলাপ স��ে�� আেলাচনা কিরত। নাসারাগণ যখন ��দিখল ��য, বাদশাহ উিজেরর হাত, নাক ও কান কা��য়া ��বচারােক মম�� াি��ক শাি�� ��দান কিরয়ােছন; ইহােত তাহারা অত���� অনু ত�� হইল। িক�� এ পািপ�� ��কােশ�� নসীহতকারী িছল, আর অ��ের ��কৃ তপে�� ��ধাকাবাজ ও ম��রবাজ িছল। ��যমন, িশকারী বেন ফাঁ দ পািতয়া পাখীর ডাক ডােক এবং পাখী িনজ জািতর ডাক ��িনয়া শী�� কিরয়া নািময়া আিসয়া ফাঁ েদ আব�� হইয়া যায়। বহের ইঁ বােজ ছাহাবা আজ রছু ল, মু লতােবছ বু দা�� ম��ের নফেছ গাউল। ��চাহ আমীজাদ ��জ আগরােজ ��নহাঁ , https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
52/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দর ইবাদােত হাউ দর ইখলােছ জাঁ । ফজেল তায়ােত রা না জু ছতা��ী আজু । আয়েব বােতন রা বজু ছতাে�� ��কেনা। মাও বমাও জররা জররা কের নফছ, মী ��শনাছীদা�� চু ঁ ��গাল আজ ফারকাছ। ��গা েত জাআঁ ফছেল ��জাইফা বা হাছান, তা বদাঁ ��শাদ ওয়াজ ও তাজকীরাশ হাছান। মু েশগা ফােন ছাহাবা জু মলা শান, খীরা গা��াে�� দরাঁ ওয়ােজ ও বয়ান। অথ�� : ��যেহতু ��কােনা ��কােনা সময় শ��র ��ফেরব ও ��ধাকাবাজী অনু ভব করা যায় না। ��যমন, নাসারাগণ উ�� উিজেরর ��ফেরব স��ে�� ��াত হইেত পাের নাই। এই রকমভােব আমােদর ন সও আমােদর শ��। আমািদগেক ��ধাকা িদবার স��াবনা আেছ। হয়ত ��কােনা সমেয় ন েসর শ��তা আমরা বু িঝেত পািরব না, পথ���� হইয়া যাইব; এইজন�� ��কােনা ��কােনা সাহারােয় ��করাম (রা:) ��জু র (দঃ)-এর কােছ ন েসর ��ধাকা স��ে�� অনু স��ান কিরেতন ��য, আমােদর ইবাদত এবং সততার মেধ�� কী কী ��াথ�� পরতা থািকেত পাের? ��যমন হাদীস শরীেফ বিণ�� ত আেছ, হজরত ��জাইফা ইবেন ইয়ামান (রা:) বিলয়ােছন, ��েত��েকই ��জু র (দ:)-এর িনকট ��নক কােজর অনু স��ান কিরেতন। আিম বদ কাজ স��ে�� জািনেত ��চ��া কিরতাম। ��কননা, তাহা হইেল আিম উহা হইেত িবরত থািকেত পািরব। ইবাদেতর ফিজলত স��ে�� তত আ��হ কিরয়া জািনেত চািহতাম না। ন েসর খারািব স��ে�� ��জু েরর িনকট িজ��াসা কিরয়া এমনভােব পু ��ানু পু ����েপ ��াত হইয়ািছলাম ��য, ��যমন ফু েলর ��েত��ক পাঁ পিড়েক পৃ থক পৃ থক কিরয়া জািনয়া লওয়া। ন েসর খারাবী স��ে�� িকছু িবদ��া হজরত হাসান বসরী (রা:)-এর কােছ বণ�� না হইয়ােছ। তাহােতই তাঁ হার িশ��া অিত সু ��র হইয়ােছ। সাহাবাগণ (রা:) ��েত��েকই তাহা পছ�� কিরয়ােছন। নাসারােদর ই��দী উিজেরর অনু সরণ করা ��দল বদু দাদা�� তর ছায়ােন তামাম, ��খাদ ��চ বাশাদ ��য়ােত তাকিলেদ আম। দ��দ��েন ছীনা ম রাশ কাশতা��্ , নােয়েব ঈছাইয়াশ মী ��প��াশতা��। উ বেছের দ��াল এক চশেমল আইন, আেয় ��খাদা ফরইয়াদ রছ ��নয়ামালমু ঈন। অথ�� : সকল নাসারা উ�� উিজেরর অনু সরণকারী হইয়া ��গল। ��কৃ তপে��, অ�� ��লােকর অনু সরেণর ��কােনা ��ািয়�� নাই। না বু িঝয়া ��িনয়া ��ধু মেনর ��খয়াল ��মাতােবক যাহার সিহত ই��া কের তাহার সােথই মত ��দয়। িনেজেদর অ��ের উজীেরর মহ��েতর দানা বপণ কিরয়া লইয়ােছ এবং তাহােক হজরত ঈসা (আ:)-এর ��িতিনিধ মেন কিরেত লািগল। ��কৃ তপে��, ��স একজন অিভশ�� দা��াল িছল। অথ�� াৎ, ঈসা (আ:)-এর িব��ে�� িছল, দা��ােলর ন��ায় পথ����কারী িছল। এই��পভােব, আমরাও ন স ও মানব ��পধারী শয়তােনর ��ধাকায় পিতত হই। এই জন�� মাওলানা দু ঃিখত হইয়া আ��াহর কােছ ��াথ�� না কিরেতেছন, ��হ ��খাদা! আমািদগেক সাহায�� কিরও, তু িম-ই ��কৃ ত সাহায��কারী। ছদ হাজারােন দােমা ও দানা�� আেয় ��খাদা, মা চু ��মারগােন হারীছ ��ব নাওয়া। দম বদম পা ব��াহ দােম তু আেয়ম, হিরেয়েক গার বাজু ছীেমারগী শওেয়ম। মী রাহােন হরদেম মারা উ বাজ, ছু েয় দােম মী রওেয়ম আয়েব নাইয়াজ। অথ�� : মাওলানার ��শষ ��মানাজাত। িতিন বিলেতেছন, ��হ ��খাদা! হাজার হাজার ও ল�� ল�� িশকারীর জাল-ফাঁ দ িবছান আেছ ও ল�� ল�� দানা ছড়ান আেছ, আর আমরা মানু ষ, আমােদর অব��া ��লাভী পাখীর ন��ায় – এেকক সময় এেকক নতু ন ফাঁ েদ আব�� হইয়া যাই। আমরা বাজ পাখী বা উট পাখী-ই হইনা ��কন, ��তামার দয়ায় সব সময় ঐ জাল বা ফাঁ দ হইেত বািহর কিরয়া রাখ। িক�� আমরা আবার অন�� ফাঁ েদর িদেক অ��সর হইেত থািক। অথ�� াৎ, আমরা ন স ও শয়তােনর রকমারী ��ধাকায় পিতত হইেত থািক। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
53/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
মা দরী আমবাের ����াম মী ��েনম, গ��াম জমায়া আমদাহ গম মী ��নাম। মী নাইয়া��ােশম মা জেময় উ��শ, ��ক ইঁ খলল দর ����াম আ�� আজ মকের মূ শ। মূ শ তা আমবাের মা ��হাফরা জাদা��, ও আজ ফনা আমবাের মা খালী ��শাদা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, আমােদর দৃ ��া�� এই��প ��য, আমরা গ��েমর ��প জমা কির, িক�� উহা আমরা পাইনা; জােনায়ােরর ন��ায় আমােদর বু ি�� নাই ��য আমােদর এই ��িত ��ফেরববাজ ইঁ দেু রর ��ারা সািধত হইয়ােছ। ইঁ দেু র গ��েমর ��প পয�� �� গত�� কিরয়া লইয়ােছ। ইহারা সম�� গ��ম খািল কিরয়া লইয়ােছ। এই রকমভােব আমরা রনক কাজ কিরেত থািক, িক�� উহার বরকত ও ি��য়া ��কােনা িকছু রই নাম-িনশানা ��দিখেত পাই না। কারণ, ন স ও ��ধাকাবাজ শয়তােনর ��ধাকায় পিড়য়া ��াথ�� পর ব��ািধর সাগের সব ��ধাওয়াইয়া িনয়া যায়। আউয়াল আয় জােন দােফ শরের মূ েশ ��ন, ওয়া আঁ গাহাঁ দর জেম গ��ােম জু েশ ��ন। ��বশনু আজ আ��বাের আঁ ছদের ছদু র, লা ছালাতা তা��া িবল ��জু র। গার না মূ েশ ��দাজেদ দর আ বাের মা��, গ��ােম আমােল চালছালা ��জা��। রীজা রীজা ��ছদেক হরেরােজ ��চরা, জামায়া মী না আইয়াদ দরী আমবাের মা। অথ�� : মাওলানা বেলন, সব�� ��থম ন স ও শয়তােনর ��ধাকা হইেত িনেজেক বাঁ চাও। তারপর িরয়া ব��তীত খাঁ �� িনয়েত ��নক আমল কিরেত থাক। আে�� আে�� ��নক আমল জমা হইেত থািকেব এবং উহা আ��াহর িনকট কবু ল হইেব। ইহার ��মাণ����প মাওলানা হাদীেসর উ��ৃ িত িদয়া বিলেতেছন, ��জু র (দঃ) ফরমাইয়ােছন: একা��িচ�� ছাড়া নামাজ কখনও আ��াহর দরবাের কবু ল হয়না। ন েসর ��াথ�� পরতা ও শয়তািন ��ধাকা আ��া হইেত দূ র কিরেত হইেব। না হইেল ��কােনা ��নক কাজ আ��া র িনকট ��হণীয় হইেব না। যিদ আমােদর ��নক আমেলর ��েপর মেধ�� ন স ও শয়তান নামক ইঁ দর ুনা থািকত, তেব আমােদর ��নক আমেলর ি��য়া ও বরকত ��কাথায় ��গল? ইহার ি��য়া মহ বেত ইলাহী এবং দু িনয়ােক খারাপ জানা, এই��প ি��য়া, আমােদর অ��ের সৃ ি�� হইল না ��কন। যিদ ��ত��হ একটু একটু কিরয়া ��নক আমল জমা হইত, তেব এক ��েপ পিরণত হইত। বেছ ��ছতারা আেতশ আজ আহান জাহীদ, ও আঁ ��দল ছু জীদা পীজ র ত ও কাশীদ। ��লেক দর জু লমাত এেক দু জেদ ��নহাঁ , মী ��নহাদ আংগাে�� বর ই��াের গাঁ । মী ��কাশাদ ই��াের গাঁ রা এক ব এক, তােক না ��ফ��জাদ ��চরােগ বর ফালাক। অথ�� : মাওলানা বেলন, মানু ষ িনেজর হাত, পা ও অ��-��ত���� ��ারা অেনক ��কার ��নক আমল কের। ইহা ��ারা অ��েরও িকছু আেলা ��িতফিলত হয়। িক��, অ��তার অ��কাের ��-িরপু ��িল ও শয়তান ���� শ�� ��চার����প অ��ের িনিহত আেছ। উহারা ��নক আমল��িল সম�� মু িছয়া ��ফেল। যাহােত ��নক আমেলর ি��য়া অ��ের ��ায়ীভােব না থািকেত পাের, ��সজন�� সব�� দা ��চ��া কিরেত থােক। ��যমন, কাহারও ঘের অ��কাের যিদ ��কােনা ��চার ��ঢােক আর ঘেরর মািলক ��টর পাইয়া উ��য়া এক টু করা কয়লার আ��ন লইয়া ��কনা ��ছাবরা অথবা তু লা িনয়া ঐ অি��খে��র িনেচ রািখয়া ফু ৎকার িদয়া ��ালাইেত ��চ��া কের, ��য আেলােত ��চারেক ��চে�� ��দিখেব। এমন সময় ��চার অ��কােরর মেধ�� চু প কিরয়া আিসয়া মািলেকর িনকট বিসয়া ফু ৎকােরর সােথ ��য অি��কণা��িল িনগ�� ত হয়, তাহা হাত িদয়া আে�� িনভাইয়া ��দয়। যাহােত মািলক অি��কণার আেলােত ��চারেক এবং তাহার মালামাল ��দিখেত না পায়। এই ��পভােব মানু েষর অ��ঃকরেণর মেধ�� ��-িরপু ��িল ও শয়তািন দাগাবাজী ����ভােব আেছ। তাহারা ��লােকর ��নক আমল��িল হাত িদয়া চািপয়া মু িছয়া ��ফেল, যাহােত ��নক আমেলর ��কােনা ি��য়া অ��ের ��িতফিলত না হইেত পাের এবং ��নক আমল��িল আ��াহর দরবাের ��ীকৃ িত লাভ কিরেত না পাের, ��সজন�� তাহারা সব�� েতাভােব ��চ��া কিরেত থােক। এই অ��তার অ��কার স��ে�� আমরা ��াত নিহ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
54/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চু ঁ এনােয়তাত বু দ বা মা মু িকম, কােয় বু য়াদ বীেম আজাঁ দু ��েদ লাইম। গার হাজারােন দােম বাশদ দর কদম, চু ঁ তু বা মাই না বাশদ হীেচ গম। অথ�� : এখােন মাওলানা আ��াহর কােছ ��াথ�� না কিরেতেছন ��য, যিদও ��-িরপর তাড়না ও শয়তােনর ��ধাকা অত���� িবপ��নক, তথািপ তু িম যিদ ��তামার রহমত আমােদর উপর সব�� দা বষ�� ণ কিরেত থাক, তেব আমােদর ঐ শ�� হইেত ��কােনা ভেয়র কারণ নাই। যিদ আমােদর ��েত��ক পােয় হাজােরা ফাঁ েদর জাল িবছােনা থােক এবং তু িম যিদ আমােদর সােথ থাক; তেব ��কােনা ভেয়র কারণ নাই। উপেরা�� বণ�� না ��ারা বু ঝা যায় ��য, বা��ার িনেজর মােরফাত ও ��মাজােহদার উপর ভরসা করা চিলেব না। ��খাদার রহমেতর উপর ভরসা রািখেত হইেব। হরশেব আজ দােম তন আরওয়া রা, মী ��রহানী মী ��নী আল ওয়া রা। মী ��রহা�� আরওয়া হর শেব জীইঁ কাফাছ, ফােরগােন নােয় হােকম ও মাহকম কাছ। শেব ��জ ��জ��ােন ��ব খবর ��জ��ািনয়াঁ , শেব ��জ ��দৗলাত ��ব খবর ছু লতািনয়াঁ । নােয়গেম ও আে��শােয় ছু দ ও িজয়া, নােয় ��খয়ােলইঁ ফু লান ও আঁ ফু লা। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��হ ��খাদা, তু িম যিদ চাও, তেব আমািদগেক শয়তািন ��খয়াল ও ��-িরপু র তাড়না হইেত িবরত রািখেত পােরা। ��যমন, ��ত��হ রাি��েত আমােদর ��হেক িপি��রা����প ��দহ হইেত মু �� কিরয়া দাও। আমােদর ��হসমূ হ ��দেহর মেধ�� আব�� থােক। ��েত��ক িদন-রাে�� কেয়দখানা����প ��দহ হইেত ��হ��িলেক মু �� কিরয়া দাও। তাহারা িনি��ে�� সব�� �� ��মণ কিরয়া ��বড়ায়। তাহােদর ��কােনা হােকম বা মা ��ম থােক না। কেয়িদেদর কেয়দখানার কথা মেন থােক না। বাদশাহেদর ধন-��দৗলাত ও রাজে��র কথা ��খয়াল থােক না। কাহােরা লাভ-��লাকসােনর ��খয়াল থােক না, ��কােনা আ��ীয়-এগানার কথা মেন পেড় না; ��সই��পভােব আমািদগেক অভ����রীণ িচ��া হইেত মু �� কিরয়া িদেল ��তামার ��কােনা ��িত হয় না। ��তামার পে�� আমািদগেক আমােদর অভ����রীণ শ��র িবপদ হইেত মু �� কিরয়া ��দওয়া ��মােটই ক��ন কাজ নয়। আেরেফর অব��ার দৃ ��া�� ও পিব�� ��রআেনর আয়ােতর অথ�� আ��া�� ইয়াতাওয়া��াল আ ফু ছু হীনা মাওেতহা ওয়া��াতী লাম তামু ত ফী মানােমহা। হােল আেরফ ইঁ বু দ ব খােব হাম, ��গা েত ইজেদ হাম ����দু ন জী মরদাম। ��খা তাহ আজ আ ওয়ােল দু িনয়া ��রাজও শব, চু ঁ কলম দর পা��ােয় নকলীেব রব। আঁ েক উ পা��া না বীনাদ দর রকম, ��ফেল ��প��ারাদ বা জা��াশ আজ কলম। অথ�� : মাওলানা আেরফ ও কােমল ��লােকর অব��া বণ�� না কিরয়া বিলেতেছন, অন��ান�� ��লাক ��যমন িনি��ত অব��ায় ��দহ হইেত মন িবি���� হইয়া যায়, ��তমিনভােব খাঁ �� কােমল ��লােকর জা��ত অব��ায়ও ��দহ হইেত মন িবি���� থােক। অথ�� াৎ, ইহজাগিতক ��য সম�� ব�� আ��াহর মহ��ত হইেত িবরত রােখ, ��স সম�� ব��র ��িত কােমল ��লােকর ��খয়াল থােক না। ��য সম�� কাজ অথবা কথাবাত�� া আ��াহ হইেত দূ ের সরাইয়া রােখ, ��সিদেক তাঁ হােদর ��মােটই ��খয়াল থােক না। ঐ সম�� কাজ হইেত আেরফ-ব��ি�� সব�� দা িবরত থােকন। ��যমন, আ��া তায়ালা আসহােব কাহাফ স��ে�� বিলয়ােছন, ��তামরা তাহািদগেক চ��ু ��খালা অব��ায় ��দিখয়া জা��ত মেন কিরও না। ��কৃ তপে�� তাঁ হারা িনি��ত অব��ায় আেছন। অথ�� াৎ, জা��ত অব��ায় থািকেলও তাঁ হারা দু িনয়ার হাল-হিককত হইেত অ��াত রিহয়ােছন। ��সই��পভােব, আেরফ ��লাক জা��ত থািকয়াও দু িনয়ার অৈবধ কাজ হইেত িবরত রিহয়ােছন। তাঁ হারা িদবা-রাি�� দু িনয়ার অৈবধ কায�� সমূ হ হইেত িনি��ত আেছন। আেরফ ��লাক আ��া র এমন বাধ��গত, ��যমন ��লখেকর হােত কলম বাধ��গত থােক। ��লখক ��যভােব ই��া কের, ��সই ভােব ঘু রাইেত িফরাইেত পাের। কলমেকও ��সইভােব ঘু িরেত িফিরেত হয়। আেরফ ��লাকও আ��াহর মিজ�� মািফক চলািফরা কেরন। আ��াহর ই��া অনু যায়ী কাজ-কম�� সমাধা কেরন। আর যাহারা কলেমর হাতেক না ��দেখ, তাহারা মেন কের ��য, কলম িনেজই নড়াচড়া কিরয়া িলেখ। তাই তাহারা ��েত��ক কাজেক িনেজর ই��াধীন মেন কিরয়া যাহা ই��া তাহাই কিরেত পাের। ��খাদার আেদশ-িনেষেধর ��িত https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
55/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��ে��প কের না। ��খাদার আেদশ-িনেষধ অমান�� কিরয়া যাহা ই��া তাহাই কিরেত অভ���� হয়। ��খাদার খু শী ও না-খু শীর ��িত ল���� রােখ না। এই ��কােরর ��লাকই গ��-মূ খ�� ও ��গামরা বিলয়া পিরিচত। শা��া জী ইঁ হােল আেরফ ওয়া নামু দ, খালেক রা হাম খােব ��হি�� দরের বু দ। অথ�� : আ��াহতায়ালা দয়াপরবশ হইয়া সব�� সাধারণেক আেরফীনেদর ন��ায় আ��াহর মহ��েত মশ��ল হইবার জন�� িনি��ত অব��ায় ���� ��দখার শি�� ��দান কিরয়ােছন। ���� ��দিখয়া আ��াহর ধ��ােন মশ��ল হইবার ��চ��া কিরেব। রফতা দর ছা রােয় ��বচু জােন শাঁ , ��েহ শাঁ আছু দা ওয়া আবদােন শাঁ । ফােরগােন আজ ��হরেছ ও আকবাের ও হাছাছ, ��মারেগ ওয়ার আজ দােম জু ��া আজ কাফাছ। অথ�� : ��ে�� ��লােকর �� অবণ�� নীয় ময়দােন চিলয়া যায়। ইহােত ��দহ ও মন উভয়ই তৃ ি�� লাভ কের। ��লাভ ও লালসা এবং িনেজর ��াপ�� ও চািহদা হইেত মু �� হইয়া যায়। ��যমন ফাঁ েদ বা িপি��রাব�� পাখী মু ি�� পায়। ��সই রকম ��ে�� মানু েষর ��হ ��দহ হইেত মু ি�� পায়। ইহা ��ারা বু িঝেত হইেব ��য, জা��ত অব��ায়ও পািথ�� ব ব��র ��লাভ-লালসা ত��াগ কিরয়া মনেক সু �� রািখেত হইেব এবং আ��াহর স��ি��েত িনেজর মনেক স���� রািখেত হইেব। তেবই আেরেফর অব��া অনু ধাবন কিরেত স��ম হইেব। চু ঁ বছু েয় দােম বাজ আ��র শওয়া��, দােদ জু ইয়ােন দরপােয় দাওর শওয়া��। ওয়াজ ছফীের বাজ দােম আ��র কাশী, জু মলারা দর দােদ ও দর দাওের কাশী। চু ঁ েক নূ ের ��ছাবহা দম ছার বর জানাদ, কার গােছ জররীন ��গরদু েন পর জানাদ। তরেক ��রােজ আিখর চু বা জরীন ছাপার, িহ��ু বী শেবরা ��ব ��তগ আফগা��া ছার। মােয়েল হর জােন বছু েয় তন শওয়াদ, হর তেন আজ ��েহ আ ব��ান শওয়াদ। ফােল��ল ই��বা ই রাফীল ওয়ার, জু মলারা দরছরােত আরাদ জােন িদয়ার। ��হােয় ��মামবাছাত রা তন ��নাদ, হর তেন রা বাজ আ ব��ান ��নাদ। অথ�� : এখােন মানু েষর িন��া ভ�� হওয়ার পর �� ��দেহর মেধ�� ��েবশ কের, অথ�� াৎ িন��া হইেত জা��ত হওয়ার পর মানু েষর ��য অব��া হয়, তাহার বণ�� না িদেতেছন। মাওলানা বেলন, যখন �� মানবেদেহ আিসয়া পু নঃআব�� হয়, তখন ইহ-জাগিতক কােজ িল�� হইয়া যায়। ��যমন, িনেজর িবচােরর রায় ��াি��র জন�� হাকীেমর িপেছ িপেছ ঘু িরেত থােক। আ��াহর ����েম �� েক ফাঁ দ����প ��দেহর মেধ�� আব�� কিরয়া লয়। ��যমন িশকারী িনেজর ��পাষা পাখী ��ারা বেনর পাখী খাঁ চায় আব�� কিরয়া লয় এবং ��েত��কেক িনেজেদর িবচােরর ফলাফল ��ভাগ করার জন�� িনজ িনজ কােজ লাগাইয়া ��দয়। যখন ��ভাের সূ য�� উিদত হয়, রাি��র অ��কার িবদূ িরত হয়, সূ য�� পূ ণ�� আেলাক িব��ার কের, তখন ��হ ��দেহর মেধ�� আিসয়া পেড় এবং ��েত��ক ��দহ �� ��ারা এমনভােব পিরপূ ণ�� হইয়া যায়, ��যমন গভ�� বতী ��মেয়েলােকর ��পট স��ান ��ারা ভিরয়া যায়। আ��াহতায়ালা সম�� মাখলু কাতেক িনজ িনজ ��দেহ ��হ ��ত��াবত�� ন করাইয়া ��দহ��িলেক পু নঃজীিবত কিরয়া ��দন। আছেপ জান রা মী ��নান আরী ��জ জীন, ছারেরন নাওমু আখু ল মওয়াতা�� ইঁ । ��লেক ব ের আঁ েক ��রােজ আইয়া�� বাজ, বর ��নহাদ বর পােয় শাঁ বে�� দরাজ। তােক ��রাজশ ওয়া কাশাদ জাঁ মর গাজার, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
56/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দরেচরাগা আরাদাশ দর জীের বার। অথ�� : এখােন ি��তীয়বার িন��া যাইবার কথা বণ�� না করা হইয়ােছ। অথ�� াৎ, আ��াহতায়ালা �� েক ��ফর ইহ-জগেতর স���� হইেত িফরাইয়া লন এবং হাদীেছর বণ�� না অনু যায়ী ঘু ম ��য মৃ তু ��র ভাই, উহা আিসয়া �� েক িঘিরয়া ধের। ইহ-জাগিতক িচ��া হইেত মু �� হইয়া যায়, িক�� ��েহর পােয় এক গািছ রিশ বাঁ িধয়া ��দওয়া হয়, ��যন ��স িফিরয়া আিসেত পাের। ��যমন ��ঘাড়া মােঠ চিড়েত িদবার সমেয় পােয় রিশ বাঁ িধয়া ��দওয়া হয়; কারণ যখন ই��া টািনয়া আনা যায় এবং সময় মত কাজও করান যায়। অথ�� াৎ, ��হেক িফরাইয়া আনা, হায়াত পয�� �� দু িনয়ার ��বাঝা বহন কিরবার জন��। কাশ চু ঁ আাছহােব কাহাব আঁ ��হ রা, ��হ েজ করেদ ইয়া চু কাে�� নূ হরা। তা আিজ তু ফােন িবদারী ও ��শ, ওয়া রাহীেদ ইঁ জমীেরা চশেমা ��গাশ। অথ�� : এখােন আেরেফর আকা��ার কথা বণ�� না করা হইয়ােছ। আেরফ বেলন, যিদ আ��াহতায়ালা আমািদগেক আসহােব কাহােফর মত আব�� কিরয়া রািখেতন, তেব অত���� ভাল হইত। কারণ, আমরা দু িনয়ার ��খয়াল হইেত িবরত থািকতাম, অথবা নূ হ (আঃ)-এর িকশিতর ন��ায় আমািদগেক উহােত উঠাইয়া রাখা হইত, তেব আমরা দু িনয়ার মু িসবত হইেত র��া পাইতাম। অথ�� াৎ, আমােদর িন��া যিদ অেনক বৎসর ধিরয়া ��ায়ী থািকত, তেব আমরা এই দু িনয়ার অ��ায়ী ব��র মহ��ত যাহা নূ হ (আ:)-এর সমেয়র তু ফােনর ন��ায় িবপদজনক, উহা হইেত মু ি�� পাইতাম। পািথ�� ব ব��র মহ��েত আমরা আব�� হইতাম না। সব�� দা আ��াহর মহ��েত মশ��ল থািকতাম। সােলক যখন আ��াহর মহ��েত ডু িবয়া থােক, তখন উ����প আকা��া ��কাশ কিরয়া থােকন। যখন দু িনয়ার অব��া স��ে�� জা��ত থােকন, তখন ��মাজােহদা কিরয়া অ��রেক আ��াহর িদেক ধািবত রািখেত হয়। আয় বছা আছহােব কাহাব আ��র জাহ��াঁ , প েলেব তু ��পেশ তু হা�� ইঁ জমাঁ । গাের বাতু ইয়াের বাতু দর ছ��দ, ম ের বর চশমা�� ও বর ��গাশাত ��চ ছু দ। বােজ ��গা কােজা িচ�� ইঁ �� ��পােশ হা। খ��েম হ�� বর চশেমাহাউ ��গােশহা। অথ�� : এখােন বণ�� না করা হইয়ােছ ��য, সাধারণ ��লােকরা িনি��ত অব��ায় ��যমন দু িনয়ার অব��া হইেত ��বখবর হইয়া যায়, ��সই রকমভােব আেরফ ��লাক জা��ত অব��ায় দু িনয়ার হালত হইেত সব�� দা ��ব-খবর থােকন। তাই মাওলানা বেলন ��য, আসহােব কাহােফর ন��ায় ব�� আেরফ ��লাক এই দু িনয়ায় জীিবত আেছন। ��তামােদর স��ু েখ ��তামােদর িনকট ��তামােদর ব��ু িহসােব ��তামােদর সােথ িমিলয়া িমিশয়া আলাপ-আেলাচনা কেরন। িক��, ��তামােদর চে�� ও কেণ�� সীলেমাহর লাগান হইয়ােছ। তাঁ হারা ��তামােদর স��ু েখ ��তামােদর সােথ থাকায় কী উপকার হইেব? মাওলানা ���� কিরেতেছন, ��তামরা বল ��তা, ��তামােদর এই আবরণ িকেসর কারেণ সৃ ি�� হইয়ােছ ��য, ��তামরা আ��া র অিলেক িচন না । অতঃপর মওলানা িনেজই জওয়াব িদেতেছন, ��তামােদর কেণ�� ও চে�� আ��াহতায়ালা ��মাহর কিরয়া িদয়ােছন। তারপর িতিন আবরেণর বণ�� না কিরয়া িনিদ�� �� কিরয়া িদয়ােছন, যাহােত ঐ আবরণ দূ র করা স��ব হয়। [খিলফার লায়লােক ��দখার বণ�� না] ��গা েত লায়লা রা খিলফা কাঁ তু ই, কাজ তু মজনু ন ��শাদ ��পিরশাঁ ও গিব। আজ িদগা খু ব ঁা তু আ জু িনি��, ��গা েত খামু শ চু ঁ তু মজনু ন িনি��। দীদােয় মজনু ন আগার বু েদ ��তারা, হর ��দা আলম ��ব��তর বু েদ ��তারা। বােখাদী তু ��লেক মজনু নেব ��খাদা��, দর তরীেক ইশেক ��বদারী বদা��।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
57/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : খিলফা লায়লার িনকট িজ��াসা কিরেলন, ��হ লায়লা! তু িম িক ঐ ব��ি��, যাহার জন�� মজনু ন দু ঃিখত হইয়া পাগল হইয়া িগয়ােছ। অন�� সু ��রী হইেত তু িম ত ��কােনা অংেশ অিধক সু ��রী নও! লায়লা উ��র কিরল, তু িম যখন মজনু ন নও, চু প থাক; যিদ ��তামােক আ��া তায়ালা মজনু েনর ন��ায় দু ই�� চ��ু দান কিরেতন, তেব দু িনয়া ও আেখরাত ��তামার িনকট মূ ল��হীন হইয়া পিড়ত। ��তামার ও মজনু েনর মেধ�� পাথ�� ক�� ��ধু এইটু �� ��য, তু িম এখন পয�� �� ��শ অব��ায় আছ, আর মজনূ ন ��শ অিত��ম কিরয়া ��ব��শ হইয়া রিহয়ােছ। এইজন�� তু িম আমার ��সৗ��েয�� র রহস�� অবু ভব কিরেত পািরেতছ না, এবং মজনু ন আিম ব��িতত কাহারও উপর দৃ ি�� রােখ না, এই জন�� ��স আমার ��সৗ��েয�� র রহস�� অনু ভব কিরেত পািরয়ােছ। ই েকর পেথ ��শ রাখা ও জা��ত থাকা অৈবধ কাজ। মাওলানা এখােন উ�� আবরেণর কথা উে��খ কিরয়া িদয়ােছন ��য, উ�� আবরণ দু িনয়ার মহ��ত ও উহার স��ে�� সজাগ থাকা। হরেক ��বদারা�� উ দর খােব তর, হাে�� িবদািরয়াশ আজ খাবাশ দতর। চু ঁ ব হে�� ��বদার নাবু দ জােন মা, হাে�� ��বদািরেয় চু দর ব��ােন মা। জােন হামা ��রাজ আজ লাকাদ ��েব ��খয়াল, ওয়াজ িজয়ােনা ছু েদা ও আজ খাওেফ জওয়াল। নােয় ছাফাহী মা��াশ নােয় লু তেফা ওয়াফার, নােয় বছু েয় আেছমান রােহ ছফার। অথ�� : এখােন মাওলানা দু িনয়াদারীর ��খয়ােলর ��ফল বণ�� না কিরেতেছন, ��য ব��ি�� দু িনয়ায় ��বশী বু ি��মান, ��সই ব��ি��-ই ��খাদােক ��বশী ভু িলয়া রিহয়ােছন। তাহার জা��ত অব��া িনি��ত অব��ার চাইেত অেনক খারাপ। ��কননা জা��ত অব��ায় দু িনয়ার ধন স��দ এবং সু খ-শাি��র অে��ষেণ পােপর কােজ িল�� হয়। যিদ আমােদর জা��ত অব��ায় আ��াহর সােথ ��যাগােযাগ না হইল, তেব আমােদর জা��ত অব��া কেয়দখানায় আব�� বিলয়া পিরগিণত হয়। আ��াহ ব��তীত অন�� ব��র অে��ষেণ থাকায় আমােদর �� সদা দু ঃিখত থােক। দু িনয়ার মু নাফা, ��িত ও ��লাকসােনর িচ��ায় ও ধন স��দ ��ংস হওয়ার ভাবনায় এমনভােব ��িত���� হয় ��য, অ��ের ��কােনা সমেয় আ��াহর মহ��েতর আেলা এবং উহার ��সৗ��য�� িবকাশ লাভ কিরেত পাের না। আ��াহর িনকট ��ত��াবত�� ন কিরেতও সাহস পায় না। ��খা তা আঁ বাশদ ��কউ আজহর ��খয়াল, দারাদ উেমদ ও ��নাদ বা উ মাকাল। নােয় চু নােক আজ ��খয়াল িআইয়াদ বহাল, আঁ ��খয়ালাশ গরদাদ উরা ছদ ও বাল। দউয়ারা চু ঁ ��র বীনাদ উব খাব, পা�� ��জ শাহওয়াত রীজাদ উবা দউয়াব। চু ঁ ��ক তখেম নছলরা দর ��রা রী��ত, উ বেখশ আমদ ��খয়ােল আজ ওয়ােয় িগরী��ত। ��জায়েফ ছার বীনাদ আজাঁ ওতন পলীদ, আ আজ আঁ ন��েশ ��পদীদ ওনা ��পদীদ। অথ�� : মাওলানা এখােন িন��ার ��কার ও ��ভদােভদ বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, িন��ার মেধ�� ঐ িন��া উ��ম, ��য িন��ার মেধ�� সব সমেয় আ��াহর ��খয়াল থােক এবং আ��াহর সােথ িমলন ও কথাবাত�� া বলার আশা থােক। ঐ��প িন��া ভাল নেহ, যাহার মেধ�� খারাপ িচ��া ও ভাবনার স��াবনা আেছ এবং ��কৃ ত অব��ায় িফিরয়া আিসেল ঐ ��খয়ােলর কারেণ তাহােক শাি�� ��ভাগ কিরেত হয় এবং ��ংস হইেত হয়। অথ�� াৎ, ইহ-জগেত বিসয়া সব সমেয় দু িনয়ার সু খ-শাি��র িচ��ায় ম�� থািকেল ��য সমেয় মৃ তু �� আিসেব তখন পাপসমূ হ ও ভয়��র শাি�� ব��তীত আর িকছু ই ��দিখেব না। এই রকম িন��ার উদাহরণ িদয়া মাওলানা বিলেতেছন, ��যমন, ��কােনা ব��ি�� ��ে�� শয়তানেক এক সু ��রী ��মেয়েলাক ��েপ ��দিখেত পাইল এবং কাম উে��জনায় তাহার সিহত স��ম কিরয়া বীয�� পাত কিরল। তাহার বীয�� নছেলর বীজ িছল, উহা ��লানা জিমেন বপণ কিরল; অথ�� াৎ অনু পযু �� জায়গায় ��ফিলল। যখন ���� ভাি��য়া ��গল এবং ��শ ইহল, তখন মাথায় দু ব�� লতা অনু ভব কিরেতেছ এবং শরীর না-পাক হইয়া িগয়ােছ বু িঝেত পািরল। এখন আফেসাস করা ছাড়া আর িকছু ই বাকী নাই। কারণ, ��সই ��খয়ালী সু রত ��দিখেত পায় না, জা��ত হওয়ার কারেণ উহা দূ র হইয়া িগয়ােছ। ��কৃ ত অব��ায় উহা িকছু ই িছল না। ��ধু তাহার ��খয়ালীপনা িছল। এই��পভােব যাহারা ইহজীবেন আ��া ছাড়া অন�� ব��র ��মাহ���� আেছ, মৃ তু ��কােল তাহােদর দু ঃখ ও আফেসাস ব��তীত িকছু ই থািকেব না।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
58/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��মারেগ বর বালা পর আঁ ও ছায়াশ, মী রওয়াদ বরখােক পররােন ��মারেগায়াশ। আবলােহ ছাইয়ােদ আঁ ছায়া শওয়াদ, মী রওয়াদ চা��াঁ ��ক ��ব মায়া শওয়াদ। ��ব খবর কােন আ��েছ আঁ ��মারেগ হাওয়া��, ��বখবর ��ক আছেল আঁ ছায়া ��জা��। তীর আ��াজাদ বছু েয় ছায়া উ, তর কাশাশ খািল শওয়াদ আজ জু ে�� জু । তরকাম ওমরাশ িতিহ ��শাদ ওমের র ত, আজ দওবীদােন দর ��শকাের ছায়ােয় তা ত। অথ�� : এখােন মাওলানা এই অ��ায়ী জগত ও িচর��ায়ী আেখরাত স��ে�� এক�� উদাহরণ িদয়া পির��ার কিরয়া বু ঝাইয়া িদয়ােছন, এই ��ণ��ায়ী পৃ িথবী কখনও িচর��ায়ী আেখরােতর সমতু ল�� হইেত পাের না। অতএব, আেখরাত বাদ িদয়া দু িনয়া তলব করা ��যমন ��কােনা পাখী আকােশ বায়ু ভের উিড়েতেছ এবং উহার ছায়া জিমেন পিতত হইয়া ��দৗড়াইেতেছ। যিদ ��কােনা ��বাকায় ঐ ছায়া ��দিখয়া উ�� ছায়া িশকার করার জন�� যতই ��চ��া কিরেব সকল ��চ��াই ব��থ�� হইয়া যাইেব। িকছু েতই ছায়া িশকার কিরেত পািরেব না। এই��পভােব ��য ব��ি�� ইহ-জগেত তৃ ি�� লাভ কিরেত চািহেব, তাহার সম�� জীবন ন�� হইয়া যাইেব, িক�� িকছু েতই ��স স���� হইেত পািরেব না। ��শষফল দু ঃিখত ও লি��ত হইেত হইেব। অতএব, সকলেকই আেখরােতর কথা ভািবয়া ইহ-জীবেন পরকােলর স��ল ��জাগাড় কিরেত হইেব। অিলেয় ��মারেশেদর অনু সরণ করার জন�� ����রণা ছায়ােয় ইজদােন চু বাশদ দায়াআশ, ওয়া ��রহানাদ আজ ��খয়ােলা ছায়াশ। ছায়ােয় ইজদােন বু দ বা��ােয় ��খাদা, ��মারদােয় ইঁ আলম ও ��জ��া ��খাদা। দামােন উ গীিরজ ও তর ��ব��মান, তারিহ আজ আফােত আেখের জমান। অথ�� : যখন দু িনয়ার ��খয়ালাত এবং উহা হািসল করার ��ফল বণ�� না করা হইয়ােছ; এখন উহা হইেত মু ি�� পাইবার পথ ��দশ�� ন করা হইেতেছ। তাই মাওলানা বেলন, দু িনয়ার ��গামরাহী হইেত মু ি�� পাইেত হইেল কােমল পীেরর ��সা বাত লাভ কিরেত হইেব। ��কননা, যিদ কাহােরা ��নতা বা মু রি�� আ��া র ছায়া হইয়া যায়, অথ�� াৎ পীের কােমল যিদ ��কােনা ব��ি��র ��নতা হয়, তেব ��স দু িনয়ার ��খয়াল হইেত মু ি�� পায়। ঐ আ��াহর ছায়া হইল আ��াহর কােমল বা��া, িযিন ইহ-জগেতর ��খায়াল হইেত মৃ ত এবং আ��াহর ধ��ােন জীিবত। এই��প ব��ি��র িনকট শী�� কিরয়া যাইয়া ��কােনা সে��হ না কিরয়া তাঁ হার উপেদশ অনু যায়ী িনেজেক গিড়য়া তু িলেত ��চ��া কিরেব। তাহা হইেল মৃ তু ��র সমেয় ঈমান িনয়া চিলয়া যাইেত পািরেব। উপের দু িনয়ােক অ��ায়ী িহসােব ছায়ার সিহত তু লনা করা হইয়ােছ। আর এখােন কােমল বা��ােক আ��াহর পথ��দশ�� ক িহসােব আ��াহর ছায়া বলা হইয়ােছ। ��যমন, সূ েয�� র ছায়া সূ য�� িবদ��মান হওয়ার ��মাণ কের। কাইফা ম��া ��জে�� ন��েশ আউিলয়া��, ��কা দিলেল নূ ের খু রশীেদ ��খাদা��। আ��র ইঁ ওয়াদীেয় মেরা ��বইঁ দলীল, লা উেহ��ু ল আেফলীন ��গা চু ঁ খলীল। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��দেখা, আ��া তায়ালা তাঁ হার ছায়া কীভােব িব��ার কেরন। ��যমন, ��কােশ�� ছায়া সূ য�� িবদ��মান হওয়ার ��মাণ কের, ��সই��পভােব অিলেয় কােমল আ��াহর নূ েরর পিরচয় বহন কেরন। অথ�� াৎ, আ��াহেক কীভােব পাওয়া যায়, ��সই পথ কােমল অিলগণ ��দশ�� ন কিরয়া থােকন। যিদ ��কহ আ��াহর অনু স��ান কিরেত চাও, তেব কােমল ��মারেশদ ব��তীত ��কহ ��সই পেথ পা রািখও না। ��কননা, ঐ পথ অত���� িবপ��নক। ��নতা বা মু রি��িবহীন চিলেত আর�� কিরেল শয়তান িচরতের ��গামরাহ কিরয়া ��ফিলেত পাের। ঐ পেথ চিলেত চিলেত ��কােনা অেলৗিকক ঘটনা ��দিখেল, হজরত ই রাহীম (আ:)-এর ন��ায় ‘লা-উেহ��ু ল আেফলীন’ বিলেত হইেব। অথ�� াৎ, আিম ��কােনা ��ংসশীল ব��েক ভােলাবািস না।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
59/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��রােজ ছায়া আফতােবরা বইয়াব, দামােন শা শা েছ িতবেরজী বতাব। রা না দানী জােনেব ইঁ ছু র ও উ ছ, আজ িজয়া উল হক ����ামু ��ীন বেপারছ। অথ�� : মাওলানা বেলন, পীের কােমল যখন আ��াহর ছায়ামা�� এবং আ��াহর ��নকট�� লােভর ��ধান উপায়, তখন তাহােদর অিসলায় জােত পােকর মহ��ত হািসল কেরা। তারপর িনেজর সমেয়র কােমলীনেদর নাম উে��খ কিরয়া মওলানা বিলেতেছন, এই ��নয়ামত জনাব শামছু ��ীন (শমেসর) িতবরীিজ (রহ:)- এর অিসলা ধিরেল অিত সহেজ হািসল করা যায়। যিদ তাঁ হার িনকট ��পৗঁ িছেত না পারা যায়, তেব তাঁ হার িশষ�� িজয়াউল হক ����সামু ��ীেনর িনকট ��গেলও পাওয়া যাইেত পাের। কারণ, িতিন ইমাম শামসু ��ীন িতবরীিজর িনকট হইেত ফােয়জ-��া�� হইয়ােছন। ওয়ার হাছদ গীরাদ ��তারা দর রােহ ��লু , দর হাছােদ ই িলছরা বাশদ ��লু । ��কা ��জ আদম (আঃ) নংেগ দারাদ আজ হাছাদ, বা ছায়াদােত জংেগ দারাদ আজ হাছাদ উকবােয় িজইঁ ��ছাওব তর দররােহ িন��। আেয় খানাক আ কাশ হাছাদ হামরাহ িন��। ইঁ জাছাদ খানােয় হাছাদ আমদ বদাঁ , কাজ হাছাদ আলু দা বাশদ খা��া। খােনা মােন হা আজ হাছাদ বাশদ খারাব, বােজা শাহ�� আজ হাছা�� গরদা�� ��রাব। অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদ কাহােরা ইমাম শামসু ��ীন িতবরীিজ (রহ:) অথবা িজয়াউল হক ����সামু ��ীনেক অনু সরণ কিরেত অহংকার হয় ��য, আিম কাহােরা চাইেত স��ােন কম নিহ, তেব তাহা িহংসা ব��তীত আর িকছু ই নয়। তাই মওলানা িহংসার ফলাফল বণ�� না কিরেত আর�� কিরয়া িদয়ােছন। িতিন বেলন, যিদ সত�� ও সৎপথ ধিরেত কাহারও িহংসার উে��ক হয়, তেব বু িঝেত হইেব ��য িহংসার পথ ই িলেসর পথ। হজরত আদম (আ:)-��ক ��সজদা কিরেত অত���� ল��ােবাধ কিরয়ািছল। িহংসার বশবত�� হইয়া আদমেক ��সজদা করা হইেত িবরত রিহয়ািছল। মােরফােতর পেথ িহংসার চাইেত ��িতকারক ব�� আর িকছু ই নাই। ঐ ব��ি�� অত���� ��সৗভাগ��শালী, যাহার মেধ�� িহংসার ��লশমা�� নাই। িহংসা শারীিরক ��খয়ােলর দ��ন সৃ ি�� হয়। ��যমন ����াধ ও কামভাব সৃ ি�� হয়। উহা ��ারা ��াথ�� পরতা ও অহংকার সৃ ি�� হয়। য��ারা অেন��র উপর ��ভাব িব��ার কিরেত উদ��ত হয়। ��সই কারেণই িহংসা ও িবে��ষ সৃ ি�� হয়। এই জন�� মাওলানা বেলন, এই ��দহ-ই িহংসার ঘর জািনয়া রােখা, এই িহংসার ��ারাই ��দেহর সম�� অ��-��ত���� ন�� হইয়া যায়; ��ান, বু ি�� খারাপ হইয়া যায়। ��কৃ তপে�� ঐ সম�� ব�� অিত ������পূ ণ�� অিসলা, যাহা ��ারা অিত স��ান লাভ করা যায়। িক�� কাঁ েকর ন��ায় নানা ��কার িহলা সাজী কিরয়া নাজাসাত ভ��ণ কিরয়া ইতের পিরণত হইয়া িগয়ােছ। এইজন�� িহংসা-����ষ পিরত��াগ কিরয়া কােমল পীেরর ��সাহবাত ই��িতয়ার কেরা। কারণ, অিলআ��াহর উপর িহংসা কিরেল নানা ��কার িবপদ মু িছবাত আেস এবং অবেশেষ ��ংস হইয়া যাইেত হয়। এই জগেত আ��াহতায়ালা ব�� অিল-আ��াহেক ���� রািখয়ােছন। ��কননা, তাঁ হােদর িবেরািধতা কিরেল ব�� ��লাক ��ংস হইয়া যাইেব। গার জাছাদ খানােয় হাছাদ বাশদ ওয়ােলেক, ইঁ জাছাদ রা পাক করদ আ��া ��নক, ইয়া ত পাকী আজ জনােব িক িরয়া, িজছেম পু র আজ ��হ��েদােজ ��কবেরা িরয়া। তােহ রা বায়িত বয়ােন পািক��, গে�� নু রা�� আজ ��তেলছমাশ খািক��। অথ�� : যখন ��দহ-ই িহংসার কারখানা, তেব ��স ��দহ ��তা অিল-আ��াহরও আেছ, তখন তাঁ হারাও িহংসা, ����াধ, ��লাভ- লালসা হইেত পিব�� নন। তাঁ হােদর অনু সরণ করেল অেন��র কী উপকার সািধত হইেত পাের? এই ��ে��র উ��র িদেত যাইয়া মাওলানা বেলন, যিদও ��দহ হাসাদ-এর কারখানা হয়, িক�� কােমল ��লােকর ��দহ িরয়াজাত ও ��মাজােহদাহ করার দ��ণ আ��া তায়ালা পূ ণভােব �� পাক কিরয়া িদয়ােছন। ��য মানবেদহ িহংসা, অহ��ার ও তাকা��রীেত পিরপূ ণ�� িছল, আ��া তায়ালা তাঁ হােদর িরয়াজাত ও ��মাজােহদার কারেণ ��দহসমূ হ স��ূ ণ�� পিব�� কিরয়া িদয়ােছন। ��যমন, আ��া তায়ালা পিব�� ��রআেন হজরত ই��াহীম ও হজরত ঈসমাইল (আ:)-��য়েক ফরমাইয়ােছন, “��তামরা উভেয়ই আমার ঘরেক অথ�� াৎ কাবােক পিব�� রােখা। “ এই আয়াত ��ারা ইশারা সূ ে�� বু ঝা যায় ��য, অ��রেক পিব�� করার িনেদ�� শ আেছ। এইজন�� কােমল ��লােক িনেজেদর অ��ঃকরণ ��https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
60/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
িরপু হইেত পিব�� কিরয়া লইয়ােছন। যিদও ��কােশ�� তাঁ হােদর কলেবর খাঁ চা মা��র ��দহ। িক��, ��কৃ তপে�� উহা আ��া র নূ েরর ভা��ার। চু ঁ ��িন বর ��ব হাছাদ মকেরা হাছাদ, জাঁ হাছাদ ��দলরা িছয়ািহ হা রাছাদ। খােফ ��শা মরদােন হকরা জীের পা, খােক বরছাের ��ন হাছাদরা হামচু মা। অথ�� : মাওলানা বেলন, যখন ��তামার জানা হইল ��য কােমল ��লােকর অ��ের হাসাদ নাই, তখন তাঁ হােদর উপর হাসাদ করা অিতশয় ��িতকারক। ��কননা, িহংসাশূ ন�� মানু েষর উপর িহংসা কিরেল অ��ঃকরণ ��ণােহর দ��ণ অ��কার হইয়া যায়। এইজন�� খাঁ �� কােমল ��লােকর অনু করণ করা চাই। তাঁ হােদর পােয়র ধূ লা হইয়া যাও এবং িহংসার মাথায় লািথ মািরয়া দূ র কিরয়া আমার ন��ায় শামছু ��ীন িতবরীজীর অনু সরণ কর। ইহার পর মাওলানা বেলন, ই��দী উিজর িহংসার বশবত�� হইয়া িনেজর ��িত ��ীকার কিরয়া কান ও নাক কাটাইয়া লইয়ােছ। িহংসা ও উিজেরর ঘটনা বণ�� না আঁ উিজরেক আজ হাছাদ বু দাশ নাসাদ, তা বা বােতল ��গােশা বীিন বাদ দাদ। বর উেমেদ আঁ েক আজীনাশ হাছাদ, ��জ হর উ দর জােন িম��কীনােন রছাদ। অথ�� : ই��দী উিজেরর জে��র মেধ�� হাসাদ পিরপূ ণ�� িছল। তাই িবনা কারেণ িনেজর নাক ও কান কা��য়া িনেজর ��িত ��ীকার কিরয়া লইয়ািছল। আশা কিরয়ািছল ��য, তাহার এই িহংসার চাল ��ারা গরীব নাসারােদর ��ােণ ইহার িবষ ছড়াইয়া পিড়েব এবং ��ংস হইয়া যাইেব। হর কােছ ��কা আজ হাছাদ বীিন��নাদ, ��খশতন ��ব ��গাশ ও ��ব বীিন ��নাদ। বীিন আঁ বাশদ ��ক উ বু েয় বু রাদ, বু েয় উরা জােনেব ��কােয় বু রাদ। হরেক বু েয় আশ িনে�� ��ব বীিন বু দ, বু েয় আঁ বু েয় আ�� ��কা দীিনবু দ। অথ�� : ��য ব��ি�� িহংসার কারেণ সত��েক অ��ীকার কের, ��স িনেজর কান ও নাক কা��য়া বেস। অথ�� াৎ, িহংসার দ��ণ িনেজর িবেবকশি�� ��লাপ পাইয়া বেস। ভাল ও ম�� িবচার কিরেত পাের না। যাহার এই িবেবকশি�� আয়ে�� থােক, অথ�� াৎ যাহার িবেবচনা করার শি�� থােক, তাহােক আ��াহর ��নকট�� লােভর পেথ তাহা ��পৗঁ ছাইয়া ��দয়। যাহার ভাল-ম�� িবেবচনা করার শি�� থােক না, ��স ��কৃ তপে�� নাকশূ ন��, ��াণ লইবার শি��শূ ন��। ��কননা, ��য ব��ি�� ��াণশি�� ��ারা আ��া র পথ বািছয়া লইেত পাের না, ��স শি�� থাকা আর না-থাকা একই রকম। এইজন�� তাহােক িবেবক ও িবেবচনাহীন বলা হইয়ােছ। চু ঁ েক বু েয় বু রাদ ও ��শাকের আঁ না করদ, �� ের ��নয়ামত আমদ ও বীনাশ ��খাজাদ। ��শা��ের ��ন মর শােকের আঁ রা বা��া বা ��পেশ ইশাঁ ��মারদা ��শা পােয়��া বাশ। চু ঁ উিজর আজ রা জািন মায়ােয় মছাজ, খলেকরা তু বর মইয়াওর আজ নামাজ। অথ�� : এখােন মাওলানা কােমল ��লােকর ��সাহবত লাভ করার জন�� বিলেতেছন, যিদ কােমল ��লােকর কথাবাত�� া ��ারা বু ঝা যায় ��য িতিন কােমল; তাহার পর যিদ তাঁ হার ��সবা না করা হয়, তেব ��নয়ামেতর ��ফির করার লােজম আেস। ইহােত িবেবক-বু ি�� ��লাপ পাইয়া যায়। ��যমন আ��া তায়ালা বিলয়ােছন, যিদ ��তামরা ��ফির কেরা, তেব িন��য় আমার শ�� আজাব ��দিখেত পাইেব। অতএব, কােমল ��লােকর আনু গত�� ��ীকার কিরয়া তাঁ হােদর ��সবায় আ��িনেয়াগ কেরা এবং তাঁ হােদর স��ু েখ িনেজেক https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
61/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
মৃ েতর ন��ায় কিরয়া রােখা। তাহা হইেল িচর��ায়ী জীবন লাভ কিরেত পািরেব। কােমল ��লােকর িশ��া ত��াগ কিরয়া ই��দী উিজেরর ন��ায় মজু র হইয়া ধ���� াবল��ীেদর ডাকােত পিরণত কিরও না এবং ��লাকজনেক নামাজ পড়া হইেত িফরাইয়া রািখও না। বু ি��মান নাসারােদর উিজেরর ��ধাকাবাজী বু িঝেত পারা
নােছ দীন গা��া আঁ কােফর উিজর, গরদাদ উ আজ ম��র দর বু িজনােছর। হরেক ছােহেব জওেকবু দ আজ ��গা েত উ, ল��েত মী দীদ ও তলেখ জুেত উ। ��না��তাহা মী ��গা ত উ আমীখ তাহ, দর জু লােবা ও কাে�� জহের রী��তাহ। অথ�� : উ�� কােফর উিজর, ধেম�� র নসীহতকারী সািজয়ািছল। নসীহেতর মেধ�� ��ধাকাবাজীর কথা িমি��ত কিরয়া বিলত। ��যমন, িমঠা হালু য়ার মেধ�� িকছু রসু ন িমি��ত কিরয়া িদত। ��য সম�� ��লাক আ��া র পেথ ধািম�� ক িছল, তাঁ হারা তাহার কথায় ��াদ পাইেতন, িক�� সােথ সােথ িকছু িত��তা অনু ভব কিরেতন। ��স ধেম�� র সূ �� সূ �� কথা বণ�� না কিরত, িক�� উহার মেধ�� শয়তানী ও ��গামরািহর কথা বিলত – ��যমন িমি��ত শরবেত িকছু িবষ িমশাইয়া িদত। হাঁ মেশা মাগ��ের জাঁ ��গা ত ��ন��, জাঁ েক বাশদ ছদ বদী দর জীের উ। হরেক বাশদ ��জ েত ��গা তাশ ��জ েত দাঁ হরেচ ��ইয়াদ ��মারদাহ আঁ রা িনে�� জাঁ । ��গা েত ইনছান পারােয় ইনছান বু দ পারােয় আজনােন ইয়াকীন হামনােন বু দ। অথ�� : মাওলানা বেলন, এই সম�� ��ধাকাবাজেদর মু েখর সু ��র কথায় ভু িলেত হইেব না। ইহােদর অ��ের শত শত ��কােরর খারািব িনিহত আেছ। ��য ব��ি�� খারাপ চির��িবিশ�� হয়, তাহার কথায়ও খারাপ ি��য়া কের এবং মৃ তু �� অ��ঃকরণ-িবিশ�� ব��ি�� যাহা বিলেব, উহােতও ��কােনা ভাল ি��য়া কিরেব না। ��কননা, মানু েষর কথা মানু েষর একটা অংশমা��।মানু ষ�� ��য��প হইেব, তাহার কথাও ��সই��প হইেব। ��যমন ����র অংশ ����-ই হয়। জাঁ আিল ফরমু দ নকেল জােহ লাঁ , বর মু জােবল হাম চু ছবজা�� আয় ফু লাঁ । বরচু নাঁ ছবজাহ হর আঁ কাছ ��কা ��নসা��, বর নাজাছাত ��ব শে�� ব ��নশা��া��। বাইয়াদাশ ��খাদরা ব ��মা��ান জা আঁ হদছ, তা নামােজ ফরেজ উ-না বু দ আবাছ। অথ�� : হজরত আলী (ক:) রিলয়ােছন, জােহেলর ��নয়ামত এই��প, ��যমন পায়খানার সােরর উপর শাক-সি�� লাগান হয়। ��দিখেত তরতাজা ও শ��ামলা, অিত চমৎকার; িক�� অভ����র ভাগ নাপাক ও দু গ��ময় �� হয়। ভাব: মাওলানা এখােন হজরত আলী (ক:)-এর কথার উ��ৃ িত িদয়া ��দখাইয়ােছন, ��য ব��ি��র অ��র আ��াহর মােরফােতর আেলা হইেত খািল, তাহার কথাবাত�� া ও উপেদশ ঐ ��কার ��নয়ামত ��যমন পায়খানার সােরর উপর শাক-সি��র বাগান। ��কােশ�� খু ব চাকিচক�� ��দখায়, িক�� ��কৃ তপে�� উহা দু গ��ময় �� ও নাপাক। এই রকম শাক-সি��র উপর ��কহ ��ধাকায় পিড়য়া ��গেল ��স নাপাক হইয়া যাইেব – নাপােকর উপর বিসয়ােছ বু িঝেত হইেব। এই রকমভােব ঐ ব��ি��র কথার উপর ��কহ িব��াস কিরয়া আমল কিরেল িন��য় ��স ��ংস হইয়া যাইেব। তাহার উিচত িনেজেক ঐ নাপাকী হইেত ��ধৗত কিরয়া পিব�� করা, আর কখনও ঐ��প ব��ি��র কথায় িব��াস না করা এবং তাহার উপর আমল না করা। তওবা কিরেব, যাহােত ফরজ নামাজ ন�� হইয়া না যায়।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
62/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
জেহরাশ মীেগা ত দররােহ চু �� ��শা, ওয়াজ আছর মীেগা ত জানরা ��ছা�� ��শা। জােহের নকরা ছু িপদা�� ও মিনর, দে��া জামা জা আঁ িচয়া গরদাদ চু কীর। আেতশ আজ ��চ ছার খরবী�� আজ শরার, আজ ��ফেল উ িছয়া কারী ��নগার। বরেক গার নূ ের ��নামাইয়াদ দর নজর, ��লােক হা�� আজ খািছয়াত ��দাজেদ বছর। অথ�� : ঐ��প ��লােকর কথায় ��কােশ�� বু ঝা যায় ��য, আ��াহর পেথ খু ব ��ঁ িশয়ার থােকা এবং সত�� ও ন��ােয়র পেথ দৃ ঢ় থােকা। িক�� ইহার কথায়, মূ েল ��কােনা ি��য়া নাই। বরং সৎকােজ দু ব�� লতা আেরা বািড়য়া যায়। ��কননা, উ�� উপেদশ সৎ উে��শ�� ও সততাপূ ণ�� িছল না। ��ধু ��লাক ��দখােনা ও ��ধাকা িদবার িনয়েত িছল। (এক�� উদাহরণ িদয়া মাওলানা বিলেতেছন), ঐ উপেদশ��িল ��যমন চাি��র মত ধপধেপ সাদা ��দখায়। িক�� কাপড় এবং হােতর সােথ ��শ�� কিরেল কােলা হইয়া যায়। এই রকম অি��র ��িত ল���� কেরা, ��কােশ�� ��দিখেত লাল ��দখায়, িক�� উহার ি��য়া কােলা। িব��িলও এই রকম ��দিখেত আেলা, িক�� চে��র ��জ��ািত হরণ কিরয়া িনয়া যায়। হরেফ জু জ আগা ও ছােহব ও জওেক বু দ, ��গা েত উ দর গরদােন উ তওেক বু দ। মু ��ােত শশ ছােল দর ��হজরােন শা , ��শাদ উিজর ইে��বােয় ঈছারা পানা । দীন ও ��দলরা ��ল বদু বছপরেদ খ ক, ��পেশ আমর ওিনিহ উ িম মরেদ খ ক। অথ�� : মাওলানা এখােন অ�� জনসাধারেণর অব��া বণ�� না কিরয়া বিলেতেছন, যাহােদর ��কােনা ��ান বা িবেবক শি�� িছল না, তাহারা উিজেরর কথা গলার হার বানাইয়া পিরধান কিরয়া লইয়ািছল এবং তাহার জন�� পাগল হইয়া িগয়ািছল। এই রকমভােব ছয় বৎসর বাদশাহর িনকট হইেত দূ ের থািকয়া উিজর নাসারােদর ��নতা ও ভরসা��ল হইয়া দাঁ ড়াইেলা। সম�� নাসারােদর ��াণ উিজেরর হােত সমপ�� ণ কিরয়া িদল। তাহার আেদশ ও িনেষেধর ��িত জান-��কারবান কিরয়া িদত। ����ভােব বাদশাহ উিজেরর িনকট খবরাখবর পাঠান দর মীয়ােন শাহ ও উ পয়গােম হা, শাহ রা ��পনহােন বদু আরােম হা। আেখরাল আমের আজ বরােয় আঁ মু রাদ, তা ��দহাদ চু ঁ খােক ইশাঁ রা ববাদ। ��পেশ উ ব-নােব�� শাহ কা আেয় মু কেবলাম, ওয়াে�� আমদ জু েদ ফােরগ ��ন ও লাম। ��জ ইে�� জারাম দীদাহ ও ��দল বররােহ আ��, ��জ ইঁ গমাম আজাদ ��ন গার ওয়াে�� হা��। ��গা েত ইনাক আ��ার আঁ কারাম শাহা, কা আফগানাম দর দীেন ঈছা ��ফতনাহা। অথ�� : ����ভােব উিজর এবং ই��দী বাদশাহর মেধ�� খবরাখবর চিলেতিছল। বাদশা র অ��ের উিজেরর উপর পূ ণ�� আ��া িছল। অবেশেষ নাসারািদগেক স��ূ ণভােব �� ��ংস করার জন�� বাদশা উিজেরর িনকট িলিখেলন, “��হ ��সৗভাগ��বান, এখন সু েযাগ আিসয়ােছ, শী�� কিরয়া আমােক সা��না দাও। আমার চ��ু ও অ��র অেপ��ায় রিহয়ােছ। ��তামারও যিদ এখন সু েযাগ হইয়া থেক, তেব এই িচ��া হইেত আমােক মু �� কর। উিজর ��িতউ��ের িলিখয়ািছল, আিমও এই িচ��ায় সব�� দা িনযু �� আিছ ��য ঈসায়ী ধম�� স��ূ ণ��েপ �� িবলীন কিরয়া িদব। নাসারােদর বার ��নতার বণ�� না
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
63/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কওেম ঈছারা বু দ আ��র দােরা গীর, হােকমােন শােন দাহ আমীর ও ��দা আমীর। হর ফিরেক হর আমীের রা তােবয়, বা��াহ গা��াহ মীের ��খা��রা আজ তােময়। ইঁ দাহ ও ইঁ ��দা আমীর ও কওেম শাঁ । গাে�� বা��াহ আঁ উিজের বদ ��নশাঁ । ইেতমােদ জু মলা বর ��গা তাের উ। ই��েত দােয় জু মলা বর র তাের উ। ��পেশ উ দর ওয়াে�� ও ছায়ােত হর আমীর, জােন ব দাদী গার বদু ��গা তীেক আমীর। চু ঁ জবু ন করেদ আঁ হছু দাক জু মলারা, ��ফতনা আংিগ��ত আজ মকর ও ��দহা। অথ�� ঃ:��শাসিনক ব��াপাের ঐ নাসারােদর বারজন ��নতা িছল। ��েত��ক ��নতার এেকক দল িছল। জাগিতক উপকারােথ�� ��নতািদগেক মান�� কিরত। অতএব, উ�� বার ��নতা এবং তাহােদর িশষ��-শাগেরদ ��েত��েকই ঐ কিমনা ই��দী উিজেরর বশবত�� হইয়া িগয়ািছল। সকেলই তাহার কথায় িব��াস কিরত এবং তাহােক অনু সরণ কিরত। উিজরেক এমন ভােব মান�� কিরত ��য, যিদ ��স মিরেত বিলত, তেব তৎ��ণাৎ মরার জন�� ����ত হইত। অবেশেষ যখন কিমনা উিজর সকলেক বাধ��গত কিরয়া লইল, তখন ধু র��র উিজর চালািক কিরয়া মারা��ক এক�� নূ তন ��ফতনা আিব��ার কিরল। উিজেরর ইি��ল িকতাব রদ-বদল করা। ছা��েত তু মাের বনােম হর কােছ, নকেশ হর তু মার দূ ীগার মাছলােক। ����মহােয় হির এক নু েয় দীগার, ইঁ ��খলােক আঁ েজ পায়ােন তা ��জছার। অথ�� : এখােন নূ তন আিব��ৃ ত িফতনার কথা বলা হইয়ােছ। উ�� উিজর ��েত��ক ��নতার নােম একখানা কিপ ��তয়ার কিরল। ��েত��ক কিপর মম�� অন�� হইেত িব��ে�� িছল। ��েত��ক কিপর মেধ�� নূ তন নূ তন আ কাম িলিপব�� করা হইয়ািছল। এেক অেন��র স��ূ ণ�� িবপরীত মম�� ধারণ কিরয়ািছল। দর এেক রােহ িরয়াজাত রা ও জু উ, ��রাকেন তওবা করদাহ ওশরেত ��জু উ। দর এেক ��গা তাহ িরয়াজাত ছু েদ িন��, আ��র ইঁ রা ��মাখেলিছ জু জ জু েদ িন��। অথ�� : এখােন মাওলানা কিপর কেয়ক�� পর��রিবেরাধী আ কােমর বণ�� না িদয়ােছন। ��যমন, এক কিপেত িরয়াজাত ও ভূ খা থাকােক তওবার প��িত ও আ��া র ��িত মেনািনেবশ করার প��া বিলয়া ��কাশ কিরয়ােছ। অন�� এক কিপেত িলিখয়া িদয়ােছ ��য, িরয়াজাত ��ারা ��কােনা উপকার হয় না। আ��াহেক পাইেত হইেল দান-স��কা ছাড়া আর িকছু ��ারা পাওয়া যায় না। একই মসলা স��ে�� কিপ��েয়র মেধ�� িভ����প বণ�� না করা হইয়ােছ। দর এেক ��গা তাহ-��ক জু দ ও জু উ তু , ��শরেক বাশদ আজ তু বা মায়াবু েদ তু । জু জ তাওয়া��ু ল জু জেক তাছলীেম তামাত, দরগেম দর রাহােত হামা মকরা�� ওদাম। দর এেক ��গাফতাহেক ওয়ােজেব ��খদ মতা��, ওয়ার না আে��শাহ তাও��াল ��তা মাতা��। অথ�� : অন�� এক কিপেত িলিখয়া িদল, দান, স��কা ও ভূ খা থাকা মাবু েদর সিহত শরীক করা ব��তীত আর িকছু ই নেহ। ��কননা, উহা ��ারা িনেজর কায�� কলাপ ও ��ণ-গিরমার পূ ণে��র �� উপর িনভ�� র করার ধারণা আেস। অতএব, ঐ দু ই প��া ত��াগ কিরয়া তাওয়া��ু ল অবল��ন কর এবং সু েখ দু ঃেখ আ��াহর ��িত স���� থােকা। এই সম�� বণ�� না সকলই তাহার ��ধাকাবাজী িছল। অন�� https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
64/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
এক কিপেত িলিখয়া িদয়ািছল ��য, তাওয়া��ু ল ��ারা ��কােনা ফায়দা হয় না। ��সবা ও আনু গত�� ��কাশ করা চাই। তাওয়া��ু েলর কথা িচ��া করা অথ�� নবীেদর উপর ��ধু ��দাষােরাপ করা; আেদশ িনেষধ সবই ��ব��দা বিলয়া মেন করা হয়। দর এেক ��গা তাহ ��ক আমর ও ��নিহ হা��, বহর করদান িনে�� শরাহ ইে��া মা��। তােক ইে�� ��খাদ বা বীনাম আ��র আঁ , ��দরােত আঁ রা বদােনম আঁ নজমাঁ । দর এেক ��গাফতা ��ক ইে��েখাদ মু বীন, �� ের ��নয়ামত করদানা�� আঁ ইে��হীন। ��দরােত ��খাদ বী ��ক ইঁ ��দরাত আজ উ��, ��দরােত তু ��নয়ামেত উ দাঁ েক ����। দর এেক ��গা তাহ কাজ ইঁ ��দা দর ��গাজার বু েত বু দ হরেচ ব ����াদ দর নজর। অথ�� : এক ��নাছখায় িলিখয়া িদল, এই ��য সম�� আেদশ িনেষধ আেছ, ইহা আমােদর পালন করার জন�� নয়; ��ধু আমােদর ��াি�� ও অপরাগতা ��কােশর জন�� ��দওয়া হইয়ােছ, যাহােত আমরা অপারগ হইয়া আ��া র ��দরত ��দিখেত পাির। তখন আ��াহর ��দরেতর উপর আমােদর দৃ ঢ় িব��াস ��াপন হইেব। এই ��নাছখার সারমম�� হইল জবিরয়া ��মাজহাব। অন�� এক কিপেত িলিখয়া িদয়ােছ, িনেজর অপরাগতা ��দখা এক ��কার না-����ির ��কাশ করা বু ঝায়। অথ�� াৎ, ��খাদাতায়ালা বা��ােক ��য ��নয়ামত����প শি�� ��দান কিরয়ােছন, উহার ��িত অকৃ ত��তা ��কাশ করা বু ঝা যায়। ইহা ��ফিরর মেধ�� গণ�� করা হয়। অতএব, শি��র ��ভাব ��দখান চাই। অন�� এক ��কতােব িলিখয়া িদয়ােছ ��য, যবর ও কদর উভয়েকই বাদ িদয়া ��দিখেত হইেব। ��কননা, ইহার ��য ��কােনাটার ��িত ল�� রািখেল ��িতমার সমতু ল�� হয়। ��িতমার ��িত ল���� রািখেত ��গেল আ��াহর তরফ হইেত ��খয়াল ছু ��য়া যায়। এখােন হওয়া আর না হওয়ার মেধ�� ���� রিহয়ােছ। দর এেক ��গা তাহ ��ক ইে��া ও ��দরাতু ত, ��বাগ জারাদ ওেজ হরেচ আ��র ��ফ��েরতু ত। আজ হাওয়া ��খেশ দর হর িম��ােত, গা��া হর কওেম আিছের িজ��ােত। অথ�� : এক কিপেত বণ�� না কিরয়ােছ, ��তামার মেধ�� ��য অপরাগতা ও শি�� ই��াধীন রিহয়ােছ, উহা দূ র করার জন�� ��কােনা ��চ��া বা তদবীর কিরেত হইেব না। ঐ সব িচ��া বা ��খয়াল আপন হইেতই দূ র হইয়া যাইেব। উহা দূ র করার জন�� িনেজ ��কােনা ��চ��া করাও আ��ার ��-িরপু র অংশ বিলয়া িবেবিচত। উহা অপমানজনক কাজ। আ��ার আকা��া অনু যায়ী ��য জািত কাজ কের, ��স জািত পৃ িথবীেত সব�� দা অপমািনত থােক। দর এেক ��গা তাহ মেকাশ ইঁ শােময়রা, কা ইঁ নজর চু ঁ মােময় আমদ জেময় রা। আজ নজর চু ঁ ��বাগজারী ও আজ ��খয়াল, ��কাশতা বাশী িনেম শেব শামায় ��বছাল। দর এেক ��গা তাহ ব��শ বােক মদার, তা ইওেজ বীিন এেকরা ছদ হাজার। ��ক ��জ ����ােন শােময় জােন আফজু ঁ শওয়াদ, লাইলােত আজ ছবের তু মজনু ন শওয়াদ। তরেক দু িনয়া হরেক করদ আজ ��জাহেদ ��খশ, ��বেশ আমদ ��পেশ উ দু িনয়াও ��পশ। অথ�� : অন�� এক জায়গায় িলিখয়ােছ, িনেজর মেধ�� ��য শি�� ও ��খয়াল আেছ, ইহা দূ র কিরও না। ��কননা, ইহা ��মামবািতর আেলার ন��ায়, ইহা ব�� কিরয়া িদও না। যিদ ব�� কর, তেব ঐ ব��ি��র ন��ায় হইেব, ��য ব��ি�� মা��েকর সােথ িমলেনর রাে�� অধ�� রাি��েত আেলা িনভাইয়া ��ফিলয়া িদয়ােছ; ��য আেলা িদয়া ম�� অনু মান কিরয়া িনেব, উহা দূ র কিরয়া িদেল ��কমন কিরয়া ��স আসল উে��শ�� লাভ কিরেব। অতএব, ��তামােদর মেধ�� ��য বু ি�� ��ান আেছ তাহা দূ র কিরও না। অন�� এক ��ােন িলিখয়া িদয়ােছ, ��য ব��ি�� িনেজর ই��ায় দু িনয়া ত��াগ কিরয়ােছ, ��স এক দু িনয়ার পিরবেত�� লােখা দু িনয়া ��া�� হইয়ােছ। অতএব, তু িম িনেজর বু ি�� ও ��খয়াল ত��াগ কিরেত ��মােটও ভয় কিরও না। কারণ, তু িম এই আকল ও বু ি�� ত��াগ কিরেত https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
65/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
পািরেল লােখা ��ণ ��বশী মূ ল��বান ব�� পাইেব। অথ�� াৎ, বু ি�� ত��াগ কিরেত পািরেল ভিবষ��েত ই হাম পাইেত পািরেব এবং যত িদন পয�� �� তু িম বু ি�� ও িবেবক ত��াগ কিরয়া ��ায়ী থািকেত পািরেব, ততিদন পয�� �� ��তামার মাহবু ব অথ�� াৎ ��তামার ��খাদা ��তামার উপর স���� থািকেবন। এইটা হইল ি��তীয় ��নয়ামত। ��য ব��ি�� িনেজ ��চ��া ও ��মহনত কিরয়া দু িনয়া ত��াগ কিরেত পািরেবন, ��স িনেজর কােছ দু িনয়ােক আেরা ��বশী পাইেব। এইভােব ��ান ত��াগ কিরেত পািরেল, ইহার িবিনমেয় অিধক মূ ল��বান ব�� পাইেত পািরেব। ��যমন, ��খাদার তরফ হইেত ইলহাম ��া�� হওয়া, ��খাদার মাহবু ব হওয়া ইত��ািদ। দর এেক ��গাফতাহ আঁ চাত দােদ হক, বর তু িশরীন করদ দর ইজােদ হক। বর তু আছান করদ ��খাশ আঁ রা বগীর ��খশতনরা দর মী গফন দর ��জ হীর। দর এেক ��গা তাহ ��ক ��বাগজার ��জ আঁ ��খাদ কা আঁ কবু েল তা য়া বু েদ তু ��জ��া�� ও বাদ। রা হােয় ��মাখতােলফ আছান ��শাদা��, হ এেক রা িম��ােত চু ঁ জােন ��শাদা��। গার মাইয়া��ার করদােন হক রা বু েদ, হর জ��েদা গবার আজু আগা বু েদ। দর এেক ��গা তাহ মাইয়া��ার আঁ বু দ, ��ক হায়ােত ��দল ��গজােয় জােন বু দ। হরেচ জওেক তা য়া বাশদ চু ��গাজা��, বর নাইয়ারাদ হামচু ��রা রীেয় ওকা��। জু জ ��পেশমানী নাবাশদ রীেয় উ, জু জ ��খছারাত ��পেশ না আরাদ বােয় উ। আঁ মাইয়া��ার না বু দ আ��র আেকবাত, নােম উ বাশদ ��মায়া��ার আেকবাত। তু ��মায়াে��ার আজ মু ইয়া��ার বােজ দাঁ , আেকবাত ��বংগার জামােল ইঁ ও আঁ । অথ�� : এক কিপেত িলিখয়ােছ, আ��াহতায়ালা ��তামােক ��য সম�� ব�� দান কিরয়ােছন, সবই ��তামার জন�� হালাল। ��খাদাতায়ালা যাহা ��তামার জন�� সহজ কিরয়া িদয়ােছন, তু িম তাহা স���� িচে�� ��হণ কর। উহা ত��াগ কিরয়া িনেজেক িবপদ���� কিরও না। অন�� এক জায়গায় িলিখয়ােছ, িনেজর ই��া ত��াগ করা চাই, ��কননা ��তামার ই��া কবু ল করা খারাপ ও পাপ। কারণ, উহা হালাল হওয়া স��ে�� ��কান দলীল নাই। যিদ ��ধু ��কােনা ব�� িনেজর আ��ার কােছ সহজ বিলয়া মেন হওয়াই হালাল হওয়ার ��মাণ হয়, অথবা সু ��র হওয়া ��মাণ হয়, তেব দু িনয়ার সম�� ধম�� ই সু ��র ও সত�� বিলয়া মেন কিরেত হইেব। ��কননা, িবিভ�� পেথ ঐ সম�� ধম�� াবল��ীেদর পথ সহজ বিলয়া মেন হয়। এইজন�� ��েত��ক ব��ি��র িনজ ধম�� ��ােণর তু ল�� ি��য়। তেব সব ধম�� ই সত�� এবং ��হণেযাগ��। িক�� এই রকম হওয়া একা�� ভু ল। ��খাদাতায়ালার যিদ ��কােনা কাজ এই��পভােব আসান কিরয়া ��দওয়া প��া হইত, তেব ই��দী ধম�� সত�� বিলয়া ��মাণ হইয়া যাইত। যাহা সহজ, তাহাই যিদ সত�� হইত, তেব দু িনয়ায় ��কােনা পথ���� থািকত না। ইহা ��ারা বু ঝা ��গল ��য, ��কােনা ব�� সহজ ও আসান বিলয়া মেন হওয়া ��হণেযাগ�� বিলয়া ��মান করা যায় না। তৃ তীয় এক জায়গায় িলিখয়ােছ, ��কােনা কাজ সহজ হওয়া এবং উহা সত�� হওয়া ��মাণ হয়, িক�� ইহােত আ��া বা ই��ার ��কােনা ��ভাব থািকেব না, বরং ��হ এবং কলেবর ই��ার উপর িনভ�� র কিরেব। কলেবর িহসােব সহজ হইল হায়াত এবং ����র িহসােব সহজ হইল ��গজা বা ��খারাক। আকল বা নফেসর ই��ার ��কােনা ধত�� ব�� নাই। কারণ, ইহারা সামিয়ক ভালেক ভাল মেন কের, িক�� ��িণক পের তাহার ��কােনা নাম-িনশানা থােক না। ��যমন, ��লানা জিমন ক�� কিরয়া চাষ করা যায়, ফসল জে�� না। ��মহনত বরবাদ ��ণাহ লােজম। ইহা িবি�� কিরেলও লাভ হয় না। যিদও অব��া দৃ ে�� মেন হয় চাষ করা অিত সহজ এবং ��দিখেত অিত সু ��র, ��শষ ফল ��িত���� ও লি��ত হওয়া ব��তীত িকছু ই লাভ করা যায় না। তু িম সহজ ও ক��নেক পাথ�� ক�� কিরেত িশ��া কর, এবং পিরণিতর িদক িদয়া ��কানটা ভাল ও ম�� বু িঝেত ��চ�� কর, তারপর তু িম ভালম�� বু িঝেত পািরেব। দর এেক ��গা তাহ ��ক উ��ােদ তলব, আেকবাত বীিন নাবাইয়াদ দর হছব। আেকবাত দীদা�� হর ��গাঁ িম��ােত, লা জরাম গা��া�� আছীের িজ��ােত। আেকবাত দীদান নাবাশদ দে�� বা https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
66/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ওয়ার না কােয় বু েদ ��জদীেন হা ই�� িতলাফ। দর এেক ��গা তাহ ��ক উ��াহাম তু ই, জাঁ েক উ��ারা ��শনাছা হাম তু ই। মরেদ বাশ ও ��ছা��রােয় মরদা মেশা, ��ছাের ��খাদগীর ওছাের গরদান মেশা। চশেম বর ছাররােত ব দার ও আজ ��খলাফ, দূ ের ��শা তা ইয়ািব আজ হে�� ইেতলাফ। অথ�� : এক ��নাছখায় িলিখয়ােছ, ��শষ ফল বু িঝবার শি�� অজ�� ন করার জন�� উ��াদ ধর। ��কননা, উ��াদ ব��তীত পিরণিত বু িঝবার শি�� অজ�� ন করা যায় না। ��ধু বংশীয় ফিজলত ও িবদ��া িশ��া কিরেল পিরণিত স��ে�� ��ান অজ�� ন করা যায় না। ��েত��ক ধেম�� র িব��াসী ধািম�� কগণ িনেজেদর ধেম�� র পিরণিত স��ে�� নবীেদর অনু সরণ ছাড়া িবেশষ এক প��িত বািহর কিরয়া লইয়ােছ। যাহােত তাহারা ��শষ পয�� �� লি��ত ও অপমািণত হইয়ােছ। িক�� সত�� ��কাশ পায় নাই। পিরণিত িচ��া-ভাবনা কিরয়া ��দখা সহজ কাজ নয়। তাহা না হইেল ধম�� সমূ েহর মেধ�� এত মতাৈনক�� সৃ ি�� হইত না। অতএব, একজন পথ��দশ�� েকর আবশ��ক। আর এক জায়গায় িলিখয়া িদয়ােছ, উ��াদ কী? তু িম িনেজই উ��াদ। িনেজ খু ব িচ��া ভাবনা কিরয়া কাজ কেরা। ��কননা ��শষ পয�� �� তু িম-ই ত উ��াদ পছ�� কিরয়া লইেব। যিদ ��তামার পছ��-ই ��ক না হয় তেব ��তামার উ��াদ পছ�� করাও ��ক হইেব না। তেব ��কমন কিরয়া উ��াদ পছ�� কিরয়া লইেব। অবেশেষ ��তামার িচ��া-ই যিদ ��ক হয় এবং ��হণেযাগ�� হয়, তেব উ��ােদর আবশ��ক কী? উ��ােদর অনু সরণ কিরেত হইেব ��কন। অতএব, দৃ ঢ় সংক��ব�� ব��ি�� হও, অপেরর মু খােপ��ী হইও না। িনেজর অিভ��তা অনু যায়ী কাজ কেরা। পথ ��দশ�� ক তালাশ কিরেত ক�� কিরও না। িনেজর অ��ঃকরেণর মতানু যায়ী কাজ কেরা। উহার িব��ে�� ��কােনা কাজ কিরও না। তাহা হইেল আ��াহর ি��য় বা��া হইেত পািরেব। দর এেক ��গা তাহ ��ক ইঁ জু মলা তু ই, মী নােগা��াব দরমীয়ােন মা দু ই। ইঁ হামা আগােজ মা ও আেখর এেক ই��, হরেক উ ��দা বীনাদ আ ওয়ােল মরেদ কী��। দর এেক ��গা তাহ ��ক ছদ এক চু ঁ বু দ, ইঁ ��ক আে��শাদ মাগার মজনু ন বু দ। হির এেক কওিল�� ��জে�� এক দীগার, ইঁ বেজে�� উ ��জ পায়ােন তা বছার। চু এেক বাশদ বেগা জহর ও শা��র ��মা��তােফ দর মায়িন ওহাম দর ছু র। দর মায়ািন ই��েতলাফ ও দর ছু র, ��রাজ ও শব ব�� খার ও ��গাল ছংেগা ও গহর। অথ�� : এক কিপেত িলিখয়া িদয়ােছ, এই িব��জগেত যাহা িকছু িবদ��মান ��দিখেতছ, ইহা এবং ��য়ং আ��াহ এক। আমােদর মেধ�� ি��তীেয়র ��ান নাই। তাই আমােদর আর�� এবং ��শষ উভয় অব��া-ই এক। ��য ব��ি�� পৃ থক পৃ থক মেন কের, ইহা ��ধু তাহার মানিসক ��খয়াল। অথ�� াৎ, সম�� সৃ �� ব�� এক বিলয়া রায় িদল। অন�� এক ��ােন িলিখয়া িদয়ােছ, শত শত ব�� ��কমন কিরয়া এক হইেত পাের। পাগল ব��তীত এমন কথা ��কহ িচ��াও কিরেত পাের না। ��েত��ক কথাই এেক অেন��র িবপরীত। পা হইেত মাথা পয�� �� এেক অেন��র িবেরাধী। ��যমন, বা��েব ধিরয়া লওয়া হউক, িবষা�� ব�� ও িমি��; ইহারা ��কমন কিরয়া পর��র একই ব�� হয়। িন��য়ই ইহারা ি��য়ার িদক িদয়া এবং সু রেতর িদক িদয়া পর��রিবেরাধী। এই রকমভােব ��েত��ক িজিনেসই িবেশষে��র িদক িদয়া িবিভ�� ��কাের িবভ��। ��যমন, িদবা-রাি��, কাঁ টা ও ফু ল, পাথর ও মূ ল��বান ধাতু ��েত��েকই িবেশষে��র িদক িদয়া এেক অেন��র িবেরাধী। তােজ জহর ও আজ ��শা��র দর না ��গাজারী, কােয় তু আজ ��গালজার ওয়া দােত বু বরী। ওয়া দাত আ��র ওয়াহদাত আ�� ইঁ ম নবী, আজ ছামাক ��রা তা ছামাক আেয় মায়ানবী। অথ�� : উপের ব��সমূ েহর তারতম�� ও একে��র কথা বণ�� না করা হইয়ােছ। তাই মাওলানা এখােন ��খাদার একে��র কথা বলা ��েয়াজন মেন কিরয়া তাওহীেদর কথা বিলেতেছন, যত��ণ পয�� �� তু িম জহর ও িচিনর কথা ত��াগ কিরয়া অথ�� াৎ এই ব����পী িব�� হইেত ��তামার ��খয়াল িফরাইয়া আ��াহর িদেক না িফরাইেব, তত��ণ পয�� �� এক বািগচার সু ��াণ লইেত পািরেব না। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
67/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� াৎ, তাওহীেদর ��াদ ��হণ পািরেব না। ��কননা, ন স একই সমেয় দু ই িদেক ��খয়াল কিরেত পাের না। পিরপূ ণভােব �� আ��াহর ধ��ান না কিরেল আ��াহর মহ��ত পাওয়া যায় না। এই মসনবী শরীেফ আ��াহর এক�� স��ে��ই ��বশীর ভাগ বণ�� না করা হইয়ােছ। এই জন�� তােলেবর চাই ইহ-জগেতর ��খয়াল ত��াগ কিরয়া উ���� জগেতর পিরপূ ণ�� ��খয়াল করা; তেবই তাওহীেদর ��াদ ��হণ কিরেত পািরেব। জী ইঁ নমেত জী ইঁ নূ েয় দাহ তু মার ও ��দা, বর নােব�� আঁ দীেন ঈছারা আদদ। অথ�� : এখােন মাওলানা কিপসমূ েহর বণ�� না ��শষ কিরয়ােছন। িতিন বেলন ��য, এই রকম ভােব ঐ দু শমেন ঈসায়ী ধেম�� র বােরা কিপ িলিপব�� কিরয়া িদয়ােছ। ��দিখেত িবিভ�� পথ, ��কৃ ত পে�� িবিভ�� পথ নয়-ইহার বণ�� না উেজ এেক রংগী ঈছা বু নাদা�� ওয়াজ ��মজােজ খানু ঈছা আখু নাদা��। জামােয় ছদ রংেগ আজাঁ খােম ছাফা, ছাদােয় ও এক রংেগ পাি�� চু ঁ িজয়া। িনে�� এক রংগী কাজু খীজাদ মালাল, বাল ��মছােল মাহী ও আেব ��জলাল। গারেচ দর খুকী হাজারাঁ রংেগ হা��, মাহীয়াঁ রা বা ��পই�� জংেগ হা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, ঐ ই��দী উিজেরর অ��তা বশতঃ হজরত ঈসা (আ:)-এর ��খাদার এক�� ��চার স��ে�� ��কােনা ��ান িছল না এবং ঈসা (আ:)-এর বােতনী িবদ��ার খবর রািখত না। তাহা না হইেল ঈসা (আ:) ��য মু সা (আ:)-এর িব��ে�� ��লাকিদগেক িশ��া ��দন না তাহা বু িঝত। বরং হজরত ঈসা (আ:) ও মু সা (আ:) একই পেথ ��লাকিদগেক ডািকেতন। হজরত ঈসা (আ:) নানা ��কার মেতর ��লাকিদগেক এক তাওহীেদর পেথ আিনেতন। ��যমন, আেলা ��কৃ তপে�� এক রংেয়র হয়। অনু ভব করার িদক িদয়া অেনক ��কার ��দখা যায়। সব�� দা একই অব��ায় থািকেল ��লােকরা মেন িবরি�� বা অসু ��তা ��বাধ কের। তাই মাওলানা বিলেতেছন এই এক রং এমন এক রং নয়, যাহােত ��লাক অশাি�� মেন কের, বরং ইহার উদাহরণ ��যমন মাছ এবং িমঠা পািন। িমঠা পািনেত মাছ সব�� দা বাস কিরেত ভােলাবােস, ��কােনা সময়ই অশাি�� মেন কের না। যিদও ��েল নানা ��কার রং আেছ, তথািপ মাছ ��কােনা সময় ��েল তথা ��কনায় বাস কিরেত পাের না। এই��পভােব তাওহীদপ��ীরা সব সমেয় আ��াহর পেথ থািকেত ভােলাবােসন। আ��াহর সােথ ��যাগােযাগ রািখেত ��কােনা সমেয়ই তাঁ হারা অশাি�� বা ক�� ��বাধ কেরন না। কীে�� মাহী চীে�� দিরয়া দর ��মছাল, তা বদাঁ মানাদ মািলেক আে��াজাল। ছদ হাজারােণ বহর ও মাহী দর অজু দ, ��ছজদা আরাদ ��পেশ আঁ দিরয়ােয় জু দ। অথ�� : উপের আ��াহর তাওহীদেক সাগেরর সিহত তু লনা করা হইয়ােছ। ��কহ আবার কম বু ি��র দ��ণ আ��াহেক সাগেরর ন��ায় না বু িঝয়া বেস। এই জন�� এখােন মওলানা বিলেতেছন, সাগেরর সােথ আ��াহর মােরফােতর তু লনা খােট না। ��কননা, িবে��র সম�� সাগর একি��ত কিরয়া উহার ন��ায় আেরা হাজার হাজার সাগর িবদ��মান হইেলও ��খাদার স��ু েখ নগণ�� বিলয়া মেন হইেব। ��ধু আংিশকভােব ��কােনা এক িদক িদয়া আ��াহর তাওহীদেক সাগেরর সিহত তু লনা করা হইয়ােছ। এই রকমভােব ��কােনা ��কােনা আেরফ ��লাক আ��াহতায়ালােক সূ য�� অথবা সাগর বা অন��ান�� ব��র সিহত তু লনা কেরন। ঐ��প তু লনা সব�� িদক িদয়া করা হয় না। ��কােনা িবেশষ স��ে��র জন�� করা হয়। চাে�� বারােণ আতা বারােণ ��শাদাহ, তা বদাঁ আঁ বহর দূ র আ শা ��শাদাহ। চাে�� খু রশীদ করেম আ ��খতাহ, তােক আবর ও বহের জু েদ আমু খতা । চাে�� খু রশীদ করেম তাবাঁ ��শাদা https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
68/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
তা বদাঁ আঁ জররাহ ছার গরদান ��শাদা । পর তু দােনশ জাদা বর আব ও তীন, তা ��শাদাহ দানা ��পজী রা��াহ জমীন। খােক আমীন ও হরেচ দরওেয় কা��ী, ��ব ��ভয়ানাত ��জেছ আঁ পর দা��ী। ইঁ আমানাত জাঁ আমানাত ইয়াফতা��, কা আফতােব আদেল বরওয়াের তাফতা��। তা ��নশােন হক নাইয়ারাদ নও বাহার, খােক ��ছরেরহা রা না করদাহ আেশকার । আঁ জামােদ ��কা জামােদ রা বদাদ, ইঁ খবের হা ও ইঁ আমানাত ওয়াইঁ ছাদাদ। আঁ জামাদ আজ লু ৎেফ চু ঁ জােন মী শওয়াদ, ��জম রীর কহর ��প হা মী শওয়াদ। আঁ জামােদ গাে�� আজ ফজলাশ লিতফ, ����ু শাইেয় ��মন জরীেফন �� শরীফ। মর জামােদ রা ��নাদ ফজলাশ খবীর, আেকলারা করদা কাহার আও জরীর। অথ�� : এখােন মাওলানা আ��া জা��াশানু ��র আজমাত ও সম�� মাখলু কােতর তাঁ হার িদেক মু খােপ��ী হওয়ার কথা বণ�� না কিরেতেছন; সমু �� আমািদগেক মু ��া ��দয় এই ��মতা আ��াহতায়ালা ইহােক রহমেতর বৃ ি�� দান কিরয়া িদয়ােছন। অতএব, সমু ��েক মু ��া দান করার ��ণ আ�� তায়ালার দােনর ফােয়েজর বরকত। দিরয়া এবং ��মঘ আমািদগেক ��য পািন দান কের, এই দােনর ��মতা আ��া তায়ালা ��মেহরবানী কিরয়া ইহািদগেক তাপ দান কিরয়ােছন, ��সই দ��ন ইহারা পািন দান করার ��মতা ��া�� হইয়ােছ। আতএব, দিরয়া ও ��মেঘর দােনর ��মতা আ��াহতায়ালার দােনর ফােয়েজর ফল। সূ য�� আসমােন ত��তা লাভ কিরয়ােছ, যাহার আেলােত সম�� পৃ িথবী আেলািকত হয়। ইহা আ��াহর অনু ��েহ তাঁ হার তােপর ��মতা��া�� হইয়ােছ বিলয়া আেলা দান কিরেত িশিখয়ােছ; এবং জিমন ��য বীজ বপণ ��ীকার কিরয়া লইয়ােছ, ইহার কারণ আ��া তায়ালার এেলেমর ��িতিব�� কাদা, মা�� ও পািনর উপর পিতত হইয়ািছল। অতএব, এেলেমর ��েণর ��াভািবক চািহদা অনু যায়ী জিমন বীজ ��হণ করা ��ীকার কিরয়া লইয়ািছল। মা��র মেধ�� ��য আমানেতর ��ণ ��দখা যায়, এই মা�� এমন আমানতদার ��য, ��য ��কােরর দানা বপন কিরেব, ��স-ই ��কােরর ফল দান কিরেব। ��কােনা দানােক পিরবত�� ন কিরয়া অন��রকম ফল দান কিরেব না। এই আমানত র��ার শি�� আ��াহতায়ালার আমানেতর ��সফাত হইেত ��া�� হইয়ােছ। আ��াহতায়ালা আেদল ও পূ ণ�� আমানতদার। জিমন আরও এক�� ��েণর অিধকারী আেছ, উহা হইল, আ��াহর এেলম স��ে�� সব�� দা ��াত থাকা। ��যমন, আ��াহতায়ালা যত��ণ পয�� �� বস�� ��মৗসু েমর ফরমান জারী না কিরেবন, তত��ণ পয�� �� জিমন শাক-স��ী ও ফু ল-ফল বািহের ��কাশ কের না। আ��াহতায়ালা এমন দাতা ��য, পাথরেক এমন িবদ��া দান কিরয়ােছন, য��ারা ��স ��াণীেদর ন��ায় হইয়া যায়। ��ােন ও আমেল ��াণীেদর ন��ায় কাজ কের। আ��াহতায়ালার ��মেহরবানীর ��সফাত যখন পাথেরর মেধ�� ��কাশ পায়, তখন পাথেরর শ�� ি��য়াও সবু েজ পিরণত হইয়া যায়। অথ�� াৎ, শ�� পাথর আ��াহর রহমেতর ফােয়েজর কারেণ মানু েষর ��িত ��মেহরবান ও দানশীল হইয়া পেড়। ��য ব�� উ��েমর িনকট হইেত পাওয়া যায় উহা উ��ম-ই হয়। জান ও ��দলরা তাকেত আঁ জু েশ িন��, বােক ��ইয়াম দর জাহাঁ এক ��গােশ িন��। হর ��জা ��েশ বু দ আজওয়ােয় চশেম গা��, হর��জা ছংেগবু দ আজওয়ােয় এশাম গা��। ��কিময়া ছাজা�� ��চ বু দ ��কিময়া, ��মােজজা ব��শা�� ��চ বু দ ��ছিময়া। ইঁ ছানা ��গা তান ��জ মান তরেক ছানা��, কা ইঁ দালীল হাি�� ও হাি�� খাতা��। ��পেশ হা�� উ ববাইয়াদ িনে�� বু দ, চীে�� হা��ী ��পেশ উ ��কার ও কাবু দ। গার না বু েদ ��কা রা আজু বেগাদা��েত, গার মী খু রশীদ রা ব ��শনা��েত। দরনাবু েদ উ কাবু দ আজ তািজয়াত, কােয় ফাছার ��দ হামচু েয়খইঁ নািহয়াত। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
69/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : এখােন মাওলানা আ��াহতায়ালার ��দরেতর ��ভদ ও তাঁ হার শান বণ�� না কিরয়া বিলেতেছন, আ��া তায়ালার ��দরেতর ��ভদ ও রহস�� বু িঝেত যাইয়া ��য উে��জনা সৃ ি�� হয়, তাহা অ��ের ও ��ােণ সহ�� করার শি�� নাই। আিম িকছু ��ভদ বণ�� না কিরতাম, িক�� কাহার িনকট বয়ান কিরব, সম�� দু িনয়ায় এক�� কানও ��শানার মত নাই। যিদ বিল, তেব এ কার কিরয়া বিসেব, তাহােত ��স কােফর হইয়া যাইেব। তাই মওলানা কবু ল করার মত কােনর ফিজলত স��ে�� বণ�� না কিরেতেছন, ��য ব��ি�� দৃ ঢ় িব��ােসর সিহত ��শােন, তাহার ��শানার কান ��তয়ার হইয়া যায়, এবং ইলেম ইয়াকীন পয়দা হয়। ��য অ��র পাথেরর ন��ায় শ�� হয়, উহাও ইলেম ইয়াকীন ��ারা ��বণ কিরেল অ��র নরম হইয়া কােমল হইয়া যায়। ই েম ইয়াকীন এমন ব��, যাহা ��ারা ��কােশ�� ��চে�� ��দখা যায়। অস��ূ ণ�� হইেত পূ ণতা �� লাভ করা যায়। ইহাও আ��াহর ��দরেতর রহস��। তাই মাওলানা কীিময়ার কথা বিলেতেছন, কীিময়া ��কৃ ত পে�� কী? উহা জােত পােকর ��দরত। ঐ ��দরেত ��খাদার দ��ণ অস��ূ ণ�� ব��ি�� পূ ণতা �� লাভ কের। এবং কীিময়া ��কৃ ত আ��া পােকর ��মােজজা দান করা। মাওলানা বেলন, িনেজর তারীফ িনেজ না করাই ��শংসা। ��কননা, িনেজর ��শংসা করাই িনেজর অি���� ��মাণ কের। ফানা-ফী��া র মেধ�� িনেজর অি���� থািকেত পাের না। িনেজর অি���� থাকা দূ ষণীয়। ব��ি��র অি���� আ��া র স��ু েখ িনি�� হইয়া যায়। আ��াহর স��ু েখ যিদ ব��ি��র অি���� বাকী থােক, তেব মেন কিরেত হইেব অ��েরর িদক িদয়া ��স অ��। যিদ ��স অ�� না হইত, তেব দু িনয়ার িবপদ মু িসবেত ����ফতার হইত না, দু িনয়ার ��িত আকৃ �� হইত না। মৃ েতর ন��ায় অ�� বিলয়া ��খাদার তাজাি�� ��দিখেত পায় না। তািজয়া পিরধান কিরয়া দু িনয়ার ��ফতনায় আব�� হইয়া পিড়য়ােছ। উিজর িনেজর ��ধাকাবাজীেত ��িত���� হওয়ার ঘটনা হামচযু শাহ নাদান ও গােফল বু দ উিজর, পানজা মী জাদ বা কাদীেম না ��গাজীর। না ��গাজীর জু মলা গােন হাইউ কাদীর, লা ইয়া জালু ওয়ালাম ইয়াজাল ফরদু ন ও বছীর। বা চু নাঁ কােদর ��খাদােয় কাজ আদম, ছদ চু আলম হা�� গরদানাদ বদম। ছদ চু আলম দর নজর পয়দা ��নাদ, চু ঁ ��ক হাশমত রা বেখাদ বীনা ��নাদ। অথ�� : মাওলানা বেলন, উিজর বাদশাহর ন��ায় জােহল ও গােফল িছল। ��ব-নাইয়াজ পাক জােতর িবেরািধতা কিরেতিছল। আথ�� াৎ, আ��াহতায়ালা ঐ সময় ঈসায়ী ধম�� কবু ল কিরয়া উহা ��চােরর জন�� আেদশ িদয়ািছেলন। বাদশা এবং উিজর ইহা ��ংস কিরয়া িদবার ��চ��ায় িছল। আ��াহতায়ালা সকেলর আ��য়��ল, ��কহই তাঁ হার িনকট হইেত অ-মু খােপ��ী নয়। িতিন সব�� দা জীিবত, সব�� শি��মান, সব সমেয়ই আেছন এবং থািকেবন। িতিন অি��তীয়, সকেলর িবষয় দশ�� ন কেরন। িতিন এমন শি��শালী ��য, এই পৃ িথবীর মত হাজার হাজার পৃ িথবী মু হূ েত�� র মেধ�� সৃ ি�� কিরেত পােরন। ��তামােক মােরফােতর আেলা দান কিরেত পােরন, তখন িতিন ��তামার চে��র স��ু েখ শত শত পৃ িথবী সৃ ি�� কিরয়া ��দখাইেত পােরন। কিমনা উিজর এমন ��খাদার িবেরািধতা কিরেতিছল। গার জাহান ��পশাত আজীম ও পু র তনা��, ��পেশ ��দরাত জররােয় মীদাঁ েক নী��। ইঁ জাহান ��খাদ হাবেছ জােনহােয় ��মা��, হােয় ��ইয়াদ আঁ ছু ��ক ছাহরােয় ��খাকা��। ইঁ জাহান মা দু দ ও আঁ ��খাদ ��ব দা��, নকেশা ও ছরােত ��পেশ আঁ মায়ািন ছদা��। ছদ হাজারােন ��নজােয় ��ফরআউন রা, দরেশ কা�� আজ মু ছা বা এব আছা। ছদ হাজারােন ��তে�� জািলয়া নূ েছ বু দ, ��পেশ ঈছা ও দমাশ, আফছু েছ বু দ। ছদ হাজারােন দ তের আ য়াের বু দ, ��পেশ হরেফ উি��য়াশ আঁ আের বু দ। অথ�� : এখােন মাওলানা ইহ-জগতেক ��খাদার ��দরেতর সামেন নগণ�� বিলয়া ��দখাইয়ােছন। তারপর (ইহ-জগেতর) এই ��কাশেক বােতনী জগত হইেত আয়তেন খু ব ��ছাট বিলয়া ��মাণ কিরয়ােছন। মাওলানা বেলন, যিদও এই িব�� ��তামার কােছ অিত বড় ও ��কা�� বিলয়া মেন হয়, িক�� জািনয়া রাখ, ��খাদার ��দরেতর িনকট ইহা এক�� অণু বরাবর বিলয়াও মেন হয় https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
70/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
না। ইহ-জগত ��তামার জন�� ����ফ এক�� কেয়দখানা����প। তু িম ��খাদায়ী জগেতর িদেক মেনািনেবশ কেরা, যাহা অিত ��শ��। এই পৃ িথবীর আকৃ িত ও কা��কায�� �� হইেত ঐ পৃ িথবীর নকশা ও কা��কায�� �� অিত উ��ম। ইহ-জগেতর সােথ ব��ু �� থািকেল পরকাল হইেত িফিরয়া থাকা হয়। ঐ পৃ িথবী হইেত এই পৃ িথবীর কায�� কলাপ অিত দু ব�� ল। তাই মাওলানা দৃ ��া�� িদয়া বণ�� না কিরেতেছন, ��ফরাউেনর যাদু করেদর শত সহ�� যাদু র লা�� হজরত মূ সা (আ:)-এর এক লা��র স��ু েখ পরাজয় বরণ কিরল। ��যেহতু যাদু করেদর লা��সমূ েহ ঐ পৃ িথবীর ��কােনা ি��য়া িছল না, যাহা মূ সা (আ:)-এর লা��েত িছল। ইহা ��ারাই শি�� ও দু ব�� লতার ��মাণ হয়। ল�� ল�� জািলয়ানু ছ তবীব িবদ��মান িছল, িক�� ঈসা (আ:) ও তাঁ হার ফু ঁ েকর স��ু েখ ইহা একটা ��খলনার ন��ায় িছল, ইহা তবীবেদর জন�� অত���� দু ঃেখর িবষয় িছল। ��তে�� ইউ নানীর মেধ�� ইহ-জগেতর ি��য়া িছল, আর ঈসা (আ:)এর ফু ঁ েকর মেধ�� ঐ পৃ িথবীর ি��য়া ও বরকত িছল। আমােদর ��জু র (দ:)-এর পিব�� জামানায় জােহিলয়ত যু েগর আ য়ােরর ল�� ল�� দফতরসমূ হ ��ূ পাকাের িবদ��মান িছল। িক�� আ��া র উি�� নবীর ��িত অবতীণ�� আ��া র কালােমর সামেন উহা মু খ হইেত িনগ�� ত হওয়া ল��ার কথা িছল। ��কননা ঐ সম�� বয়ােনর মেধ�� ইহ-জগেতর ফাছাহাত ও বালাগাত পিরপূ ণ�� িছল। আর আ��াহর কালােমর মেধ�� ঐ জগেতর মাধু য�� �� পিরপূ ণ�� িছল। বা চু িনঁ গােলেব ��খাদাওয়াে�� কােছ, চু নামীরাদ গার না বাশদ উ খােছ। বাছ ��দেল চু ঁ ��কােহরা আংিগখত উ, ��মারেগ জীরাক বা ��দাপা আওবী��ত উ। ফাহাম ও খােতর ��তজ করদান িনে�� রাহ, জু জ ��শকা��াহ মী নাগীরাদ ফজেল শা । অথ�� : মাওলানা বেলন, এই রকম জয়ী ��খাদার স��ু েখ ��কােনা ব��ি�� ন��তা সহকাের আনু গত�� ��ীকার কিরেব না ��কন; যিদ ��স কিমন না হয়। তাঁ হার এমন শি�� ��য, অেনক ব��ি�� যাহারা দৃ ঢ়ভােব পাহােড়র ন��ায় ��ায়ী িছল, তাহািদগেক সমূ েল উৎপাটন কিরয়া িদয়ােছন। ��যমন, বালাম বাউর ঘটনা – তাহােক সমূ েল উৎপাটন কিরয়া ধূ িলসাৎ কিরয়া িদয়ােছন। আর ��তাতা পাখী িশকার হবার সমেয় দু ই পা উপের িদয়া রিশর সােথ ঝু িলয়া থােক; িশকারীরা আিসয়া ধিরয়া িনয়া যায়। অতএব বু ঝা ��গল ��য, বু ি�� ও ��খয়ালেতজ কিরেলই ��খাদােক পাওয়ার পথ পাওয়া যায় না। ন��ভােব বাধ��তা ��ীকর কিরেলই ��খাদাতায়ালা কবু ল কিরয়া লন। আয় রছা গে��আ��নােন গে�� উ, কা আঁ ��খয়ােল আে��েশরা ��শাদেরেশ গাউ। গাউ ��ক বু দ তা তু ��রেশ উ শওিব, খােক ��চ বু দ তা হািশেশ উ শওিব। জর ও ন��রাহ চী�� তা ম তু েন শওিব, চীে�� ছু রােত তা চু নী মজনু ন শওবী। ইঁ ছারা ও বােগ তু ��জ��ােন তু ��, মু লেকা ও মােল তু বালােয় জােন তু ��। অথ�� : মাওলানা এখােন দু িনয়ার মাল-মা��ার ��নশায় যাহারা ম��, তাহােদর িন��া কিরয়া বিলেতেছন, অেনক ��লাক, যাহারা ধন স��দ ��দামজাত কের এবং সব�� দা ��দামজাত করার ��চ��ায় ব���� থােক, তাহারা ��বাকা, ভিবষ��েতর িচ��া কের না। দু িনয়া এমন কী ব�� যাহার ঘােসর ন��ায় তু িম হইেতছ। অথ�� াৎ, দু িনয়ার ধন-স��দ জমাকরেণর ��চ��ায় তু িম সব�� দা ব���� থাক এবং আে�� আে�� ঘােসর ন��ায় তৃ ণ হইয়া যাইেতছ। ইহােত ��তামার লাভ কী? ��ণ�� ও ��রৗপ�� এমন ��কা ব��, যাহার জন�� পাগল হইয়া যাইেতছ। এই দু িনয়া এমন কী িজিনস, যাহার জন�� তু িম ম��নু ন হইয়া যাও। ��তামার এই ঘর-বাড়ী, বাগ-বািগচা, এ সবই ��তামার কারা-ঘর। সামিয়কভােব তু িম ইহার মহ��েত আব�� আছ। ��তামার রাজ�� ও ধন-��দৗলত সবই ��তামার জােনর শ��। ইহার জন�� ��তামােক িন��য় শাি�� ��ভাগ কিরেত হইেব। আঁ জমায়াত রা ��ক ই�� ��দ মছেখ করদ, আয়ােত তাছবীের শাঁ রা নছেখ করদ। চু ঁ জেন আজ কাের বদ ��শাদ ��েয় জরদ, মছেখ করদ উরা ��খাদা ও ��জাহরা করদ। আওরােতরা ��জাহরা করদান মছেখ বু দ, আেবা ��গল গা��ান না মছখা�� আয় আনু দ। ��েহ মী বু রাদাত ছু েয় চরেখ বর��, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
71/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ছু েয় আবও ��গল ��শাদী দর আছফালীন। পাছ তু ��খাদরা মছেখ করদী ��জইঁ ছফু ল, জা আঁ ওজু েদ ��ক বু দ আঁ ��রশেক অ��ল। পাছ বদ আঁ ��কইঁ মছেখ করদান চু ঁ বু দ, ��পেশ আঁ মছেখ ইঁ বগােয়েত দু েন বু দ। অথ�� : এখােন মাওলানা দু িনয়ার ��াদ ��হণকারীর পিরণিত স��ে�� বিলেতেছন, যাহািদগেক আ��াহতায়ালা আকৃ িত পিরবত�� ন কিরয়া িদয়ােছন এবং পিরবত�� েনর কারণ পিব�� ��রআেন উে��খ করা হইয়ােছ; তাহােদর মেধ�� একজন ��মেয়েলাকও আেছ, যাহার বদকাম কিরয়া ��চহারা হলু দ বণ�� হইয়া িগয়ািছল, তখন আ��াহতায়ালা তাহার আকৃ িত পিরবত�� ন কিরয়া িদয়া ��জাহরা ��সতারা বানাইয়া িদয়ািছেলন। যখন ��মেয়েলাকেক ��জা রা ��সতারা বানাইয়া ��দওয়ার মছখ হইেত পাের, অথ�� াৎ আকৃ িত বদল হইেত পাের, তখন মানু েষর শারীিরক ��কৃ িতর ��ভাব ��হানী ��ভােবর উপর জয়লাভ করােক আকৃ িত বদল বা মছখ বলা যাইেব না ��কন? মাওলানা নাফরমান বিলয়া সে��াধন কিরয়া বিলয়ােছন, ��হ নাফরমান! ��হানী আকা��া এবং আশা যিদ পািন ও মা��র আশা এবং আকা��ায় পিরণত হয়, তেব তাহােক মছখ বা পিরবত�� ন বলা যাইেব না ��কন? ��তামার �� ��তামােক িনয়া আসমােন আ��াহর িনকট ��পৗঁ ছাইেত চািহয়ািছল। িক�� তু িম ��তামার খােহেশ ন সানীর বশবত�� হইয়া সব�� িন�� ��ের যাইয়া ��পৗঁ িছয়াছ। অথ�� াৎ, আ��াহ হইেত অেনক দূ ের যাইয়া উপি��ত হইয়াছ। অতএব, তু িম এই িন����ের যাইবার কারেণই িনেজেক পিরবত�� ন কিরয়া ��ফিলয়াছ। ��কৃ তপে�� ��তামার এই পিরবত�� ন ��জা রার পিরবত�� েনর চাইেত অত���� অধেমর কাজ। আদম-জােতর আহকােম ��হানী ও মােরফােত ইলাহীর জন�� ��ফের��ারা িহংসা ��পাষণ কিরয়ািছল, ��সই িনয়ামত ত��াগ কিরয়া ��তামরা আজ অধঃপতেনর িন����ের যাইয়া বিসয়া রিহয়াছ। আছেপ িহ��াত ছু েয় আখু র তাখেত, আদেম মা��জু েদরা না ��শনা��েত। আেখর আদম জাগা আেয় না খ েফ, চাে�� ��প��ারী তু পু ি��রা শরেফ। চাে�� ��ই মান ��বগীরাম আলেম, ইঁ জাহাঁ রা পু র ��নাম আজ ��খাদহােম। অথ�� : মাওলানা বেলন, তু িম সাহেসর ��ঘাড়ােক দু িনয়ার ��াদ ��হেণর জন�� ধািবত কিরয়াছ, িদবা-রাি�� সব�� দা-ই তু িম দু িনয়ার ��াদ লাভ করার জন�� ব���� আছ। হজরত আদম (আ:) যাঁ হােক ��ফের��ারা ��সজদা কিরয়ািছল, তাঁ হােক িচিনেত পািরেল না! ��হ নাফরমান, তু িম ত ��সই আদেমরই স��ান, তু িম ��কন ��তামার শি�� ও স��ান দু িনয়া হািসল করার জন�� ন�� কিরেতছ? কতিদন পয�� �� ��তামার অধঃপতনেক স��ান ও উ��িত বিলয়া মেন কিরেব? আর কতিদন ��খয়াল কিরেব ��য, সম�� দু িনয়ােক আমার আয়ে�� আিনব এবং শাসন কিরব। গার জাহান পু র বরেফ গরদাদ ছার বছার, তােব ��খার ব ��গাদাজাদাশ দর এক নজর। ওয়াজের উ ও ��ব�� ��র চু ঁ উ ছদ হাজার, িনে�� গরদানাদ ��খাদা আজ এক শরার। আইেন আঁ তাখাইউল রা ��হকমােত ��নাদ, আইেন আঁ জহের আব রা শরবত ��নাদ। আঁ ��মান আংগীজরা ছাজাদ ইয়াকীন, মহর হা ��ইয়ানাদ আজ আছবােব কীন। পরওয়ারাদ দর আেতশ ইবরাহীম রা, আইমােন �� ছাজাদ বীেম রা। দর খারাবী গ েজহা ��পন হাঁ ��নাদ, খােররা ��ল ��জছেম হারা জােন ��নাদ। অথ�� : উপের দু িনয়ার ��লাভ-লালসা ত��াগ করার জন�� উপেদশ ��দওয়া হইয়ােছ। যাহারা দু িনয়ার মহ��েত আব�� আেছ, তাহারা এখন কীভােব দু িনয়ার ভােলাবাসা ত��াগ কিরেত পাের এবং ত��াগ কিরেল িপছেনর পাপ ��কমন কিরয়া ��মাচন হইেত পাের, ��সই স��ে�� মাওলানা বিলেতেছন, ��তামার িপছেনর ��ণােহর কথা ভািবেতছ! উহা আ��াহর ��মেহরবানীর িনকট বরেফর ন��ায় মেন কর। সম�� পৃ িথবী যিদ বরেফ পিরপূ ণ�� হইয়া যায়, তবু সূ েয�� র িকরেণর স��ু েখ উহা িকছু নেহ, মু হূ েত�� র মেধ�� উহা গলাইয়া িদেত পাের। এই��পভােব ��তামার পাপ যতই হউক না ��কন, ��খাদার ��মেহরবানীর স��ু েখ সবই িবলীন হইয়া https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
72/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
যাইেব। অথ�� াৎ, ��খাদাতায়ালা ��মেহরবানী কিরয়া ��মা কিরয়া িদেত পােরন। ��তামার পােপর ��বাঝা যতই ভারী হউক না ��কন, অথ�� াৎ হাজার ��বাঝার ন��ায় ভারী হইেলও আ��া তায়ালা ইশেকর সামান�� ��ু িল�� ��ারা সব ��ংস কিরয়া িদেত পােরন। ��কৃ তপে�� আ��াহর ইশেক এই রকমই ি��য়া আেছ। ��য জীবন ভিরয়া আ��াহ ছাড়া অেন�� িল�� িছল িক�� আ��াহর অনু ��েহ তাঁ হার ইশেকর ��ভােব মু হূ েত�� র মেধ�� সব দূ র হইয়া যায় এবং ��তামার খারাপ ধারণার ��য আশ��া থােক, উহার মেধ�� আ��াহর কা��কায�� িনিহত আেছ। ঐ সম�� খারাপ ধারণােক ��কৃ তপে�� খাঁ �� ��হ��মত ��েপ ��পা��িরত কিরয়া খারাপ ধারণাসমূ হেক উপকারী ��ােন পিরণত কের। ��যমন, ঐ ব��ি�� খারাপ কােজর স��ে�� এত অিভ��তা লাভ কের ��য, ��কহ ��কােনা সময় আর খারাপ কােজর ��ধাকায় ��ফিলেত পাের না। ��যমন বলা হয় খারাপেক িচিনয়ািছ, খারাপ কাজ করার জন�� নয়; বরং উহা হইেত র��া পাইবার জন��। ��য ব��ি�� ভাল-ম�� পাথ�� ক�� কিরেত জােন না, ��স মে��র মেধ�� পিতত হয়। আজ ছবােব ছু িজয়ােশ মান ছু দােয়ম, ওয়া�� ��খয়ালাতাশ চু ছু ফ�� তাইেয়ম। দ ছবােব ছািজয়ােশ ছার গ দা ��শােদম, ওয়া�� ছবােব ছু িজয়া হা হয়রা ��শাদা । অথ�� : মাওলানা বেলন, আ��াহতায়ালার ��লেনর কারেণ আিম উপকৃ ত হইয়ািছ এবং িচি��ত আিছ। এই ��লেনর কারণ স��ে�� িচ��া কিরেত যাইয়া আিম ছু ফাছতাইয়া স��দােয়র ন��ায় হইয়া পিড়য়ািছ। অথ�� াৎ-ছু ফা��তাইয়া দল ��যমন এই পৃ িথবীেত ��কােনা ব��র ি��য়া ��ীকার কের না, ��সই��প আিম আ��াহর ��লেনর ��কােনা কারণ তালাশ কিরয়া পাইেতিছ না। ��ধু আ��াহর ইশেক ��লনই ��লেনর কারণ ��দখা যায়। ��ধাকাবাজ উিজর কওেম ঈছা (আঃ) এর ��লাকিদগেক পথ���� করার উে��জনা বৃ ি�� করার ঘটনা চু ঁ উিজের মােকের ব�� ইেতকা�� দীেন ঈছারা বদল করদ আজ ফাছাদ। ম��ের দীগা আঁ উিজর আজ ��খাদ ব বা��, ওয়াজরা ব ��গাজা�� দ ��খলাওয়াত ��নশা��। দ মু িরদােন দ ফাগা�� আজ শওেক ছু জ, বু দ দ ��খলাওয়াত ��চেহল পা জাহ ��রাজ। খলেক দউয়ানা ��শাদা�� আজ শওেক উ, আজ ��ফরােক হাল ও কাল ও জওেক উ। লাবােয় ও জারী হামী ক দা�� উ, আজিরয়া জাত গা��া দর ��খলাওয়ােত দাও তু । ��গাফতাহ ইশাঁ ��ব তু মারা িনে�� নূ র, ��ব আছা কাশ চু ঁ বু দ আ ওয়ােল �� । আজছাের ইকরাম ও আজ বহের ��খাদা, ��বেশ আজ ইঁ মারা মদার আজেখােদ জু দা। মা চু ঁ ��ত লােন ও মারা দাইয়ােয় তু , ব ছাের মা গা��ারােন আঁ ছায়াতু । অথ�� : যখন ঐ ��ধাকাবাজ খারাপ মেনাভাবাপ�� উিজর ঈসায়ী ধম�� েক পিরবত�� ন কিরয়া খারাপ কিরয়া ��ফিলল, তখন ��স আর একটা নু তন ফি�� আঁ ��ল এবং ওয়াজ-নসীহত করা ত��াগ কিরয়া একাকী এক ��ােন িনজ�� নতা অবল��ন কিরল; কাহােকও ��দখা সা��াৎ কিরেত িদত না এবং কাহারও সােথ কথা বিলত না। সম�� মু িরদােনর মেধ�� তাহার জু দায়ীেত ��বদনা ছড়াইয়া পিড়ল। ��ায় চি��শ িদন অথবা প��াশ িদন পয�� �� একাকী িনজ�� েন কাটাইল। সম�� ��লাক তাহার আকা��ায় তাহার কথাবাত�� াও সা��াৎ হইেত দূ ের থাকায় পাগল হইয়া ��গল এবং সকেল কা��াকা�� ���� কিরল। এিদেক উিজর িনজ�� নতা অবল��ন কিরয়া চিলল। মু িরেদরা বিলেত লািগল, “আমরা আপনার ফােয়েযর আেলা ছাড়া ��হদােয়ত পাইেত পাির না, আমােদর লা�� যিদ না থােক, তেব আমরা অ�� – আমােদর অব��া কী হইেব? আপনার ��বাজিগ�� র ��দাহাই, আ��াহর ওয়াে�� আমািদগেক এর ��বশী পৃ থক রািখেবন না। আমােদর অব��া ��তা িশ�� বা��ার ন��ায়, আর আপিন আমােদর পে�� ধাইমা’র মত। আপিন আপনার অনু ��েহর ছায়া আমােদর মাথার উপর িবছাইয়া রািখেবন।” িবেশষ ����ব��: এখােন বু ঝা যায় ��য মু িরদ যত িদন পয�� �� কােমল না হয়, ততিদন পয�� �� পীের কােমল হইেত দূ ের যাইেত হয় না। পীেরর িনকট থািকয়া ��খদমত করাই উ��ম। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
73/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��গা েত জানাম আজ মু েহ��ােন দূ র নী��, ��লেক ��ব��ঁ আমদা দ��ের নী��। অথ�� : উিজর উ��ের বিলয়া িদল, যিদও আমার ��দহ ��তামােদর িনকট হইেত দূ ের রিহয়ােছ, িক�� আমার ��াণ ব��ু েদর হইেত দূ ের নয়। অথ�� াৎ, আমার ��াণ ��তামােদর সােথই আেছ, িক�� ��তামােদর িনকট বািহর হইবার ����ম নাই। আঁ আিমরােন দ শাফায়াত আমদা��, ওয়া আঁ মু িরদাঁ দ জারায়াত আমদা��। কা ইঁ ��চ ব�� ব��তী�� মারা আয় কিরম, আজ ��দল ও দীন মা��া মাবী তু ইয়াতীম। তু বাহানা মী ��নী ও মা ��জ দর�� মী জােনম আজ ছু েজ ��দ দমহােয় ছরদ। মা ��ব ��গাফতাের ��খাশ�� ��খা করদােয়ম, মা ��জ শীের ��হকমেত তু ��খা দােয়ম। আ��াহ আ��াহ ইঁ যাফা বা মা��ন, লু ৎেফ �� এমেরােজরা ফরদা ম��ন। মী ��দহাদ ��দেল মর ��তারা ��কইঁ ��ব ��দলাঁ , ��ব-তু গরদানাদ আেখর আজ ��ব হােছলাঁ । জু মলা দ খু শকী চু মাহী মী তপা��, আেব রা ব ��কাশা ��জ জওব দা ব��। ইেক চু ঁ তু দ জমানায় নীে�� কাছ, আ��াহ আ��াহ খলেকরা ফরইয়ােদ রছ। অথ�� : ঐ বােরা ��নতা উিজেরর কােছ সু পািরশ কিরেত লািগল এবং জনগণ অথ�� াৎ সাধারণ মু িরদগণ জােরজার হইয়া কাঁ িদেত আর�� কিরল এবং বিলেত লািগল, ইহা আমােদর জন�� অত���� বদ-নসীেবর কথা; আপনার ��সাহবত ব��তীত আমােদর মন শাি�� পাইেত পােরনা এবং আমােদর ধেম�� ��হদােয়ত হইেত পাের না। আপনার ��হদােয়ত ব��তীত আমােদর ধম�� একদম ��ংস হইয়া যাইেব। আপিন বাহানা কিরেতেছন, আর আমােদর অ��ঃকরণ ��িলয়া ছাই হইয়া যাইেতেছ। ঠা��া িনঃ��াস ছািড়েতিছ। ��কননা, আমােদর আপনার উপেদশ ��শানার অভ��াস হইয়া িগয়ােছ। আপনার ��ােনর িমঠা শরবত পান কিরয়ািছ। আ��াহর ওয়াে�� আমােদর সােথ ক��ন ব��বহার কিরেবন না। আমােদর অব��ার উপর দয়া কিরয়া ��মেহরবানী কিরেবন। অদ��-ই দয়া কিরেবন, কালেকর জন�� নয়। আপিন িক পছ�� কেরন ��য এই সম�� অ�� ��লাক আপনােক ব��তীত অস��ূ ণ�� থািকেব? ইশেকর উে��জনায় এই��প ��বয়াদবী অন��ায় নয়। মু িরেদরা সকেলই এই��প ব���� িছল, ��যমন – মাছ ��েল উ��েল অসু িবধায় পেড়। এখন আপনার ফােয়েজর নহর জারী কিরয়া ��দন। আপনার সমক�� এই দু িনয়ায় আর ��কহ নাই। আ��াহর ওয়াে�� আমােদর জন�� ��খাদার িনকট আ��য় ��াথ�� না ক��ন। মসনবী শরীফ – (৪০) মূ ল: মাওলানা ��মী (রহ:) অনু বাদক: এ, িব, এম, আবদু ল মা��ান মু মতাজু ল ��মাহাে��সীন, কিলকাতা আিলয়া মা��াসা মু রীদগেণর পু নরায় উিজরেক িনজ�� নতা ভ�� করার ��াথ�� না করা জুলা ��গা তা�� আেয় হাকীেম ��রা��না জু , ইঁ ��ফের ও ইঁ জাফা বা মা মেগা। মা আিছরােনম তােক ইঁ ��ফের , ��ব ��দ ও জােনম তােক ইঁ এতাব। চু ঁ িপজী র তী তু মারা আজ এ েতদা, মার হামা�� �� হাম চু িনঁ তা ই েতহা। ��জায় ও এে��া ও ফকের মা দােনছতা, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
74/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দরেদ মারা হা দাওয়া দােনছতা। অথ�� : সকল মু রীদ উিজেরর ��িতউ��ের আরজ কিরল, ��হ ��হকীম, এই��প ��ধাকাবাজী এবং অত��াচার আমােদর ��িত কিরও না। এ��প ��ঢ় ব��বহার ও কক�� শ বাক�� আমােদর ��িত ��েয়াগ কিরও না। আমােদর হইেত মু খ িফরাইয়া িনও না। যাহােত আমােদর অ��র ��িলয়া পু িড়য়া ছাই হইয়া যায়। যখন আমািদগেক ��থম হইেত ��ীকার কিরয়া লইয়াছ, তেব ��শষ পয�� �� একইভােব দয়া ��দশ�� ন কিরেত থাক। আমােদর অ��েরর দু ব�� লতা, অপারগতা ও ��তামার ��িত আমােদর মু খােপ��ী হওয়া স��ে�� তু িম সম��ক অবগত আছ। আমােদর অ��েরর ব��থার ��িতকার ��তামার ��নকট�� লাভ, ইহাও তু িম জােনা। অতএব, িনজ�� নতা ভ�� কিরয়া আমােদর ��দখা��না কর। চাের পারা কদের তাক�� বাের ��ন , ব জয়ীফােন ক��ের ��ওয়াত কাের ��নহ। দানােয় হ ��মারেগ আ��াজা ওয়ায়আ��, তায়ামােয় হ ��মারেগ আ জীের কােয় আ��। ��ত েলরা গা নােনিদহী বর জােয় িশর, ��তফেল মীছকীন রা আজাঁ নােন ��মা দাহগীর। চু ঁ ��ক দা��ােনহা ব আরাদ বােদ আজ আঁ , হা ব ��খাদ গরদাদ ��দলাশ জু ইয়ােয় নাঁ । ��মারেগ প না ��র��া চু ঁ পররাঁ শওয়াদ, ��লা��মােয় হ ��গা বােয় দররাঁ শওয়াদ। চু ঁ ব আরাদ প বপ রাদ উ বেখাদ, ��ব তাকা��ু ফ ��ব ছফীের ��ন�� ও বদ। অথ�� : মাওলানা এখােন শােয়েখ কােমেলর জন�� িশ��া প��িত বাতলাইয়া িদেত যাইয়া বিলেতেছন, িশ��াথ��েক তাহার শি��র বািহের ��কােনা িশ��া ��দওয়া বা ��কােনা কাজ চাপাইয়া ��দওয়া উিচত হইেব না। ��যমন ��থম দৃ ��া�� িদয়া বিলয়ােছন, চতু ��দ জােনায়ােরর উপর তাহার শি�� অনু যায়ী ��বাঝা চাপান চাই। এই��পভােব দু ব�� েলর উপর তাহার ��মতা অনু যায়ী কাজ ��দওয়া চাই। ি��তীয় উদাহরেণ ��দখাইয়ােছন, ��েত��ক পাখীর ��খারােকর দানা ইহার আ��াজ অনু যায়ী আেছ। ��েত��ক পাখীর ��খারাক আি��র ফল হইেত পাের না। তৃ তীয় দৃ ��াে�� বিলয়ােছন, যিদ দু েধর িশ��েক দু েধর পিরবেত�� ���� খাইেত িদেত থাক, তেব ঐ ��বচারা িশ��েক ����র কারেণ মৃ ত মেন কিরেত পার। হাঁ , যখন তাহার দাঁ ত গজাইয়া উ��েব, তখন ��স িনেজই ���� চািহয়া লইেব। চতু থ�� দৃ ��া��, ��য পাখীর পাখা গজাইয়া উেঠ নাই, ইহা যিদ উিড়েত আর�� কের, তেব িন��য় কিরয়া জািনয়া রাখ, ��স িবড়ােলর খােদ�� পিরণত হইেব। যখন ইহার ��পাা বািহর হইয়া আিসেব, তখন ��স িনেজই িবনা কে��, কাহারও সাহায�� ব��িতেরেক উিড়েত আর�� কিরেব। এই��পভােব যিদ িশ��াথ��র ��থম অব��ায় কােমল মেন কিরয়া ব��বহার করা হয়, অথবা ��স িনেজ যিদ িনেজেক দ�� মেন কের, তেব িন��য়ই ��স পথ���� হইয়া ��ংস হইয়া যাইেব। ��কননা, ��থম অব��ায় তাহােক কােমেলর ��সাহবত লাভ কিরেত হইেব। ইহােক িশ��র দু েধর সিহত তু লনা করা হইয়ােছ। ��দউরা নতেক তু খামু শ মী��নাদ, ��গােশ মারা ��গা েত তু হা মী��নাদ। ��গােশ মা ��শা�� চু ঁ ��গায়া তু ই, খু শেক মা বহরা�� চু ঁ দিরয়া তু ই। বা তু মারা খােক ��বহতা আজ ফালাক, আেয় ছামােক আজ তু মু নাওয়ার তা ছামা��। ��ব তু মারা বর ফা েক তােরকী��, বা তু আয় মাহ ইঁ ফালাক তােরকী��। বা তু বর খােক আজ ফালাক বু রেদম দ�� বর ছামা মা ��বতু চু ঁ খােকম ��পা��। ছু রােত রফায়ােত বু দ আফলােক রা, মায়ািন রফায়ােত রওয়ােন পােকরা। ছু রােত রফায়াত বরােয় ��জছেমহা��, ��জছেমহা দর ��পেশ মায়ািন ইছেম হা��। আ��াহআ��াহ এক নজর বর মা ��ফগা লা তা��না ��ত��া ফাকাদ তালাল ��জনা। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
75/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : উিজেরর মু রীদরা বিলেতেছ, আমােদর মন আপনার কথা ��িনেল শা�� থােক। অথ�� াৎ আপনার নসীহেতর মম�� ও রহস�� ��িনয়া আমােদর অ��ঃকরেণর খারাপ ধারণাসমূ হ িবদূ িরত হইয়া যায় এবং আ��াসমূ হ শা����প ধারণ কের। ��কােনা ��কার খারািবর িদেক ধািবত হয় না। আমােদর অ��েরর কান সজাগ থােক, ��যমন আপিন আমািদগেক একটা িনিদ�� �� সময় পয�� �� চু পচাপ শা�� থািকেত বিলয়ােছন, এবং অ��র সজাগ রািখেত বিলয়ােছন। আমােদর ��াথ�� না ইহার িব��ে�� নয়। ��কননা, আ��ার িদক িদয়া চু পচাপ থাকার অথ�� ইহাই এবং ইহা আপনার কথাবাত�� া ও নসীহতসমূ হ ��বেণই হােসল হইয়া থােক। ইহাই আমরা চাই। অতএব, আমােদর ��াথ�� না ��কৃ তপে�� আপনার আেদশ পালেনরই নামা��র। আর আপিন ��য বিলয়ােছন, “��তামােদর অ��েরর কান সজাগ রাখ,” আমরাও ইহা চাই। এইজন��ই আপনার কথাবাত�� া ��নার মু খােপ��ী। ��কননা, আমােদর অ��ঃকরণ আপনার কথা ও উপেদশাবলী ��িনেলই ��ঁ িশয়ার থােক। আর আমােদর শারীিরক চািহদা ��হািন চািহদায় পিরণত কিরেত হইেল আপনার ন��ায় দিরয়ার ফােয়েজর আবশ��ক। আমােদর আভ����রীণ ��মণও আপনার ��সাহবেতর দ��ন হইয়া থােক। ��কননা, আপিন আমােদর সােথ থািকেল, এই মা��র জিমন ও আসমান হইেত শত��েণ উ��ম বিলয়া মেন হয় এবং আপিন এমন ব��ি��, য��ারা এক ��া�� হইেত অন�� ��া�� পয�� �� আেলািকত হইয়া যায়। আর আপিন ব��তীত যিদ আমরা আসমােনও চিলয়া যাই, তেব আমেদর িনকট আসমানও অ��কার বিলয়া মেন হয়। আপিন চাঁ েদর ন��ায়, আপনার সােথ আমরা আসমােন ��গেলও আসমান অ��কার হইেত পাের না। অতএব, এই পৃ িথবীেত আপনার সােথ থািকয়া আপনার ওয়াজ নসীহত ��িনয়া আমােদর ��হানী আেলা হােসল হইেব। আর আপিন যিদ আমােদর িনকট হইেত দূ ের থােকন এবং আমরা যিদ আসমােনও ��পৗঁ েছ যাই, তথািপ আমরা ��হানী আেলা হইেত বি��ত থািকব। ��কননা, ��ধু শারীিরক উ����ােন ��পৗঁ িছেলই আ��ার উ����ােন ��পৗঁ ছা হয় না। এইজন��ই আমরা বিল, আপনার সােথ এই মা��র জিমেন থািকয়া আসমান হইেতও অিত��ম কিরয়া যাইব এবং আপনােক ছাড়া আসমােন থািকয়াও অধঃ�� জিমেনর চাইেতও অধঃপতেন যাইেত হইেব। ��কননা, এই আসমান ��ধু ��কােশ�� উচু ঁ েত ��দখা যায়। ��েহর জন�� আ��ার িদক িদয়া উ����ান চাই এবং উহা আপনার সােথ থািকেলই লাভ করা স��ব হইেত পাের। অতএব, আ��াহর ওয়াে�� আমােদর ��িত দয়ার দৃ ি�� ক��ন, আমািদগেক িনরাশ কিরেবন না। ��কননা,আমরা ব��ত িচি��ত হইয়া পিড়য়ািছ; দু ঃেখ আমােদর অ��র পিরপূ ণ�� হইয়া িগয়ােছ। উ��ের উিজর বিলল, িনজ�� নতা ভ�� কিরব না ��গাফেত ����াত হােয় ��খাদ ��কাতাহ ��েনদ, পে��রা দরজােনা ও দ েদেল বাহ ��েনদ। গা আিমনা ��মা��াহা নাবু দ আমীন, গার ব ��ইেয় আছমানরা মা জমীন। গা কামালা বা কামাল ইনকাের চী��, দরীনা ইঁ জ মত ও আজাের চী��। মা না খাহা ��শা�� আজইঁ ��খলওয়াত ��ব��ঁ , জা আঁ েক মা ��লাম বা আ ওয়ােল দ��ঁ । অথ�� : উিজর মু রীদগণেক উ��র িদল, ��তামরা যু ি��-তক�� ত��াগ কর, ��তামািদগেক ��য উপেদশ ��দওয়া হয়, ��সই অনু যায়ী আমল কর। আমার উপর হঠকািরতা কিরও না। আমােক যিদ ��তামরা িহতাকা��ী ও আমানতদার মেন কিরয়া থাক, তেব আমানতদােরর উপর িমথ��া ��দাষােরাপ করা উিচত না। যিদও নািক ��তামরা আসমানেক জিমন বিলয়া ��কাশ কর। অতএব, আিম যিদ ��তামােদর িনকট কােমল বিলয়া পিরগিণত হই, তেব কােমেলর সিহত এ কার ও ����-উ��র ��কন কর? আর যিদ আিম কােমল না হই, তেব গােয়ের কােমেলর সােথ স���� ��াপন কিরয়া এত দু ঃখ-ক�� ��কন ��ভাগ কিরেতছ? আিম কখনও এই িনজ�� নতা ভ�� কিরব না। ��কননা, আিম বােতনী কােজ িল�� আিছ। ল��ােত ইনয়ােম ��খাদরা ওয়া বগীর, ন��েলা ও বাদাহাউ জােম ��খাদরা ওয়া মগীর। ওয়ার বগীির কীে�� জু �� ও জু ��নাদ, ন��শ বা আ কােশ চু ঁ নী�� ��নাদ। ম ��নগার আ��র মা ম��ন দরমা নজর, আ��র ইকরােম ও ছাখােয় ��খাদ ��নগার। মা নাবু েদম ও তাকাজা মােন নাবু দ, লু ৎেফ তু না ��গাফতাহ মা মী শনু দ। অথ�� : মাওলানা এখােন আ��াহর িনকট ��াথ�� না কিরেতেছন, ��হ ��খাদা, তু িম ই��াপূ ব�� ক আমািদগেক ��নয়ামত দান কিরয়াছ; উহা হইেত বি��ত কিরও না। অথ�� াৎ, আমািদগেক ��য ই ক ��নয়ামত����প দান কিরয়াছ, উহা তু িলয়া িনও না। আমািদগেক https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
76/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
সব�� দা ��তামার মহ��েতর আেশক কিরয়া রািখও। আর ইশেকর ��য সম�� হািতয়ার আমােদর মেধ�� আেছ, উহা রিহত কিরয়া িদও না। অথ�� াৎ ��তামার ইশক লাভ করার জন�� ��য িবদ��া, মােরফত এবং বােতনী শি�� দান কিরয়াছ, উহা হইেত আমািদগেক বি��ত কিরও না। িবদ��া ও বােতনী শি�� ��খর কিরয়া িদও। যিদ তু িম ঐসব শি�� িফরাইয়া িনয়া যাইেত চাও, তেব এমন ��ক আেছ, ��য ��তামার কােছ তলব কিরেত পাের? ��কননা, আমরা মা�� ছিবর ন��ায়; ছিব অ��নকারী তু িম। ছিব ��কােনা সমেয় অ��নকারীর িবেরািধতা কিরেত পাের না। আমরা ঐ ��নয়ামেতর দাবীদারও হইেত পাির না। কারণ, আমােদর অেনক ভু ল���� ও পাপ আেছ, যাহা ��ারা আমরা ঐ ��নয়ামেতর উপযু �� হইেত পাির না। ��ধু ��তামার অনু ��েহর উপর ভরসা কিরয়া আকা��া ��কাশ কিরেত পাির। ��হ ��খাদা, তু িম যিদ আমােদর ��িত দৃ ি�� না রাখ, তেব আমােদর অব��া অত���� খারাপ হইয়া পিড়ের। তাই ��তামার বদান��তার দ��ন আমােদর ��িত দােনর দৃ ি�� রািখও, যিদও আমরা উহার ��কৃ ত দাবীদার হইেত পাির না। ��যমন আমরা ��থেম িছলাম না, তু িম কিরয়া িবদ��মান কিরয়াছ। নকেশ বাশদ ��পেশ না��াশ ও কলম, আেজজ ও ব��াহ চু ��কাদাক দর ��শকাম। ��পেশ ��দরােত খলেক জু মলাহ বাের গাহ, আেজজ আঁ চু ঁ ��পেশ ছু ছন কাের গাহ। গােহ নকেশ ��দউ এ গােহ আদম ��নাদ, গােহ নকেশ শাদী ও গােহ গম ��নাদ। দে�� নােয় তা দাে�� জ��ানাদ বেদ, ��নাতেক নােয় তা দেম জানাদ আজ জরও নফা। অথ�� : মাওলানা বেলন, ছিব অ��নকারী ও তাহার কলেমর স��ু েখ ছিব ��যমন দু ব�� ল অথ�� াৎ ছিবর িনজ�� ��কােনা মতামত ��কােশর ��মতা থােক না এবং মাতৃ গেভ�� বা��ার ��যমন িনেজর গঠন ও আকৃ িতর স��ে�� ��কােনা ��মতা ��কাশ করার শি�� থােক না, ��সই রকম মানু েষরও আ��াহর ই��ার িব��ে�� শি�� চালনার ��কােনা ��মতা নাই। ��যমন, সু চ ঁ��ছঁ ড়া কাপড়েক ��ভলেভট��েপ ��তয়ার কিরয়া ��দয়। ��সই রকম আ��াহতায়ালা কখনও শয়তােনর সু রত ��তয়ার কেরন, আবার কখনও আদেমর সু রত ��তয়ার কেরন; আর কখেনা কখেনা সু ��র দৃ শ�� সৃ ি�� কেরন। কখনও দু ঃেখর ছিব অ��ন কেরন, ইহােত মানু েষর ��কােনা হাত নাই, বলার ��কােনা ভাষাও নাই। ��খাদার যাহা ই��া তাহা-ই কিরেত পােরন। মানু ষ তাঁ হার িবেরািধতা কিরেত সাহস পায় না এবং িবেরািধতা করার শি��ও রােখ না। তু েজ ��র-আ বাজ জু তাফিছের বয়াত, ��গাফেত ইজেদ মারা মাইতা ইজ রামাইতা। গার ��বররােন তীের আঁ েক ��জমা��, মা কামান ও তীর আ��াজাশ ��খাদা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, আমার উপেরাি��িখত বয়াত-সমূ েহর ব��াখ��ার সাহায�� পিব�� ��রআন ��ারা পাওয়া যায়। ��যমন, আ��াহ তা’য়ালা পিব�� ��রআেন উে��খ কিরয়ােছন, যখন আমােদর নবী কিরম (দ:) কােফরেদর ��িত পাথর-��িচ িনে��প কিরয়ািছেলন, তখন আ��া তায়ালা ই শাদ কিরেলন: ��হ নবী, যখন আপিন পাথেরর ক��র��িল কােফরেদর ��িত িনে��প কিরেলন, তখন উহা আপিন িনে��প কেরন নাই, িনে��েপর মািলক ��য়ং আ��া তায়ালা-ই। আপিন ��ধু িনে��পকারী, িক�� ��কৃ তপে�� িনে��েপর কত�� া আ��াহতায়ালা। ইহা ��ারা বু ঝা যায় ��য, আমরা যিদ তীর চালনা কির, তেব উহা আমােদর তরফ হইেত নয়। আমরা ��ধু তীেরর কামােনর ন��ায়, তীর িনে��পকারী আ��া তায়ালা। আমরা হািতয়ার����প এবং কাজ ��কাশ হবার ��ান-মা��। ��কৃ তপে�� কাজ করার মািলক আ��াহতায়ালা। ইহাই উপেরা�� বয়াতসমূ েহর ভাবাথ�� । ইঁ না যবর ইঁ মায়ানী জা��ারী আ��, ��জকের জা��ারী বরােয় জারী��। জারী এ মা ��শাদ দিলেল এজেত রার, খাজলােত মা ��শাদ দিলেল ইখিতয়ার। গার নাবু দী ইখেতয়াের ইঁ শরম চী��, ওয়াইঁ ��দেরগ ও খাজলাত ও আজারাম চী��। যজের উ��াদাঁ বশােগরদাঁ ��চরা��, খােতের আজ তদবীর হা গরদান ��চরা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, আিম যাহা উপের বণ�� না কিরলাম, ইহা এেকবাের যবর অথ�� াৎ বাধ��তামূ লক নেহ। আমার বণ�� নার https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
77/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
উে��শ�� হইল ��য, আমােদর শি��র উপর আ��া র শি�� ��ভাব িব��ার কিরেত পাের। িতিন আমােদর শি��র উপর শি��শালী। এই কথা মেন কিরয়া তাঁ হার শি��র িনকট আমরা সব�� দা বশ��তা ��ীকার কিরয়া থািকব। আমােদর শি��র িব��ে�� আ��াহর শি�� জয়ী, এইজন�� আমােদর সব সমেয় তাহার িনকট নত থািকেত হয়। আর আমােদর ই��াধীন শি�� ��ারা অেনক সমেয় কাজ কিরয়া লি��ত হই বিলয়া আমােদর ই��াধীন শি�� আেছ, ��ীকার কিরেত হয়। নতু বা লি��ত হই ��কন? যিদ আমােদর ই��াধীন শি�� না থািকত, তেব উ��াদ সােহব ��কন ছা��িদগেক িশ��া করার জন�� তাকীদ কিরেবন এবং শাি��র ব��ব��া কিরেবন? ��েত��ক কাজ স���� করার জন�� ��কনই বা এত ��চ��া তদবীর করা হয়? ইহা ��ারা বু ঝা যায় ��য, বা��ার িকছু শি�� তাহার ই��াধীন কিরয়া ��দওয়া হইয়ােছ। ওয়ার তু ��ই গােফলা�� আজ যবের উ, মােহ হক ��প হাঁ ��শাদ আ��র আবের উ। হাে�� ইঁ রা ��খােশ জওয়াব আর ��বশনূ িব, ��বাগ জারী আজ ��ফেরা ও বরদীেন বগেরাবী। হাছরাত ও জারী ��ক দর িবমারী��, ওয়াে�� বীমারী হামা ��বদারী��। আঁ জামােন ��ক মী শওবী বীমাের তু , মী ��নী আজ জু রেম ইে��গফােরতু । মী নূ মাইয়াদ ব ��জ��ী ��ণাহ, মী ��নী িনয়ােত ��ক বাজ আইয়াম বরাহ। আহাদ ও পায়মান মী ��নী ��ক বােদ আজইঁ , জু যেক তায়াত না বু দাম কাের ��জ��। পাছ ইয়াকীেন গা�� আঁ েক বীমাির ��তারা, মী বা বখশাদ ��েশা ও ��বদারী ��তারা। অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদ ��কহ সে��হ ��পাষণ কের ��য বা��া িনেজর শি�� িদয়া খারাপ কাজ কিরয়া লি��ত হয় না, বরং বাধ��গত শি��র দ��ন অন��ায় কিরয়া ��ফিলয়ােছ, অ��তা বশতঃ ইহা জােন না বিলয়া লি��ত হয়, ��যমন চ��, ইহার িকরণ থাকা সে��ও অেনক সমেয় ��মেঘর কারেণ ঢািকয়া থােক, ��সই��প বাধ��তামূ লক শি�� সব�� দা ��ভাব িব��ার কের, িক�� অ��তার ��মেঘ ঢািকয়া রােখ, বাধ��তামূ লক শি�� অনু ভব কিরেত পাের না, িনেজর শি�� মেন কিরয়া লি��ত হয়। ইহার জওয়ােব মওলানা বিলেতেছন, ��রাগী যখন ��রাগ���� হইয়া িনেজর পাপ কােয�� র জন�� অনু ত�� হইয়া কা��াকা�� কের, তখন ��স স��ূ ণ�� সজাগ ও ওয়ােকফহাল হইয়া পাপ হইেত তওবা ও ইে����ফার কিরেত থােক এবং দৃ ঢ় সংক�� ��কাশ কিরেত থােক ��য, আর কখনও পাপ ও অন��ায় কাজ কিরব না; সব�� দা সৎপেথ থািকব। ইহা ��ারা িন��য় কিরয়া বু ঝা ��গল ��য, ��রাগই তাহােক সজাগ ও ��ঁ িশয়ার কিরয়া িদয়ােছ। খারাপেক খারাপ বিলয়াই মেন কের। যিদ অ��তার কারেণ লি��ত হওয়া ��মাণ হইত, তেব ��রােগর অব��ায়ই ঐ অ��তা দূ র হইত, তথািপ ��স ��কন ��ণােহর জন�� লি��ত হইেতিছল, এবং তওবা কিরেতিছল। অতএব, অ��তা দূ র হওয়া সে��ও লি��ত হওয়া ও তওবা করা ��মাণ কের ��য, ��কৃ তপে�� মানু েষর জন�� ই��াধীন শি�� আেছ, যাহা ��ারা ��স অন��ায় ও পাপ কিরেত পাের। পাছ ��বদাঁ ইঁ আছেলরা আয় আছেল জু , হরেকরা দরদা�� উ ��বারদাে��বু । হরেক উ ��বদার তর পু র দরেদ তর, হরেকউ আগাহ তর ��েখ জরেদতর। অথ�� : এখােন মাওলানা আ��ার শাি�� ও ��সৗ��েয�� র কথা বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, যাহার জন�� মহ��েতর ব��থা থািকেব, তাহার িমলন ��স িন��য়ই পাইেব। অতএব, ��তামরা এই ��তঃিস�� িনয়ম জািনয়া রাখ ��য, যাহার জন�� যার ব��থা আেছ, ��স িন��য়ই তাহার সা��াৎ পাইেব। ��য ব��ি�� ভােলাবাসায় অিধক সজাগ থািকেব, ��স পূ ণ�� মহ��ত লাভ কিরেত পািরেব। ��যমন, হাদীেস বণ�� না করা হইয়ােছ- “আল মারউ মা’আ মান আহ��া” অথ�� াৎ, মানু ষ যাহােক ভালবািসেব, তাহার সিহত থািকেব। গার ��জ যবরাশ আগাহী জািরয়াত ��কা, বীনাশ ��জনজীের য��ািরয়াত ��কা। ব��াহ দর ��জনজীের চু ঁ শাদী ��নাদ, কােয় আছীের হারেছ আজাদী ��নাদ। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
78/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ওয়ার তু মী িবিনেক পায়াত ব��া��, বর তু ছার হাংগােন শাহব ��ন��া��। পাছ তু ছার হাংিগ ম��ন বা আেজজাঁ , জা আঁ েক নাবু দ তাবায়া ও খু েয় আেজজাঁ । চু ঁ তু যবের উনমী িবিন মেগা, ওয়ার হামী িবিন ��নশােন দীেদ ��কা। অথ�� : মাওলানা যবিরয়া স��দায়েক যবর স��ে�� জওয়াব িদেতেছন, যিদ ��তামরা ��খাদার ই��ায় িনেজেক আব�� মেন কর, তেব ��তামরা ��খাদার িনকট িবনয় সহকাের ন��ভােব কা��াকা�� কর না ��কন এবং ��খাদার ই��া শি��র সিহত যিদ ��তামরা আব�� হও, তেব তাঁ হার সিহত মােরফােতর স���� ��াপন করার আলামত ��কন পাওয়া যায় না। ��কননা, ��েত��ক কােজরই একটা ি��য়া আেছ। যাহারা ��খাদার ই��ায় আব��, তাহারা ��কােনা কােজ বা কথায় িনেজেদর শি�� বা ��জার চালাইেব না; বরং িনেজেক সব�� দা দু ব�� ল ও বাধ��গত মেন কিরেব। িক�� ��তামােদর চাল-চলন ইহার িবপরীত ��দখা যায়। ��খাদার আেদশ ও িনেষেধর ��বলায় িনেজর শি��েক অকম�� ণ�� বিলয়া মেন কর না। মানু েষর উপর ��জার-জু লম ুকর, মেন হয় ��তামরা ��তামােদর িব��াস অনু যায়ী কাজ কর না। তেব মু েখ দাবী কর ��কন? ��য ব��ি�� িশকল ��ারা আব�� থােক, ��স কখনও আন�� ��কাশ কিরেত পাের না। িক�� ��তামরা ��তা ��বশ আন�� ��কাশ কর। আর ��য ব��ি�� কেয়দখানায় আব�� থােক, ��স কখনও ��াধীনতা ��কাশ কিরেত পাের না। ��তামােদর যিদ ��কৃ তপে�� ধারণা থােক ��য, ��তামরা আ��া র কাজ ও কদর ��ারা আব��, তেব ��তামরা দু ব�� েলর উপর অত��াচার কিরও না। ��কননা, ��বচারা দু ব�� লেদর চির�� ঐ��প হয় না। অতএব, দু ই অব��ার অবল��ন কর। যিদ যবিরয়ার িব��াসী না হও, তেব মু েখ দাবী কিরও না। আর যিদ ��কৃ ত যবিরয়ার িব��াসী হও, তেব অসহায় দু ব�� েলর অব��া ��দখাও না ��কন? দরহর আঁ কাের ��ক মীলাতা�� বদাঁ ��দরােত ��খাদরা হামী িবনী আয়াঁ । দরহর আঁ কাের ��ক মীলাত নীে��া ও খা��, ��খশরা যবরী ��নী ��ক ইঁ আজ ��খাদা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, যবিরয়া ��লােকরা িনেজেদর খােহশ ন সানীজনক কাজ��িলেক ��খাদার শি��র ��ভােব হইয়ােছ বিলয়া ��খাদার উপর ��দাষােরাপ কিরয়া থােক। ��কৃ তপে�� িনেজেদর ��-িরপু র তাড়নায় অপকম�� কিরয়া থােক। আর ��খাদার উপর ��দাষােরাপ কিরয়া বিসয়া থােক। আর ��য কােজ িনেজেদর মেনাবাসনা পূ ণ�� হয় না, ��স কাজ��িল স���� কের না, িনেজেক যবিরয়া বিলয়া ��া�� থােক। ��খাদায় করায় না বিলয়া উহা হইেত িবরত থােক। যিদ ��কৃ ত যবিরয়া িব��াসী হও, তেব িনেজেদর মনঃপু ত কাজ িনেজেদর শি�� খাটাইয়া কর ��কন? আর ��খাদার আেদশ ও িনেষধ যাহা ��তামােদর মনঃপু ত নয়, উহা ��খাদার ই��ার উপর ��ফিলয়া রাখ। ইহা ��ারা বু ঝা যায় ��তামরা যবিরয়া িব��াসী নও। ��ধু বাহানা কিরয়া চল। মেনর ��খয়াল-খু শী মত কাজ কর। অতএব, বাহানা করা ত��াগ কর। ��কৃ ত ��খাদার ��দরেত িব��াসী হইয়া কাজ কর, আেখরােত মু ি�� পাইেব। আি��য়া দরকাের দু িনয়া যবিরয়া��, কােফরােন দরকাের উ��বা যবিরয়া��। আি��য়ারা কাের উকবা ইখিতয়ার, কােফরানরা কাের দু িনয়া ইখিতয়ার। জা আঁ েক হর ��মারেগ বছু েয় ��জনেছ ��খশ, মীর রওয়াদ উদর পাছ ও জা ��পেশ ��পশ। কােফরােন চু ঁ ��জনেছ িছ��ীন আমদা��, ��জছেন দু িনয়ারা ��খােশ আইেন আমদা��। আি��য়া চু ঁ ��জনেছ ইি��ন বু দা��, ছু েয় ইি��ন ব জােনা ও ��দল ��শাদা��। ইঁ ছু খান পায়া নাদারাদ ��লেক মা, বােজ ��ইয়াম আঁ তামামী ��ক��ারা। অথ�� : উপেরর বণ�� নায় বু ঝা ��গল ��য, মানু ষ িনেজর উে��শ�� সাধন কিরেত কখনও যবরীয়া হইয়া যায়, আবার কখনও ই��াধীন শি��র পূ জক হইয়া যায়। ইহা ��ারা বু ঝা ��গল ��য, উভয় মতই ��পাষণ কিরয়া থােক এবং উভয় মেতর মানু ষ দু িনয়ায় িবদ��মান আেছ। তাই মাওলানা ��কা ��ােন যবিরয়া হইেত হইেব, আর ��কা ��ােন ই��াধীন শি��র মত ��পাষণ https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
79/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কিরেত হইেব, এই পরামশ�� িদেত যাইয়া িতিন বিলেতেছন, আি��য়া আলাইেহ��ালামগণ দু িনয়ার কােজ যবিরয়া িছেলন। আর কােফররা আেখরােতর কােজ যবিরয়া িছল। আি��য়াগণ আেখরােতর কাজ পছ�� কিরয়ািছেলন এবং ��সই কাজ স���� করার জন�� খু ব ��চ��া কিরেতন। কােফররা দু িনয়া পছ�� কিরয়া িনয়ােছ, এইজন�� তাহারা দু িনয়ার কাজ স���� করার জন�� সব�� দা ব���� থােক। কারণ, ��েত��ক পাখী িনেজর দেলর অনু সরণ কের। কােফর ��যেহতু ��দাজখবাসী, এইজন�� দু িনয়া পছ�� কিরয়া লইয়ােছ। দু িনয়া অে��ষণ করাই শাি�� মেন কের, যাহার পিরণাম ��দাজখবাসী হওয়া। আি��য়া আলাইেহ��ালামগণ ��বেহ��বাসী, এইজন�� ��বেহ�� পাবার জন�� জান-��াণ িদয়া ��চ��া কেরন। পরকােলর িদেক সব�� দা ��খয়াল রােখন; যাহােত সহেজ ��বেহে�� ��েবশ কিরেত পােরন। মাওলানা বেলন, এই ��ক��ার ��শষ নাই। অতএব, আিম এই ��ক��া এখন ��শষ কিরলাম। উিজেরর মু রীদগণেক িনরাশ কিরয়া িনজ�� নতা ত��াগ কিরয়া চিলয়া যাওয়া আঁ উিজর আজ আ��া��েন আওয়াজ দাদ, কা আয় মু রীদা আজমান ইঁ মারালু ম বাদ। ��ক মরা ঈছা চু ন�� পয়গাম করদ, কাজ হামা ��খশােন ও ইয়ারােন বােশ ফরদ। ��েয় দর দউয়াের �� তনহা ��নশ��, ওয়াজ ওজু েদ ��খেশ হাম ��খলওয়াত ��জ��। বােদ আজইঁ দ��ের ��গাফতাের নী��, বােদ আজইঁ বা ��গাফেত ��েয়ম কাের নী��। তা বজীের চরেখ নারী চু ঁ হাতাব, মান নাছু জাম দর আনাউ দর এতাব। প লু েয় ঈছা ��নিশনাম বােদ আজইঁ বর ফরােজ আেছমােন চাের ইঁ । অথ�� : উিজর ��জরার মধ�� হইেত মু রীদগণেক সে��াধন কিরয়া বিলল, ��হ আমার ি��য় মু রীদগণ! ��তারা জািনয়া রাখ, আমােক হজরত ঈসা (আ:) খবর িদয়ােছন ��য, তু িম ��তামার আপনজন ও আ��ীয় এগানা হইেত দূ র হইয়া একাকী িনজ�� নতা অবল��ন কর; কাহারও িদেক িফিরও না। একা বিসয়া ধ��ান কর এবং িনেজর অি���� ভু িলয়া যাও। এখন আমার কাহারও সিহত কথা বলার সু েযাগ নাই। ��তামািদগেক এখন আিম িবদায় কিরয়া িদেতিছ এবং আিম মিরয়া যাইেতিছ। চতু থ�� আসমােন আমার অি���� িনয়া হজরত ঈসা (আ:)-এর িনকট যাইেতিছ। তাহা হইেল এই অি��ময় দু িনয়ার মেধ�� দু ঃখ-ক�� ও ইহার স���� বজায় রাখার য��ণা হইেত ��রহাই পাইব। হজরত ঈসা (আ:)-এর সােথ শাি��েত বাস কিরব। বােরা ��নতার ��েত��কেক উিজর িনেজর ��িতিনিধ িনযু �� করা ওয়া আগাহানী হর আিমেররা ব খা��, এক ব এক তনহা ব হির এক হরেফ রা��। ��গাফেত হির একরা বদীেন ইছু বী, নােয়েব হক ও খািলফােয় মান তু ই। ওয়া আঁ আিমরােন িদগার ইে��বােয় তু , করেদ ঈছা জু মলারা অিসয়ােয় তু । হর আমীের ��কা কাশাদ গরদান বগীর, ইয়া ব ��কাশ ইয়া ��খাদ হামী দারাশ আছীর। ��লেক তা মান ��জ��া আ ইঁ রা মেগা, তা নমীরাম ইঁ িরয়াছাত রা মেজা। তা নমীরাম মান তু ইঁ পয়দা ম��ন, দাবীেয় শাহী ও ইি��লা ম��ন। ইঁ নাক ইঁ তু মােরা ও আহকােম মছীহ, এক ব এক বর খােন তু বরা মত ফছীহ। অথ�� : এই সময় উিজর বােরা ��নতােক পৃ থকভােব ডািকয়া িনজ�� েন বিসয়া কথাবাত�� া বিলেলন। ��েত��কেক বিলয়া িদেলন, ঈসায়ী ধেম�� আ��াহর ��িতিনিধ এবং আমার খিলফা তু িম একাই মা��, অন��ান�� সেব ��তামার অধীন�� থািকেব। হজরত ঈসা (আ:) তাহািদগেক ��তামার অধীন কিরয়া িদয়ােছন। অতএব, তাহােদর মেধ�� যিদ ��কহ ��তামার নাফরমািন কের তেব তাহােক https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
80/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ঁা আব�� কিরয়া রািখেব। িক��, যতিদন হয়ত ব��ী কিরেব নতু বা হত��া করাইয়া িদেব, অথবা িশকল িদয়া হাত পা বািধয় পয�� �� আিম জীিবত থািকব, ততিদন পয�� �� এই রাজে��র ��কহ আশা কিরও না, আর অন�� ��কােনা ��নতাও আমােক এ িবষেয় িবর�� কিরেব না, এই ঈসায়ী ধেম�� র ����ম-আহকাম ইহােত িবদ��মান আেছ। ইহা ঈসায়ী ধম�� অনু সারী ব��তীত অন�� কাহােকও ��দখাইও না। হর আমীের রা চু িনঁ ��গাফত উ জু জা, নীে�� নােয়ব জু েজতু দরদীেন ��খাদা। হির একরা করেদ উ এক এক আজীজ, হরেচ উরা ��গাফেত ইঁ রা ��গাফেত নীজ। হর ইেকরা উ এেক তু মার দাদ, হর ইেয়েক ��জে�� দীগার বু দ আল মু রাদ। মতেন আঁ তু মার হাবু দ ��মাখতােলফ, হামচু ��শকেল হরেফ হা বা তা আিলফ। ��কেম ইঁ তু মার ��জে�� ��কেম আঁ , ��পেশ আজইঁ করেদম ইঁ ��জে��রা বয়াঁ । ��জে�� হামিদগার ��জ পায়ােন তা ��ব ছার, শেরহ দােদে��ম ইঁ রা আয় ��পছার। অথ�� : ��েত��ক আমীরেক উিজর পৃ থক পৃ থকভােব ডািকয়া বিলয়া িদল, আ��াহর ধেম�� তু িম ব��তীত অন�� ��কহ আমার ��িতিনিধ নয় এবং ��েত��কেক ��খলাফতনামা িদয়া স��ািনত কিরল। ��েত��কেক এক�� আ কােম দীেনর ��না��খা িদয়া িদল। ��েত��ক ��না��খা অন����র িবপরীেত িছল এবং ��না��খার সারমম�� পর��রিবেরাধী িছল। ��য রকমভােব হ��েফ ��হজা পর��র িবিভ�� হয়। ��েত��ক কিপর ����ম-আ কাম অন�� কিপর ����ম-আ কােমর িব��ে�� িছল। িনজ�� েন উিজেরর আ��হত��া বােদ আজ আঁ চল ��রাজ দীগার দর বা বা��, ��খেশরা ��কাশত আজ ওজু েদ ��খাদ বরা��। চু ঁ ��ক খলেক আজ ��মারেগ উ আগা ��শাদ, বরছাের ��গারাশ িকয়ামত গা ��শাদ। খলেক চা��া জমায়া ��শাদ ব ��গারউ, জামা দরাঁ দ ��দশ ওয়ারউ। কােন আদ�� রাহাম ��খাদাওয়াে�� ��মারদ, আজ আরেব ওয়াজ তু রেক ওয়াজ ��মী ও করদ। খােক উ করদা�� বর ছাের হােয় ��খশ, দরেদ উ দীদা�� দর মােন হােয় ��খশ। আঁ খালােয়ক বরছাের ��গার মােহ করদা ��নরা আজেদা চ েম ��খাদ রােহ। জু মলা আজ দরেদ ��ফরাকাশ দ ��ফগান, হাম শাহােন ও হাম ��মহােন ওহাম কাহান। অথ�� : ইহার পর উিজর চি��শ িদন পয�� �� ��জরার দরজা ব�� রািখল এবং আ��হত��া কিরল। জড় ��দহ হইেত মু ি�� পাইল। যখন চতু িদ�� েক ��লােক তাহার মৃ তু ��র খবর পাইল, তাহার কবেরর উপর িকয়ামেতর মােছর ন��ায় ��লাক জমা হইেত লািগল এবং ��লােক চু ল িছঁ িড়য়া কাপড় ফাঁ িড়য়া ��রাণাজাির কিরেত আর�� কিরল। আরব-আজম হইেত এত ��লাক জমা হইয়ািছল, যাহার সংখ��া আ��া ব��তীত ��কহ সীমাব�� কিরেত পাের না। তাহার কবেরর ধু লাবািল উঠাইয়া সকেল মাথায় মািখত এবং তাহার জন�� ব��থা ��কাশ করা অেমাঘ ঔষধ বিলয়া মেন কিরত। এই রকমভােব তাহারা একমাস পয�� �� উিজেরর কবেরর কােছ বিসয়া কা��াকা��েত িল�� িছল; এবং চ��ু িদয়া র�� ��বািহত করাইয়ািছল। ��ছাট-বড় সকেলই উিজেরর ��শােক ��শাকাতু র হইয়া পিড়য়ািছল। ঈসা (আ:)-এর উ��তেদর বােরা ��নতার মেধ�� ��ক ��িতিনিধ জািনেত চাওয়া https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
81/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
বােদ মা হােয় খলেক ��গাফতা�� আয় মাহাঁ , আ�� আমীরােন কী�� বর জােয়শ ��নশাঁ । তা বজােয় উ ��শনাছােমশ ইমাম, তােক কাের মা আজ উ গরদাদ তামা । দে�� দরেদ আমােন ��দা উ জােনম, ছার হামা বর ইখিতয়াের উ নােহম। চু ঁ েক ��শাদ খু রশীদ ও হামারা করেদ দাগ, চারা নাবু দ বর মকামাশ আজ ��চরাগ। চু ঁ েক ��শাদ আজ ��পেশ দীদা ওয়াছেল ইয়ার, নােয়েব বাইয়াদ আজ উ মােন ইয়াদগার। চু ঁ ��ক ��গা ব ��গাজা�� ও ��গা শা ��শাদ খারাব, বু েয় ��গালরা আজেক জু ইয়াম আজ ��গালাব। অথ�� : একমাস পের মু রীদগণ পরামশ�� কিরল ��য, আমােদর বােরা ��নতার মেধ�� উিজেরর ��িতিনিধ কাহােকও িনযু �� করা চাই। যাহােক আমরা উিজেরর খিলফা মেন কিরয়া ইমাম ও পথ ��দশ�� ক মেন কিরব, তাহার ��ারা আমােদর ধেম�� র কাজ পিরপূ ণতা �� লাভ কিরেব; আমরা তাহার ��ারা ধম�� স����ীয় িবধান লাভ কিরব। আমরা সকেল তাহার রায় একবােক�� মািনয়া লইব। ��কননা. যখন আমােদর আ তাব চিলয়া িগয়ােছ এবং আমািদগেক ��ালাইয়া িদয়া িগয়ােছ, এখন তাহার পিরবেত�� এক�� বািত হওয়া একা�� আবশ��ক। আমােদর চে��র স��ু েখ িদয়া যখন মা বু ব উ��য়া িগয়ােছ, তখন তাহার ��রণ-িচ�� আমােদর জন�� থাকা আবশ��ক। ��যমন ফু েলর ��মৗসু ম চিলয়া িগয়ােছ, বাগান ফু লশূ ন�� িবরান পিড়য়া রিহয়ােছ। এখন ফু েলর সু গি�� ��ধু ��গালাপ ফু ল হইেত লইেত পাির। এই সব দৃ ��াে��র উে��শ��, যখন আসল পাওয়া যাইেব না তখন তাহার খিলফা িদয়াই কাজ চালাইেত হইেব। চু ঁ ��খাদা আ��র নাইয়ােয়দ দ আইয়ান, নােয়েব হকা�� ইঁ পয়গ��রাঁ ন। নােয় গলেত ��গা তাম ��ক নােয়েব বা মানু ব, গার দু ��প��ারী কবী আইয়াদ না খু ব। নােয় দু বাশদ তা তু ই ছু রাত ��পােরা��, ��পেশ উ এক গা�� কাজ ছু রােত বরা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, যখন আসল পাওয়া যায় না, তখন খিলফার আবশ��ক। ��যমন আ��া েক চম�� চ��ু িদয়া ��দখার শি�� নাই, পয়গ��রগণেকই তখন আ��াহর খিলফা বিলয়া মেন কিরেত হইেব। তাহােদর িনকট হইেত ফােয়জ হােসল কিরেত হইেব। নােয়ব আর আসল দু ই ব�� হওয়া আশ��ক। তাই আ��া তায়ালা এবং আি��য়ােয় ��করাম পৃ থক পৃ থক বু ঝা যায়। এই সে��হ দূ র করার জন�� মাওলানা বিলেতেছন, আিম ভু ল বিলয়ািছ। এমন নােয়ব ��য, আসল আর নােয়ব িভ�� ��কােনা ব�� নেহ, এ��প ধারণা কিরেল পাপ হইেব। এই কথায় আবার সে��হ হয় ��য, নবী এবং আ��াহ বু িঝ একই ব��, ��কােনা িদক িদয়া পাথ�� ক�� নাই। তাই মাওলানা পু নঃ রদ কিরয়া বিলেতেছন, এখােন নােয়ব এবং আসল পৃ থকভােব দু ই ব�� হওয়া এেকবাের ভু ল নেহ, যিদ বািহ��ক িদক িদয়া ��দখা যায়, তেব দু ই বিলয়াই মেন হয় এবং পর��র পৃ থক। আর যিদ হাকীকেতর িদক িদয়া নজর করা হয়, তেব উভেয়রই এক অি���� বিলয়া মেন হইেব। চু ঁ বছু রা�� ��বংগরী চশমাত ��দা আ��, তু ব নূ রাশ দ ��নগার কােন এ�� তু আ��। লা ��জরা মচু ঁ বর এেক উ তাদ নজর, আঁ এেক বীিন ��দা না আইয়াদ দ বছর। নূ ের হর ��দা চ েম না তাওয়াঁ ফরেক করদ, চু ঁ েক দর নূ রাশ নজের আ��াখেত ম দ। উ ��চরাগ আর হােজ আইয়াদ দ মকান, হির এেক বাশ�� বছু রােত ��জে�� আঁ । ফরেক না তাওয়াঁ করদ নূ ের হির এেক, চু ঁ ব নূ রাশ ��েয় আরী ��ব শেক। উ��লু বল ুমায়ানী িমনাল ফরকােন ��ল। লা নু ফারের�� বাইনা আহােদ ��মর ��ছু ল https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
82/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
গার তু ছাদ ছীেবা ও ছদাই ব ��মারী, ছাদ নু মাইয়াদ এক বু �� চু ঁ ব ��ফশারী দর মায়ানী ��কছমেত ও আদােদ নী��, দর মায়ানী তা�� জীয়া ও আফরােদ নী��। অথ�� : মাওলানা উপেরা�� উদাহরণসমূ হ ��মাণ করার সাহায��ােথ�� আরও দৃ ��া�� িদয়া পির��ার কিরয়া িদেতেছন, যিদ বািহ��ক আকৃ িত ��দখা যায়, তেব চ��ু দু ইটাই ��দখা যায়। আর যিদ নজর করার িহসােব ��দখা যায়, তেব একটাই মেন হয়। ��কননা, উভয় চ��ু র মেধ�� আেলা িহসােব একই আেলা িদয়া ��দখা যায়। এই িহসােব দু ই চ��ু র আেলা একই আেলা, ইহােত ��কােনা পাথ�� ক�� নাই। যিদ ��কােনা ব��র ��িত দৃ ি�� কের, তেব একই সমেয় একই আেলা ��ারা একই ব�� ��দখা। অতএব, যিদও ��কােশ�� দু ই�� চ��ু ��দখা যায়, িক�� হাকীকেতর িদক িদয়া একই রকম বিলয়া মেন হয়। এই��পভােব যিদ এক��ােন দশ�� বািত ��ালাইয়া ��দওয়া হয়, তেব বািহ��ক দৃ ি��েত ��েত��ক�� বািত পৃ থক পৃ থক ��দখা যাইেব। িক�� ��দান িহসােব একই রকম আেলা দান কিরেব উহােত ��কােনা রকম পাথ�� ক�� করা যায় না। মাওলানা বেলন, এই রকম দৃ ��া�� পিব�� ��রআেন তালাশ কর এবং এই আয়াত পাঠ কর – “লা-নু ফারের�� বাইনা আহােদ েমর-��সূ িলিহ”, অথ�� াৎ, আিম আ��াহর রাসূ লেদর মেধ�� ��কােনা পাথ�� ক�� কিরেতিছ না। অথ�� াৎ, তাঁ হােদর িরসালাত স��ে�� ��কােনা��প পাথ�� ক�� কির না। িরসালাত ��াি�� িহসােব সবই এক রকম। কাহারও মেধ�� ��কােনা ��কার কম ও ��বশী নাই। এই��পভােব একশত ��ছপ ও একশত আিব লইয়া গণনা আর�� কর। একশতই ��মাট গণনায় পাইেব। আবার যখন িনংড়াইয়া লইেব, তখন সবই এক হইয়া যাইেব। পাথ�� ক�� উ��য়া যাইেব। উপেরা�� ��মাণািদ ��ারা ইহাই বু ঝা ��গল ��য, আকৃ িতর িদক িদয়া যিদও িভ����প ��দখা যায়, িক�� উে��েশ��র িদক িদয়া সকলই এক পয�� ােয় পেড়। এইভােবই ��দখা যায় ��য, সৃ ি��র অ��ায়ী ব��সমূ হ যিদও িবিভ�� আকাের ��কাশ পাইয়ােছ, ��কৃ ত অব��ায় সৃ ি��কত�� া ওয়ােজবু ল ওজু দ আ��া তায়ালা এক। তাঁ হার ��কান শরীক নাই। িতিন অি��তীয়। ইে�� হােদ ইয়াের বা ইয়ারােন ��খা আ�� পােয় মায়ানী গীর ছু রােত ছারকা আ�� ছু রােত ছারকাশ ��দা জাঁ ��ন বর��, তা বা বীিন জীের উ ওয়াহাদাত চু ঁ গ��। ওয়ার তু না ��গাদাজী এনােয়ত হােয় উ, ��খা�� ��গাদা জা�� আয় ��দলাম মাওলােয় উ। উ ��নামাইয়াদ হাম বেদলহা ��খেশরা, উ বদু জাদ ��খরকােয় দরেবশ রা। অথ�� : মাওলানা বেলন, যখন ��কৃ ত উে��শ�� এক হক-তায়ালােক হােসল করা, জােহরী মাওজু দাত (��কাশ�� উপি��িত) ইহার পদ�� া����প। তাই তােলব (অে��ষণকারী)-��ক মতলু েবর (তালাশকৃ েতর) সিহত স���� রাখাই অিত উ��ম। মতলু ব এক আ��াহতায়ালা, িতিন ��েত��ক মাওজু দােতর অভ����ের িনিহত। অতএব, মায়ািনর িদেক সব�� দা ল���� রাখা চাই, ��কননা সু রােত জােহরী আ��াহর একে��র িবেরািধতা কিরেত চায়, ইহারা িবিভ�� রকেম ব�� সংখ��ায় ��কাশ পায়। ইহা ��কােশ�� একে��র িবেরািধতা কের। হাকীকেতর িদক িদয়া এক। যখন মাওজু দােতর ��কাশ�� সু রাত একে��র িবেরািধতা কের, তখন ��কাশ�� সু রাত বাদ িদয়া িরয়াজাত (সাধনা) কর। িরয়াজত ��ারা মা’বু েদর সােথ এমন স���� ��াপন কর, যাহােত জােহরী সু রাত ��দখার অভ��াস ��তামার দৃ ি�� হইেত চিলয়া যায়। ইহােকই ‘ফানা িফ��াহ’ (��খাদার মােঝ লয়��াি��) বেল। তাহা হইেল ��তামার মেধ�� মা’বু েদর এক�� অনু ভব করার শি�� স��য় হইেব এবং ইহা ��তামার মেধ�� একে��র ভা��াের পিরণত হইেব। যিদ বািহ��ক দৃ ি�� ত��াগ কিরয়া িরয়াজাত কিরয়া ��খাদার একে��র আেলা দৃ ি��েগাচর না হয়, তেব িচি��ত ও দু ঃিখত হইও না; কারণ ��খাদার ��মেহরবানী ��তামার উপর আেছ। িতিন িনেজ ই��া কিরয়া ��তামার পদ�� া সরাইয়া িদেবন। তু িম িরয়াজােতর মাধ��েম ��চ��া কিরেত থাক। ��খাদাতায়ালােক চম�� চ��ু িদয়া ��দখা যায় না। আেশেকর অ��ের আ��া র তাজাি�� ��কাশ পায়। অথ�� াৎ, ��খাদা ব��তীত অন�� কাহারও ��িত দৃ ি�� থােক না। দরেবশেদর অ��র, যাহা ��খাদার ����েম িবগিলত থােক, তাহােদর ��খাদার সােথ িমলন হয়। ��মা বাছাত বু েদম ও এ��জওহর হামা, ��ব ছার ও ��বপা বু েদম আঁ ছার হামা। এক গহর বু েদম হামচু ঁ আ তাব, ��ব ��গরাহ বু েদম ও ছাফী হামচু আ । চু ঁ বছু রাত আম�� আঁ নূ ের ��ছররাহ, ��শা�� আদা�� চু ঁ ছায়া হােয় কাংগারা । কাংগারা িবরা ��েনদ আজ ��ম জািনক, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
83/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
তা রওয়া�� ফরেক আজ িময়ােন ইঁ ফিরক। অথ�� াৎ, মাওলানা বেলন, আমরা আলেম আরওয়া র (��েহর জগেতর) মেধ�� একই পদাথ�� িছলাম; ��সখােন ��কােনা ভাগাভািগ িছল না, আর ��কােনা সংখ��াও িছল না। ��সখােন আমােদর ��দেহর ��কােনা অি����-ই িছলনা। সূ েয�� র ন��ায় একই আেলা ��িলেতিছল। পািনর মত ���� পদাথ�� িছলাম। যখন খা�� নূ ঁর ইহ-জগেত ��দহ��প ধারণ কিরয়া আিসল, তখন িবিভ����প ধারণ কিরয়া সংখ��ায় পিরণত হইল। ��েত��ক ��দেহর সােথ ��েহর স���� ��ািপত হইল। ��যমন পাথেরর কণায় সূ েয�� র িকরণ পিতত হইেল ��েত��ক কণায় পৃ থক পৃ থক আেলা ��দখায়, ��সই��প আমােদর ��দেহ ��েহর আেলা আিসয়া পৃ থকভােব সংখ��ায় পিরণত কিরয়ােছ। অন��থায় �� সূ েয�� র ন��ায় একই আেলা দান কের। ��দেহর িবিভ��তার কারেণ পৃ থক পৃ থক ��প ধারণ কিরয়ােছ। যাহা ��ারা এখন গণনায় পিরণত হইয়ােছ। অতএব, আমােদর উিচত ‘মানজািবক’ পাথেরর ন��ায় িরয়াজাত ও ��মারােকবা ��ারা ��দেহর আবরণ দূ র কিরয়া ��েহর আেলা অবেলাকন কিরয়া উহার পাথ�� েক��র ধারণা ��লাপ করা। ��যমন পাথর-কণা��িল িপিষয়া এক কিরয়া ��ফিলেল তখন সূ েয�� র আেলােত উহা একই আেলা��েপ মা’লু ম হইেব। এই��েপ ��দেহর আবরণ হইেত মু �� হইেল সম�� ��হ একই আেলা বিলয়া অনু িমত হইেব। সারমম�� : আ��া তায়ালা ��যমন এক, �� ও ��সই��প এক। আ��াহ ��যমন সু রাতিবহীন, �� ও ��তমিন সু রাতহীন। আ��া র নূ র ��যমন ��কাশ পাওয়া িহসােব ব��ত ��কার ��দখা যায়, �� -ও বািহ��ক ��কাশ পাওয়ার িদক িদয়া অেনক ��প ধারণ কিরয়ােছ। বািহ��ক হাজার হাজার পদ�� া উঠাইয়া িদেত পািরেল আ��াহর নূ েরর ‘��মাশােহদাহ’ করা যায়। এ��প ��েহর বািহ��ক আবরণ দূ র কিরেত পািরেল ��েহর খাঁ �� আেলা ঁ এক বিলয়া ��দখা যায়। এই কারেণই ��হেক আ��া র ����ম বলা হইয়ােছ। নবী (দঃ) ফরমাইয়ােছন – “কাে��েমন নাছা আলা ক��ের অ��িলিহম।” অথ�� াৎ, মানু েষর ��ান অনু যায়ী তাহার সােথ কথা বেলা; ��কননা যাহা ��স জােন না, অ��ীকার কিরয়া বিসেব। তাহােদর মু খ আেছ, কথা বলার শি�� রােখ। নবী কিরম (দ:) আরও বিলয়ােছন, মানু েষর মরতবা অনু যায়ী তাহােক ��ান দাও, এই��প আিম িনেদ�� িশত হইয়ািছ। ইহার বণ�� না শের ইঁ রা ��গা তােম মান আজ মের, ��লেক তরছাম তা না লগজাদ খােতের। নক তাহা চু ঁ ��তেগ পু লা দে�� ��তজ, গার নাদারী তু ছপর ওয়ােপছ ��রীজ। ��পেশ ইঁ আলমাছ ��ব আছপার মায়া, কাজ বু িরদান ��তেগরা নাবু দ ছায়া। িজ ইঁ ছবােব মান ��তেগ করদাম দর ��গলাফ। তােক কা খােন না খানাদ বরেখলাফ আমেদম আ��র তামামী দােছ তাঁ উ ওফা দারী জমায়া রােছ তাঁ । অথ�� : মাওলানা বেলন, আিম এই মােরফাত স��ে�� িব��ািরত ব��াখ��া কিরতাম, িক�� ভয় কির ��য, কাহারও অ��ঃকরণ িব��ড়াইয়া না যায়। অত���� সূ �� রহস��। ফালাদ ��লাহার তরবারীর ন��ায় অত���� ধারাল। যিদ ��তামার িনকট ঢাল না থােক, তেব িপছেন হ��য়া যাওয়াই উ��ম। এত সূ ��ও তী�� িবষয় ঢাল ব��তীত আেলাচনা কিরেত অ��সর হওয়া উিচত না। ��কননা, তরবারী কা��েত কখনও ল��া ��বাধ কের না। এই রকমভােব এই তী�� িবষয় যখন ��া�� ধারণার অ��ঃকরেণ পিতত হইেব, তখন তাহার ঈমান ন�� হইয়া যাইেব। এইজন�� আিম আমার তরবারী ��কাষাব�� কিরয়া রািখলাম। তাহা হইেল ��কােনা ��তড়া বু েঝর ��লাক িবপেদ পিড়েব না। অতএব, আিম ��সই ��ক��া পূ ণ�� করার জন�� মেনািনেবশ কিরলাম যাহােত বিণ�� ত হইয়ােছ ঐ উিজেরর মু রীদরা খাঁ �� অ��ঃকরেণ উিজেরর মু রীদ িছল এবং কীভােব তাহারা তাহার অিসয়ত পূ ণ�� কিরয়ািছল। ��িতিনিধ�� িনয়া ��শষ পয�� �� লড়াই উপি��ত হইল এবং সকেলর উপর উ��ু �� তরবারী চালনা করা হইল https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
84/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কাজ পােছ ইঁ ��পশওয়া বর খা��া�� বর মাকামাশ, নােয়েব মী খা��া��। এক আিমের জাঁ আমীরােন ��পেশ র ত ��পেশ আঁ কওেম ওফা আে��শ রফ��। ��গা েত ইঁ নাক নােয়েব আঁ ম েদ মান, নােয়েব ঈ��া মানা আ��র জমা । ই নাক ইঁ তু মাের বু রহােন মানা��, ��ক ইঁ ��নয়াবাত বােদ আজওয়ােন মানা��। আঁ আমীর দীগার আম�� আজ কামীন, দাবীেয় উদর ��খলাফত বু দ হামীন। আজ বগেল উ নীজ তু মাের নামু দ, তা বর আমদ হর ��দারা খশেমা ও জ��দ। আঁ আমীরােন দীগার এক এক কাতার বর কাশীদাহ ��তেগ হােয় আবদার। হির এক রা ��তেগ ও তু মাের বদ��, দর হাম উ তাদা�� চু পীলােন ম��। হর আমীের দাে�� খােয়ল ��ব কারা, ��তগ হারা বর কাশী দা�� আজ িময়াঁ । ছদ হাজারােন মরেদ তরছা ��শতাহ ��শাদ তােজ ছার হােয় বু িরদাহ ��পাশতাহ ��শাদ। খু ন রওয়াঁ ��শাদ হামচু ছােয়ল আজ চু প ও রা�� ��কাহ ��কাহ আ��র হাওয়া আজইঁ ��গরেদ খা��। ত��মা হােয় ��ফ��না হা ��কা ��কাশতা বু দ আফেত ছার হােয় ই শাঁ গাশতা বু দ। অথ�� : ঘটনা এই��প ঘ��ল ��য, উ�� উিজেরর পের ঐ ��নতারা ��িতিনিধ হইবার জন�� ��াথ�� হইল। এক ��নতা নাসারােদর স��ু েখ অ��সর হইয়া বিলল, আিম ঈসা (আ:)-এর অসীলায় উিজেরর খিলফা িনযু �� হইয়ািছ। এই কিপ আমার ��িতিনিধে��র ��মাণ ��দয়। এই কিপ অনু যায়ী ��িতিনিধে��র দাবীদার আিম। ি��তীয় একজন এত��ণ চু প িছল, বািহর হইয়া বিলল, ’এই ��খলাফেতর দাবীদার আিম’ এবং ��স একখানা তু মার বািহর কিরয়া ��দখাইল। উভেয়ই রাগাি��ত হইয়া এেক অেন��র দাবী অ��ীকার কিরেত লািগল। এই রকমভােব যত ��নতা িছল, ��েত��েকর িপছেন ব�� ল��র ও ��সন��-সাম�� িছল। খাপ হইেত তরবারী বািহর কিরয়া যু ে��র জন�� ঝাঁ পাইয়া পিড়ল। অবেশেষ ল�� ল�� নাসারা িনহত হইল, গদ�� ান কাটা লাশ পিড়য়া রিহল। রে��র নদী বিহয়া ��গল। চতু িদ�� েকর বায়ু ধূ িলপূ ণ�� হইয়া ��গল। ঐ ��ধাকাবাজ উিজর ��শষ পয�� �� নাসারােদর মু ে��র আপদ হইয়ািছল। জু েজহা কা�� ও আঁ ��কা মগেজ দা�� বােদ ����ােন ��েহ পােক নগেজ দা�� ��কা��ান ও মু রদান ��ক বর ন��েশ তনা�� চু ঁ আনার ও জু েজরা বেশ কা��া না��। ��চ শীিরনা�� উ ��শাদ ইয়াের দাংগ, ও আঁ েক বু িছদা�� নাবু দ গায়ের বাংগ। আঁ ��চ বা মায়ানী আ�� ��খােশ পয়দা শওয়াদ, ও আঁ ��চ ��ব মায়ানী আ�� উ ��রছওয়া শওয়াদ। অথ�� : নাসারােদর মেধ�� কতক ��লাক উিজেরর ��ধাকার জাল হইেত বাঁ িচয়া িগয়ািছল। ��ায়ই সাধারণ বালা-মসীবেতর দ��ন ��নক ��লাক িনহত হয়। এখােন তাহােদর অব��া বণ�� না করা হইয়ােছ। হত��ার দ��ন সব��িল ��দহ ��ংস হইয়া িগয়ািছল। িক�� যাহােদর মেধ�� ��মধাশি�� িছল, অথ�� াৎ, ঈমােনর আেলােত অ��র পিরপূ ণ�� িছল, তাহািদগেক হত��ায় ��কােনা ��িত সাধন কিরেত পাের নাই। ��কননা, তাহােদর অ��র পিব�� িছল। তাহারা দু িনয়ার য��ণা হইেত মু ি�� পাইয়া ��গেলন। আ��া র ��মেহরবানীেত তাহােদর দরজা আরও উ��ত হইল। মাওলানা তাহােদর মৃ তু ��র পেরর অব��া বণ�� না কিরেত যাইয়া বিলেতেছন, তাহািদগেক হত��া করা হইয়া থা��ক অথবা এমিন মিরয়া যাইয়া থা��ক, তাহােদর দৃ ��া�� হইল আনার বা আখেরােটর ন��ায়। ইহােদর মেধ�� ��য�� িমি��, ��স��েক ভাি��য়া িদেল মূ ল�� অেনক বািড়য়া যায়। ��কননা, তাহার ��সৗ��য�� বািহের ��কাশ পায়। আর ��য�� খারাপ হয়, ��স��র জন�� ��ধু কথা কাটাকা�� হয়। এই রকম যখন ��দেহর উপর মৃ তু �� আিসয়া পেড়, যাহার মেধ�� ঈমােনর কামালাত https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
85/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
তথা পূ ণতা �� থােক, তাহার ��শংসা বািড়য়া যায়। আর যাহার ঈমােনর পূ ণতা �� থােক না, ��স শাি�� ও ল��া ব��তীত িকছু ই পায় না। ��রাও ব মায়ানী ��কাশ আয় ছু রাত ��পােরা��, জা আঁ ��ক মায়ানী বরতেন ছু রাত ��পােরা��। হাম ��নিশেন আহেল মায়ানী বা তা, হাম আতা ইয়ািব ও হাম বাশী ফাতা। জােন ��ব মায়ানী দরী তন ��ব ��খলাফ, হা�� হাম চু ঁ ��তেগ চওবীন দর ��গলাফ। তা ��গলােফ আ��র বু দ বা কী মাতা��, চু ঁ ��ব�� ��শাদ ছু খতানরা আলা তা��। ��তেগ চওবীনরা মব দর কােরজর, ��নগার আউয়াল তানা গরদাদ কােরজার। গার বু য়াদ চওবীন ব�� দীগার তলব, ওয়াব বু দ আলমাছ ��পেশ আঁ বা তরব। ��তেগ দর ��জরােদ খানা আউিলয়া��, দীদােন ই শাঁ ��মারা কীিময়া তা��। অথ�� : যখন ��মাণ হইয়া ��গল ��য ��হানী ��েণর উপর ময�� াদা িনভ�� র কের, শারীিরক ��েণর ��কােনা মূ ল�� নাই, তাই মাওলানা বেলন, যাও, আ��ার পূ ণতা �� হােসল করার জন�� ��চ��া কর। চির��, িব��াস ও আ��া র মহ��ত এবং সততা িশ��া কর, শরীেরর কায�� কলাপ ইহার মেধ��ই শােমল থােক। আ��ার পূ ণতা �� ব��তীত যিদ শরীেরর ��সৗ��য�� বােড়, তােত ��কােনা মূ ল�� হয় না। ��কননা, আ��ার পূ ণতা �� শারীিরক িহসােব পাখনা ����প। পাখীর যিদ পাখা না হয়, তেব ��স ��বকার সাব���� হয়। পাখীর ��যমন পাখা উিড়বার য��, এই��প ��হানী শি��ও ��দেহর জন�� য��-����প, আ��ার উ��িত ও বােতনী সােয়েরর জন��। আ��ার পিব��তার জন��ই মানু ষ আ��া র ��নয়ামত ��বেহ�� পাইয়া থােক। তাই মাওলানা আ��া পিব�� করার প��িত বাতলাইয়া িদেতেছন। িতিন বেলন, আ েল বােতেনর (অাধ��াি��ক িস��পু ��েষর) ��সা বত এ��িতয়ার কর, তেব তু িম আ��া র দান ��া�� হইেব এবং সৎসাহসী পু ��ষ হইেব। ��য ��াণী আ��ার পূ ণতা �� লাভ কিরেত পাের নাই, ��হানী ��ণা��ণ অজ�� ন কিরেত পাের নাই, ��স ��াণ ��যন ��গলােফর মেধ�� কােঠর তরবারী লু ��ািয়ত। যত��ণ পয�� �� ��গলােফর মেধ�� লু ��ািয়ত থােক, তত��ণ পয�� �� মূ ল��বান তরবারী বিলয়া মেন হয়; যখন বািহর করা হয়, তখন ��ালািন কাঠ ব��তীত আর ��কােনা কােজ আেস না। এই রকমই ��হ যত��ণ পয�� �� ��দেহর মেধ�� থােক, তত��ণ দু িনয়াদারেদর িনকট িকছু কদর মেন হয়। যখন ��দহ হইেত বািহর হইয়া যায়, তখন জাহা��ােমর কাঠ ব��তীত আর িকছু ই হয় না। কােঠর তরবারী এত অকােজর ��য, উহা িনয়া লড়াইেয়র ময়দােন যাইও না। ��থম হইেতই উহা ��দিখয়া লও। তেব কােজর সময় ন�� হইয়া যাইেব না। ��থেম ��দখার সমেয়ই যিদ কােঠর তরবারী বিলয়া অনু িমত হয়, তেব অন�� আর একখানা তালাশ কর। যিদ আলমােসর হয়, তেব খু শীর আর সীমা থািকেব না। মাওলানা বিলেতেছন, ��তামার ��েহ কামালত না িনয়া হাশেরর মােঠ যাইও না। পৃ িথবীেত বিসয়া ��ক কিরয়া লও। তাহা হইেল ওখােন ল��া পাইেব না। আ��া র অিলেদর কারখানায় ভাল তরবারী পাওয়া যায়। য��ারা নফেসর সিহত যু �� করা যায়। অিলআ��াহর সা��াৎ মানু েষর কােছ ��শ�� -মিণর ন��ায় কাজ কের। খারাপ চির�� উ��ম চিরে�� পিরবিত�� ত কিরয়া ��দয়। জু মলা দানাইয়ােন হামী ��গা তাহ হাম��, হাে�� দানা রহমাতু ল িলল আলামীন। গার আনার মী খরী খা��াঁ ব খার, তা ��দহাদ খা��াহ ��জদানা উ খবর। আয় ��মাবারক খা��াশ ��কা আজ ��দহান, মী নু মাইয়াদ ��দল চু ঁ দু র আজ দু রেজ জান। না ��মাবারক খা��াহ আঁ লালা বু দ, কাজ ��দহােন উ ছওয়ােদ ��দলা নামু দ। অথ�� : এখােন মাওলানা খাঁ �� অিল-আ��াহর নমু না বাতলাইয়া িদেতেছন। িতিন বেলন, সম�� ��ানী ব��ি��রা বিলয়ােছন ��য, যিদ আনার খিরদ কিরেত হয়, তেব ��খালা আনার খিরদ কর। তাহা হইেল ইহার ফাটল দানার অব��া ��দখাইয়া ��দয়। ��ানী ব��ি��রা মানু েষর জন�� দয়া����প। মওলানা অতঃপর ��খালা আনার স��ে�� বিলেতেছন ��য, ইহার ফাটল এমন সু ��রভােব হয় ��য বািহর হইেত িনেজর অ��ঃকরণ, যাহা মু ��ার ন��ায়, উহা ��দখা য়ায়। ��যমন িস��ু েকর অ��গ�� ত ��াণ ��দখা যায়। অথ�� াৎ, ��দেহর মধ��ি��ত �� ��দখা যায়। এই রকমই হইল ��খাদার রহমত। আেরফীন ��লােক বিলয়ােছন ��য, যিদ কাহােকও পীর https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
86/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
বানাইেত চাও, তেব তাহােক জািনয়া লও, তাঁ হার ��সাহবেত বিসয়া কলেব ��াদ, আেলা ও মহ��েত এলাহী অনু ভব করা যায় িক না! তাঁ হািদগেক ��দিখবামা�� আ��া র ��রণ আেস। আর যাহারা িমথ��া দাবীদার, তাহােদর ��সাহবেত কলব অ��কার হইয়া যায়। নাের খা��াঁ বােগরা খা��াঁ ��নাদ, ��ছাহবােত মরদা নাত আজ মরদােন ��নাদ এক জমােন ��ছাহবােত বা আউিলয়া, ��বহতর আজ ছদ ছালাহ তায়ােত ��ব িরয়া। গার তু ছে�� খারাহ ও মরমর শওবী, চু ঁ ব ছােহর ��দল রিছ গওহর শওবী। মহের পাকােন দর মীয়ােন জােন ��নশাঁ , ��দল মেদহ ই��া িবিহ মহের ��দল ��খাশা। ��েয় নাওিমিদ মেরা কা উেমদ হা��, ছু েয় তািরকী মেরা খু রশীদ হা��। ��দেল ��তারা দর ��কােয় আহেল ��দল কাশাদ, তন ��তারা দর হাবেছ আব ও ��গল কাশাদ। হােয়ঁ ��গজােয় ��দল বেদই আজ হাম ��দেল, �� বেজা ইকবােলরা আজ ��মাকবােল। দে�� জ দর জােয়েল ছােহেব ��দৗলােত, তা জা আফজা লাশ বইয়ারী র য়ােত। ��ছাহবােত ছােলহ ��তারা ছােলহ ��নাদ, ��ছাহবােত তােলহ ��তারা তােলহ ��নাদ। অথ�� : মাওলানা এখােন কােমল ��লােকর ��সাহবেতর উপকািরতা বণ�� না কিরেতেছন। িতিন বেলন, ফাঁ ড়া আনার ��যমন সম�� বাগান ��সৗ��য�� ��ারা পিরপূ ণ�� কিরয়া ��তােল, এই রকমভােব আ��া র অিলর ��সাহবেত ��তামােক আ��া র ি��য় বা��া বানাইয়া ��দয়। িকছু সময় আ��াহর অিলর িনকট বিসয়া থািকেল, িরয়া ব��তীত একশত বৎসেরর ইবাদােতর চাইেতও ��বশী ফল পাওয়া যায়। যিদ তু িম শ�� পাথর হও বা মরমর (মম�� র) পাথরও হও, অথ�� াৎ ��য রকম অপদাথ�� -ই হওনা ��কন, যিদ তু িম কােমল ��লােকর ��সাহবেত আস, তেব তু িম গওহার নামক মূ ল��বান ধাতু েত পিরণত হইয়া যাইেব, অথ�� াৎ, কােমল হইয়া যাইেব। এইজন�� পাক ��লােকর মহ��ত অ��ের রােখা। িক�� ��েত��ক ��লােকর ��ধাকায় পিড়ও না, যাহার অ��র পাক পিব��, তাহার মহ��ত ��দেল (অ��ের) ��ান দাও। আবার এই��প ��লাক ��কাথায় পাইবা বিলয়া িনরাশ হইও না, ��কননা আ��াহর রহমেত ��েত��ক জমানায় কােমল িস��পু ��ষ পয়দা কেরন। অ��কােরর িদেক যাইও না, আেলািকত িস��পু ��ষ িবদ��মান আেছন। আহেল ��দল (িস��পু ��ষ) নাই হইয়া যায় নাই। যিদও ���� আেছন, তালাশ কিরয়া লও। ��তামর অ��র ঐ��প আহেল ��দেলর িনকট ��পৗিছয়া যাইেব। শরীেরর শাি��েত ম ��ল হইয়া তালাশ কিরেত অবেহলা কিরও না। ��তামার শরীর কাদা ও পািনর কেয়দখানায় আব�� আেছ, ��-িরপু র িদেক টািনেব; ��শষফল খারাপ হইেব। ��তামােক বিল, ��তামার ��দেলর ��খারাক ��খাদার মহ��ত ও মােরফত। ঐ��প ��কােনা ��দেলর সােথ লাগাইয়া দাও, যাহার অ��র ��তামার ন��ায় ��খাদার িদেক িফিরয়া আেছ। ইকবালেক ��কােনা সােহেব ইকবােলর সে�� যাওয়া চাই। ��কােনা সােহেব বােতেনর ��সা বাত ই��িতয়ার করা চাই, তেব তাঁ হার ��মেহরবানীেত ��তামার বােতনী উ��িত হইেব। ��কননা, ��সাহবেতর ি��য়া আেছ, ��নক িস��পু ��েষর ��সাহবােত ��নক হওয়া যায়। আর বদ ��লােকর ��সাহবেত বদ হয়। হজরত ��মাহা��দ ��মা��ফা সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��ােমর ��শংসার স��ান, যাহা ইি��ল িকতােব উে��খ আেছ, তাহার বয়ান বু দ দ ইি��েল নােম ��মা��ফা, আঁ ছাের পয়গ��রােন ব ের ছাফা। বু দ ��জ��ের ��লইয়া হা ও ��শকেল উ, বু �� ��জকের ��গাজওয়া ওছওমু ও আকেল উ। তােয়ফােয় নাছরা িনয়ােন বহের আদব, চু ঁ রািছদাে�� বদাঁ নাম ও ��খতাব। বু ছাদাদাে�� বর আঁ নােম শরীফ, �� ��নহা দাে�� বদাঁ ওয়াছ ��ফলিত । https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
87/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আ��র ইঁ ��ক��া ��ক ��গা েতম আঁ ��নেরাহ, আইমান আজ ��ফতনা বু দা�� ও আজ ��শ�� আয়মান আজ শরের আমীরােন ও উিজর, দর পানােহ নােম আহমদ ��মা��াজীর। নছেল ইশাঁ েন নীজ হাম ��বিছয়ার ��শাদ, নােম আহমদ নােছর আ দ ইয়াের ��শাদ। অথ�� : ইি��ল িকতােব আমােদর নবী হজরত ��মাহা��দ সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��ােমর পিব�� নাম ��মাবারক ��লখা িছল, িযিন নবীেদর সরদার এবং পিরপূ ণতার �� মহাসাগর। হজরেতর (দ:) ��মাবারক শরীেরর গঠন, আকৃ িত ও রং ��ভৃ িতর বণ�� না ��দওয়া হইয়ািছল। তাঁ হার যু �� স��ে��, ��রাজা রাখার িবষয় এবং খানািপনার কথাও আেলাচনা করা হইয়ািছল। নাসারােদর মেধ�� এক স��দায় যখন রসূ ল�� ুা (দ:)-এর পিব�� নাম ও ��খতাব পাঠ কিরত, তখন সওয়াব হােসল করার উে��েশ�� পিব�� নােমর উপর চু ��ন কিরত এবং রসূ ল�� ুাহ (দ:)-এর আওসাফ-সমূ েহর উপর িনেজেদর ��চহারা মািলশ কিরত। মাওলানা বেলন, আিম ��য উিজেরর ��ফতনার কথা উে��খ কিরয়ািছ, এই ঘটনার মেধ�� এই ��লােকরা ��সই আমেলর বরকেত উিজেরর ��ফতনা এবং ��নতােদর যু ে��র হালাকী (মৃ তু ��) হইেত র��া পাইয়ািছল। অন��ান��েদর ��চেয় তাহােদর বংশধর বৃ ি�� পাইয়ািছল। ��জু র (দ:)-এর নাম ��মাবারেকর বরকেত সাহায�� পাইয়ািছল। ওয়া আঁ ��গ��েহ দীগার আজ নাছা রািনয়াঁ , নােম আ ম�� দা��াে�� মে�� হাঁ । মে��হা ওভাের গা��াে�� আঁ ফিরক, গা��া মাহ��ম আজ ��খাদ ও শরেত তরী��। হাম ��মাখেবেত দীেন শােন ও ��কেম শাঁ , আজ পােয় তু মাের হােয় কাজ বয়াঁ । অথ�� : নাসারােদর মেধ�� অন�� একদল িছল, যাহারা ��জু র (দ:)-এর নােমর ��িত অময�� াদা বা অ����া ��দখাইত। তাহারা ঐ ব��ব��ত উিজেরর ��ধাকায় পিড়য়া লি��ত ও অপমািনত হইয়ািছল, অবেশেষ যু ে�� িনহত হইয়ািছল। িনেজেদর ধম�� হইেত খােরজ হইয়া িগয়ািছল, তাহােদর ধেম�� র িবিধ-িনেষধ সবই আিব��ৃ ত কিপর দ��ন ন�� হইয়া িগয়ািছল। তাহােদর বংশধরেদর মেধ�� ��ীেন নাসারা বাকী িছল না। নােম আ মদ চু ঁ চু িনঁ ইয়ারী ��নাদ, তােক নূ রাশ চু ঁ মদদগারী কনাদ। নােম আ মদ চু ঁ ��হচাের ��শাদ হাচীন, তা ��চ বাশদ জােত আঁ ����ল আমীন। অথ�� : ��জু র (দ:)-এর নােমর যখন এই রকম বরকত, তাহা হইেল ��জু েরর (দ:) জাত ��মাবারেকর কত বরকত হইেত পাের অনু মান করা ক��ন। ��জু র (দ:)-এর নােমর দ��ন যখন িনরাপদ আ��য় ��ান হয়, শ�� কখনও আ��মণ কিরেত পাের না, তাহা হইেল ��সই পিব�� জােত ����ল আিমেনর বরকত কত পিরমাণ হইেত পাের ভািবয়া ��দখা উিচত। ��জু েরর (দ:) অনু সরণ করা ��হানী হায়ােতর কারণ বলা হইয়ােছ, আর ��রওয়ােত িসয়ােরর মেধ�� বণ�� না করা হইয়ােছ ��য, ��জু র (দ:)-এর সৃ ি�� হওয়া ইহ-জগত সৃ ি��র কারণ বলা হইয়ােছ। অথ�� াৎ, যিদ ��জু র (দ:)-এর সৃ ি��র উে��শ�� না হইত, তেব ইহ-জগেতর িকছু ই সৃ ি�� করা হইত না। অন�� এক ই��দী বাদশা ��ীেন নাসারা ��ংেসর ��চ��া করার ঘটনা বােদ আজ ইঁ খুেরজী দর মােন না ��পজীর, কা আ�� উ তাদ আজ বালােয় আঁ উিজর। এক শােহ দীগার ��জ নছল আঁ জ��দ, দ হালােক দীেন ঈছা �� নামু দ। গার খবর খাহী আজ ইঁ দীগার খু ��জ, ছু রাহ বর খােন ওয়াে��ামােয় জােতল বু ��জ। ছু ��ােত বদ কাজ শােহ আউয়াল ইজাদ, https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
88/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ইঁ শােহ দীগার কদম ব ও য়ােয় ��নহাদ। অথ�� : উ�� হত��াকা��, যাহার ��িতপূ রণ করার ন��ায় িকছু ই িছল না, ��ধাকাবাজ উিজেরর ��ফতনার কারেণই উহা সংঘ��ত হইয়ািছল। ঐ ই��দী বাদশাহর বংশধরেদর মেধ�� অন�� এক বাদশা জ����হণ কিরল। ��স-ও ��ীেন নাসারা ��ংস করার ��চ��ায় লািগয়া ��গল। মাওলানা বেলন, যিদ ি��তীয় ঘটনার সত��তা ��মাণ কিরেত চাও, তেব সূ রােয় বু ��জ পাঠ কিরয়া ��দখ, ঐ সূ রায় খ��ককারীেদর ��ক��া উে��খ আেছ। তাহােদর স��ে�� তা সীরকারকগণ িবিভ�� ঘটনা উ��ৃ ত কিরয়ােছন। মাওলানা ঐ ঘটনার িদেক এই ��ক��া ��ারা ইশারা কিরয়ােছন ��য, খারাপ তরীকা ��থম বাদশাহ ��ীেন নাসারা ��ংেসর জন�� আিব��ার কিরয়ািছল; এই ি��তীয় বাদশাহও তাহার অনু সরণ কিরয়ািছল। হরেফ উ বেনহাদ না ��খাশ সু ��ােত, ছু েয় উ নাফর�� রওয়াদ হর ছায়ােত। জা আঁ ��ক হরেচ ইঁ ��নাদ জা আঁ ��ণ ��ছতাম ��জ আউয়াি��ন জু ইয়াদ ��খাদা ��ব ��বশ ও কম, ��ন��য়াঁ রফতা�� ও ছু ��াত হা ব মা��, ওয়াজ লাইমােন জু লেমা ও লায়ানত হা ব মা��। তা িকয়ামাত হ েফ ��জনেছ আঁ বদাঁ দ ওজু েদ আইয়াদ বু দ ও রওেবশ বদাঁ । অথ�� : ��য ব��ি�� খারাপ প��িতর ��চলন কের, সবসমেয় তাহার ��িত লায়ানাত পিতত হয়। ��কননা, পের ��য ব��ি�� ঐ ��কার অন��ায় ও অত��াচার কের, আ��া তায়ালা ��থম ব��ি��র িনকট কম ও ��বশী ���� কিরয়া থােকন, ��যেহতু ��স ঐ তিরকার আিব��ারক িছল। এইজন�� ��থম ব��ি�� সবসময় আজােব ����ফতার থােক। ��নককার ব��ি�� দু িনয়া হইেত চিলয়া যান, তাহা ��ারা পৃ িথবীেত ��নক তরীকা ��চিলত থােক। অতএব, ঐ ��নক ��লােকর জন�� ��নক তরীকার ��িতফল সব সমেয় পাইেত থািকেব এবং ��য ঐ তরীকা অনু সরণ কিরেব, ��সও ঐ কােজর সওয়ােবর মেধ�� ভাগী থািকেব। এই রকমভােব খারাপ কােজর প��িত ��য আিব��ার কিরেব, ��সও ঐ খারাপ কােজর ��িতফল সব�� দা ��ভাগ কিরেত থািকেব। অথ�� াৎ, শাি�� পাইেত থািকেব। এইভােব উভেয়ই িকয়ামত পয�� �� ��িতফল ��ভাগ কিরেত থািকেব। রেগ রগা�� ইঁ আেব িশিরণ ও আেব শূ র, দর খালােয়েক মী রওয়াদ তা নফেহ ছু র। ��ন��য়ারা হাে�� মীরাছ আজ ��খাশ আব, আঁ ��চ মীরাছা�� আওরাছ নাল িকতাব। ��শাদ নাইয়ােজ তােলবােন আর ��বংগরী, ��শায়লাহা আজ গওহের পয়গ��রী। নূ ের রইজান ��গরেগ খানা মী দাওয়া��, জা আঁ ��ক খু র বুেজ বা বু রেজ মী রওয়াদ। ��শায়লাহা বা গওহারােন ��গরেদ আঁ বু দ, ��শায়ালা আঁ জােনর রওয়াদ হাম কাের বু দ। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��হদােয়ত এবং ��গামরাহী মানু েষর রেগ রেগ িকয়ামত পয�� �� ��িতফিলত হইেত থািকেব। অথ�� াৎ, ��য ব��ি��র ��য ��নাহ পছ�� হয়, উহাই তাহার িভতের ি��য়া কের। ��কননা, ��নক ��লাক ��হদােয়েতর মীরাস (উ��রািধকার) পাইয়া থােকন। ঐ ��হদােয়ত আ��াহর ��কতাব, যাহা নবী (আ:)-গেণর মারফেত ��া�� হইয়ােছ। নবী (আ:)-��দর ফােয়েজর বরকেত ��েত��ক জামানার অিল-আ��াহগণ কামালােত নূ র হােসল কিরয়ােছন। ��ু িল�� এবং আেলা মু ��ার সােথ িফিরেত থােক। মু ��া ��য িদেক থােক, ��ু িল�� ��সই িদেকই িফিরয়া যায়। ��কননা, উহা সূ েয�� র ��িত��িব। এই জন�� ঘেরর মেধ�� আেলা এিদেক ওিদেক িফিরয়া যায়। ��যেহতু সূ য�� এক বু ��জ হইেত অন�� বু ��েজ চিলয়া যায়, অনু সরণকারীর অব��া অনু সৃ ত ব��ি��র ন��ায় হইয়া থােক। এই রকমভােব ��েত��ক নবী (আ:) তাঁ হার ��য��প স���� থািকেব, ��সই রকম তাঁ হার অনু সরণকারীেদরও অব��া হইেব। হ েকরা বা আখতাের ��পওে�� গীত, মরেদরা বা আখতাের ��খাদ হাম তা গী��। তােলয়াশ গার ��জাহরা বাশদ বা তরব, মােয়েল ��ি�� দারাদ ও ইে��ক ও তলব। ওয়ার বু দ িম িরখী খুবরীজ জু , https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
89/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
জাংেগা ও ��বাহতান ও খছু মাত জূ ইয়াদ উ। অথ�� : উপেরা�� বণ�� নার দৃ ��া�� িদয়া মাওলানা বিলেতেছন, ��য ব��ি��র ��য তারকার সিহত স���� থােক, ��স িনেজ তাহার তারকার সােথ কায�� কলাপ ও অব��া চালাইয়া যায়। অথ�� াৎ, ঐ তারকার খাসলত অনু যায়ী তাহার খাসলত হয়। ��যমন, ��জাহরা ��সতারা যিদ তাহার সাথী হয়, তেব ��স আেশক ও ����িমক হইেব এবং সব সমেয় অে��ষণ কিরেত থািকেব। আর যিদ িমরিরেখর সাথী হয়, তেব িমরিরেখর খািসয়াত হইল মারামাির ও কাটাকা�� করা। ��সই ব��ি�� সব�� দা যু ��-িব��হ ও িমথ��া ��দাষােরাপ করার জন�� লালািয়ত থািকেব। এইভােব যাহার ��য ��েণর সােথ স���� থািকেব, চাই তাহা ��নক হউক অথবা বদ, ��সই কাজ ��স কিরয়া যাইেত থািকেব। ওয়ারােয় আখতারান, কা ই হেত রােক ও নহেছ নাবু দ আ��রান। ছােয়রােন দর আছমােন হােয় দীগার, গায়ের ইঁ হাফেত আছমােন মু ��া হার। রােছ খােন দর তােব আেনায়াের ��খাদা, নােয় বহাম ��পও��াহ নােয় আজ হাম জু দা। হরেফ বাশদ তােলয় উ জােন ন��ু ম, নফছউ �� ফাের ছু জাদ দর রজু ম। খশেম িম িরেখ না বাশদ খশেম উ, ��মান কােলব ��রা গােলব ও মগলু ব ��খা। নূ ের গােলব আইমান আজ কাছেফ ও গাছেক, দর মীয়ােন আছবায়ীেন নূ ের হক। মাওলানা এখােন আওিলয়া আ��া েক তারকার সােথ তু লনা কিরয়া তাঁ হােদর ি��য়াকলাপ ও বরকেতর কথা বণ�� না কিরেতেছন ��য, ��কাশ�� তারকা ব��তীত অন�� তারকাও আেছ। তাঁ হারা ‘আওিলয়া আ��া ’ বিলয়া পিরিচত। তাঁ হােদর মেধ�� ��কােনা সমেয় অ��কার বা ��ব-বরকত হয় না। িক�� ��কাশ�� তারকা��িল ��কােনা ��কােনা সময় তারকার সু রাত হইেত পিরবিত�� ত হইয়া অন�� ��প ধারণ কের এবং অ��কার হইয়া যায়। অেনক সময় ন��ও হইয়া যায়। আওিলয়া আ��াহগণ অন�� ��কার আসমােন ��মণ কেরন। যাহা এই ��িস�� স��ম আসমােনর বািহের। এই অন�� আসমান সােলকীনেদর জন�� মাকামােত উ��েজ ��হানী। মওলানা উপমা��েল আসমান বিলয়া িদয়ােছন। এই আওিলয়া আ��াহগণ দৃ ঢ়ভােব মজবু িত সহকাের আ��াহর নূ র অে��ষণ কিরেত থােকন। কােমল ��লাক আ��াহর নূ েরর ��লেন সব�� দা ��ায়ী থােকন। ��কােনা সমেয় এেকবাের িমিলেয় যান না। আর ��কােনা সমেয় এেকবাের পৃ থকও হইয়া যান না। সব�� দাই তাঁ হােদর ��হ নূ ের ইলাহী ��ারা আেলা পাইেত থােক। িক�� ��কাশ�� তারকা��িল সব সময় আেলািকত হয় না। ��কােনা সমেয় আেলািকত হয়, আবার ��কােনা সমেয় অ��কার হইয়া যায়। ��য ব��ি�� আওিলয়া আ��াহ ��ারা আেলা পাইয়া আেলািকত হয়, ��স তাহার শয়তান��প ন েস আ��ারােক ��ালাইয়া ��দয়। ��যমন, ��কাশ�� তারকা ��ারা শয়তানেক রজম মারা হয়। ��য ব��ি�� আওিলয়া আ��াহ ��ারা ফােয়জ ��া�� হন, তাঁ হার আ��ার ����াধ থােক না বরং তাঁ হার ��বা��জু িফ��াহ (আ��াহর ওয়াে�� শ��তা) এবং ����ু িল��াহ (আ��াহর ওয়াে�� ব��ু ��) হােসল হয়। িতিন িবন��ভােব মাথা নত কিরয়া চেলন। কােজ জয়ী হন। ��কাশ��ভােব পরাজেয়র সিহত চেলন। ��ধয�� ধারণকারী ও দানশীল হন, অেন��র অপরাধ ��মা কিরয়া ��দন। ��কৃ তপে�� আ��া র তরফ হইেত সাহায�� পাইয়া জয়ী হইয়া যান। যাহারা অিল আ��াহর ফােয়েজর বরকেত আ��াহর নূ র ��া�� হয়, তাহােদর নূ র সব সমেয় জয়ী থােক এবং ��হানী অ��কার হইেত িনরাপেদ থােক। আ��ােহর ����ম ও ��দরেতর মেধ�� থােক। হে�� ফাশা�� আঁ নূ ের হা বরজােন হা, মু কেব লােন বরদা��া দামােন হা। ওয়া আঁ ��নশাের নূ ের রা দর ইয়াফতাহ, ��েয় আজ গায়ের ��খাদা বর তাফাতহ। হরেকরা দামােন ইে��ক না বু দাহ, জাঁ ��নছাের নূ ের ��ব বহরাহ ��শাদাহ জু যেব হারা ��েয় হা ছু েয় ��লা��, বু ল বু লােনরা বার ওয়ােয় ��গালা��। অথ�� : এখােন আ��াহর নূ র স��ে�� মাওলানা বেলন, আ��া তায়ালা ঐ নূ র আি��য়া ও আওিলয়ােদর অ��ের নােজল কিরয়ােছন। তাহােদর মেধ�� ��য ভাগ��বান ও ��নকব��ত, ��স িনেজ তলব কিরয়া িনেজর আসল পূ ণ�� কিরয়া লইয়ােছন। আ��াহ ব��তীত https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
90/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
সকেলর তরফ হইেত িফিরয়া রিহয়ােছন। যাহার মেধ�� ইশেক ইলাহী নাই, ��স ঐ নূ র হইেত িবমু খ রিহয়ােছ। মু িমনেদর জন�� আি��য়া আলাইেহ��ালাম হইেত নূ র হােসল করা ��কােনা আ��েয�� র িবষয় নেহ। ��কননা শাখা কাে��র িদেক মু খােপ��ী থােক। ��যমন, বু লবু ল পাখী ফু েলর ��িত আস�� থােক। মু িমন ব��ি�� শাখা আর আি��য়া (আ:) কাে��র ন��ায়। শাখার স���� িন��য়ই কাে��র িদেক থােক। গাউরা রংেগ আজ ��ব��ঁ ও মরেদরা, আজ দ��েণ জু রংেগ ছু রেখা ও জরেদরা। রংেগ হােয় ��নক আজ খােম ��ছফাত, রংেগ ��জ��ােন আজ িছয়াহ আবা জাফাত। ��ছব গাতা��ােহ নােম আঁ রংেগ লিতফ, লায়ানাতু ��ােহ বু েয় ই বংেগ কিছফ। আঁ ��চ আজ দিরয়া বদিরয়া মী রওয়াদ, আজ ��মাঁ জা কা আমদ আনজােম রওয়াদ। আজ ছাের ��ক ছােয়েল হােয় ��তজ ��রা, ওয়াজ তেন মা জােন ইে��ক আমীজ ��রা। অথ�� : এখােন আি��য়া ও মু িমনেদর মেধ�� স��ে��র কথা বলা হইয়ােছ। মাওলানা বেলন, গাভীর নানা ��কােরর রং ��কােশ�� ��দখা চাই। আর মানু েষর অ��েরর বােতনী রংটাও ��দখা চাই অথ�� াৎ মানু েষর অ��ের িবিভ�� ��কােরর ভাল ম�� চির�� আেছ। চিরে��র িদক িদয়া উ��ম চিরে��র ��ণ নবীেদর চির�� হইেত লাভ করা যায় এবং খারাপ চির�� ময়লা দু গ��যু �� �� পািন ��ারা সৃ ি�� হইয়া থােক। অথ�� াৎ ইবিলস শয়তান হইেত ��া�� হয়। উ��ম চিরে��র নাম আ��া তায়ালা পিব�� ��রআেন “��স গাতা��ােহ” িদয়ােছন। আর ��-চিরে��র আখ��া “লায়ানাতু ��ােহ” িদয়ােছন। তােবয় মাতবু েয়র ��িত আকৃ �� হওয়ার দৃ ��া��। ��যমন ��ছাট নদী হইেত ��বািহত হইয়া যাহা িকছু সাগের পিতত হয়, উহা ঐ সাগর হইেতই আিসয়ািছল। ��কননা, সাগেরর পািন বা�� হইয়া ��মঘ ��প ধারণ কিরয়া পাহােড়র গােয় যাইয়া বৃ ি��েত পিরণত হইয়া পু নরায় সাগেরর িদেক ধািবত হয় এবং সাগের যাইয়া িমিলত হয়। পািনর মূ লই হইল সাগর। ইহােত বু ঝা যায় অংশ পূ েণ�� র িদেক আকৃ �� থােক। এই��প ভােব আমােদর ��হ��িলর উৎপি����ান ও আকষ�� ণ ��ান জােত পাক আ��াহতায়ালা। এইজন�� আমােদর ��াণ আকষ�� েণর টােন শারীিরক সু খ দু ঃখ ভু িলয়া ��কৃ ত মাহবু েবর কােছ যাইবার জন�� ব���� থােক। ই��দী বাদশাহ এক�� অি������ ��ালাইয়া উহার পাে���� এক�� মূ িত�� রািখয়া বিলল, এই মূ িত�� েক ��য ��সজদা কিরেব, ��স অি�� হইেত ��রহাই পাইেব আঁ জ��েদ ছােগ বা ব�� ��চ রােয় করদ, পহলু েয় আেতেশ বু েত বর পােয় করদ কা আঁ েক ইঁ বত ুরা ছজু দ দর আরাদ বরা�� ওয়ার নাই্য়ারাদ দর ��দেল আেতেশ ��নশা��। অথ�� : মাওলানা বেলন, ��তামরা ��দখ ঐ ����র ই��দী বাদশা কী যু ি�� ��হণ কিরয়ােছ। অি�� ����িলত কিরয়া উহার পাে���� এক�� মূ িত�� কােয়ম কিরয়া সবাইেক জানাইয়ািছল, ��য ব��ি�� এই মূ িত�� েক ��সজদা কিরেব, ��স এই অি����ে��র ��লন হইেত মু ি�� পাইেব। নতু বা এই অি����ে�� ��েবশ কিরেত হইেব। চু ঁ ছাজােয় আঁ বু েত নফেছ উ নাদা�� আঁ জ বু েত নফেছ বু েত দীগার বজাদ। মা দর বু তহা বু ত নফেছ ��মা�� জা আঁ েক আঁ বু ত মা রওয়াঁ ই বু ত আজেদহা��। আহান ও ছংগা�� নফেছা ও বু ত শরার আঁ শরার আজ আেব মী গীরাদ কারার। ছংেগ ও আহােন ��জ আরেক ছােকন শওয়াদ আদমী বা ইঁ ��দােক আয়মান শওয়া��। ছংেগ ও আহােন দর দ��ঁ দারা�� নার আেব রা বর নাের শাঁ নাবু দ ��গাজার। ��জ আেব চু ঁ নাের ��ব��ঁ ��কা��া শওয়াদ https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
91/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
দর দ��েণ ছংেগা ও আহােন কােয় রওয়াদ। অথ�� : মাওলানা ��ক��া বণ�� না আর�� কিরয়া িদয়া বিলেতেছন, ঐ ই��দী বাদশা র ��গামরাহীর কারণ িছল ��য, তাহার নফেস ��বাতেক শাি�� িদয়া আ��াহর ����েমর বাধ��গত বানায় নাই। এইজন�� তাহার নফেস ��বাত হইেত অন�� আর একটা ��বাত (মূ িত�� ) সৃ ি�� হইয়ােছ। এইটাই ��সই ��কাশ�� ��বাত। এই ��বােতর পূ জা করা তাহার ন েস ��বােতর কারেণ ��চলন হইয়ােছ। সম�� মূ িত�� পূ জার মূ ল কারণ, ��তামােদর ন স, যাহা মূ িত�� ����প। ��কননা, উভয় মূ িত�� র মেধ�� এমন স���� আেছ ��য, ��কাশ�� মূ িত�� সােপর ন��ায় এবং ��তামার নফস মূ িত�� আজদাহার ন��ায়। ��কননা নফেসর খারািব ��কাশ�� মূ িত�� র খারাবীর চাইেত অেনক ��ণ ��বশী। মূ িত�� র খারাবী নফেসর খারাবী হইেত সৃ ি�� হইয়ােছ। ��যমন, নফস ��লৗহ ও পাথেরর ন��ায়, উহার ঘষ�� েণ অি�� ��তয়ার হয়। ��কাশ�� মূ িত�� ��যমন ��ু িল��, ইহা ��লাহা এবং পাথর হইেত সৃ ি�� হয়। ��ু িলে��র আ��ন পািন িদেল থািময়া যায় আর ��কােনা ��িত কিরেত পাের না। িক�� পাথর ও ��লাহার আ��ন পািনেত দূ র হয় না। ��কননা, ��লাহা বা পাথেরর অি�� পািনেত ডু বাইয়া িদেলও পের আবার ঘষ�� ণ লািগয়া ��িলয়া উেঠ। ইহার ��লেনর ধাত পািনেত ন�� হয় না। এই রকম অব��া হইল নফেসর। ইহার ধােত খারাবী িনিহত থােক। িক�� ��কাশ�� মূ িত�� র মেধ�� খারাবীর ধাত থােক না। পূ জাকারীর িহসােব খারাবী ��দখা ��দয়। যখন নফেসর অব��া এই��প, তখন মানু ষ কী কিরয়া নফেসর িদক িদয়া িনি��ে�� থািকেত পাের? নফস ��তা বােতনী অি�� ����িলত কিরয়া রািখয়ােছ। পািন ��স পয�� �� যাইয়া ��পৗঁ িছেত পাের না। পািন ��ধু জােহরী অি�� ঠা��া কিরেত পাের। ছাংেগা ও আছান চ মােয় নারা�� ওদু দ, ��ফতেরহা শাঁ �� ের তরছা ও জ��দ। বু েত িছয়াহ আবা�� দর��জা ��নহাঁ , নফেছ মর আেবিছয়া রা চশমা দাঁ । বু ত দ��েন ��জা চু আেব ��েদর, নফেছ শওমাত চশমােয়া আঁ আয় মু েছর। আঁ বু েত মন��েত চু ঁ ছায়েল িছয়া , ন েছ বু ��গার চ মােয় বর শােহরা । ছাদ ছবু রা বেশ কানাদ এক পারা ছ��, ও আেব চশমা মীজাহানাদ ��বেদ র��। আেব খম ও ��জা গার ফািন শওয়াদ, আেব চ মা তা আরাদ বাকী বওয়াদ। বু তেশকা��ান ছহল বাশদ ��নেক ছহল, ছহল দীদান নফেছরা জা লা�� জাহল। অথ�� : ��লাহা এবং পাথর আ��ন ও ��ু িলে��র ��প। এই রকম নফস ��গামরাহী ও ��ফরীর ��প। ই��দী ও নাসারােদর ��ফরী ঐ নফেসর ��ু িল��, অথ�� াৎ টু করা। ��যমন ��য়া ��ফাটা ��ফাটা পািনর মূ ল জমার ��ান, ��সই রকম নফস িবিভ�� ��কােরর ময়লা পািন। এবং নফস ��যমন ঐ ময়লা পািনর ��য়া। অতএব মূ িত�� েক ময়লা পািনর ঢেলর ন��ায় মেন কর এবং নফসেক ঐ পািনর ��প মেন কর, ��যমন ম�� মাঠ িদয়া ��বািহত হইেতেছ। ��য রকম ��পয়ালা এবং ঢেলর পািন ��েপর অংশ মা��, এই রকমভােব িবিভ�� রকেমর ��ফির ও ��গামরাহী ব�� নফেসর একটা অংশ মা��। যিদ শত শত ঘ�� পািনপূ ণ�� থােক, তেব মা�� এক টু করা পাথর ��ারা িছ�� কিরয়া িদয়া পািন িনঃেশষ কিরয়া ��দওয়া যায়। িক�� ��েপর পািন পাথর টু করােক ঘিষয়া বদ র�� কিরয়া িদেত পাের। অতএব, বদ নফসেক ভাল করার ��কােনা উপায় নাই। যিদও ��পয়ালার পােনর ঢল ��শষ হইয়া যায়, তথািপ ��েপর পািন বাকী থািকয়া যায়। ��কাশ�� খারাবী ব�� করা সহজ, িক�� বােতনী খারাবী দূ র করা সহজ নয়। এই জন�� মাওলানা বেলন, মূ িত�� ভাি��য়া ��ফলা সহজ, িক�� নফসেক সহজ মেন করা মূ খ�� তা ব��তীত িকছু ই না। ছু রােত ন ফ আর বজু ই আয় ��পছার, ��ক��ােয় ��দাজেখ বখাঁ বা হাফেতদর। হর ন েছ ম��ের ও দ হ মকের জাঁ , গরেক ছাদ ��ফরাউন বা ��ফরাউন নাইয়াঁ । দর ��খাদােয় মু ছ ও মু েছ ��হরীজ, আেব ঈমান রা আজ ��ফরাউনী মরীজ। দে��রা আ��র আহাদ ও আহমাদ বজান, আয় ��বরাদের ওয়ারাহ আজ বু জাহাল ত । অথ�� : মাওলানা বেলন, যিদ তু িম উে��িখত অব��া দৃ ঢ়ভােব জািনেত চাও, তেব ��দাজেখর সাত ��র সহ সকল ঘটনা পিড়য়া https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
92/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
��দখ। অথ�� াৎ নফস ��দাজেখর ন��ায়। ��দাজেখর মেধ�� সকল রকেমর খারাবী ও আপদ আেছ। ঐ রকমভােব নফেসর মেধ�� হাজােরা খারাবী িবপদ আেছ। বরং ��দাজেখর খারাবী এই নফেসর খারাবীর ফল����প। ��েত��ক মু হূ েত�� নফেসর মেধ�� এক একটা কিরয়া ��ধাকা সৃ ি�� হয় এবং ��েত��ক ��ধাকায় সহ�� ��ফরাউন তাহার সাথী-স�� সহ ডু িবয়া যায়। মু সা (আ:)-এর আ��া এবং বত�� মান জমানার শােয়েখ কােমেলর িদেক আ��য় ��াথ�� না করাই ভাল। অথ�� াৎ, শােয়েখ কােমেলর অনু সরণ এবং আ��াহর আনু গত�� ��ীকার করা চাই। তাহা হইেল নফেসর ��ধাকা হইেত িনরাপেদ থািকেত পািরেব। এখন ঈমান আ��াহর অবাধ�� হইয়া ন�� করা চাই না। আ��া ও আ��া র রসূ ল (দ:)-এর পথ শ�� কিরয়া ধরা চাই। ইহার অিসলায় আবু জােহল হইেত অথ�� াৎ ��ধাকাবাজ নফস হইেত ��রহাই পাইেত পার। শােয়েখ কােমেলর অনু সরণই শিরয়ােতর অনু সরণ বু িঝেত হইেব। ই��দী বাদশাহ একজন নারীেক তাহার িশ�� বা��াসহ অি����ে��র স��ু েখ উপি��ত কিরল এবং বা��ােক অি����ে�� িনে��প কিরল, বা��া অি��র মধ�� হইেত কথা বিলয়া উ��ল একজেন বা ��তফেল আওরদ আঁ জ��দ, ��পেশ আঁ বু ত ও আেতেশ আ�� ��শায়লা বু দ। ��গাফেত আেয় জেন ��পেশ ইঁ বু ত ��ছজদাহ �� ওয়ার না দর আেতেশ বছু জী ��ব ছু খা । বু েদ আঁ জন পােক দীন ও ��মােমনাহ, ��ছজদােয় বু ত মী না করদ আঁ মু েকনা । ��ত েল আজু বছতী�� ও দ আেতেশ কাগা��, জেন বতরছীদ ও ��দেল আজ ঈমান বকা��। অথ�� : ই��দী বাদশাহ এক�� নারীেক তাহার বা��াসহ অি����ে��র িনকট আনয়ন কিরল, আর ঐ সময় অি�� ����িলত অব��ায় িছল। তখন বাদশাহ নারী��েক বিলল, এই মূ িত�� র স��ু েখ যাইয়া ইহােক ��সজদা কর, নতু বা ��তামােক অি��েত ��ালাইয়া ��দওয়া হইেব। নারী�� পিব�� ও পা��া ঈমানদার িছল। তাই ��স মূ িত�� েক ��সজদাহ কিরল না। বাদশাহ তাহার িনকট হইেত বা��া কািড়য়া িনয়া অি����ে�� িনে��প কিরয়া িদল। তখন নারী�� ভীত হইয়া পিড়ল এবং তাহার ঈমান টলটলায়মান িছল। অথ�� াৎ, ভেয় মূ িত�� েক ��সজদাহ করার ��খয়াল পয়দা হইয়ািছল। ইহােত ঈমান ন�� হয় না। কারণ, ��স দৃ ঢ়ভােব মন�� কের নাই। খাে�� তা উ ��ছজদাহ আরাদ ��পেশ বু ত, বংেগ জাদ আঁ ��তফেল কা আি�� লাম আমু ত, আ��র আ আয় মাদার ইঁ জা মান ��খাশাম, গারেচ দর ছু রােত মীয়ােন আেতশাম। চশেম ব��া�� আঁ েতেশ আজ বহের হাজীব, রহমতা�� ইঁ ছার বর আওরদা রজীব। আ��ার আ মাদার বাব�� বু রহােন হ��, তা বা বীিন আশীরােত খাছােন হক আ��ার আঁ ও আেব বী আেতেশ ��মছাল, আজ জাহানী কা আেতশা�� আবাশ ��মছাল। আ��ার আ আছরাের ইবরাহী ব�� ��কা দর আেতেশ ইরা ত ওয়ার ��দা ইয়াছামী অথ�� : ঐ নারী�� মূ িত�� র স��ু েখ ��সজদা করার ই��া কিরয়ািছল। তৎ��ণাৎ বা��া�� অি��র মধ�� হইেত ডাক িদয়া বিলল, ��হ মাতা, আিম মির নাই। তু িমও অি��র মেধ�� চিলয়া আস, আিম এখােন ��বশ খু শীেত ও শাি��েত আিছ। যিদও ��কােশ�� ��দিখেত আিম অি��র মেধ�� পিড়য়ািছ, িক�� অি�� গােয়বী আেদেশ আব��। ইহা পদ�� ার আড়ােল আেছ। ��কৃ তপে�� আমােদর জন�� ইহাই আ��াহর রহমত। ��দিখেত আ��েনর ন��ায়। সাধারেণর নজের গােয়বী রহস�� অদৃ শ��ভােব িবরাজ কিরেতেছ। ��হ মাতা! আপিন ইহার মেধ�� চিলয়া আসু ন। আ��াহর ��মেহরবানীর রহস�� ��চে�� ��দিখয়া অনু মান ক��ন ��য, অি�� িক�� ��ালায় না। এখােন আিসয়া আ��াহর খাস বা��ােদর খু শী ও শাি�� িনজ চে�� ��দিখয়া অনু মান কিরেত পািরেবন ��য, তাঁ হারা ��কমন আরােম আেছন। এখােন আিসয়া ��দখু ন, পািন আ��েনর সু রােত ��দখা যায়। ঐ য��ণাময় দু িনয়া ছািড়য়া চিলয়া আসু ন! এখােন আিসয়া হজরত ইবরাহীম (আ:)-এর রহস�� ��চে�� ��দিখয়া লন। িতিন নম��েদর অি����ে�� ��গালাপ ও চািমিল ফু েলর বাগান ��া�� হইয়ািছেলন। ��সই নমু না-ই এখন এখােন িবদ��মান। ��মারেগ মী দীদাম গােহ জাদােন ��জতু https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
93/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
ছ��েত খওকাম বু েদ উফতা দােন ��জত। চু ঁ বজাদাম ��রা��াম আজ ��জ��ােন তংগ দর জাহােন ��খাশ হাওয়ােয় খু েব রংগ। মান জাহােনরা চু ��রেহেম দীদা কানু ন চু ঁ দরী আেতেশ বদীদা ইঁ ছ��ঁ ন। আ��র ইঁ আেতেশ বদীদাম আলেম জররাহ জররাহ আ��র ও ঈছা দেম ইঁ জাহািন নীে�� ��শকলী হাে�� জাত আঁ জাহানী হাে�� ��শকলী ��ব ��ছবাত। অথ�� : এখােন ইহ-জগত সংকীণ�� এবং পরকাল ��শ�� স��ে�� বণ�� না করা হইয়ােছ। বা��া বেল, ��হ মা ! আিম যখন ��তামার গভ�� হইেত জ����হণ কিরয়ািছ, তখন আিম ��যন মৃ তু ��র ন��ায় মেন কিরয়ািছ। কারণ, ��তামার গেভ�� থািকয়া ��রেহমেক ��শ�� ��ান মেন কিরয়ািছ। ��যেহতু , তখন দু িনয়া ��দিখ নাই, এইজন�� ইহােক সংকীণ�� মেন কিরয়ািছলাম। ভূ িম�� হইবার সমেয় ভীত হইয়া িগয়ািছলাম। যখন ভূ িম�� হইলাম, তখন মেন কিরলাম ��য, সংকীণ�� ��জলখানায় আব�� িছলাম। ��সখান হইেত মু ি�� পাইলাম, এবং দু িনয়ায় আিসয়া মেনারম দৃ শ�� ও খু শীর হাওয়া ��দিখয়া মু �� হইয়ািছলাম। এখন এখােন আিসয়া দু িনয়ােক ��রেহেমর মত সংকীণ�� মেন হইেতেছ এবং আ��নেক আরােমর ��ান বিলয়া মেন হইেতেছ। এখােন বিসয়া পরকাল ��দিখেতিছ, ইহার তু লনায় দু িনয়া সংকীণ�� ��ান মেন হইেতেছ। এখােন একটা বড় আলম (জগত) ��দখা যায়, যাহার ��েত��ক মু হূ েত�� জীবনী শি�� বািড়েতেছ। ��যেহতু এখােন মৃ তু �� নাই। িচর��ায়ী জীরন লাভ করা যায়। এখােন বিসয়া ��য আলেম গােয়ব ��দিখেতিছ, যিদও ��কােশ�� ��দখা যায় না, িক�� ��কৃ তপে�� ইহাই ��ায়ী জগৎ। আর দু িনয়া, যাহা ��কােশ�� ��দখা যায়, ��কৃ তপে�� িকছু ই না; উহা অ��ায়ী। আ��র আ মা দ বহে�� মাদারী ব�� ��কইঁ আজর না দারাদ আজারী আ��র আ মা দর ��ক ইকবাল আমদা��, আ��ার আ মা দর মেদহ ��দৗলাত ��জ দা��। ��দরােত আঁ ছােগ বদীিদ আ��র আ তা ব বীিন ��দরােতা ও লু তেফ ��খাদা মা েজ রহমাত মী ��কাশােয়ম পােয়তু , কাজ তরেব ��খােদ নীি��ম পরওয়ােয়তু । আ��র আও দীগার আঁ রা হা বখাঁ । কা আ��র আেতশ শাহ বেন হাদাে�� খাঁ । অথ�� : বা��া বেল, ��হ মা! তু িম ইহার মেধ�� আস, আিম ��তামােক মাতৃ ে��র ��দাহাই িদয়া ড়ািকেতিছ। তু িম আিসয়া ��দেখা, এই আ��েনর মেধ�� আ��েনর ি��য়া নাই। ��হ মা! ইহার মেধ�� আেসা, আমােদর আন�� ও ��সৗভােগ��র সু েযাগ আিসয়ােছ, এই ��সৗভাগ�� কখনও ছািড়য়া িদও না। তু িম ঐ ই��দী ����েরর শি�� ��দিখয়াছ, ��য মু সলমানিদগেক ধিরয়া অি��েত িনে��প কের। এখন এখােন আস এবং ��খাদার শি�� ও তাহার ��মেহরবানী ��দখ। আ��নেক িতিন বসে��র বাগােন পিরণত কিরয়া িদয়ােছন। আিম ��ধু মহ��েতর কারেণ ��তামার পা দু িনয়ার কেয়দখানার িশকল হইেত ছু টাইয়া লইেত চাই। এইজন�� বারংবার ��তামােক ডািকেতিছ। ��তামার উপকােরর জন�� ��তামােক ����রণা িদেতিছ। আমার িনজ�� ��কােনা ��াথ�� নাই। ��কননা, অত���� ��পেরশানীর কারেণ ��তামার আমার জন�� িচ��া করার সময় নাই। তথািপ ��তামােক ডািকেতিছ। তু িম আস, অন��েদরেকও সােথ িনয়া আস। হাকীিক বাদশা আ��া তায়ালা আ��েনর মেধ�� ��নয়ামেতর খা��া িবছাইয়া িদয়ােছন। আ��র জাইেয়দ আয় মু ছলমােন হামা, গােয়ের আ��েবদীেন আজাব আ�� আঁ হামা। আ��র আইেয়দ আয় হামা পরওয়া না ওয়ার, আ��র ইঁ আেতেশ ��ক দারা�� ছদ বাহা । আ�� আইেয়�� আয় হামা মে��া ও খারাব, আ�� আইেয়�� আয় হামা আইেন এতাব। আ�� আইেয়�� আ��র ইঁ বহের আমীক, তােক গরদাদ ��েহ ছািফ ও রফী��।
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
94/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� ঃ: এখােন বালক অন��ান�� মু সলমানিদগেক আ��েনর মেধ�� ডািকেতেছ, ��হ মু সলমানগণ, ��তামরা সকেল আ��েনর মেধ�� আস, ��কননা, ধেম�� র িমঠা পািন ব��তীত অন�� সকলই আ��ার শাি������প। ��তামরা দু িনয়ায় ��য অব��ায় আছ উহা আজাব, আর আিম এখােন ��য অব��ায় আিছ, ইহা ধেম�� র িম�� ��াদ। ��তামরা উহা ত��াগ কিরয়া এখােন আস। ��হ মু সলমােনরা! ��তামরা পত�� ��পাকার ন��ায় সকেল ইহার মেধ�� ঝাপ িদয়া পড়। এখােন শত��ণ শাি�� আেছ। ��তামরা দু িনয়ায় থািকয়া উ��াদ হইয়া খারাপ হইয়া যাইেতছ এবং ঐ ই��দীর শাি�� ��ভাগ কিরেতছ। আ��েনর মেধ�� আিসয়া যাও, ��ফতনা-ফাসাদ হইেত মু ি��লাভ কর। ��তামরা এই গভীর রহমেতর সাগের আস, ��তামােদর আ��া পির��ার ও পিব�� হইয়া যাইেব। মাদারাশ আ��াখত ��খাদরা নজেদ উ, দে�� উ বেগের ত ��ত েল ম ের জু । মাদারা হা ��জ আঁ নূ ছেক ��গাফতা ��গের ত, দু র�� ও ছেফ লু তেফ হেক ছু ফতান ��গেরফত। আ��র আম�� মাদাের আঁ ��ত েল ��খার�� আ��ার আেতশ ��গােয় ��দৗলেতরা বেবার��। নায়াবা মীজাদ খলেকরা কা আয় মরেদ মাঁ আ��ার আেতশ ��বেনগারীদ ইঁ ��বােছ তাঁ । বাংেগ মীজাদ দরমীয়ােন আঁ ��গ�� পু রহামী ��শাদ জােন খলকােন আজ ��শ�� । অথ�� ঃ: বালেকর মা িনেজ িনেজই বালেকর িনকট আ��েন ঝাঁ প িদয়া পিড়েলন এবং র�� বালক তৎ��ণাৎ মােয়র হাত ধিরয়া লইল। তারপর তাহার মা-ও ঐরকম বিলেত আর�� কিরেলন এবং আ��া র ��মেহরবানী যাহা ��চে�� ��দিখয়ািছেলন বণ�� না কিরেত ���� কিরেলন। িনেজও আ��েনর মেধ�� ��সৗভাগ�� লাভ কিরেলন। ��লাকিদগেক চীৎকার কিরয়া ডািকেত লািগেলন, ��হ মানু েষরা! ��তামরা আিসয়া আ��েনর মেধ�� বাগান ��দিখয়া যাও। ��লােক তাহার কথা ��িনয়া আশায় পাগল হইয়া যাইেতিছল। মানু েষরা িনেজ িনেজই অি��েত ঝাঁ প িদয়া পিড়েত লািগল খলেক ��খাদরা বােদ আজ আঁ ��ব ��খেশতন, মী ফাগা��াদ আ��র আেতেশ মরেদাজন। ��ব ��মায়াে��ল ��ব কাশাশ আজ এশেক ��দা��, জা আঁ েক শীিরন করদােন হর তলেখ আজ দ��। তা চু ঁ না ��শাদ কােন আওয়া নােন খলেকরা, মানায় মী করদা�� কা আেতেশ দরমীয়াঁ । আঁ জ��দাক ��শাদ ছীয়া ��েয় ও খজ ��শাধ ��পেশ মান ��জইঁ ছ�� বীমাের ��দল। কা আ��র ঈমােন খলেক আেশক তর ��শাদা��, দর ফানােয় ��জছেম ছােদক ত ��শাদা��। অথ�� : সম�� ��লাক ��ব��শ হইয়া িনেজেক অি��েত িনে��প কিরেত লািগল। ��কােশ�� তাহািদগেক ��কহ অি��েত পিতত হইবার জন�� জবরদি�� কিরেতিছল না। এমন ��কােনা লালসার ব��ও িছল না, যাহার আকষ�� েণ অি��েত পিতত হইেতিছল। ��ধু আ��া র মহ��েতর আকষ�� েণ ��ল�� অি��েত পিতত হইেতিছল। ��কননা, না-পছ�� ও িত��তার ব�� িতিন-ই িমি�� কিরয়া িদেত পােরন। তারপর অব��া এই��প দাঁ ড়াইল ��য, ��সেন��রা সব�� সাধারণেক অি��েত ঝাঁ প িদেত বাধা িদেত লািগল। ই��দী বাদশাহ মন��ু �� হইয়া লি��ত হইয়া পিড়ল। ��যেহতু , সব�� সাধারেণ ঈমােনর িদেক অিধকতর আকৃ �� হইয়া পিড়ল। িনেজেদর ��দহ “ফানা” কিরয়া িদয়া আ��া র ��িত ঈমােন পাকােপা�� হইয়া ��গল। ম��ের শয়তা হা দ�� পীচা�� ��শাক ��দওেয় ��খাদরা হা ছীয়া ��রাদীদ ��শাক । আঁ ��চ মী মািল�� দর��েয় কাছাঁ , জমায় ��শা�� দর ��চহারােয় নােকছাঁ । আঁ ��ক মী দররী�� জামােয় খ েক চু ��, ��শা�� দরীদা আঁ উ জীশাঁ দেরা��। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
95/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
অথ�� : মাওলানা বেলন, ��খাদার ��শাকর আদায় কিরেতিছ ��য, শয়তােনর ��ধাকা ঐ শয়তােনর উপরই বত�� াইয়ােছ এবং শয়তান িনেজই দু ঃিখত ও লি��ত হইয়া পিড়য়ােছ। অপেরর ��চহারায় যাহা মািলশ কিরেত চািহয়ািছল এখন উহা িনেজেদর ��চহারায় আিসয়া জমা হইয়ােছ। ��য ব��ি�� ��ফেরববাজী কিরয়া বু ি�� ��ারা অপেরর জামা িছঁ িড়েত চািহয়ািছল, অথ�� াৎ ঈমানদার ��লাকিদগেক ��ংস কিরয়া িদেত চািহয়ািছল, এখন ঐ সাধারেণর উপর অত��াচার করার দ��ন িনেজর ��লাক স��ূ ণভােব �� ��ংস হইয়া ��গল। ঐ সম�� ��লােকর মু খ বাঁ কা হইয়া যায়, যাহারা হযরত ��মাহা��দ সা��া��া�� আলাইেহ ওয়া সা��ােমর নােম ঠা��া ও অপমান কের আঁ ��দহান কাজ করদ আজ তাছখীের বখা��, মর ��মাহা��দ রা ��দহানাশ কাজ বমা��। বাজ আ দ কা আয় ��মাহা��দ আফু ��ন, আয় ��তারা আ তােফা ও এ েম িম��াদু। মা েতারা আ ছু ছ মী ক দা ব জাহাল, মা বু দাম আ ছু ছরা মনছু র ও আহা । অথ�� : এখােন ��জু র পাক (দ:)-এর নােম ঠা��া-িব��প করার জন�� দু ঃখ ��কাশ করা হইয়ােছ। এক ব��ি�� ঠা��া িব��প��েল িনেজর মু খ বাঁ কা কিরয়া ��জু র (দ:)-এর নাম ��মাবারক মু েখ উ��ারণ কিরয়ািছল। তখন তাহার মু খ স��ূ ণভােব �� বাঁ কা হইয়া িগয়ািছল। তৎ��ণাৎ ঐ ব��ি�� ��জু র পাক (দ:)-এর িনকট আরজ কিরল, ��জু র (দ:)! আপনােক আ��া তায়ালা ��মেহরবানী কিরয়া “এ েম লাদু িন” দান কিরয়ােছন। আমার অন��ায় ��মা কিরয়া ��দন, আিম জাহালােতর দ��ণ আপনার সিহত ঠা��ািব��প কিরেতিছলাম। এখন আিম িনেজই ঠা��া-িব��েপর পা�� হইয়া বিসলাম; আিম-ই িব��েপর উপযু �� হইলাম। চু ঁ ��কাদা খাহাদেক পরদা কােছ দরাদ, মাইলাশ আ��র তায়ানােয় পাকােন বু রাদ। ওয়ার ��খাদা খাহাদ ��ক পু ষাদ আয়েব কাছ, কম জানা�� দ আেয়েব মাউবােন ন ছ। অথ�� : মাওলানা বেলন, যখন আ��াহতায়ালা কাহারও পাপ বা ��কম�� ��কাশ কিরয়া তাহােক লি��ত কিরেত চােহন, তখন ঐ ব��ি��েক ��নক ��লােকর ��দাষ বণ�� নায় লাগাইয়া ��দন এবং যখন কাহারও ��দাষ লু কাইয়া রাখার মন�� কেরন, তখন ��স ব��ি�� ��দাষী ব��ি��রও ��দাষ স��ে�� মু খ ব�� কিরয়া রােখন। চু ঁ ��খাদা খাহা�� ��ক মােন ইয়ারী ��নাদ, মােয়েল মারা জেনেব জারী ��নাদ। আয় খ েক চ েম ��ক আঁ ��গিরয়ােন উ��, ওয়ােয় ��মাউঁ ��দ েক আঁ ��বিরয়ােন উ��। আেখের হর ��গরীয়া আেখর খা��াহ ই��, মরেদ আেখর বী ��মাবার�� বা��া ই��। হর��জা আেব রওয়াঁ ছবজা বু য়াদ, হর��জা আশেক দাওয়াঁ রহমেত শওয়া��। বাশ চু ঁ ��দৗলােব নালােন চশেমতর, তা ��জ দাহােন জানাত বর ��ইয়াদ খাজার। অথ�� : মাওলানা এখােন িনেজর অপরােধর জন�� অনু ত�� হইয়া ন��তা সহকাের কা��াকা��র ��শংসা কিরয়া বিলেতেছন, যখন আ��াহতায়ালা আমােদর সাহায�� কিরেত চােহন, তখন আমােদর ��দল নরম কিরয়া িবনয় সহকাের কা��াকা��র জন�� ����ত কিরয়া ��দন। ��য চ��ু িদয়া আ��াহর মহ��েত অ��িনগ�� ত হইেত থােক, ��সই চ��ু -ই উ��ম এবং ঐ অ��ঃকরণ পিব��, ��য অ��ঃকরণ সব�� দা আ��াহর এশেক ��িলেতেছ। ��েত��ক ����নকারীর পিরণিত আন��ময় হইয়া থােক। ��যমন, ��খাদাতায়ালা িনেজই ফরমাইয়ােছন – “ই��ামায়াল উছের ইউছরা” অথ�� াৎ কে��র পেরই শাি�� পাওয়া যায়। অতএব, ��য ব��ি�� পিরণামদশ�� হয়, ��স অত���� পিব�� ব��ি�� হয়। দৃ ��া�� িদয়া মাওলানা বিলেতেছন, ��যখােন পািন ��বািহত হয়, ��সইখােনই শাক-শ��ী ও তিরতরকাির উৎপ�� হয়। এই��পভােব ��যখােন অ�� ��বািহত হইেব, ��সখােন আ��াহর রহমতও নােজল হইেব। তু িমও ��তামার https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
96/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
চ��ু িভজা রাখ, তেব ��খাদার মহ��েতর ফােয়জ ��তামার অ��ঃকরেণ নােজল হইেব এবং আ��াহর নূ র কলেব হােসল হইেব। ��খাদার ��মেহরবানী লাভ কিরেত পািরেব। মরহামাত ফরমু দ ছাইয়ােদ আফু কর�� চু ঁ ��জ জু রা আত তওবা কর�� আঁ ��েয় জর��। রহম খাহী রহম ��ন বর আশেক বার, লু ৎেফ খাহী বর জয়ী কােন রহমত কর। অথ�� : যখন ঐ ব��ি�� লি��ত হইয়া খাঁ �� তওবা কিরল, তখন ��জু র পাক (দ:) তাহােক দয়া কিরয়া ��মা কিরয়া িদেলন। মাওলানা বেলন, যিদ ��তামার আ��া তায়ালার দান ও রহমত পাইেত হয়, তেব ����নকারীর উপর এবং দু ব�� েলর উপর দয়া কর। ই��দী বাদশাহর ����িলত অি��র িন��া করা স��ে�� �� বা আেতশ করেদ শাহা কা আয় তে�� ��খা, আঁ জাহাঁ ছু েজ তিবয়ী খু েত ��কা। চু ঁ নিম চু জী ��চ ��শাদ খািছয়া তাত, ইয়া ��জ বখেত মা দীগার ��শাদ বু িনয়া তাত। মী না বখশাই তু বর আেতেশ ��পারা��, আঁ েক না ��পার��াদ ��তারা উ চু ঁ বরা��। হরেগজ আয় আেতশ তু ছােবর িন��ী, চু ঁ নাছু জী িচে�� কােদর িন��ী। চশেম ব��া�� ইঁ আজব ইয়া ��েশ ব��, চু না ছু জানা�� চু িন ��শায়লা বল��। যাদু ই করদাত কােছ ইয়া িছিময়া��, ইয়া ��খলােফ তাবায়া তু আজ বখেত মা��। অথ�� : ই��দী বাদশা ����ােধ পাগেলর ন��ায় হইয়া অি��েক ল���� কিরয়া বিলেত লািগল, ��হ অি��, ��তামার ��ভাবগত ি��য়া খু ব ��তজ। দু িনয়া ��ালাইয়া দাও। এখন ��স ি��য়া ��কাথায় ��গল? ��ালাইয়া দাও না ��কন? ��তামার ��ভাব ��কাথায় ��গল? না, আমার অদৃ �� খারাপ বিলয়া ��তামার ��মৗিলক�� পিরবত�� ন হইয়া ��গল? তু িম কখনও ��তামার পূ জকেকও ��ালাইেত ���� কর না। আর যাহারা ��তামার পূ জা কের না, তাহারা ��কমন কিরয়া বাঁ িচয়া ��গল? ইহা ��তা স��ব না ��য তু িম ��ালাইেত ��ধয�� ধারণ কিরয়াছ। ��কননা, তু িম ��তা কখনও ��ধয�� শীল নও। তথািপ তু িম ��ালাইেতছ না ��কন? তু িম িক ��ালাইবার শি�� রাখ না? ইহা আ��য�� জনক ঘটনা। ইহা িক আমার চে�� ��দখার ��দাষ? এত বড় ��ু িল��, ��ালাও না ��কন? হয়ত ��কহ যাদু কিরয়ােছ, নয়ত আমার িক মত ম��। আ��াহর ����েম অি��র ই��দী বাদশাহর ��িত জওয়াব ��দওয়া ��গাফেত আেতশ মান ��মানাম বা আেতশ, আ��ার আ তা তু বীিন তােবশাম। তেবয় মান দীগার নাগা�� ও আনােছরাম, ��তেগ হ��াম হাম বদ��ের ��বারাম। বরদের খার গা ছাগােন তর কামান, চাপলু িছ করদা ��পেশ মী মান। ওয়ার বখারগা বু গজারাদ ��বগানা ��রা, হামলা বীনাদ আজ ছাগােন ��শরানা উ। মা েজ ছােগ কম নী��াম দর বে��গী, ক েজ তু রকী নীে�� হ�� দরেজে��গী। অথ�� : আ��াহর আেদেশ অি�� উ��র িদল, আিম ঐ আ��নই আিছ, তু িম মেধ�� আিসয়া আমার ��লেনর ��তজ ��দখ। তু িম ��দিখেত https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
97/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
পাইেব ��য আমার ��ভাবগত ��ালােনার শি�� পিরবিত�� ত হইয়া যায় নাই এবং ��মৗিলক ধাতু ও পিরবিত�� ত হয় নাই। িক�� আিম আ��াহর তরবারী, তাঁ হার ����েম কা��। িনেজর ��াধীন ��কােনা শি�� নাই ��য িবনা ����েম িকছু কিরেত পাির। তু ক�� ��লােকর ����র��িল ��দখ; তাহােদর ����র��িল িখমার দরজার উপর বিসয়া থােক। যিদ ��কােনা ��ম মান বা জানা��না ��লাক আেস, তেব তাহািদগেক ��কমন সাদর অভ��থ�� না জানায়। আর যিদ ��কােনা অেচনা ��লাক আেস, তেব ঐ ����র বােঘর ন��ায় তাহার উপর আ��মণ চালায়। যখন তু ক��েদর ����েরর এই��প ��ণ ��দখা যায়, তেব আিম বে��গী এবং বাধ��তা ��ীকার কিরেত ����েরর চাইেত একটু ও কম নিহ। আ��া তায়ালা িসফােত হাইউল ও কাইউম হওয়ার িদক িদয়া তু ক��েদর চাইেত কম নেহন। তাই, আিম আ��াহর ����ম ��কমন কিরয়া অমান�� কির? আেতেশ তাবয়াত আগার গমগীন ��নাদ, ছু জােশ আজ আমের মািলেক দীন ��নাদ। আেতেশ তবয়াত আগার শাদী ��দহাদ, আ��ার ও শাদী মািলেক দীন ��নহাদ। চু ঁ েক গম বীিন তু ইছেতগফাের ��ন, গম বা আমের খােলেখ আমদ কাের ��ন। চু ঁ বখাহাদ আইেন গ শাহী শওয়াদ, আইেন ব�� পােয় আজাদী শওয়া��। অথ�� : এখােন মাওলানা বােতনী আ��েনর বাধ��তা ��ীকার করার কথা ��কাশ কিরেতেছন ��য, যিদ ��তামার ��হ গরম হইয়া আ��েনর ন��ায় হইয়া যায়, তেব তু িম গমগীন বা দু ঃিখত হইয়া পিড়েব। তখন মেন কিরেত হইেব ��য, আ��াহর ঐ দু ঃখ জি��য়ােছ। এই��প যিদ তু িম ��েহর গরেমর দ��ন খু শী হােসল কর, তেব মেন কিরেত হইেব ��য আ��াহতায়ালা-ই খু শীর কারণ ঘটাইয়া িদয়ােছন। অতএব, এই আ��ার আ��নও ��কাশ�� আ��েনর ন��ায় আ��াহর ��দরােতর বাধ��গত। যখন এই অব��া, তখন তু িম যিদ ��কােনা সমেয় িচি��ত বা দু ঃিখত হইয়া পড়, তেব শী�� কিরয়া আ��াহর কােছ তওবা ও ওয়াছতাগেফর কর। ��কননা, িচ��া-দু ঃখ আ��া র আেদেশর ি��য়ায় হইয়ােছ। আ��া তায়ালা ��কােনা ��ণােহর দ��ন ��তামার উপর অশাি�� িব��ার কিরয়া িদয়ােছন। তু িম যখন আ��াহর ��িত মেনািনেবশ কিরেব এবং ��মা ��াথ�� না কিরেব, তখন আ��া তায়ালা ঐ দু ঃখ ও িচ��ােক আেদশ কিরয়া দূ র কিরয়া িদেবন। ��কননা, আ��াহর যিদ ম��ু ির হয়, তেব ঐ অশাি��েক শাি��েত পিরণত কিরয়া িদেবন। আপনাআপিন পােয়র িশকল খু িলয়া যাইেব। বােদা ও খােকা ও আেবা ও আেতশ বা��াহা��, বামান ওতু ��মারদাহ বা হক ��জ��াহা��। ��পেশ হক আেত হােমশা দর িকয়াম হামচু আেশেক ��রাজ ও শব বজান ��মাদা । ছাংেগব আহােন জািন আেতশ ��জহা�� হাম বা আমের হক কদেম বী��ঁ ��নহাদ। আহান ও ছংেগ আজ ��ছতাম বরহাম মজান কা ইঁ ��দা মীজািনদ হামচু মরেদা ও জন। অথ�� : মাওলানা বেলন, এই আনােছের আবায়া অথ�� াৎ বায়ু , মা��, পািন ও আ��ন এই চাির�� ব�� আ��াহর বা��া। যিদও আমােদর ও ��তামােদর স��ু েখ মৃ ত ��দখায়, িক�� ��খাদার িনকট ইহারা জীিবত। আ��াহতায়ালােক ইহারা িচেন ও তাঁ হার ইবাদাত কের। আ��ন ��খাদার স��ু েখ সবসমেয় জীিবত আেশেকর ন��ায় পাগল। িদবারাি�� আ��াহর ����ম পালেনর জন�� ��তয়ার থােক। জড় পদাথ�� ও এই রকম ঘষ�� েণ ��লাহা এবং পাথর ��ারা আ��া র ����েম অি�� িনগ�� ত হয়। মাওলানা নসীহত��েল বিলেতেছন ��য, ��তামরা জু লেু মর পাথর ও ��লাহা ঘষ�� ণ কিরও না, িনেজর আ��ার উপর পাপ কিরয়া জু লম ুকিরও না এবং অন��েদর উপরও কখনও অত��াচার কিরেত অ��সর হইও না। ��কননা, উহা ��ারা ��যমন পু ��ষ- ��ী (অৈবধ) িমলেন খারাপ ফল িনগ�� ত হয়, ��সই রকম জু লম ু��ারা খারাপ ফল পাওয়া যায়। ছংেগা ও আহান ��খাদ ছবাের আমদ ওয়ােলেক তু ববালা তর ��নগারােয় মরেদ ��নক। কাইঁ ছবাবরা আঁ ছবাব আওরাদ ��পশ, ��ব ছবাব কােয় ��শাদ ছবাব হরেগজ ��জেখশ। ও আঁ ছবাব হা কা আি��য়ারা রা বরা�� আঁ ছবাব হা জী ইঁ ছবাব হা বর তরা��। https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
98/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
কা ইঁ ছবাব রা আঁ ছবাব আেমল ��নাদ বােজ গােহ ��ব পর ও আেতল ��নাদ। ইঁ ছবাব রা ��মাহাররম আমদ আকেল হা ও আঁ ছবাব হা রাে�� ��মাহাররম আি��য়া। অথ�� : মাওলানা বেলন, িন��য়ই পাথর ও ��লাহা আ��ন সৃ ি��র কারণ। িক�� তু িম যিদ একটু িনগূ ঢ় িচ��া কিরয়া ��দখ, তেব এই কারেণর উপর আরও এক কারণ আেছ। ��য ইহ-জগেতর কারণ সৃ ি�� কিরয়ােছন, ��সই উপেরর কারণ ব��তীত এই িনেচর কারণ িনেজ িনেজ হইেত পাের না। ঐ আসবােব কািদমা নবীেদর জন�� পথ��দশ�� ক, ঐ ��ায়ী সাবাব অ��ায়ী সাবােবর চাইেত অেনক উেধ�� । ��কননা, অ��ায়ী কারেণর উৎস ��ায়ী কারণ, অথ�� াৎ আ��াহতায়ালা। িতিন অ��ায়ী কারণসমূ হেক ি��য়াশীল কিরয়া ��তােলন। আর ��কােনা ��কােনা সময় িনি��য় কিরয়া ��ফেলন। এই ইহ-জাগিতক কারণসমূ হ স��ে�� সাধারণ ��লােকরও ��ান আেছ। িক�� ��কৃ ত ��ায়ী কারণ আ��াহতায়ালা, তাঁ হার স��ে�� ��ান ��ধু আি��য়াগণ (আ:) রােখন। তাঁ হােদর িশ��া ��ারা অেন��রা ��াত হইেত পাের। ইঁ ছবাব ��চ বু �� বতাজী ��গা রছান, আ��র ইঁ ��চ ইঁ রছা আমদ বফ । গরেদেশ চরখ ইঁ ছবাব রা ই��াতা�� চরেখ গরদা রা না দীদ ��জ��াতা��। ইঁ রদা হােয় ছবাব হােয় জাহাঁ হাঁ ওহাঁ ��জইঁ চরেখ ছার গরদান মদাঁ তা ��নামানী ছফেরা ওছ গ দা চু চরখ তা না ছু জী তু ��জ ��ব মগজী চু ��মারখ। অথ�� : উপেরা�� বয়াত-সমূ েহর সারমম�� এই ��য, পািথ�� ব সাবাব-সমূ হ ��েপর রিশর ন��ায় এবং আসমান চরিখর ন��ায়। দু িনয়া ��েপর ন��ায়। ��যমন চরিখর সাহােয�� ��েপর মেধ�� রিশ পেড়। ��কহ ��দিখয়া মেন কের না ��য, চরিখ-ই ��কৃ তপে�� রিশ পিতত হইবার কারণ। ��কননা ��েত��েকই জােন ��য, চরিখ ঘূ ণনকারী-ই �� রিশ ��ফিলবার মািলক। এইভােব আসমানেক ��কৃ ত সৃ ি��কারী মেন কিরেত হইেব না, কারণ আসমান ��য চরিখর ন��ায়; উহােক কায�� রত করার জন�� ��কৃ ত কািরগর ��খাদাতায়ালা। ��খাদার ই��ায়-ই আসমান কাজ কিরয়া থােক। ��যমন বস�� ঋতু ই ফলােনর মািলক নয়, আ��া র ����েমই ঐ ঋতু েত ফল পাকা ও অন��ান�� শস�� উৎপ�� হইয়া থােক। ��কৃ তপে�� ��কহ যিদ আ��াহর শি�� ছাড়া অন�� ��কােনা শি��র ��ভাব মেন কের, উহা ��বাকামী ছাড়া আর িকছু ই নয়। বােদ আেতশ মী শওয়াদ আজ আমের হ�� হরেদা ছার মে�� আমদা�� আজ খামের হক। আব ��হলেমা আেতশ খশেমা আয় ��পছার হাম ��জ হেক বীিন চু ব ��কাশাই নজর গার না বু িদ ওয়ােকেফ আজ হে�� জােন বাদ ফরেক কােয় করেদ মীয়ােন কওেম আদ। অথ�� : আ��াহতায়ালার ����েম বায়ু অি��েত পিরণত হইয়া যায়। ��কননা, বায়ু ও আ��ন উভেয়ই আ��া র শরাব পান কিরয়া পাগল হইয়া আেছ। আ��াহ ��যমন ����ম কেরন, উহা পালন কের। পািন ��ধয�� এবং আ��ন ����াধ, ইহা আ��াহর তরফ হইেত ��দওয়া হইয়ােছ। তু িম যিদ িচ��া কিরয়া ��দখ, তেব বু িঝেত পািরেব। যিদ আ��াহর তরফ হইেত বায়ু জান ��া�� না হইত, তেব আদ স��দােয়র মেধ�� মু সলমান এবং কােফেরর পাথ�� ক�� কিরেত পািরত না। মু সলমােনর উপর ��কােনা ��কার গজব ��পৗঁ েছ নাই, আর কােফররা সব ��ংস হইয়া িগয়ােছ। [মসনবী শরীফ ২য় খ�� ��দখু ন] https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E0…
99/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
About these ads
Share this:
Twitter
Facebook
231
Google
LinkedIn
1
Like Be the first to like this.
Related
মসনবী শরীফ ২
��তু েব যমান হযরত কাজী আসাদ
তাযিকয়ােয় আহেল বায়ত
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E…
100/101
2/5/2015
মসনবী শরীফ | sufirealm
আলী (রহ:) With 1 comment
With 1 comment
https://sufirealm.wordpress.com/2014/04/25/%E0%A6%AE%E0%A6%B8%E0%A6%A8%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%B6%E0%A6%B0%E…
101/101
View more...
Comments