-BABALAWO

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ABC

del Babalawo

Estos son 10s 16 meyis (por sus nombres) 1. - baba eyiogbe meyi 2. - baba oyekun meyi 3. - Baba iwori meyi 4. - Baba .oddi meyi ' 5. - baba iroso meyi 6. - baba ojuani meyi 7. - baba obara rneyi 8. - baba okana meyi 9. - baba ogunda meyi 10. - baba osa meyi 11. ~'b~ba ika meyi 12. - baba otrupon meyi 13. - baba otura meyi 14. - baba irete meyi 15.- baba oshe meyi 16.- baba ofun meyi

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Con estos signos unidos como base se sacan 10s restantes signos, nombrados omoluos y en total suman 2560ddunes

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Rezo del oshe-bile Boro boro mofa irete, mokura irete Yama yamasa adifafun bemilere tinshe okuni ara oda Oshe-bile bi ague adag abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a a ta Oshe-bile bi ague adazi abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la Oshe-bile bi ague adagu abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la k .i Omo sisiroco moye a la rta Omo sisiroco moye a la k tu Omo sisiroco moye a la k IS1 Obi ladifa awo 1.rL">c;>"\-t-. ..•

REZO DEL OSHE-BILE DE EGGUN

Obi yeku yeku, iku eggun a alorun yewa bife Obi ayalarorun mayerbi Obi tigua eggun mayerbi Umbati umbako yewa yede Eggun obi lafi biku okana ireo

Umbati bikulero ire Ordonu baye ire bofia fibi Obi awabi laye Obi odara Oyekun mayekun Obi layerbi Obi bori biku Obi alafia biku Eggun odara

LOS PUNTOS CARD

~_-\LESDE IFA

TI KANTARE

kiTI LORDEI

kiTI G ~ YEI

Los puntos cardinales del tablero son: ORIUMPON ,

ATELEKAN

ATELEMU

ELESE

ON

REZO DE OGBE- DI Ogbe-di kaka, Ogbe-di lele adifayoko canfun obaragba niregun libe Orunla orugbo ada

REZO DE OGBE-SA Ogbe-sa yeyernatero afefe into afefe lao, afefe salu aye, afefe salu olorun adifafun ewe bana

PARA RACER UNA CONSULTA1.- Despues de moyurbar se tira el ekuele y se anota el signo salidor (se llama oddun TOYALE IWA) Ejemplo:

+ 11 10

11 11 2. - Se pregunta si es IRE u Osorbo con el igbo que dice que si se sube diciendo: ota siguayu y con el igbo que dice que no se baja diciendo: oyu malu beko. Se le dan los igbos a la persona que se consulta y esta las revuelve en sus manos quedandose, sin que el babalawo sepa cual tiene, una en cada mano. Se tiran dos veces mas y tambien se anotan. Estos dos ultimos signos se les conocen como primer testigo u oddun okuta kula, marca los detalles al tope del toyale y nos dice el motivo 0 las cau as de los problemas que tiene la persona que se consulta. Oddun TOMALA BELANSRE es el que da las noticias del tiempo y solicita el trabajo, este es el que llama segundo testigo, su labor es la de decidir 10 que indica el toyale y el primer testigo y a su vez nos conduce al trabajo a realizar para la soluci6n de los problemas

Oddun amotorun iwa: se conoce a este oddun formado por la combinaci6n de la primera pata del toyale con la segunda del segundo testigo. Este oddun viene haciendo la FUNCION de padrino del registro ante la presencia de OLOFIN y se emplea adem as para reforzar la conversaci6n marcar ebbo complementario Oddun BOYUTO AWO e te es el guardian 0 protector del oddun toyale del awo y esta formado por la inversi6n de las escrituras. Quiere decir los palitos se convierten en ceritos y iceversa 3.-A partir de ahora se defme que clase de ire u Osorbo vino, teniendo en cuenta la escalera de los osorbos 0 de los ires. Teniendo presente que hay una serie de acompafiantes que caracterizan mejor el osorde RELACION DE ALGUNOS IRE IRE AIKU SUERTE DE NO VER LA MUERTE IRE ASHEGUNOT A .... VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BAT A POR LOS PASOS QUE DES IRE SUNSU BIEN DE MEJORIAS IRE ADEDE WANTOLOKUN .... POCO A POCO POR ENCIMA DEL MAR

RELACION DE ALGUNOS OSORBOS OSORBO IKU MDERTE OSORBO ARUN ENFERMEDAD OS05RBO OFO PERDIDA OSORBO EYO TRAGEDIA A partir de aqui no se anotan mas los signos y se busca que y quien provoca el ire U osorbo. Ej. POR IRE:

ELESE OR ILA ELESEO HA ELESE ORI HAS

ALGUNOSOSORBOSACOMPANANTES

OTONOWA KAFETILERI ONABURUKU KOTOWANILE ILENWA

4.- Luego se define el ori ha que defiende y que es 10 que quiere. Una vez laro e 0 hay que er 0 solicitar el trabajo empezando por (leri) cabeza; (ara) cuerpo; (ile) casa. NOTA: uando vayas a preguntar IRE usas ELESE; cuandoea osorbo se dice ONIRE. Esto es para definir el santo que viene hablando Rezo de 10s 16 meyis

Baba Eyiogbe meyi; A la lekumenen lekun omo nilebun nikoshe impororo timbeleide agogo Baba Oyekun meyi; Ariku madawao impororo poro yarun oni babalawao adifafun obe Baba Iwori meyi: Oyiki yiki mayo mayo abebere kokore yebe lampe Shango Baba Oddi meyi: Achama, Aruma, Codima, iku codima, arun codima, shenkuereima ibatikotubale lordafun ella tuto, codima lorugbo

Baba Iroso meyi: Aparilani awantalaosha cosi mado lordafun Yewa adifafun Eshu

abebe cosifia

Baba Ojuani meyi: Iku fawa pororo site akitifa mamaforosile ifa ni kaferefun alaguema Baba Obara meyi: Eye bara ni bara kikate awo, adifafun oropo Baba Okana meyi: Shakutu mashakuala fetan 'akuko

oyo fetan, oyo

Baba Ogunda meyi: Teteiye iya if a ni kaferefun a la iboru, a la iboya, a la iboshishe Baba Osa meyi: Orunla adifayoko lordafun Yewa, ni adifafun Eshu ni adifafun Olokun Baba Ika meyi: Abedi meyi iguayokoko kaferefun elebute

if a ni

Baba Otrupon meyi: Jekuajey, otoro otoronshe kerenipapo oluo pami, oyugbona pami, maferefun Baba Otura meyi: Ashegun ifa, if a imale , malekun salams, adifafun nangareo

ofiio

Baba Irete meyi: Eyelembere, maferefun fayore, maferefun foyore, maferefun Oshun Baba Oshe meyi: Kulu kulushe adifafun akatampo Baba Ofun meyi: Eggun mafun Eggun, Adifafun Oshanla Adifafun Odudu fa /~ I I 01 /

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