“Nascere uomo su questa terra è un incarico sacro. Abbiamo una responsabilità sacra, dovuta a questo dono eccezionale che ci è stato fatto, ben al di sopra del dono meraviglioso che è la vita delle piante, dei pesci, dei boschi, degli uccelli e di tutte le creature che vivono sulla terra. Noi siamo in grado di prenderci cura di loro.”
Shenandoah, tribù Onondaga
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INDICE Sotto il segno dei Totem ………………………………………………………… pag. 4
Le diverse manifestazioni dei Totem ……………………………………… pag. 6 Oca (22 dic. – 19 gen.) …………………………………………………………… pag. 8 Lontra (20 gen. – 18 feb.) .………………………………………………………
pag. 9
Lupo (19 feb. – 20 mar.) ………………………………………………………..
pag. 10
Falco (21 mar. – 19 apr.) .……………………………………………………….
pag. 11
Castoro (20 apr. – 20 mag.) …………………………………………………..
pag. 12
Cervo (21 mag. – 20 giu.) ………………………………………………………
pag. 13
Picchio (21.giu – 21 lug.) ……………………………………………………….
pag. 14
Salmone (22 lug. – 21 ago.) …………………………………………………..
pag. 15
Orso (22 ago. – 21 set.) …………………………………………………………
pag. 16
Corvo (22 set. – 22 ott.) ………………………………………………………... pag. 17 Serpente (23 ott. – 22 nov.) ………………………………………………….. pag. 18 Gufo (23 nov. – 21 dic.) ..……………………………………………………….
pag. 19
L’autore ………………………………………………………………………………..
pag. 20
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SOTTO IL SEGNO DEI TOTEM Nella tradizione sciamanica, in particolare in quella dei Nativi d’America, un popolo con una cultura spirituale che, più di molti altri, è riuscito a mantenere quasi del tutto intatto l’antico retaggio della propria saggezza ancestrale, l’Astrologia si basa
non sui movimenti planetari, ma sulle influenze terrestri in relazione con il Sole e la Luna. Nella visione Nativa, la vita sulla Terra si basa su una profonda e indissolubile coesione tra materia e spirito. Nello sciamanesimo quindi, non c’è separazione tra queste due manifestazioni della Creazione, mentre nella cultura occidentale la visione dell’esistenza è ancora dualistica e tende a creare divisioni. Le influenze della natura sono vissute dai Nativi come manifestazioni sacre e divine, mentre per l’uomo occidentale la natura è solamente un aspetto della vita su cui esercitare il proprio dominio. Per chiarire questo concetto in modo ancora più efficace, cito una famosa frase di Capo Seattle: “Non è la terra che appartiene all’uomo, ma è l’uomo che appartiene alla Terra”.
Nella vita tutto è collegato e ha un suo preciso scopo. Per questo lo sciamano nel costruire un cerchio di pietre, in realtà sta creando il simbolo di tutto ciò che esiste e che nello sciamanesimo viene definito “Ruota di Medicina”. In essa sono collocate tutte le manifestazioni della realtà e quindi anche i 12 Animali Totem di nascita che, per la loro particolare posizione nel cerchio, subiscono specifiche influenze esercitate dalle leggi della natura. Pertanto, una persona nata in un preciso momento del l’anno e quindi in un preciso punto della Ruota di Medicina, ha dentro di sé le qualità innate appartenenti a tale posizione, che determinano in modo eclatante la direzione in cui affrontare e sviluppare la propria vita. Conoscere quindi la Ruota di Medicina di cui l’Astrologia Sciamanica è parte, significa conoscere il mondo dentro e fuori di noi e pertanto significa conoscere se stessi. Il cerchio e la ciclicità divengono quindi la visione sciamanica in cui viene osservata la vita, al contrario della modalità della cultura occidentale in cui invece si guarda il mondo in termini di linee rette, come se tutto avesse sempre e solo un inizio e una fine. 4
I nativi vedono che in natura tutto si manifesta con forme circolari e moti ciclici: la Terra, la Luna e il Sole sono sferiche e il loro movimento compie dei cerchi con ritmi ciclici, così come cicliche sono le migrazioni degli uccelli che costruiscono i loro nidi in forme circolari. Allo stesso modo le tribù Native americane costruivano le loro tende chiamate tepee con una base a forma di cerchio. Gli alberi si sviluppano a strati concentrici e gli occhi dell’essere umano sono tondi, così come risulta l’orizzonte quando una persona compie un giro su se stessa, formando un circolo; solo nella cultura occidentale il cerchio e le sue leggi naturali sono state messe da parte e a quanto pare, si pensa ancora oggi che tutto deve essere fatto di linee rette. La differenza sostanziale tra l’oroscopo sciamanico e quello occidentale è che in quest’ultimo, i segni zodiacali sono collegati ai transiti planetari che indicano il
futuro e quello che accadrà, dando forza ad una convinzione di destino ineluttabile, mentre nella visione dei nativi, i 12 segni simboleggiati dagli animali totem sono la rappresentazione delle qualità e dei valori che vivono in natura e che allo stesso tempo sono le potenzialità della persona a cui appartiene un determinato animale totem di nascita. L’impronta di questi poteri che i Nativi Americani definiscono “Medicina”, non sono
però il presagio di un destino immutabile, come invece appare nelle previsioni dell’oroscopo occidentale. Nell’Astrologia Sciamanica il concetto si basa sullo
sviluppo del proprio essere e quindi, andare incontro al proprio destino, significa attivare un processo di consapevolezza ed evoluzione delle potenzialità che sono dentro se stessi e in cui troviamo corrispondenza nei totem animali, vegetali e minerali. In questo paradigma astrologico, non si fanno quindi previsione basate sui transiti planetari, ma si portano alla luce quelle capacità che l’individuo possiede sin dalla nascita e che è in suo pieno potere sviluppare nella propria esistenza. Il futuro è quindi affidato alla volontà della persona e non al movimento degli astri, anche se questi ultimi possono influenzare alcuni processi della vita terrena. In conclusione, per i nativi il futuro non è scritto nelle stelle, ma ognuno può costruirselo liberamente, onorando le qualità interiori che gli appartengono dal momento in cui è venuto al mondo. Un mondo di infinite possibilità e di infinite conseguenze. Innumerevoli scelte definiscono il nostro destino e ogni scelta, ogni attimo, è un onda nel fiume del tempo che insieme ad altre onde possono cambiare la marea, perché il futuro non è mai veramente scritto. 5
LE DIVERSE MANIFESTAZIONI DEI TOTEM Gli Animali Totem si manifestano nella vita di ogni individuo in diverse modalità. È bene quindi comprendere che oltre agli Animali Totem di Nascita, ci sono anche diverse dinamiche in cui i Totem sono presenti nella propria esistenza: i Totem di Potere, I Totem Messaggeri, i Totem Alleati e i Totem Guardiani. La differenza sostanziale tra i Totem di Nascita e i Totem di Potere è che i primi rappresentano la matrice originale o iniziale da cui partire per la realizzazione del sé, mentre i secondi sono ciò che dobbiamo divenire, ciò che comunque ci appartiene ma che dobbiamo ricercare e manifestare durante la nostra esistenza attraverso un percorso di presa di coscienza. Durante la maturazione dell’individuo, i Totem di Potere si manifestano a noi in
diversi modi, per darci la possibilità di esplorare i talenti e le qualità che essi ci svelano come un riflesso della nostra anima. È così che spesso il nome sciamanico proviene proprio dall’animale totem che più contraddistingue la personalità dell’individuo.
Non è un caso che nelle comunità tribali Native Americane, spesso il vero nome definitivo arrivava ad un’età più adulta, attraverso l’iniziazione dell’unione con i propri animali totem che emergevano nella coscienza di una persona solo dopo una serie di esperienze sciamaniche profonde che lo portavano ad un livello di illuminazione e di presa di coscienza del sé. Per esempio, il celebre condottiero Lakota Tashunka Witko, Cavallo Pazzo, negli anni giovanili era conosciuto come Ricciuto, a causa dei capelli particolarmente ricci e di colore castano chiaro, cosa rarissima tra i Nativi Americani. Solo più avanti, dopo alcune esperienze che lo maturarono, acquisì il nome con cui divenne famoso. Ci sono poi altre modalità con cui ci si può rapportare ai Totem. Ci sono i Totem Messaggeri che, attraverso la Legge della Sincronicità, appaiono nelle nostre esistenze in determinati momenti per comunicarci, attraverso il loro significato simbolico, un indicazione su ciò che stiamo compiendo in quel momento specifico. Sta a noi conoscere tali simboli e saperli decifrare adeguatamente.
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Ci sono i Totem Alleati che, al contrario dei Messaggeri, evochiamo consapevolmente per richiamare il loro potere simbolico di cui abbiamo bisogno per svolgere una certo tipo di attività o per raggiungere un determinato obiettivo. Non sono applicazioni simboliche da sottovalutare, visto che sin da tempi remoti fino ad oggi, a partire dagli stemmi araldici esoterici e massonici, fino ad arrivare alle più grandi aziende mondiali presenti, tali applicazioni sono state utilizzate come dinamiche energetiche volte a dare potere agli intenti ed alle organizzazioni che le usavano, attraverso marchi che richiamano il potere dei simboli degli animali totem. Ci sono infine i Totem Guardiani che sin dai tempi antichi venivano posti alle entrate di monasteri, chiese, templi e grandi ville. Conoscere come usare il loro potere permette infatti di porre un luogo sotto la loro protezione, sia esso un castello, un centro spirituale, un luogo di terapie o un’umile dimora.
Questo ebook vuole dare una base informativa sintetica sul significato dei 12 Animali Totem di Nascita. Per chi volesse approfondire il mondo dei Totem nelle sue diverse sfaccettature, è possibile partecipare ai nostri seminari dove vengono esplorate tutte le dinamiche di questo argomento. Durante i nostri incontri, per cercare i propri Totem di Potere personali e per imparare a lavorare energeticamente con i Totem Messaggeri, Alleati e Guardiani, si potrà operare con le entità totemiche attraverso diverse tecniche sciamaniche quali il Viaggio Sciamanico, la Ruota di Medicina, i Canti col Tamburo, le Danze Sciamaniche, il Fuoco del Consiglio, la Ricerca della Visione e la Costruzione dei propri Oggetti di Potere. Per particolari esigenze, è possibile svolgere anche dei Consulti Sciamanici Personali. Per maggiori informazioni, scrivi a
[email protected]
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OCA dal 22 dicembre al 19 gennaio Periodo del Rinnovamento Funzione: Preparare il terreno Totem vegetale: Rovo Totem minerale: Peridoto o Crisolite Colore: Bianco Il segno dell’Oca ha un carattere severo, esigente con se stesso,
egocentrico, prudente, austero e il suo scopo è essere una persona degna di fiducia. Gli aspetti positivi sono l’ambizione, la determinazione e la perseveranza, quelli negativi sono la rigidità, il pessimismo, l’essere eccessivamente esigenti e l’egoismo. L’Oca
dovrebbe applicarsi nella socievolezza e nella capacità di espressione. Compatibilità con gli altri segni: Castoro, Corvo, Orso.
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LONTRA dal 20 gennaio al 18 febbraio Periodo della Purificazione Funzione: Portare avanti Totem vegetale: Felce Totem minerale: Turchese Colore: Argento Il segno della Lontra ha un carattere umanitario, amichevole, indipendente, dinamico, originale, distaccato e il suo scopo è onorare la propria immaginazione. Gli aspetti positivi sono la ricchezza di inventiva, essere riformatrice e perspicace, quelli negativi sono l’imprevedibilità, l’atteggiamento ribelle, essere priva di tatto ed eccentrica. La Lontra dovrebbe applicarsi in atteggiamenti quali la tolleranza, l’inventiva, e il coraggio. Compatibilità con gli altri segni: Cervo, Corvo, Falco.
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LUPO dal 19 febbraio al 20 marzo Periodo dei Venti Violenti Funzione: Portare avanti Totem vegetale: Piantaggine Totem minerale: Giada Colore: Azzurro-Verde Il segno del Lupo ha un carattere fiducioso, compassionevole, profondo, generoso, dotato di senso artistico, benevolo, gentile e il suo scopo è la comprensione. Gli aspetti positivi sono la simpatia, l’elasticità, la malleabilità e la sensibilità, quelli negativi sono la mancanza di senso pratico, essere distratto, timido e indeciso. Il Lupo dovrebbe applicarsi nell’intuizione, nella comprensione e nella creatività. Compatibilità con gli altri segni: Orso, Picchio, Serpente.
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FALCO dal 21 marzo al 19 aprile Periodo del Risveglio Funzione: Iniziare Totem vegetale: Tarassaco Totem minerale: Opale Colore: Giallo-Verde Il segno del Falco ha un carattere impulsivo, attivo, impetuoso, violento, sempre pronto ad infiammarsi e il suo scopo è essere attivo e capace di ricominciare. Gli aspetti positivi sono avere uno spirito intraprendente, avventuroso, pionieristico e affabile, quelli negativi sono l’egoismo, l’egocentrismo, l’impazienza e l’ostentazione. Il Falco dovrebbe applicarsi ad avere un atteggiamento paziente, compassionevole e perseverante. Compatibilità con gli altri segni: Gufo, Salmone.
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CASTORO dal 20 aprile al 20 maggio Periodo della crescita Funzione: Consolidare Totem vegetale: Trifoglio selvatico Totem minerale: Diaspro sanguigno Colore: Giallo Il segno del Castoro ha un carattere industrioso, metodico, risoluto, testardo, molto sensibile, pieno di risorse e il suo scopo è il possesso. Gli aspetti positivi sono la tenacia, l’essere metodico e perseverante, quelli negativi sono la possessività, l’egoismo e la rigidità. Il Castoro dovrebbe applicarsi nella facoltà di adattamento, nell’intraprendenza e nella compassione. Compatibilità con gli altri segni: Oca, Orso, Picchio.
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CERVO dal 21 maggio al 20 giugno Periodo della Fioritura Funzione: Consolidare Totem vegetale: Tassobarbasso Totem minerale: Agata Colore: Arancione Il segno del Cervo ha un carattere spensierato, vivace, costantemente vigile, chiacchierone, amabile, lunatico, sensibile anche se superficiale e il suo scopo è l’essere versatile. Gli aspetti positivi sono l’essere amichevole, spiritoso e intellettuale, quelli negativi sono l’incoerenza, l’agitazione, la pigrizia e lasciarsi
scoraggiare facilmente. Il Cervo dovrebbe applicarsi nella concentrazione, nella perseveranza e nella simpatia. Compatibilità con gli altri segni: Corvo, Lontra.
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PICCHIO dal 21 giugno al 21 luglio Periodo delle Giornate Lunghe Funzione: Fusione Totem vegetale: Rosa canina Totem minerale: Quarzo rosa Colore: Rosa Il segno del Picchio ha un carattere esigente, sensibile, emotivo, protettivo, vulnerabile, romantico e il suo scopo è la dedizione. Gli aspetti positivi sono la capacità d’immaginazione, la tenerezza, l’essere parsimonioso, la simpatia, quelli negativi sono l’essere
possessivo, lunatico, privo di indulgenza. Il Picchio dovrebbe applicarsi nell’intuizione, nella capacità di risolvere i problemi e nell’indulgenza.
Compatibilità con gli altri segni: Castoro, Lupo, Serpente.
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SALMONE dal 22 luglio al 21 agosto Periodo della Maturazione Funzione: Fare Totem vegetale: Lampone Totem minerale: Cornalina Colore: Rosso Il segno del Salmone ha un carattere esigente, energico, entusiasta, appassionato, intenso, fiero, fiducioso e il suo scopo è il dominio. Gli aspetti positivi sono essere generoso, magnanimo e creativo, quelli negativi sono l’essere un dominatore, ar rogante, dogmatico e intollerante. Il Salmone dovrebbe applicarsi nella tolleranza, nell’equilibrio emotivo e nel giudicare in modo
costruttivo. Compatibilità con gli altri segni: Falco, Gufo.
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ORSO dal 22 agosto al 21 settembre Periodo del Raccolto Funzione: Modificare Totem vegetale: Viola Totem minerale: Topazio Colore: Marrone e Viola Il segno dell’Orso ha un carattere pieno di attenzioni, è industrioso, pratico, analitico, scrupoloso, discreto, caloroso e il suo scopo è il senso pratico. Gli aspetti positivi sono la modestia, la capacità di discernimento e la meticolosità, quelli negativi sono l’ipercriticità, l’essere maniacale, ipocrita e sempre nel dubbio . L’Orso dovrebbe applicarsi nell’ottimismo e nella tolleranza. Compatibilità con gli altri segni: Castoro, Oca.
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CORVO dal 22 settembre al 22 ottobre Periodo della Caduta delle Foglie Funzione: Lanciare idee Totem vegetale: Edera Totem minerale: Azzurrite Colore: Blu Il segno del Corvo ha un carattere cooperativo, accomodante, tollerante, cordiale, affascinante, sensibile e il suo scopo è la giustizia. Gli aspetti positivi sono l’essere idealista, romantico e diplomatico, quelli negativi sono l’indecisione, la frivolezza, l’ingenuità e la difficoltà a superare i ran cori. Il Corvo dovrebbe applicarsi nella determinazione, nella costanza, nell’imparzialità e nell’ispirazione. Compatibilità con gli altri segni: Cervo, Lontra.
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SERPENTE dal 23 ottobre al 22 novembre Periodo delle Gelate Funzione: Impegno morale Totem vegetale: Cardo Totem minerale: Ametista Colore: Viola Il segno del Serpente ha un carattere curioso, intenso, impulsivo, determinato, ambizioso, misterioso, tende a nascondere i propri sentimenti e il suo scopo è l’introspezione. Gli aspetti positivi sono il buon senso, il discernimento e l’immaginazione , quelli negativi sono l’essere rancoroso, ostinato, sospettoso e l’agire di nascosto. Il Serpente dovrebbe applicarsi nella determinazione, nell’adattabilità e nella creatività. Compatibilità con gli altri segni: Lupo, Picchio.
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GUFO dal 23 novembre al 21 dicembre Periodo delle Lunghe Notti Funzione: Cambiare le cose Totem vegetale: Vischio Totem minerale: Ossidiana Colore: Oro Il segno del Gufo ha un carattere sincero, indipendente, gioviale, caloroso, avventuroso e il suo scopo è l’obiettività. Gli aspetti positivi sono versatilità, adattabilità, scrupolosità, quelli negativi sono l’essere agitato, privo di tatto e avere un comportamento turbolento. Il Gufo dovrebbe applicarsi nella concentrazione, nell’ottimismo e nell’entusiasmo. Compatibilità con gli altri segni: Falco, Salmone.
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L’AUTORE Riccardo Fioravanti “Wambly Wakinyan, Aquila Tonante” Sono nato a Bologna. Sono stato regista televisivo per dieci anni e ho lavorato nel settore commerciale per diverse aziende per alcuni anni. Mi sono inoltre occupato di animazione per il turismo e per il tempo libero. Dal 1997 al 2001 ho vissuto per 3 mesi all'anno per 5 anni negli Stati Uniti d'America e in particolar modo nelle Riserve Indiane del nord ovest, dove ho approfondito la conoscenza della cultura e spiritualità del popolo dei Nativi Americani. Ho viaggiato in molti stati, incontrando diversi uomini e donne di medicina (sciamani) appartenenti a varie tribù (Lakota, Cheyenne, Shoshone, Crow, Cherokee, Nez Perce, Apache, Navajo, Irochesi, Seneca, Mohawk e altre tribù meno conosciute). Sono stato danzatore della Danza del Sole a Porcupine, nella Riserva Indiana di Pine Ridge in Sud Dakota a fianco di Gil Aguilera e nella Riserva Indiana di Rosebud a fianco di Duane Hollow Horn Bear. Ho marciato per i diritti del popolo Lakota a fianco di Russel Means, leggendario leader dell'AIM (American Indian Movement) e celebre attore nel film L'ultimo dei Mohicani, in una protesta contro l'assassinio di due membri della tribù che avevano protestato per la vendita di alcolici, nei villaggi del Nebraska a ridosso della Riserva Indiana di Pine Ridge. In collaborazione con alcuni membri Lakota del clan Oglala, il clan del leggendario guerriero Cavallo Pazzo, ho organizzato dal 1998, dei Viaggi nelle Terre Indiane, per Italiani desiderosi di andare oltre lo stereotipo "pellerossa" e interessati ad approfondire la loro spiritualità. Con queste attività realizzate in America, ho creato un ponte culturale e spirituale tra il popolo Nativo Americano e quello Occidentale. Da questi primi viaggi da me organizzati, col tempo si sono attivati diversi gruppi di Italiani che si sono recati nelle Riserve Indiane in USA o che hanno ospitato gruppi di Nativi Americani in Italia e in altri paesi Europei. Nello stesso periodo, nei mesi che passavo in Italia, ho organizzato e condotto alcune cerimonie quali ad esempio la Capanna Sudatoria e alcuni eventi e seminari sullo sciamanesimo e sulla spiritualità dei Nativi d'America. 20
Dal 2002 al 2006 ho lavorato per due importanti aziende italiane nel campo della comunicazione e della ricerca e formazione del personale. Negli stessi anni ho fondato la Rainbow Ecovillage Association, con lo scopo di promuovere la cultura degli Ecovillaggi e del Cohousing. A riguardo, già dagli anni '90 mi sono recato periodicamente in alcune comunità dove ho potuto approfondire la conoscenza e le dinamiche che si vengono a creare in tali esperienze sociali e confrontarle con il fenomeno ancestrale della tribù, che ho potuto sperimentare, seppure in forma attualizzata, nella mia esperienza con i Nativi d'America. Dal 2007 ho ripreso a pieno titolo la mia attività di insegnamento, attraverso l'organizzazione e la conduzione di seminari. Nel 2008, in collaborazione con alcuni enti pubblici tra cui il Comune di Bologna, ho lavorato ad alcuni progetti volti a tutelare, riqualificare e valorizzare le vie fluviali del territorio in cui risiedo; in particolare il Fiume Reno e il Canale Navile. Sempre dal 2008 organizzo ogni anno il Festival dei Nativi della Terra, una manifestazione dedicata ai popoli spiritualmente legati a Madre Terra e l'evento Pellicole Rosse, il primo Festival Italiano del Cinema dedicato al popolo dei Nativi d'America, in collaborazione con la Cineteca di Bologna e le principali mediateche provinciali. Entrambe le iniziative hanno avuto il patrocinio del Comune e della Provincia di Bologna. Attraverso queste manifestazioni, ho portato gli insegnamenti dei Nativi d'America a migliaia di bambini e ragazzi in diverse Scuole Primarie e Secondarie della città di Bologna. Ho realizzato il Gemellaggio dei Guerrieri tra le delegazioni di Nativi Americani invitati in Italia agli eventi da me organizzati e l'ANPI (Associazione Nazionale Partigiani d'Italia). Ho coinvolto l'Università di Bologna che, attraverso alcuni suoi illustri rappresentanti, ha presentato ai Nativi d'America intervenuti in una storica e commovente conferenza a Palazzo d’Accursio, le scuse
ufficiali del popolo occidentale per gli eventi passati di ingiustizie e violenza che la civiltà Europea ha commesso verso il popolo Nativo Americano. Nel febbraio del 2010 ho pubblicato il mio primo libro “La Baia dei Sogni” edito dalla Giraldi Editore. Nell'estate del 2010 ho svolto la prima edizione del Tribal Camp, un progetto che permette alle persone di proiettarsi per una settimana in una dimensione sociale ispirata al sistema tribale dei Nativi d’America e di immergersi nella natura per
riscoprire il profondo contatto con se stessi e con tutto ciò che vive. 21
Nel 2010 ho sviluppato la mia attività di insegnamento con un nuovo programma di seminari basati sulla saggezza ancestrale dei popoli Nativi e miscelato con moderne tecniche di introspezione psicologica e auto motivazionale, col preciso scopo di produrre dei risultati concreti nelle persone che vi partecipano, contribuendo concretamente alla loro crescita personale, alla loro consapevolezza di sé e del mondo in cui viviamo. Sempre nello stesso anno ho presentato al mondo della scuola “Amicizia con la Terra”, un Progetto Educativo volto a trasmettere alle nuove generazioni il profondo tesoro culturale e spirituale che l’umanità ha ereditato dalla civiltà dei Nativi d’America e delle altre culture Native. Da tale progetto, nel 2011 nasce un
programma didattico basato su una serie di seminari dedicato ai docenti delle scuole, per renderli indipendenti nell'insegnare ai propri allievi in completa autonomia il Progetto Educativo “Amicizia con la Terra”. Dalla fine del 2011 alla metà del 2013, ho vissuto per un anno e mezzo in Toscana dove ho continuato a svolgere la maggior parte dei miei seminari tra cui la Capanna Sudatoria Arcobaleno, nonché alcune attività legate allo sciamanesimo applicato alla vita quotidiana, all'agricoltura naturale, ad una alimentazione sana e ad altre attività ispirate ad uno stile di vita in armonia con la natura e con i valori che professiamo. Dalla primavera del 2013 io e la mia compagna Enrica abbiamo finalmente trovato la nostra casa sulle colline di Bologna, nel Comune di Camugnano, sulle pendici del Monte Vigese e di Montovolo, l'ancestrale montagna sacra degli Etruschi. Si tratta di un podere di circa 6 ettari composto da una grande casa e da un fienile. Abbiamo un bellissimo pozzo antico e un ruscello che attraversa la nostra proprietà, creando alcune belle cascatelle e pozze d’acqua. Nella parte settentrionale del fondo si erge
un magico picco di roccia con le sembianze di un gigante buono che ci protegge e che abbiamo chiamato “Il Picco dell’Aquila”. Il resto del terreno è composto da boschi di querce e da meravigliosi spiazzi pianeggianti, di cui il più vasto si trova proprio davanti a casa. L’intero luogo è denso di una magica atmosfera ancestrale.
Per contatti, scrivi a:
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www.natividellaterra.com 22
“ Tutti noi dobbiamo imparare a vederci come parte di questa Terra, non come un nemico che viene dall'esterno e che cerca d'imporre la sua volontà. Dobbiamo riconoscere che, in quanto parte vivente di essa, non possiamo farle violenza senza ferire anche noi stessi .”
Cervo Zoppo, tribù Lakota
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