ஜாதகமும் தொழில் உத்தியோக அமைப்பும்

நவக்கிரகங்களும் உங்களின் த ொழில் உத் ிய உமழத்து

ொக அமைப்பும்

ொன் வொழ யவண்டும். பிறர் உமழப்பில் ஒரு யபொதும் நொம் வொழக் கூடொது என்பது

முன்யனொர்களின் வொக்கு. ஒரு ைனி ன் பிறந்து, வளர்ந்து இளம் வ

ில் கல்வி கற்பத ன்பது அவனின்

அறிமவ வளர்த்துக் தகொள்ள உ வும். அவன் யைற்கல்வி என வரும் யபொது அவனுமட ரம் உ

ர, அவன் என்ன த ொழில் தெய்

விரும்பப்படுகிறொயனொ அம

விருப்பப்படுகிறொயனொ அம

வொழ்க்மகத்

கற்கிறொன். உமழக்கொைல்

கற்கிறொன். உமழக்கொைல் இருந் ொல் ஒருவருக்கும் உணவு கிமடக்கொது.

அவன் ஏ ொவது ஒரு த ொழில் ஈடுபட்டு தபொருள ீட்டினொல் ைட்டுயை வொழ்க்மகத்

ரத்ம

உ

ர்த் ி

தகொள்ள முடியும். ெிலர் த ொழிலுக்யகற்ப கல்வி கற்று த ொழில் தெய்வதும் உண்டு. கல்வி கற்கொ வர்களும்

ன் அனுபவ ரீ ி

தபொருளொ ொர ரீ ி

ொக யைன்மை

ொக த ொழில் தெய்வதும் உண்டும். வொழ்க்மகத்

மட

வும் ஏ ொவது ஒரு துமற

ில் ெொ ித்ய

ரம் உ

ரவும்,

ஆக யவண்டும்.

பெித் ிருப்பவனுக்கு ைீ மன தகொடுக்கொய . ைீ ன் பிடிக்க வமல வொங்கிக் தகொடு என்பொர்கள். அது யபொல உமழக்கொைல் பிமழக்க விரும்புவர்கமள எந்

வமக

ிலும் ஊக்குவிக்க கூடொது. த ொழில்

தெய்து பிமழப்பவர்களில் பல வமக உண்டு. ெிலர் என்ன ொன் படித் ிருந் ொலும் பூர்விக வழி தெய்

க்கூடி

ெிலர்

ில்

குலத்த ொழிமல ொன் தெய்வொர்கள்.

ன்னுமட

ெிலருக்கு பிறந்

தெொந்

மு

ற்ெி

ொயலய

முன்யனறி ஒரு த ொழிமல அமைத்துக் தகொள்வொர்கள்.

ஊமர விட தவளியூர் தவளிநொடுகளுக்குச் தென்று த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கும்

வொய்ப்பு அமையும். ெிலருக்கு கூட்டுத் த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பும் உண்டொகும். ஒருவர் ஜீவன ரீ ி

ொக ெம்பொ ிக்க த ொழில் ொன் தெய்

முன்யனற்றைமட

முடியும். த ொழில் உத் ிய

யவண்டும் என்ப ில்மல. உத் ி ய ொகம் என்பது பல ஆ

ொகம் தெய்தும்

ிரம் வமககளில் உள்ளது.

ஒவ்தவொருவருக்கும் அவரவரின் ஜனன ஜொ கத் ில் அமைந் ிருக்கும் கிரகங்களில் பலம் தபற்ற கிரக நிமலகளின் கொரகத்துவத் ிற்யகற்ப, ஒவ்தவொரு துமற ில் ெொ ித்து ெம்பொ ிக்க முடியும். ஒருவரின் ஜீவன அமைப்பு பற்றி யஜொ ிட ரீ ி ம் அ ிப ியும், 10ம் வட்டில் ீ அமை

ொக ஆரொயும் யபொது தஜன்ைலக்னத் ிற்கு 10ம் வடும், ீ 10

ப் தபற்ற கிரகமும், 10ம் அ ிப ி அம்ெத் ில் எந்

வட்டில் ீ இருக்கின்றொயரொ அக்கிரகமும் முக்கி

பங்கு வகிக்கிறது. யைற்கூறி

கிரகம் அ ிக பலம் தபறுகிறய ொ அக்கிரகத் ிற்குரி

துமற

கிரகத் ின்

கிரகங்களில் எந் க்

ில் ஜொ கர் பிரகொெிக்க கூடி யபொகம்

உண்டொகும். ஒரு த ொழிமல நீங்க

ிறம்பட நடத்

யவண்டுதைனில் உடல் உமழப்மப

ரும் தெவ்வொய் பலம்

தபற்றொல் ைட்டும் யபொ ொது த ொழிலுக்கு அ ிப ி ெனியும் நன்றொக இருக்க யவண்டும். சூரி

ன்: அரசு உத் ிய

ப வி,

ந்ம

அணுவி

ொகம், அரெி

ல், அரசு மூலம் அனுகூலம் தபறும் த ொழில்கள், மு ல் அமைச்ெர்

தெய்யும் த ொழில், தபொன் ஆபரணங்கள்,ைொணிக்க கற்கள் விற்பமன தெய் ல்,ைின்

ல் ெம்பந் ைொன த ொழில், அறுமவ ெிகிச்மெ தெய்யும் ைருத்துவர்.

அணுத் த ொழில், துப்பறி ல், ரொஜயெமவ, நிர்வொகப் தபொறுப்பில் உள்ளவர், அரெி ஜனொ ிப ி, நிர்வொகி, அரசு. அ ிகொரிகள், ஆன்ைீ கத் சூரி

த ொழில்:

ந்ம

ல்வொ ி, அரென், பிர ைர்,

மலவர். தபொற்தகொல்லர்.

ின் த ொழிமல த ொடர்ந்து தெய் ல் அத்

ொவெி

தபொருட்கள், விளம்பரத்துமற,

விற்பமன துமற (அட் யடொர் ஸ்தடப்ஸ்) பத் ொம் இடத் ில் சூரி

ன்: அரசுத் துமற

ில் யவமல, அரசுப் பிர ிநி ி, தபொருள், வொகனம், உ

அ ிகொரி, ெிவப்பு நிறம் தகொண்ட வஸ்துக்கள் யபொன்ற துமறகள் அமையும். தபரி

ர்

த ொழில்கமள

நிர்வகிக்க முடியும். அரெொங்க ப வி தபற்று பிறரொல் யபொற்றப்படுவொர்கள். உத் ிய

ொகத் ின் மூலம் தெல்வம் யெர்ந்து

அமனவரொலும் புகழப்படுவொர்கள். பல த ொழில்களும் யைற்தகொண்டு தவற்றி கொண்பர். பள்ளிக்கூடம், ரொணுவம் யபொன்ற துமறகளிலும் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

ஜொ கருக்கு நிரந் த் த ொழில் அல்லது யவமல இருக்கும். அரசு த ொடர்பு அல்லது அரெி

ல் த ொடர்பு

இருக்கும்.

சூரி ன் : தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 10 வட்டில் ீ வலுதபற்ற கிரகைொக சூரி னிருந் ொல் வொழ்வில் பல ெொ மன பமடக்கும் அமைப்பு, அ ிகம் ெம்பொ ிக்க கூடி

ய

ொகம் உண்டொகும். சூரி ன் 10ல் பலைொக

அமைந் ிருந் ொல் அரசு, அரெொங்க துமறகளில் தகௌரவப வி, வங்கிபணி, ைருத்துவத்துமற, வருைொன வரித்துமற, நீ ித்துமறகளில் அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பு நல்ல நிர்வொகத் ிறனும் உண்டொகும். சூரி

ன் வடொன ீ ெிம்ைத் ிலும் சுபகிரகங்கள் அமைவது நல்லது. ெிம்ைத் ில் ெனி, ரொகு, யபொன்ற பொவ

கிரகங்கள்அமை யவமல

ப் தபற்றொல், தெய்யும் த ொழிலில் யபொட்டி, தபொறொமை ைமறமுக எ ிர்ப்புகள்,

ொட்களொல் பிரச்ெமன, ய மவ

ெிக்கல்கள் உண்டொகும். சூரி உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக உ

ன் வலுப்தபற்று அ ன்

இன்னல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி

ஒருவரது ஜீவனஸ் ொனைொகி

10 ைிடத் ில் சூரி

அமைப்பு, ெட்ட

ொெொபுக் ி நமடதபறும் கொலங்களில் த ொழில்

ர்வுகளும் உண்டொகும். அதுயவ சூரி

அக்கொலங்களில் எ ிர்பொரொ

அரெி

ற்ற இன்னல்கமள எ ிர்தகொள்ளக்கூடி

ன் பலைிழந்து அமைந்து விட்டொல் ிருக்கும்.

ன் ெம்பந் ப்பட்டொல் அரசு உத்ய

ொகம்

ல் வருைொனம் ஏற்படும்நமகத் த ொழில்., ய ொல் உற்பத் ி, ய ொல் ப னிடுவது, ய ொல் தபொருள்

உற்பத் ி, விற்பமன, மவத் ி

ம், எதலக்ட்ரிகல் தபொருள்கள் உற்பத் ி ைற்றும் விற்பமன, ைின்துமற

பணிபுரி ல் அல்லது ைின்துமற ெொர்ந்

ில்

பணிகமள கொண்ட்ரொக்ட் எடுப்பது யபொன்ற வழிகளில்

வருைொனம் வரும் ெம்பொ ிக்கும்

ிறன் உமட வர் ...

தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 3,6,10,11-இல் சூரி ெம்பொ ிக்கும் சூரி

ிறமன உமட

வரொக

ன் இருந் ொல் ஜீவன ய

ிகழ்வொர். நல்ல யவமல அல்லது த ொழில் அமையும்.

ன் லக்னம், 2, 4, 5, 7, 9, 11 இடங்களில் இருந்து

மு லி

ொகம் தபற்று ெர்வ ெொ ரணைொக பணம்

மெ நடத்தும் யபொது உத் ிய

ொகம், த ொழில்

வற்றில் நல்ல முன்யனற்றம் தபற்று வெ ி வொய்ப்புக்கள் தபருகும்.

லக்னத் ில் சூரி

ன் இருந் ொல் உ

ர்ந்

உத் ிய

ொகமும் பலருக்கு அ ிகொரி

நன்மையுமட வரொகவும் தபொன் தபொருள் யெர்ப்பரொகவும்

ிகழ்வொர். அரெி

ொகவும் அரெொங்க லில் ெிறந்து விளங்குவர்.

பலமர அடக்கி ஆள்பவரொகவும் நல்லவரொகவும் இருப்பர். நொன்கொவது இடத் ில் சூரி ஏழொைிடத் ில் சூரி

பகவொன் இருக்கப் பிறந் வர் உத் ிய

ன் இருக்கயவொ அல்லது ஏழொைிடத்ம

வளர்ச்ெி அமடந்து பணம் நிமற

சூரி

ொகம் தெய்பவரொக இருப்பொர். ன் பொர்க்கயவொ இருந் ொல் த ொழில்

யெரும். ெிம்ைம் ைற்றும் கும்ப லக்னங்களில் பிறந் வர்களுக்கு

யைற்கண்ட பலன்கள் நடக்கும். சூரி

ன் 7 ல் இருந் ொல் த ொழிலில் வருைொனத்ம

உண்டுபண்ணைொட்டொர்.

ஒருவர் ஜொ கத் ில் ஏழொம் வட்டில் ீ ரொகுயவொ அல்லது சூரி ெம்பொ ிக்கும் பணத்ம த ல்லொம் விமர 10 ல் உள்ள சூரி சூரி

ப் தபற்றொல் அவன்

ைொக்கி ஏைொறுவம யும் பொர்க்க முடிகிறது.

னொல் அரெொங்கத் ில் பணிபுரி

யநரிடும். தபரி

ன் 12 ல் உள்ள சூரி னொல் த ொழில்களில் வழ்ச்ெிம ீ

கடகத் ில் சூரி

யனொ அமை

த ொழில்கமள நிர்வகிக்க முடியும்.

உண்டொகும்.

ன் அமைந்துள்ள ஜொ கர் த ொழிலிலும். தெல்வம் ெம்பொத் ி

அ ிர்ஷ்டைொனவர்.

த் ிலும்

பலமுள்ள சூரி மன குரு பொர்த்து, தெவ்வொய் ைற்றும் லக்ன அ ிப ி பலம் தபற்றொல் ஜொ கர் எளி ொக அரசுப் பணி

ில் அைர்ந்து விடுவொர்.

யைஷ லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி

ன் லக்னம், 5, 6, 9, 10, 11, 12 ஆகி

பலன்களக் தகொடுப்பொன். உத் ிய

ொகத் ில் உ

ஸ் ொனங்களில் இருந் ொல் நல்ல

ர்வும் தெொந் த் த ொழிலில் யைம்பொடும் அமட

வொய்ப்புண்டு. ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி

ன் லக்னத் ில் அைர்ந் ிருக்க ஜொ கர் எல்லொ துமறகளிலும்

வல்லவரொக இருப்பொர். வி ொபொரம் ைற்றும் த ொழில் துமறகளில் யவகைொக முன்யனற்றம் கொண்பர். கமல, ெங்கீ ம் ஆகி

வற்றிலும் ய ர்ச்ெி தபற்று புகழ் அமடவர். 3, 5, 7, 10, 11 ஆகி

ஸ் ொனங்களில்

நின்றொல் தெொந் ைொக த ொழிலில் தெய்து நல்ல வளர்ச்ெி அமட ல் உண்டொகும். விமர

ங்கள் குமறந்து

லொபம் அ ிகம் அமடவொர்கள் ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி விஞ்ஞொனம், கணி ம், இலக்கி ிறமை தபற்றுத்

ன் லக்னத் ியலய

ில் ெிறந்து விளங்குவொர்.

ம் யபொன்ற துமறகளில் ெொ மன பமடப்பொர்கள். யஜொ ிடக் கமல

ிலும்

ிகழ்வர். நன்கு உமழக்கக் கூடி வர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

ெிம்ை லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு சூரி சூரி

நிற்க ஜொ கர் கல்வி

ன் லக்னத் ில் இருக்க த ொழில் முன்யனற்றம் உண்டொகும்.

ன் 6, 8, 12 யபொன்ற இடங்களில் நின்றொல் த ொழிலில் நெிவு ஏற்பட்டு பணப் பிரச்ெிமன உண்டொகி

வொழ்மக

ில் கஷ்டத்ம

லக்கினொ ிப ி சூரி ஜொ கருக்கு நிச்ெ

அனுபவிக்க யநரிடும்.

ன் மூன்றொம் பொவகம் துலொம் ம் ைிகெிறந்

ரொெி

ில் அைர்ந் ொல் பத் ிரிமக உலகில்

எ ிர்கொலம் அமையும், அரசு துமற

ில் பணி

ொற்றும் ய

ொகமும்

கிமடக்கும். ெிம்ை இலக்கின ஜொ கருக்கு துலொம் ரொெி

ில், சூரி

ன் நீெம் தபறுவது

ஜொ கருக்கு த ொழில்

அமைப்புகளில் தவற்றி கொணும் வொய்ப்புண்டு. லக்கினொ ிப ி சூரி

ன் நொன்கொம்

வமக தபொருட்களொல் நிமற வளம், பு ி அறி

பொவகம் விருச்ெக ரொெி

ில் அைர்ந் ொல் ைண்ணில் கிமடக்கும் அறி

லொபம், தவளிநொடுகளில் இருந்து வரும் தெல்வ

கண்டுபிடிப்புகளொல் ஜொ கர்

ிடீர் என வொழ்க்மக

ில் முன்யனற்றம் தபரும் வொய்ப்பு,

வமக தபொருட்கமள வொங்கி விற்ப ொல் வரும் லொபம் , உ

ர்கல்வி

ொல் அமையும் த ொழில்

வொய்ப்புகள் அ ன் வழி முன்யனற்றம், ைக்கள் த ொடர்பில் ஜொ கருக்கு வரும் ய அ ிர்ஷ்ட வொழ்க்மக, தவளிநொடுகளில் த ொழில் மு லீடு தெய்யும் ய

ொகம், பமழ

ொகம், தவளிநொடுகளில் வண்டி

வொகனங்கமள வொங்கி விற்ப ொல் வரும் அ ிக லொபம், தெய்யும் த ொழில் விமரவொன முன்யனற்றம் என

100 ெ விகி

நன்மை

லக்கினொ ிப ி சூரி அலங்கரிக்கும் ய

ரும். ரொெி

ில் அைர்ந் ொல் அரெி

லில் ைிகெிறந்

ன் பத் ொம் பொவகம் ரிஷப ரொெி

ில் வி

வி ொபொர அறிமவ ெிறு வ

ில் அைர்ந் ொல்: ஜொ கருக்கு நல்ல வருைொனத்ம ியலய

ஜொ கர் தபற்றுவிடுவொர், குறிப்பொக

ொபொரம் தெய்யும் வணிகர்கள் குடும்பத் ில் ஜொ கர் பிறந் ிருக்கும் ய

இடத் ிலிருந்து அமனத்து தெல்வங்கமளயும் ஜொ கர் தபறுவொர். ெிறந்

ிறமை தபற்றவர்கள், ஆளுமை ஆன்ைீ கவொ ிகள், ைருத்துவ துமற ைருத்துவர்கள், ெிறந் அரசு உழி

ிறன் தகொண்ட அரெி

வி

ொகம் உண்டு.

ொபொரிகள், நிர்வொக

ல்வொ ிகள், ைக்கள் நலம் யபொற்றும்

ில் ெிறந்து விளங்கும் மகரொெி ைருத்துவர்கள், ைன நல

ஆற்ருபடுத்து ல்

ிறன் தகொண்டவர்கள், ைக்களுக்கு ெிறப்பொக பணி

ர்கள், என ெகல துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்கும்

லக்கினொ ிப ி சூரி

ப விகமள

ொகம் கிமடக்கும்.

ந்துவிடும், ைிகெிறந் அைர்ந்

பலமனய

ன் ஏழொம் பொவகம் கும்ப

லக்கினொ ிப ி சூரி அடிப்பமட

ொன

ன் ப ிதனொன்றொம் பொவகம் ைிதுன ரொெி

உலகில் தகொடி கட்டி பறக்கும் நபர்கள் பலர் இந்

ொற்றும்

ன்மை தகொண்டவர்கள். ில் அைர்ந் ொல் - குறிப்பொக பத்ரிமக

அமைப்மப தபற்றவர்கயள, குறிப்பொக எழுத்து

ைற்றும் எழுது தபொருட்கள், அச்சு துமற, விளம்பர துமற,

கவல் த ொழில் நுட்ப பிரிவு,

தவளிநொடுகளுக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் ெிறப்பொக விளங்கும் ய அன்றொடும் ப

ொகம், ைக்கள்

ன்படுத்தும் தபொருட்கமள உற்பத் ி தெய்யும் த ொழில்களில் ெிறந்து விளங்குபவர்கள்.

கன்னி லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி

ன் 8ம் இடைொன யைஷத் ில் உச்ெம் அமடந் ொல் த ொழில் துமற

ில்

நல்ல முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி

ன் லக்னத் ில் அைர்ந் ொல் தபொறி

துமறகளில் புலமையுமட வரொக இருப்பர். எந்

யவமல

ிலும்

ி ல், அறிவி

ிறமைம

ல், கமல ஆகி

ப ிப்பொர்கள். ஜீவன

ஸ் ொனைொன 10ல் இருந் ொலும் உடன் பு ன் யெர தெொந் த் த ொழில் மூலம் நிலம், வொகனம், வடு ீ மு லி

ய

ொகங்கள் உண்டொகும்.

ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு சூரி த ொழில் ைற்றும் உத் ிய

ன் 3, 6, 10, 11, 12 ஆகி

நல்ல ொகும்.

ொகத் ில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வெ ி வொய்ப்புகளும் தபருகும்.

ைீ ன லக்ன ஜொ கருக்கு சூரி ன் 6ம் இட ஆ ிபத் ி 10, 11, 12 ஆகி

இடங்களில் ஒன்றில் நிற்பய

ம் தபற்று பொவி

ொகிறொன். இத் மக

இடங்களில் இருப்பது நல்ல ொகும். அவ்வொறு இருக்க வி

சூரி

ன் 3, 6,

ொபொரம் ைற்றும் த ொழில்

துமறகளில் பொ ிப்பு இல்லொைல் இருக்கும். வருைொனம் ஓரளவு இருந்துதகொண்யட இருக்கும். ஒருவர் ஜொ கத் ில் சூரி

ன் ெந் ிரன் யெர்க்மக அைொவொமெ ய

ொகத்ம

உண்டொக்குகிறது. இவர்கள்

கட்டட ஒப்பந் க்கொரர்களொகவும், இரும்பு த ொடர்புள்ள த ொழில்கமள தெய்பவரொகவும் கொணப்படுவொர்கள். அரெி சூரி

லில் கூட உ

ர்ந்

ப வி வகிக்கும் ய

ொகம் இவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.

னும் ெந் ிரனும் இமணந் ிருந் ொல் கற்ெிமல வடிக்கும் த ொழில் ைற்றும் ஓர்க் ஷொப் த ொழில்

நடத்துவொர்கள். சூரி

னுடன் தெவ்வொய் யெர்ந் ிருந் ொல், த ொழிலில் பல இன்னல்கள் ஏற்படும். இந்

ெிலர் கொவல்துமற, ரொணுவம் ஆகி சூரி சூரி

வற்றில் பணிபுரிந்து ெிறப்பமடவொர்கள்.

னும் பு னும் இமணந் ிருந் ொல் த ொழில் ெம்பந் ைொன பிர

த ொழில் ைற்றும் வி

அமைப்புள்ள

ொணங்களுக்கு நல்ல வழிவகுக்கும்.

ொபொரத் ில் முன்யனற்றம் தபற்று வொழ்க்மக வெ ி

ன், பு ன் யெர்க்மக ஒருவர் ஜொ கத் ில் நொற்கொலி ய

யஜொ ிடம், ஆன்ைீ கம் அறிந் வரொகவும் இருப்பொர்கள். தபரி

ொகத்ம

ொக அமையும்.

தகொடுக்கிறது. உ

ர்ந்

படிப்பு,

ப விகள் கூட இவர்கமள நொடி ய டி

வந் மடயும். குரு யபொன்ற சுபர் பொர்மவ தபற்றிருந் ொல் அறிவில் ெிறந்து விளங்குபவரொகவும், கணி த் ில் ஆர்வமுமட வரொகவும், கம்ப்யூட்டர் துமற யகந் ிர ஸ் ொனங்களொகி

1,4,7,10 ஆகி

ில் ஆ ிக்கம் தெலுத்துபவரொகவும் விளங்குவொர்.

இடங்களில் சூரி

னும் பு னும் கூடி இருந் ொல் தெொந் த்

த ொழிலில் முன்தனச்ெரிக்மகயுடன் ஈடுபட்டு தபரும் தெல்வம் ெம்பொ ிப்பொள். சூரி

ன் ைற்றும் பு ன் யெர்ந்து ஒன்று, நொன்கு, எட்டு, பன்னிரண்டில் இருந்து பலம் தபற்றொல் அந்

ஜொ கர் அவரது துமற கு ிம பணி சூரி

விட உ

ர்ந்

இடத் ில்

ொக விளங்குவொர்.

யவமலக்குப் யபொவர். இவருமட

பணி தபரும்பொலும் அரெொங்கப்

ொகயவ அமையும். னும் பு னும் யெர்ந்து நல்ல இடத் ில் நின்றொல் தெொந் த் த ொழில் மூலம் ஜொ கர் தபொன்,

தபொருள், வடு ீ மு லி சூரி

ில் நிபுணத்துவம் ைிக்க அறிவொளி

தெொத்து சுகங்கமள அமடவொர்.

னுடன் சுக்கிரன் இருந் ொல், ஜொ கருக்குக் கடத் ல் த ொழிலில் ஈடுபொடு உண்டொகும்.

லக்கினத் ிற்கு 7-ல் சூரி லக்கினத் ிற்கு 10-ல் சூரி

ன்-சுக்கிரன் (ைட்டும்) இருந் ொல் கூட்டுத ொழில் நஷ்டத்ம ன்-சுக்கிரன் (ைட்டும்) இருந் ொல், த ொழில் உத் ிய

பிரச்ெிமன உண்டொக்கும். முன்யனற்றத்ம

ெற்று

ொை ப்படுத்தும்.

தகொடுக்கும்.

ொகத் ில்ய மவ இல்லொ

ரொணுவத் சூரி

ளவொடங்கள் விற்பமன மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பர்.

னுடன் ெனி இருந் ொல் ஜொ கருக்கு இரும்பு, எந் ிரம், வொகனம் யபொன்றவற்றில் நல்ல அறிவு

இருக்கும். அமவ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் பணி சூரி

ன் – ெனி: ெமை

ொற்றும் ஜொ கர் ெிறப்பமடவொர்.

ல் கமலஞரொகவும், யகன்டீன் கொண்ட்ரொக்டரொகவும் பணம் ெம்பொ ிப்பர். இரும்புக்

கழிவுகமள வொங்கி விற்றும் ஜீவனம் நடத்துவர். கடினைொன உமழப்பொளிகளொன இவர்கள் அரெொங்கத்துடன் இணக்கைொக நடந்துக்தகொள்வர். ெட்டத்துக்குப் புறம்பொன வழிகளில் பணம் ெம்பொ ிக்கவும், அ ில் ஒரு பகு ிம சூரி

ஆன்ைிகப் பணிகளுக்குச் தெலவழிக்கவும்

ங்கைொட்டொர்கள்.

னும் ெனியும் இமணந் ொல் உயலொகம் ெம்பந் ைொன த ொழில் ைற்றும் பொத் ிரங்கள்

ொரிக்கும்

த ொழில் தெய்வொர். யைஷத் ில் சூரி

ன் உச்ெம், ெனி நீெம் என்ற அமைப்பில் இருவரும் இமனந்து நிற்பது ெிறப்பொனது

என்று தெொல்ல முடி

ொது. ஜொ கர் அ ிகொரப் ப விகளில் தூங்கி வழிந்து தகொண்டு இருப்பொர் என

தெொல்லப்படுகிறது. அ ொவது இவர்கள் அ ிகொரப்ப விகமள வகிக்கலொம் ஆனொல் யெொபிக்க முடி

ொது

என்பது பல யஜொ ிடர்களின் கருத்து. சூரி

னுடன் ரொகு இமணந் ொல் ெிலர் பொபகரைொன த ொழிமலச் தெய்து பணம் ெம்பொ ிப்பொர்கள்.

சூரி

ன் ரொகு யெர்க்மக அமை

ப் தபற்ற ஜொ கர்கள் ெட்டத் துமற

ப ப்படுத் ப்பட்ட உணவுப் தபொருள்கள், கடல்வொழ் உ பணம் ெம்பொ ிப்பர். இவர்களுக்கு அமை பணி சூரி

ிரினங்கள் யபொன்றமவகமள ஏற்றுை ி தெய்து

பணியும்கூட ைீ ன்வளத்துமற யபொன்று கடல் ெொர்ந்

ொகயவ இருக்கும். னுடன் யகது யெர்ந் ொல், ஜொ கருக்கு யஜொ ிடம், ைொந் ிரீகம், மவத் ி

கமல சூரி

க்கூடி

ில் நிபுணத்துவம் தபற்றிருப்பர்.

ம் ஆகி

மவ மகவந்

ொக இருக்கும். அ ில் ஈடுபடுபவர்கள் தபரும்தபொருள் யெர்ப்பொர்கள்.

ன் – யகது: ஆன்ைிகம் த ொடர்புமட

ைரங்கமளக் யகொ

ில்களுக்குக் தகொடுப்பர். ைரங்கமள

தவட்டி விற்பமன தெய்வ ொல், இவர்கள் ைரங்கமள நட்டுப் பரொைரிக்கவும் தெய்வர். ஒருெிலர் கொய்,கனி வமககமள விற்றும் ஜீவனம் தெய்வர். இவர்களுக்கு வனத்துமற ெொர்ந்

பணிகயள தபரும்பொலும்

அமையும். சூரி

ன் தெவ்வொய் குரு இம்மூவரும் கூடி நின்றொல் ஓர் அமைச்ெனொகயவொ

ளப ி

ொகயவொ ப வி

தபறுவொன். சூரி

ன், பு ன், ெனி இவர்கள் 5ம் இடத் ில் இருந் ொல் ஜொ கர்

த்துவ ஞொனி

ொகயவொ

வழக்கறிஞரொகயவொ பரிைளிப்பொர். சூரி

ன் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் - நீங்கள் தகௌரவைொன. அ ிகொரங்கள்

நிமறந் சூரி

ப வி வகிப்பீர்கள்.

ன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆன்ைீ கத் ில் ஆழ்ந்

தபற்று. பூெொரி (குருக்கள்) ஆவர்கள். ீ இல்மலய

ல் ெங்கீ

ஆர்வம். ஸ்தபகுயலஷ

ஈடுபொடு

த் ில் ஈடுபொடு

இருக்கும். சூரி

ன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல், தெவ்வொயும் கூட இருந் ொல்

பொதுகொப்புத் துமற சூரி

ியலொ. கொவல் துமற

ியலொ யவமல

ன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் அரெொங்க உத் ிய

இருப்பீர்கள். அடிக்கடி ப ணங்கள் யைற்தகொள்ளும் பணி சூரி

ொகலொம். ொக இருக்கும்.

ன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபொருளொ ொர

ஆயலொெகரொகயவொ அல்லது நி ி ஆயலொெகரொகயவொ பணிபுரிவர்கள். ீ உங்கள் துமற ப வி

ில் இருப்பீர்கள்.

ில் உ

ர்

ொகத் ில்

சூரி

ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் அரெி லிலும்கல்வித் துமற

.ப விம சூரி

அமடவர்கள் ீ

லில். அரெி

ஆெிரி

ல் வட்டொரத் ில் தபரி

ர் த ொழிலில் தவற்றி நிச்ெ

புள்ளி

ொகி நம்பிக்மக ொன ப வியும் வகிப்பீர்கள்.

ைொக உண்டு.

ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல், தெொந் த் த ொழில் புரிகிறவர்கள்.

தநற்றி யவர்மவ நிலத் ில் விழும்படி உமழத் ொல் சூரி

ொன் லொபத்ம க் கொணமுடியும்.

ன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தவகு அழகொகப் யபசும்

நீங்கள் ஒரு விஞ்ஞhனி துமற சூரி

.

ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல், குருவும் இங்கு யெர்ந்து விட்டொல்

அரெி சூரி

ிலும் தபரும்

ொகயவொ அல்லது விண்தவளி தபொறி

ிறமை தபற்ற

ொளரொகயவொ. விண்தவளி ஆரொய்ச்ெித்

ில் இருப்பீர்கள்.

ன் ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பரபட்ெைில்லொ வர். உமழப்பொளி.

உங்களுக்கு ெங்கீ த் ில்

ிறமை அ ிகம். ஆமக

ொல். ெங்கீ ம். ைற்ற லலி கமலகள் மூலம் பணம்

ெம்பொ ிப்பீர்கள். சூரி

ன் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்புத்துமற அல்லது

விைொனத்துமற

ில் தபரி

அ ிகொரி

ொவர்கள். ீ அரெி

லில் கூட ஈடுபடுவர்கள். ீ ஆனொல் ைற்ற

துமறகளில் தவற்றிவொய்ப்பு அ ிகைொக இருப்ப ொல் அரெி சூரி

ன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் அரெொங்கத் துமற

உத் ிய சூரி

ொகத் ியலொ அல்லது ைருத்துவத் துமற

ியலொ யவமல

ன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல்,

தபொருட்கள் மூலயைொ அல்லது ஆஸ்பத் ிரிக்குத் ய மவ ெம்பொ ிப்பீர்கள். இய அல்லது தபொறி சூரி

லில் ஈடுபடொைல் இருப்பது நல்லது.

ொக இருப்பீர்கள். ண்ண ீர் துமற ெம்பந் ைொன

ொன த ொழில்துமற

ொளரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

ன் உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உ

தகொண்ட ொல்

ியலொ பணம்

இடத் ில் யகதுவும் இருந் ொல். ஊர் ிகமளச் தெம்மைப்படுத்துகிறவரொகயவொ

ர்ந்

லட்ெி

ங்கமளக்

ொருக்கும் அடிபணிந்து யவமல தெய் ைொட்டீர்கள் ஓரளவு நல்ல நிமல

ில்

இருப்பீர்கள். சூரி

ன் உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நல்ல எழுத் ொளர் யவ ொந் ி

சூரி

ன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆெிரி ரொகயவொ அல்லது

ை யபொ கரொகயவொ யவமல தெய்வர்கள். ீ சூரி

ன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் எழுத் ொளரொகயவொ அல்லது

தைொழிதப நீங்கள் சூரி

ர்ப்பொளரொகயவொ தப

ர் தபறுவர்கள். ீ யவறு எந்

பொல் இலொகொவில் உத் ிய

கிரஹத் ின் பொர்மவயும் இல்லொவிட்டொல்

ொகம் பொர்ப்பீர்கள்.

ன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இ

ந் ிரத் த ொழிலில் ெிறந் வரொக

இருப்பீர்கள். சூரி வி சூரி

ன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருந்து. தகைிக்கல்ஸ் ொபொரத் ில் ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். ன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குருக்களொகயவொ. யகொவிமல

யைற்பொர்மவ தெய்பவரொகயவொ இருப்பீர்கள். சூரி

ன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தைக்கொனிக்கல் இன்ஜினி

யவமல

ில் நிபுணர். குரு பொர்த் ொல் விஞ்ஞhன ஆரொய்ச்ெி

ஆட்யடொதைொமபல் த ொழிலில் பிரபலைமடவர்கள். ீ

ர்

ில் தபரும் புகழ் தபறுவர்கள். ீ அல்லது

சூரி

ன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கமள தபொற்தகொல்லர். பிர

ொணி

அல்லது தகைிஸ்ட் ஆகச் தெய்வொன். சூரி

ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல், யவறு சுபக்கிரஹ பொர்மவ

இல்லொவிட்டொல் நீங்கள் ெிறுகமடக்கொரர். சுக்கிரன் யெர்ந் ொல். பட்டு ஜவுளி வி சூரி

ொபொரம் தெய்வர்கள். ீ

ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபட்யரொல். இஞ்ெின் ஆ

ில்

யபொன்றமவகயளொடு த ொழில் ெம்பந் ம் இருக்கும். சூரி

ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யநொ

ய ொற்றமுமட சூரி

யெருவர்கள். ீ தெொந் த் த ொழிலொனொல் உங்கள் இ

ப் யபொன்ற

டொக்டரொக ஆவர்கள். ீ

ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் 21 வ

சூரி

ொளிம

ந்ம

ில் உத் ிய

ொகத் ில்

ின் த ொழிலொகயவ இருக்கும்.

ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல், குருவொல் பொர்க்கப்பட்டொல் ந் ிரத்த ொழில் துமற

ில் தபரும் ப விம

அமடவர்கள். ீ உத் ிய

ொகத்ம யும்

தெொந் த்த ொழிமலயும் ஒன்றொகக் கவனித்துக் தகொள்ளுவர்கள். ீ சூரி வி

ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெொ ொரணைொக சூரி

ன் இங்கிருந் ொல்

ொபொரம் தெய்யும் எண்ணம் ொன் யையலொங்கும். குருயவொடு யெர்ந் ிருந் ொல். அயநக த ொழில்துமற

ெொம்ரொஜ் சூரி

த் ின் அ ிருப்ப ி

ொக இருப்பீர்கள். அயநக கட்டிட உரிமை

ொளரொவர்கள். ீ

ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் தெய்யும் த ொழில்

ண்ண ீமர அ ிகம் உபய

ொகப்படுத் ி

ொரிக்கும் தபொருள். அ னொல் நீங்கள் தெய்யும் த ொழில் ஏய ொ

பொனவமககளொக இருக்கலொம். ைதுபொனம் அல்லது ெொ ொரண கலர். யெொடொ யபொன்ற பொனங்கள். சூரி

ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் தெய்யும் த ொழில்

ண்ண ீமர அ ிகம் உபய

ொகப்படுத் ி

ொரிக்கும் தபொருள். அ னொல் நீங்கள் தெய்யும் த ொழில் ஏய ொ

பொனவமககளொக இருக்கலொம். ைதுபொனம் அல்லது ெொ ொரண கலர். யெொடொ யபொன்ற பொனங்கள். சூரி

ன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விவெொ

ெம்பந் ைொன த ொழில்

தெய் ொல் நீங்கள் நல்ல முன்யனற்றம் கொணலொம். சூரி

ன் யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் - சூரி னுக்கு இந் ப் பொ ம் ொன்

ெிறந் து. குரு பொர்மவ இருந் ொல் நல்ல உன்ன ெைைொன நிமலய

நிமலமை எட்டுவர். ீ ஒரு ைந் ிரி

ொ கிமடக்கும். உங்களுக்கு 44 வ

ொகயவொ அ ற்கு

து ொன் தபொற்கொலம்.

ெந் ிரன் ெந் ிரன்: நீர் த ொடர்பொன த ொழில், நீர்பொெனம், கடல் கடந்து தவளிநொடு தெல்கிற த ொழில், பொல், வி

ொபொரம் தெய் ல், விவெொ

ம், உணவு தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல்,

தெய் ல், ைருந்துதபொருட்கள விற்பமன தெய் ல், யஜொ ிடம், கம

ிர்

ிரவப்தபொருட்கள் விற்பமன

ைற்றும் கவிம

எழுது ல், ஆன்ைிக

குரு யபொன்ற த ொழில். ெந் ிர த ொழில்: ஃப்யளொட்டிங் பொப்புயலஷன் த ொடர்பொன ெினிஃப்தளக்ஸ்,ஏர் யபொர்ட்,பஸ் ஸ்யடஷன், ர

ில்யவ ஸ்யடஷன், ிருைண ைண்டபம், லொட்ஜு யபொன்ற துமறகள் , அழுகும் தபொருட்கள் , ிரவ

வடிவிலொனமவ, தரண்யட கொல் நொட்களுக்குள் முடிந்து விடக்கூடி

டீலிங்குகள்,

ினெரி தெய் ித் ொள்

விற்பமன/ஏதஜன்ெி ெந் ிரன்: அரசு ைற்றும் தபொதுத் துமறகள், யபொக்குவரத்து, இன்சூரன்ஸ் ைற்றும் பிற துமறகளில் ஏஜண்டு, கொெொளர், நீர் வஸ்துக்கள் மு லி எடுத்

யவமலம

முடிக்கும்

துமறகளில் முன்யனற்றம் கிமடக்கும். இளகி

ிறமை உமட

ைனம் தகொண்ட இவர்கள்

வர்கள். ிடீர் அ ிர்ஷ்டம் இவர்கமள ஆச்ெரி

ப் படுத்தும்.

உழவன், உப்பளவர், வண்ணொர், யெொ ிடம், அரிெி வி

ொபொரம், பழ வி

ொபொரம், கவிம , ஓவி

ம், நீர்

த ொடர்பொன த ொழில், கமலஞர்கள், யஹொட்டல் த ொழில், பொல் பூத்து, ஃயபன்ெி ஆக்கங்கள், டிரொவல்ஸ், விவெொ

ம், ைற்றும் கம கள், ைளிமக கமட, ைருத்துவம் கமட,

கம , கவிம , இமெ, டொன்ஸ், அனியைஷன், கிரொபிக்ஸ், தவளிநொட்டு வி த ொழில்கள், ஏற்றுை ி, இறக்குை ி, கடல் ெொர்ந் ைனநலம், ைனவெி

ொபொரம்,

ண்ண ீர் ெம்பந் ைொன

த ொழில், கப்பல் துமறகள், கடற்பமட, ையனொ த்துவம்,

ம் யபொன்ற துமறகளில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். ெந் ிரனுக்கு உண்டொன ய

ிகள்,

நட்ெத் ிரங்களில் பிறந் வர்கள் இத்துமறகளில் தஜொலிப்பொர்கள். உத் ிய

ொகஸ் ொனத்துடன் இவர் ெம்பந் ப்பட்டொல் நீர் உபய

தெய்வொர். உ ொரணைொகக் கப்பல், பொல் வி

ொகப்படும் இடங்களில் இவர் யவமல

ொபொரம் யபொன்றவற்றில் இருப்பொர்.

பத் ொைிடத் ில் ெந் ிரன் ெம்பந் ப்பட்டொல் நீர் வெ ியுடன் கூடி துமறகளில் ஈடுபடு ல் மூலமும், குளிர்பொனங்கள் விற்பமன, எதைஷின்

ொரிப்பு, ஐஸ்க்ரீம், ைினரல் வொடர் உற்பத் ி ைற்றும்

ொரிப்பு .ெி., விற்பமன, தைக்கொனிக், எந்

கப்பல் கட்டுவது, கப்பல் கட்டும் துமற ெொர்ந்

விவெொ ம் ைற்றும் விவெொ ம் ெொர்ந் தபொருமளயும் விற்கும் டீலர்ஷிப் ,

பணிகள், ைொலுைி

ொகி கப்பமல இ

க்குவது மு லி

ன.

ெந் ிரன் 10 ல் இருந் ொ நல்ல ைருத்துவர் ஒருவருக்கு யைஷம், ைிதுனம், கடகம், ெிம்ைம், கன்னி, விருச்ெகம் ரொெிகளில் ய ய்பிமற ெந் ிரனொக நல்ல நிமல

ில், அைரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு வி

கற்ற கல்வி

ினொல் யைன்மை தபரும் அமைப்பும், அரசு துமற

ைக்கள் தெல்வொக்கொல் அரெி

ொபொர துமற

ில் ெிறந்து விளங்கும் ய

ில் பணி

ல் ப விகளில் முன்யனற்றம் தபரும் ய

இருந்து அ ிக வருைொனமும், ய

ொக வொழ்க்மகம

ொற்றும் ய

ொகமும்,

ொகமும்,

ொகமும், தவளிநொடுகளில்

யும், த ொழில் முமற ய

ொகமும் ஜொ கருக்கு நிமற

கிமடக்கின்றது, யைலும் விவெொ ம், பண்மண த ொழில், நொன்கு கொல் ஜீவன் வளர்ப்பு, குடிநீர் விற்பமன தெய்யும் த ொழில்களில் ெிறந்து விளங்கும் நிமலம ஒருவருமட நல்ல நிமல

ஜொ கருக்கு ைிக விமரவொக

ஜொ க அமைப்பில் லக்கினம் எதுதவன்றொலும், கடகம் எந்

எந்

ந்து விடுகிறொர்.

பொவகைொக வந் ொலும்

ில் இருக்கும் தபொழுது ஜொ கருக்கு யைற்கண்ட நல்ல பலன்கள் நிச்ெ

ம் கிமடக்க

தபறுகின்றது, ெந் ிரன் தகட்டொல் அல்லது 10ல் ெந் ிரன் அ 10 ஆைிடத் இரொது. இடைொற்றம், ெீட் ைொற்றம் இருக்கும். இந் ைொ ிரிய

வருடம் விட்டுரலொம்

இருக்கும். த ொழில் ஆர்வமும் 15 நொள் ஓயகொ, 15 நொள் அடச்ெீ என்றொகிவிடும்.

ெந் ிரன் யைஷ ரொெி

ில் இருந் ொல் ெமுகத் ில் ெிறப்பொன ப வி ைற்றும் உ

ைக்களுக்கு கொவல் தெய்யும் ய ீ

ிப ி +ெந் ிரன்: தெய் த ொழிலில் ஸ் ிரத்துவம்

வருடம் விட்டுரலொம், அடுத்

ர்ந்

அந் ஸ்து, தபொது

ொகம், அ ிக ைன வலிமை ய மவ படுகிற கொவல் துமற , ரொணுவம் ,

மணப்பு துமற, ைக்கமள பொதுகொப்பொக எடுத்து தெல்லும் ஓட்டுனர் பணி யபொன்ற அமைப்புகளில் ெிறந்து

விளங்க தெய்யும்,

கன்னிரொெி ில் ெந் ிரன் இருந் ொல் ஜொ கன் கவல் த ொழில் நுட்பம், த ொமலயபெி, ைற்றும் பத் ிரிக்மகத் துமறகயளொடு ெம்பந் ப் பட்டொல் ெிறப்பொகப் பணி தகட்டிக்கொரத் னைொகச் தெ

ொற்றுவொன். வி

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டொல், அ ில்

ல் படுவொன்..

கன்னி: ெந் ிரன் இங்கு அைர்ந்து நல்ல நிமல

ில் இருப்பின் ெிறந்

ையனொ

த்துவ நிபுணரொக ஜொ கர்

தஜொலிக்க 100 ெ விகி ம் உ வி தெய்வொர், யைலும் ைற்று ைருத்துவ முமறகளில் ெிறந்து விளங்கும் ன்மைம

ரும், ஜொ கரின் ைன ஆற்றல்

ஏ ொவது ஒரு பணிம

வமக

அமைத்துதகொள்ளும் வொய்ப்மப

ெந் ிரன் கடக ரொெி முன்யனற்றத்ம

மூலைொகவும், எண்ணத் ின் மூலைொகவும் ைக்களுக்கு

ில் உ வி தெய்து தகொண்டு இருக்கும்

ன்மை

னது த ொழில் ைற்றும்

ரும்,

ில் இருந் ொல் ைக்கள் விரும்பும் தபொருட்களின் வி தபரும் ய ொகம்

ில்

ொபொரம் மூலம் ஜொ கர் விமரவொன

ெந் ிரன் துலொ ரொெி கமல துமற

ில் இருந் ொல் த ொழிலில் யநர்மை

ில் நல்ல தப ரும்

ெிறந்து விளங்கும் னுசு ரொெி

ன்மையும்

புகழும், ெொ மன தெய்யும் ய

நல்ல ஞொனத்ம

ில் அைரும் ெந் ிரன் நல்ல நிமல

வல்லமை உண்டொகும், ஆன்ைீ க வொழ்க்மக இங்கு அைரும் ெந் ிரன் நிச்ெ ைகர ெந் ிரன் அரசு துமற எவரும் எ ிர்பொரொ கும்ப ரொெி

ொனவனொக இருப்பொன்.

ம்

ொகம் உண்டு, குறிப்பொக இமெ

ில்

ரும்,

ில் இருப்பின், கவிம ிலும் , யஜொ ிட கமல

, கம

, கட்டுமர இ

ற்றுவ ில்

ிலும் ெிறந்து விளங்கும் ஆற்றமல

ருகிறொர்.

ில் பல தபரி

ப விகமள அலங்கரிக்க தெய்யும், குறிப்பொக நிர்வொக துமற

ில்

முன்யனற்றங்கமள வொரி வழங்கும்,

ில் : ெந் ிரன் அைர்வது வி

ொபொர அமைப்மப ெொர்ந்

தவற்றிகமள

ஜொ கருக்கு நிச்ெ

ம்

வொரி வழங்கும். ெந் ிரன் ைீ ன ரொெி

ில் இருந் ொல் அ ிக மு லீடுகள் தெய்யும் த ொழில்களில் எல்லொம் ைிகுந்

ரும், யைலும் ெிறந்

நிர்வொக

நிறுவனங்கள், அரசு துமற ில்

ிறமைம

வி

நிறுவனங்கள், தவளிநொட்டு

நிர்வொகம் ெம்பந் பட்ட துமறகளில் யநர்மை ைற்றும் கடமை

ெிறந்து விளங்கும் பல அன்பர்கள் நமக வி

வொரி வழங்கும், தபரி

தவற்றிம

ொபொரத் ில் ைிகப்தபரி

யைற்கண்ட ைீ ன ரொெி நல்ல நிமல தவற்றிம

தபற்று

ில்

ில்

அைர தபற்றவர்கயள,

ங்க

ரும் இங்கு அைரும் ெந் ிரன் என்றொல் அது

ப்பில்மல.

கிரகங்கள் ெந் ிரமனப் பொர்ப்ப ொல் உண்டொகும் பலன்கள் தெவ்வொய் ெந் ிரமனப் பொர்க்க த ொழிலில் முன்யனற்றம், அரெொங்கத் ில் தெல்வொக்கு, ெந் ிரமன ெனி பொர்த் ொல் த ொழிலில் யவகம் குமறந்து ைந் ெிறந்து விளங்குவர். ெந் ிரன் கன்னி

ில் நின்று சூரி

நிமல உண்டொகும். பு ன் பொர்த் ொல் கணி த் ில்

ன் பொர்மவ தபற்றொல் அரெொங்க யவமலயும், குரு பொர்க்க

யபொலீஸ் ைற்றும் ரொணுவத் ில் யவமலயும், சுக்கிரன் பொர்க்க ைந் ிரி ப வியும் கிமடக்கும். ெந் ிரன் தெொந்

வட்டில் ீ இருந்து சூரி

ன் பொர்த் ொல் அரெொங்க உத் ிய

ொகம், ெனி பொர்த் ொல் உடல்

உமழப்பொல் முன்யனற்றம் இமவ உண்டொகும். ெந் ிரன் தெொந்

வட்டில் ீ இருந்து ெனி பொர்மவ ஏற்பட்டொல் இரும்பு வி

ொபொரம் மூலம் ய

ொக பலன்கன்

உண்டொகும். ெிம்ைத் ில் ெந் ிரன் அைர்ந்து பு ன் பொர்க்க கணி த் ில் நிபுணர் ஆவொர். லக்கினத் ில் ெந் ிரன் இருந் ொல் வி தகொடுத்து இலொபம் பொர்க்கும் படி

ொபொரம் தெய்

விருப்பம் உமட வர். இங்கு வொங்கி அங்கு

ொன த ொழிமல, அ ொவது அ ிக உமழப்பில்லொ

விரும்புவொர், இவருக்கு ஏற்றதும் அதுயவ

த ொழிமல

ொகும்.

ஆறொவது இடத் ல் ெந் ிரன் இருந் ொல் த ொழில் விருத் ியுள்ளவர். ஏழில் ெந் ிரன் இருந் ொல் ஜொ கருக்கு தூர வணிகம் ஏற்படலொம், நீர்வழி லொபம் கிட்டலொம், பத் ில் ெந் ிரன் இருந் ொல், தெய்யும் தெ

ல்களில் தவற்றி கொண்பரொக இருப்பொர். ெகலகலொ

வல்லவரொக இருப்பொர். இய

பத் ில் ெந் ிரனுடன், சூரி

னும், குருவும் யெர்ந் ிருந் ொல், ஜொ கர் யவ ொந் ங்களிலும்,

யஜொ ிடத் ிலும் விற்பன்னரொக இருப்பொர். பத் ில் ெந் ிரன் இருந்து, அவர் சூரி னுமட

பொர்மவம

யும், ெனி

ினுமட

பொர்மவம

யும்

தபற்றிருந் ொல், அச்சுத்த ொழில் அல்லது ப ிப்பகத் த ொழில் துவங்கிப் தபரும்தபொருள் ஈட்டுவொர்.

பத் ொம் வட்டில் ீ ெந் ிரன் இருந் ொல்: கப்பல்கள், துமறமுகங்களில் யவமல. கடற் தபொருட்கள் விற்பமன

ொளர்கள் ைீ ன் வளர்ப்பு, ைீ ன் வி

ொபொரம் நீர் வழி, கடல் வழி, யபொக்குவரத்து

ைருத்துவைமனகளில் யவமல, குறிப்பொக நர்ஸ் யவமல

ெிலயபருக்கு அரெொங்கத் ில் யவமல தெய்

வொய்ப்பு கிமடக்கும்.

மகரொெி டொக்டர் பலமர பொர்த் ிருக்கியறன்.ைருத்துவம்,ெித் ொ,முமற

ொக ப

பிரபல ைருத்துவர்.இவர்கள் கடும் உமழப்பொளிகள்.முழு கவனம் தெலுத் ி

ின்றொல் 3ல் குரு இருப்பின் னக்கு தகொடுக்கப்பட்ட

யவமலகமள தெய்வர். தபண்கள் மூலம் அ ிக ஆ ொ ம் உண்டு.டொக்டரொக இருந் ொலும் தபண் கஷ்டைர் உண்டு.யலடீஸ் தடய்லரொ இருந் ொலும் தபண் வருைொனம் உண்டு. 11ல் ெந் ிரன். வணிகனொக இருந் ொல் தபரும்தபொருள் ஈட்டுவொன். தபரி

ப விகள் வகித்து எந்

ெர லக்னத்ம

கொரி ைொனொலும் எளி ில் நிமறயவற்றுவொர்கள்.

யெர்ந் வங்களுக்கு பொ க ஸ் ொனம் ஆனொலும் ெங்கடம் இல்மல.வி

ெிறப்பு.தபரும்பொலொனவர்கள் மு லொளி அந் ஸ்ம அ

ொபொரயை

தபற்றிருப்பொர்கள். கடல் கடந்து தெல்லவும்,

லூருக்கு யபொய் ஆ ொ ம் ய டவும் வொய்ப்புண்டு.

ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு ெந் ிரன் ரிஷபத் ில் உச்ெம் அமடந் ொல் கமல

ில் ஆர்வம் தகொண்டு அது

த ொடர்பொன த ொழில்களிலும் ெிறந்து விளங்குவர். ரிஷப ெந் ிரமன சூரி

ன் பொர்த் ொல் அடிமைத் த ொழில் தெய்பவரொக இருப்பர்.

ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்னச் ெந் ிரமன குரு பொர்க்க கல்வித் துமற ெனி பொர்த் ொல் பருத் ி நூல் வி

ில் நல்ல ப வி வகிப்பர்.

ொபொரம் அல்லது தநெவுத் த ொழிலில் ஈடுபட்டு நல்ல முன்யனற்றம்

அமடவர். கடக லக்கினத் ிற்கு 10 ம் வடு ீ யைஷ

ரொெி

ில் வளர் பிமற ெந் ிரன் அைர்ந் ொல் ஜொ கர் தெய்யும்

த ொழில்களில் நல்ல முன்யனற்றம் தபறுவது ைிக கடினம், ஜொ கர் பல த ொழில் புரியும் பன்முக

ிறமை

ொளரொக கொணப்படுவொர், தெய்யும் த ொழில்களில்

எல்லொம் ெிறப்பொன தவற்றிகமள கொண்பொர், 11 ம் வடு ீ ரிஷப ெிறந்

ரொெி

ில் லக்கினொ ிப ி ெந் ிரன் அைர்ந் ொல் நி ி நிறுவனம், சு

த ொழில்களில் ைிக

முன்யனற்றம் தபரும் அமைப்மப தபற்றவர்கள்,

துலொம் லக்ன ஜொ கருக்கு ெந் ிரன் 10ம் இடத் ில் ஆட்ெி தபற்று ஜீவனொ ிப ி என்ற அந் ஸ்ம ப் தபறுகிறொன். இவன் லக்னத் ில் அைர்வது நல்ல ொகும். த ொழில் ைற்றும் உத் ிய நிமல தபற்று வருைொனம் அ ிகம் கிமடக்கும்.ெந் ிரனுடன் ெனி, சுக்கிரன் ஆகிய கூடி

ிருக்க உத் ிய

ொகத் ில் தபரி

10ம் இடத் ில் இருப்பதும் உத் ிய

ொகத் ில் வலுவொன ொர் லக்னத் ில்

ப வி வகித்து யபரும் புகழும் உண்டொகும். ொகத் துமற ில் நல்ல முன்யனற்றத்ம த்

ரும்.

துலொ இலக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு த ொழில் வி

ொபொர ரீ ி

வளர் ெந் ிரன் ஆட்ெி தபற்றொல் ய மவ

ற்ற ைனக்குழப்பங்கள்

ொக இமடயூறுகள் உண்டொகும். அதுயவ ய ய்பிமற ெந் ிரனொக இருந்து

விட்டொல் நற்பலன்கயள உண்டொகும். விருச்ெிக லக்னக்கொரர்களுக்கு ெந் ிரன் 3ல் இருந் ொலும் ெங்கீ த் துமற யைலும் ஜவுள் அல்லது நவரத் ின வி

ில் முன்யனற்றம் அமடவொர்.

ொபொரம் மகதகொடுக்கும்.

கிரகங்களின் யெர்க்மக... ெந் ிரன்- சூரி சூரி

ன்: அ

ல் ய ெங்களுக்குப் யபொய் பணம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ன் ெந் ிரன் யெர்க்மக அைொவொமெ ய

ஒப்பந் க்கொரர்களொகவும், இரும்பு அரெி சூரி

லில் கூட உ

ர்ந்

ொகத்ம

உண்டொக்குகிறது. இவர்கள் கட்டட

த ொடர்புள்ள த ொழில்கமள

ப வி வகிக்கும் ய

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

தெய்பவரொகவும் கொணப்படுவொர்கள்.

ொகம் இவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.

னும் ெந் ிரனும் இமணந் ிருந் ொல் கற்ெிமல வடிக்கும் த ொழில் ைற்றும் ஓர்க் ஷொப் த ொழில்

நடத்துவொர்கள். தெவ்வொயுடன் ெந் ிரன் இமணந் ொல் ெந் ிர ைங்கள ய நிர்வொகி

ொகம் தபற்று தபரி

பண்டி ரொகயவொ யகொ

ில்

ொகயவொ பரிைளிப்பொர்.

ெந் ிரனும் தெவ்வொயும் இமணந் ிருக்க கமலப்தபொருட்கமள உற்பத் ி தெய்வர். தபண்கள் உபய

ொகிக்கும் அழகுச் ெொ னப் தபொருட்கமளயும்

ொரிப்பர்.

ெந் ிரன்- தெவ்வொய்: பூைி, வொகனம் வொங்கி விற்ப ன் மூலமும், ைருத்துவம், ைருத்துவ உபகரணங்கள் மூலமும் பணம் ெம்பொ ிப்பர். கடல்ெொர்ந்

தபொருட்களொலும் இவர்களுக்கு லொபம் கிமடக்கும்.

2ம் வட்டில் ீ ெந் ிரன் தெவ்வொய் இமணந்து அமை தெய் ொல் ஜொ கர் கணி த்துமற

ப் தபற்று இருக்க அவர்கமள பு ன் பொர்மவ

ில் ெொ மன தெய்வொர்.

பத் ொம் இடத் ில் இந் க் கிரக அமைப்பு இருந் ொல் ஜொ கனுக்கு அ ீ

வருைொனம் உமட

யவமல

அல்லது த ொழில் அமையும். ெிலருக்கு உடல் வலிமை இருக்கும். ைன வலிமை இருக்கொது. ெந் ிரன்- பு ன்:

யஜொ ிடம், வொனி

யபொன்றவற்றில் இவர்களுமட உ

ல் ஆரொய்ச்ெி, கணக்கு

ணிக்மகத் துமற, கல்வித் துமற

ஜீவனம் அமையும். ெிலர் ஆன்ைிகம் த ொடர்பொன துமறகளில்

ர்தபொறுப்பு வகிப்பர்.

ெந் ிரன் பு யனொடு த ொடர்பு தகொண்டொல் குரு ெம்பந் ம் (யெர்க்மக அல்லது பொர்மவ) ஏற்பட்டு லக்னத் ிற்கு யகந் ிர, யகொணைொக அமைந் ொல் அது ொன் ெிறந் ெந் ிரனும் சுக்கிரனும் இமணந் ிருந் ொல் துணி

யஜொ ிடரொக இருக்க கிரக நிமலகள்.

ொரித் ல் ைற்றும் அது ெம்பந் ைொன கமடகள்

மவப்பது என த ொழில் அமையும். ெந் ிரன்- ெனி: உமழப்பொளிகள். இரும்பு ெம்பந் ைொன தபொருட்களின் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பர். ெந் ிரன்- ரொகு: இவர்களொல் எந்

யவமல

ிலும் நிரந் ரைொக இருக்க முடி

ொது. அடிக்கடி பணி

ைொறிக்தகொண்யட இருப்பர். ெந் ிரன், தெவ்வொய், பு ன், சுக்கிரன், ெனி இவ்மவந்து கிரகங்களும் ஒன்றுகூடி நின்றொல் ைரம் தவட்டி விற்பொன். அ ிய

ொகம்: ெந் ிரனுக்கு 6,7,8 வடுகளில் ீ சுபர்கள் குரு, பு ன், சுக்கிரன் ஒன்றொகயவொ அல்லது

னித் னி ைிகப்தபரி

ொகயவொ நிற்பது. இது ஒரு பலைொன ய உத் ிய

ொகம். இந்

ய

ொகம் உமட வர்கள் தபரும்பொலும்

ொகங்களியல இருப்பொர்கள். யபொலீஸ் மு லொன துமறகளில் ஈடுபடுயவொர்.

ஒரு ஜொ கத் ில் பு ன், குரு, சுக்கிரன் யபொன்ற சுபகிரகங்கள் லக்கினத் ிற்யகொ அல்லது ெந் ிரனுக்யகொ 6,7 ைற்றும் 8ல் அமைந் ொல் அந்

அமைப்பிற்கு அ ிய

ொகம் என்று தப

ர்.

இ ில் அைரும் கிரகங்களில் ஏ ொவது ஒரு கிரகம் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்யறொ, வலிமை அைர்ந் ொல் ஒரு ஊருக்யகொ, கிரம்ைத்துக்யகொ நகரத்துக்யகொ

மலவரொக இருப்பர்.

ொகயவொ

இ ில் அைரும் கிரகங்களில் ஏ ொவது இரண்டு கிரகம் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்யறொ, வலிமை

ொகயவொ

அைர்ந் ொல் அமைச்ெரொக இருப்பர். இ ில் அைரும் கிரகங்களில் மூன்று கிரகங்கயளொ அல்லது அ ற்க்கு யையலொ கிரகங்கள் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்யறொ, வலிமை

ொகயவொ அைர்ந் ொல் ஒரு நொட்டுயக

லக்னொ ிப ி பலம் இழந்து விட்டொல் ய

ொகத்ம

மலவரொக இருப்பர்.

அனுபவிக்க முடி

குருவும் ெந் ிரனும் ஒன்றொக இருந் ொல் அது குருெந் ிர ய குருெந் ிர ய

ொகம் தபற்றவர்கள் பலர் ை ிக்கக் கூடி

இருந் ொலும் அத்துமற ய

ொது.

ொகம் என்று கூறப்படும்.

ப வி

தபொதுவொக

ில் அைர்வொர்கள். எந் த் துமற

ில் ெிறந்து விளங்குவர். ரிஷபத் ில் குருெந் ிர ய

ில்

ொகம் இருந் ொல் நொடொளும்

ொகம் கிமடக்கும்.

குருெந் ிர ய இலக்கி

ொக அமைப்பு உமட

வர்கள் அரெனுக்கு நிகரொன ய

தெல்வர்களொக, கமலத்துமற

ில், ஆன்ைிகத்துமற ில்

ொகமுமட

வர்களொக,

ெொ மன பமடப்பவர்களொக

இருக்கின்றனர். ெந் ிரனும் ரொகுவும் சுபத்துவ ெம்பந் ம் தபறுவது ைஹொெக் ி ய ெந் ிரனுக்கு 12ல் ரொகு நிற்ப்பது இந் உச்ெம் தபறுவது இந் 1.

ய

ய

ொகைொகும்.

ொகத் ிமன ஏற்படுத்தும். அ ிலும் இருவரில் ஒருவர் ஆட்ெி

ொகம் பிரைொ ைொக இருக்கும்.

னுசுவில் ெந் ிரன், விருச்ெிக ரொகு

2. ரிஷபத் ில் ெந் ிரன், யைஷ ரொகு 3. கடகத் ில் ெந் ிரன், ைிதுன ரொகு இத்துடன் ஜொ கத் ில் குரு ைங்கள ய இந்

ய

ொகம் அமை

ொகமும் இருந் ொல் அவர் ைிகப்தபரி

யகொடீஸ்வரரொவொர்.

ப் தபற்ற ஜொ கர்

1. தவளிநொட்டு வணிகம் மூலம் தபொருள ீட்டு ல் 2. தவளிநொடுகளில் தபரி 3. மு ல்

4. பிரபல யபச்சுத் 5. அரெி

ப வி, அல்லது தவளிநொடுகளில் த ொழில் மூலம் தபொருள ீட்டு ல்

ர வழக்குமறஞர். ிறமை ைிக்க அரெி

ல் வொ ி.

ல், நி ி அயலொெகர்.

6. கடல் வழி வொண ீபம். 7. அரெொங்கத் ில் தபரு தெல்வொக்கு தபற்று, அரெொங்கத் ொல்

னது தபொருளொ ொர வளர்ச்ெிக்கு

ெலுமககள் அமனத்தும் வொழ்நொள் முழுவதும் தபறுவர். குருவிற்கு 6, 8, 12ஆம் வடுகளில் ீ ெந் ிரன் அைர்ந் ிருந் ொல், அது ெகட ய

ொகத்ம க் தகொடுக்கும் என்ன

பலன்? 1. ஜொ கனின் வொழ்க்மக ெக்கரம்யபொல சுழன்று தகொண்யட இருக்கும். ஜொ கன் ஒரு இடத் ில் இருக்க ைொட்டொன்.

ன்னுமட

யவமல கொரணைொக அல்லது தபொருள் ஈட்டல் கொரணைொக ஒரு

இடத் ில் இருந்து இன்தனொரு இடத் ிற்கு ைொறிக் தகொண்யட இருப்பொன் அல்லது அமலந்து தகொண்யட இருப்பொன். ெந் ிரன் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அஸ்வினி டிகிரிக்குள் இருந் ொல். நீங்கள் ஐஏஎஸ் ைொ ிரி ைிக உ

ின் 12 டிகிரி மு ல் 13. 20

ர்வொன ெர்க்கொர் அ ிகொரிகளொக இருப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பட்டு. பருத் ி. உரம். யஹொட்டல். யவளொண்மை தபொருட்கள் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெந் ிரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் கப்பல் தெய்வர்கள். ீ

ளத் ில் யவமல

ெந் ிரன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நல்ல சுறுசுறுப்பொன த ொழிலில் வருைொனமும் அ ிகம். கொல்நமட வளர்ப்பு. பொல்பண்மண. கரும்பு. உணவு எண்மணப் தபொருட்கள் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெந் ிரன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெங்கீ த் ில் நல்ல ஈடுபொடு உண்டு. லலி கமலகளில் பொண்டித் ி

ம் உண்டு யஹொட்டல்.

ங்கும் விடு ி நடத் ி லொபம் தபறுவர்கள். ீ

தபண்களொனொல் ஸ்தபகுயலஷனில் ஆர்வம் இருக்கும். ெந் ிரன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் துமற

ண்ண ீர் ெம்பந் ப் பட்ட த ொழில்

ில் தெய்வர்கள். ீ

ெந் ிரன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபொற்தகொல்லர் குடும்பத்ம ச் யெர்ந் வரொக இருப்பீர்கள். விமலை ிப்பற்றக் கற்கள். இரத் ின வி இல்மலய

ொபொரத் ில் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ல் பொல்பண்மண மூலம் லொபம் கிட்டும்.

ெந் ிரன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருந்து. தகைிக்கல்ஸ். அழகுப்தபொருட்கமளச் யெர்ந்

உத் ிய

ொகத் ில் இருப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உத் ிரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் ஜன்ைலக்னம் இருப்பின். உ

ர் ப விதபற்று. அ ிக தெல்வம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூ ொட்டம் யபொன்ற ஸ்தபகுயலஷனில் இறங்குவர்கள். ீ விஞ்ஞhனி அரெொங்க தூ ர். அரெொங்க பிர ி நி ி யபொன்ற யவமலகளில் இருப்பீர்கள். ெந் ிரன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யஜொ ிடர் ஆக பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெந் ிரன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல்

ொம

விட்டுப் பிரிந்து அ

ல்நொட்டில்

யவமலக்குச் தெல்ல யநரிடும். ெந் ிரன் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் உ ைந் ிரி. கவர்னர். நிர்வொகி

ர்ப வி தபறுவர்கள். ீ

ொகக் கூட ஆகலொம்.

ெந் ிரன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஏமன ப்தபொருட்கள். ஆஸ்பத் ிரி ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கள் மூலம் ஆ ொ ம் தபறுவர்கள். ீ ெந் ிரன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பலவி யவமலம

முடிப்பீர்கள். தபொது ஜன நடவடிக்மககளொல் தப

ைொர்க்கங்கள். உபொ

ங்களொல்

ர் தபறுவர்கள். ீ பல ஸ் ொபனங்கள்

உங்கள் மு ற்ெிகளொல் நன்றொக நடத் ப்படும். இருப்பினும் ைன ிருப் ி ொன் அ ிகம் கிமடக்கும். பணலொபயை அ ிகைொக இருக்கொது. ெந் ிரன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குறிப்பொக தெவ்வொயும் கூடி இருந் ொல் கப்பல் இஞ்ெினி த ொழில் தெய்பவரொ

ரொகயவொ அல்லது வொனிமல அறிவிப்பொளரொகயவொ இருப்பீர்கள். தெொந் த்

ின் ஏய னும் ஏதஜன்ஸி த ொழிலில் ஈடுபட்டிருப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் எழுத் ொளரொகயவொ. பிரசுரகர்த் ொவொகயவொ இருப்பீர்கள். ெிலர் தகைிக்கல்ஸ் அல்லது நீர்ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கள் வி

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டிருப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெொைர்த் ி

ைொன வி

ொபொரி.

அடிக்கடி பணம் தெய்து தபொருள் ஈட்டுவர்கள். ீ ெந் ிரன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் லக்னமும் இய மகயவமல. ெங்கீ ம் மூலம் தபரும் தெல்வம்

ிரட்டுவர்கள். ீ

ொனொல் ெித் ிரம்.

ெந் ிரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொல்நமடத் த ொழில் லொபகரைொனது. ெந் ிரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆெிரி ரொகத் த ொழில்புரிவர்கள். ீ அரெொங்கத் ொல் ை ிக்கப்பட்டு தகௌரவப்பட்டங்கள் தபறுவர்கள். ீ ெந் ிரன் அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உத் ிரட்டொ ி இருந் ொல். அரெொங்கத் ில் ைிக உ

ர்ந்

ப வி வகிக்கும் யைல ிகொரிகளொக இருப்பீர்கள்.

ெந் ிரன் அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி பூர்வபொல்குனி ஜீவயனொபொ

ில் இருந் ொல். ெனி

த்ம த் ய டி

ொ

ின் பொர்மவ சூரி

ொமரவிட்டுப் பிரி

ன் இங்கு இருந் ொல். லக்னம்

ன். ெந் ிரன் ைீ து இருந் ொல் நீங்கள்

யநரிடும்.

ெந் ிரன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் த ொழிலில் ைிகப் தபரி

ில் சுக்கிரன்

கல்வி அறிவு தபற்று.

ப வியும் தபறுவர்கள். ீ டொக்டரொகயவொ அல்லது விஞ்ஞhனி

ொகயவொ

இருப்பீர்கள். ெந் ிரன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொய். சூரி ன் அல்லது ெனி பொர்த் ொல் நீங்கள் வழக்கறிஞரொகயவொ. யகொர்ட்டில் ைத் ி

ஸ் ரொகயவொ அல்லது நி

ொ

ல ம்

ெம்பந் ப்பட்டவரொகயவொ இருப்பீர்கள். ெந் ிரன் ெ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு ெிறந்

யஜொ ிடரொக

வொய்ப்பு அ ிகம். ெந் ிரன் ெ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள். அரெொங்க உத் ிய

உள்ளவர்கள். அல்லது அரெி

ல் வொ ிகள் அல்லது த ொழில் துமற

ில் ைிக முக்கி

ொகத் ில்

ைொன

புள்ளிகளிடைிருந்து அ ிகைொன நன்மை விமளயும்.

தெவ்வொய் தெவ்வொய்: ரொணுவம், ெிமறச்ெொமல, யபொலீஸ், நீ ிைன்றம், அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், ெிவப்பு வஸ்துக்கள், பூைி யபொன்ற துமறகளில் த ொழில் அமையும். ம ரி த்துடன் எம யும் ெைொளிக்கும் ிறமைப் தபற்றிருப்பொர்கள். உ

ர் ப விகளில்

ிறம்பட தெ

ல்பட்டு அ ிகொரிகளிடம் நற்தப

ர்

தபறுவர். தெவ்வொய் த ொழில்: யபொலீஸ், ைிலிட்டரி,ர

ில்யவ, எலகட்ரொனிக்ஸ், தைட்டல் ஃயபொர்ஜிங், யஹொட்டல்,

தநருப்பு, ைின்ெொரம் த ொடர்பொனமவ தெவ்வொய்: பூைித் த ொழில், அரசு உத் ிய ெம்பந் ைொன த ொழில், ெமை

ொகம், கொவல்துமற, இரொணுவம், விவெொ ம், தநருப்பு, இரும்பு

ல் கமல யபொன்ற த ொழில், தபொறி

ி

ல் துமற, சுரங்க த ொழில்,

ைின்துமற, கமலகூடத் ில் பணி தெய் ல்,

ீ

ெிகிச்மெ ைருத்துவர், உயலொக தபொருட்கள்,

ொதுதபொருட்கள் , புரொ ன தபொருட்கள் ெம்பந் ைொன த ொழில்,

மணப்புத் துமற, தெங்கல் சூமள மவத் ல், அறுமவ

ஆயு ங்கள் தெய் ல், கருவிகள் தெய் ல், கல் உமடத் ல் ைற்றும் கல் வி கு

ொபொரம் தெய் ல்.

வன், அக்கினி முகைொக தெய்யும் த ொழிலினர். பமடத் மலமை, அ ிகொரம், அரெி

விமள ொட்டு வரர், ீ யூனி

ன்

ல் ப வி,

மலவர்,

யபொர்வரர்கள், ீ யவட்மட ொடுபவர்கள், ைீ ன் பிடிப்பவர்கள், கெொப்புக் கமடக் கொரர்கள், அறுமவ ெிகிச்மெ தெய்பவர்கள், அரெர்கள், நீ ிப ிகள், யவள்வி தெய்பவர்கள், ைந் ிரிகள், பமடத் மலவர்கள், தூக்குத் ண்டமனம

நிமறயவற்றுபவர்கள் ஆகிய

மவப்ப ில், தெவ்வொய்க்கு மு ல் வரிமெ

ில் மவத்து எண்ணப்படுகின்ற அரெி

ளப ிகள், நீ ிப ிகள், தபொறி இருந்ய

ொமர உருவொக்கி, அவர்களது பணி

ில் தவற்றிதபற

னிப் பங்கு உண்டு. ல்

மலவர்கள், கொவல் அ ிகொர்கள், நொட்டுத்

ில் வல்லுனர்கள் மு லொயனொர்களின் ஜொ ங்களில் அங்கொரக பலம்

ீரும். ைொவரம் ீ பமடத்

புரட்ெி

ொளர்கமளத் ய ொற்றுவிப்பவன் அங்கொரகன்.

ரொணுவத் பணி

ளப ிகள், ரொணுவ அ ிகொரிகள், ரொணுவ வரர்கள் ீ ைற்றும் கொவல்துமற

ொற்றுபவர்களுக்கு தெவ்வொய் ொன் நொ

த ொழில்நுட்ப அறிவிற்கும், இ மக

ொளும் அறிவிற்கும்,

ில்

கன்!

ந் ிரங்கங்கமள வடிவமைத் ல் ைற்றும் இ

ந் ிரங்கமள லொவகைொகக்

ிறனுக்கும் ஆற்றலிற்கும் அவயர அ ிப ி.

நன்றொக இருக்கும் தெவ்வொய் பகவொனொல் ஜொ கருக்கு ஏற்படும் நன்மைகள்: 1 , நீ ி யநர்மை நி வல்லுநர் ெிறந் உ

ொம், இவற்றுக்கொக யபொரொடும் குணம் இ நீ ிப ி, கொவல் துமற

ர் ப வி வகிக்கும்

வொழ்க்மக

ர் அ ிகொரி

ஏற்ப்படுத்தும் ெிறந்

ொக பணி

தபொறுப்புகள், ெிறந்

அரெி

தபற்றவர்களொக

ொற்றும் வொய்ப்பு, ரொணுவத் ில்

ல்வொ ிகள் , ெமுகவழ்க்மக

எழுத் ொளர்கள் , ைற்றும் ெமூக புரச்ெி

ில் முன்யனற்றம் தபறுபவர்கள், ைக்கள் ெக் ிம

த ொழில் முமற

ொகயவ அமைந்து விடும். ெட்ட

ன்மை.

2 , ைக்கமள பொதுகொக்கும் ைிக முக்கி ைொற்றத்ம

ில் உ

ற்மக

ில் ெிறப்பொன நிர்வொக

ொளர்கள், சு

ில்

ெிந் மன ொல்

வழி நடத்தும் வொய்ப்மப தபற்றவர்கள்,

ிறன் தகொண்டவர்கள் என தெவ்வொய் பகவொனின் அருள்

அ ிகம் கொணப்படுகின்றனர்.

3 , யைலும் கடின உடல் உமழப்பொளிகள், விவெொ

ிகள், வொகன ஓட்டுனர்கள்,

ய ர்ச்ெி தபற்றவர்கள், விண்தவளி வரர்கள், ீ விமள ொட்டு

ற்கொப்பு கமலகளில்

வரர்கள் ீ என இவர்கள் அமனத்து

துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்குகின்றனர். தெவ்வொய் கிரகைொனது 1, 2, 6, 10, 11 ஆகி

இடங்களில் அைர்ந்து இருந் ொல் அந்

நல்ல முன்யனற்றம் உண்டொகி பல குடும்பங்கமள கொக்கும்

ஜொ கன் த ொழிலில்

ிறமை தபற்று பமகவர்கமள தவற்றி

தகொள்ளும் வரனொவொன். ீ லக்கினத்துக்கு ஐந் ில் தெவ்வொய் இருந் ொல்; அரசு உத்ய

ொகம் வமர முன்யனற வொய்ப்பு இருக்கிறது.

தெவ்வொய் ஆறொம் இடத் ில் இருந் ொல் அரெி லில் ஈடுபொட்டொல் நன்கு பிரகொெிப்பொர்கள். 6ல் தெவ்வொய் இருந் ொல், உத் ிய

ொகத் ில் ைளைள தவன்று உ

தெவ்வொய் ஏழொம் இடத் ில் இருந் ொல்

ர்ந்துவிடுவொர்கள்.

ஜொ கர் தெொந் த் த ொழில் ைற்றும் வி

ொபொரத் ில்

முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். ஒன்ப ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் தென்றைர்ந் ொல், ஜொ கன் அ ிகொரங்கள் உமட வனொக யவமல அந்

ில் அல்லது

த ொழிலில் அல்லது ஆட்ெி

அ ிகொரம் அமையும். அந்

ஆனொல் அ ிகொரங்கள் உமட ஒன்ப ில் தெவ்வொய்; எம நல்ல த ொழிலொளி.தெொந்

இருப்பொன்.

ில் அல்லது அரெில் எப்படி யவண்டுதைன்றொலும்

அமைப்பொனது அவனது த ொழில் ஸ் ொனத்ம மவத்து ைொறுபடும். வனொக இருப்பொன்.

தெய் ொலும் லொபம் இருக்கொ என பொர்ப்பவர்கள்.உத்ய

ொகம் பொர்த் ொல்

த ொழில் தெய் ொல் நல்ல மு லொளி.

தெவ்வொய் ஒன்ப ொம் இடத் ில் இருந் ொல் வி ொபொரத் ின் மூலம் அ ிக லொபம் ெம்பொ ிப்பொர்கள். தெவ்வொய் ஒன்ப ொவது இடத் ில் இருக்கப் பிறந் வர் வி உண்டு. பிறரிடம் யெவகம் தெய் யவண்டி இஞ்ெினி

ொபொரி

ிருப்பொர். ஆனொல் பொக்

நொெம்

நிமல ஏற்படும்.

ர் தெவ்வொய்:10 ல் ெம்பந் ப்பட

பத் ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல், ஜொ கருக்கு ஆளும் கிமடக்கும். இய ஆட்ெி

ொ

ிறமை இருக்கும். தபரி

ப விகள்

தெவ்வொய், ெனி அல்லது ரொகுவுடன் கூட்டணி யபொட்டிருந் ொல் கடுமை

ொளரொக இருப்பொர். துணிச்ெலொக ஆட்ெி நடத்தும்

ொன

ிறமை இருக்கும்.

பத் ில் தெவ்வொயுடன், பு னும் யெர்ந் ொல், ெிலர் ை ிப்புைிக்க விஞ்ஞொனி

ொக உருதவடுப்பொர்கள்.ெிலர்

கணி த் ில் பண்டி ரொக விளங்குவொர்கள். பத் ில் தெவ்வொயுடன் குரு யெர்ந் ிருந் ொல் பல ஏமழ ைக்களின் து

ர்

ீர்க்கும்

மலவனொக ஜொ கன் விளங்குவொன். அய

பத் ில் தெவ்வொயும், சுக்கிரனும்

யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் தூரய ெங்களுக்குச் தென்று வணிகம் தெய்து தபொருள் ஈட்டுவொன். பத் ில் தெவ்வொயுடன் ெனி யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் அ ிரடி ொக யவமலகமளச் தெய்யும்

ிறமை

தபற்றிருப்பொன். பத் ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல்: ரொணுவம், கொவல்துமற, யவமல விமள

னி

ொர் பொதுகொப்புத்துமறகளில்

ொட்டு வரர்கள். ீ அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர்கள். தவடி ைருந்துகள்,

ீப்தபட்டி, பட்டொசு

உற்பத் ி, உபகரணங்கள் உற்பத் ி தெய்யும் த ொழிற்ெொமலகளில் யவமல கெொப்புக் கமட, ைொைிெ உணவு உற்பத் ி தெய்து ப ப்படுத்தும் த ொழில் அைிலங்கள், ரெொ

னங்கள் உற்பத் ி தெய்யும் த ொழில் அல்லது

த ொழிற்ெொமலகளில் யவமல

தெவ்வொய் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் அரசு யவமல ைற்றும் அரெொங்க அ ிகொரிகளொக இருக்கும் வொய்ப்புண்டு. பலர் அரெி

ல்வொ ிகளொகவும் இருப்பர். பு ி

யபொன்றவற்றில் ஆர்வம் கொட்டுவொர்கள். விவெொ

கண்டுபிடிப்புகள் ைற்றும் புதுமை புகுத்து ல்

மும் இவர்களுக்கு மகதகொடுக்கும்.

தெவ்வொய் 10 ஆம் இடத் ில் இருந் ொல் கனரக வொகனங்கள் த ொழிற்ெொமல அைர மவப்பொர் .தநருப்பு மூலைொகவும் வருைொனம் தபருகும் .ப வி தபரி

ைனி ர்களிடம் இருந்து தபரி

ப ிதனொன்றில் தெவ்வொய்; விவெொ தெவ்வொய்க்கு 4, 7 ஆகி

ில்

ில் உ

ர்ந்

ப வி

மலமை இடம் ய டி வரும் .

தபொறுப்புகள் ய டி வருும்.

ம் தெய் ொல் லொபம் உண்டு.

இடங்களில் சுக்கிரன் நின்றொயலொ அல்லது சுக்கிரனுக்கு 5,7,11 ஆகி

தெவ்வொய் நின்றொயலொ அந்

ில்

ஜொ கன் பூைி

வற்றில்

ில் ெிறந்து விளங்குவொன். யைலும் லக்னொ ிப ி யகந் ிர,

யகொணத் ில் இருக்க வொகன யெர்க்மகயும் தெொந் த் த ொழில் மூலம் அமனத்து பொக்கி அமட லும் உண்டொகும். விமள நிலங்களும் யெரும். இ மன இவர்களின்

ங்கள்

ெொ, புக் ி கொலங்களில்

தகொடுப்பொர்கள். யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி தெவ்வொய் ைிதுனத் ில் 3 ம் வட்டில் ீ அைர்வது எழுத் ொற்றலொல் நிமற வருவொ

ிமன

ரும்.

யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி ஓட்டுனர்கள், அரசுத்துமற

தெவ்வொய் கடகத் ில் 4 ம் வட்டில் ீ அைர்வது - ைிக ெிறந்

ில் வொகன ஓட்டுனர்களொக அ ிகம் பணி புரிபவர்கள் இவர்கயள.

யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி

தெவ்வொய் ெிம்ைத் ில் 5 ம் வட்டில் ீ

அைர்ந் ொல் பரய ெ

ஜீவனம். யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி தெவ்வொய் துலொம் ரொெி ெிறந்

யபொர் வரர்கள், ீ ைிகச்ெிறந்

கொவலர்கள், ெிறந்

ரொணுவ அ ிகொரிகள்,

யநர்மையுடன் அலங்கரிக்கும்

ன்மை தகொண்டவர்கள்.

ைருத்துவ நிபுணர்கள், த ொழில் அ ிபர்கள், ெிறந்

உள்ள ைொவட்ட ஆட்ெி

ன்மை தபற்றவர்கள், ெிறந்

ர்ைகர்த் , நொட்டொமை, யபொன்ற பொ விகமள நீ ி

யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி தெவ்வொய் ைகர ரொெி பணி, ெிறந்

ில் 7 ம் வட்டில் ீ அைர்ந் ொல் ைிக

ஓட்டுனர்கள், ைற்றவர்கமள கொக்கும்

ில் 10 ம் வட்டில் ீ அைர்வது - கொவலர் ெினிைொ நடிகர்கள், ெிறந்

நிர்வொக

ிறன்

ொளர்கள் என ெகல துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்கும் நபர்கள் இவர்கயள.

யைஷ லக்னைொக இருந்து லக்ணொ ிப ி தெவ்வொய் 10-ல் அ ொவது ைகரத் ில் உச்ெம் தபற்றிருக்க அய யநரத் ில் 10-ஆம் வட்யடொன் ீ ெனியும் அங்யகய அ ிர்ஷ்டம் ஏற்படும்.

இருக்கதபற்றொல் ஜொ கருக்கு பூைி

ின் மூலைொக

தெவ்வொய் தபொறி

ி

லுக்கு அ ிப ி. ெனிய

ளவொடங்களுக்கும் நொ தபறுவ ற்க்கு ஆகி

கன். ஆமக

இருவருமட

ொ இரும்பினொல் தெய் ப்படுகின்ற அத் மன

ினொல் இ

ந் ிரங்கள் மூலைொக ஓருவர் கூடு லொன லொபம்

யெர்க்மக 10-ஆம் இடத் ில் அமைவது உன்ன ைொன

அமைப்பொகும். யைஷலக்கின ஜொ கருக்கு லக்கினொ ிப ி தெவ்வொய் கும்ப ரொெி ய

ில் 11 ம் வட்டில் ீ அைர்ந் ொல் லொட்டரி

ொகம், சூ ொட்டத் ில் லொபம், பங்கு வர்த் கத் ில் அ ிக லொபம் என ஜொ கர் ஏ ொவது ஒரு வழி

நன்மைம யபரொெிரி

ில்

த ொடர்ந்து அனுபவித்து தகொண்டு இருப்பொர்கள், கல்வி நிறுவனம், கல்லூரிகள், ர்கள், வக்கீ ல் த ொழில் ெிறந்து விளங்குபவர்கள், என ஜொ கர்

னது அறிமவ மூல னைொக

தகொண்டு தவற்றி அமடபவர்களொக இருப்பொர்கள். குறிப்பு: யைற்கண்ட பலன்கள் சு சூட்ெைம் ஆகி

மவகள்

ஜொ க ரீ ி

ொக இலக்கின பலமன நடக்கும்

நடத் ினொல் ைட்டுயை நமடதபறும் என்பம

ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் 10, 11 ஆகி

ிமெகள் புத் ிகள். அந் ரம், கவனத் ில் தகொள்க.

இடங்களில் நின்றொலும் நற்பலன்கள் உண்டொகும்.

தெொந் த் த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்படும். அரெொங்க உத் ிய

ொகத் ில் ெிறப்பு தபற்று உ

ர்

ப வி வகித்து தபருமை அமடவர். பல வி ங்களிலும் வருைொனம் தபருகும். ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் 3ம் இடத் ில் நிற்க குருவின் பொர்மவ ஏற்பட்டொல் கூட்டுத்த ொழில் தெய்து அ ன் மூலம் நல்ல முன்யனற்றம் கொணமுடியும். குரு, தெவ்வொய் யெர்க்மக 5ல் அமைந் ொலும் தெொந் த் த ொழிலில் லொபம் அ ிகம் உண்டொகும். கடக லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ியலய

நின்று நீச்ெம் அமடந் ொலும் உ

ர்ந்

வகித்து ெகல வெ ிகளும் தெல்வொக்கும் தபற்று வொழ்பவரொக இருப்பர். 7ம் இடைொன ெனி தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்று அைர்ந் ொல் அரெி 10ம் இடத் ில் நிற்க அரெொங்க உத் ிய

பிரபல ரொஜ ய

ின் வட்டில் ீ

லில் தெல்வொக்கு தபற்று முன்யனற்றம் நன்கு அமடவர்.

ொகம் அமையும். தெொந் த் த ொழிலும் நல்ல முன்யனற்றம்

அமட லொம். 11ம் இடத் ில் இருந் ொல் த ொழில் துமற உண்டொகி வெ ி

ப வி

ில் நல்ல வளர்ச்ெி கண்டு அ ிக வருைொனம்

ொன வொழ்க்மக அமையும். 9ம் இட அ ிப ி

ொன குருவுடன் தெவ்வொய் யெர்ந் ிருக்க

ொகம் அமையும். கல்வி நிறுவனம் மூலம் நல்ல வருைொனம் உண்டொகும்.

ெிம்ை லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ில் இருப்பது ெிறப்பொகும். த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் உண்டொகும். குரு, சூரி

ன் ஆகிய

ொர் யெர்ந் ொல் யைலும் நல்ல ய

ொக பலன்கள்

உண்டொகும். த ொழிலில் நல்ல வருைொனமும் தபொன், தபொருள், வடு ீ யெர்க்மகயும் உண்டொகும். தெவ்வொய் தெொந் நிமல

வட்டியலய ீ

இருக்க ெிவப்பு, பூைி மு லொன வமககளில் த ொழில் அமைந்து நல்ல

ில் விருத் ி அமடயும்.

தெவ்வொய் பத் ொம் இடத் ில் நின்றொலும் உத் ிய துமற

ொகத் ில் நற்ப விகள் தபறுவர். ைருத்துவத்

ிலும் நுமழந்து அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணரொக விளங்குவர்.

கன்னி லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ில் இருக்க ஜொ கரின் குரல் இனிமை இமெத் துமற ரொணுவம்,

ீ

ொக இருக்கும்.

ில் ெொ மன பமடப்பர். 5ம் இடைொன ைகரத் ில் உச்ெம் அமடந் ிருந் ொல் கொவல்துமற,

மணக்கும் பமட இவற்றில் பணிபுரிபவரொக இருப்பர். முரட்டுத் னைொன துணிச்ெல் ைிக்க

த ொழிகமளச் தெய்வொர்கள். துலொம் லக்னக்கொரர்களுக்கு 4ம் இடத் ில் தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்றொல் த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வளம் தகொழிக்கும். 10ம் இடத் ில் தெவ்வொய் நீச்ெம் தபற்றொல் உத் ிய உண்டொகும்.

ொகத் ில் பிரச்ெிமனகள்

விருச்ெிக லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் ஆட்ெி தபற்று லக்னத் ில் இருந் ொல் அரசுத் துமற அல்லது னி

ொர் துமற

ில் அ ிகொரி

ொக யவமல தெய் லொம். தெொந் த் த ொழில் தெய் ொலும் நல்ல

வருைொனம் கிமடத்து யைன்மை அமடவொர். ெிலர் விவெொ னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு 10ம் இடைொன உத் ிய ில் ெிறப்பு தபற்று உ

ில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்.

ொக ஸ் ொனத் ில் தெவ்வொய் இருக்க நல்ல ப வி

கிமடத்து வருைொனம் தபருகும். பு னும் உடன் கூட ய அமையும். கல்வி

த் துமற

ொக பலன்கள் ஏற்பட்டு வெ ி

ொன வொழ்க்மக

ர்ப வி வகிக்கும் நிமலயும் உண்டொகும்.

லொப ஸ் ொனைொன 11ம் இடத் ில் தெவ்வொய் நிற்க த ொழில் துமறகள் மூலம் நல்ல வருைொனம் உண்டொகும். உடன் சுக்கிரனும் இருக்க த ொழில் யைலும் தெழித்து லொபம் தபருகும். ைமனவி

ொல்

வருைொனம் உண்டு. ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ில் இருந் ொல் ஜொ கர் அரெி

லில் ஈடுபட்டொல் நன்மை

உண்டு. கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ில் நிற்க த ொழில் துமற கலந்து வரும். லக்ன தெவ்வொயுடன் பு ன், சுக்கிரன், குரு ஆகி

ில் லொபமும் நஷ்டமும்

சுபக் கிரகங்கள் யெர்ந் ிருக்க

த ொழிலில் முன்யனற்றம் உண்டொகும். தெவ்வொய் 6ல் நீச்ெம் தபற த ொழில் துமற இடங்களில் இருந் ொல் நற்பலன்கள் உண்டொகும். த ொழில் ைற்றும் உத் ிய

ில் முடக்கம். 9, 10ம்

ொகத் ில் முன்யனற்றம்

ஏற்படும். ைீ ன லக்ன ஜொ கர்களுக்கு தெவ்வொய் லக்னத் ில் இருந் ொல் தெய்யும் த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம். 10ம் இடத் ில் நிற்க

ொன் தெய்யும் த ொழிலில் யைலும் அபிவிருத் ி அமடந்து கொர், பங்களொ என

படொயடொபைொன வொழ்க்மக வொழ்வொர். தெவ்வொய் யெர்க்மக... சூரி

ன்

தெவ்வொய் யெர்ந் ொல் ைருத்துவத் துமற

சூரி

னும் தெவ்வொயும் யெர குருபொர்மவ ஏற்பட்டொல் நல்ல யவமல அமையும்.

தெவ்வொய் - ெந் ிரன்: விவெொ த்த ொழில், ரி

ில் பிரகொெம் ஏற்படும்.

ல் எஸ்யடட், கட்டுைொனத் த ொழில் யபொன்ற துமறகளில்

ஈடுபடுவர். தெவ்வொயுடன் ெந் ிரன் இமணந் ொல் ெந் ிர ைங்கள ய நிர்வொகி

ொகம் தபற்று தபரி

பண்டி ரொகயவொ யகொ

ில்

ொகயவொ பரிைளிப்பொர்.

ெந் ிரனும் தெவ்வொயும் இமணந் ிருக்க கமலப்தபொருட்கமள உற்பத் ி தெய்வர். தபண்கள் உபய

ொகிக்கும் அழகுச் ெொ னப் தபொருட்கமளயும்

2ம் வட்டில் ீ ெந் ிரன் தெவ்வொய் இமணந்து அமை தெய் ொல் ஜொ கர் கணி த்துமற

ொரிப்பர். ப் தபற்று இருக்க அவர்கமள பு ன் பொர்மவ

ில் ெொ மன தெய்வொர்.

தெவ்வொய் - பு ன்: ரொணுவத் ில் கணக்குத் துமறயுடன் த ொடர்புமட அைர்ந் ிருப்பொர்கள். நல்ல உ

யவமல ில்

ரமும் பருைனும் தகொண்டிருக்கும் இவர்கள் தெய்யும் த ொழிலில்

இவர்களது பிள்மளகளும் ஆர்வத்துடன் ஈடுபடுவர். தெவ்வொயும் பு னும் இமணந் ொல் அவன் தெல்வச் தெழிப்பு ைிக்க பண்டி னொக விளங்குவொன். தெவ்வொயுடன் பு ன் இமணந் ொல் ைருந்துகள் விற்பமன தெய்யும் கமட நடத்துவர். கமலப் தபொருட்கள், எண்தணய் யபொன்ற வி பு ன், தெவ்வொய் யெர்க்மக - ெிறந்

ொபொரங்களும் அமையும்.

ைருத்துவர்களொக விளங்கி பு ி

ெொ மனகமளச் தெய்வர்.

உ

ர்

ப விகமள அமடவர். தெவ்வொய் - குரு: தகௌரவைொன உத் ிய நல்ல உத் ிய

ொகம்

அமையும்.

ொகத் ில் இருப்பர். கல்வித்

கு ி குமறவொக இருந் ொலும்

தெவ்வொயும் குருவும் இமணந் ொல் அரெொங்க யவமல தெய்வர். யைலும் அரெி ைந் ிரி

லில் ஈடுபட்டு

ொகவும் வொய்ப்புக்கள் உண்டு.

தெவ்வொய் - சுக்கிரன்: கடல் வொழ் தபொருள்கள் ெொர்ந்

வி

ொபொரம் தெய்வர்.

தெவ்வொய், சுக்கிரன் இவர்கள் யெர பொல்பண்மண, ெண்மடப் ப

ிற்ெி

ொளர் யபொன்ற த ொழில்கள்

தெய்வர். சுக்கிர தெவ் யெர்க்மக: கூட்டு வி ெிம்ை ரொெி

ொபொரத் ில் நஷ்டம் ஏற்படலொம்.

ில் அசுர குருவொன சுக்கிரனும் தெவ்வொயும் கூடி

ிருந் ொல் அந்

ய ர்ச்ெி தபற்று ெிற்ப ெொஸ் ிரத் ில் வல்லமையும் புத் க ஆரொய்ச்ெி

ஜொ கன் வித்ம களில்

ில் ஈடுபடுபவனொகவும் இருந்து

அ ிக தபொருள் யெர்ப்பொன். தெவ்வொய்- ெனி: இரும்பு,

ிரொவகம் த ொடர்புள்ள வி

ொபொரம் தெய்வொர்கள்.

லக்கினத் ிற்கு 7-ல் தெவ்வொய்-ெனி யெர்க்மக, கூட்டு த ொழிலில் வியரொ ம்வளரும். லக்கினத் ிற்கு 10-ல் தெவ்வொய்-ெனி இருந் ொல் த ொழில்துமற யபொட்டிக் கடுமை

ொக ஏற்படுத்தும். அய யபொல் உத் ிய

ில் வளர்ச்ெி

ில்நி ொனம் தெய்யும்.

ொகத் ில்யைல்ப வி கிமடப்பது அரிது. யைல்

அ ிகொரி ஒத்துமழப்பு கிமடக்கொது தெய்யும்.நிமல இல்லொ த ொழியல அமையும். லக்கினத் ிற்கு 11-ல் தெவ்வொய்-ெனி இருந் ொல் அ த ொழில்,யவமலகளில் இரண்டிலும், ஏன் அ தெவ்வொய் - ரொகு: வி

ல்நொட்டு விவகொரத் ில் உஷரொக இருத் ல் நலம்.

ல்நொட்டு த ொடர்பு மவத்ய ொம் என்று கலங்கமவக்கும்.

ொபொர யநொக்கில் பமழ

வட்மட ீ வொங்கிப் புதுப்பித்து லொபத்துக்கு விற்பர்.

தெவ்வொய் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழில் துமற உ

ர்ந்

ப விம

ில் ைிக

அமடவர்கள். ீ

தெவ்வொய் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் வட்டிற்கு ீ தவளிய

நடக்கும்

தவளி யவமலகள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழியலொ அ ிக பிர

ொ

ொணங்கள் இருக்கும் யவமலய

ொன்

உங்களுக்குப் தபொருத் ைொன ொக இருக்கும். தெவ்வொய் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெிறந் கடும் உமழப்பொளி

ொகவும் இருப்பீர்கள். எந் த்துமற

ில் இருந் ொலும். உங்கள்

புத் ிெொலி

ொகவும்.

ிறமையும்.

ெொ மனகளும் பொரொட்டப்படும். தெவ்வொய் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெினிைொ ஸ்டுடிய

ிய

ட்டர் அல்லது

ொ யபொன்ற யகளிக்மக இடங்களுக்குச் தெொந் க்கொரரொக இருப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ைிகச்ெிறந் ஒரு பிரிவில் ெிறந் உ

ர்ந்

ப விம

ைருத்துவரொக இருப்பீர்கள். நீங்கள் எந் த் துமற

ில் இருந் ொலும். அ ில் ைிக

அமடவர்கள். ீ

தெவ்வொய் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் ெர்க்கொர் துமற

ில் பமடத் ள அ ிகொரி

ர் ைட்டத் ின் உச்ெிம

லொ ரொகயவொ அல்லது

ொகயவொ. கொவல் துமற யைலொளரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் 28 டிகிரிக்கும் 29 டிகிரி 40க்குள் இருந் ொல். விடொ மு ற்ெிய உ

டொக்டர். ஏய ொ

ொடு யபொரொடும்.

ன்மை

ொல்.

அமடவர்கள். ீ

தெவ்வொய் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் த ொழிலில் ைிக எளி ொன கஷ்டைில்லொ

முன்யனற்றங்கள் ஏற்படும்.

தெவ்வொய் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருந்துகள். தகைிக்கல்ஸ். தவடிைருந்துகள் விற்பமன ொல் ஆ ொ ம். தெவ்வொய் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கப்பல் வி ெம்பந் ப்பட்ட ொக உங்கள் த ொழில் இருக்கும்.

ொபொரத்ய ொடு

தெவ்வொய் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி பொதுகொப்புத் துமற அல்லது கொவல்துமற

ில் உத் ிய

ன் கூட இருந் ொல்.

ொகம் வகிப்பீர்கள். அல்லது உங்கள் த ொழில்

இந் த் துமறகயளொடு ெம்பந் ப்பட்ட ொக இருக்கும். தெவ்வொய் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனியும் கூட இருந் ொல் ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன யவமலகமளச் தெய்வர்கள். ீ தெவ்வொய் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு னும் கூட இருந் ொல் நீங்கள் எண்மண. ைருந்து மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். தெவ்வொய் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் வடு. ீ நிலம். தெொத்து வொங்கி விற்கும் த ொழிலில் ஈடுபட்டு அ ிக லொபம் ஈட்டுவர்கள். ீ தெவ்வொய் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் கீ ழ் அயநகர் யவமல பொர்ப்பொர்கள். தெவ்வொய் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ப வொகன ஊர் ி மூலயைொ ஆ ொ

ணத் ின் மூலயைொ அல்லது

ம் தபறுவர்கள். ீ

தெவ்வொய் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் புத் ிெொலித் னத் ொலும். கடுமை உமழப்பொலும். அரெொங்க உத் ிய உங்களுக்குப் ப வி உ தெவ்வொய் ஆ இ

ொகத் ில் இருந் ொல் தவகுவிமரவில். ைற்றவர்கமளத்

ொன

ொண்டி

ர்வுகள் கிமடக்கும்.

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி னும். ெனியும் கூடி

ந் ிரத் த ொழிலில் யவமல கிமடக்கும்.

தெவ்வொய் ஆ மூலம்

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விவெொ ம். கொல்நமட வளர்ப்பு

னவரவு உண்டு.

தெவ்வொய் ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு அரெமனப் யபொல்

தெல்வம். ப வி. அ ிகொரம் தபறுவர்கள். ீ அ ொவது ைிக உ தெவ்வொய் ஆ

ஏர்மலன்ெில் அ ிகொரி அ னொல் உங்களுமட துமற

ர் ப வி அமடவர்கள். ீ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு பொதுகொப்பு அல்லது ொக இருப்பீர்கள். நீங்கள் அரெி துமற

லிலும்

ன்மன ஈடுபடுத் ிக் தகொள்ளுவர்கள். ீ

ில் நன்கு ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ அரெி

லில் ெொ ிக்கொ ம

ைற்ற

ில் ெொ ிப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உ அல்லது தெொந் த் த ொழில் ெொம்ரொஜ்ஜி

ர் ப வி வெிக்கும் யைல ிகொரி

த் ின் அ ிப ி.

தெவ்வொய் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்புத்துமற அல்லது விைொனத்துமற

ில் தபரி

அ ிகொரி

ொவர்கள். ீ அரெி

லில் கூட ஈடுபடுவர்கள். ீ ஆனொல் ைற்ற

துமறகளில் தவற்றிவொய்ப்பு அ ிகைொக இருப்ப ொல் அரெி

லில் ஈடுபடொைல் இருப்பது நல்லது.

தெவ்வொய் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருத்துவ துமறக்கு உகந் ஸ் ொனம் தெவ்வொய்க்கு இந்

இடம். ஆஸ்பத் ிரி ெொ னங்கள் விற்பமனயும் ஆ ொ

ம்

ரும்.

தெவ்வொய் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்பு அல்லது கொவல் துமற

ில் உத் ிய

ொகம் பொர்ப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இன்ஜினி த ொழிலொளி

ொகயவொ இருப்பீர்கள். நீங்கள் ெிறந்

ரொகயவொ. இ

ந் ிரத்

யபச்ெொளரொக தெல்வந் ரொக ைந் ிரி யபொன்ற தபரும்

ப வி வகிப்பவரொக இருக்கக்கூடும். ெில யபர் குருவும் தெவ்வொயும் யெர்ந் ிருந் ொல். யெமனத் துமற

ியலொ. ெட்டத்துமற

ியலொ தபரும் ப வி வகிப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆரம்பகொலத் ில் அரெொங்கத் ில் குைொஸ் ொவொகயவொ. மடப்பிஸ்ட் அல்லது கணக்கரொக இருப்பீர்கள். 35 வ நடுத் ரைொன ஓரளவு உ

து வரும் யபொது

ர்ப வி தபறுவர்கள். ீ

தெவ்வொய் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கடல்ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் உங்களுமட

து. நீங்கள் கடல்பமட

ியலொ அல்லது கடல்வி

இருந் ொல் டொக்டர் அல்லது அறுமவ ெிகிச்மெ கொரி

ரிெி

ொபொரத் ியலொ யெருவர்கள். ீ தபண்ணொக

ொளரொக இருப்பீர்கள். நீங்கள் ெிறந்

அந் ரங்க

ொக இருப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அச்சுத்த ொழில் அல்லது ட்தடழுத்து ஆகி

மவ த ொழிலொக இருக்கும்.

தெவ்வொய் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பிரசுரகர்த் ொ. கணக்கர். நி ி நிர்வொகி

ொகி பணம் ஈட்டுவர்கள். ீ

தெவ்வொய் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சு ெம்பொ ிப்பீர்கள். ஆனொல் கிமடத்

தெல்வத்ம

மு ற்ெி

ொல் ஒரளவு

தகட்ட ெியநகி த் ொலும். வியரொ ிகள் சூழ்ச்ெி

ொலும்

இழந்து விடுவர்கள். ீ தெவ்வொய் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குைொஸ் ொ. விற்பமன

ட்தடழுத்துக்கொரர்.

ொளரொகத் த ொழில் புரிவர்கள். ீ

தெவ்வொய் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுமட குணத் ொலும். உண்மை

ஸ் ிரைற்ற

ற்ற சுபொவத் ொலும் த ொழிலில் தவற்றி தபறைொட்டீர்கள். ெொ ொரண

பிஸிதனஸ் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். தெவ்வொய் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் யவமல தெய்வர்கள். ீ ைிகுந்

எச்ெரிக்மகய

ொடும். நொண

த்ய ொடும் பணிதெய் யவண்டும். தெொந் த் த ொழில்

என்றொல் இரும்பு. எஃகு. நிலம். வடு ீ வொங்கி விற்பது யபொன்றமவகயளொடு ெம்பந் ப்பட்ட ொக இருக்கும். தெவ்வொய் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ய ொல் தபொருட்கள். ைண்பொண்டங்கள் வி

ொபொரி

ொக இருப்பீர்கள். நீங்கள் அங்கரக்ஷகரொக யவமல தெய்வர்கள். ீ

தெவ்வொய் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குருயவொடு யெர்ந் ொல் அரெொங்கத் ில் நிர்வொகத்துமற

ில் உத் ிய

ொகம் தெய்வர்கள். ீ

தெவ்வொய் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ம ரி ைொனவர். அரெி உலகில்

னி இடம் தபறுவர்கள். ீ

தெவ்வொய் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி இ

ல்.

ந் ிர ெம்பந் ைொன உத் ிய

ன். ெனி கூட இருந் ொல்

ொகம் கிமடக்கும்.

தெவ்வொய் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யவளொண்மை. கொல்நமட வளர்ப்பு மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். தெவ்வொய் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பணம். ப வி. அ ிகொரம் தபற்று ஒரு அரெனுக்குச் ெைைொக ைிக உ

ர் ப வி

ில் இருப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்புத் துமற ஆபீஸரொக இருப்பீர்கள். அரெி

ல் துமற

ிலும் பங்தகடுப்பீர்கள். ஆனொல் அரெி

இருக்கொது. ைற்ற துமறகளில் தவற்றி நிச்ெ தெவ்வொய்

ில் தபரி

லில் தவற்றி அ ிகம்

ம்.

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கமள டொக்டரொக ஆக்கும்.

குருபொர்மவ இருந் ொல் தபரி

அரெொங்க அ ிகொரி

ொக இருப்பீர்கள்.

தெவ்வொய் அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி குருவிற்கு இந் ப் பொ த் ிலிருக்கும் தெவ்வொ உலகத்ம ய

ஆளக்கூடி

நிமலக்கு உ

ன். ெந் ிரன் ைற்றும்

ின் பொர்மவ பட்டொல். ெொ ொரண தெ

லில் இருந்து

ர்வர்கள். ீ

தெவ்வொய் அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழில் ரஸ ெம்பந் ப்பட்டய ொ அல்லது இ

ொன

ந் ிர த ொழில் ெம்பந் ப்பட்டய ொ ொன். ஆனொல் ெந் ிரனும். பு னும்

யெர்ந் ொல் டொக்டரொக வொய்ப்பு உண்டு. அய

ெை

ம் குரு பொர்மவ இருந் ொல் நல்ல ஆெிரி ரொக

ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ தெவ்வொய் அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இரும்பு எஃகு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிற்ெொமலகளின் தெவ்வொய் ெ

ொன் உங்களுக்கு யவமல இருக்கும்.

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் வி

த ொழில். அ ில் ெிறப்பொகச் தெய்வர்கள். ீ உங்கள் ஆெொனொக இருப்பொர் உங்கள் வி

மை

ொபொரயை உங்களுக்குத்

னொல் உங்களுக்கு நல்ல வழி கொண்பிக்கும்

ொபொரத் ில் பங்கு தகொள்ளுவொர்.

தெவ்வொய் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெம்பொத் ி த்துக்கொக யவண்டி பல முமற பிர

ொணம் தெய்வர். ீ

தெவ்வொய் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் தெய்யும் யவமல உயலொகம் ெம்பந் ப்பட்ட ொல் அல்லது இ இருக்கும். நிமற

ந் ிரங்கள் ெம்பந் ைொக அல்லது கட்டிடம் கட்டு ல் வழி

ில்

பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்

தெவ்வொய் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தவளிநொடு தென்று ெம்பொ ித் ொலும். பலரொல் ஏைொற்றப்பட்டு நிமற

பண நஷ்டம் ஏற்படும்.

தெவ்வொய் யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் யவமல தெய்யும் கம்தபனிக்கு

மலவரொக இருந் ொலும். உங்களுக்கு கீ ழ் யவமல தெய்பவரிடம் ைிகவும் த ொல்மலகள்

ஏற்படும்.

பு ன் பு ன்: ஆெிரி ர், எழுத் ர், கணக்கர், யஜொ ிடம், த ொழில், கொகி

ணிக்மக தெய்பவர், வழக்கறிஞர், பத் ிரிமக த ொழில்,

ரகு

கொகி ம் குறிப்யபடுகள் யபனொ யபொன்ற தபொருட்கள் விற்பமன, கணி த்துமற,

நீ ித்துமற, அஞ்ெல் துமற, தெய் ி துமற, பத் ிரிக்மக, புத் க வி

கவல் த ொடர்பு துமற, அச்சுத்துமற, த ொமலயபெி,

ந் ி,

ொபொரம், யபச்ெொளர், ெட்ட ஆயலொெகர், தூ ரகத் ில் பணி ஒற்றர் யவமல,

புலனொய்வுத்துமற. பு ன்: எழுத் ொளர், புத் க ப ிப்பொளர், கணக்குத் துமற, யரடிய

ொ, த ொமலக்கொட்ெி, யஜொ ிடர், கமல,

ட்தடழுத்து, சுருக்தகழுத்து, கம்ப்யூட்டர் யபொன்ற துமறகளில் பிரகொெிப்பொர்கள். புத் ிெொலித் னத்துடன் தெ

ல்பட்டு எம யும்

ிறமையுடன் முடிப்பர்.

ொனொ ிப ி, தூதுவன், ய ர் பொகன், வி

ொபொரி,

வணிகம் ைற்றும் வர்த் கம், புத் க விற்பமன ைற்றும் பப்ளிஷிங், கணக்கொளர், கணக்கொய்வொளர், கவிஞர், எழுத் ொளர், நமகச்சுமவ நடிகர், யஜொ ிடம், தப விரிவுமர

ிண்டர், வழக்கறிஞர், ஆெிரி ர், யபரொெிரி

ொளர், விஞ்ஞொனிகள், ஆரொய்ச்ெி தபொறி

ொளர், கணி ம் ெொர்ந்

ர்,

த ொழில். கணி ம் ெொர்ந்

நபர்கள். அமனத்து வமக யபச்ெொளர்கள். ஏதஜண்டுகள். கணக்குத் த ொழில், வங்கி

ில் கணக்கொளர், உத் ிய

புமன ல், யஜொ ிடம், பத் ிரிமக

ொகம், வொக்கு ெொதுர்

ொளர், ெிற்பத ொழில், நொட்டி

ம், கம , கட்டுமர, கொவி

ம், இமெ ஞொனம், ெகலகமலகளிலும்

ிறமை, நல்ல நிமல

ில் இருந் ொல்

இருந் ொல் யபொஸ்ட்யைன், கூரி

கவல் த ொடர்புத் துமற ில் தபொட்டி ர், பீெொ, ைளிமகக்கமட ஆகி

ட்ட மவப்பொர்.

வற்றில் தடலிவரி பொ

யைொெைொக ொக இருக்க

ம்

யநரிடும்.

ீ

ஸ் ொனங்களுக்கு ெம்பந் ப்பட்டு பலைொ

ிருந் ொல், கடத் ல், ஆள் கடத் ல், யபொம ப்

தபொருள் கடத் ல் என்தறல்லொம் தகொண்டு யபொய் விடுவொர். யவமல எனில், பு னின் நிமலக்கு ஏற்ப கல் ரகரொகயவொ இருக்கலொம்.

ொண

ொ கதனக்டிங் பீப்புள்’ ைொ ிரி

‘யநொக்கி

ரகரொகயவொ, பலொன

ரகரொகயவொ, நிலத்

பு னின் ஆ ிக்கம் நிமறந் வர்கள் தபரும்பொலும் உடலுமழப்மப நம்பொைல்

மூமளக்கு யவமல தகொடுத்து தபொருள ீட்டயவ எண்ணுவொர்கள்.

ஸ்தபகுயலஷன் யபொன்ற துமறகள்

இவர்களுக்கு ஒத்து வரும். யபொஸ்டல், எஸ்.டி.டி. கூரி ர், யஜொ ிடம், ஏதஜன்ெி, கன்ெல்டன்ஸி துமறகளில் தவற்றி ஆகி வழங்குவது நொயன. கணி த் ிறமை, ைருத்துவத்த ொழில் வி அறிமுகைில்லொ

இருவமரச் யெர்த்து மவக்கும் எந்

விற்பமன பிர ிநி ிகள், ைொர்க்தகட்டிங் ஊழி

ர்கள்,

வற்மற

ொபொரத்துக்கும் அ ிப ி நொயன. முன்பின்

த ொழிலும் என் அ ிகொரத்துக்குட்பட்டய . ிறமை

ொன யபச்ெொளர்கள் என் பலத் ில்

தஜொலிப்பொர்கள். கன்னி பு ன் நல்ல நிமல ில் உள்ள ஜொ க அமைப்மப தபற்றவர்கள் அ ிகம் வழக்கறிஞர் த ொழில் தகொடிகட்டி பறக்கிறொர்கள், பு ன் தகட்டொல்: வி

ொபொரம், ைீ டிய

ஷன், ஏதஜன்ெி, டீலர்ஷிப் யபொன்றவற்றொல் கஷ்ட நஷ்டங்கயளற்படும். தபொய்

கணக்கு எழு ி ைொட்டறது, யபொலி யஜொ ிடர்கள், யபொலி டொக்டர்களொகலொம். கீ ல் வொ ம் வரலொம். பு ன் ஜொ கத்துல சுப பலைொ இருந் ொ: எவ்வி

மு லும் இன்றி

ன் த ொடர்புகமள ப ன் படுத் ிய

ரகு, கைிஷன், ஏதஜன்ஸி

வமக றொவில் பணைீ ட்டுவொர். யபச்சுத் ிறமை, வொய் ெொலக்கு தபொது அறிமவ மவத்ய ,கல்வி,கணி ம், ைீ டி

மவத் ி

ம்

ொ, யபொஸ்டல், கூரி ர், எஸ்டிடி, கம்யூனியகஷன்ஸ், ைக்கள் த ொடர்பு, ஃப்ரண்ட்

தடஸ்க் ஜொப்ஸ், ைருந் கம், வருைொன வரி, விற்பமன வரி விற்பமனட் துமறம

ய ர்வு தெய்து

தகொண்டொல் ெொ மன பமடக்கலொம். பு ன் இரண்டில் இருப்பம

விட இரண்டொல் இடத்ம

பொர்த் ொல் அந்

அமைப்புமட

ஜொ கர் நல்ல

யபச்ெொளரொக விளங்குவொர்.

பு ன் மூன்றொம் இடத் ில் இருந் ொல் அறிவொளி ொகவும் யைமடப் யபச்ெில் ெிறந் வரொகவும் விளங்குவொர்கள். அரெி

ல்வொ ிகளொக இருந் ொலும் யபரும் புகழும் அமடவர். இவர்கள் எடுக்கும்

முடிவு தபரும்பொலும் ெரி

ொன ொகயவ அமையும்.

பு ன் லக்னத் ிற்கு நொன்கொவது இல்லத் ில் இருந் ொல் மகத் த ொழில் நிபுணர், கல்விக்கு அ ிப ி

ொன பு ன் 4ம் இடைொன யகந் ிரத் ில் நிற்க உ

ெொஸ் ிரம், யஜொ ிடம் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு ெொ மன 5 ஆம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல் நல்ல கவிம

ர் படிப்பும் அய

ொளரொயும்

ெை

த் ில் யவ ம்,

ிகழ்வொர்.

எழுதுவொர். நல்ல யவடிக்மக

மூலம் நல்ல ப விகள் வரும். தபரி வர்கள் மூலம் நல்ல ப வி, ைரி

ொம

ொக யபசுவொர். அரெொங்கம் கிமடக்கும். நல்ல

ந் ிர

யவமலகள் த ரியும். பு ன் ஐந் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் எழுத்துத் துமற வி

ில் இவர்கள் முன்தனற்றம் கொண்பொர்கள். பல

ொபொரங்கமள பல இடங்களில் தெய்வர்.

ெிறந்

எழுத் ொளரொகவும் யபச்ெொளரொகவும் விளங்குவொர். கமல ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் ய ர்ச்ெி

தபற்று யபரும் புகழும் தபறுவொர். ப விம

யவண்டொம் என்று உ றித்

ள்ளினொலும், அவர்களிடம் ப வி

ைற்றும் ஐந் ில் பு ன் ஆட்ெி , உச்ெம் தபற்றிருந் ொல், பொடல்கமள ைமட ிறன் தபற்றிருப்பொர்

ொனொக வலி ிறந்

வந்து யெரும்.

தவள்ளம்யபொல் பொடும்

பு ன் ஆறொம் இடத் ில் இருந் ொல் த ொழில் கொரணைொக பல ஊர்களுக்கும் தென்று வருவர். பங்கு வர்த் கம், யரஸ் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு அ ிர்ஷ்டம் கிமடக்குைொ என ஏங்குவர். ஏழில் பு ன் இருந் ொல் வி

ொபொர விருத் ி, எழுத்துத்துமற மூலம் தெல்வ சுகம் ஏற்படலொம்.

பு ன் ஏழொம் இடத் ில் இருந் ொல் ஜொ கர் தபரி இருப்பொர்கள். எழுத்துத் துமற

யைம களொகவும் பல கமலகமள அறிந் வரொகவும்

ில் நல்ல முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். கற்பமனக் கம கள்,

கவிம கள் பமடத்து புகழ் தபறுவொர்கள். கணி ம், யஜொ ிடம் இவற்றில் ய ர்ச்ெி தபற்றிருப்பொர்கள். தெொந் த் த ொழில் ைற்றும் வி

ொபொரத் ில் நல்ல வருைொனம் உண்டொகும்.

லக்னத் ிற்கு எட்டொவது இல்லத் ில் பு னுடன் சூரி ன் இமணந் ொல் அரெ ய ஜொ கனும்

ன் தெொந்

மு ற்ெி

ொகம் ஏற்படும்.

ில் தபொருள் ஈட்டுவொன்.

பத் ொம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல்: வங்கிகளில் யவமல, நி ித்துமறகளில் யவமல. கணக்கப்பிமளகள், கணக்கொய்வொளர்கள், கொெொளர்கள் (Accountants, auditors, cashiers) அலுவலங்களில் குைொஸ் ொக்கள், ட்டச்சுபவர்கள் (clerks, typist) கவிஞர்கள், எழுத் ொளர்கள், யஜொ ிட வல்லுனர்கள், வொனவி வல்லுனர்கள். பள்ளி ஆெிரி ர்கள், கல்லூரி விரிவுமர

ல்

ொளர்கள், யபரொெிரி ர்கள். அச்சுத்த ொழில் (Printing

Press) நி ி நிறுவனங்கள், ெீட்டு நிறுவனங்கள் (Chit Funds) கொன்ட்ரொக்டர்ஸ், சூப்பர்மவெர்கள்,

பொல்,

ந் ி,

த ொமலத்த ொடர்புத் துமறகளில் யவமல கணினி, இன்ஃபர்யைஷன் தடக்னொலஜித் துமறகளில் யவமல

10 ஆம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல் அரெொங்க யவமல த ொழில்கள் நிமற

ில் இருப்பொர்கள். ஏதஜன்ெி த ொழில் லொபம்

தெய் மவப்பொர். ைொைன் மூலம் த ொழில் அமையும். அறிவுக்கு முக்கி

ரும்.

ம்

தகொடுத்து தெய்யும் த ொழிலில் தெய்வொர். வி

ொபொரப்பிரி

ர். யபச்சுத்

ிறமை உமட

வர். ெ ொ எழு ிக் தகொண்யட இருப்பொர் என்ப ொல்

நிரூபரொகவும், பத் ிரிமக ஆெிரி ரொகவும், எழுத் ொளரொகவும் பணி

ொற்றுவொர்.

ந் ிரெொலி, உண்மை

உமழப்பவர், கடினைொன யவமலகமள சுலபத் ில் முடிப்பொர். புற உத் ிகமளக் மக

ொக

ொளுபவர்.

கவிபொடு ல், வொன ஆரொய்ச்ெி, ெரித் ிர ஆரொய்ச்ெி உமட வர். ைற்றவருக்கு துமண தெய்வ ில் வல்லவர். யை ொவி, எத்துமற ய மவ

ிலும் தவற்றி உண்டு. வி

ில்மல. ைற்றவர் உ விம

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டொல் இவருக்கு மூல னம்

க் தகொண்டு நல்ல லொபத்ம

அமடவொர்.

பு ன் பத் ில் தகடொைல் இருந்து குரு பொர்மவயும் தபற்று இருந் ொல் அந் கல்லூரி/ைருத்துவக்ல்லூரி/ஏய ொ ஒரு கல்வி நிமல

ஜொ கர் தபொறி

ி

ற்

ம் ஆரம்பித்து அ ன் மூலம் வருைொனம்

பொர்ப்பவர். பத் ொம் இடத் ில் பு னுடன் ெனி யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் கடினைொக உமழக்க யவண்டி

ிருக்கும்.

அச்சுத்த ொழில் அல்லது ப்ரூஃப் ரீடர் யபொன்ற த ொழில்களில் ஈடுபட்டிருப்பொன். 10ம் இடம் ைிதுனம் அல்லது கன்னி

ொகி அங்கு சூரி

தெல்வொக்கு சுலபைொக கிமடக்கும். அரெி 11ல் பு ன் தபொறி

ி

லில் உ

ன், பு ன் இமணந்து நின்றொல் ஜொ கருக்கு அரெி ரி

ப விகமள வகிக்க்க முடியும்.

ல் ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளுக்குப் யபொனொல் ெொ மன பமடப்பொர்கள்

பு ன் ப ியனொறொம் இடத் ில் இருந் ொல் கணி த் ிலும் யஜொ ிடக் கமல விளங்குவொர்கள்.

ிலும் ய ர்ச்ெி தபற்று

ல்

வி

ொபொரத் ில் கணிெைொன லொபம் அமடவொர். ஆள் அடிமையுடன் புகழ்ச்ெி

கொலத் ில் பல த ொழில் அல்லது பல வி பு ன் 11ல் அைர கணி த் துமற

ொய் விளங்குவொர். ஏக

ொபொரம் தெய்வொர்.

ில் ெொ மன தெய்வொர். யைலும் யஜொ ிடத் ில் யைம களொகவும்

விளங்குவர். பு ன் விர

த் ில்: முக்கி

ைொக ைீ டி

ொ, யபொஸ்டல்,எஸ்டிடி, கம்யூனியகஷன்ஸ், கல்வி, ைக்கள் த ொடர்பு,

ஃப்ரண்ட் தடஸ்க் ஜொப்ஸ், ைருத்துவம், ைருந் கம், கணக்கு,வருைொன வரி, விற்பமன வரி பிரிவுகளில் விற்பமன துமறம

ய ர்வு தெய்து தகொண்டொல் ெொ மன பமடக்கலொம்.

பு ன் பன்னிரண்டொம் இடத் ில் இருந் ொல் அறிவொளிகளொகவும் புரொணம், இ ிகொெம் இவற்மற கற்றுத் ய ர்ந்து பிரெங்கமும் தெய்வர். ெிறந்

யபச்ெொளரொக விளங்குவொர்கள். பலர் வக்கீ ல்களொக நீ ிைன்றத் ில்

ிறமையுடன் வொ ிடுவர். ெிலர் பங்கு வர்த் கத் ில் ஈடுபட்டு லொப நஷ்டங்கமள அமடவர். யைஷ லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் குரு ைற்றும் ெனியுடன் யெர்ந்து 9 அல்லது 10ல் இருந் ொல் கொவல் துமற, ரொணுவம்,

ீ

மணக்கும் துமற இவற்றில் நல்ல பணி கிமடத்து வொழ்க்மக ில் நல்ல

முன்யனற்றம் ஏற்படும். நீ ித் துமற

ிலும் இவர்கள் முத் ிமரப் ப ிப்பொர்கள்.

ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 3 ம் வடு ீ ெிம்ைத் ில் ன்மை ஜொ கருக்கு நிச்ெ

நின்றொல் எழுத் ின் மூலம் நல்ல வருைொன தபரும்

ம் ஏற்படும், கமலத்துமற

ில் ெிறந்து விளங்கும் புத் ிெொலித் னமும்,

அ ிர்ஷ்டமும் தகொண்டவர்கள், ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 4 ம் வடு ீ கன்னி

ில் அஸ் ங்கம் தபற்று நின்றொல் ட்ரொவல்ஸ், டிக்கட்

முன்ப ிவு அலுவலகம், கைிென் துமற, புயரொக்கர், என்ற அமைப்புகளில் ஜொ கருக்கு ைிகெிறந் நன்மைய

ரும்

ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 5 ம் வடு ீ துலொம் ரொெி பூர்விக்கத்ம

ில் அஸ் ங்கம் தபற்று நின்றொல்

விட்டு தவகு த ொமலவு பொரய ெ ஜீவனம் நடத்

னது

யவண்டி வரும், ைீ றி பூர்வகத் ீ ில்

இருந் ொல் ைனநிம்ை ி, பூர்வக ீ தெொத்துகள் அமனத்ம யும் இழக்க யவண்டி வரும், ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 9 ம் வடு ீ கும்ப ரொெி ஆன்ைிக வொ ி, தபரி

ைனி ர்கள் என்ற

ில் அஸ் ங்கம் தபறொைல் நின்றொல் ைிகெிறந்

ன்மை ஜொ கருக்கு ஏற்படும், ைிகெிறந்

வழக்கறிஞர்கள் இந்

அமைப்மப தபற்றவர்கயள. ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 10 ம் வடு ீ ைீ ன ஜொ கர் த ொழில் முமற அமை

ரொெி

ில் அஸ் ங்கம் தபறொைல் நின்றொல்

ரும் பலன்:

ில் அ ிக ெிக்கல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி வரும், த ொழில் ெிறப்பொக

ொது, ஜொ கரின் ஜீவன வொழ்க்மக அ ிகம் பொ ிக்க படும்

பு ன் அஸ் ங்கம் தபற்று நின்றொல் தெய்யும் ய ொழிகளில் எல்லொம் நல்ல முன்யனற்றம் தபறுவொர் ஜொ கர், ஜீவன வழி

ில் அ ிக நன்மை தெய்த ொழில் நல்ல முன்யனற்றம். கூட்டு த ொழில் தெய்வ ொல்

அ ிக லொபம், வண்டி வொகனங்கமள மவத்து வி

ொபொரம் தெய்வ ொல் அ ிக லொபம்

ைிதுன லக்கினத் ிற்கு பு ன் 12 ம் வடு ீ ரிஷப ரொெி

ில் நின்றொல் அ ிக மு லீடு தெய்யும்

த ொழில்களில் ஜொ கர் இறங்குவது அவ்வளவு நல்ல ல்ல, கடக லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் லக்னத் ில் நிற்க நீர்த் த ொடர்பொன துமறகளில் பணி

ொற்றுபவர்களொக

இருப்பர். கப்பல்களில் பணிபுரி ல், படகு ஓட்டு ல், ைீ ன் பிடித் ல், முத்துக்குளித் ல் யபொன்ற பணிகளில் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் அமடவர்.

ெிம்ை லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் லக்னத் ில் நிற்க ஜொ கர் கல்வி

ில் ெிறந்து விளங்கி தபரி

ப விகமள வகிப்பொர். ைற்ற யகந் ிர ஸ் ொனங்களொன 4, 7, 10 ஆகி

இடங்களில் நின்றொலும்

உத் ிய

ொகத் ில் யைன்மை அமடவர். 10ம் இடத் ில் சூரி

ன், பு ன் யெர தெொந் த் த ொழில் த ொடங்கி

நல்ல நிமல எட்டுவர். கன்னி லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் லக்னத் ில் இருந் ொல் யபச்ெொற்றல் ைிக்கவரொகவும் அரெி

லில்

தெல்வொக்கு தபற்றவரொகவும் இருப்பர். 10ம் இடத் ில் ஆட்ெி தபற்றிருந் ொல் த ொழில் துமற

ிலும்

நல்ல முன்யனற்றம் அளிப்பொன். 6, 8, 12 ஆம் ைமறவிடங்களில் அைர்ந் ிருந் ொல், ஜொ கனுக்கு உரி யவமல கிமடக்கொது. பு ன் கன்னி லக்னத் ில் இரொெி கட்டத் ில் இருந்து நவொம்ெத் ில் இய

கன்னி

முதுனம் அல்லது ைகரத் ில் 5-ஆம் இடத் ில் இருந் ொல் த ொழில்துமற கம்ப்யூட்டர், எழுத்துத்துமற ைற்றும் வி

ில் இருந் ொயலொ,

ிலும், யபச்சுதுமற

ொபரத் ிலும் ஜொ கர் தவற்றிதகொடி நொட்டுவொர்.

துலொம் லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் 10ம் இடத் ில் நின்றொலும் த ொழில் ைற்றும் உத் ிய

ொகத் ில் நல்ல

முன்யனற்றம் ஏற்படும். னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் லக்னத் ில் நின்றொல் கல்வி உத் ிய

ொகத் ில் உச்ெ நிமலம

விளங்குவர். பு ன் சூரி 3, 4, 10 ஆகி

ில் உ

ர்ந்

நிமல அமடந்து

அமடவர். அறிவி ல் ைற்றும் ெட்டத் துமற

னுடன் யெர

ர்ைகர்ைொ ிப ி ய

இடங்களில் இருக்க ெிறந்

ரொஜ ய

ில் புலமை தபற்று

ொகம் அமையும். இவர்களின் யெர்க்மக லக்னம்,

ொகம் அமையும்.

வகித்து பிறர் ை ிக்கும் வண்ணம் யைலொன நிமல அமட

உத் ிய

ொகத் ில் உ

ர்ப வி

லொம். தெொந் ைொக த ொழில் தெய் ொலும்

யைலும் யைலும் வளர்ந்து ெிறப்பொன வொழ்க்மக வொழ்வொர். 7,10இல் பு ன் ஆட்ெிப் தபற்றொல் த ொழில்

வி

ொபொர உத் ிய

ொகரீ ி

யநரிடும் என்றொலும் பு ன் பொவ கிரக யெர்க்மகயுடனிருந் ொல் தபரி

ொக வண் ீ ெங்கடங்கமள ெந் ிக்க தகடு ிகள் ஏற்படொது.

ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் ஒன்ப ொம் இடத் ில் உச்ெம் தபற்றொலும் கல்வி

ில் உ

ர்ந்

நிமல

அமடவது கடினம். இருப்பினும் த ொழில் மூலம் நல்ல முன்யனற்றம் தபற்று தெல்வச் தெழிப்பும் வெ ி உ

ொன வொழ்க்மகயும் அமையும். பு ன் 5ம் இடத் ில் நிற்க த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் தபற்று

ர்ந்

நிமலம

அமட முடியும்.

கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்னத் ில் பு ன் நிற்பது நன்மை நல்ல முன்யனற்றம் உண்டொகும். 9, 10 ,11 ஆகி வளர்ச்ெியும் பலரும் புகழும்

சூரி

னும் பு னும் யெர்ந்து நல்ல இடத் ில் நின்றொல் தெொந் த் த ொழில் மூலம் ஜொ கர் தபொன், தெொத்து சுகங்கமள அமடவொர்.

னும் பு னும் யெர்ந் ொல் நல்ல கல்வியும் த ொழில் ைற்றும் வி

வொழ்க்மக வெ ி சூரி

ொபொரத் ில் முன்யனற்றம் தபற்று

ொக அமையும்.

ன் ைற்றும் பு ன் பத்து டிகிரிக்குள் அஸ் ங்கைொகொது , இவர்களில் ஒருவர் ஆட்ெிய

உச்ெயைொ தபற்று இருந் ொல் அந் சூரி

ொக ஸ் ொனத் ில் நிற்க கல்வித் துமற, கணக்குத்

வற்றில் நல்ல ப வியும் வருைொனமும் தபறுவர்.

தபொருள், வடு ீ மு லி சூரி

ொகத் ில்

ன்மையும் ஏற்படும்.

ைீ ன லக்னக்கொரர்களுக்கு பு ன் 10ம் இடைொன உத் ிய துமற ஆகி

ொகும். த ொழில் ைற்றும் உத் ிய

இடங்களில் பு ன் நிற்க தெொந் த் த ொழிலில் நல்ல

ஜொ கருக்கு யஜொ ிடம் கற்கும் அெொத் ி

ன், பு ன் யெர்க்மக ஒருவர் ஜொ கத் ில் நொற்கொலி ய

யஜொ ிடம், ஆன்ைீ கம் அறிந் வரொகவும் இருப்பொர்கள். தபரி வந் மடயும்.

ொகத்ம

ொ அல்லது

ிறமை இருக்கும்.

தகொடுக்கிறது. உ

ர்ந்

படிப்பு,

ப விகள் கூட இவர்கமள நொடி ய டி

சூரி

ன், பு ன் இருவரும் யகந் ிரம் யகொணங்களில் இருந் ொலும் அல்லது லொப ஸ் ொனத் ில்

இருந் ொலும் ஜொ கர் பல கமலகளில் ய ர்ச்ெி தபற்று ெொ மன தெய்து பலரொலும் புகழப்படுவொர். பு னும் சூரி

னும் லக்னத் ில் யெர்ந் ிருப்பின், அந்

யஜொ ிடத் துமற

ஜொ கர் வெீகரத் ய ொற்றம் தபற்றிருப்பதுடன்,

ில் புகழ்தபற்று விளங்குவொர். அத்துடன் இத் மக

ஜொ க அமைப்பு தகொண்ட

அன்பர்கள், கணி த் ில் ரொைொனுஜன் யபொல் ெிறந்து விளங்குவர். பு ன்- சூரி சூரி

ன் இரண்டொம் பொவத் ில் யெர்ந் ிருப்பின், கவிம , கொவி

ங்கள் பமடத்துப் புகழ் தபறுவொர்.

னும் பு னும் 2ம் இடத் ில் இருக்க அவர்கமள ெனி பொர்க்க ஜொ கர் யஜொ ிடத் ில்

வல்லவரொகவும் கணி த் ில் ய ர்ச்ெி தபற்று டொக்டர் பட்டமும் அமடவொர். மூன்றொம் இடத் ில் பு ன்- சூரி அரி

ன் இமணந்து கொணப்பட்டொல், ஜொ கர் பத் ிரிமகத் துமற

ில் பல

ெொ மனகள் தெய்து, புகழுடன் விளங்குவொர்.

பு ன்- சூரி ன் நொன்கொம் இடத் ில் யெர்ந் ிருந் ொல், அந்

ஜொ கர் கணி த் ில் நிபுணத்துவம்

தபற்றிருப்பொர். பு ன்- சூரி தெய்

ன் 6-ம் இடத் ில் யெர்ந்து கொணப்பட்டொல், அந்

ஜொ கர் எவரிடமும் மககட்டி யவமல

விரும்பொைல், தெொந் த் த ொழில் தெய்து, வளைொன வொழ்க்மகம

அமைத்துக் தகொள்வொர்.

சூரி

ன், பு ன் இவர்கள் யெர்ந்து 8ம் இடத் ில் நின்றொல் ைன்னவனொவொன் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

சூரி

ன், பு ன் இவர்கள் யெர்ந்து 8ம் இடத் ில் நின்றொல் தபரி

ப விகள் கிமடக்கும் என்று

கூறப்பட்டுள்ளது. பொக்கி

ஸ் ொனைொன 9-ம் இடத் ில் பு ன்- சூரி

ன் யெர்க்மக இருப்பின், அ

ல்நொடு தென்று பணம்

ெம்பொ ிப்பொர். 10-ம் இடத் ில் பு னும் சூரி னும் யெர்ந்து கொணப்பட்டொல், நடிப்பு, எழுத்துத் துமறகளில் புகழுடன் விளங்குவொர். லொப ஸ் ொனைொன 11-ம் இடத் ில் பு னும் சூரி னும் யெர்ந்து கொணப்படும் ஜொ கர் அரெி பிரபலைொகத் பு ன்- சூரி

ிகழ்வதுடன், ெம்பொ ித்

பணத்ம ச் யெைிப்ப ில் அக்கமற

ன் 12-ம் இடத் ில் அமைந் ிருப்பின், அந்

லில்

ொக இருப்பொர்.

ஜொ கருக்குப் தபரும்பொலும் இரவு யநரப் பணிய

அமையும். சூரி

னும், பு னும் யெர்ந்து 1, 4, 8 இந்

தபறுவொர்கள். அவரது துமற

இடங்களில் இருந் ொல் ைன்னவனுக்கு ஒப்பொகி

ில் நிபுணத்துவம் ைிக்க அறிவொளி

ய

ொகத்ம ப்

ொக விளங்குவொர். குரு யபொன்ற சுபர்

பொர்மவ தபற்றிருந் ொல் அறிவில் ெிறந்து விளங்குபவரொகவும், கணி த் ில் ஆர்வமுமட வரொகவும், கம்ப்யூட்டர் துமற

ில் ஆ ிக்கம் தெலுத்துபவரொகவும் விளங்குவொர்.

பு னும் ெந் ிரனும் ஒயர ரொெி

ில் இருந் ொல் உங்களுக்குப் பிடித்

துமற

ில் தவற்றி தபற்று. ெிறந்

த ளிவுள்ளவரொக எல்யலொரொலும் விரும்பப்படுவர்கள். ீ பு ன், தெவ்வொய் யெர்க்மக யகந் ிர, விளங்கி பு ி

ிரயகொண ஸ் ொனங்களில் இருந் ொல் ெிறந்

ெொ மனகமளச் தெய்வர்.

உ

ைருத்துவர்களொக

ர் ப விகமள அமடவர்.

தெவ்வொயுடன் பு ன் இமணந் ொல் ைருந்துகள் விற்பமன தெய்யும் கமட நடத்துவர். கமலப் தபொருட்கள், எண்தணய் யபொன்ற வி

ொபொரங்களும் அமையும். ெண்மடப் ப

ிற்ெி

ில் ெிறந்து விளங்கி

புகழ் தபறுவொர். பு னும் குருவும் இமணந் ொல் இமெ

ில் ஈடுபொடு தகொண்டு ய ர்ச்ெி தபறுவர். நடனத் ிலும் ெிறந்து

விளங்குவர். பு னும் சுக்கிரனும் யெர யபச்ெொற்றல் ைிக்கவரொக இருப்பர். ெிறந் ஆளும்

நிர்வொகத்

ிறமை இருக்கும். நொட்மட

ிறமையும் உண்டு.

பு ன் சுக்கிரன் இருவரும் இமனந்து 2ம் இடத் ில் இருக்க, ம ரி ஜொ கத் ில் வலுவொன நிமல

ொ ிப ி

ொகி

3க்குமட வன்

ில் இருந் ொலும் அல்லது 3க்குமட வர் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று,

அவருடன் பு ன் சுக்கிரன் இமணந்து நின்றொலும் ஜொ கர் இமெ வல்லுனரொக இருப்பொர், அவருக்கு அ னொல் பண ம்மழயும் தபொழியும். பு னும், பிறுகுவும் கூடி நின்றொல் ெங்கீ பு னும் ெனியும் ஒயர ரொெி

வித்துவொனொகவும் இருப்பொன்,

ில் இருந் ொல் த ொழிலில் யைம்யபொக்கொக கவனம் தெலுத்துவம

விட

நுணுக்கைொனவற்றில் அ ிகக் கவனம் தெலுத்துவர்கள். ீ பு னும், ைந் னும் கூடி நின்றொல்; ஜொ கன் கணி க் கமல சூரி

ில் வல்லவனொக இருப்பொன்,

ன் அல்லது பு ன் இவர்களில் ஒருவர் ரொகுவுடன் யெர்ந்து

ிரியகொண ஸ் ொனைொன 5ம் வட்டில் ீ

இருப்பின் யஜொ ிட வல்லுனரொகயவொ அல்லது விஷம் முறிக்கக் கூடி

ைருத்துவத் த ொழிலியலொ

ெிறந்து விளங்குவொர். சூரி

ன், பு ன், ெனி இவர்கள் 5ம் இடத் ில் இருந் ொல் ஜொ கர்

த்துவ ஞொனி

ொகயவொ

வழக்கறிஞரொகயவொ பரிைளிப்பொர். குரு, பு ன், ெனி, தெவ்வொய், ெந் ிரன் ஆகிய

ொர் ஒயர இடத் ில் நிற்கப் பிறந் வன் துன்பங்கமள

அனுபவித்து கஷ்ட ஜீவனம் தெய்வொன். பு ன் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் லொபகரைொன ில்மல. வி நஷ்டம் ஏற்படும். நி ி நிமல

ொபொரத் ில்

ில் ெரிவு கொண்பீர்கள்.

பு ன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் கட்டிடக்கமல தபொறி

ி ல்

நிபுணரொக யவமல தெய்வர்கள். ீ வடுகட்டும் ீ கொன்ட்ரொக்ட் த ொழிலில் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். உங்களுக்கு எழுதுவ ில் ஆர்வம் அ ிகம் உண்டு. பு ன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் தபொறி

ி ல் இஞ்ெினி

ர் ஆக

கட்டிடகமல கொன்ட்ரொக்டரொக இருப்பீர்கள். பு ன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் அயநகைொக ெர்க்கொர் உத் ிய

ொகஸ் ரொகத்

ொன் இருப்பீர்கள்.

பு ன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெர்க்கொர் உத் ிய

ொகத் ில்

இருப்பீர்கள். தெொந் ைொகத் த ொழில் தெய் ொல் ெர்க்கொர் மூலம் அ ிக உ விகள் அமடவர்கள். ீ பு ன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழில் துமற தபற்று ைற்றவர்களொல் யபொற்றப்படும் தபரும் ப விம

அமடவர்கள். ீ

பு ன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ைிகவும் வொ ி

ில் தவற்றி

ீவிர ஆன்ைீ க

ொக இருப்பீர்கள். நீங்கள் அ ிகம் படிக்கொ வரொக இருந்தும் கூட. கடின உமழப்பினொலும்.

யநர்மை

ினொலும் உச்ெ கட்டத்ம

மலமை அ ிகொரி

அமடவர்கள். ீ நீங்கள் வரவு. தெலவு கணக்கு த ொழிலுக்கு

ொவர்கள். ீ

பு ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் யவமல கிமடக்கும். ெொ ொரண கணக்கொளரிலிருந்து உ

ர் ப விக்குப் படிப்படி

ொக உ

ருவர்கள். ீ

பு ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கணக்கு வழக்கில் அ ிகத் உள்ளவர். அய

ெை

த் ில் பல்யவறு துமறகளிலும் பொடுபடக் கூடி வர். யவமல விஷ

ை . இனப் பிரிவுகமள லட்ெி

ம் தெய்

ைொட்டீர்கள். உங்களில் ெிலர் ெிறந்

யைல ிகொரிகளின் அன்மபயும். ஆ ரமவயும் தபறுவர்கள். ீ உங்களுமட இருக்கும். உங்கள் தெொல்லுக்கும் தெ

ிறமை

த் ில் ஜொ ி.

யஜொ ிடரொகலொம்.

ப வி அ ிகொரம் நிமறந்

ொக

லுக்கும் நல்ல ை ிப்பு உண்டு.

பு ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழியலொ. உத் ிய தகௌரவத்ம யும். ை ிப்மபயும் தகொடுக்கும். பண விஷ

ொகயைொ.

த் ில் உங்களுக்குச் ெிறிது கண்டிப்புத் ய மவ.

பு ன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் புகழும். பணமும் தபற்று. அ ிகொர வர்க்கத் ின் தெல்லப்பிள்மள

ொக இருப்பீர்கள்.

பு ன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களிடம் பலர் யவமல பொர்ப்பொர்கள். பு ன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைிகவும் நம்பிக்மகக்குப் பொத் ிரைொன ப வி

ில் இருப்பீர்கள். ெிறந்

அந் ரங்க கொரி

உளவுத் துமற. பொதுகொப்புத் துமற

ரிெி

ொகயவொ. ரகெி

உளவொளரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

ில் த ொழில் இருக்கும்.

பு ன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி கூட இருந் ொல் நீர்வளத் துமற தபொறி

ொளரொக உத் ிய

ொகம் தெய்வர்கள். ீ

பு ன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெங்கீ ம். நடனப்பிரி ர். ஆட்ெி அரெி

ல் வொ ிகளின் நண்பர். அ

பு ன் ஆ கல்வி

ொளர்கள்.

ல் நொட்டில் இருப்பீர்கள்.

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விஞ்ஞhனத் ில் வல்லவர்.

ில் ைிகச் ெிறந்

உத் ிய

ில்

பட்டம் தபற்றவர். உ

ர்படிப்பின் கொரணைொக 25வது வ

ிற்குப்பின் ொன்

ொகத் ில் இறங்குவர்கள். ீ

பு ன் ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு பொர்த் ொல் ஏய ொ ஒரு

பிஸிதனஸ் தெய்வர்கள். ீ ஆனொல் தவகுவொகக் கஷ்டப்பட்டு ொன் தவற்றி கொணமுடியும். பு ன் ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெந் ிரன் பொர்மவ இருந் ொல்.

ஆரம்பத் ில் ெொ ொரண ஊழி

ரொக யவமல பொர்ப்பீர்கள். 30 வ

ிற்குப்பின் அ

ல்நொடு தென்று ஓரளவு

தெல்வம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். பு ன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் வழக்கறிஞர் யவமலக்குப் தபொருத் ைொனவர். பு ன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க உத் ிய கணக்கு வழக்கு ெம்பந் ப்பட்டது. உங்கள் த ொழிலில் முன்யனற்றம் உண்டு. ெொைர்¦ ி

ொகம் கிமடக்கும்.

விஞ்ஞhனத்துமற

ரொக இருப்பீர்.

பு ன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் வரவு தெலவு கணக்குத் துமற நல்ல

ிலும் ில்

ிறமை தவளிப்பட்டொலும் பல துமறகளில் கவனம் தெல்லும். உங்களில் ெிலர் நல்ல ெிறந்

யஜொ ிடரொகலொம். உங்கள் யைல ிகொரி

ிடைிருந்து ை ிப்பும். ெிபொரிசும் கிட்டும். உங்கள் யவமல

ில்

ஜொ ி. ை . யப ம் அனுை ிக்கைொட்டீர். அ னொல் உங்களுக்கு கிமடக்கும் ப வி நல்ல ை ிப்பும் ைரி

ொம யும் தகொடுக்குதைன்றொல் உங்கள் வொர்த்ம களுக்கு நல்ல ை ிப்பு

பு ன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழில் அல்லது யவமல தெய்யும் வழி உங்களுக்கு ை ிப்மபயும் புகமழயும்

ரும்.

பு ன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இன்ஜினி த ொழிலியலொ ைிகச் ெிறந்

படிப்பொளி

ர் த ொழிலியலொ. இ

ந் ிரத்

ொக இருப்பீர்கள்.

பு ன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரனும் இங்கு யெர்ந் ொல் நீங்கள் டொக்டர் அல்லது ைருந்து விற்பமன

ொளரொக இருப்பீர்கள்.

பு ன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரன். பு மனப் பொர்த் ொல் நீங்கள் விண்தவளிப் தபொறி

ொளரொகயவொ அல்லது விண்தவளி விஞ்ஞhனி

ைிகப் படித் வர்கள் குடும்பத் ில் பிறந்

ொகயவொ இருப்பீர்கள். இல்மலய

ல்

நீங்கள் ஆெிரி ரொக இருக்கலொம்.

பு ன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனியும் யெர்ந்து தெவ்வொய் பொர்த் ொல் தபொறி

ி

ல் துமற

ெர்க்கொர் உத் ிய

ில் பட்டம் தபற்று கல்லூரி ில் ஆெிரி ரொக இருப்பீர்கள். வொழ்வின் நடுவ

ொகம் தபறுவர்கள். ீ

ில்

பு ன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல்

ங்க வி

ொபொரம். வட்டுவமரபடெிற்பி ீ

யபொன்றத ொழில் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். பு ன் அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஆெிரி ரொகயவொ. தபண்கள் விடு ி

ின் வொர்டனொகயவொ இருப்பீர்கள். ெனி. தெவ்வொய் யெர்க்மக

குழொம் அல்லது யகொஷ்டிக்குத்

ின் பொ ிப்பு இருந் ொல் ஒரு

மலவரொக ஆவர்கள். ீ

பு ன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இது ஜன்ைலக்கின பொகைொனொல். ெங்கீ ம். கமலகளில் நிபுணரொக இருப்பீர்கள். பு ன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கப் பணி ங்க வி

ில் இருப்பீர்கள்.

ொபொரம் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்

பு ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரனும். ரொகுவும் இங்கு இருந் ொல் ஆரம்பத் ில் இன்ஜினி

ரொக இருப்பீர்கள். பின் த ொழில் ைொறி

ஆரம்பிப்பீர்கள். பு ன்

னி

ொக இருப்பின் ெர்க்கொர் துமற

ொயன இ

ந் ிரப் பொக உற்பத் ி தெய்

ில் ெொ ொரண உத் ிய

ொகத் ில் இருப்பீர்கள்.

பு ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெொந் த் த ொழில் தெய் யவ பிறந் வர். குரு கூடினொல் வொனளொவ உ

ர்வர்கள். ீ ெொர்ட்டர்டு அக்தகௌண்டன்டொகயவ. யவ ெொஸ் ிர

விற்பன்னரொகயவொ இருப்பீர்கள். பு ன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு மன. குரு பொர்த் ொல் ைிகப் தபரி னவொன். ெிற்பி

ொக பணம்

ிரட்டுவர்கள். ீ யவ ங்கள். பமழ

புரொணங்களில் அ ிக ஞhனம் உண்டு.

பு ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி இருப்ப ொல் வர்த் கத் துமற ப

ில் ொன் இருப்பீர்கள். 21 வ

து மு ல் நல்லகொலம். சுக்கிரனொல் பொர்க்கப்பட்டொல். அ

ணம் தெய்து ஏரொளைொனப் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெந் ிரனும் பொர்த் ொல் தெொந்

அ

ல்நொட்டியலய

நொடு

ல்நொடுகள்

ிரும்பொைல்

குடிபுகுந்துவிடுவர்கள். ீ

பு ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெர்க்கொர் துமற ில் யவமல

ொக

இருப்பீர்கள். ைந் ிரிக்யகொ அல்லது ஆள்பவர்களுக்யகொ ஆயலொெகரொக இருப்பீர்கள். தெொந் த ொழிலொனொல் நீங்கள் ெட்ட நிபுணரொகயவொ அல்லது கணக்கொளரொகயவொ அல்லது பல நிறுவனங்களுக்கு உ வி

ொளரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

பு ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் மு ல் பொ த் ில் பு ன் இருந் ொல் நடக்கும் அய

பலன்கயள இருக்கும்.

பு ன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குருயவொடு ெம்பந் ப்பட்டொல் த ொழில் விஷ 52வ

ைொக பலநொடுகள் சுற்றும் அரெொங்க அ ிகொரி து வ

ொக இருப்பீர்கள். 45 வ

துக்கு யைல்

ொன் உத் ிய

ர்கல்வி

ின் கொரணைொக

ொகம் வகிப்பீர்கள்.

பு ன் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் 30வது வ ப

ிலும். ைறுபடியும்

ிலும் த ொழிலில் ெரிவு கொண்பீர்கள்.

பு ன் உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உ 25வ

து வ

துக்குப்பின் அ

ல்நொட்டுப்

ணங்கள் மூலம் யபொதுைொன அளவு ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

பு ன்

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் லக்னம் மூலத் ிலிருந்து பு ன்

இங்கு இருந் ொல். உங்கள் பிதுர் தெொத்து அநொவெி ெந் ிரன். பு மனப்பொர்த் ொல் இந் பு ன்

ஆமெகளிலும். ஸ்தபகுயலஷனில் அழிந்துவிடும்.

நஷ்டம் அ ிகைொகும்.

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பிஸிதனஸ் மூலம் பணம்

ெம்பொ ிப்பீர்கள். அர்த் ெொஸ் ிரம். வணிகம் மு லி தபறுவர்கள். ீ

பொடங்களில் நல்ல பட்டமும். அறிவும்

பு ன்

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் குணமும்

யஹொட்டல் துமற

ிறமைகளும்

ில் ைிகப் தபொருத் ைொக இருக்கும் அ ன்மூலம். பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். நீங்கள்

தெொத்து வொங்கி விற்கும் ஏதஜண்ட் அல்லது கைிஷன் ஏதஜன்ட்டொக இருப்பீர்கள். பு ன் அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெொ ொரண குைொஸ் ொ யவமல

ில் ொன் இருப்பீர்கள். லலி

கமலகளிலும் ெங்கீ த் ிலும் ஈடுபொடு இருக்கும்.

பு ன் அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில், 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யவறு எந் கிரஹத் ின் பொர்மவயும் இல்லொைல் பு ன் இந் பொ த் ில் இருந் ொல் நகரங்கள். பட்டினங்கமள ஆளுவர்கள். ீ பு ன் ெ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தஜன்ைலக்னம் ஹஸ்

இருந் ொல் ெயகொ ரனுடன் வி

ொபொரம் த ொடங்கி தெய்வர்கள். ீ 33 வ

ிற்குப்பின் வி

நட்ெத் ிரத் ில் ொபொரத் ில் ஒரு

ஸ் ிரம் ஏற்படும். பு ன் ெ உத் ிய

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனியுடன் யெர்ந் ிருந் ொல் அரெொங்க ொகத் ில் நல்ல யவமல கிமடக்கும்.

பு ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு உத் ர பத்ர யெர்ந்து இந்

பொகத் ில் இருந் ொல் நீங்கள் ெட்ட நிபுணரொக

என்ன தவன்றொல் ைற்றவர்களின் கொரொறுகளுக்கு உமடமை

கரொறுகமளத்

ொ ொவில் பு னுடன்

ிகழ்வர். ீ உங்கள் த ொழிலின் யநர்த் ி

ீர்ப்ப ியலய

மூழ்கி இருப்ப ொல் நீங்களும் ெ ொ

ொவர்கள். ீ

பு ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு நொவலொெிரி ரொகயவொ. புஸ் கத்

ொரிப்பொளரொகயவொ அல்லது பலருக்கு ய

ொெமனகள் கூறும் ஆயலொெகரொகயவொ

இருக்கக்கூடும். பு ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு ன்

னிய

உங்கமள ஒரு

கணக்கரொகயவொ. யஜொ ிடரொகயவொ அல்லது இன்ஜினி ரொகயவொ தெய் க்கூடும். பு ன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழியல ெட்டவியரொ ைொனதும் யநர்மை. நொண

ைில்லொ யபொது இருக்குதைன்ப ொல். உங்கள் யெர்க்மக

கீ ழ்த் ரப்பட்டவர்களுடன் ைட்டைொனவர்களுடனும் இருக்கும். பு ன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெட்டப்படிப்பியலொ. கணி த் ியலொ அல்லது வணிகத் ியலொ ெிறந்து விளங்குவர். ீ நீங்கள் ஒரு ெிறந் ிகழலொம். உங்கள் எழுத்தும் படிப்பும் உங்களுக்கு நிமற

பணம் கிமடக்க வழி தெய்யும்.

பு ன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் நல்ல ஆடிட்டரொகயவொ அல்லது கட்டிடயவமல இன்ஜினி வி

ொபொரம் தெய்வர்கள். ீ குருவின் பொர்மவ

யஜொ ிடரொகவும்

ரொகயவொ

ிருந் ொல் ெிறந்

படிப்பொளி

ொக இருப்பீர்கள்.

ிகழ்வர். ீ தெொந் ைொக த ொழில்

ஆெிரி ரொகயவொ அல்லது பமழ

நமடமுமறகமள ஆரொய்ச்ெி தெய்வ ியலொ நீங்கள் நன்கு யெொபிப்பீர்கள். பு ன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் அரெொங்கத் ில் யவமல பொர்ப்பீர். பொவக் கிரஹங்கள் பொர்மவ தெய்

ிருந் ொல் ைிகவும்

ொழ்த் ப்பட்டவர்கள் தெய்யும் யவமலம

ச்

யவண்டிவரும்.

பு ன் யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் எழுத் ொளரொகயவொ. ஆடிட்டரொகயவொ அல்லது

ினெரி பத் ிரிமககளுக்கு எழுதுபவரொகயவொ ெிறந்து விளங்குவர். ீ

பு ன் யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க உத் ிய தெவ்வொய

ொடு யெர்ந்து இருந் ொல் பொதுகொப்புத்துமற

இருந் ொல் பல தவளி நொட்டுப் ப உ

ர்ந்

ப வி கிமடக்கக்கூடும்.

ொகத் ில் இருப்பீர்.

ில் ;தடக்னிகல்; ைனி ரொக யெருவர். ீ சுக்கிரன்

ணம் உண்டு. குரு இருந் ொல். அரெி

லிமன அல்லது அரெொங்கத் ின்

குரு குரு: வழக்கறிஞர், ை யபொ கர். ஆெிரி குருவின் நிமல ொன் முக்கி

ர், யலவொய வித் த ொழில் மு லி

வற்மறத்

ீர்ைொனிக்க

ைொனது.

குரு த ொழில்: யகொல்ட்,ஃமபனொன்ஸ், டீச்ெிங், பொலிடிக்ஸ், யகொர்ட், யெமவ நிறுவனங்கள், யகொவில்,ை நிறுவனங்களில் யவமல. குரு: நீ ித்துமற, த ய்வப்பணி, வழக்கறிஞர், அமைச்ெர், வங்கி யைலொளர், தகௌரவைொன த ொழில், உ த ொழில், நிர்வொக தபொறுப்புள்ள உத் ிய ை யபொ கர், ய

ொகொென ப

தபொருளொ ொர துமற, உ

ிற்ெி

ொகம், நீ ித்துமற ஆெிரி

ொளர், யவ விற்பன்னர்,

ர், ஆன்ைீ கதுமற, அறநிமல

ர்ந்

த்துமற,

ர்ை ஸ் ொபனத் ில் பணி, யஜொ ிடம்,

ிர் பொதுகொப்பு.

ை குருைொர், அரசு யெமவ, அமைச்ெர், நிர்வொகி, ைஞ்ெள் த ொழில்கள். ைிகப் தபரி

வக்கீ ல் ஜட்ஜ்

நிறுவனங்களின் கூலி

ை குருக்கள்

ொட்கள்.

பலெரக்கு வி

ர்ைர்த் ொக்கள். யகொ

ொபொரிகள்.

ில் ட்ரஸ்டிகள்.

எல்லொவற்றிலும் கவரவம் பொர்ப்பவர்கள். வங்கி, அரசு கஜொனொ யபொன்ற இடங்களில் யவமல கிமடத் ல் நி ி, நீ ித்துமற அரசு உ

ர்ப விகள் யபொன்றவற்மற அளிக்கும் வல்லமை உமட

ில் பணிபுரிவது, நீ ிப ி,

வர் குரு.

ஜொ கத் ில் குரு இருக்கிற இடத்ம ப் தபொறுத்தும் ஜொ கத் ின் பத் ொம் அ ிப ி பலத்ம ப் தபொறுத்தும் வங்கி

ில் யவமல கிமடக்கயவொ நி ி நிறுவனம்

கிமடக்கும். யைலும் ஆெிரி ர் பணி, யகொ ஆகி

ில் அர்ச்ெகர் பணி,

ொன ஜீவனொ ிப ி

துவஙகயவொ வொய்ப்பு

ர்ை நிறுவனஙகள் துவங்கு ல்

வற்றுக்கும் இவயர தபொறுப்பு.

ப வி, அ ிகொரம்

ரும் குரு பகவொன்

யஜொ ிட ெொஸ் ிரம் என்பது இந்துக்களின் வொழ்வில் பின்னிப் பிமணந்துவிட்ட ஒரு அம்ெைொகும். அன்றொடம் நொள், நட்ெத் ிரம், தெய் ய

ி ி, ரொகு கொலம், எைகண்டம், சுபயஹொமரகள் பொர்ப்ப ில் ஆரம்பித்து, எம

யவண்டும் என்றொலும் ஜொ க கிரக நிமலகள் பொர்ப்பது வமர கமடபிடிக்கப்படுகிறது. கிரக

ொகங்கள் தபறவும், ய ொஷ,

மடகள், பீமடகளில் இருந்து விடுபடவும் விர ங்கள், யஹொைங்கள்,

வழிபொடுகள், யநர்த் ிக் கடன்கள், கிரக பரிகொர பூமஜகள் கொலம் கொலைொக பின்பற்றப்பட்டு வருகின்றன. முமற

ொக இவற்மற தெய்வ ன் மூலம்

தூய்மை

மடகள்,

ொக்கங்கள் குமறவதுடன், உடலும், உள்ளமும்

ொகி அமை ியும், ெந்ய ொஷமும் கிமடக்கும். ய ொஷ நிவர்த் ிக்கும், ய

உண்டொவ ற்கும் நவக்கிரக வழிபொடு ைிகவும் அவெி

ொக பலன்

ைொகும்.

யஜொ ிட ெொஸ் ிரத் ில் முழு சுப கிரகம் என்ற அமைப்மபயும், தபருமையும் தபற்ற ஒயர கிரகம் பிரஹஸ்ப ி என்று அமழக்கப்படும் குருபகவொன். இவர் ய வர்களுக்கு எல்லொம் வொழ்க்மகக்கு இன்றி மை

ொ

மலவரொவொர். ைனி

ய மவகள் இரண்டு. ஒன்று.. கொசு, பணம் எனப்படும் தபொருட்தெல்வம்.

இன்தனொன்று.. குழந்ம ச் தெல்வம். இந்

இரண்மடயும் விரும்பொ வர்கயள இருக்க முடி

ொது.

னம்,

புத் ிர ஸ் ொனங்களின் அ ிப ி குருபகவொன். நம் ஜொ கத் ில் குரு பலைொக இருந் ொல் ொன் இந் இரண்டும்

ங்கு மட

ின்றி கிமடக்கும். ‘குரு இருக்கும் இடம் பொழ்.

பொர்க்கும் இடம் விருத் ி’ என்பொர்கள். அ ன்படி, இவரது பொர்மவ நல்ல இடத் ில் அமைந் ொல் எல்லொ அம்ெங்களும் ய டிவரும். குருவுக்கு பல்யவறு ஆ ிக்கம் உள்ளது. ஞொனம், கூர்ந் ய

ொகம், நி ித்துமற, நீ ித்துமற, வங்கி, கல்வி ஆகி

ெமூக அந் ஸ்து, அரெி

ல் ப வி, ஆன்ைிக ஈடுபொடு,

ஸ் ொபனங்கள், ஆ ரவற்யறொர், மு ிய

ை ிநுட்பம், ைந் ிரி

மவ குருவின் கட்டுப்பொட்டியலய ர்ை கொரி

ங்கள், நற்பணி நிமல

இருக்கின்றன. ங்கள்,

ர்ை

ொர் இல்லங்கள் அமைத் ல், பள்ளி, கல்லூரி கட்டு ல்,

அறங்கொவலர் ப வி, நீ ிப ி, கவர்னர் யபொன்ற அரசு உ

ர் ப வி

ில் அைர்வ ற்கு குருபகவொனின்

அருள்கடொட்ெம் ய மவ. வழிபொடு - பரிகொரம் குரு பகவொனின் அருள் பொர்மவ கிமடக்க முருகன் யகொ குரு ஸ் லைொகும். வி

ொழக்கிழமை

ிலுக்கு தென்று வணங்கலொம்.

ிருச்தெந்தூர்

ட்ெிணொமூர்த் ிக்கு அபியஷக, ஆரொ மனகள் தெய் லொம்.

கும்பயகொணம் அருகில் உள்ள ஆலங்குடி குரு பரிகொர ஸ் லைொகும். நவ ிருப்ப ிகளில் ஒன்றொன ஆழ்வொர்

ிருநகரி குரு ஸ் லைொகும். குரு

ிமெ நடப்பவர்கள்,

ிருைண, குழந்ம

பொக்

மட

உள்ளவர்கள்

ினமும் ‘ஓம்பிை ெிவ

வெி குரு ய வொ

நை’ என்று 108 முமற தெொல்லி வரலொம்.

யகொெொர குரு ெரி ில்லொைல் இருப்பது, அ ொவது தஜன்ை குரு, அஷ்டை குரு, விர

குரு உள்ளவர்கள்

ினமும் ‘ஓம் குரு ய வொ என்ற கொ தஜ

ந் ி

வித்ையஹ பிரம்ைொனந் ொ

த்ரி ைந் ிரத்ம

ீைஹி

ந்யநொ குரு பிரயெொ

54 முமற தெொல்லி வரலொம். நொமள (26-ம் ய

ொத்’

ி) குருபகவொன்

ொகும். இந்நொளில் குருபகவொமன வணங்கி அவரது அருள் கடொட்ெம் தபறுயவொைொக.

குரு பகவொன்,

ொன் இருக்கும் இடங்கமளப் தபொறுத்து என்தனன்ன பலன்கமளத்

ருவொர்?

குரு லக்னத் ில் இருந் ொல் அரெி லிலும் அரெொங்க அ ிகொரத் ிலும் ெம்பந் ப்பட்டு யபரும் புகழும் அமடவர். குரு 2 ஆம் வட்டில் ீ

இருந் ொல் வி

நண்பர்களும் நல்ல முமற லக்னத் ிற்கு 2ம் வடொகி ீ

ொபொரத் ில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். இவருடன் யெரும் வி

ொபொர

ில் இருப்பொர்கள். வொக்கு ஸ் ொனத் ியலொ அல்லது 5ம் வடொகி ீ

இருந் ொல் ஜொ கர் இலக்கி

அறிவு ஸ் ொனத் ியலொ குரு

வித் கர் ஆகும் அமைப்பு உண்டொகிறது.

குரு பகவொன் கடகத் ில் உச்ெம் தபற்று இருக்கவும், அதுயவ வொக்கு ஸ் ொனைொகவும் இருந் ொல் ஜொ கர் யஜொ ிட துமற

ில் ெிறந்து விளங்குவொர். நல்ல யஜொ ிட வித் கரொகவும் விளங்குவொர்.

குரு மூன்றொம் இடத் ில் இருந் ொல் த ொழிலில் நிமல

ில்லொ

ன்மைய

ொ ெிறு ெிறு ெிக்கல்கயளொ

ஏற்பட வொய்ப்புண்டு. அரெொங்க அ ிகொரிகள் ஆ ரவுடன் இருப்பர். குரு 4 ஆம் வட்டில் ீ

இருந் ொல் விவெொ

ெம்பந் பட்ட குடும்பைொக இருந் ொல் விவெொ ம் மூலம்

நல்ல வருைொனம் இருக்கும். வி

ொபரம் ைற்றும் த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் தபறுவர்.

குரு 5ல் இருந் ொல். அரசு உத் ிய பணி

ொற்ற வொய்ப்புண்டு. ை

ொகத் ின் மூலம் நல்ல வருைொனம் கிமடக்கும். யபரொெிரி ரொகவும்

குருவொக இருப்ப ற்கொன அம்ெமும் தபொருந் ி

ிருக்கும். ெட்டத் ில்

நிபுணத்துவம் தபற்று வழக்கறிஞரொகவும் இருக்கலொம். யஜொ ிட விற்பன்னரொகவும் எ ிர்கொலத்ம

உணர்ந்

ஏழொவது இடத் ில் குரு இருக்கப் பிறந் வர் வி 8-ம் இடம்: ஏமழ

ொபொரத் ில் நல்ல லொபத்ம

ொகவும், நீெத் த ொழில் புரிபவரொகவும்

வக்ர குரு எட்டில் இருந்து அதுவும் ஸ் ிர ரொெி ஆரொய்ச்ெி

ீர்க்க ரிெிகளொகவும் விளங்குவொர்கள். அமடவொர்.

ிகழ்வொர்கள்.

ொக இருந் ொல் ஜொ கர் டொக்டர் பட்டம் தபற்று

ில் ஈடுபடுவொர். கண்டுபிடிப்புகளும் உண்டு.

ஒன்ப ில் குரு இருந் ொல், ஜொ கன் ெட்டத்துமற

ில் அல்லது

த்துவத் ில் நிபுணனொக இருப்பொன்.

9-ம் இடம்: புகழ் தபற்ற அமைச்ெர் ஆவொர். குரு 9 ஆம் வட்டில் ீ எந்

இருந் ொல் ைிக உ

ர்ந்

ப வி

ில் இருப்பொர்.

த ொழிலிலும் யநர்மையுடன் தெய்து தவற்றி கொண்பொர்கள்.

ெட்டம்,நீ ிதுமற

ில் புகழ்தபறுவொர்.

பத் ொம் இடத் ில் குரு: ஆெிரி தபொன் தபொருள், அரசு உ

ர், வழக்கறிஞர், அரெி

ல், யஜொ ிடம், கடவுள் ெம்பந் ப்பட்ட கொரி

ர் அ ிகொரி யபொன்ற துமறகள் யெொபிக்கும். யவகைொகவும்

யவமலகமள முடிப்பொர்கள்.

ிறம்படவும்

ங்கள்,

குரு 10-ல் அைர்ந்து, த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி

ொன 10ஆம் வட்யடொனும் ீ வலுத் ிருந் ொல், த ொழில்

அ ிபர்கள், மு லொளிகள் மூலம் உங்களுக்குத் ெொ மனக்கொகவும்

ங்கம் பரிெொக கிமடக்கும். த ொழிலில் நீங்கள் தெய்யும்

ங்கப் ப க்கம் கிமடக்கும்.

பத் ில் இருக்கும் குருமவ தெவ்வொய் பொர்த் ொல், கல்விக் யகந் ிரங்களுக்கும் ஆரொய்ச்ெிக்கூடங்களுக்கும்

மலமை ஏற்று நடத்தும் தபொறுப்பில் இருப்பொன்.

பத் ொம் வட்டில் ீ குரு இருந் ொல்: ெிந் மன ொளர்கள், தபற்றவர்கள், ை க்குருக்கள், துறவிகள், பொ ிரி

த்துவஞொனிகள், விஞ்ஞொனத் ில் ய ர்ெி

ொர்கள், ப

அல்லது இமவ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் பணி

ிற்ெி

ொற்றுபவர்கள்

பத் ில் குரு: லக்னத் ிற்கு பத் ொம் இடைொன த ொழில், உத்ய நின்றொல் வி

ொபொரம், த ொழிலில் ஏ ொவது

ொளர்கள், வலிமையுள்ள அமைச்ெர்கள். ொக ஸ் ொனத் ில் குரு பகவொன்

னித்து

ெங்கடங்கள் இருந்து தகொண்யட இருக்கும், அடிக்கடி

த ொழிமல ைொற்றுவொர். பல த ொழில்கள் தெய் ொலும் எ ிலும் பிடிப்பு இருக்கொது. த ொழில் தெய்யும் இடங்களில் வழக்குகள் ைற்ற குறுக்கீ டுகள் இருக்கும். உத்ய ஊர் ைொற்றம், இலொகொ ைொற்றம், வழக்குகள் என

குரு பகவொன் 10ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் உ

ொகத் ில் இருப்பவர்களுக்கு இடைொற்றம்,

ஏற்படலொம்.

ர் ப விகமள வகிக்கும் அமைப்பு, தகொடுக்கல் வொங்கல்

த ொடர்புள்ள த ொழில், அல்லது துமறகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு, கிரக யெர்க்மகயுடன் பலம் இழக்கொைல் இருப்பது நல்லது. குரு பத் ில்

னித்து இருந் ொல் நிமற

மடகள் உண்டு.

னித்து இருந் ொல் – யவமல த ொடர்பொன பிரச்ெமன இருக்கும். அ ிக யவமல குமறந்

வருவொய் நீடிக்கும். குரு ரிஷப ரொெி

ில் இருந் ொல் தவகுதூரம் அ

துலொத் ில் குரு அமை குரு ைீ ன ரொெி அறிவொளி வி

ல்நொடு தென்று ஜீவனத் த ொழில் தெய்வர்கள். ீ

ப்தபற்ற ஜொ கக்கொரர்கள் ெினிைொத் துமற

ில் இருந் ொல் புத் ிெொலி

ொகவும். உமழத்துப் படிப்பவரொகவும்.

ொகவும் இருப்பீர்கள். யபொற்றத்

குந்

உ

னுசு, கும்பம் ஆகி

ொகவும்.

ர் பட்டம் ப விதபறுவர்கள். ீ

நொன்கு ரொெிகள் வி ொழ வட்டம் என்றும் குரு வமள

என்றும் அமழக்கப்படுகிறது. ஒருவர் பிறந்

ஜொ கத் ில் குரு பகவொன் இந்

இருந் ொல் அவருக்கு பல ய ொக அம்ெங்கள் கூடிவரும். ஏ ொவது ஒரு வங்கி, நி ித்துமற, நீ ித்துமற

ில் உ

ர்ந்

ப விகமள வகிக்கும் பொக்

தெொல்லிற்கு ஒரு ை ிப்பு இருக்கும். நொடொளும் ய பிறந்

லக்னமும் குரு லக்னம்/ரொெி

ரும் ய

ம்

ரொெிகளில் ஏ ொவது ஒன்றில்

மலமைப் தபொறுப்பில் இருப்பொர். ம் ஏற்படும். ெமூகத் ில் இவரின்

ொகத்ம யும் குரு பகவொன் அருள்வொர்.

ொகமும்

ில் பிறந் வர்களுக்கு குரு பகவொன் எந்

யைஷ லக்னம்/ரொெி & பொக் ய

ிறமைெொலி

ொழ வட்டம்

ரிஷபம், ெிம்ைம்,

எந்

ிலும் யகொயலொச்சுவர்.

ஸ் ொன பலன்கள், கல்வி

ில் உ

வமக ொன ய

ொகங்கமள

ருவொர்?

ர் நிமல, நி ி, நீ ித்துமற ில் பணிபுரியும்

ொகம்.

ைிதுன லக்னம்/ரொெி & தவளிநொடு தெல்லும் வொய்ப்பு, த ொழில் மூலம் உ கடக லக்னம்/ரொெி & தவளிநொட்டு த ொழில் ய விருச்ெிக லக்னம்/ரொெி & வங்கி, நீ ித்துமற கம்தபனி த ொடங்கும் ய

ொகம்.

ர்வு.

ொகம். பள்ளி, கல்லூரிகள் அமைக்கும் ய

ில் உ

ர் ப விகள். தெொந்

ொகம்.

நிறுவனம், மபனொன்ஸ்

கும்ப லக்னம்/ரொெி & தெொல்லொற்றல், நி ி, நீ ி யபொன்ற துமறகளில் ய ைீ ன லக்னம்/ரொெி & கவுரவ ப விகள். த ொழில், வி எந்

லக்னம், ரொெி

ொகம்.

ொபொரத் ொல் தெல்வச் தெழிப்பு,

ில் பிறந் ொலும் குரு நீச்ெம் தபறொைலும் 6, 8, 12&ம் இடத் ிலும் 6, 8, 12 ஆகி

அ ிப ிகளுடன் யெரொைல் இருக்க யவண்டும். யைஷ லக்னக்கொரர்களுக்கு குரு லக்னத் ில் இருந் ொல் ைருத்துவம் ைற்றும் தபரி

த்துவம் இவற்றில்

யைம களொக விளங்குவர்.

ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்னத் ில் குரு நின்றொல் கணி ம், அறிவி நல்ல ய ர்ச்ெி தபற்று விளங்குவொர். அரெி

ல் ஆகி

லில் ஈடுபட்டொலும் ை ிப்பும் ைரி

துமறகளில் ஜொ கர்

ொம யும் கிமடக்கும்.

அமைச்ெர் ப வி தபற்று புகழும் வருைொனமும் தபருகும். 7 இல் குரு ஆட்ெிப் தபற்றொல் கூட்டு த ொழிலில் ெங்கடங்கள் ஏற்படுகிறது. 10இல் குரு ஆட்ெிப் தபற்றொலும் யகந் ிரொ ிபத்

ய ொஷம் உண்டொகி த ொழில் உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக ய மவ

ற்ற

பிரச்ெமனகள் எ ிர் தகொள்ள யநரிடுகிறது. பு ன் ஏ ொவது ஒரு பொவ கிரக யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் நற்பலன் உண்டொகிறது. ெிம்ை லக்னக்கொரர்களுக்கு குரு 10ம் இடத் ில் நட்பு தபற உத் ிய ஆெிரி ரொகப் பணி

ொகத் ில் ெிறந்து விளங்குவொர்.

ொற்றி விருது தபறுவொர்.

கன்னி லக்னக்கொரர்களுக்கு குரு லக்னத் ில் இருந் ொல் அரெி

லில் ஈடுபட்டு அ னொல் புகழும்

லொபமும் அமடவர். 7இல் குரு ஆட்ெிப் தபற்றொல் கூட்டு த ொழிலில் துலொம் லக்னக்கொரர்களுக்கு 10ல் குரு உச்ெம் அமடந் ொல் உத் ிய

மடகள் உண்டொகும்.

ொகத் ில் ெில ெங்கடங்கள்

உண்டொகும். அ ிகொரிகளிடம் சுமுகைொன நட்பு இருக்கொது. னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு குரு லக்னத் ில் இருக்க வொழ்க்மக அரெி

ல் துமற

ிலும் ரொணுவத் ிலும் உ

ில் ெிறந்

நிமல அமட முடியும்.

ர்ப ிவி கிமடக்கும்.

ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்ன குருவுடன் ெனி, தெவ்வொய், சுக்கிரன் ஆகிய நல்லது தெய்வொன். த ொழில் ைற்றும் வி

ொர் கூடி ிருந் ொல் ஓரளவு

ொபொரத் ில் வளர்ச்ெி ஏற்பட்டு தபொருளொ ொரத் ில்

முன்யனற்றம் கொணலொம். குரு 12ல் ஆட்ெி

ொக நிற்க சுக்கிரனும் உடன் யெர்ந் ொல் ஜொ கர்

தவளிநொட்டில் யவமலவொய்ப்பு தபற்று வெ ியுடன் வொழ்வொர். கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கு குரு லக்னத் ில் நிற்க த ொழில் யைன்மை தபற்று ெிறக்கும். யைலும் லக்ன குருவுடன் பு ன், சுக்கிரன் ஆகிய கல்வி

ொரும் நிற்க வி

ில் யைன்மை தபற்று தபரி

ொபொரத் ில் எ ிர்பொர்த்

ப விகளில் அைரலொம். இந்

வருைொனம் கிமடக்கும்.

குருவுடன் சூரி

ன், ரொகு, யகது

இவர்கள் யெர த ொழிலில் நஷ்டம் ஏற்படும். ைீ ன லக்னக்கொரர்களுக்கு

குரு லக்னத் ில் இருந் ொல் அரெி

லில் ஈடுபட்டொல் நல்ல தெல்வொக்கும்

ப வியும் அமடந்து புகழ் தபறுவர். ைீ னம் லக்கினைொக தகொண்டவர்களுக்கு ைகரத் ில் நீச்ெம் தபரும் குரு பகவொன் நிமற நிலங்கமள தகொண்ட அமைப்பு, விவெொ ம் தெய்வ ொல் வரும் தெல்வ வளம், ரி த ொழிலில் நிரந்

லொபம், விவெொ

உபகரணங்கள் வொங்கி வி

விவெொ

ல் எஸ்யடட்

ொபொரம் தெய்வ ொல் லொபம், ெிதைன்ட்,

ஜல்லி , ைணல் எனும் கட்டுைொன தபொருட்களொல் வரும் லொபம், ஆெிரி ர் பணி

ில் ெிறந்து

விளங்குபவர்கள், கல்வி நிறுவனம் நடத்துவ ொல் வரும் தெல்வ வளம், யஜொ ிட துமற ில் ெிறந்து விளங்கும் அமைப்பு, அ னொல் வரும் தெல்வ வளம், வண்டி வொகன ய ைட்டுயை

ருவொர்.

ொகம் என ய

ொக வொழ்க்மகம

குரு பொர்மவ குரு

9-ம் இடத்ம , பொக்கி

ஸ் ொனத்ம ப் பொர்க்கும்யபொது, தவளிநொடு தென்று உத் ிய

ொகம் பொர்க்கும்

வொய்ப்பு உண்டொகும். குரு

10-ம் இடத்ம , ஜீவன ஸ் ொனத்ம ப் பொர்க்கும்யபொது, ப வி

ில் உ

ர்வும் நல்ல ைொற்றமும்

ஏற்படும். பலமுள்ள சூரி மன குரு பொர்த்து, தெவ்வொய் ைற்றும் லக்ன அ ிப ி பலம் தபற்றொல் ஜொ கர் எளி ொக அரசுப் பணி

ில் அைர்ந்து விடுவொர்.

ெந் ிரன் கன்னி

ில் நின்று குரு பொர்க்க யபொலீஸ் ைற்றும் ரொணுவத் ில் யவமல கிமடக்கும்.

தெவ்வொய், பு ன் யெர்க்மகப் தபற்று குரு பொர்மவ ஏற்பட்டொலும் தபொறி தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்று 9-ல் ெந் ிரன் அமை கதலக்டரொகும் அ ிர்ஷ்டத்ம வொக்கு ஸ் ொனத் ில் சூரி அமை

ி ல் கல்வி உண்டொகிறது.

ப் தபற்று குரு பொர்மவ தபற்றொல் ஐஏஎஸ் படித்து

தபறுவொர்கள்.

ன், பு ன் அமை

ப் தபற்று குரு பொர்மவ தபற்றொல் ஆடிட்டர் படிப்பு

ப் தபறுவர்.

வொக்கு ஸ் ொனத் ில் பு ன் அமை

ப் தபற்று 2-ல் உள்ள பு மன குரு பொர்மவ தெய் ொல்

ைிழ்

புலமை தபற்றவர்களொக விளங்குவர். ஒருவரது ஜொ கத் ில் பு ன் ஆட்ெி அல்லது உச்ெம் தபற்று குருபொர்மவ தபற்று கன்னி அல்லது ைிதுனத் ில் அமை

ப் தபற்றொல் கம்ப்யூட்டர் ெ

ின்ஸ் படிப்மப தபற்று நல்ல யவமல கிமடக்கப்

தபறுவர். ெந் ிரனுக்கு 10ம் இடத் ில் குரு இருக்கப் பிறந்

ஜொ கனுக்கு ைிகுந்

ளப ி தபொறுப்பும் தபற்று ெொ மன தெய்வொன். யைலும் குரு

ய

ொகமும் அரெில் பமடத்

னுசு ரொெி

ில் ஆட்ெி தபற தைன்யைலும்

நற்பலன்கள் விமளயும். ெந் ிரனுக்கு 10ம் இடத் ில் குரு நிற்க அந் வித்ம

இடத் ிற்க ிப ி யகந் ிரத் ில் இருக்க அந்

விருத் ி தபற்று பலர் புகழ வொழ்வொன். தபரி

பமடம

ஜொ கன்

நடத் ிச் தெல்லும் யபொர் வரனொகத் ீ

ிகழ்வொன். ெந் ிரனுக்கு 12ல் குரு இருந் ொல், ஜொ கர் த ொழிலில் ெொ மனகள் புரிவொர். குரு, சுக்கிரன் இருவரும் உச்ெம் தபற்றுக் கொணப்பட்டொலும் அல்லது தெொந் இருந் ொலும் அல்லது 1, 5, 9 யபொன்ற

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் அமை

வட்டில் ீ அமை

ப் தபற்று

ப் தபற்று இருந் ொலும் அந்

ஜொ கர் ெட்டப்படிப்பு படிப்பொர். குரு - சூரி பணி சூரி

ன்: ெண்மட

ிடுவ ில் விருப்பம் தகொண்டவர்களொக இவர்கள் இருப்ப ொல், ரொணுவத் ில்

ொற்றும் வொய்ப்பிமனப் தபற்றிருப்பர். ன் குரு ஒருவர் ஜொ கத் ில் யெர்க்மகப் தபற்றுக் கொணப்பட்டொல் அரெி

யபொன்ற உ

ர்ந்

குரு - தெவ்வொய்:

ல் ஈடுபொடுகள், அமைச்ெர்

ப வி வகிக்கும் நிமலகளும் உண்டொகும். ங்க நமககளினொல் தபொருள் ஈட்டுவ ில் ஆர்வம் தகொண்டிருப்பர்.

தெவ்வொயும் குருவும் இமணந் ொல் அரெொங்க யவமல தெய்வர். யைலும் அரெி ைந் ிரி

லில் ஈடுபட்டு

ொகவும் வொய்ப்புக்கள் உண்டு.

லக்னத் ிலிருந்து 2, 3, 5 ஆகி கொணப்பட்டொல் ெிறந்

ஏய னும் ஒரு ஸ் ொனத் ில் குருவும் தெவ்வொயும் இமணந்து

வழக்கறிஞரொகத்

ிகழ்வொர்.

குரு, ெனி இவர்கள் இமணந் ொல் பொல் பண்மண ைற்றும் ஓட்டல் நடத் ி முன்யனற்றம் அமடவர். குருவும் ெனியும் ஒயர ரொெி ப க்கங்கமளப் தபறுவர்கள். ீ

ில் இருந் ொல் தபொறுப்பொன த ொழிலும். த ொழிலில் தவற்றி தபற்று பல

தஜனன கொலத் ில் ெனிம

குரு பொர்த் ிருந் ொலும் ெனியுடன் குரு யெர்ந் ிருந் ொலும் வொழ்க்மக

இரண்தடொரு முமற கடல் கடந்து தவளிநொடு தென்று த ொழில் துமற ெம்பொ ிப்பதுடன் எ ிர்கொலத் ிலும் உ குரு – ரொகு: வி

ில்

ில் தபரும் பணத்ம

ர்வொன வொழ்க்மக அமைந் ிடும்.

ொபொர நுணுக்கங்கமள துல்லி

ைொக அறியும்

ிறன் தகொண்ட இவர்கள், யஜொ ிட

ெொஸ் ிரம் நன்கு அறிந் வரொகவும் பலன் கூறுபவரொகவும் இருப்பொர்கள். குரு-யகது யெர்க்மக, பொர்மவ, ெொரபரிவர்த் மன, ஒருவருக்தகொருவர் யகந் ிரம், யகொணம் என ெம்பந் ப்பட்டு இருந் ொல் உ

ர்ந்

ப வி, அந் ஸ்து, அ ிகொரம்

கிமடக்கும்.

குரு அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கனிவொன யபச்ெொளரொக இருப்பீர்கள். குரு அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெிறந் அல்லது ஆெிரி

ரொகயவொ இருக்க இந்

எழுத் ொளரொகயவொ

ஸ் ொனம் உ வும்.

குரு அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் த ொழில் துமற

ில் அபொரைொன

வளர்ச்ெி கண்டு. உங்களிடம் பலர் யவமல தெய்வொர்கள். ஸ்தபகுயலஷன் மு லீடுகளில் நல்ல லொபம் கொண்பீர்கள். குரு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு த ொழிற் ெொமல ின்

மலவரொகயவொ

அல்லது தபரும் நி ி நிறுவனத் ின் யைலொளரொகயவொ இருப்பீர்கள். குரு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபரி யகளிக்மக ஸ் லங்கள் மூலம் ஆ ொ

ம் தபறுவர்கள். ீ இல்மலய

எஸ்யடட் பண்மணவடு ீ அல்லது ல் குற்றவொளிகமளப் பிடிப்ப ில்

சூரர்களொக இருப்பீர்கள். குரு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் ஆபத்துக்களிலிருந்து ை

ிரிமழ

ில்

இருந் ொலும். நீங்கள் ெட்டம் படித்

விமள

ப்புவர்கள். ீ உங்கள் குடும்பம்

ங்க யவமல தெய்யும்

யவளொண்மை தபொருட்கள் ெம்பந் ப்பட்ட ொக இருக்கும். ைந் ிர சு

ைந் ிரவ ி

ட்டர்களொக

வக்கீ ல் ஆவர்கள். ீ

குரு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுமட நீங்கயள ெிறந்

ொட்டு வரரொக ீ இருப்பீர்கள்.

முக்கி ைொன த ொழில்

ந் ிர ெொஸ் ிரங்கமள நன்கு ப

ொகி. ைந் ிரெித் ிகூட அமடந்துவிடலொம். அம

ின்று.

மவத்து பிறமர ஏைொற்றி

நலத் ிற்கொhக பணம் பண்ணுவர்கள். ீ

குரு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழிலில் ைிகப் தபரும் உ

ர்மவப் தபறுவர்கள். ீ உங்களுமட

அ

ரொ

உமழப்பும்.

ளரொ

உறு ியும். உண்மையும். தப

மர

ெம்பொ ித்துக் தகொடுக்கும். குரு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு

ொர்ைீ க ஸ் ொபனத் ின்

மலவரொகயவொ அல்லது யகொவில் குருக்களொகயவொ இருப்பீர்கள். குரு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைமனவிய

ொடு யெர்ந்து பு ி

த ொழிமல ஆரம்பிப்பீர்கள். குரு யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தூரய ெம் தென்று ஜீவயனொபொவத் ிற்கொக உமழப்பீர்கள். குரு புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இந் அரெி

லில் அல்லது அரெி

பொகத் ில் சூரி

ல் வட்டொரங்களில் அரும் ப வி தபறுவர்கள். ீ

னும் இருந் ொல்.

குரு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபொறுப்பொன. நம்பிக்மக ொன ப வி வகிப்பீர்கள். த ொழில் ஏற்றுை ி. இறக்குை ி ெம்பந் ைொன ொக இருக்கும். தபட்தரொலி தபொருட்கள். கூட உங்கள் த ொழில் துமற

ொக இருக்கலொம்.

குரு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் வகிப்பீர்கள். விவெொ தபொறி

ி

ம் ெம்பந் ப்பட்ட

நம்பிக்மக

ம். அது ெம்பந் ைொக துமறகள் மூலம் ஜீவயனொபொ

ல் நிபுணர்களொனொல் அமணக்கட்டு. தபரி

ொன உ

ர்ப வி

ம் நடக்கும். நீங்கள்

கட்டிடங்கள் கட்டும்

ிட்டத் ில் முக்கி

பொகம்

வகிப்பீர்கள். குரு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இ ஆர்வமும். ஞhனமும் உண்டு. தபட்யரொலி குரு ஆ

ற்மக

ியலய

தபொறி

ி லில்

ம் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் தெய்வர்கள். ீ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந்

அரெி

ல் வொ ி

ொகவும்.

ெொஸ் ிரங்களில் பண்டி ரொகவும் இருப்பீர்கள். குரு ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க நிறுவனத் ில் உ

தபற்று. ைந் ிரி

ொகயவொ. கவர்னரொகயவொ அல்லது உ ர்நிர்வொகி

குரு ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் உ ெொம்ரொஜ்ஜி

ொகயவொ இருப்பீர்கள்.

ர் ப வி வெிக்கும் யைல ிகொரி அல்லது தெொந் த் த ொழில்

த் ின் அ ிப ி.

குரு உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெி

லில் தபரும் ப வி அமடவர்கள். ீ

குரு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் தபரி அல்லது ைிகப் தபரி

நி ி நிர்வொகி

ப வி

யெர்வர்கள். ீ தெொந் த் த ொழிலொனொல். ஜவுளி

ில்

ொக இருக்கும். சுக்கிரன் பொர்த் ொல் தநெவு ஆமல

ொவர்கள். ீ ரொகுவின் பொர்மவ இருந் ொல் ஆமலத் த ொழிலொளி

குரு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இன்ஜினி வமரபடக்கொரரொகயவொ ெிற்பி

ியலொ

ொகயவொ இருப்பொன்.

குரு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கடல் பமட. கப்பல் துமற மு லொளி

ர்ப வி

ொக இருப்பீர்கள். ரொகயவொ.

ொகயவொ இருப்பீர்கள்.

குரு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந்

தைக்கொனிகல் இன்ஜினி

ர்.

அய ொடு அச்ெகம். பிரசுரதுமறகயளொடு ெம்பந் ப் பட்டிருப்பீர்கள். குரு ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விஞ்ஞhனம் அல்லது கல்லூரி நிர்வொகத் ில் உத் ிய

ொகத் ில் இருப்பீர்கள்.

குரு சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆயலொெகரொகப் பணி புரிவர்கள். ீ குரு சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிலர் ஏய னும் த ொழிலகத் ின் மலமைச் தெ

லொளரொகயவொ அல்லது அ ன் தெொந் க்கொரரொகயவொ இருப்பொர்.

குரு சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரனும் யெர்ந் ிருந் ொல் ைருத்துவத் துமற

ில் கீ ர்த் ியும். தப ரும். புகழும் அமடவர்கள். ீ

குரு விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யகது மூலத் ில் இருந்து. குருயவொடு கூடினொல். விவெொ

க்குடும்பத்ம ச் யெர்ந் வரொக இருப்பீர்கள். அந்

துமற

ில் பிஸிதனஸ் தெய்து

ெந்ய ொஷைொக வொழ்வர்கள். ீ குரு அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொவல் துமற. பொதுகொப்புத் துமற யெர்ந்து உ

ர்ந்

ப விக்கு உ

ர்வர்கள். ீ

குரு அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரன் பொர்த் ொல் கணி த் ில் புலி

ொக இருப்பீர்கள்.

ில்

குரு மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஏய னும் கல்வி நிறுவனத் ின் மலவரொகயவொ வித்

ொபொரக் ஆகயவொ இருப்பீர்கள்.

குரு மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ரொஜொமவப் யபொல் ப வி. அ ிகொரம். குரு மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு ன் கூடினொல் வித்வொன் ஆவர்கள். ீ தெவ்வொய் பொர்த் ொல் இனத் வர்களின் யபொ கர் ஆவர்கள். ீ குரு மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யையல தெொன்ன மூன்றொம் பலன்கயளொடு. ஒரு

ொர்ைீ க அல்லது விஞ்ஞhன நிறுவனத் ின்

மலவரொக இருப்பீர்கள்.

குரு பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அயநக ெொஸ் ிரங்கள். விஞ்ஞhனங்களில் விற்பன்னர். ஏய ொ ஒரு முக்கி

ைொன விஞ்ஞhன ஆரொய்ச்ெி

பு னும் பொர்த் ொல். நீங்கள் பொதுகொப்பு துமற

ில் ஆயு

ில் ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். தெவ்வொயும்.

அணு தெ

ல் ஆரொய்ச்ெி

ில்

ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். குரு உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொய் நீெைொக இருந்துவிட்டொல். அரெி

ல் உலகில் தபரும் பிரமுகரொவர்கள். ீ ெொஸ் ிர விற்பன்னவரொக இருப்பீர்கள்.

குரு உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கவிம

ெித் ிரக்கமலகளில் ஆர்வமும்.

ிறமையும் தகொண்டவர். குரு உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் தபரி தபறுவர்கள். ீ ைந் ிரி

ொகயவொ. கவர்னர் அல்லது நிர்வொகி

ொகயவொ ஆவர்கள். ீ

குரு அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு ஆெிரி ரொகயவொ.

ப வி

னி

ொக இருந் ொல். ஒரு நல்ல

ட்டு எழுத்து குைொஸ் ொ அல்லது ஒரு சுருக்தகழுத்துக்கொரரொகத் ொன் யவமல

இருக்கும். பு ன் சுக்ரனும் பொர்த் ொல். பு னும் யெர்ந் ிருந் ொல் யஜொஸ்

ம். ெொஸ் ிரம் ஆகி மவகளில்

ய ர்ச்ெி உண்டு. குரு அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு னின் பொர்மவ அரெொங்கத் ில் நல்ல உத் ிய குரு ெ

ொகம் நிர்வொகத் துமற

ிருந் ொல்

ில் இருக்கும்.

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க யவமல ொன் உங்களுக்கு.

குரு பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு ஆெிரி ரொகயவொ. யவ ொந் ி

ொகயவொ அல்லது கத் ிபிடிக்கும் டொக்டரொகயவொ வரலொம். ஒரு ெொ ொரண குடும்பத் ில்

பிறந்து வளர்ந் ிருந் ொலும். உங்கள் உமழப்பொலும் நன்னடத்ம

ொல் நல்ல உ

ர்ந்

ப விக்கு எழுப்ப

வொய்ப்புண்டு. குரு பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுக்கு யவமல ெம்பந் ைொன ெட்டத்துடன் அல்லது யகொர்ட் கச்யெரியுடன் இருக்கும். எந் வருவர். ீ சூரி

ன். ஆ

ில் த் ில் இருந் ொல் 45வ

துமற

ில் நுமழந் ொலும் அ ில் ெிறப்பொக

து முடிந் பின் அரெி

லுக்கு வந்து அ ில் நல்ல

நிமலக்கு வருவர். ீ குரு பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் மு லில் நல்ல யவமல இருப்பீர். ஆனொல் பிற்பொடு தெொந் த்த ொழில் தெய் என்றொல் நீங்கள் த ொழில் தெய்

முற்படுவர். ீ படித்து பட்டம் தபற்றது ஒன்று

ப்யபொவது யவறு ஒன்றொ

ிருக்கும்.

குரு பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு விஞ்ஞhனி அல்லது அரெொங்க பணி

ியலொ அல்லது ைிகப் தபரி

நல்ல கணக்கொரொக அல்லது

ெைதவளி

ொகயவொ

ின் நிர்வொகப் தபொறுப்பில் இருப்பீர்.

த்துவ ெொஸ் ிரி ைொகயவொ நிகழலொம்.

குரு உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி அரெொங்க யவமல ொன்.

ில் ொன்

ன் பொர்மவ

ிருந் ொல் நிச்ெ

ம்

குரு உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நல்ல டொக்டரொகும் வொய்ப்பு உண்டு. தெவ்வொ ின் பொர்மவ

ிருந் ொல் பொதுகொப்பு துமற

இருந் ொல் ஒரு ைத் ி

ொகும் வொய்ப்பும் அல்லது அ ற்கு ஈடொன நிமலமை ஏற்படும். த ொழில்

வி

ில் யெருவர்கள். ீ லக்னமும் இந்

பொகத் ில்

ொபொரமும் கொட்டுகிறது.

குரு யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் த ொழில் துமற

ில் நல்ல உ

ர்ந்

ப வி

உண்டு.

சுக்கிரன் சுக்கிரன்: அழகு தபொருட்கள் விற்பமன, ஆடம்பர தபொருட்கள் விற்பமன, தெொகுசு தபொருட்கள் விற்பமன, வொெமன தபொருட்கள் விற்பமன, கமல தபொருட்கள் விற்பமன, சுமவ வி

ொபொரம், கொல்நமட வளர்த் ல், இ

ொன உணவுதபொருட்கள் விற்பமன, தபொன், தவள்ளி ைற்றும் மவர ல், இமெ, நொடகம் யபொன்ற கமல த ொழில்கள், கவிம

பொட்டுபொடு ல், நடிப்பு த ொழில், துணிைணி வி வி

ொபொரம், கட்டில் தைத்ம

வி

ொபொரம், ெங்கீ

எழுது ல், கருவி

ொபொரம், அழகு நிமல ம் மவத் ல், சுற்றுலொதுமற, யகளிக்மக விடு ி மவத் ல், வகனகமள

தகொண்டு த ொழில் தெய் ல், ைது வி

ொபொரம்,

தெய் ல், ஒப்பமன தெய் ல், அழகு யபொட்டி பழரெம்

ொங்கும் விடு ி நடத்து ல், ஓவி

ில் கலந்து தகொள்ளு ல் இனிப்பு பண்டங்கள் ைற்றும்

ொரித் ல், வட்டி த ொழில், வங்கி பணி தெய் ல்,

நடத்து ல், நி ி துணி வி

ிரட்டு ல், நி ி அமைச்ெர்,

ம் வமர ல், ெிற்பங்கள்

ணிக்மக

ரகு த ொழில், நி ி நிறுவனங்கமள

ொளர்.

ொபொரி, ெினிைொ. அலங்கொர கமலஞர்கள்.

சுக்கிரன்: ெங்கீ ம், வொய்ப்பொட்டு, கமலத்துமற, வங்கி, அழகு ெொ னங்கள் ெம்பந் ைொன துமறகள், தவளிநொட்டில் யவமல இவ்வறொக த ொழில் அமையும். வடு ீ வெ ிகள், நித் ிமர சுகம் இமவ தபற்று ைகிழ்வொர்கள். தபண்கள் மூலம் வொகனம், பணம் இமவ யெரும். லக்னம் எதுவொனொலும் ெரி சுக்கிரன் 10வது வட்டில் ீ

னித் ிருப்பொரொனல் நிச்ெ

ைொக கமலத்துமற

ஓன்றில் பொண்டித் ம் தபற்று அ னொல் ைற்யறொமர பரவெபடுத்துகின்ற ஆற்றல் அமைந்து அவ்வமக ில் அ ிர்ஷ்டம் தபற முடியும். தபொருட்கமள வொங்குவதும், விற்பதும் இன்மற த ொழில் வளமைம கமலத்துமற

லில் முக்கி

ைொன த ொழில் ஆகும். இந்

ஏற்படுத்துவொர் சுக்கிரன்.

ில் நிமல

தபறுவதும் ைிகவும் அவெி கமலத்துமற

வொழ்வி

ொன புகமழப் தபற சுக்கிரன் ஆட்ெி தபற்று, உச்ெம் தபறுவதும், குரு பொர்மவ ைொன ொகும். ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று குரு பொர்மவயுடன் அமைந்துவிட்டொல்

ில் புகழின் உச்ெிக்யக தென்றுவிட முடியும்.

சுக்கிரன் சுபபலைொனொல்: நல்ல கமல யநொக்கு, யஹண்டி க்ரொஃப்ட்ஸில் ஈடுபொடு, கலர் தென்ஸ் ,அழகு, அலங்கொரம், தடக்ஸ்மடல்ஸ்,தரடியைட்ஸ்,ப்யூட்டிபொர்லர் ஆட்யடொ தைொமபல்ஸ், ஹவுஸிங்க், யஹொம் நீட்ஸ், கொஸ்தைடிக்ஸ், ஃயபன்ஸி, ஃபர்னிச்ெர்,இமெ , நொடகம், லொபம்

ரும்.தபண்கமள கவரும்

தபொருட்களின் வடிவமைப்பு, விற்பமன, மஹ க்ளொஸ் தரஸ்டொரன்ட், டீ லக்ஸ் லொட்ஜு, ஸ்னொக்ஸ் தென்டர், ஸ்வட்ஸ்டொல், ீ டூர்ஸ் அண்ட் ட்ரொவல்ஸ் ஆகி ஒரு ரொெி

ில் ஒன்றுகூடி

ரும்.

கிரகங்களில் சுக்கிரன் பலம் தபற்றிருந் ொல் அரெமனப்யபொலவும்,

கொல்நமடகளொல் யைன்மை, வண்டி வொகன ய மு லி

னவும் அனுகூலம்

ன உண்டொகும். சுக்கிரன் பலம் தபறொ

ொகம், சுக தெளகரி

ம், புகழ்-விருது யபொன்ற தபருமை

நிமல அமைந் ிருந் ொல் இமவ அமனத்தும் இல்லொ

வொழ்வு ஏற்படும். ஒருவரின் ஜொ கத் ில் சுக்கிரன் பலம் தபற்று அமைந் ொல் அ ன் ரீ ி

ொக உ

ர்வுகளும் ஏற்படும்.

ெொபுக் ி கொலங்களில் த ொழில்

லக்னத் ில் சுக்கிரன் இருந் ொல், எந் ச் தெ

மல எடுத் ொலும் அ ில் தவற்றி கிட்டும். நல்ல அரெொங்க

யவமல கிமடக்கும். லக்கினத் ில் சுக்கிரன்: கமலத் த ொழிலொகவும் இருக்கலொம். ைலர், வொெனொ ி

ிரவி

ங்கள், அழகுப்

தபொருட்கள், தபண்கள் ெம்பந் ைொனமவ யபொன்ற துமறகளில் இருக்கலொம். கணி ம் யெொ ிடம் ஆகி

வற்றில் ஆர்வமுள்ளவர். நல்ல வித்வொனொகயவொ கமலஞனொகயவொ இருக்கலொம்.

இரண்டொவது இடத் ில் இருந் ொல், அந் ிறன், நிமற

ரொெிக்கொரர் இலக்கி

ப் பமடப்பொளி

ொக இருப்பொர். யபச்சுத்

வழிகளில் பண வரவு இருக்கும்.

சுக்கிரன் நொன்கொம் இடத் ில் இருந் ொல் யைல்படிப்பு படித்து ஆரொய்ச்ெி ிலும் ஈடுபட்டு தவற்றி கொண்பர். விவெொ ம், கொல்நமட வளர்ப்பு யபொன்ற துமறகளில் முன்யனற்றம் கொண்பர். கம பல பமடப்புகள் தெய்து பலரொலும் புகழப்படுவர். உ

ர்ந்

யபொன்ற

ப விகள் இவர்கமள ய டி வரும்.

கம , கட்டுமர எழுதுவ ில் வல்லவர்களொக விளங்குவொர்கள். கமலகளுக்கு அ ிப ி

ொன சுக்கிரன் 4ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் ெங்கீ ம், நடனம், வொத் ி

ம், பொட்டு

யபொன்றவற்றில் வல்லுனரொகி பல வொய்ப்புகள் கிமடத்து யபரும் புகழும் அமடவொர். சுக்கிரன் 5 ஆம் வட்டில் ீ

இருந் ொல் கமலகளில் ஈடுபட்டு வொழ்க்மக வெ ிகமள தபறமவப்பொர்.

அரெொங்கத் ில் பணிபுரி

மவப்பொர்.

ிடீர் வருைொனத் ிற்க்கு வொய்ப்பு உண்டு.

ஐந் ொம் இடத் ில் பன்னிரண்டொவது இடத் ில் தபரி

ப வி கிமடக்கும்.

பங்குவணிகம், ஊகவணிகங்களில் தவற்றி தபறக்கூடி வர். ஐந் ொைிடம் சுக்கிரன்

நின்றொயலொ அல்லது ஐந்துகுமட

பணம் ெம்பொ ிக்கும்

ிறமை இருக்கும், நி ி நிர்வொகம் ெிறப்புடன் இருக்கும்,

வன் சுக்கிரனொக

இருந் ொயலொ ஜொ கனுக்கு

இவர்களின் அறிவொற்றலொல் ைந் ிரி ப வி கூட இவர்கமளத் ய டி வரும். பல கமலகளில் வல்லுநரொகவும் கவிம

எழுதும் ஆற்றல் ைிக்கவரொகவும் இருப்பொர். அரெொங்கத் ொல்

அங்கீ கரிக்கப்பட்டு தகொளரவப்படுத் ப்படுவொர். ஐந் ில் சுக்கிரன் சுபபலைொனொல் அழகு, அலங்கொரம், தடக்ஸ்மடல்ஸ்,தரடியைட்ஸ்,ப்யூட்டிபொர்லர் யபொன்ற த ொழில்கமள துவங்கி நடத் லொம். யைலும் ஆட்யடொ தைொமபல்ஸ், ஹவுஸிங்க், யஹொம் நீட்ஸ், கொஸ்தைடிக்ஸ், ஃயபன்ஸி, ஃபர்னிச்ெர்,இமெ , நொடகம், துமறகளும் லொபம்

ரும்.தபண்கமள கவரும்

தபொருட்களின் வடிவமைப்பு, விற்பமன, மஹ க்ளொஸ் தரஸ்டொரன்ட், டீ லக்ஸ் லொட்ஜு, ஸ்னொக்ஸ் தென்டர், ஸ்வட்ஸ்டொல், ீ டூர்ஸ் அண்ட் ட்ரொவல்ஸ் ஆகி

னவும் அனுகூலம்

ரும்.

சுக்கிரன் எட்டொம் இடத் ில் இருந் ொல் ெங்கீ ம், வழக்கறிஞர் யபொன்ற துமறகளில் இவர்கள் முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். பணம் ெம்பொ ிப்ப ில் குறி

ொக இருப்பொர்கள்.

பத் ொம் இடத் ில் சுக்கிரன் இருந் ொல், அவர்கள் த ொழில்நுட்பத் துமற உ

ர்ந்

ில் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

அரெொங்கப் ப விகள் கிமடக்கும்.

பத் ொம் வட்டில் ீ சுக்கிரன் இருந் ொல்: ஒப்பமனப் தபொருட்கள், ஆபரங்கள் உற்பத் ி ொளர்கள் ைற்றும் வி

ொபொரிகள் அல்லது அது ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் யவமல தெய்பவர்கள். நொடக,

ிமரப்பட

நடிகர்கள், நடிமககள் யைமடப் யபச்ெொளர்கள், உணவகங்கள் (hotels food business) Bars & restaurents cold storage and ice factory owners.Models யபக்கரித் த ொழில்கள் வொகனங்கள் உற்பத் ி, விற்பமன ைற்றும் பரொைரிப்புத் த ொழில்கள் (dealers of automobiles and vehicles) ஜொ கன் இடம், வடுகமள ீ வொங்கி, கட்டி விற்கும் ரி தபொருள் ஈட்டுவொன். நிமற

ல் எஸ்யடட் த ொழிலில் ஈடுபட்டுப் தபரும்

ப் தபண்களுக்கு யவமல தகொடுப்பொன். அல்லது நிமற

தபண்கள் யவமல

தெய்யும் இடங்களில் யவமல பொர்ப்பொன். இங்யக சுக்கிரனுடன் ெனி யெர்ந் ொல் உடல் வனப்புப் தபொருட்கமள உற்பத் ி தெய்பவனொக அல்லது விற்பவனொக இருப்பொன். தபண்களுக்கொன அலங்கொரப் தபொருட்கமள விற்கும் த ொழிலில் ஈடுபடுவொன்.

சுக்கிரன் 10 ஆம் வட்டில் ீ

இருந் ொல் கமலதுமற

ில் ஈடுபொடு அ ிகைொக இருக்கும். கமலதுமற

த ொழில் த ொடங்கலொம். தபண்களொல் வருைொனம் இருக்கும். கமலதுமற

ில்

ில் யபொட்டிகளில் ெைொளித்து

முன்யனறி வர சுக்கிரன் துமணபுரிவொர். சுக்கிரன் 10ல் இருந் ொல் கமல, இமெ, தபண்கள் உபய த ொடர்புள்ள த ொழில் உத் ிய

ொகம் மூலம் உ

ொகிக்கும் தபொருட்கள் மூலம் லொபம், தபண்

ர்வு உண்டொகும். ஆமட, ஆபரணம், வண்டி வொகனம்

மூலம் நற்பலன் உண்டொகும். ெிலர் ைமனவியுடன் கூட்டு த ொழில் தெய்யும் ய

ொகம் உண்டொகும்.

சுக்கிரன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் உத் ிய ொகம் ைற்றும் த ொழில் மூலம் நல்ல வருைொனம் தபறுவொர்கள். நல்ல படிப்பும் ப வியும் அமடந்து வருைொனம் அ ிகம் கொண்பர். சுக்கிரன் பொவிகள் யெர்க்மக தபற்றொல் நிமற

தபண் த ொடர்பு,

வறொன வழி

ில் ெம்பொ ிக்கும் நிமல

உண்டொகும். சுக்கிரன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் உத் ிய

ொகத் ில் தபரி

ப விகள் வகித்து யபரும் புகழும்

அமடவொர்கள். உண்மைக்கு ை ிப்பு தகொடுப்பொர்கள். தவளிநொட்டிற்குச் தென்று வருைொனம் தபறும் கு ியும் உண்டு. சுக்கிரன் 11 ஆம் வட்டில் ீ

இருந் ொல் கமலதுமற மூலம் வருைொனம் தபருகும்.

பன்னிரண்டொவது இடத் ில் சுக்கிரன் இருந் ொல், விவெொ சுக்கிரன் 4ம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி

ொகி பொக்கி

த் ில் லொபம் கிமடக்கும்.

ம், த ொழில் ைற்றும் லொப ஸ் ொனங்களொன 9, 10, 11 ஆகி

இடங்களில் நிற்க ஜொ கர் பல வொகனங்களுக்கு அ ிப ி

ொவொர். வொகனங்கமள விற்கும் த ொழிலிலும்

ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் அமடவொர். ஜொ கத் ில் சுக்கிரன் அைர்ந்

ரொெி பலன்கள்

சுக்கிரனுக்கு ரிெபம்,துலொம் தெொந் பிறக்கும்யபொய மு

ற்ெி

சுக்கிரன்

வடு.ைீ ீ னம் உச்ெ வடு.கன்னி ீ நீெ வடு.ஒருவரது ீ ரொெி

னது தெொந்

ொல் தபரும் தெல்வம்,தப

வடுகளொன ீ ரிெபம்,துலொைில் இருந் ொல் அவர்

ில் னது

ர்,புகழ் அரெொங்க யவமல எல்லொவற்மறயும் அமடவொர்.இமெ

ில்

நொட்டம் கொட்டுவொர். சுக்கரன் ரிஷப ரொெி தெ

ில் இருந் ொல் நீங்கள் வர்த் க விஷ

ங்களில் ைிகவும் லொபகரைொகச்

ல்படுவர்கள். ீ

ைிதுனத் ில் இருந் ொல்,அவர் நிர்வொக

ிறமை தகொண்டவரொகவும் நல்ல புத் ிெொலி

இருப்பொர்.அரசு யவமல கிமடத்து நிமற சுக்கரன் ைிதுன ரொெி

தபொருள் யெர்க்க வொய்ப்புண்டு.

ில் இருந் ொல் நீங்கள் இலக்கி

ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். ைற்மற

ொகவும்

ம். கமல ெம்பந் ப் பட்ட தெ

ல்களில்

பல அருந்த ொழில்களில் கூட பங்யகற்றிருப்பீர்கள். ஆச்ெிரி ைொன கம .

குழந்ம களின் கொைிக்ஸ் புஸ் கங்களில் பங்கு தகொண்டு தெல்வம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். சுக்கரன் ெிம்ை ரொெி

ில் இருந் ொல் நி ி நிர்வொகத் ில் ைிகச் ெிறந்

யெைிப்மப நிர்வகிப்ப ிலும் ெிறந் வரொகவும் இருப்பீர்கள்.

நிபுணரொகவும். அ ிலும் பிறர் நி ி

சுக்கரன் துலொ ரொெி

ில் இருந் ொல் வர்த் கரீ ி

ொக பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

சுக்கிரன் ைீ னத் ில் உச்ெம் தபற்று நல்ல நிமல ப

ில் அைரும் தபொழுது ஜொ கனுக்கு தபண்கள் அ ிகம்

ன்படுத்தும், ஆமட ஆபரணம், அலங்கொர தபொருட்கள், தபண்கள் விரும்பி ப

ெொர்ந்

த ொழில்களில் ெிறப்பொன முன்யனற்றத்ம

ெந் ிரன் (ரொெிம 5-ல் வி 11-ல் வி பிறந் எந்

ன்படுத்து தபொருட்கள்

ரும்,

ஒட்டி சுக்கிரனொல் ஏற்படும் பலன்கள்) :

ொபொரம், மு

ற்ெி

ில் தவற்றி,

ொபொர தபருக்கம், லக்னமும் சுக்கிரன்

லக்னம்/ரொெி

ரும் ய

ொகமும்

ில் பிறந் வர்களுக்கு எந்

வமக ொன ய

யைஷ லக்னம்/ரொெி & தெொல்லொற்றல், கம , கவிம

ொகங்கள், பலன்கமள சுக்கிரன்

எழுத்துத்துமறகளொல் ய

ருவொர்?

ொகம்.

ரிஷப லக்னம்/ரொெி & ஆடல், பொடல், ெங்கீ ம் யபொன்றவற்றொல் புகழ். ைிதுன லக்னம்/ரொெி &

ிடீர் அ ிர்ஷ்டங்கள். அரெி

ல், அ ிகொர ப வி ய

துலொ லக்னம்/ரொெி & இமெ, யபச்சு, ெின்னத் ிமர, தபரி ைகர லக்னம்/ரொெி & த ொழில் த ொடங்கும் ய எந்

லக்னம், ரொெி

ைமற

ொகம்.

ிமர யபொன்றமவ மூலம் ரொஜய

ில் பிறந் ொலும், சுக்கிரன் நீச்ெம் தபறொைலும் 6, 8, 12 ஆகி

ொைலும் 6, 8, 12 ஆகி

ொக பலன்கள்.

ொகம், பட்டம், ப விகள் என சுகயபொக வொழ்க்மக.

அ ிப ிகளுடன் யெரொைல் இருப்பது அவெி

யைஷ லக்னக்கொரர்களுக்கு சுக்கிரன் லக்னத் ில் இருக்க ஜொ கர் கமல

இடங்களில்

ம்.

ில் ைிக்க ஈடுபொடு

தகொண்டவரொக இருப்பொர். யபரும் புகழும் தபற்று எண்ணில் அடங்கொைல் ெம்பொ ிப்பொர். 7ம் வடொன ீ

துலொத் ில் சுக்கிரன் ஆட்ெிப் தபற்றிருந் ொல் கூட்டு த ொழிலில் பிரச்ெமனகள்.

ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு சுக்கிரன் லக்னத் ில் இருக்க அரெி

லில் ஈடுபட்டொலும் நல்ல ப விகள்

தபற்று ை ிப்பும் கூடும். ரிஷப லக்கினொ ிப ி சுக்கிரன் மூன்றொம் பொவகம் கடகத் ில் நின்றொல், எழுத் ின் மூலம் தெல்வொக்கு உ

ரும், பொல் பண்மண, ைற்றும் நொலுகொல் ஜீவன்கமள மவத்து தெய்யும் த ொழில்களில்

அபரிவி ைொன வளர்ச்ெி, FMCG துமற த ொழில்களில் அ ிக தவற்றி

ில் அ ிகம் ெொ ிப்பவர்கள் இவர்கயள, உணவு ெொர்ந்

ிமன தபறுவொர்.

ரிஷப லக்கினொ ிப ி சுக்கிரன் ஆறொம் பொவகம் துலொம் ரொெி ஜொ கருக்கு நிச்ெ

ில்

நின்றொல், அரெி

ல் தெல்வொக்கு

ம் ஏற்ப்படும்,

ரிஷப லக்கினொ ிப ி சுக்கிரன் ஒன்ப ொம் பொவகம் ைகர ரொெி அ ிபர்களொக வளம் வரும்

ன்மை ஏற்ப்படும், பல்துமற

ில் நின்றொல், ைிகெிறந்

த ொழில்

ிறமை ெொலிகள் கமலத்துமற

ொன்மை தகொண்டவர்கள், எங்கும் எப்தபொழுதும் விமரவொன வளர்ச்ெி

ில்

ெொ ிக்கு

ிமன ஜொ கர் தபறுவொர்,

முன்யனற்றம் என்பது அபரிவி ொைொக அமையும், கமலகளில் ெிறந்து விளங்கும் அமைப்மப தபற்றவர்கள், ரிஷப லக்கினொ ிப ி சுக்கிரன் பத் ொம் பொவகம் கும்ப ரொெி நன்மை தபற இ

லொது, சு

அவ்வளவு நன்மை

ில் நின்றொல், ஜீவன வழி

த ொழில் தெய் ொல் அ ிக கவனமுடன் இருப்பது நல்லது கூட்டு த ொழில்

ருவ ில்மல.

ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு சுக்கிரன் லக்னத் ில் இருந் ொல் கமல ெொஸ் ிரங்கள் அறிந் வர்களொகவும் விளங்குவொர்கள். அறிவி இருப்பொர்கள். அரெி

ிலும் அ ிக

ொர்வம் ைிக்கவர்களொகவும் பல

ல் ைற்றும்

த்துவ யைம களொக

லில் இவர்கள் அ ிகம் தெல்வொக்கு தபற்றிருப்பொர்கள்.

10ம் இடைொன ஜீவன ஸ் ொனத் ில் உச்ெம் அமடவ ொல் உத் ிய

ொகம் ைற்றும் த ொழிலில் நல்ல

முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். தபண்கள் த ொடர்பொன த ொழில்கள் அல்லது வி

ொபரங்களில் ெிறந்து

விளங்குவொர்கள். ெிற்றுண்டிச் ெொமலகளும் மவத்து வருைொனம் அ ிகம் அமடவர்.

ெிம்ை லக்னக்கொரர்களுக்கு சுக்கிரன் 10ம் இடத் ில் ஆட்ெி தபற்று சுபர்கள் கூட உத் ிய தபற்று தபரி

ொகத் ில் ெிறப்பு

ப விகள் வகிப்பர்.

ெிம்ை இலக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு 10இல் சுக்கிரன் ஆட்ெி தபறுவ ொல் ய ொஷம் உண்டொகி த ொழில் உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக பொ ிப்புகமள அமட

துலொம் லக்னக்கொரர்களுக்கு 10, 11 ஆகி ஏற்பட உத் ிய

யநரிடும் என்றொலும் தபரி

தகடு ிகள் ஏற்படொது.

இடங்களில் சுக்கிரன் நின்றொலும் சுபக் கிரகங்கள் பொர்மவ

ொகத் ில் முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வருைொனம் தபருகும்.

ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்ன சுக்கிரனுடன் ெனி, தெவ்வொய், பு ன் ஆகிய

ொர் கூடி ிருந் ொல் த ொழில்

விருத் ி உண்டொகும். சுக்கிரன் 10ம் இடைொன துலொத் ில் ஆட்ெி தபற உடன் ெனி உச்ெம் தபற்று நிற்க ஜொ கர் த ொழில் துமற

ில் தகொடிகட்டிப் பறப்பொர்.

சுக்கிரன் 12ல் இருந்து குருவுடன் யெர தவளிநொட்டில் தென்று த ொழில் அல்லது உத் ிய

ொகம் பொர்ப்பொர்.

அ ன் மூலம் தெல்வொக்குடன் வொழ வழியுண்டு. ைகர இலக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு சுப கிரக சுக்கிரன் 10 இல் ஆட்ெிப் தபற்றொல் த ொழில் வி ரீ ி

ொக வண் ீ பிரச்ெமனகமள ெந் ிக்க யநரிடும் என்றொலும் அவர்

அ ிப ி என்ப ொல் தபரி

தகடு ல்கமள ஏற்படுத்

ிரியகொண ஸ் ொனைொன 5 இக்கும்

ைொட்டொர்.

கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கு லக்ன சுக்கிரனுடன் பு ன், குரு ஆகிய உத் ிய

ொர் யெர த ொழில் ைற்றும்

ொகத் ில் வளர்ச்ெி ஏற்படும்.

சுக்கிரன் பொர்மவ: யைஷம், ரிஷபம், ைிதுனம், கன்னி, துலொம், விருச்ெிகம், ைகரம், கும்பம் ஆகி லக்னங்களுக்கு நல்ல பலன்கமளத் பு ன், சுக்கிரன் ஆகி ஆகி

வடுகமளய ீ

ரொெி,

ரும்.

இருவரும் முமறய ொ அல்லது 2, 3 ஆகி

3, 2 ஆகி

பொவங்கமள அமடந் ிருந் ொலும் அல்லது 1, 2

பொவங்கமளய

யஜொ ிட வித்துவொன்களுக்குள் புகழ் தபற்ற யஜொ ிடரொகத் சூரி

ொபொர

ொ முமறய

தபற்று இருந் ொல் அவர்

ிகழ்வொர்.

ன், சுக்கிரன் இமணந்து கொணப்பட்டொல் கமலத்துமற ில் புகழ் தபறுவொர்கள்.

ெந் ிரனும் சுக்கிரனும் இமணந் ிருந் ொல் துணி

ொரித் ல் ைற்றும் அது ெம்பந் ைொன கமடகள்

மவப்பது என த ொழில் அமையும். 3ல் சுக்கிரன் ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்றொல் கமல, இமெத்துமற தெவ்வொய், சுக்கிரன் இவர்கள் யெர பொல்பண்மண, ெண்மடப் ப

ில் ெொ மன தெய் ிற்ெி

யநரிடும்.

ொளர் யபொன்ற த ொழில்கள்

தெய்வர். சுக்கிர தெவ் யெர்க்மக: கூட்டு வி ெிம்ை ரொெி

ொபொரத் ில் நஷ்டம் ஏற்படலொம்.

ில் அசுர குருவொன சுக்கிரனும் தெவ்வொயும் கூடி

ிருந் ொல் அந்

ய ர்ச்ெி தபற்று ெிற்ப ெொஸ் ிரத் ில் வல்லமையும் புத் க ஆரொய்ச்ெி

ஜொ கன் வித்ம களில்

ில் ஈடுபடுபவனொகவும் இருந்து

அ ிக தபொருள் யெர்ப்பொன். பு னும் சுக்கிரனும் யெர யபச்ெொற்றல் ைிக்கவரொக இருப்பர். ெிறந் நொட்மட ஆளும் வி

நிர்வொகத்

ிறமை இருக்கும்.

ிறமையும் உண்டு.

ொழனுடன் சுக்கிரன் யெர்ந் ிருந் ொல், அது நல்ல அம்ெம். எந்

இடத்துக்குப் யபொனொலும் அங்கு

மலமைப் தபொறுப்பில் இவர் இருப்பொர். ெனியும் சுக்கிரனும் யெர எழுத் ொற்றல் ைற்றும் ெித் ிரம்

ீட்டுவ ில்

ிறமை தபற்றிருப்பர்.

பிருகும் ைந் னும் கூடி நின்றொல்; ஜொ கன் பல ஆண்கமளயும் தபண்கமளயும்

ன் பணி

ொளர்களொகப்

தபற்று இருப்பொன், சுக்ரன் - யகது: கவிஞர்களொகவும் ஆெிரி யஜொ ிடத் ிலும், ைந் ிர

ர்களொகவும் புகழுடன்

ிகழ்வொர்கள். இவர்களில் ெிலர்

ந் ிரங்களிலும் ய ர்ச்ெி தபற்றிருப்பொர்கள்.

சுக்கரன் அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நொலொம் பொ த் ிலுள்ள சுக்கிரன் ெங்கீ த் ிலும். நடிப்பிலும் உங்களுக்கு ஆர்வத்ம பொண்டித் ி

ஊட்டுவொர். நீங்கள் இந் க் கமலகளியல

ம் தபற்று நடிகரொகயவொ. பொடகரொகயவொ அல்லது ெங்கீ

விற்பன்னரொகயவொ புகழ் தபறுவர்கள். ீ உங்களுக்கு ெிறந்

எழுத்துத்

கருவிகமள இமெக்கும் ிறமையும் ஏற்படும்.

சுக்கரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெிறந்

விiளொ

ட்டு வரர் ீ

அல்லது ைிகச் உன்ன ைொன யைமடப் யபச்ெொளர் .ெங்கீ க் கருவிகள் விற்பமன ொளரொகயவொ அல்லது ெிறந்

ெங்கீ

வித்வொன் ஆகயவொ ஜீவயனொபொ

ம்.

சுக்கரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந்

ைகப்யபறு ைருத்துவரொக

இருப்பீர்கள். சுக்கரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விளம்பரம் யபொன்ற துமறகயளொடு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் தெய்து பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். சுக்கரன் பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யகொவிலில்

மலமைப் பூெொரி

ொக

இருப்பீர்கள். சுக்கரன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கடல் பமட

ில் ெிறந்

ப வி

தபறுவர்கள். ீ சுக்கரன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் கடற்பமட

ியலொ அல்லது

கடயலொடு ெம்பந் ப்பட்ட யவறு ஏய ொ த ொழிலியல இருப்பீர்கள். சுக்கரன் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் பொடகரொகயவொ அல்லது நடிகரொகயவொ இருக்கலொம். இல்மலய உபய

ொகிக்கும் தபொருட்கள் விற்பமன

ல் ஆெிரி ரொகயவொ அல்லது அழகுப் தபொருட்கள். தபண்கள் ொளரொக இருக்கலொம்.

சுக்கரன் யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் லலி கமலகள். நொடகம். ெங்கீ க் கருவிகள். இவற்றில் நொட்டம் தகொண்டவர். சுக்கரன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெங்கீ த் ிலும். லலி கமலகளிலும் ய ர்ச்ெி தபற்றிருப்பீர். நடிப்பில் நல்ல புகழும். ெம்பொத் ி

மும் கிமடக்கலொம்.

சுக்கரன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தகைிக்கல் இஞ்ெினி தப

ர் ஆகப்

ர் தபறுவர்கள். ீ

சுக்கரன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விஞ்ஞhனம். ெொஸ் ிரங்களில் ைிகவும் புகழுண்டு. அரெொங்கத் துமற

ில் தவற்றி தபறுவர்கள். ீ

சுக்கரன் ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இது ெங்கீ த் த ொழிலுக்கும். நடிப்புத் த ொழிலுக்கும் ைிகவும் உகந் ெங்கீ ம். ஓவி

ஸ் ொனைொகும். நடிப்பு மூலம் எக்கச்ெக்கைொக ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ம் யபொன்றகமலகளொலும் ைிகுந்

ஆ ொ

ம் கிமடக்கும்.

சுக்கரன் புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க நிறுவனத் ில் உத் ிய

ொகம் பொர்ப்பீர்கள். ஆனொல் ஓரிடத் ில்

தகொண்யட இருப்பீர்கள். தைக்கொனிகல் தபொறி ெிறந்

நிர்வொகி

ிருப் ி இருக்கொைல் அடிக்கடி யவமல ைொற்றி ொளரொக தவற்றி தபற முடியும். பு ன் பொர்மவ இருந் ொல்

ொக இருப்பீர்கள். குருவின் பொர்மவ உங்கமள ெிறந்

கல்லூரி ஆெிரி ரொக்கும்.

சுக்கரன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெர்வய ெ வணிகத் ியலொ. ப

ணத் ியலொ ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். தபண்களொனொல் ைருத்துவம். சுற்றுலொ. லலி கமலகள் துமற

ில்

யவமல தெய்வொர்கள். சுக்கரன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொல் நமட. யகொழிவளர்ப்பு. அது ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிலொக அமைந் ிருந் ொலும் ைிகவும் ஜொக்கிரம

ொக இருக்க யவண்டும்.

சுக்கரன் பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருத்துவ துமற

ில்

ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். ஆனொல் ைன ில் யவ ொந் பொவமனகள் நிரம்பி இருக்கும். விஞ்ஞhனத் ிலும். ி

ொனத் ிலும் ஈடுபொடு இருக்கும். ஆன்ைீ க குணப்படுத்து லிலும். நம்பிக்மக உள்ளவர்கள். ைருத்துவ

முமற

ிலும் குணப்படுத்துவம

ஆ ரிப்பீர்கள்.

சுக்கரன் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்புத்துமற அல்லது விைொனத்துமற

ில் தபரி

அ ிகொரி

ொவர்கள். ீ அரெி

லில் கூட ஈடுபடுவர்கள். ீ ஆனொல் ைற்ற

துமறகளில் தவற்றிவொய்ப்பு அ ிகைொக இருப்ப ொல் அரெி

லில் ஈடுபடொைல் இருப்பது நல்லது.

சுக்கரன் ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் உ ைந் ிரி. கவர்னர். நிர்வொகி

ர்ப வி தபறுவர்கள். ீ

ொகக் கூட ஆகலொம்.

சுக்கரன் பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு யனொடும். ைற்ற கிரக யெர்க்மகக்குத் குந் படி நீங்கள் வழக்கறிஞரொகயவொ. நி

ொ

லொ

யவமல

ொகயவொ இருக்கக்கூடும்.

சுக்கரன் உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைருந்து விற்பமன விவெொ

ி

ொளரொகயவொ

ொகயவொ இருப்பீர்கள்.

சுக்கரன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தகைிக்கல் ைருந்துகள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிலில் விற்பமன

ொளரொகயவொ. குைொஸ் ொவொகயவொ இருப்பீர்கள்.

சுக்கரன் அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தநெவொமல வி

ொபொரி

ியலொ அல்லது ஜவுளி

ொகயவொ த ொழில் இருக்கும்

சுக்கரன் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ொல் ை ிப்பும். உங்கள் இனத் வரின்

மலமைப் ப வியும் கிமடக்கும்.

சுக்கரன் சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்பு அல்லது துமற

ில் உங்கள் ெொ மனகமளக்கொட்டி தப

ற்கொப்புத்

ரும் புகழும் தபறுவர்கள். ீ

சுக்கரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி இருந் ொல். நீங்கள் அறிவொளி ெர்க்கொர் உத் ிய

ொகஸ் ர். ெந் ிரன்கூட இருந் ொல் விற்பமன. தகொள்மு லில் ெிறப்பமடவர்கள். ீ

சுக்கரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு ன் கூட இருந் ொல். ைிகச் ெிறந் புத் ிெொலி. ெர்க்கொரின் ஒரு தபரி

ப வி

ில் இருப்பீர்கள். கல்வித்துமறய

ெம்பந் ப்பட்ட நிறுவனங்களியலொ இருப்பீர்கள். உங்கள்

ந்ம

ஜவுளி வி

ொ அல்லது கல்வி ொபொரி

ொகயவொ அல்லது

துணிகள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழியலொ தெய்வொர். சுக்கரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி னும். ெந் ிரனும் இந் பொகத் ில் யெர்ந் ொல். நீங்கள் ெொஸ் ிர விற்பன்னர். சுக்கரன் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அ தெய்வர்கள். ீ தப

ர் தபற்ற கவிஞரொக இருப்பீர்கள். உங்கள் கல்வி

புஸ் கங்கள் எழு ியும் எக்கச்ெக்கைொக பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ல் நொடுகளில் அடிக்கடி ப ணம்

ங்கள் மூலமும். ஆன்ைீ கப்

சுக்கரன் அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தகைிஸ்டிரி ெம்பந் ப்பட்ட துமற

ில் யவமல தெய்வர்கள். ீ இரெொ னப் தபொருட்கள் கலமவ

ில் நீங்கள் ெிறந்

அறிவொளி

ொக

இருப்பீர்கள். சுக்கரன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொய் இந் இருந் ொல் நீங்கள் கணக்கில் புலி

ொகவும் யஜொ ிட நிபுணரொகவும்

இடத் ில்

ிகழ்வர்கள். ீ ஸ்தபகுயலஷனில்

ஈடுபடுவர்கள். ீ சுக்கரன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் தகைிக்கல் ெம்பந் ைொன வி

ொபொரத் ில் ஈடுபடுவர்கள். ீ தபண்கள் விரும்பும் அழகு ெொ ன தபொருட்கமள

சுக்கரன் யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு இந் நீங்கள் டொக்டர் அல்லது இன்ஜினி

ொhரிப்பீர்கள்.

இடத் ில் இருந் ொல்

ரொவர்கள். ீ ெிலர் இரும்பு ெம்பந் ைொன த ொழிலில் ஈடுபடுவர்கள். ீ

சுக்கரன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க வட்டத் ில் உ

ர் ஸ் ொனம்

தபறுவர்கள். ீ சுக்கரன் மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரன். ெனி. சூரி ஆன்ைீ க நூல்களில் அ ிக பொண்டித் ி ெம்பொ ிப்ப ற்கொக உபய

ம் தபறுவர்கள். ீ ஆனொல் அந்

ன் யெர்த் ொல்

ஞhனத்ம ப் பணம்

ொகிக்கைொட்டீர்கள்.

சுக்கரன் பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெந் ிரனொல் பொர்க்கப்பட்ட சுக்கிரன் உங்கமள டொக்டரொக்குவொன். சுக்கரன் லட்ெி

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுக்கு உ

ங்கள் உண்டு. ஆமக ொல் த ொழில் ைிக உ

சுக்கரன் ெ

ர்ந்

ரி

இடத்ம ப் தபறுவர்கள். ீ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் டொக்டரொகயவொ அல்லது

தகைிஸ்டொகயவொ இருப்பீர். தபண்கள் நர்ெொகயவொ ஆபிஸ்களில் ரிஸப்ஷனிஸ்டொக இருப்பொர்கள். சுக்கரன் ெ அரசு உத் ிய

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு னுடன் யெர்ந் ிருந் ொல் நீங்கள் ொகத் ில் ொன் இருப்பீர். மு லில் ெிறி

யபொகப்யபொக உ

ர்ந்

ப விம

ப வி

ில் ெொ ொரணைொகத் ொன் யெருவர். ீ ஆனொல்

எட்டுவர். ீ

சுக்கரன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் யவமல ஆரொய்ச்ெி ெம்பந் ைொக இருக்கக்கூடும். அ னொல் தவளிநொடுகளுக்கு யபொய் வர யநரும். தெொல்லப்யபொனொல் ஒரு தவளி நொட்டில்

ொன் நீங்கள் குடிய

றுவர்கள். ீ

சுக்கரன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு கவி அல்லது ெித் ிரக்கமல

ொகயவொ. பொடகரொகயவொ

ியலொ ெிறந்து விளங்குவர். ீ

சுக்கரன் பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு ெமூக யெவகரொகயவொ அல்லது கட்டிடத் ின் உள்யள யவமலப்பொடுகள் தெய்பவரொகயவொ யநரலொம். தபண்களுக்கு ய மவ

ொன

ய ொல் ப னிடும் தபொருட்கமள விற்பமன தெய்பவரொகவும் இருக்கலொம். சுக்கரன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு யெர்ந் ிருந் ொல். ெிறந் கணக்கரொகயவொ. நி ி ெம்பந் ப்பட்ட டிபொர்ட்தைண்ட ெிறந்

புள்ளி

ொகயவொ

மலவரொகயவொ அல்லது த ொழில் வர்த் கத் ில்

ிகழ்வர். ீ

சுக்கரன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கணக்குத் த ொழில் அல்லது ஊர் ிகள் வி

ொபொரம் அல்லது ஸ்தபகுயலஷன் துமற மூலம் நிமற

ெம்பொ ிப்பீர். எது தெய் ொலும்

தவற்றியும் அ ிர்ஷ்டமும் ொன் உங்கமள வரயவற்கும். சுக்கிரன் யெர்ந் ிருந் ொல் நீங்கள் ப கணி

யைம

அல்லது யஜொ ிட ெியரொண்ைணி

விற்பன்னரொகயவொ தபௌ ீகத் ில் யைன்மை

ொக

ிகழ்வர். ீ சூரி

ொனவரொகயவொ

ங்கர

னும் யெர்ந் ிருந் ொல் யவ

ிகழ்வர். ீ

சுக்கரன் உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கட்டிட யவமல ெம்பந் ப்பட்ட கண்டிரொக்டரொகயவொ அல்லது கட்டிடயவமலப் தபொருட்கள் வி

ொபொரத் ியலொ ஈடுபடுவர். ீ ைிகவும்

அ ிரஷ்டெொலி ஏதனன்றொல் தெொத்தும் சுபீட்ெமும் யபொட்டி யபொடும். உங்களுக்கு நல்ல கிரஹங்களின் பொர்மவ

ிருந் ொல் பல த ொழில்களுக்கு அ ிபரொக இருப்பீர்.

சுக்கரன் யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தஜன்ை லக்னத் ில் ெந் ிரனும் இருந்து 2ம் பொ ைொக இருந் ொல் அரெி

லில் ைிக உ

ர்ந்

ப வி

ில் அ ிகொரமும் ெிபொரிசும் நிமறந்து

இருக்கும்.

ெனி ெனி: இரும்பு வி

ொபொரம், எண்மண வி

ொபொரம், நிலகரி, சுரங்க த ொழில், கடினைொன யவமலகள், கழிவு

தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல், ய ொட்டி யவமல, ஆடு, ைொடு, ைற்றும் பன்றி வளர்த் ல், ய ொல் வி

ொபொரம் தெய் ல், கருங்கல் ைற்றும் ைண் வி

தெய் ல், பமழ

ொபொரம் தெய் ல், ைரம் தவட்டு ல், ைரம் விற்பமன

தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல், ை

ொனத் ில் யவமல தெய் ல், தெருப்பு ம த் ல்,

துப்புரவு பணி, முடிதவட்டும் பணி, கல் ைற்றும் ைண் சுைத் ல், கட்டிடத் ில் பணி தெய் ல், த ொழிற்ெொமலகளில் எடுபிடி யவமல தெய் ல்.

SANI: Watchman, cleaners, peon, sweeper, cobbler, miner, brick layers. ஜீவனம், ைரயவமல, பிச்மெ எடுத் ல், த ொழிற்ெொமல

ில் எடுபிடி யவமல, யஹொட்டல் சுத் ம் தெய்யும்

யவமல, கொல்நமட வளர்த் ல், அரசு தூதுவர். யவமலக்கொரன், யெவகர், ஆளடிமை, ெனி: சுரங்கங்கள், இரும்பு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், குற்ற இ தபொறி

ி

ல் துமற, ெமூக யெமவ, அரெி

ல்

மலவர்,

ல் யபொன்ற துமறகள் கிமடக்கும். ைன ம ரி த்துடன் எம யும் துணிந்து முடிக்கும்

ஆற்றல் தகொண்டிருப்பொர்கள். ெனி த ொழில்: இரும்பு,ஆ

ில், க்ரொமனட்ஸ், தெகண்ட் யஹண்ட் தபொருட்கள், விவெொ

ம்

த ொடர்பொனமவ, தவட்டினரி துமற, கருப்பொன தபொருட்கள், துர் நொற்றம் வசும் ீ தபொருட்களில் நல்ல லொபம் முன்யனற்றம் கிட்டும். ெனி பகவொன் ஜொ கத் ில் ெீரொக அமைந் ிருந் ொல் இரும்புதைஷினரி, இரும்பு த ொழிற்ெொமல, ய ொல், ெிதை ண்ட், ஏதஜண்ட்,

ொரிப்பு, கரும் பலமக, யரொஸ் உட், நல்தலண்மண தைொத் வி

த ொழிலிலும் தவற்றித்

ரும்.

ெனி ஜீவனஸ் ொனத் ில் த ொடர்பு தகொண்டொல்: ஐரன்,ஸ்டீல்,ஆ துமற.. எந்

துமற

ில், ஃயபக்டரி ,விவெொ ம்,தவட்டினரி

ில் இருந் ிருந் ொலும் மக,கொல் அழுக்கொகும் த ொழில்/ெீட்டில் இருந் ிருக்கலொம்.

ஒர்க்கிங் என்விரொன்தைன்டில்குமறந் விவெொ

ொபொரம், யபொக்குவரத்து

பட்ெம் தூசு, துர்வொெமன இருந் ிருக்கும்.

ம், சுரங்கத்த ொழில், எண்தணய் தெக்கு, எருமை, த ொழிலொளர்கள், இரும்பு, கருங்கல், கிரொமனட்,

எண்தணய் வித்துக்கள், துர்நொற்றம், தூசு கிளப்பும் த ொழில்கள், மககள், உமடகமளக் கமற

ொக்கும்

த ொழில்கள், ைக்கமள கெக்கிப் பிழியும் த ொழில்கள் (கந்துவட்டி-தகொத் டிமை), வழக்கறிஞர், பமழ தபொருட்கள், ஸ்கிரொப், கு ிக்கு குமறந்

ஜீவனம் ஏற்படும். சுத் ம் தெய்யும் யவமல, பமழ

இரும்பு ெம்பந் ைொன யவமல அல்லது த ொழில் ஆகி பத் ொைிடத்ம ப் தபொறுத்து அமை எனில் ஆட்கள் ெரிவர அமை ெச்ெரவு, யவமல

லொம். யவமல

மவ ெனி

ீ

தபொருட்கள், கூலி யவமல, நிமல

ில் அைரும்

ொட்கமள மவத்து யவமல வொங்கும் ஜீவனம்

ைொட்டொர்கள். யவமல ொட்களுக்கும் ஜொ கருக்கும் அடிக்கடி ெண்மட

ொட்களொல் தபொருள் யெ ம் ஆகி

மவ ஏற்படும்.

தகட்ட ஸ் ொனத் ில இருக்கும் ெனி த ொழில் ஸ் ொனத்ம ப் பொர்த் ொல் உத் ிய உ

ர்வு இல்லொமை, பிடிக்கொ

ொகத் ில்

இடத் ிற்கு ைொற்றம் யபொன்ற த ொந் ரவுகள் உண்டொகும்.

மட, ப வி

ெனிக்கு பலம் குமறந் ிருந் ொல் அடிமை ஜீவனத் ின் மூலம் வொழ்க்மக பிரகொெைமடயும். ெனி தகட்டொ த ொழில் இல்மல. ெனி என்பது நின்று தகொண்டு யவமல பொர்க்கக் கூடி ெனிக்குரி

தெ

ல்பொடுகள். குருவினுமட

கிரகம். நிற்றல், நடத் ல் யபொன்றமவ ொன்

ஆ ிக்கம் அைர் ல். ெனி

ினுமட

ொக்கம்

னி

ொக

நடந்துயபொ ல், நமட ப ணம் யைற்தகொள்ளு ல் யபொன்றமவ. யவமல பொர்ப்பவர்களுக்கு, 10ஆம் இடத் ில் ெனி இருந் ொயலொ, 10ஆம் இடத்ம

ெனி பொர்த் ொயலொ, 10க்கு உரி

வருடன் ெனி யெர்ந்து

இருந் ொயலொ இவர்கதளல்லொம் நின்று, நடந்து யவமல பொர்க்கும் த ொழிமல ஏற்றுக்தகொள்வது நல்லது. தைடிக்கல் தரப் யபொன்றவர்கள் ப

ணித்து, நின்று யவமல பொர்க்கிறொர்கயள இத ல்லொம் ெனி

ினுமட

யவமல ொன். ெனிக்கு உரி

ய

ிகள், கிழமை, நட்ெத் ிரத் ில் பிறப்பவர்களுக்கு

ிடீர் அ ிர்ஷ்டங்கள், ய

ொகம், பட்டம்,

ப வி, த ொழில ிபர் யபொன்ற அம்ெங்கள் உண்டொகும். ஜொ கத் ில் ெனி பகவொன் ஆட்ெி, உச்ெம் தபற்று பலைொக இருப்பதும் அவெி

ம்.

ெனி பொர்மவ: சூரி

னும் பு னும் 2ம் இடத் ில் இருக்க அவர்கமள ெனி பொர்க்க ஜொ கர் யஜொ ிடத் ில்

வல்லவரொகவும் கணி த் ில் ய ர்ச்ெி தபற்று டொக்டர் பட்டமும் அமடவொர். ெந் ிரன் தெொந்

வட்டில் ீ இருந்து ெனி பொர்த் ொல் உடல் உமழப்பொல் முன்யனற்றம் உண்டொகும்.

ெந் ிரன் தெொந்

வட்டில் ீ இருந்து ெனி பொர்மவ ஏற்பட்டொல் இரும்பு வி

ொபொரம் மூலம் ய

ொக

பலன்கன் உண்டொகும். தகட்ட ஸ் ொனத் ில இருக்கும் ெனி த ொழில் ஸ் ொனத்ம ப் பொர்த் ொல் உத் ிய உ

ர்வு இல்லொமை, பிடிக்கொ

மட, ப வி

இடத் ிற்கு ைொற்றம் யபொன்ற த ொந் ரவுகள் உண்டொகும்.

ெனி யகந் ிரங்களில் இருந் ொல் அந்

ஜொ கர் உமழத்து உண்பவர் ஆவொர்.

லக்ன ெனி: தடக்னிக்கலொய் முன்யனறி குமறந் து 8 யபருக்கு யவமல வொய்ப்பு 4 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் ெிலயபர் பமழ ெிலயபர் வட்மட ீ இடித்து

ொகத் ில்

ருவொர்.

வொகனங்கள் வொங்கி விற்க்கும் த ொழில் தெய்

லொம்.

ரும் த ொழில்கள் தெய்வொர்கள்.

ெனி 5ம் இடத் ில் நின்றொல் சுபர் பொர்மவ ஏற்பட்டொல் தபரி

அ ிகொரி

ொகவும் பலரொலும்

புகழப்படுபவனொகவும் விளங்குவொன்.

ெனி ஏழொம் இடத் ில் இருந் ொல் அரெி லில் இவர்கள் ஆ ிக்கம் அ ிகம் இருக்கும். அரெி

லுக்குப் யபொனொல் தவற்றிதபறுவொர்.

8 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் அடிமை யவமல தெய்

யவண்டி இருக்கும். ெில யபர் இறப்பு

ெம்பந் பட்ட த ொழில்களில் இருப்பொர்கள். உமழப்பு அ ிகைிருந் ொலும் அ ற்யகற்ற வருைொனம் கொண்பது அரிது. ெனி 8, 12 ஆகி

இடங்களில் இருந் ொல் ெிரைைொன வொழ்க்மக அமையும். த ொழிலில் நஷ்டங்கள்

ஏற்படும். கஷ்ட ஜீவனைொக இருக்கும். ஒன்ப ில் ெனி இருந் ொல் ஜொ கன் ரொணுவத் ில் இருந் ொல் தபரி ெனி 9-ல் இருக்கப் பிறந் வர்களுக்கு யவ ொந் பொண்டித்

ம் உண்டொகும்.

வரனொகச் ீ ெிறப்பமடவொன்.

ைனப்பொன்மை ஏற்படும். யஜொ ிடம் யபொன்ற கமலகளில்

ஜொ கன் ஆட்ெி

ொளனொகயவொ அல்லது அமைச்ெரொகயவொ அல்லது அ ற்குச் ெைைொன ப வி

தென்று அைர்வொன். ெிலர் ஜொ கத் ில் உள்ள யவறு அமைப்புக்களின் கூட்டணி அல்லது விவெொ

ொல், விவெொ

ியலொ ி ொக

த்த ொழிலில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்.

ஜீவன்ஸ் ொனைொன 10-ம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் உத் ிய

ொகம் அவ்வளவு எளி ில் கிமடத்து விடொது.

ெனி பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் கடினைொன உமழப்பொளிகளொக இருப்பொர்கள். விவெொ த் ில் நொட்டம் உமட

வர்களொக கொணப்படுவர்.

10 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் த ொழில் தகொடி கட்டி பறப்பொர். ைிக தபரும் நிறுவனத் ில் மலமைதபொறுப்பு ய டி வரும். பத் ில் ெனி இருப்பவர்களுக்கு, யவமல அல்லது த ொழிலில் பல ஏற்றங்களும் இறக்கங்களும் இருக்கும். உச்ெிக்கும் யபொவொன். பள்ளத் ிலும் விழுவொன் ெனி 10ல் இருந் ொலும் தெய்யும் த ொழிலில் முன்யனறி புகழ் அமடவொன்.

பத் ொம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல்: எண்தணய் வி ொபொரிகள், க்ரூட் ஆ ில் வி ொபொரிகள் (தபட்யரொலி ப் தபொருட்கள்), ஒ

ின் ைற்றும் ஆல்கஹொல் ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கள், ஸ்பிரிட்ஸ், கொலணி வி

ொபொரிகள்,

கட்டுைொனப் தபொருட்களொன, இரும்பு, ைரங்கள், ஜல்லிக் கற்கள் விற்பமன ொளர்கள், ைருந்து, மூலிமககள் வி

ொபொரம், யவமலவொய்ப்பு அமைப்புக்கள், கூலி யவமலக்கொரர்கள், ய

ிமலத் ய ொட்டங்களில்

யவமல - இமவ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் யவமல. அல்லது அவற்மற நடத்தும் அமைப்பிலொன யவமலகள் 10ம் இடைொன த ொழில் ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொகி வலுப்தபற்றொல் அவர் ய ெத்

பிற தைொழிகளில் ய ர்ச்ெி தபற்று வொழ்வில் உ

ர்வொர். தபொறி

ி

மலவரொகலொம்.

ல், விஞ்ஞொனம் யபொன்ற துமறகளில்

ஜொ கர் புகழ்தபற மவப்பொன். இரும்பு, எண்தணய் யபொன்றவற்றிற்கு பிர ிநி ி

ொ லொல் ஜொ கரின் த ொழில் கறுப்பு நிறம்

ெம்பந் ப்பட்டு உ

ிலுள்ள ெனி இைொல

உ

ர்வு தபறுவொர். நல்ல நிமல

உச்ெி அளவிற்கு

ர்த் ிவிடுவொன்.

10-ஆம் இடத் ில் உள்ள ெனி மூலம் ஜொ கர் தபொருள்

ொனவர் விவெொ ம் ைற்றும்

ொனி

ங்கள், எண்தணய், உரம் ஆகி

வற்றின்

ிரட்ட ெந் ர்ப்பத்ம த் ய டித் ருவொர்.

10-ல் உள்ள ெனி ஜொ கருக்கு ெொத் ிர ஞொனத்ம தெய்யும் த ொழிமல அல்லது யவமலம

உண்டு பண்ணுவொர்.

அடிக்கடி ைொற்றிக்தகொண்யட இருப்பொர்கள் நல்ல

உமழப்பொளி. ெிலர் விவெொ த் ில் ஈடுபடுவொர்கள். 10-ல் உள்ள ெனி ஜொ கமர பணக்கொரரொக்குவொர். உ நிர்வொகி

ஸ் ொனத்ம க் தகொடுப்பொர். தபரி

ொக விளங்குவொர்.

10-ஆம் இடத் ில் ெனி உள்ளவர்கள் ெமூகத் ிற்குத் ஜொ கர்

ர்ந்

மலமை

ஜீவன ஸ் ொனைொகி

மலமை

ொங்க முடியும். தபரி

குழுவுக்கு

ொங்கும் ெக் ி ஏற்படக் கூடும். பத் ொைிடத் ில் ெனி இருந்து சுப கிரகம் பொர்த் ொல் பஞ்ெொ

த்து

மலவரொகலொம்.

11ல் ெனி - ஜொ கன் பலமர யவமலக்கு அைர்த் ி அவர்கள் மூலம் தபொருள் ஈட்டுவொன். ெிலர் அரெொங்க கொண்ட்ரொக்டுகள் அல்ல்து பணிகள் மூலம் தபொருள் ஈட்டுவொர்கள். ெிலர் அரெி

லில்

நுமழந்து பிரபலம் அமடவொர்கள். 11 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் வருைொனம் நிரந் ரைொக இருக்கும். த ொழிலில் ெிறந்து விளங்குவொர். வி

ொபொர ெம்பந் பட்ட விஷ

ங்களில் ஈடுபட்டு தபரும் தபொருள் ஈட்டமவப்பொர். ெிலயபருக்கு உ

இன்ஸ்சுரன்ஸ் மூலம் வருைொனம் வரும். வி

ொபொரத் ில் நல்ல முன்யனற்றம் தபற்று தெல்வந் ர்களொக விளங்குவொர்கள். இரும்பு யபொன்ற

துமறகளில் வருைொனம் தபருகும். ெிலருக்கு அரெி

ல் ஆ ொ ம், தவற்றி கிமடக்கும்

ில்

11-ஆம் இடத் ில் உள்ள ெனி விவெொ

ொல் ஒரு ஜொ கர் வி

ம், எண்தணய், உயலொகங்கள் ஆகி

ொபொரத் துமற

ில் விற்பன்னரொக முடியும். இரும்பு,

துமறகளின் மூலம் ஜொ கர் நிமற

ப் தபொருள்

ிரட்டும்

வொய்ப்பு ஏற்படும். லக்னத் ில் யகது இருந்து ெனி ப ிதனொன்றில் நின்றொல் ெொைி

ொரொகி ஊர் ஊரொக சுற்றும் வொய்ப்பு

ஏற்படும்.

ெனி பன்னிரண்டொம் இடத் ில் இருந் ொல் இவர்கள் வி ொபொரத் ில்

ீவிரைொக ஈடுபடுவொர்கள்.

இருப்பினும் நஷ்டங்கள் உண்டொகும். 12 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் வி வி

ொபொரத் ில் வழ்ச்ெி ீ வரும்.

ொபொரம் தெய்பவனொக இருந் ொல் அ ன் மூலம் தபொருமள இழப்பொன்.

ெனி 12 ல் நின்றொல் தவளிநொடு தென்று பணம் ஈட்ட உ வி புரிவர்.

ெனி எட்டொம் அ ிபனுடன் யெர்ந்து நவொம்ெத் ில் எப்யபொதும் த ொழிலில் அல்லது யவமல இருந்து தகொண்யட

ீ

இடங்களில் அைர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கனுக்கு

ில் யைொ ல்கள் இருந்து தகொண்யட

ிருக்கும். த ொல்மலகள்

ிருக்கும்.

ெனி நின்ற ரொெி பத் ொம் ரொெி பத் ொம் அ ிப ி நின்ற ரொெி இமவ அஷ்ட வர்க்கத் ில் இருபத்த ட்டு பரல்களுக்கு யைல் தபற்றொல் விமரவில் யவமல கிமடக்கும். யைஷத் ில் ெனி நிற்க பிறந் வர் ெிலர் ெட்டத் ிற்கும் இ த ொழிலில் பலவி

த ொழில் நிைித் ம் அ ிகம் ெிரைம் அமட

யநரிடும்.

ற்மகக்கும் எ ிரொன யவமலகமளச் தெய் க்கூடி வர்கள்.

பிரச்ெமன ஏற்பட்டு தகொண்யட இருக்கும்.

ெனி நீெைொன யைெ வட்டுக்க ீ ிப ி தெவ்வொய் ைகரத் ில் உச்ெம் ஆனொல் நீெபங்க ரொஜ ய

ொகம் ஏற்பட்டு

நல்ல பலன்கள் உண்டொகும். ரிஷபத் ில் ெனி நிற்க பிறந் வர் த ொழில், விவெொ

ம் யபொன்றவற்றில்

னம் ய டுபவனொகவும்

இருப்பொர். ைிதுனத் ில் ெனி நிற்க பிறந் வன் த ொழில்நுட்ப அறிவு பமடத் வர். அரசுக்கு ஆயலெொமன வழங்குபவரொகவும் இருப்பொர். இரெொ

னம், இ

ந் ிரங்கள் ெம்பந் ட்ட துமற

ில் ெிலர் ஆர்வம் தகொண்டிருப்பொர்கள். சூ ொட்டங்களில்

விருப்பமுள்ளவர்கள். தெய்யும் த ொழிலில் தவற்றி தபறுவது கடினம். ைிதுனம்,கன்னி

ில் ெனி அைர்ந் ொல் நல்ல பணி

ில் இருப்பொர்கள்.ஆனொல் குமறவொன ெம்பளம்

தபறுவர். ெிம்ைத் ில் ெனி ெிலர் கடின உமழப்பொளிகள். ெிலர் எழுத் ில் பரிணைளிப்பொர்கள், அ ொவது எழுத் ொளர்களொக இருந்து ெிறப்பமடவொர்கள். கன்னி விவெொ

ில் ெனி நிற்க பிறந் வர் த ொழிலில்

த் ிலும். நில புல விவகொரங்களிலும் நல்ல லொபம் ஏற்படக்கூடும்.

ைிகவும் ை ிப்பிற்குரி ப வி

னமுமட வர். கடின உமழப்பொளி.

தபரி

ொளரொக இருப்பீர்கள்.

ைனி ரொக நம்பிக்மகக்கு தபொறுப்பிற்கும் பொத் ிரைொன ஒரு உ

ர்

ெனிம உமட

துலொ ரொெி

ில் உச்ெைொகப் தபற்ற ஜொ கர்கள் ைிகவும் உடல் வலிமை தபற்று நீண்ட ஆயுமள

வர்கள். கிரகத் ின் அ ிகொரி

ொக, த ொழிலொளர்களுக்கு

மலவர்களொகவும் உமழத்து ஏற்றம்

தபறுபவர்களொகவும் யெைிப்பு அ ிகம் உமட வர்களொகவும் வொழ்வொர்கள். ெனி உச்ெம் அமடந்

ஜொ கங்களின் ெிறப்பு

ெனி கிரகம் துலொம் ரொெி

ில் உச்ெம் அமடகிறது. ஒரு ஜொ கத் ி ெனி உச்ெம் அமடந்து இருந் ொல்

அவர்கள் கடின உமழப்பொல் வொழ்மக களத் ில் கடுமை உன்ன

ர்வு அமடவொர்கள். சு

ொக உமழத்து பிற்கொலத் ில் நிமற

நிமலம

யபொட்டு நீ ிம

ில் உ

பணி

த ொழில் தெய் ல் ஆரம்ப

ொளர்கள் தகொண்டு த ொழில் தெய்கிற

எட்டி பிடிப்பவர்கள். ெமுக யெமவ ில் நட்டம் தகொண்டு யபொடு நல வழகுகமள

நிமல நொட்டுவொர்கள். நன்கு படித்து வழகொடுபவர்கலகவும் நீ ிப ிகளவும் தப

தபறுவொர்கள். அரெி

லில் ஈடுபட்டு ைக்கள் ைத் ி

ில் நீங்க இடம் பிடிக்கும் வமக ில் தெ

ர்

ல்

ஆற்றுவொர்கள். ெனி: ெனி உச்ெம் தபற்றொல் தெொந் ைொக நிறுவனம் அமைத்து பலமர யவமலக்கு அைர்த்துவொர். ஜொ கமன அவன் இருக்கும் துமற

ில் புகழ் தபற மவக்கும். ஜொ கன் அறநிமலகமள

உருவொக்குபவனொக விளங்குவொன் அல்லது

மலமை ஏற்பொன்.

சுக்கிரன் சுபஸ் ொனத் ிலிருந் ொயலொ. குருயவொடு யெர்ந்ய ொ. பொர்மவம ைிகப் தபரி தபரி

வித்வொனொக உ

யவமல

தபற்றிருந் ொயலொ. நீங்கள்

ர் ப வி வகிப்பவரொக இருப்பீர்கள்.

ில் அைர்ந்து தப

ரும்,புகழும் தபறுவொர்.

விருச்ெிகத் ில் ெனி - கடின உமழப்பொளி, விருச்ெிகத் ில் ெனி இருந் ொல் ரொணுவம்,யபொலீஸ் யபொல ஏ ொவது ஒரு தபொறுப்பொன துமற பணி

ொற்றுவொர்கள்.ஆனொல் சு ந் ிரைொக அவர்களொல் பணி

ில் நல்ல

ொற்ற முடி ொது.தகொடூரைொன ையனொபொவம்

தகொண்டவர்களொக இருப்பர்.உடன் தெவ்வொயும் இமணந்துவிட்டொல் இன்னும் அ ிகம். னுெில் ெனி நிற்க பிறந் வர் த ொழில் நுட்ப அறிவு ைிகுந் வரொகவும் இருப்பொர். அவன் இருக்கும் துமற

ில் புகழ் தபறுவொன்.

னுசு,ைீ னம் குருவின் வடுகள்.இந் ீ ரொெிகளில் ெனி இருந் ொல் அரசு பணி கிமடக்கும் வொய்ப்பு அ ிகம்.

ைகர ரொெி அமைப்பில் இருந்து ெனிபகவொன் பொவகைொக வந் ொலும் ெரி, அந்

ரும் ய ொகங்கள்: ைகர ரொெி

பொவகத் ிற்கு ெனிபகவொன் நன்மை

லக்கினத் ிற்கு எந்

ரும் அமைப்மப தபற்றொல் -

த ொழில் அமைப்பில் ைண்ணில் இருந்து கிமடக்கும் கனிை வளங்கமள அடிப்பமட மூல னைொக தகொண்டு விமரவில், அந் ஜொ கத் ிலும்

இந்

த ொழில் தகொடிகட்டி பறக்கும் த ொழில் அ ிபர்கள் அமனவரின்

ைகர ரொெி ைிகவும் ெிறப்பொக அமைந் ிருக்கும். குறிப்பொக அவர் யைஷ லக்கினம்

கடக லக்கினம், துலொ லக்கினம்,

னுசு லக்கினம், ைீ ன லக்கினம்

தபற்றிருப்பொர், யைலும் கட்டுைொன

யபொன்ற அமைப்மப நிச்ெ

ம்

த ொழில்களில், கனரக வொகனம், ெரக்கு வொகனம், பண்மண த ொழில்,

தவளிநொடுகளில் இருந்து வரும் தபொருட்கமள தைொத்

வி

ொபொரம் தெய்யவொர், இரும்பு, ெிதைன்ட்,

த ொழில்களில் ெிறந்து விளங்கும் நபர்கள், ைண்மண ஆ ொரைொக்க் தகொண்டு த ொழில் தெய்யும் நபர்களில் ெிறந்து விளங்கும்

ன்மை தபற்றவர்களின் ஜொ க அமைப்பில் இந்

ைகர ரொெி ைிகவும்

ெிறப்பொக அமைந் ிருக்கும். ைகரம்,கும்பம் யபொன்ற யைற்பொர்மவ

கும்ப

ன் தெொந்

ிடும் தகளரவைொன பணி

ில் இருப்பர்.

ரொெி அமைப்பில் இருந்து ெனிபகவொன்

பொவகைொக வந் ொலும் ெரி, அந் இந்

வடுகளில் ீ ெனி இருந் ொல் த ொழில் ெிறப்பொக அமையும். பலமர

ரும் ய ொகங்கள்: கும்ப ரொெி

பொவகத் ிற்கு ெனிபகவொன் நன்மை

அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர்கள் அமனவரும் அரசு துமற

லக்கினத் ிற்கு எந்

ரும் அமைப்மப தபற்றொல் -

ில் ைிக உ

ர்ந்

பல ப விகளில்

அைர்ந்து இருக்கின்றனர், ைக்களுக்கு ெிறப்பொன வழிகொட்டு ல்கமளயும், அவர்களின் நல்வொழ்விற்க்கொன அறி

ிட்டங்கமள வகுக்கும் தபொறுப்புகளில் ெிறப்பொக தெ

ல் படுகின்றனர், அரசு இ

ந் ிரம் ெிறப்பொக

தெ

ல் பட இவர்களின் அறிவொற்றல் அ ிகம் ப

ஒரு வமக ில் இவர்களின் உ வி நிச்ெ

ன்படுகிறது, ெமு ொ

ம் ய மவபடுகிறது. குறிப்பொக அவர் ரிஷப லக்கினம், ைிதுன

கன்னி லக்கினம், ெிம்ை லக்கினம், விருச்ெிக லக்கினம் னி

ொர் துமற

ில் உ

முன்யனற்றத் ிற்கு ஏ ொவது

யபொன்ற அமைப்மப நிச்ெ

ம் தபற்றிருப்பொர்,

ர் ப விகள் வகிப்ப ிலும்,

ெட்டம் ைற்றும் ைருத்துவ துமறகளிலும், கமல துமற

ிலும், ஆடிட்டர், வங்கி யைலொண்மை, பு ி

கண்டு பிடிப்புகள், ைக்கள் ஆ ரவு த ொழில்களிலும், ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் ெிறந்து விளங்கும் நபர்களும், இந்

கும்பரொெி அமைப்பில் ெனிபகவொனொல் ய

ன்மை தபற்றவர்கயள, அ ிலும்

கவல் த ொழில் நுட்பம், ைின்னணு ெொ னங்கள் மூலம் அ ிக லொபம்

தபறுயவொர்கள் என ெிறப்பொன வொழ்க்மகம ைீ னத் ில் ெனி நிற்க பிறந் வர் த ொழில், பிறந் எந்

லக்னமும் ெனி லக்னம்/ரொெி

ரும் ய

ொக பலன்கமள அனுபவிக்கும்

, இந்

கும்பரொெி, ெனிபகவொனொல் தபறுயவொர்கள் அ ிகம்.

னம் உமட வர். த ொழில் நுட்ப அறிவுமட

வரொக

ிகழ்வொர்.

ொகமும்

ில் பிறந் வர்களுக்கு எந்

வமக ொன ய

ொகங்கள், பலன்கமள ெனி பகவொன்

ருவொர்? யைஷ லக்னம்/ரொெி & த ொழில் துமற ரிஷப லக்னம்/ரொெி &

ர்ை கர்ைொ ிப ி

ொல் ய

ொகம். தபரி

ப வி

ொக ெனி வருவ ொல் ரொஜொங்க ய

பட்டம், த ொழில், தெொத்து, சுகம் என்று ெகல பொக்

ொகம்.

ொகம் கிமடக்கும். உ

ர்ப வி,

ங்களும் கிமடக்கும்.

ைிதுன லக்னம்/ரொெி & பூர்வக ீ தெொத்து, கவுரவ ப விகள், அரெி ய

ில் அைரும் ய

ல் பிரயவெம் என ெகல பொக்

ங்கள், ெகல

ொகங்கள்.

துலொ லக்னம்/ரொெி & உ

ர்ப வி.

விருச்ெிக லக்னம்/ரொெி & அ ிகொரங்கள் நிமறந்

ப வி, உ

ர்ப விகள்,

ைகர லக்னம்/ரொெி & கவுரவ ப விகள் ய டிவரும். த ொழில் அ ிபரொகும் ய

ொகம்.

கும்ப லக்னம்/ரொெி & பட்டம், ப வி, ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு ெனி லக்னத் ில் நின்றொல் நீ ி, யநர்மை இவற்றிற்கு முக்கி தகொடுக்கொைல் ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன தெ

த்துவம்

ல்களிலும் ஈடுபடுவர். அடிமைத் த ொழியல இவர்களுக்கு

கிமடக்கும். ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு ெனி 6, 10, 12 ஆகி

ஸ் ொனங்களில் இருந் ொல் இரும்பு வமக

த ொழில்களில் ஈடுபட்டு நல்ல முன்யனற்றம் கொணலொம். உத் ிய

ொன

ொகத் ிலும் நல்ல வருைொனம்

கிட்டும். துலொம் லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு லக்னத் ில் உள்ள ெனியுடன் சுக்கிரன், பு ன் ஆகிய கூடி

ிருந் ொல் உத் ிய

ொகத் ில் தபரி

ப விகள் கிட்டும். வி

ொபரத் ிலும் முன்யனற்றம் உண்டொகும்.

னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு ெனி லக்னத் ில் இருந் ொல் உத் ிய விமரவில் வளர்ச்ெி தபற்று உ அமடவொர். அரெி

ிறமை

ொகத் ில் ெிறந்து விளங்குவொர். ொக பணிதெய்து யபரும் புகழும்

லில் ஈடுபட்டொலும் நல்ல ப வியும் தெல்வொக்கும் யெரும்.

ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு த ொழில்

ர் ப விகமள வகிப்பொர்.

ொர்

ைகர ெனியுடன் தெவ்வொய், சுக்கிரன், பு ன் ஆகிய

ொர் யெர்ந்து இருக்க

மழக்கும். ெனி துலொத் ில் உச்ெம் தபற்று அைர உடன் சுக்கிரன் ஆட்ெி தபற த ொழிலில்

அசுர வளர்ச்ெி தபற்று வருைொனம் தபருகி ஜொ கர் பலவெ ிகளும் தபற்று ைகிழ்ச்ெி

ொக வொழ்வொர்.

ெனி : ைகரம், கும்பம் லக்கினைொக அமைந் வர்களுக்கு ெனி பகவொன் யைஷத் ில் நீச்ெம் தபற்று அைர்ந் ொல், ைகரம், கும்பம் என இரண்டு லக்கினத் ிற்கும் 100 ெ விகி தெய்வொர் அ ன் பலன்: விமரவொன முன்யனற்றம் , த ொழில் ரீ ி

நன்மைம

ைட்டுயை

ொன தவற்றிகள், அ ிக லொபம், அ ிக

பண வரவு, நிமற

கிமள த ொழில்கள் தெய்வ ின் மூலம் ய

அ னொல் வரும் வருைொனம், ெிறந் அந்நி

பணி

ொகம், தபரி

ொளர்கள் அமையும் ய

நிறுவனத்துடன் த ொடர்பு

ொகம். தவளிநொடுகளில் இருந்து வரும்

தெலவொணி, தவளிநொடுகளில் தெய்யும் த ொழிலொல் வரும்

அ ிக லொபம், ஏற்றுை ி, இறக்குை ி

த ொழிலொல் வரும் அ ிக லொபம் என இந்

நீெம் தபற்ற ெனி பகவொனொல், ைகரம், கும்பம் என இரண்டு

லக்கினத் ினரும் 100 ெ விகி

ைட்டுயை அனுபவிப்பொர்கள் .

நன்மைம

8 இல் ெனி இருக்கத் த ொழிலில் ெிக்கல்கள் ஏற்படும். ைீ ன லக்னக்கொரர்களுக்கு ெனி லக்னத் ில் வற்றிருந் ீ ொல் தபொன், மவரம் யபொன்ற நவரத் ினங்கமளப் பற்றி

ஞொனம் தபற்றிருப்பொர். அது த ொடர்பொன வி

கொணமுடியும். அரெி

ொபொரம் தெய் ொலும் நல்ல முன்யனற்றம்

லில் ஈடுபட்டு ப வி, புகழ் இவற்மற அமடவொர். கிரொை அ ிகொரி ைற்றும் தபரி

ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பும் உண்டு. கிரகங்களின் யெர்க்மக... ஆயுள்கொரகனொன ெனி, சூரி

ன் யெர்க்மக நீண்ட ஆயுளுக்கு பொ ிப்பு ஏற்படுத் ொைல் த ொழில் ரீ ி

ெிறந்து விளங்க ெிறு ெிறு

மடம

யும்,

னிப்பட்ட

ிறமைகமள தவளி

ிட பல

ொக

மடயும்

ஏற்படுகிறது. சூரி

னும் ெனியும் இமணந் ொல் உயலொகம் ெம்பந் ைொன த ொழில் ைற்றும் பொத் ிரங்கள்

ொரிக்கும்

த ொழில் தெய்வொர். உச்ெ சூரி

னும் நீெ ெனியும்: யைஷத் ில் சூரி

ன் உச்ெம், ெனி நீெம் என்ற அமைப்பில் இருவரும்

இமணந்து நிற்பது ெிறப்பொனது என்று தெொல்ல முடி ொது. ஜொ கர் அ ிகொரப் ப விகளில் தூங்கி வழிந்து தகொண்டு இருப்பொர் என தெொல்லப்படுகிறது. அ ொவது இவர்கள் அ ிகொரப்ப விகமள வகிக்கலொம் ஆனொல் யெொபிக்க முடி

ொது என்பது பல யஜொ ிடர்களின் கருத்து.

அனுபவத் ில் பொர்க்கும் யபொது இவர்கமளத்

ிட்டிக்தகொண்யட இவரது யவமலகமள கீ யழ யவமல

தெய்பவர்கள் தெய்து தகொண்டிருப்பொர்கள். இவர்கள் ெம்பளம் ைட்டும் ெரி வொங்கிக்தகொண்டிருப்பர்.இவர்கள்

ொக கணக்குப் பொர்த்து

வறொன வழிகளில் ெம்பொ ிப்ப ிலும் ஆர்வம் கொட்டுவர்.

ெந் ிர ெனி யெர்க்மக: தபொதுவொக ெனி,ெந் ிர யெர்க்மக ஜொ கருக்கு நல்ல ல்ல. இ னொல் அடுத் வமர அச்சுறுத் ி யவமல தெய் மவக்கும்

ன்மை ஏற்படும்

ெனி – தெவ்வொய்: தகைிக்கல், இரும்பு த ொடர்பொன த ொழிலியலொ, வி

ொபொரத் ியலொ ஈடுபட்டுப் பணம்

ெம்பொ ிப்பொர்கள். ஒரு உ

ில் மூலைொகயவொ நஷ்ட ஈடு வமக ியலய

ெனி – பு ன்: நிமறந்

கல்வி

ொ

னவரவு ஏற்படலொம்.

றிவு தபற்றிருக்கும் இவர்கள், ெொஸ் ிர ஆரொய்ச்ெிகளிலும், வொ ப்

பிர ிவொ ங்களிலும் ஆர்வத்துடன் ஈடுபடுவொர்கள். ைற்றவர்கமளவிடவும் யபொன்ற கர்வமும் இவர்களிடம் கொணப்படும். ஆெிரி

ரொகயவொ ை ொெொரி ரொகயவொ புகழ் தபறுவொர்கள்.

அரெொங்கம் த ொடர்பொன ெட்ட நுணுக்கங்கமள விரல் நுனி இருந் ொலும், அ ில் அ ிகொரம் ைிக்க பணி ெனி – குரு: 30 வ

ொன் யைலொனவன் என்பது

ில் மவத் ிருப்பொர்கள்.

எந் த் துமற

ொக

ில் இருப்பொர்கள்.

துக்குப் பிறகு ஜொ கருக்கு எ ிர்பொரொ

ப வி கிமடப்பதுடன், தெொத்துச் யெர்க்மகயும்

உண்டொகும். இவர்களில் பலரும் பணம் தகொடுக்கல் வொங்கலிலும், பணம் புழங்கக்கூடி யவமல தெய்து பணம் ெம்பொ ிப்பர். பூைி வமக

இடங்களிலும்

ிலும் இவர்களுக்கு லொபம் உண்டொகும்.

குரு, ெனி இவர்கள் இமணந் ொல் பொல் பண்மண ைற்றும் ஓட்டல் நடத் ி முன்யனற்றம் அமடவர். தஜனன கொலத் ில் ெனிம

குரு பொர்த் ிருந் ொலும் ெனியுடன் குரு யெர்ந் ிருந் ொலும் வொழ்க்மக

இரண்தடொரு முமற கடல் கடந்து தவளிநொடு தென்று த ொழில் துமற ெம்பொ ிப்பதுடன் எ ிர்கொலத் ிலும் உ

ர்வொன வொழ்க்மக அமைந் ிடும்.

ில் தபரும் பணத்ம

ில்

ெனியும் சுக்கிரனும் யெர எழுத் ொற்றல் ைற்றும் ெித் ிரம் ெனியும் ரொகும் ஒயர ரொெி

ீட்டுவ ில்

ிறமை தபற்றிருப்பர்.

ில் இருந் ொல் இவர்களில் பலர் ெட்டம் படித்து, நீ ித் துமற ில் உ

வகிப்பதுடன், நீ ிம

ைிக யநர்மையுடன் கமடப்பிடிப்பவர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

த ொழிலில் ெில ெை

ம் த ொல்மலகள் ஏற்பட்டொலும். ெகத் த ொண்டில் ைிகுந்

ெனி, யகது யெர்ந்து இருந் ொல் முடி

ொ

யவமலம

யும் முடிப்பவர், யவமல

ர்ப வி

ிருப் ி அமடவர்கள். ீ ில் ஆர்வம் கொட்டுபவர்.

(Workmanship) சூரி

ன், பு ன், ெனி இவர்கள் 5ம் இடத் ில் இருந் ொல் ஜொ கர்

த்துவ ஞொனி

ொகயவொ

வழக்கறிஞரொகயவொ பரிைளிப்பொர். ெனி அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நடுத் ரவ

ில் எழுத் ொளர் ஆவர்கள். ீ

ெனி அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொட்டுப் தபொருட்கள் விற்பமன ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். நீங்கள் வி நுண்ணறிவு இல்லொ

ொபொரத் ில் தகட்டிக்கொரரொக இருந் ொலும். உங்களுக்கு த ளிவொன

கொரணத் ொல் ெில பணக்கஷ்டங்கமளயும் அநுபவிக்க யநரும்.

ெனி அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ெிறந் அடிக்கடி பிர

மு லொளி. அ ிக தூரம்

ொணம் தெய்பவர்கள். உங்கள் கூட யவமல தெய்கிறவர்கயளொடு சுமூகைொக உறவு

தகொண்டு அவர்கள் ஒத்துமழப்மபயும். உ விம நன்மைம

ில்

யும் அமடவர்கள். ீ ெகயவமலக்கொரர்களின்

ைறக்கொைல் கவனிப்ப ொல். அவர்கள் ை ிப்பும் உங்களிடம் பன்ைடங்கு தபருகும்.

ெனி பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் புரொண இ ிகொெங்கள் ஆரொய்ச்ெி

ில்

ஆழந்து ஈடுபட்டிருப்பீர்கள். அ ற்கொக உங்களுக்கு தப ரும் புகழும் கிட்டும். எழுத்து மூலைொகவும். உங்களுமட

ெொ மனகள் மூலைொகவும் யபொதுைொன அளவுக்கு யையலய

ெனி பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தபரி ெர்க்கொர் நிறுவனங்களுக்யகொ ெிறந்

பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ஸ் ொபனங்களுக்யகொ அல்லது

ஆயலொெகரொக இருப்பீர்கள்.

ெனி பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொவல் துமற

ியலொ அல்லது

பமடத் ளத் ியலொ யெரும் வொய்ப்மபப் தபறுவர்கள். ீ ெனி யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆன்ைீ க வொ ி ஸ்தபகுயலஷமனயும் ைிகவும் விரும்புவர்கள். ீ ெிறுவ 45 வ

ில் இழந் ம

ைறுபடியும்

ியல இந்

ொகி

நீங்கள்

மு லீடுகள் நஷ்டம் தகொடுத் ொலும்

ிரும்பப் தபறுவர்கள். ீ

ெனி யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொல்பண்மண அல்லது கொல்நமடகள் மூலம் ஆ ொ ம் தபறுவர்கள். ீ ெனி யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆரொய்ச்ெி புரொண நூல்கமள ஆரொய்ச்ெி தெய்து. பல ஸ் ொபனங்கள் மூலம் ஆ ொ

ில் தவற்றி அமடவர்கள். ீ

ம் தபறுவர்கள். ீ

ெனி யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொல் பண்மண. கொல்நமடகள் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெனி ைிருகெீருடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஜீவயனொபொ

த் ிற்கொக அ ிகம்

கஷ்டப்பட்டு உமழக்க யவண்டும். ெனி புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஸ்தபகுயலஷன் இ ர ஆமெகளிலும். பணத்ம

விர

ம் தெய்

த ொழிலொக இருக்கும்.

ொைல் ஜொக்கிரம

ொக இருக்க யவண்டும். யைொட்டொர். ஊர் ிகள் ெம்பந் ப்பட்ட

ெனி புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் த ொழிலில் ஓரளவு நல்ல ப வி

ில் இருப்பீர்கள். யலவொய வி த ொழியலொ அல்லது இரும்பு உயலொகத் த ொழில். கட்டிட

ெம்பந் ைொன யவமலய

ொ உங்கள் துமறய

ொடு ெம்பந் ப்பட்டிருக்கும்.

ெனி புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் தைக்கொனிகல் தபொறி உ

ர்ப வி

ொளர் ஆவர்கள். ீ நீங்கள் ெிறந்

தகைிக்கல் அல்லது

உமழப்பொளி. ஊக்கமுள்ளவர். ைிகுந்

ில் இருப்பீர்கள். உங்களிடம் பலர் யவமல பொர்ப்பொர்கள்.

ெனி பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெர்க்கொர் ஸ் ொபனத் ில் ைிக உ

ர்ந்

ப வி

தபறுவர்கள். ீ ெிதைண்ட். கற்கள். இரும்பு யபொன்ற கட்டிட ெொைொன்கள் விற்பமனத் த ொழில் தெய்வர்கள். ீ ெனி பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தநருங்கி

உறவினரிடைிருந்து தெொத்ய ொ

அல்லது பிஸிதனஸ்யஸொ கிமடக்கும். ெனி ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ஒரு வணிகரின்

பு ல்வரொவர்கள். ீ அடிக்கடி யவமலம ெனி ஆ

ைொற்றுவர்கள். ீ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ொல் அ ிக நன்மை

தபறுவர்கள். ீ ஒரு நிறுவனத் ின்

மலவரொவர்கள். ீ

ெனி ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உ தெொந் த் த ொழில் ெொம்ரொஜ்ஜி

ர் ப வி வெிக்கும் யைல ிகொரி அல்லது

த் ின் அ ிப ி.

ெனி பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் எழுத் ொளரொக 50 வ

துக்குயைல் தப

ர்

தபற்று ெம்பொ ிப்பீர்கள். ெனி உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்பளரொகயவொ. முக்கி

ஸ் ரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

ெனி அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யவமல தெய்து ெம்பொ ிப்பீர்கள் அல்லது ர

ில்யவ. கடல் வொணிபம் மூலம் ஆ ொ ம் தபறுவர்கள். ீ

ெனி அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் எழுத் ொளர் அல்லது பிரசுரகர்த் ொவொகத் த ொழில் இருக்கும். இல்மலய

ல் ய ொல் தபொருட்கள் வி

ொபொரத் ில் இருப்பீர்கள்.

ெனி அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந்

கணி நிபுணரொக ெிலர்

இருப்பொர்கள். ெனி ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் த ொழிலிலும் எ ிர்பொரொ

உ

ர்வு

கிமடக்கும். ெனி சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கடுமை

ொக உமழப்பீர்கள்.

ெனி சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் இனத் வருக்யகொ. ஊருக்யகொ அல்லது கிரொைத்துக்யகொ

மலவரொக இருப்பீர்கள். சுக்கிரன் கூடினொல் ைந் ிரி ப விகூட கிட்டும்.

ெனி விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி நட்ெத் ிரத் ில் இருந் ொல். அரெொங்கத் ில் நி ிநிர்வொகி

னும். பு னும் யகட்மட

ொகயவொ. ஆடிட்டரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

ெனி மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெொ ொரணைொக ெனி இங்கிருந் ொல். பொதுகொப்பு துமற

ில் ஈடுபட்டிருப்பொர்கள். அப்படி பொதுகொப்புத்துமற

குடும்பத் ிற்கும் தபருமைம நடக்கும்.

த்

ரும்படி தெ

ின் இருப்பின்

ன்ய ெத் ிற்கும்.

ல்புரிவர்கள். ீ தெவ்வொய் இருந் ொல் இது உறு ி

ொக

ெனி மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கிரொைத் ிற்யகொ அல்லது நகரத் ிற்யகொ மலவரொகயவொ. கல்வி நிறுவனங்களில் யைலொளர்ப வி உங்கள் ைமனவியும் உத் ிய

ியலொ இருப்பீர்கள். சுக்கிரனும் யெர்ந் ொல்.

ொகத் ில் இருப்பொர்.

ெனி பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இங்கு குருவும் யெர்ந் ொயலொ. பொர்த் ொயலொ. அரெி

லில் ெிறந்

பிரமுகரொவர்கள். ீ அல்லது அரெொங்கத் ில் முக்கி

ைொன ப வி

வகிப்பீர்கள். ெனி பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு ன் யெர்ந் ொல் தெய் ித்துமற

ில்

யெர்ந்து சுகைொன வொழ்க்மக நடத்துவர்கள். ீ ெனி பூரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெர்க்கொர் அலுவலகத் ில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். தெொந் த் த ொழிலொனொல் ஆரம்ப கொலத் ில் இருக்கும் நடு வ

வறுகள்.

ிருத் ங்கள் நிமறந்

ொக

ில் ஸ் ிரைொன த ொழில் ஏற்படும்.

ெனி உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அடிக்கடி யவமல ைொற்றுவர்கள். ீ ெனி உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஒரு நிறுவனத் ின் ெனி அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெந் ிரன் ஆ

மலவரொவர்கள். ீ

ில் ம் 3வது பொ த் ில்

இருந் ொல். கணிவுடன் இந் ப் பொ த் ில் யெர்ந்து இருந் ொல் நீங்கள் பொதுகொப்பு துமற ில் முக்கி

ைொன ப வி

ில் இருப்பீர்கள். பொதுகொப்பு துமற இல்மலத

ைொகொணத் ிற்கு நிர்வொகி

ன்றொல் ஒரு நகரம் அல்லது

ொக இருப்பீர்கள்.

ெனி அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெொ ொரணைொக வொழ்க்மக தபொறுப்பியலய அரெொங்க வி ெனி ெ

ில் நல்ல

இருப்பீர்கள். குருவின் பொர்மவ இருந் ொல் கிரொை அல்லது நகரம் அல்லது உங்கள் ொகத் ில் நல்ல நிர்வொெி

ொக இருப்பீர்கள்.

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நல்ல உண்மை

உமழப்பொளி. உங்கள் வொழ்வில் முக்கொல்வொெி யநரம் விஞ்ஞhன ஆரொய்ச்ெி

ொன கடுமை

ியலய

ொன

தெலவொகும்

அ னொல் நல்ல ை ிப்பும் புகழும் வந் மடயும். ெனி ெ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் எந்

அலட்ெி

ைொக தெய்துவிடுவர். ீ அ னொல் கண்டிப்பொக நீங்கள் நொட்டின் பொதுகொப்பு ெம்பந் ைொன

யவமல

ியலொ. யபொலீஸியலொ அல்லது பொதுகொப்பு ெம்பந் ப்பட்ட துமற

ெனி ெ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் பிறந்

நொட்மடயும் விட்டு தவளிநொடு ொன் தெல்வர். ீ நிமற கொலத் ில் ொன் தெொந்

நொட்டிற்கு

கடினைொன யவமலம ில் ொன் யவமல

ொர் கம்தபனி

தெொத்து ெம்பொ ிப்பீர். பிறகு வ

ிருந் ொல் ஒரு

ரொகயவொ

ொக

ிருந் ொல் நல்ல

ிகழ்வர். ீ

ெனி உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி முக்கிைொன தபொறுப்மபய

ல் வொ ி

ொவ ொல் நகர. கிரொை பரிபொலகரொக ெிறப்தபய் லொம்.

ெனி பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் குரு பொர்மவ

பொர்த் ொல் நீங்கள் ஒரு முக்கி

ொன

ிற்குள் நல்ல யபரும் புகழும் ஈட்டுவர்கள். ீ

ெனி பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பிரபலைொன அரெி

டொக்டரொகயவொ இன்ஜினி

ொய்

ிரும்புவர். ீ

ில் யெர்ந்து 35 வ

நிகழக்கூடும். நல்ல படிப்பொளி

ில் அைர்வர். ீ

இடத்ம யும்

ெனி பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பு னின் பொர்மவ னி

யும்

ின் இந்

பொ த்ம

குரு

மலவரொகயவொ நொட்மட ஆள்பவரொகயவொ அல்லது ைிகவும்

ொ எடுத்து ெைொளிப்பீர்.

ெனி உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெந் ிரனுடன் யெர்ந் ிருந் ொல். விஞ்ஞொனக் கமலகளில் ெிறந்து விளங்குவர். ீ பு னுடன் யெர்ந் ொல் இன்ஜினி படித் வர். மடப்பிஸ்ட் அல்லது விஞ்ஞhனி

ொக

ிகழலொம்.

ர். குறுக்கு எழுத்து

ெனி யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் ஈடுபொடு பூைி ெொஸ் ிரம். உயலொக ெொஸ் ிரம். கணி ம் அல்லது கணக்தகடுப்பில் இருக்கும். ெனி யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் வருைொனம் கப்பல் ஏஜன்ஸி

ொகயவொ. பிர ொன ஏஜன்ஸிய

ொ. ெினிைொ. தபொழுது யபொக்கு அல்லது வொகனங்கமள

மூலைொகயவொ அமையும். ெனி யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் வருைொனம் பொட்டு. யரடிய அல்லது எலக்டிரொனிக் தபொருட்கள். மவர மவடூரி

ொ

ங்கள் யபொன்ற கொரணங்கள் அல்லது ெித் ிரம்

மூலைொக இருக்கும். ஏ ொவது ஒரு த ொழிலில் பொண்டித் ி

ம் தபற முடி

ொைல் உங்களுக்கு

ங்கு

மடகள் இருந்து தகொண்யட இருக்கும். ரொகு யகது அரெி

லில், கமல துமற

ில், த ொழில் துமற

ரொகு யகது 100 ெ விகி ம் நல்ல நிமல ைிகெிறந்

ய

ொக கமல

விமள ொட்டு வரரொக ீ

ில் ெிறந்து விளங்க யவண்டும் எனில் சு

ில் இருப்பது அவெி

ில் ெிறந்து விளங்கவும், ிகழவும், சு

ஜொ கத் ில்

ம்.

ற்கொப்பு கமலகளில் ெிறந்து விளங்கவும், ெிறந்

ஜொ கத் ில் ரொகு யகது 100 ெ விகி ம் நல்ல நிமல

ில்

இருந் ொல் ைட்டுயை முடியும். பத் ொம் இடத் ில் ரொகு அல்லது யகது இருப்பது ஒருவருக்கு உண்டொகும் த ொழிமல நிர்ண தெய்யும். பத் ொம் இடத்து கிரகத்துடன் ரொகு யெர்ந் ொல் ெினிைொ துமற

ம்

ில் புகழ் தபற முடியும்.

தெவ்வொய்-ரொகு, ெனி-ரொகு என்ற யெர்க்மக தகொண்டவர்கள் யகைரொயைன் யபொன்ற தடக்னிக்கல் துமற

ில் கொல் ப ிக்கலொம். நிழற்படம், எடிட்டிங், அனியைஷன் யபொன்ற துமறகளிலும் பிரகொெிக்கலொம்.

இமெத்துமற

ில் ஆழ்ந்

அறிவும், ஞொனமும், தப

ரும், புகழும் கிமடக்க யகதுவின் அருள் ய மவ.

லக்னம், மூன்று, ஒன்பது, பத்து யபொன்ற வடுகளில் ீ யகது இருந் ொல் இமெத்துமற லக்னத் ில் ரொகு, 7ல் யகது:

ங்களின் த ொழில் விருத் ி அமட

ொைல் ைந்

ில் ெொ ிக்க இ

லும்.

நிமலயும் இருண்ட

சூழலும் ஏற்படும். யைற்படி அமைப்பில் ரிஷப லக்னைொக இருந் ொல் நல்ல யபச்ெொளரொகவும் அரெி

ல்வொ ி

ொகவும்

ிகழ்வொர்கள்.

மூன்றில் ரொகு, ஒன்ப ில் யகது: இவ்வொறொன அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர்கள் எந் தகொண்டொலும் ஊக்கத்துடனும் விடொமு மு

ற்ெி

யவமலம

எடுத்துக்

ற்ெியுடனும் உமழத்து தவற்றி தகொள்வர். தெொந்

ொல் உமழத்து தெொத்துக்கள் யெர்க்கும் ஆற்றல் உண்டு.

ஏழில் ரொகு லக்னத் ில் யகது: ரொகு 7ல் இருக்க த ொழிலில் நிம்ை ி இல்லொைல் எப்யபொதும் அமலச்ெல் பிமழப்பொக இருக்கும். 1- 7 ல் யகது ரொகு: கூட்டு வி

ொபொரம் கூடொது. லொட்டரி, ெினிைொ , ெொரொ

த ொழில்கள் கூடொது. ஏற்றுை ி

இறக்குை ி த ொழில் கூடொது. இருட்டில், இரவில் தெய்யும் த ொழில்/யவமல கூடொது. ஒன்ப ில் ரொகு மூன்றில் யகது: ரொகு நீர் ரொெி

ில் இருந் ொல் தவளிநொட்டிற்குச் தென்று வருைொனம்

தபற்று யபரும் புகழும் அமடவர். பத் ில் ரொகு நொலில் யகது: இவ்வொறொன அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர்கள் வொழ்க்மக

ில் பல்யவறு

வெ ிகள் தபற்று அ ிகொரைொன ப விகள் வகித்து ரொஜனுக்கு ஒப்பொக ைகிழ்ச்ெியுடன் வொழ்வொர்கள். ரொகு சுபர் ரொெி

ில் இருந் ொல் உத் ிய

ெமூகத் ில்

ொகத் ில்

மலமைப் ப வி அல்லது அரெி

மலவரொக வரும் வொய்ப்பு உண்டு.

ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு, யகது 10, 11 ஆகி நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வொழ்க்மக

இடங்களில் அைர த ொழில், உத் ிய

ொகம் இவற்றில்

ில் வெ ிகள் தபறுவர். தபொன், தபொருள் இமவ யெர்ந்து

வளைொன வொழ்க்மக அமையும். த ொழில், உத் ிய உண்டொகும்.

லில் ைந் ிரி ைற்றும்

ொகத் ில் முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வருைொனம் அ ிகம்

னுசு லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு, யகது 11ம் இடத் ில் நிற்க த ொழில் துமறகளில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வருைொனம் தபருகும். ைகர லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு, யகது லக்னத் ில் நிற்க உடன் தெவ்வொய், ெனி, சுக்கிரன் கூடினொல் ய

ொகைொன பலன்கள் உண்டொகும். த ொழில், வி

ரொகு, யகது 9, 10, 11 ஆகி

ொபொரம் விருத் ி அமடயும்.

இடங்களில் நிற்பது உத் ிய

ொகத் ில் ெிறப்பு தபற்று அ ிக வருைொனம்

கிமடக்கும். கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு அல்லது யகது லக்னத் ில் இருந்து ெனி, பு ன், சுக்கிரன் இவர்கள் யெர்க்மக ஏற்பட்டொல் ஓரளவு நற்பலன்கள் உண்டொகும். லொட்டரி, யஷர் ஆகி

வற்றில் ஈடுபட்டு தவற்றி

சூடலொம். அன்றியும் சூரி

ன், தெவ்வொய் யபொன்யறொர் கூடி

ிருக்க த ொழிலில்

மடகள் உண்டொகும்.

10ம் இடத் ில் இவர்கள் இருந்து சுபக் கிரகங்கள் யெர த ொழிலில் நல்ல வளர்ச்ெி ஏற்பட்டு வருைொனம் தபருகும். ரொகு பலவமக ிலும் ய

ொகத்ம

அள்ளித்

ருவொர்.

ரொகு ரொகு: ரெொ ன தபொருட்கள் விற்பமன, ைின்னணுவி ஒற்றர் பணி, தவளிநொடு வர்த் கம், யபொம ெிமறச்ெொமல

ல் துமற, த ொழுயநொய் ைருத்துவம், பொம்பொட்டி,

தபொருட்கள் விற்பமன, விஷைருந்து விற்பமன,

ில் பணி தெய் ல், ைொந் ிரிகம், கள்ளக்கடத் ல், புலன் ஆய்வுத்துமற, உளவுத்துமற,

ிருட்டுத்த ொழில், ெினிைொத் த ொழில், அடிமைத்த ொழில், ஏைொற்றி பிமழத் ல், பமழ

தபொருட்கள்

விற்பமன, ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன த ொழில்கள், ஏவல், பில்லி, சூனி ம் ைற்றும் துஷ்ட ெக் ி பிரய

ொகம்

தெய் ல். ரொகு: ெிமறச்ெொமல, துப்பறியும் துமற, ைதுபொனம் ைற்றும் அைிலம்

ொரித் ல்,

ட்தடழுத்து,

சுருக்தகழுத்து யபொன்ற துமறகளில் ஈடுபடுவொர்கள். ரொகு த ொழில்: லொட்டரி, ெினிைொ, ெொரொ ம், மலதென்ஸ் இல்லொ(வொங்கொ ) த ொழில்கள் அனுகூலம். ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில். இருட்டில், இரவில் தெய்யும் த ொழில். யெவகத் த ொழில், மகத்த ொழில், வித்ம கள், பலவி தெப்படி வித்ம

த ொழில் தெய் ல், ஜொலவித்ம

(யைஜிக்)

(ஏைொற்று ல்), களவு, பலவமக யவடத்த ொழில், ைமறமுக வருவொய் தபறு ல்,

எதலக்ட்ரொனிக்ஸ், அவிய

ொனிக்ஸ், நடிகர், புமகப்படம் எடுத் ல், ெிபிஐ அ ிகொரி, இருட்டு வமகத்

த ொழில், கடத் ல் த ொழில், ைருத்துவம், தவளிநொட்டு வர்த் கம், விபெொரம் தெய் ல், வொகனம் ஓட்டு ல், ெினிைொத் த ொழில், அமனத்து ரிப்யபர் த ொழில்கள், கமலஞர் எலக்ட்ரொனிக் த ொழில், கள்ளக்கடத் ல், குறுக்குவழி

ில் ெம்பொ ித் ல், தவளிநொட்டில் யவமல,

ெொ ிக்கு வியரொ ைொன த ொழில், விகட வியனொ அரெொங்கத் ில் உ

ர் ப விம

வித்ம கள்,

வகிப்ப ற்கும், ஸ்தபகுயலஷன் துமறகளில் தபரும் பணம்

யெர்ப்ப ற்கும் ஸ்ரீரொகு பகவொயன கொரணம் ஆவொர். நவனயுகத் ீ ில் ெினிைொவில் நடித் ல், ைற்றும் த ொமலக்கொட்ெி யபொன்ற யநரடி ஊடகங்களில் ய ொன்று ல் யபொன்றமவகமளச் தெய்

மவப்பவர் ரொகு ொன்.

ரொகு ஒருவர் ஜொ கத் ில் உச்ெம் தபற்றுக் கொணப்படின் அரெி

ல் வொழ்க்மக ஏற்படுகின்றது.

இரொகு பலம் தபற்று ஓருவர் ஜொ கத் ில் இருந் ொல்- ஸ்தபகுயலஷன்-லொட்டரி, பந்

ம் மூலைொக ஓரு

ைனி மர யகொடிஸ்வரர் ஆக்குவொர். 10&ம் இடத்து கிரகத்துடன் ரொகு யெர்ந் ொல் ெினிைொ துமற

ில் புகழ் தபற முடியும். யகைரொயைன்

யபொன்ற தடக்னிக்கல் துமறகளில் முன்யனறலொம். தெவ்வொயுடன் ரொகு யெர்ந்து இருந் ொல் பல

கமலகளில் வித் கரொகலொம். ெனியும் ரொகுவும் யெர்ந்து இருந் ொல் கமலத்துமற, நிழற்படம், எடிட்டிங், அனியைஷன் யபொன்ற துமறகள் அமையும். ரொகு பத்து அல்லது ப ிதனொன்றில் இருந்து சூரி னும் தெவ்வொயும் பலம் தபற்று இருந் ொல் அந் ஜொ கர் அரெி

லில் ஈடுபடுவொர்.

பத் ொம் இடத் ில் ரொகு ெஞ்ெரிக்கும் கொலம் த ொழில் ைற்றும் வி படிப்படி

ொபொரத் ில் கடின மு

ற்ெி

ொல்

ொக முன்யனற்றம் உண்டொகும்.

ரொகுய ொஷம் தபற்ற ஜொ கர்களுக்கு ெொரொ ம் ெம்பந் ப்பட்ட வி

ொபொரத் ில் அவைொனப்படுவது, ைொந் ீரிக த ொழிலில் ஈடுபடுவது.

கு ிக்கு இனத் ிற்கு ெம்ைந் ைில்லொ த ொழில் வளர்ச்ெி

இருந் ொல் வி

மூன்றில் ரொகு: ெினிைொ துமற சூரி

த ொழில் தெய்து நஷ்டைமடவது கஷ்டஜீவனம், புத் ிர மட

மட இமவ அமனத் ிற்கும் ரொகு ெரி

ரொகு 3 ஆம் வட்டில் ீ

ன்

ில்லொய

கொரணைொகும்.

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டு தவற்றி தபறுவொர்.

ில் மு

ற்ெி பண்ணலொம்.

ன் அல்லது பு ன் இவர்களில் ஒருவர் ரொகுவுடன் யெர்ந்து

ிரியகொண ஸ் ொனைொன 5ம் வட்டில் ீ

இருப்பின் யஜொ ிட வல்லுனரொகயவொ அல்லது விஷம் முறிக்கக் கூடி

ைருத்துவத் த ொழிலியலொ

ெிறந்து விளங்குவொர். ரொகு 6ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: அவனுமட ரொணுவத் ில் பணிபுரிவொர்கள். அ ிகொரி த ொழில் வளர்ச்ெி

ில் பு ி

ரொகு 7 ஆம் வட்டில் ீ இல்மலத

யுக் ி ப

த ொழில் ஸ் ொனமும், இந்

அமைப்பும் யெர்ந் ொல், ெிலர்

ொக இருப்பொன். ஆற்றல் நிமறந் வனொக இருப்பொன். ன்படுத் ி முன்யனற்றமும்

இருந் ொல் கூட்டு வி

ொரொள பணவரவும் இருக்கும்.

ொபொரத் ில் அ ிக கவனம் தெலுத் யவண்டும்

ன்றொல் சுருட்டிக்தகொண்டு ஓடிவிடுவொர்கள்.

கூட்டொளிகளொல் அனுகூலம் இல்லொ

நிமல ஏற்படும்.

பத் ொம் வட்டில் ீ ரொகு இருந் ொல்: விண்தவளி ஆரொய்ச்ெி ொளர்கள், விண்தவளிப் ப ணிகள், ைந் ிர ந் ிர நிபுணர்கள், ைனவெி அத்துமற

க் கமலஞர்கள், ைது விற்பமன ொளர்கள், உற்பத் ி

ில் யவமல தெய்பவர்கள். ெர்க்கஸ் கமலஞர்கள், கம்பி

ொளர்கள், அல்லது

ில்லொத் த ொமலத் த ொடர்பு

யவமலகளில் உள்ளவர்கள். 10ம் வட்டில் ீ ரொகு அமைப்பும் 10ம் அ ிப ி ரொகு ெொரம் தபற்றொலும் தகைிக்கல் ைருந்து த ய்வகத் ீ த ொழில் யபொன்றமவ அமை

ப் தபறும்.

பத் ில் இரொகு நிற்க: யவ ங்கள் மு ற்தகொண்டு யஜொ ிடம் வமர கற்று ய ர்வொன். பல த ொழில்கள் பொர்ப்பொன். இவனுடன் பல ஜனங்கள் இமணவொர்கள். ஆட்ெி பலி முள்ளவன்..உ

ர்ப விம

ொளர்களுக்குஇணக்கைொனவன். வொக்கு

அமடவொன்.

10ல் ரொகு இருக்கும் அமைப்பினர் மக ய ர்ந்

கமலஞர்களொக இருப்பொர்கள். எல்லொக் கமலகமளயும்

சுலபைொகக் கற்றுக் தகொண்டு விடுவொர்கள்.இலக்கி

ங்களிலும், கவிம களிலும் ஆர்வமுள்ளவர்களொக

இருப்பொர்கள். ெிலர் சு

த ொழில் தெய்து யைன்மை அமடவொர்கள். கடுமை

ொன உமழப்பொளிகளொக இருப்பொர்கள்.

ம ரி ம் உமட வர்களொக, ெொ மனகள் பமடப்பவர்களொக இருப்பொர்கள் ரொகு 10ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் தெய்யும் த ொழிலில் அல்லது யவமல இ

ற்மக

ில் புகழ் தபறுவொன்.

ொகயவ த ொழில்நுட்ப அறிவு இருக்கும். Blessed with professional skill என்று மவத்துக்

தகொள்ளுங்கள்.

ரொகு 10 ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல் நல்ல த ொழில் வொய்ப்பு அமையும் .வருைொனம் நன்றொக இருக்கும் . த ொழில் ெொர்ந்

.ஆன்ைீ க விஷ

த் ில் நொட்டம் அ ிகைொகும் .அன்னி

வமக ில்ெந் ிக்கும் குறுக்கீ டுகமளச் ெரி தெய் .த ொழில் வி

ொபொரம்

ர் மூலம் த ொழில் அமையும்

கடின மு ற்ெி ய மவப்படும்கமலதுமற

ில்

.

ிருப் ிகரைொக நடக்கும் .நுமழந்து ெொ ிக்கலொம்

10-ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் த ொழிலில் பல த ொந் ரவு இருந்து வரும். 10 ல் ரொகு;பல த ொழில் தெய்யும் ய

ொகம் நிமற

பணம்.ெம்பொ ிப்பொர்ரொகு

ிமெ வந் ொல் தெல்வந் ர் .

ெினிைொ.நுட்பைொன யவமலகளில் இவர்கமல ைிஞ்ெ ஆள் இல்மல. ொன்,டிவி ,என இவர்கள் ஆ ிக்கம் தெலுத்துகின்றனர்ரி ல் எஸ்யடட் பணம் .கைிென் த ொழிலில் தெமை

ொக ெம்பொ ிக்கிறொர்கள்.

அடி.பல த ொழில் தெய்வொர்.பலர் குறுக்கு வழி ொன்.குவியும்க்கடி த ொழில் ைொறுவொர்இருப்பினும் பணம் . .வந்துதகொண்யட இருக்கும் ரொகு 10ல் இருந் ொல் எ ிர்பொரொ ிடீர்

உ

ர்வு, ஏற்றம் நவனகரைொன ீ தெ

ல் மூலம் ெம்பொ ிக்கும் அமைப்பு,

ன வரவு ஏற்படும்.

பத் ில் இரொகு நிற்க: யவ ங்கள் மு ற்தகொண்டு யஜொ ிடம் வமர கற்று ய ர்வொன். பல த ொழிகள்பொர்ப்பொன். இவனுடன் பல ஜனங்கள் இமணவொர்கள். ஆட்ெி வொக்கு பலி முள்ளவன். உ

ர்ப விம

பத் ொைிட ரொகுவொல் த ொழில், யவமல, வி ஒன்று நிச்ெ

ொளர்களுக்குஇணக்கைொனவன்.

அமடவொன். ொபொரம், வொழ்வ ற்கொன வழிமுமற யபொன்றமவகளில்

ம் பொ ிக்கப்படும்.

ரொகு பத் ில் ைற்றும் ெனி எட்டில் இருந் ொல்

ீ

வழி மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பொர்கள்.

ரொகு பத்து அல்லது ப ிதனொன்றில் இருந்து சூரி ஜொ கர் அரெி

னும் தெவ்வொயும் பலம் தபற்று இருந் ொல் அந்

லில் ஈடுபடுவொர்.

11ல் ரொகு: ஜொ கன் ரொணுவத் ில் யெர்ந்து பணி

ொற்றுவொன். அ ில் புகழ் தபறுவொன்

ெிலர் தவளி நொடுகளில் வணிகம் அல்லது யவமல தெய்து தபரும் தபொருள் ஈட்டுவொர்கள் ரொகு 11ல் இருந் ொல் எ ிர்பொரொ மூலம் உ

உ

ர்வு ஏற்படும். த ொழில் சு

ர்வு உண்டொகும். த ொழில் ரீ ி

தெய்யும் த ொழிலில் அல்லது யவமல பு ி

ொக லொபம் உண்டொகும். ல்படுபவனொக இருப்பொன்.

த ொழில்கள் ஆரம்பித்துக்தகொண்யட இருப்பொர்கள்.

ரொகு 11ல் இருந் ொல் எ ிர்பொரொ மூலம் உ

ொல் தவற்றி, ஸ்தபகுயலஷன்

ில், அமனத்து நுட்பங்கமளயும் த ரிந் வனொக இருப்பொன்.

அல்லது விமரவில் எம யும் கற்றுக்தகொண்டு தெ பு ி

மு ற்ெி

உ

ர்வு ஏற்படும். த ொழில் சு

மு ற்ெி

ொல் தவற்றி, ஸ்தபகுயலஷன்

ர்வு உண்டொகும்.

ப ிதனொன்றில் இரொகு நிற்க: கமலத்துமற ரொகு 12 ஆம் வட்டில் ீ

ில் இருப்பொர். அ ில் வருவயும், இலொபமும் அமடவொர்.

இருந் ொல் தெலவு அ ிகைொக இருக்கும். கடுமை

ொக உமழத் ொலும் வருைொனம்

அ ிகைொக இருக்கொது. தவளி நொட்டு யவமல வொய்ப்புகள் கிமடக்கும். பொர்க்கும் யவமல அல்லது த ொழில்களில் இருந்து வழ்ச்ெி ீ அமட ரிஷபம்,ைிதுனம்,கன்னி,துலொம்,ைகரம்,கும்பம் ஆகி பரணி,பூரம்,பூரடம் ஆகி

வற்றில் பிறந்து சுக்கிரனி நட்ெத் ிரங்களொன

நட்ெ ிர ில் எ வது ஒன்றில் ரொகு அைர்ந்து ரொகு ிமெ நடந் ொல் அவர்

த ொழில் அ ிபரொகவும்,யைம

ொகவும் கொணப்படுவொருங்க எண்டு வயைசுரம் ீ எண்ட நூல் கூறுகிறது.

சுக்கிரன் ரிஷபம்,துலொகம்,ைீ னம் ஆகி நொட்டிமன ஆழும் ய

யநரிடும்.

வற்றில் ரொகு அைர்ந் ிருக்கும் யபொது ரொகு

ொகம் கிமடக்கும் என்று

ிமெ வந் ொல்

ொ கொபரணம் என்னும் நூல் கூறுதுங்க

குருவுடன் ரொகுவும் யெர்ந்து கடகம்,விருட்ெிகம்,ைீ னம் ஆகி

வடுகளில் ீ அைரும்யபொது ரொகு ிமெ

வந் ொல் ெட்ட நிபுணரொக வருவங்க ரொகு கன்னி ரொெி

ில் இருந் ொல் தெ

அபொர வளர்ச்ெி கொண்பீர்கள்.

ற்கரி

ெொ மனகளுக்கொகப் பொரொட்டப்படுவர்கள். ீ த ொழிலில்

ரொகு துலொ ரொெி

ில் ஸ்வொ ி நட்ெத் ிரத் ில் நின்றொல். உங்கள் தெொந்

விஷ

ிடீர் பணவரவு ஏற்படும்.

ங்களில்

ரொகு விருச்ெக ரொெி

மு ற்ெி

ொலும். வர்த் க

ில் இருந் ொல் த ொழிலில் பின்னமடவு.

ைகரத் ில் உள்ள ரொகு ரொஜொ ரொகு என்றமழக்கப்படுவ ொல். இது ைிக உன்ன ைொன இடைொகும். அய ொடு ெனியும் சுபக்ரஹைொக அமைந்து விட்டொல். கூட்டொளிகள். ெகத ொழிலொளர்கள் மூலயைொ நி ிஸ் ொபனம் அல்லது வங்கி கடன் வழங்குவ ொயலொ ரொகு ைீ ன ரொெி

ிடீதரன்று எ ிர்பொரொ

பணவரவு கிட்டும்.

ில் இருந் ொல் ெந் ிரயனொடு ரொகு இமணந் ொல் நீர் ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்களொல்

லொபம் அமடவர்கள். ீ ரிஷப லக்னக்கொரர்களுக்கு

லக்னத் ில் ரொகு, 7ல் யகது:

நல்ல யபச்ெொளரொகவும் அரெி

ல்வொ ி

ொகவும்

ிகழ்வொர்கள். ைிதுன லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு ரொகு உச்ெம் தபற்று 6ம் இடத் ில் நிற்க யைலொன ய

ொக பலன்கமள

அளிப்பொன். பமகவர்கமள தவன்று த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் கொணமுடியும். அய

ெை

த் ில்

12ல் இடத் ில் நீச்ெம் தபற்றொலும் நற்பலன்கமளக் தகொடுப்பொன். யைலும் 11ம் இடைொன லொப ஸ் ொனத் ில் ரொகு நிற்க த ொழில் ைற்றும் ப வி

ில் முன்யனற்றம்

அமடந்து வருைொனமும் புகழும் உண்டொகும். கடக லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு லொப ஸ் ொனத் ில் அைர்ந் ொலும் த ொழில், உத் ிய

ொகம் மு லி

அம்ெங்களில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு வருைொனம் அ ிகரிக்கும். ெிம்ை லக்ன ஜொ கர்களுக்கு ரொகு 2ல் இருந் ொல் ரொகு

மெ

ில் உத் ிய

ொகம் ைற்றும் ய

ொக பலன்கள்

கிமடக்கும். விருச்ெிக லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு 4ம் இடத் ிலும் யகது 10ம் இடத் ிலும் இருப்பது ஒரு வியெஷைொகும். இவர்கள் இரும்பு ைற்றும் இ

ந் ிர த ொழிலில் ஈடுபட்டு வொழ்க்மக

ில் நல்ல

முன்யனற்றம் கொண்பர். சூரி படித்

னும் ரொகுவும் 4ல் யஜொடி யெர்ந் ிருக்கும்யபொது அந் படிப்பு வணொக, ீ ெம்பந் ம் இல்லொ

அமைப்பு இங்யக இருந் ொல் நல்ல ல்ல!

யவறு த ொழிமலச் ஜொ கன் தெய்

யநரிடும்

10ல்: ஜொ கர் ெட்டங்களுக்கு எ ிரொன வழிகளில் த ொழில் தெய்து தபொருள் ஈட்டுவொர் ெை

ங்களில்

ைொட்டிக் தகொள்ளவும் தெய்வொர். 11ல்: ஜொ கர் தபொது ைக்கமள ஏைொற்றும் த ொழில் தெய்து பிமழப்பொர். ெிலர் அய அரெி

யவமலம

லில் யெர்ந்து தெய்வொர்கள்

12ல்: ஜொ கர் ஒருமுமற

ன்னுமட ொவது

தெ

ல்களுக்கொக அல்லது யவமலகளுக்கொக அல்லது த ொழிலுக்கொக

ண்டிக்கப்படுவொர். ெிலர் ெிமறவொெம் தெல்ல யநரிடும்.

ெந் ிரனும் ரொகுவும் 10ல்: சூது, வொது, கபடம் நிமறந் த ொழிலில் அது யையலொங்கி

ொக இருக்கும். ஜொ கருமட

ிருக்கும். அவர் யைலுள்ள நம்பகத் ன்மைம

வணிகம் அல்லது

அவர் இழக்க யநரிடும்

ரொகு - தெவ்வொய்: இவர்களின் பணி தபரும்பொலும் கொவல், ரொணுவம் யபொன்ற ெீருமட ெொர்ந் பணி

ொகயவ அமையும். ெட்டத்துமற

ில் நிபுணத்துவமும், புரட்ெிகரைொன எண்ணங்கமளயும்

தகொண்டிருப்பர். இவர்கள் எ ிர்பொரொையலய கடல்வொழ் உ

பிறருமட

தெொத்துக்கள் இவர்களுக்கு வந்து யெரும்.

ிரினங்கமள ஏற்றுை ி தெய்வ ன் மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பொர்கள்.

ரொகுவும் தெவ்வொயும் 9ல் ீ

, அறைற்ற வழிகளில் தபொருள் யெர்ப்பொன்.

தெவ்வொய் ைற்றும் ரொகு மூன்று - ஆறு - பத்து - ப ிதனொன்றில் இருந் ொல் விமள

ொட்டில்

பிரபலம் அமடவொர். ரொகு - பு ன்: படித்

அறிஞர்களொகவும், கவிஞர்களொகவும், ஆெிரி

த ொழில் எதுவொக இருந் ொலும், அ ில்

ர்களொகவும் பணிபுரிவர். தெய்யும்

னித் ன்மையுடன் ஈடுபட்டுப் புகழ் தபறுவொர்கள்.

பு னும் ரொகுவும் 3ல்: த ொழில் அல்லது யவமல கொரணைொக ஜொ கன் தபட்டி படுக்மகய ஊரொக அமல 7ல்: இந்

ொடு ஊர்

யநரிடும்.

அமைப்புள்ள ஜொ கர் கூட்டொக எந்

யவமலம

ச் தெய் ொலும், கமடெி

ில் அது

விவகொரத் ில் ொன் முடியும். வம்பு, வழக்கில் ொன் முடியும். எச்ெரிக்மக ொக இருப்பது நல்லது! 10ல்: ஜொ கர் கமலத் ிறமை ைிக்கவர். ப ிமரப்படத்துமற

ிலும் கமல

ில் இருப்பவர்களுக்கு, இந்

ில் மு ன்மை தபற்றுத்

ிகழ்வொர்.

அமைப்பு இருந் ொல், ெினிைொவின் எந் ப் பிரிவில்

இருந் ொலும், அந் ப் பிரிவில் உச்ெ நிமலக்குச் தென்று, பணம், புகழ், ை ிப்பு என்று அமனத்ம யும் தபறுவொர்கள்! கொ ொெிரி அவெி

ர், ஒளிப்ப ிவொளர், இ

க்குனர் என்று புகழ்தபற இந்

அமைப்பு ைிக, ைிக

ம்.

12ல்: ஜொத்கர் யவமலக்கு ைட்டுயை தெல்ல யவண்டும். தெொந் த் த ொழில் தெய் ொல் த ருவிற்கு வர யவண்டி

ொகிவிடும். பல வழிகளிலும் விமர

4ல்: ஜொ கன் உ

ரி

கல்வி

ொளனொகத்

ம் ஏற்படும்.

ிகழ்வொன். அத்துமற

ில் தபரும் புகழ் தபறுவொன் .த ொழில்

வடொன ீ பத் ொம் வடும் ீ நன்றொக இருந் ொல், ஜொ கன் வணிகம் தெய்து, தபரும்தபொருள் ஈட்டுவொன். நொன்கில் ரொகுவும் குருவும் கூட்டொக இருந்து, அவர்கள் யைல் ஒரு சுபக்கிரகத் ின் பொர்மவ விழுந் ொல், ெிலர் நீ ித்துமறக்குச் தென்று புகழ் தபறுவொர்கள். 4.ல் பொ ி நன்மை. ஏைொற்று யவமலகளின் மூலம் பணம் வரும். தெொத்துக்கள் யெரும். 9.ல் பொ ி நன்மை, ஜொ கருக்கு தவளிநொட்டுப் ப ணங்கள் கிமடக்கும்.

ர்ைைில்லொ

வழிகளில்

தபொருள் ஈட்டலும், வொழ்க்மகயும் நடக்கும் 10.ல் நன்மை. ஜொ கர் பல த ொழில்கமளக் தெய்வொர். வெ ி

ொக வொழ்வொர்

இந் க் கூட்டணி அெத் லொக யவமல தெய்யும் இடம் பத் ொம் வடு. ீ ஜொ கன் த ொழில் தெய் ொலும் அல்லது யவமல வழி

ில் வந்

இருக்கும்.

ில் இருந் ொலும் அவன் ெர்வ அ ிகொரம் ைிகுந் வனொக இருப்பொன். அது நல்ல

அ ிகொரைொக இருக்கொது. குறுக்கு வழி

ன் த ொழிலுக்கு அல்லது யவமலக்கு யவண்டி

தெய்வ ில் ஜொ கன் உ

ில் வந்

ிறமைெொலி

ொக இருப்பொன். அம

அத் மன ஜிகினொ யவலகமளயும்

ரொகு அவனுக்கு உகந்து வழங்குவொர்.

ர்வொன நிமலக்குச் ஜொ கன் தெல்வொன். ரொகு அம த் ன்

மெடு டிரொக் யவமல என்பது கொரி

ம் நடப்ப ற்கொக

(மெடு டிரொக்கில்) அ ிகொரைொக

ொெொ புத் ிகளில் தெய்வொர்.

ன் மு லொளி அல்லது அலுவலக நிர்வொகிக்கு,

கொல் பிடித்துவிடுவ ில் இருந்து கூஜொ தூக்குவது வமர அத் மன யவமலகமளயும் தெய்வது. ப ிவில் எழு

முடி

ொ

ெில யவமலகமளயும் ஜொ கன் தெய்து எப்படிய

ொ அடித்துப் பிடித்து

யைன்மைக்கு வந்து விடுவொன். எப்படிய

ொ நன்றொக இருந் ொல் நல்லது ொன். நம்மைப் பொ ிக்கொ வமர ெரி ொன் என்று அவன் உடன்

இருப்பவர்கள் நிமனப்பொர்கள். 11.ல் முழு நன்மை. ஜொ கன் பலருக்கும் ஆெொனொக, வித்வொனொக அல்லது வொத் ி

ொரொக இருப்பொர்.

தெல்வொக்கு, தெொத்து என்று எல்லொம் உமட வரொக விளங்குவொர்

ஐந் ில் ரொகுவும் சுக்கிரனும் உமழக்கொைல் கிமடக்கின்ற தெல்வம் ஜொ கமனத் ய டிவரும். பல வழிகளிலும் ஜொ கனுக்குப் பணவரவுகள் இருக்கும். ெீட்டொட்டம், கு ிமர யரஸ், லொட்டரிச் ெீட்டு. பங்கு வணிகம் என்று அவன் எம த் த ொட்டொலும் பணம் தகொட்டும். ஒன்ப ில் ரொகுவும் சுக்கிரனும் இருந் ொல் ெிலருக்கு தவளி நொடுகளில் ய

ொகமும் கிமடக்கும்.

ங்கி தபொருள் ஈட்டும்

பத் ில் ரொகுவும் சுக்கிரனும் இருந் ொல் ஜொ கன் இமடத் ரகர் யவமல தெய்து தபரும் தபொருள் ஈட்டுவொன். உ

ர்ந்

வெ ிகயளொடு வொழ்க்மக ைகிழ்வுமட

ொக இருக்கும். வண்டி, வொகனங்கள் விற்பமன

அல்லது அவற்மறக் தகொண்டு ெிலர் த ொழில் தெய்து யைன்மை அமடவொர்கள்.

ரொகு - ெனி: ெமை

ல் கமல

ில் ய ர்ச்ெி தபற்றிருப்பர். உணவு விடு ிகமள கொண்ட்ரொக்ட் எடுத்து

நடத் ிப் பணம் ெம்பொ ிப்பொர்கள். இவர்கள் தபரும்பொலும் அரெொங்கத்துடன் இணக்கைொகயவ யபொக விரும்புவொர்கள். ெட்டத்துக்குப் புறம்பொன வழிகளில் பணம் ெம்பொ ிக்கவும், அ ில் ஒரு பகு ிம ஆன்ைிகப் பணிகளுக்கு தெலவு தெய்

வும்

ங்கைொட்டொர்கள். இரும்புக் கழிவுகமள வொங்கி விற்ப ில்

ெிலரின் ஜீவனம் அமையும்.

ெனியும் ரொகுவும் 10ல் ஜொ கன் ஆரொய்ச்ெி ொளனொக உ ர்ந்து, பல வழிகளிலும் ெிறப்பமடவொன். ெிலர் வண்டி, வொகனங்கமள மவத்து ஜீவிக்கும் த ொழிலில் ஈடுபடுவொர்கள். ெிலருக்கு வொழ்க்மக ஏற்றத் ொழ்வுகள் தகொண்ட ொக இருக்கும்.

ெனியும் ரொகுவும் 11ல் ஜொ கனுக்குத்

மலமை அந் ஸ்து கிமடக்கும், நிறுவனங்கள் என்றொல் Team

Leader to Chief Executive வமர ஏ ொவது ஒன்றில் நிமலக்கு உ

ர்வொன். கிரொைைொக இருந் ொல் நொட்டமை

மலவரொகவும், அரெி உ

மலமைப் தபொறுப்பில் இருப்பொன். அல்லது அந்

ர்வொன நிமல

லொக இருந் ொல் அறி

ப்பட்ட கட்ெித் மலவரொகவும் ஜொ கன் இருப்பொன்.

ில் இருப்பொன், அல்லது அந்

ிமரத்துமற என்றொல் ஏ ொவது ஒரு அமைப்பில் துவங்கி,

ொரிப்பொளர்கள் ெங்கம், இ

ொகவும், நகரைொக இருந் ொல் நகரொட்ெித்

நிமலம

எட்டிப் பிடிப்பொன்.

லவரொக இருப்பொன். அங்யக ொன் நடிகர் ெங்கத் ில்

க்குனர்கள் ெங்கம் என்று ஏகப்பட்ட அமைப்புக்கள்

இருக்கின்றனயவ! ைஹொெக் ிய

ொகம்

ெந் ிரனும் ரொகுவும் சுபத்துவ ெம்பந் ம் தபறுவது ைஹொெக் ி ய ெந் ிரனுக்கு 12ல் ரொகு நிற்ப்பது இந் உச்ெம் தபறுவது இந் 1.

ய

ய

ொகைொகும்.

ொகத் ிமன ஏற்படுத்தும். அ ிலும் இருவரில் ஒருவர் ஆட்ெி

ொகம் பிரைொ ைொக இருக்கும்.

னுசுவில் ெந் ிரன், விருச்ெிக ரொகு

2. ரிஷபத் ில் ெந் ிரன், யைஷ ரொகு 3. கடகத் ில் ெந் ிரன், ைிதுன ரொகு இத்துடன் ஜொ கத் ில் குரு ைங்கள ய இந்

ய

ொகம் அமை

ொகமும் இருந் ொல் அவர் ைிகப்தபரி

யகொடீஸ்வரரொவொர்.

ப் தபற்ற ஜொ கர்

1. தவளிநொட்டு வணிகம் மூலம் தபொருள ீட்டு ல் 2. தவளிநொடுகளில் தபரி 3. மு ல்

ர வழக்குமறஞர்.

4. பிரபல யபச்சுத் 5. அரெி

ப வி, அல்லது தவளிநொடுகளில் த ொழில் மூலம் தபொருள ீட்டு ல்

ிறமை ைிக்க அரெி

ல் வொ ி.

ல், நி ி அயலொெகர்.

6. கடல் வழி வொண ீபம். 7. அரெொங்கத் ில் தபரு தெல்வொக்கு தபற்று, அரெொங்கத் ொல்

னது தபொருளொ ொர வளர்ச்ெிக்கு

ெலுமககள் அமனத்தும் வொழ்நொள் முழுவதும் தபறுவர். ரொகு அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ய மவ யைல ிகொரிகளின் ஆ ரமவயும் உ விம

ொன யநரத் ில்

யும் தபறுவர்கள். ீ

ரொகு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஊர் ிகள் மூலம் தகொழுத் ெம்பொ ிப்பீர்கள். அலட்ெி

ைொகயவ தெொத்துக்கள் யெரும்.

பணம்

ரொகு பரணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுக்கு அடிப்பமடக் கல்வி அ ிகம் இல்லொவிட்டொலும். கவிம

எழுதும்

னித் ிறமை தபற்றிருப்பீர்கள். அ னொல் அறிவொளிகளின் நட்பு

கிமடக்கும். கவிஞரொகவும் யபொற்றப்படுவர்கள். ீ பொதுகொப்புத் துமற

ியலொ அல்லது பமடத் ளத் ியலொ

யெர்ந்து அங்கு கூட நீங்கள் நல்ல குணமுள்ளவரொகவும். நல்ல நடத்ம யுள்ளவரொகவும் அபூர்வைொன நற்தப

மரப் தபறுவர்கள். ீ

ரொகு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உ உ விம

ர் அ ிகொரிகளின் அன்மபயும்.

யும் தபறக் கூடி வர்.

ரொகு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஜீவயனொபொ

த் ிற்கொக தூரய ெம்

தெல்வர்கள். ீ உங்கள் நி ி நிமலமை நன்றொக இருக்கொது. ரொகு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் யெொம்யபறி. யவமல தெய் யவ விரும்பைொட்டீர்கள். ஆமக பிளொஸ்டிக். ெொ

ொல் உங்கள் தெல்வநிமலயும் ைந் ைொகயவ இருக்கும்.

ம். அல்லது ைீ ன்கள் இவற்யறொடு ெம்பந் ப்பட்ட ொக உங்கள் த ொழில் இருக்கும்.

ரொகு கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் கடமைம தபொறுப்மபய

ொ ெரிவர நிமறயவற்ற ைொட்டீர்கள். எல்லொம் இமறவன் தெ

ய

ொ.

ல் என்று எல்லொவற்மறயும்

துறந்து யகொவில் குளம் என்று அமலந்து மகப்பணத்ம யும் இழந்து விடுவர்கள். ீ 20 மு ல் 35 வ

ிற்குள் அயைொகைொக ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ரொகு யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் கவிம

இ

ற்றுவ ில் ைிகவும்

ெிறந் வர். ெில கவிம கள் உங்களுக்கு புகழும் பணமும் யெர்க்கும். ரொகு புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் எழுத் ொளரொகயவொ. பிரசுரகர்த் ொவொகயவொ அல்லது ஆெிரி ரொகயவொ இருப்பீர்கள். பு னும் இந்

இடத் ில் இருந் ொல்.

நீங்கள் கணக்கொளரொகயவொ. ஆடிட்டரொகயவொ இருப்பீர்கள். ரொகு புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விஞ்ஞொனத் துமற ஆரொய்ச்ெிமூலம் புகழ் தபறுவர்கள். ீ சுக்கிரன் கூட இருந் ொல் துணி வி

ில்

ொபொரயைொ அல்லது நி ி

நிர்வொக ெம்பந் ைொன த ொழியலொ தெய்வர்கள். ீ ரொகு புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பத் ிரிமகத் த ொழில். பிரசுரம். கம எழுது ல். ஆகி பொண்டித் ி

மவ தவற்றி ரும் த ொழில்களொகும். யஜொ ிடத் ில் ஆர்வம் ஏற்பட்டு. அ ில்

மும் தபறுவர்கள். ீ கணக்குப் பொடத் ில் ெிறந்

பட்டமும். நிபுணத்துவமும் அமடவர்கள். ீ

ரொகு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கவிம

புமனவ ில் வல்லவர். ைிகுந்

படித் வரல்ல. ரொகு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் கொல்நமட. பொல்வளப் தபொருட்கள் மூலம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். நிலபுலன்கள் தெொந் க்கொரர். 2 முமற பொர்மவ இருந் ொல். அரெொங்க நிறுவனத் ில் உ தபறுவர்கள். ீ ரொகுவின் இந்

ஸ் ொனத் ின்

ீ

ர்ந்

ிருைணம் தெய்து தகொள்வர்கள். ீ தெவ்வொ ப வியும். ைிகவும் உ

ரி

பட்டப்படிப்பும்

பலன்கள் ைிகவும் குமறந்து விடும்.

ரொகு பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் எழுத்து. பிரசுரம். ஆரொய்ச்ெி மூலம் ஜீவயனொபொ ம் தபறுவர்கள். ீ ரொகு ஆ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தைக்கொனிகல் விஞ்ஞொனத் ில்

ெிறந் வரொக இருப்பீர்கள். ரொகு ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் பொதுகொப்புத்துமற அல்லது விைொனத்துமற

ில் தபரி

அ ிகொரி

ொவர்கள். ீ அரெி

லில் கூட ஈடுபடுவர்கள். ீ ஆனொல் ைற்ற

துமறகளில் தவற்றிவொய்ப்பு அ ிகைொக இருப்ப ொல் அரெி

லில் ஈடுபடொைல் இருப்பது நல்லது.

ின்

ரொகு ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் உ ைந் ிரி. கவர்னர். நிர்வொகி

ொகக் கூட ஆகலொம்.

ரொகு பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைிகச் ெிறந் நிர்வொகி

ொக இருக்கத்

ம் உங்களுக்கு உண்டு. இந்

ைொக யவமல வொங்கும் ைனி ர் நீங்கள்.

ல் நொட்டில் தவகுதூரம் ப

ணம்

ல் நொட்டு உறவுகளொல் அ ிக லொபம் ஈட்டுவர்கள். ீ

ரொகு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் ரொகுயவொடு ெனி இருந் ொல் 55 வ யவண்டும் உ

த ொழிலகங்கயளொடு

ொனொக முன்னுக்கு வந்

ரொகு பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அ அ

நிறுவனத் ின்

குணத் ினொல் உங்கமள எல்யலொரும் வரயவற்பொர்கள்.

ரொகு பூரம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெய்வர்கள். ீ இந்

தபரி

குந் வர். ரொகு அயநகைொக இங்கு இருப்பவர்கள் பலவி

ெம்பந் ப்பட்டிருப்பொர்கள். பிறரிடமும். ெகத ொழிலொளர்களிடமும். நிச்ெி ெொைர்த் ி

ர்ப வி தபறுவர்கள். ீ

ர்ப வி

தடக்னிகல் கல்வி தபறுவர்கள். ீ

ில் த ொழிலில் வழ்ச்ெி ீ ஏற்படும். எ ிர்பொர்த் . ஆவயலொடு

ொை ைொகயவ கிட்டும்.

ரொகு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் வொகன ஊர் ி த ொழிலில் ெம்பந் ப் பட்டிருப்பீர்கள். வருைொனத்துமற கண்டு. ைிகச் ெிறந்

ஸ் ொனத்ம

ில் அரெொங்க உத் ிய

ொகத் ில் இருக்கக்கூடும். த ொழிலில் தவற்றி

அமடவர்கள். ீ

ரொகு அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெொ ொரணைொக ெம்பளத் ில் ஊழி

ரொக

இருப்பீர்கள். ரொகு சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுக்குப் பிடித் . விருப்பைொனயவமல கிமடக்கொது. அ னொல் எடுத்துக் தகொண்ட யவமலம

முழு ைனய ொடு தெய்

முடி

ொது.

ரொகு சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தவண்மண. பொல் ெம்பந் ைொன தபொருட்களொல் ஆ ொ

ம் தபறுவர்கள். ீ

ரொகு அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் படிப்புக்கு ஏற்ற த ொழியலொ. யவமலய

உ

ர்கல்வி தபற்றொலும்.

ொ கிமடக்கொது.

ரொகு யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் த ொழில் விஷ

ைொக. குடும்பத்ம

விட்டுப் பிரிந்து வொழ யநரிடும். ரொகு மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் ரொகு உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இ

யைல ிகொரி ொக இருப்பீர்கள். ந் ிரத் த ொழிலில் நிபுணர்.

ரொகு அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சூரி ிடீதரன்று எப்படி ப வி

ில் உ

யனொ. பு யனொ பொர்த் ொல்

ர்ந்து தகொண்யட யபொவர்கயளொ ீ அப்படிய

கவ்வுவர்கள். ீ உங்கள் வொழ்வில் ஏற்றமும் இறக்கமும் ெரி

ிடீதரன்று ைண்மண

ொக இருக்கும்.

ரொகு பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இது ொன் ைிகவும் நல்ல நிமல ரொகுவில் குருவுடன் யெர்ந்து இருந் ொல் நொட்மட ஆளும் ய

ொகமுண்டு. பல த ொழிலுக்கு அ ிபரொக

இருப்பீர். ரொகு யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொய் ரொகுயவொடு யெர்ந்து இந் ப் பொ த் ில் பு னின் பொர்மவயும் இருந் ொல் என்ஜினி அமையும். உங்கள் த ொழிலில்

யகது

ரிங் த ொழிலும் ெர்க்கொர் உத் ிய

ண்ண ீர் ெம்பந் ம் இருக்கும்.

ொகமும் ொன்

யகது: ைருத்துவம், யஜொ ிடம், ஆன்ைிகம், ம ெம்பந் ைொன த ொழில், நூற்பொமல

ல்கமட மவத் ல், க

ிறு வி ொபொரம், ைின் கம்பிகள்

ில் பணி, ை யபொ மன, துறவறம் தகொள்ளு ல், ைந் ிர ெித் ி மூலம்

ெிகிச்மெ அளித் ல். கபடத் த ொழில் தெய்வது, பொவத் த ொழில் தெய்வது, தவளிநொட்டு ஜீவனம், கட்டடத்த ொழில், நீெத்த ொழில், விபெொரம், பொபத்த ொழில், ெட்ட வியரொ ச் தெ

லொளி. கடின உமழப்பு, மவத்

ன்,

ஆன்ைீ கம், ெட்டத்துமற, டொக்டர், ைருந்து கமட த ொழில், ைீ ன் பிடித் ல் முத்து எடுத் ல் ைருத்துவம் ெம்பந் ப் பட்ட த ொழில் விஷ ைருந்து அழுக்குத்துணி வி

ொபொரம் நமக

ரகு வி

ொபொரம் ைொந் ிரீகம் யபய

தெய் ல் கூலியவமல மூலிமக வி

ொட்டும் த ொழில் ம

ல் கமல ைட்பொண்டம்

ொபொரம் ஞொன உபய ெம் ஓடு தெங்கல்

ொரித் ல் விற்றல்.

KETU: Doctor, priest, fisherman, weaver, tailor, knitters, astrologers, occultist, snake charmer, faith healers, pranic healers, divine healer, preceptors, hunters, beggars, sages, saints, yogis, siddhas, fakirs, wire man, dealing with natural herbs, pottery, tiles and brick manufacturing. யகது: ஏற்றுை ி - இறக்குை ி, ஏஜண்டு, மவ ீகம், தெொற்தபொழிவு, யகொ நிர்வொகம் ஆகி

ில் யபொன்ற தபொது இடங்களில்

துமறகள் மகதகொடுக்கும்.

ைருந்து, ைருத்துவம் யபொன்ற துமறகளில் பிரகொெிக்க யகதுவின் அருள் அவெி கல்லூரிகள், நர்ெிங் கல்லூரிகளில் இடம் கிமடக்க, டொக்டர் துமற

ம். ைருத்துவ

ில் புகழ் தபற, ெிறப்பொக

ெிகிச்மெகள் யைற்தகொள்ள, ஸ்யகன் தென்டர், தைடிக்கல்ஸ் மவக்க, இத்த ொழில்கள் ெிறப்பொக நடக்க ைருத்துவ கிரகைொன யகதுவின் அருள் யவண்டும். அவரது அருள் கடொட்ெம் இல்லொைல் இந் துமற

ில் முன்யனற முடி

ொது.

ைருந்து த ொழில், ைருத்துவத்த ொழில் ஆகி

வற்றில் இருப்பவர்கள் தவற்றி தபறுவ ற்கு யகதுவின்

பொர்மவ அல்லது யெர்க்மக கிமடக்க யவண்டும். இமெ துமற

ில் ஆழ்ந்

அறிவும் தப ரும் புகழும் கிமடக்க இமெஞொனி என்று தெொல்லக்கூடி

யகதுவின் அருள் யவண்டும்.

இலக்கினத் ில் யகது நிற்க: தகளரவ ப வி அமட ல், 1 ஆம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல் த ொழில்

ிறமை இருக்கும்.

லக்னத் ில் யகது இருந் ொல் கவுரவ ப வி ய டி வரும். (துட்டு கிமடக்கொ

ப விங்யகொ).

நொன்கில் யகது நிற்க: பலவித்ம கமள உமட வன். யஜொ ிடைறிந்து பலன் தெொல்பவன். யகது நொன்கில் இருப்பவர் ஓடி ஓடி உமழத்து ெம்பொ ிப்பவரொக் இருப்பொர் ஆனொல் அவ்வொறு ச்ம்பொ ிப்பம

அவரொல் ஏதும் அனுபவிக்க முடி ொது.

ஆறில் யகது: ஜொ கன் அவன் இடத் ில், அவனுமட

இனத் ில் அல்லது அவனுமட

ெமூகத் ில்

மலவனொக இருப்பொன். பலதுமறகளிலும் அறிவு உள்ளவனொக இருப்பொன். எ ிரிகமள தவற்றி தகொள்வர். யபொட்டிகளில் தவற்றி தபறுவர். பு ன், ெனி யபொன்ற நட்புக்கிரகங்களின் கூட்டணி அமைந் ொல், ஜொ கன், ைந் ிர,

ந் ிர ஜொல

யவமலகளில் தகட்டிக்கொரரொக இருப்பொர்.

பத் ொம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல்: தவளிநொட்டு வர்த் கம், ையனொ த்துவ நிபுனர்கள், ையனொ த்துவத் துமறகளில் ைருத்துவர்கள், மகயரமகக் கமல நிபுணர்கள், ைனி

ெக் ிக்கு அப்பொற்பட்ட துமறகளில்

ஈடுபொடு உள்ளவர்கள் (Occult science or hidden wisdom) யகது 10ல் இருந் ொல் விஞ்ஞொனம், தவளிநொட்டு வர்த் கம், தைஸ்ைரிெம், கட்ட பஞ்ெொ ஆன்ைிக த ய்வக ீ கொரி

ங்களில் ஈடுபட்டு ெம்பொ ிக்கக்கூடி

த்து மூலமும்,

வொய்ப்பும் அமையும். ரொகுவுக்கு

கூறி

துயபொல யகதுவுக்கும் தெொந் வடு ீ இல்மல என்ப ொல் யைற்கூடி

பலன்கயள உண்டொகும்.

ைனக்குழப்பங்கள் அ ிகரிக்கும். பத் ில் யகது நிற்க: ைருத்துவம், இர்ெொ னம் ெொர்ந்

துமற ில் இருப்பொர்.

தெய்யும் த ொழிகளில் நுட்பம் அறிந் வனொக இருப்பொன். யகது இந் த ொழில் யைன்மைக்கு உகந்

இடத் ில் இருப்பது ஒருவனின்

ொகும். This is the best place for professional enhancement.

10 ஆம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல் கமலகளில் ஈடுபொட்டுடன் இருந்து கமலஞரொக இருப்பொர். நல்ல ன்னம்பிக்மகயுடன் த ொழில் தெய்து தவற்றிக்தகொள்வொர். பத் ில் யகது: இங்யக யகது நின்றது நல்லய . இது த ொழில் உத்ய அஞ்ெொ

ைன நிமலம

கொட்டும்.அய

யபர்வழி ஏகத்துக்கு குழப்பவும் தெய்

ில் ய ொல்விகமள கண்டு

யநரம் தெய்யும் யவமலகளில் புதுமைம

புகுத்துகியறன்

லொம். தைொத் த் ில் யெொம்பல் இருக்கொது. நல்ல ொயவொ

ொயவொ ஏய ொ ஒன்மன தெய்துக்கிட்யட இருப்பொய்ங்க.

/தபொல்லொ ஜொ கன்

ொக துமற

ன் த ொழிலில் அல்லது யவமல

ஜொ கன் ைிகுந்

ெொைர்த் ி

ெொலி

ில் பல

மடகமளச் ெந் ிக்க யவண்டி

ொக இருக்கும்.

ொக இருப்பொன். பத் ொம் இடத்துக் யகது சுபக் கிரகங்களின் பொர்மவ

தபற்று அைர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் எப்யபொதும் ைகிழ்ச்ெி நிமறந் வனொக இருப்பொன். 11ல் யகது: ஜொ கனுக்கு, சூ ொட்டம், கு ிமரப் பந்

ம், லொட்டரிச் ெீட்டு அல்லது பங்கு வணிகம்

யபொன்றவற்றில் இருந்து பணம் வரும். அ ில் நொட்டமுமட வனொக இருப்பொன், யகது 11ல் இருந் ொல் த ொழில் ரீ ி யகது யைஷ ரொெி

ில் இருந் ொல் அஸ்ப ி நட்ெத் ிரத் ில் நின்றொயலொ. யைலும் சுக்கிரன் அல்லது

பு னொல் பொர்க்கப்பட்டொயலொ சு யகது ரிஷப ரொெி ெம்பொத் ி

ொக லொபம் உண்டொகும்.

மு ற்ெி

ொல் தெல்வம் ெம்பொ ிப்பீர்கள்.

ில் இருந் ொல் சுக்கிரனது யெர்க்மக பணவரமவக் தகொடுக்கும். ஆனொல் அந்

ம் யநர்மை

ொனத ன்யறொ. நி

ொ

வழி

ில் வந் து என்யறொ தெொல்ல முடி

ொது த ொழிலில்

பின்னமடவு. யகது கடக ரொெி

ில் இருந் ொல் இது ைிக உ

ர்ந்

இருந் ொல் ைிகவும் லொபகரைொன சுறுசுறுப்பொன வி யகது கன்னி ரொெி ப விக்கு உ

ில் இருந் ொல் பு ன் யெர்க்மகய

ஸ் ொனைொகும். இய ொடு ெந் ிரனும் நல்ல இடத் ில் ொபொரம் மூலம் தெல்வம் தகொட்டும். ொ. சுக்கிரனின் பொர்மவய

ர்த் ிவிடும். ெந் ிரயனொடு கூடி இருந் ொல்

ொ உங்கமள நல்ல

ண்ண ீர் ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்களொல் லொபம்

கிமடக்கும். யைஷ லக்னத் ில் யகது நிற்க ஜொ கர் விமள அமடவர். அரெி

லிலும் ஆ ொ

ொட்டுத் துமற

ில் ஆர்வம் தபற்று அ ில் முன்யனற்றம்

ம் கிமடக்கும். தெொந் த் த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

ெிம்ை லக்னக்கொரர்களுக்கு யகது லக்னத் ில் நின்றொலும் த ொழில் முன்யனற்றம் இன்மை யபொன்ற தகடுபலன்கள் ஏற்படும். விருச்ெிக லக்னக்கொரர்களுக்கு ரொகு 4ம் இடத் ிலும் யகது 10ம் இடத் ிலும் இருப்பது ஒரு வியெஷைொகும். இவர்கள் இரும்பு ைற்றும் இ

ந் ிர த ொழிலில் ஈடுபட்டு வொழ்க்மக

ில் நல்ல

முன்யனற்றம் கொண்பர். யகது

ெந் ிரன்: விவெொ

ஈடுபடுவர்.

த் த ொழில், ரி

ல் எஸ்யடட், கட்டுைொனத் த ொழில் யபொன்ற துமறகளில்

யகதுவும் ெந் ிரனும் யெர்ந்து 6ல் இருந் ொல்: இது இருவருக்கும் உகந் அல்லது உடல் ெொர்ந்

துமறகளில் பணி

இடம், ஜொ கன் ைருத்துவம்

ொற்றி யைன்மை அமடவொன்.

யகதுவும் ெந் ிரனும் யெர்ந்து 10ல் இருந் ொல்: ஜொ கன் தபரும்பொலும் ைருத்துவத்துமற ில் பணிபுரி யநரிடும். அ ில் யைன்மையும் அமடவொன்.

யகதுவும் ெந் ிரனும் யெர்ந்து 11ல் இருந் ொல்: ஜொ கன் எந் த் துமற ில் பணிபுரிந் ொலும், அத்துமற

ில் முழுத்

யைன்மை

மடவொன்

ிறமையுமட வனொக, அறிவுஜீவி

ொக இருப்பொன். அ ில் த ொடர்ந்து பணிபுரிந்து

யகதுவும் தெவ்வொயும் 9ல்: ஜொ கனுக்குக் தகட்டிக்கொரத் னம் இருக்கும். ெிலர் ை ை ப் யபச்ெொளரொகச் ெிறப்பமடவொர்கள். யைலும் ஒரு கிரகத் ின் ீவிரவொ ி

ீ

யபொ கரொக அல்லது

பொர்மவ விழுந் ொல் ஜொ கன்

ொகி விடுவொன்.

10ல்: ஜொ கன் ெிறந்

நிர்வொகத்

ிறமைகள் உமட வனொக இருப்பொன். அ ிகொரத்துடன் கூடி

தபரி

ப விகள் கிமடக்கும். 11ல்: தபொதுவொக ஜொ கன் அரெி

லில் அல்லது அரெில் பணிபுரிந்து புகழ் தபறுவொன். வளமைய

ொடும்,

தெல்வொக்யகொடும் இருப்பொன் ரிஷபத் ில் அைரும் பு ன் யகது யெர்க்மக ஜொ கருக்கு அளவற்ற வருைொனத்ம குறிப்பொக ைருத்துவம், மபனொன்ஸ், வட்டி த ொழில், கமல துமற,

னது யபச்சு

நிச்ெ

ம்

ரும்,

ிறனொல் ஈட்டும்

வருவொய் என்ற அமைப்பில். கொல புருஷ ஜொ கமர

த்துவ அமைப்பின் படி ஆறொம் வடொன ீ கன்னி ிடீர் அ ிர்ஷ்டத் ின் மூலம்

ைிக தபரி

ில் அைரும் பு ன் யகது யெர்க்மக

தெல்வந் னொக ைற்றும்

யைலும் சூது, லொட்டரி, ெட்டத்துக்கு புறம்பொன த ொழில்கள் மூலம் ைிகப்தபரி உண்டொகும், பு னுடன் யெரும் யகது

ன்மை தகொண்டது, ன யெர்க்மக

ஜொ கருக்கு அடிக்கடி அ ிர்ஷ்ட வொய்ப்புகமள வழங்கி தகொண்யட

இருப்பொர், கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பின் படி பத் ொம் வடொன ீ ைகரத் ில் அைரும் பு ன் யகது யெர்க்மக,

யைற்கண்ட இரண்டு யெர்க்மக நிமலம எனலொம், ெர ரொெி

விட அ ிக ய

ொன ைகரத் ில் அைரும் இந்

ெ விகி ம் யையலொங்கி

ொக பலன்கமள

யெர்க்மக நிமல

நிற்கும், ஜொ கருக்கு த ொழில் ரீ ி

வொரி வழங்கும், எம யும் ெொ ிக்கும் ஆற்றமல ஜொ கருக்கு

ரும் பு ன் யகது யெர்க்மக

ில் யகதுவின் ஆ ிக்கயை 100

ொன முன்யனற்றத்ம மட

குறுகி

கொலத் ில்

ில்லொைல் வொழ்நொள் முழுவதும்

வொரி வழங்கி தகொண்யட இருக்கும். குறிப்பொக கனரக வண்டி வொகன யபொக்குவரத்து த ொழில்கள், கட்டிடம் ைற்றும் கட்டுைொன த ொழில்களில், விவெொ ம் ெொர்ந் குறுகி

த ொழில்கள், பண்மண த ொழில்கள் மூலம் ஜொ கரின் வொழ்க்மக

கொலத் ில் முன்யனற்றம் தபரும், இ ற்க்கு மூல கொரணைொக இங்கு அைரும் யகது பகவொனின்

ஆற்றயல

என்றொல்

அது ைிமக

ொகொது, பு ன் ஜொ கருக்கு ெரி ொன

ிட்டைிடு மல

ருவொர், யகது

அ மன நமடமுமறக்கு தகொண்டுவருவொர், யைலும் ஜொ கர் தவற்றி தபறுவ ற்கு உண்டொன நல்ல ைனி ர்களின் த ொடர்புகமள ஏற்ப்படுத்துவதும் யகது பகவொயன. யகது

குரு: தகௌரவைொன உத் ிய

அனுபவிப்பர். கல்வித்

ொகத் ில் இருந்து தகொண்டு வடு, ீ வொெல், வொகன சுகங்கமள

கு ி குமறவொக இருந் ொலும், நல்ல உத் ிய

ொகம் அமையும். அலுவலகத் ில்

எ ிரிகள் இருந் ொலும், அவர்களொல் பொ ிப்பு இருக்கொது. யகது

சுக்ரன்: கடல்வொழ் தபொருள்கள் ெொர்ந்

வி

ொபொரத் ில் ஈடுபடுவர்.

சுக்கிரன் யகது கூட்டணி 9ல் இருந் ொல் ஜொ கனுக்கு அமனத்துக் கமலகளிலும் ய ர்ச்ெி உண்டொகும். சுக்கிரன் யகது கூட்டணி 10ல் இருந் ொல் ஜொ கன் நி ி நிறுவனங்கமள நடத் ிப் தபரும்தபொருள் ஈட்டுவொன்.

சுக்கிரன் யகது கூட்டணி 11ல் இருந் ொல் ஜொ கன் ைருத்துவத்துமற

ில் அல்லது ரெொ

னத்துமற

ில்

ஈடுபட்டு தபரும் புகழ் தபறுவொன். யகது

ெனி: இரும்பு,

தபற்றிருப்பர். ெிறந்

ிரொவகம் த ொடர்புள்ள வி கவிஞர்களொகவும்

ொபொரம் தெய்வொர்கள். ைொந் ிரீக ெக் ிம

ிகழ்வொர்கள்.

யகது அசுவனி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இ பிரிவியலொ உ

ரி

தபொறி

ி

ப்

ந் ிரப்பிரிவியலொ.

ொதுப்தபொருள்

ல் நிபுணரொக இருப்பீர்கள்.

யகது கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் புத் ி ெொலிகள் நன்கு படித் வர்கள். தகைிக்கல் அல்லது

ொதுப் தபொருள் இஞ்ெினி

ர் ஆகலொம். உங்கள் மு

ற்ெிகளில்

டங்கல்களும். ஏைொற்றங்களும் ஏற்படும். த ொழில் துமற ிலும் அடிக்கடி ெங்கடங்களும். த ொல்மலகளும் ஏற்படுவ ொல் நீங்கள் துன்பப்படுவர்கள். ீ யகது கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்கள் வருைொனம் அ ிகைொக இருந் ொலும். நீங்கள் அயநக

டங்கல்கமள த ொழில் துமற ில் ெந் ிக்க யநரிடும்.

யைல ிகொரிகளுடனும். அரெொங்க அ ிகொரிகளுடன் அடிக்கடி யைொ ல் ஏற்படும். யகது யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆெிரி யகது யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் புனி பண்டி ரொக இருப்பீர்கள். ைந் ிர தவற்றி மடவர்கள். ீ இல்மலய

ர் த ொழில் அமையும். புரொண இ ிகொெங்களில் ெிறந்

ந் ிரங்களில் நிபுணரொக இருப்பீர்கள். யபச்சுப் யபொட்டிகளில் ெிறப்பொன ல் ெிறந்

நொட்டு மவத் ி

ரொகப் புகழ் தபறுவர்கள். ீ

யகது புனர்பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் ைற்றவர்களுக்கொக ஊழி

த ொழிலொளர். கூலி. யபொர்ட்டர்.

ம் தெய்வது யபொன்ற யவமலகளில் இருப்பீர்கள்.

யகது பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஆரம்பத் ில் ெொ ொரண ஊ ி தைதுவொக ஓரளவு ை ிப்பொன உத் ிய

த் ிலிருந்து

ொகம் தபறுவர்கள். ீ

யகது பூெம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் இ

ந் ிர ெம்பந் ைொன த ொழில்

தெய்வர்கள். ீ யகது ஆ ைிக உ

ில் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நல்ல கல்வி தபற்று அரெொங்கத் ில் ர்ந்

ப வி

ில் இருப்பீர்கள். ஒரு தபரி

த ொழில் ரொஜ்ஜி

யகது ைகம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் . உ அல்லது தெொந் த் த ொழில் ெொம்ரொஜ்ஜி

த் ின்

மலவரொக இருப்பீர்கள்.

ர் ப வி வெிக்கும் யைல ிகொரி

த் ின் அ ிப ி.

யகது உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ஓரளவு படித் வர். ைந் ிர ெொஸ் ிரம். யஜொ ிடம். வொன ெொஸ் ிரத் ில் ஈடுபொடு உண்டு. எழுத் ர். சுருக்தகழுத்துக்கொரரொக யவமல பொர்ப்பீர்கள். 40 வ

ட்தடழுத் ர் அல்லது

துக்குப்பிறகு

ிடீதரன்று உத் ிய

ொக உ

ர்வு

தபறுவர்கள். ீ யகது உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க உத் ிய இருப்பீர்கள். அயநக கிரஹஸ் ர்கள் யகதுயவொடு. இங்கு யெர்ந் ிருந் ொல். யவமலம

ொகத் ில் விட்டு விட்டு

தெொந் ைொகத் த ொழில் தெய்து ஆரம்பத் ில் கஷ்டம் தபற்று பிறகு லொபம் அமடவர்கள். ீ யகது அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந் தபரி உ

ர்ந்

உத் ிய

ொகஸ் ரொக இருப்பீர்கள். ஆரம்பத் ில் ெிறி

ப விம

அமடவர்கள். ீ

ப வி

கல்வி தபற்று ெர்க்கொரில்

ில் யெர்வர்கள் ீ படிப்படி

ொக ைிக

யகது அஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இதுவும் யகதுவுக்கு உகந் கூட குரு இருந் ொல். நீங்கள் எழுத் ொளரொகயவொ. தபரி அலுவலகத் ில் கணக்கொளரொகயவொ நி ி நிர்வொகி

இடம் ொன்.

பிரசுரகர்த் ொவொகயவொ பிரகொெிப்பீர்கள். ெர்க்கொர்

ொகப் பணிபுரிவர்கள். ீ

யகது ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் இரும்பு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிற்ெொமலகளில் யவமல

ொக இருப்பீர்கள்.

யகது சுவொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நடனம். ெங்கீ த் ில் அ ிக ஆமெகொட்டுவர்கள். ீ அயநக ெொஸ் ிரங்களில் ஞhனம் தபற்றிருப்பீர்கள். யகது விெொகம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி இருந் ொல் இ

ந் ிரங்கள்

ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் தெய்வர்கள். ீ யகது அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனியும். குருவும் யெர்ந்து உங்களுக்கு நல்ல கல்வியும். த ொழில் துமற

ில் உ

ர்ந்

ப வியும் தகொடுப்பொர்கள். ெனி

ின் கொரணைொக

முன்யனற்றம் என்பது ைிகவும் நி ொனைொகயவ இருக்கும். நீங்கள் ை யபொ கரொகயவொ அல்லது குருக்களொகயவொ இருப்பீர்கள். யகது அனுஷம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெனி கூடினொல் இன்ஜினி து வமர ஸ் ிரைொன உத் ிய

24வ

ொகம் இருக்கொது. 30 வ

ர் ஆவர்கள். ீ

துக்கு யைல் நல்ல ப வி கிமடக்கும்.

யகது யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அரெொங்க நிறுவனத் ில் நல்ல ப வி

ில் இருப்பீர்கள். தெவ்வொய் இருப்ப ொல் த ொழில் துமற

பலவி

ப

ிற்ெிகளுக்கொகத் ய ர்நத டுக்கப்படுவர்கள். ீ அயநக அ

ின் உ

ர்ெிகரத்ம

ல் நொடுகள் ப ணம் தெய்வர்கள். ீ

யகது யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யையல கூறி பொர்த் ொயலொ ஆட்யடொதைொமபல் பிஸிதனஸ் தெய்து ைிகுந்

அமடவர்கள். ீ

லொபம்

பலன்கயளொடு .

.சுக்கிரனும் யெர்ந் ொயலொ

.அமடவர்கள் ீ யகது யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் அயநக விமள

ொட்டுகள்யகளிக்மகத்

.தெல்வெீைொனொக இருப்பீர்கள் .துமறகள் இமவகளில் தபொறுப்புகள் ஏற்றுக் தகொள்ளுவர்கள் ீ யகது யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ைிகவும் லொபம் தபறும் வி துமற

ில் நுமழவர்கள் ீ வொழ்க்க .மு முழுவதும் ெந்ய ொஷைொக இருக்கும்

ொபொரத்

ொர்ைீ கஸ் ொபனங்கயளொடு

முழுைனய ொடு இமணந் ிருப்பீர்கள். யகது மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் 2 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொயும் கூட இருந் ொல் அரெி வட்டொரத் ில் தபரி

புள்ளி

ல்

ொவர்கள். ீ

யகது உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெந் ிரன். யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் யகதுவுடன் இருந் ொல். நீங்கள் ெிறந் வ

வழக்கறிஞரொகயவொ. ெிறந்

அரெி

ல் வொ ி

ொகயவொ. 55

துக்குப்பின் புகழ்தபற்று ெந்ய ொஷைொக வொழ்வர்கள். ீ

யகது உத்ரொடம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் நீங்கள் ைிகவும் படித் தபற்ற யைல ிகொரி ெொம்ரொஜ்

ொக இருப்பீர்கள். அரெொங்க அ ிகொரி

ொகயவொ அல்லது தபரி

ெிறந்

த ொழில்

த் ின் தெொந் க் கொரரொகயவொ இருப்பீர்கள்.

யகது அவிட்டம் நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் உங்களுக்கு அரெொங்க உத் ிய இருக்கும். யகது ெ

ப வி

ம் நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் ெிறந்

படிப்புத்துமற

ில் நிபுணரொகவும் அல்லது ெிறந்

இன்ஜினி

படிப்பொளி

ரொகவும் நிகழலொம்.

ொகவும்.

ொகம்

.

யகது பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தெவ்வொயுடன் யெர்ந் ிருந் ொல். கிரொைத்

மலவனொக இருப்பீர்.

யகது உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் 24 வ தகொள்ளும் யவமல

ிற்குப்பின் நீங்கள் எடுத்துக்

ில் ஸ் ிரைொக இருந்து ைன ிற்கு ெந்ய ொஷைொக இருப்பீர்.

யகது உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 3 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் விவெொ த் ிலிருந்து ொன் உங்களுக்கு வருைொனம். யகது உத்ரட்டொ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் தவளி நொட்டில் நன்கு படித்து நல்ல ப வி கிமடத்து அ ன் மூலம் பலமும் அ ிகொரமும் கிமடக்கும். யகது யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 1 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் சுக்கிரன் யெர்ந் ிருந் ொல் நீங்கள் டொக்டரொகலொம். அதுவும் தபண் ைகப்யபறு ெம்பந் ப்பட்ட டொக்டர். சூரி

ன் யெர்ந்து இருந் ொல் கண்

டொக்டர். நீங்கள் உங்கள் த ொழிலில் நல்ல தப ரும். புகழும். முன்யனற்றமும். மு ிர்ச்ெியும் ெந் ித் ொலும். உங்கள் குடும்பத் ொர் மகவிடப்பட்டது யபொல் வருந்துவர். யகது யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் 4 ஆம் கொலில் நின்று இருந் ொல் யவயறொருவரிடம் யவமல தெய்வது உங்களுக்கு ஒவ்வொது என்ப ொல் எய ொ ஒருவி

கொண்டிரொக்ட் த ொழில் ொன் யகது இந் ப் பொ த் ில் .

இருக்கும் முக்கொல்வொெி யபருக்கும் அமைகிறது.தெொந் ைொகயவ த ொழில் தெய்வர்ீ . ைொந் ிக்கு 7-ல் பு ன் அைர்ந்து சுபர்களொல் பொர்க்கப்பட்டொல், ஜொ கர் மூலம் நிரம்ப வருைொனம் தபற்று எல்லொ ஐஸ்வர்

ந்ம

தெய்

ங்களுட னும் வொழ்வொர்.

12வது வட்டில் ீ குளிகன் இருப்பது அ ிர்ஷ்டைொன ஸ் ொனம் இல்மல. உத் ிய துமற

ியலொ நீங்கள் பிரகொெிக்க முடி

த ொழில்

ொது. உங்களுமட

ொகத் ியலொ. த ொழில்

நி ி நிமலமையும் ெிறிது ெிறி ொக இறங்கிக்

தகொண்யட வரும். கிரகங்களொல் அமையும் த ொழில் 10ல் யகது

னித்து இருந் ொல் நல்ல யவமல கிமடப்பது கடினம்

யெொம்பலொக இருப்பர்எ ிலும் அக்கமர இருக்கொது எ ிலும் கவமல இருக்கொது. 10ல் ரொகு யகது இருந்து 6,8,12 க்குமட வர் யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கம் ெரி 10ல் சூரி

ன் குரு நல்ல உத் ிய

ஒருவரது ஜீவனஸ் ொனைொகி அரெி

ொகத்ம

ொன உத் ிய

ொகைிருக்கொது.

ரும்

10 ைிடத் ில் சூரி

ன் ெம்பந் ப்பட்டொல் அரசு உத்ய

ொகம்

ல் வருைொனம் ஏற்படும்நமகத் த ொழில்., ய ொல் உற்பத் ி, ய ொல் ப னிடுவது, ய ொல் தபொருள்

உற்பத் ி, விற்பமன, மவத் ி

ம், எதலக்ட்ரிகல் தபொருள்கள் உற்பத் ி ைற்றும் விற்பமன, ைின்துமற

பணிபுரி ல் அல்லது ைின்துமற ெொர்ந்

ில்

பணிகமள கொண்ட்ரொக்ட் எடுப்பது யபொன்ற வழிகளில்

வருைொனம் வரும் பத் ொைிடத் ில் ெந் ிரன் ெம்பந் ப்பட்டொல் நீர் வெ ியுடன் கூடி துமறகளில் ஈடுபடு ல் மூலமும், குளிர்பொனங்கள் ைற்றும் விற்பமன, எதைஷின்

ொரிப்பு, ஐஸ்க்ரீம், ைினரல் வொடர் உற்பத் ி

ொரிப்பு .ெி., விற்பமன, தைக்கொனிக், எந்

டீலர்ஷிப் , கப்பல் கட்டுவது, கப்பல் கட்டும் துமற ெொர்ந் மு லி

விவெொ ம் ைற்றும் விவெொ ம் ெொர்ந் தபொருமளயும் விற்கும்

பணிகள், ைொலுைி

ொகி கப்பமல இ

க்குவது

ன.

சுக்கிரன் 2ல் இருந் ொல் கவிஞன், எழுத் ொளர் இவர்களது யபச்சு தரொம்ப இனிமை

ொ இருக்கும்ஆனொல்

இத்துடன் ெனி,தெவ்வொய் ெம்பந் படொது இருக்க யவண்டும் சுக்கிரன்,4 ல் இருந் ொல் இமெத்துமற

ில் ஈடுபடுவர்.

ெனி,11 ல் இருப்பதுெிற்பம் -,ெித் ிரம் யபொன்ற த ொழில் ெினிைொவில் ஆர்ட் மடரக்டர் ெனி,சுக்கிரன் 10 ல இருப்பது கமலத்துமற பு ன்,சுக்கிரன் 10 ல் ெினிைொ, அழகு ெொ னம்,ஆடம்பர தபொருள் விறபமன ெந் ிரன்,குரு 7ல் இருப்பது ஆன்ைீ கம்,பொட்டு எழுதுவது,கவிஞன்

.

ெந் ிரனுக்கு 10ல் பு ன் இருப்பது ஒரு த ொழில்

ிறமை

ொக தெய்து ெம்பொ ிப்பொர்.

2 ஆம் அ ிப ி பலம் தபற்று யகந் ிர,யகொணம் தபற்று குருவின் ெம்பந் ம் தபற்றொல் ைக்கமள கவரும் நல்ல யபச்ெொற்றல் இருக்கும் பு ன் இருந் ொ வக்கீ ல் ைொ ிரி யபசுவொர்ெனி இருந் ொ

.குரு இருந் ொ அருமை

ொ புத் ிை ி தெொல்வொர் .

தெவ்வொய் இருந் ொ ைத் வங்கமள அ ிகொரம் பண்ணும் யபச்சு இருக்கும் .கண்டபடி யபசுவொர் ெந் ிரன் 10 ல் இருந் ொ நல்ல ைருத்துவர்...ுீர் வெ ியுடனொன விவெொ ம் . சுக்கிரன்,குரு,தெவ்வொய் இவர்களில் ஒருவர் 2 ஆம் பொவகத் ில் இருந் ொல் சுக்கிரன் ரி

னுசு,ைீ னம்,ரிெபம்,துலொத் ில் 2,11,10 ஆம் பொவகத் ில் இருந் ொல் ஃமபனொன்ஸ் தெய் லொம்

ல் எஸ்யடட் தெய்

பலம் தபற்ற தெவ்வொய் .2,11 ல் நில ரொெி

ில் இருக்க யவண்டும்..

வழக்கறிஞர்குரு :,பு ன் இமணந்து 2,10,11 ல் இருக்க எழுத் ொளர் பு ன் அல்லது குருவிற்கு :1,5,9 அ ிப ிகள் ெம்பந் ைமடந் ிருக்க இஞ்ெினி ெிறந் ரி

ர் தெவ்வொய்:10 ல் ெம்பந் ப்பட

யையனஜர் :8,10 ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம்ைமடந் ிருந் ொல்

ல் எஸ்யடட் வி

ொபொரத் ில் நல்ல லொபம் கிமடக்க தெவ்வொய் பலைொக இருக்க யவண்டும்

அத்துடன் 4ைிடமும் 10 ைிடமும் தெவ்வொயுடன் தபொருந் ி வர யவண்டும் அப்படி எஸ்யடட் வி

ிருந் ொல் ரி ல்

ொபொரத் ில் நல்ல லொபம் ெம்பொ ிக்க முடியும்ஜொ கத் ில் குமறபொடு இருக்கைொனொல் .

பவளம் (தெவ்வொய்),யகொயை கம் தகொடுப்பவனும்

ரொகுமவ யபொல .அணி

லொம் (ரொகு)

.இல்மல யகதுமவப்யபொல் தகடுப்பவனும் இல்மல ந் ிரம் ., முரட்டுத் னம், குறுக்குவழி அமனத்து ெட்ட ஓட்மடகளும் அறிந் வர் ரொகு பகவொன்பல ைிகப்தபரி

அரெி

ல் ஊழல்களுக்கு கொரணைொக

இருப்பதும் இந்

ரொகுயவ கொரணம்.

6ைிடம் யநொய் 8ைிடம் அவைொனம் 12 ைிடம் துக்கம் து ரம் ஒருவருக்கு லக்னொப ி 6,8,12ல் இருந் ொல் அவர் தெொகுெொக உட்கொர்ந்து யவமல பொர்க்க முடி ெனி நிற்றல் நடத் ல் உடல் உமழப்பு விவெொ மு லி

ொது.

ிர்கள் யஹொட்டல் தைடிக்கல் யரப்

ன.

அவைொனம்

ந்து தவகுைொனம்

குரு அைர் ல் நீ ி சூரி

ம் உணவு ப

ன் தவ

ரும் த ொழில்

ொக நடத் ல்

ில் படு ல் அரசு உத் ிய

ொகம்

சுக்ரன் கமல ம்ெம் தகொண்ட த ொழிலில் ஈடுபடு ல் ஆடம்பர த ொழிலில் ஈடுபடல். ஜவுளி த ொழில், ெொப்பட்யவர் த ொழில் பு ன் அறிவுெொர்ந்

புத் ிகூர்மை த ொழிலில் ஈடுபடு ல்

ரொகு\யகது அதுெொர்ந்து இருக்கும் கிரகத்ம ெந் ிரன் நீர் ைனசு ெொர்ந்

தபொருத் து

த ொழில்

தெவ்வொய் ரொனுவம் யபொலீஸ் வரம் ீ ெொர்ந்

த ொழில்

லக்னப்படி த ொழில் தெொந் ைொக த ொழிமல நடத்

லக்னமும் ஜீவன ஸ் ொனமும் நன்றொ இருக்க யவண்டும் குடும்ப .

ஸ் ொனம் நன்கு இருக்க யவண்டும்.

.

நல்ல யவமல கிமடக்க

ொமர வழிபட யவண்டும்?

யவமல ொன் ஒருவரின் அந் ஸ்ம த் ைரி

ொம ம

த்

ீர்ைொனிக்கிறது; ெமூகத் ில் அவருக்குக் கிமடக்கும்

ீர்ைொனிக்கிறது; அவருக்கு அமை

ப்யபொகும் வொழ்க்மகம

த்

ீர்ைொனிக்கிறது.

முன்தபல்லொம் ‘கொல் கொசுக்கு யவமல பொர்த் ொலும் கவர்தைன்ட் யவமல பொர்க்கணும்’ என்றொர்கள்.

இப்யபொது கொலம் ைொறி

ிருக்கிறது. ஆனொலும், அரசு யவமலக்கொக அமலயைொதுபவர்கள் இன்மறக்கும்

உண்டு. எல்யலொருக்கும் ஏய ொ ஒரு யவமல கிமடத்து விடும்; அ ில் ெந்ய கயை பிடித்

ில்மல. ஆனொல்,

யவமல கிமடக்குைொ என்பது ொன் இங்கு யகள்வி. ‘‘நொன் படிச்ெது தைக்கொனிக்கல். யவமல

பொர்க்கறது பத் ிரிமக ஆபீஸ்’’ என்று ஆர்வத் ின் கொரணைொகக் கமர ஒதுங்குகிறவர்கள் உண்டு. ‘‘படிச்ெது ஹிஸ்ட்ரி. ஆனொ, யவமல பொர்ப்பய ொ ெொஃப்ட்யவர்’’ என்று ெம்பந் ைில்லொைல் வொழ்க்மக தகொண்டுயபொயும்

ள்ளுகிறது. கொலத் ின் கட்டொ த் ொல் படித் து யவறொகவும், பொர்ப்பது யவறொகவும்

இருக்கிறது.

‘‘நல்லொத் ொன் படிச்ெொன். ஆனொ, நல்ல யவமல கிமடக்கமலய படிப்மப தகொடுத்

கிரகம், ‘யவமல’ வொங்கித்

ரும் விஷ

’’ என்று ஆ ங்கப்படுயவொர் உண்டு.

த் ில் தைௌனைொகி விட்டது. யபெிப் யபெி

த ொண்மட வறள யவமல பொர்ப்யபொர் உண்டு; குளுகுளு அமற

ில் கண்களொயலய

ஆமண

ிட்டுக்

தகொண்டு பணம் பொர்ப்யபொரும் உண்டு. ‘‘எவ்யளொ யவமல தெஞ்ெொலும் ஒரு அங்கீ கொரமும் இல்மல’’ என்று புலம்புபவர்களும் உண்டு; யவமல பொர்ப்பது யபொல நடித்ய யவமல என்பது அலுவலகத் ிற்குச் தென்று ஒரு ஊழி அ ில் மு லொளி ‘‘ெின்ன வ கம்தபனி

முன்யனறுகிறவர்களும் உண்டு.

ரொக இருப்பய ொடு முடிந்து விடுவ ில்மல;

ொக ைொறுவதும் அடங்கியுள்ளது.

சுயலர்ந்து அந் ப் மப

ன் ஸ்கூல் ஃபர்ஸ்ட். ஆனொ, இப்ப எங்கய

ொ ஒரு ெின்ன

ில கிளொர்க்கொ யவமல பொர்க்கறொன்’’ என்ப ற்கு என்ன கொரணம்? கல்லூரி

மவத்துவிட்டு வொழ்க்மகம

ிடீதரன்று உ

ர் ப வி

த் தூக்கி நிறுத் ி

ில் அைருபவர்கமள ஆள்பவர்கள்

ஆபத்பொந் வன்

ொர்? ‘‘எனக்கு படிப்பு வொெமனய

ஆனொ, இன்னிக்கு எம்.பி.ஏ. பெங்களுக்கு நொன் யவமல தெொல்லித் யைம கமள உருவொக்குபவர்

ொர்?

ில் பல அரி ர்ஸ்

ொர்? ெரிந்து யபொன இல்மலங்க.

ர்யறன்’’ எனும் படிக்கொ

அந்

ெக் ிக்குப் தப

ர் ொன், கொலம். ‘கொல புருஷன்’ என்று அவமன அமழப்பொர்கள். கொலங்களின்

மககளில் இருக்கும் கிரகங்களின் யவமல ொன் அது. ‘‘எல்லொம் யநரம், கொலம் வந் ொ

ொனொ

நடக்கும்ப்பொ’’ என்று ெொ ொரணைொகச் தெொல்லி மவத் ொர்கள். ‘‘என்ன கிரகம் புடிச்சு ஆட்டுய ொ’’ என்பத ல்லொம் ெொ ொரணைொன கிரொைத்துப் பழதைொழி அல்ல. அனுபவத்ம ப் பிழிந்த டுத்

வொர்த்ம கள். கிரகங்கள் உங்கள் நம்பிக்மக பற்றி அவற்றுக்கு எந்

ின் யபரில் இ

ங்கவில்மல. உங்கள் நம்பிக்மககமளப்

அக்கமறயும் இல்மல. அமவகள் தவறும் அம்புகள்; கொல புருஷனின்

வில்லிலிருந்து புறப்பட்டு வரும் கமணகள்... அவ்வளவு ொன்! நம்பிக்மக கூட்டுவதும் கிரகங்கள் ொன்; ன்ைீ து தகொண்ட நம்பிக்மகம யஜொ ிடம் வொழ்க்மகம

க் குமறத்து ை ிப்பிடச் தெய்வதும் கிரகங்கள் ொன்.

பன்னிரண்டு பொவங்களொக பிரித்து மவத்துள்ளது. வொழ்க்மக

அம்ெங்கமளயும் அ ற்குள் மவத்து அலசுகிறது. அ ில் யவமலக்தகன்று

ின் ெகல

னி இடத்ம க்

தகொடுத் ிருக்கிறது. யஜொ ிடம் ஒருவரின் ஜொ கத் ில் பத் ொம் இடத்ம த் ொன் யவமல ஸ் ொனைொக மவத் ிருக்கிறது. ‘பத்ம உத்ய

என்பம தெ

நொன் ய டிப் பொர்த்ய ன். பொவி ஒருவன் இல்மல’ என்பது ெித் ர் வொக்கு.

ொக ஸ் ொனம் என்பது இந் தெ

ல் என்று தகொள்யவொம். இந்

லூக்கத்ம யும், தெ யவமலம

‘எடுத் யவமல

பத் ொம் இடயை. இம

ர்ை கர்ை ஸ் ொனம் என்பொர்கள். கர்ைொ

பத் ொைிடம் தெ

மலயும், தெ

ல்

ிறமனயும்,

லின் யவகத்ம யும் கூறுகிறது.

முடிப்பொரொ... அல்லது கிடப்பியலய

ொ... அல்லது பள்ளி

மவப்பொரொ’ என்று யபசும். ‘வங்கி

ில் ஆெிரி ரொ...’ என்று கூட சுட்டிக் கொட்டும். ‘யநர்மை

ொன த ொழிலொ...

அல்லது நீெத் த ொழிலொ’ என்பம யும் கூறலொம். ‘ஏைொற்றி பணம் ெம்பொ ிப்பொரொ... வி வருைொனைொ...’ என்றும் ஆரொ லொம். ‘இப்யபொம க்கு கம்தபனி பத்து வருடங்களில் இந் உச்ெத்ம யும் இந்

இடத்ம ய

ர்மவ ெிந் ி

ில் இவர் கமடநிமல ஊழி

வொங்கும் அளவுக்கு உ

பத் ொம் இடம் ொன்

ில்

ர். இன்னும்

ரப் யபொகிறொர்’ என்கிற வொழ்க்மக

ீர்ைொனிக்கிறது. ‘யநற்று வமர ஒரு கம்தபனி

ின்

ின் மு லொளி.

ஆனொல், இன்யறொ யவதறொரு இடத் ிற்கு யவமலக்குப் யபொகும் ெொ ொரணத் த ொழிலொளி’ என்று வொழ்க்மக பரைப த்ம க் கூட பத் ொம் இடம் ொன் கொட்டுகிறது. ‘கூட்டுத் த ொழிலொ... ஐய

ொ,

யவண்டொம். இட்லிக் கமட மவத் ொலும்

ில் நம்பர்

ஒன்’ என்றுகூட இந் அகலத்ம ,

னிய

மவயுங்கள். நீங்கள் ொன் இந் த் துமற

பத் ொம் இடத்ம ப் பொர்த்துச் தெொல்லி விடலொம். உமழப்பின் ஆழத்ம ,

ீவிரத்ம , ஈடுபொட்மட, ரெமனம

க் கூட அழகொக இந்

பத் ொம் இடம் தெொல்லும்.

அ ில் தபொதுவொக ெிலவற்மறப் பொர்ப்யபொம்... ஒருவரின் ஜொ கத் ில் பத் ில் சூரி

ன் இருந் ொல் அரசு உத்ய

சுைொரொன பலத்ய ொடு இருக்கிறொர் என்றொல் தகொஞ்ெ நொளில் அ ிபலத்ய ொடு இருக்கிறது என்றொல் அரெின் உ

ர்ந்

ொகத் ில் இருப்பொர். சூரி னி

ொர் நிறுவனத் ிற்கு ைொறுவொர்.

ப விகமள அனுபவித்து விட்டுத் ொன் ஓய்வு

தபறுவொர். ெந் ிரன் பத் ில் என்றொல், தடக்ஸ்மடல் பிெினஸ், எஞ்ெினி ைொறும். தெவ்வொய் பத் ில் என்றொல் கொவல்துமற,

ீ

ர் என்று பல யவமலம

வொங்கித்

ர், இன்டீரி ர் என்று யவமல

மணப்புத் துமற, உளவுத்துமற என்று பல்யவறு

துமறகளில் அைர்வொர். அதுயவ பு ன் என்றொல் பத் ிரிமக ஆெிரி

ன் ஏய ொ

ொளர், யஜொ ிடர், ஆரம்பக் கல்வி யபொ ிக்கும்

ருவொர். குரு பத் ில் அைர்ந் ொல் யபரொெிரி

ர், வங்கி

ில்

யையனஜர், ஆன்ைிகப் பத் ிரிமக என்று பல யவமலகள் அமையும். சுக்கிரன் அைர்ந் ொல் நமக வி

ொபொரமும் தெய்வொர்; அய ெை

ம் கவிஞனொகவும் வலம் வருவொர். ெினிைொத் துமற

ில் எப்யபொதும்

ஒரு கண் மவத் ிருப்பொர். ெனி பகவொன் அைர்ந் ொல், இரும்பு உயலொகம் வொர்த்த டுக்கும் இடங்களிலும், எப்யபொதும் ெத் ம் யகட்கும் த ொழிற்ெொமல இருந் ொல் நீ ிப ி

ொக அைர்த்துவொர். நீ ிப ி

அவயரொடு குரு யெரும்யபொது ெிறந் இருவரும் ொன் நீ ிைன்றம் ெொர்ந் புயரொக்கயரஜ் யவமல

ிலுயை அைர்த்துவொர். இம த் விர ெனி பலைொக ொவது என்பது ெனி பகவொனின் மககளில் ொன் உள்ளது.

வழக்கறிஞரொக ைொறுவொர்கள். தபொதுவொகயவ இவர்கள் உத்ய

ொகத்ம

அளிப்பொர்கள். ரொகு பத் ில் அைர்ந் ொல் ஏதஜன்ெி,

ில் அைர மவப்பொர். யகது அைர்ந் ொல் அர்ச்ெகரொவொர். ைிகச் ெிறந்

ைருத்துவரொக

வலம் வருவொர். யையல தெொன்னமவத ல்லொம் தபொதுவொனமவ. ஒவ்தவொரு ரொெிக்கும் பத் ொம் இடத் ில் உள்ள ரொெிக்கு அந்

ொர் அ ிப ி என்று பொர்க்க யவண்டும். அவர்

ரொெிக்கு நட்பொ, பமக ொ, உச்ெைொ, நீெைொ என்று ஆரொய்ந்து ொன் எப்படிப்பட்ட யவமல

மவப்பொர் என்று தெொல்ல யவண்டும். உ ொரணைொக இருபத்ம ந்து வ

ில் தெவ்வொய்

நடக்கிறத னில், இவர் ஜொ கத் ில் பத் ில் ெனி அைர்ந் ொல் தகொஞ்ெம் எ ிர்ைமற நடக்கும்.

ில் அைர

மெ

ொன பலன்கள் ொன்

வொழ்க்மக

ின் தபரும் பகு ி யவமல

ில் ொன் தெல்கிறது. வட்டில் ீ இருக்கும் யநரத்ம

அலுவலகத் ில் இருக்கும் யநரம் ொன் அ ிகம். உங்கமளப் பற்றி ைமனவிம யவமல

விட, பக்கத்து ெீட்டில் யவமல பொர்ப்பவருக்கு துல்லி

பல விஷ

விட

ங்கள் உங்கள்

ைொகப் புரியும். வட்டின் ீ நிம்ை ிய

ில் இருக்கிறது. அலுவலகக் யகொபயை வட்டில் ீ தவடிகுண்டொக தவடிக்கிறது. வொழ்க்மக

தவற்றிம

நீங்கள் தெய்யும் யவமல ொன்

ீர்ைொனிக்கிறது. அந்

தவற்றிம

இந்

ில்

பத் ொம் இடம் ொன்

முடிவு தெய்கிறது. படிப்பது என்பது வமர கிரகங்கள் ஒருவொறு யவமல தெய்கின்றன. அ ற்குப் பிறகு ொன் உண்மை யவமலம

ொர்

ொன ஆட்டயை ஆரம்பிக்கிறது. வரும் வொரத் ிலிருந்து கிரகங்கள் என்தனன்ன

ொருக்குத்

ருகின்றன என்று பொர்ப்யபொம்.

யைஷத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

ரும் இமறவன்

எல்யலொரும் ஏய ொ ஒரு யவமலக்குச் தென்று ொன் ஆகயவண்டும். ய டத் ொன் யவண்டும். ய டி வரும் யவமல

ிமரகடல் ஓடியும்

ிரவி

ொக இருக்கட்டும்; நொயை தென்று ய டும் யவமல

இருக்கட்டும்... எல்லொவற்றுக்கும் பின்னொல் இருப்பது மு மூன்றொம் இடத் ிலுள்ள மு ற்ெி ஸ் ொனத் ிற்கு முக்கி

ற்ெிய

ம் ொக

ஆகும். அ னொல் ொன் ஜொ கத் ில்

த்துவம் தகொடுக்கப்படுகிறது. இம ப்

தபொறுத்ய

யவமல அமையும். அப்படிப் பொர்க்கும்யபொது யைஷ ரொெிக்கொரர்களுக்கு மு

எனும் மூன்றொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி இருக்கும். அய

ெை

இரண்டு முமற

ம் ெிறி

ிரண்டு வரும் யநரத் ில்

ொக பு ன் வருகிறொர். உங்களிடம் இமடவிடொ

ொக அலுப்பும் வரும். நிமற

ொயரனும் அமல

கம

டமவ பின்வொங்குவர்கள். ீ தவண்தணய்

ொகி விடும்.

தபொதுவொகயவ யைஷ ரொெி அல்லது யைஷ லக்னத் ில் பிறந் யைஷ ரொெிம

நிர்ண

ிப்பய

நீங்கள் யரொஷக்கொரர்களொக இருப்பீர்கள்.

பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

ொன ெனி பகவொன் ொன்.

ஆளும் தெவ்வொயும், ெனியும் பமகவர்கள். அ னொல், எப்யபொதுயை யவமல ைொறி

இருப்பீர்கள். கடினைொக உமழத்து ப வி உ உ

மு ற்ெி

யபர் தகௌரவம் பொர்த்து விட்டுவிடுவர்கள். ீ

விட்டொல், மூன்றொவது

ொழி உமடந்

உங்களின் யவமல ஸ் ொனத்ம

ற்ெி ஸ் ொனம்

ர்வு தபறும் யநரத் ில், யவறு

படி

ொருக்யகொ அந் ப் ப வி

ர்வு தென்று விடும். இதுயபொல எப்யபொதுயை ஏைொற்றங்கள் இருக்கத் ொன் தெய்யும். விரக் ி

ைனப்பொன்மையுடன் ொன் கிட்டத் ட்ட ைத் ிை வ

து வமர யவமல தெய்

யநரிடும்.

எப்யபொதும் அலுவலக அந் ரங்கங்கமள அருகில் இருப்பவர்களிடம் தெொல்லக் கூடொது. ஏதனனில், நண்பருக்கு உரி

மூன்றொம் வட்டிற்கும், ீ எ ிரிக்குரி

வருவ ொல், தநருங்கிப் பழகும் ெக ஊழி அ ிப ி

ஆறொம் வட்டிற்கும் ீ பு ன் அ ிப ி

ொக

ர்கயள எ ிரிகளொகவும் இருப்பொர்கள். அதுயபொல 3, 6ம் வட்டின் ீ

ொக பு ன் வருவ ொல், ைொறுபட்ட ெிந் மன, யபச்சுக்கள், எழுத் ொல் பலரொலும்

எ ிர்க்கப்படுவர்கள். ீ அலுவலகக் கூட்டத் ில் நீங்கள் யபெினொயல அங்கு ஓர் எ ிர்ப்பமல எழுந்து அடங்கும். அதுயபொல நீங்கள் படித் வருடங்கள் ைொறிைொறிப் பணி

ொற்றி

துமற ம

ியலய

பணி

உங்கள் பய

ொற்றுவது கடினம். பல துமறகளில் பல

ொயடட்டொ கொட்டும். ஆனொலும், தபரும்பொலொன

யைஷ ரொெிக்கொரர்கள் நிர்வொகத் துமறக்கு வந்து விடுகிறொர்கள். தெய்வது எந் ப் பணி அ ில் நிர்வொகம் ெொர்ந்

ொக இருந் ொலும்,

துமறக்கு நகர்ந்து விடுவர்கள். ீ த ொழிலொளரொக இருந் ொல் த ொழிற்ெங்கத்

மலவர் ஆவர்கள். ீ எப்யபொதுயை உங்களின் ெப் கொன்ஷி

ஸ் மைண்ட் விழித்துக் தகொண்யட இருக்கும். அ னொயலய

இரவில் கூட யகொழித் தூக்கம் ொன் இருக்கும். அலுவலக ெம்பவங்கமள அ ிகைொக நிமனத்துக் தகொண்டிருப்பீர்கள். எப்யபொதுயை த ரி

ன்னுமட

பலம் ைற்றும் பலவனங்கள் ீ எ ற்கு இன்தனொருவருக்கு

யவண்டுதைன்று நிமனப்பீர்கள். ைிக முக்கி

என்னதவனில், எப்யபொதுயை வொய்ப்புகமள ெரி ஆமை

ைொன

வறொக யைஷ ரொெிக்கொரர்கள் தெய்வது

ொகப் ப ன்படுத்

ிடம் ய ொற்ற மு ல் யபொல பல விஷ

ைொட்டீர்கள். அ ீ

ன்னம்பிக்மக

ில்

ங்களில் யகொட்மட விடுவர்கள். ீ யெொடொமவத்

ிறந் வுடன் தபொங்குவதுயபொல ஆரம்பத் ில் இருக்கும் ஆர்வம் இறு ிவமர நிமலக்கொது. அ னொல் எப்யபொதுயை அலுவலகத் ில் ெக ஊழி தஜ

ர்களின் பலத்ம

ெரி ொக கவனித் ல் அவெி

ிச்சுட முடியுைொ, நம்மை ைீ றி எதுவும் தெய்துட முடி

ைொகும். ‘‘நம்ைள

ொது’’ என்று நிமனப்ப ொல் இழப்புகளும்,

ஏைொற்றங்களும் ஏற்படும். உங்களின் முக்கி

பலயை, இலக்மக எட்டும்வமர ெொ ித்து விட்ட ொக

ொரிடமும் தெொல்லிக்

தகொண்டிருக்கொ து ொன்! யைஷ ரொெிக்கு 12ம் வட்டிற்குரி ீ வரொக குரு இருப்ப ொல், பொ ி விஷ தெொல்லி ைீ ிம பலயபர் புரி

ொ

எ ிரில் இருப்பவர்கயள புரிந்து தகொள்ளட்டும் என்று விட்டு விடுவர்கள். ீ இ னொல் பு ிரொக உங்கமள யநொக்குவொர்கள். அலுவலக விஷ

சுள ீதரன்று யகொபம் வந் ொலும், தைதுவொக அம தவளிப்படுத்துவர்கள். ீ இந் வருவ ொல், இந் மலமை

ரொெி

ரொெி

ில் அஸ்வினி

வறு தெய்யவொர் ைீ து

ின் நட்ெத் ிர நொ

கனொன யகது ஒரு நிழல் கிரகைொக

ில் உள்யளொர் எல்யலொருக்குயை சு ந் ிரைொன ஒரு அலுவலகத்ம

எப்யபொதுயை அலுவலகத் ின் உச்ெபட்ெ அ ிகொரி யவமல பொர்க்கும்

ங்களில்

அடக்கி, தபொறுப்பொன வொர்த்ம களில்

ின் கீ ழ் அமைக்கும் கனவு இருக்கும். யைஷ ரொெி

தவளி நொட்மடத்

ங்கமளச்

ொக ஆகமுடி

ின் நொ

ன்

கனொக தெவ்வொய் வருவ ொல்

ொவிட்டொல் கூட, அவரின் அருகியலய

கு ி உமட வர்களொகத் ொன் விளங்குவர்கள். ீ மலமை

ிடைொகக் தகொண்ட நிறுவனங்கள் எப்யபொதுயை நல்ல வளர்ச்ெிம

தகொடுக்கும். ஆனொல், ெில யநரங்களில் அங்குயபொய் யவமலக்கு அைர்ந் ொலும், அங்கும் ஒரு இந் ி உட்கொர்ந்து த ொந் ரவு தகொடுப்பொர். எப்யபொதுயை மூத் நீங்கள் யவமல பொர்க்கக் கூடொது. அது வி

ர்

ெயகொ ரர் யவமல பொர்க்கும் நிறுவனத் ில்

ொபொரைொக இருந் ொலும் யெர்ந்து தெய்

க் கூடொது. யவமல

பொர்த்ய ொம், ெம்பொ ித்ய ொம் என்றில்லொைல் புகழ் தபற யவண்டும் என்று ொன் நிமனப்பீர்கள். அம்ைொ ிரி துமறகமளய

ய ர்ந்த டுக்கவும் தெய்வர்கள். ீ

அஸ்வினி நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் எடுத்

எடுப்பியலய

தப

இலக்மக அமடவ ியலய

தரடுப்பீர்கள். கம்தபனி தகொடுத்

அலுவலகத் ில் ைிகத் குறி

பிறகும் அலுவலக நிமனப்பொகயவ இருக்கும். உங்களின் யநர்மைம இருப்பவர்கள் யவமலம

ிறமைெொலி

ொக

ொக இருப்பீர்கள். வட்டுக்கு ீ வந் ொக்குப் பிடிக்க முடி

ொைல் கீ யழ

விட்டுச் தென்று விடுவதும் உண்டு. தரொம்பவும் சுற்றியுள்ளவர்கமள

அனுெரித்துச் தெல்ல ைொட்டீர்கள்.

மலமை அ ிகொரிக்கு அன்றொட அலுவலக நிகழ்வுகமளத்

த ரிவித் படி இருப்பீர்கள். அஸ்வினி நட்ெத் ிரத் ின் அ ிப ி பத் ொம் இடத்து ெனிக்கும் யநரடிப் பமக இருப்ப ொல், படித் தகொண்ட த ொழிலிலிருந்து விலகி யவறு த ொழில் ைொறிய

ொன யகதுவுக்கும், யவமலம

த்

ரும்

ற்கு ெம்பந் ம் இல்லொையலொ, கற்றுக் ொ புகழ் தபறுவர்கள். ீ படித் து கொைர்ஸ் ஆக

இருக்கும்; ஆனொல், யவமல தெய்வது ெொப்ட்யவரொக இருக்கும்.

அஸ்வினி மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஆெிரி அறக்கட்டமள ெொர்ந்

ர் யவமலக்கு மு ற்ெிக்கலொம். ஏய னும்

இடங்கள், ைருத்துவத் ில் ைனநல ைருத்துவர், எதலக்ட்ரிகல் துமற, ெி.பி.ஐ என்று

குறிப்பிட்ட துமறகளில் மு ற்ெி தெய் ொல் உ பொ த் ினருக்கு உரி ய

ர்ந்

இடத் ிற்குச் தென்று விடலொம். இரண்டொம்

ஐ.டி. துமற ொன். அது விர ஆர்க்கிதடக்ட், ட

யவமல ய டினொல் உடயன கிமடக்கும். கண் ைருத்துவத் ில் உங்கள் பொ த் ின் அ ிப ி அப்படி

னித்

ட்டீஷி

ன் யபொன்ற துமறகளில்

ெொ மன பமடப்பீர்கள். சுக்கிரன்

ொக இருப்ப ொல் ெினிைொத் துமற ில் எப்யபொதுயை ஒரு கண் இருக்கும்.

ில்லொவிடினும் ஏய னும் அலுவலகத் ில் இருந்து தகொண்யட கமலத்துமற

ிலும் ஒரு கொல்

ப ிப்பீர்கள். அஸ்வினி மூன்றொம் பொ த் ினரின் லட்ெி நுமழந் ொல் உ குறுகி

ரப் பறக்கலொம். யைலும் அஞ்ெல் துமற,

வருடங்களியலய

ஏதஜன்ட், யகொ

யை பத் ிரிமகத் துமற ொன். பத் ிரிமகத் துமற

ிலில் தெ

உ

னி

ில்

ொர் கூரி ர் ெர்வஸ் ீ யபொன்றவற்றில்

ர் ப விகள் வந்து யெரும். அது

விர கன்ெல்டன்ெி, இன்சூரன்ஸ்

ல் அலுவலர் யபொன்ற பணிகளுக்கு நிச்ெ

ம் மு

ற்ெி தெய்யுங்கள்.

தப

ின்டிங் துமற

ில்

னித்துவத்ய ொடு

ிகழ உங்களின் பொ

அ ிப ி

ொன பு ன் உ வுவொர்.

நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்களில் கமலத்துமறம ச் ெொர்ந் வர்கள் ொன் அ ிகம் உண்டு. ஆனொலும், யகட்டரிங் தடக்னொலஜி, ெிவில் எஞ்ெினி யெர்ந்

வி

ரிங், தடக்ஸ்மடல் யபொன்ற துமறகளில் நிர்வொகத்ய ொடு

ொபொரத்ம யும் ய ர்ந்த டுங்கள். யவமல பொர்த் ொலும் எப்யபொதுயை சு த ொழில்

தெய்வ ில் ொன் கவனம் தெலுத்துவொர்கள். பரணி நட்ெத் ிரக்கொர்கள் தகொஞ்ெம் வித் ி யபெி

படியும் யவமல வொங்கி

ொெைொக இருப்பீர்கள். இ

படியும் வமள

பிரச்மனகமளக்கூட ைிக எளி ொகத்

வருவர்கள். ீ தநருக்கடி

ொன யநரங்களில் கடினைொன

ீர்ப்பீர்கள். ‘‘ஆடற ைொட்மட ஆடித் ொன் கறக்கணும்’’ என்பீர்கள்.

இப்படித் ொன் நடக்க யவண்டும் என்தறல்லொம் பொம யபொதும்’’ என்று ொன் ய

ல்பொக எல்யலொரிடமும்

உங்களிடம் இருக்கொது. ‘‘நைக்கு யவமல ஆனொல்

ொெிப்பீர்கள். உங்களுக்குக் கீ யழ யவமல பொர்ப்பவர்களுக்கு ெில ெிறப்புச்

ெலுமககமளக் தகொடுப்பீர்கள். ெின்னச்ெின்ன பரிசுகள் தகொடுத்து எல்யலொமரயும் கட்டிப் யபொடுவர்கள். ீ தபொதுவொகயவ கற்பமனத் யவமல

ிறன் அ ிகமுள்ள உங்களுக்கு, அனுெரித்துப் யபொகும் குணமும் இருக்கும்.

ில் யெர்ந் தும், அமனவரின் கவனத்ம யும் ஈர்க்கும்படி ஏய னும் தெய்வர்கள். ீ பமழ

பிரச்மனகளுக்கு உடனடித்

ீர்வு கொண்பீர்கள். வி ிமுமறகமள விட்டுக் தகொடுத்து யவமலம

முடிப்ப ில் வல்லவர்களொக இருப்பீர்கள். பரணி நட்ெத் ிரத் ின் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அரெொங்கத் ில் தபரி வொய்ப்பிருக்கிறது. இ ில் பலருக்கு நொடொளும் ய உ வி

ப வி

ில் அைர

ொகமும் உண்டு. ெிலர் எம்.எல்.ஏ., எம்.பிக்கு

ொளரொக இருப்பீர்கள். யையனஜர், பி.ஆர்.ஓ, சூப்பர்மவெர் யபொன்ற ப விகளில் எளி ொக

அைர்வர்கள். ீ தகொஞ்ெம் மு ற்ெித் ொயல யபொதும்... எதலக்ட்ரிகல், தகைிக்கல் துமறகளிலும் யவமல கிமடக்கும். பரணி நட்ெத் ிரம் 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் யபெி ெம்பொ ிக்கும் த ொழிலில் ொன் மு லில் ஈடுபடுவர்கள். ீ நிருபர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், தைொழிதப அ ிகமுள்ள யவமல

ர்ப்பொளர் என ைக்கள் த ொடர்பு

ில் ொன் தபரும்பொலும் ஆர்வம் கொட்டுவர்கள். ீ யவ ம் ஓதுபவர், யஹொைம்

தெய்பவர்களும் உண்டு. பரணி நட்ெத் ிரம் 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ெிவில் எஞ்ெினி ஆர்க்தகஸ்ட்ரொ என்று ைிகுந் இந்

பொ த் ில் பிறந்

ர், ஆர்க்கிதடக்ட், ஃயபஷன் தடக்னொலஜி,

ஆர்வம் கொட்டுவர்கள். ீ யவறு துமறக்கு ைொறி ெொ ிக்கும்

பலர் ைத் ிை வ

நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் உத்ய அடிக்கடி அவஸ்ம ப்பட யவண்டி

ில் தெொந் ொகத் ில்

ிருக்கும். உத்ய

ிறமை உண்டு.

த ொழில் த ொடங்கி அ ிகம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ிடத்

ன்மை இல்லொைல், யவமலம

ொகத் ில் ரகெி

விட்டுவிட்டு

த்ம க் கொப்பொற்றத் த ரி

ொ

ொல்

ைிகவும் ெிரைப்படுவர்கள்; ீ பிறமர ெிரைப்படுத் வும் தெய்வர்கள். ீ ரி ல் எஸ்யடட், ைருந் ொளுனர், யரொடு கொன்ட்ரொக்டர், கொவல்துமற, யெொலொர், சுரங்கப் பணி, வருவொய்த் துமற, யபொக்குவரத்துத் துமற, ெிவில் ெப்மள யபொன்ற ெில குறிப்பிட்ட துமறகளில் த ொடர்ந்து மு

ற்ெித்து யவமல ய டினொல்

நல்லவி ைொக அைர்ந்து விடலொம். அஸ்வினி ைற்றும் பரணி கலமவ ஜொலி

ில் பிறந்

இந்

இரண்டு நட்ெத் ிரக்கொரர்களின் குணொ ிெ

ங்களும் கலந்

ொகத் ொன் கொர்த் ிமக 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் இருப்பீர்கள். ‘‘என்ன ொன் கலந்து கட்டி

ொ யபெினொலும்

ிடீர்னு ெீரி ஸ் ஆகிடறொரு’’ என்று ெக ஊழி

ர்கள் விைர்ெிப்பொர்கள். கொர்த் ிமக

நட்ெத் ிரம் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் கறொரொக இருப்பீர்கள். தபொதுவொக உங்களுக்கு படித் எதலக்ட்ரிக்கல், ஆெிரி

துமற

ர் துமற, பய

ில் யவமல அமை

ொது. ஆனொல் பவர் ப்ரொதஜக்ட்,

ொதடக்னொலஜி, தபட்யரொல், டீெல் துமற, ப ிப்பகத் துமற

ில்

யவமல அமையும். தபொதுவொக யைஷ ரொெிக்கொரர்கமள தெவ்வொய் ொன் வழி நடத்துகிறது. எனயவ, யைஷ ரொெிக்கொரர்கள் எப்யபொதுயை முருகமன ைறக்கொது வணங்க யவண்டும் என்பம

எல்யலொரும் அறிவர்கள். ீ அ ிலும்,

தநல்மல ைொவட்டம் குற்றொலத் ிற்கு அருயகயுள்ள இலஞ்ெி முருகமன ஒருமுமற அவரருளொல் நல்ல யவமல

ில் நின்று ெொ ிப்பீர்கள்.

ரிெித்து வணங்க,

ரிஷபத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு சூரி

ரும் இமறவன்

னின் ஒளிப் ப ணம் கலங்கமர விளக்கம் யபொல எட்டுத்

அடுத்து ரிஷபத் ின் ைீ தும் அ ன் சுக்கிரன் ொன் ரிஷப ரொெிம

ழுவி

ிக்கும் சுழலுகிறது. அ ில் யைஷத்ம

ப ணம் த ொடர்கிறது. குளிர்வொன, இ ைொன, சுகைொன

ஆட்ெி தெய்கிறொர். இந்

ரொெிக்குள் கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ின் 2, 3, 4

பொ ங்களும், யரொகிணி நட்ெத் ிரமும், ைிருக ெீரிஷம் நட்ெத் ிரத் ின் மு ல் இரண்டு பொ ங்களும் அடங்கும். தபொதுவொகயவ ரிஷப ரொெி அல்லது ரிஷப லக்னத் ில் பிறந்

நீங்கள் எம யுயை

ிட்டைிட்டுத் ொன்

தெய்வர்கள். ீ எ ிலுயை அவெரம் கொட்ட ைொட்டீர்கள். உங்களின் யவமல ஸ் ொனத்ம பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி ந்ம

ொன கும்பச் ெனி ொன். உத்ய

ின் ஸ் ொனைொக பொக்

ொ ிப ி

ொக ஸ் ொனத்ம

நிர்ண

ிப்பய

பொர்க்கும் ெனிய

ொன்

ொகவும் வருகிறொர். இ னொல், ‘‘அப்பொ பண்ற பிெினஸ் எனக்குப்

பிடிக்கமல. நொன் யவற ைொ ிரி மலன்ல யபொகப் யபொயறன்’’ என்பீர்கள். ஆனொல், கமடெி பிெினமஸய அ

ொன் தெய்வர்கள். ீ

ல்நொட்டுத் த ொடர்புமட

நிறுவனத் ில் உங்களில் தபரும்பொன்மை

கிமடக்கும். யவமல பொர்க்கும் இடத் ியலய

ொனவர்களுக்கு யவமல

ன்ைொனமும் தகௌரவமும் ொன் முக்கி

எ ிர்பொர்ப்பீர்கள். ‘‘எதுவொகயவொ வரணும்னு என்தனன்னயைொ படிச்யென். ஆனொ, கமடெி யவமல கிமடச்சுது. தரொம்ப தகௌரவைொ நடத் றொங்க. அ னொல ொன் இங்கய ப வி உ

ர்வு, ெம்பள உ

ர்வு என ெலுமககமள எ ிர்பொர்த்து உ

பிடிப்பத ல்லொம் பிடிக்கொது. பொம இருப்ப ொல், யவமல விஷ ர்ந்

யவமலம

ம் என ில இங்க ொன்

இருக்யகன்’’ என்பீர்கள்.

ர் அ ிகொரிகமள கொக்கொ

ைொறிப்யபொய் கொரி ங்கள் ெொ ிப்பது உங்களுக்கு ஒவ்வொ

ரிஷபத் ின் ரொெிநொ னொன சுக்கிரனும், யவமல ஸ் ொனத் ின் அ ிப ி உ

ில் அப்பொவின்

ஒன்று.

ொன ெனியும் அ ிநட்பொக

த் ில் எப்யபொதும் ஒரு ஸ் ிரைொன நிமலப்பொடு இருக்கும். எப்யபொதுயை

க் குறிமவத்ய

நகர்வர்கள். ீ ‘‘ெின்ன யவமல

ியலர்ந்து தபரி

யவமலக்குப்

யபொகலொம்’’ என்தறல்லொம் கொத் ிருக்க ைொட்டீர்கள். எ ிரிகமள நீங்கள் அணுகும் வி யை விெித் ிரைொக இருக்கும். ‘‘எரி

றம

இழுத் ொ தகொ ிக்கறது அடங்கும்’’ என்று யபொட்டி

ொளர்களின் நொடிம

முடக்கிப்

யபொடுவர்கள். ீ வி

ொபொரத்ம

இமண

யவறு

ொரொலும் தெய்

அளவுக்குத் துணியவொடு தெய்வர்கள். ீ ஈடு

ற்று நடத்துவர்கள். ீ பல தைொழிகமள ெரளைொகக் கற்றுத் ய ர்ந்து விடுவர்கள். ீ பிற

ைொநிலங்களிலும் உங்களின் வி ெிரைத்ம யும் வி

முடி ொ

ொபொரத்ம

விரிவுபடுத்

ொங்கிக் தகொள்வர்கள். ீ எப்யபொதுயை

ொபொரத் ிற்தகன்று

னித்துவைொன பொம ம

மு ற்ெிப்பீர்கள். அ ற்கொக எந்

ரைொன தபொருட்கமளத் ொன் விற்பீர்கள். உங்களின் உருவொக்குவர்கள். ீ எந்த ந்

ஊரில் எந்த ந்

தபொருட்களுக்கு டிைொண்ட் இருக்கிறது என பொர்த்துக் தகொண்யட இருப்பீர்கள். ெலுமககள் தகொடுத்து ரைற்ற தபொருட்கமள விற்பது உங்களுக்குப் பிடிக்கொது. த ொழில் த ொடங்கும்யபொது, ‘இது எங்குயபொய் முடி ஒரு ப விம களப்பணி

ய

ொ, தபொருமளய

ொ அமட

ப் யபொகிறது’ என்பம யும் கச்ெி ைொகக் கணிப்பீர்கள்.

யவண்டுதைன்று முடிதவடுத்து விட்டொல், அ ற்கொன

ில் மு லில் இறங்குவர்கள். ீ ஆனொல், நீறு பூத்

தவளிக்கொட்டிக் தகொள்ள ைொட்டீர்கள். கொத் ிருக்கும் கொரி தெொல்கியறன் எனில், சுக்கிரன், சூரி

ன், தெவ்வொய், ெனி யபொன்ற ரொஜ கிரகங்களின் யெர்க்மக

இருப்பவர்கள், ஏய னும் ஒரு வி த் ில் அ னொல் உங்களின் இலக்கு தபரி

தநருப்பொக இருப்பீர்கள். எம யும் க் தகொக்குயபொல இருப்பீர்கள். ஏன் இவ்வளவு

ங்கமள நிமலநிறுத்துவ ியலய

குறி

ொக அமலவொர்கள்.

ொக இருந் ொலும், எப்படியும் அ ில் தவற்றி தபற்று விடுவர்கள். ீ

‘கண்டு கொய் கொய்க்கும்; கொணொைல் பூ பூக்கும்’ என்று அத் ி ைரத்ம ப் பற்றி ஒரு விடுகம அந்

அத் ிைரத்ம ய

பழதைொழிம

ில்

நட்ெத் ிர விருட்ெைொகக் தகொண்ட கொர்த் ிமக

உண்டு.

ில் பிறந் வர்கள், இந்

தைய்ப்பித்துக் கொட்டுவர்கள். ீ ஏய ொ ஒரு யவமல என்று ெொ ொரணைொக தென்று

தகொண்டிருப்பவர்கள்,

ிடீதரன விஸ்வரூபம் எடுப்பீர்கள். யவமல

ொனொலும் ெரி, வி

ெரி... உங்களின் வளர்ச்ெி என்பது பொமறக்குள் ஓடும் நீயரொட்டம் யபொல இருக்கும். நீர் தபொங்குவது யபொல தவளிப்படுவர்கள். ீ

ொபொரம் ஆனொலும் ிடீதரன்று பிளந்து

ரிஷப ரொெிக்குள் வரும் கொர்த் ிமக இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கடல் ெொர்ந் யவமலம

த் ொன் மு லில் விரும்புவர்கள். ீ நிமற

ப் யபர் கப்பல் ெொர்ந்

துமறகளில் யவமலக்கு

அைர்வர்கள். ீ நொட்டு ைருந்துக் கமட, தைடிக்கல் ஷொப் மவத்து நடத்துவர்கள். ீ ைருத்துவத் ில் இ

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், முடநீக்கி பரம்பமர

ொக ெித்

மவத் ி

ல் துமறகளில் ெிறப்பொக தெ

ம் பொர்ப்யபொரும் இந்

ல்படுவர்கள். ீ அய யபொல

பொ த் ில் உண்டு.

மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கனரக வொகனங்கமள மவத்துத் த ொழில் நடத்துவர்கள். ீ அது உங்களுக்குச் ெரி

ொக வரும். ப ப்படுத் ப்பட்ட உணவுப் தபொருள் ஏற்றுை ி, இறக்குை ி தெய்வ ில்

நல்ல லொபம் கிமடக்கும். ெனி இவ்வொறு கடல் ெொர்ந் யவமலக்கு மு

யவமலம

நிர்ண

ிப்ப ொல், அப்படிப்பட்ட

ற்ெித் ொல் உடயன கிமடக்கும். டர்னர், பிளம்பிங் யபொன்றவற்றிலும் ெிறந்து

விளங்குவர்கள். ீ ைதுபொனங்கள் அல்லது அவற்மறச் ெொர்ந்

த ொழிலில் ஈடுபட்டொல் லொபம் தபருகும்.

நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ொன் பல துமறகளில் அறிவொற்றல் தபற்றவர்களொக இருப்பீர்கள். அ ிகொரம், அழகு, ஆயலொெமன கூறு ல் என்று மூன்று வி ைொன விஷ

ங்கள் ஒருங்யக

அமைந் ிருக்கும். எனயவ, ஆள்பவருக்யக ஆயலொெமன தெொல்பவரொகயவொ அல்லது உ அ ிகொரி

ொகயவொ நீங்கள் வருவ ற்கு நிமற

யபொன்ற பணிகளில் முக்கி

வொய்ப்புகள் உண்டு. அரெொங்கத் ில் நகர் உருவொக்கம்

அங்கம் வகிப்பீர்கள். பள்ளி ஆெிரி

நடத்து ல் யபொன்றவற்றிலும் ஈடுபடலொம். பொல் வி

ர்,

னி

ொர் டுயடொரி

ல் மவத்து

ொபொரத் ில் இறங்கினொல் நல்ல லொபம் கிட்டும்.

யரொகிணி நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்களுக்கு தெல்வ நிமல இருக்கும். நல்ல யவமல

ர்ைட்ட அரசு

ில் அைர்ந்து பணம் நிமற

ில் ஏற்ற, இறக்கம் இருந்து தகொண்யட

வரும்யபொய , வொரி வொணம் விடொது

பத் ிரப்படுத்துங்கள். குடிமெ வடு ீ கிமடத் ொலும் வொங்கிப் யபொடுங்கள். நீங்கள் அலுவலகத் ில் எல்யலொமரயும் ெிரிக்க மவத்துக் தகொண்யட யவமல தெய்வர்கள். ீ யவமல இருந் ொலும் உணர்ச்ெிகமள உள்யள ெிமறமவக்கொைல் ரெமனய இறுக்கைொன சூழ்நிமல யவமலய

ில் எந்

ில் எத் மன சுமை

ொடு தவளிப்படுத்துவர்கள். ீ

அலுவலகத் ிலும் யவமல பொர்க்க ைொட்டீர்கள். அப்படிப்பட்ட

யவண்டொம் என்பீர்கள்.

யரொகிணி மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் தகொஞ்ெம் அழகி யவண்டுதைன்று நிமனப்பீர்கள். வொழ்க்மக

ில் ெட்தடன்று

இரண்டு மூன்று த ொழிலில் இறங்க ைொட்டீர்கள். யரொகிணி

ல் ெொர்ந்

யவமல

ொக இருக்க

ிருப் ி ஏற்பட்டுவிடும். ஒயர யநரத் ில் ின் அ ி ப ி

ொன ெந் ிரன் வொகனத் ிற்கு

உரி வனொக இருப்ப ொல், வொகன விற்பமன ைற்றும் அ ன் உ ிரிப் பொகங்கள் விற்பமன இறங்குவர்கள். ீ ஃயபன்ெி ஸ்யடொர், தைொழிதப

ில்

ர்ப்பொளர் ைற்றும் ைக்கள் த ொடர்பு அ ிகமுள்ள

யவமலகளில் ொன் அைர்வர்கள். ீ இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் பத் ிரிமக நிருபர், அரசு ெம்பந் ைொன யவமலகமள தடண்டர் மூலைொக எடுத்துச் தெய்யும் பணி, பி.ஆர்.ஓ., தபரி வித் ி

தபரி

னி

ொர் கம்தபனிகளுக்கொன

தகைிக்கல் த ொழிற்ெொமலகளில் அனலிஸ்ட் என பணிபுரிவர்கள். ீ எப்யபொதுயை

ொெைொன யவமலகமளத் ய ர்ந்த டுத்து பொர்ப்பீர்கள். மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள்

எதலக்ட்ரிகல், எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் கமட மவத்து நடத்து ல், பொத் ிர வி

ொபொரம், தவள்ளி நமக

விற்பமனகமள யைற்தகொண்டொல் நல்லது. பூைி இ

ில் நீயரொட்டம் பொர்த்து யபொர் யபொடும் த ொழில் தெய் ல், விவெொ ந் ிரங்கமள விற்றல் யபொன்றமவ தபருத்

லொபம்

தெல்லத் ொன் யபொகிறொர்கள். ஆனொலும், குறிப்பிட்ட இந்

த் ிற்கு ய மவ

ொன

ரும். எல்யலொரும் ஏய னும் ஒரு யவமலக்கு த ொழிமலச் தெய்யும்யபொது கிரகங்கள்

அவர்களுக்கு ெொ கைொக அமைந்து விடுவம த் ொன் நொன் இங்கு குறிப்பிடுகியறன். நொன்கொம் பொ த் ில் ெந் ிரன் இரட்டிப்புச் ெக் ிய

ொடு விளங்குகிறது. சுக்கிரனின் ஆ ிக்கத் ில் நீங்கள் பிறந்

த ொடர்பொன த ொழிலில் ஈடுபடுங்கள். தபண்களுக்கொன பிரத்ய வி

ொபொரம் யபொன்றமவ தபரி

அளவில் லொபத்ம த்

ொல், கண்ணொடி

க உமடகள், ஃயபன்ெி தபொருட்கள்

ரும். ெினிைொவில் ஒப்பமன தெய்பவர், பியூட்டி

பொர்லர் மவத்து நடத்து ல், தபொம்மைக் கமட, குழந்ம களுக்கொன தபொருட்கள் விற்கும் கமட என்று த ொழில் தெய்யும்யபொது ெிறப்பொக வளர்வர்கள். ீ ஆனொல், நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் தவளிநொடு தென்று யவமல

ில் அைரத் ொன் ஆமெப்படுவர்கள். ீ யரொடு கொன்ட்ரொக்ட், வருவொய்த் துமற யபொன்ற ெில

குறிப்பிட்ட துமறகளில் த ொடர்ந்து மு

ற்ெித்து யவமல ய டினொல் நல்லவி ைொக அைர்ந்து விடலொம்.

ைிருகெீரிஷத் ின் மு ல் இரண்டு பொ ங்கள் ரிஷபத் ில் ொன் வருகின்றன. ைிருகெீரிஷத் ின் அ ிப ி

ொக தெவ்வொய் வருகிறொர். தபொதுவொகயவ தெவ்வொம

வழக்கம். ஆனொல், உங்கள் ரொெி உபய

ெீற்றமுள்ள கிரகைொகத் ொன் தெொல்வது

ொ ிப ி சுக்கிரனொக வருவ ொல், ெீற்றத்ம க்கூட ஆக்க வழி

ொகப்படுத்துவர்கள். ீ தெவ்வொ

ின் உணர்ச்ெிக் தகொந் ளிப்யபொடு, சுக்கிரனின் ரம்ைி

மகயகொர்த்துக் தகொள்ளும். எனயவ மு ல் பொ த்ம ச் யெர்ந் வர்கள் தபரி கட்டினொலும், அ ற்குள் இன்டீரி அமைத்துத்

ர் தடக்கயரஷன் யைற்தகொள்ளும் பணிம

ரு ல் யபொன்ற யவமலகமள ஈடுபொட்யடொடு தெய்வர்கள். ீ இந்

ில் ொன்

குணமும்

பங்களொக்கமள ச் தெய்வர்கள். ீ பூங்கொக்கமள பொ த் ில் பிறந் வர்கள்

நர்ெரி கொர்டன், தடக்ஸ்மடல், பீங்கொன் தபொருட்கள் வி

ொபொரம் என இறங்கினொல் தபருத்

லொபம்

தபறலொம். கம்ப்யூட்டர் உ ிரிப் பொகங்கள், ஆட்யடொதைொமபல் ஷொப் யபொன்றவற்மறயும் நடத் லொம். உ

ர் ப வி

ில் அைர்பவர்களுக்கு பி.ஏ.வொக இருப்பீர்கள். அரசு ெொரொ

ெமு ொ

யெமவ அமைப்புகள்

த ொடங்கி, அவற்றின் மூலைொக ெிறுத ொழில் த ொடங்கி பலருக்கு யவமலவொய்ப்மப வொங்கிக் தகொடுப்பீர்கள். பஸ் கண்டக்டர், நில அளமவ உடனடி

ொகக் கிமடக்கும். இந்

ொளர் யபொன்ற யவமலகளுக்கு மு

நட்ெத் ிரத் ின் 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் பலரும் ஏய னும் ஒரு

ெீருமட அணிந்து ொன் யவமலக்குப் யபொவர்கள். ீ ரொணுவ அ ிகொரி, உருக்கொமலகள், கொவல் துமற, எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் ெொர்ந் ெரி

ொக வரும். உரக்கமட, ைருந்துக் கமட வி

ப ிப்பகத் துமற

ில் ஈடுபட்டொல் தபரி

ரிஷப ரொெிக்கு அ ிப ி ொ ிப ி

ீ

மணப்பு நிமல ம்,

கமடகள் மவத் ல் எல்லொம் உங்களுக்குச்

ொபொரமும் நல்லது. பய

ொதடக், தபட்யரொல், டீெல் துமற,

அளவில் லொபம் கிமடக்கும்.

ொக சுக்கிரன் வருகிறொர். யைலும், யவமல ஸ் ொனத்ம

வருகிறொர். எனயவ, தபருைொமள வணங்குவது எப்யபொதும் நன்மை உங்களின் ரொெி

இன்னும் நல்ல நிமலக்கு உங்கமள உ

நிர்ண

ிப்பவரொக ெனி

ரும். அம யும் விட சுக்கிரன்

ொக வருவ ொல், குயபரயன தபருைொமள வணங்கி

உமடபடும். அப்படிப்பட்ட

ற்ெித் ொல்

ர்த்தும். யவமலவொய்ப்பில் வரும்

ஆல தைனில் அது மடகள் எளி ொக

லயை கல்லிமடக்குறிச்ெி ஆகும். இத் லத் ில் லட்சுைி வரொகப் தபருைொள்

யெமவ ெொ ிக்கிறொர். குயபரனொல் வழிபடப்பட்ட ஆ ிமூர்த் ி இவர். வரொகமர வழிபடுங்கள். வற்றொ வளங்கள் தபற்றிடுங்கள். இத் லம் அம்பொெமுத் ிரத் ிற்கு அருயக உள்ளது. தநல்மல

ிலிருந்து சுைொர்

25 கி.ைீ . த ொமலவில் உள்ளது. ைிதுனத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

ரும் இமறவன்

ைிதுனம் என்றொயல இரட்மட என்று தபொருள். இரண்டு குழந்ம கள் யெர்ந்து நிற்பதுயபொல ஒரு ய ொற்றத்ம

அந்

நட்ெத் ிரத் த ொகுப்பு த ரிவிப்ப ொல் ைிதுனம் என்கியறொம். ைிருகெீரிஷத் ின் 3, 4,

பொ ங்களும்,

ிருவொ ிமரயும், புனர்பூெத் ின் 1, 2, 3 பொ ங்களும் இ ற்குள் அடங்கும். பு ன் இம

ஆட்ெி

தெய்கிறொர். தபொதுவொகயவ ைிதுன ரொெி

ினர்

ன்ைொனம் பொர்ப்பவர்கள். மூமளம

முன்யனறுவர்கள். ீ உங்களின் யவமலவொய்ப்பு ஸ் ொனத்ம ஆனொல், உங்கள் ரொெிக்கு அ ிப ி

நிர்ண

ொன பு னுக்கு தஜன்ைப் பமக

ய

மூல னைொகக் தகொண்டு

ிப்பவரொக ைீ ன குரு வருகிறொர்.

ொகவும், பொ கொ ிப ி

வருகிறொர். உங்களில் பலருக்கு நல்ல வொழ்க்மகத்துமண அமைந் ொல், ெரி கொல ொை ம் ஆகும். நல்ல யவமல, மகநிமற

ெம்பளம், அடுத் டுத்

வட்டில் ீ பிரச்மனயும் யபொரொட்டமுைொக இருக்கும். இந் பணி

ரொெி

ொற்றி ஓய்வு தபற்று தபன்ஷன் வொங்கினொல், அது தபரி

ொகவும் குரு

ொன யவமல கிமடக்க

ப வி உ

ர்வு என்றிருந் ொல்,

ில் பிறந்து, ஒயர நிறுவனத் ில் ெொ மன. அப்படி வொங்குகிறவர்கள் பல

கொலம் குடும்பத்ம

விட்டு பிரிந்து தவவ்யவறு இடங்களில் யவமல தெய் வரொக இருப்பொர்கள்.

ெிறி

நிமற

வ

ியலய

ை ிப்தபண் வொங்க யவண்டுதைன்று மு

யவமலக்குன்னொ இவ்யளொ படிக்கணும்’’ என்று

ற்ெி தெய்து படிப்பீர்கள். ‘‘இந்

ிட்டைிடுவர்கள். ீ ஆனொல், உத்ய

இடத் ிற்கு வர உங்கள் ைொர்க் ஷீட் ைட்டும் யபொ ொது என்பம

ொகத் ில் உ

கொல ொை ைொக உணர்வர்கள். ீ

பிரயைொஷன் கட் ஆகும்யபொத ல்லொம், ‘ஏன் நைக்கு ைட்டும் இப்படி ஆகிறது’ என்று ய வொழ்க்மக

ில் தஜ

யவண்டும் என்பம

ிக்க வகுப்பமறப் பொடங்கள் ைட்டும் யபொ ொது; வொழ்க்மக உணர்வர்கள். ீ உத்ய

ர்ந்

ொெிப்பீர்கள்.

ின் நி ர்ென பொடங்கயள

ொகத்ய ொடு இமண த ொழிலொக எம

ொவது யெர்த்துச்

தெய்வர்கள். ீ ஆரம்பத் ில் நஷ்டம் வரத் ொன் தெய்யும். த ொடக்கத் ில் வொங்குபவருக்கும் விற்பவருக்கும் நடுயவ நின்று ெம்பொ ிக்க மு ற்ெி தெய்து, தகொஞ்ெம் தகொஞ்ெைொக தெொந் வி

ொபொரத் ில் இறங்கலொம்.

கூட்டுத்த ொழில் உங்களுக்கு ெரி விடும். எதுவொக இருந் ொலும்

ொக வரொது. அப்படிச் தென்றொல் அப்பளம்யபொல வி

னி

ொபொரம் தநொறுங்கி

ொளொக நின்று யபொரொடினொல் நல்லது. ஆனொல், உங்கள் ரொெி

ிலுள்ள

ிருவொ ிமர நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் தகொஞ்ெம் இடம், தபொருள், ஏவல் அறிந்து எல்லொவற்மறயும் தெய்வர்கள். ீ அலுவலகத் ில் வஞ்ெமனய

இல்லொைல் எவ்வளவு யநரைொனொலும் யவமல பொர்ப்பீர்கள்.

ஆனொல், தகௌரவைொக நடத் ப்படயவண்டும் என்று எ ிர்பொர்ப்பீர்கள். எப்யபொதுயை எல்லொவற்மறயும் ய ங்கொய் உமடத் துயபொல யபசுவ ொல் அலுவலகத் ில் ஆங்கொங்கு எ ிரிகள் முமளத் இருப்பொர்கள். எவ்வளவு ெிறப்பொக ஒரு யவமலம

தெய் ொலும்,

வண்ணம்

ிருப் ி என்பது இருக்கொது. இனி

ஒவ்தவொரு நட்ெத் ிரத்துக்கும் எப்படி என்று பொர்ப்யபொம்... ைிருகெீரிஷம் யபொர்க் கிரகைொன தெவ்வொம மலவரொகக் தகொண்ட ைிதுன ரொெி

அ ிப ி

ொகக் தகொண்டது. புத் ி கிரகைொன பு மன

ில் இது இடம் தபறுகிறது. இ னொல்,

ீ

ிலிட்ட

ங்கம்யபொல,

ன்மனத் ொயன உருக்கி தைருகூட்டிக் தகொள்வர்கள். ீ அலுவலகத் ில் எப்யபொதுயை எ ிலும் ஒரு அர்ப்பணிப்பு குணம் இருக்கும். பக்கத்து இருக்மக ஊழி முன்பின் த ரி

ரின் யவமலம

யும் யெர்த்துப் பொர்ப்பதுண்டு.

ொ வர்கள் அலுவலகத் ிற்கு வந்து விழித்துக் தகொண்டிருந் ொல் ய டிச் தென்று

உ வுவர்கள். ீ ‘‘தரொம்ப நல்லவர் ொன்... ஆனொ ைனமெ யநொகடிக்கற ைொ ிரி ஏ ொவது தெொல்லிடறொரு’’ என்பொர்கள் உங்கமளப் பற்றி! நட்ெத் ிர அ ிப ி ைொட்டொர். எவ்வளவு ொன் யபொரொடிய வ

ொன தெவ்வொய், ைற்றவர்கமள ப ம் பொர்க்க ைறக்க

ிறமை இருந் ொலும், பளிச்தென்று தவற்றிகளும் முன்யனற்றமும் இருக்கொது.

தவற்றி தபறுவர்கள். ீ யவமல நன்றொக இருந் ொலும், விரும்பி

ெம்பளம் கிமடக்கொது. 30

து வமர அப்படியும் இப்படியுைொகத் ொன் இருக்கும். மு ல் முப்பது முடக்கினொலும், பின் முப்பது

முன்யனற்றத்ம

அளிக்கும்.

ைிருகெீரிஷம் 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் நிமற

யவமல தகொடுத் ொலும் எ ிர்த்து யகள்வி

யகட்கொைல் தெய்வர்கள். ீ அவைொனப்படுத் ினொல் கூட குடும்ப நிமலமைம

ய

தகொள்வர்கள். ீ இன்சூரன்ஸ், தகைிக்கல், ைருத்துவம் ெொர்ந்

ொரிப்பு, தபொருளொ ொர

ஆெிரி

ர், விவெொ

உபகரணங்கள்

ொெித்து ெகித்துக்

த்துமற அ ிகொரி, கொல்நமட ைருத்துவர் யபொன்ற யவமலகள் கிமடத் ொல் தபரி

அளவில் முன்யனற்றம் இருக்கும். 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ைின்ெொரத்துமற, ொய் யெய் நல விடு ி, யபொம இருக்கும். ைரயவமல, இன்டீரி

ீ

மணப்புத் துமற,

ைீ ட்பு ைருத்துவர் என்ற துமறகளில் ஈடுபட்டொல் முன்யனற்றம் எளி ொக ர் தடக்கயரஷனிலும் ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ

ிருவொ ிமர நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் யவமல

ில் அ ீ

ஈடுபொடு இருப்பதுயபொல கொண்பித்துக்

தகொள்வர்கள். ீ ைற்றவர்களின் மூமளத் ிறமன எளி ொகப் ப

ன்படுத் ிக் தகொண்டு முன்யனறுவர்கள். ீ

ெமப அலங்கொரப் யபச்சுகளில் வல்லவரொக இருப்பீர்கள். ‘‘யகொடு கிழிச்ெொ யரொடு யபொடுவொரு’’ என்பத ல்லொம் உங்கமளப் பொர்த்துச் தெொன்னது ொன். குருட்டு அ ிர்ஷ்டம் எப்யபொதுயை உங்களுக்கு உண்டு. அலுவலகத் ில் அ ிகொரிகள் உங்கமளச் ெொர்ந் ிருப்பம ய ன்னிச்மெ

ொக முடிதவடுக்க விடொைல் பொர்த்துக் தகொள்வர்கள். ீ எந்

எல்யலொரும் யவமல

விரும்புவர்கள். ீ அவர்கமள அலுவலகத் ில் யெர்ந் ொலும்,

ன்மனத் ய டி வரும்படி பொர்த்துக் தகொள்வர்கள். ீ அய ெை

ம் பல அணி

ொக

ொட்கமளப் பிரித்து யவமல வொங்குவ ில் வல்லவர் நீங்கள்.

மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ைருந்து விற்பமனப் பிர ிநி ி, வங்கிக் கடன் வசூலிப்பொளர், இன்சூரன்ஸ் கம்தபனி

ில் விபத்து கொப்பீட்டுத் துமற, ரொணுவத் ில் எல்மல பொதுகொப்புப் பணி, வழக்கறிஞர் என

துமறகளில் ெிறந்து வருவர்கள். ீ இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் பிளொஸ்டிக் த ொழிற்ெொமல, முறுக்குக் கம்பிகள் ைற்றும் இரும்பு உருக்கொமலகள், ர அ ிகொரப் ப விகள் உங்களுக்கு ஏற்றமவ

ில் எஞ்ெின் டிமரவர், மபலட் யபொன்ற

ொக இருக்கும். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்களுக்கு கிரொை

நிர்வொக அலுவலர், தரவின்யூ இன்ஸ்தபக்டர், நில அளமவ நிர்வொகி,

ொளர், முத் ிமரத் ொள் விற்பமன

ொளர், கிளப்

ண்ண ீர் சுத் ிகரித்து விற்பமன, யநஷனல் பர்ைிட் லொரி கம்தபனி, தபட்யரொல் பங்க், அரிெி

ைண்டி யபொன்றமவ ஏற்ற ொக இருக்கும். 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் இறொல் பண்மண, பள்ளி நிர்வொகி, தெவிலி ஆ

ர் ப

ிற்ெிக் கல்லூரி, புகழ் தபற்ற

னி

ொர் நிறுவனங்களில் ைக்கள் த ொடர்பு அ ிகொரி, எஞ்ெின்

ில் கம்தபனி யபொன்ற ெில குறிப்பிட்ட இடங்களில் யவமல கிமடத்து யைல் நிமலக்கு

வளர்வொர்கள். ைிதுன ரொெி ஆச்ெொர்

ில் இடம்தபற்றுள்ள ெொத்வகைொன ீ நட்ெத் ிரம் புனர்பூெம். இந்

நட்ெத் ிரத்ம

அனுபவ

ன், ஞொன பரிபூரணனொன குரு ஆட்ெி தெய்கிறொர். மு ல் மூன்று பொ ங்கள் ைிதுன ரொெி

நொன்கொம் பொ ம் கடக ரொெி

ிலும் இடம்தபற்றுள்ளன. துரிய

தெொன்ன ெகொய வமனப்யபொல, தஜன்ை எ ிரி

ிலும்,

ொ னனுக்கும் நல்ல நொள் பொர்த்துச்

ொக இருந் ொலும் ஏய னும் யகட்டு வந்துவிட்டொல்

ங்கொைல் தகொடுப்பீர்கள். அலுவலகத் ில் கூட ப விம

ப் பொர்க்கொைல் அ ில் அைர்ந் ிருக்கும்

ைனி மர உற்றுப் பொர்ப்பீர்கள். அம ப் தபொறுத்துத் ொன் நட்மப வளர்த்துக் தகொள்வர்கள். ீ புனர்பூெம் குருவினுமட

நட்ெத் ிரம்; உங்களின் ரொெி

ொ ிப ி பு ன். இரண்டு யபருயை ஜீனி ஸ் ொன். ஆனொல்,

தகொஞ்ெம் பமகவர்கள். யவ ம், உபநிட ங்கள் என்று எடுத்துக்கொட்டி குரு யபசுவொர். எவ்வளவு கற்றொலும்

ன்னளவில் உள்ளம

ஏற்றுக் தகொள்வர்கள் ீ என்யற புரி

ைட்டும் ெரித

ன்பொர் பு ன். இ னொல் நீங்கள் எப்யபொது எம

ொது அலுவலகத் ில் உள்ளவர்கள்

ிணறுவொர்கள்.

புனர்பூெம் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் எதலக்ட்ரிகல் துமற ெொர்ந் அரமவ நிமல ம், பணி

ொனி

க் கிடங்கு நிர்வொகி, உளவி

ொற்றுவர்கள். ீ எலும்பு ெம்பந் ப்பட்ட முடநீக்கி

ைருத்துவ, அரெி

பணிகள், அக்குபங்ெர்,

ொனி

ல் நிபுணர், யஜொ ிடத் துமற என்று ல் ெிறப்பு ைருத்துவரொகும் வொய்ப்பு உண்டு.

ல் இ ழ்கள் ைற்றும் அம ச் ெொர்ந்

பப்ளியகஷன் துமற

ில் பிரகொெைொன எ ிர்கொலம்

உண்டு. 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கன்ஸ்ட்ரக்ஷன், ஆர்க்கிதடக்ட், ஆட்யடொதைொமபல் பழுதுக்கூடம் என்று த ொழில்கள் தெய்வர்கள். ீ ெொஃப்ட்யவரில் புயரொக்ரொைர், புரொதஜக்ட் யையனஜர், வருவொய்த்துமற, கருவூலத்துமற, நீ ிைன்றங்களில் பணிபுரிபவரொகவும் இருப்பீர்கள். ைக்களின் அடிப்பமடத் ய மவகளின் குமற

ீர்ப்பொளரொகத் ொன் தபொதுவொக பணிபுரிவர்கள். ீ 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ய

பர்ெனொலிடி தடவலப்தைன்ட் யகொர்ஸ் ைொஸ்டர், வங்கி என்று இருப்பீர்கள். ைருத்துவத் ில் யரடிய

ொகொ ைொஸ்டர்,

ில் கொெொளர், பள்ளி ஆெிரி ர், கைிஷன் ஏதஜன்ட்

ொலஜி, அனஸ் ீஸி

ொ ஸ்தபஷலிஸ்ட் ஏற்ற துமறகள்.

தடலி கம்யூனியகஷன் கம்தபனிகள் ைற்றும் தடலி ஷொப்பிங் யபொன்ற துமறகள் நல்ல வருைொனத்ம க் தகொடுக்கும். ைிதுன ரொெிக்கு பத் ொம் இடைொக - அ ொவது யவமலம

க் தகொடுக்கும் ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ைீ ன குரு வருகிறொர். எனயவ, தபொதுவொகயவ உங்களுக்கு ைகொன்களின் எப்யபொதும் முக்கி

ொக -

ரிெனத்ம ப் தபறு ல்

ம். அப்படிப்பட்ட ஒரு ைகொன் ொன் விருத் ொெலத் ில் ஜீவ ெைொ ியுற்ற குைொரய வர்

ஆவொர். ஒருமுமற குைொரய வர்

ிருவொரூர் தென்று

ி

ொயகெமன

ரிெித் ொர். ய ர்த்

ிருவிழொவின்யபொது ைொட வ ீ ி குைொரய வரின் அருமை த ரி

ில் இருந்து ய ரின் அழகில் ொ

ன்மன ைறந்து நின்றொர். அப்யபொது

இருவர், அவமர இழிவு படுத்தும் தபொருட்டு ‘வரமெவ ீ ைருமளப்

பொர்த் ீரொ’ என்றனர். இம க் யகட்ட குைொரய வர், ‘‘இந்

வரமெவம் ீ ைருள் என்றொல் ய ர் தெல்லட்டும்.

அருள் என்றொல் நிற்கட்டும்’’ என்று தெொல்லிவிட்டு அருகிலிருந் ி

ொனத் ில் மூழ்கினொர். ய ர் அந்

குைொரய வரின் பொ ம் பணி

இடத்ம

ொனம் தெய்

, ய ர் நகர்ந் து. இப்படி குைொரய வரின் அற்பு ங்கள் எண்ணற்றமவ.

இடத் ியலய

ி ி கூடி

பூர நட்ெத் ிர நன்னொளில்

ிருக்யகொ

அமைக்கப்பட்ட நிமல

படி இருக்கின்றன அவரது

ிலும். கடலூர் ைொவட்டம், விருத் ொெலத் ில் இருக்கின்றன இவரது நிமனவொக

ிருக்யகொ

ிலும்

ிருைடமும் ஜீவெைொ ியும். விருத் ொெலம் யபருந்து

த் ிலிருந்து யபருந்து வெ ியும் ஆட்யடொ வெ ிகளும் உண்டு.

கடகத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

பல்லொ

ொம்

ஈெயனொடு ஒளிப்பிழம்பொய் ைொறி கலந் ொர். இது நடந் து 16ம்

நூற்றொண்டு. இன்றும் குைொரய வரின் அற்பு ங்கமள நிமனவுபடுத் ி ிருைடமும்

ில் அைர்ந்து ஈஸ்வர

விட்டு நகர ைறுத் து. பிறகு எல்யலொரும்

குைொரய வர் புரட்டொெி ைொ ம் பூர்வபட்ெம் ெதுர்த் ெி ி

ைரத் டி

ரும் இமறவன்

ிரக்கணக்கொன நட்ெத் ிரக் கூட்டத் ில் வொனதவளி

த ொகு ிம ன்னிடத்ய

ய

தகொண்டது இது ொன். ெந் ிரன் ொன் கடகத்ம

நொன்கொம் பொ மும், பூெமும் ஆ

ில்

‘நண்டு தகொழுத் ொல் வமள ில்

அலுவலகத்ம

யும், வெீகரத்ம யும்

ஆட்ெி தெய்கிறொர். புனர்பூெ நட்ெத் ிரத் ின்

ங்கொது’ என்பொர்கள். அ னொல் தகொஞ்ெம்

மவத்து தெொந் ைொக ஏய னும் தெய்

ெில நொட்களியலய

ஈர்ப்பு ெக் ிம

மும் இ ற்குள் அடங்கும்.

நிமனத் ொயல யபொதும்; இரண்டு வருடங்கள் ஒரு கம்தபனி அனுபவத்ம

ில் நண்டு யபொலக் கொணப்படும் நட்ெத் ிரத்

கடகம் என்கியறொம். பன்னிதரண்டு ரொெிகளில் அ ீ

ஆளுமை தெய்

ிறமை இருப்பதுயபொல

ில் யவமல பொர்த் ொயல யபொதும்; அந்

லொைொ என்று ெிந் மன ஓடும். யவமலக்கு யெர்ந் நிமனப்பீர்கள்.

உங்களின் யவமல ஸ் ொனத்ம

யைஷச் தெவ்வொய்

ீர்ைொனிக்கிறொர். யைஷத் ிற்கும், விருச்ெிகத் ிற்கும்

அ ிப ி தெவ்வொய் ொன். ஆனொல், யைஷச் தெவ்வொய் என்பது நொசூக்கொக இருக்கும். எனயவ, அலுவலகத் ில் எத் மன ொன் எல்யலொரும் யவமல தெய் ொலும் அ ிகைொக பொரொட்டி தகடுத்து விடக் கூடொது என்று நிமனப்பீர்கள். அவ்வப்யபொது, ‘‘நொை ஊழி

ர்களுக்கு பண்ணித்

ருகிற வெ ிக்கு அவங்க

தகொடுக்கற லொபம் கம்ைி ொன்’’ என்தறல்லொம் யபசுவர்கள். ீ கடிந்து தகொள்ள ைொட்டீர்கள். உள்ளுக்குள் அன்பு மவத் ிருந்து ெரி ொன ெை

த் ில் உ விக் கரம் நீட்டுவர்கள். ீ அம

விடுத்து தவளி

தபருமை யபசுவது யவண்டொம் என்பீர்கள். அய யபொல, ‘‘எத் மன ெம்பொ ித் ொலும் மக

ில்

ில் கொசு

ைொட்யடங்குது’’ என்பீர்கள். தெொந் த் த ொழில் தெய்யும்யபொது, அ ில் லொபத் ில் ஒரு பகு ிம கொரி

ங்களுக்கும் ஏமழ எளிய

தபொதுக்

ொருக்கும் என்று எடுத்து மவப்பீர்கள். அல்லது அறக்கட்டமள த ொடங்கி

உ வுவர்கள். ீ இப்படி தெலவு தெய்வய ஆயரொக்கி

ங்க

உங்களுக்கு பரிகொரைொக ைொறும். இல்மலத

னில் உடல்

க் குமறமவ ஏற்படுத்தும்.

ெந் ிரன் கிட்டத் ட்ட இரண்யட கொல் நொட்களில் ஒரு ரொெிம உங்கமளயும் தெ

ல்படுத்துவொர். யபச்ெிலும் தெ

க் கடந்து விடுவொர். அதுயபொலயவ

லிலும் துரி த்ம க் கூட்டி

படி இருப்பொர்.

‘நண்டொனுக்கு இடம் தகொயடல்’ என்தறொரு யஜொ ிட தைொழி உண்டு. ஏதனனில், எ ில் நுமழந் ொலும் உங்கள் அ ிகொரத்ம யும், ஆளுமைம

யும் நிமல நிறுத்துவ ியலய

குறி

ொக இருப்பீர்கள். அ ீ

அ ிகொரத் ில் உள்ளவர்கமள வலுவிழக்கச் தெய்வர்கள். ீ பத் ொம் இடத் ிற்குரி அ ிப ி

ொக யைஷ தெவ்வொய் வருகிறது. உங்களின் பிரபல ய

ொகொ ிப ி

ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு

ொகவும் தெவ்வொய்

இருக்கிறது. எனயவ, தகொஞ்ெம் தகொஞ்ெைொக முன்யனறுவத ல்லொம் உங்களுக்குப் பிடிக்கொது. ஒன்று, தபரி

ப வி அல்லது தெொந்

வி

ொபொரத் ில் தபரி

எங்கு யவமலக்குச் யெர்ந் ொலும், யெர்ந் வுடயனய விடுவர்கள். ீ எடுத்

எடுப்பியலய

தவற்றி என்று ொன் யபொவர்கள். ீ

அலுவலகத் ில் ெீர் ிருத் ங்கமளத் த ொடங்கி

எ ிர்ப்புகமள ெந் ிக்க யவண்டி

ிருக்கும். ஆரம்பத் ில் ெிலரொல்

நீங்கள் ஓரங்கட்டப்பட்டொலும், யபொகப்யபொக உங்களின் த ொமலயநொக்கு ெிந் மனம யைஷச் தெவ்வொ ொல் ஆணவைில்லொ

வரயவற்பொர்கள்.

அ ிகொரம் உங்களிடம் எப்யபொதும் இருக்கும். யநரம், கொலம்

பொர்க்கொைல் ெம்பிர ொ ம் ெடங்கு என்று ெொக்குயபொக்கு தெொல்லொைல் யவமலம

முடிப்ப ில்

ீவிரைொக இருப்பீர்கள். ெில யநரங்களில் உங்களின் யநரடி அ ிகொரிக்கும் உங்களுக்கு ஈயகொ பிரச்மன

ொல் யைொ ல் வரும். நீங்கள் பு ி ொக ஏய னும் தகொண்டு வர நிமனத் ொல் அம

உங்களின் யநரடி யைல ிகொரி ஒப்புக் தகொள்ள ைொட்டொர். ஆனொல், எல்யலொருக்கும் மூத் வரயவற்பொர். அ னொல் ெக ஊழி தகொண்யட

ிருக்கும்.

ர்களுக்கு ைத் ி

ில் எப்யபொதும் தெல்வொக்கு இருந்து

உடயன

அ ிகொரி அம

யவமல

ில் ஸ் ிரத் ன்மை என்பது யகள்விக்குறி ொன். கொரணம், உங்கள் யவகத் ிற்கு ெக ஊழி

ஈடுதகொடுக்க ைொட்டொர்கள். அ னொல், ‘‘நைக்கு ெரிப்பட்டு வரும் இடத்துக்குப் யபொகயவண்டி என்று தென்று விடுவர்கள். ீ யவமல தெய்யும் இடத் ில் சு ந் ிரத்ம

ர்கள்

து ொன்’’

எ ிர்பொர்ப்பீர்கள். சு ந் ிரம்

சுரண்டப்படும்யபொது சுள ீதரன்று யகொபப்படுவர்கள். ீ தவளிய

வந்து விடுவர்கள். ீ உங்களில் பலர் நொற்பது

வ

சூழலில் ெிக்குவர்கள். ீ ஆனொல், அ ற்குப்

து வமர

ிலும் ெொ ொரணைொகத் ொன் இருக்க யவண்டி

பிறகு பிரைொண்ட விஸ்வரூபம் எடுப்பீர்கள். இனி ஒவ்தவொரு நட்ெத் ிரத்துக்கும் எப்படி என்று பொர்ப்யபொம்... யெர்ந்

நீங்கள், முடிந்

வமர யபொரொடுவர்கள். ீ ய ொல்விம

புனர்பூெம் நொன்கொம் பொ த்ம ச்

க் கண்டு ப

ப்பட ைொட்டீர்கள்.

ய ொற்றுவிட்டொல் கூட, ‘‘இன்னும் தகொஞ்ெம் புத் ிெொலித் னைொ நடந்துக்கிட்டிருக்கணும்’’ என்பீர்கள். எப்யபொதுயை அறிவுப்பூர்வைொன கொரண, கொரி யவண்டொ வர்களின் ையனொபலத்ம

வழ்த்துவ ீ ியலய

ஏற்படுகிறய ொ, அந்

இடத் ிற்குச் தென்று

அலுவலகத் ில் எந்

டிபொர்ட்தைன்ட் ெரி

பல யநரங்களில் அனுபவைில்லொ

உங்களொல் உட்கொர்ந் என்று நிரூபிப்பீர்கள்.

ங்கமள ஆரொய்ந்து பொர்ப்பீர்கள். அலுவலகத் ின் குறி

ொக இருப்பீர்கள். எங்கு பிரச்மன

ங்கி விவகொரங்கமளத் ில்மலய

ொ, அங்கு ொன் உங்கமள நி

ைிப்பொர்கள். இ னொல்

இடத் ிற்தகல்லொம் தென்று தவற்றிக் தகொடி ப ிப்பீர்கள்.

இடத் ிலும் யவமல பொர்க்க முடியும்; ஓடிக் தகொண்யடயும் தெய் ொர்த் ைொக யூகித்து, நமடமுமறக்கு ெொத் ி

வங்கி, பத் ிரிமகத் துமற, ெிட் பண்டு, அடகுத் த ொழில், குடிநீர் வி கமட யபொன்றவற்றில் இறங்கினொல் தவற்றி தபறலொம். இது விர பரம்பமர

ீர்ப்பீர்கள். நீங்கள் யவமல தெய்யும்

ொக நடத் ி வந்

பூெ நட்ெத் ிரத்ம ச் யெர்ந்

தநல், அரிெி ைண்டி வி

ீர்மவக் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.

ொபொரம், ஐஸ்க்ரீம் கமட, இனிப்புக் ந்ம

ொர், பொட்டனொர் என்று

ொபொரத் ிலும் ெிறப்பொக தெ

நீங்கள் ஆரம்பத் ிலிருந்ய

அமைத்துக் தகொண்டு தெொந் த் த ொழில், வி

ைொன

ெரி

ொக

முடியும்

ல்படுவர்கள். ீ

ிட்டைிட யவண்டும். வியூகத்ம

ொபொரம், அலுவலகப் பணி என்று இறங்க யவண்டும்.

குருட்டுத் ம ரி ைொக இருக்கக் கூடொது. இ னொல் உங்களின் எ ிரி ொன் ெிரைைில்லொது வளருவொர். கடக ரொெி

ின் அ ிப ி

கற்பமனயும், ெனி

ொன ெந் ிரனும், ெனியும் யெர்ந்து ஆளுவ ொல் ெந் ிரனுமட

கலொ

த்துவமும்

ின் கடின உமழப்பும் அெட்டு ம ரி மும் ஒரு யெர ெங்கைிக்கும். எப்யபொதும்

அலுவலகத் ில் நண்பர்கள் உங்கமளச் சூழ்ந் படி இருப்பொர்கள். வி லொபத்ம ப் பிரித்துக் தகொடுக்கும் ஈமக

ொபொரத் ில் த ொழிலொளிக்கும்

ொளரொக விளங்குவர்கள். ீ எத் மன வெ ி வந் ொலும் தெய்

த ொழிமல விட்டு விலகைொட்டீர்கள். கம்பீரமும்,

ன்னடக்கமும் இருந்து தகொண்யட இருக்கும்.

பூெத் ின் மு ல் பொ த்ம ச் யெர்ந் வர்கள் யஹொட்டல், பல்தபொருள் அங்கொடி, தகைிக்கல் அண்ட் தைக்கொனிக்கல் எஞ்ெினி

ர், தைமரன் எஞ்ெினி

என்று எ ிர்கொலத்ம த்

ீர்ைொனிக்கலொம். இரண்டொம் பொ த் ினர் பத் ிரிமகத் துமற

உ

ரப் பறக்கலொம். யைலும், ஆெிரி

ர், ய

ர், பல் ைருத்துவர், பருப்பு ைண்டி, வக்கீ ல், பிளம்பர், டர்னர் ில் நுமழந் ொல்

ொகொ ைொஸ்டர், ஜிம் நிர்வொகம், நிலத் டி சுரங்கம், அறிவி

ஆரொய்ச்ெி என்று பல துமறகளில் வமள

ல்

வருவொர்கள். மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள்

யகைரொயைன், மடரக்டர், டிரொவல்ஸ், ஆட்யடொதைொமபல் எஞ்ெினி

ரிங், நமகக் கமட,

உள்ளொமடகளுக்கொன தடக்ஸ்மடல்ஸ், சுகொ ொர ஆய்வொளர், பல்தபொருள் அங்கொடி, குளிர்பொனக் கமட என்று துமறகளில் துணியவொடு இறங்கலொம். ஏதனனில், ெனியும் சுக்கிரனும் அ ற்கொன பலத்ம க் தகொடுப்பொர்கள். நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்களில் கூட கமலத்துமறம

ச் ெொர்ந் வர்கள் ொன் அ ிகம் உண்டு. உளவுத்துமற, ெி.பி.ஐ.,

ய ொல் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிற்ெொமல, பிளொஸ்டிக், ெிதைன்ட், தெங்கல், ஜல்லி, கிரொமனட் த ொழிலகங்கள், இ

ெிகிச்மெ, நுமர

ர ீ ல் அறுமவ ெிகிச்மெ ைருத்துவர், நீ ிப ி என்று ெில முக்கி

துமற

ில்

யகொயலொச்சுவர்கள். ீ அ ிகொரம் இருக்குைிடத் ில் நீங்களும் இருப்பீர்கள்.

கடக ரொெி

ியலய

ஆ

ில்

நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் உடல் வலிமையும், ைனவலிமையும் அ ீ ைொகப்

தபற்றவர்கள். எப்யபொதுயை வித் ி அலுவலகத்ம க்கூட இ தநருக்கடி

ொெைொக ய

ற்மகச் சூழலுக்கு ஏற்ப ைொற்ற யவண்டும் என்பீர்கள். எவ்வளவு

ொன யநரத் ிலும் தபொறுமை

ெிடுெிடுதவன்று முகத்ம

ொெிப்பொர்கள். ெிந் மனயும் நவனத்துவைொக ீ இருக்கும்.

ொக எல்யலொருக்கும் ப ில் தெொல்லிக் தகொண்டிருப்பீர்கள்.

மவத்துக் தகொண்டிருப்பது உங்களுக்கு பிடிக்கொது. உங்களின் யவகத் ிற்கு

ைற்றவர்கமளயும் தகொண்டு தெல்லும்

ிறமையும் இருக்கும்.

மு ல் பொ த் ில் பு னும் குருவும் இமணந்து தெ ஆரொய்ச்ெி,

ல்படுவ ொல் யபச்ெொளர்,

ொவர வி

ல் துமற

ைிழ் ஆெிரி ர், வக்கீ ல், கொெயநொய் ைருத்துவர், இமெக்கமலஞர், பள்ளி கல்லூரி நிர்வொகம்,

கம்ப்யூட்டர் எஞ்ெினி

ர், இன்சூரன்ஸ் துமற, பஸ் கண்டக்டர் என்று எ ிர்கொலம் அமையும். ெொ மனயும்

நிகழ்த்துவர்கள். ீ இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கல்தவட்டு ஆய்வொளர், ைண்பொண்ட

ெிற்பக்கமலஞர், டிரொவல்ஸ், ஃபொஸ்ட் ஃபுட், ஓவி

ர், நூலகர், ைீ ன் பண்மண, ஆயுர்யவ

ைெொஜ்,

ெிமறத்துமற அ ிகொரி, வனத்துமற அ ிகொரி என்று பல துமறகளில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். ெிலர் த ொழில் தெய்து யைன்மையும் தபறுவர்கள். ீ மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ைருத்துவைமன உபகரணங்கள், தபட்யரொல் பங்க், கொர் வொங்கி விற்றல், இரு ெக்கர வொகனம் ெர்வஸ் ீ தென்டர், லொட்ஜ், யஹொட்டல், மபனொன்ஸ், பீங்கொன் தபொருட்கள்

ொரித் ல், ைெொலொ தூள்

ொரிப்பு, வொெமன

ிரவி

ொரிப்பு, சுரங்கப் பணி, நமகக்கமட என்று குறிப்பிட்ட துமறகளில் கொல் ப ித் ொல் நல்ல நிமலக்கு வந்து விடலொம். நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஆெிரி யகொ

ர், பத் ிர எழுத் ொளர், யவ

பொடெொமல,

ில் அ ிகொரி, நடிகர், வெனகர்த் ொ, நமகச்சுமவ யபச்ெொளர், ைிைிக்ரி தெய் ல் என்று பல வி த் ிலும்

ிறமைய கடக ரொெி

ொடு இருப்பீர்கள். இ ற்கு பு னும், ைீ ன குருவும் உங்களுக்கு உ வுவொர்கள். ின் யவமல ஸ் ொனத்ம

பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

ொக வரும் யைஷச் தெவ்வொய்

ீர்ைொனிக்கிறது. எனயவ, தகொஞ்ெம் உக்கிரமுள்ள முருகப் தபருைொனும், ெித் ர் பீடமும் இமணந் லத்ம நடத் ி

ரிெிக்கும்யபொது பத் ொம் இடம் பலம் தபறுகிறது. இமறவயன உக்கிரைொக அரக்கயனொடு யபொர் லைொன

ஜீவ ெைொ ிம

யும்

ிருப்யபொரூரில் அருளும் முருகப் தபருைொமனயும், ெித் ர் ெி ம்பர ஸ்வொைிகளின் ரிெித்து வொருங்கள். இத் லம் ைகொபலிபுரத் ிற்கும் தென்மனக்கும் இமடய

உள்ளது. ெிம்ைத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

ரும் இமறவன்

அ ிகொரத்ம யும் ஆளுமைத் னத்ம யும் விரும்பும் நீங்கள்,

ொருக்கும் அடிபணி

ைொட்டீர்கள்.

ை ிப்பவர்கமளத் ொன் ை ிப்பீர்கள். அலுவலகத் ில் அத்துைீ றல்கமளயும் அடக்குமுமறகமளயும் யகட்பீர்கள். அ னொயலய சூரி

அடிக்கடி யவமல ைொற யவண்டி வரும். உங்கள் ரொெிநொ னொன

னுக்கும், த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி

இருக்கும். அ னொயலய

ட்டிக்

ொன சுக்கிரனுக்கும் எப்யபொதுயை ஒரு பனிப்யபொர் நிகழ்ந் படி

அலுவலகத் ில் தபரி

மூத்

அ ிகொரி உங்கமள ஆ ரித் ொலும், உங்களுக்கு

யநர் யைல ிகொரி ைட்டம்

ட்டிக் தகொண்டிருப்பொர். ெங்கம், இ

க்கம் இவற்றிதலல்லொம் தபொறுப்பும்

ப வியும் ய டிவரும். உங்களிடம் பணிபுரியும் கமடநிமல ஊழி

ர்கமள கண்ணி

ைொகயவ

நடத்துவர்கள். ீ நொலு யபமர மவத்து யவமல வொங்கும் த ொழில் ொன் எப்யபொதும் ெரி பண்மட

ொக வரும்.

கலொெொரங்கமள வளர்க்கும் துமறகமளத் ய ர்ந்த டுத்து, அ ில் யவமலக்குச் யெர்வர்கள். ீ

எப்யபொதுயை த ொழிலொளர்களுக்கு பணைொக உ வொைல், அவர்களுக்கு யவண்டி ம ப் தபொருளொக ைொற்றிக் தகொடுப்பீர்கள்.

தெொந்

ஜொ கத் ில் தெவ்வொய் வலுவொக இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் ைிகப்தபரி

அைர்வர்கள். ீ மூத்

அ ிகொரிகளுக்யக ஆயலொெமன தெொல்லும் அளவிற்கு உ

ர்வர்கள். ீ ஆனொல், பத் ொம்

வட்மட ீ ெனி பொர்த் ொயலொ, பத் ொம் வட்டில் ீ ெனி அைர்ந் ிருந் ொயலொ ப வி உ பந் ொடப்படுவர்கள். ீ ‘‘உமழச்சுக் தகொட்டி இந்

தபொறுப்புகளில் ர்வு யநரத் ில்

து யபொதும். புதுெொ வர்றவங்கமள பூ யபொட்டு வரயவற்கிற

கம்தபனி, என்மனப் யபொல இருக்கற பமழ

ஆளுங்கமள ஏைொத்துது. எங்க யபொனொலும் இது ொன்

நடக்குது. அ னொல தெொந் த் த ொழில் த ொடங்கலொம்னு இருக்யகன்’’ என்று உங்களில் பலர் ைத் ிை வ அன்னி

ில் வி

ிடீதரன்று

ொபொரத் ில் கு ிப்பீர்கள்.

ய ெம், அண்மட ைொநிலம் என்று யபொகும்யபொது உங்களுக்கு ஆ ரவு அமல வசும். ீ

‘‘கம்தபனிம

ய

ன் மகக்குள்ள வச்ெிருக்கொர்’’ என்று யபசுகிற அளவிற்கு தெல்வொக்யகொடு

ிகழ்வர்கள். ீ களத் ிரகொரகன் சுக்கிரன் உங்களுக்கு யவமல ஸ் ொனொ ிப ி அலுவலகத் ில் அமை ி

ொக வருவ ொல்,

ொக இருந் ொல் வட்டில் ீ வொழ்க்மகத் துமணயுடன் யபொரொட்டம் இருக்கும்.

ெிலருக்கு நல்ல வொழ்க்மகத்துமண, வட்டில் ீ ைகிழ்ச்ெி என்றிருந் ொல் உத்ய

ொகத் ில் அடிக்கடி

பிரச்மனகளும் இடைொற்றமும் இருக்கச் தெய்யும். ஒரு முடிவு எடுத் ொல், எக்கொரணத்ம

தகொண்டும் அ ில் எந்

ைொற்றத்ம யும் தெய்

ைொட்டீர்கள்.

‘‘என்ன ஆனொலும் நொன் பொர்த்துக்கயறன்’’ என்று உறு ி கொட்டுவர்கள். ீ ஆத்ைகொரகனொன சூரி ரொெி

னின்

ில் பிறந் ிருப்ப ொல், கூட்டத்ய ொடு கூட்டைொக எம யுயை முடிதவடுக்க ைொட்டீர்கள். எப்யபொதுயை

நிர்வொகத்ம க் மக

ில் எடுத்துக் தகொள்ளயவ விரும்புவர்கள். ீ ஆக்கல் அழித் ல் என்பதுயபொல

யவமலக்கு மவப்பது, யவமலம

விட்டுத் தூக்குவது என்கிற இரு அ ிகொரங்கமளயும் உங்கள்

மக

ரொ ரம் பொர்த்துத் ொன் எல்யலொமரயும் யவமலக்கு மவத்துக்

ில் மவத்துக் தகொள்வர்கள். ீ

தகொள்வர்கள். ீ

‘‘இந்

யவமலம

எப்படி யவணொ பண்ணுங்க. ஆனொ, எனக்கு யவண்டி

விட்டுப் பிடிப்பீர்கள். ஒரு முமறக்கு யைல் விடுவர்கள் ீ என்ப ொயலய

ொமரயும் ைன்னிக்க ைொட்டீர்கள். யநருக்கு யநரொகக் யகட்டு

எல்யலொரும் உங்களிடம்

கூட ஆர்ப்பொட்டைொக த ரிவிக்கொைல், தைல்லி ஸ் ொனம் என்னும் உத்ய

ங்கி

குறுநமகய

படி ொன் யபசுவொர்கள். பொரொட்டு மலக் ொடு ொன் தவளிப்படுத்துவர்கள். ீ

ொகத்ம ப் பற்றிச் தெொல்லும் பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

வருகிறொர். ஒருவி த் ில் சூரி த ொடர்ந்து பணி

து நல்ல ரிெல்ட்’’ என்று

னும் சுக்கிரனும் பமகக் யகொள்களொகும். அ னொல், படித்

ொற்ற முடி ொைல்

ர்ை, கர்ை

ொக சுக்கிரன் துமற

ில்

விப்பீர்கள்.

ைகம், பூரம் நட்ெத் ிரங்களும், உத் ிரம் நட்ெத் ிரத் ின் மு ல் பொ மும் ெிம்ைத் ில் அடங்குகிறது. ஒவ்தவொரு நட்ெத் ிரத்துக்கும் எப்படி என்று பொர்ப்யபொம்... ைகம் நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் கண்தண ியர நடக்கும்

வறுகமளத்

ட்டிக் யகட்பீர்கள். நிமற

ெம்பொ ிக்கவும் த ரிந்து மவத் ிருப்பீர்கள்; யெர்த்தும் மவப்பீர்கள். நிமற உ

ர்ந் ொலும், எளிமை

ஊழி

ொகத் ொன் இருப்பீர்கள். அலுவலக ெலுமககமள அனுபவிக்க கூச்ெப்படுவர்கள். ீ

ர்களுக்குக் யகட்டுக் யகட்டு உ வி தெய்வர்கள். ீ கடந்து வந்

பொம ம

ைறக்க ைொட்டீர்கள். ைக நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் ரொஜ ெிம்ைத் ின் அம்ெத்ம பெித் ொலும் புல்மல

ெம்பளம், அ ிகொரம் என்று

ின்னொைல் இருப்பதுயபொல, எத் மன ைொ

விமலயபொக ைொட்டீர்கள். தகொள்மக, யகொட்பொடுகளில் உறு ிய

அவ்வளவு எளி ில்

உமட வர்கள். புலி

ைந் ிரங்கமள தெய் ொலும் எளி ில் ொடு இருப்பீர்கள்.

மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் எதலக்ட்ரிகல், தகைிக்கல், தபட்யரொல் பங்க், தெங்கல் சூமள, யஹொைம் தெய்வது என்று த ொழில்கமளத் ய ர்ந்த டுக்கலொம். ைக்கள் த ொடர்பு அ ிகொரி, அமைச்ெரின் உ வி

ொளர், வங்கி யைலொளர்,

தெய் ொல் உ

ர்ந்

ீ

மணப்புத்துமற, ரொணுவம், கொவல்துமற அ ிகொரி என்று மு ற்ெி

இடத் ிற்குச் தென்று விடலொம். இரண்டொம் பொ த் ினர் விவெொ

ய ொட்டக்கமல, வனத்துமற, நீர்வளத்துமற, நீர்ைின் நிமல

த்துமற,

ம், தெக்ெொலஜி நிபுணர், கொல்நமட ைருத்துவர்

என்று ெில குறிப்பிட்ட துமறகளில் நுமழந் ொல் ெொ ிக்கலொம், துணிக்கமட, பலெரக்குக் கமடயும் இவர்களுக்கு ஏற்றது. மூன்றொம் பொ த் ினர் உளவுத் துமற, பத் ிரிமக நிருபர், கல்

ொணத்

ரகர், தவளிநொட்டு

ெினிைொ எடிட்டிங், தஹச்.ஆர். டிபொர்ட்தைன்ட், யஜொ ிடர் என எ ிர்கொலத்ம

பொல் யெமவ,

நிர்ண ிக்கலொம். மென ீஸ்

தரஸ்டொரன்ட், அக்குபஞ்ெர் யபொன்றமவயும் ஏற்றய ! நொன்கொம் பொ த் ினருக்கு அழகு நிமல ம், ய ொல்

யநொய் நிபுணர், பல் ைருத்துவர், ஃபிட்டர், நவன ீ விவெொ ம், அரிெி ைண்டி, ஸ்டொர் யஹொட்டல் ைொயனஜர், ைனநல ைருத்துவர், தைடிக்கல் ஷொப் என்று எ ிர்கொலம் அமையும். பூரம் நட்ெத் ிரக்கொர்களுக்கு இந்

யவமல ொன் என்கிற தபரி

ெொ ொரணைொகத் ொன் இருப்பீர்கள். ஆனொல், முன்யனற ஆமெப்படுவர்கள். ீ இ

ிடீதரன்று

குறிக்யகொள் எதுவும் இருக்கொது.

ொருமட

தூண்டு லுயை இல்லொைல்

ந் ிரம் யபொல ஒயர யவமலம

அலுவலகைொக இருப்பின் யவமலம

விடுவ ற்குக் கூட

தெய்

ப் பிடிக்கொது. தகடுபிடி

ங்க ைொட்டீர்கள்.

ொரும் உங்கமள

விரட்டி யவமல வொங்குவது பிடிக்கொது. ஆழ்ந்து, தைதுவொக, ஒவ்தவொரு யவமல விரும்புவர்கள். ீ எல்லொ விஷ வரும்யபொது அந்

ொக முடிக்கத் ொன்

த் ிற்கும் யநரம் எடுத்துக் தகொள்வர்கள். ீ ‘‘நொமளக்கு கொமல

ஃமபல் உங்க யடபிள்ல இருக்கும்’’ என்பீர்கள். அ ிகொரத்ம க் மக

ஆணவைொகவும், அக்கிரைைொகவும் எதுவும் தெய் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் இ

ொன

ில நீங்க

ில் தகொடுத் ொல்

ைொட்டீர்கள்.

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், வருவொய் அ ிகொரி, வி.ஏ.ஓ., கட்டுைொன

நிறுவன சூப்பர்மவெர், அரசு வக்கீ ல், அ ர்வண யவ ம் ஓதும் மவ ீகர், ய ொல் ப ப்படுத்தும் கம்தபனி, பிரின்டிங் பிரஸ், ரத் ப் பரியெொ மனக் கூடம், ஸ்யகன் தென்டர், ஜிம் என்று வொழ்க்மகம

அமைத்துக்

தகொண்டொல் ெிறப்பொக வருவர்கள். ீ 2ம் பொ த் ினர் த ொமலக்கொட்ெி, பத் ிரிமக நிருபர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், மடல்ஸ் விற்பமன, மரஸ் ைில், உடற்கல்வி ஆெிரி தபொருளொ ொர ஆெிரி

ர், யகைரொயைன், தநல் ைண்டி, நிலத்

ர், தடக்ஸ்மடல் பிெினஸ்,

ரகு என்று ெில துமறகளில் இறங்கினொல்

லொபம் ஈட்டுவர்கள். ீ 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வொகன யஷொரூம், யஹொட்டல், ைொடுலர் கிச்ென், இன்டீரி

ர் தடகயரட்டர், ெினிைொவில் கமல இ

விற்பமன, அணுைின் நிமல

ம் என்று மு

க்குனர்,

ிருைண ஏற்பொட்டொளர், பட்டுப்புடமவ

ற்ெி தெய்யுங்கள்; உங்களுக்கு ஏற்ற ொக அமையும்.

நொன்கொம் பொ த் ினரில் பலர் பில்டர்ஸ், ரி

ல் எஸ்யடட் என்று இருப்பொர்கள். புற்றுயநொய், கர்ப்பப்மப

ைருத்துவர், மபனொன்ஸ் த ொழில், ஃபிட்டர், டர்னர், டிபொர்ட்தைன்டல் ஸ்யடொர், யஹொட்டல், யகொழிப் பண்மண, ைெொலொ ெொைொன்கள்

ொரித்து விற்பமன தெய் ல் என்று ஈடுபட்டொல் தபருத்

அமட லொம். இல்மலத னில் உத்ய அடிக்கடி அவஸ்ம ப்பட யவண்டி

ொகத் ில்

ிடத்

ன்மை இல்லொைல் யவமலம

லொபத்ம

விட்டுவிட்டு

ிருக்கும்.

உத் ிரம் 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் கறொரொக இருப்பொர்கள். மு ல் பொ த் ின் அ ிப ி ெிவரொஜ ய பணத்ம

ொக குரு வருகிறொர். இவ்வொறு சூரி

ொகம் என்பர். எத் மன தபரி

ெொ மனம

வொரிக் குவித்து மவக்கத் த ரி

னின் இரட்டிப்பு ெக் ிய

யும் அளவொன பிரைிப்யபொடு ொன் பொர்ப்பீர்கள்.

ொது. எம யுயை விவரித்து தெொல்லொைல், அவர்களொகயவ

புரிந்து தகொள்ளட்டும் என்று விட்டுவிடுவர்கள். ீ அய யபொல

வறு தெய்பவர், ைன்னிப்பு யகட்பது

யபொன்று பொவமன தெய் ொயல ைன்னித்து விடுவர்கள். ீ ‘‘உங்க உங்களுக்குக் தகொடுத் ிருக்கற ப விம தபரி தெ

கு ிம

யும், இந்

ஆபீஸ்ல

யும் அனுெரிச்சு நடந்துக்யகொங்க’’ என்று அடிக்கடி தெொல்வர்கள். ீ

ைனி ர்களின் தவற்றிக்குக் கொரணைொக இருப்பீர்கள். அலுவலகத் ில் கம்பீரைொக ல்பட்டொலும், உங்களின் முன்யகொபத் ொல் எ ிரிகள் ய ொன்றி

எல்லொவற்றிலும் யநர்த் ி

ொக இருப்பீர்கள். 30ம் ய

நிபுணர், இமெ மைப்பொளர், ை பணிபுரி ல், இ

வண்ணம் இருப்பொர்கள்.

ிக்குள் வரி கட்டிவிட யவண்டும் என்றொல், உடயன

கட்டிவிடுவர்கள். ீ ஆவணக் கொப்பகம், கருவூலம், உளவி

ல் யபரொெிரி

ர், புத் க ப ிப்பொளர், உடற்ப ிற்ெி

க்க ைருந்து தகொடுப்பவர், ெர்க்கஸ், வனவிலங்குகள் வெிக்கும் கொட்டில்

யநொய் ைருத்துவர் என்று குறிப்பிட்ட ெில துமறகளில் தவற்றிம

ெிம்ைத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமல ஸ் ொனத்ம

நிர்ண

எனயவ, தபருைொமள வணங்குவது எப்யபொதும் நன்மை இருப்ப ொல், நரெிம்ைர்

ரிெனம் நலம்

ரும். ெற்று ெ

யவமலவொய்ப்பும் சுகைொகக் கிமடக்கும். அப்படிப்பட்ட னித்துள்ளொர் இவர்.

ரும். சூரி

ன் உங்களின் ரொெி

ொ ிப ி

ொக

னக் யகொலத் ில் அருளும் நரெிம்ைர் எனில், லத் ில் ஒன்று ொன்

ிருவ ிமக ஆகும்.

ன நரெிம்ைர் ொன். த ற்கு யநொக்கி

ொ ொரும் உடன் எழுந் ருளியுள்ள ொல் இந்

என்கின்றனர் ஆன்யறொர். யவண்டி ம

வெைொக்கலொம்.

ிப்பவரொக ரிஷபச் சுக்கிரன் வருகிறொர்.

இத் லத் ின் பிர ொன ெிறப்பம்ெயை இங்கு எழுந் ருளியுள்ள ெ ெ

ொடு குரு யெர்வம

நிமலம

யபொக ெ

னம்

உடயன அருளும் வரப் பிரெொ ி இவர். அ ிலும் யபொக

ெ

னத் ில் இருப்ப ொல் இகயலொக சுகங்கள் அமனத்ம யும் யவண்டுபவர்களுக்கு உடயன அருள்கிறொர்

என்கின்றனர். ‘பொற்கடலில் ைகொவிஷ்ணுவொக பள்ளி தகொண்டிருந் வன், நரெிம்ை உருவில் பள்ளி தகொள்ள ைொட்டொயனொ’ என்று பக் ர்களின் ஆமெக்கொக இங்கு இப்படி கொட்ெி ய ொன்றுகிறது. அந்

ெந்ந ி

ில் நிலவும் ெொந்நித் ி

ம் நம்மை தைய்ைறக்கச் தெய்கிறது. யகொ

யகொபுரத் ில் ஸ்ரீய வி, பூய வி ெயை ரொக ெிங்கப் தபருைொள் கொட்ெி ஸ்வொைிக்கொன நரெிம்ைருக்கு

ருகிறொயரொ என்றும் எண்ணத் ில்

ருவம ப் பொர்க்கும்யபொது, நரெிம்ை

னிப் தபரும் புகழ் இத் லத் ிற்கு உள்ளது புரிகிறது. பிர ி ைொ ம் பிரய ொஷ கொலத் ில் ிருைஞ்ெனம் நமடதபறுகிறது. வியெஷைொக பொனக ஆரொ னம் நடக்கிறது. இத் லம்

கடலூர் ைொவட்டம் பண்ருட்டி

ிலிருந்து 5 கி.ைீ . த ொமலவில் உள்ளது.

கன்னி

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

ரும் இமறவன்

கன்னி ரொெிக்கொரர்கள் யவமல பொர்க்கும் இடத்ம விரும்புவர்கள். ீ யபச்ெில் சுவொரெி விடுவர்கள். ீ இந் யவமலம

ரொெி

ியலய

எப்யபொதும் கலகலப்பொக மவத் ிருக்க

ம் கொட்டினொலும், ெரி

ொன யநரத் ில் யவமலம

முடித்து

ெித் ிமர நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் ைட்டும் தகொஞ்ெம் ெீரி

ஸொக

ப் பொர்ப்பீர்கள். ‘‘அரட்மட அடிச்ெது யபொதும். எம்.டி வர்ற யநரம். அவங்கவங்க ெீட்டுக்குப்

யபொய் யவமலம

ப் பொருங்கப்பொ’’ என அலொரம் அடிப்பீர்கள். ‘‘ஸொர்... இந்

ைொ ிரி இருக்கீ ங்க’’ என்று உ பொர்ப்பத ல்லொம் ஹஸ்

டிரஸ்ல நீங்க ஹீயரொ

ர ிகொரி உள்யள நுமழந் வுடன் வணக்கத்துடன் கலவரப்படுத் ிப்

நட்ெத் ிரக்கொரர்களுக்கு மகவந்

கமல

ொகும். ‘‘ெிக்கரி கலக்கொ

பியூர்

கொபித் தூள் ஸொர்! கும்பயகொணம் யபொனப்ப உங்களுக்கும் ஒரு கியலொ வொங்கிட்டு வந்ய ன்’’ என்று தூள் கிளப்புபவர்களும் இவர்கள் ொன். அ ிகம் ஐஸ் மவக்கொைல், நி வளர்ச்ெிக்கு அடுத் டுத்து என்ன தெய்

ொ ைொனம

ைட்டும் பொரொட்டி, கம்தபனி

லொம் என்று உத் ிர நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் ய

உங்கள் ரொெிநொ ன் பு யன உங்களின் உத்ய

ொக, வி

ொெிப்பொர்கள்.

ொபொர ஸ் ொனத் ிற்கும் அ ிப ி

ொக வருவ ொல்

எங்கும் அர்ப்பணிப்யபொடு யவமல தெய்வர்கள். ீ சு ந் ிரைொக விட்டுவிட்டொல், தகொடுத் வித் ி

ொெைொகவும் ெிறப்பொகவும் தெய்து முடிப்பீர்கள். ‘‘நொை இல்யலன்னொ இந்

அவ்வளவு ொன்... ய றொது’’ என்று ெில யநரங்களில் தகொஞ்ெம் உத்ய

ொக விஷ

நிமற

ஆபீஸ்

மலக்கனத்ய ொடு எடுக்கும் முடிவுகள்

த் ில் அவ்வப்யபொது ெறுக்கமல உண்டொக்கும். எனயவ, ைற்றவர்கமளக் குமறத்து

ை ிப்பிடுவம த் உங்கள் ரொெி

யவமலம

விர்க்க யவண்டும்.

ில் பலயபர் நொற்பத்ம ந்து வ

யபர் ெம்பொ ித் ம

நொலு யபருக்கு உ வுவ ில் தெலவழிப்பீர்கள். ஒருயபொதும் கலப்படம்,

கள்ளத் னைொக த ொழில் தெய்வம மவப்பொர்கள். ‘‘பமழ

துக்குப் பின்னர் தெொந் த் த ொழில் த ொடங்குவர்கள். ீ

விரும்ப ைொட்டீர்கள். அ னொயலய

உங்கமள ெிலர் ஒதுக்கியும்

ஆபீஸர் தரொம்ப நல்லவர்ப்பொ. நொை தெொன்னொ ஏத்துப்பொரு. பத்து நிைிஷம்

யலட்டொ யபொனொலும் ெிரிச்சுக்கிட்யட ஒண்ணும் யகட்கொை யபொ

ிடுவொரு. இப்ப வந் ிருக்கறவர் தரொம்ப

கறொர். எதுக்தகடுத் ொலும் எரிஞ்சு விழறொரு. மூணு ைொெத்துல தரண்டு தையைொ தகொடுத்துட்டொரு. அ ொன் யவமலம தகடுபிடிகமளத் தெொந்

விட்டுட்டு தெொந் ைொ பிெினஸ் பண்ணலொம்னு இருக்யகன்’’ என்று அலுவலக ொங்கொது தவளிய

றுபவர்கள் உங்கள் ரொெி

ில் அ ிகமுண்டு.

ஜொ கத் ில் ரொெிக்யகொ அல்லது லக்னத் ிற்யகொ பத் ொவது வட்டில் ீ குரு, தெவ்வொய், பு ன்

இருந் ொயலொ, அல்லது இ ில் ஏ ொவது ஒரு கிரகைொவது இடம் தபற்றிருந் ொலும் உத்ய

ொகத் ில்

ெறுக்கலும் ெங்கடங்களும் இருக்கத் ொன் தெய்யும். பு யனொடு சுக்கிரயனொ அல்லது ெனிய யெர்ந் ிருந் ொல் தபரி

ொ

த ொழிற்ெொமல மவத்து நடத்துவர்கள். ீ யஷர் ைொர்க்தகட்டில் தபரி ொக

ெொ ிப்பீர்கள். ெிலர் நீ ிப ி ொக உட்கொர்ந்து ெமூகத்ம த்

ிருத்துவர்கள். ீ தெய்யும் யவமல

ில் நிமற

பணம் கிமடத் ொலும், ைனசுக்குப் பிடிக்கும் யவமல ொன் யவண்டும் என்று ய டுவர்கள். ீ த ொடர்ந்து ஒரு கம்தபனி

ில் த ொழிலொளி

ெந்ய கத்ம

ிரும்பத்

ொக யவமல பொர்ப்பம

விரும்ப ைொட்டீர்கள். அலுவலகத் ில்

ொர் எந்

ிரும்பக் யகட்டொலும் ெலிப்பில்லொைல் யபசுவர்கள். ீ உங்களின்

ஆயலொெமனக்கொகயவ பலர் கொத் ிருப்பர். பலயபருக்கு

ன்னம்பிக்மக அளிக்கும் வி த் ில் உங்கள்

யபச்சு இருக்கும். உத் ிர நட்ெத் ிரத் ிற்கு அ ிப ி சூரி என்பொர்கள். இந்

ய

முரட்டுத் னமும் உண்டு. படும் முடிமவய ைற்ற ஊழி

அமைப்மப பு ொத் ி

ொர் என்ன தெொன்னொலும் யகட்டுக் தகொள்வர்கயள ீ

ய

ொகம்

விர, உங்கள் ைனதுக்குப்

எடுப்பீர்கள். முதுகுக்குப் பின்னொல் ஒலிக்கும் விைர்ெனங்களுக்கு அஞ்ெ ைொட்டீர்கள்.

ர்களிடைிருந்து வித் ி

விளங்குவர்கள். ீ

ன். ரொெிக்கு அ ிப ி பு ன். இந்

ொகம் உள்ளவர்களிடம் எல்லொவற்றிலும் நிபுணத்துவம் இருக்கும். அறிவுபூர்வைொன

ொமரப் பற்றி எந்

ற்புகழ்ச்ெி அறயவ பிடிக்கொது.

ொெப்படுவர்கள். ீ உங்கள் அலுவலகத் ில் பலருக்கு யரொல் ைொடலொக புகொர் வந் ொலும் ெட்தடன்று அம

ொன் இ ற்குத்

கு ி

ஒப்புக் தகொள்ள ைொட்டீர்கள்.

ொனவன் ொனொ என்கிற யகள்வி இருந்து

தகொண்யட இருக்கும். அலுவலக நண்பர்களிடம் கடன் வொங்குவதும், தகொடுப்பதும் அவ்வளவொக பிடிக்கொது. யவமல

ில்

வறு தெய் ொல்,

ங்கொைல் ைன்னிப்பு யகட்பீர்கள். நீங்கள் பொர்க்க

பரபரப்யபொடு கொணப்பட்டொலும், யவமலகளில் யநர்த் ியும் யநர்மையும் இருக்கும்.

உத் ிர நட்ெத் ிரம் இரண்டொம் பொ த் ினர் தைக்கொனிகல் எஞ்ெினி உபகரணங்கள் பழுது பொர்ப்பவர், புத் கக் கமட, கிரிைினல் லொ ைிைிக்ரி ஆர்ட்டிஸ்ட், ஓவி

ர், டர்னர், ஃபிட்டர், எதலக்ட்ரொனிக்

ர், ரிப்யபொர்ட்டர், யகட்டரிங் ெர்வஸ், ீ

ர், ைருந் ொளுநர், விலங்குகள் ெரணொல த் ில் பணி, ஆர்தகஸ்ட்ரொ என்று

குறிப்பிட்ட துமறகளில் நுமழந் ொல் ெொ ிக்கலொம். மூன்றொம் பொ த் ினர் எச்.ஆர்., பி.ஆர்.ஓ.,

ட்டச்ெர்,

நீ ிைன்றப்பணி, மபலட், தடலியபொன் துமற, பிறப்பு - இறப்பு கணக்தகடுப்பவர், ைொநகரொட்ெி ஊழி

ர்,

கண்ணொடித் த ொழிற்ெொமல, கொர்- டூ வலர் ீ உ ிரிபொகங்கள் விற்பவர், ெிமக அலங்கொரம் தெய்பவர், கூரி

ர் கம்தபனி என்று ெில குறிப்பிட்ட துமறகளில் மு

உளவி

ல் யபரொெிரி ர், உடற்கல்வி ஆெிரி

ொரிப்பவர், விமள யபச்ெொளர், தைொழிதப

ற்ெி தெய்யுங்கள். நொன்கொம் பொ த் ினர்

ர், நரம்பி ல் நிபுணர், நர்ெரி கொர்டன், கொலண்டர்

ொட்டுப் தபொருட்கள் விற்பவர், கல்தவட்டு ஆய்வொளர், ஃபர்னிச்ெர் ைொர்ட், பட்டிைன்ற ர்ப்பொளர், வன அ ிகொரி என்று குறிப்பிட்ட ெில இடங்களில்

னித்துவம்

தபறுவர்கள். ீ

ஹஸ் ம் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந்

நீங்கள், வி

தநொறுங்கிவிட ைொட்டீர்கள். அடுத் டுத் ெந் ிரன் வருவ ொல், பு னுமட

கொரி

ொபொரத் ில் எத் மன தபரி

ங்களில் கவனம் தெலுத்துவர்கள். ீ பு னுமட

ஏட்டறிவும், ெந் ிரனுமட

கொணப்படும். அலுவலகத் ில் உங்களுக்குத் த ரி புகழ்வொர்கள். எவ்வளவு தபரி தெொல்லுவர்கள். ீ வி

அ ிகொரி

இழப்பு ஏற்பட்டொலும்

ொ

விஷ

ொக இருந் ொலும்,

ரொெி

அனுபவ அறிவும் ஒரு யெர ெங்கைித்துக் யை இல்மல என்கிற அளவுக்கு க்கைின்றி உங்கள் அபிப்ரொ

ொபொரத் ில் அ ிகம் மு லீடு தெய் ொைல் லொபம் பொர்க்கும் ெொைர்த் ி

உங்களுக்கு உண்டு. தநருக்கடி யநரத் ில் பிறமர அழுத் ிவிட்டு உங்கமள உ

ங்கமளச் மும்

ர்த் ிக் தகொள்ளும்

ந் ிரமும் த ரியும். அலுவலகத் ில் உங்கமளச் சுற்றி ஒரு கூட்டம் இருக்கத் ொன் தெய்யும். அவர்கயளொடு மநச்ெி இருந் ொலும், தெொந் தகொள்வர்கள். ீ

ில்

ைொகப் யபெி கொரி ம் ெொ ித்துக் தகொள்வர்கள். ீ குடிய ஊரிலிருந்து பலமர உங்கள் கம்தபனிக்கு ஊழி

றி

ஊர் எதுவொக

ர்களொக ய ர்ந்த டுத்துக்

மலக்கனம் இல்லொது இருப்யபொமர ய டிச் தென்று நட்பு பொரொட்டுவர்கள். ீ கீ யழ

பணிபுரியவொமர நண்பரொகத் ொன் பொர்ப்பீர்கள். எத் மன இமடயூறு வந் ொலும் தபரி ொக கவமலப்பட ைொட்டீர்கள்.

மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் யஹொட்டல், யலடீஸ் ஹொஸ்டல், ஆர்க்கிதடக்ட், ெிவில் எஞ்ெினி

ர்,

தபட்யரொல் பங்க், நீ ித்துமறப் பணி, தெங்கல், கிரொமனட், தெரொைிக் தெய்பவர், டிதடக்டிவ் ஏதஜன்ெி, வொனிமல ஆரொய்ச்ெி மை த் ில் பணி, ஏர்யபொர்ட்டில் தெக்கிங் ஆபீஸர் என்று ெில துமறகளில் ெிறப்பொக வருவர்கள். ீ 2ம் பொ த் ினர்

ஞ்ெொவூர் ஆர்ட் தப

ின்டிங், ஆடிட்டர், நடிகர், க ொெிரி

ர், ைனநல

ைருத்துவர், தடக்ஸ்மடல் பிெினஸ், யஜொ ிடர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், ெொஃப்ட்யவர் துமற, ஏற்றுை ி இறக்குை ி தெய்யும் பன்னொட்டு நிறுவனத் ில் பணி, மபலட், கிரிக்தகட் வரர் ீ என்று

னித்துவத்ய ொடு

ெொ ிப்பீர்கள். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் தெய் ி வொெிப்பொளர், வங்கி அ ிகொரி, யஜொ ிடர், தப புத் கப் ப ிப்பொளர், ய

ொகொ ைொஸ்டர், பிெிய

ின்டர்,

ொத ரபிஸ்ட், அக்குபஞ்ெர் நிபுணர், பறமவ ஆரொய்ச்ெி

தெய்பவர், டிரொவலிங் மகடு, வனப் பொதுகொவலர், இ.என்.டி. நிபுணர், நில புயரொக்கர் என்று ெில துமறகளில் கொல் ப ித் ொல் நிச்ெ

ம் தவற்றி ொன். நொன்கொம் பொ த் ினரில் கொர் பழுது பொர்ப்பவர்,

டூவலர் ீ - கொர் யஷொரூம், டிமெனர், மடரக்டர், தடக்ஸ்மடல் டிமெனிங்,

ிருைண ைண்டபம் கட்டு ல்,

யகட்டரிங் ெர்வஸ், ீ நமகக்கமட, ஜவுளிக்கமட, விவெொ ம், டீ, கொபி எஸ்யடட், நீர்ைின் நிமல சுரங்கயவமல, ெங்கீ ெித் ிமர

ஆெிரி ர் என்று ெில பணிகளில் ஈடுபட்டொல் தபருத்

ின் மு ல் இரண்டு பொ ங்கள் கன்னி ரொெி

இடம்தபறுகின்றன. கன்னி ரொெி

ியலய

லொபத்ம

ிலும், 3, 4ம் பொ ங்கள் துலொம் ரொெி

பொர்க்கப்படொைல் இருப்பீர்கள். வித்ம கொரகனொன பு னின் ரொெி

பிழம்புக்குரி

ிலும்

ொக இருந் ொலும்

அலுவலகத் ில் அங்கீ கொரம் கிமடக்கொது அவஸ்ம ப்படுவர்கள். ீ கொட்டுப்பூக்கள் யபொல ிகழ்வர்கள். ீ

அமட லொம்.

ெித் ிமர 1, 2 பொ ங்களில் பிறந் வர்கள் தகொஞ்ெம் விட்டுக்

தகொடுத்துத் ொன் யபொவொர்கள். இ னொல், ‘‘அவர் ஏைொளி ஸொர்’’ என்பொர்கள். அறிவுஜீவி

தபரிதும் எ ிர்பொர்ப்பீர்கள். புத் ிக்குரி

தெவ்வொய் நட்ெத் ிர அ ிப ி

ொரொலும்

ில் பிறந் ிருப்ப ொல் அறிவுக் கடலொகத்

ன்ைொன கிரகம் தெவ்வொய் உங்களின் நட்ெத் ிர அ ிப ி

தகௌரவத்ம ய

த் ில் பணி,

பு ன் ரொெி

ொக வருவ ொல் யவமல

ில்

ொக இருந் ொலும், உணர்ச்ெிப்

ொக வருகிறொர் என பொர்த்ய ொம். உங்கள் புத் ிம

பு ன்

ஆளுவொர்; உடமல தெவ்வொய் ஆளுவொர். தபொதுவொக பு னும் தெவ்வொயும் தகொஞ்ெம் எ ிர் எ ிர் அம்ெம் தகொண்டமவ. புத் ி கட்டமள

ிடுவம

உடம்பு தெய்

ைறுக்கும். இந்

ைொ ிரி ெின்ன யபொரொட்டம்

உங்களிடத் ில் தவளிப்பட்டுக் தகொண்யட ிருக்கும். அலுவலகத் ில் தபரி

பணிம

ச் தெய்

யவண்டும் என்று த ொடங்கினொல் உடம்பு படுத்தும். உடம்பு நன்றொக இருந் ொல் உங்கள் ைனம் ஆர்வைின்றி இருக்கும். ெித் ிமர 1ம் பொ த் ினர் ரொணுவம், ைருந்துக்கமட, ஆப்டிகல்ஸ், ைொசுக் கட்டுப்பொட்டு வொரி ம், நிலக்கரி சுரங்கம், அனல் ைின் நிமல இ

க்குபவர், ைர வி

ம், ரத்

வங்கி, ஸ்யகன் தென்டர், நமக டிமெனிங், கனரக வொகனம்

ொபொரம் என்று குறிப்பிட்ட ெில துமறகளில் தவற்றிம

வெப்படுத் லொம். 2ம்

பொ த் ினர் கம்ப்யூட்டர் ஹொர்டுயவர், ெர்க்கஸ் கம்தபனி, அத்தலடிக்ஸ், ஜிம்னொஸ்டிக்ஸ் வரர், ீ கிரிக்தகட் யகொச், ஜிம் மவத்து நடத்து ல், குழந்ம கள் நல ைருத்துவர், தைழுகு தபொம்மை வி பணி, வன விலங்கு ெரணொல

ொபொரம், நூலகத் ில்

த் ில் பணி என்று குறிப்பிட்ட துமறகளில் யெர்ந் ொல் நல்ல நிமலக்கு

வந்து விடுவர்கள். ீ கன்னி ரொெிக்கு அ ிப ி

ொக பு ன் வருகிறொர். யைலும், யவமல ஸ் ொனத்ம

நிர்ண

ைிதுன பு ன் வருகிறொர். எனயவ, தபருைொமள வணங்குவது எப்யபொதுயை நன்மை ப மூன்று ஆறுகள் ெங்கைிக்கும்

லைொன

எனும்

முக்கி

ைொக

ரிெியுங்கள்; உரி

ொனதுைொன இத் லம் தெங்கல்பட்டு - கொஞ்ெிபுரம் பொம

லத் ிற்கு அருயகய

உள்ளது.

க்கும். அ ிலும்

ிருமுக்கூடல் ஸ்ரீநிவொெப் தபருைொமள வணங்குங்கள்.

இத் லத் ிலுள்ள தபருைொளின் ெங்கு, ெக்கரத்ம அரிதும், ைிகப் பழமை

ிப்பவரொகவும்

யவமல நிச்ெ ில் பமழ

ம்!

ெீவரம்

துலொம் ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

பன்னிதரண்டு ரொெிகளியலய

ரும் இமறவன்

துலொ ரொெிக்கொரர்கள் ொன் வி

தெய்வம ப் பற்றியும் நிமற

ய

ொெிப்பீர்கள். ரொெி

ொபொரத்ம ப் பற்றியும், தெொந் த் த ொழில்

ின் ெின்னயை

யபொலிருக்கிறது. நீங்கள் அ ிகொரிகளொக இருந் ொல், உங்கள் மகத ிரும்பி ய மகத

இல்மல எனலொம். அந்

ரொெொக இருப்ப ொல் ொன் இப்படி ழுத் ிட்ட ெிபொரிசுக் கடி ங்கள்

அளவுக்கு தெல்வொக்யகொடு

ிகழ்வர்கள். ீ ‘‘எங்க ஓனரு ஒரு

ழுத்து யபொட்டு யகொடி ரூபொ யகட்டொர்னொ கூட அவங்க ைறுக்க ைொட்டொங்க’’ என்தறல்லொம் கூட

யபசுவொர்கள். அந்

அளவுக்கு நொண

இருந் ொலும் ெரி ொன்...

த்ம

மகக்தகொண்டிருப்பீர்கள். எத் மன தபரி

ிடீதரன்று யவமலம

த் துறந்துவிட்டு வி

யவமல

ில்

ொபொரத் ில் கு ிப்பீர்கள். ‘‘நம்ைொல

நொலு குடும்பத்துக்கு யவமல கிமடக்கணும்’’ எனும் எண்ணம் எப்யபொதும் இருக்கும். ைற்றவர்களுக்கொகயவ ெில ெை

ம் இரண்டு மூன்று த ொழில்கமளத் த ொடங்கி விட்டு

அவஸ்ம ப்படுவர்கள். ீ இ னொயலய

எப்யபொதும் வொழ்வில் ஏற்ற இறக்கங்கள் இருக்கும். உங்களில்

பல யபர் அலுவலக யநரம் யபொக ஓய்வு யநரங்களில் கைிஷன், புயரொக்கயரஜ் என்று தவவ்யவறு த ொழிலில் இறங்குவர்கள். ீ உங்களுக்கு உத்ய கொலகட்டத் ில் ைிகுந்

ொக ஸ் ொனொ ிப ி

ொக ெந் ிரன் வருவ ொல் ஆரம்ப

ைன உமளச்ெலுக்கு ஆளொவர்கள். ீ உங்கள் யவகத்துக்கு உடன்

பணிபுரிபவர்கயளொ, அ ிகொரிகயளொ ஈடுதகொடுக்க ைொட்டொர்கள். ெை தகொடுத்துப் யபொக யவண்டி ிருக்கும்.

னிமை

ங்களில்

ொர்

ொரிடயைொ வமளந்து

ில் புலம்புவர்கள். ீ

ெந் ிரன் உங்கமள ரெமனக்குரி வரொகவும் ைொற்றுவொர். கம , கட்டுமரகள் எழுதுவ ில் ெில கொலங்கள் நகரும். ஆனொல் உங்கள் ரொெி

ின் அ ிப ி

யநொக்கித் ொன் நகர்த்துவொர். நிமற சூழ்நிமலக்கு

ங்கொைல்

ொன சுக்கிரன், நிமற

பணம் எ ில் வருகிறய ொ அம

ெம்பொ ிக்க யவண்டுயை என்று மககட்டி யவமல பொர்க்கும்

ள்ளுவொர். தெொந்

ஜொ கத் ில் பத் ொம் வட்டிற்குரி ீ

ெந் ிரன் வந் ொல், பணத்ய ொடு புகமழயும் ெம்பொ ிப்பீர்கள். இந்

வரொக வளர்பிமறச்

ரொெிக்கொரர்களுக்கு தபொதுவொகயவ

ஜொ கத் ில் ெந் ிரயனொடு பு ன் யெர்ந் ொல் இந் ிரமனப்யபொல வொழ்க்மக அமையும். வருபவர்களுக்கு வொரி வழங்குவர்கள். ீ தரஸ்டொரன்ட், ஓட்டல் என்று த ொழில் த ொடங்கி தவற்றி தபறுவர்கள். ீ

ஜொ கத் ில் உத்ய

ொக ஸ் ொனைொன பத் ொம் இடத் ில் ெந் ிரனும் ெனியும் இருந் ொல் கடல் வணிகம்,

ஸ்டொர் ஓட்டல் எனத் த ொடங்குவர்கள். ீ ய ய்பிமறச் ெந் ிரனொக இருந் ொயலொ, ரொகு அல்லது யகது, சூரி

ன், குரு யெர்க்மக தபற்றிருந் ொயலொ குறுக்கு வழி

ெந் ிப்பீர்கள்.

ில் ெம்பொ ிப்பீர்கள். நிமற

ெரிவுகமளயும்

துலொம் ரொெி இ னொயலய

ினருக்கு தபொதுவொகயவ ஆளுமைத் ிறன் அ ிகம்; அய ொடு ைனி ொபிைொனமும் அ ிகம். பல யபர் உங்களுக்கு நண்பர்களொக இருப்பொர்கள். ஒரு நிறுவனத் ில் இத் மன

ைனி ொபிைொன ெிந் மனகயளொடு இருப்ப ொயலய ெிலர் யவட்டு மவத் படி இருப்பொர்கள். தகொண்யட இருக்கக் கூடொது என்பம

, உங்களின் ப வி உ

ர்வுக்கும் ெம்பள உ

ர்வுக்கும்

ொமரயும் புண்படுத் க் கூடொது என்று நீங்கள் புண்பட்டுக் ைன ில் நிறுத்

யவண்டும். அலுவலகத் ில் ஒருவமர

நம்பிவிட்டொல், அவயர க ி என்றிருப்பது உங்களின் பலவனமும் ீ கூட. நீ ி கிரகைொன ெனி, உங்கள் ரொெி உங்கள் ரொெி

ில் உச்ெைொவ ொல் நீ ி, யநர்மைக்குக் கட்டுப்படுவர்கள். ீ சூரி

ன்,

ில் நீெைொவ ொல் அலுவலக நிர்வொகம் த ரியும்; ஆனொல், வட்டில் ீ எத் மன ஜன்னல்

என்று யகட்டொல் விழிப்பீர்கள். நீங்கள் தகொஞ்ெம் த ரிந்ய அனுபவயை இல்லொ

வ

ில் த ொழில் த ொடங்கும் ம ரி

ஏைொறுகிற யகரக்டரும் கூட. சுத் ைொக ம் இருக்கும்.

ொமரயும் எ ற்கும்

ெொர்ந் ிருக்கக் கூடொது என்கிற ையனொபொவம் இருக்கும். உங்கள் ரொெிக்கு பத் ொம் இடத் ிற்கு உரி வரொக ெந் ிரன் வருகிறொர். சுக்கிரன் அ ிப ி

ொக வருவ ொலும், ெந் ிரன் பத் ொம்

இடத் ிற்குரி வரொகவும் வருவ ொல் அழகு நிமல

ங்கள், தபரி

ஷொப்பிங் ைொல்கள், விளம்பர

நிறுவனங்கள் என்று ெில தபொதுவொன துமறகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ நீங்கள் எ ில் இருந் ொலும் உங்கள் பமடப்பொற்றமலயும், கற்பமனயும் கலந்து எல்யலொமரயும் வெீகரிக்கச் தெய் படி இருப்பீர்கள். துலொம் ரொெிக்குள் ெித் ிமர நட்ெத் ிரத் ின் 3, 4 பொ ங்களும், சுவொ ியும், விெொகத் ின் மு ல் மூன்று பொ ங்களும் இடம் தபறுகின்றன. ெித் ிமர 3, 4ம் பொ ங்களில் பிறந் வர்கள், ைொங்கு ைொங்தகன்று எல்லொ யவமலகமளயும் இழுத்துப் யபொட்டு தெய்வர்கள். ீ

ொயன எல்லொ யவமலம

யும் பொர்க்க

யவண்டுதைன்று பிடிவொ மும் பிடிப்பீர்கள். ெிந் மன ில் எப்யபொதும் நவனத்துவம் ீ இருக்கும். பூைிகொரகனொன தெவ்வொய் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் ிருப்ப ொல், விவெொ

த் ில் புரட்ெிய

தெய்வர்கள். ீ

உங்களில் பலருக்கு ெினிைொ, ைருத்துவம், யபொலீஸ் யபொன்ற துமறகளில் ொன் ஈடுபொடு கூடும். தகொஞ்ெம் வெீகரமும், ைிடுக்கும் கலந் ய எ ிரி

இந்

துலொச் ெித் ிமர. யவமல கற்றுக் தகொடுத் வயர உங்களுக்கு

ொகும் சூழலும் உருவொகும். பொர்த்துக் தகொள்ளுங்கள்.

ெித் ிமர 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் யையனஜர், பர வொனி

நொட்டி

ஆெிரி

ில் யகைரொ யைன், வொகன யஷொரூம்களில்

ர், ெிவில் எஞ்ெினி

ர், கொல்நமட ைருத்துவர், ய ொட்டக்கமல அ ிகொரி,

ல் ஆய்வொளர் என யவமலகள் ஏற்றமவ. ரி ல் எஸ்யடட், பல்தபொருள் அங்கொடி, பழக்கமட,

கொல்நமடப் பண்மண, ஐஸ்க்ரீம் வி

ிமரத்துமற

ொரித் ல், ஆப்டிகல்ஸ், எவர்ெில்வர் பொத் ிரக்கமட என்று

ொபொரங்கமளத் த ொடங்கினொல் ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் முடநீக்கி

நிபுணர், எதலக்ட்ரிகல் எஞ்ெினி

ர், ரத்

வங்கி, சுகொ ொர அலுவலர்,

ீ

ல்

மணப்புத் துமற, கிரொை நிர்வொக

அ ிகொரி, லஞ்ெ ஒழிப்புத்துமற அ ிகொரி, நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர் என ெில பணிகளில் ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ தவடி த ொழில், தபட்யரொல் பங்க், அச்சுத் த ொழில், ஸ்யகன் தென்டர், இமறச்ெிக் கூடம், ைரவொடி, ெிதைன்ட் வி

ொபொரம், உரக் கம்தபனி என த ொழில்கள் ஏற்றமவ.

சுவொ ி நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் அலுவலகத் ில் தடன்ஷயன இல்லொைல் யவமல பொர்ப்பீர்கள். ைற்றவர்கமள ெரி

ொக எமட யபொட்டு, அவர்களுக்குரி

யவமலம

க் தகொடுத்து ஊக்கப்படுத்துவர்கள். ீ

ெமப அலங்கொரப் யபச்சுகளில் வல்லவர்களொக விளங்குவர்கள். ீ மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஆழ்துமளக் கிணறு அமைத் ல், ெொமல, பொலம் கட்டும் பணி, கிரிைினல் வழக்கறிஞர், லொரி த ொழில், விவெொ ெொ

ெொ னங்கள் விற்பவர், இமெ

மைப்பொளர், தபொருளொ ொரத்துமற யபரொெிரி ர், தல ர் ஃயபக்டரி,

ப் பட்டமற, ஆரம்பப் பள்ளி நடத்து ல், புள்ளி

தகொள்ளலொம். 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் தபரி விலங்குகள் ெரணொல

ி

ல் துமற என்று எ ிர்கொலத்ம

அமைத்துக்

தரஸ்டொரன்ட், உல்லொெ விடு ிகள். அறிவி

லொளர்,

த் ில் யவமல, அரிெி, பருப்பு ைண்டி, கடல் உணவகம், யைஜிக் நிபுணர், டர்னர்,

ஃபிட்டர், எலக்ட்ரொனிக்ஸ் கமட என மு ற்ெிக்கலொம். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஃயபன்ஸி ஸ்யடொர், பியூட்டி பொர்லர், தகைிக்கல் எஞ்ெினி தவடி ைருந்து தைத்ம

ர், தைமரன், ர

ொரிப்பவர், எண்தணய் நிறுவனம், ரி

ில்யவ துமற, நிலக்கரி,

ங்கச் சுரங்கம், ப ிப்பகம்,

ல் எஸ்யடட், வமண, ீ வ

லின் கமலஞர், பஞ்சு

ம ப்பவர் என்று த ொழில்கமள நடத் ி லொபம் தபருக்குவர்கள். ீ 4ம் பொத் ில் பிறந் வர்கள்

டி.வி., வொதனொலி நிகழ்ச்ெி

ொரித் ல், ஆரம்பக் கல்வி ஆெிரி

ர், ைொவட்டக் கல்வி அ ிகொரி, அரெி

ல்

விைர்ெனக் கட்டுமரகள் எழுதுபவர், ஹொஸ்டல், யபருந்து நடத்துனர், டிரொபிக் யபொலீஸ், இறொல் பண்மண, கரும்பு அரமவ ஆமல, ெினிைொவில் எடிட்டிங் துமற என்று ெிலவற்றில் நுமழந்து தபரி

அளவில்

முன்யனறுவர்கள். ீ விெொகத் ில் பிறந் வர்கள் ெின்ன யவமலம யபெத் த ரி

ொது. மு லொளி நிமனப்பம

க் கூட பொர்த்துப் பொர்த்து தெய்வர்கள். ீ வமளந்து தநளிந்து

உடனடி

ொக முடிக்க முடி

ொைல்

ிணறுவர்கள். ீ ‘‘எனக்குப்

பின்னொடி வந் வன் என்னயவொ யபெி முன்யனறிட்டொன்’’ என்று குமைவர்கள். ீ ‘‘நொன் எது தெொன்னொலும் குத் ங்குமற கண்டுபிடிக்கறொங்க’’ என்று தநொந்து தகொள்வர்கள். ீ விெொகம் 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வழக்கறிஞர், நீ ிப ி, ஆம்புலன்ஸ் பணி, ைருத்துவைமன, ைருந்து விற்பமன, ய

ொகொ, ஜிம் ைொஸ்டர், மென ீஸ் தரஸ்டொரன்ட், நர்ெரி கொர்டன் மவத் ல், அரசுப் யபருந்து

ஓட்டுனர், நமக வி உ

ொபொரி, தெங்கல் சூமள மவப்பவர், யகஸ் ஏதஜன்ெி, ரி

ல் எஸ்யடட், பில்டர் என்று

ர்வர்கள். ீ 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ெினிைொ மடரக்டர், நடிகர், வழக்கறிஞர், வங்கிக் கடன்

வசூலிப்பொளர், கொர் கம்தபனி, யலத் பட்டமற, ைளிமகக் கமட, ஜவுளிக் கமட,

ிய

ட்டர்,

த ொமலத்த ொடர்பு என்று பல துமறகளில் கொல் ப ித்து தவற்றி தபறுவர்கள். ீ 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்களுக்கு ெொஃப்ட்யவர் எஞ்ெினி கூரி

ர், வங்கிப் பணி

ொளர், பல் ைருத்துவர், இ.என்.டி. ைருத்துவர்,

ர் ெர்வஸ், ீ அஞ்ெல் துமற, ஏற்றுை ி - இறக்குை ி நிறுவனம், நமகச்சுமவ யபச்ெொளர்,

னி

ொர்

கம்தபனி பி.ஆர்.ஓ. என்று துமறகள் நல்ல வருைொனத்ம க் தகொடுக்கும். துலொம் ரொெிக்கு யவமல ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொக கடக ரொெி வருகிறது. கடகத் ிற்கு அ ிப ி

ெந் ிரன் என்ப ொல் யவமலம

ில் அம்பொள்

ப் தபொறுத் வமர

ரிெனம் நல்லது. அ ிலும்

இருக்கன்குடி ைொரி ம்ைமன வணங்கினொல், யவமல நிச்ெ

ம். ெதுரகிரி

ஞொனெித் ர் என்பவர் பரொெக் ிம

ொன் ய

யநொக்கி

வைிருந் ொர்.

ில் வொழ்ந்

ொக நிஷ்மட

ெிவய

ொகி

ொகும் இடத் ில்

ைொரி ம்ைனொக அருள்பொலிக்க யவண்டுதைன வரம் யகொரினொர். அன்மனயும் அவ்வொயற அருளினொள். பக் ர்கள் இன்றுவமர அவளின் அருட்ெொரலில் சுகைொக வொழ்கின்றனர். விருதுநகர் ைொவட்டம் ெொத்தூரிலிருந்து 8 கி.ைீ . த ொமலவில் உள்ளது இருக்கன்குடி. விருச்ெிகத் ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

ரும் இமறவன்

பொல்தவளி

ில் பரவியுள்ள லட்ெக்கணக்கொன நட்ெத் ிரக் கூட்டமைப்பில் ய ள் யபொலக் கொட்ெி

நட்ெத் ிரப் பகு ிம

த் ொன் விருச்ெிகம் என்கியறொம். அ ிக ைின்கொந்

இது ொன். அ னொல் ைன ில் பட்டம

ரும்

அமலகள் தகொண்ட ரொெி

பளிச்தென யபசும் குணம் உங்களிடம் உண்டு. விருச்ெிகத்ம

தெவ்வொய் ஆள்கிறொர். யைஷத் ில் ரொஜ ந் ிரி

ொக இருக்கும் தெவ்வொய், விருச்ெிகத் ில்

உணர்ச்ெிப்பிழம்பொக இருக்கிறொர். அ னொல் ஊழல், அத்துைீ றல்கள், அ ிகொர துஷ்பிரய

ொகங்கமள

ஒருயபொதும் அனுை ிக்க ைொட்டீர்கள். யநருக்கு யநரொக தநஞ்மெ நிைிர்த் ி யைொதும் நீங்கள், வறொனவர்களுக்கு எ ிரொகத்

ட

நீங்கள், ைி ிப்பவர்கமள ைி ிக்கத் உங்கள் உத்ய

ொக ஸ் ொனத்ம

ங்கமளத்

வற ைொட்டீர்கள். ெிங்கச் சூரி

விண்ைீ னொக இருப்ப ொல், தெொந் ைொக ய இருந் ொலும் உங்களுக்தகன்று

ன்

ீர்ைொனிக்கிறொர். சூரி

ொெிப்பீர்கள். பத் ொ

ன் சு

ஒளி தகொண்ட

ிரம் யபர் யவமல பொர்க்கும் நிறுவனைொக

னி பொணி அமைத்துக் தகொள்வர்கள். ீ த ொமலயநொக்குச் ெிந் மனயுடன்

ிட்டைிடுவர்கள். ீ பொகுபொடு பொர்க்கொைல் சூரி

ிரட்டுவ ிலும் வல்லவர்கள். ை ிப்பவர்கமள ை ிக்கும்

ன் க ிர்வச்சுகமள ீ எல்யலொருக்கும் ெைைொக வொரி வழங்கும்

ன் யபொல், அலுவலத் ில் அமனவரும் ெை உரிமையுடனும் அமனத்துச் ெலுமககளும் தபற

யவண்டுதைன்று நிமனப்பீர்கள். தவ அலுவலகத் ில் நுமழவர்கள். ீ எந்

ியலொ, ைமழய யவமலம

ொ... கொலம்

யும்

வறொைல் ெரி

ொன யநரத் ில்

ள்ளிப் யபொடொைல் உடயன முடிப்பீர்கள்.

அ னொல் ொன் யைலிடம் பல ெவொலொன யவமலகமள உங்களிடம் ஒப்பமடக்கும். ெிரித்துப் யபெி யவமல வொங்கும் நீங்கள், ெீரி

ெொகவும் இருந்து முடிப்பீர்கள்.

உங்கள் ரொெிநொ ன் தெவ்வொய்க்கு சூரி அ ில்

ீவிரைொக இருப்பீர்கள். கடந்

ன் நட்புக் கிரகைொக வருவ ொல், எந் கொலத் ில் நிகழ்ந்

யவமல

வறுகள் எதுவும் நிகழொ

ில் யெர்ந் ொலும் வண்ணம்

பொர்த்துக் தகொள்வர்கள். ீ கம்தபனிக்கு வருவொய் அ ிகரிக்க எத் மன வழிகள் இருக்கிறய ொ, அத் மனம

யும்

ிறந்து விடுவர்கள். ீ புதுமை, புரட்ெி தெய்வர்கள். ீ அரசு ெம்பந் ப்பட்ட விஷ

நீ ிைன்றம் ெம்பந் ப்பட்ட விஷ

ங்களுக்தகல்லொம் உங்கமளத் ொன் அனுப்பி மவப்பொர்கள். அ

தென்று வர யவண்டுதைன்றொலும் நிறுவனத் ின் ெொர்பில் முக்கி உத்ய

ொகத் ிற்குரி வரொன சூரி

யெர்ந் ிருந் ொல், உத்ய ெிலர் ப வி உ

ம்,

ப் பிர ிநி ி

ல்நொடு

ொக தென்று வருவர்கள். ீ

ன், உங்கள் ஜொ கத் ில் ெந் ிரன், ெனியுடயனொ, ரொகு, யகதுவுடயனொ

ொகத் ில் ெறுக்கல்கமள அடிக்கடி ெந் ிக்க யநரும். இடைொற்றங்களும் இருக்கும்.

ர்வுக்கொக வழக்கு த ொடர யவண்டி வரும்.

உங்களில் பலர், அரெி

ல் தபரும்புள்ளிகள், பிரபலங்கள், வி.ஐ.பிகள், ெொ மன ொளர்களின்

நிறுவனங்களில் பணி

ொற்றுபவர்களொக இருப்பீர்கள். உங்கள் வட்டு ீ முக்கி

வியெஷங்களுக்தகல்லொம்

மலமை வந்து யபொகுைளவிற்கு அ ிகொரிகளுக்கும் நிர்வொகத் ிற்கும் தநருக்கைொக இருப்பீர்கள். விருச்ெிக ரொெிக்குள் விெொகம் நட்ெத் ிரத் ின் நொன்கொம் பொ மும், அனுஷம், யகட்மட நட்ெத் ிரங்களும் இடம்தபறுகின்றன. விெொகம் 4ம் பொ த் ில் பிறந் உள்ளிட்ட அமனத்து

நீங்கள் அ ிபுத் ிெொலிகள். எழுதுவது, யபசுவது

ிறமைகளும் உங்களிடம் தகொட்டிக் கிடக்கும். ஆனொலும் அ ிகம் தவளிப்படுத் ிக்

தகொள்ள ைொட்டீர்கள். ெட்டம் த ரிந் வர்களொகவும் எ ிரொளிகமளப் யபெவிட்டு ஆழம் பொர்ப்பவர்களொகவும் இருப்பீர்கள். நீங்கள் யவமலம ெைொ ொனம் யபசும்; யைலும் ெலுமககமளத்

விடுவ ொகச் தெொன்னொல் நிர்வொகம் உங்களிடம்

ருவ ொக இறங்கி வரும். அந் ளவிற்கு யவமல பொர்க்கும்

இடத் ில் தெல்வொக்குள்ளவர்களொக இருப்பீர்கள். மு ல் நிமல அ ிகொரி மு ல் கமடநிமல ஊழி வமர அமனவரின் ஜொ கத்ம யும் மக

ியல மவத் ிருப்பீர்கள்.

ொர்

வறு தெய் ொலும்

ர்கள்

ட்டிக்

யகட்பீர்கள். யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் கறொரொக இருப்பீர்கள். உங்கள் வளர்ச்ெி பிடிக்கொைல் ெிலர் உங்களுக்கு எ ிரொக வ ந் ிகமளயும் தபொய் புரட்டுகமளயும் நிர்வொகத் ிடம் தெொல்லிக் தகொண்யட இருப்பொர்கள். ஆனொல் அமனத்ம யும் ெைய

ொெி

புத் ி

ொல் தவல்வர்கள். ீ

உங்களுக்கு நீ ிைன்றம், வங்கி, நமகக்கமட, உணவகங்கள், குளிர்பொன உற்பத் ி நிறுவனங்கள் ைற்றும் துணிக்கமடகளில்

ிறமை

ொன பணி அமையும். நடிப்பு, இ

ெொ ிக்கலொம். ைருத்துவத் ில் மூமள, நரம்பி தைொழிதப அமையும்.

க்கம் என

ிமரத்துமற

ிலும்

ல் நிபுணர், அலுவலகங்களில் அக்கவுன்டன்ட்,

ர்ப்பொளர், ஸ்தடயனொ, கிரொை நிர்வொக அ ிகொரி, வருவொய் அ ிகொரி எனவும் எ ிர்கொலம்

அனுஷம் மு லொம் பொ த் ில் பிறந் ை ிப்பீர்கள். எந்

ஒரு விஷ

நீங்கள் யவமல பொர்க்கும் இடத்ம

ைொக இருந் ொலும் அம

வழிபொட்டுத் லைொக

தபரி ொக்கிப் பொர்ப்பீர்கள்.

ொரும் உங்கமளப்

பற்றி குமறகூறொைல் பொர்த்துக் தகொள்வர்கள். ீ யைல ிகொரிகள் உங்கமள அமழத்து தகொஞ்ெம்

கடுமை

ொகப் யபெினொலும் அ ிகம் வருத் ப்படுவர்கள். ீ ெில யநரங்களில் உணர்ச்ெிவெப்பட்டு முன்

யகொபத் ில்

வறொன முடிவுகள் எடுப்பீர்கள். ைரி

துறப்பீர்கள். எந்

துமற

ொம

தகொஞ்ெம் குமறந் ொலும் யவமலம

ில் யவமல பொர்த் ொலும் அந்

கற்றுக்தகொண்டு அப்யடட்டொக இருப்பீர்கள். ெக ஊழி

துமற

ில் நிகழும் நவன ீ வளர்ச்ெிகமள

ர்களும் கீ யழ பணிபுரிபவர்களும் வொ

ொரப்

புகழ்ந்து யபசும்படி அவர்களிடம் அக்கமற கொட்டுவர்கள். ீ யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் தகொஞ்ெம் அனுெரித்துப் யபொங்கள். உங்கள் உ

ர்மவயும் தபற்றுத்

ிறமையும் அர்ப்பணிப்பு குணமும் அடுத் டுத்து புகமழயும் ப வி

ரும். ஆனொல் நீடிக்க முடி

ொ படி எ ிர்ப்புகளும் யபொரொட்டங்களும் த ொடர்ந்து

தகொண்யட இருக்கும். சுற்றி நடக்கும் ைனெொட்ெிக்கு வியரொ ைொன தெ உங்களொல் சும்ைொ இருக்க முடி நீங்கள் கடின உமழப்பொளி

பில்டிங் கொன்ட்ரொக்ட், ரி எஞ்ெினி

ொது. அம

ல்கமளப் பொர்த்துக் தகொண்டு

ட்டிக் யகட்கப் யபொய் நீங்கள் ைட்டம்

ட்டப்படுவர்கள். ீ

ொக இருந் ொலும் வொர்த்ம களில் கடுமை கூடொது.

ல் எஸ்யடட், ஃமபனொன்ஸ், கைிஷன், யஷர் ைொர்க்தகட், தகைிக்கல்

ரிங், எலக்ட்ரிகல் எஞ்ெினி

ரிங், பிளொஸ்டிக், அணுைின் நிமல ம், சூரி

துமறகளில் இருப்பீர்கள். உங்களில் பலர் புகழ்தபற்ற இ

ைின் ஆற்றல் யபொன்ற

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர்களொகவும்,

புற்றுயநொய் ைருத்துவர்களொகவும் விளங்குகிறொர்கள். அனுஷம் இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் நொசூக்கொக யபசுபவர்களொக இருப்பீர்கள். ரொஜ ந் ிரம் அ ிகைொக இருக்கும். யவமல கற்பமனத்

ில் யெர்ந் ொலும் யைற்தகொண்டு படித்துக் தகொண்யட இருப்பீர்கள்.

ிறன் உங்களிடம் அ ிகைொக இருக்கும். உங்களில் பலர் புகழ்தபற்ற பத் ிரிமக

ொளரொகவும்

விைர்ெகர்களொகவும் நிகழ்ச்ெி த ொகுப்பொளர்களொகவும் தெய் ி வொெிப்பவர்களொகவும் விளங்குகிறொர்கள். ப ிப்பகம், பங்குச் ெந்ம , நூலகம், இ ஆெிரி

ர், உளவி

ற்பி ல் துமற,

பொல் துமற உங்களுக்கு அனுகூலைொக இருக்கும்.

ல் நிபுணர், ைக்கள் த ொடர்பு அ ிகொரி ொகவும்

ிகழ லொம். ஏ.ெி தைக்கொனிக்,

எலட்ரொனிக்ஸ் ெொ னங்கமள பழுது பொர்க்கும் யவமலயும், இமெ, ஓவி ப

ிற்ெிக்கூடங்களும் ெொ கைொக இருக்கும்.

ம், நடனம், ய

ொகொ

அனுஷம் மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் கண்களொல் கொரி

த்ம

நீங்கள் எப்யபொதும் ெிரித்

முகத்ய ொடு கொணப்படுவர்கள். ீ கொந் க்

முடிப்பவர்களொக இருப்பீர்கள். ஆத்ைொர்த் ைொகப் யபெி கல்

தநஞ்ெக்கொரர்கமளயும் வழிக்குக் தகொண்டு வருவர்கள். ீ அலுவலகத் ில் உங்களுக்கு எ ிரிகயள இருக்கைொட்டொர்கள். ெினிைொவில் மடரக்ஷன், எடிட்டிங், இமெ, டப்பிங் ஆர்ட்டிஸ்ட், ெவுண்ட் எஞ்ெினி ெொஃப்ட்யவர் எஞ்ெினி

ர் என யகரி ர் அமையும். பில்டர், இரும்பு - ெிதைண்ட் வி

பொர்லர், ைெொஜ் தென்டர்,

ிய

ட்டர், கல்

ர்,

ொபொரம், பியூட்டி

ொண ைண்டபம், யகட்டரிங் கொன்ட்ரொக்டர், பூக்கமட, டிரொவல்ஸ்,

யபொர்டிங் லொட்ஜ் என த ொழில்கள் தெய்வர்கள். ீ அனுஷம் நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள், தகொஞ்ெம் கறொரொன ைனி ரொக இருப்பீர்கள். எம யும் ைமறக்கொைல் யபசும் தநளிவு சுளிவு த ரி தபொருட்கள், தபரி

ொ வரொக இருப்பீர்கள். தெங்கல் சூமள, கட்டிட உ ிரி

டிபொர்ட்தைன்டல் ஸ்யடொர், தபட்யரொல் பங்க், எதலக்ட்ரிகல் வி

தபருக்குவர்கள். ீ பல் ைருத்துவம், ெித்

ைருத்துவம், ர

ொபொரம் என பணம்

ில்யவ, கொவல் துமற, வருவொய் துமற, நிலக்கரி

சுரங்கம், அனல்ைின் நிமல ம், கரும்பு ஆமல, ைதுபொனத் த ொழிற்ெொமல என பணி அமையும். யகட்மட நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்கள் கலகலப்பொக யபசுவர்கள். ீ ெமூக நிகழ்வுகமள உன்னிப்பொகக் கவனித்து, நொட்டு நடப்பிற்யகற்ப உங்கமள ைொற்றிக் தகொள்வர்கள். ீ பணிபுரியும் இடத் ில் எல்யலொரிடமும் ெகஜைொகப் பழகுவர்கள். ீ அலுவலகத் ில் விழொக்கமள முன்னின்று நடத்துவர்கள். ீ தபரி

ைொற்றங்கள் நிறுவனத் ில் தகொண்டு வருவ ற்கு முன்பொக யைலிடம் உங்கமள அமழத்து

ஆயலொெமன யகட்கும் அளவிற்கு புத் ிெொலி

ொக விளங்குவர்கள். ீ

யகட்மட மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஆர்ப்பொட்டைில்லொைல் அமை ி

ொக ெொ ிப்பீர்கள். வங்கி,

ெர்யவ துமற, வனத்துமற, ரொணுவம், ெிபிஐ, ெட்டத்துமற, வொனிமல ஆய்வு மை விமள ொட்டுத்துமற, ஏவுகமண தகொ ிகலன்

ம்,

ொரிப்பு, துப்பொக்கி த ொழிற்ெொமல, கனரக வொகன த ொழிற்கூடங்கள்,

ொரிப்பு த ொழிற்கூடங்களில் பணிபுரிவர்கள். ீ ஆடிட்டிங், நமகக்கமட, ைருந்துக்கூடம்,

டிதடக்டிவ் ஏதஜன்ஸி, ைணைக்கள்

கவல் மை

ம், பள்ளி-கல்லூரி நடத்து ல் ஆகி

வற்றில் ெிறந்து

விளங்குவர்கள். ீ யகட்மட இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந்

நீங்கள் ெிரிக்கப் யபெி ெிந் ிக்க மவப்பீர்கள். கண்ணொடித்

த ொழிற்ெொமல, ஏற்றுை ி-இறக்குை ி நிறுவனங்கள், இன்டீரி

ர் தடகயரட்டர், ஜிம், தரஸ்டொரன்ட்,

வட்டிக்கமட, ைெொலொ கம்தபனி, அரிெி ைண்டி, எண்தணய் கமட, ய ங்கொய் வி ெினிைொவில் எடிட்டிங், ைிக்ஸிங், யபொட்யடொ ஸ்டூடிய

ொபொரம், ய ொட்டக் கமல,

ொ, எக்ஸ்யர-ஸ்யகன் தென்டர், குளிர்பொனம்,

இனிப்பகம் வமககளில் ெம்பொ ிப்பீர்கள். யகட்மட மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கடின உமழப்பொளிகளொகவும், ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட வமககளில் ெம்பொ ிப்பவர்களொகவும் இருப்பீர்கள். யெொப்பு, ஷொம்பு, வொெமன நிறுவனம்,

ிய

தென்டர், ைருந்து, தகைிக்கல், புயரொக்கயரஜ், பிரின்டிங் பிரஸ், தடய்லரிங், கொகி ெமை

ிரவி

ங்கள்

ொரிக்கும்

ட்டர், தபொழுது யபொக்குப் பூங்கொ, தைொமபல் யெல்ஸ்-ெர்வஸ் ீ தென்டர், மபக்-கொர் ெர்வஸ் ீ ஆமல, யகொழிப் பண்மண,

ல் எரிவொயு, இரும்பு-எஃகு உருக்கொமல, சுரங்கப் பணி யபொன்ற இடங்களில் எ ிர்கொலம் ெிறக்கும்.

யகட்மட நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அ ிகம் யபசுபவர்களொகவும், அ ிக அலட்ெி

ன்னம்பிக்மக அல்லது

த் ொல் ெின்னச் ெின்ன ெறுக்கல்கமள ெந் ிப்பவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். பள்ளி-கல்லூரி

நடத்து ல், டியூஷன் தென்டர், நொவல் எழுது ல், ெினிைொவிற்கு கம -வெனம் எழுது ல், அ

ல்நொட்டுப்

பணிக்கு ஆட்கள் அனுப்பி மவக்கும் ஏதஜன்ெி, பொஸ்யபொர்ட் அலுவலகம், வருைொனவரி, சுங்கவரி, ைின்வொரி ம், ஓட்டுனர் உரிைம் வழங்கும் அலுவலகம், விருச்ெிக ரொெி

ின் யவமல ஸ் ொனத்ம

பத் ொம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி

ீர்ைொனிக்கிறொர். உங்கள் ரொெிநொ னொன தெவ்வொ ெமப

ொகக் தகொண்டு விளங்கும்

கொந் ிை ி

ிருதநல்யவலி

ம்ைமனயும் ஆ ி வொரைொன ஞொ

தெய்து, தநய் விளங்கும் சூரி

ங்க யவமல என ெம்பொத் ி

ின் உயலொகம்

ொக வரும் ெிம்ை சூரி

ொைிரம். அந் த்

ொைிரத்ம

ில் அருள்பொலிக்கும் தநல்மல

ப்பமரயும்

ிற்றுக் கிழமை

ன்னகத்ய

னின் பலம் உங்களுக்கு அ ிகரிக்கும். நல்ல யவமலயும், உத்ய ர்வும், ெம்பள உ

யன

ில் தென்று, வில்வத் ொல் அர்ச்ெமன

ீபம் ஏற்றி வழிபட்டொல் எண்ணற்ற அணுக்கரு உமலகமள

ன்மையும் ப வி உ

ம் அமையும்.

ர்வும் அவர்கள் அருளொல் கிமடக்கும்.

தகொண்டு

ொகத் ில் ஸ் ிரத்

னுசு ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

னுசு ரொெி

ின் ெின்னயை யபொர்க் கருவி

னி சுகம் கொண்பீர்கள். ெவொலொன விஷ ‘‘யபொனொ அந்

ொன வில்மலக் குறிப்ப ொல், எம யுயை யபொரொடிப் தபறுவ ில் ங்கமள யநொக்கித் ொன் உங்கள் இலக்குகயள இருக்கும்.

ைொ ிரி யவமலக்குத் ொன் யபொயவன். இல்மலன்னொ வட்லய ீ

தவகுநொட்கள் யவமல அ ிப ி

ரும் இமறவன்

ில்லொைல் கொத் ிருந்து பிறகு தஜ

ொன குருமவ ‘யபொரொட்ட குரு’ என்று

இருக்யகன்’’ என்தறல்லொம்

ிப்யபொரும் உண்டு. அ னொயலய

னுசுக்கு

னித்துச் தெொல்வொர்கள். தெொல்லிக் தகொடுக்கொையலய

கற்றுக் தகொண்ட ஏகமலவமனப் யபொல பொர்த் வுடன் பற்றிக் தகொள்ளும் புத் ிெொலிகளொகவும் விளங்குவர்கள். ீ த ொழிலொளிகமள நண்பமரப் யபொல நடத்துவர்கள். ீ ெட்ட

ிட்டங்கள், ைிரட்டல், ஆர்ப்பொட்டங்களுக்கு

அஞ்ெொைல், அன்புக்குக் கட்டுப்பட்டு ஒயர நிறுவனத் ில் பல வருடங்கள் யவமல பொர்க்கும் ஊழி உங்கள் ரொெி

ில் ொன் அ ிகம். உங்களின் ரொெிச் ெின்னைொன வில் அவ்வளவு ெீக்கிரம் வமள

அதுயபொல யவமல பொர்க்கும் இடத் ிலும் வமளந்து தகொடுத்துச் தெல்ல ைொட்டீர்கள். ப வி உ ெம்பள உ

ர்வுக்கொக கொக்கொ பிடிக்கும் யவமலத ல்லொம் உங்களுக்குப் பிடிக்கொது. யநர்மைய

இருப்பீர்கள்; ைற்றவர்களிடமும் அந் உங்கள் ரொெிநொ னொன குரு ஒரு ெின்ன அவைொனங்கமளக்கூட பு யன உத்ய

யநர்மைம

ர்கள்

ொது. ர்வு, ொடு

எ ிர்பொர்ப்பீர்கள்.

ன்ைொன கிரகைொக இருப்ப ொல், அலுவலகத் ில் நிகழும் ெின்னச்

ொங்கிக் தகொள்ள ைொட்டீர்கள். உங்கள் ரொெிக்கு பொ கொ ிப ி

ொக ஸ் ொனத் ிற்கும் வருவ ொல், யவமல

ில் எப்யபொதுயை

ொக வரும்

ிரிெங்கு தெொர்க்க நிமல

நீடிக்கும். வயடொ, ீ அலுவலகயைொ... இரண்டில் ஒன்று நன்றொக இருந் ொல் ைற்ற ில் பிரச்மன இருக்கும். பிரயைொஷன் வந்

ைகிழ்ச்ெிம

க்கூட வட்டில் ீ தகொண்டொட முடி

ொைல்

ர்ைெங்கடத் ில் இருப்பீர்கள்.

அய யபொல குரு முன்தனச்ெரிக்மக கிரகைொக வருவ ொல், நொமளக்கு என்ன யவமல தெய் என்பம

இன்யற

ீர்ைொனித்து விடுவர்கள். ீ ெில ெை

ம் நொமளக்குண்டொன யவமலம

யவண்டும்

வட்டிற்யக ீ

எடுத்துச் தென்றும் தெய்வர்கள். ீ உங்கள் ரொெிநொ னொன குருவும், பத்துக்குரி வனொன பு னும்

பமக

ொளிகளொக இருப்ப ொல் உத்ய

ொகத் ில் விருப்பம் இல்லொையலய

ஒன்றொகவும், பொர்க்கும் யவமல யவதறொன்றொகவும் இருக்கும். அந் உத்ய

ொகங்களில் குழப்பம் இருந்து தகொண்யட இருக்கும். ‘‘எங்கய

கமடெி

ில இங்க இருக்க யவண்டி

இருப்பீர்கள். படிப்பது

அளவுக்கு ஆரம்பகொல ொ இருக்க யவண்டி

நொன்,

ொப் யபொச்சு’’ என்றும் புலம்ப யவண்டி ிருக்கும்.

அலுவலகத் ில் தவகுநொட்கள் உங்கமள டொர்ச்ெர் தெய்பவர்கமள ஓரங்கட்டுவர்கள். ீ அய யபொல ஒரு ப விம

க் குறிமவத்து விட்டொல், அது கிமடக்கும்வமர ஓ

உங்களின் யபொரொட்டத்ம யும், மவரொக்கி னகொரகனொன குருவின் ரொெி

ொைல் யபொரொடுவர்கள். ீ அலுவலகத் ில்

த்ம யும் பொரொட்டொ வர்கயள இல்மல எனலொம்.

ில் நீங்கள் பிறந் ிருப்ப ொல், பணத் ின் பின்னொல் ஓடைொட்டீர்கள்.

உங்களுக்குப் பணத்ம விட ைனம் ொன் தபரி ொக இருக்கும். தபொதுவொகயவ, பத் ொைிடத் ிற்கு அ ிப ி

ொக பு ன் வருவ ொல், எந்

அலுவலகத் ிலும் குழுவின்

அய யபொல கல்வி நிறுவனங்களில் முக்கி

மலமைப் தபொறுப்பில் அைர்வர்கள். ீ

தபொறுப்புகளில் அைர்வர்கள். ீ தவளிநொட்டு நி ிம

மவத்துக் தகொண்டு மு ிய ொர் இல்லம் அமைப்பீர்கள்; நி ி நிறுவனங்கமள ஏற்று நடத்துவர்கள். ீ ப ியனொரொம் இடைொன லொப ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொக சுக்கிரன் வருவ ொல், ரி

ல் எஸ்யடட், கொர்

வொங்கி விற்பது யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு லொபம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். இத ல்லொம் தபொதுவொன ெில பலன்களொகும். இப்யபொது நட்ெத் ிர ரீ ி மூலம் நட்ெத் ிரம் ொன் நீங்கள், சு

னுசு ரொெி

ியலய

ைிகவும் தென்ஸிடிவ்வொனது. தபொறுப்பொக இருக்கும்

தகௌரவமும் அ ிகம் பொர்ப்பீர்கள். அநொவெி

அலுவலக யவமல பொ ிக்கொ அலுவலகத் ில் தவளிய

ொக கொண்யபொைொ?

அளவுக்கு தெொந்

ைொக விடுமுமற எடுக்க ைொட்டீர்கள்.

யவமலம

அமைத்துக் தகொள்வர்கள். ீ

வறு என்றொல் தபொங்கி எழுவது, ஒருவமரப் பிடிக்கவில்மல என்றொல்

ற்றுவது என்று உடனடி

ொக நடவடிக்மக

ில் இறங்கி விடுவர்கள். ீ எத் மன தகஞ்ெினொலும்

விடயவ ைொட்டீர்கள். ‘‘ரூல்ஸ்னொ ரூல்ஸ் ொன்’’ என்று ஒயர வொர்த்ம

ில் அடக்கி விடுவர்கள். ீ

மூலம் நட்ெத் ிரத் ின் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ரொணுவம், கொவல்துமற நிபுணர், யுனொனி, ெித்

மவத் ி

ம், நியூயரொ ெர்ஜன், விவெொ

பணிபுரியும்யபொது முன்யனற்றம் எளி ொக இருக்கும். வி

ில் குற்றத்

த்துமற அ ிகொரி, எலக்ட்ரீஷி

ட வி

ல்

ன் என்று

ொபொரதைனில் உரக்கமட, பூச்ெி ைருந்து,

தபட்யரொல், டீெல், அரிெி ைண்டி, பருப்பு ைண்டி, தைடிக்கல் ஷொப், ரி

ல் எஸ்யடட் யபொன்ற துமறகளில்

ஈடுபடுவது ெிறந் து. இரண்டொம் பொ த் ினர் கமலத் துமற ில் ெினிைொ மடரக்டர், தபொதுப்பணித் துமற

ில் எஞ்ெினி

ர், வருவொய்த்துமற அ ிகொரி, க ர் மகத் றித் துமற, வன விலங்குகள்

ெரணொல ம், அரசு விம தநல் ஆரொய்ச்ெி என்று அரசு ெொர்ந் நல்லது. வி ஸ்டுடிய

துமற

ற்ெித் ொல்

ொபொரதைனில் கட்டுைொனத்துமற, தடய்லரிங், அட்வர்மடெிங் ஏதஜன்ெி, யபொட்யடொ

ொ, இரு ெக்கர வொகனம் விற்பமன ைற்றும் ெர்வஸ், ீ யகளிக்மக கூடங்கள் லொபம்

மூன்றொம் பொ த் ினர் அரசு அச்ெகம், அரசு நூலகம், த ொல்லி தபொருளொ ொரவி

ல், புள்ளி

ி

ல் துமற

யவமலகளில் அைர்வர்கள். ீ வி

ல் துமற, வணிகவி

ில் ஆெிரி ர் ைற்றும் யபரொெிரி

ைொர்க்தகட் அலுவலகத் ில் பணி, தைொழிதப

ரும்.

ல்,

ர், பத் ிரிமக நிருபர், யஷர்

ர்ப்பொளர், ெினிைொவில் யைக்கப் யைன் என்று ெில

ொபொரதைனில் கைிஷன், புயரொக்கயரஜ், யபன்ெி ஸ்யடொர், வொஸ்து ைீ ன் -

வளர்ப்பு ைீ ன் விற்பமனக் கூடம், கூரி

ர், புயரொகி ம், யஜொ ிடம், பூமஜ ெொைொன்கள், ை

நூல்கள் விற்பமன என்று ஈடுபட்டொல் தவற்றி நிச்ெ

ெம்பந் ப்பட்ட

ம். நொன்கொம் பொ த் ினர் முகச் ெீரமைப்பு

ைருத்துவர், நீர்ப்பொெனத்துமற அ ிகொரி, அமண பரொைரிப்புத்துமற, குழந்ம

ில் யவமலக்கு மு

ைிழ் ஆெிரி

ர், ைனநல ஆயலொெகர்,

நல ெிறப்பு ைருத்துவர் யபொன்ற ெில பணிகளில் ஈடுபட்டு ெம்பொ ிப்பீர்கள். பொல் பண்மண,

யஹொட்டல், குழந்ம களுக்கொன தரடியைட் துணிக்கமட, யபொட்யடொ யலைியனஷன், ஆப்டிகல்ஸ், ஷிப்பிங் கிளி

ரன்ஸ் ஏதஜன்ட் என்ற த ொழில்கள் தவற்றி

பூரொடத் ில் பிறந் ‘‘வொழ்க்மக

ரும்.

நீங்கள் எப்யபொதுயை அலுவலகத்ம

ஜொலி

ொக மவத் ிருக்க விரும்புவர்கள். ீ

ில பொ ி நொட்கள் அங்க ொன் இருக்யகொம். அ னொல யவமலய

என்பீர்கள். இனிப்பு முலொம் பூெி

கெப்பு ைருந்ம த்

ொட ைகிழ்ச்ெியும் முக்கி

ம்’’

ருவ ிலும் வல்லவர்கள். இ னொயலய

அலுவலகத் ில் எ ிரிகள் உங்களுக்குக் குமறவு. அய ெை

ம் பூரொடம் யபொரொடும் என்பம யும் ைறக்கக்

கூடொது. சுக்கிரனின் ஆ ிக்கத் ில் பிறப்ப ொல், அலுவலகத் ில் உங்களுமட

யைமஜ, நொற்கொலி மு ல்

எல்லொவற்மறயும் சுத் ைொக மவத் ிருப்பீர்கள். நீங்கள் என்ன உமட அணிந்து வருகிறீர்கள் என்று பொர்ப்ப ற்யக நொலு யபர் இருப்பொர்கள். எல்லொயை எளி ொக கிமடத்து விடும் என்ற ெிந் மன எப்யபொதுயை யையலொங்கி அலட்ெி

ிருக்கும். ‘கிணத்துத்

ண்ணி

தவள்ளம் தகொண்டு யபொ ிடொது’ என்று

ைொகவும் இருப்பீர்கள். இதுயபொன்ற ெில பலவனங்கமளத் ீ

விர்த் ொல், எளி ொக

முன்யனறுவர்கள். ீ

பூரொடத் ின் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வங்கி ெட்டைன்றம், தப சூரி

மலமைச் தெ

லகத் ில் உ

ில் உ

ர்பணி, இ

ர் ப வி, கல்வித் துமற அ ிகொரி,

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், வி

ொபொரம் எனில்

ின்ட், ெிதைன்ட், தைடிக்கல் ஷொப், ெொமல யைம்பொலக் கட்டுைொனப் பணி, நமகக்கமட அ ிபர், ெக் ி ைின்ெொரம்

ொரித் ல் என்று ெிலவற்றில் இறங்கி ெொ ிப்பொர்கள். இரண்டொம் பொ த் ினர்

த ொமலக்கொட்ெி; பத் ிரிமக நிருபர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், உடற்கல்வி ஆெிரி ர், கொல்நமட ைருத்துவர் என்று ெில யவமலகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ வி

ொபொரம் எனில், புத் க தவளி

ட் ீ டொளர், விமள

ொட்டுப்

தபொருட்கள் விற்பமனக் கூடம், ஜிம் மவத்து நடத்து ல், ஐஸ்கிரீம், கூல்டிரிங்ஸ் கமட, கொய்கனி அங்கொடி, எலக்ட்ரொனிக்ஸ் தபொருட்கள் விற்பமன என்று லொபம் கொண்பீர்கள். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அழகு ெொ னப் தபொருட்கமள

ொரிக்கும் த ொழிற்ெொமல, தடர்ைடொலஜிஸ்ட்,

கொஸ்தைடொலஜிஸ்ட் என்று அழகுபடுத்தும் பணிகளில் அைர்வர்கள். ீ ைதுபொனத் த ொழிற்ெொமல, பியூட்டி பொர்லர், ைெொஜ் தென்டர், இரண்டு ெக்கர, நொன்கு ெக்கர வொகன யஷொரூம், யஹொட்டல், ைொடுலர் கிச்ென், இன்டீரி

ர் தடகயரட்டர், ெினிைொவில் கமல இ

க்குனர்,

ிருைண ஏற்பொட்டொளர், பட்டுப் புடமவ

விற்பமன என்று மு ற்ெி தெய்யுங்கள். உங்களுக்கு ஏற்ற ொகவும் அமையும். நொன்கொம் பொ த் ினரில் விைொனப் பமட, அணுைின் நிமல ம், யகொள் ஆரொய்ச்ெி மை

ம், எலக்ட்ரிகல் எஞ்ெினி

புற்றுயநொய், கர்ப்பப்மப ைருத்துவர் என்று ெில யவமலகளில் அைருவர்கள். ீ வி கிரொமனட் வி

ர், மபலட்,

ொபொரம் எனில் தெங்கல்,

ொபொரம், மபனொன்ஸ், டிபொர்ட்தைன்டல் ஸ்யடொர், அமெவ உணவு யஹொட்டல், இறொல்

பண்மண, ஆட்டிமறச்ெிக் கூடம், யகொழிப் பண்மண, ைெொலொ ெொைொன்கள், ய ொல் வி

ொபொரம், கொலணி

கமட என்று லொபத்ம யவமலம

அமட

லொம். இல்மலத

னில் உத்ய

விட்டுவிட்டு அடிக்கடி அவஸ்ம ப்பட யவண்டி

ொகத் ில்

பிறகு அமை ி

உடயன

ைொட்டீர்கள். தபொறுமை

ங்களின் யகொபத்ம ய

ொ

ொக இருப்பது வமர இருப்பீர்கள்.

ொக ெம்பந் ப்பட்டவரின் த ொடர்மபத் துண்டித்து விடுவர்கள். ீ அலுவலகத் ில் எடுத்

தபொருமள எடுத் யநர்த் ிம

ொ தவளிப்படுத்

ன்மை இல்லொைல்

ிருக்கும்.

உத் ிரொடம் மு ல் பொ த் ினர், அலுவலகத் ில் எ ற்குயை எடுத் அல்லது ெந்ய ொஷத்ம ய

ிடத்

இடத் ில் மவப்ப ிலிருந்து த ொடங்கி, அலுவலகரீ ி

ொன அமனத் ிலுயை

எ ிர்பொர்ப்பீர்கள். எப்தபொழுது யபெினொலும் ‘‘நொன் அந் க் கம்தபனி

ில் யவமல

பொர்க்கும்யபொது...’’ என்று ொன் த ொடங்கிப் யபசுவர்கள். ீ சூரி

னும் குருவும் யெர்க்மக

இருக்கும்யபொது, யநர்மைக்கும், எம யும் அனுெரிச்சுப் யபொ

ிடலொம் என்கிற குணத்துக்கும்

ில்

ைனப்யபொரொட்டம் இருந் படி இருக்கும். முடிதவடுப்பவரொகவும். ஆயலொெமன தெொல்பவரொகவும் நீங்கயள இருக்க யவண்டுதைன நிமனப்பீர்கள். 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஆயுள் கொப்பீட்டு நிறுவனத் ில் பணி, ஆடிட்டர், யவ ி தரெிதடன்ஷி ைொஸ்டர், ை

ி ல் ஆெிரி

ர், வங்கி,

ங்க நமககள்

ல் ஸ்கூல், அரெொங்க ஆவணக் கொப்பகம், கருவூலம், உளவி க்க ைருந்து தகொடுப்பவர், ெர்க்கஸ், வனத்துமற, இ

ெில துமறகளில் பணிபுரிவர்கள். ீ வி

ொரிக்குைிடம், ல் யபரொெிரி

ர், ட்ரில்

யநொய் ைருத்துவர் என்று குறிப்பிட்ட

ொபொரம் எனில், வறுகடமல நிமல

ம், தநய், அடகு வி

ொபொரம்,

பப்ளியகஷன்ஸ், ெர்க்கஸ் கம்தபனி, ைரம் இமழப்பகம் ைற்றும் ய க்கு ைரங்கமள விற்பமன தெய்வது என்று வி

ொபொரங்கமள விஸ் ரித்து தபரி

னுசு ரொெி

ில் பிறந்

பு ன் ொன் நிர்ண

ளவில் முன்யனறுவர்கள். ீ

உங்களின் யவமல ஸ் ொனத்ம

பக் வத்ெலன் தநடிது

ொ

ொர் ைகொலட்சுைிம

ர்ந்து நிற்கிறொர். இத் ல

ில் வணங்குவொர்கள். இந்

ொ

யும் வணங்குங்கள். மூலவர்

ொமர எல்யலொரும் ‘என்மனப் தபற்ற

ொய

’ எனும்

பக் வத்ெலன் பத் ரொவி தபருைொள் (பக் ர்களின்

ஆவிக்குரி வன்) என்றும் யபொற்றப்படுகிறொர். இத் லம் தென்மன ிலிருந்து பொம

ொன கன்னி

ிக்கிறொர். எனயவ, தபொதுவொகயவ தபருைொமள வணங்குவது ைிகவும் நல்லது.

ிருநின்றவூர் பக் வத்ெலப் தபருைொமளயும், பொவமன

பத் ொம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி

ிருவள்ளூர் தெல்லும்

ில் 40 கி.ைீ . த ொமலவில் உள்ளது.

ைகர ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

பன்னிதரண்டு ரொெிகளியலய

ஆழைொன, அகலைொன ரொெி ைகரம். அமனத்துத் துமறகமளப் பற்றி

அறிமவயும் தபற்றிருப்பீர்கள். த ரி கொட்டி, சூழ்நிமலக்குத்

ரும் இமறவன்

ொ ம

த ரிந் து யபொலவும், த ரிந் ம

குந் ொற்யபொல் நடந்து தகொள்வர்கள். ீ இ னொயலய

தபறுவர்கள்; ீ உங்கமள

ொரொலும் அழிக்க முடி

த ரி ொ து யபொலவும்

நீங்கள் தவற்றியும்

ொது. ஆனொல், உங்களுக்கு நீங்கள் ொன் எ ிரி என்பம

ைறந்து விடொ ீர்கள். இலக்மக அமடயும் வமர யவகைொக ஓடும் நீங்கள், அமடந் வுடன் ஏற்படும் அலட்ெி

த் ொல் அமடந் ம

இழந்து ைீ ண்டும் தபறுவர்கள். ீ

யவமல பொர்த்துக் தகொண்யட வி

ொபொரம் தெய்வ ில் வல்லவர்கள் நீங்கள். எந் த் த ொழிலொக

இருந் ொலும் அ ன் ஆணியவர் மு ல் நுனி இமல வமர ப ம் பொர்த்துவிட்டுத் ொன் கு ிப்பீர்கள். அ னொல் எம த் த ொட்டொலும் தஜ

ித்துக் கொட்டுவர்கள். ீ ஒரு கம்தபனி

ில் யவமலக்கு யெர்ந் ொல்

நல்லவர்களுக்கு நல்லவர்களொகவும், தகட்டவர்களுக்கு தகட்டவர்களொகவும் இருப்பீர்கள். உங்கமளப் யபொன்று களப்பணி

ொரொலும் தெய்

முடி

ொது. அ ிலும் ப ணம் தெய் படிய

யவமல தெய்வது

ைிகவும் பிடிக்கும். உங்களின் உத்ய ொங்கி

ொக ஸ் ொனத் ிற்கு துலொச் சுக்கிரன் அ ிப ி

ிருப்ப ொலும், எப்யபொதும் வி

ொபொரச் ெிந் மனய

கூட, ‘யவமலக்குப் யபொகியறொம், ெம்பளத்ம

ொக வருவ ொலும்,

ரொசு ெின்னத்ம த்

ொடு இருப்பீர்கள். யவமல பொர்க்கும் இடத் ில்

வொங்குகியறொம்’ என்று இல்லொைல், கம்தபனி

ின் லொப

நஷ்டக் கணக்குகமள த ரிந்து மவத் ிருப்பீர்கள். ‘‘இதுயபொல நொை ஒரு த ொழிமல ஆரம்பிச்யெொம்னொ தபரி

ஆள் ஆகறதுக்கு எத் மன வருடைொகும்’’ என்று ைனக்கணக்கும் யபொடுவர்கள். ீ துலொச் சுக்கிரன்

பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

ொக வருவ ொல், யைலிடத் ிற்கு

தெொல்லிக் தகொண்டிருப்பீர்கள்.

ொர்த் ைொன ஆயலொெமனகமள

புகழ்தபற்ற பல்கமலக்கழகத் ில் படித் ிருந் ொலும், குடும்பத் த ொழில், கூட்டொளிகயளொடு கூட்டு வி

ொபொரம், மகத்த ொழில் என்று நிமற

கற்று மவத் ிருப்பீர்கள். கமடெி வமர ஒயர நிறுவனத் ில்

யவமல பொர்த்து ஓய்வூ ி ம் வொங்குபவர்கள் உங்களில் ஒரு ெிலயர. எந்

யவமலம

தெய் ொலும்,

அ ில் ஒரு யநர்த் ி இருக்கும்; முழுமை இருக்கும். உங்களுக்கு களத் ிரகொரகனொக சுக்கிரன் இருப்ப ொல்,

ிருைணத் ிற்குப் பிறகு ொன் அ ிக ெம்பளத்துடன் கூடி

கிமடக்கும். ‘உத்ய

ொகைொ... வி

ொபொரைொ... மு லொளி

ொ... த ொழிலொளி

தவகு வருடங்கள் உள்ளுக்குள் இருக்கும். இ னொயலய

தகௌரவைொன உத்ய

ொ...’ என்கிற யபொரொட்டங்கள்

பல யவமலகளில் உங்கள் நிமல

தெொர்க்கம் ொன். எப்யபொதும் ெிந் ித்துக் தகொண்யட இருப்பீர்கள்; அ னொயலய கவமலப்பட ைொட்டீர்கள். ‘ைகரத் ொர் நகரத்ம

ொகம்

யவமலம

ிரிெங்கு

இழந் ொலும்

ஆள்வொர்’ என்பது பழதைொழி. அதுயபொல உங்களில்

தபரும்பொலொயனொருக்கு நல்ல நிர்வொகத் ிறன் இருக்கும். ைகரம் என்பது கடல் வடு. ீ கடலமல எப்படி அடுத் டுத்து வந்து முட்டுயைொ, அதுயபொல ைன ிற்குள் புதுப்புது ஆயலொெமனகள் வந் படி இருக்கும். பத் ொம் இடைொன யவமல ைற்றும் கர்ை வ

ர்ை ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

துக்குப்பிறகு தெொந் த் த ொழிலில் இறங்குவர்கள். ீ நிமற

ொக சுக்கிரன் வருகிறொர். ைத் ிை

யபர் கன்ஸ்ட்ரக்ஷன் த ொழிலில் லொபம்

ெம்பொ ிப்பீர்கள். பணமும், புகழும் யெர்ந்து எங்கு அ ிகம் புழங்குகிறய ொ, அங்கு ொன் யவமல பொர்ப்பீர்கள்; உ

ர் ப வி

ில் அைருவர்கள். ீ சுக்கிரனொல் கமலத்துமறய

இருப்பீர்கள். தவற்றியும் தபறுவர்கள். ீ யைலும், ெம்பொத் ி

த்ய ொடு யெர்ந்து லொபமும் இருப்ப ொல் லொப

ஸ் ொனத்ம யும் பொர்க்கலொம். உங்களின் லொப ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி மூத்

ெயகொ ரயரொடு பிரச்மன ஏற்பட்டு நீங்கும். அய ெை

ொடு எப்யபொதும் தநருங்கி ொக தெவ்வொய் வருவ ொல்

ம் பங்கு ொரர்கயளொடு த ொழில்

தெய்யும்யபொது, யபச்சு யபச்ெொக இருக்க யவண்டும்; யபப்பரில் எல்லொவற்றிற்கும் ஆ ொரம் இருக்க யவண்டும் என்று

ீர்ைொனைொக இருங்கள்.

உத் ிரொட நட்ெத் ிரத் ில் பிறந்

நீங்கள் தகொஞ்ெம் யகொபக்கொரர்களொகவும் யநர்மை

இருப்பீர்கள். யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் தநருப்பொக இருப்பீர்கள். யைல ிகொரிய தெய்

அஞ்சுவர்கள். ீ யைலிடத்ம

ொளர்களொகவும்

தெொன்னொலும்

வறு

அனுெரித்துப் யபொகொ ிருப்ப ொல் பல ெறுக்கல்கமள ெந் ிப்பீர்கள்.

ைகர ரொெிக்குள் வரும் உத் ிரொடம் 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் தபட்யரொ தகைிக்கல், எரிதபொருள், வனத்துமற அ ிகொரி, ய ொட்டக்கமல, சுரங்கத்துமற, ைருந்து கம்தபனி, சுகொ ொரத்துமற, ெருை யநொய் ைருத்துவர், இ.என்.டி. டொக்டர், கனிை, கரிைத்துமற, ெினிைொவில் யகைரொயைன், நடிகர் என்று பல துமறகளில் கொல் ப ிப்பீர்கள். வி ெினிைொ தரக்கொர்டிங் ஸ்டூடிய

ொபொரதைனில் லொட்ஜ், யஹொட்டல், தபட்யரொல் பங்க், ைீ ன் பண்மண,

ொ, டிரொவல்ஸ் அண்ட் டூர்ஸ், கொய்கனி கமட, பருப்பு ைண்டி, கட்டிட

யவமலகளுக்கொன தபொருட்கள் விற்பமன என்று வளைொக வொழ்வர்கள். ீ மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் பத் ிரப் ப ிவுத் துமற, வருவொய்த்துமற, கருவூலம், கொர் தைக்கொனிக், யபொக்குவரத்துக் கழகம், வனவிலங்கு ெரணொல

ம், இரும்பு உருக்கொமல, ைீ ன் பிடித் ல், படகு கட்டுைிடம் என்று

பல்யவறு இடங்களில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி

ொபொரதைனில், அச்சுத் த ொழில், ெிதைன்ட் த ொழில், கல் குவொரி, பொத் ிரக் கமட, இரும்புக் கமட,

எண்தணய் கம்தபனி, ரி தநடுஞ்ெொமலய

ல் எஸ்யடட், பியூட்டி பொர்லர், இமறச்ெிக் கமட, டிபன் கமட,

ொர உணவகம் என்று ஈடுபட்டொல் தவற்றி தபறலொம். நொன்கொம் பொ த் ில்

பிறந் வர்கள் வங்கி, தைமரன் எஞ்ெினி வொங்கித்

ர், கப்பல் பமட, தநடுஞ்ெொமலத்துமற, ஆங்கில ஆெிரி

ரும் ஏதஜன்ட், ஆயுள் கொப்பீட்டுக் கழகம், வக்கீ ல், குழந்ம

ைருத்துவர், சூரி

ெக் ி ைின்ெொர ெொ னங்கள்

ொரிக்கும் கம்தபனி

நல ைருத்துவர், ைனநல ில் பணி, அனல் ைின் நிமல

இந்து அறநிமல த்துமற என்ற துமறகளில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி மை

ம், பழச்ெொறு கமட, புத் கக் கமட,

தவளி

ட் ீ டொளர்,

தபறலொம்.

ர், கடன்

ொபொரதைனில்,

ிருைணத்

ம், கவல்

ிருைண அமழப்பி ழ் அச்ெிட்டு விற்பவர், புத் க

ங்க முலொம் பூசு ல், ைரக் கமட, கடல் உணவகம் என்று த ொடங்கினொல் தவற்றி

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்களுக்கு தெல்வ நிமல இருக்கும். பணம் நிமற

வரும்யபொய

ில் ஏற்ற இறக்கம் இருந் படி

வொரி வொணம் விடொது பத் ிரப் படுத்துங்கள். யவமல

எத் மன சுமை இருந் ொலும் உணர்ச்ெிகமள உள்யள ெிமற மவக்கொைல் ரெமனய தவளிப்படுத்துவர்கள். ீ கண்மூடித் னைொக

ொமரயும் நம்பக் கூடொது என்பம

ில்

ொடு

அலுவலகத் ில் த ரிந்து

தகொள்ள யவண்டும். ிய

ிருயவொணம் நட்ெத் ிரம் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்களுக்கு ெினிைொவில் நடிப்பு,

ட்டரில் யவமல, யஷர் ைொர்க்தகட் அலுவலகத் ில் பணி, ெிவில் அண்ட் தகைிக்கல் எஞ்ெினி

யபொலீஸ், ரொணுவம், எதலக்ட்ரீஷி

ன், ஆயு க் கிடங்கு, தஜ

ர்,

ிலர் என்று ெில துமறகளில் யவமல

கிமடத் ொல் முன்யனற்றம் இருக்கும். வி

ொபொரதைனில் ெி.டி. கமட, ஐஸ்க்ரீம், நமகக்கமட, கொய்கறிக் கமட, ைண்டி, குயடொன்கமள

வொடமகக்கு விடு ல், கொர் யஷொரூம், ரி

ல் எஸ்யடட், பீடொ கமட, பொன் புயரொக்கர், ஜிம் மவத்து

நடத்து ல் என்று ஈடுபட்டு லொபம் ெம்பொ ிப்பீர்கள். இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கொவல் துமற

ில் எழுத் ர், ெி.பி.ஐ., தவடிகுண்டு நிபுணர், யபொக்குவரத்துத் துமற, கூட்டுறவு வங்கி, ெொப்ட்யவர்

எஞ்ெினி

ர், அரசு ய ொட்டக்கமல, கண்ணொடித் த ொழிற்ெொமல

புமகவண்டி, யபருந்ம

இ

க்குபவர், ஜவுளிக் கமட என்று யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி

ைினரல் வொட்டர், ெொப்ட்யவர் எஞ்ெினி விற்பமன

ில் யவமல, படக் கம்தபனி

ில் யவமல,

ொபொரதைனில்,

ர், ஏற்றுை ி இறக்குை ி, கடல் வணிகம், ைிக்ஸி, கிமரண்டர்

ொளர், பர்னிச்ெர் ைொர்ட், டிமர கிள ீனிங், படப்பிடிப்பு ெொ னங்கமள வொடமகக்கு விடு ல் என்று

த ொழில் நடத் ி ஆ ொ ம் தபறுவர்கள். ீ 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கவிஞர், நிமல

ைிழ்ப் யபரொெிரி ர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொ ளர், யரடிய

ொ

ங்களில் யவமல, நூலகர், கிரிக்தகட் யகொச், யபப்பர் ைில், பத் ிரம் ெரிபொர்ப்பவர், தடலியபொன் துமற

என்று ெில யவமலகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ வி

ொபொரதைனில் பிரின்டர், தபட்டிக் கமட, பொல்,

ண்ண ீர்

விற்பவர், எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் கமட, யஷர் ைொர்க்தகட், தவள்ளி ஆபரணங்கள் விற்பமன, கைிஷன் ைண்டி, உரக் கமட என்று த ொழிலில் இறங்கினொல் தபருத் பொடல், வெனகர்த் ொ,

லொபம் உண்டு. 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கம ,

ரக் கட்டுப்பொட்டு அ ிகொரி, நீர்ைின்நிமல

குடிநீர் வடிகொல் வொரி ம், டிரொன்ஸ்யபொர்ட் அ ிகொரி, உளவி

ப் பணி, ைொசுக் கட்டுப்பொட்டுத் துமற,

ல் நிபுணர் என்று ெில குறிப்பிட்ட

துமறகளில் மு ற்ெித் ொல் நல்லவி ைொக அைர்ந்து விடலொம். வி

ொபொரதைனில் லொட்ஜ், ஸ்வட் ீ

ஸ்டொல், ஜூஸ், கண்ணொடி ஃபியரம், துணிக்கமட, கொலணி, தைடிக்கல்ஸ், தவள்ளி வி ொபொரம் என்று இறங்கி ெொ ிப்பீர்கள். அவிட்டத் ின் மு ல் இரண்டு பொ ங்கள் இ ில் ொன் வருகின்றன. இ ற்கு தெவ்வொய் வருகிறொர். தபொதுவொகயவ தெவ்வொம

ெீற்றமுள்ள கிரகைொகத் ொன் தெொல்வது வழக்கம். யைலும் ெனி

வட்டில் ீ இருப்ப ொல் எப்யபொதுயை யவமல விஷ

த் ில் உடனடி

அவஸ்ம ப்படுவர்கள். ீ மு ல் பொ த்ம ச் யெர்ந் வர்கள் உ இருப்பொர்கள். இன்டீரி

ர் தடக்கயரஷன் பணிம

அ ிகொரி, ரொணுவம்,

னி

வி

ில் அைர்பவர்களுக்கு பி.ஏ.வொக ரு ல்

பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கொவல்துமற

ொர் தெக்யூரிட்டி கம்தபனி, வங்கி, விைொன நிமல

யஹொட்டலில் ெீப் குக், பஸ் கண்டக்டர், நில அளமவ உடனடி

ர் ப வி

ச் தெய்வொர்கள். பூங்கொக்கமள அமைத்துத்

யபொன்ற யவமலகமள ஈடுபொட்யடொடு தெய்வொர்கள். இந்

ினுமட

ொக ஒரு முடிவுக்கு வரொைல்

பொதுகொப்பு அ ிகொரி,

ொளர் யபொன்ற யவமலகளுக்கு மு

ற்ெித் ொல்

ொக கிமடக்கும்.

ொபொரதைனில், நர்ெரி கொர்டன், தடக்ஸ்மடல், பீங்கொன் வமக

இறங்கினொல் தபருத்

லொபம் தபறலொம். கம்ப்யூட்டர் உ ிரிப் பொகங்கள், ஆட்யடொதைொமபல் ஷொப்

யபொன்றவற்மற மவத்து நடத் லொம். ெீருமட அணிந்து

றொ தபொருட்கள் யபொன்ற த ொழிலில்

இந்

நட்ெத் ிரத் ின் 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ஏய னும் ஒரு

ொன் யவமலக்குப் யபொவொர்கள். நொட்டின் பொதுகொப்புப் பணிகளில் இவர்கள்

அைர்த் ப்படுவொர்கள்.

ீ

மணப்பு நிமல ம், உருக்கொமலகள், ெட்டம் ஒழுங்கு, எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் ெொர்ந்

கமடகள் மவத் ல் என்று ஈடுபடுவொர்கள். வி

ொபொரதைனில் உரம், யூரி

ொ, ைருந்துக் கமட யபொன்ற

கமடகள் மவப்பொர்கள். தபட்யரொல் பங்க், ப ிப்பகத் துமற ில் ஈடுபட்டொல் தபரி

அளவில் லொபம்

கிமடக்கும். ைகர ரொெிக்கு யவமல ஸ் ொனைொகவும், பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

ொகவும் துலொச் சுக்கிரன் வருகிறொர்.

எனயவ, ைிகவும் ெக் ிைிக்க அம்பொமள வணங்க யவண்டும். அப்படிப்பட்ட ஒரு அம்ைன் பூவனூர். தநல்மலம கனவில் தநல்மல

ஆண்ட ைன்னன் குழந்ம ப் யபறின்றி

ப்பர் ய ொன்றினொர். உமை

வித் ொன். ெிறந்

ன்மன உனக்குக் குழந்ம

லம் ொன்

ெிவபக் னொன இவன்

ொகவும், பரொெக் ி

ின்

அம்ெைொன ெொமுண்டிய மூழ்கித

தெவிலித்

ொ

ொகவும் வருவொள் என்றொர்.

ழுந் வனின் மககளில் ெங்கு ஒன்று

அருயகய

தெவிலித்

ொ

ொைிரபரணி

ட்டுப்பட்டது. அழகுக் குழந்ம

ில் ொக அதுயவ ைொறி

து.

ொக ெொமுண்டியும் உடன் நின்றொள். குழந்ம க்கு ரொஜரொயஜஸ்வரி என்று

தப

ரிட்டனர். குழந்ம

வளர்ந்து தபண்ணொனொள். ெதுரங்க ஆட்டத் ில் ெிறந்து விளங்கினொள். அவமள

தஜ

ிப்ப ற்கு இவ்வுலகில் எவரொலும் இ

லவில்மல. அப்யபொது ொன் ைன்னன் எல்யலொயரொடும்

ீர்த்

ொத் ிமர யைற்தகொண்டொர். பூவனூமர அமடந் ொர்கள். இத் ல புஷ்பவனநொ ர் ெித் ர் யவடத் ில் வந் ொர். எவரொலும் தஜ

ிக்க முடி

ொ

ரொஜரொயஜஸ்வரிம

தவற்றி தபற்று ைணமுடித் ொர்.

இன்றளவும் இத் லத் ில் ரொஜரொயஜஸ்வரியும், ெொமுண்டீஸ்வரியும் அருள்கின்றனர். மைசூருக்கு அடுத்து ெொமுண்டீஸ்வரிக்கு ெிறப்பம்ெைொகும். ைன்னொர்குடி பொைணி ஆற்றின் யைல்கமர கும்ப ரொெி

ிலிருந்து கும்பயகொணம் தெல்லும் வழி

ில் 7 கி.ைீ . த ொமலவில்

ில் இத் லம் அமைந்துள்ளது.

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

குடத் ின் அமைப்மபக் குறிப்பது கும்பம். குடத்ம அதுயபொல

னித் னி ெந்ந ிகளில்

னிச் ெந்ந ி அமைந் ிருப்பது

னக்குள் இருப்பம

தவளிய

இருந் ொல் ொன் துலங்குவர்கள். ீ இல்மலத

த ரி

ரும் இமறவன்

ிறந்து பொர்த் ொல் ொன் உள்யள இருப்பது த ரியும். ொைல் மவத் ிருப்பீர்கள் நீங்கள். தூண்டுயகொல்

னில் உள்யளய

விஷ

ங்கமள மவத்துக் தகொண்டு

விப்பீர்கள். உங்களிடத் ில் பல ஆற்றல்கள் குவிந்து கிடக்கும். உங்களுக்கு பத் ொம் இடைொன யவமல ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொக விருச்ெிக தெவ்வொய் வருகிறொர். யஜொ ிடம், ைொந் ிரீகத் ில் ஈடுபொடு

கொட்டுவர்கள். ீ தகைிக்கல், ைருந்து வமககள் யபொன்ற கம்தபனிகளில் இந் அ ிகம் பணி புரிவர்கள். ீ உங்களிடம் இந்

இரண்டு விஷ

ரொெிம

ச் யெர்ந் வர்கள்

ங்களுயை கலந் ிருக்கும். அரெி

ல்வொ ிகள்

ைற்றும் அரெொங்கத்ய ொடு த ொடர்புமட வர்களொல் எப்யபொதுயை அ ிக லொபம் தபறுவர்கள். ீ தவளிநொடு தென்று பட்டம் வொங்கினொலும், குலத் த ொழிமல கொ லிப்பீர்கள். ‘‘தபொய் தெொல்லக் கூடொது. பித் லொட்டம் கூடொது. யநர்மை

ொ உமழச்சு ெம்பொ ிக்கணும்’’ என்று ஸ்யலொகம் யபொல தெொல்லிக்

தகொண்யட இருப்பீர்கள். ரொெிநொ னொக ெனி பகவொன் இருப்ப ொல், கூலிக்கு ைொரடிக்கொைல் எந் யவமல

ொக இருந் ொலும் தபொறுப்பொக எடுத்துச் தெய்வர்கள். ீ ஆனொல், உங்கள் உத்ய

ஸ் ொனொ ிப ி

ொக

ொக விருச்ெிக தெவ்வொய் வருவ ொல் யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் எ ிர்ப்பு

இருந்துதகொண்யட இருக்கும். ‘‘அடடொ... அற்பு ைொன ெிந் மன ொச்யெ இது’’ என்று ஆயைொ ிக்கவும் ஒரு கூட்டம் இருக்கும். இப்படி இமடவிடொ வித் ி வி

ொெைொக ய

ஒரு யபொரொட்ட சூழ்நிமல இருப்ப னொல், நீங்கள்

ொெித்து விறுவிறு என்று வளருவர்கள். ீ

ொபொரைொக இருந் ொலும், யவமல

ொக இருந் ொலும், அம

அ னொல் ொன் பலர் ஆறு வருடத் ில் முடிக்கிற விஷ முடிப்பீர்கள். படித் விஷ

த்ம

முழுவதுைொக யநெிப்பீர்கள்; சுவொெிப்பீர்கள். நீங்கள் இரண்யட வருடத் ில்

படிப்பிற்கும், பொர்க்கிற த ொழிலுக்கும் ெம்பந் ைில்லொைல் இருப்பீர்கள். இந்

ம் பன்னிதரண்டு ரொெிகளில் ஏறக்குமற

உங்களில் ொன் இந்

ஆறு ரொெிகளுக்குப் தபொருந் ி வந் ொலும்

எண்ணிக்மக அ ிகைொக இருக்கும். ைனம் எந் த் த ொழிலில் அ ிக ஆர்வம்

தகொள்கிறய ொ, உடயனய ெொ ொரண யவமல

தெய்கிற யவமலம

விட்டுவிட்டு அ ில் இறங்கி விடுவர்கள். ீ ஆரம்பத் ில்

ில் யெர்வர்கள். ீ ஆனொல், த ொமலயநொக்குச் ெிந் மனயும் உமழப்பும் உங்களிடம்

அ ிகைொக இருப்ப ொல், தபரி

ப விகளில் அைர்வர்கள். ீ பல்கமலக்கழக படிப்பு இல்லொைல் யபொனொலும்

அனுபவ அறிவொல் ஆ ிக்கம் தெலுத்துவர்கள். ீ யவமல ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொக விருச்ெிக தெவ்வொய் வருவ ொல், புலம்பிக் தகொண்யட யவமல

பொர்ப்பீர்கள். ‘‘ஒரு டிரொஃப்ட் யபொட்டு எடுத்துக்கிட்டு வரச் தெொன்னொ, ஒழுங்கொ நொலு வரி எழு த் த ரி

ல. ஆனொ, டிஸ்டிங்ஷன்ல பொஸ் பண்ணிட்டு மட கட்டிக்கிட்டு வந்து உட்கொர்ந் ிருக்கீ ங்க’’ என்று

ிறமை

ற்றவர்கமள, யவமல கற்றுக்தகொள்ள ஆர்வைில்லொ வர்கமள விைர்ெனம் தெய் படி

இருப்பீர்கள். உத்ய குமற

ொகத் ில் எத் மன பிரயைொஷன் வொங்கினொலும் உங்கள் யபச்ெில் பணிவு

ொது. உமடகளிலும் தபரி

ைொற்றம் இருக்கொது. அவ்வப்யபொது உத்ய

வழக்குகமள ெந் ித் படி இருப்பீர்கள். ‘‘நி உ

ியலய

ப வி

ொ இருக்கு’’ என்று ெலித்துக் தகொள்வர்கள். ீ

உங்கள் ரொெிநொ னொக கும்பச் ெனி வருவ ொல் தெொந் த் த ொழில் தெய் ஆமெப்படுவர்கள். ீ உங்களில் பலர் ெிறந்

ைொக

ொ த்துக்குக் கொலைில்மல. ெட்டப்படி வரயவண்டி

ர்மவக்கூட யகொர்ட் வமரக்கும் யபொய் வொங்க யவண்டி

எப்யபொதும் இருக்கும். ெின்ன வ

ொக விஷ

யவண்டுதைன்கிற ஆர்வம்

நொன்கு யபருக்கு யவமல தகொடுத்து வொழ மவக்க த ொழில ிபர் விருத ல்லொம் வொங்குவர்கள். ீ

இனி ஒவ்தவொரு நட்ெத் ிரத்துக்கும் எப்படி என்று பொர்ப்யபொம்... அவிட்டம் 3, 4ம் பொ ங்களில் பிறந் வர்களொன நீங்கள்

ன்ைொனத்ய ொடு இருப்பீர்கள். அலட்டிக்தகொள்ளொைல் யவமல பொர்ப்பீர்கள்.

ிறமை இல்லொைல் ெிபொரிெொல் யவமலக்கு வருபவர்கமள பிடிக்கொது. யைல ிகொரிகள் ெட்ட வமளத்து எம

ொவது தெய்

ச் தெொன்னொல் உடயன ைறுப்பீர்கள். அ னொயலய

ிட்டத்ம

அடிக்கடி இடம்

ைொற்றப்படுவர்கள். ீ 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் இன்சூரன்ஸ், தகைிக்கல், ைருத்துவ உபகரணங்கள் ொரிப்பு நிறுவனங்கள், தபொருளொ ொர ஆெிரி யவமலகளில் தபரி விற்பமன,

ொனி

ர், விவெொ

முன்யனற்றம் அமடவர்கள். ீ வி

விற்பமன, தநய்க்கமட, அடகு வி

அ ிகொரி, கொல்நமட ைருத்துவர் யபொன்ற ொபொரதைனில், பொல் பண்மண, யஹர் ஆ

ில்

ொபொரம், பப்ளியகஷன்ஸ், ெர்க்கஸ் கம்தபனி, ைரம்

இமழப்பகம் என்று ஈடுபடுவர்கள். ீ 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வக்கீ ல், ஸ்தடயனொகிரொபர், தைொழிதப வொரி

ம்,

ீ

மணப்புத் துமற, தகைிக்கல் எஞ்ெினி

பணி

ொற்றுவர்கள். ீ வி

ர்ப்பொளர், நீ ிப ி, ைொசுக் கட்டுப்பொட்டு

ர், நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், கல்வி அ ிகொரி என

ொபொரதைனில், பப்ளியகஷன், ைருந்துக் கமட, யஹொட்டல், துணிக்கமட,

நமகக்கமட, ஃயபஷன் ஜுவல்லரி, டிமர கிள ீனிங், டியூஷன் தென்டர், எதலக்ட்ரிகல் கமட என்று முன்யனறலொம். ெ உ

ர்வு, ெம்பள உ

ம் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் ர்வு என்று ெில விஷ

என்று உங்களுக்கு நீங்கயள நன்னடத்ம உங்களுக்கு த ொழிலொளிகள் ைத் ி நிற்பீர்கள்.

நீங்கள், அனுெரித்துப் யபொகத் த ரி ொ

ொல் ப வி

ங்கமளப் பறிதகொடுப்பீர்கள். ைனெொட்ெிப்படி நடக்கியறன் ெொன்றி ழ் தகொடுத்துக் தகொள்வர்கள். ீ நிர்வொகத்ம

ில் ஆ ரவு தபருகும். ஆனொல், பிரச்மன வரும்யபொது

எ ிர்க்கிற னி ைரைொக

மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அணு உமல, நிலக்கரிச் சுரங்கம், இரும்பு உருக்கொமல, தகைிக்கல் கம்தபனி, இ

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், பிெிய

என்று ெில யவமலகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ வி

ொத ரபிஸ்ட், ஆம்புலன்ஸ் ெர்வஸ், ீ ய ொட்டக் கமல

ொபொரதைனில் ஸ்யகன் தென்டர், குவொரி, ெித்

ைருத்துவெொமல, யைொட்டொர் ரிப்யபர், லொரி பரொைரிப்பு, தெங்கல் சூமள என்று யைம்படலொம். 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ைனநல ைருத்துவர், யபரொெிரி உருவொக்குபவர், ெி.பி.ஐ., ர

ர், கொவல் நிமல

எழுத் ர், பொடத் ிட்டத்ம

ில்யவ அ ிகொரி, பஸ் கண்டக்டர், நி ித்துமற அ ிகொரி, வங்கி அ ிகொரி, ய

ைொஸ்டர் என்று ெில யவமலகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ அதுயவ வி ப

ிர், ய ொட்டப் ப

ொகொ

ொபொரதைனில், இமறச்ெிக் கூடம், ைரப்

ிர் தெய்பவர், அமெவ உணவகங்கள், ைரக்கமட, ெிதைன்ட் கமட, பட்டொசுத்

த ொழிற்ெொமல, மு ிய

ொர் இல்லம் மவத்து நடத்து ல் என்று த ொழிலில் இறங்கி பொரொட்டும்படி

ொக

ெொ ிப்பீர்கள். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வருவொய் அலுவலர், நில அளமவ

ொளர், முத் ிமரத் ொள் விற்பமன

ரக் கட்டுப்பொட்டு அ ிகொரி, பிளொன் அப்ரூவர், மபலட், பொடலொெிரி பழுது பொர்ப்பவர், இ பணி

ர், எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் தபொருட்கமள

ற்பி ல் விஞ்ஞொனி, தவள்ளி ஆபரணக்கூடம் என்று ெில யவமலகளில்

ொற்றுவர்கள். ீ அதுயவ வி

ொபொரதைனில், கிளப் மவத்து நடத்து ல்,

ண்ண ீர் சுத் ிகரித்து

விற்பமன, லொரி கம்தபனி, தபட்யரொல் பங்க், அரிெி ைண்டி யபொன்றமவ ஏற்றம் பிறந் வர்கள் ரொணுவம், உளவுத்துமற, பொதுகொப்புத் துமற, புவி யவமல, நிலக்கரி சுரங்கத் ில் பணி

ொற்று ல், உ

ி ல், ைண்ணி

ிரி ல் பூங்கொ, பத் ிரிமக

ரும். 4ம் பொத் ில் ல் ெொர்ந்

ஆ

ொபொரதைனில், இறொல் பண்மண, பள்ளிக்கூடம், தெவிலி

ில் கம்தபனி, ைணல் வி

ொபொரம், சூரி

ைின்ெொர ெொ னங்கள்

ர் ப

துமறகளில்

ொளர், ெர்க்கஸ் ைொஸ்டர்,

மூமள அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், பிளொஸ்டிக் ெர்ஜரி ஸ்தபஷலிஸ்ட் என்று பணி அதுயவ வி

ொளர்,

ொற்றுவர்கள். ீ

ிற்ெிக் கல்லூரி, எஞ்ெின்

ொரித் ல் என்று ெிலவற்றில்

இறங்கி நல்ல லொபம் தபறுவர்கள். ீ பூரட்டொ ி நட்ெத் ிரத்ம

அனுபவ ஆச்ெொர் ன், ஞொன பரிபூரணனொன குரு ஆட்ெி தெய்கிறொர். இ ன்

மு ல் மூன்று பொ ங்கள் கும்பத் ில் இடம்தபறுகின்றன. அலுவலகத் ியலொ அல்லது அரெொங்கத் ியலொ ‘யை ஐ தஹல்ப் யூ’ என்று ஒரு யபொர்டு இருந் ொல் அங்கு உங்கமளத் ொன் உட்கொர மவப்பொர்கள். அந் அளவிற்கு எல்யலொருக்கும் உ வுவர்கள். ீ தஜன்ை எ ிரி ொக இருந் ொலும், ஏய னும் யகட்டு வந்துவிட்டொல்

ங்கொைல் தகொடுப்பீர்கள்.

மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் எதலக்ட்ரிகல் துமற ெொர்ந் நிமல ம், ஸ்யடொர்ஸ் இன்ெொர்ஜ், உளவி பணி

ொற்றுவர்கள். ீ முடநீக்கி

பப்ளியகஷன்,

ொனி

பணிகள், அக்குபங்ச்ெர்,

அரமவ

ல் நிபுணர், யஹொைம் தெய் ல், யஜொ ிடத் துமற என்று

லில் ெிறப்பு ைருத்துவரொக வருவர்கள். ீ அதுயவ வி

ைண்டி, அரிெி வி

ொனி

ொபொரதைனில்,

ொபொரம், யவர்க்கடமல ைிட்டொய், தவளிநொட்டுப் தபொருட்கமள

விற்பமன தெய் ல் என்று பல த ொழில்களில் பிரகொெைொன எ ிர்கொலம் உண்டு. 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கன்ஸ்ட்ரக்ஷன், ஆர்க்கிதடக்ட், நொன்கு ெக்கர வொகனப் பழுதுபொர்ப்பு, ெொஃப்ட்யவரில் புயரொக்ரொைர், புரொதஜக்ட் யையனஜர், வருவொய்த்துமற அலுவலர், அரசு கருவூலம், நீ ித்துமற என பணிபுரிவர்கள். ீ வி

ொபொரதைனில் புத் க தவளி

ட் ீ டொளர், விமள

ொட்டுப் தபொருட்கள் விற்பமனக்

கூடம், ஜிம் மவத்து நடத்து ல், ஐஸ்கிரீம், கூல்ட்ரிங்ஸ் கமட, கொய்கனி அங்கொடி, எதலக்ட்ரொனிக்ஸ் தபொருட்கள் விற்பமன என்று ஈடுபட நல்ல லொபம் கிட்டும். 3ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ய வங்கி

ொகொ ைொஸ்டர், பர்ெனொலிட்டி தடவலப்தைன்ட் யகொர்ஸ் ைொஸ்டர்,

ில் கொெொளர், த ொடக்கப் பள்ளி ஆெிரி ர், கைிஷன் ஏதஜன்ட், ைருத்துவத் ில் யரடிய

அனஸ் ீெி

ொலஜி,

ொ ஸ்தபஷலிஸ்ட், அஞ்ெல்துமற யபொன்று பல்யவறு பணிகமள ெிறப்பொக தெய்வர்கள். ீ

தடலி கம்யூனியகஷன் கம்தபனிகள் ைற்றும் தடலி ஷொப்பிங் யபொன்ற துமறகள் நல்ல வருைொனம் ரும். வி

ொபொரம் எனில், கைிஷன், புயரொக்கயரஜ், ஃயபன்ெி ஸ்யடொர், கிஃப்ட் ஆர்ட்டிகல்ஸ், வொஸ்து ைீ ன்,

வளர்ப்பு ைீ ன்கள் விற்பமனக் கூடம், கூரி கிமடக்கும்.

ர், பூமஜ ெொைொன்கள் விற்பமன என்று இறங்க நல்ல லொபம்

கும்பத் ின் யவமல ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொகவும், பத் ொம் இடத் ிற்கு உரி வரொகவும் விருச்ெிகச்

தெவ்வொய் வருகிறொர். எனயவ, முருகன் வழிபொடு ைிகவும் அவெி அருயக இருக்கும் ஆய்க்குடி முருகமன புகழுமட

து ஆய்க்குடி பொலசுப்ரைணி

ம். தநல்மல ைொவட்டம் த ன்கொெிக்கு

ரிெித்து வொருங்கள். அருணகிரிநொ ரொல் பொடப்தபற்ற சுவொைி

மூலவர்

ில். முற்கொலத் ில் ைல்லபுரம் என்ற

குளத்ம

அந் ச் ெிமல

ொனது முருக பக் ரொன ெித் ர் ஒருவரின் ெைொ ிக்கு யையல மவக்கப்பட்டு

யகொ

தூர்வொரி யபொது இந்

ிருக்யகொ

இடத் ிலிருந்

ிருவுருவம் கண்தடடுக்கப்பட்டது; பின்னர் ற்யபொதுள்ள

ில் எழுப்பப்பட்டது என்கிறொர்கள். மெவ, மவணவ ஒற்றுமை கரு ி ரொைபக் ர்களும் இத் லத்து

முருகமன வழிபட ஆரம்பித்

ொல் இங்குள்ள பொலசுப்ரைணி

ர், ‘ஹரிரொை சுப்ரைணி

ர்’

என்றமழக்கப்பட்டொர். இங்கு ரொைபிரொன் வந்து தென்ற ொகக் கூறப்படுவ ன் அடிப்பமட பொலசுப்ரைணி முமற

ருக்கு மவகொனஸ ஆகை முமற

ில் மூலவரொன

ிலும், உற்ெவரொன முத்துக்குைொர சுவொைிக்கு ெிவொகை

ிலும் பூமஜகள் நடத் ப்படுகின்றன. தநல்மல ைற்றும் த ன்கொெி

ிலிருந்து ஆய்க்குடிக்கு

யபருந்து ைற்றும் ஆட்யடொ வெ ிகள் உண்டு. ைீ ன ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு

பன்னிதரண்டு ரொெிகளில் கமடெி அ ிப ி

வட்டு ீ யவமல ெீனி

ொக வருவது ைீ னம்.

ொகும். இப்படி ரொெிநொ யன உத்ய

வருகிறொர். அ ொவது

ரும் இமறவன் னுசு ரொெிக்கும், ைீ ன ரொெிக்கும் குருயவ

ொக ஸ் ொனொ ிப ி

ொன பத் ொம் இடத் ிற்கும் அ ிப ி

னுசு குரு ொன் உங்களின் யவமல ஸ் ொனத்ம

நிர்ண

ிக்கிறொர். எனயவ,

ொக ன்

ொக நிமனத்து தபொறுப்பொக அலுவலகத் ில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். ‘‘எங்கமளப் யபொல

ர்யைொஸ்ட் பலயபர் இருக்கும்யபொது, வந்து ஆயற ைொெம் ஆன அவர்கிட்ட யபொய் இவ்யளொ தபரி

தபொறுப்மப ஒப்பமடக்கறீங்கயள. இது நி அம யும்

ொ ைொ’’ என்று மூத்

அ ிகொரிகள் முணுமுணுத் ொலும்,

ொண்டி நிர்வொகம் உங்களிடம் ெில தபொறுப்புகமள ஒப்பமடக்கும். வட்டிலிருக்கும்யபொது ீ கூட

அலுவலக யவமலம

ப் பொர்ப்பது ொன் உங்கள் சுபொவம்.

அலுவலக ரகெி

ங்கமளக் கொப்பொற்றுவ ில் உங்களுக்கு இமண யவறு

யபொட்டி நிறுவனங்களில் ஒற்றரொக இருந்து கம்தபனிக்கு விஷ வருவ ிலும் கில்லொடி

ொரும் இல்மல. அய ெை

ங்கமள யெர்த்துக் தகொண்டு

ொக இருப்பீர்கள். ஆர்ப்பொட்டைில்லொைல் கன கச்ெி ைொக கொரி

வல்லவர்கள். ஆனொல், எ ிர்ப்புகமள ைட்டும்

ம்

ொங்கிக் தகொள்ள முடி

ஒயர ைொ ிரி யவமல தெய்வது பிடிக்கொது. உங்களின் கற்பமனத்

த்ம

முடிப்ப ில்

ொது.

ிறமன வளர்க்கும் வி ைொக

ஏய னும் ஒரு யவமல எப்யபொதும் இருக்க யவண்டும். இ னொயலய

, உங்களில் பலர் கடல் கடந்து

கஷ்டப்பட்தடல்லொம் யவமல பொர்ப்பீர்கள். எப்யபொதுயை உறவினர்கள், நண்பர்கமள வளர்த்து விடுவர்கள். ீ பிறகு அவர்களொயலய மநச்ெி

அவைொனப்பட்டும் ஒதுங்குவர்கள். ீ மூத்

ைொகப் யபெி அடிமைப்படுத்துவொர்கள். நீங்களும் அம

அ ிகொரிகள் உங்களிடம்

நம்பி ஏைொறுவர்கள். ீ உங்களில் பலர்

தவகு தூரம் ப ணம் தெய்து, யவமலக்கு வருவர்கள். ீ உங்களில் பலர்

ந்ம

ொமர

முன்னு ொரணைொகக் தகொண்டு முன்யனறுவர்கள். ீ அப்பொமவ பின்பற்றுபவரொக இருந் ொலும், வித் ி

ொெப்பட யவண்டுதைன்று மு ற்ெிப்பீர்கள். உங்களில் நிமற

நீ ித்துமற, நற்தப

யபர் சு

த ொழில் தெய்வர்கள். ீ

ணிக்மகத்துமற, வங்கி அ ிகொரி, ப ிப்பகம் யபொன்ற துமறகள் உங்களுக்கு தபொதுவொகயவ

ர் வொங்கித்

ரும். எத் மன வந் ொலும் யெைிக்க முடி

ொ

அளவுக்கு தெலவுகளும் ைிகுந்து

வரும். பூரட்டொ ி 4ம் பொ த் ில் பிறந்

நீங்கள் ெகல விஷ

ங்கமளயும் கொத் ிருந்து கொத் ிருந்து ொன்

அமடவர்கள். ீ எ ற்கும் அலட்டிக்தகொள்ள ைொட்டீர்கள். அலுவலகத் ில் எத் மன தபரி இருந் ொலும்,

னது இருக்மகக்கு அந்

உங்களிடம் எல்யலொரும் எல்லொ விஷ

விஷ

ரகெி

ங்கள்

ம் வரும்வமர தபொறுமை கொப்பீர்கள். அ னொயலய

த்ம யும் பகிர்ந்து தகொள்வொர்கள். ெட்ட நுணுக்கம்

த ரிந் வர்களொகவும், எ ிரொளிகமள யபெவிட்டு ஆழம் பொர்ப்பவர்களொகவும் இருப்பீர்கள். எங்கு நடந் ொலும் உடனடி

ொக

உங்களுக்கு எ ிரொன விஷ

வறு

ட்டிக் யகட்பீர்கள். யவமல பொர்க்கும் இடத் ில் கறொரொக இருப்பீர்கள். ங்கமளத

ல்லொம் ெைய ொெி

புத் ி

ொல் தவன்று விடுவர்கள். ீ ெட்டம்,

ஆடிட்டிங், வங்கி, பத் ிரிமகத் துமற, ெிட் பண்டு, யகொ பண்மண என்று யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி தபொருட்கள் விற்பமன,

ில் பூமஜ தெய்பவர், குடிநீர் வொரி

ம், பொல்

ொபொரதைனில் ஐஸ்க்ரீம் கமட, ஜூஸ் கமட, ஒப்பமனப்

ண்ண ீர் ஊற்று கண்டு பிடித் ல், உபன்

ொெகர், பரம்பமர

ொக நடத் ி வந்

தநல்,

அரிெி ைண்டி என்று ஈடுபடும்யபொது நல்ல லொபம் கிட்டும். உத் ிரட்டொ ி மு ல் பொ த் ில் பிறந் மவரொக்கி ஓடி

நீங்கள், விழுந் ொலும் யவகைொக எழுந்து விடுவர்கள். ீ

ம் ைிக்கவர்களொக விளங்குவர்கள். ீ எப்யபொதுயை தபரி

படி இருப்பீர்கள். பணி தெய்யும் இடத்ம

குமறந் ொலும் யவமலம

த் துறப்பீர்கள்.

வழிபொட்டுத்

இலக்மக மவத்துக் தகொண்டு

லைொக ை ிப்பீர்கள். ைரி

ொரொவது ஏ ொவது தெொன்னொல் அம ய

தகொண்டிருப்பீர்கள். உங்களின் கனவுகளில் கூட அது எ ிதரொலிக்கும். அந் எடுத்துக் தகொள்வர்கள். ீ எப்யபொதுயை அரெொங்கத்ம விட யவமலக்குச் தெல்வம

னி

ொம

தகொஞ்ெம்

நிமனத்துக்

அளவுக்கு ஆழைொக

ொர் யவமல ொன் ெரி ொக வரும்.

விட தெொந் த் த ொழில் தெய்வம த் ொன் ைிகவும் விரும்புவர்கள். ீ ெை

ப்

பிரெொரகர், நர்ஸ், அஞ்ெல் துமற, வொதனொலி - த ொமலக்கொட்ெி நிமல ம், ெினிைொவில் பமடப்புத்துமற, அட்வயகட், தகைிக்கல் எஞ்ெினி நிமல ம் என்று பணி

ர், இ

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர், புற்றுயநொய் நிபுணர், அணுைின்

ொற்றுவர்கள். ீ பில்டிங் கொன்ட்ரொக்ட், ரி

ல் எஸ்யடட், ஆர்க்கிதடக்ட்,

கொய்கறிக்கமட, கொர் ெர்வஸ் ீ தென்டர், த ய்வகப் ீ தபொருட்கள் ைற்றும் நூல்கள் விற்பமன, த ய்வச் ெிமலகள் தெய் ல், ெில கமலத்துமற த ொடர்பொன வி

ொபொரங்கமள யைற்தகொள்வர்கள். ீ

இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் நொசூக்கொக யவமல பொர்ப்பீர்கள். பத் ிரிமக நிகழ்ச்ெித் த ொகுப்பொளர், வொதனொலி-த ொமலக்கொட்ெி நிமல ம், பங்குச் ெந்ம துமற, ைக்கள் த ொடர்பு அ ிகொரி, உளவி

அலுவலகம்,

ல் நிபுணர் என்று யவமல அமையும். வி

ப ிப்பகம், நூலகம், ஏ.ெி, ெர்வஸ், ீ எதலட்ரொனிக்ஸ் கமட, இமெ, ஓவி ப

ொளர், விைர்ெகர்,

ம், நடனம், ய

பொல்

ொபொரதைனில்

ொகொ

ிற்ெிக்கூடங்கள் என்று ெில குறிப்பிட்ட துமறகளில் முத் ிமர ப ித்து ெொ ிப்பீர்கள்.

மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் எஞ்ெினி

நீங்கள் ெினிைொவில் மடரக்ஷன், எடிட்டிங், டப்பிங் ஆர்ட்டிஸ்ட், ெவுண்ட்

ர், ெொப்ட்யவர் அலுவலத் ில் டீம் லீடர், இரும்பு உருக்கொமல, ெிதைன்ட் த ொழிற்ெொமல என்று

யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி

ொபொரதைனில் பியூட்டி பொர்லர்,

ிய

ட்டர், கல்

ொண ைண்டபம் நடத்து ல்,

யகட்டரிங் கொன்ட்ரொக்டர், பூக்கமட, டிரொவல்ஸ், டூரிஸ்ட் மகடு, யபொர்டிங் லொட்ஜிங் என்று ெிறந்து விளங்குவர்கள். ீ நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ெித்

ைருத்துவம், ர

ில்யவ, கொவல்துமற, வருவொய்த் துமற,

நிலக்கரிச் சுரங்கம், அனல் ைின் நிமல ம், ைதுபொனத் த ொழிற்ெொமல, தபட்யரொல் பங்க் என்று பல இடங்களில் யவமல பொர்ப்பீர்கள். வி

ொபொரதைனில் தெங்கல் சூமள, கட்டிடம் கட்டுவ ற்கொன

உபகரணங்கள் விற்பமன, டிபொர்ட்தைன்டல் ஸ்யடொர், ஸ்யகன் தென்டர், ரத் ப் பரியெொ மன நிமல

ம்

என்று ெிலவற்றில் முன்யனற்றம் கொண்பீர்கள். யரவ ி நட்ெத் ிரத் ில் பிறந்

நீங்கள் கலகலப்பொகப் யபசுபவர்களொக இருப்பீர்கள். யபசுவம

உங்கமள புத் ிெொலி என்று முடிதவடுக்கலொயை

விர, எழு ச் தெொன்னொல்

மவத்து

ிணறுவர்கள். ீ கொற்றடிக்கும்

ிமெத ல்லொம் ஓடிக் தகொண்டிருப்பீர்கள். அ ொவது, பல யவமலகமள பொர்த்துத் ொன் ஒரு யவமல

ில்

ிடைொக அைர்வர்கள். ீ பத்ய ொடு ப ிதனொன்றொக எ ியலயும் இருக்கப் பிடிக்கொது. ‘‘உன்மன நம்பித் ொன் கம்தபனிய

இருக்கு’’ என்று தெொல்லிச் தெொல்லிய

உமழத்துக் தகொட்டியும் ஒரு பிரய யரவ ி மு ல் பொ த் ில் பிறந் ொவரவி

ல் ஆரொய்ச்ெி

துமற, ெர்யவ

உங்களிடம் யவமல வொங்குவொர்கள். இப்படி

ொஜனமும் இல்மலய

என்று அவ்வப்யபொது தநொந்து தகொள்வர்கள். ீ

நீங்கள் யைமடப் யபச்ெொளர், ெட்ட வல்லுனர், ஆெிரி

ொளர், கொெயநொய் ைருத்துவர், வமண ீ வித்வொன்,

ர், கிரிக்தகட் யகொச்,

வில் வொெிப்பவர், வங்கித்

ர், வனத்துமற, வன விலங்கு கொப்பகம், ரொணுவம், ெிபிஐ என்று ெில துமறகளில் யவமல

பொர்ப்பீர்கள். அதுயவ தெொந் த் த ொழில் அல்லது வி

ொபொரதைனில் பள்ளி, கல்லூரி மவத்து நடத்து ல்,

கம்ப்யூட்டர் அகொடைி, இன்சூரன்ஸ், தைடிக்கல் ஷொப், டிதடக்டிவ் ஏதஜன்ெி, ைணைக்கள்

கவல் மை

ம்

என்று த ொடங்கி நல்ல முன்யனற்றங்கள் கொண்பீர்கள். இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந்

நீங்கள் கண்ணொடித் த ொழிற்ெொமல, ஏற்றுை ி-இறக்குை ி நிறுவனம்,

ெினிைொ எடிட்டிங், யரஷன் கமட, பொல் பண்மண, வங்கி யையனஜர், பத் ிரிமக அலுவலகங்களில் பிமழ

ிருத்துனர் என்று ெில யவமலகளில் ஈடுபடுவர்கள். ீ அதுயவ வி வட்டிக்கமட, ைெொலொ ெொைொன்கள் யபொட்யடொ ஸ்டூடிய

ொபொரதைனில், ஜிம், தரஸ்டொதரன்ட்,

ொரித் ல், அரிெி ைண்டி, எண்தணய்க் கமட, ய ங்கொய் வி

ொபொரம்,

ொ, எக்ஸ்யர-ஸ்யகன் தென்டர், குளிர்பொனக் கமட, இனிப்பகம் என்று பல்யவறு

வி ங்களில் ெம்பொ ிப்பீர்கள். மூன்றொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வொெமனத்

ிரவி

நிறுவனம், நிலக்கரிச் சுரங்கம், தபொழுது யபொக்குப்

பூங்கொ, பத் ிரிமக அலுவலகம், வனத்துமற, அஞ்ெல்துமற,

னி

ொர் கூரி ர், கொகி

பங்க், இரும்பு உருக்கொமல, யகொழிப் பண்மண, கல்லூரி விரிவுமர அைர்வர்கள். ீ அதுயவ வி

ஆமல, தபட்யரொல்

ொளர் என்று யவமலகளில்

ொபொரதைனில் விறகுக் கமட, ைருத்துவைமன உபகரணங்கள்

ொரிப்பு, கொர்

வொங்கி விற்றல், இரு ெக்கர வொகனம் ெர்வஸ் ீ தென்டர், லொட்ஜ், யஹொட்டல், மபனொன்ஸ், பீங்கொன் தபொருட்கள்

ொரித் ல், ைெொலொ தூள், நமகக் கமட மவத் ல் என்று குறிப்பிட்ட துமறகளில் நல்ல

நிமலக்கு வந்து விடலொம். நொன்கொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் பட்தஜட் குழுவில் அங்கம் வகித் ல், அரசு ஆமணகள் அச்ெடிக்கும் இடம், நொெிக் யபொன்ற பணம் அச்ெடிக்கும் இடங்களில் யவமல, இைிகியரஷன், பொஸ்யபொர்ட் அலுவலகம், வருைொன வரி, சுங்க வரி, ைின்வொரி எழுது ல், பத் ிர எழுத் ொளர், யவ

ம், யபொக்குவரத்து அலுவலகம், ெினிைொவில் கம -வெனம் பொடெொமல, யகொ

ில் அ ிகொரி, ஓதுவொர், நடிகர், வெனகர்த் ொ,

நமகச்சுமவ யபச்ெொளர், ைிைிக்ரி தெய் ல் என்று பல வி த் ிலும் வி

ொபொரதைனில் அ

ிறமைய

ொடு இருப்பீர்கள்.

ல்நொட்டுப் பணிக்கு ஆட்கள் அனுப்பி மவக்கும் ஏதஜன்ட்,

தெய் ல், வறுகடமல நிமல

ம், டிபொர்ட்தைன்டல் ஸ்யடொர், அடகு வி

ங்க நமக யவமல

ொபொரம், பப்ளியகஷன்ஸ், ெர்க்கஸ்

கம்தபனி, ைரம் இமழப்பகம் என்று பல்யவறு துமறகளில் ெம்பொ ிப்பீர்கள். ைீ ன ரொெி

ில் பிறந்

உங்களின் யவமல ஸ் ொனைொன பத் ொம் இடத் ிற்கு அ ிப ி

வருகிறொர். எனயவ ஆயு ம் ஏந் ி

னுசு குரு

தபருைொமள வணங்குவது நல்லது. சு ர்ென ஆழ்வொர் என்கிற

ெக்கரத் ொழ்வொமர வணங்குவது ைிகுந் மு ன்மையும், ஆ ி

ொக

நலம் ப க்கும்.

ிருைொலின் ஐந்து பமடக்கலன்களில்

ந் ம் இல்லொ தும் தபருைொமள விட்டுப் பிரி

ொ தும் சு ர்ெனயை ஆகும்.

முன்புறம் ெக்கரத் ொழ்வொரொகவும், பின்புறம் நரெிங்கப் தபருைொளொகவும் கொட்ெி

ரும் இந்

ிருக்யகொலம் கொண்யபொமர தைய்ெிலிர்க்க மவக்கும். ைதுமரக்கு அருயகயுள்ள

ிருயைொகூர் எனும்

உங்களுக்கு யவமலவொய்ப்பு பற்றி

ிவ்

ய ெத் ிலுள்ள ெக்கரத் ொழ்வொமர

குழப்பங்கள் எளி ொகத்

ீரும். இத் லம் ைதுமர

ரிெித் ொல், ிலிருந்து 10 கி.ைீ .

த ொமலவில் உள்ளது. யைஷம் - த ொழில் பத் ிரிக்மக, கணி வி யரடிய

ொ ஆகி

ல், ைருந்துக்கமட, சுரங்கம், ைருத்துவர், தபொறி

வற்றில் பணி

ொற்றினொல் ெிறப்பொக இருக்கும். இந்

ொளொர், விமள ொட்டு, வொகனம், பணிகளில் ஏய னும் ஒன்றில்

இருந் ொல் அவர்களுக்கு பணம் தகொட்டும். யைஷ ரொெிக்கொரர்களுக்கு கடகம், ெிம்ைம், விருட்ெிகம், ைற்றும் ைீ ன ரொெிக்கொரர்களுடன் கூட்டணி அமைத்து த ொழில் தெய் ொல் ெிறப்பு. இந்

னுசு

ரொெிக்கொரர்கமள

நண்பர்களொக மவத்துக் தகொள்வதும் நல்ல.

யைஷ ரொெி - த ொழில் யைஷ ரொெி

ில் பிறந் வர்கள் ெமளக்கொைலும், சு

யநொக்கத்துடன் தெ எடுக்கும் கொரி

பொடுபட்டு தவற்றி தகொடிம ைமன வொங்கி

யவமலவொங்கும் ய

பலத்துடன்

நொட்டுவொர்கள். ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி ெனி பலம் தபற்றிருப்ப ொல், வடு, ீ ர்கள் தைொமெக்கல், நிலக்கரி, தபட்யரொல்,

எண்தணய் த ொழில், விவெொ ம் தெய் ல், பல யவமல ொட்கமள மவத்து

ொகம் யபொன்றமவ உண்டொகும்.

ில் பிறந் வர்கள்

தெவ்வொய் கிரகத் ின் பொர்மவ

மலெிறந்

மலவரொகவும் புகழ்தபற்றவரொகவும் இருப்பர். இந்

ில் இருப்ப ொல் எந்

கொரி

லில் தவற்றி தபரும் வொய்ப்பு உண்டு. தபரி

தபறுவொர்.

ல்பட்டு ªவ்ற்றிகமள

யும் தபரி ொக கருதுவ ொல் பிறர் உ வி ின்றி சு

விற்கும் த ொழில், என்ஜினி

ைண்தணண்தணய், பலவி

அரெி

த்ம ப் பற்றி அ ிகம் கவமலப்படொைல்

ங்களில் கண்ணும் கருத்துைொகவும் துணிச்ெலுடனும் தெ

தபறுவொர்கள். உமழப்மபயும், கடமைம

யைஷ ரொெி

நலம், பிர ி பலன் எ ிர்பொரொைலும், பரந்

ல்படும் ஆற்றல் தகொண்டவர்கள் ஊ ி

ொரொலும் முடி ொ

கொரி ம், தெ

ரொெி

த்ம யும் தவற்றிகரைொக முடிப்பொர். இவர்கள்

மலவரொக இருந்து ைக்களின் அபிைொனத்ம ப்

ல்கள் இவற்மற தெய்து முடித்து தப ர் எடுப்பய

இவர்களுக்கு பிடித் ைொனது. கொவல்துமற, ரொணுவம், விஞ்ஞொன், ைின்ெொரம் ைற்றும் வரி த ொடர்பொன பணிகளில் பணி

ொற்றுவது ெிறப்பொனது. ப்

யு

ப்

ெனி

யு

யு

ின் பலத்ம ப் தபொறுத்தும், பு னின் பலத்ம ப் தபொறுத்தும் உங்களுக்கு த ொழில் வளர்ச்ெியும்,

உத்ய

ொக முன்யனற்றமும் ஏற்படுகிறதுகிரகங்களின் பலம் குமறகிற தபொழுத ல்லொம் ., அ ற்குரி

வழிபொடுகமள முமற நிமல

ங்களின் தப

தகொள்ள இ

ொக மவத்துக் தகொள்வ ன் முலமும், எண்கணி

அடிப் பமட

ில் த ொழில்

ர்கமள அமைத்துக் தகொள்வ ன் மூலமும், தபொன்னொன எ ிர்கொலத்ம

அமைத்துக்

லும்.

இவர்கள் வி

ொபொரத் ில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். யைலும் ெிலர் உ

ர்படிப்பு முடித்து அ ிகொரிகளொகத்

ிகழ்வொர்கள். இந்

ரொெி

ில் பிறந் வர்கள் அரசுத் துமற

ில் உ

ர் அ ிகொரி

ொக பணிபுரி ல், யபொலீஸ், ரொணுவம்

யபொன்ற துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். பத் ிரிக்மக, கணி வி யரடிய

ொ ஆகி

ல், ைருந்துக்கமட, சுரங்கம், ைருத்துவர், தபொறி

வற்றில் பணி

ொற்றினொல் ெிறப்பொக இருக்கும். இந்

ொளொர், விமள ொட்டு, வொகனம், பணிகளில் ஏய னும் ஒன்றில்

இருந் ொல் அவர்களுக்கு பணம் தகொட்டும். யைஷ ரொெிக்கொரர்களுக்கு கடகம், ெிம்ைம், விருட்ெிகம், அமைத்து த ொழில் தெய் ொல் ெிறப்பு. இந் நல்லபத் ிரிக்மக, கணி வி வொகனம், யரடிய

ொ ஆகி

னுசு ைற்றும் ைீ ன ரொெிக்கொரர்களுடன் கூட்டணி

ரொெிக்கொரர்கமள நண்பர்களொக மவத்துக் தகொள்வதும்

ல், ைருந்துக்கமட, சுரங்கம், ைருத்துவர், தபொறி

வற்றில் பணி

ொளொர், விமள

ொற்றினொல் ெிறப்பொக இருக்கும். இந்

ொட்டு,

பணிகளில் ஏய னும்

ஒன்றில் இருந் ொல் அவர்களுக்கு பணம் தகொட்டும். யைஷ ரொெிக்கொரர்களுக்கு கடகம், ெிம்ைம், விருட்ெிகம், இந்

னுசு ைற்றும் ைீ ன ரொெிக்கொரர்களுடன் கூட்டணி அமைத்து த ொழில் தெய் ொல் ெிறப்பு.

ரொெிக்கொரர்கமள நண்பர்களொக மவத்துக் தகொள்வதும் நல்லைின்னல் யவகத் ில் முன்னணிக்கு

வருவ ில் யைஷ ரொெிக்கொரர்களுக்கு இமண யைஷ ரொெி

ில் பிறந் வர்கள்

மலெிறந்

தெவ்வொய் கிரகத் ின் பொர்மவ இவர்கள் அரெி

ொரும் இல்மல.

மலவரொகவும் புகழ்தபற்றவரொகவும் இருப்பர். இந்

ில் இருப்ப ொல் எந்

கொரி

லில் தவற்றி தபரும் வொய்ப்பு உண்டு.

அபிைொனத்ம ப் தபறுவொர். எடுப்பய

ொனவர்கள்

ொரொலும் முடி

ொ

ரொெி

த்ம யும் தவற்றிகரைொக முடிப்பொர்.

தபரி

கொரி ம், தெ

மலவரொக இருந்து ைக்களின் ல்கள் இவற்மற தெய்து முடித்து தப

ர்

இவர்களுக்கு பிடித் ைொனது. கொவல்துமற, ரொணுவம், விஞ்ஞொன், ைின்ெொரம் ைற்றும் வரி

த ொடர்பொன பணிகளில் பணி

ொற்றுவது ெிறப்பொனது.

ஆமலகள், துணி, ைரச்ெொைொன்கள், புத் கத் துமற

ில் பணி

ொற்றினொல் நலம்.

யைஷம் லக்னமும் த ொழில் அமைப்பும் யைஷ லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி ெனி பகவொனொவொர். தபொதுவொக, த ொழில் கொரகன் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

ெனி பகவொன் இந்

லக்னத் ிற்கு 10ம் அ ிப ி என்ப ொல் அவர்

சுக்கிரன், பு ன், குரு யபொன்ற கிரகங்களின் யெர்க்மக தபற்று பலைொக அமை த ொழில் தெய்து அ ன் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகம் உண்டொகும்.

யைஷ லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவனொ ிப ி ெனிய யவமல

ொட்களிடமும் ஸ்தபகுயலஷன் ெொர்ந்

முன்தனச்ெரிக்மகயுடன் இருந்து நிமல அமட

பொ கொ ிப ி

த ொழில் விஷ

ொன விஷ

முடியும். 10ம் அ ிப ி ெனி பலைொக அமை

ொகவும் இருப்ப ொல்,

ங்களிலும் மு லீடு தெய்கின்ற யபொது

ங்களில் ைட்டும் மு லீடு தெய் ொல், லொபங்கமள ப் தபற்று சுபர் பொர்மவயுடனிருந் ொல் இரும்பு,

எந் ிரங்கள், வண்டி, வொகனங்களில் மூலம் அனுகூலங்கள், பமழ த ொழில், கடின உடல் உமழப்பு ெொர்ந்

தபொருட்கமள விற்பமன தெய்யும்

த ொழில்கள் யபொன்றவற்மற தெய்

ெனி சுக்கிரனுடன் பு னும் இருந் ொல் ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட த ொழில் ய தெய்து தெொந்

த ொழில் தெய்

க்கூடி

ஏதஜன்ஸி கைிஷன் த ொடர்புமட

ய

ப் தபற்றொல், தெொந் த்

யநரிடும். ொகம், பலமர நிர்வொகம்

ொகம் உண்டொகும். அதுைட்டுைின்றி வணிகம், வி

த ொழில்களும் ஏற்றத்ம

ொபொரம்,

ஏற்படுத்தும். ெனி பகவொனுடன் குரு

யெர்க்மகப் தபற்று பலைொக இருந் ொல் தவளியூர், தவளிநொட்டு த ொடர்புமட மவகளொலும், தகொடுக்கல், வொங்கல், ஏதஜன்ஸி கைிஷன் யபொன்றவற்றொலும் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும். இது ைட்டுைின்றி ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமனகள் வழங்கும் துமற, வக்கீ ல் பணி, நீ ித்துமற, இன்சூரன்ஸ் யபொன்றமவகளில் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும். குருபகவொனுக்கு 10ம் வடு ீ நீெ ஸ் ொனம் என்ப னொல் குரு வக்ரம் தபற்றிருந் ொயலொ, உடன் ெனி அமைந் ிருந் ொயலொ ைட்டும் ொன் தகௌரவைொன பணிகள் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்பு உண்டொகும். யைற்கூறி

பு னுடன் இமணந் ிருந் ொல் பள்ளிகல்லூரிகளில் ஆெிரி

ர், யபரொெிரி

வொறு குரு அமை ர்களொக பணியுரி

வொய்ப்பு, ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமனகள் வழங்குவ ில் வல்லவரொக விளங்கக்கூடி

ப் தபற்று

க்கூடி

வொய்ப்பு, வங்கி

பணி யபொன்றவற்றின் மூலம் ெம்பொ ிக்க முடியும். யைஷ லக்னத் ிற்கு லக்னொ ிப ி அமைந்து உச்ெம்,

ொன தெவ்வொய்க்கு 10ம் வடு ீ உச்ெ ஸ் ொனைொகும். தெவ்வொய் 10ல்

ிக் பலம் தபற்று இருந் ொல், ைிகச் ெிறந்

யபொலீஸ், இரொணுவம் யபொன்ற துமறகளில் பணிபுரி க்கூடி யபொன்றவற்றில் உ

நிர்வொகி

ொக விளங்கக்கூடி

வொய்ப்பு, யபருந்து, ர

அமைப்பு,

ில்யவ துமற

ர் ப விகமள வகிக்கும் அமைப்பு, அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பு

உண்டொகும். தெவ்வொய் சூரி

ன் யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

துமறகளில் ெம்பொ ிக்கும் அமைப்மபக் தகொடுக்கும். உடன் ெனியும் பலம் தபற்றிருந் ொல் ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கப்பட்ட உ

ர் ப விகள் ய டிவரும். 10ல் தெவ்வொய் அல்லது சூரி

உடன் ெந் ிரன் ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மக தபற்றொல் ைருத்துவத் துமற வொய்ப்பு உண்டொகும். சூரி தகௌரவைொன உத் ிய

ன் தெவ்வொயுடன் குரு யெர்க்மக அல்லது பொர்மவ

ொகம் கிமடக்கும்.

ன் அமை

ில் பணிபுரி

ப் தபற்று க்கூடி

ிலிருந் ொல்

ெனி பகவொன் ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மகப் தபற்றொல் வொழ்வில் பல்யவறு வமக ில் யெொ மனகள், ெட்ட ெிக்கல்கள் நிமறந் பொர்மவ

துமறகளில் பணிபுரி க்கூடி

வொய்ப்பு உண்டொகும். அ ிலும் சுபர்

ின்றி இருந் ொல் ைற்றவர்கமள ஏைொற்றிப் பிமழக்கும் அவலநிமல உண்டொகும். ெனி பகவொன்

பலைிழந் ிருந் ொல் நிமல ொன யவமல, நல்ல வருைொனம் இல்லொைல் பல்யவறு துமறகளில் கமடநிமல ஊழி எந்

ரொக பணிபுரியும் நிமல, அடிமைத் த ொழில் தெய்

த ொழிமல ஏற்றுக் தகொண்டொலும் அம

நுட்ப, ெிற்ப யவமலகள், ெங்கீ ம் மு லி

சூழ்நிமல உண்டொகும்.

ிறம்பட நிர்வகிக்கும் ஆற்றல் பமடத் வர்கள். மக

த ொழில்களிலும் உங்களுக்கு ஈடுபொடு உண்டு. கடின

உமழப்பொலும் அவெரைொகவும் தெய் யவண்டி கொட்டுவர்கள். ீ எனினும்

க்கூடி

யவமலகளில் யெொம்பலின்றி ஈடுபட்டு முடித்துக்

ங்களது த ொழில்களில் பிறரது அனொவெி

மல

டு ீ கள் ஏற்படுவம ப்

தபொறுக்க ைொட்டீர்கள். உங்களுக்கு தபரும்பொலும் அரெொங்கத் ில் அ ிகொரம் தெலுத் க்கூடி

உ

ப விகயள வொய்க்கும் எனலொம். கடின உமழப்மப ஏற்கும் எந் த் த ொழிலிலும், எல்லொ துமற

ர் ிலும்

ஈடுபடுவர்கள். ீ உங்களுக்கு ரொணுவம், யபொலீஸ்,

ீ

அச்சுத் த ொழில், இரும்பு மு லி

மணக்கும் பமட, மவத் ி

துமறகளிலும், அரிெி வி

த்துமற, விவெொ த் த ொழில் எந் ிரம்,

ஸ் ொபனங்களில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். ெிலருக்கு கமலத்

ொபொரத் ிலும், வொகனக் கருவிகமள வொடமகக்கு விடு ல், கொல்நமடகளொலும்

ஆ ொ ம் ஏற்பட வொய்ப்பு ஏற்படும். ெிலருக்கு தெொந் த் த ொழில் அமை இனி இந்

லக்னத் ில் பிறந்

க்கூடும்.

ைொ ர்களின் பலன்கமளப் பொர்க்கலொம்.

யைஷம் கொரகத்துவம் ரொணுவம், கொவல்துமற, அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுனர், தைக்கொனிக், உருக்கு ைற்றும் இரும்புத் த ொழில், ீ

மணக்கும்பமட அல்லது

ீ

மனப்புக் கருவிகள் ெம்பந் ைொன த ொழில், த ொழிற்ெொமல அ ிபர்கள்,

விமளள ொட்டுத்துமற எந்

த ொழிமல ஏற்றுக் தகொண்டொலும் அம

நுட்ப, ெிற்ப யவமலகள், ெங்கீ ம் மு லி

ிறம்பட நிர்வகிக்கும் ஆற்றல் பமடத் வர்கள். மக

த ொழில்களிலும் உங்களுக்கு ஈடுபொடு உண்டு. கடின

உமழப்பொலும் அவெரைொகவும் தெய் யவண்டி கொட்டுவர்கள். ீ எனினும்

யவமலகளில் யெொம்பலின்றி ஈடுபட்டு முடித்துக்

ங்களது த ொழில்களில் பிறரது அனொவெி

மல

டு ீ கள் ஏற்படுவம ப்

தபொறுக்க ைொட்டீர்கள். உங்களுக்கு தபரும்பொலும் அரெொங்கத் ில் அ ிகொரம் தெலுத் க்கூடி

உ

ப விகயள வொய்க்கும் எனலொம். கடின உமழப்மப ஏற்கும் எந் த் த ொழிலிலும், எல்லொ துமற

ர் ிலும்

ஈடுபடுவர்கள். ீ உங்களுக்கு ரொணுவம், யபொலீஸ், அச்சுத் த ொழில், இரும்பு மு லி துமறகளிலும், அரிெி வி

ீ

மணக்கும் பமட, மவத் ி

த்துமற, விவெொ த் த ொழில் எந் ிரம்,

ஸ் ொபனங்களில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். ெிலருக்கு கமலத்

ொபொரத் ிலும், வொகனக் கருவிகமள வொடமகக்கு விடு ல், கொல்நமடகளொலும்

ஆ ொ ம் ஏற்பட வொய்ப்பு ஏற்படும். ெிலருக்கு தெொந் த் த ொழில் அமை ஜீவன ஸ் ொனம் மூலம் தபரும் நன்மை யைஷ லக்கினம் கொல புருஷ ஸ் ொன அ ிப ி

க்கூடும்.

ீமை

த்துவ அமைப்பிற்கு, மு ல் வடொக ீ வருவ ொல் லக்கினத் ிற்கு

ொக ெனி பகவொன் வருகிறொர், யைலும் இந்

ரொெிகளில் அைர்ந் ொல் ஜீவன வொழ்க்மக

ில்

லக்கினத் ிற்கு

யைன்மையும், ய

ொகத்ம யும்

ெனி பகவொன் எந் ருவொர் என்பம

ஜீவன எந் பற்றி

இனி பொர்ப்யபொம். வி ி விலக்கு : யைஷ லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் பொவகைொன ைகரத் ில் ரொகுயவொ, அல்லது

யகதுயவொ அைர்ந் ொல் ஜீவன

ஸ் ொனம் 100 ெ விகி ம் வலிமை தபற்றுவிடும், யைலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி பகவொன் எந் ருவ ற்கு

பொவகத் ில்

அைர்ந் ிருந் ொலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு நன்மை

கு ி அற்றவர் ஆகிவிடுவொர், ஜீவன ஸ் ொனம் ைகரத் ில் அைரும்

ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு உண்டொன முழு பலமனயும் தெய்வொர்கள்

ொன ெனி

ீமை பலமன ரொகு அல்லது யகதுயவ

அதுவும் 100 ெ விகி ம்

நன்மை

ொக, ஆக இங்கு யைஷ லக்கினத் ிற்கு

ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில் ய ொக பலன்கமளய

ஜீவன ஸ் ொனத் ில் அைரும் ரொகு யகது கிரகத் ொல் அனுபவிப்பொர் என்ப ில் எவ்வி

ஐ

மும்

இல்மல.

யைஷத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிலும் , ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு நொன்கிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கர் ைிகுந்

நன்மைகமளய

தபறுவொர் குறிப்பொக ஜொ கர் தநருப்பு ெொர்ந்

கட்டுைொன த ொழில், அரசு நிர்வொக த ொழில்கள், ைின்னணு த ொழில்கள் தெய் ொல்

ெிறப்பொன தவற்றிகமள

த ொழில்கள்,

உபகரண த ொழில்கள், கனரக வண்டி வொகன

ரும்.

ரிஷபத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு இரண்டிலும், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஐந் ிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு த ொழில் ரீ ி

ொக ெில இன்னல்கமள அனுபவிக்க யவண்டி வரும்,

ஒருயவமள ரிஷபத் ில் நொன்கொம் பொவகத் ில் அைரும் ெனிபகவொனொல் இ னொல் ஜொ கர் ஜீவன வழி ஜீவன வழி

ில் அ ிக

ில் நன்மை

ீமைய

தபரும் ய

ய

ொகயை உண்டொகும்,

ொகம் உண்டு ஆனொல் ெனி ஐந் ில் அைருவது

தெய்யும்.

ைிதுனத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு மூன்றிலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஆறிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு அ ிக நன்மைகள்

ர ெிறிதும் வொய்ப்பு இல்மல, யைலும் கடன் பட்டு

தெய்யும் த ொழில்களில் ஜொ கர் வொழ்க்மக

ில்

அைரும் ெனி ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

ீமைய

படு குழி

ில்

ில்

அ ிக இன்னல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி வரும், இங்கு தெய்யும் ஜொ கரின் ெிந் மன ஜீவன அமைப்பில்

ள்ளிவிட வொய்ப்பு அ ிகம்.

கடகத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு நொன்கு, ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஏழொம் வட்டி ீ அைரும் ெனி கடகத் ில் பமக தபற்றொலும் கூட) ஜொ கருக்கு மவத்துவிடுவொர், குறிப்பொக ைக்கமள தவற்றி யைல் தவற்றிய

வொடிக்மக

ஜீவன வழி

ில் தகொடிகட்டி பறக்க

ொளரொக தகொண்டு தெய்யும் த ொழில்களில் எல்லொம்

கிமடக்கும், வண்டி வொகனம், நிலம் வடு, ீ உணவு தபொருட்கள் விற்பமன, நீர்ை

தபொருட்கள், ைண்ணிற்கு கீ யழ கிமடக்கும்

ிரவ தபொருட்கள்

யபொன்ற த ொழில்களில் அபரிவி ைொன

முன்யனற்றம் உண்டொகும். ெிம்ைத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு ஐந் ில், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு எட்டில் ) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி இன்னல்கமள

ில்

ிடீர் இழப்மப

ரும், சு

ரும், ஒருயவமள ெிம்ைத் ில்

ஏற்ப்படும் கடகத்ம

ஏழொம் பொவகத் ில் ெனி அைர்ந் ொல் ய

யபொன்யற அ ிக நன்மைகமள

ைற்றம் உண்டொகும் அ ொவது ைருத்துவம், ைருந்து, உ த ொழில்களில் ைொற்றத்ம கன்னி

த ொழில் அல்லது யவமள ில் அ ிக

ரும் இருப்பினும்

ொகயை

ரும், இருப்பினும் தெய்யும் த ொழில்களில் ிர்கொக்கும்

த ொழில்கள் என தெய்யும்

ைக்கள் த ொடர்மப ஏற்படுத்தும்.

ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு ஆறில், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு

ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

ில் தபரி

ஆனொல் ெிறப்பொன அடிமை

ஒன்ப ில்)

நன்மைகமள தபறுவ ற்கு உண்டொன வொய்ப்பு ைிக ைிக குமறயவ,

த ொழிமல

ருவ ற்கு உண்டொன வொய்ப்மப ஏற்ப்படுத் ி

ரும், நல்ல

யவமல அமையும் (அடிமை த ொழில்). துலொம் ரொெி

ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ஏழொம் வட்டிலும், ீ ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு

அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி மூலம் ஜொ கர் ைிகப்தபரி த ொழில்களில்

தவற்றிம

ில் தவற்றி யைல் தபரும் ய

எல்லொம் யகொடி கட்டி பறக்கும் ய

தவற்றிம

ொகம் உண்டொகும் ,

ரும் சு

பத் ிலும்

த ொழில் தெய்வ ின்

னது அறிவொற்றலொல் தெய்யும்

ொகம் உண்டொகும், புதுமை

ொன விஷ

ங்கமள

உலகிற்கு அறிமுகம் தெய்யும் ஆற்றல் தபற்றவர்கள், ஜீவன அமைப்பில் ைக்களுடன் தநருங்கி த ொடர்புகமள தகொண்டு இருப்பவர்கள்,

ன்னம்பிக்மக ைற்றும் அறிவொற்றமல ைட்டுயை மு லீடொக

தகொண்டு த ொழில் தெய்யும் வல்லமை தபற்றவர்களொ, எந் ஜீவன வழி

ில் யைன்மை தபரும்

த ொழில்கயள கிமட

ொது

வண்டி வொகனங்கள்,

ங்க நமக வி

தவற்றிய

ஒரு சூழ்நிமல

ன்மை தபற்றவர்கள், இந்

ிலும்

ைனம்

ளரொைல்

அமைப்மப தபற்றவர்கள் தெய் ொ

என்று தெொல்லலொம், குறிப்பொக ஆமட அலங்கொர தபொருட்கள், தெொகுசு ொபொரம் உயலொகம் அயலொகம் ெொர்ந்

கிமடக்கும், இது ஜீவன ஸ் ொன

இங்கு அைரும் ெனி த ொழில் தவற்றிம

த ொழில்களில் தவற்றி யைல்

அமைப்பிற்கு ைிகெிறப்பொன இடம் யைஷ லக்கினத் ிற்கு

வொரி வழங்கி விடுவொர்.

விருச்ெகத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு எட்டில், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ப ிதனொன்றில் ெனி) ஜொ கருக்கு த ொழில் ரீ ி பிறயக தபரி இந்

ொக தவற்றிகமள வொரி வழங்கினொலும்

அளவில் முன்யனற்றம்

அமைப்மப தபற்றவர்கள்

உண்டொகும், இருப்பினும்

னது ைனம

யபொக்கில் தென்றொல் ெரிவுகமள

விர்க்க இ

ிருைண வொழ்க்மகக்கு

ிடீர் இழப்புகமள

ஒருநிமல படுத்துவது

அைரும்

அவெி

விர்க்க இ

லொது,

ம், ைனம் யபொன

லொது, இருப்பினும் ஜீவன வழி

ில் 100 ெ விகி

நன்மைகமள வொரி வழங்கும், குறிப்பொக ஆயுள் கொப்பீடு, தவளிநொடுகளில் இருந்து அ ிக வருைொனம், ிடீர் அ ிர்ஷ்டம், பும தபரும் ய

ல் ய

ொகம், பண்மண ைற்றும் விவெொ

ம்

தெய்வ ொல் நிமற

வருைொனம்

ொகம் உண்டொகும்.

னுசு ரொெி

ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ஒன்ப ில் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு பனிதரண்டில் அைரும்

ெனி) ஜொ கருக்கு அடிமை த ொழிமல ைட்டுயை ெிறப்பொக அமைத்து

ரும், யைலும் ஆெிரி

துமற

ஏற்ற அமைப்பு இதுவல்ல

ில் பணி

ொற்றும்

ய

ொகத்ம

ர கூடும், சு

ஆனொல் களத் ிர பொவகம் நல்ல நிமல அைர்வது தபரி

ய

ொக பலமன

த ொழில் தெய்

ில் இருந் ொல் கூட்டு த ொழில் தெய்

ரொது ஜீவன

லொம், ெனி இங்கு

அமைப்பிற்கு.

ைகரத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு பத் ிலும், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு ெனி) ஜீவன ஸ் ொனத்ம பலன் இல்மல சூரி

100 ெ விகி ம் தகடுத்து விடும்

னது பொவகத்ம

னுடன் யெர்ந்

பணி, அரசு

ஒன்றிலும் அைரும்

இங்யக ெனி ஆட்ெி தபற்றொலும் ய

ொக

தகடுக்க இவயர கொரணைொக அமைந்துவிடுவொர் , ஒரு யவமல

பு ன் இங்கு அைர்ந் ொல் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபரும் இ ன் வழி

நன்மைகள் கிமடக்க வொய்ப்பு அ ிகம், ஆக ெனி இங்கு அைருவது 200 ெ விகி

ீமைம

ரும் ஜீவன

அமைப்பிற்கு. கும்பத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ப ிதனொன்றிலும், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு இரண்டிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி வருகிறது நன்மைம

ில் ெிரைம்

ரும் அமைப்பொகயவ இம யும் கரு

னது வட்டிற்கு ீ இரண்டில் ைமறயும் ெனி யும்

ர

இ

லொது ஒரு யவமல சூரி

யவண்டி

ொல் ஜீவன அமைப்பிற்கு எவ்வி

னுடன் யெர்ந்

பு ன் இங்கு அைர்ந் ொல் ஜீவன

ஸ் ொனம் வலிமை தபரும் இ ன் வழி நன்மைகள் கிமடக்க வொய்ப்பு அ ிகம். ைீ னத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு பனிதரண்டிலும், ஜீவன ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி எவ்வி

ெிரமும்

ில் எளி ொன

ஸ் ொனத் ிற்கு மூன்றிலும் அைரும்

தவற்றிகமள வொரி வழங்கி விடுவொர், த ொழில் ரீ ி

இன்றி முன்யனற்றம் தபரும் ய

ொகம் உண்டொகும், குறிப்பொக பங்கு வர்த் க

த ொழில்களில் ெிறப்பொன முன்யனற்றம் உண்டொகும், யைஷ லக்கினத் ிற்கு ஜொ கமர சுகயபொகி விஷ

ொக ைொற்றிவிடும்

ைொகயவ இருக்கொது, ஏ ொவது ஒரு வழி ம் தெய்

ெனி இங்கு அைர்வது

ன்மை தபற்றது, பணம் என்பது ஜொ கருக்கு ஒரு தபரி ில் தெல்வம் வந்துதகொண்யட இருக்கும்.

யைற்க்கண்டமவ தபொது பலன்கள் என்றொலும், சு நிர்ண

ொக

ஜொ கத்ம

மவத்ய

ஜீவன

பொவக வலிமைம

யவண்டும்.

யைஷ லக்ன ைிதுன ரொெி ஜொ கருக்கு பூைி, ெிவப்பு தபொருள்கள் மூலைொன த ொழில்கள் நல்ல முன்யனற்றத்ம க் தகொடுக்கும். கணக்குத் துமற

ில் உத் ிய

ொகம் மூலமும் எ ிர்பொர்த்

வருைொனம்

கிமடக்கும். இ னொல் வளைொன வொழ்க்மக அமைந்து ெந்ய ொஷம் நிமறயும். யைஷ லக்ன கடக ரொெி ஜொ கர்கள் உத் ிய

ொகத் ில் தபரி

ப விகள் வகித்து யபரும் புகழும்

அமடவொர்கள். ெந்ய ொஷைொன வொழ்க்மக அமைந்து வெ ிகளுடன் வொழ்வொர்கள். யைஷ லக்ன கன்னி ரொெி ஜொ கருக்கு தெொந்

த ொழிலில் நல்ல முன்யனற்றம் அமடந்து வருைொனம்

தபருகும். யைஷ லக்ன

னுசு ரொெி ஜொ கருக்கு

த ொழில ிபரொகயவொ அரெி

ல்வொ ி

குரு பலைொக அைர்ந் ிருக்க இந்

ஜொ கர் தபரி

ொகயவொ வருவ ற்கொன வொய்ப்புக்கள் அ ிகம் உண்டு. ெிலர் ை

யபொ கரொகவும் விளங்குவொர்கள். யைஷ லக்ன ைகர ரொெி ஜொ கருக்கு நன்கு பொடுபட்டு உமழத் ொலும் அ ற்குத் அரிது. இவர்கள் தபரும்பொலும் ைிகவும் கஷ்டப்பட்டு முன்னுக்கு வரயவண்டி

குந்

பலன் கிமடப்பது

நிமல ஏற்படும். இவர்கள்

அடிமைத் த ொழில் தெய்பவர்களொகயவ இருப்பர். இரும்பு, ைின்ெொரம், எண்தணய் ெம்பந் ப்பட்ட

உத் ிய

ொகத்ம ப் பொர்ப்பொர்கள். தெவ்வொயும் ெனியும் நன்கு பலம் தபற்றிருந் ொல் வொழ்க்மக

ில்

ஓரளவு வெ ி தபற்று வொழ்வொர்கள். யைஷ லக்ன கும்ப ரொெி ஜொ கர்கள் தபொதுவொக அடிமைத் த ொழில் தெய்ய

ஜீவனம் நடத்துபவர்களொக

இருப்பொர்கள். ெனியும் தெவ்வொயும் பலைொக இருந் ொல் நிலம், இரும்பு ைற்றும் கறுப்பு வஸ்துக்கள் யபொன்ற துமறகளில் ஈடுபட்டு ஓரளவு வளைொன வொழ்க்மக அமடவொர்கள்.

ரிஷப ரொெி-த ொழில் ரிஷப ரொெி

ில் பிறந்

ஜொ கர் ெிறு வ

ிலிருந்ய

ெிறு யவமலகளில் ஈடுபட்டு உமழத்து படிப்படி

ெம்பொ ிக்க யவண்டி

ொக உ

நிர்பந் ம் ஏற்படுவ ொல் ெிறு

ர்ந்து விடுவொர். கமலத் துமற, இமெத் துமற

யபொன்றவற்றில் ஆர்வமும், நவன ீ த ொழில்களில் லொபமும் கிட்டும். பத் ிரிமக துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்க முடியும். அடிமைத் த ொழில்தெய்வம எந் தவொரு தெ ரீ ி

அறயவ விரும்ப ைொட்டொர்கள். கூட்டொளிகமள நம்பி

மலயும் ஒப்பமடக்கும் யபொது ெிந் ித்து தெ

ல்படுவது நல்லது. த ொழில்

ொக யைற்தகொள்ளும் ப ணங்களொல் ெில யநரங்களில் அமலச்ெல் களும் அ ிகரிக்கும். தபரி

தபரி

நட்ெத் ிர ஓட்டல்களுக்கு அ ிப ி

நமககமட, பொல் பண்மண மவக்கும் வி உபய

ொகப்படுத்தும் வொெமன

ிரவி

ொகலொம். ெினிைொ

ிய

ட்டர் வொங்கலொம். ஜவுளிக் கமட,

ொபொரம் யபொன்றவற்றிலும் லொபம் கிட்டும். தபண்கள்

ங்கள் ைற்றும் பூைி,ைமன யபொன்றவற்மற வொங்கி விற்கும்

த ொழில், பணம், தகொடுக்கல், வொங்கல் யபொன்றவற்றில் லொபம்

ொவும் ெிறப்பொக அமையும் என்றொலும்

கூட்டொளிகமள நம்பி எம யும் ஒப்பமடப்ப ில் ைிகவும் எச்ெரிக்மக ய மவ. தபரும்பொயலொர் யஜொ ிடர்களொக இருக்கவும் வொய்ப்புண்டு. அரசு அ ிகொரி, எழுத் ொளர்,

ரகு யபொன்ற

துமறகளில் பரிைளிப்பர். ரிஷபம் லக்னமும் த ொழில் அமைப்பும் ரிஷப லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி ெனி பகவொனொவொர். ெனி 9,10 க்கு அ ிப ி

ொகி

ைிகச்ெிறந்

ர்ைகர்ைொ ிப ி என்ப ொலும், லக்னொ ிப ி சுக்கிரனுக்கு நட்புக் கிரகம் என்ப ொலும் ய

ொககொரகனொவொர். ரிஷப லக்னகொரர்களுக்கு ெனி ஆட்ெி உச்ெம் தபற்யறொ,

ஸ் ொனங்களில் அமை

ப்தபற்யறொ,

தகொரவைொன ப விகமள

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் அமை

வகிக்கும் ய

ொகம், அ ன் மூலம் நிமல

ிரியகொண

ப்தபற்யறொ இருந் ொல்,

ொன வருைொனம் உண்டொகும். ெனி

பலம் தபற்று சுக்கிரன், பு ன் யபொன்ற நட்புக் கிரகங்களின் யெர்க்மகயுடனிருந் ொல் தெொந் த் த ொழில் தெய்

க்கூடி

தகொடுக்கும் ய யைற்கூறி

ய

ொகம், நிமல

ொன வருைொனம், ஒரு ெிறந்

மு லொளி

ொகி பலருக்கு யவமல

ொகம் உண்டொகும்.

கிரகங்களில் ஏ ொவது ஒரு கிரகத் ின்

ிமெ நமடதபற்றொல் எண்ணிப்பொர்க்க முடி

அளவிற்கு ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு, சுகைொன வொழ்க்மக வொழக்கூடி

ய

ெனி என்ப னொல் இரும்பு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், எந் ிரங்கள், யவமல தெய்யும் அமைப்பு, பமழ

ொ

ொகமும் உண்டொகும். 10ம் அ ிப ி ொட்கமள மவத்து த ொழில்

தபொருட்கமள வொங்கி விற்ப ன் மூலம் அனுகூலங்கள் உண்டொகும்.

ெனி பகவொன் சுக்கிரனின் யெர்க்மகம யபொன்றவற்றிலும், தபண்கள் உபய

ப் தபற்றொல் வண்டி வொகனங்கள் மூலமும், டிரொவல்ஸ்

ொகிக்கும் அழகு ெொ னப் தபொருட்கள் விற்பமன, கட்டிடத்

துமறகளில் ெொ ிக்கும் அமைப்பு உண்டொகும். ரிஷப லக்னொ ிப ி சுக்கிரன் ெந் ிரனின் யெர்க்மக தபற்று இந்

இரு கிரகங்களில் ஒரு கிரகம் ஆட்ெிப் தபற்றொலும் பரிவர்த் மன தபற்றொலும் கமல, இமெ,

ெங்கீ ம், ெினிைொ யபொன்ற துமறகளில்

ங்கமள ஈடுபடுத் ி ெொ ிக்கக்கூடி

அமைப்பு உண்டொகும்.

நல்ல வருவொய் அமையும். ெனி பகவொன் பு ன் யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் தெொந் ைொக வி வி

ொபொரி

ொக தெ

ல்பட்டு வொழ்வில் முன்னுக்கு வரக்கூடி

கணி ம், கம்ப்யூட்டர், பங்குச் ெந்ம அமை

க்கூடி

அமைப்பு, ெிறந்

வொய்ப்பு உண்டொகும். இது ைட்டுைின்றி

யபொன்ற துமறகளிலும் ஈடுபொடு உண்டொகும். பு ன் 10 ல்

ப் தபற்று குரு யெர்க்மக தபற்றொல் ெிறந்

நடத்துவது, ஆயலொெமன கூறுவது,

ொபொரம் தெய்

ொங்கள் கற்றம

அறிவொளி

ொக விளங்கி, ைற்றவர்கமள வழி

பிறருக்கு கற்றுக் தகொடுக்கும் த ொழில்

யபொன்றவற்றின் மூலம் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு அமையும். ெனி பகவொன் குரு யெர்க்மகயுடனிருந் ொல்

ஏதஜன்ஸி, கைிஷன் ெொர்ந் ய

வி

ொபொரம், தகொடுக்கல் வொங்கல் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு, ெம்பொ ிக்கும்

ொகம் உண்டொகும்.

ெனி பகவொன் தெவ்வொய் யெர்க்மகயுடனிருந் ொல் கூட்டுத் த ொழில் தெய்யும் அமைப்பு, பூைி, ைமன யபொன்றவற்றொல் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு, அ ிலும் சுக்கிரனுடன் இருந் ொல் கட்டிடங்கமள கட்டி விற்கும் துமற, கட்டிட வல்லுநரொக விளங்கக்கூடி ெந் ிரன் அல்லது

வொய்ப்பு உண்டொகும். ெனி, தெவ்வொய் இமணந்து

உடன்

ரொகு இருந் ொலும் அல்லது ரிஷப லக்னத் ிற்கு 9,12 ல் ரொகு பகவொன் அமை

தபற்றொலும் தவளியூர், தவளிநொட்டு த ொடர்புமட

த ொழில், கடல் கடந்து அ

ப்

ல்நொடுகளுக்குச் தென்று

ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும். ெனி பகவொன் ரொகு யெர்க்மக தபற்று ெொ கைொன ஸ் ொனங்களில் அமை

ப் தபற்றொல், எ ிர்பொரொ

த ொழில்களில்

ிடீர் ய

ஈடுபட்டு யகொடி யகொடி

அமைந்து விட்டொல் ஒரு நிமல அடிமை

ொக யவமல தெய்

ொக ெம்பொ ிக்கும் ய

க்கூடி

அனுகூலைற்ற சூழ்நிமல உண்டொகும்.

ில் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

அமையும் சூரி

ொகம் உண்டொகும். அதுயவ பலஹீனைொக

ொன வருைொனம் இல்லொைல் கஷ்டப்பட யவண்டி ிருக்கும்.

பத் ொம் அ ிப ி ெனி பகவொனுக்கு சூரி அரசுத்துமற

ொகங்கள் அ ிலும் குறிப்பொக பல்யவறு ைமறமுகத்

ன், தெவ்வொய் யபொன்யறொர் பமக கிரகங்கள் என்ப னொல்

வொய்ப்புகள் குமறவொகயவ இருக்கும். கும்பரொெி

ன், தெவ்வொய், ரொகுவின் நட்ெத் ிரைொன ெ

ில் (10 ம் வடு) ீ

த் ில் அமைந்து விடொைல்

தெவ்வொ

ின்

நட்ெத் ிரைொன அவிட்டத் ியலொ, குருவின் நட்ெத் ிரைொன பூரொட்டத் ியலொ அமைந்து இருந் ொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

துமறகளில் பணிபுரி

இருந் ொல் உ

க்கூடி

ர் ப விகள், அரசு துமற

ெனியுடன் யெர்க்மக தபற்று யகந் ிர பணி

ிமன அமட

ைருத்துவத்துமற

முடியும். சூரி

அமைப்பு, அ ிலும் குரு பொர்மவயுடன் அமைந்து

ில் ப வி வகிக்கும் ய

ொகம் உண்டொகும். சூரி

ன், தெவ்வொய்,

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் இருந் ொலும் அரசு வழி

ில் நல்ல

ன், தெவ்வொய் பலம் தபற்று உடன் ெந் ிரயனொ, ரொகுயவொ இருந் ொல்

ில் ெொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ரிஷபம் கொரகத்துவம் வங்கி. இரகெி

இடம். கழுத்து. அடிபணியும் இரொெி. வெி

இரொெி. விமள நிலம், ஏர்கண்டிஷனர்

யபொன்ற தெொகுசு ெொ னங்கள் (luxury goods) நமககள், யெொப்பு, முகப்பவுடர், தென்ட் யபொன்ற 'கொஸ்தைடிக்' தபொருட்கள். நடிப்பு, இமெ, ம

ற்கமலஞர்கள். ஆ

த்

ஆமடகள்

உங்களுக்கு புத் கங்கள் எழுது ல், பத் ிரிமக நடத்து ல், எழுத்து யவமல, புத் ி நுட்பைொன பணிகள், கமல ெம்பந் ைொன மு ற்ெிகள் இ

ந் ிர த ொழிற்ெொமலகள், விவெொ ம், யஜொ ிடம், பழ

புதுப்பிக்கும் த ொழிற்கூடங்கள், ைின்ெொரம் ர வஸ்துகள், சுழலும்

னவற்மறப்

ில்யவ, நிலபுன்கமள பரொைரிக்கும் துமற, கறுப்பு நிற

ந் ிரக் கருவிகமளப் பழுதுபொர்த் ல் யபொன்ற துமறகளில் த ொழில் அமைத்துக்

தகொள்வர்கள். ீ பிறருக்கொக பிர ிநி ி

ொக பணி

ொற்றும் த ொழில்களிலும் ெொைர்த் ி

ைொக ஆற்றல்

தபற்றவர்கள். அச்சுத் த ொழிலிலும், பத் ிரிமகத் த ொழிலிரும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். அடிமைத் த ொழில் உங்களுக்கு பிடிக்கொ

ொ

ினும் அம ய

முன்யனற்றம் கொண்பவர். த ொழில் துமற

ஏணி

ொகக்தகொண்டு வொழ்க்மக

ில் படிப்படி

ொக

ில் உங்களுக்கு எ ிரிகளொல் அடிக்கடி நச்ெரிப்புகளும்

த ொல்மலகளும் ய ொன்றி ைமறயும். இந்

லக்னத் ில் பிறந் வர்கள் கூட்டொளிகளுடனும் கூட்டுறவுத் த ொழில்களிலும் பிறமர நம்பி

ன்யவமலகமள ஒப்பமடப்பது யபொன்ற கொரி ஜொக்கிரம

ொக இருக்க யவண்டி

து அவெி

ங்களிலும், பணம் தகொடுக்கல் வொங்கல்களிலும் ைிகவும்

ம். ஏதனனில் இவர்கள் யவமலம

ஒப்பமடக்கும் ெில

நபர்கள் இவர்களுக்கு நம்பிக்மகத் துயரொகம் தெய்வ ொல் பின்னர் இவர்கள் வருத் ப்படும் சூழ்நிமல உருவொகலொம். எனயவ இவர்கள் ைிக எச்ெரிக்மக இந்

ொக இருப்பது நலம்.

ஜொ கர் எந் த் த ொழிமல தெய் ொலும் யநர்த் ி

கூட்டுத் த ொழில் அவ்வளவொக நலம் ப க்கொது.

னி

ொகவும்

ிறம்படவும் தெய்து தவற்றி தபறுவர்.

ொக த ொழில் தெய் ொல் நல்ல முன்யனற்றம்

உண்டொகும். இவர்கள் த ொழில்வமக கல்வியும் அ ில் நல்ல ய ர்ச்ெியும் தபற்றிருப்பர். நூல் எழுது ல், தவளி

ிடு ல் யபொன்ற துமறகளில் பிரகொெிப்பர். கமலகளிலும் ஆர்வம் தபற்று அது த ொடர்பொன

துமற

ிலும் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

இரும்பு, இ

ந் ிரம், விவெொ ம், அச்ெகம் மு லி

துமறகளிலும் ெிறப்பொக தெ

ல்பட்டு நிமறந்

வருைொனம் ஈட்டுவர். பணப் புழக்கம் உள்ள துமறகளும் இவர்களுக்கு தபொருந்தும். வங்கி, அடகுக் கமட, பணம் தகொடுக்கல், வொங்கல் ஆகி

வற்றில் பணி

முடிவு எடுக்கயவண்டும். பிறர் தெொல்வம வலிமை தபற்றிருக்க அரெி

ொற்றுவர். எந் க் கொரி

த் ிலும் தெொந் ைொக ெிந் ித்து

யகட்டு நடந் ொல் பொ ிப்புகள் உண்டொகும். சுபக் கிரகங்கள்

லில் தெல்வொக்கும் ப விகளும் அமடயும் அ ிர்ஷ்டம் உண்டு.

ரிஷப லக்ன ைிதுன ரொெி ஜொ கருக்கு பு னும் சுக்கிரனும் பலைொக இருந் ொல் த ொழில் துமற நல்ல முன்யனற்றம் உண்டொகும். கணி த் துமற

ிலும் ெிறந்

ில்

ப வி தபற்று வருைொனம் தபருகி யபரும்

புகழும் அமடவொர்கள். ரிஷப லக்ன ெிம்ை ரொெி ஜொ கருக்கு ெிவப்பு ைற்றும் நவரத் ினம் யபொன்ற தபொருட்கள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் மகதகொடுக்கும். எடுத்

கொரி

த் ில் முழுமூச்ெொக உமழத்து தவற்றி அமடவொர்கள்.

ரிஷப லக்ன கன்னி ரொெி ஜொ கருக்கு சுக்கிரனும் பு னும் பலம் தபற்று அைர த ொழில் ைற்றும் வி

ொபொரத் ில் எ ிர்பொர்த்

அனுகூலங்கள் ஏற்பட்டு வருைொனம் தபருகும். த ொழில் வளர்ச்ெி

ொல்

வெ ிகள் கூடும். ரிஷப லக்ன துலொ ரொெி ஜொ கருக்கு ெனியும் சுக்கிரனும் யெர்ந்து உச்ெமும் ஆட்ெியும் தபறும் துலொ ரொெி

ில் நிற்க இந்

ஜொ கர் தவளிநொடு தென்று உத் ிய

ொகம் தெய்யும் ய

ொகம் ஏற்படும். இ னொல்

அ ிக பணம் ெம்பொ ித்து வெ ிகள் தபருகும் வொய்ப்புக்கள் உண்டு. ரிஷப லக்ன ைகர ரொெி ஜொ கருக்கு சுக்கிரனும் ெனியும் துலொ ரொெி

ில் இருந் ொல் வொழ்க்மக

வளங்கள் கூடும். தவளிநொட்டில் யவமல கிமடத்து வருைொனம் தபருகி பலவி

ில் பல

அந் ஸ்துகள்

அமடவொர்கள். ரிஷப லக்ன கும்ப ரொெி ஜொ கருக்கு 3ம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி ஸ் ொனத் ில் அைர்கிறொன். இவர்கள் கடுமை இவர்கள் த ொழில்துமற

ொன ெந் ிரன் 10ம் இடைொன ஜீவன

ொக உமழத்து முன்னுக்கு வரக்கூடி வர்களொக இருப்பர்.

ில் தகட்டிக்கொரர்களொகத்

ிகழ்வொர்கள். தபண்களொல் இவர்களது த ொழிலில்

நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட இடமுண்டு. சுக்கிரனும் ெனியும் துலொ ரொெி இவர்கள் பலவி

ெொ மனகள் தெய்து வொழ்க்மக ின் உச்ெத்ம

அ ிகைொக பணம் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்புக்கள் உண்டு. பலவமக கூடி

வொழ்க்மகம

ில் கூடி பலமுடன் இருக்க

அமடவொர்கள். தவளிநொட்டிற்கு தென்று ிலும் வருைொனம் தபற்று வெ ிகள்

ெந்ய ொஷமுடன் அனுபவிப்பொர்கள்.

ைிதுனம் - த ொழில் ைிதுன ரொெிக்கொரர்கள் ைிகப்தபரி ஊழி

ப விகள் எம யும் வகிக்கும் ய

ொகம் இல்மல. இவர்கள்

ரொகயவ இருப்பொர். இவர்கள் ஏ ொவது த ொழிமல தெய் ொலும் கூட்டொளி

துவங்குவது நல்லது. குடும்பத் ினொரின் தப

ின் தப

ரில்

ரில் துவக்குவதும் நல்ல ல்ல.

ைிதுனரொெி-த ொழிலமைப்பு ைிதுனரொெிகொரர்கள், எந்

த ொழிமல எடுத்துக் தகொண்டொலும், நீ ி யநர்மையுடன் தெ

அமடவொர்கள். யபங்க், வட்டி கமட, நமக வி

ொபொரம், ஆெிரி

ல்பட்டு லொபத்ம

ர் பணி, வக்கீ ல் பணி, அரசு த ொடர்புமட

நிறுவனங்கள் யபொன்றவற்றில் பிரகொெிப்பொர்கள். கைிஷன், ஏதஜன்ஸி, கொண்டிரொக்ட், பொல், தநய், தவண்தணய் ஏற்றுை ி யபொன்றவற்றிலும் லொபம் கிட்டும். பலருக்கு ஆயலொெமனகள் வொங்கக்கூடி ிறமை இருக்கும். உத் ிய

ொக அமைப்பு தபற்றவர்களொக இருந் ொலும் ஏ ொவது உபத ொழில் தெய்து

ெம்பொ ிக்க முடியுைொ என ய வல்லவர்கள். விவெொ யவமலகமளய

ொெிப்பொர்கள். அ ொவது ஒயர கல்லில் இரண்டு ைொங்கொய் அடிப்ப ில்

த் ிலும் ஈடுபொடு இருக்கும். முடிந் வமர கடின உமழப்பின்றி நொசூக்கொன

ய ர்ந்த டுப்பொர்கள். கணக்கு, கம்ப்யூட்டர் விஞ்ஞொன ஆரொய்ச்ெி, கம

யபொன்றவற்றிலும் இவர்களின் ிறமை

ிறமை பளிச்ெிடும். தவளி வட்டொரங்களில்

ொல் எம யும் ெொ ித்துவிடும் ஆற்றல் தபற்றவர் என்ப ொல் எந்

கஷ்டைில்லொ

ங்களுமட

வெனம் யபச்சு

த ொழிலும் இவர்களுக்கு

ொக ொன் இருக்கும்.

ரொெிநொ ன் பு னொக இருப்ப ொல் இவர்கள் கணி த் ில் ய ர்ச்ெியும், உ

ர்கல்வியும் தபற்று யபரொெி

ரொகவும்,

பத் ிரிக்மக ஆெிரி ரொகவும் விளங்குவொர்கள். ஜொ கத் ில் சுக்கிரன் நன்கு அமைந் ிருந் ொல் நொடகம், ெினிைொ

கமலஞனொக விளங்குவர். சூரி உத் ிய

னும், பு னும் கூடி ிருந் ொல் தெொந் த் த ொழிலில் தகொடி கட்டிப் பறப்பொர்கள்.

ொகத் ிலும் விமரவில் ப வி உ

ர்வும், யபச்ெில் கண்ணி மும், புத் கங்கமள யவகைொகப் படிப்ப ில்

ஆர்வமுமட ரொகவும் விளங்குவர். ெிலர் புமகப்பட கமலஞர்களொகவும் விளங்குவர். யவமல தெய்ய ெொைர்த் ி

தவற்றிகரைொக ைொற்றிக் தகொள்ள முடியும்.

த் ொல் யவமல தெய்யும் இடத் ில் தபரி

பத் ிரிக்மக

ொளர், எழுத் ொளர், தைொழி

கிமடக்கும் ய இந்

இவர்களது வொழ்க்மகம

ப விம

னது வொய்

தபற முடியும். இவர்கள்

ொளர், ஆயலொெகரொக இருக்கும் ய

ொகம் உண்டு. வயடொ ீ நிலயைொ

ொகம் உண்டு.

ரொெிக்கொரர்கள் அரசு அ ிகொரிகள், வணிகர்கள், தெல்வந் ர்கள், பமடப்பொளிகள் யபொன்ற துமறகளில்

பிரகொெிப்பொர்கள். ிருவொ ிமர 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் ெட்டத்துமற ில் நிபுணரொக இருப்பொர்கள். ிருவொ ிமர 2ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் கணி த் ில் வல்லவரொகவும், எழுதும்

ிறனும்

தகொண்டவர்களொய் இருப்பொர்கள். புனர்பூெம் 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் உத் ிய

ொக வமக

ைிதுன ரொெிக்கொரர்கள் எழுத் ொளரொகயவொ, நடிப்புத் துமற

ில் ெொ மன புரிவொர்கள். ில் இருந் ொயலொ அவர்களுக்கு அ ிக

ரெிகர்கள் இருப்பர்.

ைிதுனம் லக்னமும் த ொழில் அமைப்பும் ைிதுன லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி குரு பகவொனொவொர். குரு பகவொன் ஆட்ெி தபற்று வலுப்தபற்றொல் தெல்வம், தெல்வொக்கு, உ

ர் ப விகமள வகிக்க்கூடி

ய

ொகம் ைற்றும்

ைற்றவர்கமள வழி நடத்துவ ிலும் ஆயலொெமன கூறுவ ிலும் மகய ர்ந் வர்களொக விளங்கக்கூடி அமைப்பும் உண்டொகும். வங்கி இடங்களில் பணிபுரி

க்கூடி

ில் பணிபுரியும் அமைப்பு, ைக்களுக்கு யெமவ தெய் வொய்ப்பு உண்டொகும்.

னக்கொரகன் குரு என்றொலும் ைிதுன லக்னத் ிற்கு

குரு பொ கொ ிப ி என்ப ொல் தகொடுக்கல், வொங்கல் விஷ இது ைட்டுைின்றி கூட்டுத் த ொழிலில் ஈடுபடொைல் முடியும். 10ம் அ ிப ி குரு பகவொன், சூரி தெவ்வொய் அமை

ப் தபற்று

ப விக¬ள் வகிக்கக்கூடி

ய

த் ில் கவனத்துடன் இருப்பது நல்லது.

னித்து தெ

ல்பட்டொல் ொன் லொபத்ம

ன், தெவ்வொய் யெர்க்மகப் தபற்றொலும் 10ல் சூரி

ிக் பலம் தபற்றொலும் அரசு, அரசு ெொர்ந் ொகம், ெிறந்

க்கூடி

நிர்வொகி

தபற்றொல் தபொறி விளங்கக்கூடி

ன்.

துமறகளில் தகௌரவைொனப்

ொக விளங்கி பலமர வழி நடத்தும் அமைப்பு

உண்டொகும். ெனி பகவொனும் பலம் தபற்றிருந் ொல் ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கப்பட்ட உ வகிக்கும் உன்ன

தபற

அமைப்பு உண்டொகும். 10ல் அமை

க்கூடி

சூரி

ர் ப விகமள

ன், தெவ்வொயுடன் பு ன் யெர்க்மகப்

ி ல் துமறகளில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு கம்ப்யூட்டர் துமறகளில் ெிறந்து

அமைப்பு உண்டொகும்.

குரு பகவொன் தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்று பலைொக இருந் ொல் பூைி ைமன, ரி

ல் எஸ்யடட்

துமறகளில் அனுகூலங்கள் உண்டொகி ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும். அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பும் உண்டொகும். குரு ெந் ிரனுடன் யெர்க்மகப் தபற்றொல் ஏதஜன்ஸி, கைிஷன், உணவு வமககள், ஜல த ொடர்புமட

த ொழில்களில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். குருவுடன் ெந் ிரன்

இமணந்து உடன் பு ன் அல்லது தெவ்வொய் இருந் ொல் கடல் ெொர்ந்

துமறகளில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு,

உணவகம் நடத்தும் வொய்ப்பு அமையும். குரு பகவொன் பு னுடன் யெர்க்மக தபற்று பலைொக இருந் ொல் ெிறந்

அறிவொற்றலுடன் பள்ளி,

கல்லூரிகளில் பணிபுரி

க்கூடி

வழக்கறிஞரொகக் கூடி

அமைப்பு, பத் ிரிமக துமற, எழுத்துத் துமறகளில் பணி ொற்றும் வொய்ப்பு

வொய்ப்பு, ைற்றவர்கமள வழி நடத் க்கூடி

உன்ன

ிறன்,

உண்டொகும். குரு சுக்கிரனுடன் யெர்க்மக தபற்று 10ல் இருந் ொல் ஆமட, ஆபரணத்த ொழில்கள், கமல ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கமள வி

ொபொரம் தெய்வது, தபண்கள் உபய

யபொன்றவற்றின் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொகிக்கக்கூடி

தபொருட்கள் விற்பமன

வொய்ப்பு உண்டொகும். குரு சுக்கிரனுடன் ெனியும் யெர்க்மக

தபற்றொல் வண்டி, வொகனங்கள், டிரொவல்ஸ் த ொடர்புமட த ொடர்புமட

த ொழில், தவளியூர், தவளிநொட்டு

த ொழில்களொல் அனுகூலங்கள் உண்டொகும். குரு சுக்கிரனுடன் பு ன் அல்லது

ெந் ிரனும் யெர்க்மகப் தபற்றொல் கமலத்துமற, ெினிைொத்துமற, ெினிைொ ெொர்ந்

உட்பிரிவுத் துமறகளில்

பணிபுரியும் வொய்ப்பு, ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட த ொழில்கள் தெய்து அ ன் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி வொய்ப்பு உண்டொகும். வடு, ீ பங்களொக்கமள கட்டி விற்பமன தெய்யும் வொய்ப்பு உண்டொகும். தெவ்வொய், ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மகப் தபற்றொல் நவனகரைொன ீ தபொருட்கமள வி த ொடர்புத்துமற, ைருந்து தகைிக்கல், இரெொ

னம் த ொடர்புமட

ொபொரம் தெய்வது,

கவல்

த ொழில்களில் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு

உண்டொகும். குரு பகவொன் பலவனைொக ீ இருந்து ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவகிரகங்களின் யெர்க்மக தபற்றொல் நிமல

ொன வருைொனங்கமள அமட

க்கூடி

த ொழில்கள் அமை

யநரிடும். ெனி ரொகு யெர்க்மக 10ம் வட்டில் ீ அமைந்து சுபர் பொர்மவ நிமறந்

ொைல் கஷ்ட ஜீவனம் அமட ின்றி இருந் ொல் ெட்ட ெிக்கல்கள்

த ொழில்கள் மூலம் ெம்பொ ிக்க யநரிடும்.

ைிதுனம் கொரகத்துவம் ஊடகங்கள் (தெய் ி நிறுவனங்கள், பத் ிரிக்மககள், த ொமலக்கொட்ெி, வொதனொலி) நிறுவனப் பிர ிநி ிகள். எழுத் ொளர்கள். கணக்கர்கள், தைொழிதப

ர்ப்பொளர்கள்.

உங்களுக்கு ஏற்படும் த ொழிலுக்கும் ெம்பொ ிக்கும் வருைொனத்துக்கும் எவ்வி பல வழி துமறகளில் பணம் ெம்பொ ிக்கும் ெொதுரி ம் பமடத்

த ொடர்பும் இருக்கொது.

உங்களிடத் ில் எப்யபொதும்

பணப்புழக்கம் இருக்கும். உங்களுக்கு நீண்ட கொலயவமல உமழப்புகளும் ஒயர மூச்ெில்

ந் ிரத்ம ப் யபொல் உமழப்பதும் பிடிக்கொது.

கடின உமழப்மப ஏற்கொ தும், நொசூக்கொன யவமலகளிலும் அ ிகம் ஈடுபடுவொர்கள். புத் ி ெொதுரி வளர்ச்ெியும் அ ிகம் ஈடுபடும் யவமலகளொன கணக்கு பரிெீலமன

ில், உங்களது

உ வி

ொ மை

ின்றி உங்களொல் சு ைொக எந

கொரி

த் ிலும் ஈடுபட முடி

ஏற்கைொட்டீர்கள். எளி ொனதும் கடு உமழப்மப ஏற்கொ தும், தைன்மை ெொ ிக்கக்கூடி தும் ஆனகொரி ங்கமள ெொைர்த் ி முடிக்கத்

ொனதும் யபச்சுத்

க்கவர்கள். தவளி வட்டொரங்களில் பிறருடன் பழகி ெொ ிக்கும் கொரி

எந் த் த ொழிமல எடுத்துக் தகொண்டொலும்,

னது தெொந் ங்கம், ஈ

ிறமை

ொல்

ிறமையுடனும் தெய்து

ங்களிலும் ஏதஜன்ெி,

ிறமை நன்கு பளிச்ெிடும். யவமல யபொலக் கரு ி தெய்வ ொலும், நீ ி,

யநர்மையுடன் ஓரவஞ்ெமண இல்லொைல் பொடுபடுவ ொலும் அந் த் துமற தவற்றியும், வொய்க்கும். இரும்பு, தவள்ளி, தெம்பு,

ிறமை பளிச்ெிடும். பிறர்

ொல், கடின உமழப்புகமள நீங்கள்

த்துடனும், தபொறுப்புடனும்,

கொண்ட்ரொக்ட், கைிஷன் யபொன்ற பணிகளிலும் உங்களுமட

மும், அறிவு

ில் யபரும் புகழும்,

ம் யபொன்ற பஞ்ெயலொகங்கள் உங்களுக்கு

வி

ொபொரக் கருவிகளொகயவொ அல்லது த ொழிற்கருவிகளொகயவொ அமையும். யபங்க், வட்டிக்கமட, நமக

வி

ொபொரம் மு லி

வற்றிலும் ஈடுபடுவொர்கள். துரி

எண்ணத்துடன் யஹஷ் எனயவ எச்ெரிக்மக விவெொ யவமல

ம், வி

கொலத் ில் நிமற

லொபம் தபறயவண்டும் என்ற

விவகொரங்களில் ஈடுபட்டொல் நஷ்டங்களும் தபொருள் ய ெமும் ஏற்படும்.

ொக இருத் ல் நலம்.

ொபொரம் யபொன்ற த ொழில்களில் தவற்றி கொணுவொர்கள். ஆனொல் எந்

ிலீடுபட்டொலும் இரண்டு யநொக்கங்கள் இருக்கும். ஒயர கல்லில் இரண்டு ைொங்கொய் அடிக்க

யவண்டும் என்ற தகொள்மகம இருக்கும். உத் ிய

ொகஸ் ர்களொ

உமட வர்களொ லொல் நீங்கள் யபொடும்

ிட்டங்கள் அம

அனுெரித்ய

ினும் ஏய னும் உபத ொழில் தெய்து அ ன் மூலம் வருவொம

ப்

தபருக்கிக் தகொள்ள முமனவர். உங்களுக்கு ைருத்துவத் துமற

ில் நல்ல ய ர்ச்ெி ஏற்படும். அரெொங்க ைருத்துவைமனகளில்

டொக்டர்களொகவும், ைருத்துவக் கல்லூரிகளில் யபரொெிரி ர்களொகவும் பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். ஒரு ெிலர் ெட்டக் கல்வி பணி

ிலும் ய ர்ச்ெி தபற்று, ெட்ட நுணுக்கங்கமளக் கற்று, ய ர்ந்

வழக்கறிஞரொகவும்

ொற்றுவொர்கள். அரெி லிலும் ெிலர் முன்யனற்றம் தபறுவதுண்டு. அரெொங்கத்துடன் த ொடர்பு

தகொண்ட நிறுவனங்களிலும், ஏதஜன்ெி, கைிஷன், கொண்டிரொக்ட் யபொன்ற துமறகளிலும் வொய்ப்புகள் ஏற்படும். உணவுப் பண்டங்கமள ப ப்படுத் ி ஏற்றுை ி தெய்வ ிலும், பொல், தநய், தவண்தணய் மு லி வஸ்துகமள விருத் ி தெய்வ ொலும், யகளிக்மக வியனொ க் கொட்ெிகமள நடத்துவ ொலும், வருவொம

ப்

தபருக்கிக் தகொள்ள முமனவொர்கள். அரெொங்கத் துமறகளிலும், ைின்ெொர இலொகொ, ர

ில்யவ யபொன்ற

இலொகொக்களிலும் பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். இரும்புத் த ொழிற்ெொமலகள், ைின்ெொர ெொைொன்கள், அரமவைில்கள், லொரி, பஸ், டொக்ஸி யபொன்ற யபொக்குவரத்து ெொ னங்கள் உங்களுக்கு சு

த ொழில்களொக

அமையும். விறகு, கரி, கொட்டிலொகொ குத் மக யபொன்ற இனங்களிலும் நீங்கள் ஆ ொ ம் அமடந் ிடுவொர்கள். யஜொ ிட நிபுணர், கொர்டூன், துணுக்கு எழுது ல், ஸ்தடயனொ கிரொபர், ஆெிரி பத் ிரிக்மக த ொழில், எந்

பொல் துமற, ெங்கீ ம் மு லி

த ொழில் தெய்வொர்.

ஒரு த ொழிமலயும் த ொடர்ந்து நிரந் ரைொக தெய்

இருப்பர். ஆனொல் எம

ர், ஆடிட்டர், தடலியபொன்,

ைொட்டொர்கள். அடிக்கடி ைொற்றிக்தகொண்யட

ொவது ஒன்மறச் தெய்துதகொண்டிருப்பர். யவமல நிைித் ம் பல ஊர்களுக்குச்

தென்று வருவர். கணக்கு

ணிக்மக தெய் ல், பிறர் யவமலகமள யைற்பொர்மவ

யபொன்ற துமறகளில் நன்றொகச் தெ

ல்படுவொர்கள். வங்கி, வட்டிக்கமட, யகொ

ிடு ல்,

ரகுத் த ொழில்

ில் ைற்றும்

ர்ை

ஸ் ொபனங்களில் அ ிகொரிகளொக பணிபுரிவர். விவெொ ப

த் துமற

க்கும். அரெி

ிலும் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் கொண்பர். தெொந் ைொக வி

ல், கல்வி, ைருத்துவம் யபொன்ற துமறகளிலும்

ொபொரம் தெய் ொலும் நன்மை

ன்மன ஈடுபடுத் ிக்தகொண்டு யைன்மை

அமடவர். ெட்டத்துமற யபொன்றவற்றிலும் ய ர்ச்ெி தபற்று வழக்கறிஞர், நீ ிப ி ஆகி வகிப்பர். தபரும்பொயலொர் அரசுத் துமற

ப விகமள

ில் யவமல தெய்துதகொண்யட ைற்ற த ொழில்களிலும் ஈடுபட்டு

வருைொனத்ம ப் தபருக்குவர். ைிதுன லக்ன ரிஷப ரொெி ஜொ கருக்கு நவரத் ினம் ெொர்ந்

த ொழில் துமறகளில் நல்ல முன்யனற்றம்

ஏற்படும். கடகம் - த ொழில் கடக ரொெிக்கொரர்கள் துணி ெம்பந் ைொன த ொழில் தெய் ொல் நல்ல லொபம் தபறலொம். இவர்கள் உத் ிய பணி

ொகம் ைற்றும் த ொழில் முன்யனற்றைமடந்

ொற்றுபவர். கமல

தபொருட்கள்

நபரொக இருப்பொர். இவர்கள் ைொனெீகைொக

ொர்வம் ைிக்க பணிகளில் ஆர்வம் தகொண்டவர். உணவு

ொரித் ல், கமலப் தபொருட்கள்,

ெிறப்பொக இருக்கும். இந்

ிரவம், புமகப்படம் ஆகி

ொரித் ல், வொெமனப்

வற்றில் பணி

ொற்றினொல்

பணிகளில் ஏய னும் ஒன்றில் இருந் ொல் அவர்களுக்கு பணம் தகொட்டும்.

இவர்கள் எப்யபொதும் எ ிர்கொலத் ின் ைீ து கவமல தகொள்பவரொக இருப்பொர். தபரி

பணிகமள எளி ொக

தெய்து முடிப்பர்.

கடகம் - த ொழில் எ ிலும் சுறுசுறுப்பொக தெ

ல்பட்டு தவற்றிதபறச் கூடி

ய ெங்களுக்கு தென்று தபொருள ீட்டக்கூடி

வொய்ப்பிமனப் தபறுவொர்கள். கமல நடிப்பு, ஆரொய்ச்ெித்

துமறகளிலும், உணவுப் தபொருட்கள் தெய்யும் ெமை கமலநுட்பமும், வொக்கு ெொதுர் ஓவி

ம்

மும், ெங்கீ மும் இவர்களிடத் ில் அ ிகம் குடி தகொண்டிருக்கும்.

ொகமும் உண்டொகும். இவர்கள் லொட்டரி யரஸ் யபொட்டி, பந்

யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டொல் வண் ீ விர கடக ரொெிக்கொரர்கள் நல்ல நிர்வொகி விற்பமன ொரர், கணி ம், இ இந்

ல் கமலகளிலும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்.

ீட்டு ல், யபொலீஸ், இரொணுவம் யபொன்றவற்றிலும் ஒரு ெிலருக்கு அரசு வழி

ப விகமள வகிக்கும் ய

தபரி

கடக ரொெிக்கொரர்கள் அடிக்கடி தூர

ம்

ொக இருப்பர். நடனம், ைருத்துவம், ஆெிரி

ந் ிரம் ெரி தெய்பவர், இ

ந் ிரத்ம

இ

ர், கம

ொெிரி

ரொெிக்கொரர்கள் உணவு விடு ி, புத் க வி

ொபொரம், ெரித் ிரம், கடல் ைற்றும் கப்பல் துமற

ப்

ப் நீ

ர்,

க்குபவர் உள்ளிட்ட பணிகளில்

புகழ் அமடவர்.

ப்

ர்

ங்கமள ெந் ிப்பொர்கள்.

யபொன்றவற்றில் முன்யனற்றம் கண்டு ெிறந்து விளங்குவொர்கள். நீ

ில் உ

ப் ப்

தெய் த ொழிலில் ஸ் ிரத்துவம் இரொது. இடைொற்றம் , ெீட் ைொற்றம் இருக்கும். இந் விட்டுரலொம், அடுத்

வருடம் விட்டுரலொம் ைொ ிரிய

வருடம்

இருக்கும். த ொழில் ஆர்வமும் 15 நொள் ஓயகொ, 15

நொள் அடச்ெீ என்றொகிவிடும். கடக ரொெிக்கொரர்கள் துணி ெம்பந் ைொன த ொழில் தெய் ொல் நல்ல லொபம் தபறலொம். இவர்கள் உத் ிய பணி

ொகம் ைற்றும் த ொழில் முன்யனற்றைமடந்

ொற்றுபவர். கமல

தபொருட்கள்

நபரொக இருப்பொர். இவர்கள் ைொனெீகைொக

ொர்வம் ைிக்க பணிகளில் ஆர்வம் தகொண்டவர். உணவு

ொரித் ல், கமலப் தபொருட்கள்,

ெிறப்பொக இருக்கும். இந்

ிரவம், புமகப்படம் ஆகி

ொரித் ல், வொெமனப்

வற்றில் பணி

ொற்றினொல்

பணிகளில் ஏய னும் ஒன்றில் இருந் ொல் அவர்களுக்கு பணம் தகொட்டும்.

இவர்கள் எப்யபொதும் எ ிர்கொலத் ின் ைீ து கவமல தகொள்பவரொக இருப்பொர். தபரி

பணிகமள எளி ொக

தெய்து முடிப்பர் கடக ரொெிக்கொரர்கள் நல்ல நிர்வொகி விற்பமன ொரர், கணி ம், இ தபரி

ொக இருப்பர். நடனம், ைருத்துவம், ஆெிரி

ந் ிரம் ெரி தெய்பவர், இ

புகழ் அமடவர். . 21 ல் இருந்து 28 வ

ைற்றும் கல்வி ஜொகப்படி எந் ி

து வமர ைிக உ

இ ர்ந்

ொெிரி

ர்,

க்குபவர் உள்ளிட்ட பணிகளில் பணிகளில் புகமழ அமடவர். கமல

ில் புகழ் அமடயும் அ ிர்ஷ்டம் உண்டு இடத் ிலும், எந்

நிறுவனத் ிலும் கடக ரொெிக்கொரர்கள் முன்னணி வகிப்பர். இவர்களது

கிரக நிமல அப்படி. ைருத்துவம் ப தபொறி

ந் ிரத்ம

ர், கம

ிலும் ஆர்வம் இருக்கும். நடனம், நர்ெிங், இ

க்கம், ெட்டம்,

ல், கணி த் துமறகளில் ெிறப்பொக விளங்க வொய்ப்புண்டு

கடகம் லக்னமும் த ொழில் அமைப்பும் கடக லக்னத் ிற்கு ஜீவனொ ிப ி தெவ்வொ ஐந் ொம் அ ிப ி

ொவொர். ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி

ொகவும் விளங்குகிறொர். யகந் ிர

ிரியகொணத் ிற்கு அ ிப ி

லக்னொ ிப ி ெந் ிரனுக்கு நட்புக் கிரகம் என்ப ொல், இந்

ொன தெவ்வொய்

ொன தெவ்வொய்

லக்னத் ிற்கு ைிகச்ெிறந்

ய

ொக கொரகனொவொர்.

தெவ்வொய் நிர்வொக கொரகன் என்ப ினொல், தபொதுவொகயவ கடக லக்னத் ில் பிறந் வர்கள் ெிறந் நிர்வொகத் ெொர்ந்

ிறமை தகொண்டவர்களொகவும் அ ிகொர குணம் ைிக்கவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். அரசு, அரசு

துமறகளுக்கு கொரகனொக சூரி

ன், கடக லக்னத் ிற்கு 10ம் வடொன ீ யைஷத் ில் உச்ெம் தபற்று

உடன் தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொல் அரசு, அரசு ெொர்ந் ய

துமறகளில் உ

ர் ப விகமள வகிக்கக்கூடி

ொகம் உண்டொகும்.

சூரி

ன், தெவ்வொய் இமணந்து குரு பொர்மவப் தபற்றொல் அரசுத் துமற ில் ெிறந்

நிர்வொகி

ொக

விளங்கும் அமைப்பு, யபொலீஸ், ரொணுவம், பொதுகொப்புத் துமறகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு, பலருக்கு உ வி தெய்யும் பண்பு உண்டொகும். சூரி

ன், தெவ்வொய் 10 ல் அமை

தபற்றிருந் ொல் ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கப்படக்கூடி உண்டொகும். சூரி

ர் ப விகமள வகிக்கக்கூடி

ய

ொகம்

ன், தெவ்வொய் உடன் இமணந்து ெந் ிரன், ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மகய

தபற்றொல் ைருத்துவத்துமற சூரி

உ

ப் தபற்று ெனி பகவொனும் பலம்

ில் அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணரொக விளங்கக்கூடி

ன், தெவ்வொய், பு ன் யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் கட்டிடப் தபொறி

ொ, ெொரயைொ

அமைப்பு உண்டொகும்.

ொளர் கம்ப்யூட்டர் தபொறி

ொளரொக

விளங்கக்கூடும். தெவ்வொய், ெந் ிரன், ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மகப் தபற்றொல் ைருந்து, தகைிக்கல் ரெொ த ொடர்புமட

ன

த் துமற, யவளொண்மை, உணவு வமககள், ஓட்டல் எனவும்,

யைற்கண்டவற்றுடன் இமணந்து குரு பொர்மவயும் தபற்றொல் அரசுத் துமற

ில் தகௌரவைொன

ப விகமள வகிக்கக்கூடி

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன

சூரி

ய

ொகம் உண்டொகும். தபொதுவொகயவ தெவ்வொய்

ன், ெந் ிரன், குரு யபொன்றவர்களின் யெர்க்மக தபற்று பலம் தபற்றிருந் ொல் தெய்யும் த ொழில்

உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக உ

ர்வுகமளயும், அரசு வழி

ில் உ விகமளயும் ெிறப்பொகப் தபற முடியும்.

தெவ்வொய், குரு, பு ன் யெர்க்மகப் தபற்று வலுவொக அமை த ொழில் தெய்யும் ய

ப் தபற்றொல் ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட

ொகம், வங்கிப் பணிகள், தவளியூர், தவளிநொடு த ொடர்புமட

தகொடுக்கல் வொங்கல், பங்குச் ெந்ம

த ொழில், பணம்

ைற்றும் ஏதஜன்ஸி, கைிஷன் யபொன்றவற்றின் மூலைொக லொபங்கள்

உண்டொகும். குரு, பு ன் யபொன்றவர்கள் 10ல் அமை

ப் தபற்றொல் ெிறந்

அறிவொளி

ொக விளங்கி

ைற்றவர்கமள வழி நடத் க்கூடி விளங்கக்கூடி

ய

ொகம், பள்ளி, கல்லூரிகளில் ஆெிரி

ர், யபரொெிரி

ர்களொக

அமைப்பு உண்டொகும்.

குரு பு னுடன் ெனியும் பலம் தபற்றொல் வக்கீ ல் பணி, நீ ித்துமற

ில் பணிபுரி

உண்டொகும். தெவ்வொய், ெனி இமணந்ய ொ, பரிவர்த் மன தபற்யறொ அமை த ொழில் மூலைொக அனுகூலம், கட்டிடக்கமல ரி

க்கூடி

வொய்ப்பு

ப் தபற்றொல் கூட்டுத்

ல் எஸ்யடட் யபொன்றவற்றில் ெம்பொ ிக்க முடியும்.

தெவ்வொய், சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்று உடன் ெந் ிரனும் இருந் ொல் கமல, இமெ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் நல்ல வருைொனம் அமையும், தெவ்வொய் சுக்கிரனுடன் பு ன் அல்லது ெனி யெர்க்மக தபற்றொல் தெொந் த் த ொழில் தெய் க்கூடி ய

ொகம், ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட த ொழில்களில் வருைொனம் ஈட்டக்வடி

தெவ்வொய், ெனி, ரொகு யெர்க்மகப் தபற்று சுபர் பொர்மவ

அமைப்பு உண்டொகும்.

ின்றி இருந் ொல் ெட்ட ெிக்கல்கள் நிமறந்

த ொழில் உண்டொகும். 10ம் வட்டில் ீ ெனி நீெம் தபறுவ ொல் ெனி 10ல் அமைந்து உடன் ரொகு அல்லது யகதுவின் யெர்க்மகப் தபற்றொல் அடிமைத் த ொழில், நிமல

ொன வருைொனைற்ற நிமல ஏற்படும்.

தெவ்வொய் பு னுடன் யெர்க்மக தபற்று பலைொக இருந் ொல் கணக்கு, கம்ப்யூட்டர் யபொன்ற துமறகளில் அனுகூலங்கள், ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பும், கடக லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு பூைி, ைமன மூலமும்,

உடன் பிறந் வர்களின் ஒத்துமழப்புடன் ெம்பொ ிக்கும் ய

ொகமும் உண்டொகும்.

கடகம் கொரகத்துவம் கடல் வணிகம். ைீ ன் வி ெொர்ந்

ொபொரம், தெவிலி

ர்கள், உணவு. உள் அலங்கொரயவமலகள். தபட்யரொலி

துமறகள். ெரித் ிர ஆய்வொளர்கள்.

கமல ஆர்வம் அ ிகம் தகொண்டவர்கள். சு

ைொகத்த ொழில் நடத் யவண்டு தைன்ற ஆர்வம்

தகொண்டவர்களொ லொல் கூட்டொளிகமளச் யெர்த்துக்தகொண்டு த ொழில் நடத் உ

ர்ந்

கல்வி தபறொ வர்களொ

கொட்டுவர். ஒரு ெிலருக்கு உ

ர்ந்

ர்ந்

ர்களுக்கு தவளிநொட்டு பிர

விரும்ப ைொட்டொர்கள்.

ினும் இவர்களுக்தகன்று ஏற்பட்டிருக்கும் அறிவொலும்,

ஞொனத் ொலும் தபொறுப்புள்ள உ யந

ம்

ிறமை

ொலும்,

ப விகமளயும் ெர்வ ெொ ொரணைொக தவற்றியுடன் நிர்வகித்துக்

படிப்பு ஏற்படுவதுமுண்டு. இநத் லக்னத் ில் பிறந்

தபரும்பொலொன

ொணங்களும் தவளிநொடுகளுக்குச்தென்று த ொழிற்ப ிற்ெி தபறும்

வொய்ப்புகளும் ஏற்படும். இவர்களுக்கு முன் தெய்

நல்விமனக் யகற்றவொறு உ

ர்ந்

ப விகளும் தெல்வொக்கும், அந் ஸ்தும்

ஏற்படும் த ொழிலில் பிரபலைமடந்து விளங்குவர். இந்

லக்ன ஜொ கர்கள் கிரெின், தபட்யரொல் யபொன்ற த ொழில் ஸ் ொபனங்களிலும், ைருத்துவ

விடுகளிலும், கமல, நடிப்பு ஆரொய்ச்ெித் துமறகளிலும் தநருப்பினொல் உயலொகங்கமள உருக்கி அச்சுவொர்க்கப்படும் இ

ந் ிர த ொழிற்ெொமலகளிலும், உணவுப்தபொருள் அமரக்கும் இ

த ொழிற்ெொமலகளிலும் ெமை

ீட்டு லிலும் ஈடுபடக்கூடும். ஒரு ெிலர் யபொலீஸ், இரொணுவம் மு லி தபறுவொர்கள். எத்த ொழில் ஈடுபட்டொலும் குமறந் அரெி கொரி

லில் ஈடுபட்டு ஓ

ொது யபசுவர். இவர்களது யபச்சு வன்மை

இவர்கள் அ ிக ெிரைைின்றி உட்கொர்ந்

துமறகளில் உத் ிய

உமழப்பொல் அ ிக ஊ ி

த்ம யும் ெொ ிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்மக

ில் ை

ொகம்

ங்கி இவர்களொல் எந் க் பிறர் நொடுவ ொல்

தபொருள ீட்டவும் தெய்வொர்கள். ஒரு ெிலர் த ொழிலில் ஈடுபட்டொலும் கமல நுட்பமும்,

மும், ெங்கீ மும் இவர்களிடத் ில் சுடர்விட்டுப்பிரகொெிக்கும்.

ஆடம்பர வெ ிகள், தபண்கள் விரும்பும் ஆமட, ஆபரணங்கள் இவற்றின் வி லொரி யபொன்ற வொகனங்கமள கிர -விக்கிர அவற்றிற்கு யவண்டி லக்னத் ில் பிறந்

ொபொரத் ொலும், கொர், டொக்ெி-

ம் தெய்வ ொலும், அவற்மற வொடமகக்கு விடுவ ொலும்,

ஸ்யபர் பொர்ட்ஸ்கமள வொங்கி விற்ப ொலும் அ ிக லொபம் ெம்பொ ிப்பொர்கள்,

ஆனொல் பண யலவொய வி தெய்யும் த ொழில் இவர்களுக்கு உகந் இந்

ம்

ம் தபறுவொர்கள். ஒரு ெிலர்

ொல் இவர்களது உ விம

இடத் ிலிருந்ய

அரெொங்கத் ில் தபரும் ப வி வகிப்பதும் உண்டு. எந் வொக்கு ெொதுரி

ந் ிர

ல், ஓட்டல் யபொன்ற த ொழில்களிலும், வர்ணங்கமளச் யெர்த்து ஓவி

ஜொ கருக்கு உமழத் ொல்

ொன் ஊ ி

யை

ல்ல. விர சுக ஜீவனம் என்று

தெொல்லுவ ற்கில்மல. யைலும் இவர்களுக்கு தெொத்துக்களொலும், நிலபுலன்களொலும், ப

ிர்த்

த ொழிலினொலும், வடு-நிலம் ீ மு லி யவமலகளிலும் இ நவ ொனி

வி

ஸ் ிர தபொருட்கமள கிர

ந் ிரக் கருவிகமள

ொபொரம் லொபம்

ம் தெய்வ ொலும், கொண்ட்ரொக்ட்

-விக்கிர

ொர் தெய்வ ிலும் நல்ல ஆ ொ

ங்கமளப் தபற்றிடுவொர்கள்.

ரும் த ொழிலொகும். நீர், கடல் ெம்பந் ைொன த ொழில் தெய்வர்.

யஹொட்டல், உணவு ெம்பந் ைொன த ொழிலும் தெய்வர். இந் ீ

லக்ன ஜொ கர் வரீ

ீர ைிக்க தெ

ல்புரியும் த ொழில்களில் அ ிகம் ஈடுபடுவர். ரொணுவம், கொவல்,

மணப்புத் துமற யபொன்ற பணிகளில் இருப்பர். த ொழிற்ெொமலகள், ஓட்டல்கள் இவற்றிலும்

பணி

ொற்றுவர். எண்தணய், எரிவொயு இமவ விற்பமன தெய்யும் வி

ொபொரம் தெய்வொர்கள். இமவ

உற்பத் ி தெய்யும் த ொழில் நிறுவனங்களிலும் யவமல தெய்வர். கமலத்துமற ஆர்வம் தகொண்டிருப்பர். யபச்ெொளரொகயவொ ஓவி துமற

ில் ெிறந்

ில் இவர்கள் அ ிக

ம் வமரபவரொகயவொ புகழ் தபறுவர். ைருத்துவத்

அறுமவச் ெிகிச்மெ நிபுணர்களொக விளங்குவர். வொகனங்கள் ஓட்டுவ ிலும்

ிறமைெொலிகளொக இருப்பர். வடு, ீ நிலம் இமவ வொங்கி விற்கும் த ொழிலும் இவர்களுக்கு ெிறக்கும். அரெி புகழும் தபறுவர். யைமடய

லில் ஈடுபட்டு யபரும்

றி ைணிக்கணக்கில் யபசும் ஆற்றல் உண்டு. எந் த் த ொழிலில் ஈடுபட்டொலும்

அ ிக ெிரைப்படைொட்டொர்கள். யவலம

சுலபைொக்கி விமரவில் முடிக்கும் வழிம

க் கண்டுபிடிப்பர். ஒயர

இடத் ில் தபொருந் ி த ொழிமலச் தெய் ைொட்டொர்கள். பல ஊர்களுக்கும் தென்றுவருவர். கப்பல்களில் பணிபுரி ல், கடலிலிருந்து எடுக்கும் தபொருள்கமள விற்பது யபொன்ற த ொழில்களும் இவர்களுக்குப் தபொருந்தும். ெந் ர்ப்பங்களுக்யகற்ப த ொழில்கமள ைொற்றிக்தகொள்வர். எந் லொபம் வருயைொ அம ச் தெ

ெை

த் ில் எம ச் தெய் ொல்

வர்.

ெிம்ைம் - த ொழில் ெிம்ை ரொெி

ில் பிறந் வர்கள் அரெொங்க உத் ிய

அல்லது வி கவிம

இ

ொகம் தெய்

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டொலும் நல்ல தப ற்று ல், உணவு

ொனி

ங்கள்

க்கூடி

சூழல்கள் ஏற்பட்டொலும் எங்கும் அ ிக

ங்கைொட்டொர்கள். அடிமைத் த ொழிமல விரும்பொ வர்கள் என்றொலும் உத் ிய

ொகத் ிலிருந் ொல்

முன்னுக்கு வரமுடியும். அதுயவ த ொழிலொளிகளொனொல் ைிகவும் எ ிர் நீச்ெல் யபொட யவண்டி கமல துமற முடி

ல்

ொரித் ல், மூலிமக, ைருந்து தெய் ல் யபொன்றவற்றில்

லொபம் கிட்டும். ப ணங்கள் அடிக்கடி யைற்தகொள்ள யவண்டி கொலம்

ஆற்றல் தபற்றவர்கள். அரெி

ர் லொபம் கிட்டும். வழக்கறிஞர் பணி, ெங்கீ ம்,

ிருக்கும்.

ில் கூட இவர்களொல் பிரகொெிக்க முடியும் என்றொலும் பணவரவுகமள எ ிர்பர்க்க

ொது. ெற்று முன்யகொபம் அ ிகம் உமட வர்கள் என்ப ொல் இவர்களொல் ைற்றவர்களிடமும்

ஒத்துப்யபொவது கடினைொகும். இவர்கள் தநடுயநரம் உமழப்பவர்களொக இருப்பொர்கள். முன்யனற்றம் அமடவொர்கள்.

தெொந் த் த ொழிமல விரும்பிச் தெய்து

நொடகம், கம கள் யபொன்றவற்மற உருவொக்குவொர்கள்.

கவிஞர்களொகவும் வித்வொன்களொகவும் விளங்குவர். சு

ைொக த ொழில் நடத் ி முன்யனறுவொர்கள்.

அ ிகைொக உடமல வருத் ிக் தகொள்ளொைல் வருைொனம்

ஈட்டுவர். அ ிகொரிகளின் நம்பிக்மகப் தபற்று யவமல ஒயர ெை

த் ில் பல துமறகளில்

ில் முன்யனற்றம் அமடவொர்கள்.

ிறமை கொட்டுவர். நிர்வொகத்

ிறன் இவர்களிடம் இ

ற்மக

ொக

இருக்கும்.இவர்கள் அரசு அ ிகொரிகளொகவும், நீ ிப ிகளொகவும் தபொறுப்பு வகிப்பர். தெொந் ைொகத் த ொழில் ஒத்துவரொது. ைகம் இரண்டொம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் வி

ொபொரத்துமற ில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்.

உத் ிரம் மு ல் பொ த் ில் பிறந் வர்களுக்கு த ொழில் ைற்றும் ஜ“வன வமக உண்டொகும். இந்

நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்கள் தெொந்

அமைத்துக் தகொள்வொர்கள். இவர்கள் வழக்கறிஞரொக இருந் ொல் ெிறப்பொக இருக்கும். ெிம்ை லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

ில் நற்பலன்கள்

ஊர் விட்டு தவளி ஊரில்

ைது வொழ்மகம

ெிம்ை லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவனொ ிப ி சுக்கிர பகவொனொவொர். சுக்கிரன் சுக கொரகன் என்ப ொல் அவர் யகந் ிர

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் அமை

ப் தபற்று

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன ெனி, பு ன்

யபொன்றவர்களின் யெர்க்மகயுடன், சுபர் பொர்மவயும் தபற்றிருந் ொல் நல்ல நிமல ொன ஜீவனம் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு, அ ன் மூலம் சுக வொழ்வு, தெொகுசு வொழ்வு வொழக்கூடி

ய

ொகம்

உண்டொகும். அ ிலும் இப்படி யெர்க்மகப் தபற்று பலம் தபற்ற பு ன், ெனி, சுக்கிரன் யபொன்ற கிரகங்களின் ெொ புக் ி கொலங்களில் ெிறப்பொன வருைொனமும், கூட்டுத் த ொழில், தெொந் ைிகப் தபரி

அளவில் தெல்வந் ரொகக்கூடி

த ொழில் தெய்து ெம்பொ ித்து

அற்பு ைொன அமைப்பும் உண்டொகும்.

ெிம்ை லக்னத் ிற்கு 10ம் அ ிப ி சுக்கிரன் கமல கொரகன் என்ப ொலும், சுக்கிரயன 3ம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி விஷ

ொக இருப்ப ொலும் இந்

லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு கமல, இமெ ெம்பந் ப்பட்ட

ங்களில் ஈடுபொடு அ ிகம் இருக்கும். சுக்கிரன் பலைொக அமைந்து சுபர் பொர்மவயுடனிருந் ொல்

ஆமட, ஆபரணங்கள், தபண்கள் உபய ெம்பொ ிக்க முடியும். சுக்கிரன் வழி நடத்தும்

ொகப்படுத் க்கூடி

ன லொப அ ிப ி

தபொருட்கமளக் தகொண்ட த ொழிலில

ொன பு னின் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் ைற்றவர்கமள

ிறன், அறிவொற்றல், யபச்ெொற்றல், எழுத் ொற்றல், கம , கவிம

ஆற்றல், ெினிைொத் துமறகளில் உள்ள உட்பிரிவுகளில் பணிபுரி

க்கூடி

எழு க்கூடி

கற்பமன

வொய்ப்பு அமையும். அ ிலும்

10ல் பு ன் பலம் தபறும் யபொது ெிம்ை லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு பத் ிரிமகத் துமற, புத் க ப ிப்பு, தெொந் ைொக த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் ஆெிரி

வொய்ப்பு உண்டொகும். சுக்கிரன் பு ன், குருவுடன்

ர் பணி, ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமன வழங்கக்கூடி

அறிவொற்றலொல் முன்யனறும் வொய்ப்பு, பள்ளி கல்லூரிகளில் பணிபுரி க்கூடி லக்னொ ிப ி சூரி

னது

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ன் 10ம் வட்டில் ீ பலம் தபற்று தெவ்வொய் யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் நல்ல நிர்வொகத்

ிறமை, தகௌரவைொன ப விகள் ய டி வரக்கூடி

வொய்ப்பு, உ

ர் ப விகமள வகிக்கும் ய

உண்டொகும். தெவ்வொய் பலைொக அமைந் ிருந் ொல் நல்ல நிர்வொகி தெ

பணி,

ொகம்

ொக பணிபுரிந்து எந் த் துமற

ில்

ல்பட்டொலும், அ ில் ைற்றவர்கமள வழி நடத்துவ ில் வல்லவரொக விளங்க முடியும். சுக்கிரன்,

சூரி

ன், தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

சூரி

ன், குரு யெர்க்மக பொர்மவயுடனிருந் ொல் நல்ல யவமல அமைந்து அ ன் மூலம் ெம்பொ ித்து

வொழ்வில் முன்யனற்றைமட

துமறகளில் நல்ல யவமல அமையும். 10 ல்

முடியும்.

சுக்கிரன் ெனி யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் கூட்டுத் த ொழிலில் ெம்பொ ிக்கும் அமைப்பு, வண்டி வொகனங்கள் ைற்றும் டிரொவல்ஸ் மூலம் ெம்பொ ிக்கும் அமைப்பு உண்டொகும். நல்ல யவமல

ொட்களும்

கிமடக்கப்தபற்று அவர்களொலும் முன்யனற்றைொன பலன்கள் அமையும். சுக்கிரன் ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்று 9,12 ல் ரொகு அமை ெம்ைந் முமட

ப் தபற்றொல் தவளியூர், தவளிநொடு

த ொழில்கள் மூலம் முன்யனற்றம் உண்டொகும். இதுைட்டுைின்றி ெந் ிரன் 10ல் உச்ெம்

தபற்று அமைந் ிருந் ொல், கடல் ெொர்ந்

பணிகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு, ஜல ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில்,

உணவு வமககள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், உணவகம் நடத்தும் வொய்ப்பு உண்டொகும். சுக்கிரன், தெவ்வொயுடன் இமணந்து பலைொக அமை எஸ்யடட் த ொடர்புமட

த ொடர்புமட

தபற்றொல் ைருந்து, தகைிக்கல், ரெொ யகந் ிர

ப் தபற்றிருந் ொல், ைமன, பூைி, கட்டிடத்துமற, ரி

த ொழில்களில் பணிபுரி

ன த ொடர்புமட

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் பலைொக அமை

தெொந் த் த ொழில் மூலம் ெம்பொ ிக்கும் ய

ல்

யநரிடும். ெந் ிரன் யெது யெர்க்மக

த ொழிலில் ய

ொகம் உண்டொகும். சுக்கிர பகவொன்

ப் தபற்று ெனி, பு னுடன் இமணந் ிருந் ொல்

ொகம் அமையும்.

அதுயவ சுக்கிரன் ைமறவு ஸ் ொனங்களிலிருந் ொயலொ ெிம்ை லக்னத் ிற்கு பொ க ஸ் ொனைொன 9ம் வட்டில் ீ இருந் ொயலொ உத் ிய

ொகம் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்யப அமையும். அ ிலும் குறிப்பொக சுக்கிரன்

பலைிழந்து ெனி, ரொகு யெர்க்மக தபற்று பமக வடுகளில் ீ அமைந் ொல் நிமல அடிமைத் த ொழில் தெய்

க்கூடி

அமைப்பு, ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன தெ

ொன ஜீவனம் இல்லொைல

ல்களில் ஈடுபடக்கூடி

சூழ்நிமல உண்டொகும். ெிம்ைம் கொரகத்துவம் அரசுப் பணிகள். அரெி

ல், ை

அமைப்புக்கள். தூ ரங்கள், மு லீட்டு யவமலகள்

இந்

லக்னத் ில் பிறந் வர்கள்

ற்கொலிகைொன எந் த் த ொழிமலயும் நொடொது நிரந் ரைொன த ொழிமல

ஏற்று நடத் ி அ ிக லொபம் தபற விரும்புவொர்கள். அரெொங்க ஆ ரவுகளும், தெல்வர்களின் த ொடர்மபயும் அடிக்கடி ஏற்படுத் ிக்தகொண்டு த ொழிலில் தவற்றி தபறுவொர்கள். இவர்களொல் கொரி தபற்றவர்கள் நன்றி

றி லில்லொைல்

ொங்கள் தபற்ற உ விகமள ைறந்து தெ

ைனம் வருந்துவர். ெட்டைன்றங்களில் வழக்கறிஞர்களொகப் பணி ெங்கீ ம், கவிம ,

லொற்றுவம க் கண்டு

ொற்றுவது தபரும் பலமனத்

த்துவ ஆரொய்ச்ெி, பிரெங்கம் புரி ல், யஜொ ிடம் ஆகி

ொயை சு ைொக ெொ ிக்கக்

ொக இருக்க யவண்டும். கொட்டில் விமளயும் தபொருள்கள், கொட்டிலொகொ, மவத் ி

பணிகள், மூலிமக, ைருந்துகள், உணவு ொனி த ொழில்களிலும் நல்ல ஆ ொ

ங்கள், ெர்க்கமர, தவல்லம், ய ொல் வி

ங்கள் ஏற்படும். இந்

ிறமை வொய்ந்

ம், அரெொங்கப்

ொபொரம் ஆகி

இந்

ஜொ கர்களில் ெிலர் பிறர் மூல னத்ம க்

தகொண்டும், பிறர் மூலப் தபொருள்கமளக் தகொண்டும் தபற்றிடுவர். இவர்கள்

ரும்.

த ொழில்களில் இவர்களுக்கு

யபரும், புகழும், கீ ர்த் ியும் ஏற்படும். இவர் ஏற்றுக்தகொள்ளும் த ொழில்கள் கூடி

ெொ மன

ன் யபச்சு ெொைர்த் ி

த் ினொல் நல்ல ஆ ொ ம்

கைிஷன் ஏதஜண்டுகள் என்றொல் ைிமக

ொகொது.

இவர்கள் அ ிக யநரம் தூங்குவது கடினம். அ ிக யநரம் விழிப்புடன் இருப்பொர்கள்.

னிமை

ில்

யபரின்பம் தபற விருப்பப்பட்டொலும், இவர்களது கூட்டொளிகயளொ அல்லது நண்பர்கயளொ ஓய்வு யநரத்ம ப் பகிர்ந்து தகொள்வ ொல் ஓய்வு தபறுவதும் கடினம். ெங்கீ

நொடக, ெினிைொத்துமற, அரசு துமற உத் ிய

ெிம்ை லக்ன

ொகம் அமை

லொம்.

னுசு ரொெி ஜொ கருக்கு சூரி னும் குருவும் பலைொக வற்றிருந் ீ ொல் த ொழில் துமற

ில்

நல்ல முன்யனற்றம் தபற்று பலரும் பொரொட்டும் வண்ணம் ெிறப்பு தபறுவொர்கள். யைலும் இவர்களில் ெிலர் தபரி

அரெி

ல்வொ ி

ொகயவொ ைற்றும் ை

யபொ கரொகயவொ பரிைளித்து புகழ் தபறும்

வொய்ப்புக்களும் உண்டு. கன்னி - த ொழில் இவர்கள் ெ ொெர்வ கொலமும் உமழத்துக் தகொண்டிருப்பவர்கள். ெவொல்கமளயும், யபொரொட்டங்கமளயும் ரெித்து எ ிர்தகொள்ளும் ைனப்யபொக்கு தகொண்டவர்கள். தெொன்ன தெொல்மல கொப்பொற்றுவ ொல் த ொழிலில் இவர்கள் விருத் ி அமடவொர்கள். த ளிவொக முடிமவ எடுக்கவல்லவர்கள்.

கன்னி - த ொழில் கன்னி ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு த ரி

ொ

கமலய

ைீ து அ ிக கொ ல் தகொண்டவர்கள். ஒரு துமறய

இல்மல என கூறலொம். அ ிலும் கமலத்துமற

ொடு நிறுத் ிக் தகொள்ளொைல் இரண்டு முன்று

துமறகமள ய ர்ந்த டுத்து அ ில் தவற்றியும் லொபமும் கொணக்கூடி வர்கள். கன்னி ரொெி பிறந் வர்களுக்கு ஆெிரி ர் பணி, தபொறி வழக்கறிஞர்யைற்பொர்மவ ஓவி

ல் வல்லுநர் பணி, அ

ொளர், கணக்கொளர், எழுத்துத்துமற கம

ொெிரி

ர், ெினிைொ நடனம், நொடகம்,

ம்,

ிறமை, கமலநுட்பம் யபொன்ற

ிறமைகள் தவளிப்பமட

ிலிருந் ொலும் வொக்கு

ொக த ரியும். தபொதுப்பணிகளிலும்

ொது ஈடுபட்டு யபரும் புகழும் தபற்றிடுவொர்கள். நமடமுமறக்யகற்றவொறு தைொழிதப

ீட்டுவது, க ொகொலட் யெபங்கள் தெய்வது யபொன்ற வ

ல்நொட்டு தூ ர்,

ம் யபொன்ற பல துமறகளில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு அமையும். எந் த் துமற

ெொதுர் ஓ

ி

து ஏற ஏற இவர்களது அனுபவ மு ற்ெி

ெிரைைில்லொ

ில்

ிறமைகளும் இருக்கும். ெிறு பணி

ரப்பது, ஓவி

ில் யெர்ந் ொலும்

ொல் புகழின் உச்ெிக்யக தென்று விடுவொர்கள். உடல்

பணிகளில் ஈடுபட்டு ெிக்கனைொக தெலவு தெய்து யெைிப்மபயும் தபருக்கிக் தகொள்வொர்கள்.

தெொந் த் த ொழிலில் ஈடுபட்டு உச்ெிம அச்ெிடு ல், பு ி

பமடப்புகள் ஆகி

எட்டுவொர்கள். விஞ்ஞொனிகளொகவும் விளங்குவொர்கள். புத் கம்

வற்றில் ஈடுபட்டு தவற்றி கொண்பர். ப்

ப்

ப்

கன்னி ரொெி உள்ளவர்கள் எந் த் துமற ஜொ கத்ம ப் பொர்த்ய தெய் ி

ம்

ிலும் தவற்றி தபறுவொர்கள். இ மன அவர்களுமட

அறிந்துதகொள்ளலொம். இந்

ரொெி உள்ளவர்கள் ஆெி

ொளர்களொகவும் நன்றொக பணிபுரிவொர்கள். பணத்துமட

ரொகவும்,

அருமையும், முக்கி

த்துவத்ம யும்

புரிந் வர்கள். ெிக்கனைொக இருக்க ஆமெப்படுவொர்கள். எந் தவொரு யவமலம ெொைொர்த் ி

யும் குறிப்பிட்ட யநரத் ில்

ைொக முடிப்பொர்கள்.

ெங்கீ த் ிலும், புமகப்படத் துமற

ிலும் ெிறந் வர்கள். படிப்பில் ஆர்வம் அ ிகம். இவர்கள்

விழிப்புணர்யவொடும், கவனிப்யபொடும் இருப்ப னொல் எழுத் ொளர்களொகவும் ஆவொர்கள். கன்னி ரொெி உமட

வர்கள் உ வி தெய்யும் குணமுமட

வர். வழக்கறிஞரொகவும், ைருத்துவரொகவும், தெய் ி

வொெிப்பவர்களொகவும் தவற்றி தபறுவொர்கள். இவர்கள் கஷ்ட யநரத் ில் உ வி தெய்து ைகிழ்ச்ெி நூலகப் பணி

ிலும், ய

மடவர்.

ொகத் ிலும் ஈடுபடுவர். யவமல தெய்யும் உணர்வுமட வர்கள்.

கன்னிலக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

கன்னி லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு 10 ம் அ ிப ி பு ன் பகவொனொவொர். லக்னொ ிப ி பு ன் பகவொயன ஜீவனொ ிப ி

ொகவும் இருப்பது ைிகவும் அற்பு ைொன அமைப்பொகும். தபொதுவொகயவ, கன்னி லக்னத் ில்

பிறந் வர்கள் ெிறந்

அறிவொளி

ொகவும் எ ிலும் ெிந் ித்து தெ

ல்படுபவர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

கன்னி லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு பு ன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன சுக்கிரன்,

ெனி யபொன்றவர்களின் யெர்க்மக தபற்று, குரு யபொன்ற சுபகிரகங்களின் பொர்மவப் தபற்றொல் ெமு ொ த் ில் ெிறப்பொன உ

ர் நிமல

ிமன அமடவொர்கள். அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமட

வொய்ப்பும் உண்டொகும். பு ன் வலுப்தபறுவது ைட்டுைின்றி உடன் தெவ்வொய் சூரி உண்டொனொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

துமறகளில் உ

ர்வொன ப விகமள அமட

அமையும். இத்துடன் ெனியும் பலம் தபற்று அமைந்து விடுைொ உ

துமறகளில் பணிபுரி க்கூடி வொழ்வில் உ

ன் யெர்க்மக

கூடி

ய

ொகம்

ின் ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கக்கூடி

ர் ப விகள் ஜொ கமரத் ய டி வரும். இது ைட்டுைின்றி பு ன் யகந் ிர

யெர்க்மக தபற்று ெந் ிரனும் பலைொக அமைந்

க்கூடி

ிரியகொணங்களில் சூரி

ன்

குரு பொர்மவ தெய் ொலும் அரசு, அரசு ெொர்ந்

வொய்ப்பும் அ ன் மூலம் தபொருளொ ொர யைன்மைகளும் தபற்று

ர்வு உண்டொகும்.

பு ன் பகவொன் சுக்கிரன், ெனி யபொன்ற நட்பு கிரக யெர்க்மகப் தபற்று வலுவொக அமை தெொந் த்த ொழில் தெய்யும் ய

ொகம், வி

ொபொரத் ில் தகொடி கட்டி பறக்கும் அற்பு

பு னுடன் சுக்கிரன், ெந் ிரன் யெர்க்மக உண்டொகி 9,12 ல் ரொகு பகவொன் அமை

ப் தபற்றொல்

நிமல உண்டொகும்.

ப் தபற்றொல் ஜொ கர்

கடல் கடந்து தவளிநொடு தென்று ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும். பு னுடன் ெந் ிரன் அமைந்து சுக்கிரனும் யெர்க்மக தபற்றொல், ப

ிர் த ொழிலில் தெய்

அமைப்பு, பு னுடன் தெவ்வொய் யெர்க்மகப் தபற்றொல் பூைி, யவளொண்மை, விவெொ

க்கூடி

த ொடர்புமட

பணிகள் அமையும். பு ன், சுக்கிரன் யெர்க்மகப் தபற்று வலுப்தபற்றிருந் ொல் கமல, இலக்கி துமற

ில் புகழ் தபறும் அமைப்பு உண்டொகும்.

பு ன், சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்று, யகந் ிர இருந் ொல் தபண்கள் வழி (தபண்கள் உபய துமற

ம், ெங்கீ

ிரியகொணங்களில் அமை

ப் தபற்று, உடன் குரு பொர்மவயும்

ிலும், தபண்கள் ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில்களிலும் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொகிக்கும் தபொருட்கள் ) வொய்ப்பு அமையும். இது ைட்டுைின்றி கணி ம், கம்ப்யூட்டர்

ில் வல்லவரொகத்

ிகழ்வொர். பு ன்

னித்து பலம் தபற்று குரு யபொன்ற சுபகிரகங்களின் பொர்மவ

இருந் ொல் ஆெிரி ர் பணி, ப ிப்பகம், பத் ிரிமகத் த ொழில், புத் கம் தவளி வொக்கொல் யபச்ெொல், முன்யனறக்கூடி

ிடும் பணி, வக்கீ ல் த ொழில்,

த ொழில் யபொன்றவற்றில் அனுகூலங்கள் உண்டொகும். பு ன்

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன சுக்கிரன், ெனி யெர்க்மக தபறுவதும், சுக்கிரன், ெனி வடுகளில் ீ அமைவதும் கல்விக்கு ெம்பந் ைில்லொ

துமறகளில் முன்யனற்றத்ம

தகொடுக்கும்.

ெனி, பு ன் யெர்க்மக தபற்று வலு இழந் ிருந் ொல் அடிமைத்த ொழில் அமைப்பு, ெனி, ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் இழிவொன யவமலகமளச் தெய்

க்கூடி

ெனி, தெவ்வொய், ரொகு யகது யபொன்ற பொவிகள் இருந் ொல், எவ்வளவு யைன்மை அமட

அமைப்பு உண்டொகும். பு னுக்கு 7ல் ிறமை இருந் ொலும் வொழ்வில்

இமடயூறுகள் உண்டொகும். அது யபொல பு னுக்கு இருபுறமும் பொவிகள் இருந் ொலும்

வொழ்வில் முன்யனற்றம் உண்டொக

மட ஏற்படும். கன்னி லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு 7ம் இடம்

பொ க ஸ் ொனம் என்ப ொல் முடிந் வமர கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய்வம னித்து தெ

ல்படுவதும், பிறமர ெொர்ந்து உத் ிய

விர்த்து எ ிலும்

ொகம் தெய்வதும் நல்லது.

கன்னி கொரகத்துவம் ைருத்துவர்கள், கணக்கொளர்கள், கணக்கு ஆய்வொளர்கள், யஜொ ிடம், கணினி ெம்பந் ப்பட்ட துமறகள், ஊடகங்கள் இவர்களுமட

கமல, கம , கொவி

ம் ஆகி

மவ அரெொங்கத் ில் பரிசுகள் தபறும்வொக்கு வன்மை

பமடத் வர்களொ லொலும் ைற்ற புரொண இ ிகொெங்கள் ஆன்யறொர் தபொன் தைொழிகள் இவற்றிலிருநத் யைற்தகொள் கொட்டிப் யபசும் வல்லமை தபற்றவர்களொ லொலும் இவர்களுக்கு பிரெங்கங்கள் புரி க ொகொலட்யெப புரொண உபன்னி இவர்களுக்தகன்று சு

ொெங்கள் தெய்

த ொழில் ஏற்பட்டு நன்றொக வளமுடன் நடந்து வந் ொலும், ஓய்வுயநரங்கமள

வணொக்க ீ ைொட்டொர்கள். அத் மக பிறதைொழி தப

ில் இருக்கும் அரி

பிர

ங்களில் ஈடுபட்டு

கொவி

க்க ஊ ி

ங்கமளயும்

ீட்டுவது,

ம் தைொழி

ில் தைொழி

ங்களும் தபற்றிடுவொர்கள்.

ர்க்க வொ ம் புரிபவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். புகழ் தபற்ற வழக்கறிஞர்களொக

இருப்பினும் பிறகொரி உத் ிய

யநரங்களில் பிறருக்கு கல்வி கற்பிப்பது, ஓவி ம் கருத்துக்கமளயும், கம

ர்ப்பு தெய்வது யபொன்ற கொரி

தபரும்பொயலொர்

வும்,

வும் பல இடங்களிலிருந்து அமழப்புகள் ய டிவரும்.

ொக விஷ

ங்களிலும்

ளரொ

ஊக்கத்துடன் தெ

லொற்றுவொர்கள்.

ைொகவும், த ொழில் மு ற்ெிகளுக்கொகவும் கொரி

ங்களுக்கொகவும் அடிக்கடி ெிறு

ொணங்கமள ஏற்றுக் தகொள்ள யநரிடும்.

ய க உமழப்பு அ ிகம் ஏற்கும் யவமலகள் இவர்களுக்குப் பிடிப்ப ில்மல. மூமளம யவமலகள் எவ்வளவொ இந்

ரொெி

ினும்

ச் தெலவிடும்

ங்கொைல் ஏற்றுக்தகொள்வொர்கள்.

ில் பிறந் வர்கள் தபரும்பொலும் கற்றறிந் வர்களொகவும், அறிவொளிகளொகவும்

பண்டி ர்களொகவும் புலவர்களொகவும் விளங்குவ ில் ஆச்ெரி

ப்பட யவண்டி ய

எந் த் த ொழிமல ஏற்றுக்தகொண்டொலும் கமல ஆரொய்ச்ெிம

இல்மல.

விடைொட்டொர். தபரும்பொலும் இவர்களுக்கு

இருவமகத் த ொழில்கள் ஏற்படும். நிரந் ரைொன த ொழில் ஒன்று ஏற்பட்டிருந் ொலும் ைற்தறொரு உபத ொழிமலயும் உடன் புரிந்து தப ஆெிரி

ர், தபொறி

ி ல் வல்லுநர், அ

எழுத் ொளர்கள், க ொெிரி பணி

ரும் புகழும் தபற்றிடுவர். ல்நொட்டு தூ ர்கள், வழக்கறிஞர், யைற்பொர்மவ ொளர், கணக்கொளர்,

ர், ெினிைொ, நடனம், நொடகம், ஓவி

ொற்றுபவர்களொக இருப்பர். ஆ

ம் மு லி

கொட்டுவர். பத் ிரிமகத் த ொழில், சுகொ ொர முன்யனற்றம், நூல்நிமல வி

ிறம்பட நிர்வகித்துக்

ம், பஞ்ெொமல, பச்மெப் ப

ிர்

ொபொரம், இவற்றிலும் ஈடுபடுவர். அரெொங்கத் ில் தபரும் ப விகள் வகிப்பதும் உண்டு. எத்த ொழில்

தெய்பவரொ ினும், வொக்கு ெொதுரி

ம்,

ிறமை, கமலநுட்பம் இவரிடத் ில் பளிச்ெிட்டுக்கொட்டும்.

ெங்கீ த் ிலும் ஆர்வம் அ ிகரிக்கும். உத் ிய ஓ

கமலத்துமறகளிலும்

ினும் எத்த ொழில் ஏற்றுக் தகொண்டொலும்

ொகத் ிலிருந்

ஓய்வு தபற்ற பிறகும் தபொதுப்பணிகளில்

ொது ஈடுபட்டு யபரும் புகழும் தபற்றிடுவர்.

இவர்களுக்கு கல்வித்துமற

ிலும் கமலத்துமற

ிலும் புலமை இ

ற்மக

ொகயவ அமைவ ொல்

புத் கப்பிரசுரம், அச்ெகம் அமைத்துக் தகொள்ளு ல் ஆகி

த ொழில்களில் இ

ஈடுபொடுதெல்லும். க ொெிரி ர், இலக்கண, இ ிகொெ-கொவி

புரொணங்கமள

எழுது ல், தைொழிதப

ைது பொணி

ில் ைொற்றி

ர்த் ல், ெட்ட நுணுக்கங்கமள ஆரொய் ல், விைர்ெித் ல், க ொ-கொலட்யெப

பிரெங்கங்கள் தெய் ல், ஓவி தெலவிடுவர். இளமை

ங்கள்

ில் ெிறி

ீட்டு ல் ஆகி

த ொழில்களில்

த ொழிலில் எழுத் ரொகயவொ

சுருக்தகழுத் ரொகயவொ, கணக்கரொகயவொ அந் ரங்க கொரி யநர்ந் ொலும், வ

ற்மக ொகயவ இவர்கள்

து ஏறஏற அனுபவ மு ிர்ச்ெி தபற்று,

ங்களது முழுகவனத்ம யும்

ட்தடழுத் ரொகயவொ,

ரிெிகளொகயவொ, உ வி

ொளரொகயவொ பணிபுரி

ொன்பணிபுரியும் ஸ் ொபனத் ில் முக்கி

ப வி வகிக்கும் வொய்ப்பு தபறுவர். ஸ் ொபன நிர்வொகங்களிலும், யைற்பொர்மவ

ிலும்,

ைது

தபரும்

ிறமைம

எடுத்துக்கொட்டுவொர்கள். கஷ்டைொன யவமலகமளத்

விர்த்து, ய க ெிரைைில்லொ

கொரி

ரிெிகளொகவும் விளங்குவொர்கள். இவர்கள் ைிக

உமட

வர்களொ லொல் எந்

வி

ொபொரத்ம யும்

பணிகளில் ஈடுபடுவர். பிறருமட ந் ிரெொலிகளும், வி

ொபொர யநொக்கும்

ிறம்பட நடத் ிக்கொட்டுவொர். ய ங்கி நிற்கும் மூலப்

தபொருள்கமள விட்டு, வி ம்முமட

ொபொரம் தெய்ய

புத் ிெொலித் னத்ம

ிறமையுடன் தெ

லொற்றி ப

லொபத்ம

தபருக்கிக் தகொள்ளும் ெொைர்த் ி

மூல னைொகக் தகொண்டு பிறர் தெல்வத்ம

னமடபவர்கள். ஒரு ெிலர் சு

மு லீடொகக் தகொண்டு

ைொக கவிபொடுவ ிலும், கம

எழுதுவ ிலும், தெொற்தபொழிவொற்றுவ ிலும், தபண்கள் விரும்பும் தபொருள்களில் வி ஈடுபடுவர். ஒரு ெிலர் யஜொ ிட வல்லுநர்களொகத் பொல்,

ம் தபற்றவர்கள்.

ொபொரம் தெய்வ ிலும்

ிகழ்வதும் உண்டு.

ிர், தவண்தணய், எண்தணய், ைண்எண்தணய், தபட்யரொல், உணவுப்தபொருள்கள் அரிெி தவண்ணிறப்

தபொருள்கள், பிற உணவுப்தபொருட்கள், வடு-க ீ வுகமள அலங்கரிக்கும் ெொைொன்கள் மு லி த ொழில்களில் ஈடுபட்டும் வருைொனத்ம ப் தபருக்கிக்தகொள்வர். கமல, இலக்கி

ம், எழுத்து, இமெ இவற்றில் வல்லவர், வழக்கொடி தவற்றி தபறுவ ில் நிபுணர்,

விஞ்ஞொனம், கணி ம், யஜொ ிடம் இவற்றில் வல்லவர். ைருத்துவம், ெை ஈடுபொடு உண்டு. ெை

ஈடுபொடும்,

ளவழிபொட்டு ஈடுபொடும் உண்டு. தபட்டிக்கமடகள், குைொஸ் ொ

த ொழில்கள், ஆடிட்டர் யபொன்ற த ொழில்கள் தெய்பவர். புத் க தவளி ப ிவொளர், கொரி நொட்டி

தெொற்தபொழிவு இவற்றில்

ரிெி, பங்கு ெந்ம

ட் ீ டொளர், விற்பமன

ொளர், ஆவண

நிபுணர்.

ம், ெினிைொ, ைருத்துவம், யஜொ ிடம், கணினித் துமற ைற்றும் கணி த் ில் ெிறந்து

விளங்குவொர்கள்.

துலொம் - த ொழில் துலொ ரொெி

ில் பிற்ந் வர்களுக்கு அரெி

ல் அல்லது அரசு த ொடர்புமட

அ ிகம். யபொலீஸ் துமற , இரொணுவத்துமற , ப ிப்பொெிரி யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு தவகு ெீக்கிரத் ில் உ நஷ்ட கணக்கு பொர்த்

ர்ந்

த ொழிலில் ஈடுபடும் வொய்ப்பு

ர்கள், பத் ிரிமக த் துமற, ஓட்டல், த ொழில்

அந் ஸ் ிமன தபறுவொர்கள். இவர்கள் லொப

பின்னயர எ ிலும் ஈடு படுவொர்கள். என்றொலும் கூட்டு வி

ொபொரத் ில்

ஈடுபடும்யபொது கூட்டொளிகளொல் வண் ீ பிரச்ெிமனகமள ெந் ிப்பொர்கள். ைற்றவர்களின் மககிபிடித்து கொல் பிடித்து முன்யனறுவது பிடிக்கொது. வி

ன் தெொந்

மு

ற்ெி

ொயலய

முன்யனறி விடுவொர்கள். த ொழில்,

ொபொரம் தெய்வ ற்கொக கடன்கள் வொங்க யநரிட்டொலும் யகட்ட இடத் ில்

தகொடுத்து உ வுவொர்கள். இவர்களும் ெலுமககமள ெொ கைொக ப

ட்டொைல் பணம்

ன்படுத் ிக் தகொண்டு வொழ்க்மக

ில்

முன்யனறி கடன்கமளயும் அமடத்து விடுவொர்கள். துலொம் ரொெிக்கொரர்கள் எந் ஜொ கப்படிய துமற

பணி

ில் இருந் ொலும் அங்கு ெிறப்பொன ப வி

ில் இருப்பர். இவர்களது

இவர்களது ெிறப்புத் ன்மை தவளிப்படும். வழக்கறிஞர், இமெக் கமலஞர், நடிப்புத்

ில் தப

ர் தபற வொய்ப்பு உண்டு.

நீங்கள் ஒரு த ொழில்

ிட்டத்துக்குத்

மலவரொக இருந்து, ைற்றவர்களுக்கு ஆமண

இவர்கள் ெங்கீ ம், கமல, நடனம் ஆகி

வற்றில் ய ர்ச்ெி தபற்று அம

ிடக் கூடி வர்.

பிறருக்கும் கற்றுத்

ருவொர்கள்.

இ னொல் யபரும் புகழும் அமடவொர்கள். ெங்கீ ம், நடனம் ஆகி

வற்றில் ஆெிரிம

களொகவும் இருப்பொர்கள்.

சுவொ ி 1ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அ ிக ெரீர உமழப்பின்றி மூமள புத் ிக்கூர்மை

ொலும் வொக்கு ெொதுர்

த் ொலும் ெொ ிக்கக்கூடி

தெ

ின் உ விம

ல்களில் இவர்

ெட்ட நுணுக்கங்கமள ஆரொய்வ ிலும் புள்ளிவிவரங்கமளச் யெகரிப்ப ிலும்

னித்

க் தகொண்டு ிறமை யெொபிக்கும். ிறமை

வொய்ந் வர்கள். துலொம் லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

துலொம் லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி ெந் ிர பகவொனொவொர். இவர் ஒரு வட்டு ீ ஆ ிபத் ம் தகொண்டவர். ெந் ிரன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று குரு யபொன்ற சுபகிரக யெர்க்மகயுடன், நட்பு கிரக வடுகளில் ீ அமை

ப் தபறுவொயர

ொனொல், அந்

வொழக்கூடி

அற்பு ைொன அமைப்பு, த ொழில் ரீ ி

வொழக்கூடி

ய

ொகம் உண்டொகும்.

ஜொ கருக்கு ெமு ொ ொக மக நிமற

த் ில் தகௌரவத்துடன்

ெம்பொ ித்து சுக வொழ்க்மக

ெந் ிரன் ஜல கொரகன் என்ப ொல், அவர் துலொம் லக்னத் ிற்கு 9,12 க்கு அ ிப ி பகவொனின் யெர்க்மக தபற்று 9 அல்லது 12 ல் அமை அந்நி

நொடுகளுக்குச் தென்று த ொழில், உத் ிய

ப் தபறுவொயர

ொக விளங்கக்கூடி

ொனொல், அந்

ொகம் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

பு ன்

ஜொ கர் கடல் கடந்து வொய்ப்பும், அந் ி

நொட்டவர்களொல் அனுகூலங்களும் உண்டொகும். குரு, ெந்ங ிரன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று 10 ம் வட்டில் ீ பலைொக அமை ய

ப் தபற்றிருந் ொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

பணிகளில் உ

ர் ப விகள் வகிக்கக்கூடி

ொகம் உண்டொகும். குரு ெந் ிரன் பலம் தபற்று ெனி, பு ன் வட்டில் ீ இருந் ொலும், துலொம் லக்னத் ிற்கு

யகந் ிர

ிரியகொணொ ிப ி

ொகி ய

அ ிகொரி

ொகவும், அரசுத் துமற

ொக கொரகனொகி

ில் பணிபுரிபவரொகவும் இருக்கக்கூட வொய்ப்பு உண்டொகும். அதுயபொல

ெந் ிரனுக்கு நட்பு கிரகங்களொகி பணியுரி

க்கூடி

ெனி பலம் தபற்று அமைந் ிருந் ொலும், அரெொங்க

சூரி

னும் குருவும் பலம் தபற்று அமைந் ொலும் அரசுத் துமற

ில்

வொய்ப்பு அமையும்.

துலொம் லக்னத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனத் ில் அந்

வட்ட ீ ிப ி

ொன ெந் ிரன்

னித்து ஆட்ெிப் தபற்று

பலைொக அமைந் ிருந் ொல் ஜல ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், உணவு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், யஹொட்டல் த ொழில் யபொன்றவற்ல் நல்ல லொபம் அமையும். யையல குறிப்பிட்டது யபொல ெந் ிரன் ஜல கொரகன் என்ப ொல், கடல் ெொர்ந்

துமறகளில் கூட பணி புரி

க்கூடி

வொய்ப்புகள் உண்டொகும். சூரி

ன்,

தெவ்வொய் 10ல் பலம் தபறுகின்றயபொது அரசு துமறகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு, நல்ல நிர்வொகத் உண்டொகும். குரு 10ல் பலம் தபற்றிருந் ொல் ெிறந் ரீ ி

ஆயலொெகரொக விளங்கக்கூடி

ொக முன்யனற்றம், வொக்கொல் யபச்ெொல் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ெினிைொத்துமற யபொன்றவற்றின் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

வொய்ப்பு, த ொழில்

ொகம், வக்கில் பணி, ஆெிரி

யபொன்றமவ உண்டொகும். சுக்கிரன் பலம் தபற்று உடன் ெந் ிரன் 10ல் அமை

ிறன்

ர் பணி

ப் தபற்றொல் கமல, இமெ,

ொகம் உண்டொகும். ெந் ிரன், தெவ்வொய்

பலம் தபற்று 10ல் அமை ப் தபற்றொல் கமல, இமெ, ெினிைொத்துமற யபொன்றவற்றின் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகம் உண்டொகும்.

ெந் ிரன், தெவ்வொய் பலம் தபற்று 10ல் அமைந் ொல் பூைி, ைமன ெம்பந் ப்பட்ட த ொழிலில் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

பு ன் பலம் தபற்று 10ல் அமைந்து குரு பொர்மவ இருக்குயை ைற்றும் வணிக த ொடர்புமட

ொனொல் கணக்கு, கம்ப்யூட்டர், த ொழில்

த ொழிலில் ெம்பொ ிக்க முடியும். பு ன், ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்று 10ல்

யகது ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்றொல் ைருந்து, தகைிக்கல் த ொடர்புமட ஈட்டக்கூடி

த ொழில் வருைொனம்

வொய்ப்பு உண்டொகும். ெந் ிரன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று சுபர்யெர்க்மகயுடன் அமைந்து 10ம்

வட்டிற்கும் ீ குரு பொர்மவ இருந் ொல் நிமல

ொன வருைொனம் உண்டொகும். அதுயவ ெந் ிரன் பலைிழந்து

ெனி 10 ம் வட்டில் ீ அமைந் ொலும் ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவகிரகங்கள் 10ம் வட்டில் ீ அமை அடிமைத் த ொழில் தெய் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

க்கூடி

ப் தபற்றொலும்

நிமல, ெில ெட்டத் ிற்கு வியரொ ைொன த ொழில்கள் தெய்து

சூழ்நிமல உண்டொகும். ெனி பொர்மவ 10 ம் வட்டிற்கு ீ இருந் ொலும், ெந் ிரனுக்கு

இருந் ொலும் த ொழில் ரீ ி ொக நிமற

யபொரட்டங்கமளச் ெந் ிக்க யநரிடும். குறிப்பொக ெந் ிரன்

ய ய்பிமற ெந் ிரனொக இருந்து ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவ கிரகங்களின் யெர்க்மகப் தபற்றொல் நிமல த ொழில் என்பது அமை

ொைல் வொழ்க்மக

ொன

ொனது யபொரொட்டகரைொகயவ இருக்கும்.

துலொம் கொரகத்துவம் நீ ிப ிகள்,வழக்கறிஞர்கள், கமலஞர்கள்,விளம்பரத்துமற, அலங்கொரப்தபொருட்கள்,ஆமட, அணிகலன்கள், வரயவற்பொளர்கள் உள் அலங்கொர யவமலகள் (interior decorators) துலொ லக்கினத் ில் பிறந் வர்கள் தபரும்பொயலொர் வி இருப்பொர்கள்.இவர்கள் வி தகொண்டவர்கள், கூட்டு வி

ொபொரத் துமற

ொபொரத் துமற

ில் அ ிக ெொைர்த் ி இருக்கக் கூடி

வர்களொக

மும் புத் ிெொலித் னமும்

ொபொரத் ில் ைிக்க லொபம் அமட க் கூடி

யவறு லக்கினக்கொரர் இவருக்குக் கீ ழ்ப்படிந்ய

ில் ஈடுபட கூடி

வர்கள். இவரிடம் கூட்டு யெரும்

நிமல ஏற்படும்.தபொதுவொக இரும்பு

எந் ிரம், லொரி டிரொன்ஸ் யபொர்ட், அச்சுத்துமற இரும்பு, கட்டிட கொன்ட்ரக்ட் யபொன்றமவகளில் இவர்களுக்கு ஜீவனம் அமையும். வொக்கு ெொதுரி யபசுவர். அணி

முமட வர்களொனொலும் ெில ெை ணி

ொக

ங்களில் யகொபொயவெத்துடனும், ஆத் ிரத்துடனும்

ர்க்க நுணுக்கத்துடன் எப்தபொருமளப் பற்றியும் கொரி

கொரணங்களுடன்

விளக்கிப் யபெி யகட்பவர்கமளத் வக்கீ லொகயவொ அல்லது நீ ிப ி ைிமக

ங்கள் பக்கம் ஈர்த்துக்தகொள்ளும்

ிறமை தபற்ற இவர்கள்

ொகயவொ ப வி வகிக்கத் க்க ஆற்றல் பமடத் வர்கள் என்று கூறினொல்

ொகொது.

இரும்பு, கொந் ம், இ என்ஜினி

ந் ிரம், உயலொகப்தபொருள்கள் மு லி

ரிங், கொட்டு இலொகொ ப

ிற்ெி, தைகொனிக்கல் என்ஜினி

மடப்மரடிங், தடலியபொன், தடலிகிரொப் ஆகி ிறன், ஊக்கம் இவற்றுக்குத் இருந்ய

மட

க்கவொறு ய ர்ச்ெி

ின்றி மு ல் மு

அ ில் ய ர்ச்ெியும் நீங்கள்

ியலய

ிற்ெிகமளப் தபற்று

மடவொர்கள். ஆனொல் எ ிலும் பின்னர்

ங்களுமட

க்கமும், நி ொனமும்

ொன் ய ர்ச்ெி அமடவொர்கள். ஒரு ெிலர்

ய ர்ச்ெி தபறுவொர்கள். ஒரு ெிலர் ெட்டக்கல்வி ப

ின்று

ிறமையும் தபறுவொர்கள்.

ொருடனும் கூட்டு வி

ஏற்படுயை

ற்ெி

ரிங், சுரங்க யவமல நிபுணத்துவம்,

வற்றில் த ொழிற் ப

ீருவ ொல் ஒரு ெிலர் ஓரிரு மு ற்ெிதெய்

ங்கு

அம்ெங்களுக்குண்டொன எலக்டிரிகல்

ொபொரத் ில் ஈடுபடக்கூடொது. உங்களொல் கூட்டொளிகளுக்கு லொபம்

ன்றி அவர்களொல் உங்களுக்கு எந் வி

ஆ ொ

மும் ஏற்படொது. கூட்டொளிகளொல் உங்களுக்கு

நஷ்டம் ொன் ஏற்படும். எனயவ ெகல உரிமைகமளயும் தெொந் ப் தபொறுப்பில் மவத்துக் தகொண்டு சு

ைொகப் பொடுபடுவது ெிறந்

யைஷம், ைிதுனம், கும்பம் இந் ஆகி

ொகும். அப்படி கூட்டொளிகமள யெர்த்துக்தகொள்ள யவண்டுைொனொல் லக்னத் ில் பிறந் வர்களுடன் கூட்டு யெரலொம். ெிம்ைம், துலொம்,

னுசு

லக்னங்களில் பிறந் வர்களும் உங்களுக்கு ெொ கைொக இருப்பர். ரிஷப, கடக, கன்னி, விருச்ெிக,

ைகர, ைீ னம் மு லி அரெொங்க உத் ிய

லக்னங்களில் பிறந் வர்களொல் உங்களுக்கு பொ கயை

ொகம் அமையும் அல்லது அரெொங்கத்துடன் கொண்ட்ரொக்ட் ஒப்பந் ங்கமள

ஏற்படுத் ிக்தகொள்வர். ஒரு ெிலருக்கு யபொலீஸ் அல்லது இரொணுவத்துமற அல்லது இத்துமற ப ிப்பொெிரி இரும்பு

ில் உள்ளவர்களுடன் நட்பொவது, பழகும் சூழ்நிமல

ர்கள், பத் ிரிமக ஆெிரி

ில் யவமல கிமடக்கும்.

ொவது ஏற்படும். ஒரு ெிலர்

ர்கள் அச்சுத் த ொழில் யபொன்றவற்றில் ஈடுபடுவர். ஒரு ெிலர்

ந் ிரம், சுழலும் கரமணகள், ைின் ெக் ி

ெம்பந் ப்பட்ட ப

ன்றி நற்பலன்கள் ஏற்படொ.

ொல் இ

ங்கும் த ொழிற்ெொமலகள், கமலகள்

ிற்ெிகள் இவற்றில் ஈடுபட்டு நல்ல வருைொனத்ம ப் தபற்றிடுவர். உணவுப்

பண்டங்கள், பொல் வி

ொபொரம், கொபி, டீ, ஓட்டல், உ

ர்ந்

ஜவுளி, தவண்ணிற வஸ்துகள் ஆகி

மவயும்

ெிலருக்குத் த ொழிலொக அமையும். இவர்கள் உ

ர்ந்

அந் ஸ்ம

தவகு ெீக்கிரத் ில் அமடந்து,

ன் உறவினர்களிமடய

தெல்வொக்குடனும் தகௌரவத்துடனும் விளங்குவர். த ொழில்துமற வி

ில் ைிக உ

க்கத் க்க அளவில் அமடந்து யபரும் புகழுடன் விளங்குவர். ஆ

இவருக்கு

ர்ந்

நல்ல ப விகமள பிறர்

ினும் த ொழில் துமற

ிலும்

ொழ்வுகள் இருந்துதகொண்யட இருக்கும்.

அரசு துமற யவமல வொய்ப்பு தபறுவொர். துலொம் லக்ன ைிதுன ரொெி ஜொ கர்கள்

த ொழில் துமற

ில் தகொடிகட்டிப் பறப்பொர்கள். தபரும்பொலும்

பூர்வகத் ீ த ொழிலில் விருப்பம் தகொண்டு அ ன் மூலம் முன்னுக்கு வருவொர்கள். துலொம் லக்ன துலொ ரொெி ஜொ கருக்கு த ொழில் துமற ில் நல்ல முன்யனற்றம் அமடந்து வருைொனம் தபருகும். துலொ லகனமும் விருச்ெிக ரொெியுைொக அமை

ப் தபற்ற ஜொ கர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொன ிப ி ெந் ிரன்

2ம் இடத் ில் நீச்ெம் தபறுகிறொன். இது அவ்வளவு நல்ல ல்ல. இவர்களுக்கு த ொழில் துமற யபொரொட்டம் நிமறந்

ொக இருக்கும். தபரும்பொலும் இவர்கள் கஷ்ட ஜீவனம் நடத்துவொர்கள். சுக்கிரனும்

தெவ்வொயும் நன்கு பலம் தபற்று வற்றிருந் ீ ொல் இவர்கள் த ொழில் ெற்று விருத் ி அமடந்து வொழ்க்மக ஓரளவு வளமுடன் அமை துலொம் லக்ன

வொய்ப்புண்டு.

னுசு ரொெி ஜொ கர்கள் தெொந்

ெம்பொ ித்து குடும்பத்ம

இடத் ில் அல்லொைல் தவளியூர்களுக்குச் தென்று பணம்

நடத்துவொர்கள்.

லக்னம் துலொைொகவும் ரொெி ைகரைொகவும் பிறந்

ஜொ கர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொன ிப ி ெந் ிரன் யகந் ிர

ஸ் ொனைொன 4ம் இடத் ில் பமக தபற்று அைர்கிறொன். இவர்கள் கடுமை

ொக உமழப்ப ற்கு

இருப்பொர்கள். அ ிகைொக உமழத்து இவர்கள் வொழ்வில் முன்னுக்கு வரயவண்டி இருக்கும்.

ொரொக

துலொம் லக்ன கும்ப ரொெி ஜொ கர்கள் த ொழில் துமற

ில் தபரும்பொலும் தகட்டிக்கொரர்களொகத்

ிகழ்வொர்கள். துலொம் லக்ன ைீ ன ரொெி ஜொ கர்கள் தவளியூர்களுக்குச் தென்று த ொழில் தெய்

யநரிடும். இவர்கள்

தெய்யும் த ொழிலில் லொபமும் நஷ்டமும் கலந்து வரும். குருவும் சுக்கிரனும் பலைொக இருந் ொல் இவர்கள் தெய்யும் த ொழிலில் முன்யனற்றம் அமடந்து வடு, ீ வொகனம் யபொன்ற தெொத்துக்கள் தபருகி ைகிழ்ச்ெி

ொக வொழ்வொர்கள்.

விருட்ெிகம் - த ொழில் விருட்ெிக ரொெிக்கொரர்கள் பு ி ொக கண்டுபிடிப்ப ில் ஆர்வம் தகொண்டவர்கள். ைருத்துவம், ைின்ெொர தபொருட்கள் விற்பமன, ைின்ெொரம் த ொடர்பொன யவமல, ரெொ உகந் து. தவளிநொட்டு வி ொபொரம், ஏற்றுை ி, இறக்குை ி

னம் த ொடர்பொன யவமலகள் தெய்வது

ில் இவர்களுக்கு நிச்ெ

ைொக ெிறப்பொன லொபம்

கிமடக்கும்.

விருச்ெிகம் - த ொழில் ெிறு வ

ிலிருந்ய

விருச்ெிக ரொெிக்கொரர்கள் ெமூக நல யெமவகளில் ஈடுபட்டு

ைற்றவர்களுக்கொக பொடுபடுவொர்கள். எ ிரிகள் யபொட்டு மவத் ிருப்பொர்கள். பிடித் ம ீருவொர்கள், அரெொங்க யவமலய வொெமன

ிரவி

ொ, அரெி

ன்மன கண்டொல் அஞ்ெி நடுங்கும்படி கிடுக்கிபிடி பிடிவொ கொர்கள் என்ப ொல் எம யும் ெொ ித்ய

ல் துமறகளியலொ பணபுரியும் வொய்ப்பு தபற்றிருப்பொர்கள்.

ங்கள், ய ன், யகொதுமை யபொன்றவற்மறயும் வொங்கி விநிய

ைருத்துவ அறிஞரொகவும், இரெொ இருப்பம ய

விடொ

ன துமற

ளரொது

ொகம் தெய்வொர்கள்.

ில் புகழ் தபற்றவர்களொகவும் விளங்குவொர்கள். சு ந் ிரைொக

விரும்புபவர்கள் என்ப ொல் எல்யலொரும்

னக்கு கீ ழ் படிந்து நடக்க யவண்டும் என

நிமனப்பொர்கள். துப்பறியும் த ொழிமல

ிறமை

ொக தெய்வொர்கள்.

இவர்கள் ரொணுவத் ில் யெர்ந் ொல் நன்றொகப் பிரகொெிப்பொர்கள். படிப்பில் ஈடுபொடும் பு ி இவர்களுக்குப் பிடித்

வற்மறக் கண்டுபிடிக்க யவண்டும் என்ற துடிப்பும் தகொண்டவர்கள்.

துமற

ில் அ ிகைொக ஈடுபொடு கொட்டினொல் அ ில் முன்யனற்றம் அமடந்து புகழ்

தபற்று விளங்குவொர்கள். விமள ொட்டிலும் இவர்கள் தபரி ெிகிச்மெ ஆகி

அளவில் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

துப்பறியும் துமற, அறுமவ

வற்றிலும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்.

ைருத்துவத் துமற ைற்றும் தெொந் த் த ொழிலிலும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். விருச்ெிகம் லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

விருச்ெிக லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு நவகிரகங்களில் மு ன்மை கிரகைொக விளங்கக்கூடி பகவொன் 10ம் அ ிப ி

ொவொர். 10ம் அ ிப ி சூரி

சூரி

னொனவர் ஒரு வட்டு ீ அ ிபத் ம் தகொண்டவர்.

நவகிரகங்களுக்தகல்லொம் அரெனொக விளங்கக்கூடி

சூரி

பகவொமன ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி

ொக தபற்ற

தபருமை விருச்ெிக லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ைட்டுயை உண்டு. சூரி

ன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று லக்னொ ிப ி தெவ்வொ

தபற்றிருந் ொலும்,

ின் யெர்க்மகயுடன் குரு பொர்மவ

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன தெவ்வொய், ெந் ிரன் குரு யபொன்றவற்றின் வடுகளில் ீ

அமைந் ிருந் ொலும் ெமு ொ த் ில் தகௌரவைொன ப விகமள வகிக்கக்கூடி ெொர்ந்

துமறகளில் அ ிகொரைிக்க ப விகமள வகிக்கக்கூடி

பகவொன் குரு, தெவ்வொய் யெர்க்மகயுடன் யகந் ிர அமைந் ிருந் ொலும் யைற்கூறி

ய

ொகம், அரசு, அரசு

வொய்ப்பு ெிறப்பொக அமையும். சூரி

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் பலம் தபற்று

நற்பலன்கமள அமட

முடியும். 10ம் வட்டில் ீ சுக்கிரன், ெந் ிரன்

இமணந் ிருந் ொலும் சூரி ன், சுக்கிரன், ெந் ிரன் யபொனற் கிரக யெர்க்மககள் 9,10,12 ம் வடுகளில் ீ அமை

ப்தபற்றிருந் ொலும் கடல் கடந்து அந்நி

அமையும்.

நொடுகளுக்குச் தென்று ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு

சூரி

ன் சுக்கிரன் யெர்க்மகப் தபற்று 10ல் அமைந்து குரு பொர்மவ தபற்றொல் கூட்டுத் த ொழில் முலம்

ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு அமையும். சுக்கிரன் 10ல் அமை தபண்கள் உபய சூரி

ொகிக்கும் தபொருட்கள் யபொன்றவற்றொல் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ன் , பு ன் யெர்க்மகயுடன் குரு பொர்மவ தபற்று 10ல் அமை

த ொடர்புமட சூரி

ப் தபற்றொல் ஆமட, ஆபரணம், கமலத்துமற, ப் தபற்றொல் கணக்கு வழக்கு

த ொழில், வணிக த ொழிலில் ஏற்றம் ஏற்படும்.

ன், தெவ்வொய் யெர்க்மகப் தபற்று பலம் தபற்றொல் நிர்வொகத் த ொடர்புமட

ப வி, பூைி,ைமன, ரி

ல் எஸ்யடட் யபொன்ற துமறகளில் ஏற்றம் உண்டொகும். சூரி

பலைொக யெர்க்மக தபறுவதுடன் ெனி பகவொனும் ஆட்ெி உச்ெம் தபறுவொயர ய ர்ந்த டுக்கக்கூடி

த ொழில், அ ிகொர

உ

ர் ப வி ய டி வரும். சூரி

யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் ைருத்துவத்துமற குரு, பு ன் இமணந்து 10ம் வட்டில் ீ அமை

ன், தெவ்வொய்

ொனொல் ைக்களொல்

ன், ெந் ிரன், தெவ்வொய், யகது யபொன்ற நட்பு கிரக

ில் பல ெொ மனகள் தெய் ப் தபறுயை

க்கூடி

அமைப்பு ஏற்ஙபடும்.

ொனொல் வொக்கொல், யபச்ெொல் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு அமையும். 10 ம் வட்டில் ீ ெந் ிரன், ரொகு அல்லது ெந் ிரன் யகது யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் ைருந்து, தகைிக்கல் யபொன்ற துமறகளில் ெம்பொ ிக்கக்கூடி விருச்ெிக லக்னத் ிற்கு ஜீவனொ ிப ி பொர்மவயுடனிருந்ங ொல் ெமு ொ ய

ொகி

சூரி

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ன் யகந் ிர

ிரியகொணங்களில் அமைந்து சுபர்

த் ில் தகௌரவைொன நிமல, மக நிமற

ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொகம் உண்டொகும்.

அதுயவ 10ம் அ ிப ி சூரி ன்

னக்கு பமக கிரகங்களொன ெனி, ரொகு யெர்க்மகப் தபற்றொல் ெட்டத் ிற்கு

புறம்பொன த ொழில் தெய்யும் அமைப்பு, அ ிலும் சுபர் பொர்மவ வியரொ ைொன வமக ில் ெம்பொ ிக்கக்கூடி 8,12 ஆகி

ின்றி இருந்து விட்டொல் ெட்டத் ிற்கு

சூழ்நிமல உண்டொகும். ெனி, ரொகு யெர்க்மகயுடன் சூரி

ைமறவு ஸ் ொனங்களில் அமைந் ொலும் ஜொ கருக்கு நிமல

ஜீவனம் நடத் க்கூடி

ன்

ொன வருைொனைில்லொைல் கஷ்ட

சூழ்நிமல உண்டொகும்.

விருச்ெிகம் கொரகத்துவம் ஆப்யரஷன் அமற, இரெொ னப் தபொருட்கள், ைருந்துகள், (insurance) ைருத்துவர்கள், தெவிலி உங்களுமட

கடுமை

ர்கள் கொவலர்கள்,

ொன உமழப்பொலும், அறிவொற்றல்

நீங்கள் முன்யனறுகிறீர்கள். நீங்கள் ஏற்கும் த ொழிமலத் ெிறந்

ிரவப் தபொருட்கள், கொப்பீட்டுத் த ொழில்

ிறமை வொய்ந்

ிறனொலும், உங்கள் த ொழில் மு

ஒரு விமள

ற்ெிகளில்,

ொட்டு வரர். ீ

ிறமையுடன் தெய்து முடிக்கும் இவர்கமள

ொரும் எளி ில் ஏைொற்ற முடி

ொது.

கல்விைொனொக விளங்கும் இவர்கள் மூமல முடுக்குகளில் இருக்கும் தபொருள்கமளயும்

ஊடுருவிப் பொர்ப்பவர்களொ லொல் துப்பறியும் யவமலகளில் ெிறு வ

ிறமை

ில் அயனக கஷ்ட-நஷ்டங்களுக்கு உள்ளொனலும் வ

ொக தெ

லொற்றுக் கூடி வர்கள்.

து ஏறஏற அனுபவம் தபற்று தபரி

ப விகமளயும் வகிப்பொர்கள். பிறருக்கு கடினைொகத் ய ொன்றும் யவமலகள் இவர்களுக்கு எளி ொகத் ய ொன்றும். அடிமைத் த ொழில் புரிந் ொவது, சு தகொள்மக உமட வர்கயள

மு

ற்ெி

ொல் யநர்மை

ொக பொடுபட்டு தெல்வம் யெர்த்துக்தகொள்ளும்

ல்லொது யவறு குறுக்கு வழிகளில் பணம் ெம்பொ ிக்க ஆமெப்பட

ைொட்டொர்கள். ஆனொல் எப்படி

ொவது

னது ஜீவயனொ பொ

த்ம

உ

ர்த் ிக் தகொள்ள தகொள்ள

யவண்டுதைன்று பொடுபடுவொர்கள். நீங்கள் ஈடுபட்டுள்ள த ொழிலின் நிைித் ம் ஒப்பந் ங்கமள நிமறயவற்றயவொ அல்லது யைற்பொர்மவ

ிடயவொ உங்களுக்கு அ

ெொ கைொன பலமனய இந் பணி

ல்நொடு தெல்லும் வொய்ப்புகள் ஏற்படக்கூடும். இ னொல் நீங்கள்

அமடவர். ீ

லக்னத் ில் உ ித் வர்களுக்கு தபரும்பொலும் அரெொங்கத் த ொழில் அமையும் இறு ி வமர ொற்றி தவகுநொள் வமர ஓய்வூ ி

யவமல

ில் அைர்ந் ொலும், வ

ம் தபறும் வொய்ப்பு தபற்றவர்கள். ஆரம்ப கொலத் ில் ெிறி

து வளர வளர தபரும் ப விகமள

ிறமையுடன் வகித்துக்

கொட்டுவொர்கள். ஒரு ெிறுபக ிக்கு அ ிகொரம் தபற்றவர்களொனொலும், இறு ி அ ிகொரம் தெலுத் க்கூடி ஏற்படொவிடினும் ெிறந்

ில் ஒரு ரொஜ்

வொய்ப்மபப் தபறுபவர்களொவொர்கள். அரெொங்க யவமல அரெி

ல்வொ ி

த்துக்யக

ில் வொய்ப்பு

ொக விளங்கி ெட்டெமப, பொரொளுைன்றம் யபொன்றமவகளில்

இடம் தபற்று இறு ி

ில் ைந் ிரி ெமப

ில் அங்கம் வகிக்கும் வொய்ப்புகளும் ஏற்படக்கூடும்.

ெட்ட ிட்டங்களின் நுணுக்கங்கமள ஆரொய்ந்து பொர்த்து வொ ொடும் அரெொங்க யெமவய

ொ அல்லது அரெி

ல் துமற

ிறமையும் தபற்றிருப்பொர்கள்.

ியலொ பணிபுரியும் வொய்ப்பு தபறொ வர்கள் சு

த ொழில்

புரிபவர்களொக இருந் ொலும் அரெொங்க ெம்பந் ப்பட்ட ொகயவ அமையும். அரெொங்க ஆ ரவுக்குட்பட்ட மலதென்ஸ், யகொட்டொ, யபொன்றமவகளிலும் அரெொங்க கொண்டிரொக்டுகளிலும் ஈடுபடுவொர்கள். லொகிரி வஸ்துக்கள், ஸ்பிரிட், ெொரொ ம், ைிளகொய், கொட்டுகுத் மக, ைருந்து, மூலிமக இரெொ எண்தணய், வொெனொ ி

ிரவி

ங்கள், ெந் னம், ய ன், யகொதுமை மு லி

னப் தபொருள்கள்

தபொருள்கமள கிர

தெய்வ ிலும் ஈடுபடுவொர்கள். ைற்றவர் குற்றம் குமறகமள நுட்பைொக அறியும் ெொைர்த் ி

-விக்கிர

ம்

ம் தபற்ற

இவர்கள் அரெொங்கத் ில் குற்றப் பிரிவில் யவவு பொர்க்கும் அ ிகொரிகளொகவும் அமைவொர்கள். அரெொங்க அ ிகொரிகளொகவும், ைருத்துவ நிபுணர்களொகவும், இரெொ னப் தபொருள் ஆரொய்ச்ெித் துமற தபற்றவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். விமலயு ெொஸ் ிர ஆரொய்ச்ெி எலும்பு ஆகி

ர்ந்

ில் புகழ்

ரத் ினங்கமள பரிெீலித்து ை ிப்பீடு தெய்வ ிலும்,

ில் நிபுணர்களொகவும் விளங்குவொர்கள். ைருத்துவத் துமற

ில் இரு

ம், கண்கள்,

வற்றில் நிபுணர்களொக விளங்குவொர்கள்.

வட்டி த ொழில், மபனொன்ஸ் தெய்வ ில் வல்லவர். இரெொ

ன துமற, சுரங்க யவமல, ெித்

பந்

த ொழில், துமறமுக த ொழில், விமள ொட்டு,

, சூட்ட, கொபயர நடன த ொழில் நடத் லொம். விவெொ

ைின்வொரி ம் யபொன்ற த ொழில்களும் அமை இவர்கள் எந்

மவத் ி

ம்,

லொம்.

த ொழிமலயும் கஷ்டப்பட்டு தெய்வ ில் வல்லவர்கள். யநரம் கொலம் பொர்க்கொைல்

உமழப்பொர்கள். தெொந் ைொக த ொழில் தெய் ொல் லொபம் கிமடப்பது அரிது. உத் ிய

ொகத் ிலும்

ன்

சுபொவத் ொல் ெண்மட ஏற்பட்டு யவமல பறியபொகும். எனயவ பலமுமற இடம் ைொற்றம் ஏற்படும். அரசு ைற்றும்

னி

ொர் துமறகளில் பணிபுரிவொர்கள்.

ைற்றவர்களின் குற்றங்கமள கண்டுபிடித்து

ண்டிப்ப ில் வல்லவர்கள். கொவல் துமற

முமற

ொற்றி ைற்றவரின் பொரொட்டு ல்கமளப் தபறுவொர்கள். அரசுத்

துமற

ில் பணிபுரிவொர்கள். ெிறப்பொக பணி

ிலும் நல்ல

ிலும் நல்ல முன்யனற்றம் தபறுவொர்கள்.

லக்னம் விருச்ெிகைொயும் ரொெி ரிஷபைொயும் அமை

ப் தபற்றவர்கள் த ொழில் ைற்றும் உத் ிய

ொகத் ில்

நல்ல முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். விருச்ெிக லக்னமும் ெிம்ை ரொெியும் அமை ிகழ்வொர்கள். இவர்கள் வொழ்க்மக ஏற்றத் பலைொக இருந் ொல்

ப்தபற்ற ஜொ கர்கள் த ொழிலில் தகட்டிக்கொரகளொகத் ொழ்வுகள் நிமறந்

ொக இருக்கும். சூரி

னும் தெவ்வொயும்

மடகள் நீங்கி த ொழில் விருத் ி அமடந்து பலரும் யபொற்றும் வமக

ில் வெ ி

தபறுவொர்கள். விருச்ெிக லக்ன கன்னி ரொெி ஜொ கருக்கு த ொழில் துமற

ில் நல்ல முன்யனற்றம் ஏற்பட்டு

வருைொனம் தபருகும். விருச்ெிக லக்னமும்

னுசு ரொெியும் அமைந்

ஜொ கர்கள் த ொழில் துமற

ில் நல்ல முன்யனற்றம்

அமடந்து வருைொனம் தபருகி வெ ியுடன் வொழ்வொர்கள். விருச்ெிக லக்னம் கும்ப ரொெி என அமைந் வரக்கூடி

ஜொ கர்கள் அ ிகைொக உமழத்து படிப்படி

ொக முன்னுக்கு

வர்கள்.

னுசு - த ொழில் சு

த ொழில் தெய்வது உத் ைம். கூட்டொளி

தெய்

ொகவும் தெ

ல்படலொம்.

னது ஆமெப்படி த ொழில்

லொம். எ ிலும் அ ிக லொபம் கிட்டும். எப்யபொதும் யவமல யவமல என்று இருப்பொர். துணி,

விமள ொட்டு ெொைொன்கள் தெய்து அ ில் நிமல

ொரிப்பு த ொழிலில் லொபம் அமடவர். ஏ ொவது ஒரு த ொழிமல ய ர்வு

ொக இருப்பது நல்லது.

னுசு - த ொழில் னுசு ரொெி ஆரொய்ச்ெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு தபரும்பொலும் கல்வி கற்பிக்கும் ஆெிரி ர் பணி, விஞ்ஞொன ில் ஈடுபடும் பணி, அரசு வழி

ஆயலொெமனகள் வழங்கக்கூடி

ில் தகௌரவைொக பணிகள் அமைந் ிடும். பலருக்கு

வக்கீ ல் பணி, ரொணுவம்

ீ

மணப்புத்துமற, கணக்கு, கம்ப்யூட்டர்

துமற, ைற்றும் நல்ல பண பழக்கமுள்ள இடங்களில் பணிபுரியும் வொய்ப்பு உண்டொகும்.

னுசு

ரொெிக்கொரர்கள் தெய்யும் த ொழில் ெிறிய ொ, தபரிய ொ அம வழிகொட்டிகளொக இருப்பொர்கள். ப வி உ

ஈடுபொட்டுடன் தெய்து ைற்றவர்களுக்கு

ர்வு, வருைொன உ

ர்வு யபொன்றவற்மற

தகொள்வொர்கள். கூட்டுத் த ொழில் இவர்களுக்கு அவ்வளவு ெொ கப் பலமன வி

ொபொரிகளொக இருந் ொல் ெர்க்கமர, தவல்லம், பழவமககள் மு லி

தபறுவொர்கள். தபரி , தபரி

நிறுவனங்களில் கொரி

ரிெி

ொைொகயவ ஏற்படுத் ிக்

ரொது என்றொலும்

வற்மற விற்று லொபம்

ொகயவொ, யைற்பொர்மவ

ொளரொகயவொ, கைிஷன்

ஏதஜன்ஸி யபொன்றவற்றியலொ நன்றொக ெம்பொ ிக்கும் ஆற்றமல தபற்றிருப்பொர்கள். ஓய்வு யநரத்ம கூட வணடிக்கொைல் ீ ஏ ொவது ஒரு துமற தகொண்டவர்கள். ெிலருக்கு வர்ணம்

ில் ெொ ித்து விட யவண்டும் என்ற லட்ெி

ம்

ீட்டு ல், ெிமல வடித் ல், ெித் ிரம் வமர ல் யபொன்றவற்றினொலும்

லொபம் கிட்டும். இந்

ரொெிக்கொரர்கள் யவ

விற்பன்னர்களொகவும்

விளங்குவர். பிறமரப் பற்றிக் கவமலப்படொைல்

த்துவ அறிஞர்களொகவும் விஞ்ஞொனிகளொகவும் ெிறந்து ன் இலட்ெி

த்ம

அமட

நீண்ட யநரம்

உமழப்பொர்கள். இவர்கள் ரொணுவத் ில் தபரி அ ற்யகற்றவொறு தெ

ப விம

வகிப்பொர்கள். எ ிரொளிகளின் பலவனத்ம ீ ப் புரிந்துதகொண்டு

ல்படும் புத் ிக்கூர்மை உள்ளவர்களொக இருப்பொர்கள். இவர்கள் ஆெிரி

வொன ெொஸ் ிரம், புமகப்படம், விமள ொட்டு,

ரகு, வி

ர், வக்கீ ல்,

ொபொரம் யபொன்ற துமறகளில் ெிறந்

விளங்குவொர்கள். அரசுத் துமற யவமலகளில் ஈடுபட்டு நஷ்டங்கள் உண்டொகும். அரசு அ ிகொரிகள், எழுத் ொளர்கள், யஜொ ிடர்கள், ை

யபொ கர்கள் இந்

ரொெிக்கொரகளொக இருப்பர்.

மூலம் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்கள் நல்ல ெங்கீ

வித்துவொன்களொகவும், கவிஞரொகவும், ஓவி

ரொகவும்

விளங்குவொர்கள். குருமவ

ன் ரொெி நொ னொகக் தகொண்ட இவர்கள் ெிறந்

பிரகொெிப்பொர்கள். ெிறந் ன்னுமட

கற்பமன வளம் உமட

எழுத் ொளர்களொகவும் ஆெிரி

னுசு ரொெி யந

ர்கள் ெரி ொன யநரத் ில்

எண்ணங்கமள தவளிப்படுத் ினொல் அவர்களின் கருத்துக்கு உரி

ிறமைக்கு உரி

ர்களொகவும்

அங்கீ கொரமும்

பொரொட்டும் வந்து யெரும்.

ெட்ட வியரொ ைொகத்

ீ

வழிகளில் தென்று பணம் ெம்பொ ிக்க ைொட்டீர்கள். நீ ித்துமற ைற்றும்

ைருத்துவத் துமறகளில் இருப்பவர்கள் அயநகர் உங்கள் லக்னயை! வழக்கறிஞர்,

ட்டச்சு, நடிப்பு, தபொதுைக்களுடனொன த ொடர்பு, ைருத்துவம் யபொன்றவற்றில் புகழ் அமடவர்.

எழுத் ொளரொனொல் அ ிகம் ெம்பொ ிக்கலொம். நடிகனொகும் வொய்ப்பு உண்டு. அரெி ரொணுவத் ில் பணி ிமரக்கடயலொடியும்

ொற்றும் ய ிரவி

ொகம் உண்டு. சு

லில் புகழ் தபறுவர்.

த ொழிலில் அ ிக லொபம் அமடவர்.

ம் ய டு என்ற தகொள்மக தகொண்டவர்கள் இவர்கள்.

னுசுலக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

னுசு லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு பு ன் 10ம் அ ிப ி

ொவொர். தபொதுவொகயவ ஒருவர் ஜொ கத் ில்

பு ன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று சுபர் பொர்மவயுடன் பலைொக அமைந் ிருந் ொல் அவருக்கு நல்ல அறிவொற்றல், நிமனவொற்றல், எ ிலும் ெிந் ித்து தெ இருக்கும். பு யன ஜீவனொ ிப ி உத் ிய

ொக ரீ ி

ல்படக்கூடி

ிறன்யபொன்ற

ொவும் ெிறப்பொக

ொக விளங்குவ ொல் அவர் பலம் தபற்றிருந் ொல் தெய்யும் த ொழில்,

ொக ெிறப்பொன உ

ர்விமன அமட

முடியும். பு ன் பகவொன்

னக்கு நட்பு கிரகைொன

சுக்கிரன், ெனி யெர்க்மகயுடன் லக்னொ ிப ி குருவின் பொர்மவயும் தபற்று அமைவொயர அவருக்கு நிமல தபற்று சூரி

ொன த ொழிலும், ெமு ொ

ன், தெவ்வொய் 10 ல் அமை

வகித்து ெிறப்பொன வருைொனத்ம வர்ணிக்கக்கூடி

த் ில் ஓர் உன்ன ைொன நிமலயும் உண்டொகும். பு ன் பலம்

ப் தபற்றொல் அரசு, அரசு ெொர்ந்

துமறகளில் உ

ர் ப விகமள

ஈட்ட முடியும். ைக்கள் தெல்வொக்கு கொரகன் என

ெனி வலிமை தபற்று, 10 ல் சூரி

ய ர்ந்த டுக்கக்கூடி

ொனொல்

ன் தெவ்வொய் இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் ைக்களொல்

தகௌரவைொனப் ப விகள் ய டி வரும். அ ிகொரைிக்க ப விகள் அமையும்.

ைக்களிடம் தெல்வம், தெல்வொக்கு உ

ரும். 10ல் சூரி

ன் தெவ்வொய் இருந் ொலும் பு ன் சூரி

ன்,

தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொலும் அரசு, அரசு ெொர்ந்

துமறகளில் பணிபுரி க்கூடி

வொய்ப்பு

உண்டொகும். பு னுடன் 9,12 க்கு அ ிப ிகளொன சூரி கிரகங்கள் அமை

ன், தெவ்வொய் இமணந்து 9,12 ல் ெந் ிரன், ரொகு யபொன்ற

ப் தபற்றொல், கடல் கடந்து அந்நி

நொடுகளுக்குச் தென்று ெம்பொ ிக்கக்கூடி

அற்பு

அமைப்பு உண்டொகும். அதுயபொல பு ன் பலம் தபற்று உடன் ெனி, சுக்கிரன் யெர்க்மகயுடன் வலிமை அமை

ப் தபற்றொல், தெொந் த் த ொழில் தெய் க்கூடி

ெம்பொ ித்து தகொடி கட்டி பறக்கும் ய

ய

ொகம், வி

ொபொரத் ில் லட்ெ லட்ெைொக

ொகம் உண்டொகும்.

பு ன், தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொல் பூைி, யவளொண்மை, விவெொ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் பணிபுரி

ொக

க்கூடி

தபற்று பலம் தபற்றொல் ஜல த ொடர்புமட

த ொடர்புமட

த ொழில், பொதுகொப்பு

வொய்ப்பு உண்டொகும். 10ல் பு ன் ெந் ிரன் யெர்க்மக த ொழில் தெய்

க்கூடும்.

பு னுடன் ெனி யெர்க்மகப் தபற்றொல் இரும்பு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில் தெய் பலைிழந் ிருந் ொல் அடிமைத் த ொழில் தெய் க்கூடி

க்கூடி

வொய்ப்பும், ெனி

சூழ்நிமலயும் உண்டொகும். பு ன், குரு யெர்க்மக

தபற்றொல் வக்கீ ல் த ொழிலில் அரெொங்க ஜீவனம் உண்டொகும். பு ன் சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்று யகந் ிர ிரியகொணங்களில் அமை லொபத்ம

அமட

க்கூடி

துலொைில் அமை

ப் தபற்று குரு பொர்த் ொல் தபண்கள் வழி

ில் முன்யனற்றம், நல்ல

ன

வொய்ப்பு உண்டொகுை. பு ன், சுக்கிரன், ெந் ிரன் இமணந்து ரிஷபம், கடகம்,

ப் தபற்றொல் கமல, இமெ, இலக்கி

த்துமறகளில் புகழ்தபறக்கூடி

வொய்ப்பு

உண்டொகும். பு ன் அ ிபலம் தபற்றொல் கம்ப்யூட்டர், கணி ம், வங்கிப் பணி, பங்குச் ெந்ம அனுகூலமும், குரு யபொன்ற சுபர் பொர்மவ தபற்றொல் நூல் ஆெிரி புத் க தவளி

டு ீ , ஆெிரி

ர், ப ிப்பகம், பத் ிரிமகத் துமற,

ர் பணி யபொன்ற துமறகளில் புகழ் தபறக்கூடி

ஆகயவ, பு ன் பகவொன் பலைிழந் ொலும் பொவிகளுக்கிமடய

யபொன்றவற்றில்

அமை

ய

ொகமும் அமையும்.

ப் தபற்றொலும், பு னுக்கு 7ல் ெனி,

தெவ்வொய், ரொகு, யகது யபொன்ற பொவிகள் இருந் ொலும் வொழ்வில் யைன்மை

மட

இமடயூறுகள்

உண்டொகும். ரொகு, யகது யபொன்ற பொவிகளின் யெர்க்மகப் தபற்றொல் ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன த ொழிலில் ஈடுபடக்கூடி

அவலநிமல ஏற்படும்.

னுசு லக்னம் உப இருப்ப ொலும், உப

லக்னம் என்ப ொலும், பு ன் 10ம் அ ிப ி ைட்டுைின்றி 7ம் அ ிப ி லக்னத் ிற்கு 7ம் அ ிப ி பொ கொ ிப ி என்ப ொலும்,

ைட்டும் கூட்டொல் நற்பலமன தபறமுடியும். கூட்டுத் த ொழில் தெெய்வம த்

ொகவும்

ிரியகொணங்களில் அமைந் ொல்

னுசு லக்னத் ிற்கு 7ம் இடம் பொ க ஸ் ொனம் என்ப ொல்,

விர்த்து, எ ிலும்

னித்து தெ

ல்படுவது, உத் ிய

ொகம் தெய்வது

உத் ைம். னுசு கொரகத்துவம் ெட்டம், நீ ி, ை ங்கள், வங்கிகள், நி ி நிறுவனங்கள், சு விமள ொட்டுத்துமற, விமள

ொட்டு வரர்கள். ீ

இப்பிரிவினர்கள் பல ரப்பட்ட வி எ ிர்பொரொைல் நி உத் ிய

த ொழில்கள் துணிைணிகள், கொலணிகள்,

ொ ைொன வழி

ொபொரங்களில் ஈடுபடக் கூடி வர்களொக இருப்பொர்கள். அ ிக லொபம் ில் வி

ொபொரத் ில் ஈடுபடக் கூடி வர்கள்.

ொகத் ில் அ ிக யநரம் உமழப்பவர்களொகவும், பல ஊர்களுக்கு தெல்பவர்களொகவும்

இருப்பொர்கள். உங்கள் த ொழிலில் பலரொலும், விரும்பி யநெிக்கப்படுகிறீர்கள். ெிறு வ

ிலிருந்ய

முற்றுப்தபறொ

த ொழிலில் ஈடுபடயவண்டி

கல்விப் ப ிற்ெிய

இவர்களுக்கு ஏற்படும். ஒரு ெிலருக்கு உ

அந் ஸ்தும் ஏற்படுவ ற்தகொப்பொன உ இந்

லக்னத் ில் ய ொன்றி

சூழ்நிமலயும் நிர்ப்பந் மும் ஏற்படுவ ொல் ர்ந்

உத் ிய

ர் ரக் கல்வி ஏற்படும்.

வர்களுக்கு தபரும்பொலும் அரெொங்கத் த ொடர்புமட

உத் ிய

அமையும். கல்வி ஸ் ொபனங்களிலும், விஞ்ஞொன ஆரொய்ச்ெிக் கூடங்களிலும் பணி ஏற்படும். ஆரொய்ச்ெிக் கூடங்களிலும் தபரும்ெமப ப விம

ொகமும்,

ிலும், த ய்வக ீ நிமல

தபற்றுடுவர். ஒரு ெிலர்க்கு பல ெங்கங்களிலும், நிமல

ொகம்

ொற்றும் வொய்ப்பு

ங்களிலும்

மலமைப்

ங்களிலும் தகௌரவப் ப விகமளயும்

தபொறுப்யபற்று நடத்தும் வொய்ப்பும் ஏற்படும். இவர்கள் ஏற்கும் த ொழில் எத் மக

ொ

ினும் ெிறப்புள்ள

ொகவும், பிறர்க்கு ப னுள்ள ொகவும் அமையும். ஏற்கும் த ொழிலில் பிறருக்கு வழி கொட்டி

ொக விளங்குவொர்கள். ெிறந்

துப்பறிந்து பொர்க்கும் கொவல் துமற

ின் ரகெி

மகரொெியுமட

ிறமையுடன் பணி

டொக்டரொகவும் குற்றங்கமள

அ ிகொரிகளொகவும் ரொணுவம்,

துமறகளில்

மலமைப் ப வி ஏற்பவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். தபொறி

துமற

ிறமையுடன் தெ

ிலும்,

லொற்றி ைிகுந்

அறிவொற்றல், வொக்கு ெொதுரி ம் மு ிர்ந்

உணவுப் பண்டங்கள் மு லி யபொ கர்களொகவும் யவ ஆெிரி

அனுபவ ஞொனம் மு லி

ப

ில் தெ

மணப்பு யபொன்ற ிலும், கணக்குத்

ெிறப்பு அம்ெங்கமளத் ில்

மலமைப் தபொறுப்மப ஏற்று

ொபொரிகளொக இருப்பர். ை

ெொஸ் ிரங்கமளவும், புரொணங்கமளயும் கற்றறிந்

ஸ் லங்களில் தபொறுப்புமட

ீ

ல் துமற

ொபொரிகளொக இருந் ொல் ெர்க்கமர, தவல்லம், பழவமககள்,

வற்மற விற்பமன தெய்யும் வி

ர்கமளயும் யபரொெிரி ர்களொகவும், ப ிப்பொெிரி

எந் த் துமற

ி

வருைொனமும் தபற்றிடுவொர்கள்.

ொங்கிவிடும் த ொழில் துமற எதுவொக இருந் ொலும் அந் த் துமற நடத்தும் ஆற்றல் பமடத் வர்கள். வி

ொற்றி

பண்டி ர்களொகவும், புத் க

ர்களொகவும், தபொக்கிஷ ொரர்களொகவும், யெைிப்பு

ப வி வகிப்பவர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

லொற்றினொலும், இவருமட

ஆயலொெமனகமளயும், உ விகமளயும் பலர் நொடி

ன் அமடயும் அளவுக்கு ஆற்றல் பமடத் வர்களொக யபரும் புகழும் தபற்று ெிறப்புடன்

விளங்குவொர்கள். தவளிநொடுகளுடன் த ொடர்பு தகொள்வதுடன், த ொழில் ெம்பந் ைொக அ பிர

ொணங்களில் அடிக்கடி ஈடுபடுவொர்கள். ஒருெிலர் வழக்கறிஞர்களொவும், நீ ிப ிகளொகவும், அரெொங்க

தூதுவரொகவும், ஆயலொெகரொகவும், அரெொங்க ைந் ிரொயலொெமனக் குழுவின் தபொறப்யபற்று இந்

ிறம்பட தெ

லக்னத் ில் பிறந் வர்கள். பரந்

தகொள்வொர்கள். கொரி

ரிெி

யநொக்கமுமட வர்கள் ஆ லொல் ெிறி ம் அமை

ொகயவொ, யைற்பொர்மவ

க்கூடி

பணி

யநர்மையுடன் தெ

லொற்றும்

ொளரொகவும், அரெொங்க

ொளரொகவும், அந் ரங்க கொரி

முடிக்கும் வமர முடிவு

ரிெி

ொகவும்

ளரொது, ஊக்கம் குன்றொது, தநறி வொறது,

ிறமை ெொலிகளொக விளங்குவொர்கள். அரெொங்க ஆ ரவுகளும், நன்

ை ிப்புகளும், தவகுைொனங்களும் தபற்றிடுவொர்கள். வி நிறுவனங்களுக்கு பிர ிநி ி

ய ர்ந்த டுத்துக்

ொளரொகயவொ, பழுதுபொர்க்கும் நிறுவனங்களின்

மலமை அ ிகொரிகளுக்கு யநர் உ வி

ொற்றிடுவொர்கள். ஆரம்பித் ம

பணிகளில் ஈடுபடொைல்,

பணிகமளய

அ ிபரொகவும், புத் கம், பிரசுரம் யபொன்ற நிறுவனங்களில் யைற்பொர்மவ அலுவலங்களில்

மலவரொகவும்

லொற்றுவொர்கள்.

உமழப்பு அ ிகம் இருப்பினும் அ ற்யகற்ற ஊ ி

தெ

ல் நொட்டு

ொபொரத் த ொழிலில் ஈடுபட்டொலன்றி பிற

ொகயவொ, கைிஷன் ஏதஜண்டொகயவொ, நடு நிமலமை

ல்பட்டு, வரும் லொபத் ில்

ைக்தகன ஒரு பகு ிம

ொளரொகயவொ

கைிஷனொக ஒதுக்கிக் தகொள்வொர்கள்.

மூல னம் யபொட்யடொ அல்லது மூலப் தபொருள்கமள யெகரித்து மவத்துக்தகொண்யடொ சு

ொயை

த ொழில்

ஏற்படுத் ிக் தகொண்டு வரும் லொப நஷ்டங்கமளப் பொர்க்கக் கண்யணொட்டம் தெல்லொது உபொ ைொகவும், ந் ிரைொகவும் துரி ைொகவும், தபருந்த ொமகம கல்வித் துமற

ில் அவரவர்

ிறமை,

ெம்பொ ித்துக் தகொள்ளும் ஆற்றல் தபற்றவர்கள்.

கு ிக்யகற்றவொறு ஆெிரி ரொகயவொ அல்லது யபரொெி

அல்லது கல்லூரி மு ல்வரொகயவொ விளங்கக் கூடி இந்

லக்ன ஜொ கர்கள்

ங்கள் ஓய்வு யநரத்ம

விஞ்ஞொன ஆரொய்ச்ெித் துமற வினிய

வர்கள்.

வணொகக் ீ கழிக்கக் கூடி வர்களல்ல. ஒருெிலர்

ிலும், விஞ்ஞொன ெொ மனக் கருவிகமளத்

ொகிப்ப ிலும் கல்வித் துமறகளில் கணி

ொரித்து

நூல்கமளயும், விஞ்ஞொன நூல்கமளயும்

எழுதுவ ிலும், ெில நூல்களுக்கு உமர எழுதுவ ிலும், வினொ-விமடகமள இ சுருக்தகழுத்து மு லி அ ிகப்படி

கல்வி முமறகமள யபொ ிப்ப ிலும்,

ெித் ிரச் ெொமலகள் அமைப்ப ிலும், பொத் ிரங்கள், உயலொக ெொைொன்கள், இ -விக்கிர

ம் தெய்வது, வடு-வொகனம் ீ மு லி

கொண்ட்ரொக்ட் எடுத்து நடத்துவது, ய ய்ந் அ ிகப்படி ஆெிரி

ொன ஊ ி

ற்றுவ ிலும்,

ங்கள் ஓய்வு யநரத்ம

ொன வருைொனத்ம ப் தபற்றிடுவொர்கள். ஒரு ெிலர் வர்ண ஓவி

ஆடம்பரப் தபொருள்கமள கிர

ரொகயவொ

ப

ட்தடழுத்து,

ன்படுத் ி

ங்கமளத் ீட்டுவ ிலும், ந் ிரக் கருவிகள்

ொரிப்பது,

வற்மற ரிப்யபர் தெய்வ ற்கு

தபொருள்களுக்கு தைருயகற்றுவது யபொன்றவற்றில்

ம் தபற்றிடுவொர்கள்.

ர், வழக்கரிஞர் , ஆடிட்டர், தபொருளொ ொர நிபுணர், நீ ிப ி, புயரொஹி ம், வங்கித்துமற, ைடொ ிப ி, ை

மலமை, கல்வி துமற, ப ிப்பு துமற, யபொன்ற த ொழில்கள் அமை

லொம்.

எந் த் த ொழிலிலும் ெொர்ந்

னித் ிறமை தபற்று

மலமை இடம் வகிப்பொர்கள். கல்வி ைற்றும் அம ச்

அரொய்ச்ெிக் கூடங்களில் அரசு ைற்றும்

துமறகளிலும் இவர்கள் ெிறப்பொக தெ கொவல்துமற

னி

ொர் துமறகளில் பணிபுரிவொர்கள். ைருத்துவத்

ல்படுவொர்கள். தபொறி

ி

ல் வல்லுனரொகவும் ரொணுவம் ைற்றும்

ில் பணிபுரிவொர்கள். ஆன்ைீ கத் துமறகளில் தகௌரவ ப வியும் வகிப்பொர்கள்.

ஆயலொெமன வழங்குவ ில் தகட்டிக்கொரர்கள். நீ ித் துமற ைற்றும் வழக்கறிஞர்களொகவும் நன்றொக தெ

ல்படுவொர்கள். வங்கிகளிலும் பணி

அரெி

ொற்றுவர்.

லில் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். தவளிநொட்டிற்குச் தென்று பணிய

த ொழியலொ தெய்

ொ அல்லது

வும் வொய்ப்புண்டு.

கஷ்டப்பட்டு உமழத்து முன்னுக்கு வருவொர்கள். லக்னம்

னுெொகவும் ரொெி துலொைொகவும் அமை

வருைொனத் ிற்கு ைிஞ்ெி

ப்தபற்ற ஜொ கர்களுக்கு த ொழிலில் நஷ்டமும்

தெலவும் உண்டொகும்.

ைகரம் - த ொழில் வழக்கறிஞர், உணவு ெம்பந் ைொன த ொழில், நிலக்கரி, சுரங்கம் யபொன்றமவகளில் நல்ல லொபம் கிட்டும். இந்

ரொெிக்கொரர்கள் நல்ல வழக்கறிஞரொக தெ

எந்

த ொழிமல தெய் ொலும் நஷ்டம் அமட

ல்படுவொர். ைொட்டொர்கள்.

ைகர ரொெிக்கொரர்கள் நல்ல கமலஞரொக இருப்பொர். எழுத் ொளர், யெவகர், கம

ொெிரி ர் யபொன்ற

துமறகளில் ெிறப்பொன தப ர் தபறுவொர்.

ைகரம் - த ொழில் ைகர ரொெி

ில் பிறந் வர்கள் பல தபரி

த ொழிற்ெொமலகமள அமைத்து பலருக்கு யவமல தகொடுக்கும்

ஆற்றமல தபற்றிரிப்பொர்கள். கட்டிடத்துமற, தபொறி விஞ்ஞொனி

ி ல் துமற யபொன்றவற்றிலும், ப ிப்பொெிரி ரொகவும்,

ொகவும் புகயழொடு விளங்குவொர்கள். எந் தவொரு துமற

ங்கள் லட்ெி

ங்களிலும் படிப்படி

ிலும் புகயழொடும் தப யரொடும்

ொக முன்யனற்றைமடவொர்கள். என் கடன் பணி தெய்து கிடப்பய

என தெய்யும் த ொழிமல த ய்வைொக கருதுவொர்கள். ைற்றவற்மற எல்லொம் அடுத் படி நிமனப்பொர்கள். வொழ்வின் முற்பொ ி வொழ்வின் பிற்பொ ி

ில் கடமை

ொக

ொன்

வறொது கடின உமழப்பிமன யைற்தகொண்டொலும்

ில் எல்லொ சுகயபொகங்கமளயும் ெிறப்புடன் தபற்று வொழ்க்மகம

ைகிழ்ச்ெியுடன்

வொழ்வொர்கள். இந்

ரொெிம

உமட வர்கள் எந் த் த ொழிமலயும் யநர்த் ியுடனும் நுணுக்கத்துடனும் தெய்வொர்கள்.

தெய்யும் த ொழியல த ய்வைொக ை ிப்பவர்கள். வருவொர்கள்.

தெொந் ைொகத் த ொழில் தெய்து, உமழத்து முன்னுக்கு

பிறமர ஏைொற்றும் குணம் இருக்கொது.

தகொண்டு அம

அமடயும் மு

ற்ெி

வொழ்க்மக

ில் ஈடுபடுவொர்கள்.

ில் லட்ெி

ம் ஒன்மற எடுத்துக்

எ ிலும் ய ொல்வி மட ொைல் முன்யனற்றம்

தபற்று த ொழில ிபர்கள் ஆவொர்கள். பூைி, கட்டடம், யைொட்டொர் யபொன்ற துமறகளில் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் தபறுவொர்கள். இந்

ரொெி

ில் தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்றுள்ள ொல் விஞ்ஞொனிகள் பலர் இந்

இருப்பொர்கள்.

ரொெி உமட

வர்களொக

பலர் எழுத் ொளர்களொக விளங்குவொர்கள்.

அரசு அ ிகொரிகள்,

ரகர், கப்பல், இ

ந் ிரங்கமள ெரிதெய் ல் யபொன்ற துமறகளில் பணி

ொற்றுவர். அரசு

ைற்றும் கடல் தபொருட்களில் விருப்பம் கொட்டுவொர்கள். ைகரம் லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய ைகர லக்ன

ொக அமைப்பும்

ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி சுக்கிரனொவொர். 10ம் வட்டிற்கு ீ அ ிப ி

சுக்கிரபகவொயன 5ம் வட்டிற்கும் ீ அ ிப ி

ொகி, லக்னொ ிப ி ெனிக்கும் நட்பு கிரகைொக விளங்குவது

அற்பு ைொன அமைப்பொகும். 10ம் அ ிப ி சுக்கிரன்

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன பு ன், ெனி யெர்க்மக

தபற்று உடன் ரொகும் இமணந்து இருந் ொல் ஜொ கருக்கு தெல்வம், தெல்வொக்கு, த ொழில் ரீ ி உ

ர்வுகள், தப

ர், புகழ் யபொன்ற

ொன

ொவும் ெிறப்பொக அமைந்து சுகவொழ்க்மக வொழக்கூடி

உண்டொகும். ெனி, பு ன், சுக்கிரன் யெர்க்மகய

ொ, சுக்கிரன், பு ன் இமணந்து குரு பொர்மவய

சுக்கிரன், பு ன், ெனி யபொன்றவற்றில் ஏ ொவது ஒரு கிரகத் ின்

ய

ொக

ொகம் ொ அமைந்து

ிமெ நடந் ொல், ஜொ கர் தெொந் ைொக

த ொழில் தெய்து, ைிகச் ெிறந் உ

ர்வும், ெமு ொ

கொரகனொன சூரி

தெல்வந் ரொக வொழக்கூடி

ன் ைகர லக்னத் ிற்கு 10ம் வடொன ீ துலொைில் நீெம் தபறுவ ொல் இந் விட

னி

ொர் துமறகளிலும், சு

வொய்ப்யப அ ிகைொக இருக்கும். 10ல் சூரி

அமைந்து நீெபங்க ரொஜய அனுகூலத்ம

ொகம் உண்டொகும். தபொருளொ ொர ரீ ி

அமட

லக்னத் ில்

த ொழில்களிலும் ெம்பொ ிக்க

ன் நீெம் தபற்றொலும் உடன் சுக்கிரன் ஆட்ெிப் தபற்று

ொகம் உண்டொனொல் அரசு ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் ஓரளவுக்கு முடியும். சூரி

இருந் ொல் அரசு பணி அமை

க்கூடி

ன், தெவ்வொய் யெர்க்மகப் தபற்று உடன் சுக்கிரனும் 10ல் வொய்ப்புகள் அமையும். ெனி பு ன், சுக்கிரன், யெர்க்மக தபற்று 10

ல் அமைந் ொல் ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட த ொழில்கள் தெய்து அபரிைி ைொன தெல்வ யெர்க்மக தபறக்கூடி

ொக

த் ில் ஓர் தகௌரவைொன நிமலயும் கிட்டும். அரசு, அரசு ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளுக்கு

பிறந் வர்களுக்கு அரசுத் துமறம கூடி

ய

ிமன

அமைப்பு உண்டொகும். ெந் ிரன், சுக்கிரன் யெர்க்மகப் தபற்றொல் கூட்டுத் த ொழில், கமல,

இமெ யபொன்றவற்றின் மூலைொக அனுகூலங்கள், சுக்கிரன் ெந் ிரனுடன், பு னும் குருவும் யெர்க்மக தபற்றொல் தவளியூர், தவளிநொடுகள் மூலம் த ொழில் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்பு, சுக்கிரன, பு ன் யெர்க்மகப்

தபற்றொல் கணக்கு, கம்ப்யூட்டர் ெம்பந் ப்பட்ட துமற, எழுத்துத் துமற யபொன்றவற்றில் ெம்பொ ிக்கும் ய

ொகம், சுக்கிரன் குரு யெர்க்மகப் தபற்றொல் ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமனகள் வழங்கக்கூடி

துமறகளில் உ

ர்வொன அந் ஸ்து அமையும். சுக்கிரன் வலுவொக அமை

ஆபரணங்கள், தபண்கள் உபய ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ப் தபற்றொல் ஆமட,

ொகப்படுத்தும் தபொருட்கள் யபொன்றவற்றின் மூலம்

வொய்ப்பு உண்டொகும். ைகர லக்னத் ிற்கு 10ல் ைக்கள் தெல்வொக்கு கொரகனொகி

பகவொன் உச்ெம் தபறுவ ொல் ஒருவரின் ஜொ கத் ில் ெனி உச்ெம் தபற்று சூரி பலைொக அமைந் ிருந் ொல் ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கக்கூடி ெந் ிரன், தெவ்வொய், சூரி

உ

ெனி

னும், தெவ்வொயும்

ர் ப விகள் ய டி வரும்.

ன் யெர்க்மக தபற்று 10ல் இருந் ொல் ைருத்துவத்துமற

முடியும். ெந் ிரன், ரொகு யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் ைருந்து, தகைிக்கல் துமற

ில் ெொ மன தெய்

ில் வல்லுனரொக முடியும்.

10ம் வட்டில் ீ குரு, பு ன் இமணந் ிருந் ொல் வொக்கல், யபச்ெொல் ெம்பொ ிக்கும் ய

ொகம், ஆெிரி

ர் பணி,

வக்கீ ல் த ொழில் அமையும். அதுயவ, சுக்கிரன் வலு இழந்து ெனி, ரொகு யெர்க்மக தபற்று சுபர் பொர்மவ புறம்பொன தெ

ல்களில் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ின்றி

ிருந் ொல் ெட்டத் ிற்குப்

சூழ்நிமல, சுக்கிரன், பலைிழந்து தெவ்வொய் ரொகு, யகது

யெர்க்மக தபற்றொல் அடிமைத் த ொழில் தெய்யும் நிமல, சுக்கிரன் பலைிழந்து ெனி, தெவ்வொய், ரொகு, யகது யெர்க்மகப் தபற்றொல் த ொழிலில் நிமற பொர்மவ

வறொன பழக்க வழக்கங்களுக்கு ஆளொகி தபொய் தெொல்லக்கூடி

இழப்புகமள ெந் ிக்க யநரிடும். 10ல் பொவிகள் அமை

ின்றி இருந் ொல் தபொய் பித் லொட்டம் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

சூழ்நிமல

ொல்

ப் தபற்று சுபர் அவல நிமல உண்டொகும்.

ைகரம் கொரகத்துவம் ந ிக்மர. ெமுத் ிரக் கமர, சுரங்கம், கனிைங்கள் உற்பத் ி, ப னிடு ல் யபொன்றமவகள் மூலப் தபொருட்கள் உற்பத் ி, மூலப் தபொருட்கள் விற்பமன! இப்பிரிவினர்களில் தபரும்பொயலொர் கமலத் துமறகளொன ெங்கீ ம், நடனம்,நொடகம்,ெினிைொ யபொன்றமவகளில் ஈடுபடக் கூடி

வர்கள். இவர்களுக்கு ை ப்பற்மறவிட கமலப்பற்றில் அ ிக நொட்டம்

ஏற்படும். அரெி

லில் தவற்றி கொண்பீர்கள்.

அரெொங்க யவமல, த ொழிற்ெொமல, எண்தணய் வள வொரி ம், விவெொ ம் மு லி விவெொ

த் துமற

த ொழில் உண்டு.

ில் நல்ல முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். நிலம், பூைி, வடு ீ இவற்மற வொங்கி விற்கும்

த ொழிலும் இவர்களுக்கு மகதகொடுக்கும். கட்டிடத் த ொழில், ெிற்றுண்டிச் ெொமல ைற்றும் பொத் ிரங்கள் விற்பமன இவர்கள் தெய் லொம். வருைொனம் குமறவொக இருந் ொலும் எந் தெய்

ங்கைொட்டொர்கள். கமலத் துமற

நலம், அரெி படிப்படி

யவமலம

ிலும் நொட்டம் தகொண்டு ெிறப்பொக தெ

யும் எடுத்துச்

ல்படுவொர்கள். தபொது

ல் இவற்றில் விருப்பம் தகொள்ள ைொட்டொர்கள். ஆரம்பத் ில் நன்கு உமழத்து பின்னர்

ொக முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

ைகர லக்ன துலொ ரொெி ஜொ கர்கள் த ொழில் துமற வருைொனம் அ ிகம் தபற்று லொபம் ஈட்டுவொர்கள்.

ில் ெிறந்

தகட்டிக்கொரர்களொகத்

ிகழ்வொர்கள்.

ைகர லக்ன

னுசு ரொெி ஜொ கர்கள் புத் ிெொலித் னத்துடன் யநர்மை

ெம்பொ ித்து முன்னுக்கு வரக்கூடி

ொன முமற

ில் உமழத்து பணம்

வர்கள்.

லக்னம், ரொெி இமவ இரண்டும் ைகரைொக பிறந் வர்களில் பலர் கூலி யவமல தெய்து பிமழப்மப நடத்துபவர்களொக இருப்பர். கும்பம் - த ொழில் கும்ப ரொெிக்கொரர்கள் ஜொ கப்படி வி

ொபொரத் ில் அ ிக நொட்டமுமட வர்களொக இருப்பர். இவர்கள்

வணிகம் ைற்றும் த ொமலக்கொட்ெி த ொடர்பொன யவமலகளில் ஈடுபட்டொல் அ ிக லொபம் தபறலொம். இந்

ரொெி ொரர்கள் ெினிைொ துமற

தபொறி

ிலும் தபரி

புகமழ அமடவர்.

ொளர், விஞ்ஞொனம், கல்வி துமற, வொகன த ொடர்பொன பணிகளில் ஈடுபடுவது நல்லது.

இப்பணிகளில் ெிறப்பொன இடத்ம ப் தபறுவர். அரசு யவமல, ெமு ொ யபரும் புகழும் கிட்டும். எந்

யவமல தெய் ொலும் அ ில் பு ி

யெமவகளில் இவர்களுக்கு

நுணுக்கங்கமள கண்டறிவர். அ ன்

மூலமும் இவர்கள் புகழ் அமடவர்.

கும்பம் - த ொழில் கும்ப ரொெி

ில் பிறந் வர்கள் உமழப்பிற்கு முக்கி

த்துவம் தகொடுப்பொர்கள். கடினைொன

யவமலகமளயும் எளி ில் தெய்து முடிக்கும் ஆற்றல் உண்டு. என்றொலும் இருந் நிமல

ொன த ொழிமல அமைத்துக் தகொள்ளும்

இடத் ியலய

ிறமை தகொண்டவர்கள். ைின்ெொரம் இலொகொ,

ீ

அமணக்கும் பமட, யபொலீஸ்துமற யபொன்றவற்றில் நல்ல ப விகமள வகிப்பொர்கள். அதுயபொல இரும்பு, எஃகு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், பும தபொருள் ஆரொய்ச்ெி யபொன்றவற்றிலும் அக்கமற தெ

ொக

ல்படுவொர்கள். இவர்கள் எவ்வளவு ொன் பொடுபட்டொலும் உமழப்பிற்யகற்ற ஊ ி

தபறமுடி

த்ம

ொது என்யற தெொல்லலொம். ஆரம்ப கொல வொழ்க்மக எவ்வளவு கஷ்டைொன ொக இருந் ொலும்

பிற்கொல வொழ்க்மக

ில் பல வளங்கமளப் தபற்று ெிறப்யபொடு வொழ்வொர்கள். இவர்களிடம் உள்ள

குமற என்னதவன்றொல் எவ்வளவு தபரி

ப வியும், தபொறுப்பும் இருந் ொலும்

என்றொல் அவற்மற துச்ெைொக நிமனத்து தூக்கி எறிந்து விடுவொர்கள். இந்

னக்கு பிடிக்கவில்மல

முன்யகொபத் ினொல் பல

இழப்புகமளயும் ெந் ிப்பொர்கள். இந்

ரொெி உமட வர்கள் தபொறி

கொண்பொர்கள். ஓவி

ஆரொய்ச்ெி

ம், ெங்கீ ம் ஆகி

ி

ல்,

த்துவம், ைின்ெொரம் யபொன்ற துமறகளில் முன்யனற்றம்

ிலும் ஈடுபட்டு பிரகொெிப்பொர்கள். துமறகளில் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள்.

பு ி ொக கண்டுபிடிக்கும்

ிறனும்

தபற்றவர்களொவர். அரசுத்துமற, வங்கி, அச்ெகம், ரெொ

னம் யபொன்ற துமறகளில் பணிபுரிவொர்கள். கமலத்துமற

ிலும்

ெொ ிப்பொர்கள். அவிட்டம் 4ம் பொ த் ில் பிறந் வர்கள் அ ிக மூல னைில்லொையலய ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்மபத் ய டிக்தகொள்வொர்கள். வணிகத்துமற

தபரும் நி ிம ிலும், கமலத்துமற

ிலும்

இவர்கள் புகழுடன் விளங்குவொர்கள். கும்பம் லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

கும்ப லக்னத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனொ ிப ி தெவ்வொ

ொவொர். தெவ்வொய் பகவொன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று

குரு யபொன்ற சுப கிரகங்களில் பொர்மவ தபற்றொல் ெமு ொ அமட க்கூடி நிர்வொகத்

ய

த் ில் ஓர் தகௌரவைொன நிமல

ொகம் உண்டொகும். நவகிரகங்களில் நிர்வொகத் ிற்கு கொரகனொன தெவ்வொய் ெிறந்

ிறமைக்குை, யபொலீஸ் இரொணுவம் பொதுகொப்பு யபொன்ற துமறகளில் உ

வகிப்ப ற்கும் கொரண கொத் ொவொக விளங்குகிறொர். தெவ்வ தபற்று சுபர் பொர்மவயுடன் அமை ப விகமள வகிக்கும் ய

ர் ப விகள்

ர் பலைொக அமைந்து சூரி

ன் யெர்க்மக

ப் தபற்றொல் அரசு, அரசு ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் உ

ொகம், உடன் குருவும் யெர்க்மக தபற்றொல் அரெொங்க அ ிகொரி

பலமர வழி நடத் ிச் தெல்லக்கூடி

அமைப்பு உண்டொகும். குறிப்பொக தெவ்வொய், சூரி

யபொன்ற நட்பு கிரகங்களின் யெர்க்மக தபற்று பலைொக இருந் ொல் ெமு ொ ை ிக்கப்படக்கூடி

ிமன

அளவில் ப விகமள வகிக்கும் ய

ொகம் உண்டொகும்.

ர்

ொகும் ய

ொகம்,

ன், குரு ெந் ிரன்

த் ில் ைற்றவரொல்

தெவ்வொய், சூரி

ன் யெர்க்மகப் தபற்று உடன் ெந் ிரன் ரொகுவும் அமை

ைருத்துவத்துமற விளங்கக்கூடி

ில் ெொ மன தெய்

க்கூடி

அமைப்பு, ெிறந்

ப் தபற்றொல்

அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணரொக

வொய்ப்பு உண்டொகும். தெவ்வொய், ெந் ிரன், ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல்

ைருந்து தகைிக்கல், இரொெொ னம் த ொடர்புமட த ொழில்களிலும் ெம்பொ ிக்கும் ய

ொகத்ம

துமறகளிலும், தவளியூர், தவளிநொட்டு த ொடர்புமட

தகொடுக்கும்.

தெவ்வொய் பலைொக அமைந் வர்களுக்கு இ

ற்மக

ியலய

அ ிகொரைிக்க குணம் இருக்கும் என்ப ொல்

தெவ்வொய், ெந் ிரன், குரு யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும், ஒருவருக்தகொருவர் யகந் ிர அமை

ப்தபற்றொலும் அ ிகொரைிக்க உ

தெவ்வொய், சூரி

ர் ப விகமள வகிக்கக்கூடி

ன், பு ன் யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் ெிறந்

துமறகளில் ெொ மன தெய்

க்கூடி

ிரியகொணங்களில் பலைொக அமை ெம்பொ ிக்கும் ய

அற்பு

ய

ொகம் உண்டொகும்.

ொளரொகும் ய

ொகம், கம்ப்யூட்டர்

ிறன் உண்டொகும். தெவ்வொய், சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்று யகந் ிர ப் தபற்றொல் கமல, வி

ொபொரம், தெொந் த் த ொழில் மூலம்

ொகமும், தெவ்வொய் சுக்கிரனுடன், ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்றொல் தவளியூர்

தவளிநொடுகளில் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி ஏற்படுயை

தபொறி

ிரியகொணங்களில்

வொய்ப்பும், 10 ல் குரு அமைந்து உடன் பு ன் யெர்க்மகயும்

ொனொல் ைற்றவர்களுக்கு உபய ெம் தெய்யும் வொய்ப்பு, பள்ளி, கல்லூரிகளில் பணி புரியும்

வொய்ப்பு உண்டொகும். அதுயவ தெவ்வொய், ரொகு, யகது யபொன்ற பொவிகள் யெர்க்மக தபற்று சுபர் பொர்மவ

ின்றி இருந் ொலும்,

தெவ்வொய் பலைிழந் ிருந் ொலும் ெனி பொர்மவ 10ம் வட்டிற்கு ீ இருந் ொலும் வொழ்வில் ஒரு நிமல

ொன

த ொழில் இல்லொைல் எ ிலும் எ ிர்நீச்ெல் யபொட்யட முன்யனற யவண்டி இருக்கும். 10ல் ரொகு அமைந்து உடன் ெனி இருந்து சுபர் பொர்மவ ெம்பொ ிக்க யவண்டி

ின்றி இருந் ொல் ெட்டத் ிற்குப் புறம்பொன த ொழில் தெய்து

ிருக்கும்.

கும்பம் கொரகத்துவம் த்துவஞொனிகள், ஆயலொெகர்கள், ப வி

ொபொரத்

ந் ிரம் நிமற

ிற்ெி

ொளர்கள், யஜொ ிடர்கள், தபொறி

ொளர்கள்.

ப் தபற்றவர்கள் என்றொல் அது ைிமக ொகொது.

எலக்டிரிகல் என்ஜின ீ ரிங், ெொனிடரி என்ஜின ீ ரிங், ைருத்துவம், கணி ம், அன்னி

பொமஷகள் ஆகி

படிப்புகளில் ய ர்ச்ெி தபற்று பட்ட ொரிகளொக விளங்குவர். ஒரு ெிலர் யஜொ ிடக் கமல

ிலும்

ிறமை

தபற்று விளங்குவொர்கள். கடினைொன யவமலகமளயும் தபொறுப்புடன் ஏற்று உமழப்மப அ ிகம் ஏற்படக் கூடி

ிறமையுடன் ெொ ித்து முடிப்பொர்கள். ய க

கடினைொன யவமலகயள இவர்களுக்கு இ

ஆனொல் ைகர லக்னத் ில் பிறந் வர்கமளப் யபொல ஓடி அமலந்து ஏற்படொது.

ொன் இருக்கும் இடத் ியலய

நிமல

எந் ிரத் த ொழிற் ெொமலகள், பல விமலயு

ர்ந்

ற்மக

ொக அமையும்.

ிரியும் உமழப்பு இவர்களுக்கு

ொக, நிரந் ரைொகச் தெய்

க் கூடி

த ொழில் அமையும்.

தபொருட்கமளத் ய க்கி மவக்கக் கூடி

கிடங்குகள்,

இரும்பு, எஃகு உருக்கொமலகள் பொத் ிரத் த ொழிற்ெொமல, கனிப்தபொருட்கள் எடுக்கும் யெொ மனக் கூடங்கள், பும ப் தபொருள் ஆரொய்ச்ெி யபொன்ற துமறகளில் இவர்கள் தெ ைொ

லொற்றுவொர்கள். ைந் ிர ஜொல-

ொ ஜொல வித்ம களும் இவர்கள் தபொழுது யபொக்கு அம்ெைொகும். விஞ்ஞொன ஆரொய்ச்ெி ைின்ெொர

இலொகொ யபொன்றமவகளிலும் இவர்கள் பணிபுரிவொர்கள். பொதுகொப்பு பமட பமட

ிலும், யபொலீஸ் பமட ிலும்

தபறுவொர்கள்.

ங்கள் தெொந்

ி

மு ற்ெி

ொக உணர்ச்ெியுடன் தெ ினொல் எத் மக

உ

யைல ிகொரிகளிடத் ில் ைனக்கெப்பு ஏற்படுைொனொல் ப விம

வழக்கறிஞர்களொகவும், நடிப்புக் கமல உமட படிப்படி

ர்ந்

ப வி அமடந் ிட்டொலும்

துச்ெைொகக் கரு ி யவமலம ம் குமறந்துைிருக்கக் கூடி

ன் தெொந்

அனுபவித் ிடுவொர்கள்.

மு

ற்ெி

ரொஜினொைொ ப விகள்

ொகொது. ைருத்துவ நிபுணர்களொகவும்,

ில் ய ர்ந் வர்களொகவும், தபொது யெமவ

வர்களொகவும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். ஆரம்ப கொலவொழ்க்மக எத் மக ொக

ீ அமணப்பு

லொற்றிதப ரும், புகழு, ை ிப்பும்

தெய்யும் ையனொபொவம் பமடத் வர்கள். உமழப்பு ைிகுந்தும், ஊ ி இவர்களுக்குப் தபொருத் ைொனமவ என்று கூறினொல் ைிமக

ிலும்

ில் அக்கமற ொ

ினும்

ினொல் வொழ்மவ வளம் தபறச் தெய்து வெ ி ைிக்க வொழ்க்மகம

கமல இலக்கி

ம், நொட்டி

ி ப

ிற்ெி, ெிற்ப கமலகளில் ய ர்ச்ெி தபறுவொர். ைனி

இனத் ிற்கு யெமவ

தெய்யும் ைனபொன்மையும் உண்டு, இரு ரப்பு வொ ங்கமளயும் யகட்டு நீ ி வழங்குவ ில் ெைர்த் ர். இ னொல், நீ ிப ி யபொன்ற ப விகமளயும் வகிப்பொர். எழுத்து த ொழில், யவ ொந் ம்,

த்துவம், ஞொனம்

யபொன்றவற்றிலும் ஈடுபொடு உண்டு. விஞ்ஞொன துமறகளிலும் ஈடுபொடு உண்டு. கும்ப லக்ன விருச்ெிக ரொெி ஜொ கருக்கு த ொழில் ைற்றும் உத் ி கடினம். பலவி

மடகள் ஏற்பட்டு த ொழில் முடக்கம் ஏற்படும். ெனியும் தெவ்வொயும் பலைொக

இருந் ொல் இத் மக கும்ப லக்ன

ொகத் ில் முன்யனற்றம் கிமடப்பது

தகடுபலன்கள் நீங்கி பல வெ ிகள் தபருகி எ ிர்கொலம் வளமுடன் அமையும்.

னுசு ரொெி ஜொ கர்கள் த ொழில் துமற

ில் அ ிக லொபம் ஈட்டுவொர்கள்.

கும்ப லக்ன ைகர ரொெி ஜொ கர்கள் உடல் யெொர்வமடயும்படி

ொக கடினைொக உமழக்கும் நிமல

தபற்றிருப்பொர்கள். கூலி யவமல கூட தெய்

யவண்டிவரும். இவர்களின் வொழ்க்மக ஏற்றத்

நிமறந்

ொர் பலம் தபற்று இருந் ொல் ஓரளவு வெ ிகள் தபற்று

ொக இருக்கும். ெனி, சுக்கிரன் ஆகிய

ொழ்வுகள்

எ ிர்கொலம் ெிறப்பமடயும். ைீ னம் - த ொழில் ைீ ன ரொெிக்கொரர்களுக்கு யவமல தெய்வ ில் ஆர்வம் இருக்கொது. இவர்கள் ஆரொய்ச்ெி ெிறந் து. பு ி

ில் ஈடுபடுவது

ஆமட வடிவமைப்பு, ெங்கீ ம் த ொடர்பொன பணிகளில் ஈடுபடலொம்.

ைீ ன ரொெிக் கொரர்களின் த ொழில் ஸ் ொனம் அவர் பிறந்

ய

இருந் ொலும் ைீ ன ரொெிக் கொரர்கள் கமல ெங்கீ ம் மு லி

ி கிரகத்ம

வற்றில் உ

தகொண்டு அமையும்.

ர்ந் ிருப்பொர்

அதுைட்டுைல்லொைல் தைொழி, கடல் ைற்றும் கற்பமன ரெமன உமட வர்களொகவும் இருப்பொர். இவர்கள் ெொகித் ி

த் ில் யகள்வி யகட்ப ில் வல்லவர். இவரின் ஆற்றலில் பலர் பங்யகற்க வந் மடவொர். ைீ ன

ரொெிக் கொரர்கள்

னி

ொர் கம்தபனிகளில், அழகு படுத்து லில், கப்பற் பமட வரர்களொகவும் ீ ைிகுந்து

விளங்குவர். இவருமட

கமட முக்கி

இடைொன கிழக்கு, யைற்கு இடங்களில் கமடகள் அமை

யவண்டும் ைற்றும் 2, 4 ைற்றும் 6 அமறகள் இருக்க யவண்டும். கடற்கமர ஓரம் ைற்றும் ந ி கமர ஓரைொக அமைந் ிருக்க யவண்டும். பிறந்

இடத் ிலிருந்து தவகு த ொமலவு தென்று வொழ்வில்

ைின்னுவர்.

ைீ னம் - த ொழில் ைீ ன ரொெி

ில் பிறந் வர்களுக்கு ஜல ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில்கள் தெய்யும் வொய்ப்பு கிட்டும்.

உ ொரணைொக கப்பல், படகு, ய ொணி, யபொன்றவற்றில் அடிக்கடி பிரொண த ொழிலில் வல்லவரொகவும் இருப்பொர்கள். இவர்கமள நம்பி எந் த ய்வக, ீ ஆன்ைீ க கொரி ய

ங்களில் ஈடுபொட்டுடன் தெ

ம் தெய்பவர்களொகவுை, ைீ ன்பிடி

தபொறுப்புகமளயும் ஒப்பமடக்கலொம்.

ல்படுவ ொல் அ ன் மூலமும் ெம்பொ ிக்கும்

ொகமும் உண்டொகும். யபங்க், வட்டிக்கமட, நமக வி

ொபொரம், அரசு அரசு ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளிலும்

பணிபுரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். பொல், தநய், தவண்தணய் யபொன்ற தபொருட்களொலும் லொபம் உண்டொகும். எத்த ொழிலில் ஈடுபட்டொலும் அத்த ொழில் மு ன்மை வகிக்கும் ஆற்றமல இவர்கள் தபற்றிருப்பொர்கள் இவர்கள் கப்பல் ைற்றும் நீர் ெம்ைந் ைொன துமறகளில் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். கணி ம், யஜொ ிடம் ஆகி

வற்றில் ஆர்வம் கொட்டுவொர்கள். கற்பமன வளம் ைிக்க இவர்கள் கம ,

கட்டுமர யபொன்ற பமடப்புகமள உருவொக்குவொர்கள். யஹொட்டல், ைருத்துவர், முன்யனற்றம் அமடவர்.

ரகு, நொவல், கணி ம், ஓவி நுட்பைொகவும் துல்லி

ம் யபொன்றத் துமறகளில் இவர்கள் ஈடுபட்டு

ைொகவும் தெய்

யவண்டி

யவமலகமளத்

ிறம்பட

தெய்து முடிப்பர். எந்

கொரி

த்ம யும்

ிறம்பட தெய்வ ில் வல்லவர்கள்.

மலைப் ப விம

விரும்பி ஏற்பொர்கள்.

தவளிநொட்டில் யவமல, யஹொட்டல், எண்தணய், எலக்ட்ரொனிக் யபொன்ற துமறகளில் பரிைளிப்பொர்கள்.

ைீ னம் லக்கினமும் த ொழில் உத் ிய

ொக அமைப்பும்

ைீ ன லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு லக்னொ ிப ி குரு பகவொயன பத் ொம் அ ிப ி

ொகவும் இருப்பது

ெிறப்பொகும். 10ம் அ ிப ி குரு பகவொன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று பலைொக அமைந்து விட்டொல் தெல்வம்,

தெல்வொக்கு, ெமு ொ

த் ில் தகௌரவைொன ப வி

ிமன அமடயும் ய

ொகம் உண்டொகும். அது

ைட்டுைின்றி ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமன கூறுவ ில் வல்லவரொகவும் வழி நடத்துவ ில் மகய ர்ந் வர்களொகவும் இருப்பொர்கள். யபச்ெொல், வொக்கொல் ெம்பொ ிக்கும் ய நிறுவனங்களில் பணபுரி

க்கூடி

பு ன் யெர்க்மக தபற்றொலும் யைற்கூறி 10ம் அ ிப ி குரு பகவொன் சூரி

ன், தெவ்வொய்

அரசு அரசு ெொர்ந்

ொகம், ஆெிரி

ர் பணி, கல்வி

வொய்ப்பு, வங்கிப் பணி யபொன்றமவ ெிறப்பொக அமையும். 10ல் குரு, பலன்கயள உண்டொகும்.

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன சூரி

ன், தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொலும் 10ல்

ிக் பலம் தபற்று அமைந் ிருந் ொலும் அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பு, துமறகளில் பணிபுரி க்கூடி

யெர்க்மக தபற்று யகந் ிர

வொய்ப்பு உண்டொகும். அதுயபொல சூரி

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் அமை

ன், தெவ்வொய்

ப் தபற்றொல் தகௌரவைொன ப விகள்

ய டி வரும். குரு, ெனி, தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும் குரு, ெனி, தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும் குரு, ெனி, ெந் ிரன் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும் பிறந் தவளிநொடுகள் மூலம் அனுகூலங்கள், ப

ணங்கள் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

குரு, ெந் ிரன், யகது யெர்க்மக தபற்று 10 ல் இருந் ொலும்

ைக்களொல் ய ர்ந்த டுக்கப்படக்கூடி

அளவிற்கு உ

ைட்டுைின்றி தெொந்

க் கூடி

த ொழில் தெய்

த ொழில், பல யவமல

பணிகள் தெய்யும் அமைப்பு, ஆன்ைீ க,

ர்ந்

ப் தபற்று குரு, சூரி

ப விகமள அமட

வொய்ப்பு, இரும்பு, விவெொ

ொட்கமள மவத்து யவமல வொங்கக்கூடி

ன் 10ல் அமைந் ொல் அரசு ெொர்ந்

த ொடர்புமட

ொகம் உண்டொகும்.

ங்களில் ஈடுபட்டு பணிபுரியும் வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ைக்கள் த ொடர்புக்கு கொரகனொன ெனி பகவொன் 10ல் அமை

சூரி

ய

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் இருந் ொலும் ெமூக

நலப் பணிகளில் ஈடுபொடு, ைற்றவர்களுக்கு உ வி தெய் க்கூடி த ய்வக ீ கொரி

ஊமர, விட தவளியூர்,

னும் பலம் தபற்றொல் முடியும். இது

ம், எண்தணய், த ொடர்புமட

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

துமறகளிலும், தெவ்வொய் 10 ல் அமைந் ொல் நிர்வொகத்

த் துமறகளிலும் ைற்றும் பூைி, ைமன, ரி

ல் எஸ்யடட், யபொன்றவற்றிலும் ெம்பொ ிக்கும்

வொய்ப்பு உண்டொகும். சுக்கிரன் 10ல் அமைந் ொல் குருவுக்கு சுக்ஙகிரன் பமக கிரகம் என்றொலும் ஆமட, ஆபரணம், கமல, இமெ துமறகளிலும், தபண்கள் உபய ொகிக்கக்வடி

தபொருட்கள், டிரொவல்ஸ்

யபொன்றவற்றின் மூலைொகவும் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு அமையும். ரொகு 10ல் இருந் ொல் ைருந்து, தகைிக்கல் த ொடர்புமட வற்றிலும் 10 ல் ெந் ிரனுடன் ரொகு அல்லது யகது யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் ைருத்துவத் துமற த ொடர்புமட

ிலும் முன்ன«ற்றம் தகொடுக்கும். 10 ல் பு ன் அமைந் ொல் கணக்கு, கம்ப்யூட்டர்

துமறகளிலும் ெம்பொ ிக்கும் ய

ொகம் உண்டொகும்.

10 ல் பு ன் அமைந் ொல் பு ன் 7ம் அ ிப ி என்ப ொல் தநருங்கி

வர்களுடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில்

தெய்வது அல்லது உத் ிய ொகம் தெய்வது நல்லது. குறிப்பொக ைீ ன லக்னம் உப கூட்டுத் த ொழில் தெய்வம த் கூறி

விர்ப்பது நல்லது. அப்படிய

து யபொல ைமனவி ைற்றும் ைிக தநருங்கி

தெய்

லக்னம் என்ப ொல்

யவண்டி ிருந் ொலும் யையல

வர்களுடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய்வது

உத் ைம். அதுயவ, குரு பகவொன் பமக நீெம் தபற்று பொவ கிரக யெர்க்மகயுடன் பலைிழந் ிருந் ொலும், அஸ் ங்கம் தபற்றிருந் ொலும், 6,8,12 ல் ைமறந் ிருந் ொலும் நிமல ஜீவனம் தெய்

யவண்டி

ெனி பொர்மவ தெய் ொல்

ொன வருைொனம் இல்லொைல் கஷ்ட

ிருக்கும். அ ிலும் குறிப்பொக 10ம் வட்மடய ீ

ொ 10ம் அ ிப ி குருமவய

கு ிக்கு குமறவொன யவமல கிமடக்கப் தபற்று வொழ்க்மக

ொ

ில் பல

ெிரைங்கமள எ ிர்தகொள்ள யநரிடும். ைீ னம் கொரகத்துவம் ைருத்துவர்கள், கடல் ெொர்ந்

த ொழில்கள் அல்லது யவமலகள், இரெொ

னங்கள், எண்தணய், ஓவி

ைருத்துவைமனகள். இந்

லக்னத் ில் ய ொன்றி

அடிக்கடி பிர

வர்கள் கப்பல், படகு, ய ொணி கட்டுைரம் யபொன்ற நீர் வொகனங்களில்

ொணம் தெய்யும் வொய்ப்பு தபற்றவர்களொ லொல் ைொலுைிகளொகவும், கடற்பமட

வரர்களொகவும், ீ ைீ ன்பிடிக்கும் த ொழிலில் வல்லவர்களொகவும் விளங்குவொர்கள். அடிக்கடி சுற்றுப் பிர

ொணங்கமள ஏற்க யநரிடுவ ொல் பிற த ொழிலில் ஸ் ொபனங்களுக்கு பிர ிநி ிகளொக

ெொைர்த் ி வி

ைொக தெ

லொற்றுவொர்கள். க ொெிரி ரொகவும், பிரசுரகர்த் ர்களொகவும், புத் க

ொபொரிகளொகவும், கணக்கொளர்களொகவும், த ொழில் புரியும் வொய்ப்பு ஏற்படும். ஆனொல் அடிக்கடி

ர்கள்,

த ொழிமல ைொற்றிக் தகொண்யட இருப்பொர்கள். நுணுக்கங்கமளக் கூர்ந்து கவனிக்கும் ஆற்றல் ைிக்கவர்களொமக

ொல் எத்துமற

ஆரொய்ச்ெி தெய்வ ில் ிரட்டி

ைக்தகன ெிறந்

பொணிம

ங்கமள இவர்கமள நம்பி ஒப்பமடக்கலொம்.

க் மக

ொள்பவர்களொ லொல்,

ம் ஆரொய்ச்ெி

புது கருத்துக்கமள உலகில் பரப்ப மு ன்று தவற்றியும் தபறுவொர்கள். ஒரு ெிலர்

ஆரொய்ச்ெி இந்

ிலும் தபொறுப்பொன கொரி

ிலம், ஆன்ைிகத் துமற

ிலும் ஈடுபட்டு ஒப்பற்ற ஞொனிகளொகவும் விளங்குவொர்கள்.

லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு இரும்பு, தெம்பு, தவள்ளி, ஈ

இவர்களுக்கு வி

ொபொரம் மு லி

ஏற்படும். ைருத்துவக் கல்வி

ம்,

ங்கம் யபொன்ற பஞ்ெயலொகங்கள்

நிறுவனங்களிலும், அரெொங்கத் துமறகளிலும் பணி புரியும் வொய்ப்பு

ில்

ிறமை தபற்று ெிறந்

ைருத்துவ நிபுணரொகத்

ிகழ்வதுடன்

கல்லூரிகளில் யபரொெிரி கரொகவும் பணி புரியும் வொய்ப்பும் கிட்டிடும். ெட்டக் கல்வி தபற்று, நீ ிைன்றத் ில் ெிறந்

ில் த்துவ

ில் ய ர்ச்ெி

வழக்கறிஞர்களொகயவொ அல்லது நீ ிப ிகளொகயவொ விளங்குவொர்கள்.

கைிஷன் ஏதஜன்ெி யபொன்ற துமறகளிலும், அரெொங்கத்துடன் தநருங்கி

த ொடர்பு தகொண்ட

ஸ் ொபனங்களிலும் உணவுப் பண்டங்கமள நல்லபடி ொக பண்படுத் ி ஏற்றுை ி தெய்வ ிலும், பொல், தநய், தவண்தணய் மு லி

தபொருள்கமள அபிவிருத் ி தெய்வ ிலும் நொட்டம் கொட்டி அத் மக

த ொழில்களில் ஆ ொ

தபருக்கிக் தகொள்ள முமனவொர்கள். ஆ

த்ம

அத்த ொழிலில் மு ன்மை ஸ் ொனம் வகிப்பவரொகத்

ிகழ்வொயர

ினும், எத்த ொழிலில் ஈடுபட்டொலும்

ன்றி அடிமை யெவகம் புரியும்

வொய்ப்பு இவர்களுக்கு அயனகைொக ஏற்படொது. அப்படி ஏற்பட்டொலும் அந்நிமல நீடித்து நிற்கொைல் ற்கொலிகைொக ஏற்படுவ ொகயவ இருக்கும். நீர்நிமல, கடல் ெம்பந் ைொன த ொழில்கள் அமையும். தபொறி

ி

ல் ைற்றும் ைருத்துவத் துமற

அமடவொர்கள். கணி த் துமற

ில் இவர்கள் முத் ிமர ப ிப்பொர்கள். நல்ல முன்யனற்றம்

ிலும் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். வங்கி ைற்றும் பணவரத்து உள்ள

துமறகளில் பணிபுரிவொர்கள். ஆெிரி

ர் ைற்றும் வழக்கறிஞர் யபொன்ற துமறகளிலும் ஈடுபட்டு முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். ை

யபொ கர்களொகவும் யைலும் தெொந் ைற்றும்

ர்ை ஸ் ொபனங்களில் முக்கி

த ொழில் அல்லது வி

ப் தபொறுப்பும் வகிக்கும்

கு ி தபற்றிருப்பொர்கள்.

ொபரத் ிலும் இவர்கள் ெிறப்பு தபறுவொர்கள். பத் ிரிமகத் துமற

ரகு யபொன்றவற்றிலும் நல்ல முமற

ில் தெ

ல்படுவொர்கள்.

கிரகங்கள் குறிக்கும் த ொழில் சூரி

ன்: அரசு உத் ிய

அமைச்ெர் ப வி ,

ொகம் , அரெி

ந்ம

தெய் ல் ,ைின் அணுவி

ல் , அரசு மூலம் அனுகூலம் தபறும் த ொழில்கள் , மு ல்

தெய்யும் த ொழில் , தபொன் ஆபரணங்கள் ,ைொணிக்க கற்கள் விற்பமன ல் ெம்பந் ைொன த ொழில் , அறுமவ ெிகிச்மெ தெய்யும் ைருத்துவர்.

ெந் ிரன்: நீர் த ொடர்பொன த ொழில் , நீர்பொெனம் , கடல் கடந்து தவளிநொடு தெல்கிற த ொழில் , பொல், வி

ொபொரம் தெய் ல் , விவெொ

ம் , உணவு தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல் ,

ிர்

ிரவப்தபொருட்கள்

விற்பமன தெய் ல் , ைருந்துதபொருட்கள விற்பமன தெய் ல் , யஜொ ிடம் , கம

ைற்றும் கவிம

எழுது ல் , ஆன்ைிக குரு யபொன்ற த ொழில். தெவ்வொய்: பூைித் த ொழில் , அரசு உத் ிய இரும்பு ெம்பந் ைொன த ொழில் , ெமை

ொகம் , கொவல்துமற , இரொணுவம் , விவெொ ம் , தநருப்பு ,

ல் கமல யபொன்ற த ொழில் , தபொறி

த ொழில் , ைின்துமற , கமலகூடத் ில் பணி தெய் ல் , அறுமவ ெிகிச்மெ ைருத்துவர் , உயலொக தபொருட்கள் ,

ீ

ி

ல் துமற , சுரங்க

மணப்புத் துமற , தெங்கல் சூமள மவத் ல் ,

ொதுதபொருட்கள் , புரொ ன தபொருட்கள் ெம்பந் ைொன

த ொழில் , ஆயு ங்கள் தெய் ல் , கருவிகள் தெய் ல் , கல் உமடத் ல் ைற்றும் கல் வி

ொபொரம்

தெய் ல். பு ன்: ஆெிரி ர் , எழுத் ர் , கணக்கர் , யஜொ ிடம் , த ொழில் ,

ரகு த ொழில் , கொகி

ணிக்மக தெய்பவர் , வழக்கறிஞர் , பத் ிரிமக

கொகி ம் குறிப்யபடுகள் யபனொ யபொன்ற தபொருட்கள் விற்பமன,

கணி த்துமற ,நீ ித்துமற ,அஞ்ெல் துமற ,தெய் ி துமற, கவல் த ொடர்பு துமற, அச்சுத்துமற, த ொமலயபெி , ந் ி, பத் ிரிக்மக , புத் க வி ஒற்றர் யவமல ,புலனொய்வுத்துமற.

ொபொரம் , யபச்ெொளர் ,ெட்ட ஆயலொெகர் ,தூ ரகத் ில் பனி

குரு: நீ ித்துமற , த ய்வப்பணி ,வழக்கறிஞர் , அமைச்ெர் , வங்கி யைலொளர் , தகௌரவைொன த ொழில் , உ

ர்ந்

த ொழில் , நிர்வொக தபொறுப்புள்ள உத் ிய

அறநிமல

த்துமற , ை யபொ கர், ய

ொகொென ப

பணி ,யஜொ ிடம் , தபொருளொ ொர துமற, உ

ொகம் , நீ ித்துமற ஆெிரி ர் , ஆன்ைீ கதுமற , ிற்ெி

ொளர் , யவ விற்பன்னர் ,

ர்ை ஸ் ொபனத் ில்

ிர் பொதுகொப்பு.

சுக்கிரன்: அழகு தபொருட்கள் விற்பமன , ஆடம்பர தபொருட்கள்விற்பமன, தெொகுசு தபொருட்கள் விற்பமன , வொெமன தபொருட்கள்விற்பமன, கமல தபொருட்கள் விற்பமன , சுமவ தபொன் , தவள்ளி ைற்றும் மவர வி த ொழில்கள், கவிம வி

ொபொரம், ெங்கீ

ொன உணவுதபொருட்கள் விற்பமன, ொபொரம், கொல்நமட வளர்த் ல், இ

கருவி வி

ொபொரம் ,

ொங்கும் விடு ி நடத்து ல் ,

ம் வமர ல் , ெிற்பங்கள் தெய் ல் , ஒப்பமன தெய் ல் , அழகு யபொட்டி

இனிப்பு பண்டங்கள் ைற்றும் பழரெம்

ில் கலந்து தகொள்ளு ல்

ொரித் ல் , வட்டி த ொழில் , வங்கி பணி தெய் ல் ,

த ொழில் , நி ி நிறுவனங்கமள நடத்து ல் , நி ி ெனி: இரும்பு வி

ொபொரம், கட்டில் தைத்ம

ொபொரம், அழகு நிமல ம் மவத் ல், சுற்றுலொதுமற , யகளிக்மக விடு ி

மவத் ல் , வகனகமள தகொண்டு த ொழில் தெய் ல் , ைது வி ஓவி

ல், இமெ , நொடகம் யபொன்ற கமல

எழுது ல், பொட்டுபொடு ல், நடிப்பு த ொழில், துணிைணி வி

ொபொரம் , எண்மண வி

ிரட்டு ல் , நி ி அமைச்ெர் ,

ணிக்மக

ரகு

ொளர்.

ொபொரம் , நிலகரி , சுரங்க த ொழில் , கடினைொன யவமலகள் ,

கழிவு தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல் , ய ொட்டி யவமல , ஆடு, ைொடு , ைற்றும் பன்றி வளர்த் ல் , ய ொல் வி

ொபொரம் தெய் ல் , கருங்கல் ைற்றும் ைண் வி

விற்பமன தெய் ல் , பமழ

ொபொரம் தெய் ல் , ைரம் தவட்டு ல் , ைரம்

தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல் , ை

ொனத் ில் யவமல தெய் ல் , தெருப்பு

ம த் ல் , துப்புரவு பணி , முடிதவட்டும் பணி , கல் ைற்றும் ைண் சுைத் ல் , கட்டிடத் ில் பணி தெய் ல், த ொழிற்ெொமலகளில் எடுபிடி யவமல தெய் ல் . ரொகு: ரெொ ன தபொருட்கள் விற்பமன , ைின்னணுவி ஒற்றர் பணி , தவளிநொடு வர்த் கம் , யபொம ெிமறச்ெொமல

ல் துமற , த ொழுயநொய் ைருத்துவம் , பொம்பொட்டி ,

தபொருட்கள் விற்பமன , விஷைருந்து விற்பமன ,

ில் பணி தெய் ல் , ைொந் ிரிகம் , கள்ளக்கடத் ல் , புலன் ஆய்வுத்துமற , உளவுத்துமற ,

ிருட்டுத்த ொழில் , ெினிைொத் த ொழில் , அடிமைத்த ொழில் , ஏைொற்றி பிமழத் ல் , பமழ

தபொருட்கள்

விற்பமன , ெட்டத் ிற்கு புறம்பொன த ொழில்கள் , ஏவல் ,பில்லி , சூனி ம் ைற்றும் துஷ்ட ெக் ி பிரய

ொகம் தெய் ல் .

யகது: ைருத்துவம் , யஜொ ிடம் , ஆன்ைிகம் , ம ெம்பந் ைொன த ொழில் , நூற்பொமல

ல்கமட மவத் ல் , க

ிறு வி

ொபொரம் , ைின் கம்பிகள்

ில் பணி , ை யபொ மன , துறவறம் தகொள்ளு ல் , ைந் ிர ெித் ி

மூலம் ெிகிச்மெ அளித் ல். 10ஆம் வடு ீ ரொெிக் கட்டத் ில், லக்கினத் ில் இருந்து 10ஆம் வடு ீ முக்கி

ைொனது. ஜொ கனின் த ொழில் அல்லது

யவமல, அவற்றொல் கிமடக்கவிருக்கும் யைன்மைகள், ைற்றும் ை ிப்பு, சு

ைரி ொம

ஆகி

வற்மறத்

த ரிந்து தகொள்ள உ வும். அய ொடு அது யகந் ிர வடுகளில் ீ ஒன்றொகும். அம யும் ைன ில் மவயுங்கள்! ஜொ கனின் உத் ிய

ொகம், த ொழில், வி

ொபொரம் ஆகி

வற்றிற்கொன இடம் பத் ொம் வடு. ீ Tenth house is the

house of profession அது நன்றொக இருந் ொல் நல்ல யவமல, படித்து முடித் வுடன் யவமல, யவமல உ

ர்வு, மகநிமற

ில் அடுத் டுத்து

வருைொனம் என்று எல்லொம் கிமடக்கும். எல்லொம் அம்ெைொக இருக்கும்.

பத் ொம் பொவகம் : ஒருவரது ஜொ கத் ில், இந்

பொவகம் நல்ல நிமல

தபற்றொல், ஜொ கருக்கு நல்ல ஜீவன வொழ்க்மக இ தெய்யும் யபரொற்றல் ெரி

ொன வ

ஜொ கருக்கு என்றும் உண்டு, நிச்ெ

ம் தபறுவொர், சு

னது

ில் அ ொவது ெிறப்பொன வடுகளுடன் ீ த ொடர்பு ற்மக

ொக அமைந்து விடும், பல த ொழில்கள்

ில் கிமடக்க தபறுவொர், கப்பனொர் வழி

னது

கப்பனொரின் பரிபூரண ஆ ரவு

ில் இருந்து ஜொ கர் 100 ெ விகி

நன்மைகமள

த ொழில்களில் ைிகவும் ெிறப்பொன முன்யனற்றங்கமள ஜொ கர் தபறுவொர், எந்

த ொழில் தெய் ொலும்

னி

ொக நின்று தவற்றி தபறுவொர், இவரது நிழலில் பல குடும்பங்கள் வெ ி

வொழ்க்மக நடத்துவொர்கள், ெிறந் எனயவ, ஜொ கருக்கு இந்

அமைப்பில் இருந்து 100 ெ விகி ம் நன்மை

ஒருவரது ஜொ கத் ில் இந் ஜொ கருக்கு யைற்கண்ட ய

த ொழில் அ ிபர் ஆகும் வொய்ப்பு ஜொ கருக்கு நிச்ெ

ொக

ம் உண்டு

ொன பலன்கயள நமடதபறும்.

பத் ொம் பொவகம் பொ ிக்க பட்டொயலொ, அல்லது தகட்டு விட்டொயலொ ொக பலன்கள்

மட படும், அல்லது இ ற்க்கு ைொறொன

ீமை

ொன பலமன

அனுபவிக்க யவண்டும். அ ிலும் குறிப்பொக பத் ொம் பொவகம் பொ க ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்றொல் ஜொ கர் பொரய ெ ஜீவனம் தெய்

யவண்டி வரும், குடும்பத் ில் உள்ளவர்கமள அமனவமரயும் பிரிந்து

தவளிநொடு , தவளியூர் தென்று யவமல நிைித் ைொக இருக்க யவண்டி வரும், ஜொ கருக்கு வரும் வருவொய் அமனத்தும் விமர

ம் ஆகும், ஜொ கர் சு

ரும் என்ப ில் ஆச்ெரி ம் இல்மல, இந் வ

ியலய

ொ

ந்ம ம

நிமலம

த ொழில் தெய் ொல் அமனத்தும் ய ொல்விம தபற்றவர்கள் இளம் வ

ியலய

ொ அல்லது ெிறு

இழக்க யவண்டி வருகிறது, ைற்றவர் ஆ ரவில் வளரும் சூழ்நிமலக்கு

ள்ளப்படுகின்றனர். இந்

அமைப்மப தபற்ற ஜொ கத்ம

ெொர்ந்

அ ிககவனமுடன் இருப்பது நலம் அல்லது யஜொ ிட ரீ ி

குழந்ம களின் தபற்யறொர்கள்

ொக

ீர்வு கண்டு தகொள்வது நலம்.

பத் ொவது வடு ீ பத் ொவது வடு ீ ஜீவனஸ் ொனம் ைற்றும் கர்ைஸ் ொனம் எனப்படும். ஒருவருக்கு எப்படி பட்ட த ொழில் அமையும் என்று பொர்ப்ப ற்க்கு இந் எழு ப்பட்ட கொலத் ில் குமறந் மு

ற்ெி

வட்மட ீ மவத்து ொன் முடிவு தெய்

படயவண்டும். யெொ ிடம்

த ொழில்கள் ொன் இருந் ன அ னொல் த ொழில்கமள ெிறி

ில் கண்டுபிடித்துவிடலொம். ஆனொல் இன்று நிமற

த ொழில்கள் வந்துவிட்டன. அ னொல்

கண்டுபிடிப்பது கடினம். கர்ை ஸ் ொனம் – ரொஜ்ஜி

ஸ் ொனம்:

தஜன்ை லக்னம் அல்லது தஜன்ை ரொெி ஸ் ொனம், ரொஜ்ஜி

ிலிருந்து பத் ொம் வட்டிற்குப் ீ தப

ஸ் ொனம் என யவறு தப

ர்களும் உண்டு. கர்ைொ என்றொல் தெ

ஆக்ென். த ொழில் விற்பன்னர், த ொழில ிபர், த ொழிற்ெொமல, யவமல, வி ெித் ொந்

தெொற்தபொழிவொளர்கள், தபரி

மலமைப் ப வி, குடி ரசுத்

ல்பொடு அல்லது

ொபொரம், ப வி, பட்டம், அரெி

அ ிகொர அந் ஸ்துள்ள அரசு ப விகள், அரெி

ஐ.ஆர்.எஸ் ப விகள், அரசு இ ம், அ ிகொர மை

அரசுத் துமற நிறுவனங்களின்

ல் கட்ெிகளின்

க்ககம், ஆமண

மலவர், ஐ.ஏ.எஸ், ஐ.பி.எஸ், ஐ.எப்.எஸ்,

ம், வொரி த் ின்

ரகர்கள், பிர ைரின்

மலவர்கள், விெொரமைக் கைிஷன்,

னித் தூதுவர்கள், தவளி நொட்டுத் தூ ரகங்கள்,

நொட்டின் பிர பலஸ் ர்கள், கமலஞர்கள், நொடக நடிகர்கள், விமள பட்டம், வ ீ ி, ெொமல, நகரம், தபொதுவிடங்கள், யபருந்து நிமல

ொட்டு வரர்கள், ீ வரொங்கமனகள், ீ விருது,

ம், விைொன நிமல ம், ர

துமறமுகம், கல்வி நிறுவனங்கள், பல்கமலக்கழகம் யபொன்றவற்றிற்கு தப

ில் நிமல ம்,

ர் ைற்றும் ெிமல மவக்கும்

அளவில் யபர் – புகழ், அங்கீ கொரம், அபரிைி ைொன தெல்வொக்கு, ஆண்டி அரெனொ ல், நல்ல- ீ கருமண, த ளிந்

– ஆழ்ந்

எல்லொருக்கும் இனி

ல்,

மலவர், பிர ைர், ஆளுநர், மு ல்வர், ெட்டைன்ற – நொடொளுைன்ற

உறுப்பினர்கள், ைொநில – ைத் ி அ ிகொர மை

ர் கர்ை ஸ் ொனம். ஜீவன

நுண்ணறிவு, கண்ணி ம், சு

ைரி

ொம , ெந்நி

தெ

ல்கள்,

ொெம், ை யபொ கர்கள்,

ர் மு லொனமவ பத் ொம் வட்டின் ீ கொரகங்களகும்.

இ ற்கு லட்சுைி ஸ் ொனம் என்றும் தப

ர்.

பத் ொம் வடு! ீ யஜொ ிடத் ின் முக்கி

ைொன பகு ி இது ொன். அதுயபொல கடினைொன பகு ியும் இது ொன். பத் ொம் வடு ீ

ஒருவரின் ஜொ கத் ில், ஜொ கர் குறிப்பிடுவ ொகும். அந்

இடத்ம , அ ன் இ

அைர்ந் ிருக்கும் இடத்ம , அந் அந்

ன் வொழ்க்மக

ில் தெய்

ற்மகத்

இருக்கும் த ொழிமல அல்லது யவமலம

ன்மைம , அ ன் அ ிப ிம

இடம் தபருகின்ற பொர்மவகமள, அந்

, அவர் தென்று

அ ிபர் தபறும் பொர்மவகமள,

இடத் ில் வந் ைரும் கிரகங்கமள, அ ிபருடன் யெர்கின்ற அல்லது கூட்டணி யபொடுகின்ற

கிரகங்கமள, அய யபொல கர்ைகொரன் ென ீஷ்வரனின் நிமலமை ஆகி அலசுவ ன் மூலம் ஒருவரின் ஜீவனத் ிற்கொன வழிம

அறி

வற்மறப் தபொறுமை

ொக

லொம். இ ில் அஷ்டகவர்க்கம் தபரும்

க்

உ வி

ொக இருக்கும்.

மு லில் ஒருவனுக்கு யவமல உண்டொ இல்மல

ொ அல்லது த ொழில் தெய்வொனொ என்று

பொர்ப்ப ற்கும், அல்லது த ொழில் ஸ் ொனம் முழுமை

ொகக் தகட்டிருந் ொல் யவமல தவட்டிக்குப்

யபொகொைல் ஊமரச் சுறிவிட்டு வந்து வட்டில் ீ நன்றொகச் ெொப்பிட்டுவிட்டு உறங்கும் சுகவொெி இருப்பொனொ என்று பொர்ப்ப ற்கு இந் அளவிற்கு ஒருவன் உ உ வும். எந்

வடு ீ உ வி தெய்யும். உத் ிய

ர்வொன் என்று பொர்ப்ப ற்கும், எந்

வ

ொக

ொகத் ில் அல்லது யவமல

ில் உ

ில் எந்

ர்வொன் என்று பொர்ப்ப ற்கும் இது

ெொ புத் ி கொலத் ில் யைன்மை அமடவொன் அல்லது கீ யழ விழுவொன் என்று

பொர்ப்ப ற்கும் உ வும். இந்

யஜொ ிடக் கமலம

நிர்ைொனித்

முனிவர்கள் வொழ்ந்

கொலத் ில் இருந்

வொய்ப்புக்களும், த ொழில்களும் ைிகச் ெிலயவ. பின்னொட்களில் வந்

யவமல

யஜொ ிட யைம கள்

ங்கள்

அனுபவத் ொல் எழு ிமவத்துவிட்டுப்யபொன ஏரொளைொன குறிப்புக்களும் உள்ளன. அமவ அமனத்ம யும் ஒருவன் கற்றுத் ய ர்ந் ிருந் ொலும், இன்மற ஒரு குறிப்பிட்ட யவமலம ர

ில்யவ

கொலகட்டத் ில் உள்ள யவமல வொய்ப்புக்கமள மவத்து

, ஜொ கனுக்கொகச் தெொல்வது இ

லொது.

ில் யவமல கிமடக்கும் என்று ஒருவனுக்கு எப்படிச் தெொல்ல முடியும். அல்லது நீ கனரக

வொகனம் ஓட்டும் யவமலக்குச் தெல்வொய் என்று எப்படிச் தெொல்ல முடியும்? அரசு யவமல என்று தெொல்லலொம்.அவ்வளவு ொன் அரசுத் துமற

ில் யவமல

ில் ஆ

உமழப்பு யவமல என்று தெொல்லலொம். உடல் உமழப்பிலும் ஆ நீ வி

ிரம் யவமலகள் உள்ளன!. உடல் ிரக்கணக்கொன யவமலகள் உள்ளன.

ொபொரம் தெய்து தபொருள் ஈட்டுவொய் என்று தெொல்லலொம். எந்

வி

ொபொரம் என்று எப்படிச் தெொல்ல

முடியும்? ைருத்துவத் துமற

ில் தவற்றி தபறுவொய் என்று தெொல்லொம். ைருத்துவத் துமற

ில் ொன் எத் மன

பிரிவுகள் உள்ளன? டொக்டரும் ைருத்துவத் துமற ொன், ைருந்து உற்பத் ி தெய்பவரும் ைருத்துவத் துமற ொன், ைருத்துவைமன மவத் ிருப்பவரும் ைருந்துக் கம்தபனி விற்ப்பமனப் பிரநி ியும் ைருத்துவத் துமற ொன். கமலத்துமற

ில் எத் மன பிரிவுகள் உள்ளன? சுக்கிரனும் ரொகுவும், அல்லது சுக்கிரனும், பு னும்

அல்லது ரொகுவும், பு னும் எந் ஆனொல் கம இல்மல

வெனம், இ

யஜொடி ெம்பந் ப்பொட்டலும் கமலத் துமற

க்கம், இமெ, நடிப்பு என்று அ ில் எத் மனய

ில் ெிறப்பமட

முடியும்.

ொ பிரிவுகள் இருக்கின்றன

ொ?

ஆகயவ உ

ர்மவச் தெொல்ல முடியுயை

யவமலம

ைிகத்துல்லி

விர உ

ைொகக் குறிப்பிட முடி

ர்வு அமடயும் கொலத்ம ச் தெொல்ல முடியுயை ொது. அம

விர,

நிமனவில் மவயுங்கள்.

த ொட்டது துலங்க யஜொ ிடக்குறிப்பு ஒருவரது ஜொ கத் ில் ஜீவனொ ிப ி எனப்படும் 10க்கு உமட

வர், தகடொது நல்ல இடங்களில் இருக்க

அவமர சுபர் பொர்க்கும் அமைப்பு அல்லது அவர் சுபருடன் இமனந் ிருப்பது அல்லது ஜீவனஸ் ொனத் ிற்க்கு சுபர் பொர்மவ, சுபர் ெம்பந் ம் இருக்குைொனொல் ஜொ கர் த ொட்டது துலங்கும். அவமர யவமலக்கு அைர்த் ி நிமற

ஊ ி

ிருக்கும் த ொழிமல நடத்துபவர் நல்ல லொபம் தபறுவொர். இவருக்கும்

ம் தகொடுத்து ைகிழ்விப்பொர். ஜொ கர் சு

த ொழில் தெய் ொலும் உ

ர்வமடவொர்.

ஜீவனொ ிப ி எனப்படும் 10க்கு உமட வர், பமக, நீெம் தபற்று தகட்டு இருந் ொலும் அவமர சுபர் பொர்க்கும் அமைப்பு அல்லது அவர் சுபருடன் இமனந் ிருப்பது யபொன்ற அமைப்பு இருக்குைொனொல். ஜொ கர் அைர்த் ி

ிறமைெொலி

ொக இருந் ொலும் தபரி ொக ஏதும் யெொபிக்க முடி ொது. அவமர யவமலக்கு

ிருக்கும் த ொழிமல நடத்துபவர் சுைொரொன லொபம் தபறுவொர். உமழப்புக்குத்

கிமடக்கொவிட்டொலும் சுைொரொன ஊ ி

குந்

ஊ ி

ம்

ம் தபறுவொர். ஒரு இடத் ில் யவமல தெய்யும் யபொது இவர்

பத்ய ொடு ப ிதனொன்றொக இருப்பர். இவருக்கு ைற்றவருக்கு ஊ ி

உ

ர்வு கிமடக்கும் யபொது

இவருக்கும் கிமடக்கும். வொழ்வு இவர் அ ிர்ஷ்டக்கட்மட என்று தநொந்து தகொள்ளக்கூடி

வி ைொகத்

ொன் இருக்கும். ஜீவனொ ிப ி எனப்படும் 10க்கு உமட வர், பமக, நீெம் தபற்று தகட்டு இருந் ொலும் அவமர தகொடி

வர்

பொர்க்கும் அமைப்பு அல்லது அவர் தகொடி இருக்குைொனொல். இவர்கள் எந்

வருடன் இமனந் ிருப்பது யபொன்ற அமைப்பு

இடத் ிலும் யவமலக்கு ஒழுங்கொக இருக்கைொட்டொர். இவர்கமள

யவமலக்கு மவத் ிருக்கும் மு லொளிக்கு நஷ்டம் விட்டு நீக்கி விடுவர் அல்லது ஊ ி

ொன் வரும். இவர்கமள மு லொளி யவமலம

ம் யபொ வில்மல என்று இவர்களொகயவ யவமலம

விட்டு

நின்று விடுவர். இந்

ைொ ிரி அமைப்புமட வர்கள் நீச்ெத்த ொழில்கள் எனப்படுகிற தபொருட்கமள அழிக்கும் த ொழிமல

கொண்ட்ரொக்ட் எடுத்து தெய் ொல் யெொபிக்கலொம் நீெ த ொழில்கள்: 1. பமழ

கட்டிடங்கமள இடிப்பது

2. பமழ

பொலங்கமள இடிப்பது,

3. பொழமடந்து கிடக்கும் ய ொட்டம், துறவு இமவகமள சுத் ம் தெய்யும் த ொழில் 4. ைருத்துவைமனக் கழிவுகமள அகற்றுவது யபொன்றமவ. இவர்கள் இம க் கருத் ில் தகொண்டு தெ

ல்பட்டொல் வொழ்க்மக

ில் யெொபிக்கலொம்.

ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் ய ொக வொழ்க்மக: ஜீவனம்

எனும் த ொழில் ஸ் ொனம் ஒரு ைனி னுக்கு வொழ்க்மக

கற்றுதகொடுக்கும் இடம், அடிப்பமட அன்பர்கள்

ில் பல தநளிவு சுளிவுகமள

ில் கல்வி கொலங்களில் இருந்து வரும் ஆண் ைற்றும் தபண்

னது வொழ்க்மக ில் ைனி ர்கமள பற்றி அ ிகம் த ரிந்து தகொள்ள உ வும் ஒரு இடம்,

யபொட்டிகள் நிமறந்

இந்

உலகில் ஒரு ைனி ன் தபொருளொ ொர ரீ ி

ஸ் ொனயை உ வி தெய்கிறது, குறிப்பொக கல்வி கொலங்களில் எம இல்லொைல் சுற்றி

ிரிந்

த ொழில்

அன்பர்களுக்கு, யவமல நிைித் ைொக ஒரு இடத் ிற்கு தென்று பணி

தபொழுது ெம்பந்

பட்ட நபரின் வொழ்க்மக

அந்

ொன் ஒரு பணி

இடத் ில்

ொக தவற்றி தபற இந்

பற்றியும் அ ிக கவமலகள்

ில் சூழ்நிமலய

ொற்றும்

யவறு வி ைொக அமைந்து விடுகிறது .

ொளன் என்ற எண்ணமும்,

னக்கு யைல்

நபர் இருக்கிறொர் என்ற எண்ணமும் ெம்பந் பட்டவரின் சு ந் ிரத்ம

ன்மன கட்டுபடுத்

ஒரு

கட்டுக்குள் தகொண்டு வந்து

விடுகிறது, ஜொ கர் தபொருளுக்கொக (வருைொனம்) ெில ெிரைங்கமள எ ிர்தகொள்ள யவண்டி வருகிறது, அ ிலும்

னது யநரத்ம

எவ்வளவு தபரி ெரி இந்

பணத் ிற்கொக ைற்றவருக்கு

வருைொனத்ம

ொமர வொர்க்க யவண்டி வருகிறது, அவர்

தபற்றொலும் ெரி, எவ்வளவு தபரி

நிறுவனத் ில் பணி

நிமலய , யைலும் ஜொ க அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் நல்ல நிமல

ைற்றவருக்கொக பணி ஸ் ொனம் வலிமை

ொற்றினொலும்

ில் இருக்கும் ஒரு நபர்

ொற்றுகிறொர் என்றொல் அங்யக நடப்பது என்ன? ெம்பந் ப்பட்ட நபரின் ஜீவன ொக யவமல தெய்யும் அந்

நிறுவனத் ின் மு லொளிக்கொக (மு லொளி

ின் ஜொ க

அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் ைிகவும் ெிறப்பொக இருக்கும் என்பது யவறு விஷ ம்), ஆனொல் ெம்பந் பட்ட நபருக்யகொ ெிறு த ொமக ைட்டுயை கிமடக்கும், அதுவும் இருக்கும் என்று தெொல்ல இ

னது உமழப்பிற்கு ஏற்ற அமைப்பில்

லொது.

நைது நொட்மட தபொறுத் வமர ஒருவர் படிப்பு பின்பு ஒரு நல்ல யவமல என்ற முமற ியலய ெிந் மன ஓட்டம் தெல்கிறது , அடிமை

ொக இருப்ப ில்

ைக்கு நல்ல வருைொனம் கிமடக்கிறது

ைக்கு எவ்வி

அவைொனமும்

என்றொல் ைற்றவரிடம்

இல்மல என்ற ைனபக்குவத்ம

ில்

எ ிர்கொலத்ம

நைது

இமளஞர்களுக்கு நிச்ெ

ம் வழங்குவ ற்கு உண்டொன வொய்ப்பு ெற்யற குமறவு, ஆக

நைது

தபற்யறொர்கள்

இருக்கும் குமறபொயட, இது ஒரு ெிறந்

ந் து நைது

நொட்டின் கல்வி முமற

ைது குழந்ம கமள சு ைொக ெிந் ிக்க என்று சு ந் ிரம்

ருகிறொர்கயளொ அன்யற இந்

சூழ்நிமல ைொறும். இருப்பினும் ஒருவர் என்பம

னது ஜொ க ரீ ி

பற்றி இலக்கின வொரி

ஜீவனம் அமைகிறது என்றொல் எடுத்துதகொள்ள

இ

ொக ஜீவன வொழ்க்மகம

நிச்ெ

ம் ஜொ கரும் ஜொ கரின்

லும், ஏதனனில் ஒருவருக்கு

இருக்கிறது என்றொல், அந்

எப்படி அமைத்துக்தகொள்ளலொம்?

ொக இனி நொம் பொர்ப்யபொம், ஒருவருக்கு ெரி னது

ொன வ

ில் நல்ல

கப்பனொருயை கொரணைொக

கப்பனொருடன் நல்ல உறவு முமற

ஜொ கருக்கு ஜீவனம் ெிறப்பொக அமையும்

என்ப ில் எவ்வி

ெந்ய கமும்

இல்மல, எனயவ ஒருவருக்கு சு அவெி

ஜொ க

ம். இனி இலக்கின வொரி

ரீ ி

ொக ஜீவன ஸ் ொனம் நல்ல வலிமையுடன் இருப்பது

ொக ஜீவன ஸ் ொனம் மூலம் தபரும் நன்மை

ீமைகமள பொர்ப்யபொம் .

யைஷ லக்கினம்: யைஷ லக்கினம் கொல புருஷ ஸ் ொன அ ிப ி

த்துவ அமைப்பிற்கு, மு ல் வடொக ீ வருவ ொல் லக்கினத் ிற்கு

ொக ெனி பகவொன் வருகிறொர், யைலும் இந்

ரொெிகளில் அைர்ந் ொல் ஜீவன வொழ்க்மக

ில்

லக்கினத் ிற்கு

யைன்மையும், ய

ஜீவன

ெனி பகவொன் எந்

ொகத்ம யும்

ருவொர் என்பம

எந் பற்றி

இனி பொர்ப்யபொம். வி ி விலக்கு : யைஷ லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் பொவகைொன ைகரத் ில் ரொகுயவொ, அல்லது

யகதுயவொ அைர்ந் ொல் ஜீவன

ஸ் ொனம் 100 ெ விகி ம் வலிமை தபற்றுவிடும், யைலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி பகவொன் எந் ருவ ற்கு

பொவகத் ில்

அைர்ந் ிருந் ொலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு நன்மை

கு ி அற்றவர் ஆகிவிடுவொர், ஜீவன ஸ் ொனம் ைகரத் ில் அைரும்

ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு உண்டொன முழு பலமனயும் தெய்வொர்கள் நன்மை

ொக, ஆக இங்கு யைஷ லக்கினத் ிற்கு

ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில் ய ொக பலன்கமளய

ொன ெனி

ீமை பலமன ரொகு அல்லது யகதுயவ

அதுவும் 100 ெ விகி ம்

ஜீவன ஸ் ொனத் ில் அைரும் ரொகு யகது கிரகத் ொல் அனுபவிப்பொர் என்ப ில் எவ்வி

ஐ

மும்

இல்மல .

யைஷத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிலும், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு நொன்கிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கர் ைிகுந்

நன்மைகமளய

தபறுவொர் குறிப்பொக ஜொ கர் தநருப்பு ெொர்ந்

த ொழில், அரசு நிர்வொக த ொழில்கள், ைின்னணு த ொழில்கள் தெய் ொல்

த ொழில்கள், கட்டுைொன

உபகரண த ொழில்கள், கனரக வண்டி வொகன

ெிறப்பொன தவற்றிகமள

ரும்.

ரிஷபத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு இரண்டிலும், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஐந் ிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு த ொழில் ரீ ி

ொக ெில இன்னல்கமள அனுபவிக்க யவண்டி வரும்,

ஒருயவமள ரிஷபத் ில் நொன்கொம் பொவகத் ில் அைரும் ெனிபகவொனொல் இ னொல் ஜொ கர் ஜீவன வழி ஜீவன வழி

ில் அ ிக

ில் நன்மை

ீமைய

தபரும் ய

ய

ொகயை உண்டொகும்,

ொகம் உண்டு ஆனொல் ெனி ஐந் ில் அைருவது

தெய்யும்.

ைிதுனத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு மூன்றிலும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஆறிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு அ ிக நன்மைகள்

ர ெிறிதும் வொய்ப்பு இல்மல, யைலும் கடன் பட்டு

தெய்யும் த ொழில்களில் ஜொ கர் வொழ்க்மக

ில்

அைரும் ெனி ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

ீமைய

படு குழி

ில்

ில்

அ ிக இன்னல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி வரும், இங்கு தெய்யும் ஜொ கரின் ெிந் மன ஜீவன அமைப்பில்

ள்ளிவிட வொய்ப்பு அ ிகம்.

கடகத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு நொன்கு, ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ஏழொம் வட்டி ீ அைரும் ெனி கடகத் ில் பமக தபற்றொலும் கூட) ஜொ கருக்கு மவத்துவிடுவொர் , குறிப்பொக ைக்கமள தவற்றி யைல் தவற்றிய

வொடிக்மக

ஜீவன வழி

ில் தகொடிகட்டி பறக்க

ொளரொக தகொண்டு தெய்யும் த ொழில்களில் எல்லொம்

கிமடக்கும், வண்டி வொகனம் , நிலம் வடு ீ , உணவு தபொருட்கள் விற்பமன ,

நீர்ை தபொருட்கள் , ைண்ணிற்கு கீ யழ கிமடக்கும்

ிரவ தபொருட்கள்

யபொன்ற த ொழில்களில்

அபரிவி ைொன முன்யனற்றம் உண்டொகும். ெிம்ைத் ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு ஐந் ில், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு எட்டில்) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி இன்னல்கமள

ில்

ிடீர் இழப்மப

ரும், ஒருயவமள ெிம்ைத் ில்

ஏற்ப்படும் கடகத்ம

ரும், சு

ஏழொம் பொவகத் ில் ெனி அைர்ந் ொல் ய

யபொன்யற அ ிக நன்மைகமள

ைற்றம் உண்டொகும் அ ொவது ைருத்துவம், ைருந்து, உ த ொழில்களில் ைொற்றத்ம கன்னி

ரும் இருப்பினும்

த ொழில் அல்லது யவமள ில் அ ிக ொகயை

ரும், இருப்பினும் தெய்யும் த ொழில்களில் ிர்கொக்கும்

த ொழில்கள் என தெய்யும்

ைக்கள் த ொடர்மப ஏற்ப்படுத்தும்.

ில் அைரும் ெனி பகவொனொல் (லக்கினத் ிற்கு ஆறில், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு

ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

ில் தபரி

ஆனொல் ெிறப்பொன அடிமை

ஒன்ப ில்)

நன்மைகமள தபறுவ ற்கு உண்டொன வொய்ப்பு ைிக ைிக குமறயவ,

த ொழிமல

யவமல அமையும் (அடிமை த ொழில்).

ருவ ற்கு உண்டொன வொய்ப்மப ஏற்ப்படுத் ி

ரும், நல்ல

துலொம் ரொெி

ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ஏழொம் வட்டிலும், ீ ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு

அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி மூலம் ஜொ கர் ைிகப்தபரி த ொழில்களில்

தவற்றிம

ில் தவற்றி யைல் தபறும் ய

எல்லொம் யகொடி கட்டி பறக்கும் ய

தவற்றிம

ரும் சு

ொகம் உண்டொகும்,

பத் ிலும்

த ொழில் தெய்வ ின்

னது அறிவொற்றலொல் தெய்யும்

ொகம் உண்டொகும், புதுமை

ொன விஷ

ங்கமள

உலகிற்கு அறிமுகம் தெய்யும் ஆற்றல் தபற்றவர்கள், ஜீவன அமைப்பில் ைக்களுடன் தநருங்கி த ொடர்புகமள தகொண்டு இருப்பவர்கள்,

ன்னம்பிக்மக ைற்றும் அறிவொற்றமல ைட்டுயை மு லீடொக

தகொண்டு த ொழில் தெய்யும் வல்லமை தபற்றவர்களொ, எந் ஜீவன வழி

ில் யைன்மை தபரும்

ன்மை தபற்றவர்கள், இந்

த ொழில்கயள கிமட

ொது

வண்டி வொகனங்கள்,

ங்க நமக வி

தவற்றிய

ஒரு சூழ்நிமல

ிலும்

ைனம்

ளரொைல்

அமைப்மப தபற்றவர்கள் தெய் ொ

என்று தெொல்லலொம் ,குறிப்பொக ஆமட அலங்கொர தபொருட்கள், தெொகுசு ொபொரம் உயலொகம் அயலொகம் ெொர்ந்

கிமடக்கும், இது ஜீவன ஸ் ொன

இங்கு அைரும் ெனி த ொழில் தவற்றிம

த ொழில்களில் தவற்றி யைல்

அமைப்பிற்கு ைிகெிறப்பொன இடம் யைஷ லக்கினத் ிற்கு

வொரி வழங்கி விடுவொர்.

விருச்ெகத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு எட்டில், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ப ிதனொன்றில் ெனி) ஜொ கருக்கு த ொழில் ரீ ி பிறயக தபரி இந்

ொக தவற்றிகமள வொரி வழங்கினொலும்

அளவில் முன்யனற்றம்

அமைப்மப தபற்றவர்கள்

உண்டொகும், இருப்பினும்

னது ைனம

யபொக்கில் தென்றொல் ெரிவுகமள

விர்க்க இ

ிருைண வொழ்க்மகக்கு

ிடீர் இழப்புகமள

ஒருநிமல படுத்துவது

அைரும்

அவெி

லொது, இருப்பினும் ஜீவன வழி

விர்க்க இ

லொது,

ம், ைனம் யபொன ில் 100 ெ விகி

நன்மைகமள வொரி வழங்கும், குறிப்பொக ஆயுள் கொப்பீடு , தவளிநொடுகளில் இருந்து அ ிக வருைொனம், ிடீர் அ ிர்ஷ்டம், பும தபரும் ய

ல் ய

ொகம், பண்மண ைற்றும் விவெொ

ம்

தெய்வ ொல் நிமற

னுசு ரொெி

ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ஒன்ப ில் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு பனிதரண்டில் அைரும்

ெனி) ஜொ கருக்கு அடிமை த ொழிமல ைட்டுயை ெிறப்பொக அமைத்து அரசு துமற

ில் பணி

ொற்றும்

ய

ொகத்ம

ஆனொல் களத் ிர பொவகம் நல்ல நிமல அைர்வது தபரி

ய

ொக பலமன

ர கூடும், சு

ரும், யைலும் ஆெிரி

த ொழில் தெய்

ில் இருந் ொல் கூட்டு த ொழில் தெய்

ரொது ஜீவன

ெனி) ஜீவன ஸ் ொனத்ம பலன் இல்மல

லொம், ெனி இங்கு

அமைப்பிற்கு.

100 ெ விகி ம் தகடுத்து விடும்

னது பொவகத்ம

னுடன் யெர்ந்

பணி,

ஏற்ற அமைப்பு இதுவல்ல

ைகரத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு பத் ிலும், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு

சூரி

வருைொனம்

ொகம் உண்டொகும்.

ஒன்றிலும் அைரும்

இங்யக ெனி ஆட்ெி தபற்றொலும் ய

ொக

தகடுக்க இவயர கொரணைொக அமைந்துவிடுவொர், ஒரு யவமல

பு ன் இங்கு அைர்ந் ொல் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபரும் இ ன் வழி

நன்மைகள் கிமடக்க வொய்ப்பு அ ிகம், ஆக ெனி இங்கு அைருவது 200 ெ விகி

ீமைம

ரும்

ஜீவன அமைப்பிற்கு. கும்பத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு ப ிதனொன்றிலும், ஜீவன ஸ் ொன அமைப்பிற்கு இரண்டிலும் அைரும் ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி வருகிறது நன்மைம

ில் ெிரைம்

ரும் அமைப்பொகயவ இம யும் கரு

னது வட்டிற்கு ீ இரண்டில் ைமறயும் ெனி யும்

ர

இ

லொது ஒரு யவமல சூரி

யவண்டி

ொல் ஜீவன அமைப்பிற்கு எவ்வி

னுடன் யெர்ந்

பு ன் இங்கு அைர்ந் ொல் ஜீவன

ஸ் ொனம் வலிமை தபரும் இ ன் வழி நன்மைகள் கிமடக்க வொய்ப்பு அ ிகம். ைீ னத் ில் அைரும் ெனி (லக்கினத் ிற்கு பனிதரண்டிலும், ஜீவன ெனி) ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி எவ்வி

ெிரமும்

ில் எளி ொன

ஸ் ொனத் ிற்கு மூன்றிலும் அைரும்

தவற்றிகமள வொரி வழங்கி விடுவொர், த ொழில் ரீ ி

இன்றி முன்யனற்றம் தபரும் ய

ொகம் உண்டொகும், குறிப்பொக பங்கு வர்த் க

த ொழில்களில் ெிறப்பொன முன்யனற்றம் உண்டொகும், யைஷ லக்கினத் ிற்கு ஜொ கமர சுகயபொகி விஷ

ொக ைொற்றிவிடும்

ெனி இங்கு அைர்வது

ன்மை தபற்றது, பணம் என்பது ஜொ கருக்கு ஒரு தபரி

ைொகயவ இருக்கொது, ஏ ொவது ஒரு வழி

ில் தெல்வம் வந்துதகொண்யட இருக்கும்.

பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி ைற்ற இடங்களில் தென்று அைர்வ ொல் ஏற்படும் தபொதுப் பலன்கள் பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி வலுவொக இருந் ொல் ஜொ கன் தவற்றிம

ொன் ஈடுபடும் த ொலில் தவற்றியைல்

க் கொண்பொன். பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி நீெம் தபற்றிருந் ொயலொ அல்லது

ீ

வடுகளில் ீ

ொக

(6,8,12ஆம் வடுகளில்) ீ அைர்ந் ிருந் ொயலொ ெிரைப்படுவொன். யபொரொட்டங்கள் நிமறந்

ொக இருக்கும்.

மூன்றடி ஏறினொல் நொன்கடி ெறுக்கும்! 1. லக்கினத் ில் அைர்ந் ிருந் ொல்: யைன்மை அமடவொன். சு இருப்பொன். ன்னுமட

ன்னிச்மெ

ொகச் தெய்

க்கூடி

ன் மு ற்ெி

யவமல

ொல்

ில்

ிறமைகமள வளர்த்துக் தகொள்வொன். ைற்றவர்களொல் யபொற்றப்படுவொன்.

தைதுவொக, நி ொனைொக, இது அரெி

ீவிரைொக த ொழில் தெய்வொன். கடின உமழப்பொளி.

த ொழில் தெய்வொன்.

ன்முமனப்புடன் முன்யனற்றம் கொண்பொன்.

லுக்கு ஏற்ற அமைப்பு. அரெி

லில் நுமழந் ொல், ெக் ி வொய்ந்

பலரின் த ொடர்பு

அவனுக்குக் கிமடக்கும். அவனும் அ ில் தவற்றி தபற்றுச் ெிறப்பொன். 1 பத் ொம் அ ிப ி மு ல் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் கடுமை

ொன உமழப்பொளி.

ன் உமழப்பொல்

முன்யனற்றம் அமட க்கூடி வர். ெிலர் தெொந் த் த ொழில் தெய்பவ்ர்களொக இருப்பொர்கள். தபொருளொ ொரச் சு ந் ிரம் இருக்கும்( அ ொங்க எப்யபொதும் மக

ில கொசு இருக்கும்)

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி லக்கினத் ில் இருந் ொல் அ ொவது 1 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் சு முன்யனற்றம் கொண்பொர். தெல்வம் தெொத்துக்கள் கல்வி உ

ொன

ொல்

ருைங்களுடன் அரெொங்கத் ில்

ர்ப விகளில் இருப்பொர். நல்ல நண்பர்கள் கிமடப்பொர்கள்.

10 ஆம் அ ிப ி 1ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: த ொழில் ஸ் ொனைொகி ( னு) ஸ் ொனைொகி

லக்னத் ில் இருந் ொல். இது ைிகச்ெிறந்

10வது வட்யடொன் ீ உடல்

ஸ் ொனைொகும். நீங்கள் ைிகவும்

சுறுசுறுப்பொனவர். த ொழிலில் உச்ெம் தபறுவ ொல். ைிக்க அ ிர்ஷ்டைொன ய லக்கினத் ிற்கு 10வது ஸ் ொனொ ிப ி தெொந் ய

மு ற்ெி

ொகைொகும். ைீ ன

வட்டில் ீ ஆட்ெி தபறுவ ொல் பஞ்ெ ைஹொ புருஷ

ொகத் ின் பலன்கமள அநுபவிப்பீர்கள்.

2. இரண்டொம் வட்டில் ீ அைர்ந் ிருந் ொல்: ஜொ கன் அவனுமட

யவமலம

ப் தபொறுத் வமர ைிகவும்

அ ிர்ஷ்டைொனவன். இரண்டொம் வடு ீ என்பது 10ஆம் வட்டிற்கு ீ ஐந் ொம் வடு. ீ த ொட்டத ல்லொம் துலங்கும் மக நிமற

ப் தபொருள் ஈட்டுவொன்.

தெய்யும் வொய்ப்புக் கிமடக்கும். குறுக்கிடும் நிமலம

ன்னுமட மடகமளத்

ஜொ கன் அமடவொன். உணவு விடு ி, தபரி

குடும்பத் த ொழிமலய

தபரி

அளவில்

ொண்டி தவற்றிப் படிக்கட்டில் ஏறி ஒரு உச்ெ

தரஸ்டொரண்ட் யபொன்றவற்மற நடத்தும்

த ொழிலும் ெிலர் ஈடுபடுவொர்கள். பத் ொம் வடு ீ தகட்டிருந்து, பத் ொம் அ ிப ி ைட்டும் இங்யக வந்து அைர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் தபரும் நஷடங்கமளச் ெந் ிப்பய ொடு, ஆளொகித்

னது குடும்பத் த ொழிமலயும் த ொடர்ந்து தெய்

முடி

ொ

விப்பொன்.

2 பத் ொம் அ ிப ி இரண்டொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் அ ிர்ஷ்டைொனவன். ய ர்ந் தெய் ,

நிமலக்கு

னக்குப் பிடித்

த ொழிமலச் தெய்து அபரி ைொன தெல்வத்ம

(எக்கச்தெக்கைொக ெம்பொரிக்கிற ஜொ கமுங்க!) ெிலர் ெிரைைின்றித்

ைற்றும் ய ர்வு

அமடபவனொக இருப்பொன்.

ங்கள் குடும்பத்த ொழிமலய

தெய்து,

அபரி ைொன தபொருள் ஈட்டுவொர்கள். ெிலர் உணவு அல்லது உணவு ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் நுமழந்து தபரும் தவற்றி தபறுவொர்கள் (அ ொங்க யஹொட்டல் இண்டஸ்ட்ரி) பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 2 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் நல்ல அழகுடனும் வொக்குவன்மை

ிறம்பட யபசும்

ெக் ி தெல்வ தெழிப்புடனும் இருப்பொர்கள். தெொத்துகள் கிமடக்கும் நல்ல நண்பர்கள் அமைவொர்கள். 10 ஆம் அ ிப ி 2ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது ஸ் ொனொ ிப ி ஸ் ொனம் என்னும் 2வது வட்டில் ீ இருந் ொல். ெிறந் நிறுவனத் ியலொ. பொங்கியலொ உத் ிய

இடம் ஆமக

ொல் நீங்கள் தபரி

ொகம் தபற்யறொ அல்லது கொஷி

ன

நி ி

ர் ஆக யவறு கம்தபனிகளியலொ

இருப்பீர்கள். 7வது வட்யடொனும். ீ குருவும் பலம் தபற்றிருந் ொல். நீங்கள் சுறுசுறுப்பொன பிஸிதனஸ் தெய்து தகொண்டிருப்பீர்கள். 3. மூன்றொம் வட்டில் ீ அைர்ந் ிருந் ொல்: ஜொ கனின் பகு ி யநர வொழ்க்மக ப ணங்களில் கழியும்.அப்படிப்பட்ட யவமல அமையும். யபச்ெொளனொகயவொ, எழுத் ொளனொகயவொ இருந் ொல் அந் த்துமற

ில் பிரகொெிப்பொர்கள். புகழமடவொர்கள். த ொழிலில் உடன்பிறப்புக்களின் பங்கும் இருக்கும்

அ ொவது அவர்களின் உ விகள்

ொரொளைொகக் கிமடக்கும். எல்யலொரொலும் விரும்பப்படும் நிமல

கிமடக்கும். அ னொல் யவமலபொர்க்கும் இடங்களில் கூடு ல் ை ிப்பு இருக்கும். 3ஆம் வடு ீ பத் ொம் வட்டிலிருந்து ீ ஆறொவது வடொக ீ அமைவ ொல் இந்

அமைப்பினருக்கு இ

பிரச்ெிமனம

ிறமை இருக்கும்.

யும் ெைொளிக்கும் அல்லது

ீர்க்கும்

3 பத் ொம் அ ிப ி மூன்றொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் ெிறந் யவமல துமற

ின் கொரணைொக அடிக்கடி ப

ில் அவனுமட

ற்மக

ியலய

எந் ப்

யபச்ெொளனொக இருப்பொன்.

ணிப்பவனொக இருப்பொன். அல்லது ப ணம் ெம்பந் ப்பட்ட

யவமல அல்லது த ொழில் அமையும். ஜொ கனுக்கு அவனுமட

அல்லது த ொழிலில் அவனுமட

ன் யவமல

ில்

ெயகொ ரர்களின் பங்களிப்பு/உ வி இருக்கும்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 3 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் ெயகொ ர ய ொஷம் ஏற்படும். ெயகொ ரர்கள் இருந் ொலும் தெல்வொக்குடன் இருக்கைொட்டொர்கள். 10 ஆம் அ ிப ி 3ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது ஸ் ொனொ ிப ி மூன்றொம் வட்டில் ீ இருந் ொல். அது ம ரி இடத்ம

ஒட்டிய

(விக்ரம்) ஸ் ொனம் என்று தப

ர் தகொண்டது. உங்கள் த ொழில் 3வது

இருக்கும் என்று கொட்டுகிறது. தெய் ித் ொள். பத் ிரிமக

எடிட்டிங். தைொழிதப

ர்ப்பு.

பொல்.

ந் ி. கூரி

ர் த ொழில். யரடிய

ொளர். எழுத் ொளர்.

ொ. ஒலிபரப்பு. தெய் ித்துமற.

யபொக்குவரத்து. சுற்றுலொக்கள் 4. நொன்கொம் வட்டில் ீ அைர்ந் ிருந் ொல்: ஜொ கர் ஒரு உ ொரண ைனி ரொக இருப்பொர். எல்லொ விஷ

ங்களிலும் அறிவுமட வரொக இருப்பொர்.(person with knowledge in various subjects) இந்

அறிவொற்றலொல் பலரொலும் ை ிக்கப்படுபவரொக இருப்பொர். இடம் வொங்கி விற்கும் அல்லது கட்டடங்கமளக் கட்டிவிற்கும் த ொழிமல யைற்தகொண்டொல் அ ில் மு ன்மை நிமலக்கு உ அரெி

ல் அ ிகொரமுமட வர்களுடன் த ொடர்புமட வரொக இருப்பொர். தூதுவரொக இருப்ப ற்கும் வொய்ப்பு

உண்டொகும். வெ ி

ொன வட்மடயும், ீ வொகனங்கமளயும் உமட

ெிறப்புமட வர்களொக இந் உ வி ப

ர்வொர்.

வரொக இருப்பொர்.

மலமை ஏற்கும்

அமைப்புக்கொரர்கள் விளங்குவ ொல் இவர்களுக்குப் பல ெீடர்களும்,

ொளர்களும் கிமடப்பொர்கள். தபொது வொழ்க்மகக்கு இந்

அமைப்பு ெக் ி வொய்ந்

ொகவும்,

னுள்ள ொகவும் இருக்கும்.

4 பத் ொம் அ ிப ி நொன்கொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கனுக்குப் பலதுமறகளிலும் யைம்பட்ட அறிவு இருக்கும். அ ிர்ஷ்டகரைொனவனொக இருப்பொன். பல ெொ மனகமளப் புரிவொன். ைற்றவர்களுக்கு உ வும் (யெமவ) யவமலகமளச் தெய்து புகழ் தபறுவொன்.விவெொ தெொத்துக்கள் ெம்பந் ப்பட்ட வணிகம் ஆகி வொய்ப்புக் கிமடக்கும். ெிலர் அரெி

ம், ய ொட்டக்கமல, வொகனங்கள், அமெ

வற்றில் ஒன்மறச் தெய்து தபரும் தபொருள் ஈட்டும்

லில் நுமழந்து தவற்றிக் தகொடி நொட்டுவொர்கள்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 4 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் அழகொன வடு, ீ தெல்வ தெழிப்பொன வொழ்க்மக வழி ஆ ரவு மு லி

ொ

ன உண்டொகும். வண்டி வொகனம் அமையும். பூைி

ிலிருந்து பும

ொய்

ில்

யபொன்றமவ கிமடக்கும். 10 ஆம் அ ிப ி 4ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்:

ெை ஸ் ொனொ ிப ி உங்கள் ஜொ கத் ில் 4வது

வட்டில் ீ இருந் ொல். இது சுகஸ் ொனம் என்று அமழக்கப்படும். இது ைிகச் ெிறந் யெர்க்மக

ொகும். நீங்கள் ய ன ீ யபொல் சுறுசுறுப்பொனவர். 10 வட்யடொன் ீ தெொந் வட்மடய ீ

த ொழிலில் ைிகச் ெிறப்பொன உ ஊரியலொ அல்லது தெொந்

பொர்ப்ப ொல்

ர்வுகமள அமடவர்கள். ீ 4வது வட்டொலும் ீ சுபபலம் தபற்றொல் பிறந்

ஊரியலொ பிரெித் ி தபறுவர்கள் ீ

5. ஐந் ொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: வொழ்க்மக ின் எல்லொ தெளகரி இந்

கிரஹ

ங்களும் உமட

வர்களொக இருப்பொர்கள்.

அமைப்மப ஆெீர்வ ிக்கப்தபற்ற அமைப்பு எனச் தெொல்லலொம். த ொட்டத ல்லொம் துலங்கும்.

ைண்ணும் தபொன்னொகும். பங்கு வணிகத் ில் ஈடுபட்டொல் பணம் தகொழிக்கும். இமறவழிபொடு, என்று எளிமை

ி

ொனம்

ொகவும் இருப்பொர்கள். அ ிகொரத் ில் உள்ள பலர் இவர்களுக்கு நண்பர்களொகக்

கிமடப்பொர்கள்.அய ொடு ஐந் ொம் வடு, ீ பத் ொம் வட்டிற்கு ீ எட்டொம் வடொக ீ இருப்ப னொல், இவர்களுக்கு ைமறமுக எ ிரிகளும் இருப்பொர்கள். இவர்களுமட மு

ல்வொர்கள்.

முன்யனற்றத் ிற்கு அவர்கள்

மடகள் ஏற்படுத்

5 பத் ொம் அ ிப ி ஐந் ொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: பங்கு வணிகம் யபொன்ற

ிடீர் பணவரவு உள்ள

துமறகளில் அல்லது நி ி ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் (தபொருள் ஈட்டும் வொய்ப்பு உள்ள த ொழில்களில்) ஜொ கன் ஈடுபடுவொன். அ ிர்ஷ்டமுள்ளவன். நல்ல வொழ்க்மக அமையும். பல நற்பண்புகளுக்கு உமறவிடைொகச் ஜொ கன்

ிகழ்வொன்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 5 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் புத் ிரபொக்கி

ம் அமையும் ெந்ய ொஷ தெல்வொக்குடன்

கூடின வொழ்க்மக அமையும். தபரி ைனி ர்களின் நட்மப தபறுவொர்கள் அரெொங்கத் ில் உ

ர்

ப விகளில் இருப்பொர்கள். 10 ஆம் அ ிப ி 5ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது வட்ட ீ ிப ி 5வது வட்டில் ீ இருந் ொல். இது ைிகச் ெிறந்

பூர்வபுண்ணி

என்று இரண்டு இட¦ ில் தபொறுந் ி

ஸ் ொனைொகும். 5வது ஸ் ொனொ ிப ி 5வது ம்ற்றும் 10வது

ிருîப ொல் நீங்கள் நல்ல உ

ர்வொன நிமலம

அமடவர்கள். ீ

உங்கள் த ொழில் யகளிக்மக ைற்றும் ஸ்தபக்குயலஷன் ெம்ைந் îபட்ட ொக இருக்கும். 6. ஆறொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: நீ ித்துமற, ைருத்துவத்துமற, ெிமறத்துமற ஆகி யவமல

ில் இருந் ொல், அ ில் பிரகொெிப்பொர்கள். அடுத் டுத்துப் ப வி உ

அமடவர்கள். தபொறுப்பொன ப விகள் வந்து யெரும். நடுநிமல

துமறகள் ெொர்ந்

ர்வு தபற்று யைன்மை

ொளர் என்று தப

ர் தபறுவதுடன், பலரின்

ை ிப்மபயும் தபறுவொர்கள். அடிக்கடி இடம் ைொற்றம், ஊர் ைொற்றங்கள் ஏற்படும். எ ிரிகள் இருப்பொர்கள். ஆறொம்வடு ீ பத் ொம் வட்டிற்கு ீ ஒன்ப ொம் வடு ீ ஆமக ொல், அ ிர்ஷ்டம் இவர்கள் தெல்லும் இடங்களில் எல்லொம் கூடயவ வரும்.இவர்கள் யவமல

ில் உ

ர்வ ற்கு அதுவும் ஒரு கொரணைொக இருக்கும்.

6. பத் ொம் அ ிப ி ஆறொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் நீ ித்துமற, ெிமறச்ெொமலகள், ைருத்துவ ைமனகள் ஆகி

ஒன்றில் பணி தெய்

யநரிடும். இந்

அமைப்பு அ ொவது பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி

ஆறில் வந்து அைர்வது - தெொந் த் த ொழிலிற்கும், வணிகம் தெய்வ ற்கும் ஏற்ற ல்ல. ஜொ கன் யவமலக்குச் தெல்வது உத் ைம். அ ில் அவன் வளர்ச்ெி

மடவொன். உங்கள் தைொழி

ில் தெொன்னொல்

தவற்றி தபறுவொன். பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 6 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் பிறர் தபொருமள அபகரிக்கும் குணம் இருக்கும். உடம்பு தைலிந் ொக இருக்கும். 10 ஆம் அ ிப ி 6ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10ம் வட்ட ீ ிப ி யரொகஸ் ொனம் என்னும் 6வது வட்டில் ீ இருந் ொல். உங்களுமட

லக்னம் ரிஷபம் ஆனொல் உங்கள் பத் ொம் வட்ட ீ ிப ி

6வது வட்டில் ீ உச்ெைொக இருந் ொல். உங்கள் த ொழில் துமற இருப்பீர்கள். நீங்கள் அயநகைொன உத் ிய

இடத் ில் இருந் ொல் ஜொ கரின் த ொழில் அல்லது

ொக அமையும். அவர்களுமட

அறிவு ெரொெரிக்கும் அ ிகைொன ொக

இருக்கும். பலவற்மறத் த ரிந்து தகொள்ளவும், த ரிந்து தகொண்டம ிறமையுடன் இருப்பொர்கள். த ொழிலில் ெிறந் அவருமட

வளர்ச்ெிக்குப் தபரும் உ வி

அ ிர்ஷ்டெொலிகளொக

ொகத் ில் ொன் இருப்பீர்கள்.

7. ஏழொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: பத் ொம் அ ிப ி இந் யவமல ைிகவும் ெக் ி வொய்ந்

ில் நீங்கள் ைிகுந்

அற்பு ைொக தவளிப்படுத்தும்

பங்கு ொரர் அல்லது கூட்டொளி கிமடப்பொர்.அதுயவ

ொக அமையும். த ொழில் நிைித் ைொக அடிக்கடி தூர

ய ெங்களுக்குச் தென்றுவரும் வொய்ப்புக் கிமடக்கும். நிர்வொகத் ிறமைகள் உமட வரொக இருப்பொர். ங்களுடன் யவமலப்பொர்ப்பவர்கமள நம்புவொர்கள், அய ொடு நம்பிக்மகக்கு உரி அ னொல் அவர்கள் மக இந்

ில் எடுத்துச் தெய்யும் எல்லொச் தெ

வர்களொக இருப்பொர்கள்.

ல்களுயை தவற்றி தபறும். பலமனத் ரும்.

இடம் 10ஆம் வட்டிற்குப் ீ பத் ொம் இடைொகும். அ னொல் அவர்களுமட

தவற்றி எல்மலகமளக்

கடந்து நிற்கும். கடந்து தெல்லும். 7 பத் ொம் அ ிப ி ஏழொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: கூட்டுத் த ொழில் தெய்வ ற்கு ஏற்ற ஜொ கம். ஜொ கனுக்குக் கூட்டுத் த ொழிலொல் தவற்றி கிட்டும். ெிலருக்கு ைமனவி மூலம் த ொழில் தெய்வ ற்குப் தபொருள்/பணம் கிமடக்கும் (அ ொங்க ைொைனொர் வட்டுப் ீ பணம்) ெிலருக்கு தவளி நொட்டில் நல்ல யவமல கிமடக்கும். அல்லது தவளி நொட்டுடன் ஏற்றுை ி வி

ொபொரம் தெய்யும் வொய்ப்புக் கிமடக்கும்.

ெிலருக்கு தவளி நொட்டுத் தூதுவரொக அல்லது தூ ரகங்களில் யவமல தெய்யும் வொய்ப்புக் கிமடக்கும்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 7 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் களத் ிர ய ொஷம் ஏற்படும் ைமனவி ஒற்றுமையுடன் இருக்கைொட்டொள். ைமனவி மூலம் தபொருள் யெரும். 10 ஆம் அ ிப ி 7ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது வட்யடொன் ீ களத் ிரஸ் ொனைொகி துமற

7வது வட்டில் ீ இருந் ொல். இது நீங்கள் சுறுசுறுப்பொனவர் என்றும் த ொழில்

ில் ெிறந் வர் என்றும் கொட்டும் தெொந்

பிஸினஸ் தெய்பவரொகயவொ அல்லது தபரி

த ொழிலகத் ில் யவமல தெய்பவரொகயவொ இருப்பீர்கள். குருவும். சுக்கிரனும் ஜொ கத் ில் பலம் தபற்றொல் நீங்கள் தபரி 10 ஆம்

வக்கீ ல் ஆவர்கள். ீ

அ ிப ி 7 இல் இருக்க, சு ந் ிர எண்ணமுமட

வர். வர்த் கத் த ொடர்புகள் உமட வர்.

கூட்டுச் யெர்ந்து தவற்றி தபறுவொர். வழக்குகமளச் ெந் ிப்பொர். 8. எட்டொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: இந் யவமல

ில் பல இமடஞ்ெல்களும், இடைொற்றங்களும் உண்டொகும்.

பலரொல் புரிந்து தகொள்ள முடி ஆயுமள உமட உமட

வட்டில் ீ இருந் ொல் ஜொ கருக்கு அவருமட

ொ வர்களொக இருப்பொர்கள்.

வர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

ிறமைெொலி களொக இருந் ொலும்

ங்கள் வழி

வரொக இருப்பொர்கள். தபருந் ன்மை உமட

த ொழிலில் அல்லது

ில் ொன் தெல்வொர்கள். நீண்ட

வர்களொகவும், உ

ர்ந்

தகொள்மககமள

ங்களுடன் யவமல தெய்பவர்களொல் பொரொட்டப் படுபவர்களொகவும்,

விரும்பப்படுபவர்களொகவும் இருப்பொர்கள். இந்

8ஆம் இடம் பத் ொம் வட்டிற்குப் ீ 11ஆம் இடம்

ஆ லொல், நல்ல லொபம் கிமடக்கும் த ொழில் அல்லது நல்ல ெம்பளம் கிமடக்கும் யவமலகள் அமையும். 8 பத் ொம் அ ிப ி எட்டொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் ஒயர யவமல

ில் இருக்க ைொட்டொன். பல

இடங்களில், பல யவமலகளில் அைரும் அமைப்பு இது.இடம் விட்டு இடம் யநரிடும் (many breaks in the career) இந் யவமலகமளச் தெய் தகொள்ளுங்கள்) இய

அமைப்பு வலுவொன ெனி

ொவிக் தகொண்டிருக்க

ின் பொர்மவ தபற்றொல், ஜொ கன் கீ ழொன

யநரிடும் ( என்தனன்ன கீ ழொன யவமலகமள நீங்கள் ய

ொெித்துப் புரிந்து

அமைப்பு ரொகு அல்லது யகதுவின் பொர்மவ தபற்றொல் ஜொ கன், ைனி

ெக் ிக்கு

அப்பொற்பட்ட யவமலகளில் (occult pursuits and spirituality) ஈடுபட்டிருப்பொன். பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 8 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் நல்ல ஆயுள் உண்டு. புத் ிர ய ொஷம் ஏற்படும். ைமனவியுடன்

ிருப் ி

ொன ெந்ய ொஷங்களில் ஈடுபட முடி

ொது.

10 ஆம் அ ிப ி 8ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது வட்ட ீ ிப ி அஷ்டைத் ில் இருக்கிறொர். அது ஆயுள் ஸ் ொனம் என்று தப தெவ்வொயுமட ீ

யெர்க்மகய

ர் தபற்றது. த ொழிமலக் குறிக்கும் 10வது ஸ் ொனத் ில்

ொ பொ ிப்யபொ இருந் ொல். உங்கள் த ொழில் கொவல் துமற ஸ் ொபனங்கள்.

மணப்பு அலுவலகங்கள். ைின்ெொரவொரி

ங்கள். அமணக்கட்டு. யவளொண்மைத்

ிட்டங்கள். தபரும்

கட்டிட யவமலகள். 9. ஒன்ப ொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: துறவு ைனப்பொன்மை, ஏகொந்

உணர்வு தகொண்டவரொக ஜொ கர்

இருப்பொர். பரம்பமரத் த ொழிலில் நொட்டம் உமட வரொக இருப்பொர். யபொ கர். ஆெிரி ர் என்பதுயபொன்றயவமலகமள விரும்பிச் தெய்வொர்.ஆன்ைீ க வொழ்வில் ஈடுபடுபவர் களுக்கு வழிகொட்டி

ொக இருப்பொர். அ ிர்ஷ்டமுமட வரொகவும். வெ ி உமட வரொகவும் இருப்பொர்.

இவர்களுக்கு இவர்களது உமட

ந்ம

ின் உ வியும் வழிகொட்டு லும் நிமறந் ிருக்கும்.

வர்களொக இருப்பொர்கள். ைனவள யைம்பொட்டுத்துமற ில் (psychological counseling) நுமழந் ொல்

ெிறப்பொனத ொரு இடத்ம ப் பிடித்து யைன்மை தபறுவொர்கள். யபொற்று லுக்கும் உரி வர்களொகத்

ங்களுமட

ல்களுக்கு உகந்

அமனவரொலும் அறி

ிறமை

ொல் பலரது

ிகழ்வொர்கள்.

9 பத் ொம் அ ிப ி ஒன்ப ொம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: இது ஆன்ைீ கம், அறச் தெ தெ

ர்ைெிந் மன

ல்கள் யபொன்ற

அமைப்பு. ஜொ கன் பலரொலும் யபொற்றப்படும் யைன்மை தபற்றிருப்பொன். ப்பட்டவனொக இருப்பொன். ஜொ கன் கலொச்ெொரத்ம யும், பொரம்பரி

கொப்பவனொக இருப்பொன்.

ன்

த்ம யும்

ந்ம க்குக் கட்டுப்பட்டவனொக ஜொ கன் இருப்பொன்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 9 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல்

கப்பனொரின் தெொத்துக்கள் விர ம் ஆகும்.

புத் ிரவிருத் ி இருக்கொது. ெிரை வொழ்க்மககமள அனுபவிக்கும்படி இருக்கும்.

ொன ருைங்களிலும்

ஈடுபொடு அ ிகம் இருக்கும். 10 ஆம் அ ிப ி 9ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் ைஹொபொக்கி ஏற்படுகிறது. ஏதனன்றொல் 10வது ஸ் ொனொ ிப ி பொக்கி

ஸ் ொனைொகி

அய ொடு 9வட்யடொனும் ீ 10வது ஸ் ொனத் ில் இருந் ொயலொ ெிறந்

ய

கூடி

ொகும்.

10. பத் ம் வட்டு ீ அ ிப ி 10ல் இருந் ொல்: இந்

ர்ை கர்ை ய

ொக பொவைொகும். விருச்ெிக லக்னக்கொரர்களுக்கு இந்

ய

ொகம்

ொகமும் ஏற்படும். இது ைிகச்

ொக ெந் ிப்பு அ ிக பலன்

ங்கள் த ொழிலில் அல்லது யவமல

அமைப்பு தகட்டிக்கொரத் னத்ம , புத் ிெொலித் னத்ம

ய

9வது வட்டில் ீ இருந் ொல். ரக்

ில் பிரகொெிப்பொர்கள்.

தவளிபடுத்தும் அமைப்பொகும்.

ங்களுக்கு

யைலொளர்கமள ை ிக்கும் ைனப்பக்குவம் உமட வர்களொக இருப்பொர்கள். அ னொல் ை ிப்பும் தபறுவொர்கள்.ைற்றவர்களின் நம்பிக்மகக்கு உரி

வர்களொக இருப்பொர்கள். அரெி

த ொடர்பும் உமட வர்களொக இருப்பொர்கள். இந்

வடு ீ நல்ல கிரகங்களின் யெர்க்மக, பொர்மவகளளப்

தபற்றிருந் ொல் தெய்யும் த ொழிலில் அ ீ 10 பத் ொம் அ ிப ி பத் ியலய உ

ர்ந்

ல் த ொடர்பும், அரசுத்

யைன்மை தபறுவொர்கள்.

இருந் ொல்: பத் ொம் அ ிப ி இங்யக வலுவொக இருந் ொல், ஜொ கனுக்கு

ப விகமளப் தபற்றுத் ருவொர். நல்ல த ொழில் அல்லது யவமலம

அமனவரொலும் ை ிக்கப்படும் நிமலக்கு ஜொ கன் உ

ர்வொன். எல்லொ வளங்கமளயும் தபறுவொன்.

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 10 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் தபரி உறவினர்களின் ஆ ரவு இருக்கும். உலக விெ

ப் தபற்றுத் ருவொர்.

ைனி ர்களின் ஆ ரவு இருக்கும்.

ங்களில் நல்ல அறிவு இருக்கும்.

10 ஆம் அ ிப ி 10ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10 வட்ட ீ ிப ி தெொந் வடொன ீ பத் ொவது (கர்ைஸ் ொனம்) வட்டியலய ீ விஷ உ

ங்களில் நன்மைய

இருப்பது ைிக உன்ன ைொக ய

கிட்டும். ெிறந்

யகொட்பொடுகள் உள்ள சுறுசுறுப்பொனவர்கள் நீங்கள்.

ர்கல்வி தபறுவர்கள். ீ ைனச் ெொந் ியுடன் வொழ்வர்கள். ீ

முழுமை

ொகத்

ொக பொவைொகும். எல்லொ

ன்தபொன்னொன யநரத்ம யும். கவனத்ம யும்

ன் த ொழிலில் தெலுத்துவர்கள். ீ

11. பத் ொம் அ ிப ி 11ல் இருந் ொல்: ஜொ கருக்குப் பணத்துடன், ை ிப்பும், ைரி

ொம யும் யெரும்.

ைகிழ்வுடன் இருப்பொர்கள். தபரு யநொக்குமட வர்களொக இருப்பொர்கள். தபொதுத்த ொடர்புகள் உமட

வரொக

இருப்பொர்கள். ைற்றவர்களுக்கு யவமல தகொடுக்கும் வொய்ப்பு உமட வர்களொக இருப்பொர்கள். இ ன் மூலமும் இவர்களுக்குப் பல த ொடர்புகள் உண்டொகும். பலரலும் விரும்பப்படுவொர்கள். இந் ைரி

வடு ீ பத் ொம் வட்டிற்கு ீ இரண்டொம் இடைொகும். இ னொல், இவர்களுக்கு தெல்வத்துடன், புகழும், ொம யும் யெர்ந்து கிமடக்கும். த ொழில் யைன்மை உமட

வர்களொக இருப்பொர்கள்.

11 பத் ொம் அ ிப ி ப ிதனொன்றில் இருந் ொல்: ைிகவும் அருமை ஜொ கன் தபரி இருப்பொன்.

த ொழில் அ ிபரொக இருப்பொன் /உ

ொன அமைப்பு (An excellent placement)

ர்வொன். பலருக்கும் யவமல தகொடுக்கும் நிமல

ில்

னக்குக் கீ யழ யவமல தெய்பவர்களிடம் அன்புடன் நடந்து தகொள்வொன். நல்ல ெமூகத்

த ொடர்புகளும் கிமடக்கும். அ ிகொரத் ில் உள்ள பலரது நட்பு அவனுக்குக் கிமடக்கும். பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 11 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் தெய்யும் கொரி தபறுவொர்கள். மூத்

ெயகொ ர ெயகொ ரிகள் கஷ்டத்ம

ங்களில் ஒவ்தவொன்றிலும் லொபத்ம

அனுபவிப்பொர்கள்.

10 ஆம் அ ிப ி 11ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது ஸ் ொன ிப ி லொபஸ் ொனம் என்று தப

ர் தகொண்ட 11வது வட்டில் ீ இருந் ொல். இது த ொழிலுக்கும். பரவுக்கும்

அ ிர்ஷ்டைொன கிரஹயெர்க்மக

ொகும். உங்கள் லக்னம் யைஷைொனல் 10வது வட்யடொயனொ. ீ 11வது

வட்டுக்கும் ீ தெொந் ைொகி. தெொந்

வட்டில் ீ ஆட்ெி தபறுவ ொல் ைிகச் ெிறந்

தபரி

வருைொனமும். நண்பர்களின்

கூட்டமும் கிமடக்கும்.

12. பத் ொம் அ ிப ி 12ல் இருந் ொல்: யவமல

ில் அல்லது த ொழிலில் பல பிரச்ெிமனகமளயும்,

மடகமளயும் ெந் ிக்க யநரிடும். ெிலர் தவளி நொட்டிற்குச் தென்று அங்கு பல ெிரைங்கமளச் ெந் ிக்க யநரிடும். வருைொனவரி, விற்பமன வரி யபொன்ற தெ

ல்பொடுகளில் முமர

ற்று நடந் ொல் பல

ெிக்கல்கமளச் ெந் ிக்க யநரிடும். ஆகயவ அந் நடந்து தகொள்ள யவண்டும். அரெி நஷ்டத்ம

விஷ

ங்களில் இந்

லியலொ அல்லது அரெி

அமைப்பினர் எச்ெரிக்மக

ொக

ல்வொ ிகளுடன் கூட்டணி யெர்ந் ொல் தபரும்

ைட்டுயை ெந் ிக்க யநரிடும். எ ிரிகள் பலர் ஏற்படக்கூடும் அவ்ற்றிற்தகல்லொம்

அப்யபொ ப்யபொம க்கு

ீர்வுகமள இவர்கள் ஏற்படுத் ிக் தகொள்ள யவண்டும்.

12 பத் ொம் அ ிப ி பன்னிதரண்டில் இருந் ொல்: ஜொ கன் தூர ய ெங்களில் அல்லது தெொந் ஊமரவிட்டுத் த ொமலவொன இடங்களில் யவமல தெய் ஊ ி

ம் கிமடக்கொது. ெிலருக்கு, அவர்களொல்

ைகிழ்ச்ெிம

க் தகொடுக்க முடி

ொ

யநரிடும். அவனுமட

ிறமைக்குத்

குந்

ங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும், நண்பர்களுக்கும்

சூழ்நிமல இருக்கும்

பத் ொவது வட்டு ீ அ ிப ி 12 ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் தபொருள் நஷ்டம் ஏற்படும். புத் ிரர்களொல் கஷ்டங்கள் ஏற்படும். அனொவெி

ைொன தெலவுகள் இருக்கும். தெொத்துக்கள் அழியும்.

10 ஆம் அ ிப ி 12ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ல் பலன்: உங்கள் ஜொ கத் ில் 10வது வட்ட ீ ிப ி விர

ஸ் ொனைொகி

12வது வட்டில் ீ இருந் ொல். உங்களுக்குக் கும்ப லக்னைொனொல் 10வது வட்யடொன் ீ

12ல் உச்ெம் தபறுவ ொல் அயநக நன்மைகமள வழங்குவொன். உங்கள் இமள தபறுவொர்கள். உங்கள்

கப்பனொர் அ

ெிமறச் ெொமல. விெொரமண நிமல

ல் நொட்டில் அ ிக லொபம் ெம்பொ ிப்பொர். உங்களுமட

ர்வு

த ொழில்

ங்கள்.

ஒரு ஜொ கம் ெிறப்பொக இருந்து ஜொ கருக்கு நல்ல பலன்கமளத் விஷ

ெயகொ ரர்கள் உ

ர, முக்கி

ைொன மூன்று அடிப்பமட

ங்கள் உள்ளன.

1. மு லில் ஜொ கரின் லக்கினொ ிப ி நன்றொக இருக்க யவண்டு. அவர்

னது சு

வர்க்கத் ில் 5 அல்லது

அ ற்கு யைற்பட்ட பரல்கமளக் தகொண்டிருந் ொல் ைட்டுயை நன்றொக இருக்கிறொர் என்று தபொருள். That position will give the native a good standing power in any situation. 2. தபர்ெனலிட்டி எனப்படும் ஜொ கரின் ய ொற்றம் ைற்றும் உடல் வலிமை, அத்துடன் ைனவலிமை ஆகி

மவகள் முக்கி

ைொகும். அவற்மறத் ருபமவ முமறய

சூரி

னும், ெந் ிரனும் ஆகும். அமவகளும்

ஜொ கத் ில் வலுவொக இருக்க யவண்டும். அ ொவது சூரி னும், ெந் ிரனும் ஜொ கத் ில்

ங்களது சு

வர்க்கத் ில் 5 அல்லது அ ற்கு யைற்பட்ட பரல்கமளக் தகொண்டிருந் ொல் ைட்டுயை நன்றொக இருக்கிறொர்கள் என்று தபொருள் இம்மூன்றும் இல்லொவிட்டொல், பத் ொம் வடும், ீ பத் ொம் வட்டின் ீ அ ிப ியும் எவ்வளவு வலிமை இருந் ொலும் ஜொ கர் அ ன் பலமன முழுமை

ொகப் தபற முடி

ொது. அம

ொக

அமனவரும் ைன ில்

தகொள்ளவும். ஒருவர்

ொன் தெய்யும் த ொழிலில் அல்லது யவமல

ில் ெிறக்க அம்மூன்றும் ொன் அடிப்பமட

அம்ெங்கள். ெனி நின்ற ரொெி பத் ொம் ரொெி பத் ொம் அ ிப ி நின்ற ரொெி இமவ அஷ்ட வர்க்கத் ில் இருபத்த ட்டு பரல்களுக்கு யைல் தபற்றொல் விமரவில் யவமல கிமடக்கும். பத் ொம் அ ிப ி நவொம்ெ ெக்கரத் ில் இருக்கும் பலன் பத் ொம் அ ிப ி எந்

கிரகைொக இருந் ொலும், அந்

அ ற்யகற்ப த ொழில் வி

கிரகம் நவொம்ெத் ில் எந்

ொபொரம் அமையும். பத் ொம் அ ிப ி நவொம்ெத் ில் யைஷம், விருச்ெிகம் ஆகி

ரொெிகளில் இருந் ொல் தநருப்பு ெம்பந் ைொன த ொழில், தெங்கல் சூமள, ரி

வட்டில் ீ இருக்கிறய ொ

ங்கம், தவள்ளி உருக்கும் கமட,

ல் எஸ்யடட், கட்டுைொனத் த ொழில், டீ, யஹொட்டல், யபக்கரி, எலக்ட்ரிக், எலக்ட்ரொனிக் ெொ னங்கள்,

ெினிைொத்துமற யபொன்றமவ அமையும். பத் ொம் அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் ரிஷபம், துலொம் ஆகி ரொெிகளில் இருந் ொல் தபண்கள் ஆமடகள், உள்ளொமடகள், யபன்ஸி ஸ்யடொர், அணிகலன்கள், தவள்ளி வி

ொபொரம், தபரி

அமையும்.

யஷொரூம், ெீரி

ல் படம்

ொரித் ல், சூப்பர் ைொர்க்தகட், ஏதஜன்ஸி யபொன்றமவ

பத் ொம் அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் ைிதுனம், கன்னி ஆகி ய

ரொெிகளில் இருந் ொல் பல த ொழில் தெய்யும்

ொகம் உண்டு. ைொர்க்தகட்டிங், ஏதஜன்ஸி, கைிஷன், கொண்ட்ரொக்ட், கம்ப்யூட்டர் உ ிரிபொகங்கள்,

பல்தபொருள் அங்கொடி, நொட்டு ைருந்து கமட, புத் கம், ப ிப்பகம், பிரிண்டிங் யபொன்றமவ அமையும். பத் ொம் அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் கடகத் ில் இருந் ொல் பழைண்டி, கொய், கனி, பூ வி

ண்ண ீர் ெம்பந் ைொன த ொழில், பழக்கமட,

ொபொரம், பொஸ்ட்ஃபுட், ப ப்படுத் ப்பட்ட தபொருட்கள், தகைிக்கல், ஜொம், ஊறுகொய்,

அப்பளம் யபொன்றமவ அமையும். பத் ொம் அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் ெிம்ைத் ில் இருந் ொல் யஹொட்டல், யபக்கரி, அரெொங்க கொண்ட்ரொக்ட், யகண்டீன், நமகக்கமட, ஜவுளிக்கமட, ைருத்துவ த ொழில், தநருப்பு ெம்பந் ைொன த ொழில் அமையும். பத் ொம் அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் வி

னுசு, ைீ னம் ஆகி

ரொெிகளில் இருந் ொல்

ங்க வி

ொபொரம், நவரத் ின

ொபொரம், துணிக்கமட, ைளிமகக் கமட, தரடியைட் கமட, யஹொட்டல் யபொன்றமவ அமையும். பத் ொம்

அ ிப ி, நவொம்ெத் ில் ைகரம், கும்பம் ஆகி

ரொெிகளில் இருந் ொல் எண்தணய் ெம்பந் ைொன

த ொழில், இரும்பு, கட்டுைொன த ொழில் ஹொர்ட்யவர் வி

ொபொரம், பமழ -பு ி

வொகன விற்பமனத்

த ொழில், ஸ்கிரொப், அச்ெகம், பத் ிரிமக, புத் கம் தவளி

ிடு ல் யபொன்றமவ அமையும்.

யஜொ ிட முரசு ைிதுனம் தெல்வம்

பத் ொம் வட்டில் ீ வந்து அைரும் கிரகங்கமள மவத்துப் பலன்கள் 1.சூரி

ன்

இங்யக சூரி

ன்

னி

ொக நல்ல நிமல

இருந்து, பத் ொம் வடொகி ீ

ில் இருந் ொல் - உ ொரணம் கடகம் ஒருவருக்கு லக்கினைொக

யைஷத் ில் சூரி

யபொல பத் ில் இருக்கும் சூரி

ன் இருந் ொல், அவர் அங்யக உச்ெம் தபற்றிருப்பொர். அய

ன், குருவின் பொர்மவ தபற்றிருப்பதும் நல்ல நிமலமை ொன். இந்

அமைப்பொல் ஜொ கருக்கு பலவி ைொன நன்மைகள் ஏற்படும். ஜொ கருக்கு அவர் த ொட்டத ல்லொம் துலங்கும். த லுங்குக்கொரர்கள் தெொல்வதுயபொல ைட்டி (ைண்) கூட பங்கொரம் ( ங்கம்) ஆகிவிடும். எடுத்துச் தெய்யும் யவமலகள் அமனத்தும் தவற்றி தபரும். தெழிப்பொன, ைகிழ்ச்ெி

ொன வொழ்க்மக கிமடக்கும். அது பத் ொம் இடத் ின் அ ிப ி ைற்றும் சூரி

னுமட

ெொ

அல்லது புத் ிகளில் அபரி ைொகக் கிமடக்கும். நுண்ணறிவு, பணம், ப வி, அ ிகொரம், புகழ், தெல்வக்கு என்று எல்லொம் கிமடக்கும். தெொந்

வடு,வொகனம்,யவமல ீ

ொட்கள் என்று ஜொ கன் தெளகரி

ைொக

வொழ்வொன். அரெொங்க உத் ிய

ொகம் அல்லது ப வி கிமடக்கும். பூர்வக ீ தெொத்துக்கள் கிமடக்கும். இமெ ரெிகரொக

ஜொ கர் இருப்பொர். ைற்றவர்கமள ஈர்க்கக்கூடி

ெக் ி உமட

வரொக இருப்பொர். (இவ்வளவு இருக்கும்யபொது ஈர்க்கமுடி

ொ ொ

என்ன?) பத் ில் சூரி அடிமை

னுடன், தெவ்வொய் யெர்ந் ிருந் ொல், ஜொ கர் குடி ைற்றும் யபொம ப் பழக்கங்களுக்கு

ொகிவிடும் அபொ

ம் உண்டு!

பத் ில் சூரி

னுடன், பு ன் யெர்ந் ொல், ஜொ கருக்கு விஞ்ஞொனத் ில் அ ிக ஈடுபொடு உண்டொகும். பிரபல

விஞ்ஞொனி

ொக உருதவடுப்பொர். அய

பத் ில் சூரி

னுடன், சுக்கிரன் யெர்ந் ொல், ஜொ கருமட

யநரத் ில் தபண் பித்து (ை

க்கம்) ஏற்படும் அபொ

மும் உண்டு.

ைமனவி, தபரும் தெல்வந் ர் வட்டுப்தபண்ணொக ீ

இருப்பொள். அவள் மூலம் அவருக்குப் தபரும் தெொத்துக்கள் கிமடக்கும். பத் ொம் வட்டில் ீ சூரி

னுடன், ெனி யெர்ந் ிருந் ொல், அது நல்ல ல்ல. ஜொ கருக்குப் பலவி ைொன

துன்பங்கள் ஏற்படும். இறு ி 1. பத் ொம் வட்டில் ீ சூரி ஆட்ெி

ில் வொழ்க்மக தவறுத்துப்யபொகும் நிமலமைக்கு ஆளொகி விடுவொர்.

ன் இருந் ொல்: அரெொங்க யவமல அரெில் உ ர் அந் ஸ் ில் யவமல/

ொளர்கள்/ அமைச்ெர்கள் நவரத் ினங்கள் விற்பமன

ொளர்,ைர வி

ொபொரம், சுரங்கங்களில் யவமல

சூரி

ன் 10 ல் உள்ள சூரி

தபரி

னொல் நல்ல கல்வி கிமடக்கும் குழந்ம

.அரெொங்கத் ில் பணிபுரி

பொக்கி

ம் கிமடக்கும் .

யநரிடும் வொகன வெ ி கிமடக்கும்த ொழில்கமள நிர்வகிக்க

முடியும். சூரி

ன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் அரெொங்க ப வி தபற்று பிறரொல் யபொற்றப்படுவொர்கள்.

உத் ிய

ொகத் ின் மூலம் தெல்வம் யெர்ந்து அமனவரொலும் புகழப் படுவொர்கள். அறிவொளரொகவும் ெிறந்

பண்பொளரொகவும் விளங்கி நற்தப அமைந்து சுகம் தபறுவர். இமெ

ர் எடுப்பர். தெொந்

ெம்பொத் ி

ம் மூலம் வடு, ீ நிலம், வொகனம்

ில் விருப்பமுள்ளவர்கள். பல த ொழில்களும் யைற்தகொண்டு தவற்றி

கொண்பர். ம ரி ெொலிகளொய் விளங்குவொர். பள்ளிக்கூடம், ரொணுவம் யபொன்ற துமறகளிலும் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள். பத் ில் சூரி

ன் இருந் ொல் அது ஜொ கருக்கு நன்மைகமளச் தெய்யும் ஜொ கருக்கு நிரந் த் த ொழில்

அல்லது யவமல இருக்கும். அரசு த ொடர்பு அல்லது அரெி இருக்கும்

ன் அறிவினொல் சு

10ஆம் வட்டில் ீ சூரி சூரி உ

னுக்கு

ல் த ொடர்பு இருக்கும் உடல் நலம் ெீரொக

முன்யனற்றம் அமட க்கூடி

ன் இருந் ொல் பலன்: சூரி

வர்.

ன் உங்கள் 10வது வட்டில் ீ இருந் ொல். இங்கு

ிக்பலம் கிமடப்ப ொல் நீங்கள் த ொழில் துமற ில் அ ிர்ஷ்டெொலிகளொக இருப்பீர்கள்.

ர் அ ிகொரிகளின் தெல்லப்பிள்மள

ைனி ர்களுமட

ொக இருப்பீர்கள். அரெொங்கத் ின் உ வியும் தபறுவர்கள். ீ தபரி

உறவும் ெியநகமும் கிட்டும். களங்கைில்லொ

தபரும் புகழ் தபறுவர்கள். ீ

சூரி ன்: தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 10 வட்டில் ீ வலுதபற்ற கிரகைொக சூரி னிருந் ொல் வொழ்வில் பல ெொ மன பமடக்கும் அமைப்பு, அ ிகம் ெம்பொ ிக்க கூடி

ய

ொகம் உண்டொகும். சூரி ன் 10ல் பலைொக

அமைந் ிருந் ொல் அரசு, அரெொங்க துமறகளில் தகௌரவப வி, வங்கிபணி, ைருத்துவத்துமற, வருைொன வரித்துமற, நீ ித்துமறகளில் அ ிகொரைிக்க ப விகமள அமடயும் வொய்ப்பு நல்ல நிர்வொகத் ிறனும் உண்டொகும்.

10 Sun in the Tenth House Will be highly educated & will have paternal wealth. Will be highly intelligent with a lot of conveyances. Will be hedonistic and strong. This dominance of Sun on the Meridian is capable of conferring regal status, knowledge and valor. 2.ெந் ிரன் பத் ில் ெந் ிரன் இருந் ொல், ஜொ கர் இமறவழிபொட்டில், ஆன்ைிகத் ில் ைிகவும் நொட்டம் தகொள்வொர். புத் ிெொலி

ொக இருப்பொர். துணிச்ெல் ைிக்கவரொக இருப்பொர். தெய்யும் தெ

இருப்பொர். உ வி தெய்யும் ைனப்பொன்மையும்,

ல்களில் தவற்றி கொண்பரொக

ர்ை ெிந் மனயும் யையலொங்கி

வரொக இருப்பொர். பல

கமலகளில் ய ர்ந் வரொக இருப்பொர். தைொத் த் ில் ெகலகலொ வல்லவரொக இருப்பொர். இய

பத் ில் ெந் ிரனுடன், சூரி

னும், குருவும் யெர்ந் ிருந் ொல், ஜொ கர் யவ ொந் ங்களிலும்,

யஜொ ிடத் ிலும் விற்பன்னரொக இருப்பொர். பத் ில் ெந் ிரன் இருந்து, அவர் சூரி னுமட

பொர்மவம

யும், ெனி

ினுமட

பொர்மவம

யும்

தபற்றிருந் ொல், ஜொ கர் ைொறுபட்ட ெிந் மன உமட வரொக இருப்பொர். அச்சுத்த ொழில் அல்லது ப ிப்பகத் த ொழில் துவங்கிப் தபரும்தபொருள் ஈட்டுவொர். அவருக்கு அயனக நண்பர்கள் இருப்பொர்கள்.வொழ்க்மக வெ ி

ொன ொக இருக்கும். நீண்ட ஆயுள் இருக்கும். பல அறக்கட்டமளகமளத்

மலமை

ொங்கி நடத்தும் வொய்ப்புக்கள் கிமடக்கும். 2. பத் ொம் வட்டில் ீ ெந் ிரன் இருந் ொல்: கப்பல்கள், துமறமுகங்களில் யவமல. கடற் தபொருட்கள் விற்பமன

ொளர்கள் ைீ ன் வளர்ப்பு, ைீ ன் வி

ொபொரம் நீர் வழி, கடல் வழி, யபொக்குவரத்து

ைருத்துவைமனகளில் யவமல, குறிப்பொக நர்ஸ் யவமல

ெந் ிரன் 10-ல் உள்ள ெந் ிரன்

ன் ை த் ின் ைீ து பற்று ஏற்பட்டு ை ம் பிரெொரம் தெய்வொர்நல்ல

.உன்ன ைொன பல நல்ல கொரி

ங்கமள தெய்வொர் வொழ்க்மக

வொழ்க்மக

ில் பற்றி

எண்ணத்ம

இ

ில் .தெல்வ வளம் ெந் ிரன்

த ொழில்நுட்பத்துமற அரெொங்கத் ில் நல்ல

ருவொர்

.தெய்த ொழில்களில் பமகவர்கமள தவற்றிக்தகொள்ளும் ம ரி த்ம

ற்மக ுொக உண்டுபண்னுவொர்நண்பர்களிடத் ில் ில்

.மவக்கும் த ொழில் நுட்பத்துமற

.வொழ்க்மக

. ொய்வழி

.

ருவொர்

ில் நல்லது தெய்வொர் .

ில் ஈடுபட .நல்ல நட்பு உண்டுபண்னுவொர்

ில் நல்ல வெ ி வொய்ப்பு கிமடக்கும் .நல்ல அறிவு வளர தெய்வொர்

வெ ி வொய்ப்பு குிமடக்கும்.ெிலயபருக்கு அரெொங்கத் ில் யவமல தெய்

வொய்ப்பு கிமடக்கும் .

ெந் ிரன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் வெ ிகள் அ ிகம் பமடத்து யபரும் புகழும் தபற்று விளங்குவொர்கள்.

ர்ை மகங்கர்

ங்களில்

ன்மன ெம்பந் ப் படுத் ிக்தகொள்வ ில் தபருமை

தகொள்வொர்கள். ை ப் பற்று லும் உண்டு. விடொ மு ற்ெியுடன் தெ இருந் ொலும் தவளி

ில் கொட்டிக்தகொள்ளைொட்டொர்கள். அழகி

ல்படுவொர்கள். ைனத் ில் கவமலகள்

தபொருட்கமளயும் கமலம

யும் தபரிதும்

ரெிப்பொர்கள். அரெொங்க அ ிகொரிகளின் நட்பு தபற்றவர்கள். நீண்ட ஆயுளும் தபரும் தெல்வமும் யெர்ந்து வெ ியுடன் வொழ்வொர்கள். பத் ில் ெந் ிரன்; மகரொெி டொக்டர் பலமர பொர்த் ிருக்கியறன்ைருத்துவம்., ெித் ொ, முமற

ொக ப

ின்றொல்

3ல் குரு இருப்பின் பிரபல ைருத்துவர். இவர்கள் கடும் உமழப்பொளிகள்முழு கவனம் தெலுத் ி

னக்கு .

வெ ி வொய்ப்பும் தெல்வ வளமும்.தகொடுக்கப்பட்ட யவமலகமள தெய்வர்ஏரொளைொக அமையும். ஆன்ைீ கத் ில் அ ிக நொட்டம் உண்டுக இருந் ொலும் டொக்டரொ.தபண்கள் மூலம் அ ிக ஆ ொ ம் உண்டு. தபண் வழி தெொத்து .யலடீஸ் தடய்லரொ இருந் ொலும் தபண் வருைொனம் உண்டு.தபண் கஷ்டைர் உண்டு ைமனவிக்கு

ொன் அந் ..அட.மகத ழுத்து யபொடுறது வட்டுக்கொர ீ அம்ைணி ொன்.உண்டுய

ொகம்னு

தெொல்யரன். 10ஆம் வட்டில் ீ ெந் ிரன் இருந் ொல் பலன்: 10வது இடத் ில் உள்ள ெந் ிரன் உங்களுக்கு தபொதுஜன வொழ்க்மக

ியல ஒரு ஆர்வத்ம யும். அ ில் பிரபலத்ம யும் தகொடுக்கும். உங்கள் த ொழியல தபொது

ஜனங்கயளொடு ெம்பந் ப்பட்ட ொக இருக்கும். தபண்கயளொடு யெர்க்மக அ ிகைொக இருக்கும். அவர்கள் உங்கள் த ொழிலில் முன்யனற்றமும் ஏற்படுத் லொம். அல்லது ெரிவுக்கும் கொரணைொகொலொம். ெந் ிரன் 10ல் வலுப்தபற்று அமைந் ொல் ப ணத்த ொடர்புமட

துமற, ஜல ெம்ைந் ப்பட்ட துமற, கடல்

ெொர்ந் துமற, உணவகத ொழில், எண்தணய் வமக ெம்ைந் ப்பட்டமவ, பண்மண த ொழில், ஏற்றுை ி இறக்குை ி ெம்பந் ப்பட்டமவகள், அன்றொடம் உபய

ொகிக்கக்கூடி

தபொருட்கள், விமல உ

வமககள், உப்பு ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில், ைமலப் பகு ிகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு,

ர்ந்

ொய் வழி

துணி ில்

த ொடரும் த ொழில்கமள தெய்யும் வொய்ப்பு உண்டொகும். ெந் ிரனின் வடொன ீ கடகத் ிலும் சுபகிரகங்கள் அமைவது நல்லது. ெந் ிரன் பலம் தபற்று அடிக்கடி ப

ணங்கள் யைற்தகொள்ளக்கூடி

ிமெ நமடதபற்றொல் த ொழில், உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக

அமைப்பு தகொடுக்கும். நல்ல வருைொனத்ம யும் ஈட்ட

முடியும். அதுயவ ெந் ிரன் பலைிழந்து அ ன்

ிமெ புக் ிகள் நமட தபற்றொல், ய மவ

ைனக்குழப்பங்களொல் த ொழிலில் இமடயூறு, லொபங்கள் குமற

க்கூடி

ற்ற

சூழ்நிமல உண்டொகும்.

10 Moon in the Tenth House Will be well off. Will have gains from education.Will be liberal and altruistic. Will be famous and will get fame from many altruistic deeds. 3.தெவ்வொய் பத் ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல், ஜொ கருக்கு ஆளும் கிமடக்கும். இய ஆட்ெி ை

ிறமை இருக்கும். தபரி

ப விகள்

தெவ்வொய், ெனி அல்லது ரொகுவுடன் கூட்டணி யபொட்டிருந் ொல் கடுமை

ொளரொக இருப்பொர். துணிச்ெலொக ஆட்ெி நடத்தும்

ொன

ிறமை இருக்கும். பொரொட்டுகளுக்கு

ங்குபவரொக இருப்பொர். எ ிலும் எடுத்ய ன், கவிழ்த்ய ன் என்று யவகம் உமட வர்களொக இருப்பொர்

பத் ில் தெவ்வொயுடன், பு னும் யெர்ந் ொல், நிமற

தெல்வங்கள் யெரும். தெொத்துக்கள் குவியும். ெிலர்

ை ிப்புைிக்க விஞ்ஞொனி

ொக உருதவடுப்பொர்கள்.ெிலர் கணி த் ில் பண்டி ரொக விளங்குவொர்கள். பத் ில்

தெவ்வொயுடன் குரு யெர்ந் ிருந் ொல் பல ஏமழ ைக்களின் து விளங்குவொன். அய

ர்

ீர்க்கும்

மலவனொக ஜொ கன்

பத் ில் தெவ்வொயும், சுக்கிரனும் யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் தூரய ெங்களுக்குச்

தென்று வணிகம் தெய்து தபொருள் ஈட்டுவொன். பத் ில் தெவ்வொயுடன் ெனி யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் அ ிரடி

ொக யவமலகமளச் தெய்யும்

ிறமை தபற்றிருப்பொன்.

3. பத் ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல்: ரொணுவம், கொவல்துமற, யவமல விமள

னி

ொர் பொதுகொப்புத்துமறகளில்

ொட்டு வரர்கள். ீ அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர்கள். தவடி ைருந்துகள்,

ீப்தபட்டி, பட்டொசு

உற்பத் ி, உபகரணங்கள் உற்பத் ி தெய்யும் த ொழிற்ெொமலகளில் யவமல கெொப்புக் கமட, ைொைிெ உணவு உற்பத் ி தெய்து ப ப்படுத்தும் த ொழில் அைிலங்கள், ரெொ

னங்கள் உற்பத் ி தெய்யும் த ொழில்

அல்லது த ொழிற்ெொமலகளில் யவமல

10 *******பத் ொம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல்: இது தெவ்வொய் நைக்கு நன்மைகமள அள்ளித் வரன். ீ சூரன். தவற்றி

ரும் இடம். ஜொ கன் ரொஜ அந் ஸ்துடன் இருப்பொன்.

ொளன் ஆற்றல் உமட வன். ஆர்வம் உமட வன்.

ைகன்கள் இருப்பொர்கள்.தெொத்து சுகம், புகழ் என்று எல்லொம் கிமடக்கும் ஜொ கன் ய டிப்பிடிப்பொன்.

பத் ில் தெவ்வொய்; வருைொனம் வருவ ற்கும்,தெொத்து யெர்க்மகக்கும் ைிக ெிறப்புது ி பொடினொல் தரொம்ப. பிடிக்கும்.குற்றம் தெொன்னொல் அந்

உறயவ யவணொம் என

கிமடக்குதுன்னொ கடல்ல இறங்கி கப்பல்

மல முழுகி விடுவொர். ஆ ொ ம்

ள்ளனும்னு தெொன்னொலும் வந்துருவொர். ப வி வகித் ொலும்

பண்மண வடு ீ ய ொப்பு துறவுன்னு வொங்கிப்பொர். ைொைனொர் வட்டில் ீ முடிந் ளவு ஆ ொ ம் பொர்த்துவிடுவொர். ரொணுவம், கொவல்துமற யபொன்ற தபரும் துமறகளில் ப வி வகிக்க

குந் வர்.

தெவ்வொய் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் அரசு யவமல ைற்றும் அரெொங்க அ ிகொரிகளொக இருக்கும் வொய்ப்புண்டு. பலர் அரெி

ல்வொ ிகளொகவும் இருப்பர். பு ி

யபொன்றவற்றில் ஆர்வம் கொட்டுவொர்கள். பணம் பலவமக

கண்டுபிடிப்புகள் ைற்றும் புதுமை புகுத்து ல் ிலும் யெர்ந்து தெல்வந் ர்களொக ஆவொர்கள்.

சுறுசுறுப்பு ைிக்கவர்களொக கொணப்படுவொர்கள். விவெொ மும் இவர்களுக்கு மகதகொடுக்கும். அறிவும் அ ிர்ஷ்டமும் ஒருங்யக அமை பிரபலைொன ய

ப் தபற்ற இவர்கள் தவற்றி வரர்களொக ீ இருப்பர். தெவ்வொய்

ில்

ொகம் ஏற்பட்டு வடு, ீ நிலம் யபொன்ற தெொத்துக்கள் யெரும். ெிந் மன ொளர்களொகவும்

அறிஞர்கமள யபொற்றுபவர்களொகவும் இருப்பர்.

ொன

ருைமும் தெய்வர்.

தெவ்வொய் 10 ஆம் இடத் ில் இருந் ொல் கனரக வொகனங்கள் த ொழிற்ெொமல அைர மவப்பொர் .தநருப்பு மூலைொகவும் வருைொனம் தபருகும் .ப வி .ைனி ர்களிடம் இருந்து தபரி

ில்

ில் உ

ர்ந்

ப வி

ில்

மலமை இடம் ய டி வரும் .

தபொறுப்புகள் ய டி வரும் தபரி

10ஆம் வட்டில் ீ தெவ்வொய் இருந் ொல் பலன்: 10வது வட்டில் ீ இருக்கும் தெவ்வொய் தபறுவ ொல் நீங்கள் பிறவி அ ிர்ஷ்டெொலிகள். த ொழிலில் ெிறந் ஆ ரவும். அரெொங்கத் ினரின் அநுகூலங்களும். தபரி ெிறந்

மெ

ய

ிக்பலம்

ொகமும். யைல ிகொரிகளின்

ைனி ர்களின் உறவும் ெியநகி மும். ெமூகத் ில்

அந் ஸ்தும் இமவ அமனத்தும் அமடவர்கள். ீ

தெவ்வொய் 10ல் பலம் தபற்றிருந் ொல் பூைி ைமன, ரி வல்லுனரொகக்கூடி

ல் எஸ்யடட், ய ொட்டம், கட்டிட

அமைப்பு, ரொணுவம், பொதுகொப்புத்துமற, யபொலீஸ், நிர்வொகத்துமற, வழக்கறிஞர்

துமற யபொன்றவற்றில் உ ர் ப விகமள வகிக்கும் அமைப்பு உண்டொகும். ைற்றும் ைருத்துவத்துமற, அறுமவ ெிக்மெ பிரிவுகள், உளவுத்துமற, ெிமறத்துமற, வட்டொட்ெி துமறகளில் ெொ மன தெய்யும் பணிபுரி

க் கூடி

ர், ைின்ெொர தபொறி

அமைப்பு உண்டொகும். அனு உமல பணி

ொளர் யபொன்ற

பொல் துமற, தூ ரக

வொய்ப்பு, ெர்க்க்கஸில் ைிருகங்கமள பழக்குபவரொகவும், இரும்பு தவட்டுபவரொகவும்,

ீப்தபட்டித் த ொழில், ைன்தணன்தணய்

ொரிக்கும் பணி

ில் ஈடுபடுபவரொகவும் இருக்கக்கூடி

அமையும். தெவ்வொய் பலம் தபற்று அமைந்து, தெவ்வொய் துமற

ிலும் நல்ல நிர்வொகத் ிறமையுடன் தெ

ல்பட்டு ெம்பொ ிக்கக்கூடி

அதுயவ, தெவ்வொய் பலைிழந் ிருந் ொல் பமகவர்களின் நஷ்டைமட

ிமெ நமடதபற்றொல் எந் ய

வொய்ப்பு

தவொரு

ொகம் உண்டொகும்.

த ொல்மலகள் அ ிகரித்து அ னொல் த ொழில்

யநரிடும்.

4 பு ன் ஜொ கன் யநர்மை

னவனொகவும், ைகிழ்ச்ெியுமட வனொகவும் இருப்பொன். எல்லொக் கமலகளிலும்

வித் கனொக இருப்பொன். அய ொடு அறிவுத்ய டலில் ஈடுபொடு தகொண்டிருப்பொன்.புகழ் தபற்று விளங்குவொன். எடுத்

கொரி ங்களில் தவற்றி கொண்பவனொக இருப்பொன்.

கணி த் ிலும், வொனவி

லிலும் ய ர்ச்ெியுற்றவனொக இருப்பொன். அய

யெர்ந்து இருந் ொல் ஜொ கன் அழகொன ைமனவிம அய

இடத் ில் பு னுடன் சுக்கிரனும்

யும், தெல்வத்ம யும் தபற்றவனொக இருப்பொன்.

இடத் ில் பு னுடன், குரு யெர்ந் ிருந் ொல், ஜொ கனுக்குக் குழந்ம ப்யபறு இருக்கொது.

வொழ்க்மக

ில் ைகிழ்ச்ெியும் இருக்கொது, ஆனொல் அரசு வட்டொரங்களில் ைிகுந்

த ொடர்பு உமட வனொக

இருப்பொன். இந் ப் பத் ொம் இடத் ில் பு னுடன் ெனி யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் கடினைொக உமழக்க யவண்டி

ிருக்கும். அச்சுத்த ொழில் அல்லது ப்ரூஃப் ரீடர் யபொன்ற த ொழில்களில் ஈடுபட்டிருப்பொன்.

4 பத் ொம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல்: வங்கிகளில் யவமல, நி ித்துமறகளில் யவமல. கணக்கப்பிமளகள், கணக்கொய்வொளர்கள், கொெொளர்கள் (Accountants, auditors, cashiers) அலுவலங்களில் குைொஸ் ொக்கள், ட்டச்சுபவர்கள் (clerks, typist) கவிஞர்கள், எழுத் ொளர்கள், யஜொ ிட வல்லுனர்கள், வொனவி வல்லுனர்கள். பள்ளி ஆெிரி ர்கள், கல்லூரி விரிவுமர

ல்

ொளர்கள், யபரொெிரி ர்கள். அச்சுத்த ொழில் (Printing

Press) நி ி நிறுவனங்கள், ெீட்டு நிறுவனங்கள் (Chit Funds) கொன்ட்ரொக்டர்ஸ், சூப்பர்மவெர்கள்,

பொல்,

ந் ி,

த ொமலத்த ொடர்புத் துமறகளில் யவமல கணினி, இன்ஃபர்யைஷன் தடக்னொலஜித் துமறகளில் யவமல

10 ஆம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல் அரெொங்க யவமல த ொழில் லொபம்

ில் இருப்பொர்கள். தெொத்துகள் யெரும் ஏதஜன்ெி

ரும். ஆடம்பர தபொருட்கள் வடு ீ ய டி வரும். த ொழில்கள் நிமற

ைொைன் மூலம் த ொழில் அமையும். அறிவுக்கு முக்கி

தெய் மவப்பொர்.

ம் தகொடுத்து தெய்யும் த ொழிலில் தெய்வொர்.

பு ன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் நல்ல அ ிர்ஷ்டம் அமையும். இவர்கள் எடுக்கும் முடுவுகள் தபரும்பொலும் ெரி

ொனமவ

ொகயவ இருக்கும். அய

ெை

த் ில் எல்லொ யவமலகமளயும்

ஈடுபட்டு முடிக்கயவண்டும் என்ற எண்ணம் தகொண்டிருப்பர். இ னொல் கொல

ொை ம் ஏற்பட்டு

யவமலகள் ெீக்கிரம் முடி ொைல் இழுக்கும். எல்யலொரிடத் ிலும் நல்ல முமற கொரி தெ

ொயன

ில் பழகி

ங்கள்

ங்கமள ெொ ித்துக்தகொள்வர். நல்ல நண்பர்கமள தபற்றிருப்பொர்கள். சுறு சுறுப்புடன் ல்படுவொர்கள். எப்ப்யபொதும் புன்னமக முகத் ில்

வழும்.

ொன

ருைங்களில் விருப்பம்

கொட்டுவொர்கள். பலரொலும் பொரொட்டப்படுவர்.

பு ன் லக்னத் ிற்கு பத் ொவது இல்லத் ில் இருந் ொல் ர்ை ெிந் மன

.யநத் ிர பொ ிப்பு உண்டு -

ஞொன ெீர் .உள்ளவர், தெல்வம் ெம்பொ ிப்ப ில் நொட்டம் உள்ளவர்யபச்சுத் ெ ொ எழு ிக் தகொண்யட இருப்பொர் என்ப ொல் நிரூபரொ கவும் .உமட எழுத்

ொளரொகவும் பணி

ொற்றுவொர் ந் ிரெொலி ., உண்மை

சுலபத் ில் முடிப்பொர்கவிபொடு ல் .புற உத் ிகமளக் மக உமட

வர்யை ொவி .ைற்றவருக்கு துமண தெய்வ

ைற்றவர் உ விம .நல்ல லொபத்ம

க் தகொண்டு அமடவொர்

ிறமை

.வி

ொபொரப்பிரி

வர், பத் ிரிமக ஆெிரி

ர் .

ரொகவும்,

ொக உமழப்பவர், கடினைொன யவமலகமள

ொளுபவர் ., வொன ஆரொய்ச்ெி, ெரித் ிர ஆரொய்ச்ெி

ில் வல்லவர் ., எத்துமற

ிலும் தவற்றி உண்டு .

.பொரத் ில் ஈடுபட் டொல் இவருக்கு மூல னம் ய மவ

ில்மலவி

ொ

10ஆம் வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல் பலன்: உங்களுமட

10வது வட்டில் ீ பு ன் இருந் ொல். அ னொல்

அமலபொயும் ைனமும். அயநக வி ைொன எரிச்ெல்களும். துன்பங்களும் உங்களுக்கும் ஏற்படும். பு ன் உச்ெயைொ. ஆட்ெிய

ொ தபற்றிருந் ொல் பஞ்ெ ைஹொ புருஷ ய

ஸ் ிரைொன நிமலம ெை

ொகத் ின் பலனொக வொழ்க்மக

அமடவர்கள். ீ உங்கள் லக்னம் கன்னி அல்லது

ில்

னுசு ஆக இருந் ொல் ஒயர

த் ில் இரண்டு ப வி வகிப்பீர்கள்.

பு ன் 10ல் பலம் தபற்று அமை

ப் தபற்றொல் பள்ளி, கல்லூரிகளில் ஆெிரி ர் பணி, கணக்கர்கள்

கவிஞர்கள், எழுத் ொளர், யபச்ெொளர் பணி, ைற்றவர்களுக்கு உபய ெிக்கும் பணி, கணி த்துமற, ஆடிட்டர், பொல் துமற, இன்சூரன்ஸ் துமற யபொன்றவற்றில் பணிபுரி

க்கூடி

பத் ிரிக்மக துமற, எடிட்டர்கள், ப ிப்பொளர் பணி, யஜொ ிடத்துமற, தப வர்த் கம், டிமென் வமரகமலப் பணி யபொன்றவற்றில் பணிபுரி

வொய்ப்பு, தெய் ி யெகரிக்கும் ிண்டிங், பிரிண்டிங், புத் க

க்கூடி

வொய்ப்பு அமையும்.

ொய் வழி

ைொைன்களுடன் யெர்ந்து த ொழில் தெய்யும் வொய்ப்பும் உண்டொகும். பு ன் வலுப்தபற்று அமைந்து, அ ன் ிமெ நமடதபறும்யபொது த ொழில், தபொருளொ ொர ரீ ி வலுவிழந்து அ ன்

ொக ஏற்றத்ம

அமட

முடியும். அதுயவ பு ன்

ிமெ நமடதபற்றொல் உடன் பணிபுரிபவர்கள் உடன் பழகுபவர்களொயலய

த ொல்மல ஏற்படும்.

5. குரு ஜொ கன் அரெொங்கத் ில் உ ெிந் மன உமட

ர்ந்

நிமல

ில் உள்ள அ ிகொரி

வனொக, இமற நம்பிக்மக

ொளனொக, ை

ொக விளங்குவொன். தெலவந் ொனொக,

விஷ

ங்களில் ஈடுபொடு உமட

புத் ிெொலித் னம் ைிக்கவனொக, ைகிழ்ச்ெி உமட வனொக ஜொ கன் விளங்குவொன். உ அவனுமட முக்கி

வொழ்க்மகக்கு வழிகொட்டி

ர்ந்

ர்ை

வனொக, தகொள்மககள்

ொக விளங்கும். குருவுடன் சுக்கிரனும் யெர்ந் ிருந் ொல் அரெில்

ைொன தபொறுப்பில் இருப்பொன். குருவுடன் ரொகு யெர்ந் ிருந் ொல் ஆெொைி குசும்பொனவன்.

ைற்றவர்களுக்குத் த ொல்மலகமளக் தகொடுப்பவனொக இருப்பொன். ஒவ்தவொரு தெ த ொல்மல

யகந் ிரங்களுக்கும் ஆரொய்ச்ெிக்கூடங்களுக்கும் 5 பத் ொம் வட்டில் ீ குரு இருந் ொல்: ெிந் மன தபற்றவர்கள், ை க்குருக்கள், துறவிகள், பொ ிரி

மலமை ஏற்று நடத்தும் தபொறுப்பில் இருப்பொன். ொளர்கள், ொர்கள், ப

அல்லது இமவ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் பணி

த்துவஞொனிகள், விஞ்ஞொனத் ில் ய ர்ெி ிற்ெி

ொளர்கள், வலிமையுள்ள அமைச்ெர்கள்.

ொற்றுபவர்கள்

குரு 10 ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல் நல்ல த ொழில் அமையும்அரெொங்கத் ில் வருைொனத்ம

லிலும்

ொக இருப்பொன். பத் ில் இருக்கும் குருமவ தெவ்வொய் பொர்த் ொல், கல்விக்

.அவமர சுற்றி

.தெல்வ நிமல உ

வட்டொரங்களில் ை ிப்பு இருக்கும் .நல்ல தப

ரும் .

ர் கிமடக்கும்

.யகொவில் ெம்பந் ப்பட்ட இடங்களில் யவமலக்கு அைர்த்துவொர் .தபருக்குவொர் குரு பகவொன் 10ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் உ

ர் ப விகமள வகிக்கும் அமைப்பு பண நடைொட்டம்

தகொடுக்கல் வொங்கல் த ொடர்புள்ள த ொழில், அல்லது துமறகளில் பணிபுரியும் அமைப்பு, யநர்மை வழி

ில் தெல்லும் நிமல, தபொது கொரி

இழக்கொைல் இருப்பது நல்லது. குரு பத் ில்

ொன

ங்களில் ஈடுபொடு உண்டொகும். கிரக யெர்க்மகயுடன் பலம்

னித்து இருந் ொல் நிமற

மடகள் உண்டு.

னித்து இருந் ொல் – யவமல த ொடர்பொன பிரச்ெமன இருக்கும். அ ிக யவமல குமறந்

வருவொய் நீடிக்கும்.

குரு பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் புத் ி கூர்மையுடன் அ ிகம் படித் வரொகவும் யபரும் புகழும் தபற்று விளங்குபவரொகவும் இருப்பொர்கள்.

ங்கள் பிள்மளகளொல் நன்மையும் புகழும் இவர்கமள வந்து யெரும்.

பங்களொவில் நல்ல வெ ியுடன் வொழும் யபறு தபற்றவர்கள். எடுத்

கொரி

ங்கள் தவற்றி

ொக முடிந்து

நல்ல மகரொெிக்கொரர் என்ற தப

தரடுப்பர். பிறருக்கு உ வி தெய்வ ிலும்

ொன

ருைங்களிலும்

ைகிழ்ச்ெி அமடவொர்க்ள். ெைைொன உடல் வொகு தபற்றிருப்பர். 10ஆம் வட்டில் ீ குரு இருந் ொல் பலன்: பத் ொவது வட்டிலுள்ள ீ குரு உங்கமள வொழ் நொள் முழுவதும் த ய்வக ீ அருயளொடு கொப்பொற்றும் அ ிர்ஷ்டத்ம க் தகொடுப்பொன். குரு 2வது வட்மட ீ (வொக்கு. குடும்பம். னம்) 4வது வட்மட ீ (ைன அமை ி. வடு. ீ லொபம்) 6வது வட்மட ீ (ஆயரொக்கி நீங்கள் இந்

எல்லொ விஷ

ங்களிலும் அ ிர்ஷ்டெொலி

குரு 10ல் வலுப்தபற்று அமை

ொக இருப்பீர்கள்.

ப் தபற்றொல் பல்கமலக்கழகப் யபரொெிரி

வரித்துமற, கல்வித்துமற, அரெி

ல் அமைப்பு உருவொக்கு ல், ஆல

வரக்கூடி ய மவ

மக

ொளும் துமற, ை

ொளர்கள், ெை

துமறகள், யஜொ ிடத் துமற, அறக்கட்டமள பணிகள் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு

ெம்பொ ிக்கக்கூடி கொலங்களில்

ர்கள், ைருத்துவ ஆயலொெகர்கள்,

அறப்பணிகள், ஆரொய்ச்ெி

வர்த் கத்துமற, ெட்டம் ஒழுங்கு பொதுகொத் ல், வங்கிகளில் பணத்ம த ொடர்புமட

ம். உறவினர்) பொர்ப்ப ொல்

அமைப்பு உண்டொகும். குரு பலம் தபற்றிருந்து அ ன்

ொரொள

னவரவும், தெய்

க்கூடி

த ொழில் உத் ிய

வொய்ப்பும் உண்டொகும். அதுயவ குரு பலைிழந்து ற்ற அவப்தப

ர்கமள ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ெொ புக் ிகள் நமடதபறும்

ொகத் ில் உ

ர் ப விகள் ய டி

ிமெ நமடதபற்றொல் ம ரி ைற்ற நிமல,

சூழ்நிமல, உத் ிய

ொகத் ில் அ ிகொரிகளின் தகடுபிடி,

வண் ீ பழிச் தெொற்கள் உண்டொகும்.

Tenth house.: Virtuous, learned, clever in acquisition of wealth, conveyances, children, determined, highly principled, accumulated wealth, founder of institutions, good agriculturist, non-violent, ambitious, scrupulous. 6.சுக்கிரன் ஜொ கன் இடம், வடுகமள ீ வொங்கி, கட்டி விற்கும் ரி ல் எஸ்யடட் த ொழிலில் ஈடுபட்டுப் தபரும் தபொருள் ஈட்டுவொன். தெல்வொக்கு ைிகுந் வனொக இருப்பொன். நிமற தகொடுப்பொன். அல்லது நிமற

ப் தபண்களுக்கு யவமல

தபண்கள் யவமல தெய்யும் இடங்களில் யவமல பொர்ப்பொன்.

நட்புமட வனொக, பலரொலும் அறி

ப்பட்டவனொக இருப்பொன்.

ொர்த் வொ ி

ொக இருப்பொன்.

இங்யக சுக்கிரனுடன் ெனி யெர்ந் ொல் உடல் வனப்புப் தபொருட்கமள உற்பத் ி தெய்பவனொக அல்லது விற்பவனொக இருப்பொன். தபண்களுக்கொன அலங்கொரப் தபொருட்கமள விற்கும் த ொழிலில் ஈடுபடுவொன். ொமரயும் வெப்படுத் க்கூடி

ெக் ி இருக்கும்.

னது

ிறமை

ொல் வி

ொபொரத் ில் ெிறந்து

விளங்குவொன் சுக்கிரனும், ெனியும் யெரும் இந்

அமைப்பினொல் ஜொ கனுமட

கல்வி

மடப் படும். த ய்வ ெிந் மன

ைிக்கவனொகவும், த ய்வ வழிபொடு ைிக்கவனொகவும் இருப்பொன். 6 பத் ொம் வட்டில் ீ சுக்கிரன் இருந் ொல்: ஒப்பமனப் தபொருட்கள், ஆபரங்கள் உற்பத் ி வி

ொளர்கள் ைற்றும்

ொபொரிகள் அல்லது அது ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் யவமல தெய்பவர்கள். நொடக,

ிமரப்பட

நடிகர்கள், நடிமககள் யைமடப் யபச்ெொளர்கள், உணவகங்கள் (hotels food business) Bars & restaurents cold storage and ice factory owners.Models யபக்கரித் த ொழில்கள் வொகனங்கள் உற்பத் ி, விற்பமன ைற்றும் பரொைரிப்புத் த ொழில்கள் (dealers of automobiles and vehicles)

சுக்கிரன் 10 ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல் கமலதுமற

ில் ஈடுபொடு அ ிகைொக இருக்கும்கமலதுமற

தபண்களொல் வருைொனம் இர .த ொழில் த ொடங்கலொம்ுுக்கும்கமலதுமற ில் யபொட்டிகளில்

ில்

.

.

.நண்பர்களொல் லொபம் உண்டு .முன்யனறி வர சுக்கிரன் துமணபுரிவொர் ெைொளித்து 10ல் இருந் ொல் சுக்கிரன் 10ல் இருந் ொல் கமல, இமெ, தபண்கள் உபய லொபம், தபண் த ொடர்புள்ள த ொழில் உத் ிய

ொகம் மூலம் உ

ொகிக்கும் தபொருட்கள் மூலம்

ர்வு உண்டொகும். ஆமட, ஆபரணம், வண்டி

வொகனம் மூலம் நற்பலன் உண்டொகும். ெிலர் ைமனவியுடன் கூட்டு த ொழில் தெய்யும் ய உண்டொகும். பொவிகள் யெர்க்மக தபற்றொல் ெில

வறொன தெ

ொகம்

ல்களில் ஈடுபட யநரிடும்.

சுக்கிரன் பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் உத் ிய ொகம் ைற்றும் த ொழில் மூலம் நல்ல வருைொனம் தபறுவொர்கள். தெொந்

வடு, ீ நிலம், வொகனம் யபொன்றமவ அமைந்து வெ ி

பண்பொளர்களொன இவர்கள் எல்யலொரிடமும் ெகஜைொக பழகுவொர்கள்.

ொக வொழ்வொர்கள். நல்ல

வறு தெய் வர்கமளயும்

ைன்னிக்கும் குணம் உமட வர்கள். ெயகொ ரர்கள் நல்ல முன்யனற்றம் அமடவொர்கள். படிப்பில் ெில மடகள் உண்டொகலொம். நீ ியும் யநர்மையும் கமடபிடித்து நல்லவர் என தப

ர் வொங்குவொர்கள். பிறமர

அன்புடன் நடத்துவொர்கள். 10ஆம் வட்டில் ீ சுக்ரன் இருந் ொல் பலன்: பத் ொவது வட்டில் ீ சுக்கிரன் இருப்பது உங்களுக்கு சுகைொன தெொகுசும் உல்லொெமும் நிமறந்

அமை ி

ொன நிரந் ரைொன நிமலமை ஏற்பட்டு ைிக ெந்ய ொஷைொக

வொழ்வர்கள். ீ பு ன் கூட யெர்ந்து இருந் ொல் நீங்கள் நொகரீகைொன. பண்புமட வரொக இருப்பீர்கள். கமல ஞhன விஷ

ங்கமளத் ய டி அறிவர்கள். ீ

கமலகளில் ைிகுந்

ீர்க்க

ரிெனம் கூட உங்களுக்கு உண்டு. அய ொடு த ய்வகக் ீ

ஆர்வம் உண்டு.

பத் ொம் வட்டில் ீ சுக்கிரன் இருந் ொல் இடம், வடுகமள ீ வொங்கி, கட்டி விற்கும் ரி

ல் எஸ்யடட்

த ொழிலில் ஈடுபட்டுப் தபரும் தபொருள் ஈட்டுவொன். தெல்வொக்கு ைிகுந் வனொக இருப்பொன். சுக்கிரன் 10 இல் இருக்க, இவரின் புகழ் உலதகங்கும் பரவும். நல்ல எண்ணமுமட வர். அ ிக ஆமட ஆபரணங்கமள உமடத் ொ ிருப்பொர். ஆகி

ொகங்கள் தெய் ல், புனி

நீரொடல்,

வற்றில் ஈடுபொடு அ ிகைிருக்கும். தபொதுச் யெமவ ைற்றும்

ொன ருைங்கள் தெய் ல்

ர்ை கொரி

ங்களொல் புகழமடவொர்.

தெல்வ ைிகு ியும், அரெில் அ ிகொரம் ைிக்க ப விகமள அமடவொர். அமனத்துவமக உ வொகனங்கமள உமடத் வரொய் இருப்பொர். கமலத்துமற அமனத்து வெ ிகளுடன் கூடி விரும்பைொட்டொர்.

ைொளிமக

ில் வெிப்பொர். ைற்றவர் களின் நிழலில் வொழ்வம

ிருைணைின்றி வொழ்வொர். எல்லொவமக

ிலும் முன்யனற்றங் கொண்பொர்.

சுக்கிரன் 10ல் பலம் தபற்று அமைந் ிருந் ொல் கமல, இமெ, நடிப்பு, நொட்டி யபொன்றவற்றில் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பும்,

ர்ரக

ில் பணிபுரிவொர். கொட்டில் அமைந்துள்ள,

ம், ெங்கீ த் துமற

ங்க நமககள் விற்மன, ஆடம்பர ஆமடகள் ெம்பந் ப்பட்ட

த ொழில், ைொட ைொளிமககள் கட்டும் பணி, பட்டுத் துமற, பொல் துமற, வொெமன தபொருட்கள் விற்பமன, கு ிமர பந்

ம் யபொன்றவற்றில் பணம் ெம்பொ ித் ல், ைருந்து விற்பமன யபொன்றவற்றில் ெம்பொ ிக்கும்

வொய்ப்பு உண்டொகும். சுக்கிரன் வலுதபற்று அமைந்து

ிமெ நமடதபற்றொல் த ொழில் ரீ ி

ொக வொழ்வில்

பல வமககளில் முன்யனற்றங்கள் ய டிவரும். தெல்வம், தெல்வொக்கு தபருகும். அதுயவ சுக்கிரன் பலைிழந்து

ிமெ நமடதபற்றொல் த ொழில் ரீ ி

ொக இழப்புகள், தபண்களொல் அவைொனங்கள் ஏற்பட்டு

நஷ்டம் உண்டொகும்.

10. Venus in the Tenth House: This benign position of Venus makes one very intelligent, famous and will be a doer of altruistic deeds. Will excel in textile technology. Will have wealth from textile trade. This dominance of Venus on the Meridien is good for business dealing with clothes. 7.ெனி ஜொ கன் ஆட்ெி

ொளனொகயவொ அல்லது அமைச்ெரொகயவொ அல்லது அ ற்குச் ெைைொன ப வி

தென்று அைர்வொன். ெிலர் ஜொ கத் ில் உள்ள யவறு அமைப்புக்களின் கூட்டணி அல்லது விவெொ

ொல், விவெொ

ியலொ ி ொக

த்த ொழிலில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள். துணிச்ெல் ைிக்கவனொக இருப்பொன். தெல்வம்,

புகழ் இரண்டும் ய டிவருபவனொக இருப்பொன். அடித் ட்டு ைக்களுக்குப் பொடுபடுபனொக இருப்பொன். யகொவில், குளம் என்று அடிக்கடி ப

ணம் தெல்பவனொக இருப்பொன் ஒரு கட்டத் ில் ைிகுந்

பக் ிைொனொக ைொறிவிடுவொன். பத் ில் ெனி இருப்பவர்களுக்கு, யவமல அல்லது த ொழிலில் பல ஏற்றங்களும் இறக்கங்களும் இருக்கும். உச்ெிக்கும் யபொவொன். பள்ளத் ிலும் விழுவொன் ெனி எட்டொம் அ ிபனுடன் யெர்ந்து நவொம்ெத் ில் எப்யபொதும் த ொழிலில் அல்லது யவமல

ீ

இடங்களில் அைர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கனுக்கு

ில் யைொ ல்கள் இருந்து தகொண்யட

ிருக்கும். த ொல்மலகள்

இருந்து தகொண்யட

ிருக்கும். ெனியுடன் பத் ொம் வட்ட ீ ிபனும் யெர்ந் ிருந்து, ஆறொம் அ ிபனின் பொர்மவ

தபற்றொல் ஜொ கனுக்கு ஒன்றிற்கு யைற்பட்ட

ொரம் அமையும்.

7 பத் ொம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல்: எண்தணய் வி தபொருட்கள்), ஒ வி

ொபொரிகள், க்ரூட் ஆ

ில் வி

ொபொரிகள் (தபட்யரொலி

ப்

ின் ைற்றும் ஆல்கஹொல் ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கள், ஸ்பிரிட்ஸ், கொலணி

ொபொரிகள், கட்டுைொனப் தபொருட்களொன, இரும்பு, ைரங்கள், ஜல்லிக் கற்கள் விற்பமன

ைருந்து, மூலிமககள் வி

ொளர்கள்,

ொபொரம், யவமலவொய்ப்பு அமைப்புக்கள், கூலி யவமலக்கொரர்கள், ய

ிமலத்

ய ொட்டங்களில் யவமல - இமவ ெம்பந் ப்பட்ட துமறகளில் யவமல. அல்லது அவற்மற நடத்தும் அமைப்பிலொன யவமலகள்.

10 ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் த ொழில் தகொடி கட்டி பறப்பொர். தபரும் பணக்கொரரொக்குவொர். ெமூகத் ில் பிறர் யபொற்றும் படி வொழ்வொர். ைிக தபரும் நிறுவனத் ில் வருைொனம் யபொல தெலவும் அ ிகைொக இருக்கும். புண்ணி அமையும். ெை ைமனவி

ம் ெொர்ந்

விஷ

மலமைதபொறுப்பு ய டி வரும்.

இடங்களுக்கு தெல்லும் வொய்ப்பு

ங்களில் ஈடுபொடு இருக்கும். பமழமைம

விரும்புவொர்கள்.

ிடம் ெண்மட ெச்ெரவு இருந்து வரும்.

ெனி பத் ொம் இடத் ில் இருந் ொல் கடினைொன உமழப்பொளிகளொக இருப்பொர்கள். விவெொ த் ில் நொட்டம் உமட

வர்களொக கொணப்படுவர். வொழ்க்மக

ில் வெ ிகள் கிடு கிடு என்று உ

ரும். தபொதுவொக

இவர்களுக்கு வொழ்க்மக ில் யைடு பள்ளம் ைொறி ைொறி வந்துதகொண்டிருக்கும். கொெி, ரொயைஸ்வரம் யபொன்ற புண்ணி

ஸ் லங்களுக்குச் தென்று ந ிகளில் நீரொடி வருவ ில் விருப்பம் அ ிகம்

தகொண்டிருப்பர். பணம் தெல்வொவம ப் பற்றி கவமலப்படைொட்டொர்கள். தெொந்

இடத்ம

விட்டு

தவளியூரில் வொெம் தெய்வர். குடும்பத் ில் பற்று அ ிகம் இருக்கொது. 10ல்: ++++இது நன்மை அளிக்கும் அமைப்பு.. ெிலருக்கு உபகொரச் ெம்பளம் கிமடக்கும். Saturn makes one have scholarship புத் ிெொலித் னம் ைிகுந்து இருக்கும். ஆண்மை அ ிகம் உமட வரீ புருஷர்களொக இருப்பொர்கள். ெமபகளில் வொழ்க்மக யவமலம

வர்களொக இருப்பொர்கள்.

மலமை ஏற்கக்கூடி வர்களொக இருப்பொர்கள்.

ில் எல்லொ வெ ிகளும் ய டிவரும். ஒயர ஒரு கஷ்டம். தெய்யும் த ொழிமல அல்லது அடிக்கடி ைொற்றிக்தகொண்யட இருப்பொர்கள் நல்ல உமழப்பொளி

ெிலர் விவெொ த் ில் ஈடுபடுவொர்கள். பணம் யெரும்.

ீடீர் உ

ர்வு,

ிடீர் ைன அழுத் ம் இரண்டும்

இருக்கும். 10-ஆம் இடத் ில் உள்ள ெனி மூலம் ஜொ கர் தபொருள்

ொனவர் விவெொ ம் ைற்றும்

ொனி

ங்கள், எண்தணய், உரம் ஆகி

வற்றின்

ிரட்ட ெந் ர்ப்பத்ம த் ய டித் ருவொர்.

10-ல் உள்ள ெனி ஜொ கருக்கு ெொத் ிர ஞொனத்ம

உண்டு பண்ணுவொர். ெிறந்

கல்வி ஜொ கருக்கு

உண்டொகும். ம ரி ம் புகழும் ஜொ கமர வந்து யெரும். 10-ல் உள்ள ெனி ஜொ கமர பணக்கொரரொக்குவொர். உ நிர்வொகி

ஸ் ொனத்ம க் தகொடுப்பொர். தபரி

ொக விளங்குவொர்.

10-ஆம் இடத் ில் ெனி உள்ளவர்கள் ெமூகத் ிற்குத் ஜொ கர்

ர்ந்

மலமை

மலமை

ொங்க முடியும். தபரி

குழுவுக்கு

ொங்கும் ெக் ி ஏற்படக் கூடும்.

10-ல் உள்ள ெனி ஜொ கருக்கு தவளிநொட்டு வொெத்ம

உண்டு பண்ணுவ ற்கும் ெந் ர்ப்பமுண்டு.

பொவக்கிரகைொன ெனி 10ம் இடத் ில் இருந் ொல் அந்

ஜொ கனுக்கு பிரபல ய

ொகம் உண்டொகும்.

10ஆம் வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல் பலன்: 10வது வட்டில் ீ ெனி இருந் ொல். உங்கள் லக்னம் யைஷம். ரிஷபம். ைகரைொக இருந் ொல் 10வது வட்டில் ீ ெனி ஆட்ெி உச்ெம் தபறுகிறொன். ஆமக

ொல் த ொழில்

ெிறந்து விளங்கும்படி பஞ்ெ ைஹொ புருஷரொக பலன்கமளக் தகொடுப்பொன். ஆனொல் ெனி இந் வக்ரி

ொகயவொ. முடக்கைொகயவொ பொவகர்த் ொரி ய

யெர்க்மகய

ொ இல்லொைல் இருக்கயவண்டும்.

வடுகளில் ீ

ொகத் ில் ைொட்டிக் தகொண்யடொ. ெத்ரு கிரஹ

ெனி 10ல் பலம் தபற்று அமைந் ிருந் ொல் விவெொ பஞ்ெொ

த் துமற, ைருத்துவத்துமற, இன்சூரன்ஸ், ஏதஜன்ஸி,

த்துத் துமற, ைருந்து த ொழிற்ெொமலகளில் பணிபுரி

எண்தணய் வி

க்கூடி

வொய்ப்பு, இரும்பு, ஈ

ம் ைற்றும்

ொபொரம், நிலம், தெொத்து, வர்த் க கூட்டுறவு துமறகளில் பணி தெய் க்கூடி

வொய்ப்பு

உண்டொகும். கொவலொளி, ய ொட்ட யவமல, ைொட்டு த ொழுவத் ில் பணி புரியும் யவமல, தெருப்பு ம த் ல் யபொன்ற த ொழில்கமள தெய் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகத்ம

யநரிடும். ெனி பலம் தபற்றிருந் ொல் த ொழிலில் நிமற

தகொடுக்கும். அ ன்

ெொபுக் ி கொலங்களில் யைலும் யைலும் உ

உண்டொகும். அதுயவ, ெனி பலைிழந் ிருந் ொல் ய மவ

ற்ற பழக்க வழக்கங்களொல்

சூழ்நிமல, அடிமைத் த ொழில், வொழ்நொள் முழுவதும் கஷ்ட ஜீவனம் நடத் க்கூடி

ர்வு

ிருடி ெம்பொ ிக்கும் நிமல உண்டொகும்.

8.ரொகு கொை இச்மெ அ ிகம் உமட வொனொக ஜொ கன் இருப்பொன். ெிலர் அந் க் கொை இச்மெ ன்மனவிட விட வ

ில் மூத்

தபண்ணிடம் த ொடர்பு மவத் ிருப்பொர்கள்.

(இது தபொதுவி ி. யவறு சுப கிரகங்களின் பொர்மவ இந்

ிலும்,

ொல், அது இல்லொைல் இருக்கலொம்.)

அமைப்பினர் (அ ொவது 10ல் ரொகு இருக்கும் அமைப்பு) மக ய ர்ந்

கமலஞர்களொக இருப்பொர்கள்.

எல்லொக் கமலகமளயும் சுலபைொகக் கற்றுக் தகொண்டு விடுவொர்கள்.இலக்கி

ங்களிலும், கவிம களிலும்

ஆர்வமுள்ளவர்களொக இருப்பொர்கள். அ ிகைொக ஊர் சுற்றுபவர்களொக இருப்பொர்கள். ெிலர் கற்றவர்களொகவும், புகழ் தபற்றவர்களொகவும் விளங்குவொர்கள். ெிலர் சு

த ொழில் தெய்து யைன்மை அமடவொர்கள். கடுமை

இருப்பொர்கள். ம ரி ம் உமட அந் ரங்கைொக பல பொவச்தெ

ல்கமளச் தெய்பவர்களொகவும் இருப்பொர்கள்.

8. பத் ொம் வட்டில் ீ ரொகு இருந் ொல்: விண்தவளி ஆரொய்ச்ெி ைந் ிர ந் ிர நிபுணர்கள், ைனவெி அத்துமற

ொன உமழப்பொளிகளொக

வர்களொக, ெொ மனகள் பமடப்பவர்களொக இருப்பொர்கள் ெிலர் ொளர்கள், விண்தவளிப் ப

க் கமலஞர்கள், ைது விற்பமன

ொளர்கள், உற்பத் ி

ில் யவமல தெய்பவர்கள். ெர்க்கஸ் கமலஞர்கள், கம்பி

ணிகள், ொளர்கள், அல்லது

ில்லொத் த ொமலத் த ொடர்பு

யவமலகளில் உள்ளவர்கள். மக ய ர்ந்

கமலஞர்களொக இருப்பொர்கள்.

10. ++++++ரொகு 10ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல்: ஜொ கன் தெய்யும் த ொழிலில் அல்லது யவமல

ில் புகழ் தபறுவொன். இ

ற்மக ொகயவ த ொழில்நுட்ப

அறிவு இருக்கும். Blessed with professional skill என்று மவத்துக் தகொள்ளுங்கள். ெிலர் பொவச் தெ

ல்கமளச் தெய்வ ற்குத்

ங்க ைொட்டொர்கள். ெிலர் வரீ ீரச் தெ ல்கமளச்

தெய்பவர்களொக இருப்பொர்கள் தைொத் த் ில் வரம், ீ ம ரி ம், பொரொக்கிரைம் ஆகி

மவகமளக் தகொண்டவனொக ஜொ கன் இருப்பொன்.

எல்லொ தெளகரி ங்கமளயும் (comforts) தபற்றவனொக இருப்பொன் அறிவு, அந் ஸ்து ஆகி

வற்றொல் யைம்பட்ட வொழ்க்மகச் சூழலில் ஜொ கனின் வொழ்க்மக அமைந்து

ெிறக்கும்! ரொகு 10 ஆம் வட்டில் ீ இருந் ொல் நல்ல த ொழில் வொய்ப்பு அமையும் .வருைொனம் நன்றொக இருக்கும் . த ொழில் ெொர்ந்

.அ ிகைொகும் ஆன்ைீ க விஷ

த் ில் நொட்டம் .அன்னி

வமக ில் ெந் ிக்கும் குறுக்குீடுகமளச் ெரி தெய் .த ொழில் வி

ொபொரம்

ர் மூலம் த ொழில் அமையும்

கடின மு ற்ெி ய மவப்படும்கமலதுமற

ில்

.

ிருப் ிகரைொக நடக்கும் .நுமழந்து ெொ ிக்கலொம்

10-ம் வட்டில் ீ இருந் ொல் த ொழிலில் பல த ொந் ரவு இருந்து வரும். 10 ல் ரொகு;பல த ொழில் தெய்யும் ய

ொகம் ரொகு

ிமெ.நிமற

பணம் ெம்பொ ிப்பொர்.வந் ொல் தெல்வந் ர்

ொன்ெினிைொ.நுட்பைொன யவமலகளில் இவர்கமல ைிஞ்ெ ஆள் இல்மல.,டிவி ,என இவர்கள் ஆ ிக்கம் தெலுத்துகின்றனர்ரி ல் எஸ்யடட் பணம் .கைிென் த ொழிலில் தெமை

ொக ெம்பொ ிக்கிறொர்கள்.

இர.அடிக்கடி த ொழில் ைொறுவொர்.பல த ொழில் தெய்வொர்.ன்பலர் குறுக்கு வழி ொ.குவியும்ுுப்பினும் பணம் வந்துதகொண்யட இருக்கும் ரொகு.10 ஆைிடம் கட்டு ல்,கும்பொபியெகம் தெய் ல்,மகலொ ம் உ வு ல் என தப

ர் தெொல்லும் படி நடப்பர்.

ர்ை ெிந் மனம

ருவொர்அன்ன ெத் ிரம் .

ொத் ிமர,ெித் ர் ஜீவ ெைொ ி வழுபொடு,ஏமழகளுக்கு

10ஆம் வட்டில் ீ ரொகு இருந் ொல் பலன்: ரொகுவுக்கு பத் ொவது ஸ் ொனம் ய 10ம் வட்டிலுள்ள ீ ரொகுவினொல் த ொழிலில் உ

ொகஸ் ொனம். ஆமக ொல்

ர்வு ஏற்படும். ைற்றும் பல நன்மைகளும் கிமடக்கும்.

அய ொடு பத் ொவது ஸ் ொனொ ிப ி பலம் தபற்றிருந் ொயலொ. குரு. சுக்கிரன் ெம்பந் யைொ. பொர்மவ தபற்றொயலொ நன்மைகள் இரட்டிப்பொகும். பு ன் ரொகுவுக்கு அருகில் இருந் ொயலொ யகந் ிரத் ில் (4. 7) இருந் ொயலொ வித்ம

ில் கீ ர்த் ி.

ரொகுபகவொன் 10ல் அமை

ப் தபற்றொல் விண்தவளிகளில் ப

ணம் தெய்யும் த ொழில், வொதனொலி,

ெர்க்கஸ் யபொன்ற துமறகளிலும், த ய்வகப் ீ பணிகளில் ஈடுபடும் வொய்ப்பும் உண்டொகும். ரொகுவுக்கு தெொந்

வடு ீ இல்மல என்ற கொரணத் ொல் ரொகு நின்ற வட்ட ீ ிப ி பலம் தபற்று சுபர்

பொர்மவயுடனிருந் ொல் ரொகு ய

ெொ புக் ி கொலங்களில் த ொழில், உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக ெம்பொ ிக்கும்

ொகம் ெிறப்பொக அமையும். அதுயவ, ரொகு நின்ற வட்ட ீ ிப ி பலைிழந்து ரொகு பொவ கிரகங்களின்

பொர்மவ யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொல் இழிவொன யவமலகமளச் தெய் க்கூடி த ொழில், ய மவ

அமைப்பு, அடிமைத்

ற்ற பழக்க வழக்கங்களுக்கு ஆளொகி ெம்பொ ிக்கயவ முடி ொைல் வொழ்க்மகய

பொலொகும். 9. யகது ஜொ கன்

ன் த ொழிலில் அல்லது யவமல

ஜொ கன் ைிகுந்

ெொைர்த் ி

ெொலி

ில் பல

மடகமளச் ெந் ிக்க யவண்டி

ொக இருக்கும்.

ொக இருப்பொன். பத் ொம் இடத்துக் யகது சுபக் கிரகங்களின் பொர்மவ

தபற்று அைர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கன் எப்யபொதும் ைகிழ்ச்ெி நிமறந் வனொக இருப்பொன். 9 பத் ொம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல்: தவளிநொட்டு வர்த் கம், ையனொ த்துவ நிபுனர்கள், ையனொ த்துவத் துமறகளில் ைருத்துவர்கள், மகயரமகக் கமல நிபுனர்கள், ைனி

ெக் ிக்கு அப்பொற்பட்ட துமறகளில்

ஈடுபொடு உள்ளவர்கள் (Occult science or hidden wisdom) 10 பத் ில் யகது ைக்கள் அமனவமரயும் யநெிக்கும் ைனது அல்லது பக்குவம் ஜொ கனுக்கு இருக்கும். ெமூகக் கொவலனொக ஜொ கன் இருப்பொன். அல்லது அந்

நிமலக்குச் ஜொ கன் உ

ர்வொன். He will engage himself in

the act of donating money, goods, services, time and/or effort to support a socially beneficial cause, with a defined objective and with no financial or material reward to the donor. In a more general sense, activity intended to promote good or improve human quality of life. ஜொ கன் தெல்வந் னொக இருப்பொன். வொழ்க்மக முமறகள், வொழ்க்மகத்

த்துவங்கள் ஆகி

வற்மற

அறிந் வனொக இருப்பொன். ிறமைெொலி

ொக இருப்பொன். தெய்யும் த ொழிகளில் நுட்பம் அறிந் வனொக இருப்பொன். யகது இந்

இடத் ில் இருப்பது ஒருவனின் த ொழில் யைன்மைக்கு உகந்

ொகும். This is the best place for professional

enhancement. யகது 10ல் இருந் ொல் விஞ்ஞொனம், தவளிநொட்டு வர்த் கம், தைஸ்ைரிெம், கட்ட பஞ்ெொ ஆன்ைிக த ய்வக ீ கொரி கூறி

ங்களில் ஈடுபட்டு ெம்பொ ிக்கக்கூடி

த்து மூலமும்,

வொய்ப்பும் அமையும். ரொகுவுக்கு

துயபொல யகதுவுக்கும் தெொந் வடு ீ இல்மல என்ப ொல் யைற்கூடி

பலன்கயள உண்டொகும்.

ைனக்குழப்பங்கள் அ ிகரிக்கும். 10-ம் வடு ீ நண்பர்கள், தெொந் க்கொரர்கள் நடுவில் தப

ருடனும் புகழுடனும் இருப்பர்நம்பிக்மகக்குறி

.யவமலக்கொரர்கள் இருப்பொர் 10 ஆம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல் கமலகளில் ஈடுபொட்டுடன் இருந்து கமலஞரொக இருப்பொர். பிறர் ைனம

யநொகடிக்கைொட்டொர். இரக்கைனம் இருக்கும். நல்ல

தவற்றிக்தகொள்வொர். ை ங்களில் ஈடுபொட்டுடன் இருப்பொர்.

ன்னம்பிக்மகயுடன் த ொழில் தெய்து ந்ம

நலமுடன் இருக்கமுடி

ொது .

பணத் ிற்க்கொக கஷ்டபடுவொர். பத் ில் யகது: இங்யக யகது நின்றது நல்லய . இது த ொழில் உத்ய கண்டு அஞ்ெொ

ைன நிமலம

கொட்டும்.அய

ொக துமற

ில் ய ொல்விகமள

யநரம் தெய்யும் யவமலகளில் புதுமைம

புகுத்துகியறன் யபர்வழி ஏகத்துக்கு குழப்பவும் தெய் லொம். தைொத் த் ில் யெொம்பல் இருக்கொது. நல்ல ொயவொ /தபொல்லொ

ொயவொ ஏய ொ ஒன்மன தெய்துக்கிட்யட இருப்பொய்ங்க.

ந்ம

.

10ல் யகது

னித்து இருந் ொல் நல்ல யவமல கிமடப்பது கடினம். 10ல் ரொகு யகது இருந்து 6,8,12

க்குமட வர் யெர்ந் ிருந் ொல் ஜொ கம் ெரி

ொன உத் ிய

ொகைிருக்கொது.

10ஆம் வட்டில் ீ யகது இருந் ொல் பலன்: 10வது வட்டிலுள்ள ீ யகது. கும்ப லக்னக்கொரர்களுக்கும் அல்லது 10வது வட்யடொன் ீ பலம் தபற்ற ஜொ கர்களுக்கும். உத் ிய சூரி

ொகத்துமற

ில் நன்மைகள் தெய்வொன்.

ன் கூட இருந்து. ெற்று தூரம் விலகி இருப்பின் நீங்கள் ைருத்துவத் த ொழில் தெய்வர்கள். ீ

ெந் ிரனும். ஆறொம் வட்யடொனும் ீ நல்ல இடம் தபற்று. 4வது அல்லது 5வது வட்டில் ீ இருந் ொலும் நீங்கள் டொக்டருக்குப் படிப்பீர்கள். 10ஆம் வட்டில் ீ யுயரனஸ் இருந் ொல் பலன்: 10வது வட்டில் ீ யுயரனஸ் இருந் ொல். நூ னத் ன்மை என்பது உங்களது டியரட்ைொர்க் ஆகும். அது உங்கமளச் சுட்டிக் கொட்டும் குணைொகும். ெில மபத் ிகொர விஷ

ங்கமளத் ய டி அமலவர்கள். ீ தபற்யறொர்கள். உறவினர்கயளொடு ைனஸ் ொபம் தகொண்டு பிரிந்து

வொழ்வர்கள். ீ அய ொடு

மலமை அ ிகொரிகள். ெகஊழி

ர்கயளொடு யைொதுவ ொல். உங்கள் உத் ிய

ொகம்

விட்டு விட்டுப்யபொகும். 10ஆம் வட்டில் ீ தநப்ட்யூன் இருந் ொல் பலன்: தநப்ட்யூன் 10வது வட்டில் ீ இருப்பது. விெித் ிரைொன. பல்யவறு சுமவ

ொன நிகழ்ச்ெிகள் நிமறந்

த ொழிலொக இருக்கும். உங்கள் ஜொ கத் ில் சூரி

அல்லது ெந் ிரயனொ சுபபலம் தபறொவிட்டொல். நீங்கள் உங்கள் இளம் வ கொலி

ியலய

ொம

ய

ொ அல்லது

யனொ

ந்ம ம

ய

ொ

பிரிந்துவிடுவர்கள். ீ அ னொல் உங்கள் உள்ளத் ில் ஒரு இடம் நிரந் ரைொகக்

ொகிவிடும்.

10ஆம் வட்டில் ீ புளூட்யடொ இருந் ொல் பலன்: புளூட்யடொ உங்களுமட அ னொல் உங்களுக்கு ெஞ்ெலைொன ைனநிமலய

10வது வட்டில் ீ இருக்கிறொர்.

உலவும். யைல ிகொரிகளின் ஆ ரவு கிமடக்கயவ

கிமடக்கொது. தெய்யும் யவமலக்கு ஒரு பொரொட்டுக் கூட கிமடக்கொது. யைலொளர்களின் பொரபக்ஷைொன நடத்ம

ொலும். கூட்டணிகளின் தபொறொமை

ஒரு கொலத் ில் உங்களுமட இவற்மறத்

ொலும் யவமல தெய்வய

ைிகவும் கடினைொக இருக்கும்.

எ ிர்பொர்ப்புகள் நிமறயவறும்

விர, ஜொ கத் ில் 10ஆம் வட்டுடன் ீ த ொடர்புள்ள ைற்ற கிரக நிமலகமளயும் அலெி ஒரு

முடிவிற்கு வரயவண்டும். தவவ்யவறொன கிரகங்கள், தவவ்யவறொன ரொெிகளில் வித் ி

ொெைொன

பலன்கமள (த ொழில்கமள) ஜொ கனுக்குக் தகொடுக்கும். உ ொரணத் ிற்கு, கன்னி ரொெி பத் ொம் வடொக ீ இருந்து அங்யக பு னும், சுக்கிரனும் இணந் ிருந் ொல், அது ஜொ கனுக்கு ரொஜய அ ொவது யவமல

நிமலக்கு வருவொன். ஆகயவ ஓரிரண்டு வி ிகமள ைட்டும் மவத்து எந் அம

ொகத்ம க் தகொடுக்கும்.

ில் அல்லது த ொழிலில் அபூர்வ ய ொகத்ம க் தகொடுக்கும். ஜொ கன் ைிக உ

ர்ந்

முடிவிற்கும் வர யவண்டொம்.

ைன ில் மவயுங்கள்

பத் ொம் வட்டில் ீ இரண்டு கிரகங்கள் கூட்டொக இருந் ொல், ஏற்படும் பலன்கள். இமவ அமனத்தும் தபொதுப்பலன்கள். சூரி

ன் + பு ன் கூட்டணி:

ை ிப்பும், ைரி

ொம யும் உள்ள உ

ர் ப விகள் நி ி ெம்பந் ப்பட்ட துமறகள், தபொருளொ ொரம்

ெம்பந் ப்பட்ட துமறகள், அரசு ப விகள், அரெொங்க உத் ிய சூரி

ொகம் அரெி

ல் துமற

ன் + குரு கூட்டணி:

அறநிமல ெிந் மன

ங்களின்

மலவர்கள் இமறச் யெமவ அமைப்புக்களின்

மலவர்கள் ை

குருைொர்கள்.

ொளர்கள், ைக்கமள தநறிப்படுத்துபவர்கள், அ ில் பிரபலைொனவர்கள் ைொநில, ைற்றும் ய ெி

அளவில் பிரபலங்கள் 10ல் சூரி

ன் குரு நல்ல உத் ிய

ொகத்ம

ரும்

ெந் ிரன் + பு ன் கூட்டணி: கண்கொட்ெி அமைப்பளர்கள்,

ிமரப்பட விநிய

ொகஸ் ர்கள்

ெந் ிரன் + குரு கூட்டணி: பத் ிரிக்மக நிருபர்கள்.

ின, ைொ , வொர இ ழ்கள் ஆகி

வற்றில் பணி தெய்கின்றவர்கள். தபண்களுக்கு

யெமவ தெய்யும் அமைப்புக்கள். அல்லது தபண்களுக்தகன்று இருக்கும் பள்ளிகள், கல்லூரிகள், கமலக் கூடங்கள் ஆகி

வற்றில் பணி புரிபவர்கள்.

ிருைண யெமவ அமைப்புக்கள்

சுக்கிரன் + ெந் ிரன் கூட்டணி: தபண்கமள மவத்து நடத்தும் த ொழில்கள், உணவு விடு ிகள், யஹொட்டல்கள், ைதுக்கமடகள், பொர்கள், ஒப்பமனப் தபொர்ட்கள், வொெமன

ிரவி

ங்கள், அலங்கொரப் தபொருட்கள் ஆகி மவ ெம்பந் ப்பட்ட

த ொழில்கள் அல்லது யவமலகள். கடல் ெொர்ந்

த ொழில்கள், கப்பல்களில் யவமல

ரொகு + ெந் ிரன் கூட்டணி: விைொனங்களில், மபலட், ஏர்யஹொஸ்டஸ் அல்லது விைொனப் ப

ணம் ெொர்ந்

துமறகளில் யவமல

தெவ்வொய் + பு ன் கூட்டணி: அறுமவ ெிகிச்மெ நிபுணர்கள் ரெொ

னத்துமற ைருந்து உற்பத் ி

ொளர்கள், ைருந்து விற்பமன

ொளர்கள்

கணக்கொய்வொளர்கள் சுக்கிரன் + தெவ்வொய் கூட்டணி: சூ ொட்டக்கூடங்கள், தெக்ஸ் வி

ொபொரிகள், வொகன ஓட்டிகள், நுன் த ொழில் கமலஞர்கள்

ரொகு + தெவ்வொய் கூட்டணி: வொகன ஓட்டிகள், அரி

ெொ மனகமளச் தெய்பவர்கள். வின்தவளி ஆரொய்ச்ெிக்கூடங்கள்

குரு + பு ன் கூட்டணி: ஆரொய்ச்ெி

ொளர்கள் விஞ்ஞொனிகள் ை யபொ கர்கள் வழக்குமரஞர்கள், நீ ிப ிகள் நகரைன்ற உறுப்பினர்கள்,

நகரத் ந்ம கள் வழக்கறிஞர்குரு :,பு ன் இமணந்து 2,10,11 ல் இருக்க சுக்கிரன் + பு ன் கூட்டணி: கவிஞர்கள், பமடப்பொளிகள் (எழுத் ொற்றல் ைிக்க எழுத் ொளர்கள்) இலக்கி ஆெிரி

த்துமற, பத் ிரிக்மக

ர்கள் நொடக எழுத் ொளர்கள் தூதுவர்கள் தவளியுறவுத்துமற நிர்வொகிகள் ைருத்துவப் பிர ிநி ிகள்

பு ன்,சுக்கிரன் 10 ல் ெினிைொ, அழகு ெொ னம்,ஆடம்பர தபொருள் விறபமன சுக்கிரன் + பு ன் கூட்டணி: நுன்கமல வித் கர்கள், ப

ிற்ெி

ொளர்கள் teachers of fine arts and dance, நடிகர்கள், நடிமககள், சுண்ணொம்பு,

நிலக்கரி, விற்பமன ொளர்கள், கொலணிகள் உற்பத் ி ய ொல்கள் ய ொல்களொல் தெய்

ொளர்கள் விற்பமன

ளர்கள், ப னிடப்பட்ட

ப்பட்ட தபொருட்கமள விற்பவர்கள்

ென ீஷ்வரன் + பு ன் கூட்டணி:: சுற்றுலொத்துமற முகவர் பணி புத் கம், ப ிப்பகத்துமற, அச்ெகத் த ொழில் சுங்கவரி, உற்பத் ிவரி யபொன்ற அரசு வரித்துமறகள் கொப்பீட்டுத்துமற ரொகு + பு ன் கூட்டணி: ைல்யுத்

வரர்கள், ீ புமகப்படக் கமலஞர்கள் கடிகொர வி ொபொரிகள்

(உற்பத் ி விற்பமன

ொளர்கள், விற்பமன

கவல் த ொடர்பு ெொ னங்கள்

ொளர்கள்) ஒலிபரப்புத்துமற ெொ னங்கள் (உற்பத் ி

ொளர்கள்,

ொளர்கள்)

சுக்கிரன் + குரு கூட்டணி: கவிஞர்கள், தபொது யெமவ

ொளர்கள். சு

வொழ்க்மகமுமறகமள ஆ ரிக்கும் அமைப்புக்கள் (Theosophical

Society) யபொன்றவற்றில் ஈடுபொடுதகொண்டு பணி

ொற்றுகிறவர்கள்

ெனி + குரு கூட்டணி: ைனி

ெக் ிக்கு அப்பொற்பட்ட துமறகளில் ஈடுபொடு உள்ளவர்கள் (Occult science or hidden wisdom),

அறக்கட்டமளகள், அதுயபொன்ற அமைப்புக்கமள நடத்துபவர்கள் அல்லது அவற்றில் பணி தெய்கின்றவர்கள். ையனொவெி

ம் ெம்பந் ப்பட்ட பணிகள். ெிலர்

ங்கள் வெம் கூலி ஆட்கமள அைர்த் ிப்

பலவி ைொன ஒப்பந் ப் பணிகமளச் தெய்பவர்கள். உங்கள் தைொழி

ில் தெொன்னொல் contractors

சுக்கிரன் + ெனி கூட்டணி: இமெக் கருவிகள் விற்பமன

ொளர்கள். புமக ிமல ெம்பந் ப்பட்ட தபொருட்கமள விற்பவர்கள்.

ெனி,சுக்கிரன் 10 ல இருப்பது கமலத்துமற ரொகு + சுக்கிரன் கூட்டணி: பிண்ணனிப் பொடகர்கள், கள் யபொன்ற யபொம ப் தபொருட்கமள விற்பவர்கள், தபண்கமள மவத்து வணிகம் (அல்லது இன்னபிற யவமலகமளச்) தெய்கிறவர்கள் ரொகு + ெனி கூட்டணி: உ ிரி பொகங்கமளச் தெய்கிறவர்கள், விற்கின்றவர்கள். ைின்னனு ெொ னங்கமள விற்கின்றவர்கள், ெர்க்கஸ் கமலஞர்கள், நமகச்சுமவ நடிகர்கள், குத்துச் ெண்மட வரர்கள். ீ பத் ொம் வட்டின் ீ பலன் த ொடர்பொக கவனிக்க யவண்டி

ைற்ற விஷ

ங்கள்:

இரண்டொம் வடு ீ (தெல்வத் ிற்கொன வடு. ீ House of finance and house of wealth) ஏழொம் வடு ீ (கூட்டு வி

ொபொரம், வி

ொபொரக் கூட்டொளிகள் business partnerships)

ப ிதனொன்றொம் வடு ீ (பணம் வருவ ற்கொன வழி. பொம . உங்கள் தைொழி

ில் தெொன்னொல் pipe.income

sources and avenues பத் ொம் வடு, ீ பத் ொம் வட்டின் ீ அ ிப ி, அவர் தென்று அைர்ந் ிருக்கும் இடம் ஆகி

மவ முக்கி

ைொனது.

The house, it's lord and its placement, signification of the house, planets aspecting the house need to be analyzed in addition to the sign present in the house and it's characteristics to arrive at the correct conclusion. ெரி பத் ொம் வட்டிற்குரி ீ

பலன்கள் எப்யபொது கிமடக்கும்?

1.பத் ொம் வட்டின் ீ அ ிப ி 2.பத் ொம் வட்டில் ீ அைர்ந் வன் 3.பத் ொம் வட்மடப் ீ பொர்க்கும் கிரகம் 2.பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ிம ப் பொர்க்கும் கிரகம் ஆகி

கிரகங்களின்

ெொ (Major Dasa) அல்லது புத் ிகளில் (Sub period) பலன்கள் கிமடக்கும்

அஷ்டகவர்கத் ில் 10ஆம் வட்டில் ீ 30 பரல்கள் அல்லது அ ற்கு யைற்பட்ட பரல்கள் இருந் ொல் ஜொ கனுக்கு உரி

யவமல அல்லது த ொழில் உரி

அல்லது த ொழிலில் உ

கொலத் ில் கிமடக்கும். கிமடத்

யவமல

ில்

ர்ச்ெி/ வளர்ச்ெி இருக்கும்.

அய யபொல பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி, கர்ைகொரகன் ென ீஷ்வரன், பத் ொம் வட்டில் ீ வந்து அைர்ந்துள்ள கிரகங்கள் ஆகி

வற்றின் சு வர்க்கப் பரல்கள் 5 அல்லது அ ற்கு யைற்பட்டு இருக்க யவண்டும்.

இருந் ொல் நல்ல பலன்கள் கிமடக்கும். அஷ்டகவர்க்கம் ொன் பலன்பொர்ப்ப ற்கொன குறுக்கு வழி. அம

நிமனவில் மவயுங்கள்

பத் ொம் வடு, ீ பத் ொம் வட்டின் ீ அ ிப ி, கர்ைகொரகன் ெனி அைர்ந் ிருக்கும் வடு ீ ஆகி அல்லது 30ற்கு யைற்பட்ட பரல்களும் இருக்க யவண்டும். அந்

பரல்கள் குமறவொக இருந் ொலும், பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி, கர்ைகொரகன் ெனி ஆகி சு

வற்றில் 30ம்

வடுகளில், ீ ஏ ொவது ஒரு வட்டில் ீ இருவரும்

ங்கள்

வர்க்கத் ில் 5ம் அல்லது அ ற்கு யைற்பட்ட பரல்களுடன் இருந் ொலும் நல்ல பலன்கள்

கிமடக்கும். ெரி எப்யபொது கிமடக்கும்? அந் ந்

கிரகங்களின்

ெொ, புத் ிகளில் கிமடக்கும்.

உங்களுக்கு கொலெர்ப்ப ய ொஷம் இருந் ொல். அது முடியும்வமர லக்கினத் ில் எத் மன பரல்கள் இருக்கின்றனயவொ, அந் ய ொஷம் கொலொவ ி

ொகும். தபொதுவொக 30 வ

ொை ப்படும். அது எப்யபொது முடியும்?

எண்ணிக்மக

ிற்கு யைல் ய ொஷயை ய

ில் உள்ள வ

து வந் வுடன்

ொகைொக ைொறும். அப்யபொது

இரட்டிப்பொகக் கிமடக்கும். யவமலக்குச் யெருகின்ற வ

ில் ஏழமரச் ெனி துவங்கிவிட்டொல், ஏழமரச் ெனி முடிந்

பிறகு ொன்

அது நடக்கும். அதுவமர ெனி உங்கமளக் கட்டிப்யபொட்டு மவத் ிருப்பொர். அந் க் கொலகட்டத் ில்

எயனொ ொயனொதவன்று பிடிக்கொ

யவமலகளில் இருக்க யநரிடும். ெனி

ின் பிடி

ிலிருந்து

ப்பித்

பிறகு ொன் அம்ெைொன யவமலகளில் யெர முடியும். மூன்று வடுகளிலுயை ீ நீங்கள் தெொல்லும் 28 பரல்கள் இல்மலத ன்றொல்? அவெரப்படயவண்டொம். 25 மு ல் 28 பரல்களுக்குள் இருக்கலொம். யவமல கிமடக்கும். ஆனொல் கு ிக்குக் குமறவொன யவமலகயள கிமடக்கும். வருைொனமும், யவமல பொர்க்கும் சூழ்நிமலயும் ிருப் ிகரைொக இருக்கொது. மூன்று வடுகளுலும் ீ 25 பரல்கள் இல்மல - அ ற்குக் கீ ழொன பரல்கள் ொன் உள்ளன என்றொல்? லக்கினொ ிப ி, இரண்டொம் அ ிப ி, ப ிதனொன்றொம் அ ிப ி ஆகி

மூவரும்

ங்கள் சு

வர்க்க

ில் 5ம்

அல்லது அ ற்கு யைற்பட்ட பரல்களுடனும் இருந் ொல் நல்ல யவமல கிமடக்கும். அவர்களுக்கொக அந்

யவமல கிமடக்கும்.

பத் ொம் இடத் ில் லக்னொ ிப ி மு ல் விர

ஸ் ொனொ ிப ி வமர இருக்க உண்டொகும் பலன்கள்

பத் ொம் இடத் ில் லக்னொ ிப ி நின்றொல் எடுக்கும் த ொழிலில் முன்யனற்றமும் தவற்றியும் தபறுவர். அமனவரும் ை ிக்கக்கூடி தபற்று ைகிழ்ச்ெி

உ

ர் ப வி வகிப்பர். எல்லொ தெல்வங்களும் அமடந்து வடு, ீ வொகனமும்

ொன வொழ்க்மக அமை

ப்தபறுவர். யெொர்வு அமட

ொைல் உமழக்கக் கூடி வரொக

இருப்பர். தபற்யறொமர அன்புடன் நடத்துவர். பத் ொம் இடத் ில் இரண்டுக்குரி வர் இருந் ொல் கல்வி விற்பன்னரொகவும் ஆரொய்ச்ெி

ில் நன்கு ய ர்ச்ெி தபற்று ெிறந்

ில் ஈடுபடுபவரொகவும் இருப்பர். தெொந்

உமழப்பொல் ெம்பொ ிக்கும்

ஆற்றல் தபற்றிருப்பர். ெட்ட நுணுக்கம் அறிந்து வழக்கறிஞர் அல்லது அரெி

ல் துமற ில் உ

ர் ப வி

வகிப்பர். பத் ொம் இடத் ில் மூன்றுக்குரி வர் இருந் ொல் த ொழிலில் எ ிர்பொர்த்

அளவு வருைொனம் கிமடப்பது

கஷ்டைொக இருக்கும். குடும்பத் ில் பற்றொக்குமற எப்யபொதும் இருந்துதகொண்டிருக்கும். ைமனவி மூலமும் நன்மை கிமடக்கொது. பத் ொம் இடத் ில் நொன்குக்குரி வர் இருந் ொல் வடு, ீ நிலம் யபொன்ற வமககளில் லொபத்ம அமடவொர்கள். அரெி அந் ஸ்து உ

லில் ப வியும் வகிப்பொர்கள். தபரி

ைனி ர்களின் த ொடர்பொல் ெமூகத் ில்

ரும். அரெொங்கத் ொல் விருதுகள் கிடக்கப்தபற்று ெந்ய ொஷமுடன் வொழ்வர்.

பத் ொம் இடத் ில் ஐந்துக்குரி

வர் இருந் ொல் ஜொ கருக்கு புத் ிர பொக்கி

ெம்பந் ப்பட்ட ப வி வகிப்பவரொகவும் ெமூக யெமவ ஆன்ைீ கத் ில் பக் ி தகொண்டு அமை ி

ொன ைகிழ்ச்ெி

ம் உண்டொகும். அரெி

ல்

ில் ஈடுபொடு தகொண்டவரொகவும் இருப்பொர்கள். ொன வொழ்க்மக அமையும்.

பத் ொம் இடத் ில் ஆறுக்குரி வர் இருந் ொல் ஜொ கர் கடன் த ொல்மலகளொல் த ொழிலில் கவனம் தெலுத்

முடி

ொைல்

ஈடுபட்டு பிரச்ெிமன

விப்பொர். தபொய் யபெி கொரி

த்ம

வளர்ப்பர்.

பத் ொம் இடத் ில் ஏழுக்குரி வர் இருந் ொல் வெ ி ைமனவி

ெொ ிக்க எண்ணுவொர்கள். வம்பு தும்புகளில்

ொல் வருைொனங்கள் உண்டு. இளம் வ

ொன குடும்பத் ிலிருந்து ைமனவி அமைவொர். ியலய

ிருைணம் நடக்கும். ைமனவி குடும்பத்ம

ெிறப்பொக நடத்துவொர். பத் ொம் இடத் ில் எட்டுக்குரி

வர் இருந் ொல் நிரந் ரைொன யவமல இல்லொைல் அடிக்கடி ைொற்றம்

ஏற்படும். அக்கமறயுடன் உமழப்ப ில் விருப்பம் கொட்டைொட்டொர்கள். சுற்றத் ொர், நண்பர்கள் இவர்களுடன் பமகமை பொரொட்டுவொர்கள். அடிக்கடி வட்மடயும் ீ ைொற்றுவொர்கள். பத் ொம் இடத் ில் ஒன்பதுக்குரி வர் இருந் ொல் ஜொ கரின் குடும்பம் வெ ி ந்ம மு லி

ின் மூலம் தெொத்துக்கள் கிமடக்கும். அரசு உத் ிய

உண்டொகும். வொழ்க்மகம தபரி

ொகம் தெய்பவரொக இருப்பர். நிலம், வடு ீ

தெொத்துக்கள் யெரும். கடவுள் பக் ி உமட வரொகவும்

பத் ொம் இடத் ில் பத் ொம் அ ிப ிய

ருைம் தெய்பவரொகவும் விளங்குவர்.

ஆட்ெி தபற்றிருந் ொல் உத் ிய

ன் கீ ழ் பலர் பணிபுரியுைளவுக்கு உ

ொன ொக இருக்கும்.

ொகத் ில் நல்ல முன்யனற்றம்

ர் ப விகமள வகிப்பர். யபரும் புகழும் தபற்று

ெந்ய ொஷைொக கழிப்பர். கடவுள் பக் ி

ிலும்,

ொனம் தெய்வ ிலும் ஈடுபொடு உண்டு.

ைனி ர்களும் உறவினர்களும் ஆ ரவொக இருப்பர்.

பத் ொம் இடத் ில் லொப ஸ் ொனொ ிப ி இருந் ொல் ஜொ கருக்கு அ ிர்ஷ்டம் தகொடிகட்டி பறக்கும். கமல

ைற்றும் புத் க தவளி ைகிழ்ச்ெி

டு ீ யபொன்ற துமறகளில் ஆர்வம் அ ிகம் உண்டு. உ

ொன வொழ்க்மக அமையும். எளிமை

பத் ொம் இடத் ில் விர

ர்ப வி வகித்து

ொனவரொகவும் கடவுள் பக் ியுமட

வரொகவும்

ிகழ்வொர்.

ஸ் ொனொ ிப ி இருந் ொல் உமழப்புக்யகற்ற பலமனப் தபறுவது கடினைொகும்.

கஷ்டைொன த ொழில் தெய்பவரொக இருப்பர். எந் த் த ொழிலிலும் நீடித் ிருக்கொைல் வறுமையும் கவமலயும் வொட்டும். ஒவ்தவொரு லக்னத் ிற்கும் பத்துக்குரி

கிரகம் தெய்யும் பலன்கள்

யைஷம்: யைஷ லக்னத் ிற்கு பத் ொைிடம் ைகரம். அந் இடைொன கும்பத் ிற்கும் ெனிய

அ ிப ி

ஸ் ொனத் ிற்கு உரி வர் ெனி. ப ிதனொன்றொம்

ொகிறொன். இ னொல் யைஷ லக்ன ஜொ கர்களுக்கு ெனி

ொல்

நற்பலன்கள் கிமடப்பது அரிது. யைஷ லக்னம் தெவ்வொய், ெனி இருவரும் தகடொைல் நல்ல நிமல

ில் இருந் ொல் கட்டிடம் கட்டும்

த ொழில் அ ன் உபத ொழில்கள் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு தபரும் தெல்வந் ரொகலம் ரிஷபம்: இந்

லக்னத் ிற்கு பத் ொவது ஸ் ொனம் கும்பம். இந்

ஒன்ப ொைிடைொன ைகரத் ிற்கும் ெனிய

அ ிப ி. யகந் ிரம்,

ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி ெனி. ிரியகொணம் ஆகி

அந் ஸ்ம ப் தபறுகிறொன் ெனி. எனயவ ரிஷப லக்னத் ொருக்கு ெனி நல்ல ய

வற்றிற்கு அ ிப ி எனும்

ர்ைகர்ைொ ிபத் ி

ம் தபறுவ ொல்

ொக பலன்கமள தகொடுப்பொன் என்ப ில் ெந்ய கம் இல்மல.

ைிதுனம்: ைிதுன லக்னத் ிற்கு பத் ொைிடம் ைீ னம். அ ற்குரி வர் சுபக்கிரகைொன குரு. ஏழொம் இடைொன னுசுவிற்கும் அவயர ஆ ிபத் ி

ம் தபற்று யகந் ிரொ ிபத் ி

ய ொஷம் அமடகிறொர். எனயவ

இவர்களுக்கு குருவொல் நன்மை இல்மல. கடகம்: கடக லக்னத் ிற்கு பத் ொைிடம் யைஷம். இந் விருச்ெிகத் ிற்கும் அ ிப ி தபற்று தெவ்வொய் இந்

இடத் ிற்குரி

ொவொர். இ னொல் பஞ்ெை ஜீவனொ ிபத் ி

லக்னத் ொருக்கு தபரும் ய

ொகத்ம

தெவ்வொய் 5ம் இடைொன ம் எனும் தபரி

அந் ஸ்ம ப்

அளிக்க வல்லவரொகிறொர்.

கடக லக்னம் ெந் ிரனும் தெவ்வொயும் வலுவொக இருந் ொல் துணி

ொர்தெய் ல் , ைில்களுக்கொன

இ

தபரி

ந் ிரங்கள்

ொரிப்பது ,

ொனி

ங்கள் விற்பமன, உற்பத் ி , தபரி

கொலனிகமள உருவொக்கி,

வொமடமகக்கு விடுவது , டிபொர்ட்தைன்ட் ஸ்யடொர்ஸ் யபொன்றவற்மறச் தெய் ெிம்ைம்: ெிம்ை லக்னத் ிற்கு பத் ொவது ஸ் ொனம் ரிஷபம். சுக்கிரன் இந் இடைொன துலொத் ிற்கும் சுக்கிரயன ஆ ிபத் ி

ம் தபறுவ ொல் இந்

லொம்.

வட்டிற்கு ீ அ ிப ி. மூன்றொம்

லக்னத் ொருக்கு நன்மை தெய்யும்

வொய்ப்மப இழக்கிறொன். கன்னி: கன்

ொ லக்னத் ிற்கு பத் ொவது இடம் ைிதுனம். இ ற்கு அ ிப ி பு ன். லக்னொ ிப ியும்

பு னொகிறொன். பு ன் சுபனொக இரண்டு யகந் ிரத் ிற்கும் ஆட்ெி தபற்று உச்ெமும் அமடவ ொல் நல்ல ய

ொகங்கமள தகொடுப்பொன்.

துலொம்: துலொ லக்னத் ிற்கு பத் ொைிடம் கடகம். அ ற்குரி அமடகிறொன். இந்

ெந் ிரன் யகந் ிரொ ிபத்

லக்னத் ொருக்கு வளர்பிமற ெந் ிரனொக இருந் ொல் ய

ய ொஷம்

ொக பலன்கமளத்

ரைொட்டொன். விருச்ெிகம்: விருச்ெிக லக்னத் ிற்கு பத் ொவது இடம் ெிம்ைம். இ ற்குரி லக்னத் ொருக்கு ய னுசு:

ொன சூரி

ன் இந்

ொக பலன்கமள அளிப்பொன்.

னுசு லக்னத் ிற்கு பத் ொைிடம் கன்னி. இந்

ைிதுனத் ிற்கும் இவயன ஆ ிபத் ி கிமடப்பது அரிது.

ஏகொ ிப ி

ஸ் ொனத் ிற்கு அ ிப ி பு ன். ஏழொைிடைொன

ம் தபற்று யகந் ிரொ ிபத் ி

ய ொஷம் அமடவ ொல் நல்ல பலன்கள்

ைகரம்: ைகர லக்னத் ிற்கு பத் ொவது இடம் துலொம். இ ற்குரி வன் சுக்கிரன். பஞ்ெை ஸ் ொனைொன ரிஷபத் ிற்கும் இவயன அ ிப ி சுக்கிரனொல் ரொஜ ய

ொகி ய

ொக கொரகன் என்ற ெிறப்மப தபற்ற ொல் இவர்களுக்கு

ொகம் உண்டு.

கும்பம்: கும்ப லக்னத் ிற்கு பத் ொம் இடம் விருச்ெிகம். இ ற்குரி யைஷத்துக்கும் அ ிப ி

ொவ ொல் இந்

லக்னத் ொருக்கு தெவ்வொ

ைீ னம்: ைீ ன லக்னத் ிற்கு பத் ொவது ஸ் ொனம் ெிறப்மபயும் குரு தபறுகிறொன். இந்

தெவ்வொய் மூன்றொம் இடைொன ொல் நற்பலன்கள் கிமடப்பது அரிது.

னுசு. இ ற்கு அ ிப ி குரு. லக்னொ ிப ி என்ற

லக்னத் ொருக்கு யகந் ிரொ ிபத்

ய ொஷம் தபற்றொலும் குரு

நற்பலன்கமள தகொடுப்பொர். ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் த ொழில் யைன்மை - பொகம் 1 ஜீவன ஸ் ொனம் ஒருவரின் வொழ்க்மக முன்யனற்றத் ிற்கு முக்கி

பங்கு வகிக்கும் ஒரு பொவகம்,

யைலும் ஒரு ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகத்ம தகௌரவம்,அந் ஸ்து சு

ைரி

ொம

ஜீவன பொவகத் ின் அடிப்பமட அது ைிமக

ியலய

விஷ

னது த ொழில்,யவமல

ஜொ க ரீ ி

ைற்றும் பணிம

லும்,

ொன த ொழில் அமைகிறது என்றொல்

அமைப்புகளும், தநருப்பு,நிலம்,கொற்று,நீர்

ஜொ கத் ில் ஒருவருக்கு எந்

ருகிறது என்பம

ஜொ கரின்

ங்கமள த ளிவொக த ரிந்து தகொள்ள இ

ஒவ்தவொருவருக்கும் ெரி

ில்மல, 12 ரொெிகளும் , ெர,ஸ் ிர,உப

த்துவங்களும் சு அமைத்து

ஆகி

மவத்து அந்

வி ைொன ஜீவன வொழ்க்மகம

, எந்

வ

ில்

ொக த ளிவொக த ரிந்துதகொண்டு, அ ன் அடிப்பமட ெிறப்பொக தெய்து வொழ்க்மக

ில்

ில் முன்யனற்றமும்

தவற்றியும் கொணலொம். ஒருவரின் ஜீவன அமைப்மப ( தெய்யும் த ொழில் அல்லது யவமல ) சு தகொள்வது, அந்

ஜொ கர்

அடிப்பமட

ஒருவரது

ில்

னது ஜீவன வொழ்க்மகம

ெிறப்பொக

தெய்

ொக த ரிந்து

தபரும் உ வி

ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம் எந்

தபறுவது ஜொ கரின் த ொழில் ைற்றும் யவமல

ஜொ கரீ ி

ொக இருக்கும்,

வி ைொன த ொடர்புகமள

வொய்ப்பிமன யகள்வி குறி

ொக ைற்றும் என்பம

மு லில் த ரிந்து தகொள்யவொம் அன்பர்கயள ! ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம் த ொடர்பு தபற கூடொ 1) ஒருவரது சு

நிமலகள் :

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம், எக்கொரணத்ம

தகொண்டும் பொ க

ஸ் ொனம் எனும் 7,9,11ம் பொவகங்களுடன் த ொடர்பு தபற கூடொது , ஒரு யவமல ஜீவன ஸ் ொனம் பொ க ஸ் ொனத்துடன் த ொடர்பு தபறுவது ஜொ கமர ஜீவன வழி வழிவகுத்துவிடும் யைலும் சு

ில் இருந்து 200% இன்னல்களுக்கு

தகௌரவமும் அந் ஸ்தும் தவகுவொக பொ ிக்க படும்

( ெர

லக்கினத் ிற்கு 11ம் வடு ீ பொ க ஸ் ொனம், ஸ் ிர லக்கினத் ிற்கு 9ம் வடு ீ பொ க ஸ் ொனம், உப லக்கினத் ிற்கு 7ம் வடு ீ பொ க ஸ் ொனம்) 2) ஒருவரது சு

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம்,எ ிரி ைற்றும் பமக ஸ் ொனைொன

6ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவது, ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

ில் இருந்து பல எ ிர்ப்புகமளயும்,

எ ிரிகமளயும் உருவொக்கும், யைலும் தெய்யும் த ொழில் அமைப்பில், அ ிக கடன் த ொந் ரவுகமள உருவொக்கி த ொழில் முடங்கும் சூழ்நிமலம ரொெி

ொக இருப்பின், ஜொ கர்

ினங்களியலய வொய்ப்புகள்

னது த ொழிலுக்கு மூடுவிழொ, த ொழில் தெய்

நடத் ி விடுவொர், ய மவ

முடங்கி ைிகப்தபரி

3) ஒருவரது சு

ந்துவிடும், ஜொ கருக்கு 6ம் பொவகம் ஒரு யவமல ெர ின்றி தெய்யும் ெில கொரி

பின்னமடமவ

பொவகைொன 8ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவது, எ ிர்பொரொ ஜொ கத் ில் இந்

னது த ொழில்

ங்களொல், ஜொ கரின் த ொழில் ிடீர்

ெந் ர்பத் ில்

அமைப்பிற்கு மூடுவிழொ கொணும்

அமைப்மப தபறும் அன்பர்கள்

ெில

ந்துவிடும்.

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம்,

இதுவமர தெய்துவந்

ஆரம்பித்

வு தெய்து ைற்ற

இழப்மப

ரும் ஆயுள்

ிடீர் இழப்மப ன்மைம

ந்து,

ரும், சு

பொவகங்களின் வலிமை

உணர்ந்து த ொழில் தெய்வது நலம், இல்மல எனில் ஜொ கரின் ஜீவன வொழ்க்மக ைிகப்தபரி

யகள்வி

குறி

ொக ைொறிவிடும், த ொழில்

தெய்

அமைப்பு அ ிக துன்பத்ம ய இ

லொது, எ ிர்பொரொ

ஜொ கர்

ொைல் அடிமை ஜீவனம் யைற்தகொள்ளும் அன்பர்களுக்கும் இந்

ரும், குறிப்பொக ஒரு இடத் ில் நிரந் ரைொக யவமல பொர்க்க ஜொ கரொல்

யநரத் ில் யவமலம

விட்டு எக்கொரணமும் த ரி

னது உமழப்பின் மூலம் ெம்பொ ித்

சூழ்நிமலம

ஜொ கர் ெந் ிக்கும் சூழ்நிமலம

தெய்வ ொலும், ைற்றவர்களுக்கு ஜொைீ ன் ஜொ கர் தெய்யும் த ொழிலும் கடுமை ஜொ கருக்கு 8ம் பொவகம் ெர ரொெி என்ற சூழ்நிமலம 4) ஒருவரது சு

வற்றில் தபரி

ரும், ைற்றவர்கள் விஷ

ங்களில்

ருவ ொலும் ஜொ கருக்கு ைிகப்தபரி

ொக இருப்பின், யைற்கண்ட பொ ிப்புகள்

ைிக விமரவொக நடத்தும்,

ரொது, ஜொ கருக்கு உ வி தெய்யும் அன்பர்கள்

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம், விமர

ஸ் ொனம் எனும் 12ம்

ொக தெய்

மு லீட்மட

தவகுவொக ப ம்

ிரும்ப தபறுவது என்பது கு ிமர

தகொம்பொக இருக்கும், த ொழிலில் மு லீடு தெய்துவிட்டு ஒவ்தவொரு நொளும்

ரீ ி

விக்கும் சூழ்நிமலம

இந்

ந்துவிடும், ைன ளவில் அ ிக இன்னல்களுக்கு ஆளொகும்

ரும், தபரும்பொலும் இந்

அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர்கள் ெமு ொ த் ில் தபொருளொ ொர

லொ

அமைப்மப தபற்ற அன்பர்களுக்கு அடிமை ஜீவனம் ெிறந்

னது கூட்டொளி

கூட்டொளிக்கு ைிகுந்

வளர்ச்ெிம

5) யைற்கண்ட விஷ

ங்களுடன் சு

ொயலய

அ ிப ி

தகொண்டும் கூட்டு த ொழில் தெய்

ஏைொற்றப்பட கூடும், யைலும் தெய்

ஜொ கத் ில் கொலபுருஷ

நின்றுவிடும், த ொழில் ரீ ி

வக்கரகம் தபற்ற கிரகங்களுக்கு முமற இருந்து நன்மைம

மு லீடு, ஜொ கரின்

தவற்றிகமள தபற த்துவ அமைப்பிற்கு 10ம்

ஜொ கத் ில் 10ம் பொவகத் ிர்க்கு

தகொண்டும் வக்கிரக நிமலம

கிரகங்கள் வக்கிரக நிமல தபரும் தபொழுது ஜொ கர் த ொழில் ரீ ி ியலய

ொக தபரி

ஜொ கத் ில் கொலபுருஷ

ொன ெனிபகவொனும், சு

ொன கிரகமும் எக்கொரணத்ம

10% நிமல

கூடொது

த்துவ அமைப்பிற்கு 10ம் பொவகைொன

ம், ெிலர் த ொழில் ரீ ி

நிமலக்கு கொரணம் இதுயவ, யைலும் சு

பொவகைொன ைகர ரொெிக்கு அ ிப ி

இழப்புகள் எதுவும் நமட தபறுவ ில்மல,

தகொடுத்துவிடும்.

ைகரம் ைிகவும் ெிறப்பொக இருப்பது அவெி லொ

தபரி

அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர் எக்கொரணத்ம

ஏதனனில் ஜொ கர்

நன்மைகமள வொரி வழங்கும், சு

ொக பொ ிக்க படுவொர், ஒருவரிடயைொ அல்லது ஒரு

நிறுவனத் ியலொ பணிபுரியும் தபொழுது ஜொ கருக்கு யைலும் இந்

ொக ைீ ண்டு வருவது

ஒரு கொரி யை என்றொல், அது ைிமக ில்மல அன்பர்கயள !

த ொழில் தெய் ொல் ைட்டுயை ஜொ கர் கடுமை

இ

உறக்கைின்றி

ொன பின்னமடமவ விமரவில் ெந் ிக்கிறொர்கள், இவர்கள் த ொழில் ரீ ி

என்பது இ

ொரும் இல்மல

ரும்.

பொர்க்கும், குறிப்பொக ஜொ கர் த ொழில் ரீ ி

சூழ்நிமலம

மல டு ீ

இழப்யப ஏற்ப்படும்,

பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவது, ஜொ கர் தெய்யும் த ொழில் மு லீட்மடய

ின்றி

ிடீர்

ொக பொ ிக்க படும்.

ஜொ கரின் ெிந் மன எதுவும் பலன்

நிம்ை ி

ிடீர் என இழக்கும்

ரும், குறிப்பொக ைருத்துவ தெலவினங்கள், விபத்து தெலவினங்கள், ைற்றவர்கமள நம்பி

தகொடுக்கும் பணம், ைற்றவர்கமள நம்பி தெய்யும் மு லீடுகள், ஆகி இழப்மபய

ொைல் நீக்கபடுவொர்கள்.

பணம் தபொருள் அமனத்ம யும்

தபற கூடொது, யைற்கண்ட

ொன தவற்றிகள் வொய்ப்புகள் தவறும்

ொன ெிரைங்கள் ஜொ கமர தவகுவொக பொ ிக்கும்,

ொக வக்கரக நிவர்த் ி தெய்யும் வமர ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில்

தபற முடிவ ில்மல.

ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் த ொழில் யைன்மை - பொகம் 2 (ெனி வக்கிரகம்) கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு ஜீவன ஸ் ொனைொன ைகர ரொெிக்கும், அ ிர்ஷ்டம் ைற்றும் லொப

ஸ் ொனைொன கும்ப ரொெிக்கும் அ ிப ி

ொன ெனிபகவொன் ஒவ்தவொருவரின் சு

ஜொ கத் ிலும் வலிமை

தபற்று அைருவது ஜொ கரின் கர்ை ஸ் ொனம் எனும் ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு ைிகப்தபரி யெர்க்கும்,

னிப்பட்ட முமற

குறிப்பொக ஜொ கரின் அறிவு 100 ெ விகி

தவற்றிம

ில் சு ைொக வொழ்க்மக ிறனும்,

ில் முன்யனற்றம் தபரும்

ன்னம்பிக்மகயும்

வொரி வழங்கும், யைலும் சு

வலிமைம

ன்மைம

ரும்,

ொன் தெய்யும் த ொழில் அமைப்பில் இருந்து

ஜொ கத் ில் ெனிபகவொன் ஜீவன பொவக

அமைப்புடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது, ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில் எ ிர்பொரொ

தவற்றிகமளயும்

முன்யனற்றத்ம யும் த ொடர்ந்து தபற்றுதகொண்யட இருப்பொர், ஜீவன அமைப்பில் ய ொல்வி என்ற விஷ

யை ஜொ கரிடம் எட்டிபொர்க்கது என்பது வி

க்கத் க்க ஜொ க நிமல

ொகும்.

ிடீர்

ைகரம் கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு ஜீவன பொவக உரிமைம

ஏற்றுதகொள்கிறது, கும்பம் கொல

புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு லொப ஸ் ொன உரிமைம

அ ிப ி

ொக ெனிபகவொயன தபொறுப்யபற்கிறொர், இ ில் ைகரம் ெர ைண்

தெ

ல்படுகிறது, எனயவ இ

ைற்றும் ஜீவன் உள்ள உ விஷ

க்க நிமல

ஏற்றுதகொள்கிறது, இந்

ில் இருக்கும் ைண்

ிர்கள், தபொருட்கள் ஆகி

இரண்டு ரொெிக்கும்

த்துவ அமைப்பில்

த்துவைொன இ

ந் ிரங்கள், ைனி

வற்றின் கர்ை நிமலக்கு ஏற்ற நன்மை

ங்கமள, ெனிபகவொன் ஆளுமை தெய்கிறொர், அவரவருக்கு ஏற்ற ஜீவனத்ம

கொலகட்டத் ில் சு

ஜொ கத் ிற்கு உட்ப்பட்டு ெிறப்பொக அமைத்து

யைலும் கும்பம் ஸ் ிர கொற்று

த்துவ அமைப்பில் தெ

ெரி

உடல்,

ீமை

ொன

ருகிறொர்.

ல்படுகிறது, எனயவ ைகர ரொெி அமைப்பில்

ஏற்றுதகொண்ட கர்ை விமனக்கு ஏற்ற, ஸ் ிரைொன அறிவொற்றமல ெனிபகவொன் ஒவ்தவொருவருக்கும் வொரி

வழங்குகிறொர், உலகத் ில் ஜீவனம் எனும் த ொழில் அமைப்மப பலயபர் பலவி

தெய்

யபொ ிலும் , ெிறந்

அறிவு

த ொழில் அமைப்பில் தெ

ிறமனயும் பு ி

மு

ற்ச்ெிகமளயும், பு ி

ல்படுத் ி தவற்றி கொண்பவமரய

, உலகம் வி

த ொழில்கமள

அணுகுமுமறம

யும்

ந்து யபொற்றும், இ ற்க்கு

அடிப்பமட கொரணைொக அமைவது ஸ் ிர கும்ப ரொெியும், ெனிபகவனுயை என்றொல் அது ைிமக ில்மல. ஒருவரின் சு

ஜொ கத் ில் ஜீவன பொவகம் ஜொ கரின் ஜீவன அமைப்மப பற்றியும், அ ன் வழி

இருந்து ஜொ கர் தபரும் தகௌரவம், அந் ஸ்து, ை ிப்பு ைரி

ொம

விமனப ிவிமன ஜொ கர் எவ்வி ம் அனுபவிக்கிறொர் என்பம ஸ் ொனம் ஜொ கர்

ஆகி

பற்றியும் த ளிவொக அறிவுறுத்தும், லொப

ொன் தபரும் புகழ், தவற்றி, ைன உறு ி, ஜீவன வழி

ில் ஜொ கர் தெய்யும் புதுமை,

எடுக்கும் மு ற்ச்ெிகளில் ஜொ கர் தபரும் தவற்றி வொய்ப்புகள், குறுகி எ ிர்பொரொ

தவற்றிகள் என்ற விஷ

கொலத் ில் ஜொ கர் தபரும்

ங்கமள அறிவுறுத்தும், யைற்கண்ட இரண்டு பொவகங்கள்

ஒவ்தவொருவருக்கும் ஜீவன அமைப்மப, த ொழில் ைற்றும் பணிம ெ விகி ம் வழிகொட்டும், இ ன் அடிப்பமட ில் ஜொ கர் தகொண்டு வொழ்க்மக

ில்

வற்மறயும், ஜொ கரின் கர்ை

ெரி

ொக அமைத்துக்தகொள்ள 100

னது ஜீவன வொழ்க்மகம

ில் ெகல நலன்கமளயும் ஜீவன வழி

அமைத்து

ில் இருந்து தபறலொம்.

யைற்கண்ட அமைப்பில் சு ஜொ கத் ில் ஜீவனம், ைற்றும் லொப ஸ் ொனம் வலிமை தபற்று அைர்வது உடன், கொலபுருஷ நல்ல நிமல

த்துவ அமைப்பிற்கு ஜீவனம் ைற்றும் லொப ஸ் ொனைொன ைகரம் ைற்றும் கும்பம்

ில் இருப்பது ஜொ கருக்கு ஜீவன வழி

தபரும் லொபத்ம

உறு ிபடுத்தும், யைற்கண்ட விஷ

ில் இருந்தும், ஜீவன வழி த்துடன் ஜொ கருக்கு

ில் இருந்து ஜொ கர்

ற்தபொழுது நமடதபறும்

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் ெொ கைொக அமைந்துவிட்டொல் ஜொ கரின் ஜீவன தவற்றிம நிறுத் சு

இ

லொது,

ொரொலும்

டுத்து

ன்னிகர் இல்ல த ொழில் அ ிபரொக உருவொக்கி விடும்.

ஜொ கத் ில் த ொழில் ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம் வலிமை தபற்று அைர்ந் ொலும் கூட லொப

ஸ் ொனம் எனும் 11ம் பொவகமும் வலிமை தபறுவது ஜொ கரின் த ொழில் தவற்றி

ின் பலன்கமள 100

ெ விகி ம் அனுபவிக்க மவக்கும், ஒருயவமள 11ம் பொவகம் வலிமை தபறவில்மல எனில் ஜொ கர் உமழக்கும் உமழப்பு அமனத்தும் வண் ீ யபொக வொய்ப்பு உண்டு, ஒன்று ஜொ கமர ெொந் வர்கள் அனுபவிப்பொர்கள், அல்லது ஜொ கரின் கூட்டொளி அனுபவிப்பர், இல்மல எனில் லொப ஸ் ொனம் வலிமை தபற்ற ஜொ கரின் மு லொளி பரிபூரணைொக அனுபவிப்பொர்கள். எனயவ ஒருவரின் சு

ஜொ கத் ில், கொல புருஷ

ஸ் ொனத் ிற்கும் அ ிப ி இருந்து தபரும் ய வக்கிரக நிமல தபறுவது, சு

த்துவ அமைப்பிற்கு ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கும் லொப

ொன ெனிபகவொன் வக்கிரக நிமல தபறுவது யைற்கண்ட பொவக வழி

ொக பலன்கமள 10 ெ விகி ம் என்ற அளவியலய

வழங்கும், சு

ில் இருப்பின், இ ன் விமளமவ கருத் ில் தகொண்டு முமற

ஜொ கத் ில் உள்ள ய

ில்

ஜொ கத் ில் ெனி

ொக வக்கிரக நிவர்த் ி

ொக பலன்கமள ( அ ொவது ஜீவனம் ைற்றும் லொபம் ) 100

ெ விக ம் அனுபவிக்க மவக்கும், ெனிதபருக்கம் என்ற தபொன்தைொழிக்கு ஏற்ப ஜொ கரின் வொழ்க்மக ஜீவனம் பன்ைடங்கு தபருகி, ைிகப்தபரி தவற்றிம

யும்

ங்கு

ய

ொக வொழ்க்மகம

யும்

ன்னிமறவொன தபொருளொ ொர

மட ின்றி தகொடுக்கும்.

ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் த ொழில் யைன்மை - யைஷ லக்கினம் பொகம் 3 கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு மு ல் ரொெி

ொன யைஷ ரொெிம

அன்பர்களுக்கு, ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்று அைரும் தபொழுது

லக்கினைொக தகொண்ட ரும் ய

ொக பலன்கமளயும்,

ில்

வலிமை அற்று அைரும் தபொழுது அன்பர்கயள! யைஷ லக்கினத்ம பொவகைொக அமையும், இந்

ரும் அவய ெொர்ந்

ப ிவில் ெிந் ிப்யபொம்

அன்பர்களுக்கு ைகரம் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம்

ைகரம் யைஷ லக்கின ிர்க்கும் ெரி, கொல புருஷ

10ம் வடொகயவ ீ அமைகிறது, யைலும் ெர ைண் லக்கினத்ம

ொக பலன்கமள பற்றியும் இந்

த்துவ அமைப்பில் இ

த்துவ அமைப்பிற்கும் ெரி

ங்குகிறது, இந்

ைகரம் யைஷ

ெொர்ந் வர்களுக்கு 6,8,11,12ம் பொவகங்களுடன் த ொடர்பு தபறொைல் இருந் ொல் ஜொ கரின்

ஜீவன யைன்மை ைிகவும் ெிறப்பொக இருக்கும் குறிப்பொக பொ க ஸ் ொனைொன 11ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறொைல் இருப்பது ைிகுந்

ய

ொகத்ம

ரும்.

யைஷ லக்கினத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனம் த ொடர்பு தபரும் பொவகங்களும், ஜொ கர் தபரும் நன்மைகளும்: ஜீவன ஸ் ொனம் லக்கினத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : ஜொ கர் ெிறந் துமற

நிர்வொக

ிறமை தகொண்டவரொக கொணப்படுவொர், அரசு ைற்றும் கொவல் ரொணுவ

ில் தகொடிகட்டி பறக்கும் ய

ொகம் உண்டொகும், குறிப்பொக அரசு நிர்வொகம் ெொர்ந்

ப விகளொன IAS ,IPS ய ர்வுகளில் ெிறந்

ய ர்ச்ெிம

நிர்வொக அமைப்புகளில் ெிறப்பொக பணிபுரியும்

தபரும் ய

ன்மைம

தகொண்டவர்களொக இருப்பொர்கள், யநர்மைக்கு தப

ொகத்ம

ரும்,

உ

ர்

ரும், அரசு துமற ெொர்ந்

ன்னம்பிக்மகயும், சு

கட்டுபொடும்

ர்யபொனவர்கள், ஜீவன ஸ் ொனைொன ைகரம்

லக்கினத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு அளவில்லொ ம ரி த்ம யும், யநர்மை வொழும் ய

ொகத்ம யும்

ந்துவிடும், இ ற்க்கு முக்கி

கொரணைொக இந்

ொக

ைகர ரொெிக்கு அ ிப ி

ொன

ெனியும், யைஷ ரொெிக்கு அ ிப ி

ொன ெனியும் கொரணைொக இருக்கின்றனர், தபொதுவொக தெவ்வொய் ெனி

யெர்க்மக தபறுவம , பொரம்பரி

யஜொ ிடத் ில்

இ ில்

ொருக்கு

ீ

ீ

பல்னகமள

பலன்கமள வழங்கும் என்பம

உண்மைக்கும் புறம்பொக தெ

ரும் என்று வர்ணிக்க படுவதுண்டு,

கருத் ில் தகொள்வது நலம், யநர்மைக்கும்

ல்படும் அமனவருக்கும், யைற்கண்ட அமைப்பு

வழங்கும், உண்மைக்கும் யநர்மைக்கும் பொடுபடும் அன்பர்களுக்கு ைிகுந்

ீ

ய

பலன்கமளய

ொகத்ம ய

வொரி

வழங்கும். எனயவ சு

ஜொ கத் ில் இந்

யநர்மைக்கும் புறம்பொக தெ வொழ த ரி

ெனி தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்ற அன்பர்கள் பலர் உண்மைக்கும் ல் படொ

ொ வர்கள் என்று புகொர்

கொரணத் ொல், ைற்றவர்கள் இவர்கமள புறக்கணிப்பதும், இவர்கள் தெொல்வதும் இ

ற்மக

ொன ஒன்யற, ஆக யைஷ லக்கினத்ம

ெொர்ந் வர்கள் ஜீவன ஸ் ொனம் லக்கினத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது, ைிகவும் யநர்மை உண்மை

ொகவும் ஜீவன வொழ்க்மகம

கொப்பொற்றும் அரெி கட்டுைொன துமற

யைற்தகொள்வொர்கள், எனயவ ொன் இவர்களொல் ெட்டம் ஒழுங்மக

ல், கொவல் துமற, ரொணுவ துமற ிலும், தபொறி

ன்னிகரற்று விளங்கும் ய

ி ல் துமற

ொகத்ம

ொகவும்,

ில் ெிறந்

ப விகமள தபற இ

ிலும், நிலம் ெம்பந் பட்ட

ரி

ருகிறது. ஆக யைஷ லக்கினத்ம

லுகிறது, யைலும்

ல் எஸ்யடட் துமற

ெொர்ந்

ஸ் ொனம் எனும் 10ம் வடு ீ இலக்கின பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபறுவது 100% ய

ிலும்

அன்பர்களுக்கு ஜீவன ொக வொழ்க்மகம

வொரி வழங்கும். குறிப்பு : ( சு ைொக தபரி

மு லீடுகமள தெய்து ைிகப்தபரி

த ொழில்கமள தெய்யும் ய

ொகம்

தபற்றவர்கள் ) ஜீவன ஸ் ொனம் இரண்டொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : ஜொ கர் ெிறந்

கமல நுணுக்கமும், ஆ

கொணப்படுவொர், குறிப்பொக கட்டிட கமல ெொர்ந்

துமறகளிலும், வணிகம் ெொர்ந்

நொட்டின் தபொருளொ ரத்ம

கமலகள் 64 ல் ெிறந்து விளங்கும்

னித் ன்மை தபற்றவரொக

ில் ெிறந்து விளங்கும்

ரும் யைலும், பணம்

ொகத்ம

துமறகளிலும் ெிறந்து விளங்கும் அறிவொற்றமல

ைிகவும் ெிறப்பொக நடத் ி தெல்லும்

தெொல்ல யவண்டும் எனில், வி

ய னி

ிறன் தபற்றவர்கள் குறிப்பொக

ொபொரம், வணிகம், ஏற்றுை ி இறக்குை ி, அந்நி

யபொன்ற அமைப்புகளில் முக்கி

பங்கொற்றும் அன்பர்கள் இவர்கயள, ைிகெிறந்

வொழும் ய

ெொர்ந்

ொகத்ம

ரும், இம

வொரி வழங்கும், ஜொ க அமைப்பில் 66% ரும்.

தெலவொணி, வங்கி துமற தெொகுசு வொழ்க்மகம

த ொழில்களில் ஜொ கர் தகொடிகட்டி பறக்கும் ய ெ விகி

ஜீவன ய

ொகத்ம

ரும், ஒரு

அனுபவிக்கும்

ொகத்ம யும்

ன்மைம

ைனி ன் தெொகுெொக வொழும் வொழ்க்மகக்கு ய மவ த ொழில் ைற்றும் யெமவ த ொழில்களில் ைிகப்தபரி

ொன தபொருட்கமள தவற்றி

ொ

ரிக்கும் த ொழில், விற்பமன

தபரும் அன்பர்கள் அமனவரும்

யைற்கண்ட அமைப்மப ெொர்ந் வர்கயள! ஜீவன ஸ் ொனைொன ைகரம் இரண்டொம் பொவகைொன ரிஷபத்துடன் ெம்பந் ம் தபரும் தபொழுது, ஸ் ிரைொன தவற்றிம பொவகைொன ரிஷப ரொெிக்கு அ ிப ி வொழ்க்மகம

எவரொலும்

யைஷ லக்கினத்ம

வொரி வழங்கி விடுகிறது, யைலும் 2ம்

ொக சுக்கிரன் தபொறுப்யபற்று தகொள்வ ொல், ஜொ கரின் தெொகுசு

டுத்து நிறுத்

இ

லொ

வண்ணம் அமைந்துவிடுகிறது, இந்

அமைப்பு

ெொர்ந் வரகளுக்கு வணிகம், வங்கி, வண்டி வொகனம், வடு ீ நில புலன்கள், வட்டி,

வொடமக த ொழில், ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்கள், அரசு துமற

ில் பணம் ெொர்ந்

விஷ

நிர்வொகிக்கும் அமைப்புகளிலும், கட்டுைொன துமற

முன்யனற்றத்ம

வொரி வழங்கி

ிலும் ைிகெிறந்

விடும், வருைொனம் என்பது யைற்கண்ட அமைப்மப ெொர்ந் வரகளுக்கு ஒரு பிரச்ெமன இருக்கொது, த ொடர்ந்து வருைொன வொய்ப்புகள் வந்து குவிந் இவர்களுக்கு த ொழில் ெொர்ந்

ொகயவ

வண்ணயை இருக்கும் என்ப ொல்

பிரச்ெமனகள் இருக்க வொய்ப்பில்மல, யெைிப்பு என்ற ஒரு விஷ

ைட்டும் கவனம் தெலுத் ினொல் யபொதும், ஜொ கர் வொழ்க்மக ய

ங்கமள

த் ில்

ில் ஸ் ிரைொன தெொத்து சுகங்கமள தபரும்

ொகம் உண்டொகும்.

குறிப்பு : ( சு ைொக நடுத் ர ய

மு லீடுகமள தெய்து, ஏற்றுை ி இறக்குை ி

த ொழில்கமள தெய்யும்

ொகம் தபற்றவர்கள் )

ஜீவன ஸ் ொனம் மூன்றொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : இவர்களின் அறிவு ப

ிறன் என்பது ஜொ கருக்கு ப

ன்படுவம

விட ைற்றவர்களுக்யக

ன்படும், ைற்றவர்களுக்கு ஆயலொெமன தெொல்லும் த ொழில்களில் ைிகெிறந்

தபரும் ய

அ ிகம்

முன்யனற்றத்ம

ொகம் தபற்றவர்கள், குறிப்பொக ைருத்துவம்,ெட்டம்,யஜொ ிடம் யபொன்ற துமறகளில் தகொடிகட்டி

பறக்கும் ய நன்மைய

ொகத்ம

ரும், இவர்களின் ஆயலொெமன படி நடக்கும்

தபறுவொர்கள்,

ைகரம் உப

கொற்று

ங்கு

அன்பர்கள் அமனவரும் 100%

மட ின்றி தவற்றி வொய்ப்மப தபற்று

ரும், ஜீவன ஸ் ொனைொன

த்துவைொன ைிதுனத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவது ஜொ கருக்கு ெிறந்

அறிவொற்றமல வொரி வழங்கி விடும், எவருக்கும் புரி ொ த ளிவொக த ரிந்துதகொள்ளும் அறிவு

விஷ

ங்களும், சூட்சுை ரகெி

ங்கமளயும்

ிறன் தபற்றவர்கள், இவர்களின் ஆயலொெமன ெமு ொ

த் ிற்கும்,

அரசு துமறகளுக்கும், குடும்ப வொழ்க்மகக்கும் ைிகவும் ப

னுள்ள ொக இருக்கும், ஏதஜன்ெி துமற

இந்

தபறுவொர்கள், கைிஷன்

ைிகுந் ெிறந்

அமைப்மப தபற்றவர்கள் ைிகுந் லொபத்ம

தபரும் ய

ஆெிரி ர்கள், யபரொெிரி

க்கது, ெமு ொ த் ிற்கு ெிறந் ிறமையும் தபற்றவர்கள், தகொண்டவர்கள்,

ொகத்ம

முன்யனற்றத்ம

ரகு த ொழில்களில்

ரும்.

ர்கள் அமனவரும் யைற்கண்ட அமைப்மப தபற்று இருப்பது கவனிக்க ைொணவர்கமளயும், நல்ல ைனி ர்கமளயும்

ரும் வலிமைம

ொன் எடுக்கும் முடிவுகளில் இருந்து ெிறிதும் பின்வொங்க

கவல் ைற்றும் த ொழில் நுட்பம் ெொர்ந்

துமறகளில் ைிகப்தபரி

தபரும் அன்பர்கள் இவர்கயள என்றொல் அது ைிமக ில்மல, பு ி

யும்

ைன வலிமைம

தவற்றி வொய்ப்மப

கண்டுபிடிப்புகள், பு ி

உபகரணங்கமள ெரி ொக ப ன்படுத்தும் அறிவொற்றல் தபற்றவர்கள், பு ி தெய்யும் பணி

ில்

ெிந் மனகள் மூலம்

ொன்

ின் ெிரைங்கமள தவகுவொக குமறத்துதகொள்ளும் ை ிநுட்பம் நிமறந் வர்கள், எடுக்கும்

எந்

ஒரு மு ர்ச்ெி

எந்

ஒரு நிறுவனத்ம யும்

தபற மவக்கும்

ிலும் பின்வொங்கொைல் தவற்றி வொய்ப்மப தபரும் ய னது ை ி நுட்பத் ொல் குறுகி

ொக அமைப்மப தபற்றவர்கள்,

கொலத் ில் தபொருளொ ொர ரீ ி

ொக தவற்றி

னித் ன்மை இவர்களுக்யக இமற ருள் வொரி வழங்கி இருப்பது கவனிக்க

யைற்கண்ட அமைப்பு ஜீவன ரீ ி குறிப்பு : (சு ைொக ெிறி

ொக 33% ெ விகி ம் ய

மு லீடுகமள தெய்து ெிறு வி

ொகத்ம

அனுபவிக்கும்

ன்மைம

ொபர த ொழில்கமள தெய்யும் ய

க்கது, ரும் .

ொகம்

தபற்றவர்கள்) ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் த ொழில் யைன்மை - யைஷ லக்கினம் பொகம் 4 கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு மு ல் ரொெி

ொன யைஷ ரொெிம

அன்பர்களுக்கு, ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்று அைரும் தபொழுது வலிமை அற்று அைரும் தபொழுது

ரும் அவய

லக்கினைொக தகொண்ட ரும் ய

ொக பலன்கமள பற்றியும் இந்

ொக பலன்கமளயும், ப ிவில் ெிந் ிப்யபொம்

அன்பர்கயள! யைஷ லக்கினத்ம பொவகைொக அமையும், இந்

ெொர்ந்

அன்பர்களுக்கு ைகரம் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம்

ைகரம் யைஷ லக்கின ிர்க்கும் ெரி, கொல புருஷ

10ம் வடொகயவ ீ அமைகிறது, யைலும் ெர ைண் லக்கினத்ம

த்துவ அமைப்பில் இ

த்துவ அமைப்பிற்கும் ெரி

ங்குகிறது, இந்

ைகரம் யைஷ

ெொர்ந் வர்களுக்கு 6,8,11,12ம் பொவகங்களுடன் த ொடர்பு தபறொைல் இருந் ொல் ஜொ கரின்

ஜீவன யைன்மை ைிகவும் ெிறப்பொக இருக்கும் குறிப்பொக பொ க ஸ் ொனைொன 11ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறொைல் இருப்பது ைிகுந்

ய

ொகத்ம

ரும்.

யைஷ லக்கினத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனம் த ொடர்பு தபரும் பொவகங்களும், ஜொ கர் தபரும் நன்மைகளும்: ஜீவன ஸ் ொனம் நொன்கொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : ஜொ கர் ைிகுந்

ய

துவங்கும் எந்

ஒரு த ொழிலும் ைிக ெிறப்பொன முன்யனற்றத்ம

மட

ின்றி

ொகெொலி ைற்றும் அ ிர்ஷ்டெொலி என்று த ளிவொக தெொல்லலொம் ஏதனனில் ஜொ கர்

வருைொனத்ம

வொரி வழங்கும்

ரும், குறிப்பொக ஜொ கர் வண்டி வொகனம் ெொர்ந்

த்துவம் தகொண்ட உணவு தபொருட்கள் அமைப்பில் இருந்தும் ைிகப்தபரி குறிப்பொக கொய்கறி, விவெொ ைக்கள்

அன்றொடம் ப

உற்பத் ி தபொருட்கள், உணவகம் ைற்றும் உணவகம் ெொர்ந்

ன்படுத்தும் தபொருட்கள், அரிெி ைற்றும்

ொனி

த ொழில்கள் என ஜொ கமர ைிகப்தபரி

வருைொனத்ம

ஈடுபடுத் ி, ைிக தபரி

தவற்றிகமள வொரி வழங்கிவிடும், குமறந்

ெம்பொ ிக்கும் த ொழில்கள்

த ொழில்களுக்கு முன்னுரிமை

னது சு

கொலத் ில் ெம்பொ ிக்கும் ய

வொகனங்களுக்கு தெொந் கொரரொக வொழ்க்மக ய

ொகத்ம

விவெொ

மு லீட்டில் அ ிக லொபம்

ற்மக ியலய

ொகத்ம

னது சு

நிமல

ம் ெொர்ந்

ில் உ

அமைந் ிருக்கும்,

மு ற்ெி

ொல் தெொத்து

ரும், இரண்டொவ ொக இவர்களுக்கு ஏற்ற

ம் யைொட்டர் த ொழில் எனப்படும் வண்டி வொகன துமறய

லொ

ரும் த ொழில்களில்

ருவது ெிறப்பொன நற்பலன்கமள வொரி வழங்கும், ஏதனனில்

அளவில் நிமறவொன நிலபுலன்கள் இ

ஆரம்பிக்கும் யைொட்டொர் த ொழில் அபரிவி ைொன தவற்றிம தெல்ல இ

த ொழில்கள்,

தபொருட்கள், ஆமட ைற்றும்

ஜொ கத் ில் தபற்ற அன்பர்கள்! விவெொ

ஒருயவமள ஜொ கர் நிலபுலன்கள் இல்லொ வரொக இருப்பின் த ொழில் நிச்ெ

தபறுவொர்,

ொவும் இவர்களுக்கு ஏற்றது.

தபொதுவொக யைற்கண்ட அமைப்மப

சுகங்கமள குறுகி

த ொழில்களிலும், நீர்

வருைொனத்ம

அணிகலன்கள் ெொர்ந்

இவர்களுக்கு யபொ ி

ங்கு

, அ ொவது ஜொ கர் ெிறி ொக

ந்து, ைிகப்தபரி

வண்டி

ர்த் ி விடும், ஒரு கொலத் ில் ைி ி வண்டி

ில் இருந் வமர, ைிக விமல உ

ர்ந்

ில் கூட

தெொகுசு வொகனங்களில் தெல்லும்

ரும் அமைப்பொக கரு லொம், ஆக யைற்கண்ட அமைப்மப ெொர்ந் வர்களுக்கு மு லில் த ொழிமலயும், இரண்டொவ ொக வண்டி வொகன த ொழிமலயும் தெய்

குறிப்பு : ( சு ைொக தபரி

மு லீடுகமள தெய்து ைிகப்தபரி

லொம்.

த ொழில்கமள தெய்யும் ய

ொகம்

தபற்றவர்கள் ) ஜீவன ஸ் ொனம் ஐந் ொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : தபரும்பொலொன ஜொ கர்கள் இந்

அமைப்மப தபரும் தபொழுது

யைற்தகொண்டு இருந் ொர்கயளொ, அந் மலமுமற அ ன்வழி

த ொழியல ஜொ கருக்கு அமைந்துவிடுகிறது,

ொக தெய்துவரும் த ொழில்கள் ஜொ கருக்கு இ

ியலய

ஜொ கர்

னது முன்யனொர்கள் என்ன த ொழிமல

ற்மக

மலமுமற

ொகயவ அமைந்துவிடுகிறது,

னது ஜீவன வொழ்க்மக யைற்தகொள்ளும் ய

ொக அமைப்மப

தபற்று

விடுகிறொர், யைலும் குடும்ப அமைப்பில் அமனவரும் ஒன்று யெர்ந்து தெய்யும் கூட்டு அமைப்மப ருகிறது, இவர்கள் தெய்யும் த ொழில்கள் ஸ் ிரைொன அமைப்பிலும், நீடித்து தநடுங்கொலைொக த ொடர்ந்து தெய்துவரும் அமைப்மபய

ருவ ொல் ஜொ கர் அனுபவமும், அறிமுகமும் த ொழில் விருத் ிம

அபரிவி ைொக வொரி வழங்கிவிடுகிறது. யைற்கண்ட அமைப்பு சு

ஜொ கத் ில் அமையும் தபொழுது ெில ஜொ கர்கள் அரசு துமற ில்

பணி

தபற்று இருக்கின்றனர், குறிப்பொக ைின்வொரி ம், அரசு யபொக்குவரத்து கழகம்,

ொற்றும் ய

ொகத்ம

கிரொை, நகர நிர்வொகம் ெொர்ந்

அரசு துமறகளில் பணி ொற்றும் ய

அலுவலர் பணிகளில் ெிறப்பொக தெ துமறகளில் ெிறப்பொக பணி

ொகத்ம

ருகிறது, கிரொை நிர்வொக

ல்படும் அன்பர்கள் இவர்கயள! அரசு ைருத்துவம் ெொர்ந்

ொற்றும் ய

ொகத்ம

ெரக்கு கமட, ைருந்து கமட, உணவகம், கொய்கறி வி

ருவது இந்

அமைப்யப , இம

விர ஜொ கர் பல

ொபொரம் , யபக்கரி, துணிக்கமட, ைின்ெொர உபகரணம்

விற்கும் அங்கொடி என ஜொ கர் ஸ் ிரைொன ொக தெய்யும் நடுத் ர வி முன்யனற்றமும், ெிறப்பொன தபொருளொ ொர வளர்ச்ெிம குறிப்பு : ( சு ைொக ஸ் ிரைொன வி

ொபர

ொப்ரங்களில் நல்ல

யும் தபறுகின்றனர்.

த ொழில்கமள தெய்யும் ய

ொகம் தபற்றவர்கள் )

ஜீவன ஸ் ொனம் ஏழொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : உலக புகழ் தபரும் த ொழில் அ ிபர்கள் இவர்கயள என்றொல் அது ைிமக

ில்மல, கொரணம் யைஷ

லக்கினத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனம் களத் ிர ஸ் ொனைொன 7ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று, ெர கொற்று த்துவைொக இருப்பய , ஜொ கரின் அறிவு

ிறன் அபரிவி ைொக தெ

ல்படும், தபரி

நிறுவனங்கமள

மலமை ஏற்று நடத்தும் புகழ் ைிக்க தபொறுப்புகள் ஜொ கமர ய டி வரும், ஜொ கரின் புதுமை

ொன அணுகுமுமற

ஜொ கரின் நமடமுமறம

ொன் ஏற்றுதகொண்ட

தபொறுப்புகளின் தவற்றிம

பலர் பின்பற்றுவொர்கள், பு ி

யுக் ியும் பு ி

னிப்பட்ட

100% நிர்ண

தெ

ம் தெய்யும்,

ல்பொடுகளும் ஜொ கரி

புகழின் உச்ெிக்யக எடுத்து தெல்லும், இ னொல் தெல்வொக்கும் வருைொன வொய்ப்பும் அ ிரடி ொக உ இவர்களின் அறிவு யவண்டி

ிறனின் தெ

ஒரு விஷ

ல்பொடுகமள எவரொலும் யூகிக்க இ

லொது என்பது கவனிக்கப்பட

ைொக யஜொ ிட ீபம் கருதுகிறது.

தபரும்பொலும் யைற்கண்ட அமைப்மப தபரும் ஜொ கர் அமனவரும் அபரிவி ைொன வளர்ச்ெிம வொழ்க்மக துமண வழி

னது

ில் இருந்து அபரிவி ைொன ைன ஆற்றமலயும், உடல் வலிமைம ிறன் ைி ைிஞ்ெி

அளவில் தெ

கொரணைொகயவ ஜொ கர் அபரிவி ைொன வளர்ெிம ன்மைம

இல்மல என்ற நிமலம

ல்பட ஆரம்பிக்கிறது, இ ன்

ருகிறது, தபொதுைக்களின் ஆ ரமவ அபரிவி ைொக தபரும் ய ருகிறது, ஜொ கரின் லட்ெி

இமடயுருகமளயும் எ ிர்தகொள்ளும் வல்லமைம ற்ெிகமள விட தபொதுைக்கமள ெொர்ந்

ிறனும் ஜொ கரொல் இ த்ம

யநொக்கி

ப

ொகத்ம

லொ து ஒன்றும்

ணத் ில் எவ்வி

வொரி வழங்குகிறது, இவர்களின்

னிப்பட்ட த ொழில்

த ொழில்களில் பிரகொெிக்க மவக்கிறது, எனயவ அது ெொர்ந்

த ொழில்கமள ஜொ கர் ய ர்ந்த டுப்பது ெிறப்பொன ய குறிப்பு : ( சு ைொகவும், தபொது துமற

யும்

தபறுகிறொர், உலக அளவில் அமனவரொலும்

தபற முடிகிறது, விடொ மு ற்ெியும் அளவில்லொ அறிவு

மு

ிருைண ிற்கு பிறயக

தபறுகிறொர்கள் என்பது கண்கூடொக கண்ட உண்மை, ஜொ கர்

தபறுவ ொல் ஜொ கரின் அறிவு கவனிக்கப்படும்

ரும்,

ொகத்ம

ரும்.

ிலும், பல த ொழிலொளர்கமள தகொண்டுள்ள ைிகப்தபரி

நிறுவனங்கமளயும் நிர்வொகிக்கும் வல்லமை தபற்றவர்கள்.) ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் வழங்கும் த ொழில் யைன்மை - யைஷ லக்கினம் பொகம் 5 கொல புருஷ

த்துவ அமைப்பிற்கு மு ல் ரொெி

ொன யைஷ ரொெிம

அன்பர்களுக்கு, ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்று அைரும் தபொழுது வலிமை அற்று அைரும் தபொழுது அன்பர்கயள! யைஷ லக்கினத்ம பொவகைொக அமையும், இந்

ரும் அவய ெொர்ந்

ரும் ய

ொக பலன்கமளயும்,

ொக பலன்கமள பற்றியும் இந்

ப ிவில் ெிந் ிப்யபொம்

அன்பர்களுக்கு ைகரம் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம்

ைகரம் யைஷ லக்கின ிர்க்கும் ெரி, கொல புருஷ

10ம் வடொகயவ ீ அமைகிறது, யைலும் ெர ைண் லக்கினத்ம

லக்கினைொக தகொண்ட

த்துவ அமைப்பில் இ

த்துவ அமைப்பிற்கும் ெரி

ங்குகிறது, இந்

ைகரம் யைஷ

ெொர்ந் வர்களுக்கு 6,8,11,12ம் பொவகங்களுடன் த ொடர்பு தபறொைல் இருந் ொல் ஜொ கரின்

ஜீவன யைன்மை ைிகவும் ெிறப்பொக இருக்கும் குறிப்பொக பொ க ஸ் ொனைொன 11ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறொைல் இருப்பது ைிகுந்

ய

ொகத்ம

ரும்.

யைஷ லக்கினத் ிற்கு ஜீவன ஸ் ொனம் த ொடர்பு தபரும் பொவகங்களும், ஜொ கர் தபரும் நன்மைகளும்: ஜீவன ஸ் ொனம் ஒன்ப ொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : ஜொ கர் ெிறந் கல்வி துமற

யபரொெிரி

ொரொக விளங்குவொர், பல கல்வி நிறுவனங்கமள நடத் ி வரும்

ில் ெிறந்து விளங்கும் ைிக தபரி

ெமு ொ த் ில் நல்ல அந் ஸ்து ைற்றும் ைிகுந் நிறுவனைொக துவங்கி, ைிகப்தபரி இந்

ைனி ரொக வலம் வரும் ய நற்ப்தப

கல்வி ெொம்ரொஜ்ஜி

த்ம

மர தபரும் ய நிறுவும்

ொகத்ம

ொகத்ம

ொளொளர், ரும்,

ரும், ெிறு கல்வி

ன்மை தபற்றவர்கள் எனொலொம்,

அமைப்மப தபற்ற அமனவமரயும் நொம் ஏணியுடன் ஒப்பிடலொம், இவரது அறிவும்

ைற்றவர்களுக்கு ைிகப்தபரி

அளவில் தவற்றிம

ரும், ஜொ கர் தபொது நலவொ ி

ன்னம்பிக்மகயும் ைன உறு ியும் ஜொ கருக்கு ைிகவும் அ ிகைொக கொணப்படும், எந்

ிறனும்

ொக இருப்பொர், ஒரு

சூழ்நிமல

ிலும் ஜொ கர் யநர்மைம

விருதுகமள தபரும், உண்மை உப

தநருப்பு

விட்டுத் ர விரும்ப ைொட்டொர், நைது ய ெத் ின் பல உ

ொன

கு ி தபற்றவர்கள் இவர்கயள என்றொல் அது ைிமக

த்துவ அமைப்பில் இருப்ப ொல், ஜொ கர் ஆன்ைீ கம் ெொர்ந்

துமற ைற்றும் ெொஸ் ிரம், எழுத்து, பத் ிரிமக துமற

ில் ைிகப்தபரி

யைற்கண்ட அமைப்மப தபரும் ஜொ கர்கள் பலர் விமள கொணப்படுகிறொர்கள், விமள ொட்டு துமற தபற்றவர்கள், ன்மைம

னது தவற்றிக்கொக

தபற்றவர்கள், எந்

அல்லது

ஒரு தெ

அன்பர்கள் இவர்கயள ! இம ெமுகத் ிற்கு

ில்

ப விகளில் ெிறப்பொக தெ இருப்பொர்கள், அரெி ைரி

ொம ம

மலவர் தெ

அமைப்பில்

ொகம்

ரொது பொடுபடும்

ிட்டைிடு லுடன் தெய்து தவற்றி கொணும் வர், அல்லது பஞ்ெொ த்து

மலமை ப விம லொளர், கட்ெி

மலவர்,

னது

அலங்கரிக்கும் நபர்கள்,

ில் நல்ல தபொறுப்புள்ள ம் தபற்று

ொன ப விகள் ஜொ கமர ய டிவரும், தபொதுைக்களிடம் நல்ல ை ிப்பு

ொகம் தபற்றவர்கள் என்றொல் அது ைிமக

குறிப்பு : ( தபொதுைக்கள் அல்லது குழு ஆகி அலங்கரிக்கும்

ல்படும் ய

லொற்றும் நபர்கள் அமனவரும் யைற்கண்ட அமைப்மப நிச்ெ

ல் ரீ ி

தபரும் ய

ில் ெிறந்து விளங்கும் நபர்களொக

னது குழுவின் தவற்றிக்கொக அ

விர கிரொைத் ில் ஊர் தபரி

நகரம் அல்லது வட்டம் யபொன்றவற்றிற்கு

னுசு

ஜீவன வொழ்க்மகயும், கல்வி

னி நபர் அல்லது குழுவொக தெ

மலமை தபொறுப்யபற்று நடத் ி தெல்லும்

ில்மல,

தவற்றிகமள வொரி வழங்கும்

ொட்டு துமற

மலயும் ெரி ொன

ரி

வற்மற ெொர்ந்

ன்மை தபற்றவர்கள், இவர்கள் அமனவரும்

கூட்டு மு ற்ச்ெி

ில் பணி

ொற்றுவது ெிறந்

ில்மல.

த ொழில்கமள, அல்லது னித்து தெ

ய

ல்படுவம

ொகத்ம

ப விகமள விட ஜீவன

ரும்.)

ஜீவன ஸ் ொனம் பத் ொம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது : கொல புருஷ ெர ைண்

த்துவ அமைப்பிற்கும் லக்கினம் என்ற அமைப்பிற்கும் ஜீவன ஸ் ொனைொக வருவ ொலும்,

த்துவ அமைப்பொக ைகரம் அமைவ ொலும் , ஜொ கர் பன்முக த ொழில்

எனலொம், குறிப்பொக ைண் எவரது சு

த்துவம் ெொர்ந்

ஜொ கத் ில் இந்

த்துவத்ம

த ொழில்களில் தகொடிகட்டி பறக்கும் ய

ைகரம் வலுதபற்று அைர்ந்து இருக்கின்றய ொ, அந்

குறிக்கும் ைனி

ஒரு ைனி மன பொர்த்

உடலின் உள்ள உறுப்புகள் ெொர்ந்

உடன் அவர் எவ்வி

தெய் ொல் நலம் தபறுவொர் என்பம இமற அருள் இவர்களுக்கு இ

உடல் ரீ ி

ைிக துல்லி

ற்மக

யஜொ ிட ீபம் கருதுகிறது, பல ெிறந்

ியலய ெித்

வலிமை தபற்று அைர்ந்து இருப்பம

விஷ

ைொக கண்டுணர்ந்து தெ

துமற

ைகரம் வலிமை தபற்றய

ொகம், பல தபரி

குறிப்பு : ( சு

தபரும் ய

ொகம், அமனத்து விஷ

ஒரு பிரச்ெமனம

ொகம், ஜொ கர் தெய்யும்

ொகத்ம யும்

துமறகளில்

ங்கமளயும் நிர்வகிக்கும்

னது ஆமணக்கு கட்டுபட்டு நடக்கும் ிறனும், அ ில்

ரும்.

ஜொ கத் ில் யைற்கண்ட அமைப்பு கொணப்படுைொ ொக இருந் ொலும் கூட

னித்து இ

ின், ஜொ கர் எக்கொரணத்ம

ல்படுவது ெரி

தகொண்டும்

ொனது அல்ல, ஜொ கர் தெய்யும்

ங்குவது ெிறப்பொன தவற்றிகமள குவிக்க உ வும்,

யைலும் இவர்களுக்கு அரசு துமற யவமல வொய்ப்பு என்பது எ ிர்பொரொ கிமடக்கும்)

அமனத்து

நிறுவனங்கமள ெிறப்பொக நடத் ி

யும் துணிவுடன் எ ிர்தகொள்ளும்

ைற்றவரிடம் யவமல தெய்வது, அல்லது கூட்டொக தெ த ொழில் ெிறி

த்துவம் ெொர்ந்

த ொழில்களில் அபரிவி ைொன தவற்றி, விவெொ ம் ெொர்ந்

வளர்ச்ெிம

ல் ிறன், எந்

தவற்றி தபரும் ய

கொரணைொக அமைகிறது.

ன்படுத் ி தவற்றி கொணும் அ ி புத் ிெொலித் னம், ெிறந்

னக்கு கிழ் யவமல பொர்க்கும் அமனவமரயும்

வி ைொன தெ

அமனத்து

ைருந்து ைற்றும் ைருத்துவ உபகரணம் கண்டுபிடிக்கும் ஆற்றல், யபொக்கு வரத்து

ில் யெமவ ெொர்ந்

வல்லமை,

ொைொன ஒன்றொகயவ

ன்னிகரற்று விளங்க மவத்துவிடுகிறது, குறிப்பொக நிலம், வடு, ீ வண்டி

னிப்பட்ட யுக் ிகமள ப

எவரும் எ ிர்பொரொ

ல்படும் வல்லமைம

கொண முடிகிறது, யைலும் ைருத்துவம் ெொர்ந்

முன்யனற்றம் கொணும் வல்லமை, பல துமறகளில் ெிறந்து விளங்கும் ய அறிவொற்றல், பு ி

ஜொ கர் ெர நில

ைருத்துவர்கள் அமனவரது ஜொ கத் ிலும் ைகரம் ைிகவும்

வொகனம், பல த ொழில்களில் ெிறந்து விளங்கும் ய த ொழில்களில்

தபற்றவர்கள்,

ொன பொ ிப்பில் உள்ளொர் இவருக்கு என்ன

அமைப்மப ைற்றும் த ளிவு படுத்துவ ில்மல, ைண்

ங்களிலும் ஜொ கமர

ொகம்

ஆய்வில் ெிறந்து விளங்குவொர்கள்,

தகொடுத்து இருப்பது ஆச்ெரி

துமறகளிலும் இவர்கள் ெிறந்து விளங்க இந் இது உடல் ெொர்ந்

ிறமை தபற்றவர்

வமக

ில்

ிடீர் என

ஜீவன ஸ் ொன வலிமைம " ொ

ின் ெிறந்

ந்ம

யும்,

கப்பனொர் வழி

யகொவிலும் இல்மல

தெொல்ைிக்க ைந் ிரம் இல்மல "

யைற்கண்ட முதுதைொழிக்கு ஏற்ப ஒருவரின் சு ொ

ில் இருந்து ஜொ கர் தபரும் ய ொக வொழ்க்மகயும்!

ொமரயும், 10ம் பொவகம்

ஜொ கத் ில் லக்கினத் ில் இருந்து 4ம் பொவகம்

கப்பனொமரயும் குறிக்கும், சு

வலிமையுடன் இருப்பது ஜொ கரின் வொழ்க்மக வொழ்க்மகம

யும், 10ம் பொவக வழி

வழங்கும், தபொதுவொக சு

ில் 4ம் பொவக அமைப்பில் இருந்து நல்ல சுகயபொக

ில் இருந்து ெிறந்

ஜொ க ரீ ி

ஜீவன ( த ொழில் ) வொழ்க்மகம

யும் வொரி

ொக ஆண்களின் ஜொ கத் ில் ஜீவனம் எனும் 10ம் பொவகம்

ைிகவும் வலிமையுடன் இருப்பது அவெி

ைொகிறது ஏதனனில் உத் ிய

பழதைொழிக்கு ஏற்ப ஆண்கள் ஏ ொவது ஒரு வமக கடமை ஆண்களுக்யக அ ிகம் உண்டு, ஆகிவிட்டது யவறு கம

ஜொ கத் ில் 4,10ம் பொவகங்கள் நல்ல

ில் ஜீவனத்ம

ற்கொலத் ில் "உத் ிய

ொக இருந் ொலும், உத் ிய

ொகம் "புருஷ லட்ெனம் " என்று

ய டி குடும்பத்ம

கொப்பொற்றும்

ொகம் தபண் ஆட்ெி லட்ெனம் "

ொகம் அல்லது யவமல இல்லொ

ஆண் ைகமன

ெமு ொ மும், அவரது உறவுகளும் ைிக ஏளனைொகயவ பொர்க்கின்றனர், யவமல இல்ல இமளஞமன பொர்த்து, அ ிக அளவு கவமல படுபவர்கள் அவர்களது தபற்யறொர்கயள, குறிப்பொக ஜொ கரின் இம

ந்ம ய

பற்றி அ ிக அளவில் கவமல தகொள்பவரொக கொணப்படுகின்றொர்கள்.

ஒரு ஆண்ைகனுக்கு ெரி

ொன வ

ில் நல்ல ஜீவனம் அமைவது அவரது சு

ஸ் ொனைொன 10ம் பொவக வலிமைம

ஜொ கத் ில் உள்ள ஜீவன

தபொறுத்ய , ஜீவன ஸ் ொனம் ஒருவரது சு

ஜொ கத் ில் ைமறவு

ஸ் ொனைொன 6,8,12ம் பொவகத்துடனும், பொ க ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபறொைல் இருப்பது ஜொ கருக்கு ெிறந்

ஜீவன அமைப்மப த ொழில் அல்லது யவமலவொய்ப்பில் ெரி ொன வ

யைலும் ஜீவன ஸ் ொனம் த ொடர்பு தபரும் பொவக வழி வொய்ப்மபய

ொ, யவமல வொய்ப்மபய

ொ தபரும் ய

ில் வழங்கிவிடுகிறது,

ில் இருந்து ஜொ கர் ஏ ொவது ஒரு த ொழில்

ொகத்ம

ங்கு மட

ின்றி தகொடுத்து

விடுகிறது,

ஜொ கர் குறிப்பிட்ட பொவக அமைப்பில் இருந்து தகௌரவம் அந் ஸ்து ைற்றும் வருைொன வொய்ப்மப தபறுவ ில்

மடய

தும் இருப்ப ில்மல. யைலும் நமடதபறும்

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் ெொ கைொக

இருப்பின் ஜொ கரின் த ொழில் ைற்றும் யவமல வொய்ப்புகள் ஜொ கமர ய டிவருவதும், ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில் இருந்து ய

ொக வொழ்க்மகம

தபறுவதும் இ

ற்மக ொக நடந்துவிடுகிறது.

இ ற்க்கு ைொறொக ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்கப்படும் தபொழுய

ஜொ கர் ஜீவனம் ெொர்ந்

இன்னல்கமளயும்

துன்பங்கமளயும் எ ிர்தகொள்ளும் அமைப்மப

ருகிறது, யைலும் ஜீவன ஸ் ொனம் தகௌரவம் ைற்றும்

அந் ஸ்ம

ில் இருந்து அ ிக இன்னல்கமளயும் யவமல

குறிப்ப ொல், ஜொ கர்

ஜீவன வழி

வொய்ப்பின்மையும் ஜொ கமர கடுமை

ொக பொ ிக்கிறது, சு

ைற்றவமர எ ிர்பொர்த்து வொழ்க்மகம

நகர்த்தும் சூழ்நிமலக்கு ஜொ கர்

ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்கப்படும் தபொழுது யவறுபொடு வருவது எ ொர்த் ைொன விஷ

ஜொ கர் அ ிக அளவில்

னது

கப்பனொமர நிமனப்பது உண்டு, யைலும் அவர் தெொல்லும் விஷ

னது

ங்கமள ஏற்றுதகொள்ளொைல்

ன்மைம

ய

ருகிறது. அன்பர்கள் !

னது

கப்பனொர்

ில் இருந்து வரும் துன்பங்கமள அல்லது ெிரைங்கமள ஏற்றுதகொள்ளும் தபொழுது அந் ஜீவன வழி

அமைப்பிலும் ைிகப்தபரி

ில் இருந்து வரும் இன்னல்கள் நீங்கி த ொழில் ரீ ி ெொ மனம

தெய்கின்றொர்கள் என்பது கவனிக்க

ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்கபட்ட அன்பர்கள் எந்

கொரணத்ம

தகொண்டும்

ில் இருந்து 100% விகி

ய

ொகத்ம

ந்

ொகவும் யவமல

க்கது, சு

னது

ல்படொைல் இருப்பது நல்லது, யைலும் அவரது வொர்த்ம கமள ை ித்து

நடப்பது ஜொ கருக்கு ெில கொலங்கள் ெிரைம் வழி

ில்

ங்கமள தெய்வது ெம்பந் பட்ட ஜொ கருக்கு யைலும் ஜீவன

ில் இருந்து அ ிக இன்னல்கமள எ ிர்தகொள்ளும்

ஜொ கருக்கு

தெ

ஒரு வமக

ில் இருந்து ஆ ரவினமையும், கருத்துயவறுபொடு

தபொதுவொக ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்க பட்ட ஜொ க அமைப்மப ெொர்ந் வழி

கப்பனொருடன் கருத்து

ருகிறது, இ ன் விமளவொக பல இமளஞர்களின் மு ல் எ ிரி ொக

அவருக்கு எ ிரொக முரண்பட்ட கொரி வழி

ள்ளபடுகிறொர், தபொதுவொக

னது

ம், ஏதனனில் ஜீவன ஸ் ொனம்

கப்பனொமரயும் குறிப்ப ொல் ஜொ கர் அவரது வழி கொரணைொக வண் ீ ெச்ெரமவயும்

தகௌரவமும் அந் ஸ்தும் இழந்து

ஜொ கத் ில்

கப்பனொமர எ ிர்த்து

அவர் தெொல்லும் வழி

ில்

யபொ ிலும், அ ன் பிறகு வரும் கொலங்கள் ஜீவன

வொரி வழங்கும், ஜொ கர் எ ிர்பொரொ

தவற்றி வொய்ப்புகமள

யவமல ைற்றும் த ொழில் அமைப்பின் மூலம் அபரிவி ைொக தபரும் ய ைறுக்க இ

லொது,

ன்மைம

ஜொ கருக்கு ஜீவன ஸ் ொனம் தநருப்பு கொரி

தெய்மக

ின் மூலம்

த் ிலும் அவெர க ி

ரும் என்பது குறிப்பிடத் க்கது. த்துவ ரொெி

கப்பனொருக்கு பிடித்

ில் தெய்

ில் அமைந்து பொ ிக்க பட்டு இருப்பின் ஜொ கர் அமைப்பில் நடந்துதகொள்வதும், எந்

ொைல் தபொறுமைம

ஸ் ொனம் நில

த்துவ அமைப்பில் இருப்பின், ஜொ கர்

தெல்வத்ம

ன்படுத் ொைல் இருப்பது நலம்

அ ிக

ப

னது

கப்பனொரின் தெொத்துக்கமள அல்லது

ரும், ஜொ கர்

இருப்பது ஜொ கருக்கு உடனடி ஜீவன யைன்மைம அமைப்பில் இருப்பின் அவரது அறிவுமரம யைற்தகொள்வது ெிறந் து

ைனபக்குவத்ம இருப்பின்

னது

னது

விமர

வழங்கிவிடும், அய

ம் தெய்

ொைல்

ரும், ஜொ கருக்கு ஜீவன ஸ் ொனம் கொற்று

ஏற்று நடப்பதும், சு

ைொக

னது ெிந் மன மூலம் ஜீவன

கப்பனொருக்கொக அமனத்ம யும் ஏற்றுதகொள்ளும்

ரொைல் இருப்பய

யபொல் ஜொ கர்

இருந்து தவற்றிம

த்துவ அமைப்பில்

ஜொ கருக்கு அபரிவி ைொன ஜீவன வொழ்க்மகம

னது ைன ளவில் ைிகுந் வொரி வழங்கும்.

ெிறிய னும் துன்பம்

னது

ரொைல் நடந்துதகொல்வய , ஜொ கரின் ஜீவன வொழ்க்மகம

யைம்படுத்தும் யைலும் ஜொ கர் பொர்ர்க்கும் பணி முன்யனற்றங்கமள

வொரி

ன்னம்பிக்மகயுடன் இருப்பது ெகல

தபொதுவொக ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்கப்படும் ஜொ க அமைப்மப தபற்ற அன்பர்கள் அமனவரும் கப்பனொருக்கு

த்துவ

கப்பனொர் ைனம் யநொகொைல் நடந்துதகொள்வது ெிறந் து, ைன ளவில்

அவருக்கு ெிறு துன்பமும் நிமலகளில்

கப்பனொரின் உடல் நிமலம

தெல்வத்ம

வளர்த்துதகொள்வது நல்லது, ஜொ கருக்கு ஜீவன ஸ் ொனம் நீர்

ஜொ கர்

ஒரு

கமடபிடிப்பது ெிறந் து, ஜொ கருக்கு ஜீவன

அக்கமற எடுத்துதகொள்வது ெிறந் து, அவரது பணத்ம

வொழ்க்மகம

ரும் என்பம

ொன் தெய்யும் த ொழில் ைற்றும் யவமலவொய்ப்பின் மூலம் ஜொ கர் அபரிவி ைொன

வருைொன வொய்ப்மப தபரும் னது

ொகத்ம

ில் அல்லது தெய்யும் த ொழிலில் அபரிவி ைொன

வொரி வழங்கும் என்பது ைட்டும் 100% விகி ம் உறு ி.

த ொழில் ஸ் ொனம் ெிறப்பொக அமைந் ொல், ஜொ கருக்கு அமையும் த ொழில்கள்! ஒவ்தவருவருக்கும் பிறக்கும் தபொழுய பமடத்து விடுகிறொர், ெரி அறிவின் நிமல

இமறவன் ஜீவனம் தெய்யும் வொய்ப்பிமன நன்கு உணர்த் ிய

ொன யநரம் வரும்தபொழுது ஜொ கருக்கு இந்

ிலிருந்து ) த ரிந்து தகொண்டு வொழ்க்மகம

இருப்பினும் ஜொ கரீ ி

ொக 100

நிமல விழிப்புணர்வொல் (

னது

ெிறப்பொக வொழ கற்றுக்தகொள்கின்றனர்,

ெ விகி ம் த ரிந்துதகொண்டு அந் வமக த ொழிமல ஜொ கர்

ன்னம்பிக்மகயுடன் தெய்வொயர ஆ

ின் நிச்ெ

ம் நல்ல வொழ்விமன தபறுவொர் என்ப ில் ெந்ய கயை

இல்மல . ஒரு ஜொ கருக்கு ஜீவன ஸ் ொன அ ிப ி , ைற்றும் ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் இரு அமைப்மப ைட்டுயை மவத்துக்தகொண்டு, ஜொ கர் எந்

த ொழில் தெய் ொல் ெிறப்பொக வருவொர் என்று த ளிவொக தெொல்லிவிட

முடியும், யைலும் த ொழில் அமைப்பில் இரு நிமலகமள மவத்ய

ஜொ கருக்கு அமையும் த ொழிமல

தெொல்லிவிட முடியும் அது கீ ழ்க்கண்டவொறு அமையும் : ஒரு ஜொ கருக்கு சூரி

ன் , தெவ்வொய் , ெனி , ரொகு , யகது கிரகங்கள் ஜீவன அ ிப ி

ொக

வந் ொல்

அவருக்கு அமையும் மு ல் நிமல த ொழில்கள் : ைருத்துவம் , நீ ிைன்றம் , ர

ில்யவ , த ொழிற்ெொமல , கொவல் துமற , தகைிக்கல் , இஞ்ெினி

அ ிகொரி , விஞ்ஞொனி , நீ ித்துமற , ஜவுளி , பங்கு ைொர்க்தகட் , யையனஜர் , விமள நமக , பணம் , விைொனம் , ெை ஒப்பந்

ர் , அரசு

ொட்டு வரர் ீ , அரெி

த்துமற , துப்பறியும் இலொகொ , வங்கி , கல்வி நிறுவனங்கள், அரசு

யவமல, அணுெக் ி , தபொதுத்துமற நிறுவனம், நில ஆய்வொளர் , தென்ெஸ் ஆபீஸ் , கணி

துமற யபொன்ற துமறகளில் ெிறந்து விளங்குவர் , ஒரு ஜொ கருக்கு சூரி

ன் , தெவ்வொய் , ெனி , ரொகு , யகது

என்ற கிரகங்கள் ஜீவன அ ிப ி

ொக

வந் ொல் அவருக்கு அமையும் இரண்டொம் நிமல த ொழில்கள் : த ொழிலொளி , தைக்கொனிக் , அரசுக்கு தபொருட்கமள ெப்பமள தெய்யவொர் , அரசு ெொர்ந் தடக்ன ீெி

த ொழில்கள் ,

ன் , பொய்லர் , யரொைம் , சுரங்கப்தபொருள் , உயலொகம் , ெர்க்கமர , ரப்பர் , எதலக்ட்ரிக்கல்

ெொ னங்கள் யபொன்ற துமறம

ெொர்ந் வர்களொக இருப்பொர்கள் .

ல்,

ஒரு ஜொ கருக்கு ெந் ிரன் , பு ன், குரு, சுக்கிரன் என்ற கிரகங்கள் ஜீவன அ ிப ி

ொக

வந் ொல்

அவருக்கு அமையும் மு ல் நிமல த ொழில்கள் : ஏற்றுை ி இறக்குை ி, கப்பல் பமட , ர தபொறி

ி

ில்யவ அ ிகொரி , ைருந்துகள், தூதுவர்கள், கணி

ல் துமற ெொர்ந் வர்கள் , பஸ் மு லொளி , நர்ஸ் , தைொழி தப

நீ ி துமற , நீர் விநிய

ொகம் , ஓவி

ர் , இமெ, குழந்ம

தபொது நல வொ ி , நீ ி ைன்றம் ெொர்ந்

ஆெிரி

ொர்கள் ,

ர்ப்பொளர் , கவுன்ெிலர் , வங்கி ,

ைருத்துவர் , ைன நல ைருத்துவர் , அரெி

ல் ,

த ொழில் , எழுத் ொளர் , தவளிநொட்டில் யவமல , யபச்ெொளர் ,

நீர்பொென துமற, விவெொ ம், உணவகம் , 64

கமலகள் , இலக்கி

ம் , ெொஸ் ிரம் யபொன்ற துமறகளில்

ெிறந்து விளங்குவொர் . ஒரு ஜொ கருக்கு ெந் ிரன் , பு ன், குரு, சுக்கிரன் என்ற கிரகங்கள் ஜீவன அ ிப ி அவருக்கு அமையும் இரண்டொம் ிரவ தபொருட்கள் , வி

ொக

வந் ொல்

நிமல த ொழில்கள் :

ொபொரம் , ைொலுைி , பொய்லர் , விவொெ

உரம் , ட்ரொவல் ஏதஜன்ெி , ஜவுளி , பொல் , வொெமன

ிரவி

த ொழிலொளி , ெிற்றுண்டி ெொமல , லொட்ஜ் , ம் , புயரொக்கர் , விர்ப்பமன

ொளர் ,

ைருந்துகமட , வட்டி த ொழில் , ைீ னவன் , ைண்தணண்தணய் , ஆறு, குளம் , கிணறு , யபொர்தவல் , கடல் , ெொர்ந்

த ொழில்கள் , இரவு யநர யவமலகள், ெமை

தரொட்டி கமட , தபட்யரொல், கண்ணொடி, ெொ

ல் தபொருட்கள் , எண்தணய், பட்லர், ெமை

ல் ,

பட்டமர , யடொபி, ஐஸ், ெிதைன்ட் , பொர்பர் , குளிர்பொனம் ,

தடய்லர் , பழம் , கொய்கறி , விமள ொட்டு தபொருட்கள் ,

ரகர், ெொரொ ம் , தபொழுது யபொக்கு ெொ னங்கள் ,

நீயரொட்டம் பொர்ப்பவர் , நொடகம் ,ெினிைொ நடிகர்கள் , யபொன்ற துமறம

ெொர்ந் வர்கள்.

ஜீவன ஸ் ொன அடிப்பமட ில் ஒரு ஜொ கருக்கு ெரி ொன த ொழில் நிர்ண

ம் தெய்வது எப்படி?

சு

ொக கரு யவண்டி

ஜொ கத் ில் வலிமையுடன் இருக்க யவண்டி

பொவகத் ில் மு ன்மை

பொவகம்

ஜீவன ஸ் ொனயை என்றொல் அது ைிமக ில்மல, குறிப்பொக ஆண்களின் ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபறுவது அவெி ம், ைொறொக வலிமை இழக்கும் தபொழுது ஜொ கரின் யவமல அல்லது த ொழில் ெிறப்பொக அமை ொைல் ஜொ கரின் வொழ்க்மக ில் நமட தபற யவண்டி விஷ

ங்கள் கூட நமட தபறொைல்

ொை ம் அல்லது

மடம

ெில நல்ல

ஏற்படுத்துகிறது , குறிப்பொக

தெொல்லயவண்டும் எனில் ஜொ கருக்கு நல்ல யவமல அல்லது த ொழில் அமைந் ொல் ைட்டுயை நல்ல ிருைண வொழ்க்மக ெரி ொன வ

ில் அமைகிறது, யைலும்

ய மவகமள பூர்த் ி தெய்து அவர்களின் வொழ்க்மகம முக்கி

ைொக

னது தபற்யறொர்களின் ைனம

னது குடும்பத்ம

ெொர்ந் வர்களின்

ைகிழ்ச்ெிகரைொன ொக ைொற்ற இ

கஷ்டப்படுத் ொைல், அவர்களின் வ

லும்.

ொன கொலத் ில்

ஜொ கரொல் ெந்ய ொஷைொக மவத்துதகொள்ள முடிகிறது, ஜொ கருக்கு ஜீவன ஸ் ொனம் நல்ல நிமல அமைந் ொல் ைட்டுயை ஜொ கர் ெமு ொ த் ில் தபொறுப்புள்ள ைனி ரொக இ குடும்பம் ைற்றும் ெமு ொ த் ில் நல்ல தப

ங்க முடியும், இல்மல எனில்

ர் எடுப்பது என்பது கு ிமர தகொம்பு ொன், யைலும்

ய மவகமள நிமறயவற்றி தகொள்ளயவ ஜொ கர் ைற்றவர்களின் கரங்கமள எ ிர்யநொக்கி யவண்டி

சூழ்நிமல

னது

ிருக்க

ந்துவிடுகிறது .

ஜீவனம் நல்ல நிமல ில் அமை சூழ்நிமலக்கு

ில்

ள்ளப்படுகிறொர் ,

ொ

தபொழுய

ஜொ கர்

வறொன வழி

ொன் சு ைொக ெிந் ித்து தெ

ஸ் ொனம் வலிமை இழக்கும் தபொழுது ஜொ கரொல்

ில்

லொற்றும்

னிப்பட்டு தெ

னது வொழ்க்மக வொழும்

ன்மைம

ல்பட

இ

இருந்து அ ிக இன்னல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி வருகிறது, ஒருயவமள சு

ரும் ஜீவன

லொைல் ஜீவன வழி

ில்

ஜொ கத் ில் ஒருவருக்கு

ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்கபட்டு இருந் ொல் 10க்கு 10ம் பொவகைொன களத் ிர பொவகம் வலிமையுடன் இருப்பது அவெி

ம்.

10க்கு 10ம் பொவகைொன களத் ிர பொவகம் வலிமையுடன் இருக்கும் தபொழுது ஜொ கரின் வொழ்க்மக ிருைணம் நமட தபரும் கொலம் வமர நமடதபற்ற குறுகி

கொலத் ியலய

ில் ஜொ கருக்கு நல்ல ஜீவனம் அமை

ஜொ கர் நல்ல ஜீவன முன்யனற்றத்ம

ந்துவிடும், ெில அன்பர்களின் வொழ்க்மக இ ன் அடிப்படி

ியலய

ிருைணத் ிற்கு பிறகு

ில்

ொது ,

ில்

ிருைணம்

தபரும் ய

ொகத்ம

ிருைணத் ிற்கு பிறகு நல்ல முன்யனற்றம் கொண்பது

என்பது ைட்டுயை முற்றிலும் உண்மை , இந் னது வொழ்க்மக துமணம

அமைப்மப தபற்ற அன்பர்கள்

ைிகவும் அன்பொக நடத்துவது அவெி

ம் கொரணம்

ஜொ கரின் வொழ்க்மக தகௌரவத்ம யும் யைற்கண்ட

ில் நல்ல ஜீவன முன்யனற்றத்ம

ந் தும், ெமு ொ

த் ில் ெிறந்

ந் து ஜொ கரின் வொழ்க்மக துமண ொயன .

ஜீவனம் ைற்றும் களத் ிரம் இரண்டும் பொ ிக்கப்படும் தபொழுது ஜொ கர்

களத் ிர

ஸ் ொனத் ிற்கு 10ம் வடொன ீ 4ம் பொவகம் நல்ல நிமல ில் இருந் ொல், ஜொ கருக்கு ைொத்ரு ஸ் ொனைொன 4ம் பொவக வழி வொழ்க்மகம

ில் இருந்தும்

யைற்தகொண்டு வொழ்க்மக

ஆக ஒரு ஜொ கர் வொழ்க்மக அவரது சு அல்லது

ஜொ கத் ில் ொ

ஜீவனத்ம

ரும் , ஜொ கர் 4ம் பொவக வழி ில் முன்யனற்றம் தபறலொம் .

ில் ஜீவன வழி

ில் இருந்து நல்ல முன்யனற்றம் தபற யவண்டும் எனில்

கப்பனொமர குறிக்கும் 10ம் பொவகம் நல்ல நிமல

ொமர குறிக்கும் 4ம் பொவகம் நல்ல நிமல

ஒருயவமள பொ ிக்க படும் தபொழுது

ில் இருந்து ஜீவன

ில் இருக்க யவண்டும்

ில் இருக்க யவண்டும், இந்

இரண்டும்

ஜொ கருக்கு களத் ிர ஸ் ொனைொன 7ம் பொவகம் நல்ல நிமல

இருக்க யவண்டும் யைற்கண்ட 3பொவகமும் பொ ிக்க படும் தபொழுய

ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில்

ில் இருந்து

அ ிக இன்னல்கமள ெந் ிக்க யவண்டி வருகிறது. ஒருவருமட

சு

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் ெொர ரொெிகளொன யைஷம்,கடகம்,துலொம்,ைகரம் என்ற

ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று இந்

ரொெிகள் ஜொ கருக்கு பொ க ஸ் ொனைொக அமை

ஜொ கர்

னது சு

னித்து தெ

எளிமை

ொன தவற்றிகமளயும் , ைிகப்தபரி

மு ற்ற்ெி

ொல்

ொைல் இருந் ொல்,

ல்பட்டு த ொழில் அல்லது யவமல வொய்ப்பில்

ஜீவன முன்யனற்றத்ம

குறிப்பொக ஜொ கருக்கு அமையும் த ொழில் அல்லது யவமல குறுகி

தபரும்

ன்மைம

ந்துவிடும்.

கொலத் ில் ைிகப்தபரி

தவற்றிகமள வொரி வழங்கி விடும் , வருைொனம் என்பது ைிக அ ிக அளவில் கிமடக்கும், ஜொ கருக்கு தபொருளொ ொர ரீ ி

ொன வளர்ச்ெி என்பது எவரொலும் நிமனத்து பொர்க்கொ

ஒருவருமட

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் ஸ் ிர

சு

என்ற ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று இந்

அளவில் இருக்கும்.

ரொெிகளொன ரிஷபம்,ெிம்ைம்,விருச்ெிகம்,கும்பம்

ரொெிகள் ஜொ கருக்கு பொ க ஸ் ொனைொக அமை

ொைல்

இருந் ொல், ஜொ கரின் த ொழில் அல்லது யவமல வொய்ப்பில் ஸ் ிரைொன நிமலயுடன் நிரந் ர யைற்தகொள்ளும் நிமல

ன்மைம

ரும் , யைலும் ஜொ கர் பல த ொழில் தெய்யும் ய

ொன நல்ல வருைொனத்ம

த ொழில்கள் பல ஒருவருமட

சு

தபரும்

ன்மைம

மலமுமறக்கு த ொடர்ந்து நிமல

ொகத்ம யும், த ொடர்ந்து

ந்துவிடும், ஜொ கர் ஆரம்பிக்கும்

ொக நடந்துதகொண்யட இருக்கும் .

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் உப

ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று இந்

யும்

ஜீவனம்

ரொெிகளொன ைிதுனம்,கன்னி, னுசு,ைீ னம்

ரொெிகள் ஜொ கருக்கு பொ க ஸ் ொனைொக அமை

என்ற

ொைல் இருந் ொல்,

ஜொ கர் கூட்டு த ொழில் மூலம் ெிறப்பொன முன்யனற்றங்கமள தபறுபவரொக இருப்பொர், பல தபரி ைனி ர்கள் தெய்யும் த ொழில்களில் ஜொ கருக்கும் கணிெைொன பங்கு நிச்ெ ஜீவன முன்யனற்றம் என்பது ைற்றவர்கமள ெொர்ந்ய

இருக்கும் என்பது கவனிக்க

தெய்யும் ெிறு த ொழில்கள் அல்லது கூட்டு த ொழில்கள் நல்ல தவற்றிம தபரி

த ொழில்களில்

ம் இருக்கும், ஜொ கரின் க்கது, இவர்கள்

ரும், ஆனொல் ஜொ கர்

னித்து இறங்குவது அவ்வளவு நல்ல ல்ல, தபரி

வளர்ெிம

யும்

ருவ ில்மல. ஒருவருமட

சு

ஜொ கத் ின் அடிப்பமட ில் தெய்யும் எந்

ய ொல்விம

ருவ ில்மல, இம

ஒரு ெிறந்

ஒரு த ொழிலும் ஜொ கருக்கு நிச்ெ

யஜொ ிடமர தகொண்டு

ம்

னது ஜொ கத் ில் ஜீவன

ஸ் ொனம் ைற்றும் களத் ிரம்,சுக ஸ் ொனத் ின் வலிமை உணர்ந்து , தெய்யும் த ொழில் அல்லது யவமலம அப்படி

ய ர்ந்த டுத்து தெய்து வொழ்க்மக

ில் தவற்றி கொணுங்கள் அன்பர்கயள !

ொங்கள் ய ர்ந்த டுக்கும் த ொழில் நிச்ெ

வழங்கும் என்ப ில் ெந்ய கம் இல்மல, தபொருளொ ொர முன்யனற்றத்ம யும் வருடங்களுக்கு யைலும் இருக்கின்றீர்கள் என்றொல், இருக்கின்றீர்கள் என்பய

ம் உங்களுக்கு ைிகப்தபரி

தவற்றிம

வொரி

ொங்கள் தெய்யும் த ொழில் 3 அல்லது 4 வருடங்களில் நல்ல

ன்னிமறவொன வொழ்க்மகம

யும்

ங்களுக்கு முன்யனற்றம் இல்லொைல் அமரத் ங்களுக்கு தபொருந் ொ

ரும் , இம ைொமவய

த ொழிமல அல்லது யவமலம

விர்த்து 4 அமரத்துதகொண்டு தெய்து தகொண்டு

முற்றிலும் உண்மை .

4,6,10,12ம் வடுகள் ீ ஜீவன ஸ் ொனைொன 10ம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபறுவது 100% நன்மைம அமைப்யப, எனயவ

ொங்கள் 4ம் பொவக அமைப்பில் இருந்து வடு,நிலம்,வண்டி,வொகனம் ீ யபொன்ற

ரும்

விஷ

ங்களில் த ொழில் தெய்

தபொருட்கமள வொங்கி உடனடி வி

லொம், 6ம் பொவக வழி

ொக லொபம் பொர்க்கும் த ொழில், ைருந்து ைருத்துவ உபகரண

ொபொரத் ில் நல்ல லொபம், ைருத்துவ துமற

வொய்ப்பு உண்டொகும், 10ம் பொவக வழி முன்யனற்றத்ம

ெரி

ொன

அமனத்து த ொழிலும் ைிகுந்

ில் இருந்து கூட்டொக தெய்யும் த ொழிலும் தவற்றி

ில் இருந்து ஆன்ைீ க தவற்றி, நீண்டகொல மு லீடுகளில் நல்ல லொபம்,

தபொருட்களின் யபரில் வட்டிக்கு பணம் எ ிர்பொரொ

ில் கைிஷன் அடிப்பமட ில் த ொழில் தெய்

ில் இருந்து தபொதுைக்கள் ெொர்ந்

ரும், வொழ்க்மக துமண வழி

தபரும், 12ம் பொவக வழி

ில் இருந்து கடன் தகொடுப்பது, வட்டி த ொழில்,

ரு ல், யபச்ெின் மூலம் வரும் வருைொனம், அரெி

தவற்றி, அரெி ல்வொ ிகள் மூலம் லொபம் என்ற வமக

ில் ஜீவன பொவகம் ய

லில் ொகத்ம

ரும். ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பத் ொம் பொவகம் த ொடர்பு தபறுவது, லொப ஸ் ொனைொன 11ம் பொவகத்துடன் என்ப ொல், ஜொ கர் 100% லொபம் புருஷ

ரும் த ொழிமல ய ர்ந்த டுத்து தெய்வது நலம்

த்துவ அமைப்பிற்கு 11ம் பொவகம் 7ம் ரொெி

ரும், குறிப்பொக கொல

ொக வருவ ொல், ஜொ கர் தபொதுைக்கள் ெொர்ந்

த ொழில்கமள யைற்தகொள்வது ெொல ெிறந் து, விளம்பரம்,

ிமரப்பட துமற, யபச்சு,எழுத்து, வி

ொபொரம்,

ைக்கள் த ொடர்பு, வட்டு ீ உபகரண தபொருட்கள் விற்பமன, ஆடம்பர தபொருள் விற்பமன, யஜொ ிடம், கமல துமற, துணி வி

ொபொரம், ைருத்துவ தபொருட்கள், ைருந்து தபொருட்கள் விற்பமன, இரத் ின வி

னது அறிவொற்றமல ப த ொடர்பு உமட

ன்படுத் ி விமரவில் தவற்றி தபரும் ய

ொபொரம்,

ொக வணிக த ொழில்கள், ைக்கள்

உணவு தபொருள் விற்பமன, கல்வி துமற, யபொன்ற த ொழில்களில் தவற்றியும் ,

முன்யனற்றமும் உண்டொகும். ஜொ க ரீ ி

ொக சு

த ொழில் அமையுைொ ? அடிமை த ொழில் அமையுைொ?

ஒருவர் வொழ்க்மக ில் தபொருளொ ொர ரீ ி

ொக

ன்னிமறவு தபற யவண்டும் எனில், அவருமட

ஜொ கத் ில் பத் ொம் இடம் (ஜீவன ஸ் ொனம்) ைிகவும் ெிறப்பொன நிமல

ில் இருக்க யவண்டும்,

குறிப்பொக, ஜீவன ஸ் ொனம் பொ க ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபறுவது ைிகப்தபரி ஸ் ொன அமைப்பில்

இருந்து அனுபவிக்க யவண்டி வரும், யைலும் ஜீவன ஸ் ொனம், 8 ம் பொவகத்துடன்

ெம்பந் ம் தபறுவதும் ஜொ கருக்கு நல்ல பலமன உள்ள

ஜொ கத்ம

யெவகயைொ நிச்ெ சு

தபற்ற நபர்களுக்கு ெரி

லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் இடம் எனப்படும் ஜீவன ஸ் ொனம் , லொப ஸ் ொனத்துடன் ொக இருந் ொல் அந்

ஜொ கர் நிச்ெ

தவற்றிகமள தபறுவொர் , ஆனொல் லக்கினமும் ெர ரொெி

த்துவ அமைப்பில் நொன்கு ரொெிகள் ெர ரொெி ைகரம் ஒருவருமட ஜொ கர் சு

ொக அமையும் , அமவ

ஜொ க அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் இந்

த ொழில் மூலம் ைிகப்தபரி

ஸ் ொனைொகயவொ, 8 ம் பொவகைொகயவொ இந்

ம் சு

த ொழில் மூலம்

ொக இருக்க கூடொது . கொரணம் ெர

லக்கினத் ிற்கு பொ க ஸ் ொனயை லொப ஸ் ொனம் எனும் ப ிதனொன்றொம்

அந்

ில்

ில் நல்ல த ொழில் சு ைொகயவொ, அடிமை

ொகம் தகொண்டவர்கள்:

ெம்பந் ம் தபற்று , லொப ஸ் ொனம் ெர ரொெி ைிகப்தபரி

ருவ ில்மல, ஜீவன ஸ் ொனம் நல்ல நிமல

ொன வ

ம் அமைந்து விடுகிறது.

த ொழில் தெய்யும் ய

ஒருவருமட

இன்னல்கமள ஜீவன

வடு ீ ொன் , கொல புருஷ

ொவன யைஷம் , கடகம் , துலொம் ,

வடுகளுடன் ீ ெம்பந் ம் தபற்றொல்

தவற்றிகமள தபறுவொர் (ஆனொல் லக்கினத் ிற்கு பொ க

ரொெிகள் அமை

கூடொது).

யைஷம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு, ைின்ெொரம், ைின்ெொர உபகரணங்கள், கட்டிடம் ைற்றும் கட்டுைொனம், த ொழில்நுட்ப்ப துமறகள், கணினி இ

ந் ிர உ ிரி பொகங்கள், அமனத்து த ொழில் நுட்பம்

உயலொகம் அயலொகம் ெொர்ந் ைிகப்தபரி

ெொர்ந்

உபகரணங்கள்,

த ொழில்கள், இரும்பு கம்பி உற்பத் ி,

த ொழில்கள், யைொட்டொர் வொகனம் விற்பமன, ஆகி

வற்றில் ஜொ கருக்கு

தவற்றிகமள அள்ளித் ரும்.

கடகம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு, உணவு தபொருட்கள், ைக்கள் அன்றொடம் ப

ன்படுத்தும் அத் ி

ொவெி

தபொருட்கள், பண்மண த ொழில்கள், துணி ைணிகள், ஆமட

அழகு ெொ னொ தபொருட்கள், தெொகுசு வொகனங்கள் விற்பமன நிமல விரும்பப்படும் தபொருட்கள், நீர்ை தபொருட்கள் ெொர்ந் ஜொ கருக்கு ைிகப்தபரி

ம், ைக்களொல் அ ிகம்

த ொழில்கள், ஆெிரி

தவற்றிகமள அள்ளித் ரும்.

பணி, ஆகி

வற்றில்

துலொம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு, அமனத்து வமக த ொழில்கள், தபரி

ரகு

அளவில் தெய்யும் ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்கள், தவளிநொடுகளில் இருந்து

வரும் தபொருட்கமள விற்பமன தெய்யும் த ொழில்கள், இரத் ின கற்கள் ெொர்ந் அலங்கொர த ொழில்,

ிருைண அமைப்பகம் ெொர்ந்

ஜொ கருக்கு ைிகப்தபரி

த ொழில்கள், கட்டிட

த ொழில்கள், கல்வி நிறுவனங்கள், ஆகி

வற்றில்

தவற்றிகமள அள்ளித் ரும்.

ைகரம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபரும் தபொழுது ஜொ கருக்கு, ைண், ைமன, விவெொ ம் ெொர்ந் த ொழில்கள் , கனரக வொகன த ொழில்கள் , எரிதபொருள் ெொர்ந்

த ொழில்கள், ைருத்துவ த ொழில்கள்,

ைருந்து ெம்பந் ம் தபற்ற த ொழில்கள் , கனரக வொகன உ ிரி பொகங்கள் விற்பமன ெொர்ந் குண்டூெி மு ல் விைொனம் வமர ஜொ கருக்கு ைிகப்தபரி

இ

க்கத் ில் உள்ள தபொருட்கள் த ொழில்கள் ஆகி

த ொழில்கள்,

வற்றில்

தவற்றிகமள அள்ளித் ரும்.

யைற்கண்ட அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் ெர ரொெிகளுடன் ெம்பந் ம் தபற்றொல், ஜொ கருக்கு சு த ொழில் மூலம் அபரிவி ைொன தவற்றிகமளயும் த ொழில் துமற நிச்ெ

ம் உண்டு, இந்

அமைப்மப தபற்றவர்கள் சு

யவமலக்கு தென்றொல் அந்

ில் நிரந் ர இடமும் ஜொ கருக்கு

த ொழில் தெய்

நிறுவனமும், நிறுவனத்ம

ொைல், யவறு இடத் ிற்கு

நடத் ிற் வரும் உரிமை

ொளரும் ைிகப்தபரி

நன்மைகமள தபறுவொர்கள், ஜொ கருக்கு தவறும் கூலி ைட்டும் ொன் கிமடக்கும். ஜொ கரின் ய முழுவதும் பணி

ொற்றும் நிறுவனத் ிற்கு யபொய் யெரும், த ொழில் முடக்கம் தபற்ற ெில நிறுவனங்கள்

ிடீர் என அ ிரடி யைற்கண்ட ய

ொக முன்யனற்றம் தபறுவ ற்கு இது யபொன்ற ஜொ க அமைப்யப கொரணம், எனயவ

ொகம் தகொண்டவர்கள் ெிறி

மு லீடு தெய்து ஒரு ெிறி

தவகு விமரவில் முன்யனற்றம் கொண்பொர்கள் (சூரி ஜொ கத் ில் 7 ம் பொவகம் இல்மல எனில்

சு

ொகம்

ைிகவும் நல்ல நிமல

னித்து தெ

ல் படுவய

த ொழிமல துவங்கினொல் கூட

வம்ெம் ெரத்குைொர் ைொ ிரி). யைலும் இவர்களது

ில் இருந் ொல் ைட்டுயை கூட்டு த ொழில் தெய்

லொம்

ெிறப்பு.

த ொழில் ைற்றும் அடிமை த ொழிலுக்கு ஏற்ற அமைப்பு:

ஒருவருமட த ொடர்பு

லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் இடம் எனப்படும் ஜீவன ஸ் ொனம்

தபரும் ஜொ க அமைப்மப தபற்றவர்களுக்கு ஜீவனம் நிமல

என்பது படி படி

ொகம் தபற்றவர்கள், குறிப்பொக அமனத்து வமக ொன வி

அமைப்மப தபற்றவர்களுக்கு ைிகவும் ெிறப்பொக வரும் . குறிப்பொக வி ங்களில் இந்

பிடிக்கும்

ொக அமைந்து, முன்யனற்றம்

ொன ொக வந்து யெரும், யைலும் அ ிக உமழப்பு இல்லொைல் இருந்

வருைொனம் தெய்யும் ய விஷ

ஸ் ிர ரொெிகளுடன்

நிமல

த ொழில்களில்

இடத் ில்

ொபொரங்களும் இந்

ொபொரம் ெம்பந்

பட்ட

ில் உள்ள ஜொ கர்களுக்கு ைிகவும் எளி ொக அமையும், அ ிலும்

ரொசு

100 ெ விகி ம் தவற்றி தபறுவொர்கள்.

அடிமை த ொழிலுக்கு ஏற்ற அமைப்பு: ஒருவருமட

லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் இடம் எனப்படும் ஜீவன ஸ் ொனம் உப

ரொெிகளுடன் த ொடர்பு

தபரும் ஜொ க அமைப்மப தபற்றவர்களுக்கு, ைத் ி , ைொநில அரசு துமற பணி நிறுவனங்களில் பணி

ொற்றும் ய

ொகம்,

ைற்றும் குடிமெ த ொழில்கள், ெிறு வி

னி

ொர் துமற

ில் பணி

ொற்றும் ய

ொபொரிகள் யபொன்ற அமைப்மப

ொற்றும் ய

ொகம், தபொது

ொகம், ெிறு த ொழில்கள்

ருகிறது, யைலும் அடிமை

த ொழில் புரிவ ற்கு ஏற்ற ஜொ க அமைப்மப தபற்றவர்கள், ைற்றவரிடம் பணிபுரிவ ொல் ஜீவனம் நடத்தும் ய

ொகம் தபற்றவர்கள், இந்

ைற்றவரிடம் பணிபுரிவய சு

அமைப்மப தபற்றவர்கள் சு

த ொழில் தெய்வம

விட

ெொல ெிறந் து.

ஜொ க அமைப்பின் படி த ொழில் ைற்றும் யவமலம

ஜீவனம் ஸ் ொனம் ஒருவருமட

ய ர்ந்த டுப்பது எப்படி?

ஜொ க அமைப்பில் நல்ல நிமல

ில் இருக்க யவண்டி

பொவகம் , குறிப்பொக ஒருவருக்கு த ொழில் ெிறப்பொக அமைவது பற்றி இந் ைிகவும் த ளிவொக தெொல்லி விட முடியும் , ஜொ கர்

ஒரு

பொவக அமைப்மப மவத்து

னித்து த ொழில் தெய்வொரொ ? கூட்டு த ொழிலொ ?

அல்லது ைற்றவரிடம் அடிமை யெவகம் தெய் ய

ொகம் உண்டொ ? தவளிநொடுகளில் பணி

யவண்டி வருைொ ? அரசு துமற

ொற்றும் ய

ொற்றும்

ொகம் உண்டொ ?

பொரம்பரி ைொக தெய்து வரும் த ொழில்களில் ஜொ கர் தஜொலிப்பொரொ ? ஜொ கர் ய

ில் பணி

ொன் தெய்யும் த ொழில் மூலம்

ொக வொழ்க்மக தபரும் அமைப்பு உண்டொ ? இல்மல அமனத்ம யும் இழக்கும் சூழ்நிமல

ஏற்படுைொ ? ஜீவன வழி

ில் தெொத்து சுக யெர்க்மக உண்டொ ? இல்மல தெொத்து சுக இழப்மப

என்ற யகள்விகளுக்தகல்லொம், ஒரு

ஜொ க அமைப்பில் இந்

ருைொ ?

ஜீவன பொவகமும் யைலும் ெில பொவக

அமைப்மப மவத்தும் த ளிவொக கணி ம் தெய்து தெொல்லிவிட முடியும், யைலும் ஒருவருக்கு அமையும் ஜீவனம் ஜொ கரின்

கப்பனொர் தெய்

புண்ணி

த் ின் அடிப்படி

ியலய

கிமடக்க

தபறுகிறது. குறிப்பொக ஒருவரது ஜொ க அமைப்பில் ஜீவன பொவகம் எக்கொரணத்ம ஸ் ொனத்துடன் த ொடர்பு தபறுவது அடிப்பமட

ியலய

வொய்ப்பு உண்டு , யைலும் ஜீவன ஸ் ொனம் 6 , 8 , 12 ம் ீமை

ொன பலன்கமளய

த ொழில் தெய்வம

வொரி வழங்கும் , இந்

தகொண்டும் பொ க

ஜீவன வொழ்க்மகக்கு இன்னல்கமள

ந்து விட

வடுகளுடன் ீ த ொடர்பு தபறுவது ைிகுந்

அமைப்மப தபற்ற ஜொ கர் அமனவரும் , சு

விட்டு விட்டு , ைற்றவரிடம் அடிமை த ொழில் புரிவது நல்லது , ஒரு யவமல

களத் ிர பொவகம் 100 ெ விகி ம் நல்ல நிமல

ில் இருந் ொல் ைட்டும் கூட்டு த ொழில் தெய்

களத் ிர பொவகமும் ப ிக்க பட்டிருந் ொல் ஜொ கர் ஓரிடத் ில் அடிமை த ொழில் தெய்வய

லொம் ,

ெொல

ெிறந் து . 1 ) ஒருவருமட

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் ெர ரொெிகள் ஆனொ யைஷம் , கடகம் , துலொம் , ைகர

ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று நல்ல நிமல ெ விகி

தவற்றிம

2 ) ஒருவருமட

ில் இருந் ொல் ஜொ கர் சு

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் ஸ் ிர ரொெிகள் ஆனொ ரிஷபம் , ெிம்ைம், விருச்ெகம்,

கும்ப ைகர ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று நல்ல நிமல 100 ெ விகி

தவற்றிம

3 ) ஒருவருமட

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் உப

தவற்றிம

ில் இருந் ொல் ஜொ கர் சு

த ொழில் தெய்வ ில்

வொரி வழங்கும் .

ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபற்று நல்ல நிமல ெ விகி

த ொழில் தெய்வ ில் 200

வொரி வழங்கும் .

ரொெிகள் ஆனொ ைிதுனம், கன்னி,

ில் இருந் ொல் ஜொ கர் சு

னுசு, ைீ ன

த ொழில் தெய்வ ில் 60

வொரி வழங்கும் அல்லது அடிமை த ொழில் தெய்வ ில் தவற்றிம

ரும் .

யைற்கண்ட அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்றிருந் ொல் ைட்டுயை ஒரு ஜொ கர் ஜீவன வழி

ில் ய

ொக வொழ்விமன தபற முடி ொது ,

தபற இருக்கும்

ற்தபொழுது நடக்கும்

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் ஜீவன ஸ் ொன பலமன நடத் ினொல் ைட்டுயை 100 ெ விகி

த ொழில் தவற்றியும் , ஜீவன யைன்மையும் ஜொ கர் தபற இ பொவகங்கள் வலிமை தபற்று நடக்கும் நிச்ெ

ம் ஜொ கர் ஜீவன வழி

எனயவ ஒருவர் சு ெம்பந் ெரி

ில் ய

ொக

வொழ்க்மகம

தபற முடி

ில் இருக்கின்ற ொ , என்பம

ொன த ொழிமல ய ர்ந்த டுத்து தெய் ொல் நிச்ெ

ஜொ கத் ில் யைற்கண்ட பொவக பலமன

த ொழில்கள்

னது சு

ஜொ க அமைப்பின் படி

த ளிவொக த ரிந்து தகொண்டு

ம் ஜொ கர் த ொழில் யைன்மையும் , ஜீவன வழி

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் ஜொ கருக்கு ெொ கைொக இல்லொ

ொவும் விமரவில்

ரவில்மல எனில்

ொது என்பது உறு ி .

யும் தபறுவொர் , ைொறொக ஜொ க அமைப்பில் ஜீவன ஸ் ொனம் நல்ல நிமல

இல்லொைலும் , நடப்பு

ில்

ில்

யநரத் ில் துவங்கும்

மூடு விழ கொணும் என்ப ில் ெந்ய கம் இல்மல .

பு ி ொக த ொழில் துவங்குபவர் ஜொ க அமைப்பில் புத் ி

லும் , சு

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் இந்

த ொழில் அல்லது கூட்டு த ொழில் தெய்யுமுன்

பட்ட பொவகங்கள் நல்ல நிமல

நன்மைம

ிமெ ைற்றும் புத் ிகள் , நமட

ற்தபொழுது நமட தபற்று தகொண்டு இருக்கும்

ில் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமையுடன் இருந் ொலும் ஜொ கர்

ொன் துவங்கி

ிெொ

த ொழில் ைிக தபரி

தவற்றிம

தபற முடியும் , ஒரு யவமல சு

இருப்பின்

னது குடும்பத் ில் உள்ள நபர்களின் ஜொ க அமைப்பில் ஜீவொன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்ற

ஜொ கரின் தப

ஜொ க அமைப்பின் படி ஜீவன ஸ் ொனம் பொ ிக்க பட்டு

ரில் த ொழில் துவங்கலொம் , இ னொல் நிச்ெ

ரும் அல்லது யகொட்ெொர ரீ ி த ொழில்களும் ைிக தபரி

ம் அந்

த ொழில் ைிக தபரி

தவற்றிம

ொக ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமையுடன் இருக்கும் தபொழுது துவங்கும்

தவற்றிம

ரும் .

நல்ல யவமல கிமடக்க

ொமர வழிபட யவண்டும்?

யவமல ொன் ஒருவரின் அந் ஸ்ம த் ைரி

ொம ம

த்

ீர்ைொனிக்கிறது; ெமூகத் ில் அவருக்குக் கிமடக்கும்

ீர்ைொனிக்கிறது; அவருக்கு அமை

ப்யபொகும் வொழ்க்மகம

த்

ீர்ைொனிக்கிறது.

முன்தபல்லொம் ‘கொல் கொசுக்கு யவமல பொர்த் ொலும் கவர்தைன்ட் யவமல பொர்க்கணும்’ என்றொர்கள். இப்யபொது கொலம் ைொறி

ிருக்கிறது. ஆனொலும், அரசு யவமலக்கொக அமலயைொதுபவர்கள் இன்மறக்கும்

உண்டு. எல்யலொருக்கும் ஏய ொ ஒரு யவமல கிமடத்து விடும்; அ ில் ெந்ய கயை பிடித்

ில்மல. ஆனொல்,

யவமல கிமடக்குைொ என்பது ொன் இங்கு யகள்வி. ‘‘நொன் படிச்ெது தைக்கொனிக்கல். யவமல

பொர்க்கறது பத் ிரிமக ஆபீஸ்’’ என்று ஆர்வத் ின் கொரணைொகக் கமர ஒதுங்குகிறவர்கள் உண்டு. ‘‘படிச்ெது ஹிஸ்ட்ரி. ஆனொ, யவமல பொர்ப்பய ொ ெொஃப்ட்யவர்’’ என்று ெம்பந் ைில்லொைல் வொழ்க்மக தகொண்டுயபொயும் கட்டொ

த் ொல் படித் து யவறொகவும், பொர்ப்பது யவறொகவும் இருக்கிறது.

ள்ளுகிறது. கொலத் ின்

‘‘நல்லொத் ொன் படிச்ெொன். ஆனொ, நல்ல யவமல கிமடக்கமலய படிப்மப தகொடுத் விஷ

கிரகம், ‘யவமல’ வொங்கித்

’’ என்று ஆ ங்கப்படுயவொர் உண்டு.

ரும்

த் ில் தைௌனைொகி விட்டது. யபெிப் யபெி த ொண்மட வறள யவமல பொர்ப்யபொர் உண்டு;

குளுகுளு அமற

ில் கண்களொயலய

ஆமண

ிட்டுக் தகொண்டு

பணம் பொர்ப்யபொரும் உண்டு. ‘‘எவ்யளொ யவமல தெஞ்ெொலும் ஒரு அங்கீ கொரமும் இல்மல’’ என்று புலம்புபவர்களும் உண்டு; யவமல பொர்ப்பது யபொல நடித்ய என்பது அலுவலகத் ிற்குச் தென்று ஒரு ஊழி மு லொளி

ொக ைொறுவதும் அடங்கியுள்ளது.

‘‘ெின்ன வ

சுயலர்ந்து அந் ப் மப

கம்தபனி

ஆள்பவர்கள்

ன் ஸ்கூல் ஃபர்ஸ்ட். ஆனொ, இப்ப எங்கய

ில் பல அரி

ர்ஸ் மவத்துவிட்டு

ொர்? ெரிந்து யபொன வொழ்க்மகம

ஆபத்பொந் வன்

அந்

ொ ஒரு ெின்ன

ர் ப வி

ில் அைருபவர்கமள

த் தூக்கி இல்மலங்க. ஆனொ, இன்னிக்கு எம்.பி.ஏ.

ர்யறன்’’ எனும்

யைம கமள உருவொக்குபவர்

ெக் ிக்குப் தப

ிடீதரன்று உ

ொர்? ‘‘எனக்கு படிப்பு வொெமனய

பெங்களுக்கு நொன் யவமல தெொல்லித் படிக்கொ

ரொக இருப்பய ொடு முடிந்து விடுவ ில்மல; அ ில்

ில கிளொர்க்கொ யவமல பொர்க்கறொன்’’ என்ப ற்கு என்ன

கொரணம்? கல்லூரி நிறுத் ி

முன்யனறுகிறவர்களும் உண்டு. யவமல

ொர்?

ர் ொன், கொலம். ‘கொல புருஷன்’ என்று அவமன அமழப்பொர்கள். கொலங்களின்

மககளில் இருக்கும் கிரகங்களின் யவமல ொன் அது. ‘‘எல்லொம் யநரம், கொலம் வந் ொ

ொனொ

நடக்கும்ப்பொ’’ என்று ெொ ொரணைொகச் தெொல்லி மவத் ொர்கள். ‘‘என்ன கிரகம் புடிச்சு ஆட்டுய ொ’’ என்பத ல்லொம் ெொ ொரணைொன கிரொைத்துப் பழதைொழி அல்ல. அனுபவத்ம ப் பிழிந்த டுத் வொர்த்ம கள். கிரகங்கள் உங்கள் நம்பிக்மக நம்பிக்மககமளப் பற்றி அவற்றுக்கு எந்

ின் யபரில் இ

ங்கவில்மல. உங்கள்

அக்கமறயும் இல்மல. அமவகள் தவறும் அம்புகள்; கொல

புருஷனின் வில்லிலிருந்து புறப்பட்டு வரும் கமணகள்... அவ்வளவு ொன்! நம்பிக்மக கூட்டுவதும் கிரகங்கள் ொன்;

ன்ைீ து தகொண்ட நம்பிக்மகம

க் குமறத்து

ை ிப்பிடச் தெய்வதும் கிரகங்கள் ொன். யஜொ ிடம் வொழ்க்மகம

பன்னிரண்டு பொவங்களொக பிரித்து மவத்துள்ளது. வொழ்க்மக

ின் ெகல

அம்ெங்கமளயும் அ ற்குள் மவத்து அலசுகிறது. அ ில் யவமலக்தகன்று

னி இடத்ம க் தகொடுத் ிருக்கிறது. யஜொ ிடம் ஒருவரின் ஜொ கத் ில் பத் ொம்

இடத்ம த் ொன் யவமல ஸ் ொனைொக மவத் ிருக்கிறது. நொன் ய டிப் பொர்த்ய ன். பொவி ஒருவன் இல்மல’ என்பது ெித் ர் வொக்கு. உத்ய

‘பத்ம

என்பது இந்

பத் ொம் இடயை. இம

தகொள்யவொம். இந்

ொக ஸ் ொனம்

ர்ை கர்ை ஸ் ொனம் என்பொர்கள். கர்ைொ என்பம

பத் ொைிடம் தெ மலயும், தெ

ல்

ிறமனயும், தெ

தெ

லூக்கத்ம யும், தெ

ல் என்று லின்

யவகத்ம யும் கூறுகிறது. யவமலம

‘எடுத் யவமல

முடிப்பொரொ... அல்லது கிடப்பியலய

ொ... அல்லது பள்ளி

மவப்பொரொ’ என்று யபசும். ‘வங்கி

ில் ஆெிரி ரொ...’ என்று கூட சுட்டிக் கொட்டும். ‘யநர்மை

ொன த ொழிலொ...

அல்லது நீெத் த ொழிலொ’ என்பம யும் கூறலொம். ‘ஏைொற்றி பணம் ெம்பொ ிப்பொரொ... வி வருைொனைொ...’ என்றும் ஆரொ லொம். ‘இப்யபொம க்கு கம்தபனி பத்து வருடங்களில் இந் உச்ெத்ம யும் இந்

இடத்ம ய

வொங்கும் அளவுக்கு உ

பத் ொம் இடம் ொன்

ில்

ர்மவ ெிந் ி

ில் இவர் கமடநிமல ஊழி

ர். இன்னும்

ரப் யபொகிறொர்’ என்கிற வொழ்க்மக

ீர்ைொனிக்கிறது. ‘யநற்று வமர ஒரு கம்தபனி

ின்

ின் மு லொளி.

ஆனொல், இன்யறொ யவதறொரு இடத் ிற்கு யவமலக்குப் யபொகும் ெொ ொரணத் த ொழிலொளி’ என்று வொழ்க்மக பரைப த்ம க் கூட பத் ொம் இடம் ொன் கொட்டுகிறது. ‘கூட்டுத்த ொழிலொ... ஐய இட்லிக் கமட மவத் ொலும் இந்

னிய

மவயுங்கள். நீங்கள் ொன் இந் த் துமற

ொ, யவண்டொம்.

ில் நம்பர் ஒன்’ என்றுகூட

பத் ொம் இடத்ம ப் பொர்த்துச் தெொல்லி விடலொம். உமழப்பின் ஆழத்ம , அகலத்ம ,

ஈடுபொட்மட, ரெமனம

க் கூட அழகொக இந்

பத் ொம் இடம் தெொல்லும்.

ீவிரத்ம ,

அ ில் தபொதுவொக ெிலவற்மறப் பொர்ப்யபொம்... ஒருவரின் ஜொ கத் ில் பத் ில் சூரி உத்ய னி

ொகத் ில் இருப்பொர். சூரி

ன் இருந் ொல் அரசு

ன் ஏய ொ சுைொரொன பலத்ய ொடு இருக்கிறொர் என்றொல் தகொஞ்ெ நொளில்

ொர் நிறுவனத் ிற்கு ைொறுவொர். அ ிபலத்ய ொடு இருக்கிறது என்றொல் அரெின் உ

ர்ந்

ப விகமள

அனுபவித்து விட்டுத் ொன் ஓய்வு தபறுவொர். ெந் ிரன் பத் ில் என்றொல், தடக்ஸ்மடல் பிெினஸ், எஞ்ெினி

ர், இன்டீரி ர் என்று யவமல ைொறும். தெவ்வொய் பத் ில் என்றொல் கொவல்துமற,

ீ

மணப்புத்

துமற, உளவுத் துமற என்று பல்யவறு துமறகளில் அைர்வொர். அதுயவ பு ன் என்றொல் பத் ிரிமக யஜொ ிடர், ஆரம்பக் கல்வி யபொ ிக்கும் ஆெிரி குரு பத் ில் அைர்ந் ொல் யபரொெிரி

ர், வங்கி

அமையும். சுக்கிரன் அைர்ந் ொல் நமக வி வருவொர். ெினிைொத் துமற

ர் என்று பல யவமலம

வொங்கித்

ொளர்,

ருவொர்.

ில் யையனஜர், ஆன்ைிகப் பத் ிரிமக என்று பல யவமலகள்

ொபொரமும் தெய்வொர்; அய ெை

ம் கவிஞனொகவும் வலம்

ில் எப்யபொதும் ஒரு கண் மவத் ிருப்பொர். ெனி பகவொன் அைர்ந் ொல், இரும்பு

உயலொகம் வொர்த்த டுக்கும் இடங்களிலும், எப்யபொதும் ெத் ம் யகட்கும் த ொழிற்ெொமல

ிலுயை

அைர்த்துவொர். இம த் விர ெனி பலைொக இருந் ொல் நீ ிப ி

ொவது என்பது

ொக அைர்த்துவொர். நீ ிப ி

ெனி பகவொனின் மககளில் ொன் உள்ளது. அவயரொடு குரு யெரும்யபொது ெிறந் ைொறுவொர்கள். தபொதுவொகயவ இவர்கள் இருவரும் ொன் நீ ிைன்றம் ெொர்ந் ரொகு பத் ில் அைர்ந் ொல் ஏதஜன்ெி, புயரொக்கயரஜ் யவமல யகது அைர்ந் ொல் அர்ச்ெகரொவொர். ைிகச் ெிறந் தெொன்னமவத

இருபத்ம ந்து வ

ில் தெவ்வொய்

தகொஞ்ெம் எ ிர்ைமற

ரொெிக்கு நட்பொ, பமக

அளிப்பொர்கள்.

ொர்

ொ, உச்ெைொ, நீெைொ என்று

ில் அைர மவப்பொர் என்று தெொல்ல யவண்டும். உ ொரணைொக

மெ நடக்கிறத னில், இவர் ஜொ கத் ில் பத் ில் ெனி அைர்ந் ொல்

ொன பலன்கள் ொன் நடக்கும்.

ின் தபரும் பகு ி யவமல

ில் ொன் தெல்கிறது. வட்டில் ீ இருக்கும் யநரத்ம

அலுவலகத் ில் இருக்கும் யநரம் ொன் அ ிகம். உங்கமளப் பற்றி யவமல

ொகத்ம

ல்லொம் தபொதுவொனமவ. ஒவ்தவொரு ரொெிக்கும் பத் ொம் இடத் ில் உள்ள ரொெிக்கு

ஆரொய்ந்து ொன் எப்படிப்பட்ட யவமல

ைமனவிம

உத்ய

ில் அைர மவப்பொர்.

ைருத்துவரொக வலம் வருவொர். யையல

அ ிப ி என்று பொர்க்க யவண்டும். அவர் அந்

வொழ்க்மக

வழக்கறிஞரொக

பல விஷ

விட, பக்கத்து ெீட்டில் யவமல பொர்ப்பவருக்கு துல்லி

விட

ங்கள் உங்கள்

ைொகப் புரியும். வட்டின் ீ நிம்ை ிய

ில் இருக்கிறது.

அலுவலகக் யகொபயை வட்டில் ீ தவடிகுண்டொக தவடிக்கிறது. வொழ்க்மக தெய்யும் யவமல ொன்

ீர்ைொனிக்கிறது. அந்

தவற்றிம

இந்

ில் தவற்றிம

நீங்கள்

பத் ொம் இடம் ொன் முடிவு தெய்கிறது.

படிப்பது என்பது வமர கிரகங்கள் ஒருவொறு யவமல தெய்கின்றன. அ ற்குப் பிறகு ொன் உண்மை

ொன

ஆட்டயை ஆரம்பிக்கிறது.

த ொழில் அல்லது யவமல ில் தவற்றி தபற யஜொ ிடம் கூறும் இரகெி ஒருவருமட

தவற்றி என்பது அவருமட

என்ன? நொம் தெய்யும் தெ

த ொழிலிருந்து

ல்கள் நொம் எ ிர்பொர்த்

ங்கள்

ொன் கிமடக்கப் தபறும். தவற்றி என்பது

விமளவுகமளத்

ருைொனொல் அது தவற்றி. அது

ொன் ைனி னின் ெந்ய ொெம், ைகிழ்ச்ெி. ைனி ன் ைகிழ்ச்ெியுடன் வொழத் ய மவப்படும் அமனத்ம யும் த ொழிலின் மூலயை தபறுகியறொம். பிறந்

குழந் ம

ொன். பள்ளிக்குச் தெல்லும் குழந்ம க்கு அது தபொதுவொக வொழ்க்மக வொழ்வ ற்குத் ய மவ

ின் த ொழில் என்ன? உண்ணுவதும் உறங்குவதும்

ொன் த ொழில். ய ர்ச்ெி தபறுவது

ொன் தவற்றி.

ொனவற்மறப் தபற தெய்யும் மு ற்ெிய

ஒவ்தவொருவருக்கும் ஒவ்தவொரு வி ைொன வொழ்க்மக முமறம

த ொழில்.

ஏற்படுத் ிக் தகொள்கியறொம். பணம்

ஒருவருக்கு வொழ்க்மக, புகழ் ஒருவருக்கு, நிம்ை ி ஒருவருக்கு, யைொட்ெம் ஒருவருக்கு இப்படி ஒவ்தவொருவருக்கும் ஒவ்தவொரு வொழ்க்மகத் ய மவ. அப்படிப்பட்ட வொழ்க்மகத் ய மவம தெய்

நொம் எடுக்கும் மு ற்ெி

ஓடுகியறொம். நம்முமட மு

நிமறவு

ொன். த ொழில். தபொதுவொக அமனவரும் பணத்ம த் ய டித் ொன்

தவற்றி

ின் விமளவுகமள பணத்துடன்

ற்ெி த ொழில் என்றொல் நொம் அமடயும் ைகிழ்ச்ெி

ொன் ஒப்பிடுகியறொம். நொம் எடுக்கும்

ொன் இலொபம்.

த ொழில் என்பதும் யவமல என்பதும் யெமவ என்பதும் ஒன்று ொன். அந் ப் தபொதுவொன வொர்த்ம க்குரி

யஜொ ிட வொர்த்ம

ொன் பத் ொம் பொவம் அ ொவது த ொழில் பொவம். த ொழில் என்பது

பணத்ம

மூல னைொக்கி பணத்ம

ெம்பொ ிப்பது. யவமல என்பது உடலுமலப்மப மூல னைொக்கி

பணம் ெம்பொ ிப்பது. யெமவ என்பது இரண்மடயும் மூல னைொக்கி குமறவொக ெம்பொ ிப்பது. ஜொ கர் என்ன த ொழில் தெய் என்று கூறுவது

லொம் என்பம விட எந் த் த ொழில் தெய் ொல் அவருக்கு எவ்வளவு கிமடக்கும்

ொன் யஜொ ிடம். ஒருவருக்கு அமையும் த ொழில் எவ்வொறு அவருக்கு தபொருமளயும்

புகமழயும்

ருகிறது என்பது

ொன் யஜொ ிடம் கூறும் தெய் ி.

கொல புருெ

த்துவப்படி பத் ொம் பொவைொக வருவது ைகரம். யைெம் மு ல் ைகரம் வமர பத்து. பத் ொம்

அ ிப ி ெனி பகவொன். த ொழிலுக்கு கொரகத்துவம் வகிப்பவர் ெனி பகவொன் என்பது த ொழிலுக்குரி

தபொதுவொன பொவம். அம த்

ொன். பத் ொம் பொவம்

விர்த்து 12 பொவங்களிலும் த ொழில் த ொடர்பொன

நிமலகமள நொம் அறிந் ிருக்க யவண்டும். யஜொ ிடத் ில் இன்மற

கொலகட்டத் ில் உள்ள அமனத்துதுமறத் த ொழில்கமளயும் கூற முடி ைொ

என்றொல் முடியும். த ொழிமல மூன்று தபரும் பிரிவுகளொகப் பிரிக்கலொம். அறிவின் மூலம் தெய்யும் த ொழில்கள், உடல் உமழப்பின் மூலம் தெய்யும் த ொழில்கள், பணத்ம க் தகொண்டு தெய்யும் த ொழில்கள். எந் ஒரு தெ

ஒரு த ொழிலும் இம்மூன்றிற்குள் அடங்கி விடும்.

மலச் தெய்து முடிப்ப ற்கு இருந்

அது அறிவின் மூலம் தெய்

இடத் ிலிருந்து புத் ிெொலித் னத் ொல் தெய்து முடித் ொல்

ப்பட்ட ொக அர்த் ம். அய

தெ

மல ஓடி ஓடி உமழத்து தெய்து

முடித் ொல் அது உமழப்பின் மூலமும், அறிமவயும் உடமலயும் ப ப

ன்படுத் ொைல் அடுத் வர்கமளப்

ன்படுத் ினொல் அது தபொருளின் மூலமும் தெய்து முடிப்ப ொக அர்த் ம். இம த் ொன் யஜொ ிடம் வி ி

ை ி க ி என்று கூறுகிறது. ை ி என்னும் ெந் ிரன் ைனம ஆள்கிறது. வி ி என்னும் இலக்கினம் அம ச் ெொர்ந்

முமற

ஆள்கிறது. க ி என்னும் சூரி

ன் உடமல

ன்மன ஆள்கிறது. இம்மூன்றில் எது வலுவொக உள்ளய ொ

ில் த ொழிமல அமைத்துக்தகொண்டொல் நொம் எளி ில் தவற்றி தபறலொம்.

ஒயர இடத் ில் இருந்து யவமலதெய்யவொரும் உண்டு. ஊர்ஊரொக சுற்றித் ிரிந்து யவமலதெய்யவொரும் உண்டு. இரண்மடயும் யெர்த்து அ ொவது ெற்று த ொமலவொன இடத் ில் இருந்து யவமலதெய்யவொரும் உண்டு. இவற்மறத்

ொன் யஜொ ிடம் ெரம், ஸ் ிரம், உப ம் என்று பிரித்துக் கொண்பிக்கிறது.

யைலும் 10ம் பொவத்ம தகொண்டு நம்முமட

மு ன்மை பொவைொக மவத்து ைற்ற 12 பொவங்களுக்கும் உள்ள த ொடர்மபக் பலம் என்ன பலவனம் ீ என்ன என்பம

நொம் உணர முடியும். 12 பொவங்களுக்கும்

த ொழில் த ொடர்பொன பகு ிகள். இலக்கிண பொவம் – நம்முமட

புகழ் நிமல, அனுபவிக்கும் நிமல,

2ம் பொவம் – வருைொனம் 3ம் பொவம் – எ ிரிகமள ெைொளிக்கும் ைனநிமல 4ம் பொவம் – சுக வொழ்வு 5ம் பொவம் – அ ிர்ஷ்டம் 6ம் பொவம் – எ ிரிகள் 7ம் பொவம் – கூட்டொளிகள் யவமல 8ம் பொவம் – நிமலத் 9ம் பொவம் – பொக்கி

ொட்கள்

ன்மை ம்

10ம் பொவம் – தெய்யும் த ொழில் 11ம் பொவம் – கிமடக்கும் இலொபம் 12ம் பொவம் – விர

ம் அல்லது நட்டம்

உ ொரணைொக கூட்டுத் த ொழிலில் ஈடுபட நிமனப்பவர்களுக்கு 7ம் பொவம் ைற்றும் 4ம் பொவம் நல்ல நிமல

ில் இருக்க யவண்டும். இலக்கிணத் ிற்கு 7ம் பொவம் கூட்டொளிகளின் ைனநிமல.

கூட்டொளிகளிடைிருந்து நொம் தபறும் ைகிழ்ச்ெி இவற்மறக் குறிக்கும். யைலும் 10ம் பொவத் ிற்கு 7ம்பொவைொன நொன்கொம் பொவம் மூலம் கூட்டணி மூலம் நொம் அமடயும் நன்மைம பத் ொம் பொவம் அமைந்

ரொெி, ரொெி

ின் அ ிப ி, ரொெிம

யும் குறிக்கும்.

ப் பொர்க்கும் கிரகங்கள், அ ிப ிம

ப் பொர்க்கும்

கிரகங்கள் இப்படிப்பட்ட நிமலகமளக் கவனைொக ஆரொய்ந் ொல் எது நம் உடல் ைற்றும் ைனநிமலக்கு உகந்

யவமல அல்லது நம்முமட

த ொழில் அல்லது யவமல

ில் நொம் எவ்வொறு நடந்துதகொள்ள

யவண்டும் என்ற சூழ்நிமல புரி

வரும். சூழ்நிமலம

உணர்ந்து தெ

தவற்றி

ொளர்.

உத் ிய

ொகம் தெய்

உத் ிய

ொகம் புருஷ லட்ெணணம் என்பொர்கள். ஆனொல்

க்கூடி

அமைப்பும் அ ில் உ

இது தபொருந்தும். ஏ ொவது ஒரு துமற இருக்கிறது. முன்தபல்லொம் கழும

ல் பட்டொல் நொம்

ர்வுகள் உண்டொகக்கூடி

ில் பணிபுரிந்

கொலமும்

ற்யபொதுள்ள சூழ்நிமல

ில் தபண்களுக்கும்

ெம்பொ ிப்பது என்பது இன்றி

யைய்த் ொலும் அரசு துமற

ில் கழும

னி

ொர் துமறகளிலும் நிமற

ொரும் எ ிர்பொர்ப்ப ில்மல. ைனி னொல் பிறந்

யவண்டும், உ

ர்வொன ப விகமள வகிக்க யவண்டும், ெமு ொ

இடைொனது த ொழில் உத் ிய

ஒன்றொக

ற்யபொது

அமனவருக்குயை நிமற

ெம்பொ ிக்க

த் ில் நல்லத ொரு வொய்ப்பிமன தபற

குறிக்யகொளொக இருக்கும். இப்படி உத் ிய

ொருக்கு உண்டொகும் என்று யஜொ ிட ரீ ி

ொ

வொய்ப்புகள் இருப்ப ொல் அரசு யவமலம

அவ்வளவொக

யவண்டும் என்பய

மை

யைய்ப்பவனுக்குத் ொன்

ன் தபண்மணக் தகொடுப்யபன் என்று தபற்யறொர்கள் அடம் பிடிப்பொர்கள். ஆனொல், ெம்பொ ிப்பதுக்கு ஏதுவொக

ொன்

ொக ரீ ி

ொக ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகம்

ொக ஆரொயும் யபொது, ஒருவரின் ஜனன ஜொ கத் ில் 10ம்

ொகத்ம ப் பற்றி குறிப்பிடுவ ொக உள்ளது. 10ம் அ ிப ி ஆட்ெி உச்ெம்

தபற்றிருந் ொலும், 10ல் ஒன்றுக்கும் யைற்பட்ட கிரகங்கள் அ ிபலம் தபற்றிருந் ொலும், த ொழில் தெய் ெம்பொ ிக்கக்கூடி அ ிப ி யகந் ிர உத் ிய

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் அமை

ொகம் தெய்

நல்ல உத் ிய அவெி

வொய்ப்பு உண்டொகும். அதுயவ 10ல் ஒரு கிரகம் அமை ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ப் தபற்று 10 ல் கிரகங்கள் இல்லொைல் இருந் ொலும்

ொகம் உண்டொகும்.

ொகம் என்பது ஒருவருக்கு அமை

ம். நவகிரகங்களில் உத் ிய

நிர்வொகத்

ய

யவண்டுதைன்றொல் நவகிரகங்கள் பலைொக இருத் ல்

ொககொரகன் தெவ்வொ ொவொர். தெவ்வொய் பலம் தபற்றிருந் ொல் நல்ல

ிறமை, எந் தவொரு கொரி த் ிலும்

ிறம்பட தெ

ல்பட்டு

இருக்கும். தெவ்வொய் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்றிருந் ொலும், உப

ஜ

அமை

ர்ந்

உன்ன

ப் தபற்றிருந் ொலும், 10ம்

ப் தபற்று நட்பு கிரக யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும், உ

ீர்க்கைொன முடிதவடுக்கும் ஆற்றல்

ஸ் ொனம் என கூறக்கூடி உத் ிய

ொகத் ில் பணிபுரி

நிமல ஏற்படும். நிர்வொக கொரகனொன தெவ்வொய் 10ல் அமைந் ொல்

தெவ்வொய

ிக் பலம் தபற்று அமைந்துவிட்டொல் அந்

ைட்டுைின்றி,

ன்னுமட

உன்ன ைொன உ

ிறமை

ொல் தெய்யும் பணி

ஜொ கர் ெிறந் ில் படிப்படி

ர்விமனப் தபறுவொர். சுபகிரகைொன குருவின் பொர்மவ

வட்டிற்யகொ ீ இருக்குயை

ொனொல் நல்ல உத் ிய

க் கூடி

ிக் பலம் தபறுவொர். அப்படி

நிர்வொகத்

ொக உ

3,6,10,11 ல்

ிறமையுடனிருப்பது

ர்ந்து ெமு ொ

த் ில் ஓர்

ொனது தெவ்வொய்க்யகொ, 10ம்

ொகம், தகௌரவைொன ப விகள் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு உண்டொகும். நவகிரகங்களில் அரெனொக விளங்கக்கூடி

சூரி

ன் 10ம் அ ிப ி

அமைந்து குருபொர்மவ தபற்றொயலொ, அரசு ைற்றும் அரசு ெொர்ந் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொக இருந் ொயலொ, 10ம் வட்டில் ீ

துமறகளில் பணிபுரிந்து

வொய்ப்பு அமையும். ஒருவரின் ஜொ கத் ில் சூரி

கிரகங்களின் ஆ ிக்கம் இருக்குயை

ொனொல், தபரும்பொலும் உத் ிய

ன், ெந் ிரன், தெவ்வொய், குரு யபொன்ற ொகம் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

வொய்ப்யப உண்டொகும். 10ம் அ ிப ியுடன் 3,6,8,12 க்கு அ ிப ிகள் இமணந் ிருந் ொலும், 10ம் அ ிப ிய 3,6,8,12 ல் ைமறந் ிருந் ொலும், பொ க ஸ் ொனத் ில் இருந் ொலும், பொ கொ ிப ி பொ கொ ிப ி

ின் நட்ெத் ிரத் ில் அமைந் ிருந் ொலும் தெொந்

ெொர்ந்து உத் ிய

ின் யெர்க்மக ைற்றும்

த ொழில் தெய்வம

விட பிறமரச்

ொகம் தெய்து ெம்பொ ிப்பது ெிறப்பு.

ஒருவருக்கு என்ன ொன் த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

இருந் ொலும், ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொனது ெொ கைொன ொக இருந் ொல் ைட்டுயை

வ

த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ில் வரக்கூடி

ிமெ

வொய்ப்பு உண்டொகும். அதுயவ, அந்

ிமெ

ொனது ைமறவு ஸ் ொனங்கள் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

ிமெ

ொகயவொ தஜன்ை லக்னத் ிற்கு பொ கொ ிப ி

அமை ிமெ உத் ிய

ப் தபற்ற கிரகத் ின் ொகயவொ இருக்குயை ொகம் தெய்வய

ிமெ

ொக அமைப்பு தகொண்ட ஜொ கைொக

ின்

ிமெ

வ

ில் நமடதபறக்கூடி

3,6,8,12 க்கு உரி

கிரகங்களின்

ொகயவொ, பொ கொ ிப ி

ின் நட்ெத் ிரத் ில்

ொகயவொ, பொ க ஸ் ொனத் ில் அமை

ப் தபற்ற கிரகங்களின்

ொனொல், மு லீடு தெய்து த ொழில் தெய்வம

விட பிறமரச் ெொர்ந்து

நற்பலமனத்

ரும். தபொதுவொக, ஒருவருக்கு நடக்கக்கூடி

ிமெ

ொனது

சூரி

ன், ெந் ிரன், தெவ்வொய், குரு, யகது யபொன்ற கிரகங்களின்

உத் ிய

ொகம் தெய்

க்கூடி

ிமெ

ொனது 3 வது

அமைப்பு உண்டொகிறது. உ ொரணைொக, தெவ்வொ

ிமெ

ொக பு ன்

புனர்பூெம், விெொகம், பூரட்டொ ி ஆகி

ிமெ

ொக குரு

அமட

முடி

முக்கி

படிப்படி உ

ொக அமைப்யப உண்டொகும். அவ்வளவொக

ொது.

தபறமுடி அமை

ொக உ

ர்வுகமள

ிறமை

ொல்

ர்வொன ப விகமள அமடவொர்கள். ஆனொல், ெிலருக்கு ஆரம்பத் ியலய

வகிக்கக்கூடி

வொய்ப்பு அமையும். உத் ிய

ம் என பொர்க்கும் யபொது 10ம் அ ிப ி

ப்தபற்ற கிரகங்களின்

ின்

ொக ரீ ி

ெொ புக் ிகளின் கொலத் ியலொ, 10ம் அ ிப ி

ெொ புக் ிகளின் கொலங்களியலொ, 10ம் அ ிப ி

கிரகங்களின்

ெொபுக் ிகளின் கொலங்களியலொ, வலுப்தபற்ற யகந் ிர

புக் ிகளின் கொலங்களியலொ, உத் ிய ில் அ ிக கொலம்

ொக உ

ொகத் ில் ப வி உ

ங்கக்கூடி

ர்வுகமள எப்தபொழுது

ெொபுக் ி கொலங்களியலொ, 10ம்

கிரகங்களின்

ஒரு ரொெி

ொக ரீ ி

ைொன ொகும். ெிலர் ெொ ொரண ப விகளில் இருந் ொலும், அவரின்

ொக முன்யனறி உ

ர் ப விம

ொகம்

ொனது 10ம் வட்டிற்கு ீ

பணிக்கு தென்யறொம், வந்ய ொம், ெம்பொ ித்ய ொம் என்றில்லொைல் உத் ிய தபறுவய

ிமெ வரும். குருவின்

ிறமை வொய்ந் வரொக இருந் ொலும், கடினைொக

கு ிக்கு குமறவொன உத் ிய

முன்யனற்றத்ம

ொக

ைிருகெீரிஷம், ெித் ிமர,

நட்ெத் ிரங்களில் பிறந் வர்களுக்கு 3 வது

வொய்ப்யப உண்டொகும். ெனி பொர்மவ

ொனொல், அவர் எவ்வளவு ொன்

உமழத் ொலும்,

ொக இருந் ொலும், உத் ிய

ிமெ வரும். இதுயபொல 3வது வரும் கொலங்களில் தபரும்பொலும் உத் ிய

தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி இருக்குயை

ிமெ

ின் நட்ெத் ிரங்களொகி

நட்ெத் ிரங்களில் பிறந் வர்களுக்கு 3 வது

நட்ெத் ிரங்களொகி

ொக இருந் ொல் தபரும்பொலும்

வொய்ப்யப அமையும்.

அது யபொல ஒருவருக்கு நடக்கக்கூடி அவிட்டம் ஆகி

ிமெ

ின் யெர்க்மகப் தபற்ற

ின் நட்ெத் ிரத் ில் அமை

ப் தபற்ற

ிரியகொணொ ிப ிகளின்

ெொ

ர்வுகள் கிமடக்கப்தபறும்.

ெனி பகவொன் யகொட்ெொர ரீ ி

ொக தஜன்ை ரொெிக்கு, 3,6,11ல்

ெஞ்ெரிக்கும் கொலங்களிலும், ஆண்டு யகொளொன குரு பகவொன், 2,5,7,9,11ல் ெஞ்ெரிக்கும் கொலங்களிலும் உத் ிய

ொக ரீ ி

ொக உ

ர்வுகள், ைகிழ்ச்ெி

தபொருளொ ொரத் ில் யைன்மைகள் உத் ிய

ரக்கூடி

இனி

ெம்பவங்கள் நமடதபறும்.

ிறமைக்யகற்ற பொரொட்டு ல்கள் கிமடக்கப்தபறும்.

ொகம் புருஷ லட்ெணம்

ஒருவருமட

ஜொ கத் ில் பத் ொம் இடம் உத் ிய

ொகம் த ொழிமலக் குறிக்கும் இடம் ஆகும். இன்மற

கொலக் கட்டத் ில் உத் ிய ொகம் புருஷ லட்ெணம் ஆகும்.

ொர்

ொருக்கு அரெொங்க உத் ிய

ொகம்

அமையும் அல்லது தெொந் த் த ொழிலொ என்பம ப்பற்றி பொர்ப்யபொம். பத்துக்கு உமட

வமனச் சூரி

பத் ொம் அ ிபயனொடு சூரி பத் ொம் அ ிபன் சூரி

னும், ெந் ிரனும் பொர்த் ொல் அரெொங்க உத் ிய

னும், ெந் ிரனும் கூடினொலும் அரெொங்கம் உத் ிய

ொகம் பொர்ப்பொன். ொகம் பொர்ப்பொன்.

ன் வட்டில் ீ அல்லது ெந் ிரன் வட்டில் ீ நின்றொல் அரெொங்கம் உத் ிய

ொகம்

பொர்ப்பொன். பத் ொம் அ ிபன் தெவ்வொய

ொடு யெர்ந் ொல் ரொணுவத் ில் உத் ிய

பத் ொம் அ ிபன் பு யனொடு யெர்ந் ொல் ஜொ கன் ெம்பொத் ி

ன் ைமனவி

ொகம் பொர்ப்பொன்.

ின் ெம்;பொத் ி

த் ினொயலொ, பு ல்வி

ின்

த் ினொயலொ வொழ்க்மக நடத்துவொன். அல்லது கணக்குப் பிள்மள ொக இருப்பொன்.

பத் ொம் அ ிபன்; குருயவொடு யெர்ந் ொல் ெொஸ் ிரபுரொணங்கமள உப ய ெிப்பவனொகயவொ அல்லது ஒரு தபரி

ஆெிரி

னொகயவொ இருப்பொன்.

பத் ொம் அ ிபன் சுக்கிரயனொடு யெர்ந் ொல் கிட்டத் ட்ட யையல உள்ள பலன் கள் ொன் நமடதபறும். பத் ொம் அ ிபன் ெனிய

ொடு யெர்ந் ொல்

யகதுக்களும் கூடி ஆறில் நின்றொல்

ிருடனொய் இருப்பொன். பத் ொம் அ ிபனுடன் தெவ்வொய், இரொகு

ன் ைமனவி

ின் ெம்பொத் ி

ங்கமளக் தகொண்டு வ

ிறு

வளர்ப்பவனொய் இருப்பொன். ெந் ிரன், தெவ்வொய், பு ன், சுக்கிரன், ெனி இவ்மவந்து கிரகங்களும் ஒன்றுகூடி நின்றொல் ைரம் தவட்டி விற்பொன். தெவ்வொய், குரு, சுக்கிரன் இம்மூவரும் ஒன்றுகூடி நின்றொல் கணக்கு எழு ிப் பிமழப்பொன். துக்கம் உள்ளவனொய் இருப்பொன்.

தெவ்வொய், குரு, சுக்கிரன், ெனி, ரொகு இவ்மவந்து கிரகங்களும் ஒன்று கூடி நின்றொல் ைந் ிர வித்ம கமளச் தெய்து வ

ிறு வளர்ப்பொன்.

இரண்டு அல்லது ஒன்பது அல்லது ப ியனொரொம் அ ிப ி குருவொக இருந் ொல் ெகல பொக்கி உமட

இரண்டு அல்லது ஒன்பது அல்லது ப ியனொரொம் அ ிப ி சுக்கிரனொக இருந் ைிகு ி

ொக உமட

ரொகு நின்றொல்

ிருடிய

தவட்கப்படக்கூடி ைமனவி

ிறு வளர்ப்பொன்.

விர ைற்ற கிரகங்கள் ஒன்று கூடினொல் ொயன

ிரியகொணங்களில் அல்லது எட்டொம் இடத் ில் ெந் ிரனும், சுக்கிரனும் கூடி நின்றொல் ொன் ின் ெம்பொத் ி

த் ில் வொழ்க்மக நடத்துவொன். அய யபொல் ஒன்ப ொம் பொவம் பற்றி பொர்ப்யபொம். ஸ்

ொனம், பிதுர்ஸ் ொனம்,

லக்னத் ிற்கு ஐந்து ஒன்ப ொம் இடங்களில் சூரி இருந் ொலும் ஜொ கனுமட வருடன் குருவும் கூடி

ர்ைஸ் ொனம் என்ற தப

ன், தெவ்வொய், ெனி இவர் களில்

ர்களும் உண்டு. ொயரனும் ஒருவர்

ந்ம க்கு அ ிர்ஷ்டம் உண்டொகும்.

லக்னத் ில் தெவ்வொயும், ஏழில் சூரி ிருந் ொல்

னும் இருந் ொல் ந்ம

ந்ம

பிமழப்பது ெந்ய கம். இவர்களில் ஒரு

ஒரு ெில ஆண்டுகள் உ

ெனியும், யகந் ிரத் ில் தெவ்வொயும் இருந் ொல்

ிர் வொழ்வொர். ஒன்ப ில்

ந்ம க்கு அ ிர்ஷ்டம்.

னுக்கு ஏழில் ெனியும், தெவ்வொயும் இருந்து சுபக் கிரகங்களொல் பொர்க்கப்பட்டொல்

அ ிர்ஷ்டம். லக்னத் ில் தெவ்வொயும்,ஒன்ப ில் ெனியும் இருந் ொல் சூரி

இடங்களில்

த ொழில்கமளச் தெய்து வொழ்க்மக நடத்துவொன்.

ஒன்ப ொம் இடத் ிற்கு பொக்கி

சூரி

ொய் இருந் ொல் அல்லது இந்

ொ அல்லது யைொெைொன த ொழிமலச் தெய்ய ொ வ

ன், ெந் ிரன், ரொகு, யகது இந்நொல்வமரத்

யகந் ிரத்

ொல் நிலபுலன்கமள

வனொக இருப்பொன்.

இரண்டு, ஒன்பது அல்லது ப ி தனொன்றின் அ ிப ி ெனி சூரி

ங்களும்

வனொக இருப்பொன்.

ந்ம க்கு

ந்ம க்கு அ ிர்ஷ்டம்.

னுக்கு முன்னும் பின்னும் பொவிகள் இருந் ொலும், பொர்த் ொலும் ஜொ கன் பிறப்ப ற்கு முன்னயைய

அவன்

ந்ம

இறந்து விடுவொன். ஒன்ப ொம் அ ிபனுடனும் குருவும் பொவிகளும்கூடி நின்றொல் பிச்மெ

எடுத்து உண்பொன். யவமல

ில்லொப் பிரச்ெமனகளும் யஜொ ிடத்

ய மவகள் வித் ி

ொன் வொழ்க்மகம

நிர்ண

ீர்வுகளும்

ம் தெய்கின்றன. ய மவகள் ஒருவருக்தகொருவர்

ொெப்படுகிறது. அய யபொல அமனவருக்கும் அமனத்து ய மவகளும் எளி ில்

நிமறயவறிவிடுவ ில்மல. அடிப்பமட வொழ்க்மகக்குத் ய மவ யவண்டி

நிமல

வொழ்க்மகம

ில் கர்ை விமனப் ப

ிருப் ி

ொனவற்மற கூட யபொரொடிப் தபற

ன்கள் அமைந்து விடுகின்றன. அவற்மற எப்படி ெரிதெய்து

ொக வொழப்யபொகியறொம் என்ற யகள்விக்கு ெரி

ொன ப ிமல யஜொ ிடம்

கூறுகிறது. யஜொ ிடப் பலன்கள் என்பது எ ிர்கொலத் ில் நடகக இருப்பம

ைட்டும் கூறுவ ில்மல.

நிகழ்கொலத் ய மவகமள நிமறயவற்றவும் உ வுகின்றன. வொழ்க்மகம யெர்ப்ப ற்குரி

வொழ்வ ற்கு நிச்ெ தெ

ல்கள்

ைொக பணம் என்ற ஒன்று ய மவப்படுகின்றது. பணத்ம ச்

ொன் த ொழில் அல்லது யவமல. குழந்ம

ொக இருக்கும் வமர

உண்ணுவதும் உறங்குவதும் த ொழிலொக இருக்கும். வளர வளர கல்வி ப ொன். அ ற்கு பின்பு பணத்ம த் ய டுவது வொழ்க்மகக்குத் ய மவ

ில்

ில்வதும் ஒரு த ொழில்

ொன் முழுயநர த ொழிலொக இருக்கும். அப்படி

ொன பணத்ம ச் யெர்ப்ப ற்கு ஒன்று தெொந் ைொக த ொழில் தெய்

அல்லது அடுத் வர்களிடத் ில் ெம்பளத் ிற்கு யவமல தெய்

யவண்டும்.

யவண்டும். எதுவும் எளி ில்

கிமடக்கொ யபொது ஆனொல் அது கண்டிப்பொக ய மவப்படும் யபொது அம

அமடவ ற்குரி

வழிம

யஜொ ிடம் எடுத்துக் கூறுகிறது. யவமல அல்லது த ொழில் பற்றி யஜொ ிடம் என்ன கூறுகிறது. யஜொ ிடத் ின் மூலம் என்தனன்ன யகள்விகளுக்கு விமடகிமடக்கும் என்பம தபொதுவொக வொழ்க்மக ஒருெிலர் இருப்பம

மவத்ய

அ ிகைொக ஆமெப்பட்டு

இனி கொணலொம்.

ின் தபொருளொ ொர நிமல. ிருப் ி

ிருப் ி கொணுவர். ஒருெிலருக்கு எவ்வளவு கிமடத் ொலும் அளவுக்கு ில்லொ

சூழ்நிமல

ியல கொலம் கடத் ிவிடுவர். தபரும்பொயலொருக்கு

வரவுக்கும் தெலவுக்குயை ெரி

ொக இருக்கும். இப்படி தபொதுவொன தபொருளொ ொர நிமலம

மு லில்

கணித்துக் தகொள்ள யவண்டும். அ ற்கு 2ம் பொவம் 5ம் பொவம் 11ம் பொவம் துமண நிற்கும். தபொருள் வரும் சூழ்நிமல. பணத்ம தெொந்

யெர்ப ற்கு பல்யவறு வழிகள் உள்ளன. மூ ொ விடொமு றெி

ர் தெொத்துக்கள் கிமடக்கலொம்.

ன்னுமட

ொல் பணம் யெர்க்லொம். ைமனவி மூலம் தெொத்துக்கள் கிமடக்கப் தபறலொம்.

அ ிர்ஷடம் கிமடக்கப்தபற்று தபொருள் யெர்க்கக்கூடி

ிடீதரன பணக்கொரரொகலொம்.

நிமலவரலொம். எந்

வழி

இன்னும் ெிலருக்கு கடன் வொங்கித்

ில் பணம் வரும் என்பம

கூறுகிறது. பணபர ஸ் ொனங்கள் எனப்படும் 2, 5, 8 , 11 ஆகி

ொன்

யஜொ ிடம் எடுத்துக்

பொவங்கள் இ மன எடுத்துக் கொட்டும்.

தபொருள் வரும் கொலம். பிறக்கும் யபொய

தெல்வந் ரொக பிறப்பதும் உண்டு. படிக்கும் யபொய

பணம் ெம்பொ ிப்பவர்களும் உண்டு.

பலமுமற அனுபவப்பட்டு பின் தவற்றிதபறுவதும் உண்டு. வரும் வொய்ப்புகமள ப ன்படுத் ி முன்யனற்றம் கொண்பவரும் உண்டு. இப்படி எந் அறி

கொலம் உகந் து என்று

ிடீதரன

ிெொ புத் ி அந் ரங்கள் மூலம்

லொம்.

இம த்

விர

யவமல (உத் ிய தெொந்

ொகம் ) - 2, 6, 10 ம் பொவங்கள்

உமழப்பு - 2, 10

கூட்டணி மூலம் வி ஏதஜன்ெி வி

ொபொரம்

ொபொரம் - 2, 7, 10 - 2, 3, 9, 10

அ ிர்ஷடம் (சூ ொட்டம்) - 2, 10, 5 ருண மு லீடு - 2, 10, 5 இப்படி ஒவ்தவொரு பொவத் ின் மூலமும் நைக்கு வி ிக்கப்பட்டம

த ரிந்து தகொண்டு அ ன் மூலம்

ெரி

ச் தெய்து தெல்வ தெழிப்புடன்

ொன கொல யநரங்களில் ெரி

ொன த ொழில் அல்லது யவமலம

வொழலொம். யவமல வொய்ப்பு யஜொ ிட குறிப்புகள் ஜொ கத் ில் குரு இருக்கிற இடத்ம ப் தபொறுத்தும் ஜொ கத் ின் பத் ொம் அ ிப ி பலத்ம ப் தபொறுத்தும் வங்கி

ில் யவமல கிமடக்கயவொ நி ி நிறுவனம் துவஙகயவொ வொய்ப்பு

கிமடக்கும். யைலும் ஆெிரி ர் பணி, யகொ ஆகி

ொன ஜீவனொ ிப ி

ில் அர்ச்ெகர் பணி,

ர்ை நிறுவனஙகள் துவங்கு ல்

வற்றுக்கும் இவயர தபொறுப்பு.

ஜீவனொ ிப ி தகடொைல் இருந்து லக்னத் ில் உள்ள சூரி அமைப்புமட

ன் ைற்றும் பு மன குரு பொர்க்கும்

ஜொ கர் யவமல வொய்ப்புக்கொன ய ர்வுகளில் எளி ில் தவற்றி தபறுவொர்.

பு ன் பத் ில் தகடொைல் இருந்து குரு பொர்மவயும் தபற்று இருந் ொல் அந்

ஜொ கர் தபொறி

ி

ற்

கல்லூரி/ைருத்துவக்ல்லூரி/ஏய ொ ஒரு கல்வி நிமல ம் ஆரம்பித்து அ ன் மூலம் வருைொனம் பொர்ப்பவர். தெவ்வொய் பத் ொம் அ ிப ி

ொகி யகது ெொரம் தபற்ற அமைப்புமட

ஜொ கர்கள் ைருத்துவ துமற

இருப்பொர்கள். ெந் ிரனும் சுக்ரனும் யெர்ந்துள்ள ஜொ கர்கள் தெய்

யவண்டி

த ொழில் ஜவுளி த ொழிலொகும்.

இத்த ொழிலிமன தெய் ொல் நல்ல லொபம் ஈட்டலொம். லக்னத் ில் ஒரு

ீ

கிரகம் இருந்து பத் ொம் இடத் ிலும் ஒரு

ீ

கிரகம் இருந் ொல் முமற

வழிகளில் பணம் ஈட்டுவொர். ரொகு பத் ில் ைற்றும் ெனி எட்டில் இருந் ொல்

ீ

வழி மூலம் பணம் ெம்பொ ிப்பொர்கள்.

ற்ற

ில்

மூன்றொவது அ ிப ி ஆட்ெி/உச்ெம் தபற்று சுக்ரன் ைற்றும் ெந் ிரன் பலம் தபற்றொல் ெங்கீ த் ில் சூப்பர் ெிங்கர். ரொகு பத்து அல்லது ப ிதனொன்றில் இருந்து சூரி னும் தெவ்வொயும் பலம் தபற்று இருந் ொல் அந் ஜொ கர் அரெி

லில் ஈடுபடுவொர்.

ஒன்பது ைற்றும் பத் ொம் அ ிப ிகள் ஆறு, எட்டு, பன்னிரண்டொம் வடுகளில் ீ ைமறந்து இருந் ொல் கர்ைொ ிப ி ய ய

ொகம் யவமல தெய்

ொது. ஆனொல் இமவ யெர்ந்து பத் ில் இருந் ொல்

ர்ை

ர்ை கர்ைொ ிப ி

ொகம் அமையும். இதுவும் ஒரு ெில லக்னங்கட்கு தபொருந் ொது.

ெனி நின்ற ரொெி பத் ொம் ரொெி பத் ொம் அ ிப ி நின்ற ரொெி இமவ அஷ்ட வர்க்கத் ில் இருபத்த ட்டு பரல்களுக்கு யைல் தபற்றொல் விமரவில் யவமல கிமடக்கும். நொன்கு கிரகங்கள் பத் ில் இருந் ொல் ென் ொெி ய 10ம் இடம் ைிதுனம் அல்லது கன்னி அரெி

ொகம் எனப்படும்.

ொகி அங்கு சூரி

ல் தெல்வொக்கு சுலபைொக கிமடக்கும். அரெி

ன், பு ன் இமனந்து நின்றொல் ஜொ கருக்கு

லில் உ

ரி

ப விகமள வகிக்க்க முடியும்.

உ ொரணம் பி.வி.நரெிம்ைரொவ் ஜொ கம், இவர் மைனொரிட்டி எம்பிக்களுடன் ெிறப்பொக 5 ஆண்டுகள் ஆட்ெி நடத் ி ரொஜய இட

வர் என்பது நீங்கள் அறிந் ய . ொகங்களில் ைிகச் ெிறந்

ொகக் கூறப் படுவது

ர்ைஸ் ொனொ ிப ியும், வலுத்

இவற்யறொடு 5 இடத்

ர்ை கர்ைொ ிப ி ய

ொகம். வலுத்

யகந் ிரைொன 10ம் இட கர்ைஸ் ொனொ ிப ியும் இமணவது.

ிப ியும் இமணவது யைலும் அளவிட முடி ொ ய

ொகம் அமை

ய

ப் தபற்றவர்கள் தபரி

ொகத்ம த்

இன்மற

கொலகட்டத்துக்கு இந்

அரெி

மலவர், விஞ்ஞொனி, த ொடர்ந்து தவற்றிப் படங்களொகக் தகொடுக்கும்

ல்

யகொணைொன 9 ரும்.

த ொழில ிபர், ெிறந் ிமரப்பட நடிகர் என்று

அவரவர் ஈடுபட்டுள்ள துமறகளில் உச்ெத்ம த் த ொடக் கூடி வர்களொக இருப்பொர்கள். ஆ

ினும் இந்

ர்ை கர்ைொ ிப ிகள் இமணந்து

8, 11ம் இடங்களில் ைட்டும் இருக்கக் கூடொது என்று

பிருஹத் பரொெர யஹொரொ ெொஸ் ிரம் யபொன்ற புரொ ன நூல்களில் கூறப் பட்டுள்ளன. ரொெி

ிலும்,

ெொம்ெ ெக்கரத் ிலும், பத் ொம் வட்டு ீ அ ிப ி வர்யகொத் ைம் தபற்றிருந் ொல், ஜொ கனுக்கு

அெத் லொன யவமல கிமடக்கும் அல்லது அெத் லொன த ொழில் அமையும்! யஜொ ிட ெொஸ் ிரப்படி ஒவ்தவொரு வட்டிற்கொன ீ பலன்கள்

ி ி

ிலும் ஜொ கத் ில் இரண்டு வடுகள் ீ சூன் ம் அமடயும் அந்

ிருப் ிகரைொக ெரிவர அமை

அமடந் ொல் த ொழில் ெொர்ந்

ொது.உ ொரணைொக 7ஆம் வடு ீ

பொர்ட்னர்கள் ெரிவர அமை

ொைல் ஏைொற்றப்படலொம்.

ி ி சூன் ம்

உங்களுக்கும் உ

ர் ப வி!

கிரொைப்புறங்களில் நண்பர்கள் நொன்கு யபர் யபெிக்தகொண்டிருக்கும் இடத் ில் ஒருவர் ைட்டும், ‘எனக்கு யவமல இருக்கு; கிளம்புயறன்’ என்று தெொன்னொல், ‘ஆைொ, இவருக்குப் தபரி

இந் ிரப வி

தகொடுத் ிருக்கொங்க. அவெரைொ கிளம்புறொரு!’ என்று யகலி தெய்வொர்கள். ஆனொல், யஜொ ிடம் என்ன தெொல்கிறது த ரியுைொ? பூர்வ புண்ணி

மும், ஜொ கத் ில் ப வி ய

இந் ிர ப விக்கு நிகரொன ப வி வொய்ப்பு சுக்கிர ய

ொகம்: இந்

ய

ொகம் அமை

ைற்றும் வொகன வெ ிகளுடன்

ொக அமைப்பும் நன்றொக இருந் ொல்,

ொனொகத் ய டி வரும் என்கிறது.

ப்தபற்றவர்கள் உ

ர்வொன அரசு ப விகள் கிமடத்து, ஏவலொட்கள்

ிகழ்வொர்கள். எனினும், எ ிலும் சு ைொக முடிதவடுக்கும் அ ிகொரம்

இவர்களிடம் இருக்கொது. அ ி ய

ொகம்: ெந் ிரனுக்கு 6,7,8-ல் குரு, சுக்கிரன், பு ன் அைர்ந் ொல், இந்

ஓய்வு தபற ஐந்து ஆண்டுகயள இருக்கும் நிமல அ ிகொரிகளுக்கு விெித் ிரைொன ப வி உ

ில் ொன் ப வி உ

ய

ொகம் அமையும். ஆனொல்,

ர்வு வந்துயெரும். ெில

ர்வு வொய்க்கும். ஓரிரு நொட்களில் ஓய்வு தபறப்

யபொகிறவருக்கு ‘தென்ட் ஆஃப்’ நிகழ்ச்ெிம நீங்கள் ப வி உ

அனுபவிக்கும் நிமலயும் இந்

ொகம்: 5-ல் சூரி

வொய்க்கும். இந்

ில், ‘வொழ்த்துக்கள்!

ர்வு தபற்றிருக்கிறீர்கள்’ என்பொர்கள். இப்படி ‘ஒரு நொள் மு ல்வர்’ யபொல் ஓரிரு

நொட்கயள ப வி சுகத்ம ெமுத் ிர ய

நடத் ிமுடித்துவிட்டு, ைறுநொள் கொமல ய

ொகம் தபற்றவருக்கு அமையும்.

னும் பு னும், 2-ல் ெனி, 12-ல் குரு அமை

ப்தபற்றிருந் ொல் இந்

ய

ொகம்

ஜொ கர்களுக்கு அரசுப் ப வி பல நன்மைகமள வொரி வழங்கும்.

யைலும், யைஷம் லக்னைொகி, யைஷத் ில் சூரி னும், துலொத் ில் ெந் ிரனும் ெனியும், அைர்ந் ிருந் ொல், அரெொங்க ப வி உ

னுெில் குருவும்

ர்வு கிமடக்கும். 12 லக்னங்களுக்கும் அமைகிற கிரக

நிமலகமளப் பொர்த்து அரசு ைற்றும் தபொதுத்துமற நிறுவனப் பணிகளின் லொப நிமலகமள அறி

முடியும்.

ைகரம் லக்னைொக இருந்து, ெனியும் தெவ்வொயும் யெர்ந் ிருக்க, சூரி

னும் ெந் ிரனும்

அைர்ந் ிருந் ொல், அரசுப் ப வி

ன், தெவ்வொய், பு ன், குரு, சுக்கிரன்,

ெனி ஆகி

ில்

யைன்யைலும் உ

ரலொம். சூரி

ஆறு கிரகங்களின் கூட்டமைப்மபப் தபொறுத்து 44 வமக

ொன ய

னுெில்

ொகங்கமளக் கூறலொம்.

தெவ்வொயும் ெனியும் லக்னம் 5 அல்லது 10-ல் அைர்ந் ிருந் ிருக்க, வளர்பிமறச் ெந் ிரன் 9-ல் அைர்ந் ிருந் ொல், அரசு ைற்றும்

னி

ொர் பணிகளில் அைர்பவர்கள் ப வி உ

ர்வு இல்லொைல் அடிக்கடி

இடைொற்றங்களுக்கு ஆளொக யநரிடும். தபொதுவொக 2-க்கு உரி

வன் பலவனைொகி, ீ அவனது

இருப்பவர்கள் ப வி உ

ர்மவ எ ிர்பொர்க்க முடி

மெ நமடதபறுகிற கொலத் ில், அரசுப் ப வி

ில்

ொது. ஆனொல், இ ன் தபொருட்டு வண் ீ தெலவும்

அமலச்ெலுயை ைிஞ்சும். ஜொ கத் ில் கிரக அமைப்புகள் பலைின்றி இருப்பவர்கள், இந் ிரமன வழிபட்டு, உ

ர்ப வி ய

ப வி உ

ர்வு

ொகத்ம ப் தபறலொம். ரும் இந் ிர வழிபொடு…

இந் ிரமனக் குறித்துச் தெய்

ப்படும் இந்

வழிபொட்டுக்கு இந் ிரொஸ் ிர

வழிபொடு, ஐந் ிரொஸ் ிர வழிபொடு, இந் ிர பூஜொ என்றும் தப இந் ிரமனக் குறித்

ர்கள் உண்டு.

உபொெனொ வி ிகளின்படியும், புரொண- இ ிகொெங்களில்

குறிப்பிட்டுள்ளபடியும் யபொகப்பிரி ரும் யைகவன், ைொம

ம

ன், ய

ொகொ ிபன், சுகம் விரும்பி, ைமழ

க் தகொணர்பவன் என்தறல்லொம்

வர்ணிக்கப்படுகிறொன் இந் ிரன். இந் ிரமனக் குறித்

அஸ் ிர ைந் ிரங்கமளப் ப

ஏற்படும் பலன்கள் ஏரொளம். கொத் ிருக்கும் அரசுப் பணி

கு ி அடிப்பமட ொளர்கள் இந்

ன்படுத் ி வழிபடுவ ொல்

ில் ப வி உ

ர்வுக்கொகக்

வழிபொட்டொல் இனி

கவமல

விமரவில் தபறலொம். உங்களது ப வி உ

ர்மவத்

அ ிகொரிகளும் உங்களின் வி ைொக ப வி உ

மட தெய்து மவத் ிருக்கும் உ ிறமைம

ர்வு ஆமணம

ர்

உணர்ந்து, உங்களுக்கு நன்மை

ரும்

க் தகொடுத்துவிடுவொர்கள்.

பிரயைொஷன் ஃமபல் கிடப்பில் கிடப்ப ொல் பரி வித்துக் தகொண்டிருக்கும் பணி

ொளர்களுக்கும் இந்

வழிபொடு பலன்

ரும். ஆனொல், தகொஞ்ெம்

தபொறுமையுடன் கொத் ிருக்க யவண்டும். அவெரப்பட்டுப் பலமன எ ிர்பொர்த் ொல் ஏைொற்றயை ைிஞ்சும். குடும்பத் ில் ை ிப்பு இல்மலய பூமஜம

என வருத் த் ில் இருப்பவர்கள் இந்

ச் தெய்வ ொல், இல்லத் ில் உங்கள் ை ிப்பு உ

ரும். அரசு,

னி

ொர்

பணிகளில் உள்ளவர்களுக்கு, அலுவலகத் ில் எ ிர்ப்புகள் அ ிகம் இருந் ொல், இந்

வழிபொட்டின் மூலம்

ெொ கைொன சூழமலப் தபறலொம். பணி இடைொற்றத் ொல் ஏற்படும் ைனச்ெங்கடங்கமளத்

விர்க்கவும் இந்

வழிபொடு ஏற்றது.

இந் ிரொணியுடன் யெர்த்து இந் ிரமன வழிபட, கணவனின் புகழ், அந் ஸ்து உ யைன்மை அமடயும்.

ர்வதுடன் குடும்பமும்

தெொத்து சுகங்கமள இழந்து

விப்பவர்கள், குமறந் பட்ெ தெௌகரி த்துடனொவது வொழ யவண்டும் என

விரும்பினொல், இந்

க் கமடப்பிடிக்கலொம்.

பூமஜம

வொஸ்து முமறப்படி கட்டப்பட்ட வட்டில் ீ இந் ிரனுக்கு உரி உ

கிழக்கு

ிமெ

ில் ொன் குடும்ப

ர்வுக்கொன ெிந் னொெக் ி பீடம் அமைந்துள்ளது. பல நன்மைகமள விரும்புயவொர் இந்

அ ிகம் ப

ன்படுத் ி பலன் தபறலொம். யைலும் வட்டில் ீ இந் ிரனின்

இடத்ம

ிருவுருவப் படம் மவத்து வழிபட,

வி.ஐ.பி-களும் உங்கள் வட்டுக்கு ீ வந்து உறவொடும் வொய்ப்பு கிமடக்கும். எனினும்,

குந்

குருவின் மூலம் பிரய

ொக முமறம

அறிந்து தகொண்டு வழிபடு ல் அவெி

ம்.

இந் ிர வழிபொடு தெய்வது எப்படி? மு லில், பஞ்ெொங்க சுத் ம் உமட

ிங்கள், வி

ொழன், ஞொ

ிற்றுக்கிழமைகளில், வளர்பிமற

துவொ ெியும் யெர்ந்து வரும் நொமளத் ய ர்ந்த டுக்க யவண்டும். பூமஜ

ினத் ன்று அ ிகொமல

ில் நீரொடி முடித்து, பூமஜ

இட்டு அலங்கரிக்க யவண்டும். அடுத் யவண்டும். மநயவத் ி

மறம

ொக, தவள்மள நூல் சுற்றி

த்துக்கு ெர்க்கமர அன்னம் ொனி

கலெத்ம

எடுத்துக்தகொள்ள

ொர்தெய்து மவக்கலொம்.

மு லில், தும்மப ைற்றும் அருகம்புல்லொல் அர்ச்ெித்து, பிள்மள நவகிரகங்களுக்கும் அவரவருக்கு உரி

க் கழுவிச் சுத் ம் தெய்து, யகொலம்

ொமர வழிபட யவண்டும். அடுத்து,

ங்கமள மவத்து, 16 உபெொரங் களுடன் பூஜிக்க

யவண்டும். பின்னர், நடுநொ கைொக கலெத்ம யும், எ ிரில் தெங்கற்களொல் அக்னி யைமடம

யும்

அமைக்கவும்.

பிறகு… ஓம் ஐரொவ ி கஜொரூடம் ெகஸ்ரொட்ெம் ெெிப ிம் வஜ்ரொயு

ரம் ய வம் ெர்வயலொக ைஹீப ிம்

ஓம் ஐம் இந் ிரொணி ஸஹி

இந்த்ர பிம்பம் ஆவொக

ொைி

எனும் ைந் ிரத்ம ச் தெொல்லி வணங்க யவண்டும். அடுத் ைொவிலங்கம், துளெி ஆகி

வற்மறக் கலந்து மவத்துக்தகொண்டு, புருஷ சூக்

21 நொைொவளிகமள கூறி, அர்ச்ெிக்க யவண்டும். ஓம் இந் ிரொ

நை:

ொக வில்வம், வன்னி, ைொெி பத்ரம், ைந் ிரங்களொல் இந் ிரனின்

ஓம் ையகந் ிரொ

நை:

ஓம் ய யவந் ிரொ

நை:

ஓம் விருத்ரொ ய

நை:

ஓம் பங்கெொெநொ

நை:

ஓம் ஐரொவ

வொகனொ

ஓம் கஜொென ரூபொ

நை: நை:

ஓம் பிதடௌஜயஸ நை: ஓம் வஜ்ரபொணய

நை:

ஓம் ெகஸ்ரொக்ஷ£ ஓம் சுப ொ

நை:

நை:

ஓம் ெ ைகொ

நை:

ஓம் டிரந் ரொ

நை:

ஓம் ய யவெொ

நை:

ஓம் ெெிப ய

நை:

ஓம் த்ரியலொயகெொ ஓம் ய யவெொ

நை:

நை:

ஓம் யபொகப்ரி

ொ

நை:

ஓம் ஜகத்ப்ரபயவ நை: ஓம் இந் ிரயலொக வொெியன நை: ஓம் இந் ிரொணி ெகி நொனொவி

இந் ிர மூர்த் ிய

நை:

பரிைள ைந்த்ர புஷ்பொணி ெைர்ப்ப

ொைி!

இ ன் பின்னர், தூப- ீப நியவ னம், கற்பூர ஆரத் ி தெய் பிறகு, அந் த் ீபத்ம

அக்னி குண்டத் ில் இட்டு, ‘ஓம் இம் இந் ிரொ

அக்யனர் ைத்

பொயக ப்ரயவெய

நை:

ொம் ஹீம் பட்’ என்று கூறி

(யஹொைத் ில்) தநற்தபொரி இட்டு பூஜிக்க யவண்டும். த ொடர்ந்து, ‘ஓம் ஐம் இந் ிரொருண் ஜகத் பிரபும் இந் ிரம் த் ெித் ய

த்’ என்று

ி

யபொட்டு, முக்கி

ொய

ொெ ெைொயுக் ம் வஜ்ரபொணிம்

த் துய யவெம் உத்ய

ொனித்து, ைீ ண்டும் அக்னி

ொக ப வம் ீ

ில் தநற்தபொரிம

மூல ைந் ிரங்கமளச் தெொல்லி… தநய், நொயுருவி,

தவண்கடுகு, புரசு ெைித்து, தவற்றிமல, உப்பு, நீரில் நமனத் ஆகி

ப்

வற்றொல் அக்னி யஹொைம் தெய்து, பூரண ஆகு ி

ொம்பூலம் இட்டு,

தகொள்ளு

ொக

ந் ிரத்துக்கும் தூப- ீப நியவ னம் தெய்து

ொகரட்மெ எடுத்துக் தகொள்ள யவண்டும். அத்துடன், புஷ்பொஞ்ெலி தெய்து, ஆரத் ி கொட்ட யவண்டும். பின்னர், ஆத்ை பிர ட்ெிணத்துடன் அஷ்டொங்க நைஸ்கொரம் தெய்து வணங்க யவண்டும். இந் ிர வழிபொட்டில் தவண் ொைமர ைலமரப் ப ன்படுத்துவது வியெஷைொகச் தெொல்லப்படுகிறது. யைலும்… ஓம் ஐம் இம் இந் ிரொ கொனவிெொர ொ

யகொெரநிர்மூலொ

ொக பூமஜக்கு முக்கி 108 கொ

ெ ைகொ ைொன இந்

கொல ெக்ரொ

இஷ்டிப்ர ொ

ஐம் இம்இந் ிரொ

நை:

ைந் ிரத்ம , பூமஜகள் முடிந்

பின்னர் கிழக்கு முகைொக அைர்ந்து,

டமவ ஜபிக்க யவண் டும். இதுயவ, ஐந் ிரொஸ் ிர மூலைந் ிரம் ஆகும். அத்துடன் இந் ிர த்ரீம

இந் ிர கொ

12 முமற கூறி, ஜபம்- பூமஜகமளப் பூர்த் ி தெய் த்ரீ:

ஈம் வஜ்ரஹஸ் ொ

வித்ையஹ ஸஹஸ்ரொக்ஷ£

ீைஹி

யவண்டும்.

ந்யநொ இந் ிர: ப்ரயெொ

ொத்

ைிழ்ப் பொடல் ஒன்று… ‘ ிங்களும் குரு

ினமும் வருகின்ற ஓர் ினத் ில்

ங்கமும் பவளமும் அக்கினி இக்கலி

ரித்

ில் அவன்

பகுட ொரிம

எண்ணி

ொள் நிமனத் ொலும் பூெிப்பினும்

ில் இந் ிர ப வி தும் எட்டு ல் எளி ொயை!”

என்கிறது. இ ன்படி உரி

நன்னொளில் ய யவந் ிரமன வழிபட்டு, ப வி சுகங்கமள அருளும்படி

யவண்டி அருள் தபறுயவொம். அரசு யவமல கிரக நிமல லக்னத்துக்கு பத் ொைிடத் ில் சூரி துமறய

ன் நின்றொல் அரசுயவமல , அரெொங்கத்ய ொடு த ொடர்புமட

ொ, அல்லது அரெொங்கத் ின் மூலைொகயவொ, ஏய ொஒரு வமக

என்பது யஜொ ிட வி ி. ஆனொல் என்னுமட தபற்றவர்கள் ஒரு நிமல

யஜொ ிட அனுபவத் ில் பத் ொம் இடத் ில சூரி மன

ொன த ொழில் அமை

ொைல் கஷ்டப்படுவம

இ ற்கு கொரணம் பத் ொைிடத் ில் உள்ள சூரி னுக்கு பொ கொ ிப ி பொர்மவய

ொ, அல்லது, துர் ஸ் ொன அ ிப ிகளின் பொர்மவய

த ொடர்புமட சூரி

எந்

துமறய

நம்ைொல் பொர்க்கமுடிகிறது.

ின் பொர்மவய

ொ, அல்லது ெனி

ொது. யைலும் பத் ொம் இடத் ில

ொளரொக உள்ளொர். அய

பத் ொம் இடத் ில சூரி

உள்ளவர் ஒருவர் அரசு துமற அலுவகத் ில் பியூனொக உள்ளொர். இரண்டு யபருக்குயை சூரி இருக்கும்தபொழுது இருவரும் வகிக்கும் ப வி

யைன்மை

ின்

ொ இருந் ொல் அரெொங்கத்ய ொடு

ொடும் , அவர்கள் நிமலத் ிருக்க முடி

ன் இருப்பவர் ஒருவர் ைொவட்ட ஆட்ெி

ில் அவருக்கு ஜீவனம் வரும்

ொன நிமலம

தகொண்ட ப வி

ன் ன் பத் ில் ொக இருக்க

யவண்டுயை. என்ன அப்படி இல்மல என்ற யகள்வி எழுகிறது. பத் ொைிடத் ில் சூரி ன் இருந்தும் இந் ரொஜ ய

ொகத் ில் ைொறு ல் ஏற்படுவது ஏன். இந்

ரொஜ ய

ொகத்ம

தபற தகொடுப்பிமன

யவண்டும். தகொடுப்பிமன ஒருவருக்க இருக்க பூர்வ, புண்ணி ம் இருக்க யவண்டும். பூர்வ புண்ணி ம் கிட்ட லக்னம் மு ல் எண்ணப்படும் ஐந் ொம் வடு ீ தெழித்து இருக்க யவண்டும். அ ற்க்கு ஐந்துக்கு உமட வன் பூர்ண பலம் தபற்றிருக்க யவண்டும். எங்யக நொம் தெய்

புண்ணி ம் யெைித்து

மவக்கப்படுகிறய ொ அங்கிருந்து ொயன ய மவக்கு ஏற்ப எடுக்க யவண்டும். இ ிலிருந்து ஒருவருக்கு பத் ொம் இடத் ில சூரி அமட

ன் இருந் ொலும் அவர் பொர்க்கும் உத் ிய

லக்னத் ிற்கு ஐந் ொம் இடம், ஐந் ொம் இடத்து அ ிப ி

ொகத் ில்ஒருயைன்மை

ொன நிமலம

தெழிப்புடன் இருக்கயவண்டும் என

த ரிகிறது. அரெொங்க யெமவ புரியும் அமைப்பு: ஒருவர் அரெொங்க யெமவ புரியும் மவப்பு அமை சூரி

ஜொ கத் ில்

ன் , தெவ்வொய் யபொன்ற கிரகங்கள் வலுத்து இருக்க யவண்டும்தெவ்வொய் அல்லது சூரி

உச்ெம் தபற்று இருப்பது, லக்னத் ிற்கு 3,6,9,10,11 யபொன்ற இடங்களில் அமை அரெொங்க யெமவ புரி

வொய்ப்பு ஏற்படுத் ி

ன் ஆட்ெி

தபற்று இருப்பது

ரும்.

பலமுள்ள சூரி மன குரு பொர்த்து, தெவ்வொய் ைற்றும் லக்ன அ ிப ி பலம் தபற்றொல் ஜொ கர் எளி ொக அரசுப் பணி

ில் அைர்ந்து விடுவொர்.

ஒருவர் பிறவி ஜொ கத் ில் அரசு யவமலக்கு வமக தெய்யும் அமைப்புகளொன அங்கொரகன், ஆ ித் கூட்டணி

ன்,

ெை ஸ் ொனொ ிப ி யபொன்யறொர் நல்ல நிமலமை

ில், ைமறவில் இடம் தபறொது இருந் ொல்,

ிறமையும்

ெை ஸ் ொனம்,

ில், பொர்மவ

ில்,

கு ியும் இருந் ொல், நிச்ெ

ம்

அரெொங்க யவமல கிமடக்கும். ஒருவர் அரெொங்க யெமவ புரியும் மவப்பு அமை

ஜொ கத் ில் சூரி

ன், தெவ்வொய் யபொன்ற கிரகங்கள்

வலுத்து இருக்க யவண்டும். தெவ்வொய் அல்லது சூரி ன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று இருப்பது, லக்னத் ிற்கு 3,6,9,10,11 யபொன்ற இடங்களில் அமை ரும் .

தபற்று இருப்பது அரெொங்க யெமவ புரி

வொய்ப்பு ஏற்படுத் ி

.

அரெொங்கம் யவமல 1.சூரி

ொருக்கு?

ன் நல்ல நிமல ில் 10ல் அைரயவண்டும்.அம

உத் ிய

ொககொரகன் தெவ்வொய் ஆட்ெி, உச்ெம்

தபற்று பொர்த் ொல் அரெொங்கம் யவமல உறு ி. 2. குரு 10 ல்ஆட்ெி உச்ெம் தபற்றொல் வங்கி ,இண்சூரன்ஸ், யபொன்றவற்றில் ஜொ கர் யவமல பொர்ப்பொர்.கல்வித்துமற உ ர்அ ிகொரி. 3.10ல் தெவ்வொய் இருந் ொல் ைின்ெொரத்துமற அ ிகொரி, இரொணுவம்,யபொலீஸ், கொவல் ெம்ைந் ைொன யவமல உறு ி 4.10ல் ெனி இருந்

ொல் கொவல் ெம்ைந் ைொன துமற

ில் உ

ர் ப வி.அடிமை நிமல,

ொழ்ந்நிமல

யவமலகள்.அரொெொங்க வக்கீ ல் யபொன்ற யவமலகள். 5.ெந் ிரன் 10ல் இருந் ொல் ைக்கள் த ொடர்பு, அ

ல் நொட்டு தூதுவர் கப்பல் பமட

5.யகது10ல் இருந் ொல் அரொெொங்க ைருத்துவர்,இந்து அறநிமல 6.பு ன் 10ல் இருந் ொல் கணக்கு

ில் அ ிகொரி.

த்துமற அ ிகொரி.

ணிக்கத்துமற அ ிகொரி,உளவுதுமற அ ிகொரி.

7.இரொகு 10ல் இருந் ொல் வருவொய்துமற,பத் ிரப்ப ிவு அ ிகொரி. 8.சுக்கிரன் 10ல் இருந் ொல் மகத் றித் துமற அ ிகொரி. குறிப்பு:ஜொ கத் ில் 6ம் இடத் ில் கிரகம் இருந் ொல் ொன் அரெொங்கம் யவமல. ஜொ கத் ில் ரொஜ கிரகைொன குரு,ெனி, சூரி அரெொங்க யவமல அமரக் கொசு உத் ிய

ன்,தெவ்வொய் தகடக்கூடொது.

ொருக்கு கிமடக்கும்? கிமடக்க எளி

பரிகொரம்!

ொகைொக இருந் ொலும் அரண்ைமன ில் யவமல தெய்

யவண்டும் என்று

கூறுவொர்கள். ஆனொல் படித்து முடித்துவிட்ட அமனவருக்கும் அரெொங்கத் ில் யவமல கிமடக்கொது. ஜொ கத் ில் அரெொங்க யவமல தபறுவ ற்குரி

கிரக அமைப்பு உள்ளவர்களுக்கு ைட்டுயை அது

அமையும். அப்படிப்பட்ட ஜொ கர்கள் ஏமழ வட்டில் ீ பிறந் ிருந் ொலும் கல்வி யவமலம

ில் உ

ர்ந்து அரசு

அமடவொர்கள்.

ஜொ கத் ில் பத் ொம் இடம் த ொழிமலக் குறிக்கும் இடம். லக்னத்துக்கு பத் ொம் இடத்துக்குரி வலுப்தபற்று குரு பகவொன் பொர்மவ தபற யவண்டும். அரசு யவமலக்குரி இந்

கிரகம்

கிரகம் தெவ்வொய் பகவொன்.

தெவ்வொய் கிரகம் ஜொ கத் ில் ஆட்ெி அல்லது உச்ெம் தபற்றிருந் ொலும், லக்னம் அல்லது ரொெிக்கு

3,6,9,10,11 ஆகி

இடங்களில் அைர்ந் ிருந் ொலும் அந்

ஜொ கர் அரெொங்கப் ப விம

அமடவொர்.

அரெொங்கத் ில் ஐ.ஏ.எஸ்., ஐ.பி.எஸ்., ப விகமள வகிப்பவர்களின் ஜொ கத் ில் குரு பகவொனும் தெவ்வொய் பகவொனும் வலுவொக இருப்பொர்கள். யைற்கண்டவொறு ஜொ கம் அமை ப் தபற்ற விவரத்ம நல்ல யஜொ ிடரிம் கொட்டி அறிந்து தகொள்ளலொம். கீ ழ்க்கண்ட எளி அரசுப் பணி

பரிகொரத்ம ச் தெய்து வந் ொல்,

மட ின்றிக் கிமடக்கும். இப்படிப்பட்ட ஜொ கம் அமை

ப் தபறொ வர்களுக்கு அரசுப் பணி

கிமடப்பது அரி ொகும். பரிகொரம்: 1. நல்ல முமற

ில் ஜொ கம் அமை

ப் தபற்ற குழந்ம கள் கல்வி ப

ிங்கட்கிழமைய ொறும் முருகனுக்கு விர ம் இருந்து வந் ொல் கல்வி

ிலத் த ொடங்கும் கொலம் மு ல் ில் உ

ர்ந்து வரலொம். படித்து

முடித் வுடன் அரசுப் பணி கிமடக்கும். 2. நல்ல முமற

ில் ஜொ கம் அமை

ெிமறத் துமற,

ண்டமன

ப

ப் தபற்று, ெனி பகவொன் ப விம

க் தகொடுப்பவரொக இருந் ொல்

ரு ல் யபொன்ற ப விகளுக்கு உரி வர்கள் இப்படிப்பட்டவர்கள் கல்வி

ிலும் கொலம் த ொட்டு ெனிக்கிழமைய ொறும் விர ைிருந்து வந் ொல் கல்வி

ில் உ

ர்ந்து வரலொம்.

படித்து முடித் வுடன் அரசுப் பணி கிமடக்கும். 3. யநர்முகத் ய ர்வுக்குச் தெல்லும் யபொது, ஓம் நயைொ நொரொ

ணொ

நைக என்று 108 முமற தெொல்லிக்

தகொண்யட யபொனொல், யநர்முகத் ய ர்வில் யகட்கும் யகள்விகளுக்கு கிருஷ்ணபகவொன் துமணக்கு வந்து, அறிவுப்பூர்வைொன ப ில்கமளச் தெொல்ல மவப்பொர். தவற்றி எளி ில் வரும். அரசு உத் ிய

ொகம் தபறும் ஜொ க அமைப்புகள் எப்படி இருக்கும்?

Tamil Astrology: யஜொ ிடத்ம ப் தபொறுத் வமர 10ஆம் இடம் உத் ிய அந்

வமக

ொக ஸ் ொனைொக பொர்க்கப்படுகிறது.

ில் 10ஆம் இடத் ின் அ ிப ி 10இல் இருந் ொல் அரசு யவமல கிமடக்கும் என யஜொ ிட

நூல்கள் கூறுகின்றன. அய யபொல் 10 இடத்து அ ிப ி சூரி அைர்ந் ிருந் ொலும் அரசு உத்ய ைரி

ொம

னுடன் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும், சூரி

ொகம் தபறலொம். அ ற்கடுத் படி

னின் நட்ெத் ிரத் ில்

ொக 10ஆம் இடத் ில் குரு இருந் ொல்,

ரும் அரசு ப விகள் கிமடக்கும்.

ஆனொல் முக்கி

ைொக லக்னொ ிப ி நன்றொக அமைந் ொல் ொன், அரசு உத் ிய

அமையும் வொய்ப்பு கிமடக்கும். இய யபொல் லக்னொ ிப ிம

ொகம் கூட

மட ின்றி

விட 3ஆம் இடத்து அ ிப ி நன்றொக

அமைந் ிருந் ொல் அவர் தெொந் த் த ொழிலில் தகொடிகட்டிப் பறப்பொர். யைலும், 3ஆம் இடத்து அ ிப ியும், 10ஆம் இடத்து அ ிப ியும் யெர்ந் ிருந் ொல் அந் கொலம் அரசு பணி

ஜொ கர் ெிறிது

ில் இருந்து விட்டு, அ ன் பின்னர் அ ிலிருந்து விலகி அரசு ெம்பந் ைொன

த ொழில்கமள (கொன்ட்ரொக்ட்) நடத் ி தபொருள் ஈட்டுவொர். ஒரு ெிலருக்கு யைற்கூறி உத் ிய

பலன்கள் அவர்களின் ஜொ கத் ில் கொணப்பட்டொலும், அவருக்கு அரசு

ொகம் கிமடக்கொது. இ ற்கு கொரணம் சூரி

னுக்கு எ ிரொன கிரகங்களின்

ெொ புக் ிய

அவருக்கு

நடந்து தகொண்டிருக்கும். யைலும் ெில ஜொ கங்களில் தெவ்வொ ின் கிரக நிமலயும் அரசுப் பணிம வொய்ந்

ொக அமையும். எனயவ யைற்கூறி

ஆரொய்ந்

பிறயக ஒருவருக்கு அரசு உத் ிய

அரசு உத்ய

ொகம்

அரசு உத்ய

ொகம் அமையும் ய

நிர்ண

ிக்கும் ெக் ி

அமனத்து அம்ெங்கமளயும் முழுமை

ொக அலெி

ொகம் கிமடக்குைொ என்பம ப் பற்றிக் கூற முடியும்.

ொருக்கு அமையும் ொகம் இருக்கொ

1, லக்னொ ிப ியும் 2-ஆம் அ ிப ியும் இமணந்து 2-இல் இருப்பது. 2, குருவும் 5-ஆம் அ ிப ியும் இமணந்து 10-இல் இருப்பது. 3, சூரி

ன், ெந் ிரன், இமணந்து பலம் தபற்று 1-7-இல் இருப்பது.

4, குருவும், சுக்கிரனும், 10-ஆம் இடத் ிற்கு ெம்பந் ம் தபறுவது. 5, லக்னத் ிற்யகொ 7-ஆம் அ ிப ிக்யகொ 5-இல் குரு அல்லது சுக்கிரன் அல்லது ெந் ிரன் இருப்பது. 6, லக்னொ ிப ி 10-இல் 10-ஆம் அ ிப ி 9-இல். 7, 9,10-ஆம் அ ிப ிகள ெம்பந் ம் தபற்று 4-இல் இருப்பது. 8, 2-ஆம் அ ிப ி ைிதுனம், கன்னி 9, பு னும், சூரி விஞ்ஞொனி 10, சூரி

ில், பலம் தபறுவது கல்வி மூலம் உ

ர் ப வி தபறும் ய

ொகம்.

னும், இமணந்து 1,4,8-இல் இருந்து ஏ ொவத ொரு கிரகம் ஆட்ெி, உச்ெைொனொல்

ொகலொம்.

ன் 4-இல் இருந் ொலும் 4-ஆம் இடத்ம ப் பொர்த் ொலும், 3,8-ஆம் அ ிப ிகள் இமணந்து 10-ஆம்

இடத் ிற்கு ெம்பந் ம் ஏற்பட்டொலும் விஞ்ஞொனி

ொகலொம்.

11, லக்னொ ிப ி 6,11-இல் இருந்து ஆட்ெி உச்ெம் தபறுவது. 12, 10-ஆம் அ ிப ி 2-ஆம் பொவம் அ ன் அ ிப ிக்கும் த ொடர்பு ஏற்படுவது. 13, பு ன் அம்ெொ லக்னத் ிற்கு அல்லது அ ற்கு 10-ஆம் பொவத் ிற்கு த ொடர்பு தகொள்வது. 14, 10-ஆம் இடத் ிற்கு பல கிரகங்கள் ெம்பந் ப்படுவது யகந் ிரொ ிப ிகள் அமனத்தும் 10-ஆம் பொவத் ிற்கு ெைபந் ம் தபறுவது. 15, 6-ஆம் அ ிப ிக்கு 10-இல் ெனி அல்லது 10-ஆம் அ ிப ியும் இருப்பது. 16, 10-ஆம் பொவத் ில் சூரி ன் அல்லது தெவ்வொய் இருப்பது. 17, நவொம்ெத் ிற்கு 10-இல் சூரி

ன், சுக்கிரன் இருப்பது.

18, குருவும், பு னும் இமணந்து பலம் தபறுவது. 19, 9-ஆம் அ ிப ி லக்னத் ில் இருந்து குருவொல் பொர்க்கப்படுவது. 20, தெவ்வொய் 3,6,10,11-இல் இருந்து குரு பொர்மவ தபறுவது அரசு உத் ிய தபரும் நிமல. 21, ெந் ிரனுக்கு 10-இல் சூரி

ன் இருப்பது.

ொகம் அமைந்து ஓய்வூ ி

ம்

22, 6,10-ஆம் அ ிப ிகள் ஆட்ெி, உச்ெம் தபறுவது. 23, 1+5+10 ஆம் அ ிப ிகள் கூடி ஆட்ெி, உச்ெம், யகந் ிர, 24, லக்னொ ிப ி

ின் பொமகம

யும் 10-ஆம் அ ிப ி

இருந் ொலும், பர்த் ொலும் நல்ல உத் ிய ைிக உ

ர்ந்

ின் பொமகம

ொகம் அமை

அ ிகொரம் தெய்யும் ஆமண

ிரியகொணம் தபறுவது. யும் கூட்டி வரும் ரொெி

ில் சுபர்

ம்

ிடும் அ ிகொரிகளுக்கொன கிரக நிமலகள்

1, 9,10-ஆம் அ ிப ிகள், லக்னம், லக்னொ ிப ிகளுடன் ெம்பந் ம் தபறுவது. 2, சூரி

ன், ெந் ிரன், பலம் தபற்று 9,10-ஆம் அ ிப ிகளுடன் ெம்பந் ம் தபறுவது.

3, 10-ஆம் அ ிப ி 10-ஆம் பொவத்ம யும் 9-ஆம் அ ிப ியும் 9-ஆம் பொவத்ம யும் பர்ப்பது. 4, லக்னொ ிப ி 8-இல் ஆட்ெி உச்ெம் தபறுவது. 5, சூரி

ன் ரொெி அம்ெத் ில் உச்ெம் தபறுவது.

6, 9,10-ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம் (ரொெி அம்ெத் ிற்கு) 7, 4,9-ஆம் அ ிப ிகள் ஓன்றுக் தகொன்று யகந் ிரம் தபறுவது. 8, ரொகு, யகது இருந்

வட்டின் ீ அ ிப ிகள் (கர்ைிக் கண்ட்யரொல் கிரகங்கள்) அவர்கள் ஒருவமர ஒருவர்

பர்த்துக் தகொண்டொல் உ அரெொங்கத் ில் உ அரெொங்க உத் ிய

ர் ப வி தபறலொம்.

ர் ப விக்குண்டொன யவமல வொய்ப்பு கிமடக்குைொ ொகம் என்பது தபொதுவொக படித்

தெொல்லலொம்.. அரெொங்க உத் ிய

இமளஞர்களிடம் உள்ள ஒரு குறிக்யகொள் என்று

ொகத் ில் கீ ழ் நிமல ில் இருந்து உ

ர் நிமல வமர எத் மனய

ொ

ப விகள் உள்ளன ப விகளில் நிமலகளில் யையல தெல்ல தெல்ல ெம்பளமும் .அ ிகம். அ ற்க்கு குந் ொற்யபொல் வெ ி வொய்ப்புகளும் அ ிகம். ற்யபொது இந் ி

ொவில் யவமல வொய்ப்புகள் தபருகி வரும் சூழ்நிமல

யவமலவொய்ப்புகள் நிமற

உள்ளன.

ினம் ய ொறும் உ

ில் உ

ர் ப விக்கொன

ர் ப விக்கொன யவமல வொய்ப்புக்கொன

தெய் ிகள் வந்துதகொண்யட இருக்கின்றன. யஜொ ிடரீ ி

ொக பொர்த்ய ொம் என்றொல் ஒருவருக்கு அரெொங்கத் ில் உ

வொய்ப்பு கிமடக்குைொ என்பம

அவர் பிறக்கும் யபொது அமைந்

ர் ப விக்குண்டொன யவமல

கிரகங்களின் அடிப்பமடம

மவத்து

ீர்ைொனித்து .விடலொம். உ

ர் ப வி கிமடப்பதுக்கு உண்டொன அமைப்பு பிறக்கும்யபொது நின்றிருந்

அடிப்பமட

கிரகங்களின்

ில் .இருக்கும். நல்ல இடத் ில நிமலதகொண்டிருந்து, நல்லவர்களின் பொர்மவ தபற்று,

நல்லவர்களுமட

கூட்டணி தபற்று இருந் ொல் அரெொங்கத் ில் உ

ர் ப விக்குண்டொன யவமல

மவப்பு கிமடப்ப ற்கு உண்டொன வொய்ப்பு .இருக்கின்றது. ெிலர் படிப்பில் நல்ல தகட்டிகொரர்களொக .இருப்பொர்கள். தபொது அறிவு விெ

த் ிலும் நல்ல

அறிவொளிகளொக .இருப்பொர்கள். ஆனொல் பல முமற மு ற்ெி தெய்தும் பல பரிட்மெகள் எழு ியும் உ ப விகுண்டொன யவமல வொய்ப்பு என்பது அவர்கமள தபொறுத் வமர ஒரு கனவொகயவ இருக்கும். யவமல வொய்ப்யப அவர்களுக்கு .கிமடக்கொ

சூழ்நிமல? இ ற்க்கு கொரணம்.

அவர்களுமட

ெில தகட்ட அமைப்புகள் கொரணைொக இருக்கும். அமவ

பிறப்பு ஜொ கத் ில் அமைந்

என்ன என்று கண்டறிந்து தகட்ட அமைப்புகமள பலவனைமட ீ

தெய்து அவர்களுமட

.நனவொக்கலொம். IAS அ ிகொரிகளுக்கொன ய 1, சூரி

ொகம்

னும், ெந் ிரனும் பலம் தபற்று 9-10ஆம் அ ிப ிகளுடன் ெம்பந் ம் தபறுவது.

2, 9-10ஆம் அ ிப ிகள் லக்னத் ிற்கு ெம்பந் ம் தபறுவது. 3, 8, ஆம் அ ிப ி ரொெி, அம்ெத் ில் பலம் தபறுவது. 4, 8-10ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம், 8-9ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம். 5, 8-9-10ஆம் அ ிப ிகள் ஒன்றுக்தகொனடிற ெம்பந் ம் தபறுவது. 6, ரொகு யகது இருந்

வட்டின் ீ அ ிப ிகள் கர்ைிக் கண்ட்யரொல் கிரகம். அமவ சூரி ன்,

ெந் ிரன் 9-10ஆம் அ ிப ிகளுடன் ெம்பந் ம் தபறுவது.

கனமவ

ர்

7, ைிதுனம் கன்னி விருட்ெிகம் 7-ஆம் பொவைொக அமைந்து அ ில் பலைிக்க கிரகம் இருப்பது. 8, குரு 5-ஆம் அ ிப ி

ொகி பலம் தபற்று 9-10ஆம் வட்யடொடு ீ ெம்பந் ம் தபறுவது.

9, ெனி 7-10ஆம் வடயடொடு ீ ெம்பந் ப்படுவது ெிறந்

அ ிகொரி

ொகலொம்.

10, 4-5-9ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம், 5-9-10ஆம் அ ிப ிகள் ெம்பந் ம் தபறுவது. 11,பு ன், சூரி 12, ரொஜய

ன், தெவ்வொய் ஐ.ஏ.எஸ் இன்ஜினி

ொகங்கள்- கொகலய

ொகம், அ ிய

ர் யைலொண்மை

ொகம்,

ர்ைகர்ைொ ிப ிய

ொகம்.

யையல உள்ள கிரக அமைப்பு உள்ளவர்கள் IAS ஆகலொம் ஜீவனொ ிப ி 10க்குமட வன், அம்ெக்கட்டத் ில் நிற்கும் வட்டிற்க்குரி ீ இடத் ில் வலுவுடன் நிற்பது பொர்வ ிய

வன் ரொெிக்க்ட்டத் ில் 10ம்

ொகைொகும்

உ ொரணைொக ஒரு ஜொ கத் ில் 10க்குமட வன் அம்ெக்கட்டத் ில் கடகத் ில் நிற்ப்ப ொகக்கருதுயவொம். கடகத் ிற்க்குரி வர் ெந் ிரன் அவர் ரொெிக்கட்டத் ில் 10ல் நின்றொல் அது பொர்வ ி ய அவ்வொறு அந் பொர்வ ிய

பத் ைிடம் அந்

ொகைொகும். பொர்வ ி ய

ொகைொகும்.

கிரகத் ிற்க்கு ஆட்ெி உச்ெ வடொக ீ அமைந் ொல் அது பிரபல ொகம் யகொடிகமளக் குவிக்கும் ெொ மன

ஜொ கர் அரெொங்கத் ில் உ ர் அ ிகொரி

ொகயவொ, அல்லது ைிகப்தபரி

ொளரொக்கும்.

த ொழில ிபர்களொகயவொ

பிரகொெிக்க முடியும். கொவல் துமற

ில்(POLICE DEPARTMENT) துமற

யஜொ ிடத் ில் த ொழில் ரீ ி

தகொடுக்கப்பட்டிருந் ொலும் ஒருவருமட அவர் அந் துமற

துமற

ில் பிரகொெிக்க கூடி

ொக ஒவ்தவொரு துமற தப

ர் அமைப்மபயும் தப

ில் தவற்றி தபற முடியுைொ என்பம

ில் பிரகொெிக்க யவண்டுைொனொல் அவருமட

தெவ்வொ ின் ஆ ிக்கத் ில் அமை

தப

யவண்டும். அல்லது

எண்ணொன 6 5 3 1 யபொன்ற எண்களில் தப

தப

ர் அமைப்புகள்.

ிலுை பிரகொெிக்க ஒரு ெில கிரக அமைப்புகள் ரின் கூட்டு எண்கமளயும் மவத்து

தெொல்லலொம். அய

யபொல் ஒருவர் கொவல்

ரின்கூட்டு எண்கள் 9ம் எண்ணொன இந்

9 ம் எண்ணின் நட்பு

ரின் கூட்டு எண்கள் அமை

யவண்டும்.கொரணம் யஜொ ிட

ெொஸ் ிரத் ில் யபொலீஸ் , ரொணுவம், யபொன்ற துமறகளில் யவமல வொய்ப்பு அமை அவருமட

யவண்டுைொனொல்

ஜொ கத் ில் தெவ்வொய் பகவொன் நல்ல இடங்களில் அமைந் ிருக்க யவண்டும். இ ில்

தெவ்வொய் பகவொன் யபொலிஸ் ரொணுவம். யபொன்ற துமறகயளொடு ெம்பந் ப்படுவ ொல் ஆங்கிலத் ில் POLICE என்று எழு ி நியூைரொலஜி

ில் ஒவ்தவொரு எழுத் ிற்கும் தகொடுக்கப்பட்டுள்ள எழுத்ம

தைொத் ைொக கூட்டும்தபொழுது POLICE = 8 7 3 1 3 5 = 27 = 9 . என்ற தெவ்வொ இந்

துமற

ில் யவமல வொய்ப்பு அமைவதும் இந்

ஒருவருமட முடிகிறது. அய

தப

ின் ஆ ிக்க எண் வரும்தபொழுது

துமற ில் யைலும் ெில ெொ மனகமள புரி

ரின் கூட்டு எண்கள் 9 எண்ணில் அமை

யபொல் கொவல் துமறம

வும்

யவண்டும் என்பது நன்கு அறி

ஆட்ெி தெய்யும் எண்ணொன 9 ம் எண் அ ன் நட்பு

எண்களொன 5 6 3 1 யபொன்ற எண்களுக்கு நன்மை தெய்யும் என்ப ொல் இந் தப

தகொடுத்து

ரின் கூட்டு எண்களொக தகொண்டவர்களும் யபொலிஸ் துமற

5 6 3 1 யபொன்ற எங்கமள

ில் பிரகொெிக்கலொம். யைலும் தப

ரின்

கூட்டு எண்கள் 9எண்ணினர் ைட்டும் ொன் யபொலிஸ் துமற ில் பிரகொெிக்க முடியுைொ என்ற யகள்வி எழும்தபொழுது இந் உ

9 என்மன தப

ரில் தபற்றவர்கள் , புகழ் தெல்வொக்கு, ம ரி ம் ப வி

ர்வு யபொன்றவற்மற எளி ில் தபற்று விடுவொர்கள். சுருக்கைொக தெொல்ல யவண்டுைொனொல் இந்

எண்மண தப

ரில் தபற்றவர்கள் கொவல் துமற

ரைொனவர்கள். அய

ில் (POLICE DEPARTMENT ) பிரகொெிக்க மு ல்

யபொல் 9 ம் எண்ணிற்கு நட்பு எண்களொன 5 6 3 1 யபொன்றவற்மற தப

தபற்றவர்கள் கொவல் துமற

ில் (POLICE DEPARTMENT )பிரகொெிக்க இரண்டொம்

ரம் என்னும்தபொழுது புகழ் , தெல்வொக்கு, ப வி உ கழித்து தபறுவொர்கள். குறிப்பொக தப

ரில்

ரைொனவர்கள். இரண்டொம்

ர்வு யபொன்றவற்மற படிப்படி

ொக , ெிறிது கொலம்

ரின் கூட்டு எண்கள் 9 ஐ தபற்றவர்கள் கொவல் துமற

வொய்ப்புகமள தபறவும் கொவல் துமற

9

ில் யவமல

ில் பிரகொெிக்க முடியும் என்றொலும் . தெவ்வொய் பகவொனின்

ஆ ிக்க இரட்மட எண்ணொன 27 எண்மண தப பலமன அனுபவிக்க முடியும். கொரணம் இந்

ரில் தப

ரில் தபற்றவர்கள் இந்

துமற

ில் ைிக ெிறந்

27 ம் எண் பன்னிரண்டு ரொெிகளில் ைிதுன ரொெி

ில் வரும்

எண்ணொகும். இந் அர்த் த்ம

ைிதுன ரொெி பஞ்ெ பூ ங்களில் கொற்று அம்ெத்ம

குறிக்கும் BOOST என்ற தெொல்லின் தைொத்

கூட்டு எண்ணிக்மக தப

ொன 23 எண் இந்

ைிதுன ரொெி

ரில் 27 எண்மண தபற்றவர்கள் கொவல் துமற

தகொண்ட ரொெி

ொகும். புகழ் என்ற

எழுத்துக்களின்

ில் வரும் எண்ணொகும். எனயவ ில் , இவர்களின் தப

ர்கள் கொற்மற யபொல் மூமள

முடுக்தகல்லொம் பரவி புகமழயும் தெல்வொக்மகயும் தகொடுக்கும். யையல தெொல்லப்பட்ட எண்கமள தப

ரில் தபற்றவர்கள் ைட்டும் ொன் கொவல் துமற

ில் இருக்கின்றொர்களொ? யவறு ெில எண்கமள

தப

ரின் கூட்டு எண்களொக தபற்றவர்கள் கொவல் துமற

ில் பணிபுரிந்து தகொண்டிருக்க வில்மல

என்ற யகள்வி அமனவரின் ைன ில் எழும். அப்படி பட்டவர்கள் அந் யைல் ைட்ட ப விகமளய உ

ர்வுகமளய

முடி

துமற

ில் பனி புரிந் ொலும் அந்

ொ , கொவல் துமற ெம்பந் ப்பட்ட அடுக்கடுக்கொன யைன்மை

ொ அல்லது அந்

துமற ெம்பந் ப்பட்ட ஒரு யைன்மை

ொ

ொன ப வி

ொன அங்கீ கொரத்ம

தபற

ொைல் எய ொ இருந்ய ொம் வொழ்ந்ய ொம், ெொப்பிட்யடொம் உறங்கியனொம் என்பது யபொல் கொவல் துமற

ெம்பந் ப்பட்ட துமற

ில் ஒரு யைன்மை

ொன பலமன எ ிர்பொர்க்க முடி

ொது.

நொட்மடக் கொக்கும் கொவல்துமற. நொட்மடயும், வட்மடயும் ீ கொக்கும் தபருமைைிகு கொவல்துமறப் பணி ைற்ற பணிகமளப் யபொன்ற ல்ல. அது நொட்மடக்கொக்கும் ஒரு தபொறுப்பு ைிக்க பணி தெ

ொகும். நொட்மடயும், நொட்டு ைக்கமளயும் குற்றச்

ல்கள் புரிபவரிடம் இருந்து கொத்து, ெட்டம் ைற்றும் ஒழுங்மக நிமலநொட்டும்

கமடமைம

உமடத் ொய் இருக்கிறது கொவலர் பணி. நொட்டின்பொல் ஏற்பட யவண்டி

உணர்வும், தபொறுப்புணர்வும் தகொண்ட அ ிகொரிகமளக் தகொண்டது நைது இந் ி ெட்டத்ம

மல

உமடத்துக் குற்றங்கள் தெய்வ ில் இருந்து அவர்கமளத்

இக் கொரகங்கள் அமனத்துயை, தெவ்வொய் ைற்றும் குருவின் முக்கி தபொறுப்புணர்ச்ெி, கொத் ல் ஆகி ெீருமடப் பணி ஆகி

ொ

ஆழைொன,

ி

ொக

கொவல்துமற. ைக்கள்,

டுக்கும் முக்கி

த் துமற

கொரகங்கள் ஆகும். ெட்டம்,

ொகும். ி

ொகம்,

மவ குருவின் கொரகங்களொகும். தெவ்வொய் ம ரி ம், வரம் ீ ைற்றும்

வற்மறக் குறிக்கிறது. யைலும், அதுயவ குற்றச் தெ

ல்களுக்கும் கொரணைொகிறது.

எனயவ இக் கொரகங்கள் பலம் தபறும் யபொது, குற்ற நடவடிக்மககளில் ஈடுபடமவக்கிறது. தகொமலகொர்ர்கள், தகொள்மள ஆகி

இத் மக மல

ர்கள், கூலிப்பமடகள், ஆள்கடத்துபவர்கள் ைற்றும் கடத் ல்கொரர்கள்

வர்கமள உருவொக்குவது தெவ்வொய் ைற்றும் ெனி ொ

ின்

குற்றவொளிகமளக் கண்டுபிடித்து, குற்றங்கமளத் கடமை

ொக்கயை ஆகும். டுப்பய

கொவல்துமற அ ிகொரிகளின்

ொகிறது.

கொவல்துமறப் பணிகளில் இருப்பவர்கள் ஜொ கங்களில், தெவ்வொய், குரு ஆகி முக்கி முடி

ைொன ொக இருப்பம க் கொணலொம். ஆ ொது. தெவ்வொய் குரு ைற்றும் ெனி

ினும், ெனி

ின் ஒன்றிமணந்

ின்

ொக்கம்

ொக்கத்ம யும் நொம் ஒதுக்கிவிட

ொக்கங்கள் ைற்றும் அவற்றின் கர்ை

ஸ் ொனத்துடனொன த ொடர்பு ஜொ கமர கொவல்துமறப் பணிக்குத் இலக்னத் ின் பங்கு ைிக முக்கி

கிரகங்களின்

ைொன ொகும். அதுயவ ஜொ கரின்

அவர் தபொறுப்பு ைிக்க ப விக்குப் தபொருத் ைொனவரொ ? – என்பம

ள்ளிவிடுகிறது எனலொம். னித் ிறன், உடலமைப்பு ைற்றும் உணர்த்துவய

இலக்னைொகும்.

அடுத்து, 6 ஆம் வடு ீ ெட்டம் ைற்றும் வழக்குகமளக் குறிகொட்டுகிறது. எனயவ, 6 ஆம் வடு ீ இ ற்குக் கூடு லொக முக்கி

ப் பங்கு வகிக்கிறது.

இரண்டு ைற்றும் 11 ஆம் வடுகள் ீ தெல்வநிமல ைற்றும் வருைொனத்ம க் குறிகொட்டுகிறது. 10 ஆம் வடு, ீ 10 ஆம் அ ிப ி, 10 இல் உள்ள கிரகம் ைற்றும் நவொம்ெத் ில் 10 ஆம் வட்டில் ீ உள்ள கிரகம், 10 ஆம் வட்மடப் ீ பொர்க்கும் கிரகங்கள் ஆகி

அமனத் ின்

ொக்கங்களும் அறி

ப்பட யவண்டும்.

ெிம்ைம் இலக்னைொகி, தெவ்வொய், குரு இமணந்து இருக்க, யைற்தெொன்ன ைற்ற வடுகளும் ீ அனுகூலைொக அமை

ஜொ கர் புகழ் தபற்ற, தவற்றிகரைொன, பிரபலைொன, கடமை உணர்வுள்ள, கம்பீரைொன ைற்றும்

கடினைொன கொவல்துமற அ ிகொரி இ ில், ெனியும் ெைைொன முக்கி

ொகத்

ிகழ்வொர்.

ப் பங்கு வகிக்கிறது. ஏதனனில், ெனி தபொதுஜனங்கமளக் குறிக்கும்,

நொட்டு ைக்கமளயும் குறிக்கும். அரசுப்பணிம கொக்கும் அரெின் முக்கி

க் குறிப்பதுவும் அதுயவ ஆகும். நொட்டின் அமை ி

அங்கயை கொவல்துமற ஆகும்.

இவ்வொறொக, 10 ஆம் இடத்ய ொடு 2 ைற்றும் 11 ஆம் வடுகளும், ீ தெவ்வொய், குரு ைற்றும் ெனி

ின்

த ொடர்புற யவண்டும். இரொெி ைற்றும் நவொம்ெத் ில் தநருப்பு இரொெிகளின் த ொடர்பும் அவெி அ ிப ிகளின், இரொெி அல்லது நவொம்ெத் ில் யைஷ, ெிம்ை,

ம் ஆகிறது. 2, 10 ைற்றும் 11 ஆம்

னுசு ஆகி

இரொெிகளில் இடம் தபறுவது,

கொவல்துமற அ ிகொரிகளின் ஜொ கத் ில் பலைொகக் குறிகொட்டுப்படுகிறது, விருச்ெிக இரொெி

ொன தநருப்பு

இரொெி இல்மல எனினும், அ ன் அ ிப ி தெவ்வொய், தவப்ப கிரகம் ஆ லொல் அ மனயும் கணக்கில் எடுத்துக் தகொள்ளலொம். உண்மை

ில் அரமெக் குறிக்கும் சூரி

னும் கொவல்துமறப் பணிக்கு உ வும் கொரகர் ஆகிறொர்.

கொவல்துமற, அரெின் முழு அ ிகொரத் ிற்கு உரி

து ைற்றும் பலம் ைிக்க

ெக் ிம

யும் உமடத்

ொய்

இருக்கிறது. ஆத்ை கொரகன், ஆத்ை கொரகனின் ெொரம் ஆகி

மவயும் முக்கி

தபொறுப்பொகின்றன.

யையல தெொல்லப்பட்ட கொரணிகமளத் த ொகுத்துக் கொணலொம் 1.

இலக்னம் –

ஆகி 2.

னித் ிறன், உ

ர்வுநிமல அல்லது ஏற்றநிமல, உடல்

கு ி ைற்றும் விருப்பங்கள்

வற்மறக் குறிக்கும். (அ) 10 ஆம் வடு ீ – த ொழில் வடு. ீ

(ஆ). 2 ஆம் வடு ீ – வருைொன வழி. (இ). 11 ஆம் வடு ீ – வொழ்வொ ொரம். (ஈ). 9 ஆம் பொவம் – த ொழிலுக்கு உ வும் அ ிர்ஷ்டம்.(பொக்கி

ம்) த ொழில்

ைற்றும் தெொத்து

வருைொனங்கள். 3.

6 ஆம் பொவம் – வழக்கு, குற்றம், ெண்மட. விபத்துக்கள்,

யெமவகள், ப வி உ

ர்வுகள், ப வி இறக்கங்கள், ப வி

ிருட்டுக் குற்றங்கள், கடன்கள், பொக்கிகள், நீடித் ல், ப வி ைொற்றங்கள் ைற்றும்

நீக்கங்கள். 4.

குறிகொட்டிகள் – தெவ்வொய், குரு, ெனி ஆகிய

5.

மக தகொடுப்பவர் – சூரி

ொர்.

ன்.

6. இரொெி ைற்றும் நவொம்ெத் ில் – யைஷ, ெிம்ை, விருச்ெிக ைற்றும்

னுசு

இரொெிகள்.

7. நட்ெத் ிரங்கள் – கிருத் ிமக, ைிருக ெிரீடம், புனர்பூெம், பூெம், உத் ிரம், ெித் ிமர, விெொகம், அனுஷம், உத் ிரொடம், அவிட்டம் ைற்றும் பூரட்டொ ி. 8. அரசுயவமல

-- சூரி

ன் – ெந் ிரன்

ொக்கம், 1 ைற்றும் 6 அல்லது 10 ஆம் வடு ீ ஒன்று அல்லது யவறு

வழிகளில் த ொடர்பு தகொள்ளு ல். 9.

ஆத்ை கொரகன் – (அ). ஆத்ைகொரகன் இடம் தபறும் இரொெி, நவொம்ெம் ைற்றும்

(ஆ). ஆத்ை கொரகனின் யைற்கண்ட முமற

சு

வடுகள். ீ (இ) . ஆத்ை கொரகன்

ில் ஆரொ

நட்ெத் ிரங்கள்.

இடம் தபற்ற வடு. ீ

இரு புகழ் தபற்ற கொவல்துமற அ ிகொரிகளின் ஜொ கத்ம ப் பொர்ப்யபொம்.

யக. பி. எஸ். கில். ஐ.பி.எஸ் – நொம் நன்கு அறிந்

கொவல்துமற உ

ர் அ ிகொரி ொன இவர் 29 டிெம்பர்

1934 அன்று பொக்கிஸ் ொனிலுள்ள லொகூரில் பகல் 2 ைணிக்குப் பிறந் ொர். யைஷ இலக்னம். இலக்னொ ிப ி தெவ்வொய் 6 இல் இருந்து இலக்னத்ம ப் பொர்க்கிறொர். 6 ஆம் வடு ீ யெமவம குறிக்கிறது. குற்றங்கமளத் இடத்துடனொன

டுப்பது கொவலர் பணி ொயன ? இலக்னத்துடனொன அல்லது 10 ஆம்

ைற்றும் அ ன் அ ிப ிகளுடனொன ஒளிக்கிரகங்களின் த ொடர்பு கொவல் துமற

அ ிகொரிகளின் ஜொ கத் ில் கொணலொம். அதுயவ அரசுப் பணிம 6 இல் ெந் ிரனுடன் இமணந்து, அவரின் ஹஸ் துமற

ில் உ

க்

ர் அ ிகொரப் ப விம லக்///

த்

த் ருவ ொகும். இங்கு இலக்ன அ ிப ி

நட்ெத் ிரத் ியலய

உள்ளொர். இது அவருக்குக் கொவல்

ந் து. இரொகு

குரு தெவ்

ெந்

ெனி

யகது

லக்///

இரொெி

பு

நவொம்ெம்

இரொகு

சூரி

சுக்

குரு

தெவ்

சூரி

சுக்

ெனி

யகது

ெந்

பு ெந் ிர

ிெொ இருப்பு – 4 வ 9 ைொ 4 நொள்.

மூன்று ைற்றும் ஆறொம் அ ிப ி பு ன் ஒன்ப ில் உள்ளொர். கொவல்துமறக்கு தெவ்வொய், ெனி, குரு ைற்றும் சூரி

ன் ஆகிய

ொர் கொவல் துமறக்குக் கொரகர் ஆவர்.

6 ஆம் அ ிப ி பு ன் கடக நவொம்ெம்

தபற்றுள்ளது அவரின் அரசுயவமலக்குக் கொரணைொனது. 6 ஆம் அ ிப ி பு ன், சூரி சுக்கிரனுடன் இமணந்து 9 இல் உள்ளொர். சுக்கிரன் ஆட்ெிப் பணிம ஆத்ை கொரகன் சுக்கிரன் 2 ைற்றும் 7 ஆம் வட்டுக்கு ீ அ ிப ி

ன் ைற்றும்

க் குறிக்கும் கிரகைொகும்.

ொகி

னுசு சுக்கிரன், தெவ்வொ ின்

நவொம்ெத் ிலும், இலக்னொ ிப ி தெவ்வொய் சுக்கிரனின் நவொம்ெத் ிலுைொக பரிவர்த் மன தபற்று இருப்பது பலம் ைிக்க கொவல்துமற உ

ர் அ ிகொரி ின் நிமலம

உணர்த்துகிறது.

இவரின் ஜொ கத் ில் சூரி ன் ைற்றும் ெனி பலம் ைிக்க கிரகங்கொளொகும். சுக்கிரன், குருவின் இரொெி

ொன 9 ஆம் வட்டில் ீ உள்ளொர். அவர் தெவ்வொ

10 ஆம் அ ிப ி ெனி 11 இல் தபற்று, நவொம்ெத் ில்

னது சு

வட்டில் ீ உள்ளொர். தெவ்வொ

ின் பொர்மவம

கொரணைொகவும் இலக்னம் பலம் தபறுவ ொல் தெவ்வொய், ெனி சூரி

ின் அவிட்ட நட்ெத் ிர ெொரம்

னது உச்ெ வட்டில் ீ உள்ளொர். அவரின் பொர்மவ 5 ைற்றும் 8 ஆம் வட்டின் ீ ைீ து

விழுகிறது. இலக்னொ ிப ி தெவ்வொய், 10 ஆம் அ ிப ி ெனி பணிம

2 ஆம் வட்டு ீ அ ிப ி ின் நவொம்ெம் தபற்றுள்ளொர்.

ின்

ப் தபறுகிறது. இ ன்

ொக்கம் உ

ர் கொவல் துமறப்

உறு ி தெய்கிறது.

ன், பு ன் ைற்றும் சுக்கிரனின் தநருப்பு இரொெியுடனொன த ொடர்பும் இம

உறு ி தெய்கிறது

எனலொம். இமவ

விர சூரி

ஆளுமைம

ன் 9 இல் இருப்பது ஒருவருக்கு ம ரி

யும், ைிக உ

ர்ந்

ப விகமளயும்

இருப்பது ஜொ கமர ஒரு தபொறி (இரொணுவம், கொவல்துமற)

த்ம யும், புகமழயும்,

ருகிறது. தபொதுவொக சூரி

மலமைக்கொன

ன் தநருப்பு இரொெிகளில்

ொளரொகயவொ அல்லது ெீருமடப் பணிகளில் உ

ர் ப விம

ய

ொ

ருகிறது.

ஆறில் ெந் ிரன் இருப்பது ெமூகத் ொலும், அரெொலும் பொரொட்டுக்கமளப் தபறுவர். அ ிக வலிமை உள்ள எ ிரிம

யும் தவல்வர். அரசுப்பணி

கொவல்துமற அ ிகொரி என்பம

ில் தவற்றி தபற்றுத்

ிகழ்வர். யைலும், தெவ்வொய் இமணவு

உறு ி தெய்கிறது,

ஏழில் இருக்கும் குரு விமரவொக உ

ர் ப விகள் தபறும் நிமலம

க் கொட்டுகிறது. இரொகு 10 இல்

இருப்பதுவும் ெீருமடப் பணிக்குக் குறிகொட்டி ஆகும், கிரண் யபடி ஐ.பி. எஸ். இந் ி வறொ

நொட்டின் மு ல் தபண் யபொலீஸ் உ

ர் அ ிகொரி ஆவொர். இவர்

னது ம ரி ம் ைிக்க, கடமை

குணங்களொல் புகழ் தபற்றவர். இவர் பஞ்ெொப் ைொநிலம், அைிர் ெரஸ்ஸில், 9 ஜூன் 1949 ஆம்

வருடம் ை ி

ம் 2 – 10 ைணிக்குப் பிறந் ொர்.

இவரின் ஜொ கத் ில் 10 ஆம் வட்டில் ீ சுக்கிரன், த ொழிலுக்கொன மு ல் குறிகொட்டி ஆகிறொர். இரண்டொவது குறிகொட்டி பத் ொம் அ ிப ி பு ன் ஆவொர். ஜொ கி

அவர் சு

ின் த ொழிலொனது கமல, நடிப்பு, நடனம், இமெ, எழுத்து ஆகி

நவொம்ெத் ில் உள்ளொர். இது இந் மவ த ொடர்புமட

த ொழிலொக

இருக்கலொம் என்பம க் குறிகொட்டுகிறது. இப்யபொது நொம் ஆத்ை கொரக கிரகைொன சூரி

னின் நிமலம

தெவ்வொ ின் ைிருக ெிரீட நட்ெத் ிரத் ில் உள்ளொர். இந்

க் கொணலொம். சூரி

ஜொ கத் ில் சூரி

ன் 9 ஆம் வட்டில், ீ

னும், தெவ்வொயும் ைிக்க

பலம் உள்ள கிரகங்களொக உள்ளனர். சூரி பரிவர்த் மன ஆகி

ன்

னது சு

நவொம்ெத் ில் உள்ளொர். யைலும், சுக்கிரன், பு ன்

மவ தவற்றிகரைொன ஆட்ெிப்பணிக்கு உரி

தெவ்வொய் ைற்றும் சூரி கொவல்துமறப் பணிம இரொகு

ஜொ கைொகக் குறிகொட்டுகிறது.

ன் 10 ஆம் அ ிப ி பு னுடன் 9 ஆம் வட்டில் ீ இருப்பது தவற்றிகரைொன க் குறிகொட்டுகிறது. தெவ்

சுக்

குரு(வ)

இரொகு

லக்///

பு (வ)

பு (வ)

சூரி

ெனி தெவ்

இரொெி

நவொம்ெம்

குரு(வ)

ெனி

சூரி ெந்

ெந்

ெனி

யகது

லக்///

சுக்

யகது

ெொ இருப்பு – 17 வ 1 ைொ 27 நொள்.

அடுத்து நைது ஆய்வின் மூன்றொவது படி இருக்கிறொன். குருவின்

வர்க்யகொத் ைம் தபற்று, தெவ்வொ

ின் யைஷ இரொெி

குரு, இரொகு ைற்றும் தெவ்வொய் ஆகிய தபொறுத் வமர தபொறி

ொக, இலக்னத்துக்கு 2 ஆம் அ ிப ி சுக்கிரன் 10 ஆம் வட்டில் ீ

னுசு நவொம்ெத் ில் இருக்கும் சுக்கிரன், இரொகுவின் ெொரத் ில் உள்ளொர். இரொகு ொரின்

ில் இடம் தபற்றுள்ளொர். எனயவ சுக்கிரன் – பு ன்,

ொக்கம் தபற்றுள்ளொர். இந்

நிமல த ொழிமலப்

ொளர் அல்லது கொவல்துமற அ ிகொர ப விகமளக் குறிகொட்டுகிறது.

அ ன் பிறகு 11 ஆம் இடம் ஆரொ ப்பட யவண்டும். 11 ஆம் அ ிப ி ெந் ிரன் ெனி நட்ெத் ிரத் ில், தெவ்வொய் ஆட்ெி தெய்யும், விருச்ெிக இரொெி சூரி

ின் அனுஷ

ில் இடம் தபற்றுள்ளொர். ெந் ிரன்,

னின், ெிம்ை நவொம்ெம் தபறுகிறொர். இது கொவல் துமற ில் உ

ரி

அ ிகொர ப விம

க்

குறிகொட்டுகிறது. முடிவொக, 9 ஆம் வட்மட ீ ஆரொ ஆகிய சூரி

யவண்டும். 9 ஆம் வட்டில் ீ பு ன், தெவ்வொய் ைற்றும் சூரி

ொர் இருக்கின்றனர். இமவ, ஆட்ெிப்பணி ைற்றும் கொவல் துமற உ

னும், தெவ்வொயும் ெொர பரிவர்த் மன தபற்றுள்ளனர். சூரி

ர்பணிம

ன்

க் குறிகொட்டுகிறது.

ன் ைிருகெீரிடத் ிலும், தெவ்வொய்

கொர்த் ிமக நட்ெத் ிரத் ிலும் உள்ளனர். பு ன் ெந் ிரனின் யரொஹிணி நட்ெத் ிரத் ில் உள்ளொர். ெந் ிரன் விருச்ெிகத் ில் உள்ளொர். இதுவும் ஆட்ெிப்பணி அல்லது கொவல்துமற உ சூரி

ன் சு

ர் பணிம

நவொம்ெமும், தெவ்வொய் கும்ப நவொம்ெமும் ைற்றும் பு ன் சு

க் குறிகொட்டுகிறது.

நவொம்ெமும் தபற்றுள்ளனர்.

9 ஆம் வட்டு ீ அ ிப ி சுக்கிரன் 10 ஆம் வட்டில் ீ இடம் தபற்றுள்ளொர். அவர் ைீ ன நவொம்ெம் தபற்று, இரொகுவின்

ிருவொ ிமர நட்ெத் ிரத் ில் உள்ளொர். ெனி 6 ஆம் வட்டொன ீ

னது சு வட்மடப் ீ

பொர்க்கிறொர். இவ்வொறொக, சூரி ஆழ்ந்

ன், தெவ்வொய், குரு, பு ன் ைற்றும் சுக்கிரன் ஆகிய

ொர் இந்

த ொடர்பு ஏற்படுத்துகின்றன. ஆட்ெிப் பணிக்கு சுக்கிரன், சூரி

குறிகொட்டிகள் என முன்னயர குறிப்பிட்டிருந்ய ொம். இந் உள்ளனர். ெந் ிரன், சூரி ொகத்ம

ின் த ொழிலுக்கு

ன் ைற்றும் ெந் ிரன் ஆகிய

ஜொ கத் ில் சுக்கிரன் 10 இல், சூரி

ொயர

ன் 9 இல்

மனயும், 10 ஆம் அ ிப ி பு மனயும் பொர்மவ புரிகிறொர். 9 ஆம் அ ிப ி

சுக்கிரன் ைற்றும் 10 ஆம் அ ிப ி ைகொரொஜய

ஜொ கி

ொன பு னின் பரிவர்த் மன ைகொய

அளிக்கிறது. இந்

ொன

ொகம் அல்லது

நிமலகள் ஆட்ெிப்பணிக்கு ஒரு அமெக்க முடி

ொ

ைற்றும்

பலம் ைிக்க கிரக நிமலகள் ஆகிறது. ஒன்றுக்குள் ஒன்றொக உறவொன சூரி பணிக்கொன முக்கி

ன், தெவ்வொய் ைற்றும் குருவின்

இமணவொக உள்ளன. இந்

ைற்றும் கட்டுப்பொடு ைிக்க அ ிகொரி

ொகப் பணி

ொக்கங்கள் கொவல்துமற உ

ர்

நிமலகள் கொரணைொக இவர் ஒரு கடமை, கண்ணி ம் ொற்றி உலகப் புகழ் தபற்றொர்.

தபொறி

ி

ல் நிபுணரொக யஜொ ிட தநறிகள்

ஜொ க அமைப்பு பலைொக இருந் ொல் கல்வி

ில் ெொ மன தெய்

எப்படிப்பட்ட கிரக அமைப்புகள் இருந் ொல் தபொறி

க் கூடி

அமைப்பு உண்டொகிறது.

ி ல் கல்வி கற்கக் கூடி

அமைப்பு உண்டொகும்

என்ப மன இங்கு த ளிவொக பொர்ப்யபொம். கல்வி கொரகன் பு ன் பகவொன் பலைொக இருப்பதும், தஜன்ை லக்னத் ிற்கு நட்பு வட்டிற்கு ீ அ ிப ி இருப்பதும் ைிகவுமு நல்லது. சூரி அமைவதும், 3, 11 ஆகி

ன் பு ன் யெர்க்மக ஏற்பட்டு யகந் ிர

ொக

ிரியகொணங்களில்

பொவங்களில் அமைவதுமு ெிறப்பொன அமைப்பொகும். யகந் ிர ஸ் ொனங்களில்

கிரகங்கள் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று பஞ்ெ ைகொ புருஷ ய

ொகம் அமைவதும் ெிறப்பொன ய

ொகைொகும். அது

யபொல ெனி தெவ்வொய் ஒருவமர ஒருவர் பொர்த்துக் தகொள்வதும், இமணந் ிருப்பதுமு ெிறப்பொன அமைப்பொகும். சுக்கிரன் ெனி யெர்க்மக ஏற்படுவதும், இருவரும் ஒருவருக்தகொருவர் பொர்த்துக் தகொள்வதும், ெிறப்பொன அமைப்பொகும். அதுயபொல ரொகு பகவொன் பலைொக இருப்பது நவனகரைொன ீ கல்வி

ில் ஈடுபொடு தகொடுக்கும்.தெவ்வொய் பலைொக அமை

ிறமைம

ப் தபற்றொல் ெிறப்பொன நிர்வொகத்

உண்டொக்கும். ெிலகிரக அ மைப்புகள் வொழ்வில் ெொ மன தெய்யும் அமைப்புகமள

உண்டொக்குகிறது. தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 4ம் பொவம் கல்வி ஸ் ொனம் என்பது யபொல ஜீவன பொவைொன 10ம் பொவம் த ொழில் ஸ் ொனைொகும். சூரி

ன் பு ன்பலைொக யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும் ெந் ிரன் குரு பு ன்பலைொக யெர்க்மக

தபற்றிருந் ொலும் தைக்கொனிக்கல் எஞ்ெினி சூரி

ர் ஆகக் கூடி

அமைப்பு உண்டொகும்.

ன் பு ன் பலைொக யெர்க்மகப் தபற்று ெனி பொர்மவ தபற்றொல் கம்ப்யூட்டர் எஞ்ெினி

கூடி

அமைப்பு உண்டொகும். சுக்கிரன் ரொகு யெர்க்மக தபற்றொலும் ரொகு பலைொக அமை

எலக்ட்ரொனிக் எஞ்னி

ர் ஆகக் கூடி

அமைப்பு உண்டொகும்.

பு ன் சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்றொல் தகைிக்கல், எலக்ட்ரிக்கல் த ொடர்புமட ெனி யெர்க்மக தபற்றொல் த ொழில் நுட்ப கல்வி துமற

ர் ஆகக் ப் தபற்றொலும்

துமறயும், தெவ்வொய் பு ன்

ிலும், ெந் ிரன் பு ன் யெர்க்மக தபற்றொல் தடக்ஸ்மடல்

ிலும் ெந் ிரன் தெவ்வொய் பு ன் யெர்க்மக தபற்றொல் கப்பல் துமற

அல்லது தெவ்வொய் யெர்க்மக தபற்றொல நிலக்கரி துமற

ிலும், ெந் ிரன், ெனி, பு ன்

ிலும் தெவ்வொய், பு ன், சுக்கிரன் யெர்க்மக

கட்டிடத் துமற, சுக்கிரன் பலைொக இருந் ொல் கட்டிட வமரபட நிபுணர் ஆகக் கூடி

அமைப்பு

உண்டொகும். அதுயபொல சூரி

ன் தெவ்வொய் ெனி அல்லது சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்றொயலொ, தெவ்வொய் பு ன்

யெர்க்மக, பு ன் ெனி யெர்க்மக, ெனி சுக்கிரன் யெர்க்மக உண்டொனொல், வொனிமல ஆரொய்ச்ெி மை கவல் த ொடர்புத் துமற யபொன்றவற்றில் தபொறி கணினி துமற

ில் ெொ ிக்கும் ஜொ க அமைப்பு

Tamil Astrology: கணினி துமறக்கு உரி

ொளர் ஆகக் கூடி

கணினித் துமற

ொக ெனி

கிரகம் ெனி. அந்

ஸ் ொனம்); 3வது இடத் ில் (மு

ில் ஒருவரது ஜொ கத் ில் ெனி

ில் ெொ ிப்பொர் என்று தகொள்ளலொம்.

பொர்க்கலொம். குறிப்பொக 10ஆம் இடம் (உத்ய

ற்ெி ஸ் ொனம்) ஆகி

ொக

வற்றில் ெனி, சுக்கிரன், பு ன் இருந் ொல் அல்லது

கிரகத்துடன் சுக்கிரன், ெனி, பு ன் நல்ல வி த் ில் த ொடர்பு தபற்றிருந் ொயலொ

அவர்கள் கணினித் துமற

ில் ெொ மன பமடப்பர்.

இத்துடன், ைின்னணு துமறக்கு உரி தபற்றிருந் ொல் கணினித் துமற எழுத் ொளருக்கொன ய

வமக

ின் நட்பு கிரகங்களொன சுக்கிரனும், பு னும் வலுவமடந்து இருந் ொல்

ில் ெிறப்பொன முன்யனற்றத்ம

10ஆம் வட்டிற்கு ீ உரி

அமைப்பு உண்டொகும்.

ொருக்தகல்லொம் உண்டு?

பகவொன் ெிறப்பொக இருந் ொல் அவர் கணினித் துமற அ ற்கடுத் படி

ம்

கிரகைொன ரொகுவும் அவரது ஜொ கத் ில் சுபத் ன்மை

ில் அவர் நம்பர்-1 ஆக விளங்குவொர்.

ொகநிமல

எழுது ல் ஒருவரொல் ஆர்வத்துடன் உருவொக்கப் படுகின்ற இனி அறிவொளிகளுக்யக உரி

து. ெிறந்

எழுத் ொளர்கள்

கமல ஆகும். இந் த்

ங்களின் ெமூக அமட

எழுத்துக்கள் மூலைொக ெரித் ிரத் ின் பக்கங்களில் விட்டுச் தெல்லத்

ொளங்கமளத்

னித் ிறமை ங்களின்

வறுவது இல்மல. இத் மக

கமலஞர்கள் எழுத் ொளர்கள், கவிஞர்கள், எழுத் ொளர் ஆவ ற்கொன

த்துவவொ ிகள், ஆவர். யஜொ ிட வி ிகளின்படி ஒருவர்

ிறமைகள் அவரிடம் உள்ளனவொ ? – என நொம் அனுைொனித்துவிட முடியும்.

கவிஞர்கள் உருவொக்கப்படுவது இல்மல, அவர்கள் இ எழுத் ொளர்களுக்கொன ய 1.

இலக்கி

ற்மக

ொகயவ பிறக்கிறொர்கள். இனி தபரி

ொக நிமலகமளப் பொர்ப்யபொம்.

ம் எனும் பரிமெத்

ருவது இரண்டொைிடம் ஆகும். இரண்டொம் அ ிப ி, 5 ஆம்

அ ிப ியுடன் அல்லது குருவுடன் இமணந்து, இரண்டு அல்லது 5 ஆம் வட்டில் ீ இருக்க ஒருவர் எழுத் ொளர் ஆகிறொர் அல்லது கவிஞர் ஆகிறொர். 2.

பலம் ைிக்க குரு ஆத்ை கொரகன் ஆக ஜொ கமர அமனத்தும் கற்ற

ஆக்கிவிடுகிறது.

அறிவொளி

ொக

அவருடன் சுக்கிரன் அல்லது ெந் ிரன் இமணந் ொல் ஜொ கர் ைிகப் பிரபலைொன

எழுத் ொளர் அல்லது கவிஞர் ஆவொர். 3.

5 ைற்றும் 9 ஆம் அ ிப ிகள் த ொடர்பு ஒருவமர எழுத் ொளர் ஆக்கும்.

4.

ெனி ைற்றும் குருவின் த ொடர்பு ஒருவமர

த்துவம், யஜொ ிடம் ைற்றும் ை

ெம்பந் ைொன

நூல்கமள எழுதும் ஆெிரி ர் ஆக்குகிறது. 5.

பு -ஆ ித்

ய

ய

ொகம் ஆழ்ந்

எழுத்துத்

ொகைொனது ெிம்ைம் அல்லது கன்னி

ிறமன அளிக்கிறது.

னுசு இலக்னைொகி, இந்

ில் ஏற்பட்டொல் எழுத்துத் துமற

ில் ைிகச் ெிறந்

பலன்கமள

எ ிர்பொர்கலொம். 6.

பலம்ைிக்க பு ன் ஆத்ைகொரகனொகவும், 5 ஆம் இடத்து அ ிப ி

ொகவும்

ிகழ ஜொ கர் பல நூல்கமள

எழுதும் ஆெிரி ர் ஆகிறொர். 7.

குரு ைற்றும் ெந் ிரனின் நல்ல இடங்களில் ஏற்படும் யகந் ிர பரிவர்த் மன ொல் ஏற்படும்

கஜயகெரி ய

ொகம் ஒருவருக்கு நல்ல எழுத்துத்

ிறமைம

அளிக்கிறது.

8.

ெில யநரங்களில் ெனி – சுக்கிரன் அல்லது ெனி – பு ன் இமணவு எழுத் ொர்வத்ம த்

9.

இலக்னத்துக்யகொ அல்லது ெந் ிரொலக்னத்துக்யகொ 2 அல்லது 8 ஆம் இடத் ில் சுக்கிரன் இருக்க

ஜொ கமர கவிஞன் ஆக்கிவிடுகிறது. எனினும்

ருகிறது.

9 ஆம் இடம் ைற்றும் 9 ஆம் அ ிப ி ஆகிய

ொர்

பலைொனவரொக இருக்க யவண்டும். 10.

ெனி ஆத்ைகொரகன் ஆகி இலக்னத்துக்கு10 ஆம் இடத் ில் இருக்க ெீரி

ைற்றும் உ

ரி

எண்ணங்கமளக் தகொண்ட எழுத் ொளர் ஆவொர். 11.

5 ஆம் இடத்துக்கு 7 ஆம் இடைொன உபதஜ

இருக்க ைிகப் தபரி

இரொஜய

ொகத்ம த்

ருகிறது. இ ன் கொரணைொக ஜொ கர் வளருகின்றனர். ஜொ கர் 12.

ஸ் ொனைொன 11 ஆம் இடத் ில் 5 ஆம் அ ிப ி

ருகிறது. இது முன்யனற்றத்ம யும், வளர்ச்ெிம

யும்

ிறமைைிக்க நூலொெிரி ர் ஆவய ொடு, குழந்ம களும் ெிறப்பொக

னது நுண்அறிவு மூலைொக நல்ல ெம்பொத் ி

த்ம யும் தபறுவொர்.

இலக்னத்துக்யகொ அல்லது ெந் ிரொ லக்னத்துக்யகொ 4 ைற்றும் 10 ஆம் இடங்களில் எந் தவொரு

கிரகமும் இல்மல எனில் இளமைக்கொலத் ில் தவற்றிகள் வந்து யெரொது. 13.

5 ஆம் அ ிப ி, ஆத்ை கொரகனொகி அவருடன் சுக்கிரன் அல்லது குரு அல்லது ெந் ிரன் த ொடர்புற,

ஜொ கர் எல்யலொரொலும் விரும்பப்படுகிற ைிகச் ெிறந்

எழுத் ொளர் ஆகிறொர். இனி ெில எழுத் ொளர்கள்,

கவிஞர்களின் ஜொ கத் ிமன அலசுயவொம். இரவந் ீ ிர நொத்

ொகூர் – இவர் கல்கத் ொவில் 7 – 5 – 1861 அன்று 2 - 51

லக்///

பு ,சுக்

தெவ்

ெந்

சூரி

யகது குரு

ைணிக்குப் பிறந் ொர்.

லக்///

பு

குரு

ெனி

இரொெி

நவொம்ெம் ெனி

ெந்

இரொகு

இரொகு

தெவ்

சூரி

சுக்

ொகூர் ஒரு நுண்கமலகளின் ஆலைரைொக விளங்கினொர். உச்ெ குரு அவமர ஒரு ைிகப் தபரி அறிவொளி ஆக்கி

து. இலக்னத் ில் ெந் ிரன் ைற்றும் இரண்டொைிடத் ில் பு ன் – சுக்கிரன் ஆகிய

இருப்பது ெரஸ்வ ி ய

ொகத்ம

அளித் து. இவர்கள் மூவரின்

ிறமை தகொண்ட கமலஞர் ஆக்கி

ொர்

ொக்கமும் அவமர ஒரு பன்முகத்

து. இரண்டொம் அ ிப ி தெவ்வொய் மூன்றிலும், மூன்றொம் அ ிப ி

சுக்கிரன் ைற்றும் நொன்கொம் அ ிப ி பு ன் ஆகிய

ொர் இரண்டிலும், அறிவுக்கு அ ிப ி

ொன 5 ம் அ ிப ி

ெந் ிரன் இலக்னத் ிலும் ைற்றும் இலக்னொ ிப ி 5 ஆம் இடத் ிலுைொக, அவமர அமனத் ிலும் ிறமைைிக்க ைற்றும் யை ொவிலொெம் ைிக்கக் கமலஞர் ஆக்கி யைஷத் ில் உள்ள பு ன் ைற்றும் சூரி ஆகி

வற்மறத்

து.

ன் அவருக்கு இமெ, நடனம், நொடகம் ைற்றும் எழுத் ொற்றல்

ந் து. ரிஷபத் ில் உள்ள தெவ்வொய் ஒருவமர இமெக் கமலஞர் ஆக்குகிறது.

ைீ னத் ில் உள்ள ெந் ிரன்

ஒருவமர ெிற்பி, பொடகர் ைற்றும் பல ெொத் ிரங்களிலும் ெிறந் வர் ஆக்கி

இலக்னத் ின் ைீ ொன குருவின் பொர்மவ அவருக்கு ைிக்க புகழிமனத்

ந் து. கடகத் ில் உள்ள குரு.

இலக்கி

ரி

ைரி

ரொட்ெ னொக, கவிஞனொக ைற்றும் யைம

ொம ம

யைஷ சுக்கிரன்

ஆக்கி

ந் து. 9 ஆம் அ ிப ி

இரொகுவின் ைீ ொன பொர்மவ இரொஜய

ொகத்ம த்

து. ைிக உ

தகௌரவத்ம , ை ிப்மப,

ின், பத் ொம் இடம் ைற்றும் அ ிலுள்ள

ந் து.

பத் ொம் அ ிப ிக்குப் பத் ொம் வட்டில் ீ சுபர்கள் இடம் தபற ஜொ கர் இந் த ொண்டு தெய்வ ற்கொகயவ பமடக்கப்பட்டவர் ஆகிறொர். இவர் இலக்கி

து.

பூைி

ில் உள்ளவர்களுக்குத்

னது கீ ொஞ்ெலி என்ற நூலுக்கு,

த்துக்கொன யநொபல் பரிசு தபற்றொர்.

ைகொகவி பொர ி

ொர். --- இவர் 11 – 12 – 1882 அன்று இரவு 9 – 30 ைணிக்கு எட்ட

புரத் ில் பிறந் ொர்.

இவரது ஜொ கத் ில் இலக்னொ ிப ி 6 ஆம் வட்டில் ீ இருப்பது ெிங்கம் யபொன்ற ம ரி

த்ம க்

தகொடுத் து. 2 ஆம் அ ிப ி 5 இல் இருப்பது ைற்றவர்களுக்கு உ வி தெய்யும் குணமுமட வர் ஆக்கி பக் ிம

து.

ி

ொககுணம் தகொண்டவரொய் இருந் ொர்,

யும், இரக்க குணத்ம யும்

கவிஞர் ஆக்கி ண்டமனயும்

ந் து.

3 ஆம் அ ிப ி 5 இல் இருப்பது கடவுள்

4 ைற்றும் 5 ஆம் அ ிப ிகள் 5 இல் இருப்பது

புகழ்ைிக்க

து. 6 ஆம் அ ிப ி 12 இல் இருப்பது இவமர அமலந்து ிரி மவத்து, இரொஜ ந் து. 10 ஆம் அ ிப ி 5 இல் இருப்பது ஒரு நல்ல ஆெிரி ரொக ஆக்கி

அ ிப ி 5 இல் இருப்பது அற்ப ஆயுமளத் அற்ற ைனி ரொகத்

து. 11 ஆம்

ந் து. தெவ்வொய், பு ன், சுக்கிரன் இமணவு ஜொ ி, ை , யப ம்

ிகழ மவத் து.

ெனி(வ)

குரு

தெவ்

இரொகு

யகது

(வ)

சூரி

ெந்

லக்/// இரொெி

ெந்.

சூரி

சூரி,பு

நவொம்ெம்

இரொகு

யகது,லக்//

குரு

தெவ்

ெனி,சுக்

(வ)

சுக் (வ)

(வ) (வ)

ன் மூன்றில் இருப்பது இவருக்குக் கூர்ை ிம

ெந் ிரனொல் அரெ ெமப

யும், யை ொவித்

னத்ம யும்

ந் து. 6 இல் உள்ள

ில் அரெரொல் தகௌரவிக்கப்பட்டொர் ைற்றும் எ ிரிகமளயும் அ ிகம்

தெவ்வொய் 5 இல் இடம்தபற நல்ல பொண்டித் ம் தபற்றொர். பு ன் 5 இல் அைர, உண்மை பன்தைொழிப் புலமை தபற்றொர். இலக்கி

ம், கவிம

ந் ொர்.

ொய் நடந் ொர்,

ைற்றும் எழுத் ொல் புகழ் தபற்றொர். குரு 12 இல்

இடம்தபற பக் ி ைிக்கவரொகவும், ெொத் ிரம் கற்றவரொகவும், அச்ெைில்மல என்று பொடி

அச்ெைற்றவரொகவும், ைக்களுக்கு சு ந் ிர

ொகத்ம

ஏற்படுத்

கவிம

ொல் நொட்டுக்குச் யெமவ

தெய்பவரொகவும் ஆனொர். இறவொப் புகழும் தபற்றொர். சுக்கிரன் 5 இல் இடம் தபற நல்ல தெொற்தபொழிவொளர் ஆனொர். ெனி 10 இல் அைர ம ரி ம் ைிக்கவரொகவும்,

மலமைக்கு

கு ி

பமடத் வரொகவும், நல்ல ஆெிரி ரொகவும் ஆனொர். 2 ஆம் அ ிப ி ைற்றும் 5 ஆம் அ ிப ி இருவரும் இமணந்து 5 இல் இடம்தபற ைிகப் தபரி கவிஞர் ஆனொர். 5 ஆம் அ ிப ி தெவ்வொ ின் நட்ெத் ிரத் ில் குரு உள்ளொர். எனயவ, ெிறந் ஆனொர். குருவின் ைீ து ெனி பத் ிரிக்மக உமட

க்

எழுத் ொளர்

ின் 3 ஆம் பொர்மவ விழுவ ொல் நல்ல நூலொெிரி ர் ைற்றும்

ொளர் ஆனொர். ெனி ஆத்ைகொரகனொகி 10 ஆம் வட்டில் ீ இருப்ப ொல் ெீரி

ெிந் மன

வரொக இருந் ொர். ெந் ிரனுக்கு 4 ைற்றும் 10 ஆம் இடத் ில் கிரகங்கள் இல்லொ

இளமை

ய ெி

நிமல

ில்

ில் அவர் தவற்றி அமட முடி வில்மல.

ொர் ெிறந்

யஜொ ிடர் ஆக முடியும்?

1,4,7,10 யபொன்ற யகந் ிர ஸ் ொனத் ியலொ அல்லது வொக்கு ஸ் ொனம் என்று தெொல்லப்படும் இரண்டொம் வட்டியலொ ீ பு ன் இருந்து, பு ன் தகட்டு யபொகொைல் இருந்து குருவின் பொர்மவயும் கிட்டிவிட்டொல் அவன் ைிக ெிறந்

யஜொ ிடனொக உருதவடுப்பொன்.

எவர் யஜொ ிடர் ? வொ ிப்பிர ிவொ ங்களுடன் கூடி பற்றி ஆரொ

தும், ெிக்கலொகக் கரு ப்பட்டதுைொன, யஜொ ிடருக்கொன இமணவுகமளப்

ெமூகக் கண்யணொட்டத்ய ொடு, இத் மலப்பில் அலெப்பட்டு உள்ளது.

இக் கருத்ம ப்பற்றி,

நைது முன்யனொர்கள் எழு ியுள்ள நூல்களில் என்ன தெொல்லப்பட்டு இருக்கிறது, என்பம ப் பற்றி அறிந்து தகொள்யவொம். “பிருகத்பரொெர யஹொரொ” ’ –- இலக்னத் ியலொ, ஐந் ியலொ, ஒன்ப ியலொ அல்லது கொர கொம்ெத் ியலொ, யகது இருக்க, ஜொ கர் ைிகச் ெிறந் “ெர்வொர்த்

கணி

வல்லுநரொகவும், யஜொ ிடரொகவும்

ெிந் ொைணி” – யவங்கடஷர்ைொ,

குறிப்பிடுகிறொர்.

னது ெர்வொர்த்

ிகழ்வொர் எனக் குறிப்பிடுகிறது.

ெிந் ொைணி

ில், கீ ழ்க் கண்டவொறு

பலைிக்க பு ன் ைற்றும் இரண்டொம் அ ிப ி யகந் ிரங்களில் இருந் ொலும் அல்லது

சுக்கிரன், சுபயரொடு கூடி இரண்டொைிடத் ில் அல்லது மூன்றில் இருந் ொலும் அல்லது உச்ெ சுக்கிரன் இரண்டில் இருந் ொலும், ஜொ கர் ைிகப்தபரி “பொவொர்த் அத்

ொ

ரத்னொகரொ” –

யஜொ ிடர் ஆவொர்.

னது ஆங்கில தைொழி தப

ர்ப்பில்,

B. V. இரொைன், கல்வி பற்றி

த் ில், குறிப்பிடுவ ொவது, நொன்கில் பு ன் இருந் ொலும் ஜொ கர்,

என்றும், சூரி

ன், பு ன் ைற்றும் இரொகு

ிறமை ைிக்க யஜொ ிடரொவொர்

ஐந் ில் இருக்க, ஜொ கர் அமனத்தும் கற்றுத் ய ர்ந்

யஜொ ிடரொக உருவொகிறொர். சூரி

ன், பு ன் இரண்டில் இருந்து, ெனி

ொல் பொர்க்கப்பட்டொல் ஜொ கர், ைிகச் ெிறந்

கணி

வல்லமையுடன், யஜொ ிடத் ிலும் ய ர்ச்ெி தபறுகிறொர். 3 / 6 / 8 / 12 எனும் ைமறவு ஸ் ொனங்கள், இ ில் எட்டு ைற்றும் பன்னிதரண்டொம் இடங்கள், கூடு ல் புத் ிெொலித் ஆமக

னத்ம யும், அெொத் ி

ொல், யஜொ ிடம், ய

ொகொ,

னித் ிறமைகமளயும் அளிக்கக் கூடி

ந் ிரம் -- ஆகி

வற்றிற்கு ய மவ

இடங்களொகும்.

ொன உள்ளுணர்வு நிமலகமளத்

ருகின்றன. கொரகர்கமளப் தபொருத் வமர, ஸ்தபகுயலஷனுக்குக் கொரகனொனஇரொகு முக்கி சூரி

யஜொ ிடர்களின் ஜொ கத் ில், ைிக

பொத் ிர யைற்று நடிக்கிறொர்.

னின்

ொக்கம்

ைிக்க பு னின்

ைிக்க

யஜொ ிடர், அரெி

ல்

மலவர்களின் ஜொ கங்கமள அலசுவ ிலும், பலம்

ொக்கம் யஜொ ிடர் ஜொ க கணி ங்களில் வல்லுனரொக இருப்பய ொடு, தபொட்டில்

அடித் ொற்யபொல் பலன் கூறுவ ில் வல்லுனரொகவும் இருப்பொர்கள். சுக்கிரனின் ஜொ கரின்

ொக்கம் தபற்ற யஜொ ிடர் தபண்கள் ஜொ கத்ம ிருைண ெம்பந் ைொன விஷ ொ

உண்மை

ிறமை ைிக்கவரொகவும்,

ங்கமள எடுத்துமரப்ப ிலும் வல்லவரொகவும் இருப்பொர்.

எனினும், யஜொ ிடரின், ஜொ கத் ில் பு ன் ைற்றும் 2 ஆம் என்பது ைறுக்க முடி

அலசுவ ில்

ொகும்.

இடம், பலம் ைிக்க ொக அமை

யவண்டும்

இனி, பிரபலைொன ெில யஜொ ிடர்களின் ஜொ கத்ம

ெந்

லக்///

ஆய்வு தெய்யவொைொ? ஜாதகம் –1

குரு ெனி

இரொகு

[வ] யகது

இரொெி

தெவ்

N. C. லஹிரி வானியலாளர் இவரது ஜொ கத் ில், பலம் ைிக்க இலக்னொ ிப ி இல்,

பு ன், 4

னது சு , மூல ிரி யகொண ைற்றும் உச்ெ வட்டில் ீ

உள்ளொர். 2 ஆம் அ ிப ி ெந் ிரன் வர்யகொத் ம்ைொகி 11 சுக்

இல் நல்ல நிமல

சூரி

ிலுள்ளொர். பு ன் ைற்றும் 2 ஆம்

அ ிப ி பலம் தபற்றுள்ள ொல், இந் ி

பு

பஞ்ெொங்கத்ம

வடிவமைத்

ய ெி

புகழ் தபற்ற கணி

வல்லுனரொனொர். இலக்னம், ஒரு ஜொ கத் ின் அச்ெொணி

ொகும். ஜொ கரின்,

வொழ்வின் ஏற்ற இறக்கங்கள் எப்படி அமைகின்றன ? 1.

இலக்னொ ிப ி இருக்கின்ற இடத்ம ப் தபொருத்தும்.

2.

இலக்னொ ிப ி

3.

இலக்னத் ில் உள்ள கிரகங்கள் அல்லது அவற்மறப் பொர்க்கும் கிரகங்கமளப் தபொருத்தும்

ின் பலத்ம ப் தபொருத்தும்.

அமையும். 4.

இலக்னத்ம த்

விர, ைனம க் குறிக்கும் 5 ஆம் இடமும், த ொழிமலக் குறிக்கும் 10 ஆம் இடமும்

த ொழிமலக் கொண, ெை முக்கி

த்துவம் அளிக்கப்பட யவண்டும்.

உ ொரணைொக, 5 ஆம் அ ிப ி 12 இல் [ 5 க்கு 8] அல்லது 10 ஆம் அ ிப ி 5 இல் 8 ஆம் வட்டின் ீ

ொக்கம்

கூடு லொகக் கிமடக்கிறது. இலக்னம், ெந் ிரொ இலக்னம், சூரி

மூன்றில் இருந்தும், பலன்கள் பொர்க்கப்பட யவண்டும் என்பம மு லில், 8 ஆம் வட்டின் ீ 4.

[ 10 க்கு

ொக்கத்ம

8 ]

இங்கு

லக்னம் ஆகி

ைன ிற் தகொள்ள யவண்டும்.

மவத்து, வரும் இமணவுகமளக் கொண்யபொம்.

4 ஆம் அ ிப ி 5 இல் இருக்க அல்லது பொர்க்க அல்லது 5 ஆம் அ ிப ியுடன் த ொடர்பு

தகொள்ளவும். 5.

10 ஆம் அ ிப ி 9 இல் [ 10 க்கு 12 ] இருக்கவும்.

6.

9 ஆம் அ ிப ி 10 இல் இருக்க அல்லது பொர்க்க அல்லது 10 ஆம் அ ிப ியுடன் த ொடர்பு

தகொள்ளவும். உத் ிய

ொகம் அல்லது

யைற்தெொன்ன

ஒன்று

த ொழிமலக் கொட்டும்

அளவு முள்ளொக நவொம்ெத்ம க் கரு

யவண்டும்.

அல்லது இரு இமணவுகயளனும் நவொம்ெத் ிலும், இருக்க யவண்டும். அவ்வொறு

இருந் ொல், ஜொ கர், யஜொ ிட ெொஸ் ிரத்ம க் கட்டொ ம் கற்கும் நிமல ஏற்படும். எனினும், அவருக்கு, அம ய இந்

வொழ்வு ஆ ொரத் ிற்கொன, த ொழிலொக ஏற்க யவண்டி

நிமல ஏற்படொது.

நிமலகமள, பிரபலைொன யஜொ ிடர்களின் ஜொ கங்கமளக் தகொண்டு ஆய்வு தெய்யவொைொ?

ஜொ கம் --- 2 1.

இலக்னொ ிப ி 8 இல் இருக்கவும்.

2. 8 ஆம் அ ிப ி இலக்னத் ில் இருக்க அல்லது இலக்னத்ம ப் பொர்க்கவும் அல்லது இலக்ன அ ிப ியுடன் த ொடர் தகொள்ளவும். 3. 5 ஆம் அ ிப ி 12 இல் இருக்கவும் [ 5 க்கு 8 ]. 4. 12 ஆம் அ ிப ி 5 இல் இருக்கவும் அல்லது 5 ஆம் இடத்ம ப் அ ிப ிய

பொர்க்கவும் அல்லது 6 ஆம்

ொடு த ொடர் ஏற்படவும்.

5. 10 ஆம் அ ிப ி 5 இல் [ 10 க்கு

8 ] இருக்கவும்.

6. 5 ஆம் அ ிப ி 10 இல் இருக்க அல்லது பொர்க்கவும். இய யபொல் 12 ஆம் இடத் ின் 1.

ொக்கம் கூடுவது எப்யபொது ? --என்பம க் கொண்யபொம்.

இலக்னொ ிப ி 12 இல் இருக்கவும்.

2.

12 ஆம் அ ிப ி இலக்னத் ில் அல்லது இலக்னத்ம ப் பொர்க்கவும் அல்லது இலக்னொ ிப ியுடன்

12 ஆம் அ ிப ி த ொடர்பு தகொள்ளவும். 3.

5 ஆம் அ ிப ி 4 இல் இருக்கவும்.[ 5 க்கு 12 ]. இரொகு

ல///

B.சூரியநாராயண ராவ்.

ெனி

ெந்

பிறந்த தததி ---

[வ]

12 – 2 – 1856. பிறந்த தநரம் – 14 –30

குரு

பிறந்த இடம் --

பு ,சூரி இரொெி

இலக்னொ ிப ி சுக்கிரன் 8 இல் உள்ளொர்.

2.

பலம் ைிக்க 5 ஆம் அ ிப ி பு ன் 10 இல்

[வி ி – 1] [வி ி – 6]

உள்ளொர். 3.

சுக்

சிக்ககுலல

1.

யகது

ெந் ிரொ லக்னம் – 8 ஆம் அ ிப ி தெவ்வொய், ெந் ிரன்

– இலக்னத்ம ப் பொர்க்கிறொர். [வி ி – 2]

தெவ்

4. சூரி

சூரி

லக்னம் – 8 ஆம் அ ிப ி பு ன்,

லக்னத் ில் உள்ளொர். [வி ி – 2)

ஜொ கம் --- 3 இரொகு

ெனி

சுக்

ெந்

ெனி

லக்///

சூரி

யகது

இரொெி

நவொம்ெம் பு ,

சூரி

ெந்

சுக்

இரொகு

பு

தெவ் குரு

யகது

லக்///

தெவ் குரு

தெவ்வொய்

ிமெ இருப்பு – 6 வ 9 ைொ 25 நொள்

B.V. இரொைன் -- பிறந் பிறந் 1.

ய

யநரம்-19 –35 - பிறந்

ி --- 08–08–1912. இடம் – தபங்களூரு.

எட்டொை ிப ி பு ன் ைற்றும் 12 ஆம் அ ிப ி ெனி, இலக்னத் ின் ைீ ொன

பொர்மவம

னது ெக் ி ைிக்க

தெலுத்துகிறொர்கள். [ வி ி – 2 & 8 ]

2.

ெந் ிரொலக்னம் –- 8 ஆம் அ ிப ி குரு, ெந் ிரொலக்னத்ம ப் பொர்க்கிறொர்.[வி ி – 2 ]

3.

சூரி

லக்னம் – இரொகுவின், சூரி

ன் ைீ ொன ெக் ி ைிக்க பொர்மவ ைற்றும் 10 ஆம் இடத் ின் ைீ ொன

பொர்மவ. B.சூரி

நொரொ

ண ரொவ் ைற்றும் B. V. இரொைன் ஆகிய

ொரின் ஜொ கங்கள் யைற்படி வி ிகளுக்குப் தபொருந் ி

வருவம க் கண்யடொம். இனி, யஜொ ிடர் ஒருவரின் ஜொகத்ம ப் பொர்ப்யபொம். ஜொ கம் --- 4 பிறந்

ய

ி --- 13–08–1946.

பிறந்

யநரம் – 05–56 AM

பிறந்

இடம் – எட்ட

புரம்

இராகு

லசவ்

சுக் சனி

இராசி சந்

லக்/சூரி,புத

தகது

சனி

சூரி

புத,

லக்//

நவாம்சம் இராகு

சுக் லசவ் தகது

குரு,லசவ்

புத

சந்,சனி

சுக்

தெவ்வொய்

குரு

ிமெ இருப்பு – 4 வ 9 ைொ 14 நொள்.

1.

இலக்னொ ிப ி, 8 ஆம் அ ிப ி இலக்னத் ில் (த ொடர்பு) இமணவு. [ வி ி – 2 ]

2.

இலக்னொ ிப ி, 12 ஆம் அ ிப ி, இலக்னத் ில் இமணவு. [ வி ி – 8 ]

3.

5 ஆம் அ ிப ி 10 ஆம் இடத்ம ப் பொர்க்கிறொர்.

4.

4 ைற்றும் 5 ஆம் அ ிப ி த ொடர்பு.

5.

9 ைற்றும் 10 ஆம் அ ிப ி த ொடர்பு. [ வி ி – 12 ]

6.

ெந் ிரொ லக்னத் ில் இருந்து, 8 ஆம் அ ிப ி, சூரி

[வி ி – 6.]

[ வி ி – 10 ] ன் இலக்னத் ில் இமணவு, ெந் ிரமனப்

பொர்க்கிறொர். [ வி ி – 2 ]. ைிதுனம் – ெிம்ைம் – கன்னி – துலொம் - கடகம் – ைற்றும் சூரி

சு

த ொழில் துவங்குமுன் ஒருவர் ஜொ க ரீ ி

தபொதுவொக ெிலர் பு ி அடிப்பமட

னுசு – ைீ னம் ஆகி

ரொெிக்கொரர்கள் ைற்றும் பு ன்

ன் யெர்ந்துள்ள அமைப்புள்ளவர்கள் ஜொ கம் பொர்ப்ப மன இலகுவொக கற்ப்பொர்கள்.

விஷ

ங்கள்!

ொ ொக த ொழில் துவங்கும் தபொழுது யகொட்ெொர கிரகங்களின் பலமன

ொக தகொண்டும் , நடப்பு

ிமெ புத் ி ஆகி

துவங்கி விடுகின்றனர் , இது பு ி ொக அல்லது ஒருவருமட

ொக கவனிக்க யவண்டி வற்மற அடிப்பமட

ொக தகொண்டும் த ொழில்

சு ைொக த ொழில் துவங்க ஏற்ற ல்ல , கொரணம்

ஜொ க அமைப்பில் ெில பொவகங்கள் நல்ல நிமல

நமடதபற உ வி புரியும் , குறிப்பொக த ொழில் துவங்கி

ில் இருப்பது த ொழில் ெிறப்பொக

ெில நொட்களியலய

அ ிக பொ ிப்புகமள

ெந் ித்து மூடுவிழ கொணும் சூழ்நிமல வருவ ற்கு தபொதுவொன ஜொ க பலமனயும் ,யகொட்ெொர பலமனயும் அடிப்பமட

ொக மவத்து தெய்வ ொயலய

இந்

நிமல , ெரி ஒருவர் சு

த ொழில் ,அல்லது

கூட்டு த ொழில் பு ி ொக துவங்கினொல் ெிறப்பொன முன்யனற்றமும் , த ொழில் வளர்ெியும் தபற என்ன தெய்

யவண்டும் என்பம

ஒருவர் சு

த ொழில் தெய்

பற்றி இந்

ப ிவில் கொணலொம் .

யவொ அல்லது கூட்டு த ொழில் தெய் யவொ, அவரது ஜொ கத் ில் லக்கினம்

, நொன்கொம் பொவகம் , ஐந் ொம் பொவகம் , ஏழொம் பொவகம் , ஜீவன ஸ் ொனம் எனும் பொவகங்கள் ைிகவும் நல்ல நிமல தெ

ில் இருப்பது அவெி

ம் , ஏதனனில் ஜீவனம் எனும் த ொழில் ஸ் ொனம் நல்ல நிமல

ல் பட யைற்கண்ட பொவகங்கள் உ வி தெய் ொல் ைட்டுயை த ொழில் விருத் ி தபரும் , யைலும்

ஒவ்தவொரு பொவகமும் ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் எவ்வொறு ெம்பந் ம் தபறுகிறது என்பம பொர்ப்யபொம் . லக்கினம் ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று நல்ல நிமல

ில் இருப்பது :

பற்றி இனி

ில்

ஜொ கரின் நிமல

ொன

புத் ிெொலித் னைொக

ன்மைம

ெரி

குறிக்கும் , நிமல ொன புத் ி த ளிவொன ெிந் மன ,

ொக முடிவு எடுக்கும்

ன்மை , த ொழில் முன்யனற்றத் ிற்க்கொக அ

பொடுபடும் குணம் , எவரின் உ வியும் தபறொைல் சு தெய்யும் தபொழுது

னக்கு என

எப்தபொழுதும் த ொழில் முன்யனறத்ம த ொழில் புதுமை

பற்றி

ெிறப்பொன முன்யனற்றத்ம

ொகம் , அரசு வழி

ர இந்

னி

த ொழில்

ங்கும்

ிறன் ,

ன்மை ,

ிறமை , ஜொ கருக்கு அமையும் த ொழில்

ில் இருந்து வரும் ஆ ொ ம் , என ஜொ கருக்கு

லக்கினம், ஜீவன ஸ் ொனத் ிற்கு நல்ல நிமல

ம் , யைலும் இது ஜொ கர் மு லீடு தெய்து உற்பத் ி த ொழில் தெய்வம

நொன்கொம் பொவகம்

ன்மை , சு

க்க மவத்துதகொள்ளும்

ெிந் மனயுடன் சுறு சுறுப்பொக இ

ொன முமறகமள அறிமுகம் தெய் ம்

ெிறப்பொன முன்யனற்றம் தபரும் ய அவெி

ைொக முன்யனற்றம் தபரும்

னித் ன்மையுடன் ஒரு இடத்ம

ரொது

ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று நல்ல நிமல

ில் இருப்பது

குறிக்கும்.

ில் இருப்பது :

ஜொ கரின் த ொழில் முமற தெொத்து , வண்டி வொகனம் , அமெயும் தெொத்து அமெ

ொ தெொத்து ,

யபொக்குவரத்து ெரக்கு வொகனங்கள் , ைக்கமள ஏற்றி தெல்லும் இலகுரக கனரக வொகனங்கள் , உற்பத் ி தெய்

தபொருட்கமள ைற்ற இடங்களுக்கு எடுத்து தெல்லும் அமைப்பு , தபொருட்கமள எவ்வி

இல்லொைல் தகொண்டுதெல்லும்

ன்மை , யைலும்

முமறகள் , என ஜொ கர் தெய்

உற்பத் ி தபொருட்கமள ெரி

னித் னி

பொ ிப்பும்

ொக பகிர்ந்து விற்பமன தெய்யும் ொன யநரத் ில் ெரி

ொன இடங்களுக்கு

தகொண்டு தென்று யெர்ப்பிக்கும் பணிகளில் நொன்கொம் பொவகம் நல்ல நிமல

ில் இருப்பவர்களுக்கு

ெிறப்பொக அமையும் , யைலும் நைது நொட்டில் ெரி

இல்மல என்றொல்

வொழ்க்மகய தெய் ஆகி

ொன யபொக்குவரத்து வெ ி

ஸ் ம்பித்துவிடும் , எனயவ யைற்கண்ட பொவகம் நல்ல நிமல

மு லீடுகளொல் கிமடக்கும் தபொருட்கள் இ

ந் ர

ளவொடங்கள் , தெொத்துகள் , நிலம் இடம்

வற்மற குறிப்பிடும் பொவகைொக நொன்கொம் பொவகம் தெ

மு லீடு தெய்து உற்பத் ி தெய் பூர்வ புண்ணி

ம்

ல் ஆற்றுகிறது , யைலும் இது ஜொ கர்

தபொருட்கமள ெரி ொன இடத் ிற்கு எடுத்து தெல்வம

ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று நல்ல நிமல

ஜொ கர் பூர்வகத் ீ ில் த ொழில் தெய்வ ொல் வரும் முன்யனற்றத்ம பொவகம் நல்ல நிமல

ில் இருப்பது ஜொ கர்

ில் இருந் ொல் ஜொ கர் சு

குறிக்கும் .

ில் இருப்பது :

பற்றி குறிப்பிடும் பொவகம் , இந்

த ொழில் பூர்விகத் ில் இருப்ப ொலும் , த ொழில்

தெய்வ ொலும் தவற்றி யைல் தவற்றி கிடக்கும் ,எடுத்துகொட்டொக பரம்பமர பரம்பமர

ொக ஒயர

இடத் ில் ெிறப்பொக த ொழில் தெய்துதகொண்டு இருப்பவர்கள் ஜொ க அமைப்பில் இந்

பொவகம் நல்ல

நிமல

ில் அமைந்து நன்மைகமள வொரி வழங்கி தகொண்டு இருக்கும் , ஒருயவமள இந்

பொவகம்

பொ ிக்க பட்டொல் பூர்வகத் ீ ில் இருந்து அ ிக த ொமலவில் தென்று த ொழில் தெய்வ ொல் தவற்றி கிட்டும் . ஏழொம் பொவகம்

ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று நல்ல நிமல

ில் இருப்பது :

யநரடி ொக ைக்களிடம் த ொடர்புதகொள்ளும் த ொழில்களில் ஜொ கருக்கு ைிகப்தபரி னது உற்பத் ி தபொருட்கமள ைக்களிடம் யநரடி இல்லொைல் தபொதுைக்கள்

மூலம்

ைிகப்தபரி

ரும் , யைலும் ஜொ கர்

தவற்றிம

த ொழிலொ ? என்பம தபொதுைக்களிடம்

ொக தகொண்டு யெர்த்து எவ்வி

ம் தெய்

னி

கீ ர்த் ிம

விளம்பரமும்

இந்

ொக த ொழில் தெய்வ ொ ? அல்லது கூட்டு பொவகம் , ெரி

னது தபொருட்களுக்கு ெிறப்பொன வரயவற்ப்மப தபொருட்கமள யநரடி

ொன ப ிமல

ரும் . யைலும்

ரும் , யைலும் இது ஜொ கர் மு லீடு

ொக ைக்களிடம் தகொண்டு யெர்ப்பம

பத் ொம் பொவகம் ஜீவன ஸ் ொனத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று நல்ல நிமல ஜொ கர் சு

ரும் ,

னது உற்பத் ி தபொருட்களுக்கு வொய் வழி விளம்பரம் மூலம்

ெரி ொக நிர்ண

தெய்து உற்பத் ி தெய்

தவற்றிம

குறிக்கும் .

ில் இருப்பது :

ைொக த ொழில் தெய்து தபறும் தவற்றிகமளயும் , ஜீவன முன்யனற்றத்ம யும் யும் நிர்ண

ம் தெய்யும் பொவகைொக பத் ொம் வடு ீ அமைகிறது , சு

ஜொ கத் ில் ஜீவன

ஸ் ொனம் வலிமை தபறுவது ஜொ கரின் த ொழில் அமைப்மப த ளிவொக கொட்டும் , யைலும் கப்பனொர் தெய்து வந்

னது

த ொழிமல ஜொ கர் நிர்வொகிக்கும் அமைப்மப பற்றி த ளிவொக த ரிவிப்பது

ஜீவன பொவகயை , யைலும் அந்

ஜீவன வழி

ில் இருந்து ஜொ கர் தபரும் ய

ொக நிமலம

த ளிவொக த ரிந்து தகொள்ள இந்

பொவகம் ெிறப்பொக உ வி தெய்யும் , ஒருவர் சு

தெய்

ெிறப்பொன ொ ? என்பம

லொைொ ? அடிமை த ொழியல

நிர்ண

பற்றி

த ொழில்

ம் தெய்யும் இடம் இது , இந்

பொவகம் நல்ல நிமல

ில் இருக்கும் ஜொ கர் அமனவரும் சு

த ொழில் தெய்வய

ரும் . யைலும் இது ஜொ கர் மு லீடு தெய்து உற்பத் ி தெய்

நன்மை

தபொருட்கமள விற்பமன தெய்வ ொல்

தபரும் வொழ்க்மக முன்யனற்றத்ம யும் , தபொருளொ ொர முன்யனற்றத்ம இடம் இந்

ைிகுந்

பற்றி த ளிவொக குறிப்பிடும்

ஜீவன பொவகயை .

த ொழில் அமைப்புகள் உலகத் ியலய

மூன்று வி ைொன த ொழில் அமைப்புகள் ைட்டுயை உள்ளன அமவ

த ொழில்கள் 2 ) உற்பத் ி தெய்

ொவன 1 ) உற்பத் ி

தபொருட்கமள விற்பமன தெய்வது 3 ) விற்பமன தெய்

தபொருட்கமள பரொைொரிப்பது ( அ ொவது உற்பத் ி , விற்பமன , பரொைரிப்பு ) என்று அமனத்தும் இம்மூன்றில் அடங்கிவிடும் . இ ில் ஜொ கர் எம தபறுவது என்பம நிச்ெ

சு

த ொழிலொக தெய்து வொழ்க்மக

ஜொ கம் தகொண்டு த ொளிவொக த ரிந்து தகொண்டு , அம

ில் தவற்றி த ொழிலொக தெய் ொல்

ம் தவற்றி யைல் தவற்றி கிமடக்கும்.

ஒருவர் சு

ஜொ க ரீ ி

ொக, ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில் மூலம் தவற்றி தபறவும்? பங்கு வர்த் க

த ொழில் மூலம் நல்ல வருைொனம் தபறவும், ய ஒருவருமட

சு

ொகம்

ரும் பொவகங்கள் எது என்று தெொல்ல இ

லுைொ?

ஜொ கத் ில் ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் அபரிவி ைொன வருைொனம் தபற

களத் ிர ஸ் ொனம் ைிகுந்

வலிமை தபற்று இருப்பது அவெி

ம், அ ொவது களத் ிர ஸ் ொனம்

தவளிவட்டொர த ொடர்புகமளயும், தபொதுைக்கமளயும், தவளிநொடுகளில் இருந்து வரும் வருைொனத்ம யும், யவற்று இன ைக்கள் மூலம் வரும் லொபத்ம யும் குறிக்கும் எனயவ சு ஜொ கத் ில், சு

ஜொ கத் ில் களத் ிர ஸ் ொனம் ெர ரொெிகளுடன் த ொடர்பு தபறுவது ெிறப்பு .

களத் ிர ஸ் ொனம் ெர ரொெியுடன் த ொடர்பு தபற்று 100 ெ விகி ஜொ கருக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் குறுகி

நன்மை

ரும் அமைப்பில் இருந் ொல்

கொலத் ில் ைிகப்தபரி

ன யெர்க்மகம

வொரி வழங்கிவிடும், யைலும் ஜொ கர் தெய்யும் த ொழிலொனது விமரவில் ைிக பிரபலொைொக ைக்கள் ைத் ில் தென்றமடயும் , ஜொ கர் விளம்பரம் எதுவும் தெய் வளர்ச்ெி பொம

ில் எடுத்து தெல்லும்

தெய்யும் அன்பர்கள்

ொையலய

னது வி

ொபரத்ம

பன்ைடங்கு

ிறமை தகொண்டவரொக இருப்பொர், இவருடன் த ொழில் த ொழில்

ொவரும் யநர்மை ைிகுந் வர்களொகவும் உண்மை

ொக இவர்களுக்கு உமழக்கும்

ன்மை தகொண்டவர்களொக இருப்பொர்கள். களத் ிர ஸ் ொனம் ஸ் ிர ரொெியுடன் த ொடர்பு தபற்று 100 ெ விகி

நன்மை

இருந் ொல் ஜொ கருக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில், படிப்படி ரும்,

னது த ொழிமல ஜொ கர் பல

ிட்டைிடு லுடன் தெம்மை டுத்து நிறுத்

இ

தெழித்ய ொங்கும் ெிந் மனத ெரி

ொன

லொது,

மலமுமறக்கு நடத்தும்

ொன நிமல

ொக த ொழில் நிர்வொகம் தெய்வொர் , இவர்களின் முன்யனற்றத்ம ொன் தெய்யும் ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில் வொமழ டி வொமழ

ல்லொம் பல

மலமுமறக்கு

எவரொலும் ொக

தபறுவொர்கள், இவர்களின்

னது த ொழில் ெீரும் ெிறப்புைொக நமடதபறும் அளவிற்கும்

ிட்டைிடு லுடன், த ொமல யநொக்கு பொரமவயுடன் இருக்கும். ரொெியுடன் த ொடர்பு தபற்று 100 ெ விகி

நன்மை

இருந் ொல் ஜொ கருக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் த ொய்வில்லொ தபரும் அமைப்பிலொன வி ொபொரங்கமள இந்

ொன வளர்ச்ெிம

ன்மையுடன், ெரி ொன

ன்மையுடன், ெிறப்பொன த ொழில் முன்யனற்றத்ம

களத் ிர ஸ் ொனம் உப

நிர்ண

ரும் அமைப்பில்

தெய்வொர், அ ிக ரிஸ்க் இல்லொ

க்கபட்ட வருைொனம் உள்ள த ொழில்கமள ய ர்ந்த டுத்து தெய்யும்

ரும் அமைப்பில் ெீரொன வருைொனத்ம த ொழில்களொகவும், ன்மை தகொண்டவர்கள்,

அமைப்மப தபற்றவர்களுக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் இழப்பு ைற்றும் நஷ்டம்

என்பய

இருக்கொது, ெீரொன

நிமல

ொன வருைொனத்ம

ஜொ கரின் வொழ்நொள் முழுவதும்

தபற்றுதகொண்யட இருக்கும் வி த் ில் ஜொ கருக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில் அமையும். யைற்கண்ட அமைப்பில் களத் ிர ஸ் ொனம் அமைந்

யபொ ிலும், களத் ிர ஸ் ொனம் சு

ஜொ க

அமைப்பின் படி பொ க ஸ் ொனத்துடன் த ொடர்பு தபற்று விட்டல் ஜொ கரின் நிமல ைிகவும் பரி ொபத் ிற்கு உரி

து , யைற்கண்ட பலன்களுக்கு

பலன்கள் 200 ைடங்கு

நமட தபரும்.

எ ிர்ைமற

ொன பலன்கமள வழங்கிவிடும்,

ீ

யைலும் சு நிமல

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனைொன 10ம் பொவகமும், சுக ஸ் ொனைொன

ில் இருப்பது ஜொ கருக்கு ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில்களில் ைிகுந்

4ம் பொவகமும் நல்ல

வற்றி வொய்ப்மப வொரி

வழங்கும் . பங்கு வர்த் க த ொழில்களில் ஜொ கர் நிமறவொன வருைொனத் பணத்ம

குறிக்கும் 6ம் பொவகமும்,

தபற , சு

ிடீர் அ ிர்ஷ்டம் ைற்றும் வர்த் கத் ொல் வரும் வருைொனத்ம

ரும் 8ம் பொவகமும், மு லீடுகளில் இருந்து கிமடக்கும் வருைொனத்ம நல்ல நிமல

ில் இருப்பது அவெி

ஜொ கத் ில் ைற்றவர் குறிக்கும் 12ம் பொவகமும்

ம் யைற்கண்ட அமைப்பில் 6,8,12ம் பொவகங்கள் ஒருவர் ஜொ கத் ில்

நல்ல வலிமையுடன் 100 ெ விகி ம் ெிறப்பொக இருந் ொல், பங்குவர்த் க த ொழில்களில் தகொடிகட்டி பறக்கலொம், அபரிவி ைொன வருைொனத்ம

தபறலொம்.

ைொறொக யைற்கண்ட 6,8,12ம் பொவகங்கள் வலிமை இழந்ய ொ, விமர

னது பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்யறொ,

பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்று இருந் ொயலொ , பொ க ஸ் ொனத்துடன் த ொடர்பு தபற்று

இருந் ொயலொ, ஜொ கர் பங்கு வர்த் க த ொழில் பக்கம் தெய் ொல்

மல மவத்து படுப்பது கூட ஆகொது, ைீ றி

ஜொ கரின் "தகளனபீடம்" (யகொவணம்) வமர உருவி விடும் .

எனயவ எந்

ஒரு ஜொ கரும் சு

ஜொ க ரீ ி

ொக

னக்கு ஏற்ற ஜீவனம் எதுதவன்பம

யஜொ ிடரிடம் ஆயலொெமன தபற்று தெய்வது ெிறப்பு, அ ிலும் புத் ிகள் நல்ல ய ற்தபொழுது ைிகப்தபரி

ொக பலன்கமள

நமடதபறும் தவற்றிம

வழங்குவது நல்லது, சு

ிமெ ைற்றும் புத் ி

ஜொ கம் ைட்டும் வலிமை தபற்று

ெிறப்பொக இல்மலத

னில் ஜொ கர் தெய்யும் த ொழில்

ொக ஜொ க நிமல!

தபொதுவொக அ ிர்ஷ்டம் என்ற வொர்த்ம ம

விரும்பொ

நபர்கயள இல்மல எனலொம், அ ிர்ஷ்டம்

ில் தெல்வ வளமும், தபொருளொ ொர முன்யனற்றமும் அமடயும் அன்பர்கமள

தகொடுத்து மவத் வர்கள் என்று தெொல்வதுண்டு, தபற்று வொழ்க்மக

ிமெ ைற்றும்

ர வொய்ப்பில்மல என்பது ைட்டும் உண்மை .

பங்கு வர்த் கத் ில் லொபம் ஈட்டும் ய மூலம் வொழ்க்மக

நல்ல

ற்தபொழுது நமட தபரும்

ொர் தெய்

ில் ெிறப்பொக இருக்கிறொர் என்று தபரிய

புண்ணி

யைொ ஜொ கர் ெகல நலன்களும்

ொர்கள் தெொல்ல யகட்டதுண்டு, ஆக

ஒருவருக்கு அ ிர்ஷ்ட வொய்ப்மப வொரி வழங்குவ ில் மு ன்மை வகிப்பது பூர்வ புண்ணி ம் எனும் ஐந் ொம் பொவகயை என்றொல் அது ைிமக ில்மல, ஒருவரின் அ ிர்ஷ்ட வொழ்க்மகம தெய்வ ில் 5ம் பொவகத் ிர்க்கு முக்கி

நிர்ண

ம்

பங்கு உள்ளது.

குறிப்பொக யஜொ ிட ஆயலொெமன தபற வரும் பல அன்பர்கள் எனக்கு பங்கு வர்த் கத் ில் வருைொனம் ஈட்டும் ய சு

ொகம் உண்ட என்று யகட்பது வொடிக்மக

ஜொ கத் ில் 5ம் பொவகமும் 11ம் பொவகமும் நல்ல நிமல

வர்த் கத் ில் மக நிமறவொன வருைொனத்ம விஷ சு

ொனய , இ ற்க்கு உண்டொன ப ில் ஒருவருமட

தபரும் ய

ில் இருந் ொல் ஜொ கர் பங்கு

ொகம் உண்டொகும் என்பது உறு ி

ொன

ம்.

ஜொ கத் ில் 5ம் வடு ீ 5,11ம் பொவகத்துடன் த ொடர்பு தபற்றொயலொ, 11ம் வடு ீ

த ொடர்பு தபற்றொயலொ, ஜொ கர் பங்கு வர்த் கம் ெொர்ந் தவற்றி உண்டொகும், நிமனத்து பொர்க்க இ தபரும் தபொழுது ஜொ கர்

லொ

னது நுண் அறிவு

எந்

5,11ம் பொவகத்துடன்

ஒரு த ொழில் தெய் ொலும் தவற்றி யைல்

லொபம் கிமடப்பது உறு ி, 5,11ம் பொவகம் வலிமை ிறனொல் பங்குவர்த் கத் ில் லொபம் ஈட்டும் ய

ொகத்ம

ரும் . குறிப்பொக ைிதுன இலக்கின ஜொ கருக்கு துலொமும்,யைஷமும் 5,11ம் பொவகைொக வரும், ைிதுன லக்கினத் ிற்கு துலமும்,யைஷமும் வலிமை தபரும் தபொழுது ஜொ கர் தபொது ைக்கள் வொ னது சு

ிறமன தகொண்டும் லொபம் ஈட்டும்

பங்குவர்த் க துமற

ில்

உண்டொகும், நமட தபரும் இரட்டிப்பு ய

ிலொகவும்,

ன்மை உண்டொகும், குறிப்பொக ஜொ கருக்கு

ினெரி மு லீடு தெய்வ ொல் த ொடர்ந்து வருைொனம் ஈட்டும் ய

ொகம்

ிமெ ைற்றும் புத் ி 5,11ம் பொவகத் ின் பலமன தெய் ொல் ஜொ கருக்கு

ொகம் உண்டொவது நிச்ெ

ம்.

கன்னி இலக்கின ஜொ கருக்கு ைகரமும், கடகமும் 5,11ம் பொவகைொக வரும், கன்னி லக்கினத் ிற்கு ைகரமும் கடகமும் வலிமை தபரும் தபரும் தபொழுது ஜொ கர் தெய்யும் த ொழில் துமற ெொர்ந் நிமலகளில் இருந்தும், தெொத்து சுக அமைப்பில் இருந்தும்

னது அ ிர்ஷ்டத் ின் மூலம் லொபம் ஈட்டும்

ன்மைம

ரும், குறிப்பொக ஜொ கர் பங்குவர்த் க துமறம

100 ெ விகி

தவற்றிம

ரும், யைலும் நமட தபரும்

தெய் ொல், ஜொ கரின் அ ிர்ஷ்ட வொழ்க்மகம

சு

த ொழிலொகயவ ஏற்று நடத் லொம்

ிமெ ைற்றும் புத் ி 5,11ம் பொவகத் ின் பலமன

ொரொலும்

டுத்து நிறுத்

இ

னுசு இலக்கின ஜொ கருக்கு யைஷமும்,துலொமும் 5,11ம் பொவகைொக வரும், ஜொ கருக்கு யைஷமும்,துலமும் வலிமை தபரும் தபொழுது ஜொ கர் த ொழில் அமைப்பில் இருந்தும்

னது சு

ிறமை

குறிப்பொக, ஜொ கருக்கு ெம்பந் ம் இல்லொையலய இருக்கும், பங்கு வர்த் க துமற யைலும் நமட தபரும் ிறமை

லொது. னுசு இலக்கின

னது நண்பர்கள் வழி

ொல் லொப வொய்ப்மப தபரும் ய

ிலும், கூட்டு

ொகத்ம

ரும்

பல இடங்களில் இருந்து வருைொனம் வந்துதகொண்யட

ில் மு லீடு தெய்வ ொல் ஜொ கருக்கு பன்ைடங்கு லொபம் உண்டொகும்,

ிமெ ைற்றும் புத் ி 5,11ம் பொவகத் ின் பலமன தெய் ொல், ஜொ கர்

ொல் அ ிர்ஷ்ட வொய்ப்பிமன தபரும் ய

ொகத்ம

100 ெ விகி ம்

னது சு

ரும்.

ைீ ன இலக்கின ஜொ கருக்கு கடகமும்,ைகரமும் 5,11ம் பொவகைொக வரும், ைீ ன இலக்கின ஜொ கருக்கு கடகமும், ைகரமும் வலிமை தபரும் தபொழுது ஜொ கர்

னது

ன்னிகரற்ற த ொழில்

ிறமன

தகொண்டும், ெிறப்பொக கற்ற கல்வி அறிமவ தகொண்டும் அ ிர்ஷ்ட வொய்ப்பிமன தபரும் ய உண்டொகும், பங்கு வர்த் க துமற இ

ற்மக

ில் ஆயலொெமன தெொல்லும் ெிறப்பு

ொகயவ தபற்றிருப்பர், இவர் தெொல்லும் கணிப்புகள்

பங்குவர்த் க துமற

ில் குமறவின்றி

ரும். யைலும் நமட தபரும்

பொவகத் ின் பலமன தெய் ொல், ஜொ கர் குறுகி பறக்கும் ய

ொகத்ம

ஜொ கர் தவற்றிம

ிமெ ைற்றும் புத் ி 5,11ம்

கொலத் ில் பங்கு வர்த் க துமற ில் தகொடி கட்டி

ரும்.

யைற்கண்ட ைிதுனம்,கன்னி, னுசு,ைீ னம் எனும் உப ரொெி

ிறமைம

ொவும் 100 ெ விகி

ொகம்

ொக அமைவ ொல் 100 ெ விகி

ய

ொகத்ம

இலக்கின ஜொ கர்களுக்கு 5,11ம் பொவகங்கள் ெர

யைற்கண்ட அமைப்பில் இருந்து வொரி வழங்கும்,

ரிஷபம்,ெிம்ைம்,விருச்ெிகம்,கும்பம் எனும் ஸ் ிர இலக்கின ஜொ கர்களுக்கு 5,11ம் பொவகங்கள் ரொெி

ொக அமைவ ொல் 35 ெ விகி

ய

ொகத்ம

யைற்கண்ட அமைப்பில் இருந்து வொரி வழங்கும்,

யைஷம்,கடகம்,துலொம்,ைகரம் எனும் ெர இலக்கின ஜொ கர்களுக்கு 5,11ம் பொவகங்கள் ஸ் ிர அமைவ ொல் 70 ெ விகி

ய

ொகத்ம

ரொெி

ொக

யைற்கண்ட அமைப்பில் இருந்து வொரி வழங்கும்.

ஆக அன்பர்கயள ! பங்கு வர்த் கத் ில் ஜொ கர் வருைொனம் தபற யவண்டும் எனில் சு 5,11ம் பொவகம் வலிமையுடன் இருப்பது அவெி

ஜொ கத் ில்

ைொகிறது.

2,5,8,11ம் வடுகள் ீ பொ க ஸ் ொனைொன 7ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவது, பங்கு வர்த் க துமற ஈடுபட்டொல், அமனத்ம யும் இழக்கும் சூழ்நிமலம பொவகங்கள் நல்ல வலிமையுடன் இருப்பது அவெி

ரும், பங்கு வர்த் கத் ில் ஈடுபட நிச்ெ

ில்

ம் 5, 11ம்

ம்.

ஸ்தபகுயலஷன், யஷர் ைொர்க்தகட்டில் லொபங்கமள அமடயும் ஜொ க அமைப்புகள் வொழ்க்மக

ொனது இன்ப, துன்பங்கள் நிமறந் து. தபொருளொ ொர நிமல

இருந் ொல் வி

ொன் வொழ்க்மக என்னும் வண்டிச் ெக்கரத்ம

ொபொரம் தெய்து பிமழப்பவர்களின் நிமல

பத்து ரூபொய் தகொடுத்து வொங்கி

யெைிப்பு பணத்ம ெிலர்

ின்றி ஓட்ட முடியும். த ொழில்,

ொழ்வுகள் நிமறந்

ொகயவ இருக்கிறது.

தபொருளுக்கு நூறு ரூபொய் லொபம் கிமடத் ொல் ெிறப்பொக இருக்கும்.

ஆனொல் நூறு ரூபொய் தகொடுத்து வொங்கி கிமடக்கப் தபற்று நஷ்டைமட

ொனது ஏற்றத்

மட

ொனது ஒருவருக்கு ெிறப்பொன ொக

தபொருளுக்கு ெில யநரங்களில் ஐம்பது ரூபொய் ைட்டும்

யநரிடும். அது யபொலத் ொன் யஷர் ைொர்க்தகட் என்பதும், பலர்

லொபகரைொன விஷ

ங்களில் மு லீடு தெய்து முன்யனற்றைமட

ங்களின்

விரும்புகிறொர்கள்.

ங்கம் யபொன்றவற்றிலும், ெிலர் யஷர் ைொர்க்தகட் யபொன்றவற்றிலும் மு லீடு தெய்கிறொர்கள்.

ஆனொலும் விமல ஏறும் யபொது இவற்றில் லொபமும், விமல குமறயும் யபொது நஷ்டமும் அமட யநரிடுகிறது. வி

ொபொரம் தெய்பவர்களும் அரிெி, பருப்பு,

ொனி

வமககள் யபொன்றவற்மற தைொத் ைொக விமல

தகொடுத்து வொங்கி இருப்பில் மவத்துக் தகொண்டு அ ன் விமல ஏறும்யபொது விற்ற லொபம் ெம்பொ ிக்கும் யநொக்கம் தகொண்யட தெ

ல்படுவொர்கள். இருப்பில் மவத்துக்தகொண்டு விமல ஏறும்யபொது எ ிர்பொர்த்து

கொத் ிருக்கும் யநரத் ில், அந் ப் தபொருளின் விமல ெட்தடன ெரியும் யபொது வொங்கி

விமலய

வந் ொல் யபொதுதைன் அவெரைொக விற்பமன தெய்து விடுவொர்கள். இப்படி நிமல மு லீடு தெய்து ஒருவரொல் லொபத்ம ரீ ி

அமட

ற்ற விஷ

ங்களில்

முடியுைொ அல்லது நஷ்டம் உண்டொகுைொ என யஜொ ிட

ொக பொர்ப்யபொம்.

எ ிர்பொரொ

ிடீர்

னச் யெர்க்மக எப்படி உண்டொகிறது? என ஒருவரின் ஜொ க ரீ ி ொக

பொர்த்ய ொைொனொல், உபஜ

ஸ் ொனம் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

தபறுகின்றயபொது எ ிர்பொரொ

ிடீர்

ன ய

3, 6, 10, 11 ம் வடுகள் ீ பலம்

ொகம் உண்டொகி வொழ்க்மக முன்யனற்றைமடகிறது. அ ிலும்

குறிப்பொகப் பொர்த்ய ொைொனொல் 6,11 ம் வடுகள் ீ பலம் தபறுகின்றயபொது வருகிறது. உபஜ

ஸ் ொனத் ில் பொவகிரகங்களொகி

சூரி

ிடீர் அ ிர்ஷ்டங்கள் ய டி

ன், தெவ்வொய், ெனி, ரொகு யகது, ய ய்பிமற

ெந் ிரன் பொவிகள் யெர்க்மக தபற்ற பு ன் யபொன்றமவ நட்பு நிமலயுடன் பலம் தபற்று சுபர் பொர்மவயுடன் இருந் ொல் அளவிற்கு

ிடீர் அ ிர்ஷ்டங்கள் உண்டொகும். நவகிரகங்களில் யூகிக்க முடி

ிடீர் அ ிர்ஷ்டத்ம

ஸ் ொனங்களில் அமை

ஏற்படுத் க்கூடி வர் ரொகு பகவொனொவொர். இந்

ரொகு பகவொன் உபஜ

ப் தபற்று ரொகு நின்ற வட்ட ீ ிப ியும் பலம் தபறுவொயர

னவரவுகள் மூலம் வொழ்க்மகத்

ரைொனது

ிடீதரன்று உ

ொ

ொனொல் எ ிர்பொரொ

ரும்.

அதுயபொல ஒருவர் ஜொ கத் ில் 6,11 க்கு அ ிப ிகள் பலம் தபறுவதும், பரிவர்த் மனப் தபறுவதும் நல்ல அமைப்பொகும்.

ிடீர் அ ிர்ஷ்டத்ம ப் பற்றி பொர்க்கின்ற யபொது,

வடுகளும் ீ முக்கி

பங்கு வகிக்கின்றன. 2,5,9,11 க்கு அ ிப ிகள் ஒருவருக்கு ஒருவர் பரிவர்த் மனப்

தபற்றொலும், இமணந்து பலம் தபற்றிருந் ொலும் சூரி

ன ஸ் ொனைொன 2ம் வடு ீ ைற்றும் 5,9 ம்

ிடீர்

னச்யெர்க்மக ொனது அமையும்.

ன் 6 அல்லது 11ம் வட்டில் ீ பலம் தபற்று 5,9ம் வடுகள் ீ ெொ கைொக இருந் ொல்

மூ ொம

ர்கள் ைற்றும் அரசு வழி

ில்

ிடீர்

னய

ொகம், எ ிர்பொரொ

ந்ம ,

அ ிர்ஷ்டங்கள் ஜொ கமரத் ய டி

வரும். ெந் ிரனொனவர் 6 அல்லது 11 ல் பலம் தபற்றிருந் ொல் உணவு ைொகவும் எ ிர்பொரொ

லொபங்கள்,

ொனி

ங்கள்,

ண்ண ீர், ப

ணங்கள் மூல

னச்யெர்க்மககள் உண்டொகும்.

தெவ்வொய் பகவொன் 6 அல்லது 11 ல் பலம் தபற்றிருந் ொல் பூைி, ைமன மூலைொக எ ிர்பொரொ தகௌரவ ப விகள் ய டி வந்து வொழ்க்மக

ரைொனது உ

ரக்கூடி

ய

ொகம்,

வொய்ப்பு கிட்டும்.

பு ன் குரு 6,11 ம் வடுகளில் ீ பலம் தபற்றிருந் ொல் பங்குச் ெந்ம , வணிகம், ப

ணத் ொல் அனுகூலங்கள்,

மு லீடுகள் மூலைொக லொபங்கள் உண்டொகும். சுக்கிர பகவொன் பலம் தபற்று 6,11 ம் வடுகளும் ீ பலம் தபற்று அமைந் ொல் கமல, ெினிைொ, ஆமட, ஆபரணங்கள், ரி

ல் எஸ்யடட், லொட்டரி, யரஸ் யபொன்றவற்றின் மூலம் எ ிர்பொரொ

னச்யெர்க்மக

உண்டொகும். ெனி, ரொகு யெர்க்மக தபற்று சுபர் பொர்மவ ெட்ட ெிக்கல்கள் நிமறந்

தெ

அதுயவ 6,11 க்கு அ ிப ிகள் விமர விமர

ின்றி 6,11 ல் அமை

ல்கள் மூலைொக எ ிர்பொரொ

மு லீடு தெய்

ிமன அமடவொர்கள்.

ொ ிப ி யெர்க்மகப் தபறுவதும், பொ கொ ிப ி யெர்க்மகப் தபறுவதும்,

ஸ் ொனம் ைற்றும் பொ க ஸ் ொனத் ில் அமை

என்ப ொல், எ ிர்பொரொ

ப் தபற்றொல், ெில ெட்ட வியரொ ைொன

னச் யெர்க்மக

னவரவுகள் உண்டொவ ற்கு

நிமனப்பவர்கள் கவனமுடன் தெ

ப் தபறுவதும் அனுகூலைற்ற அமைப்பு

மட ஏற்படும். நிமல ற்ற விஷ ல்படுவது நல்லது. முடிந் வமர

ங்களில் விர்ப்பதும்

நல்லது. குறிப்பொக யைஷம், கடகம், துலொம், ைகரம் யபொன்ற லக்ன கொரர்களுக்கு லொப ஸ் ொனைொன 11ம் இடம் பொ க ஸ் ொனம் என்ப னொல் பங்குச் ெந்ம , லொட்டரி, ஸ்தபகுயலஷன் யபொன்ற விஷ

ங்களில்

ஈடுபடும் யபொது ைிகவும் கவனமுடன் இருப்பது நல்லது. ஒருவர் ஜொ கத் ில் 8,12 ம் வடுகள் ீ தகடு ி ைொறி ைொறி இந்

ொன ஸ் ொனம் என்றொலும் 3,6,8,12 க்கு அ ிப ிகள் இடம்

ிருந் ொலும், பரிவர்த் மனப் தபற்றிருந் ொலும் விபரீ

வட்டில் ீ அமைந்

கிரகங்களின்

ரொஜய

ெொபுக் ி கொலங்களில் எ ிர்பொரொ

ொகம் உண்டொகிறது. இ னொல் ன வரவுகள் ஏற்பட்டு

வொழ்க்மக முன்யனற்றைமடயும். ன ய ரீ ி

ொகத்ம

ஏற்படுத் க்கூடி

கிரகங்களின்

ெொ புக் ி நமடதபறும் கொலங்களில் யகொட்ெொர

ொக கிரக நிமலகளின் ெஞ்ெொரமும் ெொ கைொக இருந் ொல், எடுத்துக்கொட்டொக ெனி, 3,6,11லும் குரு

2,5,7,9,11 லும் ெஞ்ெொரிக்குயை

ொனொல் அந்

ய

ொகத் ின் பலன் பலைொன ொக அமைந்து ெிறப்பொன

முன்யனற்றத்ம

தகொடுக்கும் அதுயவ அஷ்டைச் ெனி, ஏழமரச்ெனி நமடதபற்றொலும் ெனி ெொ கைின்றி

ெஞ்ெரித் ொலும் அந் பன்முக த ொழில்

ய

ொகத் ின் பலைொனது குமறந்து லொபம்

மடபடும்.

ிறமை தகொண்ட ஒரு ஜொ கர்,தெய்யும் த ொழிலிலும், தபொருளொ ொர ரீ ி

ொகவும்

தவற்றி தபறொைல் யபொவ ற்கு என்ன கொரணம்? தபொதுவொக ஒருவருமட

சு

ஜொ கத் ில் கர்ை ஸ் ொனம் எனும் 10ம் பொவகம் ஜொ கர் தெய்யும்

த ொழில் அமைப்மப பற்றியும் , அ ில் ஜொ கரின்

னி

ிறமைம

பற்றியும் த ளிவொக த ரிவிக்கும் ,

ஜொ கர் எவ்வமக ொன த ொழில் தெய் ொல், தெய்யும் த ொழிலில் தவற்றி கிமடக்கும் என்ப மனயும் அறிவுறுத்தும், ஆக ஒருவருக்கு ஏற்ற த ொழில் நிமலம பொவகத்ம

மவத்து நிர்ண

ிறமைம

ம் தெய்துவிட முடியும் அவர் தெய்யும் த ொழில் அமைப்பில் ஜொ கரின்

பற்றியும் த ளிவொக த ரிந்துதகொள்ள இ

ஜொ கருக்கும் ஜொ கமர ெொர்ந் வர்களுக்கும் ப நிமலம

மவத்ய

ஒருவருமட

நிர்ண

சு

உணர்ந்துதகொள்ள ஜீவன ஸ் ொனைொன 10ம்

ம் தெய்

இ

லும், ஆனொல் ஜொ கரின் த ொழில்

ன்படுைொ ? என்பத்ம

ிறமை

பற்றி யவறு ெில பொவக

லும் .

ஜொ கத் ில் ஜீவன ஸ் ொனம் 100 ெ விகி ம் வலிமை தபரும் தபொழுது ஜொ கர்

ொன் தெய்யும் த ொழில் அமைப்பில் பன்முக

ிறமையும்,

தெய்பவரொக இருப்பொர் , ஜொ கரின் உமழப்பும் பன்முக

னது உமழப்மப, கடமைம

100 ெ விக ம்

ிறமையும் , ஜொ கருக்கு ப னளிக்க யவண்டும்

எனில் அவரது ஜொ கத் ில் லக்கினம் எனும் மு ல் பொவகம் நல்ல நிமல

ில் இருப்பது அவெி

ம் ,

லக்கினம் 2,6,8,12ம் பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபறுவதும் , பொ க ஸ் ொன அமைப்புடன் ெம்பந் ம் தபறுவதும் ஜொ கரின் உமழப்பும், த ொழில்

ிறமையும் ஜொ கருக்கு ப

அல்லது யவற்று நபர்களுக்கு ஜொ கரின் த ொழில் ஜொ கமர பணிக்கு அைர்த்தும் மு லொளிக்கு ைிகுந் சு

ொன

ன்னிமறவு தபற இ

ரும், எனயவ

நன்மைகள் கிமடக்கும் .

த ொழில் தெய்யும் அன்பர்கள் த ொழில் துவங்கி

ரீ ி

ன்படொைல் வணடிக்கப்படும், ீ

ிறமையும், உமழப்பும் பலன்

நொன்கு வருடங்களுக்குள் தபொருளொ ொர

லவில்மல எனில் ஜொ கர்

னது சு

ஜொ கத்ம

பரியெொ ித்து

தகொள்வது ெொல ெிறந் து , ஏதனனில் ஜீவன ஸ் ொனம் வலிமை தபற்ற யபொ ிலும், ஜீவன ஸ் ொன வழி

ில் இருந்து கிமடக்க யவண்டி

நன்மைகமள ஜொ கருக்கு

பொவகமுயை இமவ இரண்டும் பொ ிக்கும் தபொழுது ஜொ கர் அமட யவண்டி

நன்மைகமள அனுபவிக்க இ

தபறவில்மல எனும் தபொழுது ஜொ கர்

ருவது லக்கினமும், களத் ிர

னது த ொழில்

ிறமை

ின் மூலம்

லொது , யைலும் நொன்கொம் பொவகம் வலிமை

ொன் ஈட்டி

வருைொனத்ம , அழி

ொ தெொத் ொக ைொற்ற இ

அமனத்து வருைொனத்ம யும் வண் ீ தெலவுகளிலும் , யகளிக்மககளிலும் இழக்கும் சூழ்நிமலம எந்

லொது ரும்.

ஒரு ஜொ கத் ிலும் 1,4,7,10ம் பொவகங்கள், 2,6,8,12ம் வட்டுடயனொ ீ , பொ க ஸ் ொன அமைப்புடயனொ

த ொடர்பு தகொள்ளும் தபொழுது , ஜொ கரின் த ொழில் அமைப்பும், வொழ்க்மக முமறயும் யகள்விக்குறி ைொறிவிடும் , சு

ைொக ஜொ கர் தெ

ல்பட முடி

தவகுவொக பொ ிக்க படும் , தபொருளொ ொர ரீ ி சூழ்நிமலம

ொ

சூழ்நிமலம

த்ம

ரும் , ஜொ கரின் முன்யனற்றம்

ொன ெிக்கல்கமள அ ிகம் ெந் ிக்க யவண்டி

ரும், யைலும் ஜீவன ஸ் ொனம் ைட்டும் வலிமை தபற்று யைற்கண்ட பொவகங்கள்

வலிமை இழக்கும் தபொழுது , ஜொ கரின் உமழப்பும் விமர

ொக

ிறமையும் ஜொ கருக்கு ப ன்படொைல் வண் ீ

ரும் .

குறிப்பொக ஒருவருமட நண்பர்கள் ஆ ரமவ 10ம் பொவகம் ஆகி ஸ் ொனைொக அமை

சு

ஜொ கத் ில் லக்கினம், சுக ஸ் ொனைொன நொன்கொம் பொவகம், தபொதுைக்கள்

ரும் களத் ிர பொவகம், ைற்றும்

ன உப ொ

ஜொ கரின் ஜீவனத்ம

ரும் கர்ை ஸ் ொனைொன

ரொெியுடன் த ொடர்பு தபற்று ( த ொடர்பு தபரும் உப

நிமல

ில் ) லொபம் ைற்றும் அ ிர்ஷ்டத்ம

ரொெி பொ க

குறிக்கும் 11ம் பொவகம் ெர

ரொெிகளொன யைஷம்,கடகம்,துலொம்,ைகரம் த ொடர்பு தபரும் தபொழுது ஜொ கரின் வொழ்க்மக தபொருளொ ொர ரீ ி

ொகவும், ஜீவன அமைப்பின் வழி

மட

ின்றி வொரி வழங்கும்,

யைற்கண்ட

அமைப்மப சு

ில் இருந்தும் ைிகப்தபரி

ிடீதரன வொழ்க்மக

முன்யனற்றத்ம

ிலும் ஜீவன நிமல

ஜொ கத் ில் தபற்றிருப்பது அவெி

எவ்வி

ங்கு

ிலும் முன்யனற்றம் தபற

ம் , ஜொ கரின்

ெ விகி ைொகவும் , ஜொ கரின் வருைொனம் 100 ெ விகி ைொகவும் அமையும் ய

உமழப்பு 33 ொக நிமலம

ரும் .

ஒரு ஜொ கருக்கு த ொழில் தபரும் தபொழுய

அந்

ிறமை இருந் ொலும் கூட சு

ஜொ கத் ில் 1,4,7,11ம் பொவகங்கள் வலிமை

ஜொ கர் அ ற்க்கு உண்டொன முழு நன்மைகமளயும் பலன்கமளயும் 100

ெ விகி ம் அனுபவிக்க இ

லும் இல்மல எனில் ஜொ கர் உமழப்பு வணடிக்க ீ படும் அல்லது ஜொ கர்

ிட்டம் ைட்டும் வகுத்துக்தகொண்டு இருக்கும் சூழ்நிமலம தெ

ல்பொட்டிற்கும் தகொண்டு வர இ

இல்மல, எனயவ சு தவற்றிம இ

லொ

ஜொ க நிமலம

ரும் , நமடமுமற

சூழ்நிமலம

ில் எவ்வி

ரும் என்ப ில் எவ்வி

ெந்ய கமும்

நன்கு உணர்ந்து ஜொ கர் தெய்யும் த ொழில் 100 ெ விகி

வொரி வழங்கும்.

ல் இமெ நொடகம் ைற்றும் கமல துமற

ஒருவருமட ஜொ கத் ில் லக்கினம் ெர ரொெி

ில் ெிறந்து விளங்கும் ஜொ க அமைப்பு! ில் அமைந்து , லக்கினத் ிற்கு ஐந் ொம் பொவகைொன பூர்வ

புண்ணி ம் ஸ் ொனம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்றொல் , ஜொ கர் கமல துமற ில் ெிறந்து விளங்கும் ய

ொகம் உண்டொகும் அல்லது ஜீவன ஸ் ொனம் பூர்வ புண்ணி

பொவகத்துடன் ெம்பந் ம் தபற்றொலும் யைற்கண்ட அமைப்பில் கமல

ஸ் ொனம் எனும் ஐந் ொம்

ெிறந்து விளங்கும் ய

ொகம்

உண்டொகும். இந்

முமற

ில் பூர்வ புண்ணி

ம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்று ஜீவன ஸ் ொனம் யைஷ

ரொெி

ொக இருப்பின் , ஜொ கர் ெிறந்

இ

க்குனொரொக இருக்க வொய்ப்பு அ ிகம் , யைலும்

பமடப்பொற்றல் மூலம் ைற்றவர்களிடம் இருந்து அம்ெம் தகொண்ட

ிமர படத்ம ய

னித்து த ரியும்

ொ , நொடகத்ம ய

ஆற்றல் அ ிகைொக இருக்கும் , அந்

ொ ஜொ கர்

வடிவமைக்கும் விளங்கும்

முமற

ிறமைம

உண்டொகும் , ெிறந்

னக்யக உரி

பொணி

பமடப்புகள் அமனத்தும் ைக்களிமடய

யபெப்படும் , யைலும் ைக்கள் ைன ில் த ளிவொன ெிந் மனம ஏற்ப்படுத்தும் , ெிறந்

ன்மை

னது கம

ில் எடுக்கும்

ைிகவும் ெிறப்பொக

யும் , விழிப்புணர்மவயும் நிச்ெ

ம்

ில் கட்ெி அமைப்புகளுக்கொக இடப்படும் தெட்டுகமள ெிறப்பொக

ஜொ கர் தபற்றிருப்பொர் , ெண்மட கட்ெிகமள வடிவமைப்ப ில் ெிறந்து

ன்மை தபற்றவர்களின், ஜொ க அமைப்பிலும் யைற்கண்ட பூர்வ புண்ணி

ம் ஜீவன

ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்று இருக்கும் , இ ன் மூலம் ஜொ கருக்கு அ ிர்ஷ்ட வொய்ப்புகள் வந்து குவியும் , இ

க்கம் ெம்பந்

த ொடர்பு இருப்பின் நிச்ெ இதுயவ பூர்வ புண்ணி

பட்ட துமற ம் அந் ற்மக

ற்மக

புமனயும்

ம் இந்

நிமல இருக்கும் , குறிப்பொக வொத் ி

ன்மை உண்டொகும் , இமெ கருவிகமள ெிறப்பொக மக ொக அமை

யைற்கண்ட பொவக

க்குனரொக வருவொர் என்ப ில் ெந்ய கம் இல்மல.

ொளும்

ன்மை

ிறமை , இமெ யகொர்க்கும்

னி

ிறமை ,

னது இனிமை

ொன குரலின்

ன்மை , ெங்கீ த் ில் ெிறந்து விளங்கும் ஆற்றல் ,

ைக்கமள ைகிழ்ச்ெி அமட

தெய்யும் ஆற்றல் , கமல ந

கட்டுப்பொட்டுக்குள் மவத் ிருக்கும் ஜொ கமர ைிக தபரி

இருப்பின் , ஜொ கர்

ஜொ கருக்கு

ஆற்றல் என

ன்மை

ொல்

ிறமை

ொல்

ம் ைிக்க பமடப்பொற்றல் மூலம் ைக்கமள

ிமர இமெ துமற

ன்

ில் உலக புகழ் தபரும்

இடத் ிற்கு எடுத்து தெல்லும் அமைப்பொக இருக்கும் யைற்கண்ட

ம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்று ஜீவன ஸ் ொனம் துலொம் ரொெி

னது நடிப்பு ஆற்றலினொல் உலக ைக்கள் அமனவமரயும்

ஏற்ப்படும் , நடிப்பு ைற்றும் நடன

ிறமை

ினொல் ைக்கமள

அமைத்து விடும் , கமல துமறக்கொக

ஜொ கர் தெய்யும் ஒவ்தவொரு பு ி

விஷ

ிறமைக்கு பல விருதுகமள தபரும் ய

கவரும்

ொக

ன்மை

ன்பொல் ஈர்க்கும் வல்லமை தபற்றவரொக

ஜொ கர் இருப்பொர் , யைலும் நடிப்பில் பல பரிைொணங்கமள கொட்டும் ியலய

ங்களில் ெிறந்து

இருந் ொல் .

இதுயவ பூர்வ புண்ணி

பிறவி

ில் ெொ ிக்கும்

னது கற்பமன ொல்

ைக்கள் விரும்பும் பமடப்புகமள ெிறப்பொக வடிவமைக்கும் ஆற்றல் , நமக சுமவ

பொவக த ொடர்பு

ொக

தபரும் , நல்ல கற்பமன வளம் ஜொ கருக்கு ெிறப்பொக அமைந்து விடும் , கவி

ைக்கமள கட்டி யபொடும்

அளவிற்கு

ரொெி

ொகயவ இமெ ஞொனம் அமைந் ிருக்கும் , இமெ துமற

அன்பர்களின் ஜொ க அமைப்பில் நிச்ெ இ

இ

ம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்று ஜீவன ஸ் ொனம் கடக

இருப்பின் , ஜொ கருக்கு இ விளங்கும்

ில் ஜொ கர் ெிறந்து விளங்குவம

ஜொ கர் ெிறந்

ிறமை இ

ற்மக

ொக

ஜொ கரின்

ன்மன அர்ப்பணிக்கும் ஆற்றல் தகொண்டவர் ,

ங்களும் தபொது ைக்களொல்

விரும்பப்படும் , ஜொ கரின் நடிப்பு

ொகம் உண்டொகும் , இ ன் மூலம் ஜொ கருக்கு அபரிவி ைொன

தெல்வொக்கும் , முன்யனற்றமும் உண்டொகும்

, கொலங்கள் ைமறந் ொலும் , ஜொ கரின் புகழ் என்றும்

ைமற

ொைல் நிமலத்து நிற்கும் ய

ஜொ ொகர் எப்தபொழுதும் புதுமை

ொகம் உண்டொகும் , யைலும் இது துலொம் ரொெி

விரும்பி

ொக கொணப்படுவொர் , பு ி

விஷ

ொக இருப்ப ொல்

ங்கமள ைக்களுக்கு எடுத்து

தெல்வ ில் ஜொ கருக்கு எப்தபொழுதும் அ ிக ஆர்வம் யையலொங்கி நிற்கும் . இதுயவ பூர்வ புண்ணி இருப்பின் , ஜொ கர்

ம் ஜீவன ஸ் ொனதுடன் ெம்பந் ம் தபற்று ஜீவன ஸ் ொனம் ைகர

ிமர துமற ெொர்ந்

தபொழுது யபொக்கு விஷ

த ொழில்கள் அமனத்தும் தெய்யும் ய

அமைத் ிருக்கும் , கமல துமற

யைலும் வி ைிகப்தபரி

ில் அ ிக மு லீடுகமள தெய்து அளவில்லொ

ொகம் ஜொ கருக்கு நிச்ெ

ிடங்களில் தென்று

ிமர கொவி

ம் சு

ில் இருக்கும்

தவற்றிம

,

ிமர படங்கமள

ற்மக ொக வருைொனத்ம

குறுகி

ஜொ கத் ில் அமைந் ிருக்கும் , தவளிநொடு ,

ங்கமள

பமடக்கும் ஆற்றல் ஜொ கருக்கு உண்டு ,

ொபொர யுக் ி ஜொ கருக்கு ைற்றவரிடம் இருந்து ெற்யற வித் ி

ய ொல்வி நிமல

ொகம் தபற்றவர்

ங்கமளயும் நிர்வொகிக்கும் ஆற்றல் ஜொ கர் தபற்றிருப்பொர்

, இருப்பினும் யநர்மை ைொறொைல் நடந்து தகொள்ளும் சுபொவம் ஜொ கருக்கு இ

ைற்றும் தவளி

ொக

ங்கமள மவத்து பணம் ஈட்டுவ ில் வல்லவரொக கொணப்படுவொர் ,

கமலத்துமற ெம்பந் பட்ட அமனத்து விஷ

கொலங்களில் தபரும் ய

ரொெி

கூட ஜொ கர்

னது வி

ொெைொக கொணப்படும் , ொபொர யுக் ி

ினொல்

தபறும் அளவிற்கு தெய்யும் ஆற்றல் தபற்றவரொக கொனப்படுவொர் யைலும்

இவற்மற நம்பி வருபவர்கள்

அமனவரும் நன்மைய

யைற்கண்ட பலன்கள் எல்லொம் சு

அமடவொர்கள் என்பது உறு ி .

ஜொ கத் ில் ஜொ கருக்கு ெரி ொன வ

ில் பலமன

ர யவண்டும்

அப்தபொழுது ொன் , யைற்கண்ட பலன்கள் நமட முமறக்கு வரும் , ஒரு ஜொ கருக்கு யைற்கண்ட ய அமைப்புகள் என்றொல் நிச்ெ

இருந் ொலும் பலன்கள் ம் எவ்வி

ிமெ புத் ி அந் ரம் சூட்ெைத் ில் நமட முமறக்கு வரவில்மல

பலன்களும் நமட தபறொது , எனயவ நடப்பு

பலமன நடத் ினொல் , ெம்பந்

ொக

பட்ட ஜொ கர்

ிமெ

யைற்கண்ட வடுகளின் ீ

ிமர துமற ில் ெிறந்து விளங்கும் ய

ொகம் நிச்ெ

ம்

உண்டு . ொர் வழக்கறிஞர் ஆவொர் வொக்கு ஸ் ொனம் பலம் தபற்று இருந் ொல் வொக்கு ஸ் ொனொ ிப ி தெொந்

ொன் வழக்கறிஞர் ஆகும் ய

ொகம் உண்டொகும்.

வட்டில் ீ ஆட்ெி தபற்று கொண பட்டொலும் குரு பகவொனுக்கும் பத் ொம்

வட்டுக்கும் ீ த ொடர்பு ஏற்பட்டொலும் வழக்கறிஞர் படிப்பு உண்டொகும். பொக்கி அமை

ொ ிப ி வலிமை தபற்று பு ன் ஆட்ெி ,உச்ெம் தபற்று கொணபட்டொலும் வழிக்கறிஞர் த ொழில் தபரும்.

அவயர கொலயபொக்கில் நீ ிப ி

ொக கூடி

உன்ன ைொன நிமல உண்டொகிறது.

தபொதுவொக எண்ணற்ற வழக்கறிஞர் ஜொ கத் ில் பத் ொம் வட்டில் ீ குரு பலைொக் அமைந்து இருக்கிறொர். அல்லது பத் ொம் வட்மட ீ குரு பொர்மவ தெய்கிறொர். ஒருவர் ஜொ கத் ில் 1-7 ஆகி

இடங்களியலொ அல்லது 2-8 இடங்களியலொ அல்லது 5-11 இடங்களியலொ

ஏ ொவது ஒரு இடத் ில் ஆண்டு யகொள்கள் ஆகி

குருவும் ெனியும் இமணந்து அற்பு ைொக

கொணப்பட்டொல் கண்டிப்பொக ெட்ட படிப்பு படிக்கும் ய

ொகமும் கொலயபொக்கில் நீ ிகமள எடுத்து

உமரக்கும் நீ ி அரெனொக புகழும் அமைப்பு உண்டொகும். வழக்கறிஞர் ஆகலொம்: 5 ஆம் அ ிப ி பலம் தபற்று 10 இல் குரு இருந் ொல் அவர் வழக்கறிஞர் ஆகலொம். ெினிைொ த ொழில்: 10 இல் தெவ்வொயும் ரொகுவும் கூடி இருந் ொல் ெினிைொ த ொழில் புரி

யநரும்.

நிபுணர் ஆகும் ய

னும், பு னும்

ொகம்: இரண்டொம் வட்டு ீ அ ிப ியும் பு னும் கூடி இருந் ொலும் சூரி

கூடி இருந் ொலும் ஜொ கர் நிபுணத்துவம் தபறுவொர். ைருத்துவர் ஆகும் அமைப்பு: ஜொ கத் ில் சூரி னும் ,தெவ்வொயும் கூடி இருந் ொலும் அல்லது யகது 9, 10,11 இல் இருந் ொலும் அவர்களுக்கு ைருத்துவம் மககூடும். ெ

ம் ைற்றும் அசுவனி நட்ெத் ிரக்கொரர்கள் ைருத்துவம் படிக்க அ ிக வொய்ப்பு உண்டு.

கண் ைருத்துவர்: ஜொ கத் ில் இரண்டொம் வட்டு ீ அ ிப ி 10 இல் சூரி ெிறந்

னுடன் ெம்பந் பட்டொல் அவர் ஒரு

கண் ைருத்துவர் ஆவொர்.

கொது ைருத்துவர்: ஜொ கத் ில் மூன்றொம் அ ிப ியுடன் சூரி ெிறந்

ன் ெம்பந் ப்பட்டு இருந் ொல் அவர் ஒரு

கொது ைருத்துவர் ஆவொர்.

பல்ைருத்துவர் ஆகும் ய

ொகம்

ொருக்கு?

யஜொ ிட ெொஸ் ிரத் ில் ஒருவருக்கு அமையும் த ொழிமல பற்றி, அறி அல்லது ெந் ிரனுக்கு பத் ொம் இடத்ம என்ன கிரக நிமல அமை

தகொண்டு அறி

யவண்டும் என்பம

லொம்.

லக்னத்துக்கு பத் ொம் இடம்

ஒருவர் பல் ைருத்துவர் ஆவ ற்கு

பொர்ப்ப ற்கு முன்பு , யகது பகவொமன ைருத்துவ

கிரகம் என்று கூறுவர். அய யபொல், ைருத்துவர், ைருத்துவைமன, என்றொல் ரத் ம் கூர்மை யபொன்றமவ த ொடர்பு தகொண்டிருப்ப ொல் ரத் ம் கூர்மை கிரகைொனதெவ்வொய் பகவொனும், ைருத்துவதுமரய

அந்

ொன ஆயு ம், யபொன்றவற்மற ஆட்ெி தெய்யும்

ொடு ெம்பந் ப்பட்ட கிரகங்களொகும் .யையல

தெொல்லப்பட்ட இரண்டு கிரகங்களும். ைருத்துவ துமறய ைருத்துவ துமற

ொன ஆயு ம்,

ொடு, ெம்பந் ப்பட்ட கிரகங்கள் என்றொலும்.

ில் பல பிரிவுகள் உள்ளன. அ ில் , கண், கொது, பல், யபொன்ற பிரிவுகள் அடங்கும்.

பிரிவுகளில், பல் ெம்பந் ப்பட்ட துமறய

ொடு ெம்பந் முமட

உறுப்பில் பல்மல ஆட்ெி தெய்யும் கிரகம் சூரி

கிரகம், சூரி

ன் ஆகும். ஒருவருமட

ன், ஆகும். நைது உடல்

ஜொ கத் ில் சூரி

இரண்டொம் இடமும் பொ ிக்கப்பட்டொல், அவருக்கு பல் ெம்பந் ப்பட்ட பிரச்ெமனகளொகி

னும்,

,தெொத்ம

பல், பல்லில் ெீழ் வடி ல் , பல் விமரவில் தகொட்டி யபொகு ல் ஒழுங்கற்ற பல் வரிமெ, சுருக்கைொக தெொல்லப்யபொனொல் பல்லியல குமறபொடு என்று தெொல்லக்கூடி

பிரச்ெமனகள்

இருக்கும். லக்னத்துக்கு இரண்டொம் இடம், ெந் ிரனுக்கு இரண்டொம் இடம், வொக்கு ஸ் ொனம், அ ொவது வொய் ெம்பந் ப்பட்ட இடம் என்ப ொல் இரண்டொம் இடம், பல்மல குறிக்கும் இடைொகிறது. எனயவ பல் ைருத்துவர் ஆவ ற்கும் கீ ழ் கண்ட கிரக நிமல வழி வகுக்கிறது. பல்லுக்கு கொரகைொன சூரி ன், நீெம் அமட இருக்க யவண்டும். அ ொவது சூரி

ொைலும், அல்லது ைமறவு ஸ் ொனங்களில் இல்லொைலும்

ன் நல்ல இடங்களொன உச்ெம், ஒன்று, நொன்கு, ஏழு, பத்து, ஐந்து,

ஒன்பது, யபொன்ற இடங்களில் இருக்க யவண்டும். சூரி

னுக்கு இரண்டொம் இடம் அல்லது இரண்டொம் இடத்து அ ிப ிய

ொடு த ொட ர்பு தபற்றிருக்க

யவண்டும். லக்னத்துக்கு பத் ொம் இடம் அல்லது ெந் ிரனுக்கு பத் ொம் இடம் , அல்லது பத் ொம் இடத்து அ ிப ிய

ொடு சூரி

ன் , இரண்டொம் இடத்து அ ிப ி த ொடர்பு தபற்றிருக்க யவண்டும்.

யையல தெொன்ன கிரக அமைப்புகயளொடும், யையல தெொன்ன இடங்கயளொடும் , யகதுவும், தெவ்வொயும், ெம்பந் ம் தபற்றிருக்கும் கிரக அமைப்புகள் இருந் ொல் அவர் பல் ைருத்துவர் ஆகும் வொய்ப்புகள் உண்டு. பிெினஸில் தஜ ‘த ரிந்

ிக்க யஜொ ிடத் ின் டிப்ஸ்!

த ொழிமல விட்டவனும் தகட்டொன்; த ரி

அனுபவ தைொழி. பு ி ிட்டைிட்டு தெ விடொமு

ொ

த ொழிமல த ொட்டவனும் தகட்டொன்’ என்பது

த ொழில் த ொடங்குவ ற்குமுன், த ொழிமல கற்றுக்தகொண்டு, அனுபவ அறிவொல்

ல்பட்டொல் ொன் லொபம் கிமடக்கும். அய யபொல்

ற்ெியும் யவண்டும். உமழப்பின்றி எந்

அத்துடன் நைது ஜொ க நிமலயும் நைக்குத் துமண த ொழில் துவங்கலொம், நைக்கு லொபம் தவற்றிதபற முடியும் என்பம ொய்

ிகழும் கிரகத்துடன் இமணந்

கொலத் ில் த ொழில் துவங்கினொல் பத் ொம் இடத் ில் இருக்கும் கிரகங்கள்,

கிரகங்கள், பொர்க்கும் கிரகங்கள், கூட்டு

கிரகங்களின் பலத்ம ப் தபொறுத்து த ொழில் அமையும். ஆக, 10ம் இடத் ின் நிமலம த ொழிலில் தவற்றி, நிமல ொன யகந் ிர,

ன்மை, லொபம் கிமடக்கும்.

ப் தபொறுத்ய

10ம் இடத் ின் அ ிப ி ஆட்ெி, உச்ெம்,

ிரியகொண இடங்களில் இருந் ொல் ொன் அரசு அ ிகொரி

அ ிபரொகவும் ஆக முடியும்.

ொது.

ல்படுவது ெொலச் ெிறந் து.

ஜொ கத் ில் லக்னத்துக்கு 10ம் இடம் த ொழில் ஸ் ொனம். இந் 10ம் இடத்துக்கு அ ிப ி

ன்னம்பிக்மக,

ொக இருக்கயவண்டும். ஜொ கப்படி நொம் என்ன

ரும் த ொழில் என்ன, எந்

அறிந்து தெ

ிறமை,

த ொழிலிலும் எளி ொக தவற்றி தபற முடி

ொகவும், புகழ்தபற்ற த ொழில்

பத் ொம் இடம்… 9 கிரகங்கள்! சூரி

ன்: 10ம் இடத் ில் சூரி

ன் இருக்க அரெொங்க நன்மை கிமடக்கும். அரெி

யெமவ, ைக்கள் யெமவ, ைின்னணு துமற ஆகி ஆமட

மவ த ொடர்பொன பணி அமையும். பஞ்சு ைில், துணி,

ொரிப்பு நிறுவனங்களிலும் பணி தெய்

ெந் ிரன்: உணவு,

ல், ைருத்துவம், ெமூக

வொய்ப்பு அமையும்.

ிரவப்தபொருட்கள் விற்பமன தெய் ல், கடல் கடந்து தெல்வது, வி

ொபொரம்,

யவளொண்மை த ொழில், ைக்களுக்கு உபய ெம் தெய் ல், ஏற்றுை ி இறக்குை ி த ொழில், பூைி, வடு ீ யபொன்றவற்மற ெொர்ந்

த ொழில் ய

தெவ்வொய்: விவெொ ம், ரி

ொகம் கிமடக்கும்.

ல் எஸ்யடட், நவன ீ தபொறி

ி

ல் துமற, இரும்பு, தநருப்பு, ைருந்து

ெம்பந் ப்பட்ட த ொழில்கள், த ொல்தபொருள் ஆய்வு, அரசு யவமல, கொவல், ரொணுவம், ைருத்துவம் ெொர்ந்

ணிக்மக, எழுத்துப்பணி, ைளிமக, ெில்லமற வர்த் கம்,

புலனொய்வுத் த ொழில், தெய் ி ைற்றும் கணி ம், ெட்டம், தபொறி

கவல் த ொடர்பு, விண்தவளி, கல்வி,

ி ல், ஆயலொெமன மை

ப் பணி, ை

யபொ மன, கடற்பமட, ைரபி

பொது கொப்புப் பணி ஆகி

பொல்

ரகு, ஒற்றர்,

ந் ி, ப ிப்பகம்,

ங்கள் நடத்துவது யபொன்றமவ த ொழிலொக அமையும்.

ொழன்: கல்வித் துமற, ஆன்ைிகம், நீ ி, நி ி, ெட்டம்,

வங்கி, ஆல

மணப்பு துமற,

த ொழில் அமையும்.

பு ன்: பல்கமல வித் கர், கணக்கர்,

வி

ீ

ர்ை ஸ் ொபனம், அறநிமல ல், ய

த் துமற, தூ ரகம்,

ொகொ, யஜொ ிடம், தபொருளொ ொரத் துமற, உ

வற்மறச் ெொர்ந்து உங்களின் த ொழில் அல்லது உத் ிய

ிர்

ொகம் அமையும். குரு

வலுப்தபற்றொல், ைன்னருக்கு ஒப்பொன வொழ்க்மகயும் அ ற்யகற்ற த ொழிலும் அமையும். சுக்கிரன்: தபொன், தவள்ளி ைற்றும் ரத் ின வி விற்பமன, வங்கி, வட்டி, ஆயுள் கொப்பீடு,

ரகுத் த ொழில், நி ி, நீ ித் துமற, இ

பொட்டு யபொன்ற கமலத்த ொழில், யகளிக்மக, த ொழிலகங்கள், கருவூலங்கள் ஆகி ெனி: தபொறி

ொபொரம், அழகுப் தபொருட்கள், தெொகுசுப் தபொருட்கள் ங்கும் விடு ி, இனிப்பு, சுமவ

வற்றில் பணிபுரி

ல், இமெ, நடனம், நொடகம், ொன உணவு ெொர்ந்

யநரிடும்.

ி ல், த ொல்தபொருள் ஆய்வு,சுரங்கப் பொம , தவடிகுண்டு

துமற, கொல்நமட, இமறச்ெிக் கமட, கட்டட பணி, பமழ

தபொருள் வி

ொரிப்பு, சுங்க இலொகொ, உளவுத் ொபொரம், ஆரொய்ச்ெி, ஆயலொெமன,

விைொனத் துமற, வொயு தபொருட்கள் விற்பமன, உணவு விடு ி, உரம் ைற்றும் ய ொல் த ொடர்பொன கடின யவமலகள் அமையும். ரொகு: ரெொ

னப் தபொருட்கள் விற்பமன, த ொழுயநொய் ைருத்துவம், ைொந் ிரீகம் தெய் ல், ரொணுவம், கொவல்

துமற, புலனொய்வு துமற, வொகனம் ஓட்டுநர், ெினிைொத் த ொழில், பமழ ெட்டத்துக்கு புறம்பொன த ொழில் ஆகி

மவ ெொர்ந்

தபொருள்கள் விற்பமன,

த ொழில் அல்லது பணி அமையும்.

யகது: யஜொ ிடம், ைருத்துவம், ஆன்ைிகம், ெட்டத்துமற, ம

ல் கமட, ைின் கம்பிகள் ெம்பந் ைொன

த ொழில், நூற்பொமல பணி, ை யபொ கர், துறவறம், ைந் ிர ெக் ி

ொல் ெிகிச்மெ அளித் ல் யபொன்ற

த ொழில்கள் அமையும். இனி,

ொர்

ொருக்கு அரெொங்கம் ெொர்ந்

த ொழில் அமையும், எப்படி

ொன ஜொ கக்கொரர்கள் தெொந் த்

த ொழில் துவங்கலொம், கூட்டுத் த ொழில் ெரிப்படுைொ என்பது குறித் அரெொங்கத் த ொழில் குரு ைங்கள ய

விவரங்கமள அறியவொம்.

ொருக்கு?

ொகம் அ ொவது குருவுக்கு யகந் ிரம்,

ிரியகொணத் ில் தெவ்வொய் இருந் ொல் அரசுப்

பணிகள் எளி ொகக் கிமடக்கும். 10ம் அ ிப ி பலம் தபற்றொலும், 10ம் அ ிப ியுடன் குரு, சூரி

ன், ெனி

பலம் தபற்று அமைந் ொலும் அரசு யவமல கிமடக்கும். குரு, தெவ்வொய் பலத்ம ப் தபொறுத்து ைத் ி ைொநில அரசு பணி, ப வி அமையும். தெவ்வொயுடன் ெனி யெர்க்மக தபற்று ஆட்ெி அல்லது உச்ெம் தபற்றொல் ஐ.ஏ.எஸ், ஐ.பி.எஸ் பட்டம் தபறுவதுடன் அ ன் மூலம் உ ய

ர்ப விகள் வொய்க்கும். குரு ெந் ிர

ொகத்துடன் தெவ்வொய் பலம் தபற்றொல், அரெொங்க ப வி எம்.எல்.ஏ, எம்.பி ஆகும் ய

ொகம் கிட்டும்.

தெொந் த் த ொழில் வொய்க்குைொ? லக்னொ ிப ி 10ம் இடத் ில் இருந் ொல் சு

த ொழில் தெய்

லொம். 10ம் இடத் ில் குரு ைற்றும்

லக்னொ ிப ி பலம் தபற்றிருந் ொல், தெய்யும் த ொழிலில் லொபம் கிமடக்கும். 10ம் அ ிப ி ஆட்ெி, உச்ெம், யகந் ிரம், மலெிறந்

ிரியகொணம் 9, 11ம் அ ிப ி இமணவு, சுபக் கிரக இமணவு… இப்படி த ொழில ிபர்களொக உருவொக வொய்ப்பு உண்டு.

ொன அமைப்பு இருந் ொல்

கூட்டுத் த ொழில் ெரிப்படுைொ? கூட்டுத் த ொழில் த ொடங்க யவண்டும் என்றொல் மு லில் கூட்டொளிகளின் ஜொ கத்ம க் கணக்கிட யவண்டும். அவர்களுமட

ஜொ க நிமலம

யும் நைது ஜொ க நிமலம

யும் பொர்த்து, கூட்டுத்

த ொழிலில் இமணவ ொ, யவண்டொைொ என்று முடிவு தெய்வது நல்லது. 11ம் அ ிப ி 3, 6, 8, 12ல் இருந் ொலும், சுபக்கிரக யெர்க்மக இல்லொைல் இருந் ொலும் நண்பர்கள், கூட்டொளிகளொல் நன்மை தபற முடி

ொது. 10, 11ம் அ ிப ி இமணவு, தெவ்வொய் யெர்க்மக, சுபக்கிரகப்

பொர்மவ இருந் ொல் ொன் கூட்டுத்த ொழில் தவற்றிம

த்

ரும். 10ம் அ ிப ி நீெம் தபற்றொயலொ, 10ம்

அ ிப ி பொவக் கிரக யெர்க்மக அல்லது பொர்மவ தபற்றிருந் ொயலொ, பலன் இல்மல; த ொழில் பொ ிப்பு அமடயும். 10ம் அ ிப ி ைமறவிடத் ில் (3, 6, 8, 12ல்) இருந் ொலும் விர 10ல் நின்ற கிரகம், 10ம் அ ிப ி

ங்கமள அ ிகம் தெய்வொர்.

ொன கிரகம், தெய்யும் த ொழில் கொரக கிரகத் ின் நிமலம

க்

கண்டறிந்து த ொழில் தெய் ல் யவண்டும். 6, 8ம் அ ிப ி, பொவக் கிரகங்களுடன் த ொழில் ஸ் ொனத் ில் இமணந்து பொர்த் ொல், சு

த ொழில் தெய்

த ொழிலில் யைன்மை அமட

க்கூடொது.

வழிமுமறகள்…

தெய்யும் த ொழிலுக்கு கொரகத்துவைொன கிரகத்ம க் கண்டறிந்து கிரகத்ம த ொழிலில் பணி உ

வலுப்படுத் ிக் தகொண்டொல்,

ர்வு, த ொழில் லொபம் தபறலொம். 10ம் அ ிப ி, லக்னொ ிப ி வலுப் தபற்றிருந் ொல்

ைட்டுயை சு த ொழில் தெய்வது நல்லது. 10ம் அ ிப ி, லக்னொ ிப ி, ரொெி அ ிப ிகள் வலுப்தபறும் கொலங்களிலும், நல்ல நடக்கும்யபொதும் த ொழில் துவங்குவது லொபம்

ரும்.

தெொந் த் த ொழில் த ொடங்குவ ற்கு முன், ஜொ ககப்படி லொபம் ரொெி

ின் யகொெொர அடிப்பமட

ிலும், லக்னத் ின்

ெொ கொலங்கள்

ிமெம

ரக்கூடி

த ொழிமல ய ர்ந்த டுத்து,

அறிந்தும் த ொழில் த ொடங்க யவண்டும்.

ஜொ கத் ில் 11ம் இடம் லொப ஸ் ொனம். ஆகயவ, 10ம் இடத்து கிரகநிமலகளுடன், 11ம் இடத் ின் கிரக நிமலகமளயும் ஆரொய்ந்து தெ 3, 6, 8, 12ம் அ ிப ிகளின்

ல்பட்டொல் த ொழிலில் தவற்றி தபறலொம்.

மெ ைற்றும் ஜொ கத் ில் நீெம் தபற்ற கிரகங்களின்

மெ நடக்கும்

கொலங்களில் த ொழில் துவங்கொ ீர்கள். அர்த் ொஷ்டைச் ெனி, அஷ்டைத்து ெனி, ஏழமரச் ெனி நடக்கும் கொலங்கமளயும் ஒவ்தவொருவருக்கும் நடப்பு

மெ முடியும்

துவங்குவம த் உ

ர்கல்விம

ருணம் அல்லது அடுத்

மெ துவங்கும் கொலத் ில் பு ி

த ொழில் உத் ிய

ொகத்ம

கண்டறிந்து, அ ற்யகற்ற கல்விம

ஆய்வு தெய்து, உங்களுக்கு உகந் த் ய ர்ந்த டுக்கலொம்.

த ொழில் தெய்யும் இடத் ில் கிழக்கு, வடக்கு யநொக்கி அைர்வதும், ஈெொன் ிமெம

சு

மு

மூமல, கன்னி மூமல

படி அலுவலக வொ

ிமலயும் அமைத்துக்தகொண்டொல் த ொழிலில் தபருத்

அமட லொம்.

ற்ெி

ொல்

னம் வரும் அமைப்பு ....

லக்னொ ிப ி அ ிக பலம் தபற்று 1 , 4 , 7 , 10 இல் இருந்து சுபகிரகங்கள் பொர்மவ தபற்றொல் னொ ிப ி வி

ொவொன்.

ொபொரத் ில் ெிறந்து விளங்கும் அமைப்பு ....

ஒருவரின் ஜொ கத் ில் பு னும் தெவ்வொயும் 1 , 4 , 5 , 7 , 9 , 10 ஆகி கொணப்பட்டொல் அவர் வி லொபம்

ில்

மவத்துக் தகொள்வதும் ெிறப்பு. அய யபொல் அவரவர் ரொெிக்கு ஏற்ற வொெற்படி உள்ள

யநொக்கி

லொபத்ம

த ொழில்

விர்க்கவும்.

த் துவக்கும்யபொய , ஜொ கத் ில் 10ம் இடத்ம

பணப்தபட்டிம

விர்க்கவும்.

மெ ைொறும்யபொது வொழ்க்மக, த ொழில் ைொற்றம், இடைொற்றம் ஏற்படும். ஆகயவ,

ொபொரத் ில் ெிறந்து விளங்குவொர்.

வடுகளில் ீ சுபபலத்துடன்

ொனொக

என்ன இது

மலப்பு என்கிறீர்களொ? ய ொட்டம், துறவு, நமக நட்டு எல்லொம் விற்றுக் கொெொக்கி, த ொழிலில்

மு லீடு தெய் ிருக்கும் சுழிய

ஒவ்தவொருவரும் எ ிர்பொர்ப்பது லொபம் ொயன? அ னொல் ொன் பிள்மள

ொடு லொபம் என்று எழு ி, வி

ொபொரக் கணக்மக துவங்குவொர்கள்.

இன்மறக்கு, 'ஆயஹொ ஓயஹொ என்றில்லொவிட்டொலும், மகம

க் கடிக்கொ

என்று நிமனப்பவர்கயள அ ிகம். ஆனொல், அவர்கயள ஆச்ெரி

ப்படும் அளவுக்கு லொபம்

இரட்டிப்பொனொல்? ஒயர வருடத் ில் ஒன்றுக்கு மூன்றொக பு ி

கிமளகள் துவக்கும் அளவுக்கு

வி

ொபொரம் தபருகினொல்... அவர்களின் நிமல எப்படி

'அட இத ல்லொம் ெொத் ி உ

ரும்; அடுத்

ொர்

லொபம் வந் ொலும் யபொதும்’

ிருக்கும்?

ைொ? குருட்டுப் பூமன விட்டத் ில் பொய்ந் துயபொல், ெட்டுன்னு ஒருைொ ம்

ைொ யை ெட்டுன்னு படுத்துடும்’ என்று நீங்கள் ப ில்

ந் ொல் அது

வறு. வி ி கொல்

பங்கு, ை ி முக்கொல் பங்கு என்று சும்ைொவொ தெொல்லி மவத் ொர்கள். பூர்வ தஜன்ை விமனக்யகற்ப இப்பிறவி ய

ில் நைக்கு அமைந் ிருக்கும் ஜொ க நிமலம

ஆரொய்ந்து, 'நைக்குத் த ொழில் துவங்கும்

ொகம் உண்டொ? உண்டு எனில் என்ன த ொழில் ஆரம்பிக்கலொம்?

தெய்

னி

ொகவொ, கூட்டுத்த ொழிலொகச்

லொைொ?’ என்பம த ல்லொம் ஆரொய்ந்து த ளிவொகி இறங்கினொல், எல்லொமும் தஜ

ம் ொன். நீங்கள்

த ொட்டத ல்லொம் தபொன்னொகும். நொமும் ெற்று ஆரொய்யவொைொ? உங்கள் வி

ொபொரம் தெழிப்பொக இருக்கிற ொ? நீங்கயள எ ிர்பொரொ

உங்கமள ைகிழ்ச்ெி

ில் ஆழ்த்துகிற ொ? எனில், உங்கள் ஜொ கத் ில் வி

இருக்கும் இடத்துக்கு, ய வகுருவும் குருவருள் இருக்க

அளவுக்கு லொபம் பன்ைடங்கொகி

னகொரகனுைொன வி

ிருவருளும் யெரும்; உங்கள் வி

ொபொரகொரகனொன பு ன்

ொழனின் பொர்மவ பரிபூரணைொக உள்ளது.

ொபொரம் இன்னும் இன்னும் வளர்ந்ய ொங்கும்.

ெரி! யவறு என்தனன்ன கிரக அமைப்புகள் எல்லொம் இப்படி

ொன ய

ொகத்ம த்

ரும் என்று

த ரிந்துதகொள்யவொைொ? ஜொ கத் ில் பு ன் உச்ெம் தபற்றிருந் ொல், அந் ரொெி

ில் பு ன் இருக்கும் வடு ீ கன்னி

ஜொ கர் வி

ொ பொரத் ில் பன்ைடங்கு லொபம் தபறுவொர்.

ொகி, நவொம்ெத் ிலும் கன்னி

ொ ரொெி

அவர் வர்க்யகொத் ைம் தபறுவொர். இ னொலும், குறிப்பிட்ட ஜொ கர் வி லொபம் தபற வொய்ப்பு உண்டொகும்.

இந்

பு ன் ரொெி

ில் பு ன் இருப்பொர் எனில்,

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டு பன்ைடங்கு

ில் சூரி னுடன் யெர்ந்து அஸ் ங்க ம் ஆகொைல்

இருக்கயவண்டும் என்பது வி ி. னம் ைற்றும் லொபொ ிப ிகள்

1, 4, 7, 10 அல்லது 5, 9 ஆகி

வலுத் ிருக்க, பு ன் பலமும் கூடி

இடங்களில் உச்ெைொகயவொ, ஆட்ெி

ிருக்குைொனொல், குறிப்பிட்ட அமைப்புள்ள ஜொ கருக்கு வி

ொகயவொ

ொபொரத் ில்

பன்ைடங்கு லொபம் கிமடக்கும். அஷ்ட வர்க்கப்படி பு ொஷ்டக வர்க்கத் ில், பு ன் இருக்கும் இடத் ில் அ ிக பரல்கள் இருக்கும் என்றொல், பு ன் வலுத் ிருக்கிறொர் எனச் தெொல்லலொம். இப்படி, அ ிக பரல்கள் தபற்றிருக்கும் பு ன், குறிப்பிட்ட ஜொ கருக்கு வி

ொபொர ரீ ி

ொக அ ிக லொபத்ம த்

ருவொர்.

ெர்வொஷ்டக வர்க்கத் ில் 2 ைற்றும் 11-ம் இடங்களில் 30-க்கு யைல் பரல்கள் இருக்குைொனொல், அந் ஜொ கர் வி

ொபொரத் ில் பன்ைடங்கு லொபம் தபறுவொர்.

பு னுக்கு ைிதுனமும் கன்னியும் பலம் ைிகுந் இருக்க, பு னுக்குச் சுபக்கிரகச் யெர்க்மகய

ொபொரத் ில் தகொடிகட்டிப் பறப்பொர்.

ல் பு ன் இருந் ொல், ைனத் ில் வி ொபொரம் பிடித்

இப்படி சூரி

பு ன்

ொபொர

லொபமும் பன்ைடங்கு

ரும்.

த ொழில் ஸ் ொனம் என்பது 10-ஆம் இடம் ஆகும். வி

ரொெிகளில் ஏய னும் ஒன்றில்

ொ பொர்மவய ொ ஏற்படும்யபொது, ஜொ கருக்கு வி

நுணுக்கங்கள் த ரி வரும். அ ன்மூலம் வி உ

வடுகளொகும். ீ இந்

லக்னத்துக்யகொ, ெந் ிர ரொெிக்யகொ, சூரி

ொபொர ெிந் மன உருவொகும். 10-ல் பு ன் வலுப்தபற்றிருந் ொல்,

த ொழிலொக அமையும். அ ன் மூலம் அ ிக லொபமும் தபறமுடியும்.

ொன கணிப்பில் லக்னத்துக்யக மு லிடம்

ரப்பட யவண்டும். அடுத்து ெந் ிர ரொெி. அ ன் பிறகு

ரொெி. லக்னம் வலுத் ிருந் ொல் லக்னப்படி பொர்ப்பய

ெிறப்பொகும். ெில ஜொ கத் ில்

லக்னத்ம விட ெந் ிர லக்னம் அ ிக பலம் தபற்றிருக்கும். அப்யபொது ெந் ிர லக்னத்ம பொர்க்கயவண்டும்.

ரொெிக்யகொ 10-

மவத்துப்

ரொசு என்ற துலொ லக்னத் ில் பிறந்து, பொக்கி தபற்றிருந் ொல், குறிப்பிட்ட ஜொ கர் வி லொபத்ம விர

ொ ிப ி பு ன் லக்னத் ியலொ, 9 அல்லது 10-ல் பலம்

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டு அ ிக லொபம் தபறுவொர்.

அறப்பணிகளுக்கொகவும் தெலவிடுவொர். கொரணம், இங்கு பொக்கி

ொ ிப ி

ொன் தபற்ற

ொ ிப ிய

ொகவும் ஆகிறொர்.

னுசு லக்னத் ில் பிறந்து, த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி குருவின் பொர்மவம

ப் தபற்றொல், வி

ொன பு ன் 10-ல் வலுத் ிருந்து, லக்னொ ிப ி

ொபொரத் ில் பன்ைடங்கு லொபம் தபற வொய்ப்பு உண்டொகும்.

கன்னி லக்னத் ில் பிறந் வர்களுக்கு லக்னொ ிப ி

ொன பு ன் பகவொயன த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ியும்

ஆவொர். அவர் அஸ் ங்க ம், நீெ நிமல, பொபக் கிரகச் யெர்க்மக தபறொைல், கன்னி அல்லது ைிதுனத் ில் இருந் ொல், குறிப்பிட்ட ஜொ கர் வி

ொபொரத் ில்

ிறம்பட ஈடுபட்டு அ ிக லொபம் தபறுவொர்.

2 அல்லது 11-ம் வட்டு ீ அ ிப ியுடன் பு ன் கூடி, பொர்க்கும் நிமல அமையுைொனொல், ஜொ கர் வி

னகொரகனொன குரு பகவொன் வலுத்து, பு மனப்

ொபொரத் ில் அ ிக லொபம் தபறுவொர்.

பு ன் 5-ல் பலம் தபற்றிருக்க, குருவின் த ொடர்பும் 10-ம் வட்யடொனின் ீ த ொடர்பும் ஏற்படுைொனொல், அந் ஜொ கர் பரம்பமர குறிப்பொக வி

ொகச் தெய்து வரும் வி

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டு, பன்ைடங்கு லொபம் தபறுவொர்.

ொபொரகொரகனொன பு னுக்குச் சுப ஆ ிபத் ி

ம் ஏற்பட்டு, சுபக் கிரகங்களின் யெர்க்மக,

பொர்மவ தபற்று, த ொழில் ஸ் ொனத்ய ொடும் (10-ம் வடு), ீ த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ிய வி

ொடும் (10-ம் வட்யடொன்) ீ த ொடர்பு தகொண்டு, பலம் தபற்றிருந் ொல்,

ொபொரத் ில் ஈடுபட்டு, பன்ைடங்கு லொபம் தபற இ

பு ன் பலம் இல்லொ வர்கள் வி நஷ்டம் அமட

ற்மக

ொகயவ வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ொபொரத் ில் ஈடுபடொைல் இருப்பது அவெி

ம். அப்படி ஈடுபட்டொல்

யநரிடும். பு ன் பலம் உள்ளவர்கள் பு னுக்கு அ ிய வம

பு ன்கிழமைய ொறும் வழிபடுவ ன் மூலம் வி

ொன

ிருைொமல

ொபொரத் ில் அ ியவகைொக முன்யனறலொம். அ ிக

லொபமும் தபறலொம். த ொழில் துவங்க.. நல்ல யநரம்! ரொம் ிலக்

த ொழில் ஸ் ொனம் என்பது ஜொ கத் ில் லக்னத் ிலிருந்து எண்ண வரும் 10-ம் இடம் ஆகும். 1, 4, 7, 10 ஆகி

மவ யகந் ிர ஸ் ொனங்கள். இவற்றில் 10 என்பது உ

வட்யடொனும் ீ

ர் யகந் ிரைொகும். 10-ம் இடமும், 10-ம்

வலுப் தபற்றிருக்கும் அன்பர்கயள தெொந் த்த ொழிலில் தவற்றி தபறமுடியும்.

யகொெொரப்படி குருபலம் உள்ள கொலங்களில் அ ொவது ரொெிக்கு 2, 5, 7, 9, 11-ம் இடங்களில் குரு உலவும்யபொது த ொழில் த ொடங்குவது நல்லது. த ொழில் த ொடங்குபவரின் நட்ெத் ிரத் துக்கு, த ொழில் த ொடங்கும் நொளின் நட்ெத் ிரம் 2, 4, 6, 8, 9-ஆக அமைவது வியெஷைொகும். அைிர் ய

ய

ொகம் உள்ள நொள் வியெஷம். அடுத் படி

ொகமும் நிச்ெ

ொக ெித் ய

ொகம். ைரணய

ொகமும், பிரபொலொரிஷ்ட

ம் விலக்கப்பட யவண்டும். த ொழில் த ொடங்கும் நொள் சுப முகூர்த்

நொளொக

அமைவது ெிறப்பு. த ொழில் ஸ் ொனமும் த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ியும் பலைொக உள்ள லக்னத்ம த் ய ர்ந்த டுத்து, குறிப்பிட்ட லக்னம் அமையும் பஞ்ெக சுத் ம் உள்ள ( ி ி, வொர, நட்ெத் ிரம், லக்னம், துருவம்) யநரத் ில் த ொழில் ஆரம்பிப்பது நல்லது. யைலும் உலகில் பலவி ைொன த ொழில்கள் உள்ளன. ஒவ்தவொன்றுக்கும் ஒவ்தவொரு கிரகம் வலுப் தபற்றிருக்க யவண்டும். த ொழிலில் ஈடுபடும் முன் அந் த் த ொழிலுக்குரி

கிரகம் ஜொ கத் ில் பலைொக உள்ள ொ என்பம

அறி

யவண்டும்.

ஜன்ை லக்னப்படி த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி எங்கிருக்கிறொர், அவருடன் கூடி கிரகத் ின்

ன்மை, த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி இருக்கும் வடு, ீ த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ிம

கிரகம், த ொழில் ஸ் ொனொ ிப ி இருக்கும் வட்டின் ீ அ ிப ி அமையும். குறிப்பொக ஒருவர் துவி ிம

கிரகம் எது, அந் க்

,

ங்கம், தவள்ளி, ரத் ின வி

ிரி ிம , பஞ்ெைி, ெப் ைி,

ெைி, ஏகொ ெி ஆகி

ின் பலம் இவற்மறப் தபொறுத்ய ொபொரம் தெய்

த ொழில்

நல்ல யநரம் யகட்டொல்

ி ிகள் வரும் நொள் ெிறப்பொனமவ. அசுவினி,

யரொகிணி, புனர்பூெம், பூெம், உத் ிரம், ஹஸ் ம், ெித் ிமர, சுவொ ி, அனுஷம், உத் ிரொடம், அவிட்டம், ெ

ப் பொர்க்கும்

ம், உத் ிரட்டொ ி, யரவ ி நட்ெத் ிரங்கள் ெிறப்பொனமவ.

ிருயவொணம்,

குறிப்பிட்ட

ி ிகளில் எந் த்

ி ி வந் ொலும் ெிறப்பொன ொகும். நட்ெத் ிரம் ைட்டும் அவரது ஜன்ை

நட்ெத் ிரத்துக்கு 2, 4, 6, 8, 9ஆக வருைொறு பொர்த்துக் தகொள்ளயவண்டும். குறிப்பிட்ட நொளில் வரும் ரொெி, ஜொ கரின் ரொெிக்கு 6, 8, 12-வது ரொெி

ொக இல்லொைல் இருப்பது அவெி

குறிப்பிட்ட நொளில், லக்னத்துக்கு யகந் ிர,

ைொகும்.

ிரியகொணங்களில் குரு, சுக்கிரன், பொபிகளுடன் யெரொ

வளர்பிமற ெந் ிரன் இருப்பது வியெஷைொகும். தபொதுவொக சுப நொட்களொன தவள்ளி ஆகி

ிங்கள், பு ன், வி

பு ன், ொழன்,

கிழமைகளில் த ொழில் த ொடங்குவது வியெஷம்.

இ ில் பு ன் கிழமை ைிகச் ெிறந் து. பிஸினஸுக்குக் கொரகன் பு ன் என்ப ொல், பு ன் கிழமை

ில்

த ொழில் ஆரம்பிப்பது ெிறப்பு! உணவுத் த ொழில் மகதகொடுக்குைொ? எளி ில் நிமனத் தும் துவங்க ெொத் ி உணவுத்த ொழில். ெிறி

ைொனதும், அ ீ

ஈட்டுவ ற்கு அன்ன ய ொன ய

ொகம்

துைொன த ொழில்

மு லீட்டில் ெின்ன ொக இட்லிக் கமட அல்லது ய ன ீர் கமட என்று

ஆரம்பித்து தபொருள ீட்டுயவொர் இன்று அ ிகம். அய அப்படி

லொபம் ஈட்டக்கூடி

யநரம் இந் த் த ொழிலில் தபரி

ொகம் மககூட யவண்டும் என்பொர்கள் தபரிய ொருக்கு வொய்க்கும், யஹொட்டல் த ொழில்

ொர்

அளவில் லொபம்

ொர்கள். ொருக்கு மகதகொடுக்கும் என

அறியவொைொ? ஜொ கத் ில் 2ம் இடம் உணவுப் தபொருட்கமளக் குறிக்கும். இந்

வட்டுக்கு ீ அ ிப ி வலுத்து த ொழில்

ஸ் ொனைொன 10-ம் வட்டுடன் ீ த ொடர்பு தகொண்டு இருந் ொல், குறிப்பிட்ட ஜொ கர் உணவுப்தபொருட்கள் மூலம் ஆ ொ ம் தபறுவொர். 2-ம் இடத் ில் சுபக் கிரகங்களொன குரு, சுக்ரன், ஆகிய

னித்து வலுப் தபற்ற பு ன், வளர்பிமற ெந் ிரன்

ொர் அைர்ந்து 10-ம் வட்யடொனுடன் ீ த ொடர்புதகொண்டிருந் ொல் யஹொட்டல் த ொழில் மூலைொக

நிமற

ெம்பொ ிக்கலொம்.

இரண்டொம் வட்யடொன் ீ 9ம் வட்டிலும், ீ ஒன்ப ொம் வட்யடொன் ீ 2ம் வட்டிலும் ீ பரிவர்த் மன

ொக இருந் ொல்

குறிப்பிட்ட ஜொ கர், நிமற

ொனி

குமறவின்றி தபருகித்

யபருக்கு அன்ன ொனம் தெய்வொர். அவர் இல்லத் ில் உணவு

ங்கள்

ிகழும்.

இரண்டொம் வட்டுக்கு ீ அ ிப ி சுபக் கிரகைொகி, 1,4,7,10 ஆகி

இடங்களியலொ, 5 ைற்றும் 9-ம் இடங்களியலொ

இருப்பது வியெஷம் ஆகும். இ ன் மூலம் குறிப்பிட்ட ஜொ கருக்கு உணவுப் தபொருட்கள் மூலம் ஆ ொ ம் கிமடக்கும். இரண்டொம் வட்யடொன் ீ 11-லும், ப ியனொரொம் வட்யடொன் ீ 2லும் வலுப்தபற்று இருந் ொல் உணவுப் தபொருட்கள் மூலம் அ ிக லொபம் கிமடக்கும். இரண்டொம் வட்டு ீ அ ிப ிம

குரு பொர்க்க, உணவு

விடு ிகளொல் லொபம் கிமடக்கும். இத் மக

கிரக அமைப்பு உள்ளவர்களுக்கு யஹொட்டல் த ொழில் என்றில்லொைல், உணவு த ொடர்பொன

துமறகளில் யவமல

ில் அைரும் வொய்ப்பும் உண்டொகும்.

இரண்டொம் வட்டில் ீ பொபக் கிரகங்களொன சூரி பலவனைொக ீ இருப்பது கூடொது. இத் மக த ொழிமலத்

ன், தெவ்வொய், ெனி, ரொகு ைற்றும் யகது ஆகிய

கிரக நிமல தகொண்டவர்கள் உணவு ெம்பந் ப்பட்ட

விர்க்கலொம்.

தெய்யும் த ொழில் உணவு ெம்பந் ைொனது எனில், ஜொ கத் ில் இரண்டொம் வட்டுக்கு ீ அ ிப ி கிரகத்ம யும், அ ற்கு உரி வி

ொர்

ொபொரம், த ொழில் - ய

அ ிய வம ம

ொகம்

யும் வழிபடுவ ன் மூலம் ஆ ொ

ொன

ம் கூடப் தபறலொம்.

ொருக்கு?

கொல யநரம் வரும்யபொது எல்லொம் கூடிவரும் என்பது படித் வர் மு ல் பொைரர் வமர தெொல்லும் வழக்கு தைொழி த ொழில், வி

ொகும். இந்

கொல, யநரம் எ ற்கு வருகிறய ொ இல்மலய

ொபொரத் ிற்கு வந்ய

ஆகயவண்டும். ஏதனன்றொல் வி

ொ, நிச்ெ

ைொக ஜீவனம் எனும்

ொபொரம், த ொழில் இல்லொைல் இந்

உலகத் ில் வொழ்வது கடினம். ைனி ரின் ஜொ க அமைப்புக்கு ஏற்ப, அவரவர் பூர்வ புண்ணி ய மு

ொகத் ின்படி இந் ற்ெி

ியலய

வி

ொபொர ய

ொகம் அமைகிறது. இந்

அமைந்து விடுகிறது. ெிலருக்கு விடொமு

ய

ொகம் ஒரு ெிலருக்கு ெிறி

ற்ெி

ின் யபரில் கிமடக்கிறது. ஒரு ெிலர்

பல நஷ்டங்கள், கஷ்டங்கமள ெந் ித் பின், தபரி

அளவில் த ொழில் வளர்கிறது. ஒருவர் குடும்பத்

த ொழிமல யைலும் வளர்த்து தெல்வந் ர் ஆகிறொர். ெிலருக்கு

கப்பனொர் ஆரம்பித்

த ொழில் மக தகொடுக்கிறது. இன்னும் ெிலருக்கு ைமனவி வந் வுடன்

த ொட்டத ல்லொம் துலங்குகிறது. ெில ைகொ பொக் வொன்கள் பிறக்கும்யபொய வட்டில் ீ பிறக்கிறொர்கள். பலருக்கு ஜொ கக் கட்டத் ில் நீச்ெ பங்க ரொஜ ய ெை

னலட்சுைி ய

அமை

ொகம், பஞ்ெைகொ புருஷ ய

ப் தபற்று அந்

ய ொகம் பலன்

ொகம்,

ர்ைகர்ைொ ிப ி ய

ரும்யபொது வி

தபரி

த ொழில் அ ிபர்

ொகம், விபரீ

ரொஜ ய

ொகம் யபொன்ற ய

ொகம்,

ொகங்கள்

ொபொரமும் த ொழிலும் தகொடிகட்டிப்

பறக்கின்றன. வி

ொபொர ஸ் ொனமும் கிரகங்களும்

ஜொ கக் கட்டத் ில் ஒவ்தவொரு வட்டிற்கும் ீ ஒவ்தவொரு பலன், அமைப்பு உண்டு. அந் வி

ொபொர ஸ் ொனம் என்பது லக்னத் ிற்கு

ெை யகந் ிரைொன பத் ொம் இடைொகும். இந்

வட்டின் ீ கிரகமும் ொன் ஒருவர் த ொழியலொ, வி அடுத் படி வி

ொக வி

ொபொரத் ிற்கு

வமக ில்

ொபொரயைொ தெய்

முக்கி

ொபொர கிரகமும் வித்ம க்கு அ ிப ியுைொன பு னுமட னம் எனும் பணம் முக்கி

இடமும் இந்

கொரணம். அ ற்கு பலம் அவெி

ம். இம க் தகொடுப்பது இரண்டொம் இடமும் லொபத்ம

ரும் ப ிதனொன்றொம் இடமுைொகும். அடுத்து நொன்கொம் இடமும் பத் ொம் இடமும் முக்கி தபறுகின்றன. வி

த்துவம்

ொபொரத் ில் தகொடி கட்டிப் பறக்க யவண்டுைொனொல் ஐந் ொம், ஒன்ப ொம் இடங்களின்

அ ிப ிகள் பலம் தபறுவது ைிகவும் அவெி இந்

ைொகும்.

ம்.

அம்ெங்கள் எல்லொம் இருந் ொல் ொன் பல் த ொழில் வித் கர், பிரபல த ொழில் யைம

என்தறல்லொம் ெிறப்புடன் விளங்க முடியும். நடத்தும் த ொழில்கள் எல்யலொருக்கும் ஒன்றுயபொல் அமைவ ில்மல. ஒருவர் ஒயர யநரத் ில் பல்யவறு த ொழில்களில்

ஈடுபடுவொர். ெிலர் ஒரு த ொழிமல

கவனிப்ப ற்யக ெிரைப்படுவொர்கள். ெிலர் த ொழில்கமள ைொற்றிக்தகொண்யட இருப்பொர்கள். இ ற்தகல்லொம் கிரக ெொர அம்ெங்கயள கொரணைொகும். பத் ொம் அ ிப ி ரொெி ெக்கரத் ில் பலைொக இல்லொவிட்டொலும் நவொம்ெ ெக்கரத் ில் பலம் தபற்று இருக்க யவண்டும். பத்தும் - நொன்கும் லக்னத் ிற்கு பத் ொம் இடைொன த ொழில் ஸ் ொனத் ில் ஏ ொவது கிரகம் இருக்க யவண்டும் என்று ெொஸ் ிரம் வலியுறுத்துகிறது. பத் ில் யகது இருந் ொல் பல த ொழில்கள் தெய் பத் ில் சூரி

ன், ரொகு இருந் ொல் வி

இல்லொவிட்டொலும் குமறந்

ொபொர ய

ொகம் உண்டு.

ொகம் உண்டொகும். பத் ொம் இடத் ில் கிரகம்

பட்ெம் நொன்கொம் வட்டிலொவது ீ யைற்தெொன்ன கிரகங்கள் இருக்க

யவண்டும். இ ன்மூலம் த ொழில் வளர்ச்ெி ைமற

ய

மடயும். பத் ொம் அ ிப ி நீச்ெம் அமட

ொைலும் நீச்ெ கிரகத்துடன் யெரொைல் இருப்பதும் அவெி

ொைலும், 6, 8, 12ல்

ைொகும்.

த ொழில் தகொடி கட்டி பறக்கும் யநரம் எந்

துமற

ில் ஈடுபட்டொலும் ஏ ொவது ய

கிமடக்கொது. கடின உமழப்பு, உரி உ

ர்வும் ஏற்படும். அத் மக

ய

ஊ ி ொகத்ம

ொகம், அ ிர்ஷ்ட

த்ம

மெகள் இல்லொைல் முன்யனற்றம் என்பது

ரும். ஆனொல் கூடயவ அ ிர்ஷ்டமும் யெர்ந் ொல்

ரக்கூடி து ொன்,‘ ர்ை கர்ைொ ிப ி ரொஜ ய

ொகம்’. அ ொவது

ஜொ கக் கட்டத் ில் ஒன்ப ொம் இடத்து அ ிப ியும் பத் ொம் இடத்து அ ிப ியும் ஒன்று யெர்ந்ய ொ, ஒருவமர ஒருவர் பொர்த்துக் தகொண்யடொ இருப்பது இந்

ய

ொகத்துள் அல்லொது லக்னொ ிப ி, இரண்டொம்

அ ிப ி, நொன்கொம் அ ிப ி, ஐந் ொம் அ ிப ி, ஒன்ப ொம் அ ிப ி, பத் ொம் அ ிப ி, ப ிதனொன்றொம் அ ிப ிகளின் இந் ரொஜய

ெொபுக் ி, அந் ரத் ில் ய

ொக யநரம் உண்டொகும். இ ில் முக்கி

அம்ெம் என்னதவன்றொல்

கிரகங்கள் எல்லொம் ைமறவு, நீச்ெ ஸ் ொனத் ில் இல்லொைல் பலம் தபற்றிருந் ொல் ைிகப்தபரி ொக பலன்கள் ஏற்படும்.

தவற்றிகரைொன த ொழில் அ ிபர் இன்மற

ொர்?

உலகில், எல்யலொருக்கும் ஏ ொவது ஒரு கட்டத் ில், தெொந் ைொக த ொழில் தெய்யும் எண்ணம்

உண்டொவம ப் பொர்க்க முடிகிறது . ஆனொல் , ெிலருக்யக அம

தெ

ல்படுத் வும் , தெ

ல்படுத் ி

தவற்றி தபறவும் முடிகிறது . ைொறி வரும் ெமூக , தபொருளொ ொர சூழலில் ஒரு த ொழிமல த ொடங்கி , நடத்துவது என்பது எளி ொன கொரி

ம் அல்ல . புலி வொமல பிடித்

கம

ொக , த ொழிமல துவங்கி

விட்டு , த ொடர்ந்து நடத் வும் முடி ொைல் , நிறுத் வும் இ

லொைல் கஷ்டப்படுபவர்களுக்கும் உண்டு .

ெிலருக்கு நன்றொக நடந்து தகொண்டிருக்கும் . ஆனொலும் , வருைொனம் யபொன இடம் த ரி 'ெண்டிக்கு ிமர '

ொது ெிலருக்கு

ொக த ொழில் ய க்கமும் , கழுத் ருப்புைொக ஆட்டம் கொட்டும் , எது எப்படிய

ொ ?

த ொழில் தெய்யும் எவரும்

ங்கள் நிமல குறித்து கவமலப் பட யவண்டொம் உங்கள் பிரச்ெமன

எதுவொ

ொக இருந் ொலும் ெரி , யவறு அந் ரங்கப் பிரச்ெமன ொக இருந் ொலும் ெரி ,

ினும் த ொழில் ரீ ி

ைந் ிர ெொஸ் ிர ரீ ி

ொன பரிகொரங்கள் மூலம் முமற ொன ஜீவனொபிவிருத் ி யஹொைம் ,

ஹ்ருத் பவிருத் ி யஹொைம் , இஷ்டபூர்த் ி யஹொைம் ன்றும் ரட்மெ ஏற்பது , யபொன்றவற்றில் குமறகள் விலகி நிமனத் ம

உறு ி

முன்யனறும் வொய்ப்பும், எந்த ந்

ொக நிமறயவற்றிக் தகொள்ள முடியும் . இனி த ொழில் தெய்து

த ொழில்

ொருக்கு நன்மை

தெொந் ைொக ஒரு த ொழிமலத் த ொடங்கி , அம அடிப்பமட

ங்கள்

ரும் என்றும் பொர்க்கலொம்.

லொபகரைொக கமடெி வமர நடத்

யவண்டுைொனொல்

ில் லக்னொ ிப ியும் , ஜீவனொ ிப ியும் பரஸ்பரம் நட்புள்ளவர்களொகவும் சுபர் பொர்மவ

தபொதுவொக , ஒரு குடும்பத் ில் வி ஜொ கங்களிலும் யையல கூறி அமைப்புகள் நல்லபடி

ொபொரம் தெய்கின்ற நபருமட

ைமனவி , ைகன் , ைகள் ஆகிய

படி லக்னொ ிப ி , ஜீவனொ ிப ி ைற்றும் குடும்பொ ிப ி ஆகிய

ொக இருக்குைொனொல் அவருக்கு எந்

, வருைொனமும் குமறவில்லொைல் நல்லபடி

வி

ொரின்

ொரது

ொபொரம் நல்லபடி நடக்கும் என்பய ொடு

ொக வந்து தகொண்டிருக்கும் . ெிலர் பரம்பமர

ொக

குறிப்பிட்ட த ொழிலில் தகொடிகட்டிப் பறந்து தகொண்டிருப்பொர்கள் . இத் மக

குடும்பங்களில் பிறந் வர்களது ஜொ கங்கமள ஆரொய்ந் ொல் , லக்னொ ிப ி , ரொெி

ஜீவனொ ிப ி , குடும்பொ ிப ி ஆகிய

ொரின் த ொடர்பு நன்றொக அமைந் ிருப்பம க் கொணலொம் . இ னொல்

அக்குடும்பத் ின் நல்ல அ ிர்ஷ்டம் கொரணைொக வி ொங்கள் தெய்யும் வி

ொபொரம் யைன்யைலும் தபருகுவதுடன் , அவர்களொல்

ொபொரத் ில் உச்ெபட்ெலொபங்கமளப் தபற முடியும்.

இ ற்கு ைொறொக , ஜீவனஸ் ொனத் ிற்கு சுடர் பொர்மவயும் இல்லொைல் , லக்னொ ிப ி ரொெி ஜீவனொ ிப ி ஆகிய

ொரில் ஒருவயனொ , இருவயனொ , ஆறு , எட்டு , பன்னிதரண்டு ஆகி

அைர்ந் ிருக்கும் நிமலய வி

ொபொரம் தெய்

ொ கொணப்பட்டொல் , இத் மக

ொ ிப ி , இடங்களில்

அமைப்மபப் தபற்ற ஜொ கர் தெொந் ைொக

விரும்புவது ெிக்கலில் ஆழ்த் ிவிடும் .

இனி ஓரிரு லக்னங்களில் பிறந் வர்களுக்கு எத் மக

கிரக அமைப்புகள் வி

புரியும் என்பம க் கூறுகியறன் . உ ொரணைொக , யைஷ லக்னத் ில் பிறந் த ொழில் தெய்

ொ ிப ி ,

ொபொரம் தெய்

துமண

ஒருவருக்கு தெொந் ைொகத்

யவண்டும் என்ற விருப்பம் இருந் ொல் , கட்டிடம் கட்டும் த ொழில் அ ன்

உபத ொழில்கள் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு தபரும் தெல்வந் ரொகலம் . என்னினும் , அவரின் ஜொ கத் ில் லக்கினொ ிப ி யைஷம் அல்லது விருச்ெிகம் அல்லது ைகரம் ஆகி

வடுகளியலொ ீ இருப்பதும் ,

கர்ைஸ் ொனொ ிப ி ஆட்ெி அல்லது உச்ெம் தபற்று இருப்பதுடன் , இருவரும் தகொடொைலும் இருக்க இவ்விருவமரயும் குரு பகவொன் பொர்மவ

ிடும் நிமல

த ொழிலில் தபரும் பணக்கொரரொக முடியும் . இய இருக்க அவர் சு ொரிப்பது ,

த ொழில் தெய்

ொனி

ம் கொணப்படுைொனொல் , அந்

ஜொ கர் தெொந்

யபொல் ஒருவர் கடக லக்னத் ில் பிறந் வரொக

விரும்புவொரொனொல் , துணி

ங்கள் விற்பமன , உற்பத் ி , தபரி

தபரி

ொர்ப்பு , ைில்களுக்கொன இ கொலனிகமள உருவொக்கி ,

வொமடமகக்கு விடுவது , டிபொர்ட்தைன்ட் ஸ்யடொர்ஸ் நிறுவுவது யபொன்றவற்மறச் தெய் இவர்கள் ெிறந்

ந் ிரங்கள்

லொம் .

த ொழில ிபரொக விளங்குவ ற்கு பல கிரக அமைப்புகள் இருந் ொலும் , உ ொரணத் ிற்கு

ஒன்மறச் தெொல்ல விரும்புகியறன் . லக்னொ ிப ி ெந் ிரன் உச்ெம் தபற்றிருக்க , தெவ்வொய் ஜீவனத் ில் ஆட்ெியுற்றிந் ொயலொ , அல்லது உச்ெம் தபற்றிருந் ொயலொ , இவர்களுக்கு தெொந் த் த ொழில் ெிறப்பொக தெய்யும் நிமல ஏற்படும் . இவ்வொயற ைற்ற லக்னங்களில் பிறந் வர்களுக்கும் அவரவர் ஜொ கப்படி அமைந் ஆரொய்ந்து , த ொழில் த ொடங்கினொல் , நிச்ெ நிமலம

யும் அமட

ம் ெிறந்

முமற

கிரக நிமலகமள

ில் நடந்துவய ொடு , உ

ர்ந்

லொம் .

travel agency மவத்து லொபம் ெம்பொ ிக்க முடியுைொ? ைக்கள் த ொமக தபருகி விட்ட இன்மற

சூழ்நிமல

தெல்வ ற்கு வொகனம் என்பது அமனவருக்கும் அவெி

ில் ஒரு இடத் ில இருந்து இன்தனொரு இடத்துக்கு ைொகிவிட்டது.

தெொந்

வொகனம் மவத் ிருப்பது என்பது அமனவருக்கும் ெொத் ி

ம் இல்மல. எனயவ தபொது

வொகனங்கமள (Public Transport)நம்பி ஒரு இடத் ில் இருந்து ைற்தறொரு இடத் ிற்கு௦ தெல்ல யவண்டி அவெி

ைொகிறது.

தபொது வொகனம் என்றொல் யபருந்து யபொன்ற வொகனங்களில் ப

ணம் தெய்

யவண்டி

சூழ்நிமல

இருக்கிறது. ஆனொல் யபருந்து யபொன்ற தபொது வொகனங்கள் அவெரைொக தெல்ல யவண்டி குடும்பத்துடன் தெௌகரி ைொக தென்று வருவது யபொன்ற சூழ்நிமலகளுக்கு ெரி யபொன்ற யநரங்களில் தபரும்பொலொயனொர் அதுவும்

ற்தபொழுது ைக்களின் வொழ்க்மக

டொக்ஸி யபொன்றவற்றில் ப

ணம் தெய்

னி

ொர் வொகனங்கமளய

ரம் உ

அல்லது

ொக இருக்கொது. அது

தபரிதும் எ ிர்பொர்த்து உள்ளனர்.

ர்ந்து உள்ள சூழ்நிமல

ில் ஆட்யடொ, கொர், கொல்

யவண்டும் என்பது ெர்வ ெொ ரணைொகிவிட்டது.

எனயவ travel agency மவத்து நடத் ினொல் நல்ல லொபம் ெம்பொ ிக்கலொம். ஆனொல் எல்யலொரொலும் travel agency மவத்து லொபம் ெம்பொ ிக்க முடியுைொ? Travels நிறுவனம் மவத்து தவற்றிகரைொக நடத் ி லொபம் ெம்பொ ிப்ப ற்கு ஜொ கத் ில் நொன்கொம் இடம் வலுவொக இருக்க யவண்டும். நொன்கொம் இடத்து அ ிப ியும் வலுவொன இடத் ில் அைர்ந்து, நட்பு கிரகங்களுடன் கூட்டு யெர்ந்து, நட்பு கிரக பொர்மவ தபற்றொல் Travels நிறுவனம் நடத் ி நல்ல லொபம் ெம்பொ ிக்கலொம். Travel agency நடத்

யவண்டும் என்ற ஆர்வம் உங்களுக்கு இருந்து, உங்களது ஜொ கத் ிலும் travel agency

நடத் ி லொபம் ெம்பொ ிக்கும் அமைப்பு இருந் ொல் நீங்களும் மு

அரெி

லில் ஈடுபட்டு தபரும் தவற்றிகள் அமட : அரெி

ற்ெி தெய்

லொயை?

லில் ஈடுபட்டு தபரும் தவற்றிகள் அமட

யவண்டுதைன்றொல் பின்வரும் அமைப்புகள் இருப்பது நல்லது.



சூரி



பரிவர்த் மன ய

ன் ைற்றும் தெவ்வொய் கிரகங்கள் கண்டிப்பொக பலம் தபற்று இருக்கயவண்டும்.

கர்ைொ ிப ி ய யபொன்ற ய

ொகம் அல்லது குரு ெந் ிர ய

ொகம் அல்லது பஞ்ெ ைகொ புருஷ ய

ொகம் அல்லது

ொகம் அல்லது நயரந் ிர ரொஜ ய

ொகங்களில் ஒன்யறொ அல்லது ஒன்றுக்கு யைற்பட்ட ய

ர்ை

ொகம்

ொகங்கமள தபற்று விளங்க

யவண்டும்.



தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்யறொ அல்லது 3,6,11 யபொன்ற இடங்களியலொ இருக்க யவண்டும்.



1,5,10 யபொன்ற இடங்கள் பலம் தபற்று இருந் ொலும் அரெி



மூன்றொம் இடைொகி



ம ரி

ல் ய

ொகங்கள் உண்டு.

ைற்றும் பரொக்கிரை இடம் வலுத்து கொணப்பட யவண்டும்.

6 ைிடத் ில் ெனி ,ரொகு ,தெவ்வொய் யபொன்ற கிரகங்கள் வலுத்து கொணப்பட்டொல் எ ிரிகள் தவல்ல முடி

சுலப அரெி

ொ

நிமல உண்டொகும்.

ல் தெல்வொக்கு

10ம் இடம் ைிதுனம் அல்லது கன்னி அரெி

ொகம் அல்லது கஜயகெரி ய

ொகி அங்கு சூரி

ல் தெல்வொக்கு சுலபைொக கிமடக்கும். அரெி

ன், பு ன் இமனந்து நின்றொல் ஜொ கருக்கு

லில் உ

ரி

ப விகமள வகிக்க்க முடியும்.

உ ொரணம் பி.வி.நரெிம்ைரொவ் ஜொ கம், இவர் மைனொரிட்டி எம்பிக்களுடன் ெிறப்பொக 5 ஆண்டுகள் ஆட்ெி நடத் ி

வர் என்பது நீங்கள் அறிந் ய .

அரெி

லில் ஈடுபட்டு தபரும் தவற்றிகள் அமட

அரெி

லில் ஈடுபட்டு தபரும் தவற்றிகள் அமட

யவண்டுதைன்றொல் பின்வரும் அமைப்புகள் இருப்பது

நல்லது. 

சூரி



பரிவர்த் மன ய

ன் ைற்றும் தெவ்வொய் கிரகங்கள் கண்டிப்பொக பலம் தபற்று இருக்கயவண்டும்.

கர்ைொ ிப ி ய யபொன்ற ய யவண்டும்.

ொகம் அல்லது குரு ெந் ிர ய

ொகம் அல்லது கஜயகெரி ய

ொகம் அல்லது பஞ்ெ ைகொ புருஷ ய

ொகம் அல்லது

ொகம் அல்லது நயரந் ிர ரொஜ ய

ொகங்களில் ஒன்யறொ அல்லது ஒன்றுக்கு யைற்பட்ட ய

ர்ை

ொகம்

ொகங்கமள தபற்று விளங்க



தெவ்வொய் உச்ெம் தபற்யறொ அல்லது 3,6,11 யபொன்ற இடங்களியலொ இருக்க யவண்டும்.



1,5,10 யபொன்ற இடங்கள் பலம் தபற்று இருந் ொலும் அரெி



மூன்றொம் இடைொகி



6 ைிடத் ில் ெனி ,ரொகு ,தெவ்வொய் யபொன்ற கிரகங்கள் வலுத்து கொணப்பட்டொல் எ ிரிகள் தவல்ல முடி

அரெி

ொ

ம ரி

ல் ய

ொகங்கள் உண்டு.

ைற்றும் பரொக்கிரை இடம் வலுத்து கொணப்பட யவண்டும்.

நிமல உண்டொகும்.

லில் தஜொலிக்க மவக்கும் ய

ொகம்

லக்கினத் ில் பு னும் ஒன்ப ொம் இடத் ில் குரு இருந் ொலும் அல்லது லக்கினத் ிற்கு பத் ொம் இடத் ில் சூரி

னும் தெவ்வொயும் இருப்பினும் லக்கினத் ில் வலுவொன குரு நின்ற யபொ ிலும் ெிம்ைம்

லக்கினைொகி இரண்டில் பு ன் உச்ெம் தபற்றொலும் அல்லது ெிம்ைம் லக்கினைொகி இரண்டில் பு ன் உச்ெம் ஆக இருந் ொலும் அல்லது ெிம்ைரொெி ஜொ கருக்கு நல்ல அரெி நகரத் ின் தெொந்

ில் தெவ்வொய் இருந்து குரு பொர்மவ தபற்றொலும் அந்

ல் எ ிர்கொலம் உண்டொகும் அரெி

மலவனொகவும் இருக்கு ய

த ொழில் தெய்யும் ய

லில் உ

ப விகள் ைற்றும் ஒரு .

ொகங்கள் ய டிவரும்.

ொகம்

த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிப்பது என்பது ைிகவும்

ிறமை வொய்ந் வர்களுக்யக அமையும். நல்ல நிர்வொகத்

ிறனும், த ொழில் தெய்வ ற்கொன மு லீடும் ஒருவரிடத் ில் கண்டிப்பொக தெொந் த் த ொழிலில் நிமற தபற்று முன்யனறி

ந்

மட

ின்றி இருக்குைொனொல், அவரொல்

யவ ெம்பொ ிக்க முடியும். தெொந்

த ொழிலில் அ ிக லொபம்

வர்களும் உண்டு. நஷ்டைமடந்து கொணொைல் யபொனவர்களும் உண்டொகும்.

வருைொனம் என்பது ஒவ்தவொரு

னி ைனி னுக்கும் ஒரு முக்கி

த ொழில் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி ய மவகள் பூர்த் ி

ய

ைொன அம்ெைொகும். அதுவும் தெொந்

ொகம் அமைந்து விட்டொல்

னிப்பட்ட நபரின் தபொருளொ ொர

மடவய ொடு, அவமரச் ெொர்ந்து பணபுரிபவர்களின் குடும்பங்களும் பிமழக்கும்.

தெொந் ைொக த ொழில் தெய்

க்கூடி

ய

ொகம் என்பது எல்யலொருக்குயை அமைந்து விடுவ ில்மல.

என்ன ொன் வங்கிகளில் கடன் தகொடுத் ொலும் த ொழிமல முன்யனறி கடன்கமளயும் அமடத்து கன்னி

ிறமை

ொகச் தெய்து வொழ்க்மக

ில்

ைொக வொழ்வது என்பது ஒரு ெிலரொல் ைட்டுயை

முடிகிறது. இப்தபொழுது தெொந் த் த ொழில் ய என்ப மன பற்றி யஜொ ிட ரீ ி

ொகைொனது ஒருவருக்கு எந்

கிரக அமைப்புகளொல் உண்டொகிறது

ொக ப£ர்ப்யபொம்.

ஜனன ஜொ கத் ில் தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 10ம் இடைொனது த ொழில் ஸ் ொனைொக கரு ப்படுகிறது. ஒருவரின் ஜொ கத் ில் 10 ம் அ ிப ி ஆட்ெி உச்ெம் தபற்றிருந் ொலும், மூல அமை

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில்

ப் தபற்றிருந் ொலும், 10ம் அ ிப ி யகந் ிர ஸ் ொனங்கள் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

வட்டின் ீ அ ிப ிகளுடன் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொலும், வர்ணிக்கப்படக்கூடி

ிரியகொண ஸ் ொனங்கள் என

1,5,9 க்கு அ ிப ிகளுடன் யெர்க்மக தபற்று வலுவுடன் அமை

தபற்றிருந் ொலும் தெொந் த் த ொழில் தெய்

க்கூடி

ய

1,4,7,10 ம்

ப்

ொகம் உண்டொகிறது. யகந் ிர

ிரியகொணொ ிப ிகளுடன் யெர்க்மகப் தபற்ற 10ம் அ ிப ி, பரிவர்த் மன தபறுவதும் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்ற கிரகங்களின் யெர்க்மக தபறுவதும், தெொந் 10ம் அ ிப ி

ொனவர்

த ொழில் ய

ொகத்ம

னக்கு நட்பு கிரகங்களின் யெர்க்மக தபறக்கூடி

பலப்படுத்தும் அமைப்பொகும். , நட்பு கிரகங்களின்

நட்ெத் ிரத் ில் அமைவது ெிறப்பொகும். யஜொ ிடத்ம

தபொறுத் வமர த ொழில் ஸ் ொனைொன 10ம் வட்டில் ீ எத் மன கிரகங்கள் பலம் தபற்று

அமைந் ிருக்கின்றய ொ, அத் மன த ொழில்கள் தெய் க்கூடி

வொய்ப்பு அமையும். அதுயபொல 10ம்

அ ிப ி எத் மன கிரக யெர்க்மக தபற்று பலம் தபற்றிருக்கிறய ொ அத் மன வி ைொன த ொழில்கள் தெய் தெொந்

க்கூடி

ய

ொகமும் உண்டொகும்.

த ொழில் தெய்வது லொபத்ம

யைலொக பல ைடங்கு லொபத்ம தபொறொமைகள் நிமறந் விஷ

ெமு ொ

ைொகும். எ ிர்பொர்த்

ஏற்படுத்துவ ொக இருக்க யவண்டும். யபொட்ட மு லீட்டிற்கு

தபற்றொல் ொன் தெொந் த் த ொழிலில் கொலூன்றி நிற்க முடியும். யபொட்டி த் ில் லொபத்ம

லொபத்ம

அமட

அமடவது என்பது ைிகவும் கஷ்டைொன

10ம் அ ிப ி யகந் ிர

ிரியகொண ஸ் ொனொ ிப ிகளுடன்

இமணந்து பலம் தபறுவது ைட்டுைின்றி தஜன்ை லக்னத் ிற்கு லொப ஸ் ொனம் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

11ம் வடும், ீ 11ம் வட்டின் ீ அ ிப ியும் பலம் தபறுவது நல்லது. தபொருளொ ொர

நிமல ெிறப்பொக இருந் ொல் யைலும் யைலும் அபிவிருத் ிம

தபருக்கிக் தகொள்ள முடியும். அ ற்கும்

ன ஸ் ொனைொன 2ம் வடும், ீ 2ம் வட்டின் ீ அ ிப ியும் பலம் தபறுவ ன் மூலம் பணவரவொனது ொரொளைொக அமையும். தபொதுவொக ஒருவருக்கு ெிறப்பொன தெொந்

த ொழில் ய

ொகைொனது அமை

ைட்டுைின்றி தஜன்ை லக்னமும், தஜன்ை ரொெி என வர்ணிக்கப்படகூடி யவண்டும். லக்னொ ிப ி பலம் தபற்றொல் நல்ல ம ரி ம், துணிவு, சு

10ம் இடம் பலம் தபறுவது

ெந் ிரனும் பலம் தபற ைொக ெிந் ிக்கும் ஆற்றல் யபொன்ற

ொவும் ெிறப்பொக இருக்கும். அதுயபொல ையனொகொரகன் என வர்ணிக்கப்படும் ெந் ிரன் பலம் தபற்றொல் நல்ல ைனவலிமை இருக்கும். ெிந் ித்து தெ

ல்பட்டு

ிடைொன முடிதவடுக்கக்கூடி

ஆற்றல்

உண்டொகும். நவகிரகங்களில் மு ன்மை கிரகைொக வர்ணிக்கப்படக்கூடி அமைந்துவிட்டொல் அரசு வழி

சூரி

பகவொன் பலம் தபற்று

ில் ஆ ரவுகள் ெமு ொ த் ில் நல்ல தப

ொவும் ெிறப்பொக அமையும். அதுயவ சூரி

ன் & ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவகிரகங்களின் யெர்க்மக

தபற்றிருந் ொலும், பலைிழந் ிருந் ொலும் அரசு வழி

ில் ய மவ

ற்ற தகடுபிடிகள் ஏற்படும்.

பு ன் பகவொன் பலம் தபற்று ஒருவர் ஜனன ஜொ கத் ில் அமையுயை எ ிலும் கணக்கிட்டு தெ எப்படி

ிறமை

ல்படும் ஆற்றல், ெிந் ித்து தெ

ொக யபெயவண்டுயைொ அப்படி

ல்படும்

ஆற்றல் யபொன்ற

னக்கொரகன் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

ொனொல் த ொழில் ரீ ி

ொக

ிறன், தெய்யும் த ொழிலில் பிறரிடம்

ிறமை ொக யபெி கொரி

ஆற்றல், யபொட்டிகள், ைமறமுக எ ிர்ப்புகள் ஏற்பட்டொலும் அம முன்யனற்றம் தபறக்கூடி

ர், புகழ், தகௌரவம் யபொன்ற

ெொ மனகள் தெய்

ன் அறிவு

ிறமை

க்கூடி

ொல் ெைொளித்து

ொவும் ெிறப்பொக அமையும்.

குரு பகவொன் பலம் தபற்று அமைந் ிருந் ொல் த ொழில்

ரீ ி

ொக பண நடைொட்டங்கள் ெிறப்பொக அமையும். பணம் தகொடுப்பது வொங்குவது யபொன்றவற்றில்

ெரி

ொகச் தெ

ல்பட்டு லொபத்ம

அமட

முடியும். தபொருளொ ொர நிமலயும் யைன்மை

அதுயவ குரு பலம் இழந் ிருந் ொல் தெய்யும் த ொழில் ரீ ி உண்டொகும். பணவிஷ

ொக ெரி

த் ில் ைற்றவர்களிடம் ஏைொறக்கூடி

ெனி பகவொனவர் த ொழில் கொரகனொகவும் ெிறந்

யவமல

யவமல

ொட்கள் அமை

மடகள்

சூழ்நிமலயும் உண்டொகும். ன் நட்பு கிரகங்களொன பு ன்

ொக நல்ல அனுகூலங்கள் உண்டொகுை. ெிறந்

ப் தபற்று அவர்களொல் ெொ கைொன பலன்களும், அபிவிருத் ியும் தபருகும்.

அதுயவ ெனி பலைிழந் ிருந் ொல் தெய்யும் த ொழிலில் ைிகவும் எச்ெரிக்மகயுடன் தெ யவண்டி

அமட

ொட்கள் அமைவ ற்கு கொரகனொகவும்

விளங்குகிறொர். ெனி ஒருவர் ஜொ கத் ில் பலம் தபற்று அமைந்து, சுக்கிரன் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் த ொழில் ரீ ி

ொன லொபத்ம

மடயும்.

து இருக்கும். யவமல

ொட்களொல் ய மவ

ல்பட

ற்ற பிரச்ெிமனகமள ெந் ிக்கக்கூடி

சூழ்நிமலயும், யவமல ஆட்கயள துயரொகம் தெய்யும் நிமலயும் உண்டொகும். ஆக, ஒருவருக்கு தெொந்

த ொழிலொனது ெிறப்பொக அமை

தபற்றிருந்து, நவகிரகங்களும் வலுவுடன் அமை

ப் தபற்றிருந் ொல் தெொந் ைொக த ொழில் தெய்து அ ன்

மூலம் வொழ்வில் வெ ிகமளயும், தபொருளொ ொர உ யைன்மை

ிமன அமட

10ம் அ ிப ியும் 10ம் வடும் ீ பலம்

ர்வுகமளயும் தபற்று ெமு ொ த் ில் தகௌரவைொன

முடியும்.

லக்னப்படி த ொழில் தெொந் ைொக த ொழிமல நடத்

வக்னமும் ஜீவன ஸ் ொனமும் நன்றொ இருக்க யவண்டும். குடும்ப

ஸ் ொனம் நன்கு இருக்க யவண்டும்

யைஷ லக்னம் தெவ்வொய், ெனி இருவரும் தகடொைல் நல்ல நிமல

ில் இருந் ொல்

கட்டிடம் கட்டும் த ொழில் அ ன் உபத ொழில்கள் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு தபரும் தெல்வந் ரொகலம். கடக லக்னம்

ெந் ிரனும் தெவ்வொயும் வலுவொக இருந் ொல் துணி ொரிப்பது ,

ொனி

ொர்தெய் ல் , ைில்களுக்கொன இ

ங்கள் விற்பமன , உற்பத் ி , தபரி

தபரி

கொலனிகமள உருவொக்கி ,

வொமடமகக்கு விடுவது , டிபொர்ட்தைன்ட் ஸ்யடொர்ஸ் யபொன்றவற்மறச் தெய் த ொழிலில் தவற்றி அமட

எளி

ந் ிரங்கள்

லொம்.

ஆயலொெமனகள

தெொந் ைொக த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகம் என்பது எல்யலொருக்குயை அமைந்து விடுைொ?

த ொழில் தெய்வ ற்தகன்யற ெில வி ிமுமறகள் உள்ளன. ஒருவர் த ொழிலில் ெம்பொ ிக்க 10ம் வடும் ீ 10ம் அ ிப ியும் பலைொக அமைந் ிருந் ொல் தெொந் த் த ொழில் தெய் லொம். அப்படி 10ம் அ ிப ி 6,8,12 ல் ைமறந் ிருந் ொலும், தஜன்ை லக்னத் ிற்கு பொ க ஸ் ொனத் ில் இருந் ொலும், பொ கொ ிப ி யெர்க்மகப் தபற்றிருந் ொலும் பொ கொ ிப ி த ொழில் தெய்

ின் நட்ெத் ிரத் ில் அமை

க்கூடொது. அப்படி த ொழில் தெய்ய

மு லில் அவர்களின் ஜனன ஜொ கத்ம

ஆகயவண்டி

ப் தபற்றிருந் ொலும் தெொந்

கட்டொ ம் ஏற்படுயை

த ளிவொக ஆரொய்ந்து யவறு எந்

ொனொல்,

கிரகம் பலம்

தபற்றிருக்கிறய ொ, அந் க் கிரகத் ின் கொரகத்துவத்துக்யகற்ற நபமர உ வி த ொழில் தெய் ொல் ஓரளவுக்கு முன்யனற்றங்கமள அமட

ின்

ொக மவத்துக் தகொண்டு

முடியும்.

உ ொரணைொக, ஒரு ஆண் ஜொ கத் ில் 7ம் வடும், ீ சுக்கிரனும் பலைொக இருந் ொல் ைமனவியுடன் யெர்ந்து ைமனவி தப

ரில் த ொழில் தெய்வதும் 3,11 ம் வடுகள் ீ பலம் தபற்று தெவ்வொயும் பலைொக இருந் ொல்

உடன்பிறப்புகயளொடும் யெர்ந்து த ொழில் தெய்வது நல்லது. ஒருவரின் ஜனன ஜொ கத் ில் த ொழில் ஸ் ொனம் பலைொக இருந்து த ொழில் தெய் ொலும் ெில கிரகங்கள் ெொ கைின்றி அமைந்துவிட்டொல், த ொழில் ரீ ி உ ொரணைொக ஒருவரின் ஜொ கத் ில் சூரி கிரகங்கள் சூரி த ொழில் ரீ ி

ொக பல இன்னல்கமள ெந் ிக்க யநரிடும்.

ன் நீெம் தபற்றிருந் ொயலொ, ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவ

னின் வடொன ீ ெிம்ைத் ில் அமை

ப் தபற்றிருந் ொயலொ, அரசு வழி

ில் ெிக்கல்கள்,

ொக ெட்ட ெிக்கல்கள் யபொன்றவற்மற எ ிர்தகொள்ள யநரிடும். பலைிழந்

ெொபுக் ி நமடதபறும் யபொது ய மவ

ற்ற ெிக்கல்கமளயும் ெந் ிக்க யவண்டி

அக்கொலங்களில் எ ிலும் ெிந் ித்துச் தெ

கிரகங்களின்

ிருக்கும் என்ப ொல்,

ல்படுவது நல்லது. யபச்மெக் குமறத்து தகொள்வது யபச்ெில்

நி ொனத்ம க் கமடபிடிப்பது உத் ைம். குரு பகவொன் நீெம் தபற்யறொ, பொ க ஸ் ொனத் ில் அமை தபற்யறொ ஒருவரின் ஜொ கத் ில் அமை னித்து தெ

ப் தபறுயை

ப் தபற்யறொ, பமக தபற்யறொ, அஸ் ங்கம்

ொனொல், பண விஷ

ல்படொைல் நம்பிக்மகக்குரி வர்கமள முன் மவத்து தெ

பணம், தகொடுக்கல்&வொங்கல் விஷ

ொட்கள் என்பது இன்றி

மை

ொ

ஒன்றொகும். த ொழிலுக்கு

ொட்களுக்கு கொரகனொகவும் விளங்கும் ெனி பகவொன் பமக நீெம் தபற்று

அமைந் ிருந் ொல், அவருக்கு யவமல

ொட்களொல் அனுகூலைொன பலன்கள் ஏற்படொது. அவர்கள் மூலம்

வணொன ீ பிரச்ெிமனகமள ெந் ிக்க யநரிடும். நல்ல யவமல முன்யனற்றத்

ல்படுவதும் ைற்றவர்களுக்கு

த் ில் ைிகவும் கவனமுடன் நடப்பதும் நல்லது.

த ொழில் தெய்பவர்களுக்கு யவமல கொரகனொகவும், யவமல

ங்கமளக் மக ொளும் யபொது,

மடகள் உண்டொகும். இப்படி அமை

ொட்கள் அமை

ொைல் த ொழிலில்

ப் தபற்றவர்கள் யவமல

ொட்களிடம் ைிகவும்

எச்ெரிக்மகயுடனிருப்பது நல்லது. தபொதுவொக ஒருவருக்கு கிரக நிமலகள் பலைொக அமை நமடதபறுவது ைட்டுைின்றி யகொட்ெொர ரீ ி நல்ல முன்யனற்றமும் லொபமும் அமட

ப்தபற்று ெொ கைொன

ெொபுக் ிகள்

ொகவும் ெொ கைொன கிரக நிமலகள் இருந் ொல் த ொழிலில் முடியும். அப்படி கிரக நிமலகள் ெொ கைின்றி ெஞ்ெரிக்கும்

கொலங்களில் ஜொ கர் எ ிலும் கவனமுடன் ெிந் ித்துச் தெ

ல்படுவது ைிகவும் நல்லது. குறிப்பொக

அஷ்டைச் ெனி, ஏழமரச் ெனி கொலங்களில் ைிகவும் எச்ெரிக்மக ய மவ. தபரி தகொண்டு த ொழிமல அபிவிருத் ி தெய்வம யும்

மு லீடுகமளக்

விர்ப்பது நல்லது.

த ொழில் தெய்யும் இடங்களில் அவரவரின் இஷ்ட த ய்வங்களின் புமகப்படங்கமள ைொட்டி மவப்பது, ினந்ய ொறும் ஊதுபத் ி ஏற்றி, பூைொமல யபொட்டு, பூமஜ தெய்து, கற்பூரம் ஏற்றுவது நல்லது. பசுவின் யகொைி

ம் கிமடக்குயை

ொனொல் அம

த ொழில் தெய்யும் இடங்களில் த ளித் ொல் நல்ல லக்ஷ்ைி

கடொட்ெம் உண்டொகும் என்பது ஐ ீகம். வொரம் ய ொறும் தெவ்வொய், தவள்ளிக்கிழமைகளில் ெொம்பிரொணி

புமக யபொட்டு பூமஜ தெய்வது ைிகவும் உத் ைம். இது ைட்டுைின்றி பு ி ொக எந் தவொரு மு

ற்ெிகமள

யைற்தகொள்ளும் யபொதும் நல்ல யநரம் பொர்த்து த ொடங்குவது மூலம் தவற்றியும் லொபமும் தபருகும். ெனி, சுக்கிரன் பலைொக இருந் ொல் த ொழில் விஷ

ங்களில் பல்யவறு ஏற்றங்கமள அமட

முடியும்.

சுக்கிரமன தவள்ளிக்கிழமைகளில் தவள்மளநிற வஸ் ிரம் ெொற்றி தவள்மள நிற பூக்களொல் பூஜிப்பது, ெனி பகவொமன ெனிக்கிழமைகளில் நீல நிற ெங்கு பூக்களொல் அர்ச்ெமன தெய்வது யபொன்றவற்றின் மூலம் நவகிரகங்களின் அருமள தபற முடியும். த ொழிலில் நல்ல லொபம் ஈட்ட முடி என கவமலப்படுபவர்கள் சு ர்ென யஹொைம் தெய்வது, சு ர்ென எந் ிரத்ம

வில்மலய

மவத்து வழிபொடு தெய்வது

உத் ைம். தவற்றிகரைொன த ொழில் அ ிபர் இன்மற

ொர் ?

உலகில், எல்யலொருக்கும் ஏ ொவது ஒரு கட்டத் ில், தெொந் ைொக த ொழில் தெய்யும் எண்ணம்

உண்டொவம ப் பொர்க்க முடிகிறது . ஆனொல் , ெிலருக்யக அம

தெ

ல்படுத் வும் , தெ

ல்படுத் ி

தவற்றி தபறவும் முடிகிறது . ைொறி வரும் ெமூக , தபொருளொ ொர சூழலில் ஒரு த ொழிமல த ொடங்கி , நடத்துவது என்பது எளி ொன கொரி

ம் அல்ல . புலி வொமல பிடித்

விட்டு , த ொடர்ந்து நடத் வும் முடி ொைல் , நிறுத் வும் இ

கம

ொக , த ொழிமல துவங்கி

லொைல் கஷ்டப்படுபவர்களுக்கும் உண்டு .

ெிலருக்கு நன்றொக நடந்து தகொண்டிருக்கும் . ஆனொலும் , வருைொனம் யபொன இடம் த ரி 'ெண்டிக்கு ிமர '

ொது ெிலருக்கு

ொக த ொழில் ய க்கமும் , கழுத் ருப்புைொக ஆட்டம் கொட்டும் , எது எப்படிய

ொ ?

த ொழில் தெய்யும் எவரும்

ங்கள் நிமல குறித்து கவமலப் பட யவண்டொம் உங்கள் பிரச்ெமன

எதுவொ

ொக இருந் ொலும் ெரி , யவறு அந் ரங்கப் பிரச்ெமன ொக இருந் ொலும் ெரி ,

ினும் த ொழில் ரீ ி

ைந் ிர ெொஸ் ிர ரீ ி

ொன பரிகொரங்கள் மூலம் முமற ொன ஜீவனொபிவிருத் ி யஹொைம் ,

ஹ்ருத் பவிருத் ி யஹொைம் , இஷ்டபூர்த் ி யஹொைம் ன்றும் ரட்மெ ஏற்பது , யபொன்றவற்றில் குமறகள் விலகி நிமனத் ம முன்யனறும் வொய்ப்பும், எந்த ந்

உறு ி

ொக நிமறயவற்றிக் தகொள்ள முடியும் . இனி த ொழில் தெய்து

த ொழில்

ொருக்கு நன்மை

தெொந் ைொக ஒரு த ொழிமலத் த ொடங்கி , அம அடிப்பமட

ங்கள்

ரும் என்றும் பொர்க்கலொம்.

லொபகரைொக கமடெி வமர நடத்

யவண்டுைொனொல்

ில் லக்னொ ிப ியும் , ஜீவனொ ிப ியும் பரஸ்பரம் நட்புள்ளவர்களொகவும் சுபர் பொர்மவ

தபொதுவொக , ஒரு குடும்பத் ில் வி ஜொ கங்களிலும் யையல கூறி அமைப்புகள் நல்லபடி

ொபொரம் தெய்கின்ற நபருமட

ைமனவி , ைகன் , ைகள் ஆகிய

படி லக்னொ ிப ி , ஜீவனொ ிப ி ைற்றும் குடும்பொ ிப ி ஆகிய

ொக இருக்குைொனொல் அவருக்கு எந்

வி

ொரின்

ொரது

ொபொரம் நல்லபடி நடக்கும்

என்பய ொடு, வருைொனமும் குமறவில்லொைல் நல்லபடி ொக வந்து தகொண்டிருக்கும் . ெிலர் பரம்பமர

ொக

குறிப்பிட்ட த ொழிலில் தகொடிகட்டிப் பறந்து தகொண்டிருப்பொர்கள் . இத் மக

குடும்பங்களில் பிறந் வர்களது ஜொ கங்கமள ஆரொய்ந் ொல் , லக்னொ ிப ி , ரொெி

ஜீவனொ ிப ி , குடும்பொ ிப ி ஆகிய

ொரின் த ொடர்பு நன்றொக அமைந் ிருப்பம க் கொணலொம் . இ னொல்

அக்குடும்பத் ின் நல்ல அ ிர்ஷ்டம் கொரணைொக வி ொங்கள் தெய்யும் வி

ொபொரம் யைன்யைலும் தபருகுவதுடன் , அவர்களொல்

ொபொரத் ில் உச்ெபட்ெலொபங்கமளப் தபற முடியும்.

இ ற்கு ைொறொக , ஜீவனஸ் ொனத் ிற்கு சுடர் பொர்மவயும் இல்லொைல் , லக்னொ ிப ி ரொெி ஜீவனொ ிப ி ஆகிய

ொரில் ஒருவயனொ , இருவயனொ , ஆறு , எட்டு , பன்னிதரண்டு ஆகி

அைர்ந் ிருக்கும் நிமலய வி

ொபொரம் தெய்

ொ கொணப்பட்டொல் , இத் மக

ொ ிப ி , இடங்களில்

அமைப்மபப் தபற்ற ஜொ கர் தெொந் ைொக

விரும்புவது ெிக்கலில் ஆழ்த் ிவிடும் .

இனி ஓரிரு லக்னங்களில் பிறந் வர்களுக்கு எத் மக

கிரக அமைப்புகள் வி

புரியும் என்பம க் கூறுகியறன் . உ ொரணைொக , யைஷ லக்னத் ில் பிறந் த ொழில் தெய்

ொ ிப ி ,

ொபொரம் தெய்

துமண

ஒருவருக்கு தெொந் ைொகத்

யவண்டும் என்ற விருப்பம் இருந் ொல் , கட்டிடம் கட்டும் த ொழில் அ ன்

உபத ொழில்கள் யபொன்றவற்றில் ஈடுபட்டு தபரும் தெல்வந் ரொகலம் . என்னினும் , அவரின் ஜொ கத் ில் லக்கினொ ிப ி யைஷம் அல்லது விருச்ெிகம் அல்லது ைகரம் ஆகி

வடுகளியலொ ீ இருப்பதும் ,

கர்ைஸ் ொனொ ிப ி ஆட்ெி அல்லது உச்ெம் தபற்று இருப்பதுடன் , இருவரும் தகொடொைலும் இருக்க இவ்விருவமரயும் குரு பகவொன் பொர்மவ

ிடும் நிமல

த ொழிலில் தபரும் பணக்கொரரொக முடியும் . இய

ம் கொணப்படுைொனொல் , அந்

ஜொ கர் தெொந்

யபொல் ஒருவர் கடக லக்னத் ில் பிறந் வரொக

இருக்க அவர் சு ொரிப்பது ,

த ொழில் தெய்

ொனி

விரும்புவொரொனொல் , துணி

ங்கள் விற்பமன , உற்பத் ி , தபரி

ொர்ப்பு , ைில்களுக்கொன இ

தபரி

கொலனிகமள உருவொக்கி ,

வொமடமகக்கு விடுவது , டிபொர்ட்தைன்ட் ஸ்யடொர்ஸ் நிறுவுவது யபொன்றவற்மறச் தெய் இவர்கள் ெிறந்

ந் ிரங்கள்

லொம் .

த ொழில ிபரொக விளங்குவ ற்கு பல கிரக அமைப்புகள் இருந் ொலும் , உ ொரணத் ிற்கு

ஒன்மறச் தெொல்ல விரும்புகியறன் . லக்னொ ிப ி ெந் ிரன் உச்ெம் தபற்றிருக்க , தெவ்வொய் ஜீவனத் ில் ஆட்ெியுற்றிந் ொயலொ , அல்லது உச்ெம் தபற்றிருந் ொயலொ , இவர்களுக்கு தெொந் த் த ொழில் ெிறப்பொக தெய்யும் நிமல ஏற்படும் . இவ்வொயற ைற்ற லக்னங்களில் பிறந் வர்களுக்கும் அவரவர் ஜொ கப்படி அமைந் ஆரொய்ந்து , த ொழில் த ொடங்கினொல் , நிச்ெ நிமலம

யும் அமட

கிரக நிமலகமள

ில் நடந்துவய ொடு , உ

ர்ந்

அனுபவிக்கும் ஜொ க அமைப்புகள்

ஒருவருக்கு எவ்வளவு ய

ிறமைகள், கல்வித்

ொகைொனது ஜொ க ரீ ி

கொலங்களிலும் ெம்பொ ிக்கக்கூடி வொழ்க்மகத்

முமற

லொம் .

த ொழிலில் லொபத்ம ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ம் ெிறந்

ரைொனது உ

கு ி, ைற்றவர்களின் உ வி இருந் ொலும் ில் அமைந் ிருக்க யவண்டும். எல்யலொருக்கும் எல்லொ

வொய்ப்பொனது அமை

ொது. ைற்றவர்கள் தகொடுத்தும் ஒருவரின்

ர்ந்துவிடொது. வொழ்நொள் முழுவதும் ெம்பொ ித்து லொபத்ம

அமடந் வர்களும் இல்மல. அதுயபொல நஷ்டத்ம

அமடந் வர்களும் இல்மல. எவ்வளவு ொன்

தெல்வம் தெல்வொக்குடன் இருந் ொலும், ெம்பொ ித்து லொபத்ம

அமட

க்கூடி

ய

ொகம் இருந் ொல்

ைட்டுயை லொபம் அமையும் யஜொ ிடத் ில் தபொதுவொன கருத்து ஒன்று உண்டு. ஒருவரின் ஜொ கத் ில் ஒயர ஒரு

ிமெ

ொனது

ெிறப்பொக யவமல தெய் ொல் ைட்டும் யபொதும். அவரின் வொழ்நொள் முழுவதும் ய மவகமள பூர்த் ி தெய்து தகொள்ளக்கூடி யபொ ி

அளவிற்கு தெல்வம் யெர்ந்து விடுவது ைட்டுைின்றி அவரின் ெந்

தெல்வங்கமள யெர்த்து மவத்துவிட முடியும். ெமு ொ

அமட க்கூடி

அளவிற்கு ெக் ிம

த் ில் ஓர் உ

வரக்கூடி

ெொ புக் ி என்பது ஒருவரின் பிறந்

ொனதும் பலைொக இருந் ல்

ெொ இருப்மபக் தகொண்டு அடுத் டுத்து ெொ புக் ிகமளக் தகொண்டு ொன்

பலொ பலன்கமளப் பற்றி த ளிவொக அறிந்து தகொள்ள முடியும்.

நவக்கிரகங்கள் சுழற்ெி முமற எந்

ெொ புக் ி

கொல

ிமெ ைற்றும் புக் ிகமள குறிப்பிடுவ ொகும். இந்

அவருக்கு உண்டொகக்வடி

ர்வொன அந் ஸ் ிமன

யவண்டுைொனொல், 10ம் வட்டின் ீ அ ிப ியும், 10ம்

வடும் ீ பலைொக இருப்பது ைட்டுைின்றி, அவருக்கு நடக்கக்கூடி ம்.

ினருக்கும்

யும் தகொடுக்கும்.

ஒருவருக்கு தெொந் த் த ொழிலொனது ெிறப்பொக அமை ைிகவும் அவெி

ி

ில் நம்மை ஆட்ெி தெய்வது

ொன்

ெொ புக் ி ஆகும். குறிப்பொக, ஒருவர்

நட்ெத் ிரத் ில் பிறக்கின்றனயரொ அந்

நட்ெத் ிரத் ின் அ ிப ி

ின்

நடக்கும். அடுத் டுத்து ைற்ற கிரகங்களின்

ிமெகள் சுழற்ெி முமற

ில் நமடதபறும். நவகிரகங்களின்

தைொத் ிமெ

ெொ கொலங்கள் 120 வருடங்களொகும்.

ிமெ

மவத்ய

ொனது மு லில்

ின் உட்பிரிவொக ஒவ்தவொரு கிரகத் ின்

ிலும் ஒன்பது கிரகங்களின் புக் ிகள் நமடதபறும்.

என்ப னொல், எல்லொத்

ிமெ

ெொ புக் ிகளின் கொலங்கள் 120 வருடங்கள்

ிமெகளும் ஒருவமர ஆ ிக்கம் தெய்

முடி

ொது. அவர் வொழும் கொல அளமவ

கிரகங்களின் ஆ ிக்கமும் இருக்கும்.

ஒருவர் வொழ்வில் முன்யனற்றைொன பலமன தபறயவண்டுைொனொல் அவரின் ஜொ கத் ில் அ ற்யகற்ற ய

ொகங்கள் அமைந் ிருக்க யவண்டும். ய ரக்கூடி

ொகங்கள் அமைவது ைட்டுைின்றி அந்

ொகத்ம

ெொபுக் ியும் அவரின் வொழ்நொளில் வரயவண்டும். அ ிலும் த ொழிலில் லொபத்ம

த ொழில் தெய்யும் கொலத் ில் வரயவண்டும். நடக்கக்கூடி ிமெ

ய

ிமெ

அமட

ொனது பலம் தபற்ற கிரகத் ின்

ொகவும் இருக்குயை ொனொல் எ ிர்பொர்க்கும் லொபத்ம யும் முன்யனற்றத்ம யும் அமட

தஜன்ை லக்னத் ிற்கு யகந் ிர ஸ் ொனங்களொகி னலொப ஸ் ொனங்களொகி

1,4,7,10 லும்,

2,11 லும் நவகிரகங்கள் அமை

ிரியகொண ஸ் ொனங்களொகி

ப் தபற்று, அ ன்

முடியும்.

1,5,9 லும்,

ெொ புக் ிகள் நமடதபறும்

கொலங்களில் நற்பலன்கள் உண்டொகும் என்றொலும், சுபகிரகங்களொன குரு, சுக்கிரன், வளர்பிமற ெந் ிரன், சுபர் யெர்க்மகப் தபற்ற பு ன் ஆகி

மவகள் 1,4,5,7,9,10 ல் அமைவதும், பொவ கிரகங்களொன சூரி

தெவ்வொய், ெனி, ரொகு, ய ய்பிமற ெந் ிரன், பொவிகள் யெர்க்மக தபற்ற பு ன் ஆகி

மவகள்

ன்,

ிரியகொண

ஸ் ொனங்கமளவிட உபஜ யைற்கூறி

ஸ் ொனங்கள் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

வொறு கிரகங்கள் அமை

3,6,10, 11 அமைவதும் நல்லது.

ப்தபற்றொல் நற்பலன்கள் உண்டொகும் என்றொலும் அமையும்

கிரகங்கள் நட்பு வட்டில் ீ இருந் ொல் ைட்டுயை நற்பலமன ஏற்படுத்தும். நவகிரகங்களின் சூரி

ன், ெந் ிரன், குரு, தெவ்வொய், யகது யபொன்ற கிரகங்கள் ஒருவருக்தகொருவர் நட்பு

கிரகங்களொகும். அதுயபொல ெனி, சுக்கிரன், பு ன், ரொகு யபொன்ற கிரகங்கள் ஒருவருக்தகொருவர் நட்பு கிரகங்களொகும். அதுயபொல ெனி, சுக்கிரன், பு ன், ரொகு யபொன்ற கிரகங்கள் ஒருவருக்தகொருவர் நட்பு கிரகங்களொகும். உ ொரணைொக, ெனி

ொனவர் 3,6, 10, 11 ல் அமைந் ொல் அ ன்

வழங்குவொர் என்றொலும், ெனி யெர்க்மகய

ொ, அ ன் வடுகளொன ீ ரிஷபம், ைிதுனம், கன்னி, துலொம் யபொன்றவற்றில் அமை

னது தெொந்

வடொன ீ ைகரம், கும்பத் ில் அமைந்ய ொ, அ ன்

நற்பலன்கமள அமடவது ைட்டுைின்றி எல்லொ வமக அதுயவ ெனி ெொபுக் ி

ெொ புக் ி கொலத் ில் நற்பலன்கமள வொரி

னக்கு நட்பு கிரகங்களொன சுக்கிரன், பு ன் யபொன்ற கிரகங்களின்

ொனவர்

ெொ புக் ி

ொனது நமடதபற்றொல்

ிலும் லொபங்கமள எளி ில் அமட

னக்கு பமக கிரக வடொன ீ சூரி

ிமெ

ிமெ

ொனது ைமறவு ஸ் ொனங்களின்

ொகயவொ, ைமறவு ஸ் ொனங்களில் அமை

ப்தபற்ற கிரகங்களின்

இருந் ொலும் (சுபர் 3,6,8,12 பொவிகள் 8,12) தஜன்ை லக்னத் ிற்கு பொ கொ ிப ி தபற்ற கிரகங்களின்

மடகள் உண்டொகும்.

ப்தபற்றொல் த ொழில் தெய்பவர்களுக்கு

லொபகரைொனப் பலன்கள் கிமடக்கும். அதுயவ, நடக்கக்கூடி அ ிப ிகளுடமட

முடியும்.

னின் வடொன ீ ெிம்ைத் ில் அமைந் ிருந்து அ ன்

ொனது நமடதபற்றொல் எ ிர்பொர்க்கும் நற்பலன்கமள அமடவ ில்

ஆக, நவகிரகங்கள் வலுப்தபற்று ெொ கைொக அமை

ப்தபற்யறொ,

ிமெ, பொ க ஸ் ொனத் ில்அமை

ின்

ப் தபற்ற கிரகங்களின்

ிமெ

ொக

ிமெ பொ கொ ிப ி ெொரம் ிமெ

ொகவும்,

இருந் ொலும், த ொழிலில் லொபங்கள் முன்யனற்றங்கள் ஏற்பட இமடயூறுகள் உண்டொகும். ெொபுக் ி பலன்கமள பற்றி த ளிவொக ஆரொயும் யபொது லக்னொ ிப ிக்கு பமக கிரகங்களின் புக் ி

ிலும்,

ெொ நொ னுக்கு ெஷ்டொஷ்டைைொன 6,8 ல் அமை

ப் தபற்ற கிரகங்களின் புக் ி

கொலங்களிலும் த ொழில் ரீ ி

ொக லொபங்கள், தவற்றிகள் அமட

ஒருவருக்கு நமடதபறக்கூடி

து 3&வது

உண்டொகும். 3&வது த ொழில் ரீ ி

ிமெ

ொனது என்ன ொன் ய

ொக முன்யனற்றைமட

முன்யனற்றம்

ரொது என்றொலும்,

முடி

ொைல் எ ிலும் ஒரு

ொகம் தபற்ற கிரகத் ின்

மடகள் ஏற்படுகிறது. 3&வது

னித்து தெ

ல்படொைல்,

என்ன ொன் த ொழில் தெய் ொலும் ெிலருக்கு வரக்கூடி

ொன் ிருப் ி

ிமெ

ிமெ

ிறமை ற்ற நிமலய

ொக இருந் ொலும்

ொனது த ொழிலில்

ொருடனொவது கூட்டு யெர்ந்து த ொழில்

தெய்யும் யபொது ஓரளவுக்கு அனுகூலைொனப் பலன்கமள அமட இருக்கும். யெைிக்க முடி

மடகள் ஏற்படும். இது ைட்டுைின்றி

ிமெ கொலங்களிலும் அவர் எவ்வளவு

வொய்ந் வரொக இருந் ொலும் முழு பலமன அமட

ெொ

முடியும்.

லொபைொனது, வரவுக்கும் தெலவுக்கும் ெரி

ொக

ொைல் யபொகும். ஆனொல் ஒரு ெிலருக்யகொ த ொழில் மூலம் அபரி ைொன

லொபம் கிமடக்கப்தபற்று அ ன் மூலம் வடு, ீ ைமன, வண்டி, வொகன யெர்க்மககள் சுகைொக வொழும் ய

ொகம் யபொன்ற

ொவும் ெிறப்பொக அமையும். இப்படி ய

என்று ஆரொய்ந்ய ொயை

ொனொல், சுக்கிரன், பு ன், ெனி, ரொகு யபொன்ற கிரகங்களின்

யபொது நன்றொக ெம்பொ ிக்கக்கூடி தெவ்வொய், யகது

ய

ொகம், த ொழில் ரீ ி

ொக உண்டொகிறது. சூரி

ிமெ நடப்பில் இருப்பவர்கள் த ொழிலில் தபரி

எனயவ, த ொழில் ரீ ி

ொக ஒருவர் முன்யனற்றைமட

ஜொ கத் ில் பிறந் ிருந் ொலும் நடக்கக்கூடி லொபத்ம

ொகைொக வொழும் வொய்ப்பு

தபற்று வொழ்வில் முன்யனற்றைமட

ொருக்கு அமைகிறது

ிமெகள் நமடதபறும் ன், ெந் ிரன், குரு,

அளவில் லொபத்ம

யவண்டுைொனொல் என்ன ொன் ய

ெொ புக் ி

அமடவ ில்மல. ொகைொன

ொனது பலைொக இருந் ொல் ைட்டுயை ெிறந்

முடியும்.

த ொழிலில் இலொபம் தபற யஜொ ிடம் கூறும் இரகெி

ம்

யவமலக்கும் த ொழிலுக்கும் என்ன த ொடர்பு? யவமல என்பது உமழப்பு ெம்பந் ப்பட்டது. த ொழில் என்பது தபொருள் ெம்பந் ப்பட்டது. ெம்பளம் உங்கள் உமழப்பிற்யகற்ற ஊ ி மு லீட்டின் ைீ ொன ஊ ி

ம்.

பணம் உங்களுக்கு கிமடக்கக்கூடி கிமடக்கக்கூடி

ம். இலொபம் உங்கள்

வி ி இருந் ொல் எப்படியவண்டுைொனொலும் வரும். உங்கள் மக

பணம் அது இலொபைொகவும் இருக்கலொம் ெம்பளைொகவும் இருக்கலொம். அது

ில்

யபொலத் ொன் தெலவுகளும். யெைிப்பொகவும் இருக்கலொம் நட்டைொகவும் இருக்கலொம். தெலவுகமள மு லீடொக ைொற்றக்கூடி முடி

ிறமைஇருந் ொல் நீங்களும் பணக்கொரரொகலொம். ஆனொல் ஏன்

வில்மல. நீங்கள் எம

அனுபவிக்கப் யபொகிறீர்கள் என்பம

தெய்து தவற்றி தபற்றவர்கமளவிட ய ொற்றவர்கள் த ொழில் ைற்றும் யவமலக்கு பத் ொம் பொவம்

நீங்கள் உணரொ து

ொன். த ொழில்

ொன் அ ிகம் ஏன்.

ொன் மு ன்மை பொவம். பத் ொம் பொவம் த ொழில்.

ப ிதனொன்றொம் பொவம் இலொபம். அஷ்டவர்க்கம் மூலம் ஒவ்தவொரு பொவத் ிற்கும் நொம் தபற்ற ை ிப்தபண்கமளத் த ரிந்துதகொள்ள யவண்டும். யஜொ ிடம் நீங்கள் இப்பிறவி த ளிவொகக் கொட்டும் கண்ணொடி. த ொழிலில் நீங்கள் தபறக்கூடி தெொந் த் த ொழில் தெய் மு லொளி

ய

ில் தபறக்கூடி

து என்ன இலொபைொ? நட்டைொ?

ொகம் இருப்பவர் ைட்டுயை தெொந் த் த ொழில் தெய்

ொக யவண்டும் இல்மலத

ன்றொல் த ொழிலொளி

வற்மற

ொகிவிட யவண்டி து

யவண்டும் அ ொவது ொன். த ொழில்

ொன்

என்று முடிவொகிவிட்டபின்பு இலொபம் குமறவொக கிமடக்குைொ? அ ிகைொக கிமடக்குைொ? த ொழில் பொவம் குமறவொன ை ிப்தபண் தபற்று இலொப பொவம் அ ிக ை ிப்தபண் தபற்றொல் நீங்கள் தெய்யும் த ொழிலில் உமழப்பிற்கு யைல் வருைொனம் வரும். அய

ெை

ம் பத் ொம் பொவம் பலம்

அ ிகைொகி ப ிதனொன்றொம் பொவம் பலம் குமறந் ொல் நீங்கள் உமழப்ப ில் தகட்டிக்கொரர் ஆனொல் வருைொனம்

ொன் குமறவு. அப்தபொழுது என்ன தெய்

அ ிக த ொமகம தபற்யறொரின் தப

யவண்டும்? உங்கள் த ொழிலிருந்து ெம்பளைொக

எடுத்துக்தகொள்ளுங்கள் (அது உங்கள் தப ரில் இருந் ொல் நல்லது).

ைீ முள்ளம

ரில் இல்லொைல், ைமனவி ைக்கள்

இலொபைொக ைொற்றி த ொழிலியல ைீ ண்டும்

மு லொக ைொற்றிவிடுங்கள். உங்கள் த ொழிமலப் தபொருத் வமர வொழ்க்மகம

ில் இலொபம் குமறயும். அது தெொந்

ப் பொ ிக்கொது.

இத்துடன் முடிந்

ொ என்றொல் இல்மல. கொரணம் உங்களுக்கு

என்பம யும் கணிக்க யவண்டும். ைமனவி

ொர் மூலம் இலொபம் அ ிகம்

ினொல் இலொபம் இல்மல என்றொல் அவர்கள் தப

ரில்

ெம்பளம் தகொடுத் ொல் அதுவும் உங்கள் மகயெரொது. இப்படி பன்னிதரண்டு பொவங்களிலும் நீங்கள் அனுபவிக்கக்கூடி வற்மற ஆரொய்ந்து த ொழில் தெய் ொல் தவற்றி நிச்ெ முடிவில் உங்களுமட

ம்.

விமனப்ப மன நீங்கள் அனுபவிக்கிறீர்கள் உங்கள் விருப்பப்படி. இப்படித்

ொன் எல்லொ பொவ பலன்கமளயும் நம் விருப்பப்படி அனுபவித் ொல் நொம் ைகிழ்ச்ெி

ொன் உண்மை

ில்

ொனவர்.

த ொழிலில் நஷ்டம் லொப ிப ி 8ல் ைமறந் ொல் சு

த ொழில் உ வொது. அடிமைத்த ொழில் தெய்யும் இடத் ிலும்

பிரச்ெமனகள் வரும். தபொறுமை கொக்க யவண்டும், நல்ல யவமல அமைந்துவிட்டொல் அ மன நல்ல முமற

ில் உமழத்து

க்க மவத்துக் தகொள்ள யவண்டும். பணத்ம

த ொழிலில் மு லீடு தெய்வம

விட நீண்டகொல் வங்கி தடபொெிட்டுகள் அல்லது நிலபுலன்களில் மு லீடு தெய்வது நல்லது. ொருடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய் ொல் தவற்றி தபறலொம் படித்து முடித் வுடன் இன்மற

இமளஞர்கள் சும்ைொ இருக்க விரும்புவ ில்மல. ஏ ொவது ஒரு

த ொழிமல தெய்து ெம்பொ ிக்க ஆமெப்படுகிறொர்கள். உடன் படித் உறவினர்கள் ஆகிய

ொருடன்

ங்களொல் இ

த ொழிமலத் ய ர்ந்த டுத்து, ெிறப்பொகச் தெ ெம்பொ ிக்கக்கூடி ஒருவர் அது இ

லொ

கொரி

ன்ற அளவில் மு லீடுகமளப் யபொட்டு ஏ ொவது ஒரு ல்பட்டு, அ ன்மூலம் படிப்படி

ொக முன்யனற்றைமடந்து

வொய்ப்பிமன தபறுகிறொர்கள்.

னி நபரொகச் தெ

த ொழில் தெய்வய

நண்பர்கள் அல்லது உற்றொர்,

ல்படொைல்

ொமர

ொவது துமணக்கு யெர்த்துக் தகொண்டு கூட்டொக யெர்ந்து

கூட்டுத் த ொழிலொகும். எல்யலொருக்குயை அரெொங்க பணி கிமடக்குைொ என்றொல், ம் ொன். ைற்றவர்களிடம் மககட்டு யெவகம் தெய்

விரும்புவொர்களொ? என்றொல், அதுவும் இ தெய்வய ொ, அடுத் வர்

லொ து

எல்யலொருயை

ொன். ெிலருக்கு ைற்றவர்களிடம் அடிமை

ம்மை அ ிகொரம் தெய்வய ொ பிடிக்கொது என்ப ொல், சு

த ொடங்கி அ ில் நம்பிக்மகக்குரி

ொக யவமல

ைொக ஒரு த ொழில்

வர்கமள கூட்டொக யெர்த்துக் தகொண்டு த ொழில் தெய்கிறொர்கள்.

இப்படி கூட்டுத் த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ொகம் யஜொ ிட ரீ ி

ொக

ொருக்கு அமைகிறது

என பொர்த்ய ொைொனொல், ஒருவரின் தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 10ம் இடம் த ொழில் ஸ் ொனைொகும். 10க்கு, 10ம் இடைொன 7ம் பொவம் கூட்டுத்த ொழில் ஸ் ொனைொகும். ஒருவரின் ஜொ கத் ில் 7ம் அ ிப ி ஆட்ெி உச்ெம் தபற்று அமைகின்றயபொது, கூட்டுத் த ொழில் மூலைொக அனுகூலங்கமள அமட அ ிப ி 10ம் அ ிப ி யெர்க்மக தபற்று யகந் ிர அமைந் ொலும், 10ம் அ ிப ி 7ல் அமை

ப் தபற்றொலும் 7,10 க்கு அ ிப ிகள் பரிவர்த் மனப்

தபற்றிருந் ொலும் கூட்டுத் த ொழில் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி 7ம் வடு ீ பலம் தபறுயை

ொனொல் கூட்டுத்த ொழில் ய

ஒருவருக்கு கூட்டுத் த ொழில் ய

யநரிடுகிறது. 7ம்

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் பலம் தபற்று ய

ொகம் உண்டொகும். 10ம் வட்மட ீ விட

ொகைொனது ெிறப்பொக அமையும்.

ொகம் மூலம் ெம்பொ ிக்கும் வொய்ப்பு இருந் ொலும்

ொருடன் கூட்டு

யெர்ந்து த ொழில் தெய் ொல் லொபம் ெிறப்பொக இருக்கும் என பொர்க்கும் யபொது ஒரு ஆணின் ஜொ கத் ில் 7,10 க்கு அ ிப ிகள் இமணந்து சுக்கிரனும் வலுவொக அமைந் ொல் ைமனவியுடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய் அந் த் துமற

க்கூடி

அமைப்பு உண்டொகும். ஜொ கர் கற்ற கல்விம

ில் இருவரும் யெர்ந்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ய

ய

ைமனவியும் கற்றிருந் ொல்

ொகம் அ ன் மூலம் லொபங்கள் ஏற்படும்.

ஏழொைிடம் கூட்டுத்த ொழில் ஸ் ொனம் என்ப ொல் 7ம் அ ிப ி 3,6,8,12 ல் ைமறந்து பமக தபற்யறொ, நீெம் தபற்யறொ, பொ க ஸ் ொனத் ில் இருக்குயை தெய்வம

விர்த்து

னித்து தெ

ொனொல், அவர் எந் தவொரு த ொழிமலயும் கூட்டு யெர்ந்து

ல்படுவய

ைிகவும் நல்லது. 7ம் அ ிப ி யகந் ிர

ிரியகொண யகந் ிர

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில் சுபர் பொர்மவ ைற்றும் நட்பு கிரக யெர்க்மகயுடனிருந் ொல், கூட்டுத் த ொழில் தெய்

க்கூடி

ய

ொகம் உண்டு. த ொழில் ஸ் ொனம் என வர்ணிக்கப்படக்கூடி

10ம் அ ிப ியுடன்

இமணயும் பலம் தபற்ற கிரகங்களின் கொரகத்துவத் ிற்யகற்ற நபர்கள் அவருக்கு த ொழில் ரீ ி வொழ்நொள் முழுவதும் உறுதுமண

ொக

ொக இருப்பொர்கள்.

அதுயபொல 3,11 க்கு அ ிப ிகள் 10ம் அ ிப ியுடன் யெர்ந்து தெவ்வொய் பலம் தபற்றிருந் ொல் உடன் பிறந்

ெயகொ ரர்களுடன் இமணந்து கூட்டுத் த ொழில் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்பு, சுக்கிரன், ெந் ிரன் பலம்

தபற்றிருந் ொல் ெயகொ ரி அல்லது உறவுப் தபண்கள், ய ொழிகள் யபொன்றவர்களுடன் யெர்ந்து கூட்டுத் த ொழில் தெய்யும் வொய்ப்பு, ெயகொ ரிம

ெொர்ந் வர்களுடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்பு உண்டு. ஒருவர் என்ன ொன் கல்வி கற்றிருந் ொலும், அவர் ஜொ கத் ில் 5,9 ம் அ ிப ிகள் பலம் தபற்று 10ம் அ ிப ியுடன் இமணந் ிருந்து 5,9 ம் பொவ கிரகங்கள் எதுவும் அமை சூரி

னும் பலைொக அமைந்து, சூரி

அமை ந்ம

ொைல் இருந் ொல் வழி மூ ொம

ந்ம

ந்ம

கொரகன்

னின் வடொன ீ ெிம்ைத் ின் ெனி, ரொகு யபொன்ற பொவ கிரகங்கள்

தெய்

ர்கள் தெய்

ொைல் இருந்து,

த ொழிமலய

ஜொ கர் த ொடர்ந்

த ொழிமல தெய்யும் அமைப்பு,

தெய்

ந்ம

க்கூடி

அமைப்பு,

வழி உறவுகளுடன் கூட்டு

யெர்ந்து த ொழில் தெய்யும் அமைப்பு உண்டொகும். 10 ம் அ ிப ியுடன் 4ம் அ ிப ியும் ெந் ிரன், பு ன் யபொன்ற கிரகங்களும் யெர்க்மக தபற்றிருந் ொல் வழி உறவுகள் ைற்றும்

ொய் ைொைனுடன் யெர்ந்து த ொழில் தெய் க்கூடி

ொய்

அமைப்பு உண்டொகும்.

10 ம் அ ிப ியுடன் 2ம் அ ிப ியும் இமணந்து பலம் தபற்றிருந் ொல் குடும்பத் ில் உள்ள நபர்கள் அல்லது உறவினர்களுடன் யெர்ந்து கூட்டுத்த ொழில் தெய்

க்கூடி

வொய்ப்பு ஏற்படும்.

10 ம் அ ிப ியுடன் குரு, பு ன் இமணந்து பலம் தபற்று வலுவொக அமைந் ிருந் ொல், நண்பர்களுடன் கூட்டு யெர்ந்து த ொழில் தெய்

க்கூடி

அமைப்பு உண்டொகும்.

ஒருவர் ஜொ கத் ில் 10ம் அ ிப ி பலம் தபற்று அமைந்து ெனி பகவொன் ஆட்ெி உச்ெம் தபற்றிருந் ொல் அவருக்கு

ிறமை

ொன யவமல ஆட்கள் கிமடக்கப் தபறுவதுடன், யவமல

தபொறுப்புகமள ஒப்பமடத்து, அ ன் மூலம் ெம்பொ ிக்கக்கூடி

ொட்களிடம் பல

வொய்ப்பு உண்டொகும்.

ஒருவர் ஜொ கத் ில் 10ம் அ ிப ி 5ம் அ ிப ி

ின் யெர்க்மக தபற்று, புத் ிரகொரகன் எனவர்ணிக்கப்படக்

கூடி

ொன் தபற்தறடுத்

குரு பகவொனும் பலம் தபற்றிருந் ொல்

த ொழிலில் பல ெொ மனகள் தெய்து ெம்பொ ிக்கக்கூடி கூட்டுத்த ொழில் தெய்

நிமனப்பவர்கள் அவருமட

ய

பிள்மளகளின் உ வியுடன்

ொகம் உண்டொகும்.

ஜனன ஜொ கத்ம

நல்லத ொரு யஜொ ிடரிடம்

கொண்பித்து ஆயலொெமன தபறுவது நல்லது. தபொதுவொக, ஒருவரது ஜொ கத்ம ஒரு ஸ் ொனம் பலைொக இருந் ொல் அந்

ஆரொயும் யபொது ஏ ொவது

ஸ் ொனத் ின் கொரகத்துவத் ிற்யகற்ற நபர் ஜொ கருக்கு

கமடெி வமர நம்பிக்மகக்கு உரி வரொக இருப்பொர். அப்படி எந் அமைந் ிருக்கின்றய ொ, அந்

ஸ் ொனம் கிரகம் பலம் தபற்று

ஸ் ொனம் ைற்றும் கிரகத் ின் கொரகத்துவம் தபற்ற நபமர கூட்டொகச்

யெர்த்து த ொழில் தெய்யும் யபொது நல்ல லொபத்ம யும் முன்யனற்றத்ம யும் அமட ைிதுனம், கன்னி,

என்ப ொல் கூட்டுத் த ொழில் தெய்வம த் ஜொ கப்படி வருைொனத்ம 1. 5ைிடைொகி

முடியும்.

னுசு, ைீ னம் யபொன்ற லக்னங்களின் பிறந் வர்களுக்கு 7ம் இடம் பொ க ஸ் ொனம்

எம

விர்த்து எ ிலும்

னித்து தெ

ல்படுவம

நல்லது.

பொர்த்து த ரிந்து தகொள்ளலொம்?

பூர்வ தஜன்ை புண்ணி

ஸ் ொனம் எப்படி

ிருக்கு நல்லொ இருக்கொ என்று பொர்க்க

யவண்டும். 2. பொக்கி 3

ஸ் ொனம் எப்படி இருக்கு என்று பொர்க்க யவண்டுு்ம்.

ன ஸ் ொனம் எப்படி இருக்கு என்று பொர்க்க யவண்டும்.

4. ஜீவன ஜ் ொனம் எப்படி இருக்கு என்று பொர்க்க யவண்டும் 5. லொப ஸ் ொனம் எப்படி இருக்கு என்று பொர்க்க யவண்டும். 6. யவமலகொரரகமள குறிக்கும்ைிடம் எப்படி இம

ிருக்கு என்று பொர்க்க யவண்டும்

மவத்து ொன் அவர்களது வருைொனம் எவ்வளவு இருக்குதைன்று அறி

2ைிடம் ,11ைிடம் ஒருவரின் தபொருளொ ொர நிமல எப்படிஉள்ளது என்பம 4ைிடம் தெொந்

முடியும்.

அறி

உ வுகிறது.

த ொழிமலக் குறிக்கும்

10ைிடம் ஜீவன பொவம் குறிக்கும் ஜொ கப்படி எந்

எந்

ஒருவருக்கு பணம்

முமறகளில் எல்லொம் பணம் வரும்? ந்ம

மூலயைொ , அரெொங்கம் மூலயைொ,

ொய் மூலயைொ , ெயகொ ர வழிகள்

மூலயைொ, நண்பர்கள் மூலயைொ , உறவினர்கள் மூலயைொ, தபண்கள் மூலயைொ இப்படி எண்ணற்ற வழிகள் மூலம் வரலொம் 1 ஒருவரது ஜொ கத் ில் பத் ொைிடத் ில் சூரி

ன் அைர்ந் ிருக்கப் பிறந் வருக்கு அவரது

ந்ம

ைற்றும்

அவரது உறவுகள் மூலம் வருைொனமும் தெொச்துக்களும் வரும். 2. ெந் ிரன் பத் ொைிடத் ில் இருந் ொல், வழிய

ொய் அல்லது

ொய்வழி உறவினர்கள் மூலம் வருைொனத் ிற்கு

ற்படும்.

3. ெிலருக்கு த ொழிலில் அல்லது உறவுகளில் அல்லது தவளிவட்டொரத் ில் பமக ொவதும் உண்டு இந்

வருவதுண்டுயகொர்ட்டு .இ ற்கு பத் ொைிடத் ில் அங்கொரகன் அைர்ந் ிருப்பது அவெி வி

.

பமகவர்களின் தெொத்துக்கயளொ அல்லது அவர்கள் மூலம் நஷ்டஈடு தபறுவ னொலு வருைொனம் ொக்

ங்கள் மூலம் தபரும் வருவொய் ஏற்பட யைற்கூறி

ம் ., வழக்கு,

நிமல கொரணைொக

அமையும். 4. ெிலருக்கு தபண்கள் மூலைொகவும் வருைொனத்துக்கு வழிய அல்லது யவறு வமக

ற்படும்ைமனவி அல்லது கொ லி

.

ில் தபண் த ொடர்பு ஏற்பட்டு அ ன்மூலைொகவும் தபரும் பணம் அல்லது

.தெொத்துக்கள் ெிலருக்கு அமையும் 5. ெிலருக்கு

ங்கமளவிட

ொழ்ந்

நிமல

ில் இருப்பவர்கள், த ொழிலொளர்கள், யவமலக்கொரர்கள்

மூலமும் தபரும் பணம் கிமடக்கும். 6. .

ிடீதரன்று ஒரு நொள், கொர், பங்களொ, நமக, தெொத்து என்று தபரும் பணக்கொரர்களொகி, எல்யலொமரயும்

வி

க்க மவக்கும் நிமலயும் ஏற்படுவதுண்டுஇ ற்கு ரொகுவும் ., யகதுவுயை கொரணைொக அமைவர் .

ஒருவர் ஜொ கத் ில் பத் ொம் பொவத் ில் ரொகுயவொ, யகதுயவொ இருந் ொல் அவருக்கு யையல கூறி எப்படி தெல்வம் வந் து என்று அறி

படி,

முடி ொ படி, ைமறமுகைொகவும் வருைொனம் வரும்.

எப்யபொது வருைொனம் வரும்? ஒருவருக்கு பத் ொைிடத் ிலிருக்கும் கிரகத் ின் வரும். உங்கள் வருைொனம் - யைலும் படிக்க..

ிெொ, புத் ி நமடமுமற

ில் இருக்கும்யபொது வருைொனம்

இன்மற

ைொறிவரும் தபொருளொ ொர சூழ்நிமல

ில் ஒதவொருவருக்கும்

ங்கள் வருைொனம்

யபொ வில்மலய ? இன்னும் அ ிகைொக ெம்பொ ிக்க என்ன தெய் லொம்? இப்படி பலவி ைொன யகள்விகள் ைனதுக்குள்.

ொருக்கு எப்படி என்னவி ைொன வழி

ஜொ கத் ில் கிரகங்கள் அமைந் ிருக்கும் நிமலம

ில் வருைொனம் வரும் என்ன்பம க் தகொண்டு அறி

த ொழில் மூலைொகயவொ, பிறர் மூலைொகயவொ, பிதுரொர்ஜி

அவரவர்

லொம். எல்யலொருக்கும் தெொந்

தெொத்துக்கள் மூலைொகயவொ வருைொனம்

வந்துவிடுவ ில்மல. ஒருவருக்கு பணவரவு இருக்குயைொ? தபொருளொ ொர நிமல எப்படி என்பம உ வுவது இரண்டொைிடமும் லொபஸ் னம் என்னும் ப ியனொரொைிடமும் ொன். இந்

அறி

இருபொவங்களின்

நிமல, இவற்றின் அ ிப ிகளின் நிமல ைிகவும் பரிெீலிக்கப்பட யவண்டி மவ. இவற்றுடன், இன்தனொரு பொவமும் கவனிக்கப்பட யவண்டி

து. என்ன ொன் பணவரவும், எடுத்

அ ொவது லொபமும் கிமடத் ொலும், அம யவண்டொைொ? எம

நல்ல முமற

ங்களில் தவற்றியும்

ில் அனுபவிக்க தகொடுத்து மவத் ிருக்க

தகொடுத்து மவத் ிருக்க யவண்டும்? முற்பிறவிகளில் நிமற

உணர்த்தும் பூர்வ புண்ணி ஸ் ொனம் என்னும் ஐ தெொந்

கொரி

புண்ணி த்ம . இம

ிந் ொம் பொவமும் கவன ிற்குரி ய . இத்துடன்

த ொழிமலக் குறிக்கும் நொன்கொம் பொவமும், ஜீவன பொவம் என்னும் பத் ொம் பொவமும்

பரிெீலிக்கபட யவண்டி மவ

ொகும்.

ஒருவருக்கு பணம் வருவ ற்கு பல வழிகள் உண்டு. என்றொலும், எந் அல்லது எத் ன மூலம் பணம் வரும் என்பம பத் ொைிடத் ில் அனலி

ொம் சூரி

வமக

ில் அ ொவது

ொர் மூலம்

இனி பொர்க்கலொம். ஒருவரது ஜொ கத் ில்

ன் அைர்ந் ிருக்கப் பிறந் வருக்கு அவரது

ந்ம

ைற்றும் அவரது

உறவுகள் மூலம் வருைொனமும், தெொத்துக்களும் வரும். ெந் ிரன் பத் ொைிடத் ில் இருந் ொல், அல்லது

ொய்வழி உறவினர்கள் மூலம் வருைொனத் ிற்கு வழிய

ொய்

ற்படும். ெிலருக்கு த ொழிலில்

அல்லது உறவுகளில் அல்லது தவளிவட்டொரத் ில் பமக உண்டொவதுண்டு . இப்படி உண்டொகும் பமகவர்களின் தெொத்துக்கயளொ அல்லது அவர்கள் மூலம் compensation என்னும் நஷ்டஈடு மூலைொகயவொ வருைொனம் வருவதுண்டு. இ ற்கு பத் ொைிடத் ில் அங்கொரகன் அைர்ந் ிருப்பது அவெி வழக்கு, வி

ொக்

ங்கள் மூலம் தபரும் வருவொய் ஏற்பட யைற்கூறி

ம். யகொர்ட்டு,

நிமல கொரணைொக அமையும்.

ெிலருக்கு நண்பர்கள் மூலைொகவும் வருைொனம் வருவதுண்டு. இ ற்கு பத் ொைிடம் அைர்ந்

பு ன்

கொரணைொவொர். ெயகொ ர, ெயகொ ரிகளின் மூலம் வருைொனம் வருவ ற்கு குரு பத் ில் இருப்பய ொ அல்லது பத் ொைிடத்ம ப் பொர்ப்பய ொ கொரணைொக அமையும். ெிலருக்கு தபண்கள் மூலைொகவும் வருைொனத்துக்கு வழிய

ற்படும். ைமனவி அல்லது கொ லி அல்லது யவறு வமக ில் தபண் த ொடர்பு

ஏற்பட்டு அ ன்மூலைொகவும் தபரும் பணம் அல்லது தெொத்துக்கள் ெிலருக்கு அமையும். இ ற்கு பத் ொைிடத் ில் அைர்ந்

சுக்கிரயன கொரணகர்த் ொ. ெிலருக்கு

ங்கமளவிட

ொழ்ந்

நிமல

ில்

இருப்பவர்கள், த ொழிலொளர்கள், யவமலக்கொரர்கள் மூலமும் தபரும் பணம் கிமடக்கும். இ ற்கு கர்ைகொரகன் எனப்படும் ெனி பகவொன், கர்ைஸ் ொனம் என்னும் பத் ொைிடத் ில் அைர்ந் ிருக்கும் நிமல ஒருவரது ஜொ கத் ில் கொணப்படும் நிமலய தகொண்டிருக்கும்.

கொரணம். ெிலருக்கு வொழ்க்மக சுைொரொக தென்று

ிடீதரன்று ஒரு நொள், கொர், பங்களொ, நமக, தெொத்து என்று தபரும் பணக்கொரர்களொகி,

எல்யலொமரயும் வி

க்க மவக்கும் நிமலயும் ஏற்படுவதுண்டு. இ ற்கு ரொகுவும், யகதுவுயை கொரணைொக

அமைவர். ஒருவர் ஜொ கத் ில் பத் ொம் பொவத் ில் ரொகுயவொ, யகதுயவொ இருந் ொல் அவருக்கு யையல கூறி

படி, எப்படி தெல்வம் வந் து என்று அறி

முடி ொ படி, ைமறமுகைொகவும், ஜொ கயர எ ிர்பொரொ

வமக ிலும் வருைொனம் வரும். இதுவமர எவ்வமக

ில் வருைொனம் வரும் என்று பொர்த்ய ொம். எப்யபொது வரும் என்ற யகள்வியும்

கூடயவ எழுகிறது அல்லவொ? ஒருவருக்கு பத் ொைிடத் ிலிருக்கும் கிரகத் ின் நமடமுமற

ிெொ, புத் ி

ில் இருக்கும்யபொது அந் க் கிரகத்துக்கொன ஆ ிபத் ிரம் மூலைொக வருைொனம் வரும்.

இரண்டுக்கு யைற்பட்ட கிரகங்கள் இருந் ொலும் இப்படிய ெிலர் த ொழில் அல்லது உத்ய

.

ொகம் தெய்து வருைொனம் ஈட்டும் நிமல

எந் த் த ொழில் தெய் ொல் அல்லது எந்

துமற

ில் இருப்பொர்கள். இவர்கள்

ில் யவமல தெய் ொல், வருைொனம் வரும் என்பம

இனி பொர்க்கலொம். ஒருவரது ஜீவனஸ் ொனம் சூரி

னின் ஆ ிக்கத் ில் அமையும்படி யநருைொனொல், அவருக்கு அரெொங்க

உத்ய

ொகம் மூலமும், அரெி

லில் ஈடுபட்டு அ ன் வழி

ொகவும் வருைொனம் ஏற்படும். இதுவும் விர,

நமகத் த ொழில், ய ொல் உற்பத் ி, ப னிடுவது, ய ொல் தபொருள் உற்பத் ி, விற்பமன, மவத் ி எதலக்ட்ரிகல் தபொருள்கள் உற்பத் ி ைற்றும் விற்பமன, ைின்துமற ெொர்ந்

ம்,

ில் பணிபுரி ல் அல்லது ைின்துமற

பணிகமள கொண்ட்ரொக்ட் எடுப்பது யபொன்ற வழிகளில் வருைொனம் வரும் என்று கூறலொம்.

இய யபொல் பத் ொைிடம் ெந் ிரனின் ஆளுமை விவெொ

ம் ெொர்ந்

குளிர்பொனங்கள்

ில் இருக்கப் பிறந் வர்க்கு, விவெொ ம் ைற்றும்

துமறகளில் ஈடுபடுவ ன் மூலமும், தபண்கள், ைகளிர் நலம் ெொர்ந்

துமறகள்,

ொரிப்பு, ஐஸ்க்ரீம், ைினரல் வொடர் உற்பத் ி ைற்றும் விற்பமன, எ.ெி. தைஷின்

ொரிப்பு, விற்பமன, தைக்கொனிக், எந் கப்பல் கட்டும் துமற ெொர்ந்

தபொருமளயும் விற்கும் டீலர்ஷிப் எடுப்பது, கப்பல் கட்டுவது,

பணிகள், ைொலுைி

ொகி கப்பமல இ

க்குவது யபொன்ற வமக ில்

வருைொனம் வரும். இப்படி பத் ொம் பொவத் ிமன ஆட்டிப் பமடக்கும் கிரகம் எதுயவொ, அ மன ன்மைக்யகற்பவும், அ ன் நிமலம அறி

ப் தபொருத்தும் ஒருவருக்கு வருைொனம் வரும் என்று

யவண்டும். இதுவமர வருைொனம் எப்படி வரும் என்று பொர்த்ய ொம்.

ெிலருக்கு வருைொனம் வருவய

ெிரைைொகவும் அப்படிய

இன்னும் ெிலருக்கு தெொத்து ெைந் ப்பட்ட வமக அனுபவிக்க முடி

ில் ஏ ொவது வில்லங்கங்கள் ஏற்பட்டு, இருந்தும்

ொைலும், அல்லது அவெரத் ிற்கு அடைொனயைொ அல்லது விற்கயவொ முடி

இருக்கும். பிரச்ெமன எதுவொ ரீ ி

வந் ொலும் நிமலக்கொைலும் இருக்கும்.

ினும் ைந் ிர ெொஸ் ிர ரீ ி

ிலொன பரிகொரங்களொக ஜீவன ெொஸ் ிர

ிலொன பரிகொரங்களொக ஜீவன ெங்கட நிவர்த் ி யஹொைம் தெய்வது, பந் ிர

தபற்று

ொரணம், ைந் ிரொபய ெம்

ீட்மெ ஏற்பது யபொன்றவற்றொல் நலம் தபறலொம்.

ிடீர் பணக்கொர ய இன்மற

ொைலும்

ொகம்

உலகில் பணம் என்பது ைிகவும் முக்கி

எம யும் ெொ ிக்கலொம் என்பது இன்மற

ைொன விஷ

சூழ்நிமல

ைொகிவிட்டது பணம் இருந் ொல்

ொகும். பணம் என்பது குறிப்பிட்ட ெிலருக்கு

எளி ில் கிமடத்து விடுகிறது. குறிப்பிட்டு பொர்த் ொல் பலருக்கு அவ்வளவு எளி ில் பண வரவு ஏற்படுவ ில்மல. யஜொ ிட ரீ ி ய

ொகம்

ொக

ொருக்கு எளி ில் பணம் கிமடக்கிறது?

ிடீர் பணக்கொரனொகும்

ொருக்கு உண்டொகும் என்ப மன பற்றி இங்கு த ள்ளத் த ளிவொக பொர்ப்யபொம்.

தபொதுவொக தபொருளொ ொர ரீ ி

ொக ெிறப்பொன பலன்கள் ஏற்பட ஜனன ஜொ கம் ெொ கைொக இருக்க

யவண்டும். தஜனன ஜொ கம் ெொ கைொக இருபபது ைட்டுைின்றி யகொட்ெொர கிரக சூழ்நிமலயும் ெொ கைொக

இருந் ொல்

ொன் பண வரவு ெிறப்பொக இருக்கும். அம விட ைிக முக்கி

ஒரு ஜொ கத் ில் ய

ொகங்கள் இருப்பது முக்கி

ெொ புக் ி நடக்க யவண்டும். ரீ ி

ொக ஏற்றத்ம

ைில்மல ய

ொகத்ம

ெொ புக் ி நடப்பது கூட முக்கி

ஏற்படுத்துவ ற்கு வழி வகுக்கக் கூடி

ைொன ஒன்று என்னதவன்றொல்

ஏற்படுத் க் கூடி

ைில்மல. அந் ெொ புக் ி

கிரகங்களின்

ெொ புக் ி தபொருளொ ொர

ொக இருக்க யவண்டும்.

அ மனப் பற்றி விரிவொக பொர்ப்யபொம்.

ஜனன ஜொ கமும்

ன ய ொகமும்

தஜன்ை லக்னத் ிற்கு 2ம் வடு ீ

னஸ் ொனைொகும். 9ம் வடு ீ பொக்கி

ஸ் ொனைொகும் 10ம் வடு ீ ஜீவன

ஸ் ொனைொகும். 11ம் வடு ீ லொப ஸ் ொனைொகும். தபொதுவொக வடு ீ வொகன ய தெொத்து ய

ொகத்ம யும் உண்டொக்குவ ற்கு வழி வகுக்கக் கூடி

அதுயபொல 5ம் வடு ீ பலம் தபற்றிருந் ொல் பூர்வ புண்ணி ய

ொகத் ிமன அமட

முடியும். நவகிரகங்களில்

ொகத்ம யும் அமெ

வமக

ில் தபொருளொ ொர ரீ ி

ொக

ன கொரகன் என வர்ணிக்கப்படக் கூடி

பகவொனொவொர். குரு ஒருவர் ஜொ கத் ில் பலைொக அமை

வர் குரு

ப் தபற்றொல் தபொருளொ ொர யைன்மைகள்

எளி ில் உண்டொகும். ஒருவர் ஜொ கத் ில் யைற்கூறி

வொறு 2, 9, 10, 11 ஆகி

முக்கி

ொைல் இருப்பது ைிகவும் முக்கி

ம். அதுைட்டுைின்றி இவர்கள் 6, 8, 12ல் ைமற

ொ

ஸ் ொனைொக 4ம் வடு ீ அமைகிறது.

பொங்கள் பலம் தபறுவது ைொகும்.

2, 9, 10, 11க்கு அ ிப ிகள் ஒருவருக்தகொருவர் பரிவர்த் மன தபற்றிருப்பதும், ஆட்ெி தபற்று பலைொக அமைவதும் வலிமை

ொன

ன ய

ொகத்ம

யகந் ிர ஸ் ொனங்கள் ஆகும். 1, 5, 9 ஆகி ஜொ கத் ில் யகந் ிர அமை

உண்டொக்கும். குறிப்பொக 4, 7, 10 ஆகி ஸ் ொனங்கள்

ஸ் ொனங்கள்

ிரியகொண ஸ் ொனங்களொகும். ஒருவர்

ிரியகொணொ ிப ிகள் பரிவர்த் மனப் தபற்றிருந் ொலும், இமணந்து பலைொக

ப் தபற்றிருந் ொலும் எ ிர்பொரொ

வமக

ில் தபொருளொ ொர ரீ ி

ொன ஏற்றத் ிமன அமட

முடியும். தபொதுவொக ஒருவர் ஜொ கத் ில் 3 கிரகங்கள் ஆட்ெிய எவ்வளவு ஏழ்மை உ

ொன நிமல

ொ, உச்ெயைொ தபற்றிருந் ொல் அந்

ில் இருந் ொலும் ெமு ொ த் ில் தெொல்லக் கூடி

ஜொ கர்

அளவிற்கு ஏற்றம்

ர்விமன என்றொவது ஒருநொள் கண்டிப்பொக அமடவொர்கள். 4ம் அ ிப ி பலைொக அமை

கிமடத்

பணத்ம

மவத்து தெொத்துக்கள் வொங்கக் கூடி

அதுயபொல ஒருவர் ஜொ கத் ில் எந் பணத் ிமன அமட ந்ம

பொவம் பலம் தபறுகிறய ொ அந்

அமட

ில்

ொரொளைொன

ொய் வழி

ிலும் 3, 11ம் பொவங்களும் தெவ்வொயும் பலம் தபற்றொல் ன வரவுகமளயும் தபொருளொ ொர யைன்மைகமளயும்

முடியும்.

யகொட்ெொரமும் யகொட்ெொர ரீ ி

ன ய ொகம் ொக தஜன்ை ரொெிக்கு ஆண்டு யகொள் என வர்ணிக்கப்படக் கூடி

ஸ் ொனங்களில் ெஞ்ெொரம் தெய்யும் யபொது பண வரவு ில் அ ிககொலம்

தபொருளொ ொர ரீ ி

ெொ புக் ியும்

ங்கும் ெனி பகவொன் 3, 6, 11, ஆகி

ன ய

ொவெி

பொவங்களில் ெஞ்ெொரம் தெய்கின்ற யபொது

தெலவுகள் தெய்வத ன்பது

குறிப்பொக எ ிர்பொரொ ொன் ைிகவும் உ வி ய

ொவெி

னய

ொகைொக கரு

முடி

ொனது

ொக

ெொ புக் ி ைிகவும் ெொ கைொக

ொன் ஏற்படுகிறது.

வி த் ில்

ன ய

ொகத்ம

அமட

மவக்க

ெொ புக் ி ரீ ி

ொக ெில கிரகங்கள்

ொக இருக்கிறது. அதுவும் குறிப்பொக சுக்கிரன், பு ன், ெனி, ரொகு ஆகி ொகத் ிமன உண்டொக்குகிறொர்கள். குறிப்பொக சூரி

ிமெகள் நடக்கின்ற யபொது

அதுைட்டுைின்றி யநர்மை

ொது.

தெலவுகளுக்கு அப்பொற்பட்டு அபரிைி ைொக அ ிகப்படி

ொகைொகும். அப்படிப்பட்ட யெர்க்மக

இருக்கின்ற கொலத் ில்

ொன் எ ிர்பொரொ

ிருப் ிகரைொக இருக்கும். அதுயபொல ஒரு

ன ய ொகமும்

ெம்பொ ிப்தபன்பது அவர்களது அத் ி யெரும் பணயை

குரு பகவொன் 2, 5, 7, 9, 11

ொக யைன்மைகள் உண்டொகிறது.

ஒருவர் ெம்பொ ித்து அத் ி

ஆகி

பொவத் ின் வழி

மூலைொகவும் 7ம் பொவம் பலம் தபற்றொல் ைமனவி ைற்றும் கூட்டுத் த ொழில் மூலைொகவும், 4ம்

உடன்பிறந் வர்கள் மூலமும், எ ிர்பொரொ

ரொெி

ொகம் உண்டொகும்.

யநரிடும். உ ொரணைொக ஒருவர் ஜொ கத் ில் 9ம் பொவம் பலம் தபற்றிருந் ொல்

பொவம் பலம் தபற்றொல்

ஆகி

ய

ப் தபற்றொல்

ொன வழி

ன வருவொய் ஆனது ஒரு ெீரொன ிலும் நல்வழி

ிமெகள்

ன், ெந் ிரன், தெவ்வொய், குரு, யகது ொக இருக்கின்றது

ிலும் பல தபொது கொரி

ங்கள் தெய்வ ற்கும் வழி

வகுக்கும்,

ிமெ

ொகயவ விளங்குகிறது. ஆனொல், ஒருவருக்கு யகந் ிர

சுக்கிரன், பு ன், ெனி ரொகு ஆகி நமடமுமற

நொன்கு கிரகங்கள் அமை

ில் நமடதபற்றொல்

தபொதுவொக 3வது உ ொரணைொக ெனி

ிமெ தபரி

ன ய

ிமெ

ொக சுக்கிர

ொகத் ிமன சுக்கிர

ொகத் ிமன ஏற்படுத்

ிமெ

ிமெ

நட்ெத் ிரங்களில்

ொக வருவ ொல் சுக்கிரன் பலம் தபற்றுவிட்டொல்

ில் அமட

முடியும். ிமெ 3வது

ிமெ என்ப ொல் தபரி

இமடயூறுகள் உண்டொகும்.

ெந் ிரனின் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்களுக்கு ரொகு

ிமெ 3வது

ிமெ

ொக வருவ ொல் அனுகூலத்ம

ஏற்படுத்துவ ில்மல. அதுயவ ெனி பலம்தபற்றிருந் ொல் கொலம் கடந்து வர கூடி அளவில் ய

ொகம்

ிமெ தபரி

ொருக்கு

4 ைற்றும் 10 ஆம் வட்டின் ீ அ ிப ிகள் பரிவர்த் மன தபற்று நல்ல நிமல ர்ந்

ெனி

ொகத் ிமன உண்டொக்குகிறது.

தெல்வந் ர் ஆகும் ய உ

ொனது

அமைப்பிமன உண்டொக்குகிறது.

அதுயபொல பு னின் நட்ெத் ிரத் ில் பிறந் வர்களுக்கு சுக்கிர ய

ிமெ

ொகத் ிமன ஏற்படுத்துவ ில்மல.

ின் நட்ெத் ிரைொன பூெம், அனுஷம், உத் ிரட்டொ ி, ஆகி

பிறந் வர்களுக்கு 4வது எ ிர்பொரொ

ப் தபற்று அந்

ிடீர் தெல்வந் ரொகக் கூடி

ய

ிரியகொண ஸ் ொனங்களில்

ில் இருந் ொல் அந்

ஜொ கர்

தெல்வம் ைற்றும் புகழுடன் ைிகவும் தெல்வந் ரொக வொழ்வொர் .ைற்றும் 9 ைற்றும் 11 ஆம்

அ ிப ிகள் பரிவர்த் மன தபற்று நட்பு ஸ் ொனத் ில் இருந் ொல் ஆயுள் முழுவதும் வடு ீ ைமன வொகன ய

ொகை ,ெரித் ிரம் பமடக்கும் ய

ொகம் உண்டொகும் .

பலன்கள் : புகழுடன் உ

ரி

அந் ஸ் ில்

ிகழும் ய

ொகம் உண்டொகும்

தெொத்து பணம் அவர்கமள ய டி வரும் யகொடீஸ்வரர்களின் நட்பு ைற்றும் த ொடர்பு ஏற்படும் நீங்களும் அம்பொனி ஆகலொம் உமழத் ொல் ைட்டும் யபொ ொது. அ ற்கொன அ ிர்ஷ்டமும் யவண்டும். குறிப்பொக ஒருவர் த ொழில் வி

ொபொரம் தெய்து முன்யனற யவண்டும் என்றொல் ஜொ கரின்

ன ஸ் ொனைொன 2ைிடம், கூட்டு

த ொழில் ஸ் ொனைொன 7ம் இடம், த ொழில் ஸ் ொனைொன 10ம் இடம் ஆகி வி

ொபொரம் ஆரம்பிக்கின்ற யநரம் ஜொ கருக்கு ய

ொகம்

ரக்கூடி

கொலைொக இருக்க யவண்டும்.

குறிப்பொக ஜொ கர் த ொழில் த ொடங்குகின்ற யநரத் ில் ஏழமர ெனிய கிரகங்களின்

ிெொ புக் ிய

ஸ் ொனொ ிப ிகளும்

ொ பொ கம்

ரக்கூடி

ொ, நமடதபறக் கூடொது. குறிப்பொக சுக்கிரனும், ெனி பகவொனும் ஜொ கத் ில்

வலுவொக இருக்க வண்டும். ெொ கைற்ற கொலத் ில் த ொழில் த ொடங்கினொல் கடன், வழக்கு, எ ிரிகளின் த ொல்மல

ொல் கூட ஜொ கருக்கு வி

ெிலருக்கு யவமல தெய்

ொபொரம் நஷ்டத் ில் இ

ங்கும் அவல நிமல உண்டொகும்.

ொட்கயள துயரொகம் தெய்யும் நிமல உண்டொகலொம். குறிப்பொக ஒருவர் வி

யவண்டும் என்று எண்ணினொல் அவரின் ஜொ கத்ம

நன்கு ஆரொ

யநரத் ில் சுப முகூர்த் த் ில் த ொழில் த ொடங்கினொல் த ொழில், வி முன்யனற்றங்கமள அமட கிரகம் ெொர்ந் தவற்றி

யநரிடும். வி

யவண்டும். ெொ கைொன

ொபொரத் ில் நல்ல

ொபொரம் தெய்யவொர் நல்ல யநரம் பொர்ப்பது ைட்டுைின்றி ெில

பரிகொரங்கமள யைற்தகொள்வ ன் மூலம் அவர்களது வொழ்க்மக

ிமன அமட

ொபொரம்

ொனது த ொழிலில்

மவக்கும்.

குறிப்பொக வொர நொட்களில் தவள்ளிக் கிழமை யபொன்ற நொளில் ெொம்பிரொணி யபொடுவது ைங்கள பூமஜகமள யைற்தகொள்வது வொய்ப்புக் கிமடத் ொல் யகொை பூஜிப்ப ன் மூலம் வி

ம் வி

ொபொர ஸ் லத் ில் த ளித்து

ொபொர ஸ் லத் ில் துர்ய வம கள் விலகி ைகொலக்ஷ்ைி கடொட்ெமும் உண்டொகி

ஏற்றங்கள் ஏற்படும். ெனி, சுக்கிரன் வலிமை ஒருவருக்கு இருந் ொல் வி

ொபொரத் ில் பல்யவறு ஏற்றங்கமள எளி ில்

அமட லொம். குறிப்பொக ென ீஸ்வர பகவொமன ைொ ம் ஒரு ெனிக்கிழமை அன்று அர்ச்ெமன தெய்து ைொ ம் ஒரு தவள்ளி அருள் தபற்று வி

ன்று தவள்மள நிற புஷ்பத் ொல் சுக்கிர பகவொமன பூஜிப்பது மூலம் நவ கிரக

ொபொரத் ில் ஏற்றங்கமள அமட லொம். குறிப்பொக ெிலர் எ ிர்பொரொ

நஷ்டங்கமள

எ ிர்தகொள்ளும் யநரத் ில் வி விலகி உ

ர்வு உண்டொகும்.

ொபொர ஸ் லத் ில் சு ர்ென யஹொைம் யைற்தகொண்டொல் கஷ்டங்கள்