யாதவாப்யுதயம் ஸர்கம் 22 (Yadhavabhyudayam sarga 22)

யாதவாப்யுதயம்) ஸ கம்(22 243 = 2483 - 2241

ஸாத்யகி திக்விஜயம்: 1.

அத2 ேத3வாநிவாSSஹூதாந் நரேத3வாந் அபா4ஷத

ேத3வதா3நவ ஸாமாந்ய ைத3வதம் ேத3வகீ ஸுத: ேதவ க்கும் ேதவகிமகன் யாவைரயும்

அசுர க்கும்

நடுநிைலயாம்

திருக்கண்ணன் ேதவ கள்

தானைழக்க

ேபால்மதித்து

ெதய்வமான வந்தவரச கூறிட்டேன:

ேதவ களுக்கும் அசுர களுக்கும் கூட ெபாதுத்ெதய்வமான ேதவகி புத்திரன் தன்னால் அைழக்கப்ெபற்றுவந்த அரச கைள ேதவ கைளப்[ ேபால் மதித்து பின்வருமாறு ேபசினான். .2ஏஷ வ :க்ஷ்மாபதி :சாஸ்தி விதா4ேதவ ப்ரஜாபத>ந் மேஹந்த்3ர இவ த4 ேமண ஸுத4 மாம் ஆஸ்தித :ஸ்வயம் “அறெநறியால் அரசைவயில்

ேதேவந்திரன் வற்றிருக்கும் >

அன்னவாறு உக்ரேசன

சுத ைமெயனும் பிரமன்தக்ஷா

01

பிரஜாபதி

முதலானவ

ேபாலும்ைம

நியமிக்கிறா :

02 அறெநறியால் தாேம ேதேவந்திரன் ேபால் ஸுதைம என்ற சைபயிேல வற்றிருக்கும் # இம்மஹாராஜ (உக்ரேசன) பிரமன், தக்ஷ பிரஜாபதி, முதலானாைரப் ேபால் இவ்வாறு நியமித்து அருளுகிறா.

3.

ேசக2rக்ருத பூ4பா4ர: ேசஷத்ேவந விேபா4: ஸ்தித:

ேவத3யத்யயமா ேயாபி மித்ரபூ4தாந் அமித்ரஜித் “எதிrகைள

ெவன்றிட்டு

அரச க்கு

ேசஷனாக

இத்தரணியின்

சுைமதாங்கி

என்தைமயனா

வந்திருக்கும்

உங்களுக்கு

விண்ணப்பம்

அவ களுேம

ெசய்கின்றா !”

03.. பைகவ கைள ெவன்று பிரபுவுக்கு ேசஷராய் இருக்கும், பூமியின் பாரத்ைத தன் தைலயிேல ெகாண்டு ேசஷராகேவயிருக்கும், நம் அண்ணாவும், நண்ணியிருக்கும் உங்களுக்கு இவ்வாறு ெதrவிக்கிறா . 4.

வயம் ப4வந்ேதா ேய சாந்ேய மஹாந்த: ஸவ ஏவ ேத விச்வகு3ப்ெதௗ ஜக3த்க த்ரா விநியுக்தா

விபூ4தய: இருவ க்கும்

கீ ழ்தன்ைனயும்

“நான்ந>ங்களும்

மற்றெபrேயா

இவ்வுலகிைனக்

காத்திடேவ

ைவத்திட்டவன் ருெமல்லாரும் இடப்பட்ட

கூறியதிது:

பகவானால்

பணியாட்கள்!

04

[இருவ க்கும் – உக்ரேசன க்கும் பலராமனுக்கும் கீ ேழ தன்ைனயும் ைவத்துப் ேபசுகிறான் கண்ணன்] நாமும் ந>ங்களும் மற்ற மகான்களும் எல்லாருேம உலகம் பைடப்பவனால் உலகிைனக் காக்க நியமிக்கப்பட்டு அவன் விபூதிகளாேவாம். 5.

தத் அஸ்மாபி4 அவஸ்ேதயம் த4மவதமநி சாச்வேத

பி3ப்4யத்பி அநகா4ேத3சாத் வஜ்ராதி3வ ஸமுத்4யதாத் “எனேவநாம் ேமல்தூக்கிய வச்சிராயுதம் ேபான்றதான புன்ைமயற்ற ஆைணக்குப் பயந்தவராய் தவறிலாத சனாதனமாம் அறெநறியிேல ந>டூர நிைலக்கேவண்டும்05

!

புன்ைமயற்ற – இழிவிலாத ஆகேவ நாம் உயரத்தூக்கிய வஜ்ராயுதத்திற்கு அடிபணிந்தது ேபால் ேகாதற்ற ஆஞ்ைஜக்கு அஞ்சி சனாதனமான அறெநறியிேல நிைலக்க ேவண்டும் . 6.

த்3விஷந்த: க்யாதநாமாேநா நாமேசஷாஸ் ததா2ப்யெஸௗ

ஸமுத்3ரவஸநா விஷ்வக் தாமைஸ அவகுண்டிதா “ெபய ெபற்ற ெபய மட்டுேம ைவயெமங்கும்

நம்பைகவ எஞ்சியுளது;

மாய்ந்திட்டு

ஒழிந்தனேர

ெபருங்கடைல

நற்குணமிலா

தவ களாேல

ஆைடயாயுைட சூழ்ந்துளேத!

06

ேப ெபற்று நம் பைகவராயிருந்தவ கள் ேப மட்டும் நிற்க மாய்ந்ெதாழிந்தன . ஆயினும் கடைல ஆைடயாகக் ெகாண்ட இம்முழுப்பூமி எங்கும் தாமஸ ஜனங்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறது. 7.

அம்ஸ கஸ்தூrகா பூ4மி ப4வதாம் பா3ஹுசாலிநாம்

அஜுகு3ப்ஸாபத3ம் ந ஸ்யாத் அஸத்வ்ருத்தி

மlமஸா “ெமத்தசீ ருைட புயங்களுற்று விளங்குமுங்கள் ேதாளில்லுள கத்தூrநல்

மணம்மைறவது ேபாலாகி

தக்ேகாrலா உற்றதனால் த>ங்குறா

இப்பூமியும்

துேபாகாேத07

!

சிறந்த புஜங்கள் ெபற்று விளங்கும் உங்கள் ேதாளில் அணிந்த கஸ்தூr ேபான்ற இப்பூமி அல்வழக்குற்றவரால் அழுக்கானால் ெவறுப்புக்கு இடமாகாதா?

8.

சங்கித ப்ரசய: ேசஷ: சத்ரூணாம் சுஷ்மணாம் இவ

ஆயெதௗ ஸுகமிச்சத்3பி4 ந யுக்த :க்ஷந்தும் ஈச்வைர: “எதி கால

நன்ைமதனிேல

எதிrகளின் துளிபாகேம

ஈடுபாடு

உள்ளவ களால்

இருந்தாலும் ெபாறுக்கலாகா!

எத்தைனசிறு ெபாறியாக இருந்தாலும் ெபrதாகுேம08

!

அனலின் ெபாறி ேபாேல அதிகம் வளம் ெபறுெமன்ற ஐயத்திற்கு இடமான பைகவrன் சிறிது பாகமும் எதி காலத்திய நன்ைமயில் ேநாக்குள்ளவ களால் ெபாறுக்க முடியாது . 9.

அதஸ் த்ராணாய ஸாதூ4நாம் து3ஷ்க்ருதாம் த3மநம் க்ஷமம்

கடங்கrய ேராேதா 4ஹி கலேமாத்ேஸத4

காரணம் “கயவ கைள தண்டிப்பது சாதுக்கைளக் காத்திடற்கு நியாயமாகும் ;ேமய்கின்ற நாற்காலுைட ஆடுமாட்டிைன பயி களுைட வள ச்சிக்காய் புகாமல்தடுத் தல்நியாயேம09

!

ஆைகயால் ஸாதுக்கைளக் காப்பதற்கு துஷ்ட கைள சிக்ஷிப்பது ந்யாயமாகும் . ேமயும் ஆடுமாடுகைளத் தவி ப்பது பயி களின் வள ச்சிக்கு காரணமல்லவா! 10. புஷ்யதாம் பாண்டரம் ச2த்ரம் புண்டrகம் இவ ச்rய: த4ேமாத4மச்ச நாந்ேயாஸ்தி ரக்ஷேணாேபக்ஷேண “ெவண்ெகாற்றக் குைடக்கீ ேழ வள பவ க்கு நன்றாகக்

காப்பதற்கு ேமலான

பு4வ :

பூமிதன்ைன

நல்லறமும்

அந்தெசயைல உேபட்சிதற்கு அதிகத>ய அறமுமில்ைலேய10

!

ராஜலக்ஷ்மியின் தாமைர ேபான்ற ெவண்குைடயின் கீ ழ் வளரும் அரச களுக்கு பூமிையக் காப்பதற்கு ேமலான த மமும் அதைன உேபக்ஷிப்பதற்கு ேமலான அத மமும் இல்ைல 11. பூவ பூவ நேரந்த்3ராணாம் உச்சிஷ்டம் அபி ேமதி3ந> ேஸாமபீ தி நயாத் க்3ராஹ்யா ஸ்வத4மாத்4வரம் ஆஸ்தி2ைத: “முன்னாேல ேபரரச

பலராலிப் பூமியானது

முன்னாட்சி புrந்திட்டதால் இவ்வுலகம் அவ்வரச உண்டுமிழ்ந்த எச்சிலாயினும் யாகத்திேல ேசாமரசம் முன்னுண்டைத குடிப்பதுேபால் புவிகாத்தல் ெபரும்யாகேம11

!

முன்னால் ேதான்றிய மஹாராஜகளால் ஆளப்பட்டிருந்ததால் பூமி அவகள் உண்டு முடித்த எச்சில் என்று எண்ணப்பட்டாலும், ேசாம யாகத்திேல ஸஹாயகளான அத்வயு முதலானவகள் ஒருவ குடித்து முடித்த மிகுந்த ேசாமரசத்ைதேய மற்றவ குடிப்பது ேபால் குற்றமில்ைலெயனக் ெகாண்டு பூமிையக் காப்பேத நமக்கு ெபrய யாகமாகும். 12. அவிேவக விபா4வயாம் த4ம மாக்க3ம்

அபங்கிலம் த்3ரஷ்டும் த#3ப இவ ந்யஸ்ேதா நாயேகந நயாக3ம: “அறியாைம எனுமிரவில் அத மேசற்றில்

விழுந்திடாத

அறெநறிையக் காண்பதற்கு ஆதிேதவனால் ந>திமைறயாம் அறவிளக்கு

என்பெதான்று

ஏற்றிைவக்கப் பட்டுள்ளேத12

!

அவிேவகம் – இரவு அத மம் - ேசறு ந>திசாஸ்த்ரம் – ெபருமான் ைவத்த விளக்கு . அவிேவகம் என்னும் இரவில் அத மம் என்ற ேசற்றுக்கு இடமாகாத அறெநறி காண்பதற்கு ஸ ேவச்வரனால் ந>திசாஸ்த்ரம் என்ற விளக்கு ைவக்கப்பட்டிருக்கிறது . 13. அவலம்ப்3ய ஜக3த்4தா3து: ஹஸ்தம் ஆக3ம விக்3ரஹம் ஸ்வயம் உத்4த3ரதாத்மாநம் ஸ்ைவரம் பாதாள பாதிநம் “உதவியின்றி கீ ழுலகிேல விழவிருப்ேபா தம்ைமேயதாம் உதவியின்றி தூக்கிட்டு நிறுத்துகஎன் ெசய்வெதன்னில் இதரணிையப் பைடப்பவனின் ைகத்தலத்ைத ெகட்டியாக பற்றுவேத

ந>திெநறிேய

பகவானின்

கரமாகும்13

!

]இதரணி – இந்த தரணி-பூமி [ ஸ்வந்த்ரமாய் பாதாளம் புகுந்திடும் ேபான்ற தம்ைமத் தாம் ேமலுக்குத் தூக்கி நிறுத்துக . என்ன ெசய்ெதனில் உலகம் பைடப்பவனின் ைகைய ெகட்டியாகப் பிடித்து நிறுத்த ேவண்டும் .ந>தி சாஸ்திரேம அவன் ைகயாகும் . 14. வ்யஸநாஸார ேவகா3நாம் வாரணம் ந ப்ரகல்பேத உபேத3ைஷ அநாயாணாம் உத்தாநச் சத்ர ஸந்நிைப:4 துட்ட கள் தட்டவியலா

உைரத்திடும் துன்பங்கைள

அடாதமைழயின்

த>யவுைரகள் தாறுமாறாய்

ேவகத்திைன

தைமக்ெகாண்டு“ குைடகளினால்

அகற்றவியலா

ததுேபாலேவ14

!

கீ ழ் ேமலாக மாறிடும் குைடகள் ேபான்ற துஷ்ட களின் து உபேதசங்கைளக் ெகாண்டு மஹா விபத்துக்களான மைழகளின் ேவகத்ைத விலக்க முடியாது .

15. பண்டித ப்ரஹேதைநவ ஸத்பேதந ஸேதா3தி3தா: விஷேமஷு ஸ்கலந்ேதாபி ந து3க3திம் அவாப்ஸ்யத2 “நல்வழியில்

நடக்கின்ற

பள்ளங்கள்

ேமடுகளில்

அறிஞ கள்

நடந்த

நல்லறிஞைரப் ேபானாலும்

நல்வழியிேல

பின்பற்றிேனா

கலங்கமாட்டீ

எப்ேபாதும்

15

நடந்ெதழுகின்ற>

! ஆகில்

ேமடு

பள்ளங்களில் சிறிது தடுமாறினாலும் து கதி இன்றி இருப்பீ

16. பூ4பrக்ரமணா த3ந்யா ப4வதாம் அதிபா4ஸ்வதாம்! தமஸாம் இவ சத்ரூணாம் நிராேஸ கீ த்3ருஷ# க்rயா!! ந# திசாஸ்த்ரத்தின்படி நடக்க கண்ணன் உபேதசித்தல்50-16 “கதிரவன்ேபால் எதிrகைள

ேதசுைடய

அழிப்பதற்கு

வைதத்தவிர

ேவெறன்ன

தங்களுக்கு

இருள்ேபான்ற

இப்புவிையச் சுற்றிவரு ேவைலயுண்டு

இப்ேபாது?

16

சூrயனுக்கு ேமலான சிறந்த சூrயன் ேபான்ற ேதசுைடய உங்களுக்கு இருள்கைளப் ேபாேல பைகவைர விலக்க பூமிையச் சுற்றி வருவைத விட ேவெறன்ன ெசயலுண்டு? 17, ஜிகீ ஷூணாம் ச யுஷ்மாகம் ந ேஜதவ்யபேத3 ஸ்திதம் ெகௗரைவ அநுகூலாநாம் விபாைக இவ க மணாம் “திக்குகளில் தக்கவான

ெவற்றியுறச் அனுகூலமாம்

ெசல்லும்ந>

பலவிடங்களில்

ெசயல்களிைனச் ெசய்வதுேபால்

அக்ெகளரவ

பாண்டவ கைள

நமக்கவ கள்

ேவண்டியராய்

ெவல்லாமல் நடப்பதனின்

விட்டிடுவ > காரணத்தால்!

17

திக்விஜயம் ெசய்ய விரும்பும் ந# ங்கள் அனுகூலமான ெசயல்கள #ன் பலவைககள் ேபால் துைணயான ெகௗரவ பாண்டவ வம்சத்தினேராடு ேபாrடாமல் விட்டு விடுங்கள்.

18. அவேராத்4யா: ஸ்வயம் த3ைக்ஷ அக்ஷிபத்பி அேநஹஸம் கrணாம் கணேடா4லாபி :4கம்பிதா இவ ஸம்பத:3 விைரவாக

ெசல்வங்களில்“உறுதியானைதப்

கைறயடிகளின்

ஊஞ்சலாடும்

அைரகுைறயாம்

ெபாருள்கட்கு

காதுகள்ேபால் ஆ வத்ைதக்

பற்றிடுங்கள்

நிைலயில்லா காட்டாத>

18

!

ஐச்வயத்தில் ேசந்த யாைனகளின் காதுகளில் ஊஞ்சலாடுவன ேபால் ெசல்வங்கள் வேண # காலப்ேபாக்கின்றி முயன்று வல்லவகளான உங்களால் விைரவில் நிறுத்தப்பட ேவண்டியைவகளாம். 19. ந# திபத்4த3தி அேக்ஷாப்4யா ப4வத்பி4 அதிக3ம்யதாம் நியதா ஸ்வக 3ெஸௗத4ஸ்ய நிச்ேரணி இவ சாச்வத# சுவ கத்தின்

ஏணியான

தவி க்கப்பட

ஆகாபடி

[படி அழிக்கப்படா --

ந>திெநறிைய

மற்றவ களால்“

ந>ங்கெளல்லாம்

ெபறேவண்டும்19

!

தவி க்கப்பட ஆகாபடி]

சுவ க்கமாம் உப்பrைக ஏற்றிேய ைவக்கும் நிைலயான ஏணி ேபான்ற ந>திெநறியானது பிறரால் அழிக்கப்படவாகாதபடி உங்களால் ெபறப்பட ேவண்டும். 20. கலத்யாக3: ஸுஹ்ருத்ப்ராப்தி இத#த3ம் கவச த்3வயம்

வஹத்4வம் மந்த்ரேத3ஹஸ்ய ேப4தம் பrஜிஹ#ஷவ: விசாrத்து நசித்திடப்படக்

எடுத்தமுடிவு கூடிடலாம்

ஒருேதகம்

அத்ேதகம்“

தடுக்கவதைன

நிச்சயமாய்

ெகாள்ளேவண்டும்

சுத்தமனம்

உைடேயாைரச்

இருகவசம்

நஞ்ச கைள ேச த்துக்ெகாள

விலக்கிடனும் ேவண்டிடனும்20

!

மந்திராேலாசைன முடிேவ ஒரு ேதஹம். அந்த ேதஹம் பிளக்கப்படலாம். அதைனப் பrஹrக்க விரும்பியும் ந# ங்கள் அந்த ேதஹத்திற்கு இரண்டு கவசங்கைளக் ெகாள்ள ேவண்டும். அைவயாவன விஷமிகைள விலக்குைகயும், நன்மனமுைடேயாைர ேசத்துக் ெகாள்ளலும் ஆகும். 21. தா4தூநாம் இவ ேகாேபஷு ப்ரக்ருத#நாம் அேசதஸாம் பாதும் அஹத 2பயாப்தம் ப்ரஸாத3ந ரஸாயநம்

வாதபித உ ளவைர மதினாசாி ெசவேபா“ ஏமறி இலாமக சினெகாடா நவா"ைதயா சாத$%& அவ"க தைம காதி%டா நலதா(ேம 21

!

வாதபித்தம் ெபாங்கினால் ரஸாயனம் உட்ெகாள்வது ேபால் ப்ரைஜகள் ேகாபம் ெகாண்டால் நல்வா த்ைத கூறி சமாதானப் படுத்துவராக > 22. அந# தி மதி3ராம் த்யக்த்வா ேலாபா4தி3 விஷதூ3ஷிதாம் அக3தங்காரம் ஆதத்3த்4வம் ப்ரஞ்ஜாம்ருதம் அநுத்தமம்

அ)தைத விட) ள க ைளவி%* ந+ைமத“ உ%ெகா வ ேபாேலாப சின,களினா வகி+ற ெக%டதான அநீதியிைன கைளதி%* நலவறிைவ கி%&%* நவா.ைவ ெப/றிட/( )ய0,க 22

!

விஷமான கள்ைள விலக்கி அம்ருதம் உட்ெகாள்வது ேபால் அந>திைய அப்புறப்படுத்தி சிறந்த ஞானத்ைதச் சீ ராகக் ெகாள்க!

23. லுளிதாேசஷ ஸந்மாக3ம் ேலாகேவத3 விேராதி4நம் பrத்யஜத து3மாநம் பாஷண்டமத ஜ#விதம்

மைறக1( ந+ெனறி(“)ரப%ட பாசாட )ைறக1( அ&2பைடயா மத,களிைன த ளி*3"23

!

எல்லா நன்ெனறிகைளயும் அழிப்பதும், ேலாகம் சாஸ்திரம் இரண்டுக்கும் முரணாவதுமான ெபௗத்த ைஜனாதி பாஷண்ட மதங்கைள தூரத் தள்ளுக 24. கு3ண ைசலாக்3ரம் ஆேராப்ய சைந ஆத்மாநம் ஆத்மநா ```நித்யசங்கித விப்ரம்சம் நித்யாயத சுப4ம்யவ:

நவா.ைவ நா*நீ" நசிதைன ெப/றி%4"“ த/ெபைமைய எ2ேபா நீகி*3" உய"ததான ெவ/6)ைனயி நி/பவ"க அ&ைவ2பதி கவனேபா24

!

7ப ேசரவி( நீ" மைல89சியி இ2ேபா" எ2ேபா தா வி:ப& ேநேமா எ+ற அ9சேதா* அ&ைவ2பதி கவன ேவ*.

அ+6கான ச(ண,களி ஆமாைவ ைவதி2ப ேபா ஜன,களி+ (ண,களினா ஏ/றியவ"க எ,ேக வி:ேவாேமா எ+> அஹ,காராதி (ண,களி வ ஆபைத நிைனதிக ேவ@. 25. த்rவிதா4நி விேத4யாநி ஸம்பத்ஸு ச விபத்ஸு ச கரணாந>வ

மித்ராணி ேகா3பாயத

கு3ணக்3ரஹாத்

“மனவா( உடெல+A )கவிக ேபா)Bவித

சிேனகித"கைள ஆபதி0 சபதி0 ந)டேன

இைணதிக தகதான உபாயைத கைட2பி&மிேனா!

25

மேனாவா( காய எ+கிற கவிக ேபா $+> விதமான சிேனகித"கைள8 ஸபதி0 ஆபதி0 ந)டேன இைணதிக

தகதான உபாயைத ைகயா* கா வா,க . சிேனகித"க

$வைகயாவ". பல+ ெப/றதா சிேனகிதனானவ+, பவானதா

சிேனகித+, காரணமி+றி சிேனக ைவதி2பவ+(பல+ எதி"பாராம).

சிேனகிதைன வச2ப*த வழி $+>. ெவ(Dரதி இேத

எதி"ெகா* வரேவ/ற, மன உவ ேப7த, ெவ(மதியளித)

26. அப்ரசாந்ேதஷு விஸ்ரம்பம் அதிசங்காம் ஸுஹ்ருத்ஸு ச ந>தி ஸந்தம்சிநா ருத்4ேத :3ஸமுத்4த3ரத கண்டெகௗ

“நெலா:க இலாதாைர ந6வ அ+6ளாைர2

அலாதவ" ேபாகத0 எனவிர* நலதி/( ) ேபா+ற தைடயா(; நலெநறி

எ+பதான

அலாதவ ெபாலாதவ

[

–

பி*,கி*க அவிரைட8

நீதிெய+A

இ*கியினா!

26

]

அடகமிலாதாாிட நபிைக ,அ+6 ளாாிட அவநபிைக எ+ற இர* ெசவ வளதி/( தைடகளா( .தைடகைள நீதி எ+ற இ*கியா பி*,கி எறிக! 27. ஸபஞ்சாங்ேக3ந மந்த்ேரண ந# தி மாஹாத்ம்ய நி விஷாம் நியச்சத நிஜாங்ேக3ஷு பு4ஜங்கீ 3ம் இவ ஸம்பத3ம்

ெசவெம+ப ஓ"பா6 ச"2பதி+ நF7த+ைன“ எலாமா அக/றி%ட உடபினி அணிதிடலா வலநFசிைன ஐய,க,)ைட மதிரதா அக/றிடலா(1)27

!

கHலைத காதிட/( இBைவ அ,க,க “ இகேவ*,காலேதச ,ெசகவிக ,ைணயாள" : வஇ*க நீ(ெசய (2)27 !ெவ/றியைடத ஆகியைவயா , ெசவெம+ப பா6அத+ விஷைத நீகிவி%டா உடபி . விஷெம*க ஐ அ,க,கேளா* ேச"த மதிர .ேபா%*ெகா ளலா ேவ*ம◌்ஆபதி/( ,ேதசகால நிைல ,ெசய கவி ,அேபா ைண . ,கா"யJ"தி எ+ற ஐ அ,க,கேளா* ஆரா ெசவ ,பாிகார ,அரச+ – ராஜ அ,க,களாவன ) .ட ேவ*ராஜா,க,களி அம"த2ப (சிேனகித+ ,ேசைன ,ெபாகிஷ ,அரமைன ,ேதச ,மதிாி 28. அவத#4ரயதாத4ம்யாம் அத்த காைமக ஸாதி4காம் ந்ருசம்ஸ ப்ேரயsம் ந# திம் நாr ஹ்ருத3ய தா3ருணாம்

தீயவ"(2 பி&ததான ெநறி8)* ெபக1ைட“ இதயதிA பய,கரமா இ2பதா( அறெநறிைய உதறி%* ெபா தனி0 காமதி0 ேநா(ைடய தீைடய ெநறிகைளெயலா தக"தி%* எறி*3" 28

!

ஹிசிகிறவA( இKடமான நீதி8*அ Lாீகளி+ . ெபா ,த"மதினி+> விலகி .பய,கரமாயி( Mதயதி/( ேம காத எ+ற அ"த காம,க1ேகயான அத நீதிைய அ26ற2ப*க .... 29. ப்ரமாத3 ஸப்தகம் த்யக்த்வா ப்ரபு3த்4ேயாபாய ஸப்தகம்

அக3 ஸதக ஸப யா ஜயத 3 ப ஸதக “ஏழான ேக*களிைன

உதறிவி%*

ஏழான உபாய,களி ெதளி/> ஏழான அ,க,கைள2 ெப/றி%* ஏழான தீகைள வச2ப*க!

29

ேக*க ஏைழ வி%* உபாய,க ஏைழ ெதளி, அ,க,க ஏைழ2 ெப/> 3ப ஏைழ வச2ப*க.

[ஏ ேகக – ேவைட, ேவைட, தாட, தாட, பாற, பாற, மவத, மவத, கைமயாக ேபத, ேபத, பிறைர சித, சித, க தடைன; தடைன;

ஏ உபாய!க – வி" ெகாத, ெகாத, ல%ச, ல%ச, &'சி, &'சி, த(த, த(த, ஏமா)*த, ஏமா)*த,

+ற"கணித, +ற"கணித, மாயவிைத; மாயவிைத;

ஏ அ!க!க – அரச/, அரச/, தைலவ0, தைலவ0, மதிாிக, மதிாிக, நல நாேவா0, நாேவா0, ரா'சிய, ரா'சிய,

ேகாைட, ேகாைட, ேசைன; ேசைன;

ஏ தீக – ஜ+, ஜ+, பிலச, பிலச, சாம4, சாம4, 5', 5', "ெரள%ச, "ெரள%ச, சாக, சாக, +7கர!க] +7கர!க] .30அராதிக3ண கூடஸ்தாந் ஆெதௗ3 ஜயத து3 ஜயாந் அபத3 க்ேராத4 ேலாபா4த>3ந் அேசஷா த2 விேராதி4ந:

“ஆ>வைகயா விேராதிகைள )த+)தO ெவலேவ* ஆ>வைகக காமசின ஆைசப/> க"வபைக ஆறிைவக த"மெசவ ஆைச)தி நா+கி/( விேராதிகளா இைவயைன ெவல2பட ேவ&யேவ 30

!

விேராதிகைள ெவல்லப் புறப்படும்முன் ந# ங்கள் காம க்ேராத ேமாஹ ேலாப மத மாத்சயம் என்ற ஆறு விேராதிகைள ெவல்லேவண்டும். பல கிைளகளாகப் பிrந்திருக்கும் விேராதிகள் முதலில் ஏற்படுவதற்கு மூலகாரணேம இந்த ஆறு விேராதிகேள காரணம். ஆகேவ இைவ அழிக்கப்படேவண்டும். .31ஆந்தேரண ப3ேலைநவ த்விவிதா4ம் வஹத க்ஷமாம் யஸ்ய ஸத்த்ேவSப்ய ஸத்த்ேவபி க3தாதம் ஷட்வித4ம் ப3லம்

“ெபாைறதைன ஆ வத/( பலமா> ேவ@ெம+ப"!

பிரதானமா

மனெதளிைவ2 ெப/றி%டா ஆ>ேவடா!

ெபா>ைமைய உைடயனாகி ெபாைறதைன8 ெப/றிடலா!

31

Jமிைய ஆள ஆ>விதமான பல ேவ@ெம+ப", அதி )கியமான

பல ஒ+>*. அ இதா இத ஆ> இைலயானா0

(/றமிைல. அ இைலயாகி இ ஆ> 3ேண. அ உ பல,

ெதளிெவ+பதா. அதனா ஒ Qைம ெப/றா அதாவ

ெபா>ைம8ைடயானாகி+ Jமிேய (Qமா) அதீனமா(.

[ெபாைற – 8மி; 8மி; ஆ* பல!க – பரபைர ஆக, ஆக, :4யாக, :4யாக, பைட தைலவ0க, தைலவ0க,

நபனி/ ஆதர, ஆதர, விேராதியி/ விேராதியி/ பைட, பைட, காக ேபா/ற பாகா;+.] பாகா;+.]

32. ந சாேபா நாபி4சரணம் ந வஹ்நி ந விஷம் ததா2 ந அஸ்த்ராணி ந ச சஸ்த்ராணி யதா2 த#க்ஷ்ணதமா (நாஸ்த்ராணி) க்ஷமா

“ெபா>ைம(ள R"ைமயான ெபசாப தீ,(யாக ெந26நF7

பலவா8த தீயமதிர இவ/>கிைல!

32

ெபாறுைமக்குள்ள கூைம சாபம்,அபிசாரயாகம், ெநருப்பு, விஷம், அஸ்த்ரம் சஸ்த்ரம் எவற்றுக்கும் இல்ைல 33. விபக்ஷஜாதிபா4ேஜாபி க்ஷுத்3ராந் அநபகுவத: ஸுபண இவ பூ4நாகா3ந் உேபக்ஷத்4வம் தரஸ்விந:

“வOைமேயாேர! எதிாிகளிைட ஈனைர8 தவறிலாைர8 வ0கட+ 6:கைள2ேபா வலராநீ" வி%&*,க !

33

விேராதிகளி+ வ(2பி ேச"திதா0 அ/ப"களா அபகார

ெசயாதவ"கைள, கட+ ம@ணிெய+ற பா6கைள ஒ+> ெசயாம வி*வ ேபா நீ,க வி%&ட ேவ*.

34. க்ருபணாந் க்ஷமமாேணாபி மஹாஸத்த்ேவா ந ைத3ந்யபா4க் ம்ருேக3ந்த்3ர இவ பி4ந்ேநப4: ஸ்வத3ம்ஷ்ட்ராேலஹிந: க2கா3ந்

“சி>தீைமைய9 ெசதா0 சதியிலாைர2 ெபா>தி%டா ெபபல)ைட யாி+மதி26 பாதக)றா;

மறி@ சி,கத+ ப/களி0ள

பறிதி*சி>

யாைனத+ைன

மாமிசைத2

ப%சிகைள2 T&கா தேபாலேவ!

சிறி அபகார ெசதி&A, சதிய/றவ"களிட ெபா>ைம

34

ெகா வதா பல) ளவA( மதி26 (ைறவிைல. யாைனைய2

பிள உ@ சி,க த+ ப/களி+ இ*கி பதி ள மாமிசைத2

பறி( (O,க ேபா+ற பQிகைள T&2பதிைல. 35. ேத3வாந் அதிசயாநாநாம் ைத3த்ய தா3நவ ரக்ஷஸாம் விநிபாத நிதா3நாநி ஸ்வயம் அந்வக்ஷ்ய # ஸுக்யத

ேதவ"கைள“விFசிேனா"க ைததியைர8 தாநவ"கைள8 ேவ>அரக" தைமெயலா ஒழிதிட/( வழிகைளெயலா ஆராநீ" கைட2பி& ஆனத அைடதி*,க 35

!

ேதவ"கைள8 விFசினவ"க திதிவசதி0 தU வசதி0 அவ"கைள அழி( .பிறத சில அ7ர"க (தானவ"க ) .வழிகைளெயலா ஆரா கைட2பி& ஆனத அைடதி*,க

36. யச: ப்ராணஹராந் ேகா4ராந் வ்யாேமாஹ விஷபாத3பாந் ஸமீ க்ஷா சாண க்4ருஷ்ேடந த்4யத சாஸ்த்ேரண சஸ்த்rண:

“சதிர)ைட 3ர"கேள! ந/6கேழ உயிரா(!

அைதயழிதி* நF7மர அ+னதான அறிவி+ைமேய! அதனாேல அமர,கைள Rரறிவா சாைணதீ%&ய சாதிரெமA கதியினா 7தமாக ெவ%&*,க 36

!

சLதிர தாிதவ"கேளஅFஞானமாகிற .6கேழ பிராண+ ! அமர,கைள விேவகெம+கிற ;ஆைகயா . விஷமர,க பய,கரமானைவ .சLதிரைத ெகா* ெவ%*,க சாண தீ%&ய சாLதிரெம+ற புகழ்-ப்ராணன், அஞ்ஞானம்-விஷமரம், விேவகம்-சாணம், சாஸ்த்ரம் - சஸ்த்ரம் 37. ச்ருதசீலிபி4 உக்தாநி து3ருத்ேஸக ஜ்வராதுரா: அப்rயாண்யபி பத்2யாநி மா ஜிஹாஸத ஜாதுசித்

இதனிைடயி தகாவாணவ எAகா9ச த+னாேல“ வைதேய/ப& சாதிரதி வலைம8ைட ப&தாி+ பதியமான )ைறக தைம பி&காம இதா0 ஒதி%* ெசயப*,க ஒேபா விடலாகா 37

!

இத/கிைடயி ேசக (தகாத ஆணவ) எA கா9சOனா

T&க2ப%டா சாLதிர2 பயி/சியி ஆரா9சி ெப/றவ"க R> பதிய )ைறக பி&காம இதா0 அவ/ைற ஒேபா விடாம ஒ ெசயப*,க .

38. கலிஸந்தி4 ஸமாக்4ராதம் த்யஜந்த: கம கபு3ரம் ஸதஸத் ப்ேரக்ஷேண ஸ்யாத் ஸவேதா த3த்தத்3ருஷ்டய:

சைடயிட0 சமாதான) மீ*மீ* வேபாவைத“ அடாம வி*வத/( எநல எெக%ட எ+பதிேல ெதளிவான அறிதைன உறேவ* 38

!

த்வாபரயுகம் முடிந்து இது கலியின் ஸந்திகாலம் ஆைகயால் நன்ைம த#ைமகைள ஆராய்ந்து ெதளிவான ேநாக்கு ைவத்திருக்க ேவண்டும் 39. பல்லேவாபம ெகௗமாேர ப்ரஸூேநாபம ெயௗவேந ஸ்திரம் ப2லம் உபாத3த்3த்4வம் ஜங்க3ேம ஜ#விதத்3ருேம

வா.ெவ+ப ஒமரமா நக“ரலாவ அத+சிற26 பாயநிைல தளி"பிறத ெயளவனநிைல Jமல"தலா ேமவகிற கனிகளிேல நிைல8 ளைத ெகா ளேவ* ! பாழாகா கனிேபா+றதா சநாதநமா த"மமா(ேம39

!

வா.ைகெய+ப ஒ மரஇ ஜ,கம .மர Lதாவரமா( . ெயௗவன .இத/( பாய தைச தளி"களா .எ+பேத விேசஷமா( .இனி வ கனிகளிேல நிைலயானவ/ைற ெகா ள ேவ* .Jவா( பிFசிேல அ:( காகைள ெகா ளலாகாஸநாதந த"மேம . .ந/கனியா(

40. மிஷதாம் மீ லிதாம் வாபி த்3ருதம் தா4வதி ஜ#விேத அநக4ம் தநுத ேக்ஷம்யம் ஆந்தரம் த4நம் அக்ஷயம்

“வா.வான

ஓ*கி+ற விழிதி2பிA உற,கினா0!

பாழிலாத நிைலயான பலAகா ஆமாவி+

ஆ.ததான அழிவ/றதா உயரறிைவ2 ெபகி*3"!

40

விழிதிதா0, உற,கினா0 ஆ8 விைரவி ஓ*கி+ற.

அதனா (/றம/ற Lதிரமான பலAகான ஆம விஷயமான அழிவ/ற தனைத2 ெப(,க .

41. அகால நியேதாச்சாயம் அதிஸூேயந்து3 பாவகம் க்ஷாத்த்ரம் க்ஷபித ஜாட்யம் வ: க்ஷமம் ேதஜ: ஸேமதி4தும்

“சதிாியாி+

ஒளிவ&வ Xாிய+நிலா ெந2பாகிய

அதைன( ேமலானதா! அைவகால மா/றைட8! மதிநம(

சா%&ய)ள! மதி((ளி"; நமெகனிேலா

அறிவி+ைம; (ைறவிலாத அறிவா/ற சீ"ைமதேம!

சா ய ளிசி அவிேவக

[

–

,

; மதி --

சதிர

41

]


ாிய சதிர, சதிர, அனி ஆகியவறி ேமலான ேதஜ

ாியகளி ேதஜ. ேதஜ. அவறி உயசி கால விவைத . சதிர! ளிசி. ளிசி. நம அவிேவக. அவிேவக. அவிேவகமற ேதஜ அபிவி%தி உாிய&. உாிய&.

42. அஸம்ப்லாவித ஸப்தாப்3தி4 அத்rேலாகீ தேமாபஹா அதி3கஸூதஸுதா4லிப்தி: யஸ்ய கீ த்தி: ஸ கிம்ப்ரபு4:

“பிர6வானவ+ இ த+ைன பரவி8 ள

எவென+றா ஏ.கடைல கட2பதா8

$லகி0

6க:ைடயேன!

அக/>வ திகைனதி0 பிர6வாகா+ இ26கழிலா+!

42

ஏ.கட0 கடத, $லகி+ இைள நீ(வ எலா

தி(களி0 தன 6கைழ பரவ9 ெச8 கீ"தி உைடயவேன பிர6 ஆவா+. இதைகய 6க. எவA( இைலேயா அவ+ சாியான பிர6வாகா+.

43. ஸுதா4ம் ஸுமநேஸா யஸ்ய ஸ்வாத3யந்தி யேசாமயீம் ஸ ராஜா வ்ருத்4தி3மாப்ேராதி க்ஷ#யேத ந ச காலத:

“அரசனாவா+ ப&த"க அவ+6கைழ அ)தெம+பா"

பரவி*ேம

திெகலா

மைறதிடா காலைடவிேல!

43

அரசனி+ 6கெழ+ப அமி"தமா(. ஸுமனஸு(களான

ேதவ"க அ)த உ@வதா வள ெபறாம அதத காலேத

(ைற வ சதிரைன ராஜா எ+கிறா"க . ஆனா ப&த"க

அவ+ 6கழ)த 7ைவக9 7ைவக (ைறயாம அதி வள ெப>பவேன உைமயான ராஜாவாவா+.

44. த்யக்தஸாந்த்ேவந கடிநாந் வித்3ராவயத ேதஜஸா அயஸஸ் தாபேஸகாப்4யாம் அவஸ்தா2 கீ த்3ருசீ ப4ேவத்

“இைப2ேபா க&னமாக இ2பவ"கைள இர,காம

உகிேயா%*க அAகவியலா உ,க1ைட தீரதீயா!

44

இைப2 ேபால க&னமா இ2பவ"கைள சமாதான2ப*தாம

உ,க தீரெமA தீயா அவ"கைள உகி திரவி(ப& ெச3ராக!

45. ப்ரஸாதி4த தி3ேசா யுஷ்மாந் விமுக்தாந்ய மஹ#ப்4ருத: ஸம்பத3: ப்ரதிபத்ஸ்யந்ேத ஸrத: ஸாக3ராந் இவ

“திெகலா வசெகாடபி+ ெசவெமலா ம/றரசைர வி%*வி%* தி(நாைல8 அல,காி( கடக தைம தபிறவி கிடமாமைல கைளநதிக வி%டைடதைல ஒதி%*

உ,களிடேம

உடேனேய

வேசேம!

45

தி(கைள Lவாதீனமாகி ெகாட உ,களிட ெசவெமலா

ேவ> அரச"கைள வி%*, நா0 தி(கைள8 அல,காி( கடகைள

நதிக த,க பிற2பிடமான மைலகைள வி%* வவ ேபா வ

ேச.

46. ஸ ஏஷ புரேதா யாதா ப்ராக்ஞ: பrம்ருஷந் பத2: ஸங்கல்ப இவ யுஷ்மாகம் ஸாத்யகி: ஸத்யவிக்ரம:

உ,கள மன)&ேபா உ>தியான தீர)ைடய“ எ,(6க. உ ளவ இ9சாயகி அறிஞராவ" ந+றாக மா"க,கைள ந+கறி உ,க1ைட ச,கப ேபாலேவதா+ )+னதாக ெச+றி*வா" 46

!

உங்கள் சங்கல்பம் ேபாேல வணாகாத # பராக்கிரம் உைடயவரும் ப்ரசித்தரும் ஆன அறிஞரான நம் சாத்யகி உங்கள் ஸங்கல்பம் ேபாலேவ முன் ெசல்வா 47. பrவாேரண ஸம்பந்நஸ் த்யக்தேகாஷச்ச காயத: நந்த3ேகாSயம் அநிஸ்த்rம்ச: ஸம்பேதா மம சத்ருஜித்

இ9சாயகி எ+றA( ஆனத விைள2பவரா“ இ9சாயகி பணதபவ" இவ( உதேவா"பல" இ9சாயகி எதிாிகைள அட(பவ" எ+றA(

இ9சாயகி நபிைக (றியவரவ" சாதமானவ" 47

!

இந்த சாத்யகி எனக்கு ஆனந்தம் விைளவிப்பவ. எனது நாந்தகம் ேபான்றவ. இவrடத்தில் எனக்கு நம்பிக்ைக! நந்தகத்துடன் ஒற்றுைம பல உண்டு. அைவ பrவாரத்தினால் சூழப்படுதல், காrயம் வந்தேபாது ேகாசத்ைத விடுவ. எனினும் ஒரு சிறப்பும் உண்டு. நாந்தகம் நிஸ்திrம்சம் (கத்தி) இவrடம் நிஸ்த்rம்சம் அற்றவ( நிஸ்த்rம்சம் – உக்ரம்). உங்கேளாடும் சரஸமாயிருப்பவ. நாந்தகம் உைரெயன்ற பrவாரம் சூழ்ந்திருக்கும். ேபாrன் ேபாது உைறைய விட்டு ெவளிவரும். சாத்யகி பrவாரம் (ேவைலக்காரகளால் சூழப்பட்டிருப்ப. பணத்ைத தானம் ெசய்வ.)

48. ைஜத்ரம் த்வஜம் இேவாதக்3ரம் ஏநம் ஆஹித லக்ஷணம் அநுயாத தி3ேசா ேஜதும் அஸ்த்ரேவதம் இவாபரம்

ெவ/றிசீல"“6க:(ள (ண,க தைம உைடயவரா ெவ/றிெகா& ேபா+றவிவ" தU"மைறைய2 ேபா+றவரா 7/றி0நீ" ெவ/றிெகா ள சாயகியைர2 பி+ப/>க48

!

ஜயசீலராய் ேப ெபற்றதற்ேகற்ப பல அைடயாளங்களும் உைடயராய் உயந்து த்வஜம் ேபாேலயிருக்கும் இவ மற்ெறாரு தனுேவதம் ேபான்றவ. திக்விஜயத்திற்கு சாத்யகிையப் பின்பற்றி ெசல்வராக # 49. வநஸிம்ஹநயாத்3 கு3ப்தி: மாநதகக்ரமாத் அபி பரஸ்பர புரஸ்காராத் ப4வித்r ப4வதாம் இஹ

“சி,கைத8

Zகேபா

கா%&ைன8 ேபாலா8 அதா%சி

நீாிவ

ஒBெவாவைர காதிடலா!

49

சிங்கமும் காடும் ேபால ப்ரமாணமும்

ஊகமும் ேபால ந# ங்கள் இருவரும்

ஒருவருக்ெகாருவ காப்பாகலாம். 50. அபி யுஷ்மாபி4 ஏதாவத்3 அஹங்கார க்3ரேஹாஜ்ஜிைத: அங்கீ 3க்ருதம் அமுஹ்யத்பி ஆதுைர இவ ேப4ஷஜம்

“இ>மா2ெபA பிசா7( அக2படாத நீ"ேமாக சிறிமி+றி

ேநாயாளி

மதைன ெகா வேபா

50

அறிைரக இவ/ைறெயலா இைசதி%* ஏ/றீேரா?”

அஹ,காரெம+கிற பிசாசி/( அக2படாத நீ,க , ேமாக

சிறிமி+றி,வியாதி8 ளவ+ ஔஷதைத ஏ/றா/ேபா ெசா+ன விஷயெமலா இைச ெப/றீரா என கண+ வினவினா+.

51. இதி ஸூக்தி ஸுதா4ம் பீ த்வா ெசௗrவக்த்ேரந்து3 நிஸ்ஸ்ருதாம் ஸஹஸா நரேத3வாஸ்ேத ெஸௗமநஸ்யம் ப்ரேபதி3ேர

சதிரனி+ அ)ேபா+ற ெசளாிராசனி+ அறிைரகைள இந)ைத ேதவ"ேபா அதி%ட அBவரச"

சிைதயிேல ஒ+றியரா

ெதளி/றரா மகி.தி%டேர!

51

ெசௗrராஜன் திருவாய் மலந்தருளிய சந்திரனின் அமுது ேபான்ற சூக்திகைளக் ேகட்டு அரசகள் மனம் ெதளிந்து உவந்தன 52. தது3க்திம் சுகவத் ஸேவ ஸஹல்லபந்த: பரஸ்பரம் ப்ரஹஷமத3து4ஸ் தஸ்ய ப்ரவிஷ்டா ந# தி பஞ்ஜரம்

கணAைட ெசா/களிைன கிளிக ேபா த,களிைடேய மீ*மீ* ெசாOயரா மாதவேன அைமதெநறியா R*(

த,கியரா களி26/றன" அரச"கேள52

!

கண்ணனுைடய ெசாற்கைளக் கிளிகைளப் ேபால் ஒருவருக்ெகாருவ ெசால்லிக்ெகாண்டு அவன் நியமித்த ந# திக்கூட்டினுள் தங்கி களிப்புற்றன.

53. த்ருஷிைத இவ ேத ச்ேராத்ைர: ஸம்பூ4த ச்ருதிெஸௗரபா4ம் பபு: ப்rயஹிதாம் தஸ்ய பrசுத்4தா3ம் ஸரஸ்வத#ம்

இனிைமயா8 ந+ைம8 ள ேவதமண 37கி+ற 6+ைமய/ற மானகண+ ேப97கைள தாக) ளன அ+னகா களாபகின" அ,கித அரச"கேள53

!

இஷ்டமானதும், இதமானதும், கண்ணனின் ேவதமணம் வசும் # வாக்ைக, தாகமுள்ளன ேபான்ற காதுகைளக் ெகாண்டு பருகின. காதினால் இைதக் ேகட்டேத எல்லா இந்திrயங்களுக்கும் இஷ்டம் அளித்தது ேபாலிருந்தெதன அறிவிக்க மணம் ,குடி இரண்ைடயும் ேசந்ததாம். 54. அஸந்ேத3ஹ விபயாஸாம் அஸங்கீ ண ஹிதாஹிதாம் த்ரயீம் இவ கி3ரம் தஸ்ய மாநயந்தி ஸ்ம ேத ந்ருபா:

ஐயதி/( (ழ26த/( இடமி+றி8 நலதீைமைய ஐயமி+றி கா%*வ ஆனவவ+ வா(கைள ைவயேவத" ேவதைத2 ேபாமதி2பா ெகாடா&ன"54

!

சந்ேதகத்திற்கும், புத்தி மாறாட்டத்துக்கும் இடமாகாததும் நன்ைம த#ைமகைளக் கலக்கமின்றி காண்பிப்பதுமான கண்ணனின் வாக்ைக அரசகள் ேவதத்ைதப் ேபால மதிப்பாகக் ெகாண்டாடின. 55. அத2 யாத3வயூேத2ந ஸஹித: ஸம்யுக3ப்rய: ஸாத்யகி: ப்ரசிேதாத்தம்ஸ: ப்ரதஸ்ேத2 ப4த்து ஆக்ஞயா

தைலவைட உதரைவ தைலயிேல/ற தைலவைட யாதவைட திர1டேன

சாதியகி8 6ற2ப%டேன55

!

பிறகு ேபாrல் ப்rதியுைடய சாத்யகியும் பத்தாவின் ஆக்ைஞைய சிரேமற்ெகாண்டு யாதவகளின் திரளுடன் புறப்பட்டான் 56. த4ம கு3ப்தி க்ருதாேத3ச: ஸ ேமேந மது4ைவrணா அப்ருத2க்த்வம் இவாபந்நம் அந்யத்3 ஆயுத4 பஞ்சகம்

அறத+ைன கா2பத/( இ%டவத ஆைணதைன2 ெப/றி%ட அ9சாயகி பிரா+த+ஐ, கவிகேள

ம/ெறாவ& /றேபா மாறினவனா 6க:/றேன!

தாேனத+ ெகா&யான

கடைனநி> வியயாியா

56

த"மைத கா2பத/( ெசத ஆைஞைய2 ெப/ற அத ஸாயகி கணனாேல ஒ+றாக9 தன பFசா8த,கேள ேவ> வ&ெவ* , .ேச"தி2பதாக ெகௗரவிக2ப%டா+ 57. ஸ்வேகது கல்பநாபூவம் நியுக்தம் ஹrணா ஸ்வயம்

தேமவ தாத்3ருசாகாரம் தம் அமந்யந்த யாத3வா:

ஆைணயிட2 ெப/> ள சாயகிைய அவAவி

ேதா+றி8 ள கணென+ேற நிைனதனேர யாதவேர!

57

ஹrயினால் ஆக்ஞாபிக்கப்பட்ட சாத்யகிைய அவன் உருவில் ேதான்றிய கண்ணனாகேவ யாதவகள் நிைனத்தன 58. ஸ வர: # சாஸநம் ப4து: சிரஸ்த்ராணம் இேவாத்3வஹந் அமந்யத ஜிதப்ராயா: ஸஹ தி3க்பதிபி4 தி3ச:

தாேனேயா" 3ரனான சாயகிேயா கணAைடய ஆைணையத+ தைல2பாேபா அணிதேம திைகெயலா தாேனயவ/ றினிதிராதி ேதவ"க உட+ேச"ேத தாேனெவ+ றி%டதாக

மனதாேல )&ெசதேன!

58

7ய 3ரனான ஸாயகி, கணனி+ ஆைஞைய

தைல2பாைகைய2 ேபா தைலயா ெகாடேம, தி(கைளெயலா

திபாலக"களான இதிராதி ேதவ"கேளா* ேச"ேத தா+ ெவ/றி ெகாடதாக )& ெசதா+. 59. பேயாதி4ம்

தணகபத3ம் பவதம் ஸிகதாமயம்

பாதாளம் ச ஸ்தlப்ருஷ்டம் ப்ைரக்ஷதாமித விக்ரம:

அளவ/ற அட0/ற அ9சாயகி கடத+ைன இளக+றி+ (ளப&ைய2 ேபாலாக மதி%*ேபா மைலதைன8 கீ:லகிைன தைரயாக கடனேன59 –

அட வைம ]

[

!

அளவற்ற அடலுற்ற சாத்யகி அப்ேபாது கடல் – கன்றின் குளம்பு, மைலமணல் திட்டு, பாதாளம் – ேமட்டுத்தைர ேபான்று கண்டான்

.60ப்ரயாணபடஹ:

தஸ்ய ப்ரளயாம்பு3த3டம்ப3ர:

நூநம் ஆநதயாமாஸ பு4வம் ஸஹ பேயாதி4பி4:

பிரளய )கி)ழக ேபாேபா"( அவAைடய பைறெயாOக நானிலைத பரைவகளா நா+(டேன பரபர2பா ஆ%&ைவத ஆனதமாக [பரைவ –

கட

ேதா+றி/>!

60

]

ேபா பைறெயாலி – ப்ரளயகால ேமகமுழக்கம் ேபான்று நானிலத்ைத நான்கு கடல்கேளாடு ஆட்டி ைவத்தது, ஆனந்த ஆட்டமாகத் ேதான்றியது.

61. ப்ரயாந்தி

ப்ருதநா ஸத்4ய: ப்ரணாைத3 த்யாம் அபூரயத்

ைவr வாஸகஸஜ்ஜாநாம் க3ைண அப்ஸரஸாம் அபி

6ற2ப%ட பைடவான ):வைத8 த+ெனாOகளா நிைறதி%ட அகணேம அவAைடய எதிாிகளான அரச"கைள பதிகளாக ஏ/றிட"( ஏ/பா*க

6ாிவ வாAலக2 ெப&ரா0 விநிைறதேத!

61

புறப்பட்ட ேசைன வானம் முழுைமயும் தன் ஒலிகளால் நிைறத்தது. அவகளின் விேராதிகளான அரசகைள தம் பத்தாவாக வrக்க ஏற்பாடு ெசய்யும் அப்ஸரஸ்களாலும்

62. அதி4ருஹ்ய

நிைறத்தது

ரத2ம் ைஜத்ரம் ஸ ப3ெபௗ4

தாக்ஷ்ய ஸந்நிப4ம் ஜிகீ 3ஷித திசாசக்ர: சக்ரபாணி இவாபர:

திைகெயலா ெவ+றிட/( சாயகி8 6 ளரைச ேதாிேலறி

ஒகெவா

ஆழியா+ேபா விள,கினேன!

ளர கட ஆழியாேபா க"ணைன% ேபா

[

–

;

–

62

]

திக்ெகல்லாம் ெஜயிக்க விரும்பி கருடன் ேபான்ற ேதrல் ஏறிய ஸாத்யகி ேவேறா ஆழியான் ேபால விளங்கினான்.

63. தி3வ்ய து3ந்து3பி4 ேகா4ேஷண புஷ்பவேஷண பூ4யஸா அசrr ஜேயாக்த்யா ச ேதந ஜஜ்ேஞ ஜிதம் ஜக3த்

அமலகி பியி+ அதிெராO8 மல"9ெசாாி

‘உமேகெசய’ எ+ெற+> வாெனாO8 கிள"திடேவ

நமேகதா+ ெவ/றிெய+> நி9சயிதா+ சாயகி8ேம!

63

புறப்படும் ேபாது ேதவ துந்துபியும் புஷ்பவஷமும் ஜயேகாஷ அசrrயும் ேகட்க “ைவயம் வசப்பட்டது. ெவற்றி ெபற்ேறாம்” என முடிவு ெசய்தான் 64. ஸ விஷ்ணு இவ விக்ராந்த்யா பலித்4வம்ேஸாத்4யேதா ப3l ஸுஷுேவ த்rஷு ேலாேகஷு கீ த்திம் த்rபத2கா3ம் இவ

பலவானா சாயகிேய பலபOகைள அழிகளனா பலவானா பOையெவ+ற பரம+தைன2 ேபா+றவனா

உலக$+றி0 க,ைகேபா+ற உய"6கைழ2 பர2பலானா+!

64

பலபகைள

[

– பல

பலசாகைள

]

ஸாயகி தா! பலசா)யா*, பலசா)யா*, பல பலசா)கைள அழிக

,ற-ப.டவனா*, ,ற-ப.டவனா*, விரமதினா0 ப)ைய ெதாைலத வி23

ேபாறவனாகி க4ைக ேபாற ,கைழ ெபாழி0க5 6றி7 பர-,கிறவனா. பர-,கிறவனா. 65.

தேதா பு3த்3பு3த3ேப2நாைப4 : ப்ரசிதாம் ச2த்ரசாமைர:

நிநாய ப்ருதநாம் ப்ராசீம் க3ங்கா3ம் இவ ப4கீ 3ரத2:

க,ைகயிைன பகீரதேன ெகா*ெச+ற ேபா)தO த+ேசைனைய கீ.திைசயி ெசவிதன+ ேசைனயிேல

எ,((ைட சாமர,க1 நீ"(மிழிேபா நிைறதனேவ!

65

பகீ ரதன் கங்ைகையக் ெகாண்டு ெசன்றது ேபால் ேசைனைய கிழக்கில் ெசல்வித்தான். ேசைன-கங்கா, குைடகள் – ந# க்குமிழ்கள், சாமரங்கள் – நுைர . 66. ப்ருதநா ஸாக3ெரௗேக4ந பாலயந் ஸாக3ராம்ப3ராம் வேரா # ேவதஸ வ்ருத்த#நாம் ந ப4ங்க3ம் அபி4ஸந்த3ேத4

கடX.த 6விகா( சாயகித+ ேசைனயாகிற கடெவ ள தி+ேவக ெதாிதFசி நாணேபா

அட,கி%* வண,கியரா அரச"கைள அழிகவிைல!

66

கடல் சூழ்ந்த உலகம் காக்கும் ஸாத்யகியின் ேசைனக்கடல் ெவள்ளத்தின் ேவகம் ெதrந்து அஞ்சி நாணல் ேபான்று வணங்கிய அரசகைள அவன் அழிக்கவில்ைல

67. மஹத்பி4

அபி தத்ைஸந்ேய ஸம்பதத்பி4: ஸுஹ்ருத்ப3ைல:

ந வ்ருத்4தி அப4வத்3 த்3ருச்யா வஷேதாைய இவாம்பு3ெதௗ4

நப"களி+ ேசைனக1 ேச"தைவயா2 ெபகி%* ம&யதா மைழெபைகயி )+னீாி+ அளேபால

க&டவிய

லாேபா)+

ேசைனயள ெதாியவிைலேய!

67

சிேனகித"களி+ ேசைனக இ9ேசைனயி+ ேம ேம+ேம0

வி: ெகா&, அத+ ெபெகலா மைழ ெபவதா

)+னீாி+ ெப(2 ேபா காணவாகாமOத, )+ேசைனேய

அபாிமிதமாயிததா இத ேசைனயி+ அள ெபாிதாக ெதாியவிைல.

68. அேசாப4த

பதாகாக்3ைர அக்3ரஹஸ்ைத அந# கிந#

நிதி3ச்ய க3ணயந்த#வ ேஜதவ்ய விஷயாந் நிைஜ:

)ைனகளிேல ணிக%&ய ெகா&மர,கைள கா@ேபா

ேசைனதா+ெவல ளநா*க தைமெய@த ேபாOத!

68

)ைனகளி க%&ய ெகா&மர,கைள எ,( கா@ேபா ேசைனயான தா+ ெவலேவ* ேதச,கைள ைக நீ%& (றி

கணகி*வ ேபாOத. 69.

தமீ தி3வஸேயாஸ் தத்ர ப்ருதிவ்யாகாசேயா அபி

ஸமபத்4யத தாதா3த்ம்யம் ைஸந்ய ேரணு ஸமுத்திதம்

விைரகி+ற ேசைனகளா கிள2பியD எ,கி0மா2 பரவியதா இர( பக0( வாA( தைரயிA( விதியாச ெதாியாம ேபாயி/ேற69

!

ேசைன கிள2பிய D எ,( பரவி எலா D மயமாகிவி%டதா இர( பக0( வாA( Jமி( விதியாச ெதாியாம ேபாயி/> . 70. அஸூசிமுக2ேப4த்4யம்

தத் அசந்த்3ராக ப்ரதிக்rயம்

ருேராத4 த்3விஷதாம் த்3ருஷ்டிம் ரஜஸா ஜநிதம்

தம:

Dளிகளினா ஏ/ப%ட நிைரதவி

ெதா(2பான

ஊசி)ைன8 6காப&8 அலவனா0 பாிதியா0 நீகலாகா ப&8மாகி –

அலவ சதிர &ாிய ]

[

எதிாிபா"ைவைய த*தி%டேத70

!

-- பாிதி ;

Dளினா ஏ/ப%ட இளான ஊசி)ைன8 6கவாகாதப&8 Xாிய சதிரனா விலகவாகாதப&8 ஆகி விேராதிகளி+ பா"ைவைய

த*த. 71.

அப்ரத#ப மருத் க்ஷிப்த: பராக3: ப்ரஸரந் புர:

ஆஸந்ந விநிபாதாநாம் ைவவண்யமதிசத் த்3விஷாம்

எதி"2பி+றி அARலமா கா/றாேல கிள2பி%ட அD )+ பரவியழி8 எதிாிநிற ைதமா/றியேத71 எதி"கா/றி+றி அARலமா 37 கா/றினா தாேன கிள2ப2ப%ட D )+ேன பரவி விைரவி அழிய2ேபாகிற

விேராதிக1( நிறைத மா/றி/>. 72. தூ4மகம்ப3ல ஸாந்த்3ேரண ேரணுநா ககநஸ்த2l நமந்த#ம் ைஸந்யபா4ேரண சைந

அநுஜகா3ம கா3ம்

வானமான 6ைகதிர ேபா அட"D களா கபளேபா ஆனவா பைடபார அதிகமானதா தா,கவியலா

!

தான6வி ககிதா.

தி*வேபா

ஆனேவ!

72

6ைகதிர ேபாேல ெந,கி2 பர D களா வானமான ைச+ய பார தா,காம தா. ெச0 Jமி( அகி தா. வவ ேபாOத.

73. ப்ருதிவம் #

வத4யந்த#வ ப்ருதநா க2ண்டயந்த்யபி

பராைக3: பூரயாமாஸ கா2தம் ஸக3ரஜன்மநாம்

நடமா%ட ெச8ேசைனயா சகபிள பைடயான த+D களா சகர6திர" இடதினிேல நிர2பியி26வி விதாித –

சக 'மி ]

ப*வதனா ேதா&யதா ேபாலானேத73

!

[

ேசைனயி நடமா.டதா0 9மிைய- பிள& ெகாேட ெச0வதனா7 ெச0வதனா7 அழி& ேசைனயான& தன& :5களா0 சகர ,திரகளா0 ேதாட-ப.ட ெபாிதான கடைல நிர-,கிறனவா* 9மிைய விதார-ப &வ& ேபா)%த& . .74த்4வஜ

பல்லவிதா ேஸநா சஸ்த்ரபுஷ்பா பராகி3ண #

ப3ெபௗ4 சஞ்சூயமாேணவ ம்ருத்ேயா உபவநஸ்த2l

பிறபைடகைள அழிவ ெபாியபைட எமAைடய ெபேதா%டேம நக"கி+ற ேபாலான பைடகளி+ெந*, ெகா&கெளலா தளி"ேபால அ6க J க ேபால பைடD க மகரத2 ெபா&ேபால ேதா+றினேவ74

!

பிற ைச+னிய,கைள அழி( ெபேசைனயான யமனி+ உயான Jமிேய நடமா*வ ேபாOதஅ,( வஜ,கெளலா . ேசைனD ,அ6க 6Kப,க ேபால ,தளி"க ேபால .JD க ேபால ேதா+றின .75ஸா

நூநம் அநுகுவாணா ஸிந்து4பத்ந்ெயௗ ஸிதாஸிேத

குடில ப்ரதிகூலத்4தி3: கூலங்கஷ க3தியெயௗ

த*கி+ற பல)ைடய ேசைனகளா கைரகைள8 உைடதி%* இதபைட வைளதி%*9 ெசவதனா கடத+னி+ ெவ12பா8 க>26மான மைனவிகளான வடக,ைக ய)ைனைய8 ஒவிைரவா ெச+றேவ75

!

அத ேசைன த*கதக சீ"ைம உைடய கைரகைள8 உைட , (எதிாிகைள அழிெகா*)வைள வைள ெசவதனா ெவ126 க>26மான கடமைனவிக1( (ைறயற ஒ விள,கிய (க>26 – ய)ைன ,க,ைக ெவ126) .76விச்வத:

ப்ரஸ்ருதிஸ் தஸ்யா ப3பூ4வ ப3ஹுபத்4த3ேத:

வாஹ ப3ந்த4ந கீ லாநாம் அபயாப்த வநத்3ருமா

பலவழிகளி ேபாகி+றவ2 பைடபர26 மி(ததான நிைலகளினா (திைரகைள8 யாைனகைள8 க%*த/( )ைளக1( ):கா* மர,க1ேம ேபாதவிைலேய76

!

பல வழியாக2 ேபா( அத ேசைனயி+ பர26 எ,(மாக , (திைரக )தலான ேசைனைய க%ட9 ேசகாிக ேவ* .)ைளக1ேக ):கா* மர,க1 ேபாதாதப&யாயி/> .77அவிச்சிந்நகு3ணாம்ஸ்

சக்ேர நிஸ்த்ராஸாந் நிஜேஸநயா

ஹாராந் இவ பு4வ: சுத்4தா3ந் அக்3ரஹாராந் பராப்பிதாந்

பிராமண"( அளிதி%ட பாி7தமா மைனக1 ள ெதகளிைன அவ"க1ேக தி2பி%* Jேதவிைய ெபாிதாக அல,காி( இரதின,களி+ மாைலேபா+> சிற(ப&

த+Aைடய ேசைனயினா ெசவிதேன!

77

நேலா(2 பிறரா அளிக2ப%* அைமதனவான, Jேதவி(

ரனஹார,க ேபா+ற 7தமான அரஹார,கைள )+ ேபாேல

ராஸம/> சீ"ைம (ைலயாதப&8ேம த+ ேசைனயினா ெசதா+. 78. அநாச்ரம

பதா3ஸந்நாம் அபீ 4ஷித க்ருஷ#வலாம்

அைநஷ#த் மஹத#ம் ேஸநாம் அவிருந்தா4ந

ேகா3பந# ம்

த+ேசைனைய ஆசிரம, க1ககி ெசலாப&8 மபயிாி* (&க1( பய$%டா ப&யாக

த+மீதிேல

பைகயிலாைர கா(ப& 8ெசதேன!

78

ெபFேசைனைய ஆசிரம,க1( அகி ேபாகாதப&8,

பயிாி* (&க1( பய விைளவிகாதப&8, பைகய/றவ"கைள2 பாகா(ப&8 நடதினா+. 79. ஸ்வேத3சாத்3

அவிேசேஷண ஸ்வக்ருேத # சத்ருமண்டேல

ந ேயாதா4 ஜக்3ருஹு: தத்ர கிஞ்சித் அஸ்வாமிஸம்பதம்

வசமான எதிாிநா%&ேல த+நா*ேபா ெசாகளி+

வச)ேளாாி+ இைசவி+றி 3ர"க ைகெகாளவிைல!

79

த+ ேதச ேபாேல சிறி வாசியி+றி தன( Lவாதீனமான சரா]ஜியதிேல ேசைன3ர"க ெசா( உாியவாி+ ஸமதமி+றி ஒ+ைற8 ைகெகா ளவிைல.

80. விஹாராஸ்

தஸ்ய ஜந்ேயஷு விமதாேநவ நிக்4நத:

ஸமம் த3த்3ருசிேர ேத3ைவஸ் தத்தத் ஜாநபைத3 அபி

சைடகளி விேதவ

பைகவ"கைள ம%*வைத ெசவதைன அதத ேதசமக1 அ9சமி+றி

க*ெகா* இதா"க சிறித9ச) இலாமேல!

80

ேபா"களி பைகவ"கைள ம%* வைத( அவ+ ேசைன விைளயா%*க வானதிO( ேதவ"களா ேபா அதத ேதச மகளா0 அ9சமி+றி பா"க2ப%&தன.

81. அத#3நஸத்த்வ:

சத்ரூணாம் த#3ந ஸம்ரக்ஷண வ்ரத#

அந்வகம்பத தா4த்rபி4 உபந# தாந் ஸ்தநந்த4யாந்

(ைறவிலாத வO8ைடயA ஏைழகைள கா2பத/( விரத)ைடய சாயகிதா+ அழிதி%ட எதிாிகளி+

81

சி>(ழைத கைளதாக ெகா*வத கடளினா+! குைறவற்ற வலிைமயுைடயவனும் ஏைழகைளக் காப்பதற்கு விரதம்

பூண்டவனுமான சாத்யகி அழிந்த விேராதிகளின் குழந்ைதகைள வளக்கும் தாய்கள் ெகாண்டுவரப் படக்கண்டு அவகளுக்கு கருைண புrந்தான். 82. அத்3ருஷ்ட ைஸந்ய ரஜஸாம் அபா3ண ஸ்பச ேவதி3நாம் பச்யந் க்வசித் அமித்ராணாம் ஸ ஜிஹ்நாய பலாயநம்

இவைரயி ேசைனயிD எ+பைதேய காணாத எதி"வ அபினத& அறியாத மானபைகவ" சிதறிேயாடைல9 சிலவிட,களி க&%* சாயகிேயா

இதைனெப ேசைன8ட+ வேதாெமன நாணி%டேன!

82

அதுவைரயில் ேசைனயின் தூள்கைளக் காணாதவகளும் அம்பின் அடிையேய அறியாதவகளுமான பைகவகள் விைரந்து ஓடுவது கண்டு இங்கு இவ்வளவு ேசைனயுடன் வந்ேதாேம என ெவட்கமுற்றான் 83.

ஸ மித: ெசௗயஸங்க4ஷாத் அராத#ந்

அபி4நிக்4நத: புந உத்3த#3பயாமாஸ ஸத்காேரண க3rயஸா

பராகிரம காபி பைகவ"கைள ெகா+றதன 3ர"க பல( ெவ(மதிமிக அளிதி%* திபேம உ/சாக தைனவள"தா+

83

சாயகிேய!

ேபாட்டியிட்டு பராக்ரமத்ைதக் காண்பித்து பைகவகைளக் ெகான்ற தன் வரகளுக்கு # ெவகுமதியளித்து உற்சாகத்ைத வளத்தான் 84. க்ேராத4 பாவக த#3ப்தாநாம் ேஹதிநாம் யது3புங்க3வா: வித3து4ஸ் தத்ர ைவrஸ்த்r பா3ஷ்பேதாேயந ேஸசநம்

ேகாபெம+ற ெந2பினிேல கா9சி%டத ஆ8த,கைள யாதவ(ல 3ர"க

எதி"தி%ட விேராதிகளி+

மாத"களி+ கணீ"களி+ ெவ ளதி

84

ேதாதனேர!

யாதவ 9ேரKட"களி+ ேகாபெம+ற ெந2பிேல கா9சின ஆ8த,கைள விேராதிகளி+ மைனவிமா"களி+ கணீ" ெவ ளதிேலேய ேதா நி>தின".

85. நிஹத ப்ரதிமாதங்க3 த3ந்தத்ஸரு பrஷ்க்ருதாந் த்3விஷதாம் ெமௗலிசாேணஷு க2ட்கா3ந் முஹு அசாதயந்

எதிாிகளி+ யாைனகைள அழிதி%* ெப/றி%ட தத,களி+ பி&கைள8ைட கதிகளிைன எதிாிகளி+ த,கதைலயணி களாசாண க/களிேல தீ%&னா"க

! 85

பல எதிாிகளி+ யாைனகைள ெகா+> ெப/ற தத,களினி+> ெசத பி&கைள8ைடய கதிகைள ேவஷிகளி+ தைலகிாீட,களா சாணக/களிேலேய தீ%&னா"க . .86

சஸ்த்ர தா4ராத4ைரஸ் தத்ர விக்ரமாரண்ய ப3ஹிண #ம்

விபுேல பு4ஜைசலாக்3ேர வரச்rயம் # அநத்தயந்

திவிசய ெவ/றிெயA கா%&0ள மயிேபா+ற 3ரல%7மி தைனபரத ேதா களி+ேம கைண(வியலா கா"ேமக, கைளக* Rதாட9 ெசதனேர 86 ! அத திவிஜயதிேல அடெல+ற கா%&ேல வள மயி ேபா+ற 3ரல^மிைய விLதாரமான ேதா வைரயி+ ெகா*)&யிேல கைணகளி+ (வியலா கா"ேமக,கைள ெகா* Rதாட9 ெசதன" . .87நியதம்

ேஹதயஸ் ேதஷாம் நிபீ ேத வஹ்நிவாrண #

நித3து4: சத்ருநாrணாம் சித்ேதஷு நயேநஷு ச

அவ"க1ைட கைணக தா உடான ேபாட 7வாைலைய8 நீ"தைன8 ெச>ந"களி+ மைனவியாி+ கவைல8ைட மன,களி0 ககளி0 ேச"தனேவ!

87

3ர"களி+ ஆ8த,களான கைணக தா,க உவாக2ப%ட ேபா உ%ெகாட ெந2ைப8 நீைர8 பைகவாி+ மைனவிகளி+

மனதி0 கணி0 ெகா* ேச"தன. (ஆ8த,க ெச8ேபா

ெந2பிேல கா9சி பி+ நீாி ேதாதி2ப". அ2ப&2ப%ட ஆ8த,க

எதிாிகளி+ ேம ஏவ2ப%ட ேபா அத Lாீக மன ெகாதி கணீ" வி%டன")

89. அலப4ந்த

க்ஷணாத் ேதஷாம் புரத: பrபந்திந:

த4நுஷா நமதா ஸ்வக3ம் வபுஷா து வஸுந்த4ராம்

எதி"தி%ட பைகவ"க அ2ேபா வைளதி%ட யக1ைட விலாேல 7வ"கைத8 வண,கி%டவ"

தைலயாேல இBலகி 7கவா.ைவ8 ெப/றனேர!

88

எதி"த அவ"களி+ பைகவ"க அேத நிமிஷதி வைளத விலாேல Lவ"கைத8, வண,கின உடலாேல ைவயதி வா.ைகைய8 ெப/றன".

(த,க உடைல வி ேபா வைள வண,கி ஏ/றவ"க இ,ேக

நவா.ைவ8, வண,காதவ"க 3ர Lவ"கைத8 ெப/றன". ) 89.

கூ4ஜராந் பாரசீகாம்ச்ச ப்ராேக3வ ப்4ருதகீ க்ருதாந்

அபஸ்சாத் பத3விந்யாஸாந் அகேராத்3 அக்3ரயாயிந:

)+னேமேய வச2ப*திய

மகா3ரரா

R"சரைர8

அ+னவரரா பா"சியைர8 அணியி)+ ெசலைவதேன!

(சரக (ஜ நாடவ பாசிய பாஷிய நாடவ

[

--

;

–

]

89

பிேன எதிாிக5 கால< ைவகாதப<
ரகளாயி%த =ஜர

(ஜரா) ஜரா) ேதசதவகைள பாசிய ேதசதவகைள >னேம

=)ேவைல ெச*பவகளாக ஆகியி%ததா0 அணியி0 >ேன ெச0ல

ெச*தா. ெச*தா.

90. மத்3யேத3சம்

வசீக்ருத்ய ேயாகீ 3வ ப்ரத2மம் மந:

ப்ரத்யந்த ப3ஹிரக்ஷாணி த்யாஜிதாதாந்யதா2கேராத்

நி%ைடெசேவா" )தOத மனத+ைன வசமாகி வி%டபி+ன" ெவளியிதாி ய,க1( ெபா ெதாட"ைப ெவ%&*த ேபாசாயகி ந*நா%ைட )தOகவ" தி%டபி+ன" பிறநா*க தைமத+Aைட வசெகாடேன90

!

ேயாக ெசபவ" )தO மனைத வசமாகி பி+ன" ெவளி இதிாிய,க1( விஷய சபதைத வில(வ ேபா சாயகி மயேதசைத )தO வசமாகி பி+ன" பகதி0 ள ேதச,கைள8 த+ வசமாகி ெகாடா+. 91. க்3ருஹ#தசரமாம்ேபா4த#4ந்

க3ருத்மாந் இவ ஜக்3ரேஸ

த4ந்விநஸ் துரேகா3ேபதாந் விமுகா2ந் `பு4ஜகாந் இவ

6 ளரச+ கடனாவா+ பா6கைள வி:,(தேபா ேமகடைல9 சா"தவரா விலாளைர வி:,கி%டேன91

!

ேம/( கடைல9 சா"தவரா, (திைரேயறியான விலாளிகைள

வி)க"களாகி, கட+ பா6கைள வி:,(த ேபாேல வி:,கினா+. (வி)க – எதி"க மா%டாம இ2பவ", பா6க1( பல தைலக

இ தைல ெதாைலத நிைல: ) .92யத3வஸ்

தத்ர நிஸ்த்ராஸா யவைந ஸ்தநயித்நுபி4:

ைசலா இவ த3து4 பீ 4மாம் சரவ்ருஷ்டிம் உத#3rதாம்

இயம+க ேபா+றவரா இயவன"க ெபதி%ட பய,கரமா அ6மைழைய யாதவ"க ஏ/றனேர பயசிறி இலாம ெபமைலக அைசவி+றி 6ய)கிக ெபதி%ட

இயவனக

[

-- இயவன

ெபமைழைய ஏ/பேபா!

நா  -ரக

92

]

யமக5 ேபாற யவன ேதசதவகளாகிற ேமக4களா0 ெப*ய-ப.ட பய4கரமான அ, வஷைத யாதவகளா மைலக5

சிறி& அைசவிறி ஏறன. ஏறன. .93ரக்தசந்த3ன

தி3க்3தா4ஸ்ேத யேசாபி4: ஸ்ரக்3விணஸ் ததா3

ஜயஸ்ரீ பrரம்பா4தம் ைநபத்யம் இவ ேப4ஜிேர

உடெல,( காய,க உடாகி 6க.மாைலக

உட+ேதா+ற ய3ர" ெசயலமிைய அைணவத/கா உடகளிேல சதன) ெவ/றிமாைல8 அல,காரமா இ%டனரா ெவ/றிதனி+ அறி(றி8ட+ ெபாOதனேர!

உடெல,( ரதகாய ேதா+ற 6க.மாைல8 ெகாட ய3ர"க ெஜயல^மிைய அைணவத/காக சதன2J97

மாைல8மா அல,கார ெப/றா/ேபா ெபாOதன". 94. கபிசூஷித

தாலாைப4: க்ருத்ைத யவநமூத4பி4:

த3த்3ருேச காலப்4ருத்யாநாம் த3த்தபிண்ேடவ ேமதி3ந#

93

சைடJமியி (ர,(களா (&தி%*2 ேபா%டவான பன,கனிக ேபா+றதா8 யமபட"( அளிதி%ட பிட,க

ேபா+றதா8 யவன"தைல களிதன!

யமபட எமனி /தக

[

–

94

]

யவனகளின் மண்ைடகள் – குரங்கு குடித்த பனங்கனிகள் ேபாலவும், யமபடகளுக்கு அளித்த பிண்டங்கள் ேபாலவும் பூமியில் கிடந்தன

95. பீேத

யவநைஸந்யாப்3ெதௗ4 தத்ேகாப ப3டவாக்3நிநா

சகாத்4யா: சரணம் ஜக்3மு: சங்க்யாகாதங்ேகந ஸாத்யகீ ம்

இயவனாி+ பைடெயAகட சீ/றெமA வடவானியா வி:,க2பட சகாம+ன" வதீ,ைக எணி%*2 பயதவரா சாயகியி+ பாத,களி சரணைடதேர95 இப்படி யவனப்பைடகளான

!

கடல் சாத்யகியின் ேகாபம் என்னும்

வடவாக்னியால் விழுங்கப்பட்டது கண்ட சக அரசகள் தங்களுக்குத் த#ங்ைக நிைனத்தஞ்சி சாத்யகிையச் சரணைடந்தன.

96. ப்ரவாள

பல்லவாஸ் த#ணாம் ரத்நபுஷ்ெபௗக4 கபு3ராம்

விஹாரபத3வம் # ேமேந ேவலாம் அபரவாrேத4:

ம+ன"க ெச0மிட,களி )ைளயிைலக1 6%ப,க1 ந+றாக இைரவர ேவ/றிடேம கட/கைரயிேல இ+பத பவள,கைள இைலேபால இரன,கைள ந+மல"ேபா இ%டதன ெகனசாயகி எணினேன96

!

அரச"க சFசார ெச8மிடதி தளி"க1 6Kப,க1 இைர அைழ2ப ேபா ேம/(கடலான பவள,கைள தளி" ேபால ரதின,கைள2 Jக ேபால பர2பி த+ைன ெகௗரவி2பதாக சாயகி எணினா+ . 97. ப்ரேசதஸாபி

துஷ்ப்ராைப: ப்ரவாள மணிெமௗக்திைக:

தம் ேபாதவணிஜஸ் தத்ர ப்ரபூ3ைத: பயேதாஷயந்

வணAெபற மா%டாத )க1 பவள,க1 இரன,க1 க2பகளி+ வணிக"க சாயகி( ெபமதி2பா

அளிதி%* பாரா%& மகி.விதன"!

97

அ,ேக வ,க வியாபாாிக (வ,க – க2ப) வணA ெபறமா%டாத

பவள, ரதின, )ெதலா ெபமதி2பாக அளி சாயகிைய ஆனத2ப*தின", 98. நிதூ4த

நிக3மாம்ஸ் தத்ர ைநக3மாந் அபராந்தஜாந்

ஸ ைவத்4ய இவ து3வ்யாத#4ந் து3ஜயாந் அஜயத்3 விபு4:

ேமைலேதச வணிக"க ெவலவியலா தவரான நிைலயினி இதா0 ேசைனகளி+ உதவியினா

(ைலதி%* ைவயனாவ+ ெகா&யதான ேநாகளிைன ெவவேபா அவ"கைளெயலா ெவ+றனேன சாயகிேய98

!

ேமைல ேதச வணிக"க ெவல இயலாதவ"களாக இதேபாதி0 ேசைனகைள வி%* வியாபாரதிைன ஒழி , ைவதியனானவ+ ெகா&ய வியாதிகைள ெவவ ேபா அவ"கைள .ெவ+றா+ .99விஹரந்

வாருண #பா4ஜா ஸ வேரா # விஜயச்rயா

ப3பூ4வ ப3ப3ர ஸ்த்rணாம் பrேத3வநேத3சிக:

3ரனான சாயகி8 வாணிைய ெகா&%ட தீரெவ/றி எAதிட+ விைளயா* கி+றவனா

ப"பரெமA ேதசெபகளி+ அ:ைக( ஆசானானா+ !

வாணி ேம0 தி1 க2

[

–

99

]

Bரனான சாயகி வா%ணிைய ெகாட விஜயெமகிற

லCமிேயா

விைளயா கிறவனா*, கிறவனா*, பபர ேதச ாீகளி அEைக

ஆசானானா. ஆசானானா. (க5 (க5  கிழகாக ேதாிெச0 சாயகீைய2 பா"தி%* வடகி0ேளா" பகலவேன திைசமாறி

ேம/கினி+> கீ.திைச(2 ேபாகிறாேனா எ+றனேர!

பகலவ &ாிய

[

–

103

]

வடதிக்கில் இருப்பவகள் ேமற்கினின்று கிழக்காகத் ேதrல் அமந்து ெசல்லும் ஸாத்யகிையக் கண்டு சூயன் இதுவைரயில் இல்லாமல் புதிதாக ேமற்கினின்று கிழக்ேக ேபாகிறான் ேபாலுெமன்றா!

104. ஸ க்ருஷ்ணவத்ம விஹ்ருதி யுகா3ந்த இவ ஸம்யுேக3 அமித்ர ேலாகம் அத3ஹத் த#3ப்தேஹதி க3ேணால்ப3ண:

கி%&ணேன

கா%&%ட வழியிேலேய ேபாகி+றனா

பிரகாசமா பிரளயதி+

ஆ8த,க

ெபமனி

பலைடய சாயகீேய பரவேபா பைகவ"களி+

திர களிைன ெபமளவி ந+றாக

அழிதி%டேன!

104

ஒளி37 ஆ8த,க 7ைம7ைமயாக விள,க2ெப/ற ஸாயகி ேபாாி கிKண+ கா%&ய வழியிேல ஸFசார ெசபவனா

பைகவ"களி+ R%டைத, 2ரளய காலதிய எண/ற ]வாைலகைள

ெகாட அனி க>2பாக ேவ* வழிகளி பரவிெகா* Xாிய

பிரகாசமிலாத உலக,கைள ெகா1வ ேபா அழிதா+. 105. அநப்3ப்4ர

வித்4யுத் ப்ரதிமா: ஸாயகாஸ் தஸ்ய த4ந்விந:

அப4வந் ஹூணநாrணாம் அச்ருவஷ புரஸ்ஸரா:

அB3ர+

எதி%ட

அ6கெளலா ேமகமிலாத

மி+னேபா )ர&களி+ கணீ"( $லமாயின!

4ர க 4ர5% ெப"க

[

–

105

]

அந்த வில்லாளியின் அம்புகள் ேமகமில்லாத மின்னல்கள் ேபாலிருந்து ஹூணகைள அழித்து அவகளின் மைனவிகளின் கண்ண # மைழக்குக் காரணமானான் 106. த்3விஷேதா ேத3வத்3ருஷ்ேயஷு ரணரங்ேக3ஷு த#3வ்யத: தாண்டவம் க்3ராஹயாமாஸ நிபாதித சிேராத4ராந்

சைடயி* அர,கதிேல ேதவ"க1 ேநர&யா க*வர

விேராதிகளி+ தைலையெவ%& ஆ%டமி%டேன!

106

ேதவகளும் கண்ெகாண்டு பாக்கும் யுத்த ரங்கத்தில் விைளயாடும் எதிrகளின் முகங்கைள ெவட்டித்தள்ளி ஆட்டம் கற்பித்தான் 107. அபரஸ்பர ஸாேபக்ஷாந் அதூண #ர ப்ரகாசகாந் அசம்ஸத் ப்ரதிேயாதா4நபி அவத#4rத ஜ#விதாந்

அ6ைறக இலாம ஒவைட ைண8மி+றி த)யி"கைள2 பாராம சைடயி* பைகவ"களி+

த+ைமயிைன சாயகீேய தாராளமா2 6க.தனேன!

107

எதிrகளுக்கு அம்புைற ைபகள் காணவாகாதபடி, (புறமுதுகிடாதபடி) , ஒருவைரயும் துைணயாக விரும்பாமல் உயிைரப் ெபாருட்படுத்தாமல் ேபா புrகின்ற எதிrகைளப் புகழ்ந்தான். 108. மஹாந்ேதா மண்டலம் ேசரு: மத்4ேய ப்ரதிப3லம் த்3விபா: ப்ரளேயா த3ந்வத் ஆவேத ப்4ரமந்த இவ பவதா:

எதி"வ பைடந*வி யபைடயி+ ெபாியயாைனக

அத+ேவக திைன7ழ+> த*தி%டன 2ரளயகால உததித+னி+ 7ழகளிேல உய"மைலக 7ழவேபா! [உததி –

கட

]

எதிrகளின் பைட நடுவில் மாெபரும் ப்ரளயக் கடல் சுழலிேல மைலகள் சுழல்வது ேபால் ெபrய யாைனகள் சுழன்று வந்தன. ெபrய மைலயால் சுழல்ேவகம் தணிந்துவிடும். அது ேபாலிங்கும் தடுத்தது.

109. தத்ர ைஸந்ய ரஜஸ் சக்ேர ப்ரத#ச ீ அபி வாஹிந# : அஸமாஹித பு3த்4த#3நாம் சித்தவ்ருத்த#

108

இவாSSவிலா:

பைடகிள2பிய Dளான ேம/ேகெச0 ஆ>கைள (ைடதி%* கலகியேத மனைதெயா மித/( )&யாதவ" இடமிராசத (ண)%6ற சிதைனைய

109

இடெமா+றி நி>திட/( இயலாம கல(தேபா! இராசத

ண 41ண3தி ஒ7 –

]

அ4ேக ேசைன கிள-பிய :ளான& ேம ேநாகான ஆFகைள மனைத ஒேர விஷயதி0 நிFத >5ள ரேஜா ணமான& உ.,றமா* ஆமாைவ- பறிய சிதைனகைள- ேபா0

கலகி வி.ட&. வி.ட&.

110. த்ராஸமுக்தம்

புநஸ்தத்ர ஸிந்து4 – காம்ேபா4ஜ ேயாஷிதாம்

அச்ருபி3ந்து3பி4 ஆப3ந்தி4 ெமௗக்திக ஸ்தந மண்டநம்

)தணிக அல,காித மா"பக,கைள உைடயவரா சிகாேபா சநா*களி+ ந,ைகமா"க அ9சதினா சிதியெப கணீர

நைகக1( அணியானேவ!

110

அ,ேக சி, காேபாஜ எ+ற ேதச Lாீகளி+ கணீ"

)களான, அ9சதினா விலக2ப%&த அவ"களி+

)தணிக1( பதிலாக அணியாயின.

111. அக்ருஷ்ட பச்ய கு4ஸ்ருணாம் அச்சி2ந்ெநௗக4 மஹாபகா3ம் அக4ம க்3லாபிதாரண்யாம் அநகா4ம் பு4வம் அந்வபூ4த்

இயபாக வள"தி%ட (,(ம2J ெகா&கைள8 இயபாக2 ெபகி%ட ெபாியதான நதிகைள8 இயபாக அனேகாைட கிடமாகா கா*கைள8 வயமா8ைட எழிமி(கா9 மீரநா%ைட அAபவிதேன111

!

உழவின்றித் தாேன பயிராகிற குங்குமப்பூக்ெகாடிகைளயுைடயதும், ெவள்ளம் விடாமல் ெபருகிய வண்ணேமயான ெபrய நதிகைளயுைடயதும், ேகாைட ெவப்ப வாட்டத்திற்கு இடமாகாத காடுகள் ெகாண்டதுமான அழகிய காச்மீ ர பூமிைய அனுபவித்தான்.

# 112. அச்வய

கு2ர நிஷ்பிஷ்ட பூ4த4ர ேக்ஷாத3 பூ4யஸா

ராஜவத# # 4 ஸமாம் சக்ேர ரஜஸா வாலுகாம் நத#3ம்.

(திைரகளி+ (ள6களா கிள"தி%ட மைல2ெபா&களி+ அதிகமான D களினா வாைகெய+ற நதித+ைன மதி26 ள அரச3திேபா ேம*(ழிய/ றதாகி%டேன112

!

குதிைரகளின் குளம்புகள் ஏற்படுத்திய மைலப் ெபாடிகளால் வாலுைக என்ற நதிைய ராஜவதி # ேபால் ேமடு பள்ளமின்றி சமமாக்கினான் 113.

க்3ராமேண இவ ைதஸ்தஸ்ய ைஸநிைக அவேராதி4தா:

ஸ்த்rய: புருஷ த4மாண: ஸ்த்rத்வம் ஏேவாபலம்பி4தா:

அBவிடதி ஆக ெச8 8தபணிக தைம9ெசதி% *வகி+ற ெபமணிகைள சாயகீயி+ பைடேச"த

ேசவக"க தைடெச அவரவ"களி+ மைனக1(2 ேபாவராகி த,க1ைடய ெபத+ைமைய ெபறவாகின"113

!

அ,ேக 6ஷெதாழி 6ாி8 ெபக ஸாயகியி+ ேசவக"களா தைட ெசய2ெப/>ப"தாவி+ ெசயகளாேல , Lாீத+ைமையேய அத26ரதிேல நி>த2ப%டவ"க ேபா த,க

.காபி2பவ" ஆக2ப%டன" 114. ப3ேலந

மஹதாSSஸ்கந்த்4ய ைமநாக பிதரம் கி3rம்

ப்ரளேயாத3ந்வத் ஆேராஹம் ஆகாலிகம் அலம்ப4யத்

ைமனாகதி+ தைதயான இமயமைலைய சாயகீத+ ேசைனகளா Xழைவ சமயம/ற காலதி தானாெயா பிரளயகட தென:9சிைய2 ெபறைவதா+114

!

ைமநாகதி+ பிதாவான இமயமைலைய2 ெபFேசைனயா X. அகாலதி 2ரளய கட எ:9சிைய2 ெப>விதா+ . 115. ஸமாஜம்

இவ ைசலாநாம் விச்வரூபம் இவ ப்ரபு4ம்

உத்தம்ப4நம் இவ வ்ேயாம்ந: ஸ நிதத்4ெயௗ ஸெகௗதுகம்

ெபமாளி+ வி9வ_ப ேபாலைன மைலக1ைட திர%சிேபா0 வாைனவி: திடாைவ( நா%&Aைட ஒDைண2 ேபாலா8 அவேனதா+ சிதிதேன115

!

அமைலைய ஸாயகி ஊகட+ எலா மைலகளி+ திர%சி ேபாலவானைத விழாம நி>த நா%&+ D ேபால , .சிதிதா+ 116. ச்வசுரம்

பூ4த நாதஸ்ய ஸ்கந்த3 மாதாமஹம் கி3rம்

ப்ரஸூதிம் ஸவ ரத்நாநாம் ப்ருதி2வ # ேத4நு தணகம்

ப7பதியி+ மாமனாைர2 ேபாலாக கதAைடய அ+ைன8ைட தைதயா8 இரன,களி+ திரளாக ப7வா6வி தைனகறக ஊ%டவி%ட க+றாக அ9சமய பலகைதக1 அவ+நிைனவி வதனேவ116

!

அைத பூதகணங்களுக்கு நாதனான பரமசிவனின் மாமனாராகவும், கந்தனின் தாயின் தகப்பனாகவும், எல்லா ரத்தினங்களுக்கும் பிறவியிடமாகவும், ப்ருதுவின் காலத்திேல பகவான் பூமிையக் கறக்க ஊட்டவிட்ட கன்றாகவும் நிைனத்தான். ேமலும் பல கைதகளும் அவன் நிைனவிற்கு வந்தன.

117. க்3ருஹ#தாஸ் த்யாஜிதத்ராஸா ேமநாபதி வெநௗகஸ: மாக3ம் ஆதி3தி3சுஸ் தஸ்ய வஹ்ேந இவ ஸமீ ரணா:

ேமைன8ைடய கணவனான இமயகா%& (&மக

அைனவைர8 பி&க2பட அவ"கள9ச தீரவி%ட அன0( கா/>வைகக ேபாலவ"( வழிகா%&ன"117

!

ேமனைகயி+ ப"தாவான இமயதி+ கா%& இத (&மக

பி&க2ப%* அ9ச தீர வச2ப%டவ"களாெந26( கா/>வைகக , .காபிதன" ேபா அவA( ேமேல ெசல வழி 118. தம் ஆருஹ்ய நிைரக்ஷந்த ஜிக்4ருக்ஷந்த இவாந்த4கா: விகல்பித ரவந்த்வக் # 3ந# ந் ேமருைகலாஸ மந்த3ராந்

அதமைலயி ஏறியயதக" எ+கி+ற யாதவ"க

ெச,கதிேரா+ சதிரனனி எAமடல, க ேபா+ற மதிரமைல ைகலாசேம மைலகைள2பி&2 பவ"ேபா+றன"

118

அத மைலைய ஏறி அதகெர+ற யாதவ"க ஸு"ய+ சதிர+ , மத எ+ற ,ைகலாஸ , அனி எ+ற மடல,க ேபா+ற ேம .மைலகைள2 பி&தி*வ" ேபாேல பா" வதன" 119. தத்3ருேச க3க3நம் தத்ர தி3வாபி வ்யக்த தாரகம் ெகௗ3r ஹாரமணி ப்ரக்ைய கங்கா3 நிஜர சீகைர:

க,ைகதனி+ 3.9சியினா கிள"தி%ட திவைலகேளா அ,(ெகளாியி+ )மாைலயி+ எழிமணிகைள2 ேபாலவாகி ந+பகO0 விமீ+க நெலாளியா திக.வேபா வி):

காபத/( விய2பாக

இதேவ!

119

!

ெகௗrயின் முத்து மாைலயின் மணிகள் ேபான்ற கங்ைகயின் திவைலகளால் பகலிலும் வானத்தில் நக்ஷத்திரங்கள் ெபாலிவது ேபான்ற ேதாற்றம் கண்டன 120.

ஸுப4கா3ம் கிந்நrணாம் ச ஸ்வகுணாேமாத3 ேமது3ராம்

கீ 3திம் நிசாமயாமாஸு: க3ஜ சாதூ3ல கஷண #ம்

மனதி/( இ+பமாத பராகிரமா ப6களி+ மண37 கி+னரரா ெபக1ைட கீத,க

வனயாைன 6Oகைள8 கவ"ததைன அAபவிதேர!

120

மேனாகரமா த,க பராகிரம (ண,களி+ மண மிக37

கி+னர Lாீ கீத,க , யாைனகைள8, 6Oகைள8, பரவசமாகி இ:(ப& அைமதி2பைத அAபவிதன".

121. கு3ஹாஸு யமிநாம் ேமேந ைஸந்யேகா4ஷம் அச்ருண்வதாம் ச்ருண்வதாம் அபி ஸிம்ஹாநாம் ஸமம் ஸாமிநிமீ லநம்

(ைககளிேல தியானி ெகா&த ேயாகிகள கவைலய/ற சி,க,களி+ க$ட0 பாதியாகேவ அைரபாகமா இததனா அவ"க1( அபாயமிைல சிறிெமன சி,க,க நிமதியாக

உற,கினேவ!

121

`அத+ (ைககளிேல ைசனிய ஒOைய9 ெசவியா உணராம

தியானதி அம"த ேயாகிக1ைடய, ேக%* கவைலய/ற

சி,க,க1ைடய க$ட அைர2பாகமாயி2ப, ேச" ஒேர

விதமாக நிைனக2ெப/ற. ேயாகிக இ( (ைககளானப&யாேல நம( அபாயமிைலெய+> சி,க,க கவைலயி+றி உற,கின)

122. அபச்யத் தத்ர தூ3ரஸ்தம் அந்திகஸ்தம் இேவாந்முக2: ைகலாஸம் கிந்நேரந்த்3ரஸ்ய கீ த்தி க3ந்தம் இேவாத்திதம்

அ,கி ெதாைலவி0ள அைகலாய (ேபரன ெபா,கிெய: 6கழிAைட பழேபால ேதா+றியைத

த,க1ைடய )கநிமி" ெநகள ேபாகடன"!

122

அ,( நி+> Dரதி இ( ைகலாஸ,(ேபரன கீ"தியி+

கிழ,( ேபா+> ேதா+றியைத, )க நிமி" மிக ஸமீபதிO2ப

ேபாலேவ பா"தா"க .

123. சமராந் ஸிம்ஹசாபா3ம்ஸ்ச க3ந்த4நாபி4 ம்ருகாந் அபி ஜக்3ருஹுஸ் தத்ர வாஷ்ேணயா: ப்rயா ஸம்ப்rணநாத்திந:

அ,( ள கவாிமா+க அாி(%&க ெகா2Jழி கத) ள கDாிமா+ கைளெயலா யாதவ"க

த,க1ைட மைனவிகளி+ தி2திகா2 பி&தனேர! [அாி –

சி8க

123

]

அங்கு உள்ள சிங்கக் குட்டிகைளயும் சாமரம் தரும் மிருகங்கைளயும் ெகாப்பூழில் கந்தமுள்ள கஸ்தூr மிருகங்கைளயும் தங்கள் மைனவிகைளப் ப்rதி ெசய்ய பிடித்துக் ெகாண்டன 124. கு3ஞ்ஜாஹாரப்4ருத: ச்யாமா ப3ேஹால்லாஸித குந்தளா: ப்ரவால வஸநா: ப்ேரக்ஷ்ய ஜஹஸு: சப3ராங்க3நா:

(மணி மாைலயணி ேககய,களி+ ேதாைககளா Rதகைள அல,காி தளி"களிைன ஆைடயாக

ெகா&த கநிற (றைவமாதைர க*சிாிதன"!

ேககய8க மயிக

[

–

124

]

த மணி மாைலகைள அணி& மயிேறாைககளா0 மயி >ழGHகளி0 எதிெரா)யளித அேசைன யாைனகளி

சீகாரைத ேக. , கா.

சி4க4கI பறேதா ேமக,கைள9 சிதற&2ப ேபாலா8

!

க0ழனாவ+ பா6கைள க&ப ேபாலா8 வOசி,க யாைனகைள விர%*வ ேபாலா8 கிழகி0ள பகவ"கைள ெகா+றழிதா+ சாயகீ8ேம131 –

க;ழ கட ]

!

[

கிழக்கிலுள்ள எதிrகைள ெபருங்காற்று ேமகங்கைளப் ேபாலும் கருடன் பாம்புகைளப் ேபாலவும், சிங்கம் யாைனகைளப் ேபாலவும் தம் இடத்திலிருந்து சிதறியடித்து ஒழித்தான்

132. ேசாஷித ப்ராச்ய ஜலதி4: ெசௗய பா3டப3வஹ்நிநா ஸஸஜ தத்வதூ4 சித்ேதஷு அேசாஷ்யம் ேசாகவாrதி4ம்

கிழகி0 ள அரச"களா கடOைனத+ 3"யெம+A ஊழிதீயா வ/ற& அவ"க1ைட மைனவிகளி+ 7ழகி+ற மன,களிேல ேசாகேநமிைய2 பைடதி%டேன132 – ேநமி]

கட

!

[

தன் வயெமன்ற # வடவாக்னியால் அரசகள் என்னும் கடைல வற்றச்ெசய்து அவகளின் மைனவிகளின் மனதில் ேசாகக்கடைலப் பைடத்தான் 133.

யதூ3நாம் ேஹதயஸ் தத்ர சத்ரு ேசாணித பாடலா:

ப்ரதாப ஜ்வலந ஜ்வாலா ஸம்பத3ம் ப்ரதிேபதி3ேர

எதிாிகளி+ (தியினா ):ைமயாக சிவததான யக1ைட ஆ8த,க அவ"க1ைட பராகிரமமா தகனதி+ ெகா:வி* 7வாைலக ேபா ஆயினேவ133 –

தகன ெந% ]

[

!

அ4ேக ச%களி ரததினா0 >Eைம சிவதனவான யாதவகளி ஆத4க5 அவகளி பராகிரமா ெந%-பி Nவாைலக5 எனவாயின 134. க்ருபாணிகாபி4: குகுரா: கம்பிதாபி4 அகம்பயந் த்3விஷதாம் தத்3 வதூநாம் ச சித்த த3க்ஷிணேலாசேந

((ர"க

3சி%ட கதிகளா எதிாிகளி+ இதய,க1 அவ"க1ைட இலா களி+ வலகக1 அேதசமய ந*,கினவா இ*கவ வைதகா%&ன134 --



ரக யாதவக ]

!

[

குகுரகள் எனப்படும் யாதவகள் வசின # கத்திகள் விேராதிகளின் ஹ்ருதயங்கைளயும் அவகள் மைனவியrன் வலக்கண்கைளயும் நடுங்கச் ெசய்தன 135.

விஜஹ்நு யாத3வாஸ் தத்ர விபு3த4ஸ்த்r வரப்ரதா3:

சரணாம் லக்ஷதா3தார: சத்ருஸம்மத விக்ரமா:

பைகவ"க1 பாரா%* பராகிரம உைடயாதவ பைடய"த அ6க/( (றிகளிைன ெகா*2பவரா அ2சர7 ெபக1( வரனளி2பரா2 ேபா"நடதின"135 யாதவ"க அ,ேக சக1 ெகௗரவி( பராகிரம

!

உைடயவரா த அ6க1( (றிகைள ெகா*2பவரா, வானதிய

Lாீக1( வர+கைள அளி2பவரா ேபா" விைளயா%* நடதின". 136. விக்ரம ப்ரப4ேவ ேதஷாம் விஜயஸ்ரீ

ஸ்வயம்வேர வந்தி3க்ருத்யம் த்விஷஸ் சக்ரு அப்ஸேராபி4: ஸ்வயம்வ்ருதா:

யாதவ"க ெவ/றிெயA 8வதிகளா வாிக2பட சகைள ேதலகி வி8வதிக வாிதனேர136

!

யாதவ"க1ைடய பராகிரம $லமாக அவ"க1( விஜயல^மியி+ Lவயவர நடதேபாஅவ"க1ைடய சகேள , Lவ"கேலாகதி அ2ஸரLஸுகளா Lவயவரமாக வாிக2ப%* .க அவ"க1( வதிகளாக ஆனா"

137. ரமாபதி பேதா3த்பந்நாம் ரத்நாகர பதிம்வராம் புண்யாம் ஸrதம் ஆsத3த் புரபி4ந் ெமௗலிமாலிகாம்

திமாO+ திவ&யி ேதா+றிய ச)திரைத 6டனாக வாித திாி6ரைத எாிதி%ட உதிரனி+ )&தன( ஒமாைலயா எ2ேபா இ2பமா 6னிதக,ைகைய அAகி%டன+ சாயகீேய137

!

திருமாலின் திருவடியில் ேதான்றியதும், கடைலப் பதியாகக் ெகாண்டதும், திrபுர ஸம்ஹாரனான ருத்ரனின் முடிக்கு மாைலயுமான கங்ைகைய சாத்யகி ெநருங்கினான் 138.

ஸ ேமேந ஜாஹ்நவம் # யாந்த#ம் அத்தம் ஏகம் இவாணவம்

ப்ரவாைஹ ப3ஹுதா4 பிந்ைந: பா4ஷாபி4 இவ பா4ரத#ம்

பலநதிகளா2 பிாிதி%* கடெலா+ைறேய ேநாகி%*9 ெச0க,ைகைய பலெமாழிகளா2 பிாிதி%* ெபாெளா+ைறேய இலகாக9 ெசகி+ற சரLவதிேபா நிைனதானவ+138 ! அவன் பல ெவள்ளங்களாகப் பிrந்து கடெலான்ைறேய ேநாக்கிச் ெசல்லும் கங்ைகைய, பல பாைஷகளாகப் பிrந்து ெபாருெளான்ைறேய ேநாக்கிச் ெசல்லும் ஸரஸ்வதிையப் ேபால் நிைனத்தான்.

139. க்ருபாணதா4ரா த#த்ேத2ந ேசாத4யித்வா க்ருதாக3ஸ: த்rதி3வம் ப்ராபயாமாஸ வங்காம்ஸ் த்rபத2கா3ந்தேர

க,ைகந*வி இதா0 (/ற,க ெசதி%டதா வ,கநா%டைர கதிதாைரயா 7வ"கைத அைடவிதேன139

!

க,ைகயி+ இைடயி இதா0 (/ற ெசதத+ காரணமாக , வ,கேதசதினைர கதியி+ தாைரயாகிற அதாவ R"ைமயாகிற தீ"த தாைரயினாேல ேசாதி Lவ"க அைடவிதா+. 140. விக்ஷிபந் பு4வி நிஸ்த்rம்ச: வக்த்ர புஷ்பாணி ைவrணாம் ரணரங்க3 நடஸ்யாஸ்ய ஸூத்ரதா4ர இவாப4வத்

நா%&யதள ேபாOகிற ேபா"களதி+ நடனாகிய சாயகீயி+ கதியான விேராதிகளி+ )க,களாகிற Jகளிைன2 பறிJமியி பர26X ரனாயி/>140

நட (3த நாடக நட3ைனைய க4ைகயாகP த ,கழாேல ,க4ைகைய ய>ைனயாகP .ஆகினா 142. ஆத்தஸாரா த்3விஷஸ் தத்ர முக்தாஸ் ேதந மஹ#யஸா அத்3ருச்யந்த யதா2பூவம் த3ந்திபு4க்த்த கபித்த2வத்

வOைமமி( சாயகீயினா விேராதிகளி+ சாரெமலா

பறிக2பட காிக1* உமி.விள,கனி ேபாலானேர!

142

[காி – யாைன] யாைன]

. சாத்யகியினால் உள்பலம் எல்லாம் பறிக்கப்பட்ட விேராதிகள் யாைனகள் உண்டு கழித்த விளங்கனிகள் ேபான்று உள்ேள ஒன்றிமில்லாதவராய் ஆயின 143. ப்ருது2வசி # க3ணாம் த#த்வா ப்ருதிவஸஹஜாம் #

நத#3ம் பா3தி4தாேசஷ ெகௗ3ேடந ப3ேலநாணவம் ஆத்3ரவத்

திர*வ கி+ற தரணியிAட+ பிற26மான 7ரநதியிைன கடதி%* ெகளடநா%*2 பைடயினரைன வைர8வைத ெசதி%* கடலகி ெச+றனேன!

[தரணி –

'மி ரநதி க8ைக ;

–

143

]

ெபரும் திைரத் திரள்கள் ெகாண்டதும், பகவானின் பாதத்தில் இருந்து பிறந்ததால் பூமிக்கு உடன்பிறந்தாளான கங்ைகையக் கடந்து ெகௗடகைள ெவன்று ேசைனேயாடு சமுத்திரத்தின் சமீ பம் ெசன்றான் 144. அலப4ந்த மஹ#பாலா: புரஸ்தஸ்ய நிப4யா: நேதந த4நுஷா நாகம் வபுஷா ச வஸுந்த4ராம்

எதி"தி%ட பைகவ"க அ2ேபா வைளதி%ட யக1ைட விலாேல 7வ"கைத8 வண,கி%டவ"

தைலயாேல இBலகி 7கவா.ைவ8 ெப/றனேர!

இ ேபா+றதான காவிாியி+ தீ"தைத சீைடய யாதவ"க ேசாழநா%* அரச"களி+

கீ"தி8ட+ ேச"தவா> (&தி%* சிற2பளிதன"!

170

யாதவச்ேரஷ்டகள் கருப்பஞ் சாறு ேபான்ற காவிr த#த்தத்ைத ேசாழ ேதசத்து அரசகளின் கீ த்திகேளாடு ேசத்து உட்ெகாண்டன 171. ஜஹஸு ஜாக3ரூகாஸ் ேத ஜங்கா3ல

கு3ணசாலிநாம்

த்3ருஷ்ட்வா த்3ரமிட3ேயாதா4நாம் அவஸ்கந்த3 மேநாரதம்

விைரநைடயி திறெப/ற திராவிடதி+ ேசவக"க

இர( ெதாிதிடாம உறகதி தைமவைத

6ாிதிட/( வி6தைல2 பா"யாதவ" சிாிதனேர!

171

அந்த யாதவகள், ஓடுவதில் திறம் ெபற்ற தமிழ்ச்ேசவககள் கவனமாய் இரவில் அறியப்படாமல் உறக்கத்தில் தம்ைம வைத ெசய்ய விரும்புவைதக் கண்டு சிrத்தன. 172. த்rவிஷ்டப நிபா4ம்ஸ் தத்ர த்3ருஷ்ட்வா

ஜநபதா3ந் ப3ஹூந் அசமத்காரம் அந்ேயஷு பூ4மிபா4ேக3ஷ்வத4த்த ஸ:

சாயகிய9 ேசாழநா%& 7வ"கேபா இதபல மாதல,கைள பா"தி%* Jமியிபிற விட,களிதா+

ேபா/றி%ட மதி2ைபெயலா 6றகணி வி%&%டேன!

172

ேசாழநாட்டின் ஸவக்க்ேலாகம் ேபான்ற பிரேதசங்கைளக் கண்ட சாத்யகி பூமியின் மற்ற ப்ரேதசங்களில் இருந்த மதிப்ைப விட்டுவிட்டான் 173. தத்ர த3பம் அமித்ராணாம் மித்ராணாம்

அபி ஸாத்4வஸம் அக2ண்டயத் அபயாயாத் அத்யாக2ண்டல விக்ரம:

6ரதிரைன விடமி(த பராரம)ைட சாயகித+ விேராதிகளி+ க"வைத8 நப"களி+ அ9சைத8

ஒேரய&யா2 ேபாகி%* அாியெசயைல9 ெசதி%டேன!

173

அேக இதிரI ேமலான ரார0ைடய சா யகி விேராதிகளி கவ ைத9 சிேனகிதகளி அச ைத9 ேபாகினா

174. ரங்க3ம் ஆத்மபு4வஸ் தத்ர ரம்ய நிமாண

மாத்ருகம் அநந்தபீ டிகாரூட4ம் அப்4யச்ய முதி3ேதா யெயௗ

நா+)கேதா+ பைட2பத/( நமாதிாியா அைமதி%ட அனதெனA Tடள அர,கைன8 விமானைத8 ந+(ெதா: மகி.9சி8டேன ெச+றாேன சாயகீேய ய174 174

அ ரம அழகிய வ!ைவ பைடபத மாதிாியான, மாதிாியான, ஆதிேசஷ Kட தி ேம ேமத த ரக விமான ைத Fஜி  Fஜி  ெவ மகி@சி9ட

ெச றா .

175. தி3வாபி த#3பஸாேபக்ஷம் க3ஹநம்

ஸம்ச்rதாந் க3ைஜ: ஸ ேசாராம்ஸ் சூணயாமாஸ ேசாழ பாண்ட்ேயாபகா4திந:

பக/ெபா: ஒளிேவ&ய மிகவிட கா*களி

!

மி(தவரா ேசாழபா&ய நா%&ன"( +பைத மிகவிைள( க ள"கைள களி>களா ெநா>கினேன175

!

சா யகி, சா யகி, பக: விள ேவ.2யதான அடத கானக தி$ உDள, உDள, ேசாழ பா.2ய ேதச தினைர வைத ெச வி:மணிகளா நிர2பினேர

!

179

அங்கு விைரவில் ஆக்கிரமிக்க வல்லரான வில்லாளிகள் ேவகமாக ெவளியில் ஙகடைல .கிளம்பும் முதைல ேபான்ற ந> யாைனகளுைடய மண்ைடயினின்று விழுந்த கள்.தின்ங◌்களாேல ◌் ரதநிரப்பினா

180. க3க3நம்

ச நிராலம்ப3ம் அகா3த4ம் ச மேஹாத3தி4ம்

வக்ஷ்ய # ேத ப3ஹ்வமந்யந்த ஹநூமந்தம் க3தாக3தம்

ஆதாரமி வானைத8 ஆழமான ெப,கடைல8 ஆரா இ,கிேபா மீடவA மைன26க.தேர180

மீ"டவC

[

மைன –

மீ"ட அCமைன

!

]

ேச அவனிட சர6(ததா க,ைகயமா

விதைவயாகா திதனேளா அBவிடதி இதமண தி%ெடா+ைற யேவத+ சாயகீேய அைடதி%டேன!

இலாவி  ச43திர3ைத இராம வ0ற 3தி%பா க8ைகA த இழ< இ%பா

[

181

;

கணவைன

விதைவயாகி

.]

எத இட தி$ ேகாத.டராமனி கைண ச0 திரராஜ பா திரமானாேனா( பா திரமானாேனா(கைக ைவதNய ெபறாம$) ெபறாம$) அத மண$தி'ைட அைடதா

சா யகி. சா யகி.

182. வ்யேலாகத ச விஸ்ேமேரா லங்கா ேகா3புரம் உத்தரம்

ரகு4வர# சரவ்ராத பrகல்பித ஜாலகம்

இராகவAைட

இ(சிக [சிகாி –

ேகார

அ6களா

அ&க2ப%* ைளக பல

ாிையவடஇல, ைகயிக* விய26/றேன!

182

]

ராமனின் அம்புகளால் அடிக்கப்பட்டு ஜன்னல் ஜன்னலாக ஆக்கப்பட்ட இலங்ைகயின் வடேகாபுரத்ைத வியப்புடன் பாத்தான். 183.

பrபூ4தரவஸ் தஸ்ய ைஸந்யேகா4ேஷண ஸாக3ர:

அதி4கம் ேக்ஷாப4மாபந்ந: த்ராஸபி4ந்ந இவாப4வத்

சாயகீயி+ ேசைன8ைட ச2ததா த+ேனாைச பாதிக2 படகடமிக பயந*, (தேபா+றேத183

!

அவனுைடய ேசைனயின் ஒலியால் தன் ஒலி அடங்கிய கடலானது அஞ்சி கலக்கமுற்று நடுங்குவது ேபால் இருந்தது 184. தமாலாந் ப்ரதி மாதங்க3 த்ராஸாத்

ஆலாநமண்டலாந் மம்ருது3: நூநம் ஆவாய மதா3ந்தா4 க3ந்த4ஸிந்து4ரா:

மதபி&த மணமிக யாைனக தைம க%டவா( ப9சிைலமர, கைளெயதிாி யாைனகளா கதிேபா0 அFசி%* அமர,கைள X.தி%* )றிதனேவ184

!

மதம் பிடித்த மணம் மிக்க யாைனகள் தங்கைளக் கட்டும் பச்சிைல மரங்கைள தங்கைள எதிக்கும் யாைனகளாக எண்ணி சூழ்ந்து நின்று முறித்தன

185.நளேஸதும் தேதா ந# த்வா த்3ருஷ்ட முக்தாநத#3 முக2: வேரா # விச்ரமயாமாஸ து3நிவாராம் வரூதி2ந# ம்

)தாெற+A தாரப"ணி கடேச இடநள+ க%&%ட அைணயித+ ேசைனதைன கைள2பா/றினா+185

!

பிறகு சாத்யகி முத்தாறு எனப்பட்ட தாமிரபரணியின் சங்கமத்ைதக் கண்டு நளன் கட்டிய அைணக்கு தன் ேசைனைய ெகாண்டு ெசன்று கைளப்பாற்றினான். 186. க்ருதவ்யாவத்தநாஸ் தத்ர ேகதகீ ேரணுரூஷிதா: த்3விஷ: ஸ்கந்தா4ம்ச்ச து3து4வு: ஹயாஸ் துமுலேஹஷிதா:

உதாிக தைரயித உடகளிைன2 6ர%&%* ேகதகிமல" D கெளலா ப&திடேவ கைனதைவயா ஆைககைள உதறி%* எதிாிகைள8 பய)>தின186 :(ேகதகிமல" - - தாழJ உதாிக (( (திைரக -

!

அங்குக் குதிைரகள் பூமியில் தன் உடைலப் புரட்டி அங்குள்ள தாழம்பூ துகள்கள் படியப்ெபற்று ெதாடந்து கைனத்து கழுத்துக்கைளயும் விேராதிகைளயும் உதறின.

187. த4நுஷா

சாங்க3 பீ 4ேமந ஸாமிவிஷ்பா2rேதந ஸ:

லஜ்ஜிேதாத் அதி4ேகா4ேஷந லங்காத்3வபம் # அகம்பயத்

கணAைடய சா",கேபா கல,கெச8 த+விO+ நாணி: கடேலாைச8 நா@ப& ட,காரமா கனஓைசைய எ:2பியதனா இல,ைகதைன அைசதி%டேன187

!

அவன், கண்ணனின் சாங்கத்ைத ஒத்த தன் வில்லில் கடேலாைசக்கு ெவட்கமளிக்கும் டங்கார ஓைச ெசய்து அதனால் இலங்ைகைய நடுங்கச் ெசய்தான். 188. ப்ரதாப தூ3த வசகா3: ப்ராஜ்ய ரத்ேநாபஹாrண: அஜ#வந் யது3ஸிம்ஹஸ்ய பாத3ம் ஆச்rத்ய ஸிம்ஹலா:

யசி,க சாயகியி+ 3ரDதைன சி,களதி+ அரச"க அ&பணி அதிமதி26ைட இரன,கைள நிரபலாக அளிதவAைட திவ&யி வி:தன"188

!

ஸிம்ஹல ேதசத்து அரசகள் ஸாத்யகியின் தூதுக்குப் பணிந்து ெபருவிைலயான ரத்தினங்கைள காணிக்ைகயாக ெசலுத்தி அவன் காலில் விழுந்து உய்ந்தன.

189. மஹத#ம்

உபதா3ம் ேதஷாம் த்3வப # ரத்னாதி3சாலிந# ம்

ஸ ஸம்க்3ருஹ்ய புநஸ் சக்ேர ந மந: ேஸதுப3ந்த4ேந

களி>கைள8 மணிகைள8 காணிைகயா அவ"களினா அளிக2பட அவ+மீ* அைணக%டைல எணவிைல189 ! அவகள் அளித்த யாைனகள், ரத்தினங்கள், முதலானவற்ைறக் ெகாண்டு ெபரும் காணிக்ைகையப் ெபற்றதால் சாத்யகி மீ ண்டும் அைண கட்ட மனம் ைவக்கவில்ைல

190. த்3விரதா3ந்

ஸிம்ஹேலந்த்3ரஸ்ய த்விசது3 த3ந்தேசாபி4ந:

ேபாதபூ4தாம்ஸ் த்rகூடஸ்ய ேபாதாந# தாந் அமந்யத

சி,களதி+ அரசனாவா+ க2பOேல ெகா*வத தத,க நா0ைடய திாிRட (+>ேபா+ற சிர,க பலவ/ைற2 ெப/>ெகாடா+ சாயகீ8ேம190

சி பயேபாகினா+

!

192

யாதவ ச்ேரஷ்டனான சாத்யகி அங்கு சந்திரவம்சத்து அரசகளுக்கு தன் வம்சத்தின என்பைதத் ெதrவித்து அச்சமாகிற ஜ்வரத்ைத அகற்றினான்

193. ஸ

மாருதி பத3ந்யாஸாத் அஞ்சிதாக்3ராம் அதி4த்யகாம்

ப்ரபு4: ப்ரத3க்ஷிண # சக்ேர மேஹந்த்3ரஸ்ய மஹ#ப்4ருத:

மாதியி+ காைவ2பா 6னிதமான உ9சிைய8ைட

மேகதிரெமA மைலயிAைட ேமப(திைய வலவதேன!

193

அவன் ஹனுமானின் கால்ைவப்பால் முைனகளில் அலங்கrக்கப்பட்ட மேஹந்த்ர மைலயின் ேமல் பாகத்ைத வலம் வந்தான் 194. உபபு4க்தா ப3ெபௗ4 ேதந மலயஸ்ய வநஸ்த2l ைஸந்ய ஸம்மத்த3 ஸம்பூ4ைத ஏலா சந்த3ன ெஸௗரைப4:

த+ேசைனயா மிதிக2ப%ட மணமிகவா ஏலகா சதன2ெபா& இவ/>ைடய ந>மண)ட+ மலயமைல யி+கா%ைட

ந+றாக

அAபவிதா+

சாயகீேய!

194

அவனுைடய ேசைனயின் ஆக்ரமிப்பால் மிதிக்கப்பட்ட ஏலம் சந்தன மணங்கைளக் ெகாண்ட மைலய மைலயின் காட்ைட சாத்யகி நன்கு அனுபவித்தான். 195. பதேக3ந்த்3ர த்4வஜ த்ராஸாத் ப்4ருஷ்ட குண்டலிதாத்மநாம் ஜக்3ருஹு யாத3வாஸ் தத்ர ப2ணாரத்நாநி ேபா4கி3நாம்

யாதவ"களி+ கடெகா& தைனக* பய)/றதா நாக,க 71ைவ வி%*வி%*9 ெச0ேபா

நாக,களி+ பட,களி+ேம உளமணிகைள2 பறிதனேர!

195

அந்த மைலயமைலயில் யாதவ கள் கருடக்ெகாடியினிடம் அச்சத்தால் வட்டமான உருைவ விட்டுச்ெசல்லும் பாம்புகளின் ேமலுள்ள ரத்தினங்கைள அபகrத்தா கள்.

196. ப்ருதநாம்

தஸ்ய ஸம்ப்ேரக்ஷ்ய ப்ருஷத்பா4வித ஸாக3ராம்

மாநம் ஆத்மநி தத்யாஜ மலயாச்ரம தாபஸ:

கடைல9சி> திவைலயாக காபி( சாயகீயி+ பைடத+ைன க&%ட மா)னிவ" அகதிய"தா

கடைல9சி> திவைலயாகிய க"வதிைன வி%ெடாழிதேர!

196

கடைல9 சி> திவைலயாக பாவி( சாயகியி+ ேசைனைய க* மைலயமைலயி+ ஆ9ரமதி இ( )னிவரான அகதிய"

தம( இத க"வைத (கடைல திவைலயாக ெகாேடா) வி%* வி%டா".

197. மருதஸ்

தத்ர நாகா3நாம் ம்ருதி3ைதலா ஸுக3ந்த4ய:

சந்த3ந த்3ரும ஸக்தாநாம் ப்rதிேகாப க்ருேதாSப4வந்

பைடகளினா மிதிதி%* கசகி%ட ஏலெகா&யி+ ப*மணநிைற கா/>க சதனவள" மர,களிேல

ப/>ைடய

நாக,க1( 2ாீதிசின உடாகின!

நாக8க யாைனக பாக

[

–

,

197

]

அ!5 ேசைனயினா மிதி" கச"க;பட ஏல"ெகா(யி/ மண ெப)ற

கா)*"க சதன விச!களிேல ப)*ள நாக!க?"5 ;ாீதிைய>, ிைய>,

ேகாபைத> விைளவிதன. விைளவிதன. (நாக (நாக எ/ற ெசா"5, ெசா"5, பா+ எ/* யாைன எ/*

ெகாளலா. ெகாளலா. 198.

படீரஸ் கந்த4விஷயாஸ் தத்ர ேதஷாம் பு4ஜங்க3மா:

அப4ஜந்த ப2ணாரத்ைந அவாதேக்ஷாப4

த#3பதாம்

அ,(சதன மர,க1ைடய அ&பாக தனிOத அ,கத,க தபட,களி+ மணிகளினா கா/>களினா ம,கிடாத தீப,களா

அ8கத பா

[

--

யாதவ"(

உதவினேவ!

198

]

சந்தனமரங்களின் அடிப்பாகத்ைத இடமாகக் ெகாண்ட நாகங்கள் யாதவகளுக்கு தங்கள் படத்தின் மணிகளால் காற்றினால் அைணக்கவாகாத த#பங்கைள உைடயனவாகின 199.

முக்தாப4ரண பூ4யிஷ்டா ரத்ந (ரக்த) சந்த3ன ரஞ்ஜிதா

சகாேச யாத3வ # ேஸநா ஸதாேரவ பித்ருப்ரஸூ:

)தணிக நிைறததா0 மணிக1டA Jச2ப%ட சதன) ேச"தி%ட ேசைனயான தாரைக8ட+ அதிேவைள ேபா+றதாக அBவான விள,கியேத199

!

)தாலான அணிக நிைறத, ரதி+,க1ட+ சிவத சதன

Jச2ெப/றமான யாதவேசைனயான, ந%சதிர,கேளா* R&ய

அதி2ெபா: ேபா விள,கி/>. 200. நிதா3க4ம்

இவ பஜந்ேயா நிராேஸ ஸாத்யகி: பரம்

ப்ரயுக்ைத அக்3ரேதா நாைக3: ப்ராவ்ருேஷண்ைய இவாம்பு3ைத3:

ேமகேதவ+ ேதேவதிர+ மைழகால )கிெகா* ேகாைடதைன2 ேபா(தேபா களி>களி+ ைணெகா* ேபாாி%டைர சாயகீேய 6ற,கா%& ஓ%&%டேன ! 200 ேமகேதவைதயான இந்திரன் காகாலத்தின் ேமகங்கைளக் ெகாண்டு ேகாைடைய விலக்குவது ேபால் சாத்யகி யாைனகைளக் ெகாண்டு சத்ருைவ விலக்கினான் 201. யுக3பத் ப்ரத்யவித்4யந்த யுத்4ேத3 தஸ்ய சைர த்3விஷ: அபாங்ைக3ச்ச ஸுரஸ்த்rணாம் அஸிேதாத்பல ேமசைக:

ேபாாி%ட பைகவ"கைள சாயகீயி+ அ6க1

ேதவமாதாி+ க,கக ேநா(க1 அ&தனேவ!

201

ேபாrல் பைகவகள் அவனுைடய அம்புகளாலும் ேதவஸ்த்rகளின் கருெநய்தல் ேபான்று கறுப்பான கைடக்கண் பாைவகளாலும் ஒேர சமயத்தில் அடிக்கப்பட்டாகள்

202. சஸ்த்ரேகலிம்

பrத்யஜ்ய ஸ்வகாந்தா ேகசப4ங்கு3ராம்

ஜக்3ருஹு: ேகரளாஸ் தத்ர ைஜத்ரம் அஸ்த்ரம் இவாஞ்ஜலிம்

ேகரள அரச"க 7ளான தமைனகளி+ ேகச,க ேபா+றவான அ6கைள வி%&%* ேக&லாத அFசOைய ெகாடனரா ெவ+றனேர202

!

அ,( ேகரள ேதசதின" த,க மைனவிகளி+ மயி"க ேபா வைளவா *டான அLர விைளயா%ைட வி%* வி%*

ெவ/றி த அLர ேபா+ற அFசOைய ைகெகாடன".

203. அதூ3ராவஸ்தி2ேதா ராமஸ் தத்ர வ்ருஷ்ணி வரூதிந# ம் சசங்ேக விஸ்மயாவித்4த3: ஸப்தாணவ ஸமாஹ்ருதிம்

அகித பர7ராம" அ9ேசைனைய ஏ.கடO+ ஒேச"ைக ேபாக* வியதாேர ெபாிதாகேவ203

!

அ சமீப தி$ வசி பரராம அத யாதவேசைனைய மிக7 விய ஏPகட$களி ஒ ேசைகெயன நிைன தா 204. பு4க்நபா4க3ஸ் தத: ஸஹ்யஸ் ததா3க்ரமண

யந்த்rத: ப்ரணிநம் ஸுrவாேபா3தி4 பயஸ்த சகேடாபம:

சயமைல ஆரமித ேசைன8ைட ப1வினாேல சகிகாம ஒப(தி வண,கேபா வைளதேவ204

!

பிறகு ஸஹ்யமைல ேசைனயின் ஆக்ரமிப்பால் பாதிக்கப்பட்டு தன் உருவில் ஒரு பாகம் சிதறி வைளந்ததாய் கவிழ்ந்த வண்டி ேபாலாகி நமஸ்காரம் ெசய்வைதப் ேபாலக் காணப்பட்டது 205.

அக்3ரஸ்கந்ேத4ந ேகா3கணம் மேஹந்த்3ரம் அபி மூலத:

அவஸ்கந்த்4ய யது3ச்ேரஷ்ட: ஸ்கந்தா4வாரம் ந்யவவிசத் #

யாதவாி+ தைலவனான சாயகீத+ ேசைனயி+)+ பாகதா ேகாக"ண மைலதைன8 அதAைடகைட பாகதா மேகஎதிர மைலதைன8 ஆரமிதேன205

எபைத ஒ மா3திைர நீ ஒ%பத0காக ேபாட%பட<

’ேக‘ –

எப< அளபைட எE3<

’எ‘ –

மேகஎதிர

!

]

[

யாதவ சிேரஷ்டனான சாத்யகி ேசைனயின் முைனப்பாகத்தாேல ேகாகண மைலையயும் அடிப்பாகத்தால் மேஹந்த்ர மைலையயும் ஆக்ரமித்து தங்குவதற்கு கூடாரத்ைத அமத்தினான்

206. ஜித்வா ஸஹ்யாச்rதம் வர: # ஜாமத3க்3ந்ய இவாபர: தூ3ரம் உத்ஸாரயாமாஸ த்3விஷத்ப3ல மஹாணவம்

சயமைலைய இட,ெகாட கடேபா+ற எதிாிேசைனைய ெசயிதி%* ெவ(Dர த ளி%* தவ6ாிய சயமைலயி+ அகித கடத+ைன தவ6ாிதிட அக/றி%ட பர7ராமைர2 ேபாவிள,கினா+ சாயகீேய206

!

பரசுராமன் தவம் புrவதற்காக ஸஹ்ய மைலயின் அடிபாகத்தில் இருந்த கடைல ெவகுதூரம் விலக்கியது ேபால் சாத்யகி கடல் ேபான்ற சத்ரு ேசைனைய விலக்கினான் 207. சாருசந்த3ன ஸம்பந்ந ைசல ஸ்தந மேநாஹராம் பு3பு4ேஜ த3க்ஷிணாம் ஆசாம் ெமௗக்திகாகர ேமக2லாம்

சதனதா அழகான சயமலய மைலகெளA ெகா,ைககளா மனகவ" )க உைடஇைடயணி ந+கணித ெத+திகா ந,ைகைய க*கதேன207 ஸஹ்ய மைல – ஸ்தனம்

!

கடல் – ஒட்டியாணம் ெதன் திக்கு – ஸ்த்r

இBவா> சதனதா அழ(/ற ஸMய மலயமைலகளா

Lதன,களினா மேனாஹரமா, )க நிைறத ஒ%&யாண

அணித ெத+ திகாகிற Lாீைய ஸாயகி ேபாயமாக கடா+. 208. தத்ர ேவலா நிேலாத்3தூ4த ராஜதாலரவாந்விதம் ஸ்வகீ தம் ஸ்வாது3 சுஸ்ராவ பு4ஜங்கஸ்த்r முேகா2தி3தம்

கட/கைரயி+ கா/றினாேல அைச/ற பைனமர,க

வி*தி%ட ஓைசேயா* நாகக+னிக உடாகிய இனிதான கானதினா இ+6/றா+ சாயகீேய208

!

அங்கு கடற்கைர காற்றினால் அைசவுற்ற சிறந்த பைனமரங்களின் ஓைசேயாடு நாக கன்னிைககளின் முகத்தினின்று உண்டான இனிய திவ்ய கானத்ைதக் ேகட்டு உவந்தான்.

209. ேசாழ

ேகரள பாண்ட்யாணாம் பச்யந் அநுக3திம் ப்ரபு4:

சகார புநராதா4நம் த4ம்யம் ஹுதபு4ஜாம் இவ

சிறதவான சாயகீேய ேசாளேகரள பா&யமா $+>நா*க தமர7கைள மீ*ம,( நி>வினேன $+றனிைய திபேம மீ%டனேன அற)யேவ209

!

பிர6வான ஸாயகி, ேசாழ ேகரள பா&ய எ+> $+>

ேதச,களி+ அAகதிைய க* அற தவறாம, அனிகd(2 ேபா

மீ* Lதாபனைத ெசதா+.

210. காலத்3ருஷ்டி கராலாபி4 உல்காபி4 இவ ேஹதிபி4: து3மத3 த்3விரேதா3தக்3ராந் த்ராஸயாமாஸ ெதௗலுகாந்

அத+பிற( சாயகீ8 மதபி&த யாைனக ேபா வைததி%ட 0வேதச பைடகளிைன யம+கேபா அதிகமாக ஒளிபற( ஆ8த,களா விர%&னேன210

!

ஸாத்யகி மதம் பிடித்த யாைனகள் ேபான்ற துளுவேதசத்து பைடகைள யமனுைடய கண்கள் ேபால் பயங்கரமாய் ெகாள்ளிக்கட்ைடகள் ேபான்ற ெஜாலிக்கும் ஆயுதங்களால் விரட்டினான். 211. ேக2ட கபர கூ3டா4ங்கா3ந் கீ லயித்வா சைர த்3விஷ: ஸ்தலகூைம இவாகீ ணம் சகார ரணபூ4தலம்

ஆைமேயா* ேபாத&த ேகடய,கைள தா,க ெதாி யாைமகாக பி&தித 0வ"கைள அ6களா தாமதெச திடாதழி சைடயி* களெமலா ஆைமகளா நிைறதேபா ஆகி%டா+ சாயகீேய 211

!

ஆைம ேபால் தடித்த ேகடயங்களால் தங்கைள மைறத்துக் ெகாண்டிருந்த துளூவ கைள முைளகைளப் ேபால் அம்புகைள புகுவித்து அழித்து ேபா க்களத்ைத தலத்தில் தடுமாறும் ஆைமகள் நிைறந்தது ேபால் மாற்றினான்.

212. சைர அப்யச்சிதாஸ் ேதந ேகாங்கணா: ஸமராங்க3ேண புஷ்பவ்ருஷ்டிபி4 ஆநச்சு: தேமவ த்rத3சீக்ருதா: ேபா க்களத்தில் ேகாங்கணத்து ஆங்கிருந்து

அம்புகளால் அரச கள்

அ ச்சிக்கப்

பட்டரான

ேமலுலைக

அைடந்தவராய்

ஆ வமுடன்

அ ச்சித்தேர212

சாத்யகீ ைய

!

ேபாக்களத்தில் ஸாத்யகியின் அம்புகளால் அச்சிக்கப்பட்ட ெகாங்கண ேதசத்து அரசகள் வானத்திலிருந்து ேதவகள் ஆக்கப்பட்டு மலகளால் அச்சித்தன 213. குபிதா: ேகாங்கண ஸ்த்rணாம் க3ண்டூஷ மது4க3பி4தாந் ப3ப4ஞ்ஜு அமிதாேமாதா3ந் வகுளாந் வ்ருஷ்ணி குஞ்ஜரா: யாதவ கள்

ேசைனயுைடய

மாத கள்

உமிழ்ந்தந>

வாகுள்ள

மகிழங்கைள

யாைனகெளலாம் நிைறந்திட்டு

முனிந்திட்டு

ேகாங்கணத்து

மணம்வசும் > முறித்தனேவ[213

((மகிழ மரங்க – மகிழங்கள் ;அழகுள்ள – வாகுள்ள ( ( யாதவ யாைனகள் ெகாங்கண ேதசத்து ஸ்த்rகளுைடய இனிய உமிழ்ந> நிைறந்து மிக்க மணம் வசும் > மகிழமரங்கைள முனிந்து முறித்தன. 214. ப்ரமாதா3ந் இவ தாந் ஸப்த ேத3சாந் அதிபதந் ப்ரபு4: ஸ மமத3 மஹாராஷ்ட்ரம் ைஸந்ய தக்ஷிணபா4க3த: தைலவனான நிலநாடுகள்

சாத்யகீ ேய

ெகடுகுணங்கள்

ஏைழப்ேபால்

ஏழிைனயும்

ெவன்றவனாய்

ேசைனயினது

!

வலதுபிrவால்

மகாராட்டிர

ேதசத்ைதயும்

அடக்கினேன214

!

பிரபுவான ஸாத்யகி ஏழு ெகடுங்குணங்கள் ேபான்ற கீ ழ் ெசான்ன ஏழு ேதசங்கைளயும் கடந்தவனாய் ேசைனயின் வலது பாகத்தால் மஹாராஷ்டிர ேதசத்ைதயும் அடக்கினான். ( ேவட்ைட சூதாட்டம், பரஸ்த்r ேச க்ைக, குடி, ெகாடூரமான வாக்கு, வஸ்துக்கைளக் ெகடுப்பது, உக்ரதண்டைன ெசய்வது. இைவெயல்லாம் த மத்தில் கவனமின்றி ெசய்யப்படுகிறபடியால் ெகடுதல்கள்) 215. அபச்யத்3 ருஷ்யமூகாந்ேத ேசஷெமௗலிமணி ப்ரபா4ம் ராமஸாயகரந்த்4ேரண நிஸ்ஸரந்த#ம் நப4ஸ் ஸ்ப்ருசம் உருச்யமூக உருவாகிய தரணிக்கும் சிரசிலுள்ள

மைலயருகில் சந்துவழியால் பாதாளத் மணிகளுைட

இராமனுைட ஆகாசம்

கைணெயான்றால்

வைரச்ெசல்லும்

திலுளவாதி சீ ெராளிையக்

ேசடனுைடய கண்டனேன215

!

ருச்யமுக மைலயின் அருகில் ராமனுைடய கைணயால் ஏற்பட்ட சந்து வழியாகக் கடந்து வானமளாவிய பாதாளத்தில் இருக்கும் ஆதிேசஷனின் தைல மணி ஒளிையக் கண்டான். 216. காமக்ேராெதௗ4

இவாஸ்கந்த்4ய ஸஹ்ய

விந்த்4ெயௗ ஸமாஹித: விஜிக்3ேய விஷமாம்ஸ் தத்ர விஷயாந் ஸத்த்வம் ஆஸ்தித: சக்யவிந்திய தக்கியவாம் ஒக்ககாமம்

மைலப்ரேதசங் இடங்கைளயும் சினமடக்கி

கைளெவன்றுபின் தனதாக்கினான்

உளத்ைதப்பின்

கீ ழுேமலும் கடுந்துறவி

அடக்குவான்ேபால்!

216

[ தக்கிய – இருக்கின்ற; ஒக்க – ஒருேசர] அங்கு மனத்ைத அடக்கியவனாய் காமம் ேகாபம் ேபான்ற ஸஹ்ய விந்திய ம்ைலகள் அமுக்கி ஸத்வம் ேமலிட்டவனாய் ேமலும் கீ ழுமான பலவிதமான

ேதசங்கைள ெவன்றான். ேயாகியானவன் காமக்ேராதங்கைள ெஜயித்து ஸத்வகுணமுைடயவனாய் துஷ்டங்களான இந்திrய விஷயங்கைள ெஜயிப்பது ேபால் ஸாத்யகி ெவன்றான். 217. சாபேகா4ேஷண நிபி4ந்ந சக்ரவாலாத்3r ஸந்தி4நா குஞ்ஜlநாந் த்3விஷஸ் தத்ர தி3வாபீ 4தாந் அேப4ஷயத் சக்ரவாள

மைலகுைககளில்

அச்சுறுத்தினான்

பதுங்கிட்ட

மைலத்ெதாடைர

எதிrகைள

அறுக்கின்ற

வில்ேலாைசயால்!

217

சக்ரவாள மைலெயன்னும் ேலாகாேலாக மைலயின் இைணப்ைபப் பிrக்கின்ற வில்வலியால் புத களிேல ேகாட்டான்கள் ேபால் மைறந்திருக்கும் சத்ருக்கைள பயமுறுத்தினான். (திவாபீத என்பதற்கு பகலில் பயந்தவன், ேகாட்டான் என்று இரு ெபாருள் உண்டு) 218. அவந்த்4ய தபஸா விந்த்4ய: ஸ்தம்பி4த: கும்ப4ஜன்மநா யது3புங்க3வ மாதங்ைக3 வத்த4மாந இவாப4வத் அகத்தியரால் மிகவான

குட்ைடயான யாைனகளதன்

விந்தியமைல ேமேலறி

யாதவ களின் உய த்திட்டன!

218

அகத்திய முனிவரால் அடக்கப்பட்ட விந்தியமானது யாதவகளின் யாைனகள் அதன்ேமல் கூட்டமாகச் ேசந்ததால் வளந்தது ேபால் ஆயிற்று 219. ஸூயேராதி4த ருச்சந்நாம் அஸூயம் பச்ய வசிகாம் # ேஸாமவம்ச்யா: ஸுதா4ம் தத்ர பபு: ேஸாமஸமுத்ப4வாம்

விந்த்யமைலயில் கதிரவைன

மைறக்கின்ற

நன்றாகேவ

மூடியுள்ள

சந்த்ரவம்ச

மன்னனால்

வரப்ெபற்ற

ேரவாநதி

சந்த்ரவம்ச

யாதவ கள்

நன்றாக

மரங்களினால்

புரூருவெனனும் ெயனுமமுைத அருந்தினேர!

219

அந்த விந்திய மைலயில் ெபருகுகின்றதும், சூrயைன மைறக்கும் மரங்களால் மூடப்பட்டதும், சூrயைனக் காணாத அைலகள் ெகாண்டதும், சந்திரவம்சத்து புரூரவஸால் ெகாண்டு வரப்பட்ட ேஸாம ஸமுத்பவா என்னும் ேரவா நதிையக் கண்ட சந்திரவம்சத்தினரான யாதவகள் அந்த அமுைத அருந்தின. ( ேரவா நதி – நமதா நதி) ேரவா

derives from the word rev that means swift)

220. ேதஷாம் விஹரதாம் தத்ர சிஞ்ஜிந# ப3த்4த3 ராவணாம் காத்தவய # ஜலக்க்rடாம் கத2யந்தி ஸ்ம தாபஸா: அந்நதியில்

விைளயாடும்

நாண்கயிற்றால் அந்நதியில்

யாதவ க்கு

இராவணைனக்

ெசய்தlைலயின்

முனிவ கள்

கட்டிைவத்து வரலாற்ைறச்

கா த்தவ யன் > ெசான்னா கள்!

220

அந்நதியில் விைளயாடிய யாதவகளுக்கு rஷிகள் ராவணைன நாண்கயிற்றால் காத்தவயன் # கட்டிைவத்து அங்கு ெசய்த ஜலக்rைட கைதையக் கூறின. 221. நக3rம் ேஹஹேயந்த்3ரஸ்ய காராப்பித த3சாநநாம் நளாத#3நாம் ச சிதி2லாம் ஸநிேவத3ம் அத3சயந் இராவணைன

சிைறயினிேல

அைடத்திட்ட

இராச்யத்ைதயும்

நளமன்னன்

இராச்யத்ைதயும்

வருத்தமுடன்

கா த்தவ யனின் >

முதலிேயாrன்

சிைதவுற்ற

அம்முனிவ

காண்பித்தேர!

221

அங்கு rஷிகள் காத்த வயனால் # ராவணன் சிைறப் பட்டிருந்த மாஹிஷ்மதியும் நளனின் நிஷத நாடும் சிதறின நிைலயில் இருப்பைத வருத்ததுடன் காண்பித்தாகள் 222. ரத2 வாஜிபத க்ஷுண்ண விந்த்4யமஸ்தக ேரணுபி4: ேரவாம் ஆசாமயாமாஸ rபுஸ்த்r பா3ஷ்பவதி4தாம் சத்ருக்களின் விருத்திெசயப் பrகளாலும் நிரப்பிட்டேன

மைனவிகளின் பட்டேரவா

கண்ண களின் >

ெபருக்கினாேல

எனும்நதிையத்

விந்தியத்தில்

ெபருகிட்ட

அச்ேசைனயின்

தைலவனான

ேத களாலும் தூள்களாேல சாத்யகீ ேய!

222

[பrகள் – குதிைரகள்; விந்தியம் – விந்திய மைல] சத்ருக்களின் மைனவிகளுைடய கண்ண #ரால் விருத்தி ெசய்யப்பட்ட ேரவா என்னும் நதிைய ேதகள் குதிைரகள் இைவகளால் மிதிக்கப்பட்ட விந்தியமைலயின் ேமல்பாகத்திய தூள்களால் சாத்யகி நிரப்பினான். 223. வவ்ருேத4 ஸமரஸ் தத்ர ஸுப4க ஸ்வக3 ஸங்க்ரம:

ஸித்4தக3ந்த4வ யூதா2நாம் சித்த தாண்டவ ேத3சிக: எதிrகைள

சுவ க்கத்ைத

சித்த கள்

திரள்களுக்கு

அச்சண்ைடயும்

அைடயச்ெசய்தும் மனமகிழ்ச்சிைய

விந்தியத்தில்

அதிகமாக

கந்த வ அளிப்பதுமாம்

வள ந்ததுேவ!

223

அந்த விந்தியமைலயில் வர கைள > ஸ்வ க்கம் ேச ப்பதாயும், சித்த களுைடயவும் கந்த வ களுைடயவும் திரள்களுக்கும் மனத்தில் ஆனந்தக் கூத்ைத அளிப்பதுமான ேபா வள ந்தது. 224. ஸ்பு2லிங்ைக3: க2ட்க3 நிஷ்பிஷ்ட த3ந்த த3ம்ேபா4லி ஸம்ப4ைவ: ஆsத் த்3விரத3 ேமகா4நாம் அசிரத்4யுதி கல்பநா கத்திகளினால் களினின்று

துண்டுபட்ட

கிள ந்திட்ட

முகில்களிேல

தந்தங்களாம் த>ப்ெபாrகள்

மின்னல்கள்

வச்சிராயுதங் யாைனகளாம்

ேதான்றினேபால்

ஆயிற்ேற!

224

கத்திகளால் ெவட்டப்பட்ட தந்தங்களாகிற வஜ்ராயுதங்களில் இருந்து கிளந்த ெநருப்புப் ெபாறிகளால், யாைனகளாகிற ேமகங்களுக்கு மின்னேலாடு ேசக்ைக ேநந்தது. 225. ஸவ்யால ம்ருக3 ஸங்கீ ணா ரம்ய துங்க3 ரத2 த்3ருமா விஸஸப சமூஸ் தத்ர விந்த்4யவந்ேயவ ஜங்க3மா முரட்டுயாைன

களுடன்ேச

மிருகங்களும்

இங்குமங்கும்

இருந்திடவும்

உய ேத கள்

மரங்கள்ேபால்

விளங்கிடவும்

ெபருஞ்ேசைன

அம்மைலயில்

ெபருங்காடுேபால் ேதான்றியேத!

225

அங்கு துஷ்ட யாைனகேளாடு, ேச ந்த மிருகங்கள் இங்கும் அங்குமிருக்க அழகிய உய ந்த ேத கள் மரங்கள் ேபால் விளங்க, அந்த ேசைனயானது விந்தியமைலயின் ஜங்கமமான காடு ேபாலிருந்தது. 226. தாலத்3வயஸ ஜங்கா4க்3யா: கும்ைப4 உத்தம்பி4தாம்ப3ரா: க3ஜிைத த்ராஸயாமாஸு: கஜா வநமதங்க3ஜாந் பைனமரங்கள் கும்பங்களால் க ச்சைனகளால்

அளவான

ெபரும்கால்கைள

வானத்ைத அங்கிருந்த

உைடயனவும்

சூழ்ந்தனவுமாம் காட்டுயாைன

யாைனகள்தம் கள்நடுங்கின!

226

பைனமரங்கள் அளவிலான முழங்கால்கைள உைடயனவும், தைலகளாேல வானத்ைத சூழ்ந்தனவுமான சாத்யகியின் யாைனப் பைடகள் தங்கள் கஜைனயாேல காட்டு யாைனகைள நடுங்கச் ெசய்தன. 227. ப3ல யந்த்ரணயா தத்ர க்3ருஹ#ைத விபிநத்3விைப: வ்யவத்த4யத தாம் ேஸநா விந்த்3ய பாைத3 இேவாந்நைத: தனதுசக்தியால்

ெபாறிகளினால்

யாைனகைளச் ேச த்திட்டு

பிடிக்கப்பட்ட

தன்ேசைனையப்

காடுேச ந்த ெபருக்கிட்டான் 227

!

அங்குத் தனது சக்தியினால் யந்திரங்கைளக் ெகாண்டு பிடிக்கப்பட்ட விந்திய மைலயின் தாழ்வைரகள் ேபால் உய ந்திருந்த, காட்டு யாைனகைளக் ெகாண்டு தன் ேசைனையப் ெபருக்கினான். 228. யூைத2 த்3விரத ைசலாநாம் கநத் கத3லிகா வைந: அந்தரம் பூரயாமாஸ விந்த்3ய ந# ஹார பூ4ப்4ருேதா:

ெதன்ைனையப்ேபால் ேபான்றவான

ெகாடிகளுடன்

யாைனகளின்

என்னுமிரு

மைலகளுக்கு

விளங்குகின்ற ெநடுமைலகள்

கூட்டங்களால்

விந்த்யயிைமய

இைடப்பகுதிைய

நிைறத்திட்டான்

!

228 வாைழமரங்கள் ேபான்ற விருதுெகாடிகேளாடு விளங்கும் மைலகள் ேபான்ற யாைனகளின் திரளாேல விந்தியம் இமயம் என்ற இரு மைலகளின் இைடப்பாகத்ைத நிைறத்தான். 229. அராதி வநிதா ேநத்ைர அச்ருதா4ராத4ைர இமாம் வேரா # வஸுமத#ம் இத்தம் வித3ேத4 ேத3வமாத்ருகாம்

எதிrகளின்

மாத களின்

முகில்களால் அப்பூமிைய

கண்ண நிைற > மைழந>ரால்

கண்களாகும்

வளமாக்கினான்229

!

இப்படி விேராதிகளின் ஸ்த்rகளுைடய கண்ண > நிைறந்த கண்களாகிற ேமகங்களால் அந்த பூமிைய ேதவமாத்ருைகயாக்கினான். (ேதவமாத்ருைக – மைழந>ரால் வளம் ெபற்றிருப்பது) 230. த4ம யூபநிைப4ஸ் தஸ்ய ஜயஸ்தம்ைப4: ஸமந்தத: ப்ரரூடாத்3பு4த ேராமாஞ்சா ப்ரத்யபா4ஸத ேமதி3ந# த மெமன்னும்

ேவள்விதம்பம்

ேபால்சாத்யகி

பாரம்ெதாைல

யும்மகிழ்ச்சிையப் ெபற்றுபூமி

ெசயெகாடிகளால் ெபாலிந்ததுேவ.230

!

தமம் என்கிற யூப ஸ்தம்பங்கள் ேபான்ற அவனது ஜய ஸ்தம்பங்களால் பூமி தன் பாரம் ெதாைலகிற மகிழ்ச்சியில் மயிக்கூச்ெசறிந்தது ேபால் இருந்தது. 231. ஜிதாேசஷ விபக்ஷஸ்ய ப3த்4தமுக்தாவபா4ஸிந#

அப4வத் ககுபா4ம் தஸ்ய கீ த்தி: ச்ரவணபூ4ஷணம் பைகவ கள் புகழானது

அைனத்தைரயும் அைனத்தான

ெவன்றிட்ட

பக்கங்களும்

சாத்யகீ யின்

பரவியதாய்

சிைறயுற்ேறா

சிைறவிடுத்ேதா

ெசறிைமயுற்ற

மிகச்சிறப்புைட

காதணிேபால்

[சிைறயுற்ேறா

சிைறவிடுத்ேதா ெசறிைமயுற்ற – சிைறயில் அைடக்கப்

ேமேலாங்கி

முத்துக்களால்

விளங்கியேத!

231

பட்டவகளும் சிைறயினின்று விடுபட்டவகளும்; ெசறிைமயுற்ற – மிகுதியுற்ற] பைகவ கள் எல்ேலாைரயும் ெவன்ற அவனது புகழானது பத்தமுக்தாவபாஸம் ெபற்று எல்லா திக்குகளுக்கும் காதணியாயிற்று. (பத்த முக்தாவபாஸம் – சிைறயில் அைடக்கப்பட்டவ களும், விடப்பட்டவ களும் மலிந்திருத்தல்) காதணி பத்தமுக்தாவபாஸமானது முத்துக்களால் ேகா க்கப்பட்டிருக்ைக)

232. இதி க்3ராஹ்ய கராஸ் சக்ேர ஹrேதா ஹrேதாஷக்ருத் வர: # ஸுரபி4ணா ஸ்ேவந யசஸா SSவாஸிதாம்ப3ரா:

எங்கும்மணம்

பரவுகின்ற

தன்புகழால்

அம்பரமுைட

திக்குகெளனும்

அங்கமாக்கி

கண்ணனுக்கு

கந்தமுற்ற

அrைவகைளக் ஆனந்தம்

ைகப்பிடிக்கும்

அளித்தாேன232

(அபர – ஆைட: ஆைட: ஆகாச, ஆகாச, கர"ரஹண – விவாகதி பாணி"ரஹண, பாணி"ரஹண,

வஷேதா* க;ப) க;ப)

இRவாF கண! களி-ைப உ

ப3கிறவனா*, ப3கிறவனா*, Bர

ஸாயகி எ4 பாிமள BH தன& ,கழா0 மண ெபற அபர

ெகாட திகளாகிற ாீகைள கரரணதி இடமாகினா. இடமாகினா.

எ0லா திகி7 ஆகாயதி7 இவ!ைடய ,கJ பரவ, பரவ, எ0லா

அரசகளிடமி%& இவ க-ப ெகாடைத, ெகாடைத, ,கJ எற ப.டாைட

!

அணித திகளா ாீகைள இவ பாணிரஹண ெச*த& ேபா0 வணிதா. வணிதா.

233. ஹ்ருத ஸவஸ்வ த#3நாநாம் வ்rடாம் அபநுத3ந்நிவ அதி3சத் ெக்ஷௗமம் ஆசாநாம் யேசாபி4: ஹம்ஸலக்ஷைண:

ஆனவுைடைம வானதிக்குகள் ேபான்றபுகழாம்

எலாம்பறிேபாக நாணத்ைத

ஏழ்ைமயினால் விலக்குகிறான்

ெவண்பட்ைடப்

ேபாலன்னம்

பணித்தனேன

முழு ெசாத்ைதயும் பறிக்கேவ

வருந்திட்ட

சாத்யகீ ேய233

!

ஏழ்ைமயினால் வருந்திய திக்குகளுக்கு

ெவட்கத்ைத விலக்குகிறவன் ேபால் ஹம்ஸ லக்ஷணமான புகழ்களாகிற ெவண்பட்ைட அளித்தான். 234. ஸ சக்ரவத் பrக்ரம்ய க்ஷமாசக்ரம் அrந்த3ம: க்ஷபயித்வா rபூந் ஸவாந் ெசௗrபாச்வம் புநயெயௗ

எம்ெபருமான் அங்கிருந்த கண்ணனுைட

திருவாழிேபால் பைகவ கள் பக்கத்தில்

உலெகல்லாம்

சுற்றிெசன்று

அைனவைரயும்

அழித்திட்டு

சாத்யகீ ேய

மீ ண்டுவந்தான்234

!

சாத்யகி எம்ெபருமானின் திருவாழி ேபால் பூமண்டலம் முழுதும் சுற்றி சத்ரு சம்ஹாரம் ெசய்து மீ ண்டும் கண்ணன் பக்கம் வந்தான் 235. ைஸந்யஸிந்து4பதஸ் தஸ்ய ஸ்தlேசஷித கண்டக: வித3ேத4 விஸ்மேயாந்நித்3ர ப்rதி கண்டகிதாம்

பு4வம் அவனுைடய

ேசைனெயனும்

குவிந்திருந்த

முட்ெசடிகள்

தவிரமற்ற

வழிெயல்லாம்

கைளந்துேபாய்

இடெமல்லாம்

புவிெயல்லாம்

ஆறுெசன்ற

தைரயானதால்

மகிழ்ச்சியினால்

இல்லங்கள் அப்ெபாழுது

மயி க்கூச்சு ஆகியேத235

!

அவனுைடய ேசைன என்கிற ஆறு ெசன்ற இடெமல்லாம் கண்டகங்கள் அழிந்து ெவறும் தைரயாகேவ, பூமி முழுவதும் ஆச்ச யத்தினால் உண்டான அன்பினால் எங்கும் கண்டகமுள்ளதாக்கப்பட்டது. (கண்டக என்கிற முதல் ெசால்லுக்கு விேராதிகள் என்றது ெபாருள். அேத இரண்டாவது ெசால்லுக்கு மயி க்கூச்சு என்று ெபாருள்.

கண்டகம் ேபாக்கடிக்கப்பட்டிருக்க கண்டகத்ைத

உண்டாக்கியிருப்பெதன்பது ஆச்ச யேம!

236. தம் ஏவம் அகிலாம் ஆசாம் பrக்ரம்ேயாத3ய ஸ்திதம் ப்ரத்4ேயாதநஸமம் ெபௗரா: ப்ரஹ்ருஷ்டா: ப்ரத்யுபாஸத

உலகத்ைத

முற்றிலுமாய்

தைலநக க்குத்

உலாவிவந்து

திரும்பிவந்த

அலrையப்ேபால்

ெவற்றிகரமாய்த்

சாத்யகீ ைய உதயமாகும்

கண்டுமக்கள்

இன்பமுற்று

பூசித்தேர!

236

[அலr -- சூrயன்] இவ்வாறு முழுதிக்ைகயும் சுற்றி உதயமாகும் இடத்தில் ேசந்த சூrயைனப் ேபான்ற சாத்யகிைய பட்டணத்து ஜனங்கள் கண்டு பரமானந்தம் அைடந்து பூஜித்தன 237. ைஸந்யேகா4ஷ ஸமாஹூெதௗ தேதா ஹr ஹலாயுெதௗ4 தம் அப்4யாஜக்3மது: தூ3ராத்3 உக்3ரேஸந: புராக3ெமௗ பைடயினrன்

இைரச்சலினால்

பரவசமுற்று

அைழப்புற்றராய்

உடன்கண்ணனும் ெதாட ந்துெவகு

பலராமனும்

உக்ரேசன

ெதாைலவிருந்து

தம்ைமப்பின்

சாத்யகீ ைய எதி ெகாண்டன !

237

பிறகு ேசைனயின் இைரச்சல் ேகட்டு கண்ணனும் பலராமனும் உக்ரேசனைர முன்னிட்டு ெவகு தூரத்தில் இருந்து சாத்யகிைய எதி ெகாண்டன. 238.

த3த்3ருேச ஸாத்யகிஸ் தத்ர ராமமுக்ைய: ஸராஜக:

அந்ைய: ஸஹ திசாபாைல ஆக2ண்டல இவாபர: அச்ேசைனயின்

நடுவினிேல

அச்சாத்யகீ

பலராமன்

திைசபாலக

அைனவ களும்

[அரசன் – உக்ரேசன]

அரசனுடன்

ேச ந்தவனாய்

ஆகிேயாரும் ேசrந்திரன்

வருணனுட்பட ேபாலானேன!

238

அந்த ேசைனயின் நடுவில் அரசகேளாடு ேசந்த சாத்யகியானவன் பலராமன் முதலானவகேளாடு ேசந்த மற்ற திக்பாலககளான வருணாதிகேளாடு ேசந்த ேதேவந்திரன் ேபால் விளங்கினான். 239. அபி4வந்த்3ய ஸ தாந் வந்த்4யாந் அபி4வ்யக்த பராக்ரம: தத3நுப்லவபா4ேவந ப்ராவிசத் த்3வாரகாம் புrம் தவாநிைலயுைட துவாரைகயில்

கீ த்தியுடன்

சாத்யகீ யும்

தைலவணங்கி

ெபrேயா கள்

சூழ்ந்திடேவ

உட்புகுந்தேன239

– தவாநிைல] உறுதிநிைல[

!

பின் சாத்யகி வணங்கேவண்டிய ெபrேயாகைள வணங்கி தனது பராக்கிரமம் ேதாற்ற விளங்கினவனாய், அவகளுக்கு கீ ழ்ப்பட்டவனாய் த்வாரைகயில் புகுந்தான்

240.

ப்ரஸ்திெதௗ பrேமயாநி பஸ்சாத் உபசிதாநி ஸா

ஜக்3ரேஸ யது3ைஸந்யாநி ஜக3ந்த#வ ஹேரஸ் தநு: புறப்படுைகயில்

ெசாற்பமாய்பின்

நிைறவுலகுகள்

ெபருகினதுமாம் ேசைனதன்ைன

உண்டதிருமால்

ேபாலுண்டதத்

துவாரைகேய240

!

அந்த துவாரைகயானது புறப்படும்ேபாது ெசாற்பமாகவும், பிறகு ெபருகினதுமான யாதவ ைசன்யத்ைத, எம்ெபருமான் திருேமனி உலகங்கைள உட்ெகாளவது ேபால் உட்ெகாண்டது. .241. அஷ்டாஸு தி3க்ஷு விப4ைவ உபஸங்க்3ருஹ#ைத: யக்ஷாஸ்பத3 ப்ரஹஸந# யது3ராஜதா4ந# ஸத்யாநுபா4வ வஸுேத3வஸுத ப்ரஸத்த்ைய ஸம்பூ4த தி3க்பதி விபூ4தி இவாம்ப3பா4ேஸ

எண்திக்கு

களினின்றும்

பிங்கலனின் மங்கிடாத எங்குமுள –

அளைகயிைனப் ெசல்வமுைட ேதவ களின்

பி8கல ேபர ]

அபகrத்த

– அளைக ;

ெசல்வங்களால்

பrகசிக்கும்

கண்ணனுைட

ஏற்றமுளேபால்

துவாரைகேய அருள்ெபற்று

விளங்கிற்ேற241

அளகாாி ேபர நக [

!

,

எட்டு திக்குகளினின்றும் ேசகrக்கப்பட்ட ெசல்வங்களால், யக்ஷராஜன் இடமான அலகாநகரத்ைத பrஹஸிக்கின்ற அந்த யாதவ ராஜதானியானதுஅழிவற்ற ஐச்வ யமுைடய கண்ணபிரானின் அநுக்ரஹத்திற்காக ஒன்று ேச க்கப்பட்ட எல்லா திக்பாலக களுைடய ைவபவம் உைடயதுேபால் விளங்கிற்று,

242. அப்4யச்ய பூவவிப4வாத்3 அதி4ைக: ப்ரதிஷ்ைட: நாகாதி4பாந் இவ நேவாபஹ்ருதாந் நேரந்த்3ராந் த4மாநுபாலந நிேயாக3 நிரூட4 சித்தாந் ப்ராஸ்தாபயத் ப்ரதிதி3சம் ப்ரத2ேமா யதூ3நாம்

ெவன்றுெகாண்டு நற்ெசல்வம் த மத்ைதக் வ கைளதம்

வரப்பட்ட

தைனயளித்து காத்திடேவ

அரச கைள ேதவ ேபால்

தன்னாைணைய

இடங்களுக்குச்

ெசலக்கண்ணன்

ேமற்பட்ட பூசித்து மனேமற்ற அனுமதித்தேர

242

!

யாதவகளின் முதல்வரான கிருஷ்ணன் புதிதாக்க் ெகாண்டு வரப்பட்ட அரசகைள பைழய ஐச்வrயத்திற்கு ேமலாக்கப்பட்ட ைவபவத்ைதக் ெகாண்டு ேதவேலாக அரசகைளப் ேபால் பூஜித்து தமத்ைதக் காக்க ஆக்ைஞ ெசய்து அவரவ திக்குக்கு புறப்படச் ெசய்தா

243. மணிமகுட ஸஹஸ்ைர வாஸுேத3வஸ்ய பூ4பா: பத3ஸவித4 நிஷண்ணாம் பாது3காம் அசயித்வா

ப்ரதியயு உபலப்3ைத4: பாrஜாத ப்ரஸூைந: ஸுரப4யிதும் உேபத்ய ஸ்வாவேராதா4ந் ப்ரஸாத்4யாந் அம்மன்ன

தங்களுைடய

கண்ணனுைட

பாதுைககைள

தங்களுக்குக் கிைடத்திட்ட தங்களுைட

ஆயிரமாம்

கிrடங்களால்

கீ ழ்தாழ்ந்து

பாrசாத

பூசித்து

பூக்களினால்

மைனவியைர மகிழ்விக்கத் திரும்பினேர243

!

அவ்வரசகள் தங்கள் ஆயிரக் கணக்கான ரத்ன க்rடங்களால் கண்ணபிரானின் பாதுைகைய பூஜித்து தாங்கள் ெபற்ற பாrஜாத மலருடன் தங்களால் ெசன்று சந்ேதாஷப்படுத்தப்பட ேவண்டிய அந்தப்புர ஸ்த்rகைள மணம் ெபறுவிக்கத்

திரும்பிச் ெசன்றன திக்விஜயம் என்னும்

-22வது

ச கம்

முற்று ெபற்றது

---ஸ்ரீ ேவதாந்த ேதசிகன் திருவடிகேள சரணம்!

க்ருஷ்ணனின் ந# திேபாதைனயில் ஆரம்பித்து சாத்யகி திக்விஜயத்துடன் நிைறவுற்றது

2241 - 2483 = 243 இதி ஸ்ரீ கவிதாக்கிக ஸிம்ஹஸ்ய ஸவதந்த்ர ஸ்வதந்த்ரஸ்ய ஸ்ரீ மத் ேவதாந்தாசாயஸ்ய க்ருத#ஷு யாதவாப்யுதய காவ்யம் த்வாவிம்ச: ஸக: சுபம்