Análisis de la Obra kalaito pombero.docx

ANALISIS DE LA OBRA"KALAITO POMBERO" GÈNERO:Narrativo

SUBGÉNERO:Mombe'u guaùpuku ARGUMENTO

Kalaíto niko ha'e mitâ pirumi, ichavi ha hova jahe'omiva, rasaniko ichi'ô ha hasengy.Ijao katu ichalàipami va'erâ, ku reipetemi mba'erô tanimbu mante otimbo ichugui, ndojahùi hetyma parapa ha hova ky'a. Iñirûnguera ohenói chupe kalaìto pombèro ha'e hèragui Kalixto Romero. Pèicha okakuaa kalaìto ikaria'ypeve.Peteî àrape ojerure ipaìnope virumi oho hagua mombyrymi, avei ome'ê chupe ikurundu. Opàvo ro'y peteî ka'arùpe ou oikòvo Kalaìto ipaìno rògape jey hova renyhe hetia'e, opavave ohecharamo chupe ha oporandu joa hese hikuài. Kalaìto omome'u mba'èichapa umi pytagua oguereko chupe maymàva ohe charamo chupe avave ndopukài hese ha umiva ombotuicha chupe. Upe ka'arupe oho karai Solano rendàpe, uperô oiko jeroky chiko puku rògape, Kalaìto ombojeroky Ansèlmape ha omongeta chupe, Anselma he'i chupe imitâitereiha gueteri. Oñehendu oiko sarambi, Ulo Miranda ohovapete Ansèlmape ndojerokysèi haguere hendìve.Nika ipochy ha oikutu karai Ulòpe,kalaìto omombe'u oikova'ekue isýpe.Pyhareve ojeguerahàma Kalaìtope karai komi rendàpe, pa'i Medina oho oñe'ê hese Kalaìto opyta ka'irâipe. Vito, Tano ha Naino imanduà Kalaìtore ha Ansèlma ojapysaka hesekuèra Pa'i medina oho jey ohecha Kalaìtope, upèi oñembohasama Paraguaýpe kuartèlpe Ña Tani ojeipy'apy imemby Ansèlmare ogueraha pohanohàrape ha oje'e chupe hygue guasuha, ha oikuaase joa hikuài Ojapo hikùai aty'i oñe'ê hagua ijyvykuèra rehe karai Losanto oho Paraguaype ha ojuhu kalaìtore.He'i chupe kalaìto oipytyvotaha ojuhu hagua kuatia. Kalaìto ou jey Mbatovìpe ovy'apa joa hikuài, oikuaa rehe Losanto ou avei

hendàpe.Karia'ýicha oñomongeta

Voz Narrativa: Tercera persona omniciente

Marco Geogràfico: Oiko Mbatovípe, carcel, Paraguaýpe, kapillaguasúpe, Colòniape

Marco Social:Ko tembiasa oiko petei sociedape jehasa'asy, vare'a, ñorairope,tie'y apytépe ha petei tenda oihápe mba'e vai ha discriminación

Extructura:Lineal o Crònica oguerekogui ñepyrumby,mbyte ha paha

PERSONAJES Kalaìto: Ha'e niko mita pirumi, ichavi ha hova jahe'omiva. Rasaniko ichi'o ha hasengy. Ijao katu ichalai pamiva'era, ku reipetemi mba'ero tanimbu mante otimbo chugui.Ha'ete voi ku maro ojahu'yva ha ojovahei'yva; hesapile'upamiva'era ouvo mbo'eha ope, iñaka chara ha hetyma parapa ojepe'e hague.

Tiempo: Ko tembiasa oiko va'ekue yma Lòpe àrape guare

Lengua y Estilo:Coloquial y Vulgar Informal, Indirecto Nitido

Tema: Discriminaciòn

SIMBOLOS Kalaìto: Discriminaciòn, Mboriahu, Jeiko'asy, Jehasa'asy. Nika:Py'aguapy, Jejuka Ulo Miranda:Tie'y, Aña Mboka:Jukaha Ansèlma Peralta:Mborayhu Jekutu: Mano Lanisiòn:Guerovia, Mborayhu, Momora Ñandejàra:Guerovia,Guerohory,Py'aguapy

FIGURAS LITERARIAS

Oguero sapukài puku mitarei resay puku (Ñe'e temianduaty)

Ñasaindy iporavèva pèvagui ndaipori (Mbojoguáva)

Opa ohechase'ýva ohechàva voi hendýro (Mbojoavýva)

Mitakuñáicha oñembotavy (Mbojojàva)

Hova sysýi sysýi ha oguelele (Je'ejey)

Reimo'a santo meme ko'a aña mbaraka (Mbojoguáva)

Jasy ha mbyja kuèra omaña joavaicha hese (Mboavàva)

Hopepi ruru ha iñaka rague hakuami guajakicha (Mbojojàva)

Pynandi memerai, ipycharajoa takuara rapòicha(Mbojojàva)

Ro'y upe pyhare (Ha'angahekope'yva)

Hendy umi hesa (Mbotuichàva)

MODELO ACTANCIAL

Sujeto: Kalaìto Objeto: Yvy, Ansèlma Destinador: Kalaìto Destinatario: Mbatovigua Ayudante: Mbatovigua, Peralta'i, Avogado, Losanto Aguilar, Ulo Miranda,Nika, Mburuvicha,etc. Oponente: Tie’y, Jeiko'asy,Discriminaciòn,Jejuka

ÑE'ENGA

" Kuimba'e ikaria'y hagua ndohejaiva'era hekokue oike avave jurùpe"Ko ñe'enga he'i Losanto Aguilar ha ojehai kapìtulo VIIpe

"Ndaipori ñambopuva'era he'i ikaso retyma mbykýva"Ko ñe'enga he'i Kalaìto ha ojehai kapìtulo VVIpe

" Imba'ente ñame'e chupe kuèra he'i vakàpe ome'eva'ekue kesu" ko ñe'enga he'i karai Lekècho ha ojehai kapìtulo XVI

" Katuete ni jagua ndahèrai"ko ñe'enga he'i Kalaìto ha ojehai kapìtulo IVpe

"Nde arrièro sa'yju Pa'i vandera"ko ñe'enga he'i Losanto Aguilar ha ojehai kapìtulo VIpe

"Mita sa'yju yvy'uha"ko ñe'enga he'i Elegao ha ojehai kapìtulo VIpe

"Preso jo'a nda'ipóri ha entèro ñande kotilla pa'u"ko ñe'enga he'i Anata ha ojehai kapítulo VIIpe

"Che ári guara jeynte he'i vaka imembýro toro" ko ñe'enga he'i Peru'i ha ojehai kapítulo Xpe

"Opirakambúva niko ndahugúi voínte hovápe" ko ñe'enga he'i Peru'i ha ojehai kapítulo XIpe

"Irrikora jyva ha mburika retyma ndaha'ei mboriahu pokoka"ko ñe'enga he'i peru'i ha ojehai kapítulo XIIpe

EIPORAVO MOKOI ÑE'ENGA HA EMOMBE'U MBAICHEKUÉPA

"Mboriahunte pehendunte, ika'uro ha imonda" imboriahu haguére oje'e hese ko'a mba'e, umi oi pora mivéva sociedape ndoje'ei hese, oje'eramo avave ndogueroviài oi porabmive haguére.

"Che ari guara jeynte he'i vaka imembyro toro"oje'e kuña yro kuimba'e ojeipy'apyramo petei tera heta mba'ere.Tech. Kuña imembyro ha noiramo hendive itùva isy ari guara jeýnte temiariro.

DESCRIPCIÒN DEL PERSONAJE ? DECLARACIÒN DE AMOR Kalaìto oñepury omongeta Ansèlma Peralta pe, naikuaai voi niko moo rupi pa añepyruta ko ha'e seva ndeve, ajàvo nderehe che piri piri ha asoso paite, ajevero naimo'ai voi oimène hagua ko yvy apère nderayhuvèva'erachehegui; pèva ko ha'e ndeve añandu poragui ojejapokòiva ko che py'a sare nderehe ama'evo ha anichevarerako che koraso che mbotavy.

Ha'ehaicha ndève ajùvo che reindy, aipota che rendu

pora ko pyhare, taha'e ha'eva nde py'a, ndaha'ei voiko katuetera ñañomongetáva.He'iva ku ñe'e "katuete ni jagua ndaérai".Upévare ha'e ndeve che reindy, chepota'ytétaro asétante aha jey mombyry pora aiko hagua rupi jahechápa umi rupi ndacheresaráiri ne mb'e rorygui;che ko che tavymi ramo jepe, ahejamimima avei che ratapýi aha hagua ajetypeka umi teta ambue rupi, ajevero Ansélma Peralta oimero mborayhu ku'ikuemi chéve guara ne korasòme ani reguerotitei renohe hagua. E'ana tove che karai, che mitaite gueteri, atiete che sýgui.

DESCRIPCIÒN DEL LUGAR DONDE SE REALIZA LA ACCIÒN

Ko ñemombe'u oiko karai Chiko Pukupe oiko ramo guare jeroky guasu.Kalaìto he'i Ansèlma pe temiandu oñanduva hese jeroky hape.

LA ORGANIZACIÒN PARA LA DEFENSA DE SUS DERECHOS (tengo q preguntar a la profe)…………. INTENCIÒN DEL AUTOR

Ko mombe'upyrusu rupive, haiha oikuaakase ñandève mba'èichapa jaikova'era oñondive kuèra, ha ndajarekoiva'eraha ñande jehe tie'y, mba'e vai, ha nañamomichi va'eraha ñande rapichape ivaire yro imboriahu haguère

VALORACIÒN PERSONAL

DEDICATORIA

Ko tembiapo ajapova'ekue adedica che angiru kuèrape cheipytyvova'ekue ajapo hagua, avei umi mita ndaikatùiva oñemoarandu, ha avei che túvape ome'egui cheve pytyvo aguerekopa hagua aikotevéva. INTRODUCCIÒN Ko tembiapo oconsisti mombe'upyrusu "Kalaìto pombèro" ha'egui petei mombe'u pyrusu iporaitereiva ñañemoarandumi hese, jaikuaa hagua mba'èichapa raka'e umi ava upe àrape. Umi oñemoarandusevèvape guara oi kova rire.

CONCLUCIÒN Ajapopàvo tembiapo heta ñeha'ame ajapo va'ekue ahecha kuaa mba'èichapa oiko raka'e "Kalaìto"imichironguare, ha añemomaranduve ko mombe'upyrusu rehe, ha ñamomba'evevo ñane ñe'e Guarani ñane mba'etee háicha.

ÌNDICE